（卷首）
钦定四库全书 集部五
圭峯集 别集类四【元】
提要
【臣】等谨案《圭峯集》二卷，元卢琦撰。琦字希韩，号立斋，惠安人。圭峯，其所居地。钞本或作《圭斋集》，传写误也。至正二年进士，授州録事，迁永春县尹，改调宁徳，厯官漕司提举，除平阳州，命下而卒。事迹具《元史·良吏传》。徐炖茟精曰：《圭峯集》嵗乆弗传，近嵗惠安庄户部徴甫搜而梓之，误入萨天锡诗六十余首。此本为元陈诚中所编，明万厯初，邑人朱一龙、福州董应举序而刻之，在庄本之前，然已多窜入他作。如五言古诗《春日思逺逰》，则在陈旅集中；又五言古诗中《过岭至崇安》《送吴甫至扬州》《题焦山方丈壁》《秋日池上》《度闽闗》《宿台山寺絶顶》《早发黄河》等萹；七言古诗中有《事居庸闗》《走茟赠孟礼》《乐陵台望月》《夜泊钓台》《江南乐》《江南怨》《雪山辞》《崔镇阻风》《逰吴山駞峯》《紫阳庵》《江上闻笛》《别友》《寒夜闻笛》《黯淡滩歌》《清湖曲》《海棠曲》《儒有萨氏子》等篇；七言律诗中《髙邮城楼晚望》《燕将军出猎》《寄鹤林长老》《和王维学海南还韵》《三衢守索题烂柯石桥》《登镇阳龙兴寺阁》《寄参政许可用》《送佥宪王君实》《金陵道中》《再过钟山万夀寺》等篇，共三十二首，皆在萨都拉集中。至于萨都拉《溪行》《中秋玩月》一篇，自序称「余乃萨氏子」云云，班班可考。此集乃改题曰《儒有萨氏子》，序末又删其「至元丁丑仲秋书」一句，尤为显然作伪，不得谓之误收。葢编辑之时务盈卷帙，以夸搜采之富，故真赝溷淆如此也。琦官虽不髙，而列名良吏，可不借诗而传。即以诗论，其清词雅韵，亦不在陈旅、萨都拉下。编録移甲为乙，亦非无因矣。集又载赋三篇，记六篇，志詺二篇，祭文一篇，啓三篇，杂著九篇，则确出琦作，非由假借。今删其诗之妄録者，并其文録之，以存琦之真焉。乾隆四十六年十月恭校上。
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】 陆 费 墀
译钦定《四库全书》 集部第五 《圭峯集》 别集类第四【元】提要 臣等谨慎考订：《圭峯集》二卷，为元代卢琦所撰。卢琦字希韩，号立斋，是惠安人。圭峯是他居住的地方。抄本有的题作《圭斋集》，是传抄造成的错误。至正二年考中进士，授任州录事，升任永春县尹，改调宁德，历任漕司提举，授任平阳州，任命下达时去世。事迹详见《元史·良吏传》。徐炖《笔精》说：《圭峯集》年代久远，已经失传；近年惠安庄户部徴甫搜集并刊刻，误收入萨天锡诗六十多首。此本是元代陈诚中编纂的，明万历初年由本邑朱一龙、福州董应举作序并刊刻，时间在庄本之前，但已经有很多窜入的他人作品。如五言古诗《春日思远游》，就在陈旅集中；另外五言古诗中的《过岭至崇安》《送吴甫至扬州》《题焦山方丈壁》《秋日池上》《度闽关》《宿台山寺绝顶》《早发黄河》等篇；七言古诗中有《事居庸关》《走笔赠孟礼》《乐陵台望月》《夜泊钓台》《江南乐》《江南怨》《雪山辞》《崔镇阻风》《游吴山驼峰》《紫阳庵》《江上闻笛》《别友》《寒夜闻笛》《黯淡滩歌》《清湖曲》《海棠曲》《儒有萨氏子》等篇；七言律诗中的《高邮城楼晚望》《燕将军出猎》《寄鹤林长老》《和王维学海南还韵》《三衢守索题烂柯石桥》《登镇阳龙兴寺阁》《寄参政许可用》《送佥宪王君实》《金陵道中》《再过钟山万寿寺》等篇，共三十二首，都在萨都拉集中。至于萨都拉的《溪行》《中秋玩月》一篇，序中自称“我就是萨氏子”等语，证据清楚可考。此集却改题为《儒有萨氏子》，序末又删去“至元丁丑仲秋书”一句，更明显是伪作，不能说只是误收。大概编纂时一味务求充满卷帙，以夸耀搜采丰富，所以真伪混杂到了这种程度。卢琦官职虽然不高，却列名良吏，难道还需要借诗文来流传吗？即使只论诗，他清丽的词句、高雅的韵致，也不在陈旅、萨都拉之下。编纂者把甲集的作品移到乙集，也并非毫无缘由。集里又收赋三篇、记六篇、志铭二篇、祭文一篇、启三篇、杂著九篇，这些确实出自卢琦之手，不是借用他人作品。现在删去其中妄行收录的诗，同时把他的文章录入，以保存卢琦的真实作品。乾隆四十六年十月恭敬校订上呈。总纂官：臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅 总校官：臣陆费墀
圭峯集原序
予产惠北里，髫丱始知学，即闻先君子暨诸长老言，知有元进士卢公希韩者。时惠文运未兴，缙绅学士大夫无多，见去古未逺，太朴犹存，人知景崇先哲，往往能谈卢公遗语。予亦窃慕之，问其居，即今巴圗峯尾，去予家不及二十里而近。予暇日至其地，尝访公故居，则见其有古堂三四椽，左倾右頽，不蔽风雨。中有元平阳知州卢公木主，四壁之外，废垣败瓦。过而见者，莫不为之踌躇而凄怆。讯其子孙，皆飘零流落，隐于人间，为佣作，曾不知先世之有贤士。相继至于其乡之氓，又皆以海为市，朝夕鬻贩鱼虾，麤鄙狡狯，陋甚。比屋不闻诗书之声，未见有一秀民出于其间者。窃叹夫山川不变，时代互迁，大贤之后，古多陵夷，而于其地之微陋，亦迳相悬絶。昔之所闻如此，今之所见如彼，不亦良可慨哉！卢公遗文，予未仕时尝见抄本半集于先君子旧箧中，荐经倭乱散逸无存。求之二十余年不获。一日得于吾乡王君玉流氏，乃元陈诚中所编为《圭峯集》，与公之子昺所次为《平阳集》，欲锓梓而未就者。当兵燹之余家比为烬，不知藏于何名山大川，以得无燬，或者鬼神呵防，将使之竢后世君子以广其传也欤？予不类，窃喜为之校阅叙録，遂令锓梓如左。于戏！公古之贤者也，予公之乡人也，先后不同时，而惟贤我师也。惠之先哲，固未可谓无人。唐宋诸贤，邈矣，文行不可概见，居址亦无复寻。惟公去今时未逺，而居又近，在其学与政，固于予心若旷世而相感者，是之取尔。隆庆壬申九月，后学昆东山人朱一龙于田甫序。
惠安卢希韩先生《圭峰集》若干卷。庄徴甫得之于于田朱大参家，而犹病其杂也。则使庄、吴二山人损焉，以授我。又令我损焉，以传。葢存者厪十五六，而古风独全。读之，金石发而星河流也。又淙淙然若急涧寒响，从以风雨漰湃，四下百怪出而万壑移，跃跃于吾目，何其竒也！及考其行事，先生生于元季，方值倾仄多事之秋。两为县令，能以一言感悟邻盗，使之投戈缚其酋，又能激用其民战安溪，流突数万方张之巨冦，持之逾年不得逞，竟完其邑。逮迁漕司提举海口盐场，又能持法抗番大商，以货得防省政，立能棰杀人者，使不得夺国家之利。雨败场，又能减算以祷，以一言回旸。其精神贯彻，上变天地下变盗贼，如此使其生逢休运，都将相之权得尽所施设，其勲烈可胜道哉！元刑政不纲，授盗以柄，揭竿四起，而防高位操朝政者，方事贿夺，忘国恤。虽有迹烈章章如先生，仅置之猥冗凌杂间，不得究其施。后虽以近臣荐起平阳，而先生没矣。明兴云龙奋起，一时佐命建功诸臣，大抵皆元遗献，或以节显者，亦有之。先生生不究当时之施，死不逢兴王之运，独留其词章照耀天地。越二三百年，兵火灰烬，烟消雨灭之余，而流风余韵犹传于士大夫之口。沈沦几晦，乆而复章，此岂偶然之故哉！吾观先生文虽不如诗，然皆有闗政纪，喻冦祈晴诸作，通于幽明。其论常平利害，纚然指掌矣。予见往年和籴扰民，大率亦若此。世季▯滋，何法而不为害？安得尽如先生者而用之耶？先生生平孝义，初从其师余子贤试浙省，师卒不顾试期而归，恤其家如在有加。虽贵见师之友，必拜，则其抚暴化顽，动幽明而名后世者，良亦有本。士非积于仁义，而徒欲襮以文其长存，也可冀乎？先生名琦，号立斋，希韩其字，圭峯则其所居之山，取为集名者也。万厯已酉秋。日，闽中董应举书。
译《圭峯集》原序 我出生在惠安北里，刚开始学习时，就听先父和各位长老说起，知道有一位元代进士卢公希韩。当时惠安的文运尚未兴盛，士绅、学士和士大夫不多；因为距离古代还不远，淳朴的风气仍然存在，人们知道敬仰前代贤哲，往往能够谈论卢公遗留下来的言论。我也私下仰慕他，询问他的住处，原来就是今天巴图峯的山尾，距离我家不到二十里。我有空便到那里去，曾经访察卢公的故居，只见有三四根椽子的旧堂屋，左边倾斜，右边坍塌，不能遮蔽风雨。堂中有元代平阳知州卢公的木主，四壁之外只有荒废的残垣破瓦。经过看见的人，没有不为之徘徊而感到凄凉悲怆的。询问他的子孙，原来都飘零流落，隐没在人世间，替人佣作，竟不知道先世曾有贤士。再问到乡里的百姓，也都以海上贸易为生，早晚贩卖鱼虾，粗俗鄙陋而又狡黠，十分浅陋。家家听不到读书声，也没有见到一个秀异的人从中出头。我暗自感叹：山川没有改变，时代却交替变迁；大贤的后代，古来多有衰败，而与他们先祖的高尚相比，也相差悬殊。过去所听说的是这样，今天所看见的却是那样，岂不是实在令人感慨吗！卢公的遗文，我未入仕时曾在先父旧箱中见过半部抄本，后来屡经倭乱，散失得一无所存。我寻找了二十多年也没有得到。一天，从同乡王君玉流那里得到一部，原来是元代陈诚中所编的《圭峯集》，以及卢公之子卢昺编次、想要刊刻却没有完成的《平阳集》。在兵火之后，家家相继化为灰烬，不知它们藏在什么名山大川之中，才得以免于焚毁；或者是鬼神加以呵护，准备让它们等待后世君子来扩大流传吧？我才力不够，却私下高兴能够替它校阅、作序并编录，于是命人按下列内容刊刻。唉！卢公是古代的贤者，我是卢公的乡人；我们生在前后不同的时代，但我只以贤者作为自己的老师。惠安的先哲，本来不能说是没有人。唐宋诸贤，年代遥远了，文章和德行不能一概见到，居住遗址也无法再寻。只有卢公离今天不远，居处又离我很近；他在学问和政绩方面，本来就使我仿佛跨越时代而与他相感应，我正是因此取法于他。隆庆壬申九月，后学昆东山人朱一龙在田甫作序。惠安卢希韩先生的《圭峯集》若干卷，是庄徴甫从于田朱大参家得到的，但仍嫌其中夹杂不纯，于是让庄、吴两位山人删削后交给我，又让我删削后刊刻流传。大概现存的仅有十分之五六，而古风诗却完整保留。读它，仿佛金石之声迸发、星河之水流动；又淙淙然像急流寒涧的声响，随着风雨澎湃而来，四面八方百般怪异之景出现，万壑仿佛移动，在我眼前跃动，多么奇特啊！等到考察他的事迹，先生生于元代末年，正值倾危多事的时期。他两次担任县令，能够用一句话感化醒悟邻近的盗贼，使他们放下武器、捆绑首领；又能激励并使用当地百姓攻战安溪，击退数万名气势正盛的大盗，使他们一年多不能得逞，最终保全了县城。后来升任漕司提举海口盐场，又能坚持法令抵抗番商巨贾；有人用财货买通防省政务，他立即立法杖杀那些行凶者，使他们不能夺取国家利益。盐场被雨水毁坏，他又能减免算税并祈祷，只用一句话便使久雨转晴。他的精神贯通上下，能使天地改变，也能使盗贼改变；如果让他生逢太平盛世，使宰相将帅的权力都得到充分施展，他的功勋业绩哪里说得尽呢！元代刑政纲纪不振，把权柄交给盗贼，盗乱四起；而处在高位、掌握朝政的人，正忙于行贿掠夺，忘记忧虑国家。即使有像先生这样事迹功烈显赫的人，也只被置于卑微、冗杂、混乱的环境中，不能充分施展才能。后来他虽然因近臣推荐而被起用为平阳州官，但先生已经去世了。明朝兴起后，贤臣如云龙奋起，一时辅佐新朝、建立功勋的大臣，大多是元朝遗留下来的贤能；有些人以气节显名，也有这样的人。先生活着时没有机会充分施展于当世，死后又没有遇到兴王的时代，只留下他的诗文照耀天地。经过二三百年，在兵火焚毁、烟消雨散之后，他的遗风余韵仍然流传在士大夫口中。几乎沉沦而隐没，久后又重新彰显，这难道是偶然的吗？我看先生的文章虽然不如诗歌，但都与政事纲纪有关；劝喻盗贼、祈求晴天等作品，能够沟通幽明。他论述常平仓利弊，条理清楚，像在掌中指点一样。我看往年和籴扰民，大概也正是这种情况。世道末流，弊病越来越多，还有哪种制度不会造成危害？哪里能找到许多像先生这样的人来任用呢？先生一生孝义，起初跟随他的老师余子贤参加浙省考试，老师去世后，他不顾考试日期便回去，体恤老师的家人比在世时还更加周到。即使显贵后见到老师的朋友，也一定行拜礼；那么他能够安抚暴民、教化顽劣、感动幽明而名传后世，确实是有根源的。士人如果不在仁义上积累修养，只想用文章来装饰自己，以求长存，这也能够希望做到吗？先生名叫琦，号立斋，希韩是他的字；圭峯是他居住的山，因此取作集名。万历己酉秋日，闽中董应举书。
钦定四库全书圭峯集卷上元 卢琦 撰五言古风度岭于崇安命棹建溪人生天地间，驰马歴大块，役役功名场，歴歴山水防。伟哉东南区，▯险闽越最。车书四海同，风气一岭介。肩舆度层霄，手棹下急濑。四山抱囘流，环合如束带。玉井莲叶漂，仰面天作葢。倐驰丹峯前，却作紫岭背。微隂间云霞，冻雨洒松桧。深林樵牧归，落日山鬼防。雪瀑挂水帘，松风奏天籁。石梯架仙岩，往往遗迹在。瑶草石上生，丹药市中卖。巍巍考亭祠，过客祠下拜。溪水自成文，上接洙泗派。唤渡云间僧，貌古清可爱。手把青松枝，趺坐溪石待。悬崖虹栈危，插竹渔网晒。山高人蚁縁，下视舟一芥。轻舠类飞鳅，宛转乱石隘。峥嵘龙角尖，磈砢鼋首癞。嗟吁激頽波，出没水中怪。万古槌地雷，三峡泻澎湃。峯峦争送迎，奔走万里快箭过耳边。风开口不暇，咳峭壁起冲流。恍若巨鳌戴，上有旧题悬。岁乆字迹壊，岂无功名存？彷佛年月载，览此前人踪，徒为后人慨。天气易寒暄，光景倐明晦。浩荡三日程，应接千万态。防登天柱峯，一览宇宙大。和八伯章和赓元鲁应奉韵芳辰天正暄，闲居日多暇。羣英总能诗，往往韦陶亚。白云在郊外，相望无一舍。招提夙所期，欵段亦可驾。数峯互参差，百卉相枕藉。持杯有红裙，葢鞍匪黄帕。衣冠兰亭防，林壑辋川画。嗟予在尘踪，屡叹流光泻。区区缚簿书，役役劬晨夜。重游锦江隅，独憩茅屋下。开轩招鹤来，入市借驴跨。任从傍人笑，免遭官长骂。见説絶妙词，一读一潇洒。无因陪华席，犹可续佳话。愿携北海樽，往结东林社。昨朝栋花飞，今朝杏花谢。行乐须及时，敢辞出无马。咨王侍郎寄禊原鲁应奉名门世所仰，伟器人初识。除书出省垣，匹马发山驿。金台芳春宴，玉署清昼寂。年富经学优，事简官情适。笋班防云曙，莲烛明月夕。登岗望庭闱，开阁集賔客。鮿生寂无闻，良晤何由得。发鬓亦已华，意气徒自激。题诗寄天风，渺渺烟树碧。借曹汝敬晚对亭酌，因叙相思，相勉之意。凉风鸣庭柯，积雨过林巘。披衣揽明镜，坐恐歳华晚。盈盈牀头书，自舒还自卷。念尔西牕人，残烛共谁剪？簪绂垂光彩，仕路需俊选。巍巍黄金台，往躅或可践。相思亦何屡，相期良独逺。人生易白发，世道少青眼。盛时各有待，幽趣贵自遣。寄语三径翁，蒿莱为子刬。
题待月亭卷郡西古招提，楼台跨城邑。小亭仅数椽，日落晚凉入。二侯曾此游，徘徊松下立，开樽待明月。月来海风急，俗韵忽已消。素光良可挹，天容万里净，露气千松湿。酒阑賔客欢，诗就魑魅泣。蹇予尘土踪，驱驰惭靡及。时来弄清晖，每拟续佳什。文园多病早，浣花百忧集。愿言问婵娟，何当谢羁絷。
译钦定《四库全书》《圭峯集》卷上 元 卢琦 撰 五言古风 翻越山岭到崇安，命人划船行于建溪 人生在天地之间，骑马驰行，遍历大地；终日劳碌于功名场中，也遍历山水关隘。东南地区多么壮伟，险峻奇绝之处以闽越为最。四海车书相同，风俗却被一座山岭分隔。乘肩舆穿越层霄，亲手划船下行于急滩。四面山峦环抱回旋的水流，环合起来如同束带。玉井中的莲叶漂浮，仰头看去，天空像张开的伞盖。忽然驰行到丹峯前面，转眼又到了紫岭背后。微薄的阴云间夹着彩霞，冻雨洒在松树和桧树上。深林中的樵夫、牧人归来，落日下山鬼似在守望。雪白的瀑布像挂着的水帘，松风演奏着天籁。石梯架在仙岩之间，到处都留有古人的遗迹。瑶草生长在石上，丹药却在市中出售。巍峨的考亭祠，过客都在祠下拜谒。溪水自然形成文理，向上连接洙泗的源流。呼唤云间的僧人来渡，他容貌古朴，清雅可爱。手里拿着青松枝，盘腿坐在溪石旁等待。悬崖上的虹桥栈道十分危险，插在竹竿上的渔网正在晾晒。山高得人像蚂蚁一样攀缘，低头看船只如同一片小草叶。轻快的小船像飞游的泥鳅，在乱石狭窄处曲折前进。峥嵘的山石尖如龙角，磈磊的岩石像生癞的鼋首。可叹激荡的颓波，水中怪物时隐时现。万古以来如地雷敲击，三峡之水倾泻而下，澎湃轰鸣。群峰争相送迎，奔走如万里疾箭从耳边掠过。风势使人来不及张口，陡峭的绝壁升起冲天的水流。恍惚间像巨鳌背负着山峰，上面还悬有前人的题字。年代久远，字迹已经损坏，难道其中就没有功名事业留存吗？仿佛记载着年月，观看这些前人的踪迹，只能徒然替后人感慨。天气忽冷忽暖，光景忽明忽暗。浩荡的行程历时三日，应接不暇地面对千万种景态。还要登上天柱峯，一览宇宙的广大。和八伯章所和赓元鲁应奉的诗韵 芳美的时节天气正暖，闲居的日子空闲很多。群贤都擅长作诗，往往可与韦应物、陶渊明相媲美。白云在郊外，彼此相望不过一舍之远。招提寺早就是我所期待的地方，即使骑着慢马也可以前往。几座山峰参差相对，百花杂草相互铺陈。手持酒杯时有红裙侍女，覆盖马鞍的并不是黄色的帕子。衣冠人物仿佛兰亭雅集，山林沟壑好似辋川图画。可叹我身在尘俗之中，屡屡感叹时光流逝。区区被文书束缚，劳碌地从早到晚。想要重游锦江一带，却只能独自在茅屋下休息。打开窗子招来仙鹤，到市中借一头驴骑。任凭旁人嘲笑，也免得遭受长官斥骂。听说你的词章极其精妙，每读一次都感到潇洒。没有机会参加华美的宴席，仍然可以续写这段佳话。愿意带着北海太守孔融那样的酒樽，前去结交东林社友。昨天栋花飞落，今天杏花凋谢。行乐必须及时，哪里敢因为没有马而推辞出行。寄给王侍郎，和原鲁应奉的《禊》诗 名门为世人所仰望，杰出的人才起初便为人所识。任命文书从省署发出，你骑一匹马从山间驿站出发。金台举行芳春宴会，玉署的白昼却清寂。年富力强，精通经学，事务简少，做官的心情安适。笋班在云彩初明时出现，莲花形的蜡烛照亮月夜。登上山岗遥望家中，打开楼阁聚集宾客。可叹我寂寂无闻，哪里有机会与你相逢？头发鬓角也已经花白，意气只能徒然激昂。题写诗篇寄给天风，遥远的烟树一片青碧。借曹汝敬的晚对亭饮酒，于是叙说相思和相互勉励之意。凉风吹响庭院中的树枝，连日的雨水已经越过山林。披上衣服拿起明镜，坐着唯恐年华将晚。床头满满的书，一会儿打开，一会儿又自行卷起。想起你在西窗边的人，残烛又与谁一同剪去烛花？簪绂垂着光彩，仕途需要俊杰的选拔。巍巍的黄金台，前人的足迹也许可以践履。相互思念又能有多少次，相约相会却实在遥远。人生容易生出白发，世道上少有知己赏识。盛时各自都有所等待，幽静的情趣贵在自己排遣。寄语住在三径的老翁，请为你除去蒿草杂莱。题《待月亭》卷 郡城西面的古老招提寺，楼台横跨城邑。小亭只有几间屋子，太阳落下后晚凉进入其中。二位侯爵曾在这里游玩，徘徊着站在松树下，开樽等待明月。月亮升起时海风急吹，世俗的尘韵忽然全都消散。洁白的月光实在可以捧取，天空万里清净，露气使千株松树都湿润。酒将尽而宾客欢畅，诗写成后连魑魅也为之哭泣。惭愧我奔走于尘土之中，驱驰劳碌，不能赶上他们。时常来赏玩清光，每每想要续写佳作。司马相如早年多病，杜甫在浣花溪边百忧交集。愿向月中婵娟询问，什么时候才能辞去羁绊？