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太上浩元经
经名：太上浩元经。不着撰人。一卷。底本出处：《正统道藏》 洞神部本文类。
太上浩元经
老君曰：浩元太真，君子之身。上下三官，保营精神。熙融视息，吐吸新陈。修实永固，位为仙人。洞房玲珑，上下相通。金炉玉几镇其中，却入三寸哺玄穹，还居中田移绛官，坚守灵关泉渊融，修此三者长雄雄。朱衣灵宾熙且冲，子能行之命无穷。巾金素盖成坚刚，下益玄池渍魄房，中起灵台坚明堂，调治神效修太仓，精气周游五神强，呼吸不报升苍苍。上元童子神之精，绛衣赤积居黄庭。南极老人尔修营，存神安性得长生。下元之神名谷玄，北极真人道之先。守帝金神五藏王，常持玉匕坐金肺，搅精哺一生金坤存仑尊好宝围肥归微衰长傍黄。灵龟玉女居中央，左录右命挟两，役使六丁驱百殃，削去死籍命延。醴泉可饮盛玉浆，恬淡无为志不，玉扇金钥静多扉，呼吸中和生细。还真反朴幼子机。绝爱奔欲神自。滑泽精液辉常辉，易气易髓上生。道成形化身高飞，心灵倏忽过九。安神定魄修此道，炼思冲神是吾。太真神丹成已久，灵颜幼色常鲜。三一习气固灵根，调五通七神之，恢廓幽关道众源，雄雄气愕修昆。上宫朱裹宜以组，中宫赤积俨而，下官丹衣守精门，审能行之齐乾
太上浩元经竟
译《太上浩元经》经名：《太上浩元经》。作者不详。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部本文类。《太上浩元经》老君说：浩元太真，是君子的身体。上、中、下三官，保护并营养精神。神气熙和融通，视息、吐纳新陈之气。修炼真实之道，使其永远坚固，地位便可成为仙人。洞房玲珑，上下相通。金炉玉几镇守其中，却入三寸，哺养玄穹；又居中田，移至绛宫；坚守灵关，使泉渊融通。修炼这三者，便能长久而强盛。朱衣灵宾，和熙而上冲；你若能实行这些，寿命便无穷。巾金素盖成坚刚，下方增益玄池，浸润魄房；中部建立灵台，使明堂坚固；调治神气，修养太仓；精气周流，五神强健；呼吸不绝，升入苍苍之上。上元童子是神之精，身穿绛衣，赤色积聚，居于黄庭。南极老人，你应当修持营养；存养精神，安定心性，便可获得长生。下元之神名为谷玄，北极真人是道的先导。守护帝位的金神，是五脏之王；常持玉匕，坐于金肺之中；[此处文字疑误，文意不详]。灵龟玉女居于中央，左边掌录，右边掌命，挟持二者；役使六丁，驱除百般灾殃，削去死籍，延长寿命。醴泉可以饮用，盛满玉浆；恬淡无为，心志不[此处疑有缺字]；玉扇金钥，使众门安静；呼吸调和，产生细[此处文字疑误]。返还真性，回归质朴，如同幼子般的机要。断绝爱欲奔逐，精神自然[此处疑有缺字]。肌肤滑润，精液光辉常在；更换气息，更换骨髓，向上生发[此处文字疑误]。道成之后，形体变化，身体高飞；心灵倏忽之间越过九[此处疑有缺字]。安定精神，平定魂魄，修持此道；炼思冲神，是我的[此处疑有缺字]。太真神丹早已炼成，灵秀的容颜和幼童般的肤色常常鲜明。修习三一，使气息巩固灵根；调和五脏，通达七神[此处文字疑误]；扩大幽关，使道成为众源；气势雄健[此处文字疑误]。上宫以朱色包裹，宜用组带；中宫赤色积聚，庄严而[此处疑有缺字]；下官身穿丹衣，守护精门。若确实能够实行这些，便与乾[此处疑有缺字]。《太上浩元经》终