上贴身药第六

译《灵砂大丹秘诀》经名：《灵砂大丹秘诀》。原书没有题署撰写人。书中说，葛洪把炼丹法传给虚靖天师（北宋末张继先），天师又传给张侍中，张侍中传给东川鬼眼禅师。本书应当出于南宋初年。全书一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部众术类。《灵砂大丹秘诀》抱一圣胎灵砂 遗体换壳、坐脱立亡、龙盘金鼎、虎绕丹田，这是内法。赤白铅汞、真金至宝，烹炼而不逃逸，锻炼而不飞散，这是外法。世上学道而不能成功的人，大概是能修内法却不能修外法，能炼内丹却不能炼外丹。因此，内外不能兼顾，道就难以成就。世人福分浅薄，不能遇到内外兼修的师匠。只有抱一灵砂，外可以使家国富足，内可以成就大道，才是长生不死的大药。鹌鹑吃了能变成鸾鸟，鸡吃了能变成凤凰，狗服食了能变成龙；人若服食它，便可成就圣功，成为上仙。凡俗之士年老以后服食它，可以恢复年轻；枯朽的尸骸和死骨得到它，也能再生。修道行功的上士得到它，立即可以登上仙境。这是圣胎灵砂的内景。假借隐名的草药，采用容易得到的药物，炼制并不繁复而功效极大；养汞成宝，养药成丹，以宝来供使用，以丹来提升道行，这是圣胎灵砂的外景。世人因为铅汞变色不正，又不明白阴阳取予的道理，所以汞体不能不死。再加上以银为母，用金石贴附其身，放入匮中服食母药，导致药物不能虚化；这不是圣胎，而是所得之法不真实。反而怨怪神仙欺骗自己，这也是轻率修炼所招致的结果。圣人传授此法，有时演述于秘密宝藏之中，有时书写在玉版上，有时收藏在金匮里；不斋戒沐浴，不能观看；不是上等贤者，不能听闻。此法由老子传给葛仙公，葛仙公传给郑思远，郑思远传给葛洪真人，葛洪真人传给张虚靖天师。天师于建中靖国元年三月入朝，随后宣召张侍中到禁中，讲说种子之术。皇帝与天师把此法传给张侍中。后来张侍中任东川，便把它传给鬼眼禅师。如今本末俱备，首尾完整。得到它的人，七祖都能超升；修炼它的人，必定登上云路。大用可以使国家富足、百姓安宁，小用可以使家庭富裕、自身丰润。作匮、浇淋，经过九转造化，琼林生成而使高士钦仰，玉笑长成而使天仙敬礼；它合乎天地的玄妙道理，夺取阴阳的正气。《道德经》说：“看不见它，称为希；听不见它，称为夷。”所以丹能千变万化，称为灵砂。锺离公说：“金丹一粒，决定长生。”说的就是这种丹。历代圣贤都修炼此丹，万卷仙经都不离开它、不谈别的。灵砂，是丹法的统辖，是修养的领袖，是大药的祖本，是金丹的宗源。硫黄本是太阳之精，水银本是太阴之气；阳魂死去而阴魄消亡，正是夫妇相合的情状，也是阴阳顺行的气机。没有功德、没有修行、吝惜财物、轻弃生命以及不贤不守礼的人，不可让他们听闻或看见此秘法。此法使用二八硫汞砂，制成青金十两。制作青砂子时，用胆矾半两、乌梅三两，放在砂锅中以米醋浸泡，把青金的头胎煮一伏时；不用水火鼎锻打，便放入真正死硫黄匮中，用砂子合拢铺底并盖顶，安置在轻灰炉内，养火二十一日。取出研细，制成匮，脱养白体灵砂。火候法：第一天早晚各用熟火二两半；第三天早晚各用火二两；第七天早晚各用火四两；第十天早晚各用火五两；第十五天早晚各用火五两；第十六天早晚各用火六两；第十七天早晚各用火七两；第十八天早晚各用火半斤；第十九天早晚各用火十两；第二十天早晚各用火一斤；第二十一天早晨用火一斤半，晚上用火二斤。等炉子冷却后取出，立即要当作银来使用；在铅池中煎炼它，要制成圣胎匮，也可以研成粉末，脱养白体灵砂。诗说：太一灵砂很少有人听闻，阴阳交感而向上升腾。天地造化的旨意清清楚楚，大道必须使内外相同。凡是炼成圣胎灵砂三两，可以养成一两白体灵砂。煮炼方法与前面相同，养炼的火候和日数也相同。这种白体灵砂不可用于煮炼。将来把它研成粉末，制成匮脱养，便能生成玉筝灵砂。第二转 白体灵砂一斤，全部研成粉末，放入合中铺在上下两面，脱养成长生玉筝灵砂半斤，即一斤养成半斤，也就是二两养成一两。火候十四日，不用煮炼法。用这种玉笑灵砂二钱，可以点一两水银，炼成丹阳至宝。若制匮脱养浇淋匮，火候为：第一、二天早晚各用熟火一二两；第三、四天早晚各用火四两；第五至第七天早晚各用火五两；第八至第十天早晚各用火六两；第十一、十二天早晚各用火半斤；第十三天早晚各用火一斤；第十四天早晚各用火一斤半。等炉子冷却后取出，制成匮，脱养浇淋。诗说：还丹七返又三成，求取诗中妙旨须分明。黑白奇珍分别体现造化，在华池中沐浴，自然飞升。第三转 长玉笑灵砂半斤，放入合中浇淋，便可以浇汞四两。早晚养火一天，到第二天天明时，汞已经死了，但还不能取出；随即再浇四两汞，也养火一天，第二天也会死，仍然不能取出。像这样浇汞三次后，才可以取出最初浇入的一次；芽子要经常保留。两次浇汞时，汞留在匮中，这种方法称为“朝种暮收”法。这样便成为长生不死的匮。用一钱浇淋芽子，可以点一两水银，成为上色至宝。若制成匮，可以脱养丹头朱砂。火候为早晨用熟火六两，晚上用半斤，只在当天晚上取出。诗说：不用凡银，身体便轻；离开它的胎气，自然清醒明白。所以我通达灵性而能变化，丹阳从此得以成名。第四转 用采取得到的浇淋芽子四两，可以脱养辰砂一两作为丹头，火候十四日。若养炼彩霜一两，用彩霜一两可以掺汞成银，也可以点一两水银，成为至宝。用脱养辰砂一钱，可以点一两水银、黑铁，分胎成宝。若用朱砂丹头四两放入金合中，可以脱养金体；丹头所需的火候和斤两，与白体匮的方法相同。诗说：

译榴壳自然剥落，青色分开，仿佛月中灵龟。纵横都能变化，引导圣者破除凡俗迷惑。只看见辰砂早晨种下，哪里知道泄露了圣法的机密。狗吃了，鹦鹉若吃了，便化凤成龙而归。第五转 将脱出的丹头朱砂四两，用金合子盛装，必须研细后放入合中，依照方法用药封固，再用铁线箍定；虚实养炼三七日。每天早晚只上火一两半，用熟火灰覆盖二寸。这种砂可以点化缩诤结硬了的贺，炼成赤金。一钱点贺一两，成庚半钱，便成银了。诗说：看看功德积累到灵妙之境，贺贼将来进入正途。得到我便能改变形质，玄妙的道理不在贪求，这才是大丈夫。第六转 取金石养成的丹头朱砂四两，再研成粉末，铺底并盖顶，仿佛在金石之中制成匮，脱养金体朱砂二两，点化汞成庚。用一钱砂可以点二两汞，成为上色金。用这四两砂可以制匮，脱养三奇匮。金体朱砂用楮汁制成麻子大小的丸，每天空腹用冷水服一粒。服至一月，可延寿三十年；服一年，可延寿三百岁。火候养炼用十四日，与浇淋火候相同。诗说：积累功德，遇到师父传授；大药金丹，绝不是妄言。更应舍弃私心，不要欺诈怠慢；在世间长生，证成高仙。第七转 取出金体匮中的朱砂，脱养黄三黄各三钱，名为三奇。三黄点化贺，成庚一钱，可以点一两。用四两三奇匮，可以脱养一两大丹头，点化铁，成为上色紫磨金。火候四十九日：一七日用火四两，二七日用火六两，三七日用火半斤，四七日用火十两，五七日用火十二两，六七日用火一斤，七七日用火二十两。日数足够后，养火丹头朱砂一两；三奇丹可以点贺四十两，成为至真的宝物。诗说：丹头感受贺黄郎之气，立即可见朱砂本体放出光芒。制炼五金成为大宝，阴阳剥尽而显现纯阳。第八转 取出金体朱砂，脱养大丹砂，火候八十一日。一两朱砂可以用楮汁制成一百二十九丸；一丸可以点汞、铜、铁、贺五两，或紫金。若作为丹药服用，用楮汁制成麻子大小的丸。先把此丹放入宝器，或金器瓶中，用油单封固瓶口，放在井中四十九日。取出后，才可以用香汤沐浴，焚香礼谢三清上真，成道为神仙。完成后面向北方，便可以服用。火候为：一九日用火半斤；二九、三九、四九日早晚各用火一斤；五九、六九、七九日早晚各用火一斤半；八九日用火二斤；九九日早晚不停地用火三斤锻炼。诗说：真阴真阳反复转化而成，自然丹药成熟，心性明净清澄。无为大道通达神妙，顶礼三清上太真。第九转 取出大丹头朱砂，养炼混元大丹。把朱砂四两放入金合中，脱养混元朱砂一两。养火一年，每月取出丹砂一天，沐浴一次。每一两丹砂用半两水银沐浴后，再放回匮中养火。用熟火一斤养炼一年，取出研成粉末，用楮汁制成芥子大小的丸。只能服一粒。服至一年，可以延寿千岁。必须沐浴净身、斋戒，并救济贫者，把功行放在首位。此丹制成后不能立即服用，必须准备香、花、酒、果供养七日；然后把它盛在玉器中，用油单纸密封固好，安置在井中。日数足够取出后，礼拜感谢天地，并迁用之后上真存护之德、父母生育劬劳之恩以及师尊传度之恩，诚恳祝祷完毕，才可以服用。诗说：混元一炁大丹头，积累功行、施行功德，历经几世才求得。真心学道，得到三清许可，才得以炼丹成功，经历了数年秋季。外药炼成，家国富足；内丹结成，便可游于上蓬。焚香礼谢诸仙圣，今日才知道不应早年不修炼。称量斤两，建立媒介，第一。君子四十岁，还没有与她相亲；“君子”指阳；“四十”指四两硫黄。妾独守空闺，已经十六年。“妾”指阴；“十六”指水银一斤。想要借助良媒使二者匹配，“良媒”是指：先把银器不拘多少放入醋中煮半日，取出银器不用；再把水银放入煮过银器的醋中，煮到醋干为止，取出水银，用纸擦干。总的来说，天意在人，贵在宽厚。得到此法的人，心胸应当宽厚。玄子说：“得到它，身体富贵；听闻它，道德昌盛。” 放入姚中炒合，夫妇，第二。堂上有公婆，堂下有亲人；“堂上”指姚子；“堂下”指火。全都具有文火、武火的旧日功勋。这是说用文火、武火炒炼。先把姚子针开，用慢火烧热，将硫黄放入其中，化成汁液；再放入水银，立即用铁匙搅拌均匀，使其干结成块。若有鬼焰升起，就用醋喷洒；不要让火焰升起才好。不要嫌弃这位卑贱妾身容貌枯槁；水银名为妮女。诗句的意思是：不要嫌弃我的容貌枯槁，因为内里怀藏着真正的珍宝。只是因为怀中藏着一滴金。这是因为看见它外青内黑，便会变化成为真金。放入鼎中锻炼，第三。今天早晨才来到舅姑家；“舅姑”就是公婆。鼎内有臼，把炒炼后的青金放入乳钵中研细，再倒入臼内。放入鼎臼内脐部，稍稍合拢，在上面用少许硫黄调蜜涂抹；然后在三山处用赤石脂和水调得浓稠，牢牢固济。鼎口上面的缝隙，也用盐泥把全身固济严密。内外煎熬，用六七差。“表”指水鼎，即在上面添水；“裹”指鼎内的药物化成汁液；“差”指木炭。要用木炭十二三斤。门缝全部封严，没有可以逸出的地方；固济要严密，不得透漏。易玄子说：“水中听见虎啸，火内听见龙吟，潜藏身形进入洞房。” 阴阳颠倒，以此作为生计。就是上面用水、下面用火。易玄子说：“水虎火龙”，说的就是这个。锻炼没有坚固，药物损坏松散，第四。出来到了门外，自己受到摧残；从鼎内取出砂子，若还是一整片、尚未坚硬，就一起研细，再放回鼎中锻打，使它坚硬。然后放回炉中，用六七兰。仍然依照前法使用木炭十三斤。希望仍然如故，使人不能看见；就是把它固济严密。愿它像瑶佩一样，发出珊珊声响。那是要把砂子逐渐锻打到坚硬，使它发出如瑶佩般的声响。悬胎煮炼，第五。用斧头劈开，把胎药安放入袋中；用斧头劈成小块，大小如皂荚子，装入小布袋中，煮制玄胎。道君心中沸腾，使用炎洲；用火锻炼它。硼砂炮制后反复煎煮，圣者也不知其中奥妙；在鼎内一同熬炼，用火逼迫它。汁液少了就时时添汁，悬胎煮炼一伏时。谁知道一夜之间先生的用意，笑着指向红膏下的钓鱼礁。上贴身药，第六。火中飞腾的是砂，石中包裹的是油；

译让硼砂在火中飞炼，用石脑油煮它。入门先用粉霜，这是最值得修炼的。粉霜就是腻粉。将煮过的灵砂用水洗净并控干，在石脑油中煮两三个时辰，取出，放入大盏中。先把枯硼砂研细，撒在砂子上，拌匀到呈白色；再撒轻粉，随后加铅白霜，拌匀到全白为止。然后放入合子中，栽莲养炼。其中明明另有穷通之理，不必到天涯海角去寻求。如果能够通晓这个道理，就不必到四面八方去寻找。放入匮鼎，第七。四一原来就是五金；用山泽末四两，养炼一两灵砂。母药多、子药少，好像莲花的花蕊；在万钱池中精心养炼，火候合乎天造化的机理。“莲英”是说栽莲子时，不要让它们彼此相挨。母体末一斤，用微温的醋拌匀。灵砂藏在中心，锁住缝隙两三层。用纸灰充实并包住底部，开始用火时要一节一节均匀增加。用五两、半斤的火，分开胎药，便显现宝物的形状。匮母末一斤，用好醋拌匀。先在合内铺一层匮末，然后把四两砂子逐一栽入，上面再用匮末覆盖，不要让砂子露出。用赤石脂固济合口的缝隙，再用泥把全身固济。等干后放入灰池，把合子安坐在三脚上，依照火候法养炼。谁知道这就是超凡之路；没有种下根本，原本就不要动心。明知有升仙之路，若没有宿缘而不能遇到它，就不要动心；应当安于贫困、守住本分，乐天知命。使用火候，第八。一、二日分别加火三、四、五两，四八日周围加火，五八日加在本体。第一天下火，把合子放在灰池内，用纸钱灰覆盖两指厚，再在上面放熟炭火二两，经常更换，不要让火熄灭。第二天加火三两，第三天加火四两，不要过大。第四天加火到八两，其中四两插在合子四周，另四两放在合子灰上，以合子通体发红为度。第五天的火候与第四天相同。这是幽深冥暗的真实形貌根本，不要使火过大，恐怕损伤药物。火候要由小逐渐增大；火候若骤然过大，药物就会飞散。火候必须缓慢而均匀地维持，才能成功。出匮，第九。至死也不会忘记嗜臂盟，观察他心意赤诚，始终没有忘形。七日的火候功夫完成后，取出合子，放冷后打开，取出砂子察看，用牙咬开；如果颜色青黑、质地沉重，就炼成宝物了。如果颜色发红，说明还没有炼成。放入匮中再次养炼，依照前面的六日火候进行，必须足足养炼七日。分胎第十 两个器皿相互配合，由一个器皿盛装；分胎汞药时，必须谨慎明察。所谓二器，就是甘锅和药锅。药锅用巴豆、草麻子、知母、贝母等分，放在一起捣成细末，再与枣一同捣，捣到稠厚可以捻制的程度，做成药锅子，放在甘锅里面阴干。然后把养炼好的砂子投入药锅子内，使它在气炉中熔化成汁，不停地搅动；焰硝也放在里面，直到与后面的药锅子同时熔成青白色的汁液。到时将其倾入锭槽中，一经铸打便不必害怕了。三车门外适宜搬运。三车，就是羊车、鹿车、牛车。这三车能够运载众生，使他们出离火宅。得到这种方法的人，就能离开各种烦恼。还须借助三门鼓煽来倾炼。放入熙炉中倾炼三遍，就能见到宝物。又说：三固，是指第三转。第一转还不能入圣，到第三转自然超凡入圣，这是最奥妙的。九转金丹诀 灵砂煅炼第一 灵砂煅炼的说法，起因在于四两硫黄、二两银。先熔化成汁，倾入锅内；火焰升起时，用醋喷洒。放入鼎中青金头这一味药，把药瓶用泥封固，不要让津气泄出。火候的度量不要错乱，前后都必须按次序均匀进行。炼成后劈成皂子大小，再用造化之法制炼十个时辰。放入匮中贴身密封，不得有脱漏；经过十朝的变化，才算炼成真品。从鼎中取出时观察颜色，应当是黑色；用炬火照看，就会知道有牙齿咬过的痕迹。华池中脱去硫黄之气，懈怠的时候才会相信汞已经炼成银。圣胎生产第二 第二转才知道点化的功效，圣胎生成时便显现真正的宗旨。先铺下四两汞末作底，再像栽莲一样铺上一层丹砂。依次铺排，达到四两为止；再从头到尾覆盖一层匮母。合用盥泥一同固济封好，养炼二七日才算完成。打开合子察看时已经成了宝物，仰面赞叹神仙造化的功劳。瑶池皓莲匮第三 第三转时，瑶池中的皓莲绽放；焚香、净室，都要精心专一。浇入二两汞，不可过多；多了就无力在七日内完成，七日完成时再依照前法使用。依照前法浇炼并收取，可以制成长生匮；灵砂生养的道理幽深玄妙。学道之人和同道者听我这些话，这个秘诀不要传给俗人。仙掌月明池匮第四 第四转名为金谷种，在鼎中排列安置得当。用二两流珠以温火浇炼，火候的增减须按七日进行。数目满周天，便夺取造化之功；玉容翻换上紫金衣。傍晚收取、早晨栽种，其中道理说得很明白，不要让浅薄之人随意知道。紫府金莲匮第五 第五转时，金莲幽现于紫府；用胆矾煮汞，不要停留。这种方法名为黄笑无转泄，大概就是从前所说的至药勾诀。把它放入鼎中以超凡脱俗，并非小事；生成子母，这是其中的因由。这是法中的玄妙神仙术，服用以后可以乘云到海外游行。紫府涌泉金匮第六 第六转的功夫把药芽养成，鼎中的玉等自然开花。频频浇入汞，在铅中造炼；傍晚栽种、早晨收取，便能看见宝华。在炉中灿烂地炼成紫色，精巧玲珑，金碧之光摇曳如流霞。必须知道这种道法很难有人领会；应当藏口藏言，不要胡乱夸说。七返金液还丹匮第七 第七转丹成，便有返还之功；辰砂养炼成功，不需要铅。五金一经点化就成为珍宝；去毒后埋入地下时，要放到井泉之下。瘦弱的人服食后，煎熬便会化开；年老的人服用后，能够保持童颜。山林中的隐士如果能够遇到它，吞服一粒便可升上九天。归元灵液金丹匮第八 第八转归元，名为灵液；阴阳相配的道理难以详尽说明。把丹砂研成末，在炉中养炼；七日开炉时，全部呈黄色。一经点化，五金便成为至宝；鸡吃一粒，就会化成凤凰。神仙从前留下真正的秘诀，轻易显示给凡人，便会给九族带来灾祸。九转金丹匮第九 九转丹炼成，称为大还；八翁从前把它传授给刘安。幽深的岩洞和洞府震惊神鬼，射日般的祥光呈现万般色彩。有道之人服用它便能变化；阴君吞服后可以登上云端。要超凡入圣必须凭借此物，这件事与凡夫全不相干。赤松子四转诀 制法 第一转飞花霜法：雄黄一斤，雌黄一斤，朱砂一斤。分别处理，合在一起研磨得精细。研好后放入土釜中，以丹华半两铺垫；其次放雄黄末，再放雌黄末；上面再覆盖丹华半两，然后固济封好，不让气泄出。放置在三台五岳之上，用苇荻火煅炼三日三夜，冷却一宿，取出它。这种药可以点化成黄金三十斤。