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译《武当纪胜集》经名：《武当纪胜集》。元代罗霆震撰写。共一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部记传类。《武当纪胜集》龙兴路云麓樵翁罗霆震撰写。《樵歌》第一章 我采樵远行来到太和山，此山处在神仙洞府之间。风露直逼九霄，丹阙仿佛就在近旁；天地万古长存，白云也万古飘荡。在月色映照的山边消遣，往来行走于天心之处。这里可游乐的地方更多，天空也更加辽阔，竟不知身外还有尘世。第二章 洞天福地遍布天下，众仙都向北拱手朝拜北帝居所。显赫的武当山与艮岳相连，巍峨的大顶山压临大地。无边的圣化显现在金阙，至高的神霄与玉虚相对。风云际会依傍日月，祝香的班列有幸排列在霞光之中。界山 从天上人间走来，脚步与众不同；到了均阳境内，便进入云中的道路。飘飘然自有神仙气象，迎着东风踊跃而行，吟咏并舞于雩台。浪河 涓涓细流汇聚成海一般浩大，雨后万条山谷都如鲸波翻涌。拄着华杖稳稳代步，渡过商川的险处；承蒙赐予晴天，走过险峻山坡。梅溪 壬癸蓄积精气，孕育圣神；坎中阳气如露水发生，仁德由此萌生。仁德的根遍布大地，使南枝温暖；上帝的造化充盈，化作天下的春天。观庄 餐食沆瀣、采食花英的天上仙人，也储藏天上的粮食，使天田丰足。山中的火枣、交梨之外，腐积困于粮仓，也足以延年长寿。城子裹 四周环绕着层层碧绿与堆叠的红色，仿佛锦绣；这山溪天然就是一幅图画。循环往复的一道水流通向门户小径，松竹岩前又有桃杏小路。蒿口 一边是萧艾，一边是芝兰；在利欲关头，也有道义之关。凡人与圣人两条道路争相转身选择，五彩祥云聚集之处就是蓬莱仙山。天下武当 这是入圣超玄的第一关，均阳福地冠绝人间。凡是上天覆盖的地方，都尊奉北辰；天地万古长存，永远共同拥有这座山。接待庵 四海之内都举香献上祝寿的烟火，谁能辟谷而挟带飞仙之术？驿亭中以青精饭供人吃饱，用力登山，便可直上九天。茅坡土地 献上岩盐和缩酒，陈列芬芳的祭品；在外护卫灵山，尽心履行职守。若是有功，应当加以赏赐，也应像分封土地那样赏给元勋。山神堂 即使不借丹青绘画，也能显发神灵；祠堂之中充满地灵的精气。若把道心泯灭而变成人心，即使霹雳无声，也会令人震惊。外朝峰 草木也通晓灵性，感受圣人的恩德；群山都随着众人前往拜谒金门。远处的山峰回首招呼仙人，接引他们同列班次，朝见至尊。黑虎祠 黑虎初次变化为豹时，文采尚未显露；文章不显，已经超越群类。玄天上帝命它巡行廊庑完毕，它把爪距深藏在铁色云气之中。浩劫之家 从鳌极初立直到如今，庭户中经历的岁月究竟有多深？若羲农以上的古人仍在世，幼子童孙也都保有太古人的心性。痉剑堠 有谁像孤云一片从山峰飘出？花月在半途中化作妖魅。雷斧暗藏在黄土之下，邪精被夺去魂魄，死于邓都。磨针涧 经过多次淬炼，粗钝之物也能变得精良；圣师邀请我登上天京。我的心不是石头，却比石头更坚；小器炼成之时，大道也就成就了。羊河江 这地方并非居延，不是苏子卿；这水也不是纸乳，不知当初为何得名。它的源头其实是灵泉的水脉，流到海门边仍然清澈。磨剑涧 玄帝真人正应当镇守玄天，奉行劫数熔炼黄金，冷冷紫烟升起。三尺宝剑展开，横贯海岳；肃清宇宙的，正是一柄龙泉剑。隐仙岩 炉鼎中消磨了许多日月，山中仙人身穿华美衣服，披着一件青色蓑衣。白云也不知道仙人的踪迹，如今他在哪一天界中敲鸣玉珂？山门 洞天幽深，万座山峰一片青翠；乾门宏大敞开，夜晚也不闭塞。若能一步步参透这道关隘，便有一条仙路直上青冥。朝帝峰 上圣降临天界，驻留在拂晓的銮驾中；龙飞凤舞，万山盘绕。前方山峰如宰执大臣戴着高冠，面向宫阙高呼万岁，祝愿圣上长寿安宁。诵经台 仙界梵音传扬，感动万灵；灵坛上的字字经文，在天庭回响。当时龙君坐在座中听讲，如今仍像连珠一样排列于五星之间。望仙亭 大顶山如今成为启圣之乡，十洲三岛都在均阳。众位仙真想象着归来的旌旗，早晨驾苍龙，晚上乘彩凤。会仙坡 蓬莱的十四位圣人和天人，聚集在太和山拜谒帝真。他们把微妙、危疑和精一之理讲透了，其心神与尧、舜、禹完全相同。会仙桥 洲中的泉水浩浩荡荡，仿佛驾驭星河，普遍济度诸天众生，前来拜谒太和山。多少次在清风明月之夜，鸾鸟和凤凰振翅飞跃，发出锵然的鸣声。日月池 天德的光辉在帝前明亮耀眼，大地没有两轮日月，地也不是天。山中的光景以天为一体，昼夜都有雷声从两处洞泉中传来。五龙宫 金阙巍峨辉煌，逼近紫微垣；纯阳之气与天命发出光辉。三座山峰显现出真龙的头角，护卫帝驾冲天升起，夹着太阳飞行。聚仙岩 靠近五龙宫，仿佛众仙正在会同朝拜；帝王之家备有玉帛，迎接万方诸侯。山顶整齐肃穆，像百官列班之处，依稀就是五城十二楼。圣诞朝贺 一万颗诚心敬奉万圣真君，在哪里祝香都仿佛亲身来到。年年春月如同朝市一般，哪怕远在海角天涯，也有人前来。天宫 宝山高悬，隔绝尘世喧嚣；高处直上九层霄，又通九重天。楼阁间结成五彩祥云般的新彩，三清三境共同逍遥。上升朝贺 武当山遍布天地之间，飞升之事都亲眼见过帝尊。大顶山的根基高居第一，登高之后雷鸣般地拜谒天界。三清殿 太上宫庭本来就是自然之境，瑶天空中的梵音无边无际。光明从上方垂照，移降到三真境，另有一方人间之上的天界。玉皇殿 重重光明照临正门，庄严肃穆；金阙中的人与天上的神共有两位至尊。作为万方宗主和六合臣民之主，他统辖显界幽冥，同样主宰天地。玄帝正殿 宫阙威严肃穆，镇摄洞天；群峰环绕翠色，众仙肃立。巍峨的御座端居北辰，亿万神人与人间众生都在御前礼拜。明真殿 元始天尊最初不知经历了多少次化身，又投生于父母，创造天地。在天宫中施行家庭礼仪，上界的双亲尊为帝与后。蓬真殿 三天的十四位圣真联排列班，功勋德业在宇宙间巍煌。金阙中的化身开启帝座，风云在武当山欢庆会聚。七皇阁 一位位都是混沌未分、太极之前的存在，先是玉清，随后到玄天。在天界，他们如尧、舜、汤、文、武一样，作为教化者都同古代圣贤。桂籍殿 官职联属上相，主管文昌；积累善行的名贤，都能得到宠光。到了这里便登上蟾宫，在高枝上攀折九天的香花。元皇殿 三清的宰辅分别裁判玄元之事，情义如金兰般深厚，都是两位圣贤。七曲分化灵迹，共同阐扬教化；摩夷天也就是太和天。三茅真君殿 三茅真君在赤城嬉游完毕，骑龙而来；兄弟相连，自天子衮台而下。身居西班，荣耀更加辉煌；主人金阙倚天而开。五龙阁 五龙夹着太阳迎接帝驾升天，得到赏功便知道即将飞腾。彰显功勋，施用彩色装饰金鳞铠甲，一同登上凌烟阁最高一层。雷堂 洞渊帝君的雷帅居住在神霄，霹雳之声雄壮，确实能震慑万妖。收敛神功归于掌握，威严而不暴猛，肃然面对朝班。雷司赵帅堂 前身是邓岳，曾为鬼中之王；奉命制伏、阐扬京西之地，镇守古襄。风雨都摄归玄帝部下，又教天上总管关张二将。雷司孟帅堂 当年壮志在于中原，攻破蔡州、灭亡金国，正是为了元朝。上天担心雷霆不能公正监察，于是借重三天圣真，广施上天恩德。五龙井 兴汉元年，众星聚集之处；涌出的泉水形成坎形，环绕祠堂。潜藏深渊的五龙一一飞上天去，地下水脉甘美芬芳，万古有灵。五百灵官祠 万亿神人与人都尊戴玄天上帝，列职分司的灵官有五百名。文武两班的枢要随风夹道而动，正如皋陶、夔、后稷、契以及舜时群贤。钟楼

译擎天的立柱承托着如虹的栋梁，发出的鲸钟之声宏大洪亮。依照仪法大力鸣钟，以应大和之气；金声玉振，响彻九霄。步云楼 这里在最高处，非雾非烟；九霞光辉包裹着露气和祥瑞。它是朝元的第一层高处，玉笋般的仙班排列在碧玉色的云霄。功德司 录善天官有职司存录善功，末等将吏的香火也应当算作奇功。其中修行功行圆满达到三千者，卷卷都有金书玉册记载。海山堂 洞府之中又有洞府，洞府由此敞开；天下共同构成一座蓬莱。烟雾飘动，雨笠相接，风云会聚；不是神仙，便不能来到这里。提举知宫位 上界的制度是统领群仙，小小的官署也能像钧衡一样统率众贤。安坐其中的是高居玉局的老君，主持天下所有洞天。知副宫位 为了护持师道，使道体相同，圣真都依赖光明地施展天工。众心协力共同辅济，如同周公处理政事；这里就是灵坛上的一位召公。真官堂 辅佐正道，铲除邪恶，禁止不祥；职权严明，主宰并镇守祠坛。不要让松桂欺凌云壑，我袖中有弹劾文书，可以上奏帝王。斋堂 吃饱云厨中的食物，以养护元气；烟瓢露钵之间，升起盘曲如龙的气象。丹田中更有黄金般的粟粒，每一粒都是神仙不老之丹。紫云道域 化身降临人间，开化众人；原本是天真无伪、位列天界的仙真。重新营造武当三洞府，如方丈、蓬莱、瀛洲并列于海上三山。祖堂 道派代代相传，光辉绵延；仙人的魂魄多在白云之乡。孝思缥缈，炉烟袅袅；一瓣香通达大地与上天。宣慰祠堂 他是泰山的后裔、旧日的臣民和邻近之人，也是仙山集会中的人物；以坚硬如铁的脊梁成为有功德的主人，这颗心始终与道相合，成为高真。尊宿堂 饱经唐代日月的香山老人，傲视汉代天地的芝岭仙人。嘉宾会集，风云环绕四座；古今都在静谧的天空中逍遥自在。官厅 灿烂的晨日照临，绛鸾停驻；指挥并列的官班，共同祝祷长寿安宁。〔疑：原文“闻阖”〕一旦开启天上北阙，山呼万岁如雷震动，衣冠整肃庄严。清心堂 稳稳停泊在虚无之舟上，安居于安乐窝中；山林之中哪里会有风波？一泓止水澄澈于方寸之心，容纳了无云的广大泰宇。尘劳道倡 野马般的尘埃扰乱尘俗，卑贱之中仍有尊贵的神仙。香泉有万斛之多，云气弥漫千顷；白天耕作于云间，晚上汲取泉水。真常遗烈 开辟灵坛时还是荆棘丛生，却凭空造出了黄金般的屋宇。万年香火旺盛不息，复兴道统的一片心志坚如铁石。承应仙游 几次捧持天书，仿佛带着雨露的芳香；风雷掌握在手掌中央。剑匣蜕化，仙魂远行；仍想鞭策鸾鸟，飞入帝王居处。冲虚庵 气韵融和幽雅，如冰雪般清和；空洞深广，像庄生所说的广大空室。以玄教为宗而兼取儒学，天地十分开阔；无边风月都在草堂庭院之中。月庵 八面窗户同样玲珑如玉，使此性中的光明充分放大。万山在皎洁月光下如同不夜之天，全家住在月中桂华宫里。白雪庵 长年居住在瑶华般的境界中，鹤氅与六出雪花交相辉映。清冷长夜里更添满屋香气，四周踏着月光锄地，种植梅花。云山书隐 治理天下、使社会太平，是极大的功勋，都寓于光明的明德之性中。云气出山时略施一寸之雨，饱含的时雨等待着春风。讲师函丈 再次抽动关上的钥匙，启发蒙昧；学习漆园翁庄子和河上公。把身形藏在洞府中使人看不见，把心藏得更深，仍在六经之中。五龙顶 宝盖高擎天空，层层向上；飞楼涌殿，仿佛碧云在动。分明可见烟雾中的龙头龙角，一振星峰，便合于乾卦的一爻。天池 绝顶高峰有几万寻，银〔疑：原文“银演”〕水倾注，源头深远。早已为四海苍生筹划，只要烈日如火焚烧，便化作及时甘霖。上龙池 第一泉高接青天，泉中藏有神物，蓄养威势雄风。时机来到、承受帝王命令时，便兴起霖雨，先降临天边海若的宫殿。黑龙潭 深渊底下的潜龙暂且隐藏踪迹，坎宫的纯水养成神妙功力。恩泽之水注满高峰之顶，四海的风云都汇聚在这里。炼丹池 先天祖气长久以来处于混沌孕育之中，炉鼎中的阴阳彼此互为根本。一滴滴金膏显现仙家造化，半池泉水的坛场中自有天门。金鼎峰 两耳与鼎身构成三足之形，俨然如九州牧守所铸的大鼎初成。它是帝王家的重器，流传千古；支撑大地、承托上天，镇守八方。金锁峰 用铁〔疑：原文“邓都”〕牢牢禁锢妖魔，又炼成精刚来禁制逆徒。雾气环绕、烟霭包围，增添关锁；两道〔疑：原文“问”〕清肃之后，一个邪物也没有。龙庙 一身兼具造化之功，挟带风雷；享受炉烟，形体隐入幽冥之气。等待九天符命到来，便使八方降下霖雨，席卷苍茫大地。六甲峰 〔疑：原文“天绉”〕万亿众多的天界威灵，奉行劫运，分曹列位于帝庭。显现在震位的阳木之方，将军披着戈甲，站立成真实形象。六丁峰 炎炎阴火显耀着真实精气，卦爻排列在云端，光耀如日。几次檄召八公山的草木，呼风唤雨，震动天地，声势如雷。迭字峰 苍颉具有通达造化的神通，云章凤篆随之生成。层层字迹又像摩崖上的颂文，摹写在天空中央，光明如日月。三公岩 云端之上，一品三公排列在高峻山冈；气象尊严，端坐于庙堂。开合之间风雷变化，治理国家，讲论大道，调理阴阳。九卿岩 〔疑：原文“两问”〕气数属于阴晴变化，开阔的云房〔疑：原文“琐闯”〕青天。大小各峰端正如笋，排列而坐，宛如面对荆棘〔疑：原文“棘”〕之位，朝向王庭。中质峰 形制如桓圭，站立在端正的朝班中；群山佩戴霞光，环列四周。分明像人在朝元殿，面向并拥抱天光，接近圣人的容颜。大笔峰 撑天立地的管城君，脱颖而出，从五色云中解封而出。一张纸直上青霄，供神仙挥洒翰墨；星辰日月照耀着乾坤的文章。中笔峰 第二座中山振兴毛氏，子孙收拾旧业，总是英豪。把德行大书特书，安置在银管之中，高高揭示于云端的甲第之上。读书岩 六经尚未发挥作用时，其根本已经存在；玄教仍从这里入门。其中有玉虚师相之位，辅佐天上的帝王，赞助其尊威。千丈峰 高出云天五倍，像蜀地丞相诸葛亮那样高；高大的松树〔疑：原文“碟诃”〕在怒风中呼啸。它支撑着宇宙的西南天盖，像一根巍峨巨柱，镇定着极天之鳌。五总山 天上连缀着珠玉般的星宿精灵，人间如同政府和朝廷。常真显现出神龟的形象，宇宙之间统摄着气与形。小笔峰 是谁把纤细的笔毫顿放在碧云之间？王家已经不再需要会写草书的人。仙人乘坐的船仿佛要书写上达天庭的表章，笔墨带着浮动的香气，直达紫宸。师子峰 山顶岩石险峻高耸，足以让人仰望；它有百兽之王的威势，尊严庄重。秋风吹动草木，如同金色毫毛摇动；万种怪物和狐类全都潜伏，不敢作声。中鼻峰 群山的面目各自妍丽，正当中央的大鼻峰格外高隆。峰顶两孔仿佛撩动天空，香烟穿过峰顶，直达玉阶之前。香炉峰 山岭上阳光温暖，瑞气化烟升起；金兽炉香气浓郁，为长寿增添祥瑞。帝王造化没有私心，公平施及四海，使帝王、国家、人民和天地都长寿。竹筱峰 竹竿如鞭，从草丛中挺出；山岭高耸，矮竹丛浸润在浓烟之中。费长房选取它作为仙杖，投入葛陂之中，也能化为龙。桃溪道域 渔郎今天渡过来探访云关，〔疑：原文“髻霏”〕仙源就在这里。人向天上的玉京而去，蜕下的剑匣空自镇守着剑文的班列。桃源洞 天香飘散，化作武陵的春色；山中自有许多仙人，哪里是秦地可比？圣代的子孙共同享受长寿，衣冠人物又岂是秦代之人。紫盖峰 山光闪烁，暮烟凝聚；高高覆盖在〔疑：原文“鳜棱”〕最上层。帝王车辇在天上，彩色仪仗闲适排列；凌霄之上，想来还能看见昔日的飞腾。大莲峰 君子亭亭玉立，形态大致相同；根株宽广绵远，盘绕万山。花开十丈，像船形的莲藕；即使在泰山、华山峰顶，也只显得微小。小莲峰 从玉井移来莲藕的子孙，哪能不凭借雨露在春天生长？将来借给菩提座使用，装点西方的一位圣人。标子坡

译土地孕育英华，剩下土中的芬芳；山灵聚集成果实中的珍宝。秋风一起，颗颗果实如金丹成熟，等待献给蟠桃般长寿的帝君。落帽峰 挂起尘世的帽子，住在岭上云间，一下子改变了旧日精神。天风也把乌纱帽卷走，只好端正冠冕，赶赴朝廷拜见紫宸。紫芥云峰 仙家的法雨从蓬莱升起，涓滴之间悠然遍及九垓。天下山川的水流都从这里发出，一时之间，祥庆会聚于此。三斗岩 三座山峰如鼎，分立在石孔之上，枕着崔巍山势；对着明月，有谁与我共饮一杯？莫非是汝阳王醉酒之日，朝见天子后把酒壶留在这里？藏云岩 跟随真龙虽好，也暂且隐藏踪迹；五色光芒收敛在绣谷之中。即使有心，也暂不出山，满天时雨等待着春风。大明山 圣境中纯阳之气聚集，由乾卦孕育；祥光焕发，四面无边。不分早晚，乾坤自成界限，常常如正午的天空处在中央大道。搓牙峰 突兀如古木，横枕在嵯峨山势之间；春天到来，万物生生不息，意趣繁多。砍取一枝，借雷吏之斧，也能与仙客一同登上天河。聚云峰 瑞气浮在空中，众物依类相从；帝真的车驾就是神龙。异香浓郁，弥漫灵山之顶；万位圣真前来朝拜九重天。朱砂岩 造化炉中的丹药炼制得极其逼真，养成如火树般艳丽的精神。仙家把它研碎放入黄金碾中，宇宙于是回阳，万物都迎来春天。眉棱山 古代有吏隐之士，可以使顽劣者廉正；芝宇清楚可见，正是元鲁山。愤怒地看见元规满面尘土，便睁大双眼，看着人间。伏魔峰 距离天门不过咫尺，却已经化成了鱼；以潜藏为腾跃，姑且舒缓从容。隆中不必再寻求丞相，诸葛如今已经来到这里居住。俞公岩 山中老人极其喜爱栖居在青山之间，〔疑：原文“郡是河问”〕紫芝在这里振发。背负河图，神游而去；想必是从上古时代去拜访伏羲。鹦呜峰 凡鸟羽化成仙，居住在碧云之间；地位登高，远远超出群类。洞天的黎明先于天下，器量宏大，声名远播，举世皆闻。常春岩 满谷仙花，如锦绣庄园；四时不断，飘散九天香气。帝真不断扩充、生化万物，一粒丹药使宇宙返阳。独阳岩 先天之理分明，已经画成图式；群山都呈艮卦的形象，合于《易》的格局。蓄养火气，便使天性广大；纯阳的骨力，别处没有。宠门山 买来桂木作为薪柴，一直送到山岭顶端；烟楼高耸，足以让群山仰望。汉王来到这里时衣服曾被火燎，热气升到中天，火德炽盛。手爬山 水浅的蓬莱与云路相隔遥远，群仙来到这里驾起天桥。同时高高伸展麻姑的手爪，攀到峰顶便是碧霄。尹喜岩 道所隐居之处，就是仙灵所在；心中默契于函关的《道德经》。不必叩问关门，便乘鹤而去；这座山中的仙人已经位列天庭。健人峰 〔疑：原文“坚亥”〕雄健奔行，步履遍及九州；向前开辟，已经经历几千个秋天。折断巨鳌，愤怒地看见共工触天；它顶住天的西北角。外云岩 出山时失足，偶然随着龙神而行；施雨归来后，睡意十分浓重。姑且放任希夷伸展四肢，不愁梦中到不了商宗。云雾岩 隐豹藏龙，祥瑞之气蒸腾；真仙都在这里居住，真灵也聚集于此。飕车无形地来来往往，想来有楼台隐没在幽深昏冥之中。滴水岩 细密的水声如敲击金锁，水流仿佛垂落星河；幸好银线般的飞瀑绵延不绝。若不是为了降雨而牢牢闭锁水门，琳崖转动，便会掀起风波。大青羊涧 水脉应当连接着洛洞，其中满溪怪石，仿佛痴龙。地仙九馆想来并不遥远，根境前来朝拜九重天。小青羊涧 洞庭放牧，终身因此怀怨；龙女虽然神异，却还没有进入神境。她洁身自守，驱身前来求证道果；一片真心刚刚化作相邻的石头。歇仙岩 驾驭元气，乘风遍游万天；众位真仙日夜驾云耕作。暂且停下坷佩，在瑶华洞中列坐，举杯畅饮于玳瑁筵席。早蠢峰 玄天上帝镇守古山，显出肃穆的天威；在绝顶高高张挂黑杀旗。不凭借大神双臂的力量，风云也从四面永久支撑着它。希夷岩 仙家的妙法由心传授，梦中饱览烟霞，伴随着双脚安眠。推开枕头起身观察天下事，和着云气把卧榻移到华山之巅。乱石峰 黄初平深入碧色烟霞，留下羊群度过了多少年华。若其本体经过仙人点化，满山的光焰便全都化为丹砂。仙倡岩 烟霞是年老的朋友，朋友也是烟霞；共同弄月吟风，情意如同一家。大顶峰顶接近天路，来往都乘坐五云车。玉仙岩 任凭金鼎中的龙虎盘旋，仙方中的松柑便是心中丹药。洞门一旦打开云锁，万里之间飞临宇宙，天地顿觉开阔。伏魔峰 峭壁高耸青翠，石头像剑一样钻入天空；帝真奉劫命镇守灵坛。龙泉锁在金莲匣中，即使不发光，也使鬼神胆寒。阳和峰 一株灵芽顿时升起紫烟，土壤肥沃，日光温暖，蓝田充满生机。道人以元气包裹春生之意，满山谷白云如同在午天耕作。云霞观 几道金光鲜明耀眼，众神仙佩玉飞行，彼此竞逐。五龙无所依着而排列聚会之处，另行开辟出寥阳一方洞天。龙池 半池水蓄积着禹门的波涛，这是安排好等待庆会的地方。等到九霄雷声霹雳，便会一头直上碧云高处。雷洞 保养培育先天之气，使地阳复生；天君跨坐其上，镇定地藏着玉龙。其中运行着乾坤的枢轴，一勺灵泉便能降雨八方荒野。南岩改天乙真庆万寿宫 开启天藏，拓展圣境；纯阳仙人占据纯阳之地。云霞和玉色的光彩并非人间所有，照满天下，光焰炽盛。洞渊丈室 手握风雷，建立教门；神人与人神相合，建立奇异功勋。楼阁高擎天空，以身支撑；现世便冲举升天，藏入岭上云中。甘露泉 玉井深而幽，浸润着碧色水波；帝真在元日炼制丹池。泉水芳香，万古以来都如天上的美酒；愿脱离沉沦，饮上一杯。天桥 悬崖上的飞瀑一直落到峰腰；刚开始修真，便已经接近九霄。人们又在空中架起相连的阁道，向前望去，步步都是遥远的万里路程。南岩三殿 圣帝西班的圣友相互约束，圣尊的父母居于中央。左盘右绕，香云浓密；这里就是天乙紫微真庆宫。南岩真官祠 大顶峰正对面高耸，足以让人仰望；溪流山岭环绕着翠色，正面面对峰尖。武当的奇绝之处中，这里尤其奇绝；抬眼便可见天真在屋檐之上。又前真官祠 万重山谷、千仞崖壁汇聚秀美精英；庄严本来并不依赖外在仪容。不要说真有神明居住，即使土木没有灵性，也能显现灵异。南岩海汇 钟鼎哪里比得上水火炉？贵人乐于舍身，进入玄都。祖师约定相会，传授心印；各自交付升仙受命符。住持仙隐 金色深渊、玉色大海涌起文涛，八月天风驾驭海涛而高升。豪迈之气收藏在云壑之中，只从仙岛跨上金鳌。试心石 天下人情自然险恶如铁；神气完足，境界便平坦安夷。坦然踏上大道，即使虚空岩石狭小，万丈高深也并不危险。飞升台 陆地上的精神长久降临在帝王面前；有形之身还不是真正玄妙的道体。到了层层岩峰，抛弃尘世躯体，在六合之中周游，治理万重天界。谢天地岩 暂且感念穹祇而不停止发声；悬崖根底直达天庭。稳稳藏好蜕去的骨骸，才可以轻身上举；自在地神游，侍奉玉清。万户谷 仙人的屋舍纵横，布满翠色蓬莱；山岭上的云气探入重重碧色。洞中天地原本就很宽阔，封邑中的人家全都能够容纳。牛漕涧 老君从前度过函谷关，曾骑着青牛经过此处。如今再次出图，龙马显现；道人玩味《易》，戏弄着潺潺流水。青羊涧 千年之后仍吟咏芳香，说起谢池；西堂的一句诗，是梦中的诗篇。寄托根本于浮萍水藻，前来供奉祭祀；超然进入王风盛行的古代盛世。皇崖峰 大地拔起重重坤土，《易》道静而专一；道言向上应合大安天。金爵盘旋于金阙之上，处在非有非无的广漠边际。

译显定峰 不让大气震撼乾坤枢纽，使泰宇在寂静虚空中生出光明。山形直下流布，标示艮岳；极远的风天之上，居住着五云。下天门峰 三境逍遥，立在大顶峰头；抬头远望，五色云气高高浮动。鸿蒙开辟后登上的第一层，仿佛到了玉京十二楼。天门峰 向下俯瞰洪崖，向上直入青苍；心中没有职位牵累，便是一条康庄大道。九天之间的门户就在头顶附近，转过身来便能侍奉玉皇。中天门峰 第一道关口，仿佛是帝者居住的地方；烟霞缥缈，如同琼瑭的羽翼。登山时如龙盘虎踞，又攀援鹊巢，仿佛挟带飞仙行走在碧虚之中。钻天五里 攀过几层山崖，登上翠色高峰；只需走半堠路程，便可逍遥。登台时穿透虚空岩穴，一会儿工夫便到达碧霄。飞升台 宝山绝顶有天宫，炉鼎层层叠成一座小华山、小嵩山。走了四十二年石阶才到达，云彩之间传来鸾鸟鸣唱、凤凰长啸。上天门 越过最高的关头，又进入更高的路程；第三重天就在九霄之上运行。身体高过日月，云雾都在脚下；此外还有哪一重天能比得上玉清？大顶 天柱巍峨，这就是大武当；千山万壑尊奉它为王。通达上天的圣道尤其高峻，只有玄天上帝能够辅佐玉皇。大顶圣坛 孤峰绝顶之处威严凛然，四海之人都抬头仰望。十万里光芒如神目闪电，真灵汇聚在五云峰尖。王母宫 乔松如北斗分布，苍翠而清寒；瑶池宴会结束后，便驾着青鸾而来。蟠桃使人脱胎换骨，蟠居于仙阙；于是年年都祝愿万事安宁。击马峰 陆翠微在金门等待诏命，玉色聪马停住，踏着朝晖。突然云路牵引骏马，得意地向天上飞去。望州峰 帝王先于天地居住在均阳；开启圣人之乡，如同父母之乡。每次登上绝顶，心中都念及万年燕寝，护持凝聚的香气。紫霄峰 山峰如羽翼摩肩接踵，巨石高耸如楼；俯视平地，只见五色云气浮动。烟霞仿佛开凿出的洞府，浩荡的玄天就在其中。紫霄岩 高高倚靠着纵横霄汉，枕近斗魁；这是安顿真修、享受清乐的地方，青苔如锦。仙家称它为天宫楼阙，哪里还能看见人间的风日？太清岩 大赤天居于幽深烟霭之中，地仙哪里能够越过刚风？另在云山之顶凝聚形迹，幻化出朝元道德宫。紫霄仁圣宫 圣师指引，居处直达穹高；四面云峰涌起翠色波涛。乾位面向日光，端坐在鲔座上；方瀛海上跨着金鳌。风雷秘府 祖师心印阁高入青冥，震、巽二方的威势运行，役使万灵。登上紫霄峰亲自接受传授，此身便如天界的一处枢要庭府。灵虚岩 肩旁窗牖玲珑，仿佛并列日月；谁能笼罩幽深烟霭，降临洪荒？人心方寸是神明居舍，天上的玉堂则以云雾为窗。紫虚宫 建立楚地灵坛，开阐教化的最初事业；从祠庭中仿佛可以想见当年的宏大规模。空中楼阁只剩遗迹，怎能得到如天一般复兴的圣人图治？紫虚岩 乾、兑二方当阳，位居最高峰；五万里来龙盘旋而至。这里是天开辟的第一修真居所，丈席之间便可直面九重帝阙。太和岩 万重山谷、千仞崖壁聚集奇秀；这里依旧保持着古代雍熙的气象。一片老氏所居的春台之地，长久处在唐虞盛世之中。太子岩 山崖沟壑幽暗深远，处在杳冥之地；皇太子也能在此学得仙灵之道。冲举升入万古玄天帝境，历代君王能享有多少寿命？望云峰 云从山穴中无心飘出，却也能遍布天地，普施于八方。山岩沟壑一派油然生机；在绝顶焚香，安坐观看云气变化。翠云岩 世态纷纷，变化和欺诈彼此相同；白衣变成苍狗，只在片刻之间。青青一气千古浮动，依稀护绕慈仁束极宫。延长宫 金鼎中的丹药已空，龙虎也感到寒冷；这株松树徒然老去，守着玲珑仙坛。什么时候才能再次打开蓬莱殿？遥望五彩祥云，向东方祝愿长寿安宁。望顶峰 人的品格参差不齐，登上紫翠色的峰顶；众位尊者在此地尊崇贤人。前峰是第一等贤者、希求圣人的地方，却没有完全显现，只有苍天。复朝峰 满袖带着天香走出禁门，欣喜地同王母在西昆赴宴。依然眷恋宫阙，丹心未改；接连赶上朝班，面见至尊。太常府 掌管献纳之职，位在日月之旁；夷、夔掌理礼乐，列于舜的朝班。白云洞中担任白云之官，地处名山，职分却在天上。佑圣府 掌管天上北极，主持天枢；北极枢庭所担任的职掌也是如此。奔走于雷霆之间，传达神明的号令，掌握着三界不知多少秘密文书。元和迁校府 两度考察万类，使它们一同得到陶铸；登记在册的真仙，都一并得到宠遇和褒奖。时常如同天帝朝会、群臣考核功绩一般，玉京天上全都是夔与皋陶这样的贤臣。天乙真庆宫 天帝居于坎位之上的紫微垣，四海分别承受灵气，万派都由此发源。一脉太初之气化生为水，万年不断的雨露遍施天下，都是上天的恩泽。威烈王庙 降生于世便精诚严谨，立志仰慕玄道；承蒙恩典，获准历劫守护灵山。寂静无形无声，处在幽深冥远的境界；雷电风霆，都在眼前咫尺之间。云窟庵 在灵山中韬光养晦，不知处在第几重山；草庐牢牢关闭，又隐藏了踪迹。阴霾聚集在洞窟深处，盘曲停泊；大概前身就是五龙。紫霄灵泉 石下有半泓泉水，出自小山之中；即使海水扬尘，这泉流也从未断绝。涓涓滴水足以供养千千万万人，神妙的功德普遍化育，如同几潭秋水。九渡涧 仙鹤驾车遥遥离去，再也没有回来；储君成仙，前往白云山。溪流哪里能隔断通向慈亲宫闱的道路？等到了天宫，便可面见圣颜。九波务 瑶华悬隔在碧溪水湾之上，几次在这里垂下光辉。捧起一掬酿泉，便能醉上千日；即使是新丰的老客，也能恢复童颜。展旗峰 七座山岩如星辰般分布，高耸而令人瞻仰依归；大蠢高高竖起牙旗，拥护六飞之车。掘散之势弥漫六合，举起风来便使雨停，显示出震赫天地的威势。千年艾 山中有神灵，草木也因此有灵；一丸便能增益气力，胜过参苓。枝枝叶叶都掌管人的性命，天意就在根部，使人长享寿命。万年松 天之英华与地之精粹混杂于蓬蒿之间，哪里只在于高举昂扬、耸入云汉？即使一时枯槁，也能使造化回转；任凭风霜侵袭，长生不老的根基依然牢固。金星石 气数纯粹刚健，神妙地凝聚融合；西方太白星腾起祥瑞之光。流动的光辉散布开来，充满乾坤；华岳这座山的宝藏也由此兴盛。银星石 从前曾与球镂一同进贡到梁州，留下来镇守灵山最高处。粒粒丹砂都是天下珍宝，祥光彻夜照耀，浮映于天际。松萝 万缕垂丝悬挂在碧色烟霭间，历经几千年仍然轻盈舒展。完全换得一身宽大的朝衣，整个身体在金阙之中遍行万天。不空禽 道家以庄子、老子的学说为宗，学习虚无；勤勉行善，也是舜的门徒。观察那乌鸟，领会它言语之外的意味；三千功行，确实都要靠实际修炼。乌鸦 来到梧桐台中，效法骏马奔驰；记载官职的典册说，它如凤凰一样，担任宾客之门的职司。朝拜上天时，有宾客群集呼报；它统领鹤班，朝见圣尊。半部乐 太清的雅乐是世间少有的声音，既不是竹管，也不是丝弦，而是五色禽鸟所发出的乐声。韶乐与舞蹈共同分承群众的祝贺庆典，来仪的灵凤也怀有同样的心意。我师禽 道无处不在，人的本性也应当不断守持；凡是蠢动含灵之物，必然都有尊贵之处。教化它们的功德，与覆盖承载万物的天地相同；此身又有谁能超出乾坤之外呢？白雉鹦 身披纯碧羽衣，是益州的神鸟；向东守护灵山和圣真。它化作在庭院飞翔、栖巢楼阁的凤凰，张翼扶持帝王车辇，飞上天津。灵寿杖 高大松树的老骨，像谷神一样年高；太乙真精凝成古杖。免得被孔光那样的奸人玷污，住在山中的年岁与天同长。骞林树 七宝林中的上界奇物，枝枝如翡翠，叶叶似琉璃。若不是生长在大顶、居于天上，哪里能得到这样独有的灵根？定心松 苍松如天所挺立，挟带着人的豪气；一块没有根的石头，却高达万丈。倚靠它仿佛登上泰山，窥见北斗而超绝；它托举天空，翠色如伞，树身坚如铁而牢固。云竹杖 全身蒙受赐紫之荣，隐居于林泉之间；在国家危难时扶持危局，正是大贤。世道通达安康，天子的步履安稳；葛翁以礼相请，使其伴随神仙。天灯