安晚堂集卷九

译没有一首诗不谈酒【王安石说李白没有一首诗不谈酒】；作赋真能使腹中充实。公子吝啬，何况面对佳人，壮心还想击壶。圣杯接续啄木歌【白居易《啄木曲》说不如饮此神圣杯】；袖中想象胡旋舞的双袖，独自摇手【见陈陶《独摇手行》】。宾筵缺少酬答献酒，甜酒催促滤取；祢衡准备击鼓，元崇却正患脚病。没有列屋的女子，只有空自梳理鬟发的绿色。百篇诗的摘仙，十轴诗卷的蒙溪都来阅读【见顾云《池阳醉歌》】。建安有美好的璩氏，才华竞胜淇园修竹。笔端寒暖转换胸中，古今文章滋润卧瓮之人；讥笑舍郎祭酒，怎能让我做仆人【汉代仆射中兴时改称祭酒】？时常陈列南北美酒，洗尽醉意；东西玉虽只是薄酿，却确实有一斛才情。诗坛共同结盟，笔阵严加督率；将要呵斥银云，却不肯把封麴压平【李贺《酒酣喝月使院》有银云句；陆龟蒙《中酒赋》有拔酒树、平封麴句】。宫宴上看传递柑橘，皇帝作歌还须和菊花【唐德宗作《黄菊歌》，翰林学士韦绶奉和】。牛心本来就是奇异佳肴，犊鼻裤姑且同于俗人。每天相逢饮酒，我歌唱而您相和；欢乐之期实践三五之数，酿酒约十五六斛【庾信、王绩典故】。畅饮时叹息阮修的豪放，饮酒狂放则谢绝裴叔【裴叔则对石崇说，饮人以狂药，责人以正礼】。洼尊保留古制，长勺分属鲁国一族。竟然同有老年胸襟，浅浅斟饮醽水所酿的醁酒【湘东有醽水，故酒以此得名】。〔原文数字、纪年保留：五斗、一百年〕 感谢郑广文唱和诗韵。在鳣堂中沉醉于经书，精神应当充满腹中；温饱并非志向，饮食也不以眼目为标准【司马光说今人用耳朵穿衣，用眼睛吃饭】。谈说《诗经》足以令人解颐，善于发问还须等待攻木。颇为忧虑自己有百斛的酒量。孔门庭院中只立着礼器，独自以俎豆回答卫国之问；筐瓢还缺少邹阳那样的滤酒器【见邹阳《酒赋》】。曾子不只是养口，漆园先生姑且尊重脚的需要。时常在清静夜晚，用翠勺分斟绿色酒液【“绿尊翠勺为君斟酌”】。姑且浇灌胸中块垒，却不废弃吾伊读书声。每篇诗也都写有“亦作”二字【来诗每篇必有“亦作”语】。仿佛面对纪昀书写的竹简；相逢时只是初次倾酒，一别之后桑叶又重新滋沃。融尊惭愧座上宾客满，鲁国馈赠稀少，拜谢仆人。卫护生命却不自珍，低头亲近患病；玉囊没有防护的墓，金米也缺少佳传。斛米供给炊烟之人，清淡蔬菜督促园夫；督促收取瓶中秫田黍米酿酒，用阴麴，正合杜陵的襟怀。醉中如韩愈对菊，赤手便要捉兔【来诗有“白战”之语】。白眼徒然嗔怪俗人，庄子虚设左氏宴饮，哪里肯把酒杯托付给西施【苏轼赋语】？酒债平常总要负担，约期又遇百六之灾；必须成为中圣之贤，借此舒展伯、叔之间的宗族情谊。醉后进入无功之乡，醒来难道还属于屈原一族【汉代迁徙屈、昭、景三大族】？敞开头巾一笑灿然，共同作《醽酒赋》【晋张载有《醽酒赋》】。雨中即事，寄给两位朋友。愤怒的青蛙频频鸣叫，如同灌夫骂人；只听见老鹳的声音，像庄舄吟唱。麦子成熟时本应呼喊快活，林间却缺少这一声禽鸣。以上第一首。抬头只觉得云头昏暗，挪脚时雨脚何曾干过？夹衣尚未适合时令，粗布衣又觉得单薄寒冷，整个景象都像晚秋。以上第二首。斑鸠能够呼唤下雨，又能呼唤放晴，天天在屋角长鸣。晴雨本来不该关你的事，即使强逞口舌，也不过像君卿一样徒劳。以上第三首。五月炎热的天气正当时令，轻薄丝扇却还没有拿出来。殷勤地寄语班姬说：“只怕到了深秋反而要用到你。” 以上第四首。竹笋厌恶尘俗，借孙儿之名越过墙来【邻竹越墙】；隔着台阶相互来往，人却不知道。借住别人宅第还要敲门，实在多事。整日坐在胡床上，面对水波荡漾。以上第五首。黄莺鸣叫求伴，声音如乱缫车。独坐时反复想到两位客人可爱；求得晚晴，红日照在水面。南坡东边，月光侵入台阶。以上第六首。有客人吟诵袁防斋得雨酬唱之作，我便依原韵续作以记喜意，呈给虚斋使君。雷公四月失声，哑然无声；鸣鸠呼唤配偶，野鸭沐浴后天将晴，星辰像撒下的沙，灯火吐出红光。羲和驾车扬鞭，乘着赤明运行；幼秧像针一样尚未入水，结穗的麦田如浪，仍督促春耕。香车不动，百龙蛰伏翻转，雨水如织，千蛇横卧。爱民的太守，心里念叨，口中焦急：我因旱灾，难道没有生路吗？河川神灵如果有知，龟也若能使异物蜿蜒归来，掌中抚下一场雨，果然会从方寸诚心而来。这一念头端正真诚，本来就是上天所赐；只看父老歌唱丰年，不必让儿童学习皇帝舞蹈。消除灾害，哪里肯效法栾巴喷酒？哺育百姓，也无异于用紫芝乳汁。一年的事情都在眼前，四境笑容满面，迎门说着喜话。我州蓄水的野地，和淮、徐二州一样；公徐有意修建六辅渠，上天下泽，钟集恩惠，千里受到的好处都是您的余泽。防斋诗成，虚斋和我共同欢喜作赋；如同遂初相对而坐，饱食官仓粮米，只有欢乐没有叹息。如今只管快快续写二贤的诗咏，不必再向颜回乞米。又一首。女娲补天，发出玻璃般的声响；遇到坎卦便下雨，遇到离卦便放晴。金乌和玉兔交替出现。一百二十位天官各司其职，使下界常明。臣恭敬拜问：谁主宰风雨，催促百姓耕作？天上的江河津渡，河尾北面可见玉井水浆，交错横陈。为什么像汤时那样干旱，龟甲干裂如土？为什么像尧时那样洪水泛滥，鱼头从水中生出？是谁使赤地延伸数丈？是谁扼住雷公的喉咙，又反过来抚慰他？是谁堵塞河鼓，使银河不通？一勺水化成的细流，为什么也不肯轻易降下？是谁使卷起的舌头自行张合？是谁使天鸡自行飞舞？云师聚成一族，为什么突然散去？电母的孩子哭号，为什么不降乳汁般的雨？黑猪渡过河去不留踪迹，苍龙衔珠闭口不言。朱鸟强悍不屈，王偃却从容；乌龟缩颈，老沮渠也退缩。先生写信给天帝，凭怒气把旱魃肢解处死，此外不再追问。天街清润，连串的璧珠没有因封闭而干枯；这是太初以来一场三日大雨，究竟是谁的力量？让我们一唱一和，忘掉叹息。把它归功于太守，太守却不肯承受这些赞誉，于是姑且代写这封记喜的信。又一首。豢养的龙被制成肉酱，龙也吞声不语。天公昏乱，分不清雨晴。玉脂般的东西流泪，烹煮的足也显得娇媚。五色苦酒发出光明。龙虽是神物，也害怕贪馋的嘴，于是带着同伴离去，去天田耕作。幼禾柔弱，鱼干却立在高原。明亮的龟兆横在银河之上。调和阴阳难道没有办法？即使阴阳闭塞，也归董生来调理。我贫穷，只能自笑，只有一瓢那么多【此处缺文】。家中米粮屡屡空竭，惭愧不能像彭泽令那样有锅，又从来没有种秫酿酒的资本。姑且借沂水助兴咏雩，却奇怪舞蹈竟能吹动云气；读着《国风》，讼说风浪，忧愁得连淘米也要反复说些危险的话。清平时代为什么还让桑弘羊施展烹煮般的政术？实在没有▯虎那样的乳养，仁人救济溺民也不能姑且迟缓。快快挽引天河，像决开水渠；我知道造物主懂得您的心意，十日下一场雨也不算多。愿您施展降雨济民的手段，救活旱灾中迁徙扶杖的百姓。黄初年间京城到处有粮仓，赋税丰足，足以使人歌唱欢笑而不叹息。病中的坡翁筹划用玉屑羹辟谷，哪里羡慕黄石公的书。湖上随口吟成。

译卖葑菜的千艘船，到底藏在哪里？女娲补天之后洗去暑热，我躺在湖光山云之间。雨后仍彼此追逐，水草虽无花也自然有香气。野径到处穿行，向人借问僧人的茶，转眼间客人已经先尝到了。回想世上那些趋炎附势的人，谁知道五月苹风的清凉？戏作前韵续篇，寄给幕掾林治中。梅雨嫉妒阳光，强行把西边遮藏起来，东边却从缝隙漏出光来。黄口小鸟鸣叫，应该是乳臭未干；白色栀子花裂开，仿佛散发衙署香气。荷花排开根茎长出，令人怜惜嵇绍的隐遁踪迹；肥美的莼菜使孟尝君见笑【疏浚湖泊以后，荷花和莼菜之间仍有残存】。闲处便成为清幽境界，哪里还须羡慕沂水边雩礼的清凉？煮白酒送给林治中。长门宫中思渴，进献寒泉，却徒然吟读松醪桂酒的篇章。数着米酿成玉液，传家秘方从金川传出。白色酒液飞入琼杯，应该更加珍重；红色酒滴流入珠槽，怎敢忘记从前？姑且遣送朋友一壶酒，共同一笑，平分晚凉天中的风月。偶然写成，呈给林、郑二位朋友两首绝句。人才啊，一百年能见到几次？同俗人作一个揖，已经使人劳累。元温也知道有这样的客人，德操却没有省察，谁能做宾客呢？声名在谷口，我辈宗族中有秀美风采；声调在西湖，我辈都是这样的人。只是山岩本来容不下，天意教我暂且在这里陪伴闲身。《安晚堂集》卷九。钦定《四库全书》。《安晚堂集》卷十。宋代郑清之撰。绍定年间福建盗寇平定后，黄伯厚【黄载】把功劳上报省府，我当时在政事堂，赵用甫任西曹属官，极力说这是一位文墨之士，请求按左选授官。后来赏赐违反法令，最终只授予武阶。去年戊戌年，用甫出任鄞地统帅，于是来做幕府属官。我漂泊湖山一年多，才得以见他一面，渐渐熟悉，饮酒吟诗时，他谈论不倦，又说到从前的事情。有一次我见晚恨，惭愧没有给他酒，说：“一纸文书的资历，反而足以使您受到困扰。”然而即使相知如今日，也不敢因为私人关系废弃法令。他只是笑而不怨。如今他赴调前往行在，我赠给他《君莫愁》这首歌。您不要忧愁，您不要忧愁，不会治▯澼、织絖也能封侯吗？您不要忧愁，您不要忧愁，腰间佩着六枚相印，身上却只有一件破旧皮衣。看看那些流涎的额头和跛脚的人，千金的许诺果然如此。壶中漂着荻花，江月正美。穿青衫在琵琶舟上徒然流泪，穿短衣、作楚地装束，乃翁却很高兴；未必能弯弓射中右丁字。貂蝉本来是侍臣所戴的冠，有时也出自武夫头盔之中。虽然有万户侯的将军臂力，夜里遇见醉尉，也会头撞地。卖柴的愚妇轻视朱买臣，不相信读书能带来奇遇。世间万物没有固定的容貌，如桃笙、木棋，只看所遇的时机。秋来桂花、菊花聚成黄金般的花丛，千机织成的锦绣开放成芙蓉。西风也懂得制造富贵，哪里一定要让桃李独占春风？得时还是失势，各有甘苦，姑且不说这些，天意本来昏昧。您不要忧愁，您不要忧愁，试着用双手摸摸舌头还在不在？劝您勤买西湖的船，在疏雨打篷时，到旗亭饮酒。家园即事十三首。横塘水满，清晨的莲花清洁明丽，花腮如霞，荷叶如云。鱼儿的富贵，实在难以相比；翠色荷盖、红色花妆，拥成队列而行。以上第一首。新竹生长在肥沃土地上，正迅猛拔高；幽花晚开，自得其繁荣。飞来的野蝶多情地思恋着花朵，不追逐蜻蜓在水面上的轻飞。以上第二首。池中的荷花、岸边的竹子幽闭在寒清之中。枕着手臂斜卧，梦境将要形成。珍重西邻，他知道做好事；隔着河送来读书声。以上第三首。千岩万壑，在春秋静处观山，能有几人？叠造的假山，人人争相观看。世间适宜的是假山，并不适宜真山。以上第四首。绿荫安静而快乐【“乐”读去声】，还没有蝉鸣；藕叶扶着娇嫩的花，漂在水面上安睡。蜜蜂群聚，深深闭守蜂房，粮食和蜂蜜都已经储足。以上第五首。侏儒吃饱了，惭愧东方朔。老妇呼唤他回来，郭舍人用博局取乐，本来更能分出胜负。雉和卢的彩色棋子，哪里还比较疏亲？以上第六首。早晨刮南风，中午转为北风，温暖和凉爽翻手便变。雨没有踪迹，田翁却把它比作连日大雨。脚踏会鸣响的车子，笑死我了。以上第七首。青色的带状水草环绕生长，缭绕在岸边青叶之间；虫形文字学着阳冰的书法。墨池和文冢并不难形成，任凭它化为芝草和菌类，让子厚去蒸煮吧。以上第八首。树下斑鸠互相应答，花间飞蝶自相缠绵。这两种小虫的得失姑且可笑，鸿鹄又有谁能去问奕秋呢？以上第九首。游鱼绕石而行，仿佛一天游过千里；反舌鸟鸣声百变；老鹤容易饥饿，应稍微增加粮食；哺乳的母鸡勤于喂食，带领子孙后代。以上第十首。客人中有可爱的君子，竹简上的文字缺失【缺文】，却有大王的风度。这种风、这种竹子，能和谁共同题写？幸好得到作《茶经》的桑苎翁。以上第十一首。人心像铁，炉子还在；世事如棋，路径并不移动。闲时把目光放在牛背上；千古英雄，最终竟像儿戏。以上第十二首。老红花想要占住春光，嫩绿的枝头更加娇妍而妒忌。随风婉转还不肯落下，仍在舞动《霓裳羽衣舞》。以上第十三首。又一首。白居易心中没有忧愁，行德使心神安逸休息。杜甫因鸡虫小事而可笑，庄周却做蝴蝶梦。苛刻的政令比老虎更凶猛，践踏田地还要夺走耕牛。书本和传闻扰乱人的心意，《周易》却放在床头。作诗送别可斋陈制置调任吴门镇守。恭敬地想，圣明的皇帝日夜亲自处理政务，初登朝廷便有经世济民之才；儒林乡野之中没有轻视笨车的人。我独自凭什么因缘，竟滥居执掌钧衡与枢密的位置？妄想搜罗人才，直到岩穴荒墟中的贤者送来百函，酬答往来已经疲于展开书卷。虽然说是得到梗概，哪里一定能辨明贤愚？您当时声誉清廉高洁，一再登上任命文书；您以处理公牍为耻，不肯私下谢恩，直率的话并非进贡的防微之言。尚且没有赫蹏小笺，更何况双鲤书信？元龙一世豪杰，名声之下确实不会虚妄。我归隐海边，在田园居处休息；平生旧日交游，都交给江湖而相忘。将军忽然敲门，您的书信从吴门而来；瓿中草稿充满鸿篇巨笔，砚台铭文出自龟趺。兴怀面对幽深之处，谈论文章直到荒疏之境。您说长久以来敬爱我，今日才开始通达勤切；不是为了趋炎附势，也不是为了温柔媚世。为什么爱好和崇尚真实，竟远远不同于世俗？想来元城是贤者，以涑水先生的迂拙相待；兽旗绘着星宿，龙幡打开玉符。老朽的我感叹如蒲柳易衰，投闲置散，寄身于枌榆乡里；品味您的言语如吃甘蔗，秀美的诗句却嫌它催促收租。确实知道我们这一辈的人，才调安排并非驾车的小马。子长本来多情，舍弃繁花才会聚集枯木；梅花倚着瘦竹，清香借着丰润而传播。常怕一张硬黄纸便召我回去，飞翔到紫微宫。请问您立身朝廷的节操，是否像辛毗那样直言敢谏、牵衣进诤？请问您的治理成效如何？所到之处都像桐乡的朱邑一样；恩泽向东施行，脚步忽然又被调往右方。百姓挽留您，希望您留在这里；又有人截断车镫，来到暮色中的彼方。歌唱短襦，仿佛把您比作绛霄云，来往本来就应当自由。您又有什么心意呢？此事姑且放下，只可惜您离开我之后，有谁唱和？余寒未尽，山上还残留白雪；江面宽阔，征船孤独。我挥笔写离别的愁绪，临风独自徘徊。怀念可斋，寄给林、郑二位从事。可斋严肃冷峻，像古书一样；庄重的言语怎敢妄加铅朱批点？读来不厌，滋味绵长。箫韶间或奏响，却使爰居忧愁。文章和政事，同在机枢之中；光彩照人，像悬挂的冰壶。兄弟般亲近我，像二苏一样；风雨夜里对床而卧，梦中都在分别，至今已经半年，心情郁结。幸好有两位客人能够跟随我，或许寄来可斋的双鲤书信。道甫问候您，如今近况如何？天刚放晴，观看蜂房，戏作一首。蜜蜂的家业，就是成千上万的奴仆每日劳作，随花采集以供造蜜。租取红、黄、白花粉，各依本色；双脚肿大，臀部像车。采花归来不知有多少，一个个到门前，像带着合缝的符传。春天正盛时，蜂房涌出金屋般的蜜，子弟分封为王，遣往各国。蜂房广阔周遍，处处成为甘州；贪馋的嘴不断咀嚼，毫不遗力。蜜脾被割尽，蜡衣也被剖完，一年辛勤都用来谋食。秋深冬早，还未见春天，便嗅闻芳香、咀嚼花卉和藻苹。酿成的粮食香气充满屋室，每天在衙门吃饱，才知道爱戴主人。问谁吃蜜？还是主人和臣下。使财富充足、国家富强，如今又有谁呢？送糟蟛蚏给葺芷。

译月形腹部只有一寸，却能横行；黄色汁液在体内，自己滋润甲壳。蝤蛑可以自称长辈，螃蟹只能仰视它。师长伯的两只眼睛突出，比愤怒的青蛙还盛气凌人。八只脚向前驱动，并不因屈蠖而可笑。若让樊哙横行，又何必用吕布的长须？赶快把它捆来，蘸糟吃，啜饮薄酒，这才是我的口味。嚼得牙齿穿过牙龈，也未必觉得厌恶。等到吃饱，只觉得一匡之功也不过如此。即使美味，不嫌双钳脱落；蔡谟只记得酒尊的足还在。孙卿没有悟到铁能化错，徒然夸说右手也能持螯。水中发怒的东西，难道不是虐害吗？梁王把它剁成肉酱，至今千古仍令人叹息。汉朝恩薄，玉柱、江珧和半酣的酒，银丝鲫鱼刚刚切成鱼脍。这些难道还不足以供您享用吗？斶回头看看自己居处贫寒，不能学习虫鱼琐碎之事。熟读《尔雅》，坐着饮曲酒；遇到它，三只螯便跳动，仿佛太真。小东西自然也足够美好，葺芷一笑，便可写成飞白。再次唱和，并回答索要饮酒之语。海边的人暗中摸索，像乌龟自行遮护，只姑且把身体沉入甲壳中。湘地虽因避讳屈三闾而断发，却偏偏遇上吴太伯；周官又自称是蠯、蠃、蚳一类。伏羲《易经》岂敢与龙、蛇、蠖相比？老妇与妃子投瓮，甘愿让骨头沉醉；舌头尝不到滋味，难道还要依法捆绑吗？黄庭坚的诗还不足以助餐，吴地的稻米怎能成为一年的灾患？酒尊前的介士尚且铮铮有声，海底的漫郎终究落落不群。姑且听那帛声，看看犀角葫芦发出的声响；玉指替它演奏金错之曲。遮住群蟹而取食，只留下小的。谁还顾念秦政坑杀降卒的残暴？两只螯、六只脚冒充一族姓氏，穴居其中，颇为嘲笑邻居的浅薄。即使膝足被剔去也值得欢喜，因为其中有奇妙的解悟，不应砍斫。还打算酿造新酒，询问扬雄的文字，先作一篇南方烹蟹之诗；仰慕韩愈学写蚝山、马甲，却不容易得到这些东西。岸下紫色的鳞物正在跃动，主人如鹳鹤一般，真能忍受疼痛。笑称许子彭的脸白得像水。谚语说：“鹳鹤每天来到水边，群蟹相互捕捉鱼虾来供养它，已经成为常事。一天，鹳鹤对蟹说：‘只施予而不报答，不合礼法。我在高树上筑巢已经完成，也可以请客，你能跟我去吗？’蟹以自己没有翅膀推辞。鹳鹤说：‘这很容易，你用两只钳子夹住我的脚，我带着你的身体走。’蟹很高兴，便照做。鹳鹤一飞冲天，蟹害怕了，便把钳子夹得更紧。鹳鹤疼痛，生气地骂它。蟹笑着说：‘做主人竟然也会这样疼吗？’” 郑德言暂时寄居在别墅。我像杜甫遇到王翰，你就像梁鸿带着孟光。花木竹林自惭不能独自享乐，织机的声音姑且善于隔墙相闻。诗赋写成，难道会笑我这个老粗人？酒瓮成熟之后，定会容纳同舍的朋友。将来杨花飞舞、燕子归来时，你还可能长久记得陆宣庄吗？安晚偶然作成。五种事物之间住着一位老人，园中随分走动，手杖足以支撑身体。章施采服，花妆露水敲击着鸣球；竹子在疏风中发出啸声。种植密集，栽培观赏，树木渐渐长成；浅水流深，疏浚泉水以作防护。眼前山丘沟壑虽没有佳句，我只能自嘲诗思还没有穷尽。和郑制干迁居。皇帝派遣您侍奉玉阶，踩着云彩飞上天，驾着龙驹和兵车。暂且在这里栖身于油幕之中，承蒙您居住在卑湿之地，却竟然显出子都般的美貌。临风的窗户令人欣喜，便如鸿案相敬；举目望月台，长久面对兔轮。孤身如孟尝君幸遇舍客，并不是我的事情，只是徒然惭愧自己像荀林父一样送走家属。和郑制干谢借居并蒙惠赠朋樽醉螯诗。我平生喜爱住在山林之中，想起王屋山上的孤月，自然没有朋友，断云也从不成群。哪里知道庄遵在市井中隐居，却有贾谊卜居西河；我来到漆园，询问酒尊是否足够，也到了翟门，哪里还用离开轲的住宅，仁德已经成熟。仿佛听说您车马众多，每次都看见后面的骑从相连。鲁台时常遣人馈送，监侯已经发放粟米；尽情欢乐如王俭赏莲，哪里肯顾问颜子的稀粥？只愿我家贫而邻居富足。蒹葭欣然依傍美玉，也颇能容纳我这个滑稽老人；我来凑近堂上的烛火，还能辨识丝竹声，却渐渐觉得不如竹声。洗濯浊酒，混入兵厨所酿之酒；庸常的行为也可参照圣贤之书。愿作美好的颂祷，既然醉了，便备享五福。谋划让妻子提壶，敲门声惊动啄木鸟；带着两只螯来访的从事，来到桑树下留宿。美味人人适口，两只明亮的眼睛也因喜悦而更加有神。驾车前来并非千里之远，只惭愧不能早到。联句没有追上韩愈来补足，姑且以诗承接束皙的作品，最终当效法白居易，让骆马用来换酒。题雪窦千丈岩。临海而立的险峰，仿佛驾着六只鼇。招提寺深处，四周青翠。盘曲的松树直冲而上，如沉睡的龙苏醒；愤怒的波涛飞来，像风中的猛虎咆哮。坐在空亭中，以云为伴，等待看自身与月亮争高。山神若有情意，我当以清幽的赏景报答它；酌饮冰冷的泉水，诵读《楚辞》。林治中近来有捕虎的差役，我作拙诗调侃他。豺狼挡在道路上，实在令人愤怒；让老虎吃奶，反而可笑楚国的臣子。冯妇下车重新搏虎，正好让众人谈说将军。射石而箭入其中，才可见真心；渡河也应当避开徒然涉险之举。勇敢地搏击猛兽，最终仍应回到仁爱。将来虞舜掌管山泽，必须命令益统率九官，使贤才济济，彼此亲善。先前我用拙诗戏弄张籍，不知道作者已经写满了一卷，便和作两韵。多么美好啊，虞朝各种功绩和谐兴盛，修治贡赋，连熊、狸、兕等也被收纳于野外。即使不是地上的豹子，恩泽使它的文采相似；认识时势的人知道毛皮本来就应当供有用之需，何必为玩乐而杀害它的血肉和牙齿？郑国子产施行仁惠的政治，谁还会冒犯老虎？听来大概应当感谢子皮。咆哮的老虎难道还不如有知觉的乌龟吗？在陆地上行走，本来就容易触犯危机。要捆住它，像捆吕布一样，还须迅速驱赶。怎能因为王寻而白白丧失威势，反倒让黔驴施展短浅的本领？只管让猎骑合围四面。罪恶满盈，难道一定要区分人和兽吗？猛获最终还是被擒获，自己从卫国逃归【宋人向卫国请求猛获，石祁子说：“天下的罪恶是一样的。”如此云云，卫人便把他送回】。在园圃中问候梅花朋友，见它老干疏花，其中很有值得喜爱的地方。洗出金色沙滩般的树干，像锁骨和沙石；栽成老树，枝干竞相盘曲。历尽冰霜，树皮生出如玉的窗牖，寒意深重，树影映到纱窗上。旧年枝头的新年景色，最美好的地方全在一朵花。谁说寒冷的园圃只有秋菊？春意竟然如此撩人吗？《安晚堂集》卷十。

译钦定《四库全书》。《安晚堂集》卷十一。宋郑清之撰。谢徐德夫右司和御制赐诗。正直之道何曾计较尺寸长短，古代贤人垂下的规范，流传到了今天。像皋陶的谋议那样勤勉，歌咏君主；像诫语年年滋润我的心。幸而遇到千年难逢的圣明政治，近来忝列三公，更惭愧未能以夙夜箴言自勉。皇帝的奎章如衣被覆盖万物，实在难以报答；我反复盥手诵读新诗，深深喜爱其中的赞助之意。来到林下，打破了上天的吝啬，使明朗的时代看见一个闲人。穿着木屐踏出苔痕，春日任意漫步；颈上挂着酒壶，蒸煮粟米作晚餐。梦魂飞到味书阁，世上的道路牢牢封住函谷关。反倒笑醉翁还没有真正醉，却以黄金白发夸耀腰间的环佩【德夫家有味书阁】。和林治中《雪诗》五首。撕裂长空的滕六勇猛如貔，搬下琼台般的白雪，扑打出高低不平的奇景。青山被白雪覆盖，仿佛老去，实在如幻；任凭这场白战继续，也再没有诗可写。凭借城防且喜双目明亮，嘶鸣的战马又何必担忧到达十眉【指撤去戍守；苏轼诗有“长安画手开十眉”之句，诗中又有渔阳胡骑嘶鸣之语】。羊羔酒不妨敲着竹子的韵律，园林正适合在清明时节享乐。右一。孩子们嬉戏着冒寒而出，扭动文貔；怒目张口，形状奇崛。图画得出它的形貌，规劝妇人笑得断绝；怜惜寒冷寂寞，诗翁作赋。幕府中谈论事务有很多闲暇，足以娱目；喜色排开寒意，浮上眉间。很是想到袁安正在高卧，用折曲的柴火煨芋，便这样度过年时。右二。盐虎模糊，豹貔懵懂【“豹”一作“虎”】；玉峰高耸，各自都很奇特。春天先到北苑供奉花事，夜里进入西淮，奏出雅正诗篇。银阙的气势更加壮大，开列雉尾扇，贺班中香气飘来，近旁排列着蛾眉。看你来年续写唱和诗篇，正是在仪曹进呈表章之时。右三。白色旄旗遍布牧野郊外，貔皮羽扇分开飞动，更显出奇景。冻裂了弓和兜鍪，像李元济被捆缚；啃残了毡毳，像苏武子卿作诗。芦花在夜月下凝结于湓口，梅花如玉，在春风中夸耀蜀地女子的眉色【苏轼雪诗有“玉梅春”之句】。一幅溪藤纸不知来回写了多少次，雕琢冰冷的言语，也不能惊动时世。右四。防备着貗、甝、狒、貃、貛、貔等猛兽，猎骑漫山埋伏，正是奇景。▯手写成《熊馆赋》，遮住群兽，驱入兔置；群兽奔逃惊骇，仿佛淮淝一带的战乱。狐狸媚笑，喧闹催促虢国夫人的眉妆。滕六依靠它，真是误事；大寒时不出门，才算懂得时令【首句见《尔雅·释兽》，为连文】。右五。因防（古音切为“外”）来诗，再次依照原韵唱和。组练般的白雪横陈，壮士如貔；想因舞动羽扇而离去，穷奇在千山中，白发尚存。公道之中十日清吟，耗费老诗等待同伴。春天有脚，容易消逝；交相映照的光彩，最胜过眉状的太阳。只是忧愁没有安置梅花的地方，只好把东绢上的品评交给王伯时。承续诗作的宠赐，依照原韵表示感谢。不要搜求险僻的韵脚来续写貒貔，须知雪后的云景格外奇异。阳光映照寒光，使清净境界更加庄严；梅花拿出真实的色彩，进献给新诗。试着敲下折断的竹子煎茶，随即寻找远山，像画出的黛眉。油幕中不如你谈笑自得，圣杯正值一中之时。村边把汤婆子的样品送来给我看，和诗一同送到；我依照原韵作诗。内秀外美，又清爽便利；娇柔羞怯，正值二八年华。无奈害怕寒途，只能生在衾席之间。宁可教它在寒夜折断冰绵，也把它派来陪伴老妇。知道你的形状，想来可以陪着涪翁直到天明。只恐怕甎花会使陶学士也感到惊讶，风流之事还没有结束，仍要续结胶漆般的缘分。再和村边解嘲。闲暇的身体只有在清静中才感到舒适，暮年渐渐逼近绛县老人之年。还未通晓真正的精微，只是昏昏默默；姑且观察玄牝，使呼吸绵绵不断。温柔乡中谁能终老？清冷淡泊的生活另有一番天地。笑着抚摸脚婆，便是法喜；漆园之中何必追问经书因缘【“缘”字按督本作“经”】。暖脚的器具使我这个番君年老后更加便利；笑着问老妇有多少年纪。姑且吟咏夜月移动花影，哪里肯向春风追逐柳絮？自然有散花居士住在丈室中，又何妨让姹女共同享有壶中天地？满屋铅华是诸位君子的事情，请把清冷的寒梅留给我，了结一生的缘分。造化的真正机括，动静都很便利；谁说巧智可以与它并论？蓝田日暖，烟气从玉中生出；闽地山岭霜浓，树木却有绵密的生机。万物成为春天，都是因为各自有物性；一朵花若不结果，难道是天意如此吗？我的身体与太极本来同样运行，阳气增长、阴气消退，都在因缘之中。和《葺芷笋诗》。我贫穷时常笑齐国的斶，晚餐虽然甘美，却没有忘记肉食。梅子肥美还留有清风，折取绿色之物；以花为餐，正合《离骚》之意。仆从在藩篱间削取触角似的羊角笋，送来给玉堂，如同楚地之物；把恶劣的诗姑且写成徐凝瀑布般的篇章，美妙的句子飞来，如玉石漱水般有声。曾没有随贾餗同行的向导官吏，只能让跛脚的仆人委身于葵菜豆菽之间。嫩芽应勤加照看，沿着坡地种竹；期待让伯仁空洞的肚腹吃饱。书生的诗肠若涂满油腥，便是士人的耻辱；得到鱼也不敢送给羊续。要知道菜蔬的滋味胜过山谷，勉强迈步，厚着脸皮作出屈曲之态；盘中有美味蔬菜，便没有什么不足。王刍那样的鄙陋之物，也配不上《卫风·淇奥》的笺释。赠给许石田出家为僧。清晨对着镜子，实在独自难受。你却能在弹指之间脱下鞋子，戏看此身如同髦发。蛮族冠巾一并抛落，逃过儒生的关隘；千金购置的强弩，也只一笑便弯下。花万钱买尽江南的山，厌弃那世路车轮的轰鸣；赤脚健行，倒在斑驳苔痕之间。若参寥、佛印是这样的同辈，江湖风月不会吝惜你。你的狂态刚刚醒来，众人都为之喧笑，只有我看见它而三番叹息。辩论孔子与释迦，言语可以删去。白云深处，还是你最清闲。和敬禅师茶偈。吃完饭，茶来了，伸手接住它时，其中日日都是真实的机锋。建溪、顾渚的茶，你不必问冷暖，正如鱼饮水，只有自己知道。睡意之蛇缠绕身体，正是沉甜入睡的时候；棒喝全部提起，打落迟钝的机锋。只管取一碗茶先到手，直到三更时分太阳出来，又有谁知道呢？鱼鼓刚刚停止，客人便到了；摸一摸头，原来这就是最先到来的机锋。不必吸尽西江之水，只要尝一滴曹溪水的滋味便知道了。赠育王堪笑翁。问候瞿昙老比丘：灵山怎么样？在雪山顶上笑，老翁你的事情怎么实在如此可笑？脸面像靴皮一样，笑声还没有停止。菜圃。以园中蔬菜为生计，日日都有新鲜收获。杜陵因此稍得安慰，妻子却长久贫困。旱姜和水芋，按年都能成熟；春天的韭菜、秋天的菘菜，滋味最为真切。畦垄和瓮中蔬菜，分别防护，三伏也承受雨露。根部常常压过百花，早晨扛着锄头，不曾觉得辛勤。耕种之事仍惭愧未能继承师门，却已经学会了种菜。和林倅赋《郡守随车雨》。旌旗车驾勤劳地带来雨水，拂动参旗；大士以圆通之身显现白衣观音。炉中香穗升起轻烟，正在前方引路；雷门急令已经宣布威势。若能降下甘霖，便可多作西成收获的筹划。谁说这一年不能大有收成？只是难得贤能的太守辛勤操劳，忧念民生和国家的粮食；这样说来，恐怕要笑鲁国臣子只知肥己。和白雪老禅二偈。看尽恒河水上的波涛，声尘与泡沫相比又多得了多少？在老师拍板、施展钳锤之后，还要再唱谁家的别调之歌？檐下的铃铎迎风吟响，月亮半缺如凹；黄金铺满大地，却还欠缺诛除茅草之功。三更时太阳出来，真实的光景极其美好；钦身正戴着斗笠，包裹其中。灵隐慧上人惠赠诗篇，我作古风相赠。

译贯休、齐己，是唐代诗人。当时逸气凌驾簪绅，声名盛盛，逼近杜甫、李白。幽兰直可与梅花争春，谁知道他们曾向石霜老人北面受教？服侍勤劳、随侍杖履，竟贯穿一生。二位所得，足以盖世。英词杰句如风中尘埃，至今流传者因诗而受重视，妙处反而被诗遮蔽。挥毫戏墨，虽然也属佛事，却如煮沙作饭，只会造成饥饿和恼怒；不愿只追求诗工字巧。若把余绪夺走了道的真实，心宗一旦彻悟，万法都具备；辩才飞转，如陶家制轮。你没看见阿难多闻而有辩慧，连咒语也足以抗衡摩伽神吗？天育二老禅师惠示经佛偈，我作十首诗回答。二位老禅师笔端的一滴墨，曹溪水也能唤醒沉迷的呓语，使它不再絮絮叨叨；更没有慧可可以安身的地方，莫非当时便已经站得牢固？右一。余尘已经明白，却偏要强行分别菩萨、如来究竟是谁。既然说本来一物也没有，又拿什么把芥子容纳进须弥山？龙宫海藏本来清楚分明，滩头任凭泥沙倾泻。因果如果终究不会昏昧，就应当防备自己发出野狐般的叫声。书经仍然有这个遮蔽在，画佛何曾在梦中见过它来？玲珑的石头、玉色的山峰，雷雨过后，昨夜梅花开了一枝。右四。三部经已经太多，罗州去了就算了，又何必再问婆子那里？幸好本来没有一件事，何必整天拿砖磨？右五。四十劫以来闲坐便罢，忽然抛出长舌，喧闹蓝头。若说面壁就是安心之法，瞿昙老人还要输掉第一筹。右六。懵懂的维摩诘，对不二法门略无遗嘱，竟把它交给儿孙。普贤若不是刚强之人，凭这番多嘴，此事还怎能再吞吐？右七。老胡既没有圣人之相，也没有言语，突然指着虚空，把它叫作禅。手掌流血留下条痕，却无处可着；教谁在一片空白中患上青颠？右八。劈柴、运水，老庞的禅佛法并不多，只在蜜饼边上。你将来得到的，仍要和你因师交相会合，重新团圆。右九。生老之年到来，病已经很深；灸疤还要承受艾火，更加难以忍受。六根和四大，本来都不存在，又到哪里求老师施下一针？右十。郑德言亲眼见到洛伽观音的形相，于是依照所见绘画，早晚庄严奉祀，并请求赞语，恭敬地题写在画像旁边。圆满具足的圆通本性，一念之间本来就明白透彻；我和有信心的人，与这三者没有差别。凡人没有见到圣者，就像口渴时只听说有河；佛身忽然显现在眼前，如同水中映出秋月。心灵的精微自然打开，所见的根器并无优劣。念头中有大士，百宝珠璎交结成饰；补陀洛伽的形相，处处仍如太阳高悬，这就叫正观。颠倒的妄想把它当作奇绝之事；我稽首礼敬圆通尊者。这一念没有生灭，不是形相，也不是念头；不增不减，只有观自在菩萨，没有眼、耳、鼻、舌。拙偈调侃偃溪上人。昌黎先生进山里，大颠牢牢捻着数珠；松树下放着经函和净瓶，照看得很周全。习之反倒把水丞翻掉，郎满肩挑江西禅，边走边勘辨；偃溪张开冲天的鼻孔，痛快地嚼雪，窗纸换掉舌头，另行参究。雪窗董寺丞将要处理平反案件，安晚来访，因此把这件事举出来给偃溪看，请他下一则公案语。佛法正处在恶剧之时，偃溪在笑容中藏着钳锤，不肯让人掌管。千层云衲打通了最深的关隘，还要再问是谁吗？简寄雪窗董寺丞。世路上的机心奔走在兔子的踪迹间，雪窗却不遮不藏一缕真心。踏云登月，真正如同游戏；茅屋何曾在玉堂之外？圣贤的事业在心中盘旋。禹、稷、颜回，难道见解不同吗？世事的波澜与生灭同时发生；姓名留存千古，贵在清正寒苦。山间大风雨昼夜不停，听见松声震动床榻，戏作拙语，随意记录下来呈给葺芷、参溪。狂风横吹，暴雨倾泻，穷山中的秋樵青翠；放下担子，车停住了车辕。松声震撼长空，如万头牛怒吼轰鸣，气势仿佛要倾覆不周山。清晨的鸡扼住喉咙，沉默而忧愁，百鸟哪里敢相互喧叫？恍惚疑心是赵国营垒环列诸侯，呼声震动大地，弓矛铿锵。又疑心是鲲鹏变化，垂天展翼飞向南溟；或者有人挽转银河之流，电光飞驰，雷霆轰击龙蛇虬龙。不然便是陆浑山丘烈火燃烧，天地跳跃，熊猴啼叫，狂暴地吞吐，山裂鸟惊。巨大的声音奔腾而来，愤怒地彼此冲撞；从梦中惊醒，仿佛仙枕上的游梦，分明是夜宿浙江江头。三更潮水掀动舵楼，苍茫中起身拥着黄绸，把屏风触响，叫作钱塘江上的船。我的身体端坐在幽深岩穴中，为什么两只耳朵却不能自由？于是随喧闹与寂静沉浮，以影蛇石虎般的妄想追求。世间万事徒然令人喜忧，《大学》能使心安定而舒缓；直到猛烈的雷声击破柱子，才暂且迟疑。只须修养浩然之气，师法孟子、邹子；风止之后，余韵化作商声歌唱。和复岫庵唱和酬答的诗篇。来到这胜地休假，山路漫长便懒得走，忘了前面的草堂。杜曲的诗格仍旧，临川客乘着千颗珠履；老翁的琴声如百道山涧泉水。探寻幽僻道路，山路湿滑，只能空想石头和尚的禅法。大雅如千岩秀色，清峻的品格在万玉之前。醉后由宗武扶持，属和诗篇得到师川相助；境界优美，足以锄月而游，诗意芬芳，可以酿成泉水。竹林中的风度仍在，枯坐之中笑看僧人谈禅。《安晚堂集》卷十一。钦定《四库全书》。《安晚堂集》卷十二。

译宋郑清之撰。和赵从道赋《菜畦春富贵》。蔬菜多了，便有粥鱼；僧人食菜，也如同美色。登上田畦，戏着挑取菜根；和着露水煮，正好摘取稻米，配上香气蒸熟【见《诚斋诗话》】。芝田的快乐不减商山，吃蔬食谁说孔子还要矜持颜色【孔子见老聃的言论，意为去掉你的骄气和矜色】？蒲草和笋只应以维蔌般的蔬食为美，何必羡慕韩膺的镂锡车马？送林教授竹【戊戌九月】。玉壶般的仙骨，产自蓬莱；客居京城讲学，才俊武勇因此开张。曾到西山传授墨印【黄庭坚以墨传千古文章之印】；喜爱游览东观，登上兰台。青云直上，轻视其余之人；黑发之时谁能估量你的才能，实在不是容易衡量的。侧耳聆听韶箫，充任雅正的乐奏；愿一同观乐，使州中人惊叹。石鼎煎茶，午梦醒来；羊肠小路，害怕听见车轮绕行的声音。剡溪的船忽然到来，惊动安道；汉使新近招募，分别了子卿。交游情谊由你自己知道，像我这样身世脱俗而年华凋零的人，最为关切。凤凰鸾鸟走在前路，是时代的祥瑞；哪里肯去占问蓍筮，诉说自己独自清高？安晚园中戏作。〔原文数字、纪年保留：九月〕 横塘雨后，水面刚刚平静，波光映入窗中一孔。明亮的篱笆下，五只鹿角相触；树林间反舌鸟鸣叫，百鸟一齐发声。柳公权可以送行客，梅子真能够解除渴兵之渴。谁说夏日园中一无所有？莲花完全可以傲视张卿。九日即事。安晚而闲适，年老之后更加安宁。秋虫之夜无梦，落下金色马鞍。心意通达而白发满头，难以再染黑；面对青编古书，尽可耐心阅读。多谢紫萸预示年老而健康，喜爱招来黄菊陪伴秋寒。江城借着黓色生出轻微暖意，忽然有鸣蛙，却反而使我做官。瓮、畦、篱笆和门户构成小园林，只有仙鹤相伴，省去了一张琴。老年仍在官场，从事实录；贫穷依靠国家俸息，寄身于横金之职【常常从官库抵押借钱】。诗篇充满，弓力尚能达到；一寸之长也能待客，值此因《骚》而清醒，且请你屈驾来访。枫叶仿佛知道酤酒令要放宽，摇曳着醉红的脸，从墙阴处探出来。〔原文数字、纪年保留：九日〕 儿童和孙辈争相表现聪明，像祝鸡翁防守一般；勘问凡人将如何断句？其中戏指丈兄，夸赞他年少强壮【白居易有《张丈殷兄示余》诗】；懒得推算庚甲来问雌雄。深秋面对三更明月，遥远夜空传来万窍风声。直到天明，东窗相互照应；抬头看去，太阳车红光灿烂。题偃溪闻长老《尧民击壤图》。万家井邑升起炊烟，僧舍也在其中；百姓生活在康庄大道上，画图反而不如真实。寄语偃溪，请用淡墨烘染，在图中再添上我的一辆柴车。谢林治中来觉际庵访别。穿着野服、脚踏芒鞋走过斑驳苔痕，千座山峰像约好一样整齐，仿佛梳成云鬟。山行时忽然觉得精神健旺，年老以后只贪图耳目清闲。迈步来寻找旧日僧舍，谈话间应当想起夜窗之下。钱湖的美景难以买得归途停留，料想你会在春衫时想念素蛮。正月晦日夜里，我在梦中作偈，醒来只记得开头两句，于是在枕上补足，记录下来呈给慧上人。穿着野外便服、脚蹬芒鞋，踏过长满苔藓的斑驳山径；千座山峰仿佛整齐梳理成云鬟。行走山间，顿觉精神健旺；年老以后，只贪图耳目清闲。迈步前来寻找旧日的僧舍，谈说之间想必会忆起夜间窗下的情景。钱湖难以留住我归去的马鞍，想来春衫也会思念素蛮。正月晦日的晚上，我在梦中作了一首偈，醒来后只记得开头两句，于是就在枕上把它补足，抄录下来呈给慧上人。这个身体本来就是虚妄的，想寻找一个主宰却始终不可得；谁知道日常生活之间的颠倒，原来是由六贼造成的？茫茫的前后际，生灭都在空与色中流转；主人回来时，全家人反而彼此不相识。因题记《贼入空室颂》。我平生怀着一片痴妄之心，以为室中的财物足以自称富有；到头来却贫穷得彻骨。一夜之间进入别人家中，面对百般宝物只依稀辨认，挑到一件真金制成、身上明亮的东西，却原来是泥佛。乙巳三月出湖口占。几天来花瓣落在书匣上，还不相信春光已经令人厌倦。猛然醒悟，今天正是清明，家家户户的青柳都压着朱红的屋檐。又一首。清晨的太阳殷勤地催我扬鞭，微风追逐着轻烟徐徐而来。东皇所主的胜景全和从前一样，西子般浓艳的妆容欣然近在眼前。栏杆外的客山如今正对面展开，修禊时朋友们的酒席占据了最初的宴席。十年后重新来访苏堤的杨柳，终于都交给春光，收入这画船之中。到龙井寺。竹门斜斜倚着酒家的帘子，石路高高低低，我还记得水帘。晒着背的老农，惊讶地弯着腰；骑在肩上的痴女，笑着向外窥看。几只公羊像人一样站着，攀着篱笆；一只蝴蝶嬉戏着，掠过伞檐。约好朋友们一同归去，回程的马头上应当已经挂着纤细的新月。群山围绕着古寺，四周一片碧绿。一座楼阁高耸飞腾，面对的形势十分高峻。炉中的篆香飘出芳香，抽出如露珠般的香烟；借石间清泉煮茶，化作翻涌的云涛。风流的二位老人归向灵鹫山，千年的笔墨接续着《楚辞》的骚体。留下拙劣的话题写在墙上，反而挂在蜘蛛网缠绕的墙壁；在昏暗中摸索题字，实在惭愧于刘、曹。为什么忙得不肯来访？禅林山寺什么时候曾经躲避客人？深幽奇绝的石头，韵致高雅，并不靠美色取悦人；老松树皮脱落，显出了真实的本心。檐角的铃铎随风作响，牵引出幽深的事情；曲折的溪流没有弦，却发出了美妙的声音。拂拭少游的碑刻，幸好姓名曾经记录在碑阴。乘着轻车走了十里，在佛寺休息；梦中的身体仿佛还记得蝴蝶翩翩飞舞。寺中的斋饭巧妙地做成鱼虾的形状，矮笋刚刚削取，像茧栗一般的嫩株。暂且来到这里，想陪僧人度过清静的夏日；闲暇之间又害怕世俗尘垢污染这里。计然老了以后反而事更多，只能徒然挽留西施，同她一起前往五湖。旌德观。仙境般的居处仿佛从弱水之间移来，承蒙君王恩典，得以登临攀援。茶香和壶中美酒，成了三件乐事；头戴巾、身穿褐衣，扶着竹杖，独占这一班清幽。环境优胜，足以充实身心；道行高妙，官事清闲，哪里比得上在家中清闲？玄都观中桃花还在，更要向西湖探访秀美的山。穿着绿色蓑衣、戴着青色斗笠，已经习惯了菰草蒲草，竟误以为这里是东湖处士的居所。船尾笑着迎接车后的客人，渡口催促着购买网中的鱼。水路的行程趣味盎然，[原文“趣戍”疑有讹误]，太阳只剩半轮；山的情意像在谈论交谊，仿佛有千卷书相随。归去时登上重楼试着凝望，恍惚间曾见云气高耸，直冲凌空。又一首。半生住在东甬的几间屋里，一日之间却在西湖作了十首诗。回头看那风光中的少年游子，春山拥着翠色，仿佛女子的蛾眉。蒙赐宅第，登楼。逃避世俗竟懒成了癖好，登楼后睡意也驱走了魔障。忘却机心的鸥鸟自行飞下，打开栏杆，蝴蝶相继飞过。高处的景色稍胜一筹，幽静之中春意更多。君王的恩典该怎样报答？归梦又将怎样实现呢？又一首。桃李漫山，并不就是春天；蜂蝶纷纷追逐着游人。梅花已经带着春天归去，于是嘱咐垂杨洒湿道路上的尘土。病中的思归之心奔走得像兔子留下的路径，我自嘲还没有忘掉这幻境。即使把并州当作咸阳来看，假如桑干也能成为故乡，那又何妨。读《王导传》后作。江东老子王导，承受恩惠而接受九锡和牛车；他因蔡婆不杀伯仁而恼怒，你相信吗？淡然地推说这是命分，心意究竟怎样呢？闲暇中偶然写成。生病后才觉得身名微小，闲下来才知道日月匆忙。篆香的云烟四面合拢，盆中的竹子有千竿。聪慧的本性反而造成障碍，忧愁的情怀羸弱而未能舒展。哪里比得上使庄宇安定，让空室自然充满天光？春天过去，白日开始变长；睡醒之后，兴致还没有完全起来。带露的花朵小心翼翼，风中的叶子欣喜而沾沾自得。殿后的蜜蜂寻找蜂穴，思归的燕子在檐下呢喃。垂杨如今在哪里？飘落的柳絮挡住了稀疏的帘子。孟童子考中异科回来，到我在行都所赐的宅第来拜访，我便作诗赠给他。〔原文数字、纪年保留：千章〕

译从前昌黎公作序赠给张童子，说他独自超出众人，留下芳名，足以驾凌青史。你家门中世代有盛大的功勋，远远超过西平李、宋、杜诸家，正与他们同享美名而光彩显赫；如今还只是个孩童。你的天庭上插着犀角，星星般的眼睛明亮如秋水；诵读书籍像焦琴发声，高低抑扬都蕴含福祉。朱门中的人共同惊异倾听，洗涤了他们听惯筝笛的耳朵。老翁想鞭打孩子，转眼看他将拾取青紫官服。一旦听说九重关门赏赐你，便从周篚中取出礼物。我朝的晏与杨都声名赫赫，愿你志向远大，勤学不倦，接续前人的道路。你的父亲与我相知，我作诗为你送行。东湖送藕给葺芷。草木哪一样没有知觉？叶子落下可以作肥料，本来荣枯交替、相互消长，幼苗和果实都由耕耘培育而成。东湖有百顷莲花，夏日里傲然胜过赵盾州[地名疑有讹误]。家家疏浚河渠，割除杂草，十分勤于耕垦。高长的荷梗有万柄，老梗交给铁锹和畚箕。寒烟熨平青色的水面，时时有白浪翻滚。水能孕育仙人的骨骼，根扎在混合的泉源之中。外表干燥而内部肥美，下面得到滋养，并不损害上面。淤泥孕育出玲珑的藕，节节相连，孔窍混沌。园丁也善于潜入水中，劈开水波，惊动鲂鳟。像树一样的藕株忽然仰面浮起，登岸时一团团滚来。谁知道绛县的泥土，能不能试用平叔的粉？它的名称虽不是玉井之船，果实却超过秋兰的香圃。菜肴和蔬食混杂在燕宴的豆豉、腌菜中，能补益中焦；壶中交梨可以养生。萱草也能使人忘忧，空话只会出自好事者。哪一样比得上滋润干燥的嘴唇？送给你，拟作一条冰，多少胜过因水藻蕴积而羞惭。[“肴蔌……藻蕰”等处文意多有疑误]送新姜给葺芷。仲尼为什么不停止食姜？有人深深讥讽这是损害智慧，暗中玩弄戏法来愚弄百姓，难道真是这样吗？半山对此失意而动怒，固执地争辩，谁能为这位老人刻下评断？一时之间凿空的说法契合胸臆，我对此仍有疑问。神农的书说姜能增强胃腑，确实很有功效。吕令说它属于商音，味道辛辣，可以调和鱼、蔬、蘖、香、稷等食物。正值冬季，在肥沃的土地上培土于根旁的畦垄，分株封土，随着土壤生长。必须勤看姜苗，按照时令先挖取新姜，奋力拔出荆棘般青翠的植株。薤的根本重而发红，茎的一半露出地面，包裹的一侧像并列的手指，惊人地看着它产自漆园。脚上长满老茧，疑心这是在疏导积石，想把芳香辛辣之物捣入齑臼。因为怜惜它的肌理足以傲视金狄，仆人命荠、荼污损《诗经》的雅正。[若干句疑为讹脱]肩部高低像梅桂，班内便笑着加以束缚。代我写信的鲤，持它去帮助厨房，切鲙银色鲫鱼。旱年适宜种姜，俗谚有此说。今年雨水很多，生长的气势反而吝啬。小的摘下来，酸寒近似甲菜；大的怎么会冒犯到膝席之期？《公羊传》《谷梁传》，你去吧，回来说明反切读音？一笑而已，应当不要弹劾。[《稗官》有记载，说《公羊传》《谷梁传》都出自一人之手；他的姓氏就是“姜”，大概四字反切正是“姜”字。]《山间录》：拙作请求指教，葺芷那些俚俗的语句，将要拿去供您笑着丢弃，幸甚。我年老而惭愧于不学，没有办法除去六种蔽病；短绳赶赴长处，汲取深水浅水都忘了避开危险。每逢遇到奇突的篇章，就像面对葛答的谜语；敌军有时来到阵前，拿什么抵御柴曵？在书林中疲倦地往返，笔墨的道路应当睥睨四方。独自搔背上的痒，谁来替我解开袜带？误落的墨点笨拙得像苍蝇，饮醯的痴蚋聚集成器皿，成就的多是粗劣之物。草草创作像茅草编成的席，尚未精通《文心雕龙》，哪里能帮助葵藿？卫乐只取正始之音，尽力发掘文冢中埋藏的古意；窥探九嶷的词源，决开三澨的英风。韵味如《风》《雅》般厚重，规、诰、誓等文辞精刚有力；像勇健的鹘鸟一样，安排妥帖而又驯服狂烈。解释注疏卑微到虫鱼，献纳文章笑同虾蟆。读檄文便使头痛痊愈，听言语像麋鹿着箄。[此段多处字词疑有OCR讹误]风高时补缀钓台，天朗时采摘兰花举行修禊；合着停止，按着商角之音，刮磨出廉正锐利的锋芒。精妙的指法若曲调失传，便能夺胎换骨。神奇的针法如同运斤，拆去屋舍，除掉眼翳。又像大医王，剖开胃脘，洗涤淫滞。万象困于搜求考订，瑶玉黄金拔取昆仑之丽。掌管文章的人应当执掌衡器，我却扫净门庭，甘愿抱着扫帚。空山辽阔，游伴稀少，思念您，愿您打个喷嚏。把荒芜的词句献作粗食，等待您以姜桂般的芳香调和。桑树蔽日时急需一壶饭食，请不要用粗恶的饭食来答复。[多处“柴曵”“虾防”“麋着箄”等字句含义不明，疑有讹误]题写《西湖雷峰》说：“讲主草书。”[宝庆丁亥闰夏]我因公出郊，回来时途中已过午时，便到雷峰躲避暑气。老师郑重接待客人，原来正是二十年前认识的云上人。于是向他索要草书，纵情观览后写成七言古诗十韵赠给他。云师一生沉迷于圣妙的草书，笔势如银铁盘旋空中，窥见天工的巧妙。年老以后，逸气仍未完全平息，笔锋之下的锋芒依旧独自横扫。开关的勇士争相奔赴敌阵，剑、盾、弓、戈奋力交错。沉睡的蛟龙突然跃起，寻找颔下的明珠；笔锋划过木石，仿佛防守山岩的怒爪纷纷伸出。风雷喧响，震撼大地的轴心；飞电交错，映印在清澈的水潭。忽然间天空变得空明澄澈，千丈孤峰挺立，寒峭高耸。张颠惊呼，智永哭泣，仿佛筋骨髓液都被剥取，为您满怀遗憾。我不曾学习草书的诀要，九转枯肠只是在自我搅扰。云师啊，云师，你果真有这样的才能吗？春蚓秋蛇般的字形什么时候才能结束？不如认清真正的主人公，穿着破衲、戴着破头巾，在纸窗前迎来拂晓。送黄伯厚入广。五行存在于天地之间，只有水明亮而清澈。为什么南方的泉水，偏偏独自获得“贪”这个名声？水被称作黑而弱，泥淖混浊，叫作浊泾。它们都有那样的实际，所以才得到这样的名称。山川一天天秀美繁盛，九疑山排列成翠色的屏风。大地之气孕育清雅淑美之物，产出丹砂、银和石英。其中有泉水流出，清冷得足以洗濯衣缨。只是因为贪夫的牵累，土炭玷污了玉冰般的清泉。桓山因为魋的缘故，至今人们还羞于称说；柳子愚所记的溪流，百世以来相沿，仍有这样的情形。[“桓山以魋故”等处疑有讹误]白水本来哪里有贪欲，难道是它的本性吗？我想招来夷、齐、稷等人，到南山水边来，用雪水洗净万古以来涌出的贪欲，再归向东海。您一向清白，所以把《贪泉铭》赠给您。送继一郭处士。圣明的君主如同尧、舜，难道会没有巢父、许由这样的贤人吗？计然又何必羡慕泛舟五湖的一叶扁舟之人？很久没有侧身而坐以等待贤士，思念幽居山岩的人。曾听说鹿何君，清美的声誉直达凝旒之下。重华赐给他美好的称号，使山林丘壑都显出一道光彩。谁说高雅的道义已经止息，只剩下争竞？风和日暖，脱下帽子挂在神武门。有位士人归向东州，笑着拿起金闺名籍，猛然取得处士的衣裘。天上的乐府为之展颜，说这是伯夷、叔齐一类的隐逸之士。大书“继一”二字，虹彩般的光芒连接奎、娄二星。皇帝的文章超过麟袍，正大的声调从天球中发出。以清白的名声奖赏安静退处之人，俯视古代的素侯。圣明的谋略广泛承继先代法典，美好的节操追随前代贤修。何况如今汇集众多俊杰，辅弼之臣登上虞、周的朝廷。盛明时代以闲暇为乐，出仕和退隐自然各不相同。赤城是仙子的居所，登上方壶、蓬莱诸洲。您归去时访问司马，坐忘春秋的流转。方形的瞳孔照映着绿色的头发，嬉戏着转动黄河之水。烟雾肃清了逃遁的客人，隐士应当停下锄耰。船歌“欸乃”助添您的行色，春风从舵楼间生起。《安晚堂集》卷十二。