东莱诗集卷十五

译东莱诗集卷十五 钦定四库全书 东莱诗集卷十六，宋吕本中撰：《送杨晨当时赴防漕》杨侯从前就以名声著称，在吴中声名显赫；一见面便像旧日相识。您怜悯我衰颓，疾病已经侵入身体，却奇怪我辛苦奔忙竟毫无益处。如今您突然要前往巴蜀，江头正是往日相逢之处，春水已经上涨。道路经过三峡并不艰险，您还要遍访疲惫的百姓，询问他们的疾苦。随身带着的长剑不要轻易挥舞，姑且试着斩蛟鼍、除豺虎。这里的人士多得如雨，得到您此行，足以慰藉羁旅之人。您只要垂情一笑答应，胜过我这区区之身进入州府；百座城池也会因此获得安宁，岂不胜过无事时闲坐？送徐林稚山赴江西漕 我们从少年时代相伴至今已有四十年，如今都衰老多病，头发斑白【“已”一作“各”】。很久以来已没有可以拜访的耆老，所幸仍然值得高兴的是，交游中不乏贤者。还未让您从容地执掌从橐，却反而使您辛苦登上江船。百城的编户百姓都疲惫困苦，每天盼望您到来，使他们能够歇一歇肩。将从金陵出发，怀念张彦实 我已经老了，您要到哪里去？您轻快地远行，而我想要归去。文章才华到了晚年仍未被任用，岁月中又有许多事情违背心愿。江水连接着通往鄱阳的道路，风吹着游子的衣裳。不应像蘧伯玉那样，只有到晚年才独自醒悟往昔的错误。初次离开建康【一作“钟山”】，寄给范十四弟等人】曾记得当年离开旧京，汴堤上的榆树柳树与船舷齐平；哪里知道今天走在钟山的道路上，这也同样是向东行进的第一程。车马纷纷，却都没有说要回来；只有我孤苦支离，反而得到闲暇。还有同门的两三个朋友，愿不愿意和我一起在今夜住在钟山？寓居会稽禹迹寺 阴雨连绵，安静地不出门，端坐在家反而自在。客人来访，穿着粗布短衣；天气已经进入深秋。各处战事仍在争斗，中原的动乱没有停止。朝廷如果有意作为，就应当同万民共同谋划。〔原文数字、纪年保留：万人〕 会稽初秋四首 如今滞留在浙河东面，想来闽山上的荔枝已经红了。虽然那里有故人的家，难道就没有方便的办法，托付西风捎去问候吗？张侯什么时候才能来此置舍？我也留恋这里，离去还没有期限。就想做您的草堂客人，只是不知何时能先寄来一首草堂落成诗。回头望故园，只见斜阳。所到之处奔波劳碌，忙于躲避盗贼。天下何曾有安定的处所？越南燕北，到处都是中心。生病以来，常常生出居住山中的兴致；年老以后，起初便没有了在尘世上生活的心思。三尺长的枯桐没有旧日的曲谱，这才知道三声叹息中还留有遗音。钱逊叔侍郎奉迎京师旧坟改葬，天柱谨作挽诗一首。钱氏曾称霸吴越，功德留在百姓之中。逊王早早退处，处身退隐而道德更加尊崇。直到今天已经二百年，美盛的事迹仍传给后代。文采震动本朝，哪里只是光耀一家？后来又有翰林公，以正直的声名闻名。几代人的外家，都有世代相传的特殊功勋。善恶过了很久才见效，报应在这里已经分明。杰出的后裔从中原迎回灵柩，于是使战乱之后，长久漂泊的魂魄得以安息，依依归于天柱山。不必再留恋京洛的尘土；死者如果有知，当会说：我有这样的孙子。小人承蒙您家末世的交谊，只恨自己年老而没有文才；看见这一时的盛事，哪里忍心始终不发一言？越水流淌不尽，越山终年不昏暗。孝子的孝心也不会穷尽，恩泽将推及远孙后代。重阳日西兴寄给临安亲友故旧 我来到西兴渡口，您在龙山旁边。为什么只隔着一条水，却不能共同度过重阳？别浦的潮水仍然泛白，深秋的菊花还没有变黄。遥想您正对着酒杯饮酒，已经忘记自己身处异乡。刚烈之士所以殉名，普通百姓只是以做官为荣耀，哪里知道陋巷中的士人，安坐其中也自有充分的欢乐？出门便跟随圣贤老师交游，回来就安坐守着一箪食物；出门看天地四方，距离虽近，心中自然宽舒。范侯厌倦做官，决意归隐西山。西山有药隐这个地方，正可以在那里盘桓。发誓要追随古人，向上追慕孔子和颜回。有田可以耕种，有房屋可以安居，哪里能整日陪伴孩子们，日夜不得清闲？我也是厌倦漫游的人，世间滋味更有百般艰难。梦中都想念您家中父子兄弟相处的情景，便想在那里选择邻居，一生长久往来。相互依靠谈论心里话，所说的话能清洗肺腑肝胆。后辈中若有像郢人那样的资质，我还要为他削正粗疏之处。您此行请问候家人是否安好，我们的盟约应当还不会冷却。

译题赵祖文《盘谷图》赵郎落笔描绘盘谷，正是在太平无事的时候。如今太行山上，哪里还有这样满山砍柴采薪的景象？全都是痴人。送胡明仲知永州 您向西行去，漂行在沅湘之间，经过洞庭、岳麓，远在天涯一方。岳麓山前的老人盼望您已久，即使年终也不嫌归路遥远。晴空万里，您如鸿鹄远去；美玉尚未售出，仍深藏不露。远行本来就是您的夙愿，只是您积蓄了许多奇谋，耻于自行献出。后辈们纷纷只顾眼前，大的防范和远见决不是他们所能看到的。文书簿册使他忙碌不堪，道路崎岖，我却不觉疲倦。百州向东而下，通常都没有险阻；希望您像防山一样巍然。可是我年老无用，逢到【原缺六字】契之间，胸中壅塞【原缺一字】，尚未宽舒。日日夜夜抬头盼望，须要【原缺三字】汴【原缺一字】风；您不难使……炎漫【原缺一字】端。孙首之《短堂》孙郎钱囊虽空，志意却满；于是说，人的身材可以高长，才具却可能短浅。以“短”来命名堂屋，既不造作长短之论，是非也一概不管。在严州一见到您，只见两鬓苍苍；您赠给我的新诗如同夜间的明珠。什么时候能到您的短堂之上，再谈谈如今这绵长的归隐兴致？赠孙首之 我陷于困穷并非一次两次，躲避丹尘已经很久了。自从太平时代一直到战事之后，如今更加穷困艰难。所到之处只能束手无策，于是使锅底不断生尘，衣襟露出肘部也无法脱身离去，只得暂且奔走以躲避战乱。金盘中贮存着火，大家只敢相视而不敢取用。溪船在一阵波涛中，江水也没有遮断南斗。固然知道松柏生长，必定不在小土丘上。见到我在严州城中，世事已懒得说到口边。想到您怀有奇才，有操守而空有【原缺二字】；在陋巷中箪食瓢饮，世道也竟如此。不要垂泪离别，也不要再多说。悲伤太甚，姑且饮酒吧。朱成伯《秀野堂》客愁本来就有许多方面，我的胸怀也已经萧散。连年寻找故人，终于在二水岸边见到您。官舍居住，闲暇很少，岁月忽然已经更换。有一座堂名叫秀野，尚未进入俗人的眼中；看它的名字出自君子，足以作为清净的观照。还不能栽培桃李，就姑且以藜苋充饥。它在荒凉的城角，我起初并未越过门限。脱离少年人的场合，这些道理我已经很熟悉。叹息您被衰老和疾病侵扰，阅历世事大概经历了许多艰难。相逢时默默无言，也足以洗去忧患。隆冬时节雨雪很多，靠近市集却缺少柴炭。时运到来时正当显赫，尚且能够开怀一笑。次《秀亭》韵二首 忽然看见新亭在废弃的旧基上建起，暮云疏雨纷纷飘落。凭栏远望，长江遥远；凿石新开的道路细小隐约。太平之世从今可以招请隐士，至高的人又何苦更加隐藏光辉？使君不嫌宾朋聚集，正是因为漂泊流离之人映入眼中的已经很少。舟车往来，喧闹地回旋不止。今天陪伴您，得以暂时清闲。渐渐喜欢置身于人迹之外，胜过随着众人混迹于马蹄之间。曲折的溪头道路，可以细细数清；雨后的青山，远远看去一片苍翠。只是担心朝廷还需要旧日的人才，不容许我长久如此面色惭愧地闲居。甘棠楼 高楼四面景色都好，抬眼所见尽是溪流山峦。急流倾泻在湍急的水滩上，群峰呈现出髻鬟般的形态。姑且出来半日，得以陪着使君闲游。作者的风流才情仍在，太平盛世的气象也恢复了。身体虽然仍在尘世的罗网中，心却已经离开尘寰。并不厌倦多次陪游，只是忧愁自己搜寻诗句困难。高尚的风度虽近在眼前，超逸的韵致恐怕难以攀及。蓬莱仙境近在咫尺，只有您举手投足之间便可到达。师奴病逝二首 它在闲居中长久陪伴我，给我增添生活的情趣；我乘着竹舆游历，走遍了各处。火炉旁常常同人争席，睡醒后尤其嫌恶狗叫惊扰床榻。它能和儿童相比多少，却比奴仆更加贤良，于是彼此都忘却了身份。来世还想让它跟随我，还要侍奉香炉、滤水囊。它没有受戒，却能捕鼠、听经；如果想要回应，又有谁知道它在两溪旁边？今天来送亡僧。乘船行至桐庐 乘船等待潮水，出发一天便到达桐庐。景物显出初冬的寒意，溪流山色美得连图画也比不上。来来往往实在如同一场梦，亲友故旧不必再寄书信。幸好还有鸱夷皮囊在，时时还可以托付给后来的车子。示儿 忍受贫穷，我自有其中的滋味；雕琢诗句，你却没有功效。身处喧嚣尘土中的客舍，春天随着浩荡的景象而来。我本来就没有购买山林的费用，却真正和住在庵中没有区别。更想到颜氏的居所，箪食瓢饮也常常空乏。陈朝奉坐化 东风吹来，雨势仿佛要把盆子翻倒；杏树前面，柳色笼罩着村庄。试问老人到哪里去了？昨夜新月升起，天又已黄昏。严州春晓二首 闲居时疾病常来侵扰，走出城郭，春天已经将尽。细雨洗净新绿，转而觉得原野景色甚好。故人各自漂泊离散，很恨自己来得不早。墙壁间还留有诗作，仍然可以用来抒写胸怀。今年这个月阴晦天气很多，暮春时节常常苦于寒冷。闭门不出，仍被疾病困扰，春天的景物哪里能与我相干？勉强安坐，客人已经很少；长久贫穷，内心反而自得安宁。幽兰还有花朵开放，尚且肯为我结下残余的欢乐。想要经过城东，病得不能飞行。屋檐高、栋梁重重，仿佛层层堆叠了半年。梦中成为严州的居民，写下一首诗留给塔下的僧人。将要前往三衢，而七弟想去临安，临行时作诗为他送行。弟弟想要题诗，旁人却还劝我留下。为什么在你向南去的道路上，我还要再为向北行驶的船送行？处理事情必须有长远谋略，选择朋友应当广泛寻求。秋风起时整理归舟，请替我到衢州去。椿阁二首 过去椿阁老人盛大的德行传遍乡里，直到今天他的风采仍在，遗留下的芳名一点也没有疏远。有孙氏这样仁厚而沉静的后人，远近之人都共同佩服他的贤能。一定知道建德的百姓，会祝愿县令像老人一样长寿。弋阳魏令赏音亭 高亭已经寂寞，山水自然发出清越的声响。主人离去已经很久，这种情意还有谁再来寻访？梦醒后回到旧日的景观，江川之上有低低的吟咏。在这里续写前人的作品，因而显露出平生的心意。建安熊述之任建德县令时，不必多言，百姓便得到治理。将要前往三衢，留下诗歌赞美他。二首 熊卿治理建德，倚着几案，心境如水。百姓富足，官吏清廉，也不用施以杖责。问您凭什么能够这样？这难道是力量所能做到的吗？如今建安有许多比您更贤能的人，这就可以看出您的贤德。建安本来就多贤者，故人有刘、胡二位；山川自古秀美润泽，珍珠生在山崖上也不会枯竭。我一天比一天懒散多病，遇到事情便显得迂拙疏略；将要脱身离去，哪一天能跟随您居住呢？拟古乐府 高堂上陈列着：“八种乐器同样可以听见，但奏出的音乐各不相同。狂风送着鸿鹄，向着万里长空翱翔。一去就是三十年，件件事情都已不同于当初的约定。当时的绿绮琴，如今尘埃也没有地方沾着。时节并不是不久远，只是当时的心意至今仍像昨天一样。” 己未重阳 病中没有美好的兴致，只想深深藏起自己。徒然绕着东篱，菊花还没有变黄。一年之中最好的秋日时节，难道可以没有酒来度过重阳吗？李城拙轩 想到那些机巧的人，他们劳心费智；哪里知道像我这样拙朴的人反而安适？拙朴的人本来无所经营，一生长久得到清闲。您难道真是拙朴的人，只是借此自我安顿吗？您何曾拖着长衣襟去求见权贵，又哪里肯屈身做小官？世人的变化极其反复，不过翻手覆手之间；唯独您像没有听见一样，默默安坐，安稳得如山。九条大道上奔走着红尘，百般事务都与您无关。我年老之后才见到您，心境像久未起波澜的古井。赠给您这首《拙轩》诗，留给您在安静处观看。只求您防备着答应一笑，哪里敢说尽肺腑中的愁苦。清慎轩

译清慎轩中一件多余的事也没有，午间临窗高枕，仿佛我的居庐。世人称心如意的事，何必再说？您的祖先风流清正，正是一点也没有衰减。将往城南观音寺，因雨受阻未能成行 往年曾与野寺分别，溪流山色徒然在初秋显出凉意；很适合冒着小雨出游，却偏偏因此妨碍了游览。僧人年老，心中全无挂念；田地荒芜，近来几乎没有收成。他还想着五更时忏悔礼佛，那清切的声音胜过蛮地的歌谣。余迪《漫浪斋》颜子居住在陋巷，没有任何外物能使他动心。他每天只专心学习圣贤之道，正是珍惜每一分光阴。您出生在千年以后，这种心意还能够寻得吗？书斋虽名为“漫浪”，您的行迹难道会计较浮沉得失吗？文字贯通古今，不受世俗事务侵扰。端正得如同贮藏美酒，其中的妙处应当自己斟酌。面对书卷忽然有所领悟，如同您来到了君子的义理之中。就在这里便是圣贤境域，愿您前行而不受滞碍。无题四首 我有病而无能，走到哪里都像困穷之人，才刚安顿下来却仍旧漂泊如蓬。为什么还要共同饮重阳酒？相对无言，仿佛乃翁当年。重阳节一同采摘东篱的菊花，却仿佛是乃翁年轻的时候。回头看我无能为力，甘愿让衰老和疾病相互追随，只有往日的诗篇相伴。听到钟声便起身，等待天明。客舍中无聊，坐到五更。什么时候才能乘长风破巨浪，看着他远行万里、走出家门？平生靠粗粮饭养活我，夜里吃脱粟饭而静坐不眠，寻找细小的书册，便可看见乌衣诸位子弟；从来志向和事业都不如他们。边愁二首 牧人吹着短笛，其中一半是离别的声调。想来南飞的鸟儿，即使在云间也厌烦听见。傍晚时秋声渐渐急迫，边塞正是骤然寒冷的时候。不像江南的日子，那里愁情太多，只有自己知道。招范四弟 凉风忽然吹满扇面，江汉之间生出了归心。回头看我，疾病仍像往日一样；怜悯你直到如今仍然贫困。苦恨归梦太短，却不厌弃酒杯斟得深。试问玉川老人，什么时候肯降临？衢州路中 今天行走在衢州路上，师奴没有和我同行。阿童完全像你，只是太粗野了些。忆福州旧居的菊花 请问台阶前的菊花，如今归谁所有？想来在风露之下，它还记得曾被摘去残枝。求赵表之的墨 超然堂中的墨如同防守关隘，支撑宗门，您很有力量；参悟了各方共同的一味禅，却拿这个示人，人们反而不识。病中的我见到它便很欢喜，几乎要折断木屐，赶快投诗相谢；又恐怕没有什么益处。主人不吝惜赠送，正是家风；还会看见琅琅之声中送来珪璧般珍贵的墨。陋巷 陋巷中来客本来就少，白日短暂，寒意还未完全到来。感谢您时时前来，使我得以慰藉胸怀。谈论文理有根有据，落笔清丽而深奥。好像弹奏五弦琴，琴弦急促，仍有余韵。黄花正开得繁盛，薄酒可以彼此慰劳。请您寻回这个约定，让我们一同抵达其中的妙处。示闻生 形容憔悴潦倒，还需要靠酒来排遣；疾病因而寻来，已经很久荒废诗歌。忽然看见闻郎写的七言诗句，竟如同王谢家族少年时代的风采。简何居厚 我缺少济胜之才，您却怀有经世治国的才干。在寒窗下得到一笑，陋巷中便断绝了细微的尘埃。白酒难以使人真正醉倒，黄花只是勉强开放。更可怜的是无事的日子，时时还有好诗传来。谢人送酒 在异乡遇到故人，已经觉得意气高盛。得到您送来的两榼酒，唤醒了我终日的病体。酒清澈如两龚的清廉，酒气使人如徐邈所谓的“圣人”。这才知道无功乡虽想前往，也有一条小径可通。一杯酒我已经满足，不必等到历次聘请。乘一叶扁舟下东阳，这个计划或许还未确定。还想寻找旧日的盟约，只是我才拙力短，恐怕还不相称。先生若肯降临，我便打扫一室使它洁净。东莱诗集卷十六

译钦定四库全书 东莱诗集卷十七，宋吕本中撰：《闻蔡九弟、十四弟到行在》苦苦思念我的表弟，分别已久，费尽相思。喜爱宾客，能够忘记饮酒；长久贫穷，也不废弃写诗。每每承蒙高士喜欢，却始终很少得到贵人的知晓。试问您游历吴兴，和在蜀地的时候相比怎么样？赠蔡九弟、十四弟 近年来疾病缠身，一天天衰颓；忽然听说山中的两位弟弟来了，径直想跟随他们，谋求痛饮一场，不必辛苦，便轻快地回来。病中 借米来供应早饭，还欠着几捆柴薪。平生甘心承受这种滋味，此去也不算贫穷。新霜已经十分严厉，何况我已经病了十多天。只要守住这颗心便足够了，不必去思念古人。病中曾端伯来访 不见仓曹已经十五年，在江城相遇时，两人都已头发花白。什么时候才能再践履邻居之约？判断各方的是五味禅；浮生纷纷扰扰，战乱才刚平定；久病之中昏昏沉沉，稍有闲暇便想让小童去访求大隗，这胜过猛将画像挂上凌烟阁。无题 任凭柴门冷落到可以张罗捕雀，偶尔还能斜枕着听人高谈阔论。因为有您略试屠龙的本领，正好可以用来对付午窗的睡魔。送曾吉父 我的道义从来走到哪里都困窘，山珍海味常常同一箪食物相伴。张良本来就是青云之士，却在圯桥上遇到了黄石老人。圣人之学有所传承，实在可喜；仕宦奔走没有多少滋味，自然也无功可言。也知道湖岭一带如同江浙，尽在先生举手顾盼之间。次曾吉父《兰溪三绝》夜里对着窗户彼此相思，竟不能成眠；离愁本来苦，却也未必全是这个缘故。正因为百姓还没有得到休养生息，所以早晚都想着您，盼望您乘船归来。春天的消息先到岭上的梅花那里寻找；两年来梅花零落，只等您来才开放。这并不是因为使节必须再次来到，而是溪山自然还不肯放您回来。久已觉得藏身越深越不厌弃，旧日游历的风物还要重新追寻。来信若肯托铜鱼使者带来，请记得我今年病得不能承受。穷腊有怀 冰霜一直延续到年终，我伏枕已久，也感到厌倦。思念您如同思念和暖的春风，近在咫尺却还不能相见。人生无论贤愚，各自都有志向愿望；只要志趣相同，您本来就不会轻视我。何必一定要等到臂肘九次折断，才见识百炼成钢呢？愿中原平安，我们各自在不同县邑栖息；我还想跟随您交游，只愿衰老之年保全穷困而康健。病中听说诸位范氏朋友每天赴宴饮酒 诸位先生相随而行，每天畅饮；我却病得昏昏沉沉，困卧在被褥枕席之间。人生的苦乐本来就各不相同，世间滋味再次寻求，也不过像从水中拾取沉物。良医还在，却要等到臂肘九次折断。曾子一向每天三次反省。闭在方丈室中，却奔走于各方。万事都只是像驴子看井一样。深居 深居仿佛住在山林，起初根本不知道城市的事情。尘土凝积，正因喜事少；狗叫起来，才知道有客人到来。生活交给衰病，每天的精力都用来打破昏睡。能够欣然一笑也就足够了，反省自己甘愿如此，正像荠菜一样淡薄。收敛自身应当趁早，超过这个时候恐怕就没有多少滋味了。庆贺大悲阁落成 自从离开闽岭，停止参禅，又因疾病而深藏不出，不知不觉已经过了多少年；还好有闲人相互印证认可。隔着门惟有白衣仙人相伴。赠人 我一直卧病，因循拖延，眼看就要过冬。故人再也没有马牛风那样的交往，得到您的好诗，却能使我忘却疾病。您笑我长期饥饿，却不忌讳说我贫穷；清醒的梦境也不嫌斋舍寒冷。破旧的袋子常常伴着空酒杯，新年所愿只是长久穷困而康健。剩下的便作些歌诗，准备献给您。送广东漕范子仪 我居住在三衢，您将前往番禺。您出发时，我正因病而过着岁序；岭海一带仍然险峻，却并不寂寞。百姓却十分憔悴，得到您前去镇守临治，本来可以安然度过一年。感叹您的盛德，后来我这个穷困孤独的人与您同年，屡屡相见，总是在寒苦之中。番禺宾僚众多，却没有谁比元帅贤能。您此行请替我问候他们，并说我仍像从前一样。夜里听到诸生读书，因而写成寄给赵十七侄。药包纷纷堆在身边，已经到了新正；向北望去，兰溪并不算路远。姑且欣喜诸生勤苦读书，夜窗之下就像听到了你的读书声。夜坐 所到之处留连不计路程，两年来一直卧病，厌倦了向南远行。荒城白日短暂，溪山寂静；野寺人迹稀少，鹳鹤鸣叫。药包对着人，闲来倒也自有好处；文书到了眼前，病中视力还算清明。比较起来，我的定力还算有所精进，夜夜坐在蒲团上直到五更。简寄李巽伯 论爱酒，从前无人能敌；论作诗，近来已经有了声名。你时时来到荒城看我，屡屡以长诗来相约唱和。厌恶疾病时便招呼客人，因出行而不计路程。只应当还有余暇，却不肯作闲适之情。【一本后四句作：往事十年如梦，生涯只伴三尺灯檠。却可怜陶靖节，特意写作《闲情赋》。】追忆昔年正月十日，从宣城出城到广教。曾记得往年在宛陵，美好的山峦和松竹迎面而来，一层层铺展。江城的气候还带着积雪，草市人家已经挂起灯笼。我常奇怪愁肠难以容纳酒意，时常随着手杖出门寻找僧人。如今反而觉得衰颓得更厉害了，病中坐在南窗下，寒冷得仿佛要结冰。病中上元 病了很久，仍有许多事情；深居不出，连春天也未曾觉察。今夜的雨下得殷勤，姑且替我阻止游人吧。三衢上元 纷纷扰扰的俗事，避开了反而省去烦恼。梦中有时还厌烦雨声喧闹，只看着闲散的客人来来去去，胜过谈说孩子们翻手覆手的游戏。各人的事业不同，却都可以发笑；形体已经如此，还能再说什么？将来若有机会相逢，还有话可谈，都是在三衢度过上元节的人。赠人 剩下一个闲散官职，多少年也不计较；能够与您相近，反而更加自在。饱读文字，竟能生出疾病；这才相信虚空无所住正是禅。水涩船回，就不要再划桨；路远马倦，就不要再加鞭。随意写成拙诗为您祝寿，要把它作为新正的第一篇。官闲赠人 自己庆幸做闲散官员，不计官员名额；每月领取微薄俸禄，也胜过归田。药囊常常充作诗稿，米券时时当作酒钱。忍着疾病去做事，我并不厌烦；面对别人无话可说，你反而更为贤能。不必再去见卢溪老，只要能够安心便是禅。正月十七日 今日的佳节在哪里呢？清晨听钟，恭敬地早起；空庭中还留着一轮素月，宽广的殿堂里还有残灯。往日的笑语已经难以记起，曾经游历的地方仿佛从未去过。我衰老了，能够安心卧病，倒也稍胜于住在僧房。病中收到舍弟的信 频频收到婺女方面的消息，又兼收到会稽的书信。岁月在呻吟中度过，文章写在困倦睡意之后。百年人生注定憔悴，万里路途只能交给迂拙疏懒。还希望身体强健，能够相互跟随，找到安定居住之所。疥疮 瘙痒抓挠皮肤，无论春冬都造成祸害，略微同恶疾相似，只是疮痂不会相互背弃。夜里疥疮不断滋长，充满寝衣之中。正月十九日突然炎热 一夜之间飞蚊绕着鬓边鸣叫，竟忘了时节已经是新正。只应当早晚都会有风雨，便把稀疏屋檐下倾泻的雨声当作竹林声。即事 十年没有升迁，张廷尉凭一个字便提拔人才，山巨源把万事重新寻访，如今都已成为陈迹；面对这位先生，简直可以相对无言。故人早已久绝音书，古寺终究嫌市井喧闹；还想把家迁到更幽深僻静的地方，姑且留下书册教给儿孙。送向仲吉前往江西 纷纷车马喧闹如云，灯油煎熬，只是自己焚烧自己。也有故人前来问候疾病，只可惜没有好思绪同他谈论文章。老在江湖之间，频频搔首；头发萧然，正像您一样。将来买地为邻仍有约定，清静中的风景应当共同分享。寄给临川亲友旧交十首，想到哪里便写到哪里，不再编排次序。偶然带着行李转徙江湖，所到之处都自在清闲，一件多余的东西也没有；午睡已成悠闲的事业，夜窗下新有一番静修的功夫。

译年少时交游之中不缺贤者，二三位豪杰聚集在临川。自从年长之后漂泊零落殆尽，只有残存诗篇数百首。〔原文数字、纪年保留：百篇〕 多次在吴中尝过千里莼羹，在闽中也尝过新摘荔枝。独自游览常恨没有好的诗思，正好有溪山，却少了故人。故人自从失意以来，像嵇中散那样疾病缠身、衰颓不堪；还好喜欢闲居，又有贤弟相伴，暂且随着长铗留在江南。【季平】张卿分别以后，暂且住在郊外，再也没有黄公旧日的酒垆。试问今年是否有闲暇，也能带着书剑进城来吗？【文叔】父亲从前游历时，曾居临川任博士；高尚的风范世间没有流传下来。饶、谢二人得名已有三十年，当时就称说小汪贤能。【叔野】故人的子弟，只有汪氏、谢氏最让我每次想起便忘了睡眠和起居。不要说临川就寂寞，后来又相继有诸位曾氏人物。吏部的声名震动一时，中原人物还没有完全衰落。即使困顿失意，也不必归去；坐守遗留下来的经书，便可以聊以疗饥。【子礼】金溪这些年近来怎么样？二董的风流才情却并未疏减。听说你们把家迁到远离城市的地方，想要带着书籍住得更加幽深。【彦先、彦速】爱惜贤才如同口渴求水，吴夫子不沾染世间儿女的尘俗。年老多病而未能相逢，终究不后悔；后来的年轻人还有谁会记得这个人呢？【吴迪吉】怀念季平范丈，戏作两首绝句，抄录呈上。形体已经病弱，尤其适宜懒散；岁月长期贫困，却屡屡有诗可作。还能深居少惹尘事，只像同在岭南时一样。新年近况又怎么样呢？还有心情买酒喝吗？只怕后辈们游乐的地方，反而嫌弃我们这些白胡子老人。病中寄胡原仲、刘致中 几个月没有寄信，我也一直病在床上。抬头看见出林的鹤，就像看见你们二位展翅飞翔。你们如冰壶中贮藏秋月，所到之处都有光辉。偏僻的郡县多风雨，深春时节仍有雪霜。闽水遥远而清澈，闽山深邃而绵长。什么时候能共饮一樽酒，再来谈论出仕与退隐呢？才元到三衢来访，偶然写成一首近体诗，恭敬呈上。纷纷俗事像毛发一样接连而起，病后从南窗起身，厌恶劳作。正想来往奔走求一饱，哪里敢把辛苦当作求取高名的手段？长久闲居，仿佛正适合三冬卧病；旧日所学，徒然蒙受一字褒奖。将来相逢若还有余地，还请允许我在衰老之年同您较量谁更坚强。无题 被褥虽厚还很寒冷，知道春天已经早早到来；心情无聊，觉得病势加深。半夜里旧日作诗的习惯为何又发作？从前留下的习气，正牵动着我的心。寄人三首 世上长久没有高明的识见，只有我独自了解这个人。你要出行，我很羡慕；你虽然有病，难道敢忘记作诗吗？想起从前无事的日子，我们一同登上夫子的讲堂。晚年在江湖相见，仍然欣喜能够共同决定出仕和退隐。世道长久趋向浮薄末流，只有你在当时独自贤明。你在众人目光之外闲游，却又站立在万人之前。老骥徒然伏在马槽旁，长琴却有断弦。想到我们共同隐居的地方便伤心，回首往事更加茫然。寄祁居士 听说祁居士正在抄书，手一刻也不停；艰难地奔走于异乡，辛苦地抱着遗留下来的经书。野寺还可以隐居，人们的议论也懒得再听。十年来所做的事情，先生今天终于得到应有的仪范和形象。赠人四首 病中想去找你，久已不能成行。虎丘山下，在家僧与诸方僧人的根本道理和末节，都要等你记述并拈出，说明丛林中旧有的葛藤。从前曾侍奉老姑在身旁，她教诲我保全自身，只须退避隐藏；长久以来只怕风流才情便会渐渐疏远。你将来还可以登堂受教。一步一步走去也没有功效，已经厌倦迟缓；后辈还有谁肯跟随老师学习？没有人认识你的闲居心志，手冷而深藏不出，只有自己知道。三江的古道旁更加深居，白头之年仍是穷究经书的一名男子。请问新年进入城市，你也曾多次到虎丘去吗？〔原文数字、纪年保留：一丈〕 寄朱希真 幕府中的诸侯已经老去，精微的言论众人都不肯听；只应当还有余论，时常重新注释前代经书。古郡交往稀少，官职清闲，任凭醉醒。主人若有鹅可以换取，就再为我写一篇《黄庭经》。寄向县丞 想起你从前两颊红润，如今十年奔走已经变成衰老的翁。即使忍受做县丞的官职，丞相的风流气度仍在；安坐守着箪食瓢饮，也不诉说贫穷。病中 药包牵挂着心事，年老本来就不适宜这样。如今筋力已经完全衰退，怎么还能得到身体无事呢？却仿佛仍像从前举杯饮酒的时候。山城 山城雨雪纷繁，春意来得不早。我思念您如同思念和风，尚未见面，心意已经感到美好。时常蒙您屈驾来访，彼此谈笑，畅快倾吐。我知道您贤能，您也怜惜我年老。旧日交游已有一半录入鬼籍，仍在人世的踪迹也已被扫除。感慨地追念一生，令人厌恶这样的心情。若能相从饱吃一顿饭，这个计划也未必能保全。向东游历原有约定，预先只怕分别匆匆。难道没有一句话赠给您吗？就用妙句写在默默保存的稿本上。出门抬头仰望高山，尚且可以慰藉枯槁之身。病夫 病人安坐稳卧，懒得出门，偏偏在春天显得更加消瘦。故人前来寻访，不怕路远，想用一杯酒为我祝寿。他铺陈古往今来的道理，引用大义，劝我忍受贫穷，就像忍受羞辱一样。我感激您的意气，仍然像从前一样；只是回看我的情怀，已经不同于旧日。平生甘愿像蚂蚁围着磨盘旋转，万事都只像放船顺流而下。十年来断断续续做着故乡之梦，一心守候灵芝开花。惭愧地把自己比作柳下惠，幸而又遇到朱伯厚这样的嫉恶之人。将来在城市中遥望云山，年末又怎能多次相互来往呢？无题 心胸开阔，身体因此宽舒；意念肃静，气息自然收敛。颓然超然于万物之外，以一室的清静为乐。想到您长久安坐，便更加觉得这种滋味胜过稀疏篱笆间野马奔驰、破窗中日光流动。只要这种心意真实，不必在意他人的讥评。想来溪山横陈眼前，还有松竹相互映照；倚几得到白日小睡，这本来就可以补养疾病。偶成两首绝句奉寄文若庭列 勉强想要奔走，年老实在不适宜；故人虽然还在，却只能徒然相思。只应当大府往来的人很多，职事虽然忙碌，也不会废弃作诗。夏子，过了很久也不寄信；十年奔走，仍然处在穷途之中。不知你自从到了高安县以后，是否还有心情想起我？寄闽中亲友旧交 浓密的树荫遮蔽烈日，小院中还有余凉，顿时觉得枕席舒适。时常闻到荷花菱芰的香气，如今秋收大概可以确定了吧？衰病尚未妨碍行动，径直想往闽中去。去寻找僧人，连粮食也不用携带。廖用中世防堂 廖氏居住在七闽，土地风俗已经改变得如同齐鲁。子孙仁厚而且长寿，常常继承先父先祖；于是建堂取名“世防”，这份意义是上天所赐。近处的人得以把它作为榜样，远方的人也庆幸能先睹为快。如今您胸怀正直之道，明辨邪正；回家登上这座堂，父祖应当含笑赞许。小人仰慕您的清风，想象着它洗涤暑热。谁知道少年人的场合中，竟有这样白发苍苍的人？古来何时才能盼望“世防”，听到您的笑语！老松横卧在岁寒之中，也用来遮蔽风雨。即使有人不肯了解我，也没有人敢侮辱我。酷暑 酷暑早在庚伏之前就开始了，十多天像处在炮烙焚烧之中。今晚骤然下过一场雨，我的病也稍稍安定。凉风使病骨清醒，明月升起照在更鼓之间，只是还担心贼情报急。想乘风而去却没有羽翼；闽中的故人日夜盼望我回来。没有车来装载家具，想去闽中本来并不困难；所遗憾的是出发已经太晚，赶不上荔枝成熟。家家都有白酒，自然足以消解愁颜。即事 十多天困在炮烙般的酷热中，今晚终于有了微风。远离市井的喧嚣尘土，溪山之间任意啸傲。中秋的凉意也不远了，只怕我的道义终究困穷。准备同闽中的士人一起，今年共同欢笑一次。秋日

译斟酒吧，不要推辞，酒杯宽大。酒杯稍微宽大一些，就能使心安定。客中游历无聊，思念旧日的欢娱；旧日欢娱和新添愁绪，共有千万种。为什么不饮酒，却只是空自长叹？岁月已经进入秋天，风吹落山中树叶。白露应时而降，衣裳已经单薄。向南方，面临大海，应当不难到达。雨雪将要降下，什么时候才能回来呢？怀秋 秋风日夜吹来，使我想起少年时代；刚有新凉时，欢喜得几乎要起舞，到如今这颗心还没有衰老。心还没有立即衰老，疾病却已经很重，颓然坐在台阶前。至于雨中的乌鸦噤声，我的病稍微减轻，也不过如此；衰弱羸瘦并不只是今天，来回徘徊、惶惑不安，又怎能不同于早年的心愿？死去的人应当已经死去，空使您百般忧虑；活着的人也已经老了。彼此离散，很少相遇；即使洗心向往西方，看到您却又不肯这样做，那么为什么还要整日耗费心力呢？今年也如同去年。赠范十八 您要离去，我无法挽留；我这样的困穷，过去从未听闻。怎么像出笼的鹤一样飞去，还要再送别离山的云呢？岁末遇到志同道合的人，人烟稀少时不要离开群体；您是否愿意想起临别时的话？只需用十年的勤苦去践行。秋日 少年时本来就长期贫穷，成年后又多疾病；闭门坚持安坐，到如今事务繁多的日子，也不嫌寒冷如浆，只求甘甜如蜜。旧书堆满几案，老眼厌烦涂改校勘；不如坐在墙角，把万事都交付给实际情形。如今雨水充足，已经觉得忧患消失；秋收近在眼前，到处都有梨和栗子。贼情的警报虽然还没有减弱，吃饱一顿大概是可以保证的。读书 老了还有未竟的事业，读书反而徒然辛劳。时常听到夜虫鸣响，每每伴着午间鸡叫。长久安静能够忘却疾病，因而出行还能得到游览。为什么要这样使自己受苦，让灯火白白煎熬呢？宿昔 从前还苦于暑热，平生却悲叹远游。长期贫穷，连酒也不能赊欠；即使身体健壮，也懒得登楼。晚年劳心于千般思虑，常年奔走于数州之间。新凉之后事事都好，只是逼近了防秋的时节。谢人送诗 安坐少有欢乐，想出行却又长久滞留。时常承蒙您寄来七字诗句，可以慰藉我十年的心。岁末白昼短，天气寒冷，霜雪侵袭。主人不嫌客人来访，我怎敢回避深饮酒杯？水仙 颜色淡绿的衣裳，肌肤如白玉，靠近人时香气仿佛要透过衣襦。不嫌弃破屋中风声飕飕，难道不肯同寒梅作伴吗？冲破腊月迎来春天，开放得并不迟。最浓的香气正在严寒之时。小瓶中还怕没有相称的花枝，再请取江梅三四枝来。《东莱诗集》卷十七

译钦定《四库全书》《东莱诗集》卷十八，宋吕本中撰。处暑。平常到了处暑，庭院里还有余凉。乙纪奔走在南国，炎热的天气也不再是故乡的气候。秋意还很寥落，夜色深远而天光漫长。还可以继续留连吗？年成丰收，粳稻飘香。挽教授郑国材诗。松树桂树生在荆棘之中，所走的道路本来就不同。虽然说也会遭到砍伐，但它们所到之处仍令人仰慕清风。想起您奉行古道，靠箪食瓢饮度日，常常贫困不堪。我来见您时您已经病了，不能再从容相交。您一生致力于亲身实践圣贤之道，在圣学境界中已久有所成。我端坐着想念颜子，若要前往，我也愿随您而去。丹旐忽然已经远去，暮霭重重无际。曾与您谈论文章、共饮一杯酒，如今端坐此处，又还能与谁相逢？无题二首。柴门前罗雀，我懒得频频开启。幸喜有您的新诗送到眼前。听说您把船系在城脚下，千万不要趁溪水涨时就轻易回去。入秋以来多病，完全没有酒喝；学道没有成就，却还读着书。不要说穷居便是寂寞，天气转凉，还有劳烦故人的车驾来访。潘义荣惠赠木犀二首。年年没有酒面对新秋，辜负了凉爽的天气，懒得出游。想来故人怜悯我的病体，所以特意分送岩桂，洗去我的穷愁。扫除炎暑，脱离尘氛。颜色像菊花，香气像梅花。知道是西风要我清赏，就暂且留住，等阴雨过去、天晴时再开放。依潘都尉富季申《冬日探梅》诗韵作二首。暑气消退，园林万物都焕然一新。走过溪边，风很宜人，月亮刚刚升起，天色初晨。带着酒壶和茶具，最适宜这样坐着。细草残花，别有一番春意。只要主人让客人喝醉，我便不辞秋寒，频频和诗。从来礼节容易变得疏放，见到我纵情高歌，心意自然就亲近了。开府刚从京城归来，却又寻访山水，面对烟霭。还要披阅诗律，使花朵留住，不让亲朋知己在眼前日渐稀少。只见鲲鹏常常高飞远举，应当怜惜蜩与鷃鸟只能低空飞翔。这次游览还遗憾回家太早，没能允许自己在溪头送尽落日余晖。依木犀诗韵作二首。折下幽香的花送给我，作为秋日溪头之赏。还没有重新游览风物，已经怜惜自己多病，却能遇到三位益友。更喜爱诗写成后，仿作《四愁诗》。洛阳的车马奔走在尘埃中，一年里狂兴勃发地去探梅；还记得这花的风味吗？它年年在秋后开放两次。感谢潘义荣赠菊二首。连日阴雨，地上长满莓苔。忽然喜爱收到两盆菊花，花已经像被风霜摧残得憔悴。主人说：“这是等天晴后开放的。” 花色渐渐开放，有粉白间杂着微黄，难道肯和新橙一样芳香吗？送给衰老的我，原本还不相称。姑且留下青色花蕊，等作重阳之赏。畜养的狗。王人长年累月闲居，柴门终日关闭。虽说它陪伴我这懒散之人，却常常有跋扈的心志。端正得像笼中的鹤，又像伏在地上的骏马。抬头望着道路，早就想从这里奔逝。遗憾没有陆探微，来画下这狮子般的嬉戏。为什么还要摇尾巴，又打算求取食物呢？疥疮。刺刺挠挠的，疥疮又要发作了吗？今年和去年，也只像昨天一样。人生纵然会生病，也不要生这种病。这种病虽然轻微，却更令人恶寒。窗边的长夜，灯芯燃尽而坠落。人若沉入禅观，反而妨碍人的欢乐；哪里能得到壮士挽取天河，把这疮疥统统冲洗干净，使它不再在闲处作祟？潦倒。虽然潦倒，心志仍在；年老衰迟，命运却格外深重。为什么一朝之间流下的泪水，竟白白耗费了百年的心力？见到好月，想着与人同游；面对清酒，却懒得独自斟饮。可惜王子敬，当今还有谁再为“人琴俱亡”而叹息？赠人。将来成为好兄弟时，若在我身处峤南之时相见，彼此相对便能忘掉疾病，清谈足以消解饥饿。后世难道还会有这样的人吗？末世风俗却任意相互猜疑。还想起您闲居的地方，只有一盏疏淡的灯守着破旧的帷帐。无题。疾病侵凌，我也已经衰老。后来的年轻人，还有谁会再真正了解我？可怜长安路上太阳西落，再也看不见骅骝整顿缰辔、准备出发的时候。寄给京口使君。使君镇守京口，隐然如一座长城。诗律方面有同社诗友，溪山之间姑且作主盟之人。喧嚣尘俗不挂在心上，鸥鸟自在，也使人忘却尘情。曾经还记得贫困时的交情吗？我如今衰颓潦倒，料定此生也不过如此。再次赠诗。婺女比京口更胜一筹，您来时年岁已经入秋。闲云从山寺飘出，好月悬挂在星楼之上。往事都交付给深情的话语，故人多半已经厌倦了奔波游历。十年来徒然奔走，今天却为您留下。赠友。您来了，已经是冬天深处，我只能得到几个夜晚来款待寒夜。靠窗听您谈论道理，仍未觉得厌倦。白昼短促，我一向不饮酒，万事都交付给茶碗。分别以来，如今已经过了几天，荒凉台阶上的月色仍然满盈。岁暮。岁暮时欢乐很少，何况又被病苦缠绕；关门后常常厌烦客人。幸好这几天接连下着寒雨，炉火又重新燃旺，仿佛有意向我献媚。披着衣服坐在墙角，时而看见其中的妙处。初夜风声清厉，有些诗句或许还没有吐出。回信询问故人，是否还可以换来一笑？戏作绝句二首。年老还在读文书，懒得向前走，也没有别的地方可以逃避尘世。关门后少管事情，远离群体的喧嚣，只有猫儿依偎着阳光睡觉。病狗疲弱不堪，只懒懒地依附着阳光；猫儿蜷缩躲避寒冷，哪里知道两匹马正在霜风之下？更有漫长的道路，不能说不艰难。久病二首。久病之后害怕应酬人事，长久闲居反而增添了道心。宁可贪恋风和日丽，也不躲避雪霜侵袭。身体局促地存在着，高低大小的酒杯都由自己斟饮。酒杯不要嫌它满，茶碗向来就深。病尚未痊愈，各种疾病又相继发生，徒然怀抱昔日的忧愁。时常因孤独而兴发诗兴，尚且足以慰藉穷愁。月落时本来没有什么念头，花开时却不能自由。为什么大雁向南飞去，不能和水一同向东流呢？偶作绝句二首。不嫌自己羸弱多病，守着绳床而坐；世间纷杂的念头，早已防备。一夜月明如同白昼，突然听到急雨敲打天窗。膏火从来只会自行焚烧，什么时候见过野鹤停留在鸡群之中？为什么死后也没有公正的议论，到了地下仍然保存着卫府的功勋？感谢滕尉赠梅。破旧帷帐冷落，禁不起寒风；疾病深深缠身，只能称作懒散困倦。忽然有梅花来到陋巷，欣喜地听到初冬传来春天的消息。不必急着趁雪争先去看，还恐怕冒着严寒，花朵不能完全展容。约定您家中那些好兄弟，将来举杯饮酒时便一起相从。游山。世间滋味日益令人厌倦，这次游览哪里还能忘怀？稻田间稀疏地留着夜雨，树叶经受着新霜。潦倒之中交游仍在，追随相交的情意长久。僧窗前有清静的供养，茶碗陪着炉中香火。挽李丞相诗三首。前代旧学遥远而难以继承，我们从少年时便相互期许。起初还看见骏马伏在槽下，忽然却成了冲天而起的仙鹤。您一生的刚烈节操和志向，崇高的声名将流传万代。为什么事业尚未完成，这位老人却已经下了黄泉？兄弟几人都英秀奇伟，声名汇聚于一门。论及才华没有什么不可为，在道义方面尤其尊崇。还没有决定千年大计，终究遗憾万丈浑天般的宏业尚未完成；难道上天竟如此，不让您拯救乾坤？事业怀有萧相国的抱负，胸襟具有谢安的见识。遗留下来的风范仍有余烈，志士只能长久叹息。将来淮海也会干涸，今夜冰霜格外寒冷。往日交友的眼泪，向南遥望时从未干过。寄一匹缣给范四弟。中原厌恶兵马之乱，所到之处没有完整的居室。想到您空空如也、家贫如悬磬，仓促之间拿什么来预备呢？穷冬时节霜雪纷繁，想要救济您却没有办法。孩子哭叫，请您不要厌烦；婢女抱怨，也请您不要忧虑。您一生以颜子为老师，在这件事上可以看见他的仿佛影子。这匹缣是您所知道的，出自我亲手织机织成。江梅。江梅的消息还没有确切传来，芳心微微显露在几杖之前。不相信冰霜能够作恶，定要让桃李马上争先。斜枝仿佛带着千山的积雪，清冷的艳色偷偷带回二月的春天。准备跟随您出城而去，竹轿仍胜过百花装饰的车毡。

译鼓山称颂法眼的话，说在山中便要寻求出路。有人说：“大家闭上眼跳过黄河。”于是戏作四韵奉答。闭上眼跳黄河，从来没有谁能跳过去；岂止不能过去，连自身也必须舍弃。告诉您要过河，妙处只在于准备好船筏，乘着时机，借风而去渡河。此外没有别的办法。回到家时天气更加寒冷，已经三更过后，邻家的小孩还在读书。王侯将相，难道是天生的吗？穿着纨绔绮襦的人，哪里比得上他？北风呼呼地吹，霜已覆盖青草。听着你的读书声，反而越来越好听。不要说老翁老妇舍不得灯油，有这样的孩子，怎么会没有忧虑变为安慰呢？梅花。野水依傍城边，竹子映照着沙洲江面，梅花开放的地方又有人家。天气晴朗，走在小径上几乎想醉倒在花前，只怕衰老的容颜配不上梅花。无题二首。德行盛大的人不会轻慢侮辱别人，玄妙的谈论却多半写成诙谐之作，居然少有庄重的言语，难道接近《齐谐》一类吗？遗憾这种通达者的趣味，仍然违背了壮士的胸怀。所以应当先恢复礼法，才能穷尽通向圣学的阶梯。这种斯文遥远而难以继承，将来应当期待谁还能涵养志气？姑且先致力于收摄威仪。曾子只是一再反省，子长却徒然喜爱奇异。从来求取功效的地方，本来不在于知道得多。赠李元亮之子李子。从前诸李居住在江都，文采风流，一代之中无人可比；每每得到清新的诗篇，就像小谢一样，早已听闻。前辈称许封、胡二人很好，松树却早已埋在深涧之中。老马如今仍然记得旧日道路，初次见到您的儿子还不相识，只希望在衰老晚年看见他的成就规模。二月七日与群从游陈氏园。平日身体瘦弱多病，总是彼此妨碍。今天来寻春，有什么可忙的呢？为什么至人常常不出门，却看着人们冒雨渡过浮航？桥南桥北，花朵纷纷开放。小园中夹着雨水扫除莓苔。我不嫌拄着手杖冲进泥泞，更允许自己趁闲穿着木屐前来。怀念许子礼。寒松厌恶庭院，老马厌倦被拴系，飘然离开尘世而去，勉强免除朝夕的急迫。我这位朋友隔着湖岭，还只能一日一修葺。我一生求学问道之心，在选择善道方面有坚定的执守。难道不在于行路吗？只是远行会沾湿霜露。百川灌入黄河，砥柱山仍在水中挺立。什么时候再饮一杯酒，与旧日朋友重新聚集？雪。穷巷无人，我对着雪写几句小诗，自然可以借此逃避尘念。看这一年三次降下瑞雪，欢喜地一同进入新年。端坐不动，正适宜养病。打开门便应当幽静寻访；一夜之间雪深一尺，却和谁取酒同斟呢？报晖庵。春草仰承春晖而生长，永远有春日的光辉照临。不知道想要报答恩德，应当用什么来表达这颗心？江汉总有干涸的时候，这颗心却没有浅深之别。魏氏有美好的德行，传承家风并非只在今日。把庵结在山的角落，每日都能瞻望松柏之林。仁爱的风气传播到远方，猛兽也不敢侵扰。您的儿子守持正道，心中所向没有崎岖险阻。于是使这一乡的人，都能听到金玉般的声音。我出行时节已经晚了，回头望向西山的峰峦，伸长脖颈长久叹息，姑且作这一首歌咏纯孝的诗。赠庄季路。我老了，庄夫子居闲时难道会厌弃贫穷吗？盛年之时还要更加研读《易》，忧虑的是大道，而不是没有人。记得往事的诗还在，彼此相逢时情意更加亲近。还希望组成香火社，以文字相约，留存给遗民。挽李尚书词。李氏是三吴的俊秀，尚书是一代英杰。在朝廷上只奉行正直之道，守持自身只是纯厚真诚。报国的心志虽然仍在，忧虑时局却已经成病。人们推重四位兄弟，气势压倒百官卿相。没有成就养生之术，却独独取得了敢于强谏的声名。伤心于旧日游历之地，只剩城郭间徒然回荡的溪水声。李器之《履斋》。别人踏的是险峻崎岖之路，您踏的却是平地。平地确实可以安稳行走，安居也容易。只责备自己，不责备别人；只求道，不求利。仔细看看那些行走险路的人，难道心中不会惭愧吗？您家世代守持天台之学，学问有余味，用微妙的言语教化子侄，足以警醒一世。起初没有抬脚的劳苦，哪里会有走到半途的停滞？您能够明白这个道理，我也愿跟随您而去。野寺。清晨窗前太阳还没有融化寒意，野寺将要下雨。连日很少有客人到来，静坐也颇为可乐。平生常遭疾病扰乱，如今更不如从前。囊中空空，害怕高明的医生，拿什么求得良药？所幸秋天已经到来，无论身在何处，都有衣服可以穿。洗净耳朵听清凉的风，不必等到一片叶子落下。辛酉年立春。中原纷乱不安，仍然充满征尘；我端坐在江南，懒得去过问渡口。随意读着旧诗，恍如昨日的梦，却又怀疑往事是否属于前身。子桑自了，长久受病；原宪一直甘于贫穷，始终是一味贫困。忍受刺骨的雪寒，您不要忧病；土牛和花胜已经迎来了春天。雪夜。破屋中撤去灯，雪光自然明亮；案头没有别的用处，只有一盏读书灯。年老懒散已经习惯，盘腿而坐；昏沉的梦尤其便利，仿佛松竹在吟唱。知道有故人来访，却因为久无佳兴，没有心情寻访旧日盟友。明年还会有闽山之游，只须准备好行装，不必计算路程。感谢方倅惠赠木炭。寒气压迫着新春，积雪不化；布被冷得像铁，我这衰老之人只能坐着。烦劳您又送来南山炭，使残余的炉火再红一夜。即事绝句四首。年老以后对于世间，越来越没有所求；事业、声名等种种事情都算了。只与邻近的僧人相伴，忍着饥饿习惯关门；没有饭吃，也要读《春秋》。匆匆忙忙伴着梦境分别，星楼上纷纷扰扰地随缘居住。信州还笑长江水少，权且只让溪水暂时向西流。问柳寻花，我懒得不知道去做；登山临水，我有病难以做到。白日漫长，客人离去后松荫寂静；勉强督促孩子们学习唱和诗。连日来反而害怕酒杯太深，野寺虽然清闲，病至今仍未痊愈。不要说闲居便厌恶医药，不妨根据病证查阅《千金》。赠人。中表亲族大多离散隔绝，亲情之中唯独您最贤明。心神遨游在众人目光之外，气概超过万夫。米价低廉还足以吃饱，官事清闲，连年岁也不记得了。春风吹上严濑，请替我稍稍回转船头。辛酉年冬，周提宫惠赠行隔。深冬坐在穷僻的里巷，并不厌恶恶劣的风日。今晨起床，浓云正密，恐怕要下雨雪。故人怜惜我寒冷，特意把心意送到山野。空堂中排列着竹窗，已经觉得比昨天暖和。起初并没有穷困闭塞的劳苦，渐渐有了闲适的快乐。我的一生很容易满足，何况所到之处还只是旅居停泊；不为御寒过冬作打算，难道还要再准备陨落的竹叶吗？偶然蒙受仁人的挂念，偏僻之处也没有萧索。从今就当作新年，对着酒姑且斟饮。寄张仲宗。听说张夫子今年已经定居，偶然因为荔枝债的缘故，于是断绝了给故人的书信。岁月实在值得珍惜，溪山不要辜负了他。将来若能住得相近，不必再问厨房的事情。周仲固《尚论斋》。周侯不出门，是在做什么呢？关起门来读书，内心自知。身处箪食瓢饮的陋巷，您并不厌弃；读书万卷，竟能忘记饥饿。上可参见羲皇时代，下可贯通秦汉，采撷精华，几乎要写断手腕。是非荣辱，姑且把它们放在一边，忽然仿佛乘船到达彼岸。古人的学问有传授。您生在寂寞的千载之后，凭什么认识古人？只是袖手无言地坐在清静的白昼中。把读书当作结交古人，这件事很渺茫，人们会相信吗？别人信不信，您不必过问。松柏本来难以生长在小土丘上，清晨落叶已经把荒城铺得纷乱。青山照着人影，溪水横贯其间。来往车马扬起尘土，想来您正在深夜读书。吉州段秀才《粟庵》。

译大千世界并不算多，一粒米难道还会不足吗？须弥山可以容纳芥子，又何必再讨论大小增减？如今您住在世俗的罗网中，凭什么能做到这样？独自从陋巷居处开始，已经悟到迷途不远、能够回头。《自如斋》。早晨被事务夺去时间，晚上又被饥饿驱赶，不知道天地之间有谁能够真正自如？永新的段夫子，屋子虽小而心胸有余，教诲自有家法；即使逃禅，也还在著书。《醉经堂》。纷纷扰扰的人都进入醉梦，一句话便能使他们醒来。段子闭门居住，为什么还说醉呢？他醉于经书，其实并不是酒醉，起初也没有什么能够解酒醒神的东西。问经书讲了些什么？明白善道，所以能够真诚。题焦寺丞诗册绝句三首。一生奔波都在别离之中，只有您家中的孝友之德上天知道。如今已经让美好的梦境传来消息，又有宾鸿效法鸿雁的羽仪。道路旁有人来报信，究竟是什么人？万物的道理暗中相通，自然有神明安排。想来在三衢相见的地方，直到如今草木也仍然长着春天。河朔的家人已经坠入渺茫之中，江南的风日正舒缓悠长。已经知道原野上鹡鸰鸟所在之处，又进入云间鸿雁的行列。暴物。暴物观看日影，片刻也不曾停留，随着光景迁移。暴物每日显现，令人心惊。寄身于这不停流逝的光景之中，却又反过来希望长生。匆匆如骏马跃过缝隙，悠悠如池中漂浮的萍草。何况如今处在兵火之中，又每每被疾病侵扰。野寺度过酷暑，旱气浮在高城之上。出门吧，您不要厌倦，往日已经传来秋天的声息。依叶守《喜雨》诗韵作。群体的喧嚣已经寂静，收住了声音。预先害怕秋夜独居的情怀，忽然听见僧寺屋檐下隔夜雨声。想来田舍之中一定正在舞蹈庆祝，安抚百姓，积聚的暑气也全都消散了。连日以来早已不厌恶这新凉的天气，过了几天便放晴。更加喜爱这个地方有贤明的太守，乐于作诗歌颂，并教导诸生。无题。学习作诗渐渐老去，声名反而日渐消歇。末路之中蒙受山林的庇护，今天仍然有这样的情怀。文章能够使疾病振作起来，难道只能使田里百姓解除忧愁吗？近郊的粳稻已经成熟，绕城的溪山融入傍晚的晴色。还绕着长廊吟咏新句，不知不觉庭院下已经生出淡淡寒意。依曾宏甫《木犀》诗韵作。风吹着干旱的暑气，秋天还没有形成，辜负了江村处处幽静的景色。哪敢劳烦您先折下岩桂送来？好诗却仍然不待邀请便送到。我怜惜自己疾病缠身，常常高枕而卧，坐在那里想象风流人物改变了这个州。将来出门寻找旧日约定，不会嫌我疏懒得不像世人吧。赠郑侍郎二首。正想深居，度过一个寒冬，却在破窗边重新寻找旧日的蒲团。晚年的生活应当怎样安排？烦劳您仔细为我指点一番。什么时候才能再经过西禅寺？从初秋一直等到晚秋，听说主人怜惜我有病，天气已经寒冷了还没有送来新酿的酒。《东莱诗集》卷十八。

译钦定《四库全书》。《东莱诗集》卷十九，宋代吕本中撰。次韵曾宏甫《九日》诗。僧院的晓色驱散了栖息的乌鸦，我勉强起身，整理新诗，诗稿却又斜乱。正想着故人披着隔夜的雾气而来，忽然又担心佳句洗去我眼前的昏花。过去的游踪往往违背心愿，年老多病，昏昏然虚度岁月。辜负了重阳节的一樽酒，姑且来占卜一番，看是雨还是早霞。重阳节赠曾宏甫二首绝句。〔原文数字、纪年保留：九日〕 荼花经过雨水，格外芳香；山前山后已经带上霜色。为什么东篱边的几株菊花，已经催开青色的花蕊来赶赴重阳节？渐渐退守中原，战马扬起的尘土落入溪中。山并不厌烦人们频繁往来，虽然没有名酒酬答佳节，还有新诗可以答复故人。送徐止秀才归小叶。后辈大多没有规模见识，只有你所学有根源。在众多学派纷然杂陈之中，唯独认识到孔氏的尊贵。古人虽已不在，这个道理本来长存。沧海没有边际，难道会有许多水分开它的明镜般的清明吗？它不受污垢，污垢尽去也不留下痕迹。你回去访问老师和朋友，应当自己找到入门之处；亲身实行，才能看见日常功用，其余的事情不必多加议论。次韵叶守的诗。新年正月无事可做，出门也只是乘兴而行；想寻找林泉的幽静，不避风雪侵袭。搜肠刮肚求取佳话，反而显得格外多余，所以知道粗茶淡饭的盘子容不下珍果。清新的诗洗涤了病眼，虽然鄙陋，知道不能相称；披着雪看见新月，才领悟本来的性情。何况溪山清幽潇洒，又有松竹相映，哪里一定要等到喝了醇酒以后才有沉醉之意呢？寄题曾黄州重修的睡足斋。云涛连接着天际，江北的道路和郡城，古人已经很少见了。春天将要暮去，我平生想象中的睡足庵，颇能看出王维、杜甫安身之处的意味。十年的战乱使庵堂已经毁坏，荒草连着山岗，成了狐兔的洞穴。使君刚来，座席还没有坐暖，就重新修建新斋。窗户疏朗，修竹映带泉石，历历可见。幽暗的光色仿佛遮蔽烟雾，竹楼和月光下的水波并不寂寞；苏轼的雪堂也仿佛又一同居住。过去我们一同遭受盗贼侵扰，如今一定承蒙神灵护佑。使君忘言而坐，只是搔首，抖擞衣襟，脱下头巾和鞋子。放下帘子，高枕而卧，百官散去，任凭江头风大，渡口中断。想来王维、杜甫还会因新诗而在梦中相逢，得到奇妙的诗句。重阳节前一天作。凉风阵阵，江边城郭旁的道路仍然宽阔遥远。行程到了晚秋，心情常常寂寞；夜长，更漏不断转移。分明还没有满足腹中的饥饿，三年所积的艾草也没有辜负两尺高的油灯。明日正是黄花盛开的时节，愿举一樽酒，苦苦思念亲友，与他们一同倾饮。春晚。春色忽然已经晚了，我悠然地把这份心意留存。深居自有闲暇，却荒废了节令中的游赏追寻。年老更添愁苦，哪里还顾得上什么？长期贫困，疾病也侵袭而来。姑且独自饮一杯自我劝慰，不是为了对着落花斟酒。寒食二首绝句。梨花洁白如雪，柳色深青。仿佛是中原旧日的驿亭；还记得往来于寒食节时，客房中没有酒，只能躺着面对空瓶。今年的春日景物更加匆匆，野杏和山桃依次开放成红色。为什么没有钱过寒食节？难道不能写些新话来记念车公吗？送曾宏甫知黄州四首绝句。雨后，天气正适合品尝橙子和栗子，可以煨烤芋头，也可以煮羹。正是一年秋色最好的时候，怎么忍心让你没有酒相送就动身呢？嘴唇上长着白醭，始终没有张开。正始年间的余音，拉回来又回旋。他日炉中香火燃起，又是为谁而起？您曾亲眼见过了翁来到这里。您到了江边却不问渡口，雪堂的草木已经几番更新。一生还没有得到文章的力量，却一定要扫除中原战马扬起的尘土。骐骥缓缓前行，却不离开群体。回到江北，去访求这位文人。潘、何两家的子弟能够继承学业，应当把遗书交给使君。题范才元画轴后。从前曾经经过岭南州，争相观看湘江万里奔流。妙手能够传达诗句以外的意味，乱云、寒木，更衬出孤舟。送尹少稷贤良回怀玉山。青松长在庭院中，栏杆因此承受众人的注目。可怜那经受岁寒的枝条，哪里肯同桃李争艳？不如卧在山涧沟壑之中，长久面对霜雪。尹侯是东州的英杰，明亮如深渊中的珍珠；为躲避战乱奔走南方荒远之地，因而一直滞留在瘴气烟雾中。归来怀玉山，只有草草几间屋舍；深居其中，断绝万般忧虑，读书读到忘记年岁。偶然出门到了城市，很是厌烦尘世喧嚣的煎熬；苦心搜寻，写出精妙的话语，以长篇诗作赠给我。潦水漫注，怎能烦劳雕刻朽木？纷纷车马之间，谁能知道您的贤能？临别归去恰逢短日，哪里肯再停留？我已经老了，百事荒废，钝马难以再加鞭。清霜灿然铺在屋瓦上，白云常在天空。惆怅地遥望您所居之处，想去却没有机缘。闲居即事。新旧书信寂静无声，完全没有寄来；几乎没有一件事可以萦绕心怀。春风寂寞，花朵侵入道路；野寺荒凉，青草长上台阶。还想出门挽留客人坐一坐，也不妨扶着手杖去看看僧人的斋房。没有人能够理解庞公的心意，只说陶渊明才是与他相称的人。偶然出门谢绝客人。刚过清明，白日更加长了；竹轿频频出门，渡过浮桥。雨水侵入田间，田水连着溪流一片白；春意进入山花，带着蜜一般的香气。多次有故人来慰问辛劳，也不嫌世俗事务，姑且忙个不停。今年还兴起游览湖湘的念头，不必等到秋风吹起便收拾行装。蔬食三首。杀害动物来养活自己，吃肉本来就很惭愧，何况没有做什么有益之事，怎敢贪图滋味？今晨病情稍有缓解，调羹有酸有咸，竟然吃饱了笋和蕨，自足以安慰清淡的口腹。磨刀对着猪羊，它们有千般痛苦；厨人竭尽心力，只为博取你一笑。假如这条道理在于忠恕，就应当观察它，也观察自己。圣人虽然没有这样明说，难道可以自己莽撞草率吗？孔子钓鱼不用纲网捕鱼，其中的道理已经很明显。佛教徒断绝肉食，这句话的意义才算说尽。人生习惯了便利和惯常做法，奉行法则反而不谨慎。应当守住淡泊，万事都可以坚忍。戒杀八首。劝您不要杀狗。狗有替主人效力的心，反而被杀，您为什么这样不分轻重？您贫穷时狗也不离去，您富有时狗还替您分忧；把它捉来交给鼎镬烹煮，您的心能安稳吗？狗被捆起来时，还在替主人吠叫，叫声不绝于口；汤水沸腾时，主人已经退走。主人调和醋盐，想用来增加滋味；拿着这些东西希望自身平安，世间哪里有这样的道理？狗即使有小过错，也没有到不该活命的地步；卖钱给屠宰者，使它任意被割碎。您的孩子稍有不安，您一夜不能入睡，为什么偏偏对这条狗如此安忍？又劝您不要杀鸡。鸡能够报晓，听到鸡叫您就起身，一家家事便都办妥了。一天被烹煮，您却不念它前日的功劳；主人只取它暂时充饥，鸡的痛苦本来无穷。即使放狗去杀老鼠，老鼠困窘而产生百般恐惧，它是因为饥饿才出来，这又有什么罪过？狗和鼠都可以杀，就不计较它们有没有功劳；如果因为没有功劳便让它死去，和杀狗也没有不同。希望您完全戒除杀生，这能增加您的寿数，子孙也能长寿，都是因为不杀生的缘故。君子远离厨房，并不一定是有意行善；只要观察自身，这个道理就可以看见。商臣杀害他的父亲，自己也被烹杀，楚国也因此遭祸；世民杀害他的兄长，也并未妨碍得到大福。由此可知报应未必就在当时显现；当时虽然没有别的结果，终究请您试着思考。虎狼并不是没有仁心，只是天性机理使它们如此；蛇虺肆意施放百般毒害，这也是承受于天性。希望您不要憎恨发怒，应怜悯它们只是把仁厚之气错误地施用了；如果不断熏蒸陶冶，最终都能变化为麒麟凤凰。寄给祁居之。

译苦苦思念均阳的祁处士，如今全然像住在庵中的僧人。什么时候才能再和您一同离去，细细谈说丛林中旧日的葛藤公案？送韩念八迪功。您要离去，我却留在这里不能同行；我将出发，却还不急于赶路。漂泊零落，又要远别；年老多病，只得暂且深藏。野水映着千山的绿色，荷花一路散发香气。还在思念我们往来之地，如今相隔在浮航之外。谦上人清湍亭。道人所结的庵还远未完工，先在山的左右建起一座小亭。不用溪水洗濯尘埃，姑且以清湍为客人祝寿。云烟映着霞霭，构成浓厚的春意；草木由繁茂转为枯槁，显出秋天的清瘦。客人到来，彼此相对而无言，哪里有浮泛的话语询问时令？一生行脚四方，如同梦醒一般；上天的意旨仿佛唯独厚待您。我如今滞留在这里不能前往，只能想象这座亭子如同旧日故交。再三铺纸诵读清新的诗篇，已经胜过开樽饮醇酒。【上人录寄彦礼、彦冲、原仲诸公题诗】粗茶淡饭也可以快乐，并不觉得淡薄；兰花菊花重新生长，足以滋养繁茂。以后有空，再分别以亭为题作诗；这次游览还没有落在诸公之后。送韩临亨提举。您有千里远行，我却独自留在这里。您要去往何处？沅江隔着重重湖泊。我留在这山中，想走却还犹豫不决。沅江道路偏僻，疲敝的百姓等待您使他们复苏。您也怜悯百姓，用湿润的唾沫勤加安抚。凉风催促您的旌旗，小雨滋润您的车马。渐渐远离喧嚣尘世，正赶上初夏景色。放眼望去，野色铺向行路；出了东门，刚刚踏上旅途。风土一天比一天好，谁还会怀念旧日的屋舍？举手告别束缚，仿佛纵入深谷的鱼。路上遇到旧日交游，彼此相见询问近况；请告诉他们我还贫困多病，借风不时寄来书信。和伯少颖、迂仲将归福唐，偶然写成几首诗，想寄给他们却没有方便的途径，最终没有寄成。辰叔、常季南归，因而写诗奉送五首。人们纷纷奔走在道路上，纷扰地混杂于泥沙尘垢之中。既被风俗所改变，又被血气所驱使。百条河流汇入黄河，哪里会有边际？故人林某与李某，才值得与他们交谈。只有您是这里独立不群的士人【德顺】；岁暮时也深居不出。林、李跟随您交游，想出门又犹豫不决。晚年不再顾念纷华，和乡里人一同沉浮。时常和陆丈人共同写下这一篇诗书【诸公都跟随陆亦颜游览】。闽山本来就多奇景，闽地士人也多有杰出者。弱水不能承载舟船，而这里却有积累建立的功业。铁胡刘守节，心意又哪里需要多说【原仲、致中】？堂堂正正地混同于众流之中，本来就不应被折损很久。盼望您来安慰我，我终年因病不能西行。道路迂回曲折，什么时候再见还不能确定。对于秋毫般的得失，这难道不是命运吗？曾听说安身的关键，根本在于不争【王辅嗣《卦解》】；求得安身没有比不争更好的，修养自己没有比自我保全更好的。守住道义，福气就会到来；追求禄位，耻辱就会到来。这实在是合乎法则的话。才叔在防名时，已经能够做到心不动摇。中年被贬谪到南方荒远之地，却仍成为支撑世道的栋梁。一生所践行的道义，自我要求重如九鼎。失去本来不足以说，得到了又有什么用呢？【才叔是谏议张公，刚考中进士时已经没有喜色了】送范才元。风尘充满中原，达官贵人的车马奔走东南。人们同时逃避战乱，十个人中也只剩下两三人。相逢时彼此都已衰老多病，哪里还能够清谈？您如今还在行旅途中，没有空闲脱下征衣。您的声名从往昔就已建立，文章是您本性所喜爱的。谁能像少年人那样随手落笔，却令人惭愧？临海虽是著名郡邑，所嗜所爱却各有酸咸。您只须安抚疲敝百姓，不必过分严厉地驾驭他们。开堂设宴款待宾客，用清新的诗消解半醉。时时寄些荔枝来，还能怜惜我的馋心。除此之外您不必问我，只须向鼻端参究。赠魏邦达、张彦素。您更加深居，我更加衰老。山林和肥沃土地，偶然同时相逢。两年来的疾病大略相似。两位老人风流自得，应当自己知道。苦心学习养生之道，仍然有所牵累；不知道悠闲度日，是否就是无为。初冬寄信远方，没有别的东西，半夜才写成一首诗。送南上人。闲居中疾病更加侵扰，世俗事务刚刚一扫而空。南公冒着寒冷前来，为我略作倾倒。谈论诗歌已经得到妙处，不必再穷尽追索。我懒散而废弃百般思虑，只恨没有早些认识您。见到徐董【明叔、彦光】时，再替我问候这两位老人，问他们所遗憾的事。姑且再问翁，说从前骨头已经枯槁【彦速】；擦亮眼睛看看遗文，令人厌恶世俗的胸怀。【南上人收藏二董诗作及明叔的墨迹，十分丰富】赠曾吉甫。荒城中来往的人很少，幸喜居处相近。欣然得到一笑，哪里敢有所保留？文思来源长久以来就将枯竭，这一道理或许还稍有进步。鼓足气势在第一通鼓时，何况士卒还没有懈怠？凉风吹动高大的梧桐，尘土在早晨结成阵势。临溪惜别只是暂时，溪水浅了，雨又吝惜不下。难道没有一句话可以赠您，权当百镒的路费吗？我病势缠绵还未痊愈，李君更须谨慎。赠魏邦达、张彦素。橘子仍然青绿，到了冬天还没有变黄；菊花已经老去，被霜染成紫色。不知道这里的风土是否优美，只觉得日月流逝得很快。闲居能够用来调养疾病，调和气息确实就在这里。从今以后便停止奔波，哪里还敢再被外物驱使？谁能明白我的心意？旁边的县邑有您这样的君子。次韵汪教授《木犀》。调制药物，呼唤医生，懒得出门。每次听说快乐的事情，也只是徒然消磨魂魄。秋花带着雨意，寒气仍然存在。年老多病，寻找诗句，天色一天比一天昏暗。只看见晚霞翻卷着雨脚，却不知道山石就是云的根脚。主人有意挽留岩桂花，是要让贫穷的朋友奉上一樽酒。送詹慥秀才。你来这里已经多久了？岁月忽然已经到了晚年。如今将要告别我，所走的路程起初并不遥远。家乡山中霜气正浓，寒冷时节马草更加短缺。用什么来奉献给双亲，使他们欢喜一笑？近来和气充满四方，游学的士人已经看见了像子罕那样的人。读书贵在亲身实行，世俗事务也不必厌弃简朴。故乡有许多老儒，归去之日正可以与他们亲近交谈。时常寄来您的高论，尚且足以振作我的懒惰。两州有许多便利往来的人，自然可以多次通信往返。静轩。人们纷纷追逐他人，纷扰地同事务争竞，却不知道一生之中能有几个人真正安静。您如今默然无语，以种种安静胜过世人；来者漫然相接，事情来了便姑且应付。您在道院旁开设此轩，足以补救我病中日渐衰败的精神。公事散去之后转而归于宁静，和静意相称。千载以前的老师大概就是您，这个道理早已得到证明。炉烟在晴窗前袅袅升起，松涛声与钟磬声相和。不要让文书簿册勤来打扰，您正处于禅定之中。赠吴周保。旧琴没有琴谱，也没有琴弦，唯独您还深入探求其中的道理而不肯停止。年岁正好，因安闲而有余暇，不依靠言语也能悟到先天之理。谈论诗歌，再次谈到新近删定之后；读《易》，仍然窥见未画卦爻以前的境界。老病之中相逢姑且一笑，并不是因为没有地方可以逃入禅境。尹穑，字少稷，方斋。世人圆滑，您方正；您只是用方孔去套圆榫。方正的您不忙于追逐，富贵本来可以取得；但您已经忘却这些，闭门读书，声音琅琅。旧书重重叠叠，堆在床上；反复校勘异同，辨析偏旁。运用精力，竭尽思虑，心力强健。十年间双脚没有离开僧房。荒山野路，秋水漫长；客人即使想来，也嫌道路阻隔。幽兰无人赏识，却为您芳香；采摘菊花落英，充作干粮。客人即使不来，也自有余香。送义先上人归古田。断云和流水一去无踪，回头望见关山，只在举手顾盼之间。到哪里去寻找您？只需询问消息；古田南路已经吹起春风。送范十八。

译范先生闲暇出行，袖中的诗卷一定不会穷尽，足以抵挡清风。野僧和道士，都有未尽的情意；同学和故人，大多已经接近功名。已经准备辛勤读书十年，时时还须谈笑共饮一樽酒，彼此相看。又要成为韶州的客人，回头遥望临川，仿佛只在梦中。徐师川挽诗三首。江西的人才超过往昔，丝毫不减前代贤人；您独自位居第一，谁敢与您并肩？当时虽身在朝廷，最终还是返回山林泉石之间。今日行走在西川路上，临风更加悲痛。异日若遇到明主，端坐朝廷也不再隐藏。一心扶持正道，竭力挽救衰颓的纲纪。即使有病仍然胸襟开阔，临近衰老更加意气激昂；这才知道您所操守和蕴藏的道德，余事才涉及文章。想到过去曾追随前辈，您深深了解我的心意。相知仿佛就在昨日，爱重之情不减于南金。触景思念您从前的作品，面对时势却惭愧自己早年的志愿。抚弄素琴，调理旧曲，再也没有知音。即事六言七首。老来已经与世相忘，尚且喜欢把书摊满一床。回想少年时无所事事，却苦心学习文章。少年时对世间没有要求，老来才觉得心情自由。文章颠倒错杂，事业随倦鸟而去，如同空船漂泊。没有进入白居易的欢趣，也没有随着陶渊明饮酒；徒然看取箪瓢陋巷中的生活，昼夜都用了十足的功夫。百壮艾草，能够治愈疾病；一杯酒，便能带来春意。熟睡之后，醒来时心情已经舒畅；劳作休息之后，精神也恢复了。子游、子夏连一句话也没有安置妥当，并不是因为没有探究源流；直到孟轲去世以后，才没有人能够读懂《春秋》。养生不能延长寿命，忘言也不算真正安禅。圣人之学的功夫在哪里？重新探寻《曲礼》三千条。毕竟学习书法没有成功，谁说我能作诗？偶尔有声名可供考察，平生交往的旧友还有几人？曾经都是同盟之友。扬雄。读《易》首先要知道未画卦爻以前的道理。圣人为什么要反复研习，以至于穿断了韦编？扬子才知道自己有许多闲暇，更有功夫起草《太玄》。严君平。千秋万代的蜀道上，只有一个严君平的气象，从来不接近名利。可惜放下帘子无事可做，才把《老子》传授给学生。贾谊。孔丘、墨翟并称贤人，这才相信先生的学问还不坚实。为什么韩愈要传播这种谬误？也把余下的议论留在遗编之中。晋代二首绝句。纷纷把礼乐丢付尘埃，一味取法玄虚，祸乱便由此开始。只见他们说话都同于老子、周易，才知道戎马战乱的到来并非没有缘由。晋朝的朝士，哪里知道礼制已经穷尽？纷纷篡位作乱的人留下来，使当时逃避世事的士人放言高论，祖述浮虚。所养的狗雪童，聪黠远胜常人。壬戌年夏天，它突然死去，于是作诗哀悼它。来生与我有一点缘分，所以来到我家。最后这一生共同住在世间，也同样如梦。未必是因为心境不如别人，浮云屡屡出现，本来就没有踪迹。道路多有岔路，不必问渡口。今夜怀着穷困愁苦奔走南北，又有谁随着马匹踏过尘埃？它陪我走过道路，一直向前，从不牵缠。三年贫病之中，几度送别亡故的僧人。又作二首绝句。荒山古寺将近黄昏，屋梁上的各位似乎要来到门前。雨水浸湿了雪童埋葬之处的泥土，从前的精魂又有谁来谈论？客人来了，书信也来了，我全都不知道。只是因为近来狗叫声稀少，蜘蛛丝已经布满平常行走的地方；还说它奔逃在外，不肯回来。秋日。用来防盗的狗刚刚死去，放生的羊还活着。有书可以消磨漫长白日，没有客人来到简陋的门前。山色即使炎热仍然美好，溪流经过雨水却不浑浊。还须止息杂念，数着呼吸度过黄昏。怀念雪童。老来处于世间，徒然多做悲伤的梦；明白幻化的推移，也能自己知道并且想得开。它埋骨的山中，如今想来仿佛还在摇尾乞怜。送我出行时，它认识我，虽然贫穷没有车盖；闲坐时思念它，烦闷之中还有诗。从今以后穷居更添寂寞，漫漫长夜还有谁绕着帘帷？即事。因为畏惧事务而成为闲人，厌恶出游，故人也见不到，仿佛曹操逃亡。一寒一暑，便使人衰老；如梦如幻，没有什么坚固长久。客旅游走滚滚不息，徒然奔波南北；往事悠悠，徒增忧郁。此去还能安坐吗？杀鸡本来用不着牛刀。念旧。低头思念从前，常常期望不辜负他。事情随着心境转变，人与旧日情谊也疏远了。年轻时还彼此思念，多年以后便断绝了书信。何况如今被生死隔开，哪里还会像当年同居相处？和汪教授。羡慕您一定像沿坡生长的竹子，我吃饱饭后吟诗，声音响彻屋宇。闭门不出动辄十天，坐看禅房中花柳成簇。却还记得冰霜震动大地的时候，半夜小园中风吹折了树木。一樽酒相对，任凭清酒浊酒；闲步于三条小径，任意观赏松菊。长篇短句动辄铺满卷轴，想象其中清香还有余馥。问您为什么能得到这样的妙处？只是山中有玉，却没有经过润饰。我的诗虽穷陋，仍敢和您的诗作和唱；不留下和气，便使腹中不安。搜寻险韵少不了工夫，哪里敢同诸公争论迟速？癸亥岁正月二首。闲居足以因循度日，所到之处任凭冬夏流转；今年忽然六十岁了，渐渐觉得每天都有空闲。孔子固然是大圣人，也没有妨碍他在六十岁时随着时势变化。蘧伯玉难道还会低于此吗？庄周和惠施起初并不懂得这个道理，为什么还要谈论这种话？百代以来的缝隙无法弥合，不如暂且放下，等待有一天出现霸者。孔子六十岁时，听到的事情便能通达于心；他的造诣无法测知，谁能勉强形容？姑且为当世设置阶梯，发蒙于百代之后。为什么陋巷中的颜回年少，两颊红润，出门便请求跟从他，仿佛要与这位老人齐等？心里知道道路并不遥远，试着用一天的功夫去实行。回家面对箪瓢，这位士人本来就并不贫穷。寄给蔡伯世、李良宇。两位先生羁旅为官在西蜀，我也住在江南的僧屋中。想象平生肝胆相亲，晴天里不知何处飞来黄鹄？庾郎本来就是丰年之玉，道儿更是让人看不够。藜羹粗米也有余味，富贵熏天果然并不是福。死生离合，如今还有谁在？往事悠悠，山谷陵夷也已改变。以后若乘兴顺流下瞿塘，看到我衰老的面容，不要惊怪。另寻好语和您的诗，偿还尽平生难押韵的诗债。扫除墙壁上的尘土，重新焚香；如今还有鲑鱼蔬菜可以下酒。赠魏承事二首绝句。雨水涨满溪流，溪水浑浊，仿佛要冲断桥梁。水乡的风物转而萧条。烦请您落笔留住春天，使我寒窗之下不感到寂寥。与历阳分别四十多年，旧日游踪如同梦境，费尽心思回想。眼前清楚地见到这位老居士，听他谈起旧游，仿佛回到了故乡。送魏县丞赴余杭任职。您离去以后，我更加安静；我生病了，您也知道。为什么就这样远离？还没有再见面的日期。溪桥已经到了晚春，红花紫花早已零落。起初竟没有一樽酒，来安慰您别后的思念。您的才能非常广大，所任用之处无不适宜；只是应当收敛锋芒，把宝剑深藏在匣中。它本来就不是用来击刺的，哪里肯顾忌庸人的讥笑？您平生富有事业，余事尤其擅长诗歌。以后任官时若能想到我，琢磨诗句时不要嫌我迟钝；向上可以寄给您的兄长，向下可以解除我的饥渴。叶尚书普光明庵

译日月难道不光明吗？却仍有昏暗和白昼。四时所生之物，火光也各自显示着新旧。哪里知道普光明，亘古以来并无传授？它独自照耀万物的外表，却看不见其所成就。远则包容须弥山，近则不隔圭窦般的微小孔隙。茫茫浑浊的水源，我这里的光明也能透过。尚书所居的庵，草木十分瘦弱。收藏万丈光芒，收敛退藏在胸怀衣袖之中。至宝长久不显耀，反而退居万夫之后。我愿跟随您交游，我这昏病之身正等待救治。先拿这几句微薄的话，远远寄去为您祝寿。焦复州惟正寄来鼎复两州喜雨诗，因作近体诗一首寄给他。听说复州有位贤能的太守，正如从前在武陵任职时一样；还未相逢，不必说您治理一州的乐趣，喜雨诗已经先传来了。比起曾参来，您仍然不失鲁国之政；和龚遂相比，又有什么可疑的呢？可以料知此去之后长久闲暇，一定是愚民也不敢欺凌您。送范十八回江西，仿效白乐天的体裁 这次与你分别，依旧要重新依依惜别；再次相逢，又要过多少年？不要让人说我们长久仍像从前；何况还让人说，不如从前。穷困与通达、升沉与高下，都由命运；尊贵与卑贱、高低贵贱，总是上天安排。只有修养自身，完全属于自己；稍稍停留之后，还要更加努力前进。晁公九经堂 别人家有屋子，只是堆积钱财；您家有屋子，必定不是这样。一堂之中没有别的东西，只有四面墙壁矗立。六艺和三传，在其中相互周旋。人们说您贫穷，您却不在意。凭借这些辛勤治学，建立起门户。圣人遗留下来的道理，需要沉潜思考。暂且放下《楚辞》和汉赋，日后相见时，再问您觉得如何？且先说说研习九经所得的益处。送瑞印上人回福州 不必穿布袜、缠绑腿，已经参透了诸方禅门的五味。散尽白云，显出明月；虚空只是水中的天空。《东莱诗集》卷十九 钦定《四库全书》《东莱诗集》卷二十，宋代吕本中撰。《尤美轩》在玉山县小叶村，是喻子才任县尉时命名的。取自欧阳文忠公《醉翁亭记》所说的“林壑尤美，望之蔚然”。几年以后，旧轩已经毁坏，又重新建造。寺僧把轩移到山下，汪圣锡请我作诗叙述事情的始末，于是写成几句寄给他。这座轩在什么地方？远在洞岩旁边。洞岩的山水优美，自然与尘世隔绝。上天用它来供奉幽居之人，难道肯向过客献媚吗？县尉从前在这里做官而隐居，来到此处好像有所收获。把轩命名为“尤美”，完全除去了眼界狭窄的弊病。也使欧阳公的余意更加明白。车马奔驰在道路上，我长久以来正经历这种困厄。茫茫天地之间，这里却有可以安居的宅舍。轩虽有成毁，山的本色却没有不同。抬头就能看见林壑，不必再到远处寻求。金鸡董需彦光凌岑庵 我游历江南，衰老多病，越来越不能承受；往来于信州、抚州之间，却还没有登上凌岑庵。凌岑庵的贤主人，清峻如山岩；躲避世事如同厌恶苦菜，安守贫穷如同甘食荠菜。平生喜好交游，十个人中如今剩不下两三个。您的弟弟又继承先世遗风，不听闻清谈高论，因而断绝了对俗世的想象，使人惭愧。浮生有欢乐也有忧戚，这种滋味我早已熟悉。请您只管高枕而卧，客人来了也正睡得酣畅。在茫茫歧路之间，我愿把您当作指南。乘风本来只是余事，不必向鼻端参究。盛华彦光丘壑轩 盛侯年轻时，仪表伟岸，下笔不停，人人都喜欢他。胸中自有丘壑，万里溪山都藏在几案之间；往来的车马只在泥土中喧闹，盛侯何曾放在眼里？比较古今，放开同异之辨，振奋胸襟，辨别真伪。今天他把故人的诗拿给我看，使我这衰老多病、穷困忧愁的人也消散了愁绪。故人相继列入鬼籍，只有您独自活着饱受忧患。暂且住在溪南几间屋里，安稳坐着，不必忧虑时节更换。人们说胸中有丘壑并没有什么不好，您守着一丘之地，仍然像从前一样。文章老练刚健，气势如虹；若不寄托于山岩，还能寄托在哪里呢？送晁公庆西归 从前我曾与您父辈交游，谈论经书和道理，长久没有停止。经历生死离合，风尘由此而起；追寻往事，已经三十年了。我疾病缠身，衰老颓唐，只能深坐屋中；高兴地看见后辈勤奋，胜过了我。临行时您索要我的送行诗，短句长篇，没有什么不可以。年轻人做学问要亲身实践，不要同世

译人一样忙忙碌碌地争逐。闭门忍受贫穷，内心自然快乐；吃箪中的饭、饮瓢中的水，也没有什么不好。纷纷扰扰的得失，谁能说谁厚谁薄？得到这一边便失去那一边，不必筹算计较。曾吉父横碧轩 喧嚣尘世与山林之间的道理，这个问题长久以来还没有穷尽。您如今住在尘世罗网之中，却已经对此深信不疑。僧舍隔着长溪，屋子古老，柱础润湿；不知道市声在远处，只觉得山色很近。打开轩窗，仍有余地；草木到了夏天正茂盛。身子像船一样转过头来，万事都如灯火落尽。譬如身体发痒，抓挠还是压抑，我已经明白了。青山本来就在眼前，已经断绝了面对它时的闭塞吝惜，悠然生出高远的想象。这句话您是认可的。送邢道州、赵邵州归湖南 相逢时不能畅叙，又能把这次离别怎么办呢？漫长道路已经进入新秋，从此风雨会更多。你们欣然走出残暑，就像鸟儿脱离罗网。我却独自滞留在这里，衰老多病，日渐憔悴。踮起脚来遥望你们二人，洞庭湖刚刚泛起秋波。道州是世交旧友，口才辩捷如悬河。邵州赵玉是我的表弟，愿他的操守永不磨灭。没有办法前去相送，近来经过之处黄尘翻卷马足，没有闲暇顾看庭中树木。什么时候寄信来，为我驱除睡魔？天气凉了也不饮酒，姑且为你们高歌一曲。送方丰之秀才回福唐 我住在江东，只有信州可算故乡。您从南方来，与我交游。问起您的朋友，都是一时俊秀。您的兄长蕴含德行，也已经有所成就。您的学业已经确立，志向十分远大。怎样才能终身坚持？关键只在不知疲倦。不要厌弃贫贱，自然就没有忧闷；不要羡慕富贵，那是损害德行的根本。古代那些人，能够成为圣人和仁人。我为什么不能呢？只是感叹他们已经绝尘而去。如今您要回去了，一年也将进入秋天。我有什么可以告诫您的？只有追求圣人之道。水流有源，树木有根；只有寻求源头和根本，才是进入德行的门径。追求圣人的根源，只在守持正道。正道不能守持，就是抛弃老师、背离朋友。丝毫的虚伪，也不要在心中萌发。内外没有分别，浅深也没有分别。由此而行就是圣人，舍弃此道就是弊病。因此君子所守持的，首先就是端正自己；借此赠别，也借此自我警戒。为了你我分别后的思念，姑且把它作为三省。向敦武挽诗 能忍受卑微官职的丞相，后世当然不会没有这样的人。地位低下却能安于命运，身处闲散也不厌贫穷；还能死在异域，这便足以继承前人的遗风。今天是哪座山？道路空自为草木新生而悲伤。向佥判母挽词 她懒于留居尘世，徒然随着云雨归去。人人都敬仰她美好的德行，上天却没有赐给她长寿。居室幽静如同归隐，内心安宁胜过学禅。家中有贤良的儿子继承家风，还能在九泉之下得到安慰。赠眼医张子骥郎中 人生所有的疾病，万种病症都像眼病。由于眼睛不能明察，所以看东西就会失去正见，把白色指成黑色，远近也都无法确定。为什么稍稍医治眼膜，反而就失去了本来的天性？如今您有精妙的医术，可以使世人脱离这种机巧的陷阱。疾病虽然有多种表现，但只要用一个道理就能胜任；不必期待奇特功效，药物自然会与病症相应。我看世间万物，只有眼睛最为清净，不容许沾染一丝一毫，何况还要计较多余和剩下的东西。自古以来的大医王，治病都有捷径；并不是要给你的眼睛增添明亮，而只是要除去这种病症。镜子蒙尘就会昏暗，尘土本来不在镜子的本体上；尘土除去，镜子自然明亮，难道一定要同外物争比洁白吗？玉壶中的冰清澈透明，秋月明净坦然。远望长途正要前往，不必请人说明，这道理很容易懂；只是要看您听不听。我请您明白这个道理，所要说的法已经说完了。送晁侍郎任抚州知州 我和您相交相随四十年，老病昏昏，您从不怪罪。交游大半已经列入鬼籍，同辈之中如今只有您还在。前年您簪笔侍奉明光殿，议论风流，声名流传。近来我们一同住在这座荒城，谈笑纵横，完全没有机心。重新拿薄酒追寻往日盟约，新诗还没有写完平生的情谊。如今您奉诏出任邻郡，大家都为朝廷有这样的任用而高兴；一定知道您的仁惠政绩会惠及百姓，彻底洗去历来州郡的狭隘。酒瓮里的春酒早

译晚会酿熟，远地寄来还须按惯例分赠给我。我试着为您草拟德政碑，萧何自古以来作文便没有妨碍。晁留台刘夫人挽诗三首 从前就听说夫人诸父的文章，汉代两京的风流；家族中有显赫声望，振兴了家声；和睦族人，今世无人匹敌；又以善书法而早有声名。为什么在江左的郡县，今天却只能遥望铭旌？刘氏与魏氏都是故家，我也有幸与夫人结为姻亲【夫人姓刘，出自魏氏】已经很久了。回想从前的作品，竟然惭愧于追随其后。遗留下的芳名连接着厚重的史册，旧日的德行在夫人身上仍可看见。惆怅地望着通往鹅湖的道路，新年里草木正逢春天。留台平安无恙，每日以行善为乐，出于真诚之心；如今再也见不到她的文采，声名却空留至今。半生都依靠内助，想起这些遗留下来的言语，不禁三次叹息。抚今追昔思念前辈，又能向谁寻求断金之交呢？赠郑侍郎

译郑公斟一勺酒，时常与故人共饮。何况此时天气平和，草木一天天向荣；山茶花独自争艳，有意向轩前的楹柱展示。座中有四五位客人，还要回来寻找这次盟约；主人长久不嫌厌，频频倒屣出迎。燃烛在夜里照花，知道您兴致未尽；清歌洗涤世俗的耳朵，柔和的话语使人心神清醒。难道只有鹤顶红般的花朵能够独自倾倒全城？还要让它同另外两种妙花相伴，合成三种英华。纷纷的桃李花，开放凋谢几乎没有停息；谁知道这深院之中，另有超越尘俗的声名？我老了，百事荒废，面对这些花眼睛暂时明亮；回到家不能入睡，起坐数着将尽的更漏。明天早晨有新的诗句，还想劳烦您来听。送宗纪上人回福州 道人从海上来，拜访我在江外的寺院。春风吹着行李，使它飘摇不定，不能停留。手中拿着主人家的书信，脚下踏着千里路程。临行时请我说一句话，诚恳地求取超越世俗的教诲。人还没有进入道境，所到之处都只是旅舍。赶快参究庭前的柏树，防备错过最后的句子。人生相逢与相别，只有这件事是首先要务。郡斋分韵，得“蛮”字 柳树外有高楼，四面都是山。使君携客一同登临攀登，尘埃不动，太阳正长；桃李无言，春天自然闲适。还没有厌倦公文时时映入眼中，每逢诗酒相伴，脸上也感到愉悦。夜间游赏使园林景色增胜一倍，只觉得清歌中还缺少小蛮。郡斋赏牡丹分韵，得“裳”字 怎敢推辞深坐而懒于整理衣裳？本想追随陪伴，又怕疾病妨碍。小户人家常常忧愁，劝酒时却把酒斟满；才思短浅，仍害怕匆忙应和诗篇。牡丹花正开在寒食时节，群玉山般的景色仿佛洛阳。若不是使君来寻旧日赏花之乐，也没有人会在夜间想起姚黄。次蔡楠韵 旧日交游悠悠，忽而西去，忽而东来。向南望建昌，水天相连。蔡侯惦念着我，寄来新诗，仍如同灞桥风雪之中。送王提举赴淮东七首 您将要行走千里，我却住在这一间屋子里。清风随着彩绘的船，已经吹过江北的道路。您如同暑伏中的冰，所到之处自然清凉宁静，悠然迎接新秋。天地之性又恢复了，随行的万卷书已经足以使您自我娱乐。由此可知您的快乐，不在于乘坐使者的车。进入道门虽然有很多途径，最终都归于安宅。您若能认识这个道理，一句话便在于格物。学习道术贵在积累习惯，天地本来也是相似的，不能让一丝一毫的秋意留在胸中。不知海陵还是我从前游历之地吗？岁月也已经很久了。不知经历兵火之后，那里还有昔日的人吗？官务清闲时若有新作，寄给我，不要嫌路远；也请写些海陵的事情，让我病中的眼睛开阔些。送财用回开化二首 这些年来相聚，几乎不想说话，也懒得谈论诸方禅门的五味。只遗憾归程太过匆忙，不能把我的尸骨收葬在瘴气弥漫的江边。疾病使身体支离破碎，想要躺到床上。近来实在没有辜负秋日的阳光；头发秃了，牙齿也缺了，在西风中还要费力地绕过帘子点上一炷香。感谢范子仪寄诗，因而依韵作答 疾病深重，只能藏身家中，百事无心；从昏暗涩滞而不能看书，忽然读到清新的诗篇，惊见其中有令人震动的句子。远道而来的诗篇，仿佛看见使者的车。我很是放任溪山景色时时来到座前，也不妨让宾客醉后骑驴。家传的事业仍在，风流文采仍在；早晚回到朝廷，定能尽情施展。感谢周侍郎赠送木瓜 果皮染得像猩猩血一样红，边缘又有刺绣般的纹理。上天生出这样的大果，仿佛是百果之王。杯盘中先看到它便令人痛快，已经足以为我军增添气势。它很适合用长柄烛照看，也正好用来佐助金樽美酒。环绕着橙子和大柑橘，随从大概多得如云。我日渐衰病，故人还时时顾念。早晨起来遇到奇事，这果实承蒙分赐而来。打开封缄看见珍异之物，顿时使童仆奔走；拿在手中赏玩，舍不得放下。全家都生出清香，只遗憾茅屋之中放置这样的东西，实在很不相称。美玉佩环终究无从回报，只能姑且以拙诗相告。感谢幽岩长老赠送荔枝二首 这些年来疾病缠身，日渐衰颓；离闽山咫尺，却懒得立即回去。若不是幽岩的老尊宿，就再也没有人寄荔枝来了。荔枝已经焦干，很久没有尝过了。今年霜降以后，才又闻到香气。幽岩长老宽宏简略，庵前的事情，就容我这位先生为口腹忙一回吧。抚州俞隐居挽诗 临川俞处士独自擅长隐居之道，以懒散倦怠为名，从此不再出仕。他的风流才情被后来的年轻人听闻，却甘愿长久寂寞，哪里肯让自己过分显露？松柏掩映的新墓道路，秋后听见草木声，更令人伤心。赠汪信民之子如愚 四海之内同出一门的朋友，只有信民；近来往来淮地，已经过了七个春天。一生坎坷不顺，常常不能如意；死后留下的声名，也多半会误解人。不要只是把文章交给儿子，也不要有丝毫仰仗交结亲友之意。请您只管自己传承家学，即使住在陋巷、吃箪食饮瓢水，也不要说贫穷。感谢曾台州赠梅 不怕久坐而更加衰颓，养病时仍然没有一杯酒；还高兴故人劳心相问，在腊月之前先送来一枝梅花。瓮间吏部很久没有见到，江东步兵又哪里知道？故人怜悯我太过寂寞，送来一枝梅和两篇诗。送范子仪任湖北转运使五首 您将要到哪里去？原来是在湖水以北。湖水附近有许多县，使者容易施行德政。那里的百姓淳朴而古厚，官吏质朴而正直。官务清闲，足以接待宾客；年成丰收，盗贼就少。凭借您的清静教化，用教导而不用武力；只管培育根苗，不要因厌恶而苦害蟊螣。许昌无事的时候，本来就有许多英豪；何况您是忠宣的儿子，声誉和声望一向很高。您读书不出门户，低头独自辛劳；后来脱身来到江南，才开始受到时人的褒扬。每每想起您的先人，心境如水静而绝无波涛；时常从文字中得到游戏，余事还涉及诗歌辞章。忠宣在朝廷时，常想消除党争；用我广大包容的胸怀，使他们完全改变，如齐鲁之人一样。同门之中有人不能察觉，竟在平地上争斗如豺虎。您从前住在许昌，闭口不再吐露；静静思考前人的心意，原来都是神明所赞许的。只在泥涂之间守持自己，哪里肯再计较那些龃龉？您的兄长守护家学，说：“从文正开始，只是不以小官为卑微，一直到死才停止。其间得到富贵，不过是偶然罢了。人若想学习古人，难道不懂这个道理吗？为什么厌弃贫贱，反而不肯退下来安处呢？如今您又走上这条路，值得我们同道高兴。” 我懒散怠惰，百事荒废，却还承蒙旧日交游相知。您时常寄信来，索要我的送行诗。我的诗老来更加退步，早已被人讥笑。唯独您不嫌弃，还不举出鄙陋的议论来轻视我。送您到湖北去，中间没有什么事情能隔断山坡。想来您时常会有佳句，仍足以慰藉彼此的相思。梅花二首 白玉般的花朵，花头生在碧玉般的枝条上；水边篱下，雪晴时节，暗香别有牵动情思之处，只是春风还不知道。它占尽最先开放的位置，不等待春风；即使饱受冰雪侵袭，仍然长久保持精神。老人并不是为了寻花赏看，只是想借酒樽洗去世间尘垢。周承务郔求诸己斋 求取的是充实内心，不是满足耳目；看重长久，不看重迅速。人人都求取身外的余物，只有我内心容易满足。人人都看重外在的仰慕，只有我独自守持本心。闭门想念颜子，默坐着与他相互追随。寿命长短自有定分，箪食瓢饮正是他的福分。修身虽然有许多途径，关键在于不要远离正道后又返回。送程伯禹回浮梁 二十年没有见到程公，在上饶相逢时，彼此都已经白发斑斑。平生的气节和声名早已建立，老来归于安闲，我却还没有做到。看您归来之后，很快就要进入廊庙，不容许停歇；居住在林泉之间，尽情享受山中楼阁。登楼凭栏之处，应当写得逍遥自在的第一篇文章。

译疾病拖延不愈，懒得出门。整日坐在茅檐下，昏昏沉沉。雨声滴滴，松树掩映着寺院；人迹稀少，村中偶尔传来犬吠。有时得到使君亲自慰问，胜过书信中问候寒暖。只是这次离去后应当更加憔悴，又少欠先生一尊酒。寄题王珉中玉通判梦山堂 青山并不遥远，只因尘世事务而疏远；百般思绪搅动胸怀，哪里还知道山究竟在不在？您没有迎合世俗的情韵，常常仿佛住在山中。出仕与退隐本来没有二致，梦境与清醒也确实没有不同。不知道这座山堂，从人的本性来说是由什么途径形成的？不曾奔走道路，也不用舟车。溪流与山色相对，仿佛自有余裕。这个地方十分闲旷，正如您最初的心地。行云映照着远树，其中有这样的田舍。如今终于安居于此，才验证了实情并非虚妄。莫非是神明在帮助？或许是道力在扶持？亲朋就在身边，不必写信招呼。往来之间一笑，快乐胜过拥有十轮朱车。何必跟随范子，辛苦泛游五湖？也不必学沮溺，远远离开世人。从容处置万事，关键在我而不在他人。欣然整理从前的梦境，已经胜过身在华胥之国。去年冬天用纸被送给刘彦冲，刘彦冲作诗来致谢，因而用两首绝句答复他。本来没有一件贵重东西，只把纸被献给高人；封题的情意却很真诚。想来您蒙头盖着它，忘却百般忧虑；满山风雪之中，自然也会成为春天。锦绣堆满床榻，已经不合适；芬芳美好而浓郁，又成了一种痴想。心里知道这床被没有别的巧妙，只是能够同山翁换来好诗。送曾季直落第回临川 老病侵袭欺凌，又要重受离别。近来瘦弱得几乎不能承受衣服。信州城北的荒山寺，已经两次送亲友落第归去。曾先生不怕归途泥泞，临行时索要我的送行诗。如今头发秃了，牙齿缺了，衰颓得厉害，不像京城分别时那样。送赵十一弟赴南安任职 您将要行走千里，我有一尊酒；我举杯劝您，希望您把它当作我为您祝寿。南安靠近庾岭，瘴疠也时常发生；有德之人自然有上天护佑，和顺之气会生于门户之间，百姓得以安乐。就像我的手肘屈伸那样自如，竟能使远方的风俗发生变化，大家都会共同感念贤能的太守。我有病住在上饶，匆匆忽忽，岁月已经很久；闭门不问百事，也厌倦了奔走。能够同您暂时相从，感叹之间已经白了头发。还颇为怀念在河朔时，是否曾相伴诵诗？人生不过就是这些，不必再振作奔忙。有机会就寄信来，常常问候我这个衰老之人。寄刘彦冲兼寄胡原仲、刘致中 故人离别后，已经过了两个冬天。今年寄来的信，这是第几封？正因为空疏，少有创作，并不是因为贫困而废止交往。漫谈养生，终究难以实行；学习道术又没有用心，也还没有遇到真正的道。若问真正的归宿在哪里？我常在五更时听寺楼的钟声。去年曾把纸被和竹简送给刘致中，后来被大水冲走，致中作诗，以两首绝句答复。想到您没有贪爱，也没有欲求，一室之中自在清冷，仿佛已到了秋天。只是还怕您深居之中仍有多余的思虑，于是又把被子和竹简交付给洪水。纸被啊，您不要笑我；我这无能之人，竟接连得到两位先生的诗作。五更睡足时，天色昏黑，也仿佛不及别人的锦绣堆。吴傅朋游丝书 您难道没见，从前文学家顾八分的书法，中郎之后，典范尚且留存？您又没见，先朝文惠的书法，浓墨堆成大榜，浓云般照耀南北，也不如如今上饶太守静静书写游丝体，不停下手。它非烟非云，时断时续；缓步徐行，不受拘束。断崖一落千丈，笔势轻滑；远远望去，笔锋运行如同一根丝线；鬼神竭尽力量也窥看不见。铁矿消亡而织网成线，线条飞舞扬动，却又不受拘束；纵横自在，胜过银钩。知道您的这种意趣并非刻意安排，妙处不从笔端显露；心中疑虑消失，形迹也得到解脱，万事全都抛开，随手写来，竟没有一丝尘埃。满堂人回头观看，不必猜疑；我自己悟到这种境界，忘却了胸中的怀抱。驾船和驾驭马匹，妙处在事情之外；颜氏懂得这一点，是由于心斋。像您这样下笔几乎没有刻意用心，锦绣般的文采难道还会不误于剪裁？您正因为无心，才能如此；即使秋毫之微，也自然能够缠绕风雷。钟繇、王羲之都收手说自己不够敏妙，怀素长史也惭愧自己已经衰颓。病中的我看到这幅书法，心目顿时开朗；从前的穷愁如今在哪里呢？《东莱诗集》卷二十 《东莱诗集后序》文集没有比唐代更盛的，也没有比本朝更盛的。唐代有韩退之、柳子厚；本朝则以欧阳文忠公为首。这几位先生本来就出类拔萃，崇高伟大，已经无人能够超越。将文集编次流传于世，韩退之有李汉，柳子厚有刘梦得，文忠公有东坡先生；他们或是门人，或是故旧，又都同这几位先生有深厚交往。如果了解得不深，那么年月先后、是非取舍，往往会颠倒错乱，不能传之后世。近世张文潜、秦少游一类人的遗文，通常也遭受这种弊病，这正是了解与不了解的差别。东莱吕公居仁，以诗名闻一世，即使黄山谷老人称许他，也应当不在陈无己之下。然而他去世已经多年，竟没有人替他编次诗文。文人词客彼此相看，叹息说：“公所谓‘了解我的人很少’，难道正是我编次诗集的责任吗？”仪真的沈公宗师，是名卿的儿子，年轻时卓异不凡，有奇特志向。正值党禁尚未解除时，他不顾流俗，专门同元祐旧家往来，深厚尊重吕公，对吕公尤其了解，彼此唱和的诗最多。沈公的儿子公雅，作为世交子弟跟随吕公交游，吕公十分称许他。乾道初年，元几在吴郡侍奉父母时，公雅由尚书郎升任此地太守，空闲时搜集吕公诗作，一篇也没有遗漏，按年月编成二十卷，刻板置于郡斋。大概正因为吕公深深了解沈氏父子，所以公雅编次得十分完备。我也曾受到吕公的知遇，公雅因此请我为诗集后序题写文字。我私下伏地想，我和吕公都生于元丰甲子年，又彼此有姻亲关系，情谊和好。绍兴辛亥年，我避乱到柳州，吕公在桂林；那时我们都还不到五十岁。吕公的诗本来已经独步海内，我也妄想着学习作诗。一天吕公寄来近作，我依次和他的韵，于是写信请教诗句格律。吕公察知我的诚意，教导我非常周详，并且说：“和诗固然写得好，但吕本中私下认为还缺少新意。”又说：“诗卷读得熟，研究选择字句的功夫已经胜过别人，但气势波澜还不够开阔。想使波澜开阔，必须令格局宏大放达，用来涵养自己的气魄，然后才可以。格局既大，波澜自然开阔，再稍稍加以锤炼选择，已经胜过古人一倍了。”我拜受这些话，并把它们写在衣带上。如今已经三十六年，回头看自己年轻时的作品，大多令人惭愧悔恨；既已衰老多病，也再没有新的功夫，而吕公坟上的树木已经合抱。观看他的遗文，我不禁极其感叹，于是在篇末记下吕公教导我的话，使后来的年轻人知道前辈彼此相交，情实竟是这样；也借此表明吕公对我的教诲，我虽老了也没有忘记。乾道二年四月六日，赣川曾几题写。