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译诸真歌颂 经名：《诸真歌颂》。撰者不详，大约成书于南北朝或隋唐时期。此书汇集《上清经》的颂文以及各位仙真所作的歌诀编成。在《真诰》和《云笈七签》中多有收录。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部赞颂类。诸真歌颂 太微天帝君赞颂《大有妙经》丹色的光辉映照云庭，紫色烟霞照耀玉林。七宝之花灿烂绚丽，瑶池仙灵的声音璀璨悦耳。宫音和商音自然相互应和，玄妙的灵音开启人的胸襟。玄妙的歌唱播下福田，使无边的心灵得到普遍度化。天帝君赞颂《大有妙经》玄妙的变化本来没有踪迹，一旦显现踪迹，便产生道的根本。遨游于九天边际，停驾在六领宫中。道在虚寂空漠之中畅行，灵妙的歌声从太空发出。形体感通至寂之庭，思念吟咏便与希微之境相通。太帝君赞颂《大有妙经》元始变化之初，幽微得如晨霞散开。在太寂空玄之上，空旷明朗，天地阴阳由此分判。凝聚精气，抱守空胎；结成变化，孕育灵妙的观境。内含真性以颐养精神，顷刻之间便开启幽冥之旦。这才悟知忧虑会缩短寿命，运行交会之后便返回天汉。《老君本生经》颂 众生的本来境界，寂静而没有生灭。由于软弱和迷失而丧失根本，自己便与真实本源相分离。妄自造作善恶的因缘，祸福的报应没有止息。想要使苦海倾覆，就应当使爱欲之河枯竭。守持专一而坚定柔和，坚持这一点便没有瑕疵缺失。正智通达一切存在，妙慧摧破各种结缚。万种修行最终混同归一，三乘也消除不同的道路。真实的清静远离尘垢，清凉而没有烦恼燥热。《太上智慧徊玄经》颂 灵仙乘着庆云升入高空，驾龙踏行玄妙的波涛。与真道相合以显现嘉祥，在八天之河中濯洗双足。福报感应并不预先等待我，因此能够解除天罗。道德高居三界之上，地网也可以越过。感应而遇见灵真之会，以清净智慧经过莲花。《太上智慧经》赞 学习仙道要断绝浮华的念头，念念相因而积累。来去的杂念扰乱我的精神，精神躁动便没有什么不经历。消灭杂念，停留在虚静闲寂之中；萧然进入空寂。请求经法如同饥渴，持守志向要像金石一样坚定。保守你的本真，飞行于玄妙之路；凭五灵度过符籍所载的关隘。《本愿大戒经》颂 学习仙道，修行最为紧要；奉持戒律以制约情欲之心。虚夷之境有正气居住，仙人与圣人自然会彼此相寻。如果不相信道法之言，又为什么要栖居山林呢？玉皇授予欻《大洞三十九章》及《登龙台歌》三霞之领飙风阵阵，七无之盖回旋刚健。八景进入太元之境，飞洒在九天之外。琼玉之门生出祥瑞的景云，灵妙的烟气断绝了幽暗的雾霭。西宫吟咏《洞玄》，清越的歌声传到扶桑边际。守持雌柔之道，置身森然群峰之间；以玄妙之音吟咏，五老神君聚会。欻然生起有心之念啊，愿与你缔结内在的联系。第二首 匏河震动沧茫之境，天津鼓荡万条水流。八方之风驾临神霄，在虚空之中遥远地遨游。吟咏《洞神》，以神明歌唱；声音是向你投入的玄妙之音。欻然生起之后必定前行，肘伏于尘世之中奔趋。这可真是苦心经营啊，应当告诉你所求之事。西王母授《紫度炎光神变经》颂 在九玄台上啸歌，山崖峰岭凝聚着凄清之气。心中六觉畅达，眼睛抛弃尘世的污浊气息。流动的霞光照耀金室，虚静的堂宇散发重重玄妙。积累感应而使灵真降临，形体孤单而道也各自分离。修炼欻盻以经历万劫，哪里还会觉察一周如椿树般漫长的岁月。第二首 秀美的园圃茂盛地环绕神阶，朱红的门对着琼玉树林庭院。流风吹动空洞，玉籁乘着虚无之气鸣响。紫烟缠绕曲折的门户，丹色光辉映照绿色车舆。飞扬的旗帜郁然如玄色华盖，羽饰的节杖照耀紫清之境。登临景界直到九霄边际，遨游嬉戏于凤城。回望并眷爱那幽深境界中的人，愿与他共同享受一朝之生的快乐。第三首 扬鞭驾驭明朗的光辉，在洞野之外享受景色。流浪寻访灵人，在庆云霄汉之间与之形神相合。亲手推开朱阜之门，明朗得如神气冲和安泰。金阙高耸峻峭，清妙景色没有尘垢污秽。在玄阆台解开衣襟，正好与我的美好愿望相会。脱去鞋履，摆脱三涂之难；保养炼化自身，坚定地延长年寿。《灵宝真一自然太上玄一真人》颂 众多玄妙从洞真之境流出，灿烂地照耀太清。奉持它的人号称仙人，身体没有永久长生。逍遥嬉游于玄虚之境，宫殿罗列而没有形迹。七宝之林鲜明灿烂，日月的精华光明闪耀。龙与麒麟交错奔驰，凤凰飞翔而悲鸣。太上治理紫台，众位真人诵读洞经。捻香稽首行礼，旋转行走绕过宫城。绕行三周后回到高座，道王以应答之声相和。人间君主弘扬至道，天下普遍安宁。《太上弘道颂》太上玄虚是道的宗本，弘扬大道，尊崇它的经书。俯仰之间已经得道成仙，经历无数劫而年寿无量。太真的德行巍巍高大，寂静幽深，因无而生。霄景凝结成空中的棣花，乘着虚无自然而行。日月光辉灿烂，安宁和乐没有尽头。方诸宫东华房灵妃歌曲 紫色的桂树栽植在瑶园中，朱红的花发出凄清声响。月宫中生有药物之渊，太阳之中有琼玉之池。左手拔取圆灵之光，右手牵引丹霞之辉。流动的金光照耀绛庭，八景绝断了烟雾回旋。绿色华盖浮在明朗之中，执掌符节，号令太微。凤凰之精使童颜常驻，琳琅般的精华充足而不感长久饥饿。驾驭晨气，汲取太素之精，乘欻飞翔到玉阶。吐纳六虚之气，玉嫔汲取，巾帕随之飘动。弹奏征调，南云如扇；香风吹动锦绣衣披。叩击商音，百兽起舞；六天摄持神威。欻然经历亿万椿年，年寿的纪数高大无比。小鱼还没有放入鼎中烹煮，却说我在岩石下悲伤。青童大君常昤咏 想要栽植灭度之根，就应当拔除生死之我。沉吟而堕入九泉，只是因为留恋自己的形骸。太虚真人常吟咏 观察神灵承载形体的时候，也如同车跟随着马。车坏了，马也奔散；彼此牵连只是一时的假合。可悲的世人只知道这些，却只是贪惜风火般的形骸。在天纲之上种下罪业，在地狱之下承受毒苦。西城真人王君常吟咏 形体是渡送神灵的舟船，到了岸边就应当分别离去。形体不是神灵永久的居所，神灵也不是形体永久的承载者。在生死之轮中徘徊，只是苦于内心仍然犹豫。小有真人王君常吟咏 失去道便走上死亡的津渡，三魂迷失于生存之道。一次次出生，日期已经遥远；一次次死亡，日期却已经迫近。可悲啊，这些受苦受痛的人，生命根本和荣华已经颠倒。才起身便走向凋零的尘土，哪里知道返回而避免枯老。以上四首诗，在上个月秋分那天的瑶台大会上，四位真人吟诵这些话，用来和应玄钧广韶之弦声。以上内容由右英夫人传述。郭四朝常常乘小船在池塘中游玩，叩击船身而歌唱 清澈的池水环绕着灵秀的山峰，长长的树林浓郁青翠。玄色的乌鸦飞翔在幽僻的原野，醒悟之言从容地说出。击鼓划桨，乘着神妙的波涛；稽首祈求希微的晨风。尚未得到解脱之期，姑且逍遥于丘陵树林之间。第二首 在九陔之外放浪，钻研道而终于成就全真。收敛灵凤的羽翼，隐藏我的华龙鳞甲。高高举起方寸之物，万种吹拂都成为污垢尘土。回望而哀怜朝生之人，谁能使你的车轮走尽道路？第三首 遨游虚空，落下时并非凭借飙风；灵妙的步履行于无形之方。圆满的日景焕发明霞，九凤向朝阳歌唱。挥动羽翼扇动天津，浓云蔚然，庆云飞翔。于是到达太微之宇，汲取金梨之浆。逍遥于玄妙境界的边际，不执著于存在，也不执著于死亡。第四首 驾乘欻风，在神霄起舞，披着霞光，带挟九日。高皇与龙车齐行，于是到达北华之室。神虎进入洞府般的琼林，风云合而为一。开闭幽冥之门，灵妙的变化使玄妙的踪迹消失。保命仙君告诫许虎牙；杜广平常常喜爱歌唱 淳和的景气遮蔽广阔树林，温暖的阳光下东方霞光升起。晨风吹舞六种烟气，浓郁的气息从八方升腾。五岳何必一定秀美，著名山岳也足以登临。以娇手摄取洞府山岳，潜藏心神于其中而兴盛。吐纳胎息般的精气，玄白之道又有谁能胜过？西王母设宴款待汉武帝时，上元夫人弹奏《云林之邀》，歌唱《步虚之曲》。从前我涉足玄真之道，腾步登上太霞。背着书箱来到天关，借此询问太上的居所。忽然经过紫微垣，真人排列得密密麻麻。清澈的景气和清风升起，云盖映照着朱红的花朵。兰宫敞开珠饰的门扇，碧空开启琼玉般的沙地。丹台凝结着空中的棣花，眼眸明亮而发出光华。飞凤紧靠屋脊高高对峙，烛龙倚着曲折盘绕之处。玉胎带来绛色灵芝，九种颜色纷纷交错。汲取景气炼养仙人的形骸，经历万劫才恢复童年般的牙齿。谁有寿命而能预先终结？扶桑也不会对此作证。西王母又命侍女田四妃应答歌唱 早晨登上太灵宫，汲取八王之兰；傍晚进入玄元宫阙，采摘花蕊，拨弄琅玕。畏惧足涉匏瓜河，织女站在渡口的盘石上。吐纳而抱持景云，品尝它便足以作为一餐。紫微之中多么盛大，琼玉般的车轮服食朱丹。早晨从汗漫府出发，傍晚住宿在句陈垣。离去以后道路各不相同，姑且各自安守自身所处。天地二仪仍然存在，又何必疑惑亿万椿年呢？不要把这些告诉世人，行尸般的人难以谈论此事。王母赠给魏夫人的歌 驾着我的八景车舆，倏忽进入玉清。龙纹衣裙拂过霄汉，虎纹旗帜统摄朱色兵众。逍遥在玄妙津渡的边际，万条水流从不停息。可怜这生死去留的会合，劫数尽时天地也将倾覆。应当穷尽无中之景，不死也不生。体悟那自然之道，在寂静观照中与太冥相合。南岳挺立着真实的翰墨，玉光映照，光耀着精粹。对于一切所任之事都不预定期限，虚心自然接受灵气。在绛河之内举行美好的聚会，彼此共同享受无尽的欢乐。双礼珠弹奏云璈而作答歌 玉清出现在九天之上，神灵系结在飞霞之外。霄台光彩焕发而高峻，灵妙的夏气秀美而浓郁。五色云气兴起翠华，八方之风扇动绿色的气息。仰头吟诵消魔之歌，俯身研习智慧与妙慧。万位真人开启清晨的景象，唱诵相约在绛房聚会。挺拔颖秀、具有美德和美好声音的人啊，神光映照，便拂动而充沛。

译天岳凌驾于空中的棣花之上，沿着台阶深入幽邃之处。游观大海才觉井中的狭窄，履行真道才觉世间污秽。舞动法轮，在重重空境中宴饮；捕鱼的工具和鱼自然都废弃了。回到我的大椿之列，永远辞别朝生暮死的尘世。高仙《盼游洞灵之曲》玉室在东方霞光中灿然焕发，紫色车辇浮行于绛色晨霞之中。华美的高台多么令人眺望，北方宴会之中飞天往来无穷。身处清净无极之境，微妙地踏着日影迁行。吟诵《大洞章》，歌唱这三九篇。曲折的寝居处在广大荒漠之中，神王却在方寸之间。身处寂静之室思念灵光，为什么还要苦苦留在林山之间？顷刻之间变成衰老的翁叟，又恢复成孩童般的容颜。《四真人降魏夫人歌》丹光明亮，照耀上清；八方之风吹动太霞。回转我的神霄车辇，于是来到玉岭之旁。转眼之间便到了天地之外，九方之内全都是我的家。向上采食太阳中的精华，向下饮用黄月的光华。灵妙的道观处在空无之中，鹏鸟飞行的道路没有阻隔。回头看见魏贤安，浊气损伤了你的和气。勤勉地研习玄妙之中的思理，道成之后再彼此来访。《方诸青童歌》太霞扇动清晨的光辉，九炁没有固定的形状。驾驭玄妙的缰辔飞越云霄之外，乘着八景登临高处的清境。手持玉皇的衣被，带着我这晨光中的生命。眺望观看七曜所在的宫室，明亮而又幽深。魏氏之子真是超凡啊，既有志心，又有真情。玄妙挺拔，自然会遇嘉会；其名已载入东华的金书。贤安暗中所研习的道理，约定在旸谷汧相会。《次扶桑神王歌》清晨开启太帝的宫室，超越匏瓜水。碧海上飞起翠色波涛，连绵的山岭和赤色山岳高高耸立。车轮浮行在云涛交界处，九龙共同驾辔升起。虎旗在霞光渡口郁然飘动，灵风翻卷而来，将一切整理舒展。华存长久以来以道为乐，于是招致高神来相拟合。迁行到三缘之外，感应相会才刚刚开始。约定在阳洛宫相会，道成之后带着魏子同行。《次清虚真人歌》驾着迅疾之车控制清虚之境，在西华馆徘徊。琼林已经显现神妙之极，虎旗随着烟云散去。智慧之风振动丹色旌旗，明亮的烛光照耀八方。解开衣襟进入庸房，神铃发出清脆鲜明的声响。栖身于日影之中，如同林木的枝柯；九弦琴在玄妙之境中弹奏。替我消除累世的忧愁，解除这千年的叹息。欣悦地眺望无穷无尽，整夜过去又等待天明。其二 紫霞怜悯玄妙的虚空，神风没有一定的纲纪。忽然充满八方之地，祝愿你通达虚静之境。八扇窗户的光明没有常态，时而幽暗，时而明亮。洞察三丹田，寂静之中生出形象和光景。凝聚精神，挺然相遇；云一般的姿态卓异明盛而整肃。惭愧没有郢石那样的运化之力，足以显发彼此自然的颖悟。勤勉而秘密地摄养生命之道，若泄漏、替代，便会结成灾祸。灵妙的期限自有时日，届时携手一同上升。《人间可哀之曲》天上与人间啊，相会的机会稀少。太阳落到西山啊，夕阳中的乌鸦归巢飞去。百年不过片刻啊，志向和愿望却相违。天宫近在咫尺啊，只恨不能与你相随。《巴谣歌》神仙得到茅初成的道法，便驾龙升天进入太清；有时下到玄洲游玩赤城，世世代代前往的人都在我的门下充盈。帝君学习了这种道法，时间在腊月嘉平。石安庆先作诗 灵山建成太霞，坚硬的岩石截断云霄，山峰高耸。紫色烟霞散布神州，乘着疾风驾驭白龙。携同四位宾客，向东朝见桑林公。广休虽然年长，壮盛的气概却何等浓郁。其实还没有走到下面的道路便相互谦让，只按年岁推尊彼此。次张诱世作诗 向北游历太漠之外，前来登临蓬莱宫阙。紫云构成灵妙的宫殿，香烟多么浓郁。洛广休多么美好，长久处在论道的职位上。列坐在真人座前，一同观看白龙奔驰。离式四人共同使用，什么时候才能一起解下衣带？我怀念那些披襟相交的朋友，欣喜地期待在高远的清晨相会。次许玉斧作诗 游览观赏奇异的山峰，用清澈的沧流漱洗。遥遥望见蓬莱之间，山峰高耸，直冲幽暗的霄汉。五芝覆盖着绛色山岩，四方台阶排列着琳琼。纷纷散落灵妙的光华，灿烂地照耀神庭。从容处在七觉之外，任凭我摄取天生之气。方寸之内自足，哪里还需要以白龙来增添荣耀？次丁玮宁作诗 玄山构成沧浪之境，金色宫室映照着灵妙的轩堂。洛公挺立而有奇异的高尚风采，从容处在有无之间。形体沉入北方寒冷的宇宙，三神连接九天。同僚们相互率领前往，推尊我为高胜年长者。石庆安年方弱冠，却不肯尊崇贤者。他嘲笑蓬莱公，并在广休面前这样呼喊。明公将用什么办法，来阻止这个少年的文才？

译《吴王夫差书》玄妙的水道流淌着绛色波涛，昆碧山映照着琅山。朝日驾驭清晨的光辉，花木繁盛艳丽，何等婉转。游云落向太阳，疾风般的日影凌越三天。灵宝照耀九重虚空，幽明之气聚集在山间。夏禹登临八窗，散发之气响如金兰。顺着树枝振动玉条，沿着水波探寻洪水的源头。扶持根本，树立灵妙的主干；垂下枝叶，使繁茂相结。龙凤的踪迹遥远幽渺，九天的文采灿烂辉煌。仰头吸取三辰的精华，保全身体以求长久安宁。俯身漱饮五华之液，重新恢复孩童般的容颜。腾起精神进入温凉宫，哪里还知道什么炎热与寒冷？千秋如同清晨刚刚开始，万岁犹如太阳行至中天之前。鼓动羽翼飞上空同山，召我前往灵宝宫。焚烧五帝的车驾，众神一同会聚在景漠的尽头。彼此询问饥饿和口渴，玄泉中充满流动的丹液。在方寸之内求取仙道，八方遐远之地没有什么难易可言。回头听说朱门之中有臭气，当权之处也有灾难。石碑铭刻使人劳累于山岩背阴处，洞穴山峰都可以考察盘问。《辛玄子诗》从前进入幽冥之乡，顺应车驾接受灵妙的召请。精神随着空无散去，元气与庆云一同消融。形体并非明玉般的材质，玄妙的工匠又怎能雕刻？双足停驻，吟诵幽深的歌唱；仰起手来，玩弄鸣响的枝条。林间居室中有超逸的欢乐，断绝了尘世轩堂之外的交游。遗留下的日影依附着圆满的光辉，美好的声音何其寥落。其二 寂静而通达之中寄托兴致和感怀，玄妙之气摄取流动的声音。高高的车轮虽然参差不齐，却仍特意来到万仞高山寻访。道子萧然地研习大道，与神相合而契合灵妙的襟怀。顺从世间变化的浪潮，心神寄托在幽深秀美的树林中。共同约定治理玄理之外出游，相互在东山静处会面。其三 命驾前往广酆山旁，超逸的踪迹通向幽冥之乡。空无之中自有万物，有形之中也没有恒常。在有与无的边际上相互谈悟，一同会于濠梁。目光相接便领会了玄妙，鬼神的道理也自然忘却。《太微玄清左夫人歌》郁然盛美之地并非真实的虚境，太元便是我的馆舍。玄公难道会毁坏吗？萦绕蒙昧之处，唯独这件事难以做到。驾着落凤车控制紫霞，驾驭娇美的车辔登上清晨的山峰。寂静无边无际，光辉灿烂，空中自有道观。灵芝隐现在凤丘，徘徊于瑶林之畔。龙胎孕育你的形体，八种美玉回旋映照素净的清晨。琅华充满玉宫，花朵凝结，凌越山岩而灿然。大鹏的翅膀飞绝亿万山岭，拍击羽翼扶摇直上云霄。西庭命人放声长歌，云璈停止了徒然的弹奏。八方之风缠绕绿色天宇，聚集的烟气忽然散开。灵童抛掷流动的金光，火光微弱，开启辞别之案。三元神俯身起舞，紫皇挥动衣袖赞叹。光明灿烂，扇动景象的光辉；长庚星明亮地焕发。超越的车乘耸立着明亮的刀刃，向下俯视，使我感到惋惜。回头哀怜那些地仙一类的人，为何还栖居在山林溪涧之间？《灵凤歌》幽远的灵凤啊，绵绵不绝地长久归去；悠悠的我的思念啊，永远与愿望相违。经历万劫也没有期限，什么时候才能飞回来？于是，王所杀死的凤凰，蓬勃地重新生长出来。它抱着女子一同飞起，径直进入云中离去。《女仙张丽英石鼓歌》石鼓啊石鼓，身处下界真令人悲哀；自从我来这里观看，百姓的生活实在困苦。可悲啊世间之事，我的心意悠远；我的心意不可以受辱啊，王的威势也不可夺取。我的志向中有鸾有凤，自行歌唱，自行起舞；凌驾云端，穿行天河，远远断绝尘世罗网。世间凡人的子弟，能把我怎么样？暂且来此约会，时运一变便彼此乖离。父亲啊，母亲啊，实在使我的心中悲伤。《汉初童谣歌》穿着青裙，进入天门；作揖拜见金母，叩拜木公。当时的人都不知道这是什么意思，只有张子房知道，于是前往拜见。有人说：这是东王公的玉童。意思是说，仙人得道升天时，应当向金母作揖，向木公叩拜。若不是冲虚登真的人，没有谁知道其中的门径。《萼绿华赠羊权诗》神异的山岳冲破云霄而起，飞峙的山峰高达千寻。灵谷空旷幽深，琼林繁茂而清幽。羊生仪表俊美秀逸，年方弱冠便流传清雅声名。寄情于庄子、惠子的道术之津，形神超越于象魏之林。在朱门之中彰显光彩，内外都超越了世俗之心。其二 我与夫子同属一族，祖源和血统同出一脉。宏大的宗族分承上代的事业，如今却各自成为不同的支脉。因兰金而更加亲善，三种有益的友谊才觉得更加深厚。其三 静静寻访，很欣喜有这次相会；高雅的交游足以延续多年。谁说幽微的鉴识难以获得？它就在方寸之内。抬头遥想樊笼之外，我们都做山岩中的修道之士。不要让腾空的羽翼在途中随惊风而起。迁化虽然由人所为，但藩篱中的羊并不容易比拟。所期待的哪里只是朝霞般的荣华，而是到了岁暮仍在我与你之间。《九华安妃赠杨司命诗》云中宫阙高踞虚空之上，琼台高耸而繁盛。紫宫乘着绿色日影，灵妙的观宇蔚然高峨。琅轩位于朱色宫房之内，上德焕发绛霞般的光彩。俯身漱饮灵瓶中的津液，仰头摘取碧▯花。在玉天池中洗脚，在牵牛河边击水。于是驾驭景云车，放下龙辔来到玄妙的山旁。在尘滓交界处振衣，提起衣裳涉过污浊的波流。愿与山泽结交，使刚柔顺应而和谐。携手进入双清之境，上真之道正直不邪。紫微宫会聚良谋，歌唱并纳受福德，福气自然丰厚。其二 驾着迅疾之车从西华出发，不必等待与有所等待之间。时而眺望五岳山峰，时而在天河津渡洗濯。放下车轮，寻找虚无之舟；所到之处都缠绵相连。一粒芥子忽然化作万顷之地，其中有昆仑山。大小本来没有差别，远近同出一缘。对方凭借有所等待而来，我则凭借元待而亲近。《中侯王夫人诗》龙旗在太虚中飞舞，飞车驰过五岳山旁。所到之处都自在逍遥，有所感应便兴起幽玄之歌。用无待来譬喻有待，相互遇合所以能够和谐。沧浪哪里值得说遥远，玄井也不算多。在郁然幽绝之处几步之间寻访，便共同会合于四海之中。哪里比得上超绝于光明之外，三劫才经过一次？第二首。八方之途会聚却没有共同的宗旨，顺应时运而观察纷乱的罗网。在浮尘世界的中间化身，解开衣襟，才是有道之家的作为。烟霭一转眼便未再倾覆，携同真人抵达神灵居处。虚空的景象盘旋在琼玉楼轩之间，玄钧奏起凤凰之歌。通达之路没有车轨阻滞，神妙的声音在云波上起舞。德行与玉景齐美，又何必贪恋世间诸多事物。第三首。只须观照平和的天真之性，去除烦累，放纵众人的自然情性。使身心寂静，废弃机巧；崇尚有为之道，便能保养生命。哪里能得到那位齐物之子，任凭时运推移，随它所经历的一切而行呢？第四首。登上飞车，从东华出发，挥动风扇，在太玄之境起舞。飞驰的车辔腾越九万里，八方之境也都已平等。暂且回望山水交界之处，幽深美丽的景色在灵岳之间。与清风同调便自然齐一，合乎道，事理也正是如此。寻求龙芝以求长寿，向内观照以摄养天真。东边的山岭可以长久清静，何必被外物缠绕呢？方丈壹昭灵李夫人诗。云气环绕的城垣连接着天上的棣树，七种元气焕发出神灵凭依之象。琼玉之门在清晨开启，九种妙音从绛色门枢中传出。紫霞与朱门相映，香烟从绿色窗中升起。四驾之车舞动虎旗，青色飞车投向玄妙的空中。华盖随着云气排列，落凤驾驭着六条龙。驾御光景巡视五岳之间，三素仙人回望你的居所。刚闻到躁乱污秽的气息，万种浊气便污染了我的胸怀。腥臭之物熏染精神，喧嚣尘世彼此冲撞。明亮的玉石都璀璨灿烂，为什么偏偏要盛装在自身之中？若早些向上作揖求道还好，如今坐在地上，反而自然滋生虫害。第二首。纵情饮酒，观览群仙的慧性；转眼之间饮遍四方，周游各处。不知道为什么会这样，实际上并不是有所凭待才出游。相遇时都欢乐，不相遇也不忧愁。任凭身影在玄妙的空中舒展，两种境界自然会相会。第三首。飞轮升上高高的晨台，驾驭车辔来到玄垄角落。手中携带紫皇之被，转眼间八方之风便驱驰而来。玉华仙子展开绿色帷幕，青裙扇动着翠色裙裾。车轩上的冠饰光彩耀目，佩玉玲珑，腰间系着月珠。稍稍进入风尘之中，便堵住鼻息，务必设法排除。腥臭之气使我的元气衰败，百般污秽使心神受损。为什么不迅疾地起身，萧萧然迈步进入太虚呢？南极王夫人授予杨羲的诗。驾驭风势，挥动风扇，进入太虚；八景飞升到清高之境。仰视浮游于紫色晨光之外，俯看断绝尘俗的高远境界。