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译《玉洞大神丹砂真要诀》经名：《玉洞大神丹砂真要诀》。原题署名为唐代账果撰写。书中所述丹诀，大多与陈少微《大洞悚真宝经妙诀》相同。全书一卷。底本出自《正统道藏》洞神部众术类。《玉洞大神丹砂真要诀》姑射山人张果撰写。第一品　辨别丹砂的口诀 丹砂，是万灵的主宰，是造化的根本，位居南方。有时以赤龙为号，有时以朱乌为名。上品丹砂产于辰州、锦州的石穴之中，有多种颜色；中品产于交州、桂州，也有多种类别；下品产于衡州、邵州，也有数种。它们有绿、清、浊等不同形体，真假正邪也各不相同。承受正气的，服食后能够通达玄妙、契合妙道；禀受偏气的，服食后也能获得长生。上品光明砂，产在辰州、锦州山中的石头里，位于白交石床之上，十二枚聚成一座，颜色像尚未开放的红莲花，光明耀眼如日。也有九枚聚成一座的。十二枚、九枚聚成一座的最为灵异，七枚、五枚的次之。每座中央有一枚大的，重十多两，称为主君；四面的小砂也重八九两。有的不到六七两，称为臣，围绕中央的大砂作朝拜状。每座四面还有一二斗杂砂拥抱着，朱砂藏在其中；若拣出像芙蓉花头一样成颗的，夜间放在红绢上，光明透彻，也属于上品。又有形如马牙的，或外面呈白色浮光的，这是上品马牙砂；若有像云母一样的白光，就是中品马牙砂。其次还有圆而长、像笑着生长、颜色红紫的，也是上品紫灵砂。又有像石片一样带棱角、呈青光而生的，这是下品紫灵砂。交州、桂州所产的，只要是成座生长的，或打石所得、形状像芙蓉花头而表面光明的，也属于上品；若只有颗粒，或三五枚而重一两、光明透彻的，属于中品；成片、成段而有光明的，属于下品。衡州、邵州所产的，总是从紫砂石中打取得到，能发红光的，也只是下品砂。像瑛砂那样有颗粒或光明透彻的，经过伏炼服食，只能去除世间疾病。土砂生在土穴之中，叹砂生在溪水的砂土之中，因土石相杂，所以不能列入上品药。伏炼服食所用的丹砂，以成座生长的为上品；座中央的一枚主君砂，经过伏炼服食，可以轻身飞举，成为上仙。其他商砂以及不属于南方而产生的砂，即使其中有光明砂，丹砂经典也从未记载。第二品　丹砂阴阳伏制及火候飞伏口诀 本经说：阳精就是火，阴精就是水。丹砂属于阳精，所以必须用阴来制伏；水石、盐、马牙硝就是用来制伏它的。辰州、锦州光明砂一斤，制炼时用石盥六两、马牙硝六两。次等光明砂一斤，可以用石盐、马牙硝各四两。白马牙砂一斤，可以用石盥、马牙硝各三两。紫灵砂一斤，可以用石盥、马牙硝各二两。像溪土杂色砂这样药力较小的，可以用石盥制炼；所得石盥和马牙硝若要用于制伏，必须烧到完全通红。所用石盐，先须鼓炼三次，使其化成汁液，然后才能使用。大块光明砂，须打碎成虹豆大小，放入土釜中，先放马牙硝并加水，用武火昼夜煮一百日，不得断火。日期满后，将砂淘出放入鼎中，用阴阳火候进行飞伏。鼎须能容一升。第一天用金鼎，第二天用银鼎，第三天用铜鼎，第四天用铁鼎，第五天用土鼎；土鼎就是瓷器。把砂放入鼎中，用火候飞伏；五日为一候，三候为一气，用八气二十四候，共一百二十日，砂就伏炼完成了。每一候的飞伏为五日，其中四日用坎卦，一日用离卦。坎卦就是以水煮四日；离卦就是用阳火飞炼一日。开始升起阳火、进行飞炼时，用炭七两，始终使鼎下保持七两熟火，不得增减熄灭。每转飞炼一次，就增加炭一两。忽然有汞、汞霜和黑气出来时，就把砂放在钵中，用玉锤轻轻研磨，使汞完全进入砂中。依前法放回鼎中，用火候飞伏。到第十二转以后，每转增加炭二两；同时加入石盐一分。若有汞霜二三两以上飞出，汞霜会发出灵光，鼎中药物的颜色逐渐变成紫红色。到第二十转，增加炭三两；鼎中飞出不到半两的汞霜，附在鼎盖上。这些汞霜坚硬如金片，呈黄白色而有光。到第二十四转，火候完成，砂就伏炼成功，颜色红而鲜明，光彩可观。这种伏砂再用盥花袅炼，以黄土泥重重包裹，严密封固，放入阳炉，用武火逼炼三十日。轻浮者可以抽取服食一两，制成三百六十丸，用枣肉做丸，但必须先除去火毒。沉重者就鼓炼成金汁，成为宝物。第三品　伏火丹砂熔鼓显宝口诀 每一两伏炼完成的砂，可以用盐花半两。先把盐花放在锅底，再将砂放在上面；等锅中的药完全通红，就鼓炼一千下，金汁流下，名叫白金。表面黄亮润泽，光色无法形容。第四品　化宝生砂 口诀说：把丹砂中的白银打制成四两重的锅子，放在通油瓷瓶中；瓶子须能容一升。宝锅子的大小应与瓶底相当。先把这只银锅子按下面的方法用药处理。北庭砂一两　石盐一两　麒麟竭一分

译以上三物混合研磨，用苦酒调和，涂在锅子的四面，使药全部干燥。然后用黄土制泥包裹，厚约二寸。放在糠火中烧三七日，再用炭武火烧三日。去掉外面的泥，取出宝锅子，放入前面所说的瓶子中，加入汞四两。汞必须是从原砂中产生的。汞加入锅子后，放水五合，不得增减；平常要向瓶中添水，使水始终保持五合。用文火养炼二七日，沸腾状如鱼眼。日期满后，再添生汞四两，依前法用火养炼二七日，直到干燥。封固瓶口，用武火逼炼三日，红黄色砂就会涌出，附在宝锅子上方。收取这些霜砂，依前法添汞，使瓶中始终有八两汞，不得增减。依前面的火候养炼、逼炼，霜砂出来就收取。每得到四两宝物，计算所得砂可达一斤。于是把所得砂依前篇方法加入药物煮三十日，再放入鼎中，用阴阳火候飞伏，仍用二十四候、一百二十日；砂就又伏炼完成。若要熔鼓，依前篇用灵花作引，使金汁流下，可以得到黄花银十三两，颜色逐渐黄亮。若要服食，不要断翠，只须除去一两火毒，便可用枣肉制成三百六十丸。第五品　变成金砂的口诀 取黄花银四两，打制成锅子，大小依前法与瓶底相当，所用药物如下。蒲州石胆一分　石盥一两　炮砂一两 以上药物与苦酒混合研调，涂在锅子四面，使药全部涂尽。再用黄土泥包裹，放在糠火中烧二七日，然后用炭武火烧一七日。去泥，取出锅子，依前法放入通油瓶中，加入本色砂所出的汞四两，用清水五合，以文火养炼二七日。随后再添生汞四两，用文火又养炼二七日。等到干燥后，严密封口，用武火逼炼一日，砂便涌出，呈红黄色，附在宝金表面。再收取砂、添入汞；收砂达到一斤，数量就够了。再把前面收得的砂放入鼎中，依前篇用火候飞伏，五日为一转。其中三日用坎卦，即水煮；三日用离卦，即用阳火飞炼；二日为刚开始升阳火，用炭七两。每一转完成后增加炭三两。忽然有汞霜飞出，颜色黄紫，形状像箭头，约一二两以上，就把霜收在钵中，与砂混合，用玉锤研磨，使其完全进入砂中。依前法放入鼎中，用火候飞伏。经过二十候、一百日，砂伏火完成。若要熔鼓，也依前篇用盥花引鼓，宝汁流下，成为青金。若服食，只须去除毒性，不要断翠。第六品　变成青金的口诀 取青金四两，仍打制成锅子，所用药物如下。赤盐半两　大鹏砂半两 以上二物混合研磨，用苦酒调和，涂锅子四面；用火逐渐烘烤，直到药物涂尽。再用黄土泥包裹，放在糠火中烧二七日，随后又用炭武火烧一七日。去泥，取出锅子，依前法放入瓶子中。加入汞四两，水五合，不得增减。养炼二七日后，再添汞四两，又养炼二七日。等药干燥后封固瓶口，用武火逼炼一日，砂便涌出。收取砂，依前法添汞，用文火、武火养炼逼炼，出砂就收取；累计达到一斤，数量便足。再把收得的砂放入鼎中，依前法飞伏，五日为一转；其中二日用坎卦，即水煮二日，离卦三日，即用火飞炼三日。火候完全依照前篇，炭的增加数目也相同。经过十六候、八十日，金砂伏火完成。若要鼓炼，就用盐花作引，和合鼓炼，使金汁流下，成为黄金。若要服食，只须不使翠断绝，只除去火毒，就可以长存于世。第七品　变成紫金砂的口诀 取黄金八两，打制成圆鼎，容量约为四合；另用黄金二两制成鼎盖，鼎内所用药物如下。硫黄一两　赤盐一两　北庭砂一两　大鹏砂半两 以上四味混合研磨，用苦酒调和，涂在鼎内和鼎盖下面，使药均匀涂尽。等干后，用黄土泥包裹，厚约一寸；用文火从四面养炼三七日，以能够一直通手为火候。三七日后，再用武火烧一七日，昼夜不得断火。日期满后冷却，去掉泥，再用甘土泥包在鼎下，厚约三分。悬挂放入炉中，使鼎下周围都能通到放火之处。向金鼎中加入真汞四两，放水二合，以盖合上；养炼七日，鼎下始终保持五两熟火，不得增减。鼎中要不断添水，使水始终有二合左右，不得干涸。七日后再添汞四两，依前用文火养炼七日。等干燥后封固瓶口，逐渐用武火逼炼一日，便生出红光砂，可收得五两。再添生汞五两，放入鼎中；其中始终须有八两汞。依前用文火养炼七日，然后封口，用武火逼炼一日，砂便涌出，收取。如此添汞出砂，累计得到三十两，数量便足。依前篇方法另放入鼎中，用火候飞伏，仍以五日为一候，其中一日用坎卦水煮，一日用离卦即阳火飞炼。其余四日为开始升火，用炭七两；每一转以后增加炭二两。到第七转以后，增加炭三两，便有五彩金光色的汞霜飞出二三两。把霜收在钵中，与砂混合，用玉锤研磨使其相互融合；放入鼎中飞伏，经过十四候、七十日，砂就伏炼完成，红亮得不可测度。若要鼓炼，用盥花作引，使金汁流下，成为红金。若要服食，只须除去火毒，不要断翠。第八品　变成红金的口诀 取红金九两，铸成一只小鼎，容量约五合；另用二两制成鼎盖。鼎内依前篇涂药，所用药物如下。硫黄　北亭砂　赤盥　大鹏砂

译以上药物各比前面增加一分，混合后用苦酒充分研磨，涂遍鼎内，直到药物用尽。等干后合上鼎盖，用黄土泥包裹，厚约一寸。依前篇用文火、武火养炼三七日，再烧一七日，使泥团颜色与火一样红。等冷却后去泥，再用甘土泥包住鼎下，厚约三分，放入炉中。向鼎中加入真汞六两，放水三合，不断添水，不得干涸。封固瓶口，用武火逼炼二日，红砂便出来。收取砂，添汞八两，依前用文火养炼七日，随后再用武火逼炼二日，也化为红砂。再收取砂，添汞七两；仍用文火养炼七日，再用武火逼炼二日，又化为红砂。依前收砂，添汞五两，也用文火养炼七日、武火逼炼二日。再收砂，添汞三两，依前文武火候养炼逼炼。前后共收得神砂约三十二两时即停止。将这些砂与硫黄三两混合，充分研磨使其相互融合，随即放入金鼎中，用阳火飞炼。仍以五日为一候，每一转增加炭二两；七转以后，每转再增加炭三两。每转都要察看，忽然有绛金霜飞出，就把霜收在钵中，与砂混合研磨，加入苦酒一合，用玉锤研磨使其相互融合。依前法放入鼎中，用火候飞炼；经过十四转、七十日，砂伏炼完成，颜色呈紫光。若熔炼，便成为紫金，只用盐花作引。若服食，不要断翠，只须去除火毒，就可以长生。第九品　变成紫金的口诀 取紫金一斤，铸成一只鼎，容量七合；另取五两制成鼎盖。鼎内依前篇用药，药物如下。硫黄四两　赤盐二两　北亭砂一两　大鹏砂一两 以上用苦酒混合研磨，涂在鼎内，以药用尽为止。等干后合上鼎盖，用黄土泥包裹，厚约一寸。依前篇用文火养炼三七日，再用武火烧一七日。冷却后去泥，再用甘土泥包住鼎外四周，厚约二分半。悬挂放入炉中，向鼎内加入真汞十二两，放水三合，不得增减，也不得使其干涸，要不断添水。然后合上鼎盖，用文火七日，使鼎上始终热到可以用手触摸。日期满后使其干燥，封固瓶口，逐渐用武火逼炼三日。开鼎查看，汞已经化为绛霜。不要收取，马上再添汞九两，也依前用文火、武火养炼逼炼。日期满后打开，汞也已化为绛霜。再添汞六两，仍按文武火候养炼逼炼；日期满后打开，又化为绛霜。再加入汞五两，仍用文火养炼七日、武火逼炼一日，便形成红紫五色的绛霜砂三十三两。取出放在钵中，加入硫黄四两，用玉锤研磨一日，然后把这些砂重新放入鼎中，封固瓶口。上面用纯阳火候飞炼，七日为一候。打开后，再加苦酒半合，充分研磨，放入鼎中飞伏，七日为一转。开始升火时用炭十三两，每一转增加炭一两；到第五转以后，每转增加炭二两。忽然有五色鲜明的砂出来，就收取这些砂。用苦酒一合，在钵中研磨，再放入鼎中飞伏。每一转都须打开察看，并用苦酒调和研磨，再放入鼎中飞伏。经过十二转、八十四日，砂伏火完成，文彩辉煌，霞光交错，无法用语言形容。若要鼓炼，仍用盛花作引使其化成汁，流下成为紫磨河车金。若要服食，只须去毒留翠；一两制成枣肉丸三百六十丸。服食后即可轻身飞举。一丸河车丹砂，可以将汞以及铅、锡、铜、铁等一斤点化为黄金。第十品　抽取汞的口诀 先取铁鼎，在上下用盥固济。炉上开一个小孔，引出内部气体。随即用木柴火烧三日，收取一次汞。若还没有抽尽，就再次飞炼抽汞，这样才是妙法。第十一品　炼汞口诀 汞一斤，硫黄三两。先把硫黄研成粉，放在钵中，下面用微火，连续加入汞，快速研磨，使其成为青砂。随后放入瓷瓶中，瓶子须能容一升；用黄土泥紧紧包住瓶外，厚约二分。合上瓶盖，严密封口。放在炉中，用炭一斤从瓶子四面养炼三日，始终须有一斤火。三日后用武火烧炼，可用炭十斤，分两次烧，每次用炭五斤烧瓶子。若有青焰冒出，就用稀泥涂抹，不要让火焰冒出；炭火烧尽即为一候。冷却后打开，汞便成为紫砂。取黑铅一斤，先在鼎中熔成汁；再取紫砂，细细研磨后投入铅汁中，停火，用手快速搅拌，使其混合成为砂。随即放入鼎中，细研盐花覆盖，厚约二分，压实后封固瓶口。用武火飞炼半日，灵汞便重新析出。完全依照第七篇的返炼次数，投入并化合成金，安置在砂中。比如第二返宝砂篇中所用的汞，汞就须两次抽出、投入铅中，再抽回汞，添入金花砂；第三返砂所用的汞，汞就须烧炼抽取三次；第四返所得砂中所用的汞，汞须烧炼抽取四次；第五返砂所用的汞，汞还须抽炼五次。第六返砂所用的汞，汞也依前面的次数处理，加入硫黄烧成紫砂。第七返使用黑铅一斤，反复烧炼抽取，火候完全依照前面的口诀；烧炼、抽取、变化，都是水火精气的作用，也符合七篇的大数，自然能够成就大道的化变。第十二品　辨别各种石药的口诀 辨别石盐：石盐是阴极之气凝结而成，质地像有棱角的石片，光白如颗粒盐一类；味道比颗盐稍淡。它的功用是伏制阳精，消解火毒的力量；也能抗衡矾石、硫黄，在体质变化和炼制方面有作用，并能发明金精。可以去除厅滞之气。在七篇中，石盐用来作使药。辨别马牙硝：马牙硝也是阴精，形状像凝结的水石，产于蜀川。它也能制伏阳精，消解火石之气；若专门用来制伏，其力量与石盐稍有不同。辨别北亭砂：北亭砂禀受阴石之气，含有阳毒之精，能消解五石之金，力量很接近硫黄；可以除去污秽，增益阳气，功效很大。质地也呈颗粒状，浅红色、光明透彻的为上品。在七返二篇中，用它作使药。若与大鹏砂、赤盐、硫黄合用来变化炼制，功效就高于造化。辨别麒麟蜴：这种药出产于西胡，禀受荧惑星之气，生于阳石，阴气凝结成质，颜色像紫色矿石，形状像碎烂的石头。它与汞配合，能够辅助增益阳精，去除阴滞之气，并能加深药力，也有很大功效。真正的麒麟蜴在火中烧时，会有红色汁液涌流；烧久后灰烬仍不容易改变原色，这就是它的本性。

译辨别石胆：这种药产于嵩岳以及蒲州中条山，禀受灵石的特殊气质，形状如瑟瑟，性质本来流通；精气感通八石，能化炼五金之精，用于中宫。若要检验，可涂在铁或铜上，用火烧后颜色发红；它在伏制变化方面有很大功效。又可用铜器盛水，投入少许，若水色不变青碧，数日后仍无变化，就是真石胆。辨别大鹏砂：这种药禀受阳精，但由阴气养成，形状像琥珀，质地像桃胶，性质柔和。若与硫黄、赤盐合用变化炼制，功效很大。第十三品　四黄制伏变化口诀 雄黄、雌黄、毗硫，它们的质性都属于中宫，即戊己土所在的位置，性质含有阳火之毒。然而它们都容易使五金的质地发生变化，却不容易改变原有光色。具有汁液流通性质的，能够转化五石之精铜，化成黄金。若伏火后颜色变白，像轻粉一样，津液流通顺利，就能把五金化成白银。四黄的功力各自禀受本气，能够变化五金。雄黄能使铁发生变化，雌黄能使锡发生变化，毗黄能把铜变成银、变成金，反复转化；硫黄的功力最高，还能增益阳气、补益精气，使浊返清，是七十二石的将领。四黄遇到赤盥、大鹏砂、石胆，就会伏其质性而归于本性，不改变颜色；若遇到石盐、马牙硝、硝石、石胆并投入火中，也会变化返本而成为白色。因此，《大洞真经》中的七十二石制伏诀，都必须配合胞胎。若用土碌等分，和铅粉、石脑一起制成鼎来伏炼，那么土碌与四黄属于同类；它也能消解火毒而产生变化。第十四品　紫金变化为真丹的口诀 取真汞十斤、七返绛砂中的紫金三十五两，将二物混合，放在另一个甘埚中熔化成汁。随后调匀合在一处，离火后快速搅拌，使其成为细砂。加入硫黄五两，三物在钵中充分研磨一日。然后移入鼎中，运用火力烧炼六转，每转都增加阳炉鼎的火候，日期满后便成为大丹。鼓炼后就成为紫金；留下翠并研磨，就是大丹。鼎的火候口诀 炼大丹的炉鼎，也必须合乎天地人三才和五神来制造。鼎须用七返中的金二十四两，以应二十四气。取其中十六两铸成圆鼎，容量九合，以应九阳极之数；用八两制成鼎盖，以应八节。鼎盖则二十四两？十六两作为鼎，以应一斤之数，合于大数。然后把调和好的紫金砂放入鼎中，严密封固鼎口，不让阳气泄漏。按照炉中的口诀，在甲辰旬内选择戊申日，于西南方取净土，先堆筑成坛。坛高二尺四寸，分成三台，台下通气。上台高九寸，称为天关，开九窍，象征九星；中台高一尺，称为人关，开十二门，象征十二辰，每扇门都必须有门扇；下台高五寸，称为地关，开八阐，象征八风。炉内直径须一尺三寸。然后把鼎放入炉中，悬空二寸；下面用土台承托，土台也高二寸，大小须与鼎相当。随后运用火候，火候的规则象征阴阳二十四气、七十二候。五日为一候，三候为一气，二气为一月。白天午时以前用八两熟火，夜间从子时到午时用火十六两。阴时增加火力，阳时减少火力。运转火候，火的数目达到规定，就能炼成大丹。第十五品　炼圣修丹石口诀 北池玉石盐十二斤，以及本色玄精八斤。冬至日夜半子时，将二物合在一起捣成粉末，细筛后，放入新制的八斗锅中，加小神水，始终保持八分满；煮到像鱼眼一样沸腾，时时用柳篦搅动，昼夜不停水火，煮到四十五日，自然会在锅底凝结成坚硬物，像白石一样。待水除去后，取无蛀孔的皂荚八两，加神水八斗，揉搓后取汁，用绢过滤澄清，放入锅中煮药五日五夜，盐自然散开而化为水，玄精则成为粉末，沉淀在锅底。除去灵水后，取精粉晒干，称得八斤，数量足够。然后用文火、武火烧炼九转；每四十五日，就用神水煮一日。所用柳篦，要在夏至日午时向正南方采集没有节病的柳枝，长二尺四寸，制成篦子，收藏起来，煮药时使用。制造小神水的口诀 制小神水的药物，要用一只铁鼎，能盛八斗；扣合鼎盖，鼎内经常添入清甜水，用火使水保持温热，以备添入锅中煮药。鼎中放汞一斤、朱砂半斤、硫黄四两，合成粉末，用来感气。药物分解后，把药投入不津器中，封固瓶口，埋入地下三尺深处。煮药时取出，放入鼎中感气，用温水。用过后再埋起来，修炼砂时铸鼎使用。前面所说玄精粉八斤，每斤加入四小两硝石，混合研成粉，放入瓷鼎，封固瓶口，用武火逼炼，使药物凝实。鼎内须留空约二寸，放入炉中，周围昼夜不停地用一斤熟火养炼四十五日。然后破鼎取药，细捣过筛，放入锅中，用小神水煮一伏时，使水收尽、药物干燥，这一转就完成。第二转依前法加入硝石，放入鼎中，用文火、武火烧炼四十五日后取出；又用小神水煮一伏时，水收尽而药干燥，第二转完成。第三转每斤用四小两乌驴乳，拌和均匀后放入鼎中，依照前面的火候和日数。此后不再加入其他物质，直到九转完成，才成为神水华池。这种药坚硬如石，敲击发出金属声；入口便化成津液；埋藏不腐，煮之不消；鼓炼后如同金汁，能使不能停留之物停留，能制伏飞走之物，能与众石成为形体、与众气成为神，能把五金化成宝，水银遇到它立即干燥。取药一小豆大小，与汞一两，一同含在口中，片刻之间温热便通彻全身。把它制成像缅剂子一样的形状，遇火便成为白金。一切能够飞走的药物遇到它，立即伏制；五金用它炼制便能成为宝物，同时也成为丹胎。第十六品　制造大丹的口诀，也称神雪

译取出前篇埋藏的小神水药，铸成圆鼎，容量九合，并配全鼎盖。取神水圣石一斤研成粉，放入鼎中，上下覆盖并垫上光明丹砂二十四两，再用药泥严密封固鼎口，不让气泄漏。晒干后放入八卦炉中安置。到冬至日子时起火，随着斗柄、朔日运转火候。用手摸鼎，始终使它热到与人体相近，作为火候标准。养炼一周年，打开查看，砂已经伏火，内外鲜红，像尚未开放的红莲花，光明照射如日。服食一两，可以去除百病，不受邪魔侵染；身体生出光泽，行走如奔马，面色红润，神气安畅。把这种药依前法重新放入鼎中，再运火一年。打开查看，砂外白内红，光泽莹润而璀璨。服食一两，身体清和，返老还童。又依前法把药重新放入鼎中，运火一年；打开查看，砂内外都白，通透明亮，轻虚莹澈，像真正的雪一样，能够轻身飞举。服食此药一两，面色如少女，寒暑不能侵害，五灾不能伤害，与日月同光，永远离开衰老，长存于世，长生不死。再依前法运火，直到九周年完成，便成为名为神符白雪丹的丹药。服食后，奇异功效不可测度，造化作用无穷：乌鸦吃了可以变成凤凰，蛇服食后可以变成龙，人服食后可以成为神仙，坐着便能到风中，站立便能到云雨之中；玉女会来侍奉，能够供应行厨，水陆食物全部具备；在地上画地便能成为江河溪谷，聚土便能成为山岳丘陵，手握泥土便能变成黄金，能使枯朽之物转为生荣，使蒙昧凡俗之人变成贤哲；心中想要什么都能实现，没有什么不能做到，服食当天便能冲天而起。土石和五金经过熔炼，也能化成宝物。第十七品　制造药鼎受气口诀 石鼎受气时，先用白矾二两，加清水煮一日；再加入盐二两，煮一日；加入硝石二两，煮一日。加入太阳一弹子大小，使其受气完成，再用火逼炼一日，使其极度干燥。把真母四两、子六两合成膏状，放在跳子中，加入土母二两，用水煮一日；加入盐二两，煮一日；加入硝石一分，煮一日。随后放入石鼎中，严密封固鼎口，悬在炉上，下面有水、上面有火进行养炼，始终保持能够用手触摸的温度作为火候。每一候五日，打开加入汞四两，鼎中药物上面会生出白雪。第二候逐渐形成山峰的形状。每一候都加入规定数量的汞，直到总数达到一斤为止。开鼎十次以后，药物有一半变红；于是每十日为一候、开鼎一次，开到十次以后，药物全部变红。到十日，脱胎入官，养炼至一周年，取出药物，放入华池锻炼，再放入寒泉中去毒，便可以服食。第二转取汞八两、药八合，放入金鼎中养炼，名为日月倍添无涯际，也可以得到各种宝药。千变万化，实在难以尽数记载；只须依自身而行。务必秘藏，务必秘藏。《玉洞大神丹砂真要诀》终了。