右第四章，言体用之义

译第一大力叫作底炼。底，就是足；炼，就是在地面上锻炼。凡遇到敌人时，无论怎样运用劲力，身体都稳固不动，这些都是底炼的功夫。用法全在《内功经》中，外在运用有两种：一种是勾住敌人的手足，必须把自己的足尖弯曲向内，再用外劲胜过他；另一种是封住敌人的足，必须把裆劲全部坠落到地面，以内劲胜过他。第二大力叫作坚膝。所谓坚，是运用内功以后自然坚固。外在运用有两种：凡敌人近身从上方进攻，就用提膝；从下方进攻，就用跪膝；都要看其势的高低、平侧，随时变换，不可预先固定。第三大力叫作裆胯。裆，是内裆；胯，是外胯。如果两个敌人逼近，把全身的大力一并落下，内裆和外胯都可以胜过敌人，但必须凑合成势、符合姿势才能运用。如果勉强做作，就相差很远了。详细内容全见经文中。第四大力叫作胸背。内功练成以后，前胸和后背都有大力，可以制伏别人。这没有什么特别的巧法，必须先封住敌人的手；使用后背时，则要让出敌人的手，以防他攻击我。第五大力叫作头颅。内功练成以后，不仅胸背可以制人，头颅也可以取胜。用法有两种：一叫侧撞，一叫正撞。侧撞，是敌人在我前方，我侧身撞去；正撞，是敌人在我上方，我正面撞去。也必须防备敌人的手。第六大力叫作三门。三门，就是肩部。使用肩部有三种方法，必须垂下并收住自己的手，贴住两股，以小身法运用。或者侧着用，或者平着用，或者用于上方，或者用于下方，全都属于合战散门之内，难以全部注记，大体上要有内功以后才可以使用。第七大力叫作二门。二门，就是肘部。这一力在十二大力中形成得最快。用法有两种：一叫横肘，一叫竖肘。竖肘，是把自己的手竖在面部一侧，用肘攻击人；横肘，是把手横在胸前，用肘攻击人。虽然用法很多，但都以此为根本。第八大力叫作穿骨。敌人从上路来，我就把全局之力极力向前伸出穿击，他的劲力自然被破，我也自然取得全胜。但必须使斗骨侧起，后步紧跟前步，以极大力量向前穿出；否则就和通捶混淆了。第九大力叫作坚骨。敌人从下路来，我用一只手封住他的一只手，把全局之力猛烈下落，自然能够全胜。但必须使斗骨侧起才合乎方法；坚骨的轻重全在于内功的深浅。第十大力叫作内掠。敌人从里门而来，必须用掠劲胜过他。用法有三种：上掠，破敌人上路的劲；中掠，破敌人中路的劲；下掠，破敌人下路的劲；都要封住他的手来运用。第十一大力叫作外格劲。敌人从外门而来，必须用格劲胜过他。也分为上格、中格、下格。但内功练成以后，也不必完全拘泥于此：敌人远时就格挡他的手，近时就格挡他的身体，没有什么地方不能格挡，学习者自己领会并灵活运用即可。第十二大力叫作撩攻。把手头用内功炼得坚实，采取像撩起物体那样的姿势来攻击人。这一力练成后，手稍微一接触，就可以攻击数步之外的人。手不可伸得太远，敌人只隔一寸左右，然后撩击才妙。如果和敌人相距很远，就必须用步法赶上去。用法有五种：内撩，攻击处在里门的敌人；外撩，攻击处在外门的敌人；上撩，攻击处在高势的敌人；下撩，攻击处在低势的敌人；正撩，攻击正面相逢的敌人。接近身体时如何发劲、采用何种身法和步法，全在经文中。（《神运经》完，《内功合战八门》待续。） 《内功合战八门》。第一门。这一门适合左步右手向前，侧身站立，才稳妥。站骑马势：三尖直对，像骑马的姿势。内功全局；飞递右势：用右步飞快上前，同时用右手击打对方左肋，使用右坚骨劲。左手招上右手骑马势：用左手向外分开对方的手，随即进右腿，单步成骑马势，用右手击打胸口，使用左外格劲。退步右手勾挂：用小步法后退，以右肘拖住对方的右肘和手腕，双重勾挂，使用右内掠劲。进肘：借对方勾挂的力量进步，用右肘击其胸口，使用右二门劲。左手封挣：先用左手用力封住，再伸出右手与对方的右手相挣，使用右坚骨劲。翻右手头进右手：双方相挣后，翻转右手，从外向内击打对方肋部，使用右内掠劲。左手堑：对方右手来时，必须把左手从下向上用力拖住，使用左穿骨劲。再翻右手头进右手：对方用左手堑住，仍翻转右手，从外向内击打对方左侧胁肋，使用右外格劲。退小步右手挣：用小步拖开对方的手，再用右手相挣，使用右坚骨劲。吊：双方相挣后，必须用右手从上向下击打对方右肋；招架时也一样。右外格劲；进肘：两人的手都已经下落，必须顺着力量进小步，用右肘击打腹部，使用二门劲。左手封：用小步以左手用力封住对方的肘，右手向上挽住他的手腕，使用右坚骨劲。翻进左肘：右肘既然不能进，就收回左步，翻身进左肘击打心窝，左二门劲也可以。双手封：来势很猛，必须先用左手封住对方的左手头，再用右手封住他的肘；双手用力，对方就不能脱开，使用封拿劲。封拿劲再回进右肘：左肘既然不能进，更不能退回原来的步法，就进右肘击打对方右肋，使用右二门劲。双手封：用右手封住他的手腕，用左手封住他的肘，使用右坚骨劲。挣：双方相挣，都用右坚骨劲。进丢手：双方相挣后，便把右手甩开对方的手，再用单步进左手结颏，使用左撩攻劲。左手封：右手被甩开后，便用左手从上向下用力封住对方的手，使他不能用力，使用右内撩劲。进右手小骑马势：左手已被对方封住，必须放开右手，挽住对方右手，同时进小骑马势，用右手击打其右肋，使用右坚骨劲。用身法左手提上右手：全身向后一坐，闪开对方的手，随即用左手提起，从上方提住对方右手头，右手击其右肋，使用右撩攻劲。提右手遂进右手：用力提起右手，掠开对方的手，随即上步进右手击其右肋，使用右撩攻劲。以横劲拍出，再用力挣力：使用右坚骨劲。吊肘封挣：手法和劲法与上面相同。

译第二门。进右手：上右手击打对方头顶，使用右撩攻劲。左手招上右手：用左手向外招开对方的手，也上右手击打头顶，使用左外格劲、右撩攻劲。进左手招：使用左外格劲。双双退出：双方都没有得失，只适合两人一起后退。挣、吊肘、挣：手法和劲法如前。进丢手拔快：双方相挣后，先用右手甩开对方的右手，再用左手代替右手击打胸部，使用右撩攻劲。左手搀：收回右膝，右肘用力向后，左手用力向前，单开步，以右手搀住对方右手而进，使用左坚骨劲。丢左手上右手打外门身法：对方左手搀来时，就用左手甩开他的左手，提起前步并收住后步，上右手从他的肘下横击右肋下方，再用右腿从外向内击打他的腿；三种劲同时使用，称为外身法，使用右外格劲。进里门身法上右手：对方右手格来时，必须用身法把左肘向后用力一拖，拖出他的右手，单开步，再上右手，以高骑马势击打腹部，使用右撩攻劲。进左手：运用拧裆法发出左手。使用左坚骨劲。提右手招：对方来时，把右手向上一提，就能招开他的手，使用右穿骨劲。进右手：上右步，进右手击打心窝，使用右内掠劲。左手分提上右手高捷打：把右手从上向下、从右侧拖住对方的手，随即用左手甩开对方的右手头并向外分开，翻出右手迎面上进，击打面门，使用右内掠劲。进左手拍挣：对方迎面打来，右手来不及应对，必须用左手以横劲拍开，再用右手相挣，使用左内掠劲、右坚骨劲。进左手：单开步进左手击其右肋，使用左坚骨劲。使右手拿胯进左手：用右手连同右胯向外拿住，拖出对方的手，再单开步进左手击打心窝，使用左撩攻劲。右手招：把右手分开，使用右外格劲。进右手：上右步，进右手击打心窝，使用右内掠劲。右手招：用右手向外拖开，使用右内掠劲。进左手：再单开步进右手击打面门，使用左撩攻劲。右手招：仍用右手向外分开，使用右外格劲。起右腿：先稳住左步，再飞起右腿奔向三岔，使用左底炼劲。退小骑马势右手招：用小骑马势向后一坐，以右手击打对方虎胫骨，使用右内掠劲。遂上高捷打：对方正要攻击时，顺着他的势稳住右腿向前的步子，先用左手甩住他的右手，再从上向下用高捷打击打他的右肋，使用右撩攻劲。上高挣：全身用力，以右手底劲向上高高相挣。吊、肘、封、挣：用法都和前面相同。第三门。这一门适合两人背对背站立，然后变换步法。进右手：上右手击打面门，使用右撩攻劲。右手高挣：变步进右手，向上与对方的手相挣，使用右坚骨劲。起右腿：压住右▯头，飞起右腿撩击下阴，使用左炼底劲。坐小骑马势右手招：用小骑马势，以右手击打胫骨，使用措劲。进右手：稳住右步，进右手击打心窝，使用右坚骨劲。进右手挣：稳住骑马势，以右手相挣，使用封挣坚骨劲。吊、肘、封：用法都如前。封右手打右手存坐：先用左手封住对方右肘，再落下右手向外打开，击其虎眼，这叫存坐，使用右内掠劲。拿右胯右手挣：把右胯向后一拿，避开右膝，便能闪出对方的手，再进左手相挣，使用左坚骨劲。起左腿：变换步法，起左腿击打对方右肋，使用右炼底劲。变步左手招：右腿向后，左步向前，闪开对方的腿，然后用左手击打胫骨，使用左内掠劲。进左手：稳住左步，进左手击打心窝，使用左撩攻劲。进左手挣：用左手向前与对方左手相挣，使用左坚骨劲。吊：如前。挣、肘：都如前。封左手打左手存坐：先用右手封住对方左肘，随即进左手向外打开他的虎眼，使用左内掠劲。拿左胯左手挣：拿住左胯，避开左膝，再用左手相挣，使用左坚骨劲。变步进右手腿上右手：变为右步向前，起右腿击打左肋，同时上右手击打心窝，使用左炼底劲、右撩攻劲。变步右手招挣：也用变步，把左腿退回、右步向前，闪开对方的腿，然后先用右手击打胫骨，再与他的手相挣；先用右内掠劲，后用坚骨劲。丢右手上左手打外门腿：双方相挣后，先用右手甩开对方右手，再进左手向外击打对方右腿▯下，用左步打外门腿。打腿时必须上左步，从外向右；上下手腿务必三种劲同时到位，使用下底炼劲、上左撩攻劲。拿胯左手搀：拿住胯，右▯向后一躲，再用手用力搀出，使用左坚骨劲。丢左手上右手打外门腿：对方左手来搀时，立即用左手甩住，上右手向外击打其左▯下，再用跳步转过，右腿从右侧向外打他的外门腿，上下同时进行。使用下底炼劲、上右撩攻劲。拿胯上右手挣：拿住胯，左▯向后一躲，再用右手加力相挣，使用右坚骨劲。进丢右手：双方相挣后，上右手甩开对方的右手，使用擒劲。擒劲使劲拔快：右手被甩开后，必须用左手封住他的手腕，然后将右手用力翻起，压住他的右手，击打其左肋，使用左坚骨劲。挣、吊、肘、挣：用法都如前。

译第四门。这一门适合两人面对面站立。进右螳螂手：螳螂手是不使用拳，只用手掌击打对方耳根，使用右撩攻劲。退小尖步：用小尖步后退，以右手向外招开，使用右内掠劲。进左螳螂手：用法如前，使用左撩攻劲。退小尖步：仍用小尖步，以右手分开，使用右外格劲。进右手大挣：再上右步，以右手大力相挣面门，使用右撩攻劲。进右手骑马势：先用左手分开对方的手，再进骑马势，上右手击打心窝，使用右撩攻劲。拿右胯进左手搀：拿开右胯，单开步进左手搀击其右肋，使用左坚骨劲。右手分进左手：用右手向上分开对方的手，运用拧裆法进左手击打前胸，使用左撩攻劲。拿左胯进右手搀：拿回左胯，单开步进右手搀击其左肋，使用左坚骨劲。左手分进右手：用左手向外分开，进右手揭击下颏，使用右撩攻劲。进左手分：用左手分开。双退：如前。大挣：如前，劲法也如前。起左右连环腿：先起左腿攻击右肋，再起右腿直奔脐下；起左腿用右底炼劲，起右腿用左底炼劲。▯步左右手招：用骑马势，以右手击打对方左胫，以左手击打右胫，上下同时招架，左右都用坚骨劲。进右手：稳住右步，上右手击打对方右侧，使用右撩攻劲。右手挣丢：用右手竭力挣开对方的手，然后将其甩住，先用右坚骨劲，转用擒劲。上劲拔快：对方正要甩手时，迅速用左手封住他的右腕，翻出右手照着心窝施展拔快，使用右撩攻劲。右手挣：用右手加上底劲挣开，使用右坚骨劲。左手分进右手：用左手分开，再上步进右手击打胸口，使用右撩攻劲、左外格劲。左手接打：先用左手接住对方右手，向外分开甩出，再进右手击打胸口，使用右撩攻劲。连二进：对方右手来时，也用左手接住，再上右手击打胸口，先用格劲，后用撩劲。如上打法：我仍接住并采用上面的接打法，对方必然会变换方法。上右手小骑马势：对方变法，用左手接住我的右手并向外分开，进小骑马势，上右手击打小腿，使用左外格劲、右撩攻劲。上高连环：我也随之变法，用左手擒住他的右肘，进高步，以右手击打面门。使用左内掠劲、右撩攻劲。进右手挣上左手：用右手加底劲用力挣开，再上左手搀击其右肋，双方都用坚骨劲。上左手搀：也单开步上左手搀击。进右手：再单开步进右手搀击其左肋。右手搀：也单开步用右手搀击。大挣：加底劲从下方用力挣开。第五门。上右手：使用右撩攻劲。左手分进右手：左手用外格劲，右手用坚骨劲。上左手分：使用右外格劲。双退出挣：双方对挣，使用坚骨劲。上左手：使用左坚骨劲。上左手搂进右手：左手用外格劲，右手用撩攻劲。上左手招进右手：左手用外格劲，右手用坚骨劲。退左手招：左手用外格劲。起右腿：使用左底炼劲。左手招：使用内掠劲。上双手：如前，全部使用坚骨劲。双招双退出：如前。挣：双方对挣，使用坚骨劲。进左手：使用坚骨劲。上左手搂进右手：左手用外格劲，右手用撩攻劲。退左手招进右手：左手用格劲，右手用坚骨劲。退左手分：左手用格劲。起右腿：使用左底炼劲。上右手招：使用右内撩劲。上双手双退出挣：如前，劲法也如前。进丢手拔快：使用右撩攻劲。左手搀：使用左坚骨劲。再进左丢手拔快：使用右撩攻劲。提左手招进右手：左手用格劲，右手用撩劲。上左手拍挣：使用左坚骨劲。起右腿：使用左底炼劲。右手抬亦起右腿：劲法如前。右手招遂进右手骑马势：先用掠劲，后用撩劲。右手招：使用内撩劲。挣：使用坚骨劲，先翻出右手，之后再用劲。上左手招进右手：左手用掠劲，右手用撩劲。进左手接打：先用左手招住对方的右手，再上右手用撩劲击打胸部。上左手拍挣：进左手十字捶，全部使用坚骨劲。左手搀：使用坚骨劲。进右手：使用坚骨劲。左手搀、挣：都使用坚骨劲。

译第六门。这一门适合左步左手向前站立。立门：把前面的左步放活后站立。飞递右手：所谓飞递，是两人相隔尚远，必须一跃而入，因此称为飞递。上右手击打对方左肋，运用神运全局和进撩劲。提左手连递左手：对方招架左手而来，就把左手向上一提，提出他的手，随即从其肘下连续递出左手，击打右肋，使用左穿劲。退步右手招：原来的步子略退，用右手向后一拖便能招开，使用右内掠劲。上步进右手：再上右步，进右手击打胸口，使用右撩攻劲。下步左手搀：变左步向前，平开步，以左手搀住，使用左坚骨劲。提右手连递右手：对方左手搀来时，把右手向上一提，提出他的手，随即从其肘下连续递出右手，击打左肋，使用右穿劲。下步右手招：仍变回右步，向前用右手招架，使用右内掠劲。进左手：单开步急进左手，击打右肋，使用左坚骨劲。提右手招：把右手向上一提，便能招开，使用右穿劲。进右手：再上右步，进右手击打胸口，使用右内掠劲。拖右手招：用右手从内向外贴住对方右手向后一拖，便能招开。〔原文数字、纪年保留：一人〕 右内掠劲；再进左手：再用单开[缺字]子进左手击右肋。左坚骨劲；提右手招：将右手向上提出。右穿骨劲；再进右手：再上步进右手击其胸口。右内掠劲；进丢手：同前；上劲拔快：同前；右手挣：将右手加上底劲用力挣起。右坚骨劲；起左腿：变成右步向前，起左腿击其右肋。右底炼劲；变步左手招：也变成左步向前，用左手击其胫部。左内掠劲；进左手：起腿以后，随即进左手击其面门。左撩攻劲；左手挣：击胫后立即翻左手上挣，向上挣其左手。左坚骨劲；起右腿：变回右步向前，起右腿击其右肋。左底炼劲；变步右手招：也变成右步向前，用右手击其胫部。右内掠劲；上高捷打：用左手封住其右肘，提起其右手悬空，自上而下击其胸部。右撩攻劲；退倒身法：必须先把右手拖出，随即身体向后倒，像要跌倒一样，立即闪出他的手；上小捷打：他用退倒身法闪开身体。身体还不能稳定时，随即进右步直闯入内，用左手丢开他的右肘，再上右手用力击其面门。右撩攻劲；右手高挣急吊：右手加上底劲，连身带步向上高挣，随即进吊捶击其腹部。右外格劲；左手封进右手：左手封住他的肘腕，进右手击其胸口。右撩攻劲；左手拍挣：方法同前；进左手：用单开[缺字]子进左手击其右肋；右坚骨劲；还左手十字捶：同前；挣：同前。第七门 进右手：上右手结颏。右撩攻劲；右手拖：用右手向后一拖，立即抽出。右内掠劲；进左手：上左手挂耳。左撩攻劲；右手挂：将右手向外一挂，立即抽出。右外格劲；上右手骑马势：进右步，上右手用小骑马势击其小腹。右撩攻劲；进丢手拔快：用身法以左手丢开他的右手，再上右手击其胸口，名为丢手拔快。右撩攻劲；挣：同前；进左手：坚骨劲；还左右十字捶，先左后右挣：同前；吊：同前；进左手大穿：所谓大穿，是右手正吊住时，随即把左手向上一翻，从自己脑后伸出，击其天门。左撩攻劲；退步身法右手招：必须将步一闪，提起右手向上招架。右外格劲；进右手小骑马势：他右手向上招时，必须进小骑马势，上右手击其心窝。右撩攻劲；退倒身法拖右手招：身体向后虚倒站住，把右手向外拖出。内右撩劲；走外门跪膝：提起左步向前，从外门进身；上面用右手丢开他的右肘，下面用跪膝顶其虎眼，再用右手横击其[缺字]头，三种劲同时使用：上面用撩攻劲，下面用坚膝劲。进右手高接打：他来丢手时，必须先把右手向后，同时也用左手丢开他的手；抽出右手，身体一跃，用右手击其左[缺字]，名为接打。右撩攻劲；上步进右手：先将左手向外挂开他的手，再进右步上右手击其心窝。左格劲右撩劲；左手拍挣：同前；起右腿：上面用右手挣住，随即飞起右腿击其右肋。左底炼劲；右手招退右腿：用右手用力把他的腿招开，随即起右腿击其右肋。左底炼劲；左手搀进右手骑马势：用左手搀开他的腿，再进骑马势，上右手击其心窝。右撩攻劲；左手挣：用单开[缺字]子，以左手搀开他的腿，左坚骨劲。至右手丢打外门拔快：用左手丢开他的左手，下面用腿从右向左击他的腿，上面用右手击其左[缺字]子，三种劲同时使用。右撩攻劲；进跪膝上右手：将左手向后用力拖，即可拖出他的手；再用跪膝进身，上右手击其腹部。右撩攻劲；亦进跪膝左手搀：也必须先用跪膝顶住，再用左手搀开他的右手。右坚骨劲。丢左手打外门拔快：也用左手丢开他的左手，上右手从外门打拔快，方法同前，只是不再用腿。右撩攻劲；上步进右手：也把左手向后拖出他的手，再上右步进右手击其心窝。右撩攻劲；左手拍挣：用法同上；上左手：用单开[缺字]子进左手击其心窝，左坚骨劲；还左右十字捶：用法同前；挣、吊、肘、挣：用法都同前。

译第八门 这一门以左步向前站立。立门：后腿站稳，前腿放活；递右手：进右手击其胸口。右撩攻劲；丢右手上右手：左手丢开他的右手，再上右手击其右肋。左手格劲，右撩攻劲；左手搀：用单开[缺字]子进左手搀住他。左坚骨劲；丢左手上右手：用右手向外一丢，随即仍进右手击其左肋。右撩攻劲；进右手搀：用单开[缺字]子，以右手搀住他的心窝。右内掠劲；上右手搀：也用右手向他的心窝搀去。右内掠劲；右手拍挣：同前；上左手十字捶：同前；还十字捶、左右挣：同前；上左腿：右手挣住后，起左腿击其右肋。右底炼劲；右手招：将步一闪，用右手招开。右外格劲；再起右腿上下连环：先把右步站稳，再飞起右腿，自下而上先撩阴，后击其心窝，名为连环。右底炼劲；退步法左右手招：领步一闪，左手向下招，右手向上招；左手用下撩攻劲，右手用内撩劲；进右手：右步站稳后进右手击胸。右撩攻劲；右手挣：同前。小丢手：所谓小丢手，是从右手丢开他的右手。坚骨擒劲；进步拔快：同前；挣：同前；进左手：进左手击其左肋；左手领进右手打火轮：先用左手领住他的左手，再进右步，上右手横击其左肋，所以叫作打火轮。三门劲；拧裆身法进右手：拧转裆部，左肘向后一拖，立即抽出。右撩攻劲；右手搀：用单开[缺字]子搀住他。左坚骨劲；左手领进右手打火轮：同前；拧裆身法进右手：同前；丢左手打小外门拔快：用左手丢开他的左手，以右手击其左[缺字]；必须分清有腿和无腿的情况，所以这样命名。右撩攻劲；上右手：将[缺字]子一单开，立即可以招出，再上右手击其心窝。右撩攻劲；左手搀：左坚骨劲；丢左手打小外门拔快：用法同前；进右手：用单开[缺字]子退出，再进右手击其胸口。右撩攻劲；左手拍挣：用法同前；还左手十字捶：同前，挣。地龙经解 第一局 《地龙真经》的要旨在于底攻。不论敌人高矮、远近、功力大小，都可以用底攻劲战胜他。因为人的上部大多坚实，下部大多空虚。即使是普通人相斗，攻击下部也胜过攻击上部，何况合用内功的大力呢？但是要施行此法，必须先把《内功》《纳卦》《神运》三经摹炼得熟练，然后才能使用《地龙经》。否则只是空有招式，对于经中所藏的诀窍，都不能知道其中的妙处。《地龙经》虽然自成一局，但其中贯通气脉、彼此联系的道理，都与《内功》《纳卦》《神运》三经互为表里，学习者不能不知道。地龙一局，用“底攻”二字就可以概括。虽然其中有无数议论、道理、法门和变化，全都由这两个字发挥出来。第二局 全身炼地，强固精明。遇到敌人时，并不只是炼足底；全身倒在地上，更能炼气、炼血、炼筋、炼神，能够运用周身大力完成全局，然后才可以制敌、发放。炼气则身体坚固，炼筋则力量强健，炼神则神明清楚。这些工夫全在平时，都是经中所说的，不要采用左道。第三局 伸展可以变成屈伏，停住也能够行动；屈伏如同伏虎，伸展好比腾龙；行动和停住都不留下痕迹，屈伸之间能够隐藏踪迹。这是说敌人到来时，我立即倒身在地。前面用双手按在地上，后面只用双足尖接触地面，随即使全身腾起悬在地面上。然后随着敌人所在的位置，任意施展方法，这才是正格。若采用屈伏，就合用周身大力的全局，以双手向后用力拖住全身，自然能够屈身站起；采用伸展，则双足向前用力挂出，也能伸展身体击敌。行动和停住没有固定格式，要根据敌情施法，使敌人停住而我行动，完全在于让敌人不能窥见我的踪迹。偶尔把身体一缩，手脚全都隐藏起来，用全力覆盖遮蔽，只把头伏在手上，窥察敌人的虚实，如同伏虎的样子；手脚仍然能够照常击敌，随后起身如常。腾起时全身伸直，不论反身、侧身，都能制服敌人；起身时任意蜿蜒曲折，如腾龙伏卧的样子。所以想要伏下，先要腾起；想要腾起，先要伏下。伏是腾的势，腾是伏的机。一腾一伏、一伸一缩，变化就显现出来了。第四局 身体坚硬如铁，方法严密如龙；翻转要有猛虎豹子般的勇猛，转动要有隼鹰般的迅疾。这一局专门重视“坚、密、疾、猛”四个字。但如果不领悟四经的全局，就一定不能知道其中的妙处；必须把四经体会明白以后再使用，才能随意施展。因为不严密就会失误，不坚固就会紊乱。身体一着地，就要使敌人进入我的套法而不能脱出；还必须翻腾得有虎豹之猛，转折得有隼鹰之疾，才不会遗漏。否则敌人虽然中了方法，也不能如意。反身、侧身、伏身、仰身，是翻竖劲；向左、向右轮转，是转换劲。转换时两足伸直，翻转时略曲一足，这样横竖之劲才能分明而不乱。第五局 倒身要分前后，左右也要分明。敌人迎面而来时，我将全身向后扑倒，直接倒到敌人身后，使他来不及眨眼。但这种施法称为前倒；否则仰面跌在地上，使敌人制我时距离远，我制敌时距离近。依次施法称为后倒。至于前后左右，更属于腾闪的功夫。敌人直攻而来，我将全身向外一闪，或向左或向右，务必使敌人落空，随即倒身在地。趁此时施法，等敌人收步、变换局势时，早已中了我的方法。一倒便能胜敌，不必再细分前后左右，这才是其中的化境。第六局 门有变化，法没有固定形态。所谓门，是我自己站立所形成的门。伏可以变仰，仰可以变伏，侧身能够变成反身，反身能够变成侧身；这些都是随时立门的规矩，不能拘泥于一种形式而不知变化。至于施法，更没有固定方式：有时法随着门变化，有时门随着法变化，甚至法脱离门、门脱离法，都由平日熟读四经而来。其中深奥的妙理，没有不能通晓的，临敌时才能随手应对。否则即使有人耳提面命、口头传授，也不能领会，何况只是徒劳眼力去看呢？反、侧、伏、仰是门，手足攻击是法；门一接近，法就变化，法一接近，门就变化，婉转无穷，妙法不断产生。

译第七局 前攻用掌，二门、三门相同。所谓前攻，是敌人在我前方，我应顺着形势用身体前部攻击他。必须使用手掌，不论左右：一只手封住他的脚跟，另一只手从内向外用力折他的膝；否则就用双手封住他的脚。用上三门劲猛烈攻击他的三里穴。如果敌人的脚靠近我的胸部以下，就必须顺势弯曲三门，自上而下攻击他的脚面，同样能够取胜。使用二门法，最重要的是迅速，迅速才妙。敌人逼得我太近，要防止他用脚攻击我，因此在散门中不敢轻易使用。第八局 后攻用足，脚跟、膝都可以使用。敌人在我下方，我就顺势用身体下部攻击。必须用脚，不论左右：先用一只脚缠住敌人的一只脚，再进另一只脚，用力撞他的膝。反身、侧身、俯身、仰身，左右上下，都可以屈伸、停住、行动，也都可以翻转腾挪；要成功，必须把其中的妙处充分发挥，不能稍有阻挡，才算合式。使用脚跟时，敌人的步子稍远，我的脚只能碰到而不能缠住，就不必使用缠法，只提起一只脚腾空，自上而下撞他的脚面；如果他收脚，我立即再飞起一只脚，仍然用力撞击。如果敌人迈步靠近我的裆下，可以不必转用前法，只用跪膝撞他的脚面，自然能够取胜。以上六种方法，在《内功》散门中也曾说过，但都以此缠法为根本，并没有另外的讲究。两足后面的高骨处叫作踵；虽说是自上而下，却是斜击，不是正面直击。所谓跪膝，就是两个膝都用。使用时不能提得太高，太高就会虚浮而没有力量。第九局 远则追击，近则迎接。如果敌人突然退走，不能任由他自行退去，必须追击。但追击也不使用变局的高身法，必须双手按地，使裆部悬起，让双足从裆部向下、向前穿出，以距离远为合式。如果双足已经合于前一局，就必须屈起全身，用双手向前用力扑出，也能追赶到，仍以距离远为合式。追击施法时，必须任意变换以上六法来行动；如果刚刚站定法势，敌人突然到来，千万不能向左右前后闪避，而要顺势用法接住他，不等敌人站稳、合局，就迅速迎上，这才没有不能中的方法。追击的方法与《神运经》是同一原理，全凭“悬裆”二字。全身若没有大力，只靠双手按地，裆部一定不能悬起，何况还要双足跳跃远追呢？必须把内功、神运炼得纯熟，再使用此功，才能得到其中的妙处。第十局 大胯着地，侧身成局。大胯就是外侧的胯骨；大胯着地，就是一定侧身、侧局。凡使用侧倒局，必须让一侧胯骨尖着地，双手轻轻按地，使脚和膝都腾起，自然能够蜿蜒屈伸、翻转、停住和行动，这些都从侧身局中变化出来。使用此局，全在于双手轻轻按地，手一用力就会变成碍事之物。必须一边按地一边起身，周身才能活动；也可以只用二门着地，随着形势腾出双手施法。第十一局 仰倒像坐着，只靠臀尾。人仰倒在地，没有不让整个臀部坐地的。所谓坐，不是使用臀部；如果坐时用臀部，就会形成溃局。要能够施法，只有让臀骨尖着地，使手、足和身体都腾起，合住周身全局。向左就向左转，向右就向右转，任意施法，没有不中要害的。也可以只用一只手按地，只悬起下部来施法制人；但不如全身腾起的势头，因为全身腾起时，上面可以用双手，下面可以用双足，更加玄妙。按照这一局，左右盘旋，无论在哪里都能击中要害，其中妙处难以尽言。但必须知道它所以如此的原因，全在于臀骨作为枢机；如果把臀部实实在在坐在地上，效果就相差很远了。第十二局 高低任意，远近纵横。所谓高低任意，是有人以为此法只能在地上盘旋，不能起身向高处攻击，哪里知道倒下便起、任意腾伏，本来就是此经的根本；稍有牵强就不合式。凡使用起法，必须暗中弯曲一足在下，合用底炼全局的大力，再以双手或单手辅助，不论左右、反侧、俯仰、前后，都自然能够倒下又起身。所谓纵横，是用高身法跳出，用地龙经的局势收回；用地龙局势纵身而出，一高就攻击敌人的上部，一低就攻击敌人的下部，总以不露形迹、坚密疾猛为要。此局全是《神运经》的道理。人若熟读《神运经》，知道其中纵横飞腾的势，明白炼气、炼神的道理，自然能够贯通而豁然明白。（散门正局待续） 散门正局

译第一局 敌人进右步施撩劲，我用右手接住他的手，自上而下顺势向外一摔，他的胁部自然暴露；立即进左步，用底炼劲封住他的右步，以二门、三门的全局侧身攻击他。右第一章：此法必须贴住他的背部，用小身法向上提起施用才妙。敌人来攻击时，趁他伏身，迅速以右局步和全局底炼劲向外用力打开，同时把右手飞起，用掠劲攻击他的背部，三种劲一齐使用即可取胜。右第二章：这也是还上之法。使用时必须把两腿极力伸直，运用周身之气，向后斜带，才能成功。否则恐怕敌人有底炼功夫，不会轻易被我打开。受到敌人的掠背攻击后，必然倒下伏地；随即仍用左足封住他的右足，用地龙倒地起法，以左格劲攻击他的右腿取胜。右第三章：这是“一还二”的手法。倒身时必须掌握分寸，如果一概倒地，就难以起身了。又有一种说法是使用三门更妙：敌人正用地龙起身法时，不等他起身，就站稳右步，用底炼劲提起左膝，攻击他的左胁取胜。右第四章：这是“二还一”的手法。必须趁他将起未起时攻击。见敌人起左膝，我不向前进，而是随着他的左膝向前倒去，顺势向外翻出全身，仍施伏龙法取胜。右第五章：此法必须把地龙功夫炼熟才能使用，否则起倒不明白，只会徒然取笑，哪里能够取胜？倒地以后，还必须聚精会神，等待敌人的动作意图，以便施展我的攻击。如果敌人看见我的姿势，直接上步以矮势施撩劲，我就用左格劲格开他的左手，再上右手攻击胸口取胜。右第六章：这是接上面的变局，没有什么深奥意义，只须使出坚劲和疾劲。第二局 敌人上右步施撩劲，我用左格劲从内向外丢住他的右手腕，再进右底炼劲，从外向内封住他的右步，又用右擒劲丢住他的三门，三种劲一齐使用即可取胜。右第一章：此法使用时，左丢手必须极力提起，这样他的脚自然失去根基；还要手足同时上进才妙，否则他必然抽腿。如果被敌人跌倒，就用右足勾劲缠住他的右足，伏身合住地龙全局，双手按地，再加左足底劲撞他的右胫，敌人自然失败。右第二章：使用此法时，右足必须极力弯曲，左足必须极力伸直，同时运转周身之气来使用才妙。如果敌人进撩劲，我退右步用格劲时，他的右手已经抽出，我必然落空；于是进步缠住他的左手，伏下身体，用左三门攻击他的胁下取胜。右第三章：这是攻下的变局。使用时必须趁敌人抽身后退之际迅速攻击，不让他的步法站稳；这是乘虚而入的方法。第三局 敌人进右步施撩劲，我暗中上小左步，用左掠劲撩开他的右手，身体保持不动。如果敌人伸出左手，就借他伸手之际迅速扭身，伏到里门，合住劲，用左三门攻击他的肋下，自然能够取胜。右第一章：此法在进左步时，就已经预先形成攻击的势态，不能让敌人察觉，这才显出妙处。第四局 敌人进右高步施掠劲，我用右手格劲向上丢起他的手，随即进左步拦住身体擒拿他。右第一章：此法必须使左底炼坚实，才能取胜；否则遇到强敌，恐怕会和敌人一起倒下。敌人用左步封住我的身体，又用拔劲攻击我，我再次扭身，用坚膝劲击打敌人膝内侧。右第二章：这是还上的手法，同时必须趁敌人进左步时迎上去攻击。若被敌人擒住，就来不及解脱了。敌人用坚膝劲攻击我的左膝，我急忙把左步向外一开，身体下落，栽住他的项根，以颈项攻击他的右胁。右第三章：这是“一还二”的手法，同时必须稳住周身全局，用小身法攻击才妙。第五局 敌人施高身法，用双手攻击我的上路；我用左手自下而上缠落他的左手，再用右手自下而上缠落他的右手，暗中进左步，跃身而入，用胸劲攻击敌人的前心。右第一章：这是用全身攻击敌人的方法，不必拘泥于胸劲。如果敌人从下路进攻，也可以使用此法，但必须向下缠住双手。封住敌人的手时，务必封牢，不要让他抽出手来改变方法攻击我。敌人用双手封住我的双手，又用胸劲攻击我，使我既不能动手，又不能迟延；稍一迟延，就会被敌人制住。必须暗中抬起右膝，迎着裆部攻击，才能取胜。右第二章：这是坚膝撩阴，必须斟酌使用；稍微用重了，恐怕会伤及性命，一定要慎重。第六局 敌人上高右步施撩劲，我用右格劲将他的右手向上丢起，下面用左底炼劲封住他的右步，扭身用三门劲攻击取胜。右第一章：此法必须运用周身之气，贴住肩背，以短劲攻击。不等敌人使用三门劲，就用右手按住他的右手，接住他的左步，再用左手丢开他的右手，三种劲一齐使用，向右摔倒他。右第二章：此法使用时必须不早不晚才妙。太早，敌人必然惊疑而后退；太晚，我就无法掌握他的动势。必须迎着他的势攻击。敌人想要移动脚步时，我急忙用右手丢住他的右手腕，用左手丢住他的右肘，仍用左足封住他的右步，向左摔倒他。右第三章：这一章是由前法变出、转而攻击下部的。因为把敌人的方法变化过来向左使用。摔倒时，必须把敌人的手弯到他自己的胸上。第七局 敌人使出骑马势，上右步施撩劲，我立即向右变步，用手合住周身全局，向地上用力扑下，借势起身，以小身法用双手击其腹部。右第一章：此法必须借侧身之势，向上斜着攻击他的平面，这就是以我的实，乘敌人的虚。第八局 敌人出右步施撩劲，我用左坚骨劲接住他的手，自内向外转动全身，用左足从外向内缠住他的右步，再用左格劲用力格击他的胸部，三种劲一齐使用。右第一章：此法上下都必须使用短劲；如果使用长劲，即使敌人败了，我也不能安然无恙。敌人上左步，正要格挡时，我立即退出右手，同时左步向后转，从外向内缠住他的左步，再用左手抓住他的右肋向外用力掠击，两种劲一齐使用。

译右第二章：这也是还上的方法，必须闪避得清楚。先立于不败之地；使用右抓劲时，必须运用全身大气。第九局 敌人以低势伸右手施撩劲，我进右手用坚骨劲封住他的手，然后左手抓住他的头发，右手抵住胸口，撮拿他的下颏，两种劲一齐使用。右第一章：此法确实有巧妙之处。使用时不要用大劲；封手时要用右足从外门封住他的步，使他不能抽退。敌人上右高步施撩劲，我从外门向内用右手格劲格开他的手，顺势进左步，把左手从敌人胸后向前攀住他的鼻梁，用全局功夫向后折他的项颈。右第二章：这是上法的变势。使用时务必向敌人怀中折他的项颈，不能向左折；如果向左，敌人就会脱出。第十局 敌人出右步施撩劲，我进左步用底炼劲封住他的右足，再从外向内进左手，自上而下丢开他的右手，用力向下撩，随即进右手，自上而下斜击他的项颈。右第一章：此法丢手时，如果他用力向上，我就难以向下撩，于是把他的右手自下而上翻起，再进右手击他的面部。敌人进右手攻击时，我的手已经被丢住，难以退出，于是伏身向里，进左步用跪膝，合住坚劲全局，进右手击其胸口。右第二章：此法必须在落左步时闪开敌人的右手，先立于不败之地，膝部也应当用力。敌人想击我的胸部，我随即退出双手；退出后向地倒下，合住地龙伏身全局，用力向前一纵，以右足带住他的右足。右第三章：纵身时，必须把脊骨用力塌下；右足作为一步法，左腿伸直，内侧支住后再极力弯曲，这才是要领。敌人带住我的右足，我必然仰面倒地；不等他起身，就侧身而起，双手按地，意念合住地龙局起身，以左足击他的左胫。右第四章：此法宜将身体极力伸直，用左足自上而下劈击。第十一局 敌人出右步施撩劲，我立即向后伏下，双手按地，合住地龙局飞起右腿，自上而下击他的胫部。右第一章：使用此法时，要运转周身之气，以坚骨劲攻击；如果右手没有击中，就翻身用左足脚跟从内向外攻击，同样采用自上而下的势。第十二局 敌人进右步施撩劲，我上右步从内向外撩开他的手，再倒上左步，使双背贴在他胸部以下，屈身用双手拔住他的右足，以中部全局挫击他的膝。右第一章：使用此法时，务必贴得严密，使他不能抽退。上左步必须掌握分寸，使他的右足恰好露在面前；挫膝时，要使他的膝尖向上，形成破骨之势，不要使他的委中向上，否则我就无法用力。敌人想挫我的膝时，我就顺势抓住他的头发，左手用力撮他的下颏，用双背全局的力量折他的项颈。右第二章：必须等待他抓上但尚未稳住时使用。因为他的手只向下路攻来，我乘他上路空虚而攻击，没有不胜的道理；只是怕他出手飞快，使我来不及应对。第十三局 敌人持刀迎面刺来，我切忌向后退，立即侧身进左步，用左手从外向内掠住他的右手腕，上右手击他的面门。右第一章：此法也有用中指、食指刺入他鼻孔的，也有用中指、食指击打他双眼的，只看敌势缓急来使用。第十四局 敌人上右步施撩劲，我进左手采住他的手，伏身用右手捎住他的右胫骨；捎起时，双手把他的胫骨一扭，合住周身全局，向他撞去。右第一章：不论用左手捎起，还是用左腿、右腿，都使用此法。第十五局 敌人上右步施撩劲，我进右步潜身，用双手封住他的右足，以右三门劲攻击他的虎胫骨。右第一章：使用此法时要封住双足，务必严密防备敌人趁势抬脚攻击我的面部。敌人封住我的右足，想从三门攻击我；我趁他的脚将落未落之际，迅速抬起右膝攻击他的右胁。右第二章：使用此法若被敌人擒住摔倒，不能用膝时，就飞起右足攻击他。第十六局。敌人迈右步施展撩劲，我用双手从下向上扭住他的右手，右足从外向内封住他的右足，合全身气力向左将他掷出。右第一章：使用此法必须竭力扭转他的右手腕，以破坏他的劲力；里门、外门都可以使用。若从里门使用，就用左足自内向外封住他。第十七局。敌人迈右步施展撩劲，我也迈右步，用格劲把他的手格开，顺势向上擒住他的肩顶；再伸左手抓住他的脚跟，合全身整个局势向外将他摔倒。右第一章：使用此法时，右步要进到敌人的里门；使用格劲时，必须自下而上从腹内翻出才行。假如被敌人摔倒，前胸切不可着地，只能用双手按地，结合地龙侧身局，飞起右手横击他的阴部。右第二章：飞足要借地龙翻身的势，并没有什么深奥的含义；但必须熟悉地龙之法才可以使用。第十八局。敌人迈右步施展撩劲，我不可前进，也不可后退，只用左足底炼稳住全身，飞起右腿，合整个局势直撞他的胸部。右第一章：此法必须由有功力的人使用才精妙。因为左足有底炼才能自守，右足有底炼才能攻入；否则也只能胜负各半，怎么能够必胜呢？敌人用右步撞我的肋部时，我也不可后退，立即用双足底炼稳住全身局势，以胸胁功夫向外撞他的足。右第二章：此法更必须由有功夫的人使用，学习者千万不要模仿。第十九局。敌人迈右步施展撩劲，我使全身侧转，避过他的手，顺势迈右步，用右手施展格劲格住他的腰，再用左手抓住他的头发，向下用力折他的颈项。右第一章：使用格劲时必须自上而下。进步时要进到敌人的里门，使他不能抽身退开。若有功力，最好使用横格，格住他的右手，逼压在腰间，这样更好。第二十局。敌人迈右步施展撩劲，我立即俯身，先用左手牵制他的脚跟，再用右手向外用力撩他的膝部。右第一章：撩膝时必须撩他的膝内侧；如果撩膝尖，就一定不能奏效。敌人来俯身攻击我的膝部时，我也俯身迈左步跪膝，自上而下运用全局攻击他的背部。

译右第二章：这也是趁上路空虚攻击，最为精妙。敌人想俯身攻击背部时，不等他形成局势，便合全身局势向上用力起身，以二三门攻击他的胸腹。右第三章：凡是俯身进入下路，而敌人来窥伺我的上路时，都可以使用此法。第二十一局。敌人进入骑马势，施展右掠劲；我迈右步，从外向内封住他的右手，用左手掷开他的右手，填入我的胁下，扭身伸右手攻击他的颈项。右第一章：迈右步要进到里门。若上路被敌人的左手格住，下路就可以使用坚膝劲，拿住敌人的膝内侧。第二十二局。敌人施展骑马势，用右手撩劲；我用左手自上而下封住他的右手，侧身进步，以底炼斩击他的足背。右第一章：使用底炼时，要使涌泉穴有向内的势头，这样才符合“斩”字的含义。散门变局。一变：敌人使用一局一章之法，我变用十二局一章之法来破他。二变：敌人使用一局二章之法，我变用十局三章之法来破他。三变：敌人使用一局五章之法；敌人追击而来时，我变用小身法，以双手攻击他。四变：敌人使用二局一章之法，我变用左坚骨劲，掷开他的肩顶和右手，向左连身带手一齐撞他。五变：敌人使用三局一章之法，我变用六局二章之法破他。六变：敌人使用四局二章之法，我急忙向外打开左步，俯身用左手掷向敌人的右膝，用右手擒住他的脚跟，两个劲力一齐使用。七变：敌人使用五局二章之法，我将身体侧起，用右膝迎击，他的膝自然会向外移开；我立即顺势变起右膝攻击他的阴部。八变：我使用六局三章之法，或者敌人力大而攻势急，不能移动时，我顺着他的势伸展他的肘部，向右把他摔倒。九变：敌人使用七局一章之法，我迅速迈右步，自内向外用坚膝劲折他的左膝，再变用右手格劲，连胸带手一齐攻击他。十变：敌人使用八局一章之法，我若失去时机被他摔倒，就急忙用八局二章之法还击。十一变：敌人使用九局二章之法，我不能坐等，急忙变换全身向后顺转来破他。十二变：我使用十局一章之法，敌人的上路已有防备时，我俯身变用双手拔他的右足，以三门攻击他的肋部。十三变：敌人使用十一局一章之法，我急忙向外打开右步，变用左足踢敌人的内裆。十四变：敌人使用十二局一章之法，我变用右手拦住他的左肩，向后用力摔他；右足挂住他的左足向前用力带倒，两个劲力一齐使用。十五变：我使用十三局一章之法，敌人向上用力时，我急忙变回，右手从他的肘下攻击他的肋部。十六变：我使用十四局一章之法，敌人力大而攻势急，不能将他捎起时，就急忙用左步封住他的身体；他变动我的手，我便从前面擒住他的左足，以全局攻击他。十七变：我使用十五局一章之法，敌人退步时，我急忙变用地龙经纵身法，追上后仍用十五局一章之法攻击他。十八变：敌人用十六局一章之法掷我的右手，我急忙用左坚骨劲按住我的右斗骨来破他。十九变：敌人使用十七局一章之法，我急忙以全身大力向后落入骑马势。二十变：敌人使用十八局二章之法将我摔倒，我急忙变用地龙侧身局进右足，撞击敌人的胫骨。二十一变：敌人使用十九局一章之法攻击我，我用大力格住他，并用他攻击我的方法来攻击他。二十二变：敌人使用二十局一章之法，我变用小身法，以双手攻击他。二十三变：敌人使用二十一局一章之法攻击我，我急忙仰身跌倒，抬起右足，自下而上撞他的腹部。二十四变：敌人使用二十二局，我用全身整个局势施展格劲来破他。散门总局。我迈右步施展撩劲，敌人用左手施展格劲把我的手格开，想从里门进右手攻击时，暂且不可慌乱；抬起左手，只需合全身局势，用右手施展掠劲撩击他。右第一章：如果我的撩劲失去时机，已经被左手攻击，可以不必使用掠劲；必须抬左手迎住他的右手，以双手坚骨劲攻击他。右第二章：我伸右手施展撩劲，假如敌人用右手封住我的右手，想迈左步、用左手攻击我的耳门，不可慌乱使用左手，只用右手施展格劲向外格开他。右第三章：我伸右手施展撩劲，被敌人掷住；他想进左步，用右手攻击我的面部时，我只用右背上下的全局功夫，将两门曲回用力攻击他的肋部。右第四章：我迈右步施展骑马势劲，无论敌人想使用什么方法，只要他的右手将要接近我的手，我就用右手掷住他，再进左手攻击他的右肋。右第五章：我迈右步施展撩劲，敌人用右手封住我的右手，想抬右足攻击我的肋部时，我只需稳住全身局势，翻出右手掷住他的足，迅速托举起来。右第六章：我迈右步施展撩劲，敌人用左手封住我的右手，又抬右手攻击我时，我也用左手封住他的右手，抽出我的右手，仍以撩劲攻击他；但必须有全局功夫才精妙。右第七章：以上各法，都是双方距离很近时使用的。如果相距还远，不必等敌人近身，就以神运全局飞身而入，用左手封住敌人的右手，以右手施展撩劲攻击他。攻击不中，就立即飞身退出，不要等待敌人使用招法。飞身退出后，稳住全身功夫；敌人来追，在他尚未落步时突然攻击他。若攻击敌人后，敌人退开，仍要以神运全局迅速追赶；观察他的虚实，察看他的动静，或从里门，或从外门，或走上路，或走下路；根据敌人的布局使用各种方法，不可错失时机，也不可妄自进攻。这是面对敌人时的要诀，必须熟练神运功夫，才能懂得其中的妙处。内功散门杂评。

译一说：南溪子用功十二年有余，所编集的手法多得数不清，只有这部《内功散门》是他汇合各家的手法，并以《内功经》的原则加以裁定，删去繁杂，取其简要，选择其中具有自然克制意味的内容，之后定为法式，公开给志同道合者。二说：《内功散门》中上下的格式、里外反正的规矩，都是古人确定的法则，今人不得移动更改。至于其中彼此衔接、严丝合缝而又天然巧合之处，都是南溪读《内功经》有所领悟后自行构思的；凡是没有见过《内功经》的人，都不能知晓这些内容。三说：《内功散门》的正局、变局，都是南溪子亲笔撰写的；只有正局中的注解是景房所作，但也必须以《内功经》和南溪子平日的论说为依据，之后才敢下笔。四说：《内功散门》后面附录的分诀，都是南溪子从师傅口授中得到的；其中八诀的注解，则是南溪子亲自撰写的。五说：《内功散门》包括正局、四十五手变局、二十四手总局、八手，共计七十七法，上、下、左、右、前、后、里、外各个方向都包括了。假如能够在身体上练熟，无论敌人从哪里来，都有一法可以胜他，所以也没有必要再全部补充了。六说：《内功散门》的正局，凡是稍微通晓门路、懂得句读的人，只要细心揣摩，必定能够有所领悟。至于其中神妙的功夫和巧妙之处，还必须读过《内功经》以后才能明白。七说：读《内功经》有所领悟，然后再学习散门，是最好的。若不能领悟《内功经》，但能得到明白人的亲自传授来学习《内功散门》，再花费时间精心锻炼，也可以制胜，不必完全拘泥于是否领悟《内功经》。八说：《内功散门》全都是精妙无比的手法，而其中神妙莫测的地方，都在变局之中。但学习者如果不先把正局练熟，也就无从窥见变局的神妙变化。九说：学习《内功散门》，第一要知道劲力所在。敌人的劲力所在，就是敌人所依仗的地方。我知道他所依仗之处并加以破坏，他哪有不败的道理呢？十说：学习《内功散门》，第二要知道敌人没有劲力的地方。敌人没有劲力的地方，就是敌人畏惧他人的地方。我知道他畏惧之处并攻击它，他怎么能不败呢？十一说：第三要知道敌人立门之处。敌人立门的地方，是敌人设法使我陷入的地方。我知道这是他的陷阱并避开它，他怎么能取胜呢？十二说：第四要知道敌人无门之处。所谓无门之处，就是敌人无可奈何的地方。我知道他无可奈何之处并攻击它，他怎么能取胜呢？十三说：还必须先知道全身骨节反背、顺逆、开合、横竖的道理，然后才能知道劲和门。十四说：必须熟悉全身骨节反背、顺逆、开合、横竖的道理，然后才能正确地知道劲和门，不出差错。十五说：不知道全身骨节反背、顺逆的道理，即使耗尽苦功，所学的也是散门，而不是内功散门。十六说：学习内功散门，使用底炼却没有效果，为什么？回答说：一定是只用了底而没有用炼。如果使用底炼，哪有不见效的道理呢？十七说：学习内功散门，使用坚膝却没有效果，为什么？回答说：一定是用了膝却不能坚固。如果使用坚膝，哪有不见效的道理呢？十八说：学习内功散门，却不知道内裆、外胯如何用劲，为什么？回答说：一定是没有读过《内功经》。如果读过《内功经》，没有不知道外胯、内裆用劲方法的。十九说：学习内功散门，却不能用肩、背、胸、肋制住敌人，为什么？回答说：一定是不知道贴劲、汗劲。如果懂得贴劲、汗劲，就没有不能用肩、背、胸、肋制住敌人的。二十说：学习内功散门，却不知道劲力的作用、贴膝的作用，以及为什么要炼坚底，为什么？回答说：这一定是没有深入体会《内功经》。如果深入体会《内功经》，哪会有这些弊病呢？二十一说：不知道《内功经》，只学习散门，也能够取胜吗？回答说：《内功散门》中有功局和巧局。功局，不懂《内功经》的人不能使用；至于巧局，只要知道全身骨节反背、顺逆、开合、横竖的道理，就能够取胜，不必完全拘泥于内功。二十二说：如果已经在使用内劲方面有所收获，又熟悉散门，那会怎样？回答说：以内功加上散门，以刚来补助柔，以柔来补助刚，生克变化、阴阳虚实，远看像美好女子，举起时却如猛虎，其精妙难以形容。二十三说：学习内功散门，打开书茫然不知其中妙处，为什么？回答说：一定是没有得到明白人的指点。凡是深奥的书，没有明白人的指点，没有不感到茫然的。假如让景房口头讲解其中一二，没有不在心中获得很大收获的。二十四说：没有明白人的指点，也能领悟其中一二吗？回答说：没有明白人的指点，如果能够熟读精思，由两个人对局演练，又因为聪明过人，经过长久用力，也能豁然开悟；但与有明白人指点相比，必须多下百倍功夫。二十五说：聪明人学习内功散门，时间久了必定能够开悟；否则，这部书也没有什么可贵之处了。二十六说：学习内功散门，也有一看就能领悟的吗？回答说：一看就能领悟的人，不是在欺骗别人，就是在欺骗自己。景房颇有中等人的才智，亲自承受南溪子的等次教导已有五六年，所得还不及南溪子所得的万分之一。如今若有人说一看就能领悟，景房可以直接断定：不是欺骗别人，就是欺骗自己。二十七说：学习内功散门，真有这么难吗？回答说：若说它精妙，确实不容易；若说它能够战胜敌人，却又是最适合人的。拿来试用，必定有奇效，只是必须苦练三个月。二十八说：《内功散门》中的手法与世间的手法大不相同。回答说：同样是人，同样是身体，有什么不同呢？只是全身骨节反背、逆顺、开合、横竖稍有不同，胜负便大不相同了。二十九说：学习内功散门，凡是使用足法，必定使全身倒地，从来不轻易站成高步抬足攻击人，这是此门的不同之处。然而，遇到世间那些站成高步抬足的人，学习内功的人必定能使他的脚抬不起来。这是天生的奇异作用，景房不明白其中是什么缘故。三十说：历来学习此道的人，不是以〔（目＋真）目语〕自矜自傲、表现得懦弱，就是深藏不露、吝惜技艺，发誓不传给别人；唯独南溪子持身儒雅，待人谦和，凡是见到有诚心来求教的人，没有不向他说明原委的。景房把这些铭记在心，不知道天下听到我的话后是否也会信服？山左南溪子临敌制胜八诀。

译八诀：备、料、诱、激、疲、惑、追、因。备敌法：面对敌人时的第一要诀叫“备”。只有知道自己有所防备，之后才能应对别人的攻击；只有知道窥伺敌人的无备之处，之后才能攻击他的破绽。“备”的含义很广啊！在功夫方面的防备，是进攻之中含有退劲，以防备敌人的牵引；退步之中含有进劲，以防备敌人的冲撞；竖劲之中含有横劲，以防备敌人的格、掠；横劲之中含有竖劲，以防备敌人的门路泄漏。在散门方面，攻击敌人的上路，必须先防备敌人攻击我的下路；攻击敌人的里门，必须先防备敌人攻击我的外门。由此推广开来，不敢轻易进攻，是防备敌人诱使我进攻；不敢心急，是防备敌人激怒我；不敢频繁移动，是防备敌人使我疲劳。关于“备”的意义，一时说不尽，确实是自守的要道、攻击敌人的秘诀。料敌法：面对敌人时的第二要诀叫“料”。能够估量敌人的深浅，自然就能控制敌人的要害；能够不让敌人估量出自己的深浅，才不会受敌人戏弄。“料”的意义很深远啊！估量敌人的远近，以此决定进退；估量敌人的虚实，以此决定散门；估量敌人的强弱，以此决定刚柔。要从多方面估量之后，才同他交战。敌人用诱来试探我的见识，用激来试探我的气度，用疲来试探我的力量，用因来试探我的变化。因此“料”这一法没有不能施用的，是刚遇敌人时所必须具备的。诱敌法：临敌时的第三个要诀叫作“诱”。遇到敌人时，如果双方强弱相当、手法没有差别，彼此又都了解对方，便都会保护自身。我不贪图攻击敌人的破绽，就一定不会留下破绽给敌人；敌人不贪图攻击我的破绽，也一定不会留下破绽给我。这样，我没有破绽可以被攻击，敌人也没有贪击的念头，因而没有可以利用的机会来施展我的攻击之术。所以，真正的破绽不可有，假装的破绽却不可没有。如果双方都没有破绽，彼此都不贪攻，又哪里会有胜负呢？这种方法在于假意给敌人一个可以攻击的机会；敌人如果贪于攻击我，必然会有防备不到的地方，我便从他意料不到之处发起攻击。因此，想攻击敌人的里门，必须先诱使敌人打开外门；想攻击敌人的下路，必须先诱使敌人走上路；想先用刚劲，就要先示以柔弱；想先用虚招，就要先示以实招；想先用实招，就要先示以虚招。这些道理明白易懂，然而如果平日不先加以练习，临敌时也未必能够运用。激敌法：面对敌人时的第四要诀叫“激”。不是用言语激怒他，而是用手法激发他。诱，是用虚来试探他；激，则是用实来使他行动。若使用诱的方法，而敌人没有贪图攻击的心，难道就没有应对的方法了吗？必须做出发怒的态势，逼近身体，来试探他的勇怯，观察他的动静，然后施展我的攻击方法。所以激他的左边，敌人不得不向左迎击我；激他的右边，敌人不得不向右迎击我，这样就能看见敌人的真实情况。这里面的奥妙必须深入体会，千万不要拘泥于世俗所谓的“激将”。因为这类手法，用来迎合敌人的意图，是“击”；用来探察敌人的意图，才叫“激”。总的说来，就是手法用实，而意图用虚。疲敌法：面对敌人时的第五要诀叫“疲”。“疲”就是使他劳累，使他困顿，使他懈怠，然后再攻击他。人在一天之中，早晨精神锐利，傍晚精神懈怠；在一段时间内，开始时气势锐利，最后气势懈怠。刚开始行动时，气必定锐利，锐利就力量猛烈；行动不停，气必定懈怠，懈怠就气衰，这是必然的趋势。遇到强敌，敌人想迅速进攻时，我谨慎地合全身局势等待他；敌人想退步时，我用神运全局扰动他；有时实中带虚，有时虚中带实，有时柔中藏刚，有时刚中藏柔。无非是想让他不能休息，长久运动而疲惫，等他疲惫后再攻击。但使用疲敌法时，必须时时爱惜自己的精神，珍惜自己的气力，把它们留作攻击敌人之用。否则，长时间运动后敌人固然疲惫了，我又怎么能独自保持锐气呢？惑敌法：面对敌人时的第六要诀叫“惑”。“惑”就是使他眼花，使他心迷；我若不能使敌人迷惑，怎么能战胜他？敌人若不被我迷惑，我怎么能愚弄他？胜负就是由迷惑与不迷惑之间分出来的。所以遇到强敌，必须用多种方法迷惑他。进攻时向他显示没有固定方式，以进攻来迷惑他；退步时向他显示不可预测，以退步来迷惑他。我的短处，要隐藏起来而不使用；我的长处，要使用它作为先手，这是迷惑愚笨敌人的方法。隐藏我的长处，使他志得意满；炫示我的短处，使他心生轻视，这是迷惑聪明敌人的方法。故意表现出没有纪律的样子，或者故意做出奇异的状态；想用刚劲，却先向他显示柔劲；想用柔劲，却先让他尝到刚劲，这些都属于迷惑。此术一施，敌人没有不眼花心迷的，比疲敌之术更加深入。因为疲敌首先攻击他的力量，惑敌则直接攻击他的内心。追敌法：面对敌人时的第七要诀叫“追”。敌人受到我的疲敌之术，力量必定懈怠；受到我的惑敌之术，内心必定轻浮。既妄动又轻浮，敌人就不想交战了。如果不趁此时制服他的心，还要等到什么时候呢？所以又有追敌的方法：近则用散门追击，远则用神运追击。敌人用横劲退，我用竖劲追；敌人用竖劲退，我用横劲追。缓慢追击，是为了防备他的欺诈；迅速追击，是为了趁他的空虚。追击的方法不止一种，但都不允许敌人顺利行动。看见可乘之机便追，知道困难便退，这是智慧。懂得这几种方法，就可以得到追敌的妙处了。但还有连续追击并同时攻击的方法，用来攻击敌人的无备之处；也有追而不击的方法，用来等待敌人的破绽，这些都不能不知道。

译因敌法：面对敌人时的第八要诀叫“因”。“因”这一求取变化的原则，妙处难以言说。因物而施以相应之物，因时而建立功效，因人而施展方法；古代所谓天人应变无穷，无非就是“因”字的妙处。《易》所说的变化运动不止息、周流运行而没有空缺，也是这个意思。散门随着敌人的布阵而变化，也不超出“因”字。用固定方法制敌，敌人的变化无穷而方法有限；依据敌人来立法，敌人没有固定方向，方法也就没有固定方向。“因”的意义真是神妙啊！敌人想攻击我的上路，我就顺着他处于上方的势态来攻击他，如二十局第二章的方法；敌人攻击我的下路，我就顺着他处于下方的势态来攻击他，如一局第四章的方法；敌人来势非常猛烈，我就顺着他的猛烈来势立法攻击他，如五局第二章的方法；敌人把我摔倒在地，我就顺着他把我摔倒在地这一情势立法攻击他，如十局第四章的方法。总的说来，我练功时，胸中已有无数现成法式，因为古人的方法已经完备，我不能超出它的范围，只得借助成法作为规矩。若胸中没有一套固定成法，就要依据敌人的劲来立法，依据敌人的门来立法，依据敌人的势来立法，本来就不能拘泥于某一种固定方法。唉，懂得这些精妙的道理，才可以说见到了《内功散门》。