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译钦定《四库全书》　集部七 《抱犊山房集》　别集类六　【国朝】提要 臣等谨慎查考：《抱犊山房集》共六卷。本朝嵇永仁撰写。嵇永仁字留山，别号抱犊山农，是无锡人。康熙十三年，耿精忠发动叛乱，嵇永仁正在总督范承谟的幕府中，和范承谟一同被拘捕。范承谟遇害，嵇永仁也为此殉难。康熙四十一年，追赠国子监助教。《抱犊山房集》的前三卷，一卷名为《吉吉吟》，一卷名为《百苦吟》，都是他陷狱时与范承谟及一同受难者相互唱和的诗；另一卷名为《和泪谱》，是为一同受难的人所作的小传。第四卷名为《葭秋集》，第五卷名为《竹林集》，是他以前刻印的旧作。第六卷附录一同受难的防稽王龙光、华亭沈天成二人的诗文。雍正年间，他的儿子曾筠编次后付梓刊行。嵇永仁以诸生身份辅佐幕府，尚未授官，却抗守节义而死，不肯跟从叛逆；他所作的诗文，都细致叙述了当时的实事。他在狱中得不到笔墨，只能用炭屑画在四面墙上。闽人敬重他的人品，把这些作品记录流传，使之得以保存于世。如今诵读他的诗词，仍然精神焕发，仿佛具有生命气息；与范承谟画在墙上的那些诗一样，都是忠臣孝子的言语，不能只从文章成就来评价。乾隆四十六年十二月，恭敬校订后进呈。总纂官：臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅。总校官：臣陆费墀。《嵇留山先生传》　姜垐先生名永仁，字留山，别号抱犊山农，是晋代侍中嵇绍的后代，祖籍在虞山。他的父亲中书公因任官居住在金陵。先生曾游历梁谿，喜爱那里的山水，便在那里安家。十六岁时补为博士弟子员，不久领取廪饩。居家时恭谨孝友，平生没有不读的书；除科举文章外，尤其喜爱诗歌和古文词，下笔千言，立即写成。但他命运多舛，屡次在科场失意，郁郁不得志。先生因为父母年老，出外任馆职谋生，尤其精通医术，所到之处救活的人不可计数，几乎将要安于贫困、保全志向，藏才终身了。范忠贞公名承谟，是太傅文肃公的次子。中书公与太傅有旧交，忠贞公抚治浙江时，早已听闻先生的名声，想降低身份礼敬他。先生于是以故人之子的身份进谒，忠贞公一见便十分赏识，把他看作国士。恰好奉命督理福建，便延请他入幕任记室。县令吴公设酒为他饯行，酒兴正浓时作《踏莎行》词，词中多有忧伤之语。先生内心并不想去。中书公说：“中丞把你当国士相待，作揖请你做上客，你读书求学究竟是为了什么？难道不愿被知己任用吗？况且还有太傅的旧谊，怎么能忘记？”便催促他上路。先生的妻子杨氏，抱着两个儿子曾筠、右丹，送他到吴门，住在外祖家的红桥庄。外祖母那天刚刚天亮，薄雾弥漫在水面，送行的人站在河岸边，眼泪不断流下，仿佛承受不了惨切的生离之情。先生说：“严父有命，怎敢不去？只是想到两位老人都已年过七十，你回去好好侍奉双亲，抚养我的孩子；我此行会设法报答知己，不要为我忧伤。”于是划船离去。进入福建，经过仙霞岭，拜谒关夫子庙，向神祷告说：“我此次出行，是为了辅佐范公救民；如果萌生贪利求欲之心，就让我的后代断绝。”听到这话的人都震惊敬畏，知道先生的志向绝不苟且。甲寅年春天，叛藩耿精忠将要反叛，先生向范公请求说：“事情已经紧迫了，与其做忠臣，不如做良臣，为什么不早作准备？”于是替范公筹划，请求拨发协饷，补充绿旗额兵，安置逃亡的将弁，酌情议定屯田，希望收拾人心，削弱贼势。又请求借巡海的名义，率领轻装部队驻扎上游，控制叛军。当时，守城的文武大吏以及范公部下的士卒，都已经中了贼人的诱饵，范公的号令受到阻碍，无法施行。先生叹息说：“我们这些人不知道将死在什么地方了。”过了一会儿，叛贼假装设宴，范公和先生被告诫不要前往。范公说：“我是大臣，应当以死报国，难道还能逃避吗？”于是挺身前往。叛贼果然诱骗范公，把他关进密室，随后又把先生及同事们下到狱中。被捕时，几十名凶恶的士卒张弓搭箭，手持利刃，驱赶他们，仿佛押赴刑场。先生毫无恐惧之色，对一同受难的王生龙光说：“我们两人的气节情谊很相同，死的时候，希望魂魄能聚在一处。”王生也立即答应，正义之气显露在脸上。当时天色惨淡，日光昏浊。先生处在乱尸和血洼之中，不久被押到叛贼府邸，叛贼威逼他投降，他不答应；催促他起草安民檄文，他不答应；用官职诱惑他，他仍不答应。叛贼大怒，想把先生置于死地，于是假借章奏之事，命审讯者穷追逼问，指认他为祸首。先生一点也不为自己辩解，只说：“死有什么值得可惜的，只希望能见范制府一面，死也瞑目。”叛贼无计可施，便命令把他关押起来。先生在狱中蓬头垢面，戴着刑具锁链，寒暑燥湿、虱子蚊蚋聚集叮咬的痛苦，没有一种没有尝遍。与文信国被囚禁在小楼相比，他的苦难多出十倍百倍。于是作《百苦吟》，忠贞公和一同受难的诸位君子都各自作诗唱和。先生擅长作诗，尤其善于填词，年轻时所作的《游戏三昧》一卷，广为传诵。到了这时，他的悲哀、思念和愤懑郁结在一起，所作诗文都极其淋漓沉痛，使人不忍读完。叛贼非常厌恶，防范更加严密，禁止一切纸张和笔墨。先生于是烧去木杵，只留下炭块，在四面墙上图写著作。夜里，阴暗的房间中，鬼火照见破墙上的字迹，闪烁飞舞。先生击节而歌，歌声用羽调，凄凉悲怆，听到的人都抽泣落泪。范公托人传话给先生说：“死是我的本分，你何必这样自苦？”先生说：“为忠而死和为义而死是一样的，各自努力吧，幸好不要挂念我。”他被幽禁共两年，康熙丙辰年九月十七日，范公遇害。先生听说后，仰天痛哭说：“我之所以没有立即死去，是想跟随范公有所作为；如今一切都完了。”于是自缢而死。同死的还有绍兴王龙光、松江沈天成、沈阳范承谱三人。第二年，王师进军剿灭叛乱，福建平定后，制府上奏此事，部议认为先生只是诸生，没有赠官的成例，便命当地发给若干两优恤银。此前叛贼把殉难者的尸骨毁弃在郊野，三山人林子能负责寻找先生的遗骸，制成棺材收殓。到这时，先生的仆人程治得以扶送灵柩回乡。先生殉节时，妻子杨氏才二十七岁，听到消息后水浆不进，发誓要以身殉死。后来因为公婆年老、孩子年幼，只能忍死守节，向上侍奉公婆，向下抚养孩子，含辛茹苦，共二十八年。次子早夭，她最终把长子抚养成人。壬午年，曾筠考中孝廉，杨氏因节妇身份获准建坊表彰乡里。范公的儿子时崇后来出任广东巡抚，想到先生的忠义，竭力向朝廷请求 朝廷准许以诸生身份 赠授国子监助教，并在范公祠中配享祭祀，这实在是特殊的恩典。丙戌年，曾筠考中进士。入中书省读书。皇帝熟知他的家世，每逢 科举考试，便两次下令咨询并加以赏赐；丁酉年，又擢升安置 在讲席之中，特授为山西学政。曾筠清廉自守，所得俸禄都用来帮助贫寒士子。山西士人都称颂祝贺他，人们都说上天报答忠节，丝毫不会差错。

译钦定《四库全书》《抱犊山房集》卷一 锡山嵇永仁撰 诗 《吉吉吟》【并序】《吉吉吟》是什么？东田嵇子在甲寅年三月，和中丞范公一起骂贼而被拘禁。被难之处到了初冬的夜里，我梦游东岳，看见许多神异景象，都不是悲哀的境界。不久有仙吏走下台阶，长久站在那里，似乎都是我熟识的人。仙吏身后各有一个差役，抱着一方大砚，不知道是什么意思。想来大概是属官一类，在殿上为天子供应纸笔吧。醒来后梦中景象仍然历历在目，知道这不是恍惚之间虚构出来的。于是请人带着香和纸钱，祈求神明给我启示。神明用签语显示：“石榴花开以后，此事就会十分明白。”直到现在，我仍把这两句话牢记在心，清楚鲜明如在眼前。过了一天，又梦见仙吏在身旁手持笏板。我叩问他：“你从什么地方来？”他回答：“斗部。”此外不再说话。我再次叩问，他也不回答，只用笏板默默示意我。我凝神看笏板，上面有“古吉理侯”四个字，这大概是在暗示我的归期吧？人生漂泊在海中，苦难没有尽头。生而寄居，死而归返，这件事我早已反复考虑。时辰到了就走，不再悲痛惋惜。难以忘怀的，只是头发已经花白的老父母。上天或许怜悯东田子的死：我不是因为糊里糊涂想在危急边疆贩利求财而死，也不是因为懵懂无知、没有防备，不知道赶快离开以远避祸害而死，而是为义而死。既然是为义而死，那么上天怎么忍心让义士的老父母在故乡无所依靠呢？这件事既不能确定，却又可以确定。我在长期积病之中，写了《百苦吟》《和泪谱》，又写了《东田医补》十三卷，其余著述正想依次阐发。无奈被禁锢已久，病情越来越重，起居行动都不能支撑。著书的事情从此只好搁置。我半生在纸笔上倾注的苦心心血，也只能徒然结下留待来世的缘分罢了。实在担心形神一旦分离，有笔也无法再叙述。趁着还能够铺纸蘸墨的时候，想到什么便吟咏什么，随即写在篇章中，总在篇首冠以“吉吉”二字。秋夜，依次用蒙谷的韵【范制府在受难时占得蒙卦，别号蒙谷】寒衣要送到什么地方？整夜纸窗都被月光照亮。节令将近，天上的香气却遥远；人烟稀少，鬼火在夜里升起。枕着书本，多半都是泪水；为国而死，也没有留下名声。千水千山的道路，捐躯自有深情。《瓶兰》，依次用蒙谷的韵 唉，所谓“王者之香”的兰花啊！幽谷纷乱，尚未平静；采摘的人自己喧闹，难道能夺去它生长于山林的本性吗？春风吹不进帷帐，秋月照着孤寂的处所。幸亏有这几天的艳丽，芳香越发显得老而坚劲。雨夜咏袍，依次用防谷的韵 风雨萧萧，落花铺成褥席。身在海角天南，把这一身抛掷在这里。哭泣着拥着牛衣，没有少妇相伴。躺在空虚的布被中，愧对平津侯。寒气到来，只能徒然听见；敲打练帛，声音寒冷。到了这里才知道结鹑衣、穿裘葛，与您共同拥有的旧物，如今都不能承受，只剩下满怀酸辛。雨后初晴即事，依次用蒙谷的韵 北方的马、南行的车，究竟想求什么？麒麟忧愁、凤凰哭泣，又是谁把它们拘禁？躺着听见山岭上风云汇合，栖息在笼中的羽翼已经枯萎。腐血刺痛心脏，魂魄自然黯淡；熬炼形体、锻炼筋骨，精神难以复苏。壮年只换来衰老，雨后颓唐地饮下一壶酒。癸丑年秋天，县令吴公在听梧轩为我饯行，召集秦太史对岩、陈进士椒峰以及词客殳山、夫余澹心等人，一同填写《踏莎行》词调，最后限定用“憔悴”二字押韵。词中有“孤城残角梦，家山乱帆影里人憔悴”这样的句子，我的心怦怦跳动。回去把它告诉老父亲，便想不去了。老父亲说：“这是相国的旧交情，怎么忍心辜负他！”于是催促我上路。到了幕府，每天都病得胁痛，痛得像要昏死过去，担心临近死亡的时日，归乡的念头很强烈。我把事情的始末告诉蒙谷。蒙谷替我解释“憔悴”的意思，又和作一首词，其中写道：“城郭失去光彩，村烟失去翠色，忽然一见，心中如醉。暂时停下马匹，稍缓入山的日期。”又说哀鸿等着你离开憔悴之地。我读后惊愕，私下对许子九日说：“说话正是内心的声音，为什么写出这样不祥的话？”许子也惊惧警惕。我们相对叹息，知道将要免不了祸患，于是决意离去，最终逃脱了灾难。我却因为感情牵系，勉强留下，终于被捕遭祸，并不是不懂得察知事机。只是被感情激发，不能忍心离开；也不能忍心留下而又离开，那不仅是薄情，而且也是违背义理。唉！” 唉！祸患都有原因，端倪和先兆早已显露；如今憔悴到了这种极点，我本来早就知道了。于是作《憔悴吟》。我本是抱犊山人，东皋有荒田，正要扛锄经营，督促仆人耕种。可是南方的云烟、节度使不肯放我，聘书早早送到薜萝边。薜萝闲闲挂在处士的墙上，处士一离去，令君便悲伤。招集宾客，摆设饯行酒席；吐露词情，制作曲调，魂魄飞扬。本有心背米，留恋草堂；堂上父亲念及旧情，催促我收拾行装。可怜离别，愁肠九转。登岭渡滩，攀登险峻之处，一步一回望，吴地的天空漫长。羁旅中伏枕而卧，在药炉旁边；海滨的倦鸟，想要飞回。友好的声音给予安慰，情意凄婉，劝我停住车马，晚些进入山中。好友挥袖离去，病人含泪留下。张网设罗，日月都昏暗；防备飞翔的鸿雁，使它无路可去。雨雪从来如此，霰粒聚集成灾。蓍草和龟甲，四肢般的卦象，早已分明。只是愚忠，反被束缚；不要讥笑野客迷失归途。吟咏至此已憔悴，看着两鬓斑白；只怕秋天增添宋玉般的愁情。遭难那天，我还带着几册手抄的秘书，担心叛贼彻底搜查，便事先把它们探取出来。几卷秘书从怀中取出，丢在泥沙上；黯淡的身影与它们一同掠过眼前。云烟都是幻物，令人惊心的文字也像飘荡的蓬草。青毡无计带着一同回到山岭，白夹衣又怎能再迎风穿着？如果上林苑征召我去作著作，茂陵的词赋，也只能空留在故园。分食白石榴 炎热的南方出产果实，得到这样质朴的东西；它寄来时我正处于忧患之中，分来共享甘美，口中难以形容。果实结成拳头般大小，汁液丰润如蜜。经历了各种艰苦的人们，离散纷纷，却饱食它的果实。我过去梦游东岳的神灵境界，天门剖开，殿上垂下璎珞；殿下的冠裳之人，天一亮便出现。我再次叩问神明，神明的话使人凛然战栗。盼望石榴花开以后，便是事情明白的日子。花开、果实结成，仍然处在幽暗的室中。触景又回忆起往事，难道不是应验了吗？疾病和祸福不可言说。上帝重视阴德，我公能够感通上天；任凭风雷飘荡，生死都能各得其所。千万不要害怕斧钺刑具。

译从前相互依靠蒙谷、承受他的恩德，却辜负他的德意，结果全都成了衣冠之中的盗贼。到了受难之日，这些人全都不肯参与，难道奸诈狡猾、善于攫取金钱的人，也善于逃避灾祸吗？我和林翁、能任、王翁、防誉、沈子天成，都是孤高而贫寒的人，家中没有一担粮食的储藏，却坚守坚定的志向，与公发誓共同患难，不怕刀锯，也不羡慕权势利禄。叛贼虽然百般折磨，最初的志向也没有改变。那些奸诈狡猾的人，应当受到嘲笑，竟把舍生取义说成呆汉的行为。因此作《颠倒歌》。颠倒了英雄，究竟谁是、谁非？伯夷饿死，盗跖肥胖。太史公著书，抒发悲愤；向上天发问没有回应，只增加了抽泣叹息。寒门儒生喜爱古道，却艰难地等待知遇；困顿失意于科场，遭受践踏。凡俗的眼睛哪里能识别璞玉中的美玉？销魂之后还追逐风前的残蜡。家中只有四面空墙，只能依靠别人；机巧的人致富，笨拙的人受贫。忧虑谗言，害怕讥刺，感叹处境进退两难。还幸好有知己，使愁眉舒展；以道义相交，淡得像水。钱财多便交情深，是世人所鄙视的。小人也有母亲，谁来奉养她？千里之外轻弃生命，白白丢掉一死。为忠而死、为义而死，本来相互成全；只有无穷的遗憾，魂魄萦绕不散。山鬼在那里嘲弄，夸说自己明哲保身；乡里人温饱安逸，反而偷偷苟生。辜负恩情、报答恩情，您不要计较。世上不要轻视天下士人。太阳和月亮运行如梭，千秋万代也难以解开这颠倒的意义，请您仔细读这首《颠倒歌》。英雄啊英雄，又能怎么办呢？防谷每逢 诞辰总要向北方再拜，并作诗记述 古人每逢吃饭都不忘记君主，忠与孝何曾因患难而分开？铁锁长久禁锢，内心仍像铁一样坚硬；云山也难以阻挡气概如云。只求北极星辰环绕拱卫，怎忍面对南冠之中燃烧的鬼火？哪里能借着风产生感悟，把所有壁垒都交付给斜阳。王幼誉梦见与我一同登上金山寺，题写楼额“开旸”二字来回应。北固山高楼俯临万丈深处。往来时系船停泊，总想登临一次。即使在梦中仍然是挥毫的文人，和江鸟江花一同作短诗吟咏。第二首 旸谷开放时，浴火的明珠渡过江来。春色中的柳树和梅花都映入楼头，收尽了无边景色。记得清清楚楚，正是这幅图景。

译索取药书 我读轩辕、岐伯的医书，平日里很是明白，自以为其中关于人的心性和眼界都已分晓；虽然没有折断手臂后刻苦钻研的经历，也已经穷尽了医术的要领。面对危重的疾病，偶然请庸医一试，脸色便沉郁下来，才知道即使是神圣医书，也并不在万物之外。出门带着药箱，男女总是环绕在身旁，很能解除疾病痛苦，壶中天地从未觉得狭小。即使身在祸患中，我治愈的疾病也不少，实在担心自己先像朝露一样消散，著书只能留下寸许篇幅。精力一天比一天衰弱，笔墨也觉得繁琐劳扰；正想把医书分给众人，希望救治枉死和早夭的人，公本来就有宽裕济世的胸怀。即使颠沛流离仍然刚强，看见别人有痛痒，便像自己在受尽苦楚。请替我寻找残缺的医书，把百姓的疾苦托付给它。寄送养生书，请嘱咐抄录保存 我家中的中散公喜好修习养生之道，常说才多而见识少，不能享尽天年。他曾在柳树下锻炼铁器，在竹林边弹琴，饮酒而喜欢放浪不拘，傲视权贵，早已看轻人世，只愿成为神仙。子孙大多修习他的遗风，还能读到他留下的篇章。仙家的书浩瀚精微，难以传述；即使流传下来的只是糟粕，也能打破拘束牵累。公在遭难时，几席之间排列着仙家典籍，探讨起来仿佛十分熟悉。把这些书寄给我，情意恳切；洲岛遥远，难以立即到达，居住楼中又困顿艰难，只能静观这些书，姑且排遣心情。恩义终究如云烟，怎么能书写《黄庭经》，与猿鹤相互周旋呢？病中与沈子天成 历经万般曲折磨难，病体被缠绕。秋夜里起身跌倒，生命只悬在一线。劳烦您点火，把稀粥煮熟；梦中被阻挡，不能回家，半梦半醒之间睡去。第二首 药碗中的人参、茯苓，是每天所需要的；如今卧病在床，仍然迟疑不决。经历艰难才知道上天的心意还好，平生也只消受得一碗粥。我们这些人在受难处，夜里不能贴席而睡，每天早晨常常鼾睡难起。林翁早早起床，料理洗漱用水和稀粥，因此作《辛苦篇》。辛苦啊又辛苦，老翁实在太贤能。穿鲜衣、吃美食过了几十年，一旦遭遇患难，只能自己烧火做饭；我们这些人顿时忘了服侍劳作的道理。红日晒着肚腹，仍然鼾声大作。老翁本是宋代文昭之后，出自理学名家一脉；年轻时弃笔从事，仰慕萧何、曹参，后来任绣衣御史，收敛仪容来到海隅。明末拥护唐藩，任参军；一次任官便拂袖而去，纷乱的世局不可预知，想隐居山巅水边。曾经挽起衣袖下车，惭愧自己像冯妇；踏虎尾而行，幸好逃出了藩篱。于是携带粮食、抛弃家室，游历方外。元戎礼贤下士，空着左位等待他；疆场正值用兵之时，修缮门户、预作防备，乡梓百姓都依赖他。巨鲸出没，海疆安危系于一身。招徕百姓、谋求恢复，谁知道其中功劳？满朝之中没有人能比得上李阁部；节制八闽，安定边疆；运筹帷幄、决胜千里，大半都出自老翁的谋划。楼船纷纷出动剿海，请求修养文德、停止战争。红毛人谋划进入中国，巢疏上疏陈说养虎遗患，朝廷却没有防备；临终留下文稿，主张开放渔禁，希望使迁徙者早日得到安置。更何况孤儿处在危疑之中，老臣有子，泪水洒满纸张。防微杜渐、深谋远虑，老翁的德行很高；交情既然关乎生死，怎敢推辞劳苦？直到今天每次读《树滋集》，仍拍掌叹息这是人中的豪杰。若以成败论英雄，我们这些人难免被视作泥粪。推心置腹的情谊如今流向哪里？一筹莫展，只能徒手奋争。锁链声琅琅，梆子声凄切；与老翁起坐，听着寒夜里的鸡鸣。劝老翁暂且再去高枕安睡，明日敲开冰块，和着菜末煮食。蒙谷用炭在墙上作画，自称把它看作狴犴之声。孤臣在墙上作画，炭痕的香气十日不散；忍受饥饿，水浆也断绝。呼喊冲破帝王宫门，流下的全是泪；呕尽心血，又有什么可悲伤的？想在墙上留下题字，手边没有斑管，只能面对土墙写出诗句，惊动自己的魂魄。只怕后世重新拂去墙上的苔藓时，残断的篇章零落在斜阳中，令人哭泣。冬夜梦醒，月光照着孤单的身影，姑且记下感触，依次用蒙谷的韵。忆起您奔赴神京时，后车和前导旌旗相接；祖饯的帐幕络绎不绝，赠送缟带和纻衣，情意分明。握手的全是贤者，登堂后叙说兄弟情谊；所看重的是道义，格外觉得意气纵横。离开京城已经很久，卿相之中仍知晓您的名声；车轮马蹄每天滚滚而过，暗暗触动红尘中的惊惧。外任官员即使清贵，哪里知道内心的峥嵘？鸿鹄遭到弹射，射鸟的人还想从远处追击。这样的鸟轻视云霄，罗网怎么能承受它？惭愧自己不能追随您高蹈的足迹，出仕或退隐，内心都激荡不平。不敢辜负圣明，只是事业实在难以成功；不像太平时代，张弛进退都没有变化。公正逢国家危厄，含恨又吞声；报国只能捐躯，延续残喘等待时局清平。留下啮雪吞毡的志向，不玷污退居田园的情怀。我本是灶下余材，也和您一同悲鸣。梁溪溪上的泉水，既可洗脚，也可洗帽缨。这个愿望不能实现，只好翻身骑上长鲸。读到您还乡的梦，英风吹遍北平。灯前梅影，依次用蒙谷的韵 冻结的花蕊含着花苞，霜雪吹来，香气和影子散开，仿佛从根上生出。害怕随着篱笆落入残土，只好扫尽铅华，安慰断裂的魂魄。屋角的酒杯难以让我一醉，天涯的纸帐几个人能够共同取暖？无缘无故飘落，成为孤独的姿态；寒鸟啾啾，叫声冲破破墙。偶然写成 贫穷的女子，来自乡村。使君觉得她美好，她却不靠姿色侍奉别人。进退一概遵循道义，嫉妒她的人聚集起来，像刺猬一样。把她看作蒿草，但蒿草有时会枯萎，金石却不可磨损。回头看看画眉的人，人生能得到几个知己？即使勉强白头偕老，这朴素鄙陋的姿态，在患难中才实在是宝物。笼中画眉，依次用防谷的韵 从前隔绝于人世，饮食起居自然安静美好。曾在郊外徘徊，在山中栖息，停留在云际的岛屿。反省自身虽微不足道，世间的灾气也没有什么值得烦恼。青鸟传来素书，黄雀衔来珍宝。万物各有奇特志向，哪里只是谋求粱米稻谷？误入虚名声中，尘垢却不能洗净。生死属于别人，祸福又有什么值得说道？阆苑有美玉般的枝条，玄圃有美玉般的草。旧日嬉戏的地方，只剩下拘泥见识的空想。此身寄托在樊笼中，这颗心却留恋山野的老人。照镜看白发，依次用蒙谷的韵 不要空夸自己有龙凤大夫般的姿态，哪里比得上山郊老人的长眉？要在世上有所作为本来就难，想避世来报答知己，又怎敢仿效无知之人？骏马的形影只剩三分骨骼，头上那一片白发只剩几缕。即使不管这一生憔悴到底，旁人仍说我是为情所痴。防谷用炭在纸上画出颜杲卿、伯夷、苏武三位古人，互相询问，想选择其中一人为自己决定死节之处。但被捕后，破口大骂，求死也不能如愿；十天断绝水浆，求死仍不能如愿。这说明上天已经不想让他继承颜杲卿、伯夷的道路了。没有办法，只好学习苏武，于是作这首拟古诗。常山的舌头已经干了，两耳完全听不见声音；留在白刃之间，迟疑徘徊，阻挡阴云。首阳山中的腹部已经饥饿，薇蕨白白散发芳香。精神气魄更加豪放，钟鸣鼎食又有什么值得说的？那位苏属国，持着符节牧养羌人，十年如一日，在冰雪中咀嚼艰苦。求死既然不能如愿，便在豺狼群中坚定志向；从容和激烈，原本都是大道，并没有分别。上林苑的白雁传书，最终还是能够送达。圣明的君主愿意勉励忠诚之心，上天也将使战争停止。

译记述异事 香烟缭绕，寿亭祠千古长存，衣冠寄托着人们的思念。怎忍让忠良遭受陷害沉沦，先让烈火自己焚烧。帷幕【甲寅年三月十五日早晨，署中的关帝祠神幔在空中自行起火焚烧】鸟雀空灵，最先感知气候变化，几乎不再留恋屋檐前。人间的战争气息猖狂，纷纷侵入屋内，仿佛在躲避鹯鸟【这个月内，檐下的雀鸟像受惊的老鼠一样，全都躲进屋内】储存的水凝然在空中，瓦缶装得满满。每天早晨汲取使用，借此保持清澄。无缘无故发出劈裂声，像冰块裂开。从此兵营厨房不再过问羹汤【厨房外有一只储水大缸，能容纳几十次汲水，忽然从中间裂成碎片】门闩和钥匙重重锁住门户，霜意格外严厉；放下帷幕的童子，完全不敢窥探。为什么黑夜里听见有人推门？屋顶上狐狸的影子自行潜行【幕府门锁严密，夜间好像有东西出入，到了天亮封闭如初】官扇迎头飞舞，仪卫向着风中的马匹匆匆离去。天清日明，回旋的风很急。五帝祠边沙尘蔽空【蒙谷当天骑马经过五帝祠，他手中的扇子无风自舞，随从竟不能拿住】秋夜梦醒，记述旧事，依次用蒙谷的韵 尚方赐下药物，拜受恩典深厚；紫禁城夜里传出秘封诏书，片刻之间五彩祥云飞驰。慰问病体，宫中还撤下特别供品。身处叛逆的灾难之中，意志坚如金石；梦到云霄之上，受到厚重的礼遇。我的臣心自然通向北极，遥遥知道向南望去时泪水千重。初度自嘲，依次用蒙谷寄来祝寿原韵 人生到了四十岁，还能做什么呢？仗剑来到天南，辜负了往日的期望。太平时代白白活着，只留下气魄；危难道路上独自挺立，才显出男儿本色。关山之间流泪，庭帏远隔；宾主孤零零，天地也悲伤。还记得田间农圃的旧日生活，穿短衣、戴破帽也很合适。第二首 一到兵营厨房，便忘了饮食滋味；吃荼、茹蘖，也觉得平常。经历千般苦难之后，才觉得上天的心意究竟在哪里。九十岁的春天已深，马齿虽长，须发却如星霜。前些年形体如白土朽木，近来更加苍老。亲人如果还记得儿时的事情，蓬矢桑弧，想来总会肝肠寸断。第三首 野鸟对人有什么图谋？罗网驱迫，江湖风波遍地，阻断了去路。身体还算粗健，骨肉一家却都完整不了，眼睛已经哭干。国难到了今天，儒生的衣冠也被厚厚尘土埋没。壮志孤单，不要怨恨青春；没有花朵开放，就把希望留给晚年的道路。第四首 买来小牛，准备耕种溪上的田；田地荒芜，小牛老去，客居困顿。谁能沉醉而忘掉千日的苦难？我独自知道醒悟得太晚。十年学习仙道和佛理，仍然来到尘世劫难之中；柏树松树经历寒冬，什么时候才能重新整理犁锄？梦中的桑麻生活，已经隔绝无缘。第五首 寄来新诗安慰我的情怀，遥知道义在心，万般缘分都可看轻【蒙谷题《抱犊吟》相赠，其中有“义在万缘轻，生死遥相守”两句】。衣冠文物防止尘垢，包袱、被褥、琴书都交给乱兵。病中两年，精神反而更加旺盛；歌声一出，百般感慨都平复。人间如果没有霜雪，桃李在春风中也只是徒然得名。第六首 检点防谷的年华，依次吟咏清明，才过雨季便遭受淋侵。儒家书籍全都因风尘而耽误，医学的新知则从患难中加深。幼子愚顽，只能留下侍奉祖父；孤身陷入沉沦，幸赖知心相助。自古以来忍受羞辱而仍然奋力自强，世上的浮名不过借酒随意斟饮罢了。有人说：“蒙谷的脚步难以移动，站起来需要拄杖搀扶。”听到后我呜咽起来，和林翁掩面挥泪。公年纪才四十岁，却因忧虑国事早早白发；何况又遭遇非常变故，兵戈和防备步步逼迫。他挺身走向锋刃，行凶者反而怜惜他；明知他不可屈服，又担心放纵他的羽翼。正处在危急时刻，天地间雷电飞驰，金蛇般的电光和雨水喷出神龙的津液；昼夜都昏暗在阴霾之中，灯火惨淡。即使想掌握生死，也到了此时无计可施；重重墙壁加上禁锢，于是与人世隔绝。每天只能得到一勺水和半碗粥，精力逐渐枯瘠；走一小步也要倚靠孤杖，艰难近在咫尺。有时放声讥骂，左右的人都惊退。人生如果没有忠孝，凭什么维持气魄？我和各位同伴，惭愧地作为公座上的宾客，听到声音便叹息，泪落下来，肝肠仿佛崩裂。诛除邪孽、扶助善良，上天的意志正显得光明盛大。月下松涛，依次用蒙谷的韵 明亮的月光照在窗棂上，照见衣中的明珠。心境淡泊，仿佛禅寂；松涛声沸腾，内心却常常孤独。波涛澎湃，如万马争先；如今已经身在金戈之中，哪里还有闲暇忧虑荆楚的叛乱？实在担心上天崩塌，卧席之间也没有良策。去年雷雨震动阴阳，俨然应验了符兆；今年大风骤起，百姓难以藏身。成年男子操习鼙鼓，老弱充作役夫。十家有九家出门逃难，阴暗的屋里狐狸奔走；境外野狼聚集，境内猛虎驱逐。难道任凭虎狼吞食，患难中也不互相扶助吗？当它们安居堂上时，燕雀还笑人迂腐；宫墙之内布满荆棘，暗中筹划决裂远图。神龙只露出一条尾巴，哪里还能顾及头颅？我不是明哲保身的人，颇像忧天的杞人；只知忧天而不顾自身，免不了死在道路上。夏日尚且如此，冬夜又岂会不同？心骨也已摧折，哪里还顾得上肌肤？憔悴的诸位，孤零零坐在西边房间；寒暑共同逼迫，什么时候才能走上通衢？死者已经迅速腐朽，活着的人仍然是原来的我。愿上天早日平息战争，先诛杀贼首；让我们在松风之前逍遥，转过头洗去尘污。防谷寄来《心经》，我读懂其中义理后顿觉身世皆空，也像在火宅中得到清凉药散。因此系诗一首。齐、梁时期佛教传入中国，翻译佛经，重视石刻；从此默默印证西来的佛心，便觉得尘世之网束缚了羽翼。名教的大原则在于君父，语言文字则排斥杨朱、墨翟。归根究底，生死就是苦海，寻找渡口、寻觅彼岸；如今遭逢劫火，性命轻微，若不能空掉一切有相，便是迷惑。鼓山的袖子演说宗门风教，开堂讲说义理，打破茅塞；剃发的老翁本来就是过来人，焚香静悟。手持一卷经书，便使大千世界在毫发之间映照须眉；日月运行于天，哪里能够被侵蚀？于是拂去蒲团上的尘土，向着上乘境界修行；这部经化作青莲的颜色。蒙谷赠送雪梨 五脏都烦热，口渴却喝不到水浆；虽靠近大道，汲水的绳子短，却忧愁井深难汲。火云大得像车轮，炙手如沸汤。家乡住在名泉之中，我却轻身离开故乡。梦中来到九峰之下，一滴水也能生出清凉。为什么会坠落羽翼，陷入沉溺而摧折肝肠？手握这香甜的水梨，感激其中相互扶持的情意。平日里推食相助的心，本已凝结成深深的哀伤。才经历几番寒暑，就变成满目沧桑。梨子入口后仍有余味，清凉沁入骨髓，实在难以忘怀。愿与同心的人始终共同品尝甘苦。馈赠蜜渍罗柑 前些年把收藏的柑橘寄给高堂，三山的土产格外清香。不能在太平时与你同吃一枚，羁囚在异地，内心徬徨。徬徨之中分食也难以下咽，两年相思却不能相见。剖开饱满的果肉，像泪珠一样晶莹；强忍声音，胸中仍然眷恋。即使说这柑橘甘甜如蜜，天下的酸心也没有比这更甚的了。面对癫僧 整日面对魑魅魍魉，也不如面对这个僧人。笑声一来，天地仿佛辽阔；痴狂至极，道心反而更增。挥动手腕，驾驭风雨；忘却机心，扫除葛藤般的牵缠。谁知身处奇险之地，却偏要自己踏着寒冰前行。防谷给我看信说：“想寄一点东西，表达心意，但守门的人不肯传递，因此郁闷至极。”谨作诗答复。

译东南地区沸腾动乱，还有什么东西可以存在？只愿骨肉如今赶快腐朽；求死却死不了，上天为什么这样？想寄信给故人，却受到阻挠。巨鲸兴浪，风波遍布边地。请问什么时候才能安稳地睡一觉？梦魂各自能够往来，留下寸心，等待明月团圆。赠给王龙泉守备 壮士不辜负内心的志向，临到患难独自慷慨。秋霜寒冷肌肤，百般折磨又有什么妨害？饮酒大口吃肉，哪里肯陷入狼狈？平生杀人很多，此身却不沾污垢。生死不过寻常，君主的恩德总不能忘记。低头偷生、卑颜乞活，名节将靠什么保全？黄金养育的健儿，大半都是狡诈之徒。只会鼓动唇舌，便把水火变成冤屈和灾难。只想保全妻子儿女，却不知道忠孝已经严重违背众人。胸怀和您家相同，最值得称奇的是能断绝荤食。学习佞佛，万事都听任天籁安排。侯翁是旧日将领，年纪已经七十岁了。他跟随公南来，有一名妾相随【纪氏，处州人】，年纪不到四十。遭难那天，她自缢而死；一名仆妇、一名男仆也同时死去。唉，也真是刚烈啊！侯翁是徐州的贤豪，在辽东拉弓作战，筋力强健壮盛；每年奔驰作战而能自立，出入军营，多有勤劳。后来建立功业、执掌军节，率领貔貅之士冲锋冒敌；边疆海滨的瘴气和数十次战阵，他都饱经尝遍。到了老年，气概反而更加精旺；甘心闲散，归回故里，在芒砀有田，买来耒耜，带着家人，本来是为了报恩而来。节度使当年的恩德多么深重啊！覆巢之下生死不可预知，正是妇女决意殉死的时候；奴仆相随，黑夜里月光明亮，黄泉之下泪流如血。七月二十八日夜里，大风把瓦吹落。从四更一直到第二天巳时，雨淋淋地下个不停。我僵直地站在屋檐下，冷得发抖，几乎要死去。于是作《怪风歌》。大风吹得屋瓦乱飞，落叶直上天空，昏暗的急雨穿过四周。蓬头赤脚，像白鹭一样站着，毛羽全被打湿，无处可归。积水淋漓，深达一尺多；危樯逆着风浪，争相勉强前进。山岳仿佛倾倒震撼，森严可畏。金戈铁马之声隐约传来，人生的患难竟到了这种极点，空羡季女守着饥饿。季女这样饥饿，岩穴反而显得端正；即使住在简陋屋舍中，也能清静安稳。任凭风拔树木、牵动藤萝来补屋，哪怕倾盆大雨像瀑布一样泻下，出门便正踏入危机。屋内哪里只是冻饿称作艰难，炎热、蒸湿、寒冷、潮湿以及疫病都聚集而来。虻、蝇、虱子纷纷聚成一团，戾气聚集之处，火焰也难以触及。呼卢赌博，借酒纵情，处处生出波澜。惊魂还没有平息，惊惧又再次发生。一天之中有千般恐惧，为公而死，难道反而苟且偷生吗？只要公还在，死也不会无名。百年之内，少有这样怪异的大风；此风应当是感动了天地之情。吟咏漂母，赠给祝子，再次唱和。淮阴侯韩信贫困饥饿的时候，垂竿钓鱼，遇到漂母给他饭吃；她哀怜王孙的这番心意，流传千古。我如今困顿卑微，和蛇鬼混在一起；往日不过是供人驱使的孩子，挽起手臂也装作勇武，污秽的唾沫满了床头，低声忍受而不敢发怒。如今这身躯将要耗尽，轻视世人如同粪土，哪里知道刀砧之余还会再眷恋旧主？上天鉴察我这一点真心，皮骨尚未完全腐朽。虽然身处昏浊时代，尘世之外各有可取之处；祝子具有英雄姿态，肺腑如冰雪洗濯；他所结交的都是第一流人物，贤豪之士屈指可数。他卓然站立，保持清白之身，不肯依傍廊庑。正因如此遭逢奇祸，被忌恨者视如猛虎，同时遭受拘系，却能以谈笑忘却痛苦。林翁殷勤地认出故旧，惊喜地相见；又担心性命随时有危险，姑且劝我饮酒吃肉。爱屋及乌，转而施加关爱，同我细细交谈，私下里还略表认可。我这个浅陋之人并非狂妄盲昧，只因迫近困境，早晚都得到安慰。疾病时怜悯我的呻吟，童仆每天给我送饭，从未因风雨而间断，使我幸免于吃粗劣食物，能够充饥并安于贫困。我不是封侯的命相，想报答您又能有什么补益？只有这一饭之恩，使我暂缓死亡，尽力再苦撑下去。和幼誉的《早春诗》。天时与人意，想来阳春才刚刚到来。春天到来时笑看自身，冻雪已经消融；只是感叹年华将晚，徒然回忆小园中的贫困。南方炎热之地雨过天晴的景色，推想今日正逢多难；题诗时有故人在心中。不要只说彩鞭喧闹、节日热烈，也知道战乱之后，人人都各自伤神。《防谷咏墙角仙人掌诗》，其中表达对我病情的挂念，我作诗答谢他。一枝仙人掌被随意丢在土墙根下，说是仙人掌上留下的痕迹。它正是为了孤臣憔悴之时，才在天意开启中生出两朵花来，仿佛说是在迎接恩泽。第二首。我已经两年没有服用人参、茯苓了；每逢入夏，疼痛便煎熬难忍。怜悯我阻隔在外，殷勤地询问病情，这其中有多少深情，都写在这片白绢上。

译写信询问林翁所寻找的书。老人寻得了几种书，说自己如庄周梦蝶、骑牛而行；所居之处独有《淮南子》一书。羡慕少年能够捕鱼打猎，惭愧自己生疏无能。毛子宾留在除夕值守禁中，寄来蜡烛和炭作为馈赠。我们都戴着楚冠，却有着不同的名分。你入朝做官，而我舍弃生命，亲人还在；允许别人忧虑，反而使我惭愧。忘掉家庭而为国受辱，偏偏还以此为荣。除夕蜡烛将尽，风前泪流；寒夜炭火温热，雪中的情意也温暖。你近年来精通《周易》，应当更加精进；姑且拿《河图》《洛书》来问问君平。【毛子宾擅长河洛之数。】有人制作新衣送给我，我见衣服有破裂，便退还了。实在苦于杀伤王孙，却不肯接受怜悯；侧身处于狼狈境地，心中反而自得。绨袍的暖气使脸色显得厚重，短褐虽破、毛已穿透，反而使筋骨更加坚硬。手持书策，惊闻官场情势尚好；甘愿埋藏忧愁，做一个楚囚般颠沛的人。升沉处境相差悬殊，从此便隔在云泥两条道路之间。蒙谷眼力模糊，寄信询问医方和药物。眼光哪里还像黑漆一样明亮？患难之中一切都显得苍茫。泪水染得视影模糊，含愁看着战乱的场面。医方还要自己查检，药物又能依靠谁来带来？什么时候才能睁开眼睛，把遮蔽大荒的浮云扫除？《柳絮行》。昨天街头卖菜的佣工说：“杨花已经铺满城郭，落入水中沾上泥，又随着风飞舞。可叹朱颜竟然如此低贱，任意飘到东家西舍，遮掩空帷，又另引春光进入帘幕。嫁女儿千万不要嫁给从军的人，天南地北，恩爱淡薄；弓袋箭囊挂在墙上积了尘，东西还在而人已非，恼坏闺中人。前年他跨上马鞍争着出门，发誓要到黄河源头饮马；吴地的娇女、越地的美人都要生擒带回，区区糟糠之妻哪里值得一提？事情拖延，岁月缓慢，枕着兵器睡在铁甲旁，虮虱满身。天道顺逆一向分明，塞翁的得失却难以预料。丈夫意气多么骄矜，自己的枕边从未温暖过，只说鸳鸯很容易另作邻居。拆散丈夫，离弃孩子，供人笑骂，谁知道故园的柳絮飘落，发狂般片片飘向芳草地？丈夫生死未卜，尚未从沙场归来，反而使家鸡乱扑人。” 《摇尾行》。摇尾巴，又摇尾巴，难道不是当年那只黄耳狗吗？可怜如今奔走街巷，三年都没有肉沾牙。它低头曲身，听人呼唤；路旁老兵指着它说：“这条狗当初曾被豢养。”它曾在福宁的甲帐中栖息，早晨出去打猎，斑马嘶鸣；傍晚围猎结束，狡兔被杀，鹰骄傲、隼愤怒，夸耀捕获的禽兽足够多。郊原上没有这样的景象；虎冠镇将喜爱杀戮商人，海滨拔刀，像屠杀猪一样。金银玉帛堆成丘，后房有子女，前堂有箜篌。即便杀牛，也不肯厚待士卒；狗栏中的狗却每天分食厨房的美味。春风吹来，局势骤变；从前的部曲如今成了仇敌。旌旗、锦络也都过去了，美貌女子和皓齿之人随波流散。珊瑚既已破碎，珍珠也在哭泣；煎膏焚齿并非没有缘故。唯独剩下这条狗无所依靠，蹄脚寒冷，骨瘦如柴，发出啾啾的声音；残羹冷炙也只得苟且接受。还有谁把它牵到南山上去呢？壬子年科举落第后，改治《春秋》，尚未完成学业，便遭逢祸乱。想到这件事还没有了结，仍向友人借书，穷究研读，疾笔记述以致谢。我击鼓开箱，曾经接受经书教育；在鲤庭中再次受到风雅教诲，在乡塾里当面接受训诫。长年埋头于文坛之下，竭力询问毛公所说的《诗经》四始；整理义理，在逼仄环境中保持清洒。奔走科场，知道知遇稀少、际遇寡薄；清秋中感叹自己困顿失意，被系留于野外而伤感。谁送来数卷书？原来是同学亲手抄写的，说是《春秋》所记获麟之篇；校订确定，丝毫不苟。公羊、谷梁二传凿开蒙昧，安定先生设置炉冶以铸炼学术。时运乖舛、正道危险，但这一义理从未虚假。我深深惭愧自己记性笨拙，早晚反复捧读；所见如从管中窥天，刚刚读到一半，战乱便使我噤声失语。文章被弃如泥土，性命被掷如瓦片；如今尚能喘息，唯独读书的嗜好仍牵引着我。死生本有定分，但读书的志向难以舍弃；因此向您借这部珍贵的书函，以完成往日未竟的学业。李生。李生相貌并不出众，下笔却能写成文章；两鬓已经秃了，仍然沉滞不得志，谋生没有一项长处。妻子儿女厌倦了粗食，十天中有九天吃不到。寄居在市廛之中，两手空空，能拿什么来生活？您前来安慰流离之人，把我们收拾安置到宫墙之下；从俸禄中分出月粮，接济衣食，使骨肉不至于连粗糟也没有。您的这番心意只有我最能理解，鼓励扶助之情实在忠厚善良。连驽马也不舍弃，骏马更是感恩难忘。一旦祸患发生，局势沸腾如探滚汤；甲帐中逃走了鼪鼯，朱帘之后罗列着刀枪。我们被驱赶到宫殿角门，先受拷打。我们这些来自四方的客人，同时遭受刑具拘系。只有您隶属宫廷之下，竟奇怪地把我们的行止和隐藏都查得清楚。极刑的声响令人痛苦，大家大声呼喊苍天。您怜悯百姓的创伤，打开禁界使众民得以活命。荒弃之地多有肥沃土地，屯田正在开垦；这样既可富国又可足食，也差不多能够支撑海疆。偶然交谈便彼此契合，您被记录下来并受到恩光；我分条陈述各项机宜，件件都令人心痛。审讯查验果然并非虚妄，加罪之人真如豺狼。被罚作鬼薪，押往枫亭驿，血泪洒在道路旁。黑狱中的几个人，都忧虑您会触犯锋芒。刑杖毁坏筋骨，饥寒已接近死亡。近来听街坊传说，形体尚未僵死；孤苦伶仃的旧妻儿，一同在一方行乞。我家远在几千里之外，心中黯然，魂魄仿佛飘荡。刘纪纲。太傅刚入关时，纪纲年少，稍稍喘息便跟随马鞍，等候宫门报漏，惊动上天。清晨往承天门入直，五彩祥云之外，怀抱衣物回来，还要进食，左右侍从环绕。随军远征绝域边塞，冰霜冻得飞鸟也难以飞行，数月不见人烟。百里之内连水也很难汲取。唉！黄头郎飞腾起来如同騕褭，虽然有许多健儿，也没有人比得上他的奇异才干。他振作身躯，处处留意，首先以忠厚为本，省去烦扰。奔驰策马三十年，年老之后内心忧郁寂寥。买马赶赴危险疆场，卖马所得只够供给艰苦困苦的生活。风波一起，赤地千里；巢穴倾覆，众人如俘虏和死尸，受到捆绑并被穷究。官府囊橐难道会微薄吗？听到这些话，我怒气激昂，但口舌不可妄动。我们的君主本是清正之官，天下人都争相仰望。抚治浙江四年有余，拖欠的赋税和积累的债务仍环绕未解。东南是财赋之乡，尚且未曾爱惜一草一木，何况这里是闽海贫困之地？怎么忍心困苦亿万百姓！请您检查自己的囊橐，百金还没有用完；这就是买马的钱。苍天所明察的事实，使登记造册的人意气沮丧，而白圭的颜色反而更加洁白。道路上人们忍声哀叹，重重宫门幽深而不可通达。祝子再次唱和赠被诗。大地折断，天空崩摧，云和太阳都显得昏黄。与你共同遭难，各自踉跄前行。罗网打开之后，在令人牵挂之处，你带着被子送来，使我做了一个安稳的梦。落魄无亲，只能徒然互相安慰；幸赖知音是你，知道我是在佯装狂放。庭院中的儿女，足以让我流连盘桓；不要再回想风波，以免愁苦断肠。

译寄书。炎海之地的春天，三月里狂风吹折梧桐枝；疾风惊动凤凰，使它误入罗网而受拘羁。过去曾在高冈上鸣叫，如今却被群鸟欺凌。它伸长脖子不吃粮食，心中还记得朝阳照耀的时候。生存的道路已经断绝，只能远远辞别丹山。希望早早脱离尘埃而去，免得被防风氏之龙讥笑。丙辰年六月初七日，出现日晕。台上占验天象以推断祸福，端阳这天乌黑的日晕一圈圈地围住太阳。禁中却难以找到观测天象的书，大概还要按照分野来推看。我病中已经三天没有进食了。林翁替我煮羹，我感动而作诗赠答。老翁弯腰，面向火炉；炉中木柴散乱，烟雾模糊。他手提五味调成汤羹，殷勤劝我把盘盂中的食物吃下。我的肠胃枯竭、腹中空槁，竟不知道饥饿；病中三天没有进食，还劳您照料。我的一生本来就多病，害怕卧病在床，所以形体瘦削、肌骨枯槁。蒙谷关心我，知道我的全部病状，切切嘱咐我养神，并从远处呼唤慰问。也知道笔墨会耗损精气，只是思虑无时无刻不在，哪里能够停止？让我挥笔写出胸中的情怀，仍能借此驱散片刻愁苦。感念老翁深厚的扶助；若不是您扶持我脱离困境，在您身旁调养，我哪里能等到今天归隐山角？七夕前两日，是内子生日，随口作诗遥寄。银河遥远而水波不动，女子们在针楼上指着天河。明天未必能等到牛郎渡河，反而又添一年的年华，使愁苦更多。深秋的小院里，我频频擦泪。三年之中经历三度这样的时光，辜负了多少美好的青春。即使有《白头吟》在，又何曾负心？只是薄情之人难以挽回，世间人事纷乱不堪。范文肃公的神像悬挂在旧署中，妇女们将门扃闭，按时聚钱奉祀；我有所感触，作诗记述。太傅遗留下的恩德，令人永远难忘。身在患难中，久已疏于家庙祭礼，却仍带着乡野进献蔬菜的风俗。钗簪耳饰虽然微薄，逢到香花时还能奉上，幸而没有落空。帝王的庭院如果并不遥远，愿神灵升降往来，慰藉这颗孤忠之心。我的仆人。我的仆人为什么走得这样急？是为了躲避官兵，奔赴海滩。秋日画旗显得凄苦，夜里的白羽令寒光更冷。我如今还能依靠什么来问候慰劳你？生死存亡之际，你更加艰难。我未能拦在道路上痛哭，愁绪只能追逐着战云直到天边。萤火。漫漫长夜苦于难以入睡，深屋中飞来一只萤火虫，仿佛还是亲近的旧物，使我惭愧自己未能专心治经。它势必要扑向灯架；火光凝滞在屋漏之处，星星似的微光映出自身，却又输给了鸟的翅膀，只能出入于破败的幽暗之中。听蟋蟀。蟋蟀在秋夜哀吟，和秋意一同令人悲苦；我伏枕初次听见它的声音。夜里的梆声凄切，邻家的捣衣声也没有停。初起寒意，惊见露水泛白；天将破晓，又厌恶那青冷的灯光。篱边菊花有荣有落，三年来我的泪水总是零落不止。多病。入秋后又多病，拿什么排遣我的心情？已经知道形骸是累赘，却难以同寒热疾病抗争。摊开书本，头脑容易昏沉；拥着被子，梦中常常惊醒。辗转难眠还需要药物，只好拿钱交给老兵。癸丑年秋天，我的妻子把我送到吴门，暂住在她娘家红桥庄。那天天色刚刚明亮，薄雾漫在水面上。乳母抱着孩子们站在岸上，仿佛承受不住这惨痛。生离的情状，人又不是木石，谁能没有感情？每一次想起，肠子都仿佛寸寸裂开。因此作《红桥庄歌行》。秋风荡漾，小船早早驶来；双桨划到门前，搅动了我的怀抱。薄雾笼罩着烟气，水汽蒸腾；鸡在桑树间鸣叫，催促人早起。怀中抱着洁白的鹅湖绫，眼睛干涩得无法擦泪，泪痕凝结。丈夫远游，心意飞扬，却不知道前路有多少寒冰。虽然男儿佩弓持箭、远行从军是应尽的本分，但面对深渊、行走薄冰，仍然战战兢兢。上有高堂双亲，下有乳养的幼儿，要奉养父母、教养孩子，将凭靠什么？出门时儿女忧愁，像葛藤一样想说又说不出，只能长久抚胸。强作镇定挥袖，急忙解开缆绳。芦苇凋落，野鸭大雁飞起；田野老人清扫场地将要打稻，渔翁拨动水面也张开鱼网。只有远行的丈夫舍弃耕作和垂钓，倚着红桥庄上的画栏远望。丙辰年仲秋上旬，遇到怪异的风雨。这大概是上天厌恶世间的颠狂，所以风雨接连多年，已屡屡见惯。今天却更加奇异：树叶飘落到屋檐，瓦片的光芒腾起；劫灰自来便是烽火之地，天地昏黑，也不必再悲哀。传闻。乌鹊同喜庆吉凶有什么关系？其中的音信总还不得而知。大抵天下的事情，都还在众人的口头碑传之中。人们厌恶战乱，极力思念安定。圣上的恩泽流入沟渠，却甘愿任其浪掷，怎么忍心再看百姓遭受创伤？和幼誉《病起》原韵，当时为中秋前五日。服食药物而身体虚弱，良药又被耽搁；失意的年头里，青毡已经破了三年，白发添了几缕卷曲。瘦骨支离，形体十分尪弱；新诗的兴致却勃然而起。传闻天上的消息，桂树正悬在月中。忆曾筠、右丹两个孩子。长久居处时怜爱幼子，他们绕膝而来，彼此亲近；有时偷偷摆弄纸笔，诗篇还记得不真切。如今长期贫困，连累母亲，遇到急难又能依靠谁？想到他们孤苦伶仃的处境，远在天涯，更加令人心神悲伤。思念离别。乳母抱着孩子到里门口为我送行。船夫举起布帆，说已经在河边等候很久。船桨击水，冲开凫鸭；解开缆绳，离开烟柳盈盈的岸边。岸上的泪水凄凄，手中还拿着酒杯，难道不曾站立迟疑吗？只是既然已经告别了山林。父母催促我整理行装，我长拜之后走出门窗。大丈夫既已把自身许给世人，便难以同妻子儿女长守。只是害怕分别以后，骨肉亲人还能不能保全？眷恋地想起梁鸿溪，愁云仿佛凝结在山岩峰壑之间。回忆许子《九日过滩诗》，其中有“六时信历三千劫，一日真同数十惊”的句子，宛然像是在写患难中的景象，不禁叹息万分。许子先于我回去，回到娄东的家中，仍幸而保全了高尚的行迹。他口称婚嫁之事还没有完成，又说年老以后更难从军。记得来时经过险滩，惊魂在溪流中仿佛被自己握住。哪里像江南那样划船快乐，扬起布帆，乘着秋风平安前行？像这样想要前进，心却反而退缩；回头惊愕地呼喊篙工。年老之人的性命托付给一叶小舟，千山万山都充满无穷愁苦。向来爱好奇异游历，如今也疲倦了；舵楼上的诗还在，感叹自己身世微贱。往往一想到这些，精神便忧惧战栗；谋划归去，却不忍看自己头发像飞蓬。天地开裂，遭遇九死一生，一生究竟如何终结尚未可知。忽然想起我朋友在险滩边所作的诗句，风波如此，难道不是和他所写相同吗？小童。只有小童跟随着人马的脚步之间，十多天来望着旧主人，随口谈说时局艰难。甲帐中的秋事正急，夜里还没有停止筹办草料粮食。可怜他刚从病中起来，就又要远行戍守，隔着千山万水。中秋依照幼誉原韵唱和。儿女之事令人伤心；明月之中愁云带着南方蛮地的阴云，酸楚中又有秋风。庭院的桂树在露水边一同变白，江边的枫树在霜中和泪水一起变红。悲秋之情想要离去，却飘零得像落叶；人还未老，已经颓然衰败得像老人。山海边的戍兵什么时候才能停止？只好在菊花香丛中举杯，潦倒自遣。记梦。头发已经白了，双亲却还在堂上；娇孙们练习写字，排成一行站在肩旁。他们抱着书问母亲：“为什么哭？”母亲回答：“是我的魂魄回到了故乡。” 嘱托林翁能任替我珍重保存残存的诗稿。墨迹荒唐，滴下的泪水带着残余的酸楚；苦风冷雨至今未干。假如我最终沉沦而死，就把这些诗稿留下给贫寒人家的子弟观看。《抱犊山房集》卷一。

译钦定《四库全书》。《抱犊山房集》卷二。锡山嵇永仁撰写。诗。《百苦吟》【并序】。古人有话说：“虫子生在蓼草之中，胞胎里便全是苦。”我们这些人读圣贤之书，学习经世济民的事业，却不能显赫腾达，不能任凭自己的胸臆，依附他人来实现志向、推行自己的道，这已经是无聊至极的想法了。如今又颠沛危险、穷困窘迫，被迫困处幽暗的羁旅之中；身体、头发、皮肤都空乏于冻饿，心志和筋骨又劳苦煎熬，难道是上天将要有意把重任降给我们吗？还是人处在忧患之地以后，善心才会生发出来呢？茫茫苍天，没有谁能够追问到底。我们不过是拘守小节的普通人，没有什么恶事可做；难道是因为出生不逢时，恰好遇到了灾祸吗？然而运数如劫火，连仙佛也不屑一顾；悠悠的庸俗妄想，又能有什么办法？拿这些来把事情推给命运，而掌持世道的人却不敢涉入。公有诗说：“误国愧虚名。”我每次读到这里，都久久低回叹惋。仁人君子的用心，确实不会因为艰难险阻而停止其忧民悲悯的本来志向。春天到来后，笔墨荒废已久；回想两年来亲身经历的种种景象，不禁哑然失笑，随意写下这些诗，于是成了百首。用炭屑把它们画在四面墙上，让蓼中之虫自己诉说其中的苦楚，这和什么又有不同呢？同在患难中的几位朋友应声唱和，写的都是真情实景，不假思索。吟诵的人捻须不止，阅读的人触动心弦便感到酸楚，姑且把它当作一幅患难图景吧。乡村三家村的老人，打枣、唱油歌的作品，尚且能在乡里流传，男女老少都歌唱，何况我们这些以忠孝为羽翼、以名节相互砥砺的人呢？所以诗写成后，附上这篇序言。抱犊山农识。飓风。海边之国年年刮起大风，如今风势震撼蛟龙宫殿。瓦片飞起，树木拔地而出，人被摧倒，惊魂仿佛升入碧落。瘴雨。蛮地的烟气和毒雾中，暴雨倾盆而下，连炊烟都打湿了，火也无法保存。绝粮之中浑身淋湿，宁愿忍受禁锢，何必像王孙那样出外乞食？积水。水深三尺，锅里长出了野菜；人在围困之中，水气把野鸭埋没，它怎么飞也飞不起来？波涛竟漫上平地，最令人悲哀。炎热蒸腾。想要解除烦闷，却还不能指望南风。烈日灼肤如火，猛烈的风吹过炎热之地。难道是缺少清凉散吗？只是身在烦恼场中，连扇子也无济于事。冻雪。六尺厚的飞雪本是祥瑞的征兆，三山积雪盈尺却被认为是不祥。连年纷纷飘落，如鹅毛一般，把袁安也冻僵，堆成一团。连日阴雨。浓雾沉霾，门窗深深关闭；抬头窥看天空，连一丝青色也看不见。无端像盆倒扣下来，奇异男子的愁绪锁住长空，连太阳的气息也被遮住。霉湿。时晴时雨，正是梅子成熟的时节；江北江南气候相连，唯独海边的时序发生变化，四季的湿热都蒸透了青毡。泥泞。闽地的风俗景物，使人穿着木屐走在红尘中，不让脚误踩进泥里。我一生都在泥泞中匆匆奔走，什么时候才能登山，倚靠谢公那样的高处？昏黑。恼人的无聊时光，正值黄昏；黯淡的愁云令人容易断魂。桑榆晚照还留在眼前，而在简陋门庭的此时，只能追赶鸡和猪。黎明前。每到鸡鸣时分，睡得都不安稳。五更时的心事，半生也难以排遣。起身又怕看见狰狞的面孔，一觉醒来，天涯梦已经残破。灯将熄灭。灯光半明半灭，昏黄的影子照尽了单薄被子和贴墙而卧的瘦身。手中还拿着一卷《维摩诘经》，直让人疑心这是禅舍中佛陀慈悲的光芒。屋漏。滴，滴，水珠悬在床头，仿佛眼泪。泥和水混在一起，浸湿衣服并将其穿透。我一生住在这样的屋子里，原本无愧于心；它不漏天边，却漏进了雨水。湿地。为了躲开干处而睡到湿地上，像一具僵死的魂魄；枕着石头熬过整夜，身体的气息也不温暖。左臂至今已经形成疼痛麻痹，幸而上天留下右腕，使我还有笔可以使用。晒太阳。什么时候才能晒着背，面向蓉庄？离开那里已经多年，荆棘长满，冻得须眉皆僵。无论身在北方还是南边，都这样盼望朝阳。旱洗澡。热水还没有烧开，只能把水贮在黑盆里；一勺水要许多人搅动，很容易变浑，虽想洗去污垢，却又难免沾上污垢。真羡慕江汉之水，能够洗濯出冰雪般的魂魄。蓬头。短发同愁绪一起缠结成丝，在镜中搔头，叹息自己神情迷离。靠谁来替我梳洗，反而增添憔悴？结发时的春闺之人，你知道不知道？防尘面。精神疲惫，形体枯槁；经历四十年，笑看自己容颜衰颓。面目蒙受尘土又有什么妨碍？自有光明照耀世间。手挛。谁说我能医治国家、完成补天的功业？如今一切都在凄凉地袖手旁观之中。总是害怕丹药炼成后飞升离去，只能像仙人掌一样受到牢笼拘束。脚被束缚。踏破层层坚冰，我并不怕寒冷；为什么却连一寸也走不动，整个人都如此艰难？只是因为爱把自己放入沧浪之水中洗濯，留下来在风波的局面里观看。拘束头颈。木制的狱吏无言，像虎蹲踞一般凭靠着彼此相看。骨头像顽铁一样僵硬，模棱两可的书生却不是这样。鸳鸯般的颈项，徒然在星光前系扣红绳。枯肠。左边是图，右边是史，年年校勘；邺架上的书堆积如山，名山般浩瀚如烟。如今著书还没有半部，腹中空空，搜寻文思，惭愧自己腹部肥满。泪眼 我强忍声音、满怀怨恨，眼泪从未干过。渐渐觉得视线模糊，眼睛酸痛。即使有云山阻隔，难以极目远望，也只能从管孔中偷偷仰看上天。听到打更声 吵闹得厉害，沿门排列着十甲的牌子；梆子声敲个不停，呼唤巡街的人。马蹄还频频经过，搅乱云山般的思绪，使我彻夜难以安心。听捣衣声 年年都见不到有人送来寒衣，刀尺声中，岁月徒然流逝。戍边军人的妻子直到今天仍是这样，在江南流着泪，湿透了窦家织机。邻家的哭声 白骨像山一样躺在战场上，人们用尘土羹、泥土饭悼念新近死去的人。近来街巷中的哭声大多如此，只因为清明将至，要把亡者送往北邙。风声鹤唳 身处艰难之中，性命危如细丝，听到传来的消息，究竟是真是假？像我这样早已听惯了齐东人的话，便如鸥鸟一般，真正忘却了祸福的机关。炮声报警 炮声如奔雷卷地而来，震响直冲高天。城中的气势受到触动，蛮地的烟尘纵然使人捂耳，也只能偷偷求得片刻喘息。身处鼠穴般的地方惊魂不定，已经两年了。觱栗 城上传来呜呜的画角声，秋将尽、春已老，总是令人伤情。按户籍计算千家丁男的数目，一个月要三次听候防守军兵的调遣。鼙鼓 战马之上鼙鼓咚咚，道路上的人都为之悲伤。穿着裲裆、挥动衣袖，助以铙钹鼓吹。商调的乐声奏入军中，只成为军中的娱乐。合着《渔阳》曲调奋力敲击，不知敲了几槌。胡笳吹奏 芦管吹来，日光中也透着寒意；边地军人回头遥望长安。海邦也为了防守边境而设防，地处天南地北，所怀的怨恨却是一样的。官吏稽查 小吏停下车来，呈上罪籍；天地之间本无罪过，我这一身却轻贱如尘。严厉的命令天天前来稽查，竟把我当作秋闱中夜间唱名的考生。士卒狰狞 木客、山魈结成一群，终年在耳目之间纷纷扰扰，仿佛群鬼杂沓，竟想图谋五岳。谁带着佩有白泽图的护符？只好在空中自行防备你了。白天盘问 环形的高墙被黑雾笼罩，通衢上不知有多少行人悲伤地困守一角。念及旧情，小奚特意来问候主人。却遭毒手一拳打在脸颊上，鲜血模糊。夜间查验 傍晚催促人们在锁钥交接时关门，锁声琅琅震耳。锁具套连成环，老态龙钟，并不像神蛟发怒那样有威势，只是白费心机。铁树关着。值班 一波又一波，把危险的船送来；我看尽潮头，蹲踞在石岩上。海潮变化万端，咆哮出千百种声音，直如燕子呢喃般细碎。交接更次 暮鼓晨梆，日夜嘈杂不休；时时记着刻数，计较分毫，都关系重大。不像巡更时依靠雁漏，任凭钟声响尽，也只是徒然劳苦。臭虫 破柱颓垣之间，臭虫在黑夜里游走。衣襟上的兰香与它的臭味彼此不合。身上浮起圆圆的红斑，像粟粒一样；它把顽厚的肌肉咬得遍体是伤，仿佛咬到了石头。虮子和虱子 王猛以雄辩谈论平定天下的谋略，却从怀中摸出这么一点点东西来。谁叫这副肉身不像王佐之才，只配供那些饥饿之徒饱餐。飞蝇【我耳朵常常苦于夜间有苍蝇飞入】

译谗言没有止境，真奇怪青蝇竟能蒙蔽视听、玷污清白；平生凡是同类的事都憎恶，难道直到今天还要充耳听它吗？它惯于飞来掠去，又有什么能耐？游走的老鼠【老鼠曾经咬过我的脚趾】它日夜在阴暗的房间里奔走，像鼷鼠和鼯鼠一样到处拉粪，把食物弄翻在床前。碗中的食物味道实在难闻，却还要供它大嚼，任它践踏到寒冷的身体旁。聚集的蚊子 炎热的乡地、瘴气弥漫的海边，蚊群聚集起来，毒声如雷。它们一会儿扑向人的口鼻，一会儿又来侵袭妇女和男子。即使筋骨显露出丈夫的体魄，也不必为它们的强劲而悲哀。鬼的啾啾声 人们都说阴暗的房间里鬼火森然，啾啾的叫声响彻五更。我心中想求得昭雪，痛苦地招来《魂赋》。我正身为羁囚，痛苦就更加深重。疫病 阴阳错乱，气候失常；疫病罗网笼罩众人，使他们像枯草根一样衰败。六月竟飞霜，谁知这是上天的意思？传染之势又如何，仿佛雪上加霜。〔原文数字、纪年保留：百口〕 破碎的衣服 衣裳破烂得像薜荔，还不算贫穷；百结的衣服像鹑鸟尾巴一样破旧，能熬过几个春天？它磨尽了我平生的穷困，却使我的骨气更强，足以傲视那些穿裘乘马的少年人。破被子 买来的只是些零碎破败的棉絮，勉强用来遮身。今夜寒意刚刚缓解，我在沉睡的梦乡里还梦见回家。不相信身在天涯便会化作死灰。砂锅 甑已经破了，何必还顾盼叹息？即使只能和泥、钻木取火，也照样可以做饭。庖牺氏所说的五味，都能从中分辨；其中的甘苦，只有自己的心和脾胃知道。泥炉 焚烧檀木和桂木，只是徒然的幻想。把寒灰烧尽，只剩下木柴的烟。七十岁的老人，最愁双脚寒冷；整个冬天的夜晚，都靠着它睡眠。瓦盆 用瓦盆盛水、用瓦盘盛饭，乡野老人把风干的菜和盐都吃尽了。有时瓦器空空，虽然容易破碎，却还可以买来留作击缶之用，做一个击缶的老翁。草褥 肌肤和骨头都被寒冷侵袭，留下冰铁般的痕迹；芙蓉般的温软就不必谈了。身上留下的印痕仿佛衔芦的雁，只能依偎借着郊野的几根草取暖。破鞋 历尽艰难，烽火嚣张；相隔三千里，踪迹遥远。芒鞋踏破了环墙牢窟，只能徒然在地上画着，空想圮上桥的故事。木枕 削成拳头大小的木块作枕头，躺下也不得安稳；惊惶的心中，哪会梦到邯郸？曲肱而枕虽有儒者的意味，但抛身在南窗之下，这个地方实在难以安睡。竹篾筐 蚂蚁聚集、老鼠耗损，把尘土和食物搅得一团糟；饮食起居都需要人来打扫清理。幸亏有竹箩可以容纳，放进厨房就行，只有提携起来轻便。竹刀 箭镞已毁，刀锋已销，传檄下达得很严，而手中没有一寸铁器。姑且试着切碎咸菜，虽然像白白浪费力气，但在庖丁手中，铅刀也能削竹签。草珠 山妻嘱咐我，早些暗中修持一串牟尼珠。手臂上难以留住它，里衣上的珠子又散失了，只好费力搜求菩提草粒。油纸扇 团扇和流萤在几星灯火间飞扑，冰肌玉肤在旧园亭中并没有汗。近年来湿热蒸人的暑气太厉害，手中连一把芭蕉扇也未曾有。劣纸 万般思绪、千种愁苦，无法诉说，也无法传递。心中只好借助楮先生，裁取零落的纸笺。没有云母那样精细的刻划篇章，也不知消磨了多少纸卷。臭墨 残余的墨汁像云一样，青黑得如蓝色；如鲍鱼经过店铺，气味中还夹着松烟味。半锭墨能有多少，却已把文人的心都熏透了。我实在不甘心命运如此。坏笔 笔管城处处攻破愁苦之城，吐出墨汁、吞纳笔毫，仿佛统率百万兵马；即使锋芒已经磨尽，也胜过利剑，掌中擎着诛心的斧钺。砖砚 端溪砚上的鸲鹆眼已经朦胧，随手磨砖，砚石的质地也容易磨损。不要说这块砚田无法耕作，到了秋收时，它应当会报答旧日的山农。残书【我经过岭南时，有一担书，如今全都遗失了。正逢动乱之中，童子偶然拾得几本；见到旧物，因此感到凄凉】断简残编，蛀虫到处爬行；零星收得几本，也当作奇书。可怜我二十年来抄录了上千帙书，一半留作家藏，一半在战乱中散失。炭笔留下的痕迹【我刚被拘捕时，禁绝纸笔，只能得句后用炭在墙上写画】写得一句诗，何尝不流泪；更兼泪水沾湿了手中挥动的炭笔。请人用白土把墙面涂掉，不知费了多少工夫；还能清白流传下来的诗，又有几首？尘土灰烬 腊月里乡间的习俗是把尘土全部扫除，悬起竹竿，系上扫帚，屋梁顿然一新。两年过年仍然如此，却不见有人来磨光擦垢。烟熏眯眼 丈地的泥炉处处燃烧，烟雾中七里之地仿佛要遮蔽天空；耀眼的五色烟气在玄黄之间翻腾，只说是山柴冒出的几缕烟。讨水 口渴了要向人求取汲水的绳索，想用辘轳打水，然而金井遥远而寂静。有人问我家住名泉之邑，为何还要白白抛下抱瓮取水的心情？寻找火种 雪浪银涛环绕边海之城，炎炎赤地如同祖龙坑；这里偏偏缺少桑榆，只能向邻家借烟取火来煮菜羹。采摘野菜 把根须剔尽，把泥土洗净，煮熟后加盐便成了菜羹。饥饿的肚肠早已习惯藜藿，心手所受的艰劳也不必再提。亲自烧火做饭 劈柴生火，艰难地安排时间。叫来童子，他却又迟钝又顽皮。不如亲自来做，反而还省力些。寒暖冷热，都彼此相关。吃清淡食物 海国煎盐，价格贵得万分；手里拿着筹钱，恨不得把它变成黄金。一文钱也拿不出来，羞涩得无法买盐，春来只能吃淡饭，剩下苦苦吟诗。缝补裂口 临别时母亲拿着针线，包含着慈母的心意，谁能知晓？衣服破碎至今，从未求得天孙的巧手，只好偷偷学着缝衣，免得衣襟敞开。洗衣服 污垢油腻结成一团，有谁来洗？一个人兼做仆役，还有什么可推辞的？我这个卑微龌龊的人，心中稍有不适也不顾，只求在清净池水中除去烦污。洗涤器皿 穷困潦倒，惭愧得连蔺相如那样的犊鼻裈也没有。吃完饭洗涤器皿，洗到墙根；把残汤剩汁倒掉，满是愁苦的滋味。若有卓文君在旁，真要悲痛断魂。米粉粥 从军时靠它裹腹，诸葛亮军中的粮食十分艰难；一路舂米磨粉来疗治饥肠。依稀又回到退院之时，山僧把豆麦煮成糜粥，木碗中散发着香气。土饭 情义深重，实在难以等到饭熟就离开；即使走到半路只剩一碗土饭，又有什么可争的？尝来其中的气味，已非往昔那样难以买到；香气正从早稻中生出。柳叶茶 竹炉烟气之中，想起山里人家。用蟹眼般的水泡开谷雨时采的嫩芽。自从船驶出滩流之外，便把茶焙成柳叶的形状，权当新茶。劣酒 杯中的酒已经断绝，一年都没有生病；只是乡居拘束，使筋脉枯涩。想求得微醺，便到市上买酸酒，换来满满一匏壶。缺少药物 药碗中的参苓，连梦里也像是空的。买来的全都是草根；即使余先生不像卢扁那样亲尝药物，也应知道，神农尝过的滋味还不如这些。

译书信仆役 老翁啾啾、妇人唧唧，仿佛在替家人写信说：“参军只顾饱食蛀虫，每月都供给他闲用的纸笔。‘平安’两个字，真叫人徒然犹豫。” 医匠 只凭口头传述病情，索取医方；病情虚实难以凭据，气血脉象却要详细辨察。总之，救活人的心术，在于暗中调理，使之符合岐黄之道。遮蔽的席子 朔风暗暗袭来，土墙头也被吹折；只好用芦苇牵连藤萝来御寒，为孩子谋划，用柴门遮住一片席子，不必再作杞人忧天的担心。箍桶 黑漆先生，桶已经破了，何必还费力劈竹来制作胚胎？只是因为要辅助瓶罍使用，难道肯跟随世间的废弃材料吗？粪草 扫来的积垢又堆成一堆，总像无端的愁绪，怎么拨也拨不开。只有羡慕焚香的郭有道，清风吹过之处，少有莓苔。污秽的厕所。这是万石君家的家风：清洗厕所时勤快得几乎要颠倒忙乱；危险的浊气冲触着妖邪的气氛，像客卿那样受到奇耻大辱，身体投入厕所污秽之中，像这样又何妨捏着鼻子去熏它呢？便器。两臂相交、床铺相连，水火之气扑面而来，尿骚气逼近屋檐和栋梁。你并不是沛地上的真龙种，头上戴着儒冠，却连尿也撒不成。恶梦。一枕之间尽是荒唐的梦意，这可怎么办呢？樵夫的歌、牧人的唱，任凭境遇蹉跎。儿女们安稳地坐在风波渡口，唤醒他们全靠春梦婆。元旦。天时与人的心意，都想来阳春刚刚到来；春天一来便令人欢笑。然而我这一身陷在遍地烟尘之中，昏暗黑沉的境地里，实在不忍再问这新的一年光阴。清明。昨天是禁烟日，听着风雨声；今天雨过天晴，正逢清明。身为被囚的客人，离开了家乡，只能徒然想起家中插柳的人。至日。铁骨般的寒梅等待着雪中开放，朔风吹来，六管中正飞出灰尘。老亲的白发远在云天之外，我长久地思念着离去未归的儿辈。除夜。悲痛哭泣，有谁怜悯？像阮籍一样穷困空虚，把壮志辜负了；在桑蓬之下守着孤灯。今夜更筹显得格外漫长，愁肠寸断，听着东风中传来的晓雁声。抚棺。你想尽办法苟且求生，却未能做到；我偏偏寻求死亡，可死亡何曾如愿？如今你先离开人世，魂魄归向故国。死后的寒儒，仍然要踏着冰前行。被俘的客人。被捆绑押来，个个都戴着楚冠，面向墙角饮泣，各人心中酸楚。其中唯独有个风僧令人发笑，竟把环形牢门当作福地来安置自己。【当时华林风僧也被拘系。】老亲。穿着囚衣，辜负了斑衣娱亲的愿望；面对满头白发的亲人，报答亲恩实在太少，不敢向人许诺什么。自身本来就身系重罪，作为孤臣又寂寞凄凉，怎忍心说归去呢？兄弟。在秣陵漂泊如寄，在锡山有家。一本同根的枝条开出了棠棣之花。寒冷时谁来同盖姜被？只因多难误了人生，滞留在天涯。忆念内人。夜晚在抱犊山房的田间，内人像辟纑的于陵妻那样相伴隐居。她在堂前盼望远征的丈夫，又害怕听我说起南方的事情。侍奉舅姑三年，令人肝肠寸断。思念儿子。梦中回到离家之处，眼泪几乎要落下来。大儿五岁，次子三岁。那时我解开衣襟、手还没有停下，曾教他们学习防备之事，带着书来到父亲的庭院。同宗。在立命堂中严格督促课业；读书时心境远大，沉潜清修。南渡司徒的后裔应答策问多有奇才，我喜爱孝廉。【立命堂指淑子，兄心远堂指盘石，先伯父和我都曾在那里督课。孝廉指羽斯的弟弟。】受业。带着琴和剑，离开姑苏；唯恐自己沦为名场上的诗酒之徒。靠着灯火苦读了几年，寄居在别业，在钓鱼台旁学习做儒者。【铨部张鞠存夫子见我落魄于吴门，带我到东溪，命我闭门读书数年，时时提携教诲、亲自指点，使我的学业有所成就。】同社。培园中的灯火映照着深沉的浦云。江左一带的孩子们，幼年便进入文林。吴防群英，声名早已显著；梁溪独自系住了野鸥般的心。【培园指张岵思云、刘肤士等人；公路浦指卢春卿簿，以及他的外孙容斯等人；江左指王惟夏、吴何仲、程虎文侣、匏等人；吴防指蒋旷生、傅龙翰、申诏生等人；梁溪指严荪友、秦乐天、邹立三、吕香令等人。】旧日恩情。白门太史程公在作文翁席上，解下厚重的皮衣披在我身上；还有濂溪、淝水两位老人，深知我这个知音难遇的人，为我的穷困哭泣。【白门太史程翼仓夫子出任广文时，新安富人以谱牒上的交谊来为他祝寿，设宴饮酒，众人都穿着貂皮狐裘，只有我穿着单衫横坐在首席，冷得受不了。又斟来犀角杯劝酒，我酒量小，故意装作豪饮，吐得满地狼藉。客人喧笑，我瞪眼大喊：“笑我吐酒可以，笑我怕冷却不行。”夫子急忙喝止他们，亲自解下厚重的皮衣给我穿上。淝水周夫子来任广文时，已经七十岁，知道我的穷困，招我来同床共寝。白天就买肉供我吃；有时偶然外出，便拿着肉亲自放在厨房里，等我动筷子后才满意。当时考核我，按规定名列第一应当补为饩生，但例有杂费；我先写好文牒呈上，却无力筹措费用，想让别人避开胥役，又怕第一名不能补录，反而连累后来补录的人，他们一群人逼迫我。周夫子用头撞那些胥吏，打开箱子拿出十多两银子交给他们，事情才得以解除。夫子每到夜里披衣起身，叫我谈论仕途际遇的艰难，常常为我流泪。如今两位夫子都已成为古人，我没有什么可以报答他们的恩德，真令人悲痛。】旧日游历。在山岩沟壑之间相逢相迎，到了会稽的伧塘，花竹最为凄清迷蒙；温陵的烟雨、严滩的月色，无论到哪里都张帆而行，听鸟儿啼叫。【年轻时，我和罗周师一起在会稽的伧塘读书。束发之年便知心相交的，只有这一人。罗子由中翰出任佐郡，而我则沉沦成为遭难之人。叔子兄任温陵司李，尔遐兄任严陵司李，我都曾在他们的官署中读书，所以诗中提到这些地方。】祭墩。它顽然如一块木头，本来没有灵性，却曾与文章、奎星壁星相伴。谢谢你使我忘怀，从不向我言语。一杯酒洒下含泪祭奠，椒酒芬芳。告神。挥笔写成文章，念诵并歌颂高狱中的神主，问讯皋陶。盛朝的刑罚与赏赐，天威正在这里；不要使人看作冠上的毫毛，轻易置之不理。《抱犊山房集》卷二。

译钦定《四库全书》。《抱犊山房集》卷三。锡山嵇永仁撰。谱。《和泪谱》【并序】。所谓《和泪谱》，是中丞公身处患难之中，用炭在墙上画写而成的作品。为什么取这个名称？是取自文信国的话，只怕史官编纂史书时没有收录“老夫和泪写新诗”这一句。闽地祸难发生之后，有人议论此事，说中丞公粉饰太平尚且有余，平定祸乱却力量不足。这话似是而非。甲寅之难，并不是从中丞公开始的，而是军国积酿已久的祸患由他承受了。中丞公尚未到任，那里就已经有蠢蠢欲动的迹象。事机发展到中丞公以孤危之身，踏入盘根错节之地时，文官武将彼此不熟悉，军队百姓彼此不习惯；他孤拳只掌，支撑在虎口狼尾之间。即使谋略和勇气增加百倍，也未必能有所补救。何况又受到军令的牵制、条例的束缚，怎么敢轻易放弃封疆，蹈罪履祸，擅自采取所谓便宜行事的轻率举动呢？中丞公被捕时，大骂贼人，求死也不能得到；饿了十天，水浆都不入口，求死仍然不能得到。我们这些仆从于是劝他说：“坚守子卿的节操，等候天兵宣布罪状并加以讨伐，亲眼看见贼首被诛杀，也算快意之事。”然而忠孝节义，掌握在自己手中；生死祸福，只能听凭上天。一旦这些事情模糊湮没，便不能像草木那样把根留在人间。传闻容易失真，记载又很少真实，这不是用来砥砺世道、挽回狂澜的办法。因此我把与中丞公诗作相互酬答的作品汇集起来，又撰写《和泪谱》，记述我们共同遭难的各种始末，以略微保存事情的大概。抱犊山农识。《和泪谱》一。耶溪先生姓王，名龙光，字幼誉。七世祖原居淝水的柘皋村，明初随大将汤和经营东南，喜爱会稽土地秀美，便选择那里定居。相传王氏世代都有谦让的德行，直到今天当地里名还叫让檐，便是因为这个缘故。高祖家境一向富裕，能够救济他人的急难，乡里贫困的人多得到他的资助。曾祖凭明经出身，任粤中通判，施政颇有惠声；曾经为盗案中的冤屈申白，拒绝接受夜间送来的金钱。那人一直把他的恩德供奉祭祀，到他罢官归乡时，还爬行着前来道谢。因此子孙的忠厚清白，都是家训造成的。先生出生时，他的祖母梦见高祖、曾祖穿着吉服戴着冠帽来到家中；醒来后灯火闪烁，仔细看去，原来先生已经出生在产床上。祖母私下占卜，认为先生日后必然显贵，便勉励他读书，补为博士弟子。他多次在科场受挫，始终未能考取。同胞三人中，长兄、次兄早早去世。先生中年丧偶，生有三个儿子：长子垂谦为县学廪生，次子垂训，幼子垂谧，都驯谨而工于书史。几十年来，家道逐渐衰败。先生不甘心困居陋室，有游历四方的志向，仰慕秦中山川的雄奇壮盛以及古代帝王将相的碑冢，于是驾车遍游，疲倦后才说要归来。当时年纪已经五十多岁。范公巡抚浙江，聘请他置于幕中，教导自己的爱子。除了一室之内寂静读书、督促诵习讲解之外，先生不与人争长短、竞得失，怀抱美玉、守藏珍宝，安静得如同木石一般。因此对于那些轻薄、嫉妒、害人的客人，他多能容忍；加上天性甘于淡泊，从不向人诉说自己的穷苦，于是家道一天比一天窘迫。范公督抚福建，想到诸位宾客中只有先生品行无缺，便诚恳敦促他一同前往。先生因为父亲年高，是严父，不敢轻易离开膝下。父亲说：“范公有德，我越地人不能违背他。老人筋力还算健旺，晚年生活不必担忧，你只管前去，不要牵挂家里。”先生到了福建，对我格外厚待，确有故人情谊；这大概是从在浙江相聚直到今天的缘故。遭难时，凶恶之徒张弓持箭、扛戈执殳，驱赶我们前行，情状如同押赴西市。我与先生手拉着手缓步而行，虽遭呵斥也不害怕，私下相互说道：“我们二人的气节情谊颇为相同，死的时候，希望魂魄能聚在一处。”先生说：“是。范公巡抚我浙江时，请求免除赋税、请求赈济，救活了父老子弟亿万人的性命。我现在用一身来替越地人报答他，又有什么遗憾呢？”我壮许他的言论，并庆幸死后有志同道合之人在黄泉之下，不会寂寞。这时天色惨淡，日光昏浊；我们身处乱尸和血洼之中，不久便被押到叛逆的府邸。混乱之际，他们胁迫我们起草安抚百姓的檄文，我们不从；又以官爵诱惑我们，我们仍不从，于是触怒了他们，把我们械系起来。不久有个李明经奉逆命来劝说我们用笔墨为他们办事。〔原文数字、纪年保留：万口〕 对于墨这个从事，我等极力斥骂唾弃，又坚决拒绝听从他，因此被幽禁了两年，一直到今天。先生在狱中，脸上没有忧愁或恼怒的神色，每天只是以歌咏来怡悦心情，著成一卷《养花说》，作诗五十多首。他有岑嘉州、髙达夫那样的风度气概，疲倦了就仰卧休息，最喜欢我所著的《百苦吟》。夜里便高声歌唱一阕，歌声过后，四面墙壁之间有嬉笑的，有怒骂的，也有默默悲伤而流泪的，常常如此。先生虽然瘦得形销骨立，却没有疾病，这也是由于他的胸襟旷达啊。世人所称能够通达天命、知晓命运的君子，大概就是这样的人吧？《和泪谱》第二 林可栋，字宇，能任，福州闽县人，是宋文昭公的后裔，六十九岁。他的寡母张氏还在堂上，守节五十年，如今已经九十三岁了。老人的长子早年入庠，后来去世；继娶何氏，是甲午孝廉琛的姐姐，生下幼子文焘。〔原文“防”字存疑〕癸卯孝廉徐允登的女儿，尚未婚嫁；此前已有妾姚氏，生下次子文熹，文熹已经娶郑氏之女为妻。老人年轻时放弃科举学业，学习吏事，历练精熟而敏捷能干，〔原文“具活人”语意不完整，疑有脱文〕。明末时，老人由太学生被授予官职，却辞谢不肯出仕。老人知道天意自有安排，便避居鼓山，想要剃发随佛教僧人游行。提督杨公开辟闽疆，熟知老人的贤能，把军机谋划托付给他。战事兴起、局势纷乱之际，老人不得已接受了这件事。当时山海之间互相争战，家乡沸腾混乱，老人处在其中，保全了许多人和许多事情。总制李公刚到任，便请老人到座上，向他询问军政机宜。老人在军中极为诚恳，谋划安排得清清楚楚，如同看着手掌一样。李公也推心置腹，对他信任而毫不怀疑。读《树滋堂集》，其中如同拒绝红夷、请求让他们居住在内地、停止无益于军队的海上剿捕，以及开海复界等各项建议，都不是读经的书生敢于下笔议论的。更为困难的是，在遗疏之中保全遗孤；老人实在是在生死存亡之际报答知己了。

译老人同辽左侯公交好。侯公曾在闽地做官，和老人一起从军，平素十分看重他，常常向范公谈起他；范公相信侯公的话，也以礼相待。许御史巡视两浙盐务，准备派车船迎接老人。侯公对老人说：“范公是为了救治、保全整个福建的创伤而来的，老人难道唯独不顾念乡里百姓吗？”侯公叩问老人，听到这番话后，老人感动激奋，流下眼泪，坚决挽留他，不肯离去。我每次见老人分析陈述民间疾苦之事，反复叹息，都感叹这位仁人君子的用心；我多次向范公称道此事，范公不认为我的话是错误的。有嫉妒他的人，捏造阴险诬陷的话，也不敢传到范公耳中。灾难发生以后，审讯的人彻底追查章奏之事，将要治我的罪。我说：“死有什么可怕的，只希望能见范制府一面，死也可以瞑目。”当时老人独自担任主审的人，把我叫入殿中审问；知道我免不了一死，便慷慨地面对我说：“我已经老了，死本来就是我的本分，哪里忍心让自己眼前看着才士被杀呢？我愿意用自身来代替他。”唉！唉！大锅和鼎镬在前，刀锯在后，这时却还有许多人想方设法推卸罪责，只求苟且保全自己的性命；唯独老人这样奋不顾身。那些人面兽心、阴险恶毒、相互排挤的人，难道不应该惭愧得浑身发抖、汗流满面吗？老人遭难的当夜，秘密对我说：“如果您死了，我们这些人发誓也没有独自活下去的道理，不如早些到地下去追随您吧。” 他暗中用铁锁勒住自己的喉颈，舌头吐出一寸多，双手软弱得不能支撑身体，于是又苏醒过来。我因手脚拘挛，捆缚得过于紧密，始终没有死成；巡逻的人点起灯火，围绕着察看，原来我们只是相对哽咽而已。老人身处患难之中，给家人留下遗嘱，不说一句令人酸鼻的悲苦话，反而认为今天能够以身死于名义，是值得庆幸的。老人真是通达于生死关头的人啊！《和泪谱》三。沈子天成与我同在幕府中，我只知道他是华亭人，崇尚气节，重视名义，却不知道他的世代恩泽深厚，家声光大。大概他深受忠厚家风的熏陶，心中还承受着隐痛。他曾流着泪对我说：“我本来姓俞，名积治，字端初。祖先世代是秀州人，居住在武塘嘉禾里。九世祖文庄公名纲，以诸生身份追随真命之主，与李善长等公一同入阁，享有谨慎厚重的声誉。从此以后，历代都有闻名之人。曾祖名玉鼎，嘉靖年间凭明经出身任大兴县丞，调任松郡司马；防守海疆、抵御倭寇有功，死在任上，遗体葬在城西斜塘桥左边。郡人感念他的德行，把他祭祀在名宦祠中。祖父因此在那里安家。祖父名仰溪，是太学生，侍奉母亲孝顺，捐出资财赈济灾荒，收葬饥饿而死的人，写有《十生训》，喜爱《周易》。积善之家，必有余庆。《尚书》中“慎乃俭德，惟怀永图”四句，被用来给子孙取名，并写成家训以垂戒后人，告诫说：宁可愚拙，不可机巧；宁可谦让，不可争夺。生有八个儿子，我父亲排行第四，名香林，字云槐，重视名节，少与人交游，晚年喜爱种花，同时学习佛法。我出生十二年后，父亲去世，嫡母王氏、继母沈氏也相继去世。我十三岁时遭遇家难，跟随生母徐氏带着年幼的弟弟妹妹，住到舅父沈公家。舅父抚摸我的头顶说：‘将来成人立业后，应当继承父兄的志向。’于是我改姓沈，又改字天成。我艰难操持家务，办完弟弟妹妹的婚嫁，游历京师，想着博取一斗一升的俸禄来奉养母亲，也慰藉祖父在天之灵。如今跟随范公遭难而死，用来报答知己，本来就是理所应当的；难道苍天是不愿让俞氏一脉延续下去吗？”说完又流下眼泪。我听到这些话，也禁不住呜咽。仁人孝子不轻视自己的根本，才能急人之难；不败坏自己的家教，才能成就自己的德行。听到变故的那一天，干戈扰攘，沈子对我说：“范公生死未卜，你却突然拿自己的身体去试探刀锋，葬身乱军之手也没有益处，姑且先躲避吧。”我说：“留下你在这里，为我们这些人收拾遗骨，运回故乡安葬，也未尝不可。”沈子躲避了三天三夜，不久听说我们已经死亡的消息，便在雷雨中祈祷，愿意出来践行诺言，却被悖逆义理的人捉拿，献到叛逆的府邸。当时审讯者正在穷究奏章之事，准备治我的罪。沈子厉声说道：“范公一生光明正大，从没有暗中谋害人的念头；公既然没有其他事情，这与书生有什么关系？这是小人推卸祸患的说法，怎么可以相信呢？” 叛逆者见他抵触不屈，便把他也一同拘系，关押在一处。这样以后，我们才知道范公和我们这些人都还活着。沈子与我同寝同食，彼此关心疾痛，相依为命。有人反过来伤害我，他便打那人的脸并痛骂，使那人惭愧得如同见鬼。那人于是迟疑退避，吓破了胆才停止。我们每次听说范公起居无恙，心里便暗自高兴；有时听说他抱病，饮食起居不如平常，便整夜忍声哭泣。大概我们这两三个人与范公的生死是连在一起的。沈子写成一卷书，名为《听鹃集》；又写有一卷《花谱》，详细记载种植花木的事情，都是在患难中写成的。他的元配朱氏生有四个儿子：善标、善栋、善棠、善棣，都在家读书，且以淳厚谨慎著称。沈子精通《周易》，占卜说范公和我们这些人最终都会沉沦于苦难之中。唉！光耀前人、显赫后世的事业，不能不寄希望于他的四个儿子了。《抱犊山房集》卷三。