（卷首）

译钦定《四库全书》集部第三 《画墁集》八卷 别集类第二 宋 提要 臣等恭谨查考：《画墁集》八卷，是宋代张舜民所撰。张舜民，字芸叟，自号浮休居士，邠州人。考中进士后，因司马光推荐，任监察御史。徽宗时升任吏部侍郎，不久以龙图阁学士出知定州，改任同州。因获罪于元祐党籍，被贬为楚州团练副使，安置于商州。后来复任集贤殿修撰，最终去世。事迹详见《宋史》本传。张舜民为人忠厚质朴正直，慷慨而喜欢议论政事。叶梦得《岩下放言》称赞他崇尚气节而不求声名，北宋人物中大概很难找到几个能与他相比的。他起初跟随高遵裕西征灵夏，战事无功而未能还师。张舜民作诗说：“灵州城下千枝柳，总被官军斫作薪。及白骨似沙沙似雪，将军休上望乡台。”被转运判官李蔡上奏弹劾，于是贬为监彬州酒税。后来起用为台官，逐渐升到显要职位，但议论仍然雄健豪迈，气势一点也没有衰减。崇宁初年，又因谢表中含有讥讽诋毁之意获罪，被贬谪。晁公武称他的文章豪放纵横而有义理情致，最用心于诗歌。他晚年创作乐府一百多篇，自己作序说：“年过六十，才敢谈论诗歌。百代之后，一定会有知音。” 他如此自负自重。周紫芝《太仓稊米集》中有一篇《书舜民集后》，说世间传唱苏轼南迁词中“回首夕阳红尽处，应是长安”两句，其实是张舜民经过岳阳楼时所作。张舜民题咏庾楼的诗中有“万里秋风吹鬓发，百年人事倚阑干”两句，世人有时把它收入苏轼文集中，大概是因为诗的笔意豪健，与苏轼相近，所以后人无法辨别，往往误收入苏轼文集。《文献通考》记载张舜民《画墁集》一百卷、《奏议》十卷。周紫芝说，政和七八年间，京城卖书的人忽然刊印了这部集子，购买者多到挤满街道，事情声势喧闹，于是又像先前一样被禁止。但南渡以后又有临川刊刻的《浮休全集》，可见他的著作在当时极受世人重视，只是自明代以来长久散佚不传。只有《永乐大典》还间或收载，计算其篇章，虽不到原书的十分之一二，然而这些零散的美玉残璧，反而更加令人珍视。谨慎搜集、编排，分为八卷，用来保存其大略。其中《郴行录》是他被贬监酒税时所作的纪行书，体例很像欧阳修《于役志》，对于山川古迹往往足以资助考证，现也一并附在集末。乾隆四十六年三月恭敬校订呈上 总纂官：臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅 总校官：臣陆费墀 钦定《四库全书》《画墁集》卷一 宋张舜民撰 诗 《紫骝马》紫色骏马，白面少年，配着红色银饰的鞍辔，系着青色油布缰绳。左手牵黄犬，右手擎苍鹰。早晨从灞陵出发打猎，晚上住在平康。借酒使性，稍不满意，便按剑怒斥天狼。今年、明年都如此，到了后年不知不觉头发已经斑白。扶着肩、拄着杖出门行走，抱着孩子、逗弄孙子，坐在楼上。忽然泪流满衣襟，只因看见骏马从面前经过。《关山月》明月从海上升起，徘徊着照耀边城。半夜关山寂静，只听见流水声。戍边的人望着月亮，思念故乡而哭泣。夜深了衣服单薄，难以独自站立。织锦寄信的佳人心中怨恨丈夫不归。打开帷帐，更感到飞萤飞入；桃李花有红有白。《桃李花》花香浓郁，芳草初开时人还年轻，花落之处人已经老了。半夜风雨袭来，花朵飘落满了官道。行旅之人为之叹息，不忍心马上扫除。还剩两三枝，香气和色泽到了晚上反而更好。端起酒来又能怎么办？想攀折它们，只恨没有早些下手。其二 花像桃李，人如美玉。整天看花也看不够，长生树上春风不断回旋。七弦琴上弹奏新曲，宝马迎风嘶鸣，车轮撞击车毂。东市斗鸡，西市蹴鞠。只要能让脸上的红润长久不褪，就不要嫌贵，尽管买来美酒畅饮。〔原文数字、纪年保留：万年〕 《来日大难》过去的日子滚滚而去，仿佛容易得到；未来的日子遥远难测，却像大难将临。姑且把一天当作一天来安排，不要把百年当作眼前可以预见。晋侯终于等到新麦，楚王还想吃熊掌。不要轻视白发老人，也不要倚仗青杨般的年轻体质。万物壮盛之后就会衰老，寿命并不能预先确定。嵇叔夜、郭景纯，如今这样的人物怎么样了？上天为何不让人间的贤者多停留一会儿？《君马黄》您的马健壮良好，驾着乘黄；仆臣为您驾车，谨守法度。宁可像田猎三驱那样放过前面的禽兽，也不可有朝一日用不合正道的方式求取。即使四匹马颈项高昂，也无妨六缰如丝带般整齐。奔驰回旋合乎圆规，转折进退合乎矩尺。听着和鸾的车铃声，沿着宽广平直的大道前进。马不惊动车舆，君子安然处之。若想登上九折坂的险路，走过羊肠般的险阻，冒犯霜露、奔走于风雨之中，即使造父再生、王良复出，我也不知道结果会怎么样了。《大雪行》早晨辞别洛水岸边，傍晚住宿在黄河岸边。四野茫茫，看不见人影。整天只能走几里路，天地浑然一色。渭水南北，又是什么情景？五陵的鹰犬争相合围，十宅的管弦乐声刚刚奏响。连夜的雪光照得鬓发发亮，雪花落在马身和衣服上仍未停止。只要来年春麦成熟，暂时困在泥泞道路上又有什么可耻？农夫在南亩还不嫌劳作太多，却有人进入长安，反而成为尘土泥滓。《邯郸少年》邯郸最繁盛的时候，人物自然都很文雅；又有幽州、并州来的豪迈少年，暗中互相借助。寻求赵王的宝剑，花千金也不计较；竭力购买燕国美女，在高处建起亭台楼榭。在丛台上纵酒，在西陵下夜间打猎；听说五陵的少年们，正臂鹰驰犬、纵马奔驰。《试院感怀》朱门白天也紧闭，结霜的帘子一直垂到夜晚。沉沉然走入宽广的庭院，和众多贤者相接。用疏弱的草茎敲击洪钟，用短绳汲取深渊之水，这才知道自己的学问赶不上别人，回头反省，内心多有惭愧。回忆从前在太学，幸而位居同辈之前；文章写成价值千金，诗作完成万人传诵。希望像荀子、扬雄那样接续前人的足迹，像班固、司马迁那样以文章相抗衡。自从只求苟且求取俸禄，便永远离开了英俊之士的行列。在府县中弯腰低头，在道路旁勉强糊口。世俗之人多轻视我，义士又有谁来怜悯？如今憔悴到这个地步，只能追想昔日的光辉。今年看到秋闱考试，仍想争着名列前茅。枯鱼靠近江湖，疲马思念蓟、燕。凉风拂过翠色帷幕，陇山的月亮向人显得圆满。景物已接近中秋，客居的心情孤独而绵长。徘徊仰望清光，想要把月光揽在怀中却不能完全做到。长久怀念欢乐的时光，端起酒来向嫦娥致谢。〔原文数字、纪年保留：万口〕 《鲸鱼》

译东海连日风暴，巨浪破碎；山谷般长大的鲸鱼，身长十寻，翻滚着落在平地上。雷火从天而降，猛然剖开它的双眼；肌肉皮肤煮成油，骨节分割成房屋。方圆百里都是腥膻气味，家家户户都已经厌足。我听说海上的人，明珠可以拿来照明；鲸鱼又有什么罪过？海若为何如此残酷！我想要责怪风伯，大钧却不肯回答，只能徘徊叹息。归根究底，也许要怪大海和沟渎：它把形体寄托在天地之间，唯独你有如此深厚的蕴藏。大的不能容纳，小的又有什么益处？反而羡慕虾鱼一类，安然保全自己的族群。〔原文数字、纪年保留：十日〕 《东武二首》小白扶助周室，管夷吾使他的君主成就霸业；两人都竭尽当时的力量，却免不了后世儒者的议论：“骏马每天能奔驰千里，壮士能举起百钧。”还想再加以勉励，结果鞭子折断，大腿受伤，车辕也摧毁了。景公登上牛山，俯视临近的城邑，区区耕地遍布广阔原野，轩车冠冕充满宽阔街道。斗鸡、走狗，骑马，击筑，吹笙竽；鱼盐从海岱运来，桑柘进入青州、徐州，富足欢乐没有谁能相比。舍弃这一切又怎么样？景公于是叹息哭泣，回头对大夫们说：“怎样才能使这个国都长久存在千万年？”大夫们陪着景公哭泣，祝寿时仍抽泣不止。晏子整理衣袖，笑道：“可笑这君臣多么愚蠢！世事像车轮循环，从来不会暂借片刻。此前十几位君主，如今已经都成了坟丘。为什么不能永远守住这里，和子孙一起居住呢？”这才知道富贵之人喜欢听庸人的谄媚，哪里只是当时可笑，后世也会讥笑他们。《山阳二首》山阳是水陆交通的要冲，也是人们奔赴享乐饮食的地方；贤士的门庭却寂寞冷落，车轮很少在那里停留。那两位先生真贤明啊，很有尊崇贤者的风尚；只恨自己不能生出羽翼，飞去同他们在美酒中长啸高歌。古人急于求仕，每每选择自己安身的职分；宁愿做赵、魏的老者，也不愿做滕、薛的小官。今人不估量自己的能力，到了老年还要承担繁重艰难的事务；很少有人吟咏《淇澳》，却有许多人歌唱《伐檀》。《淮口阻雨》【己亥年吴姓同年约我饮酒，在淮口船中作】干旱已久，终于下雨后却不肯停。汴河水滚滚流来，开始与淮河相合。北来的客人从什么地方来，暂且把小船停在这里。其中有被流放到荒远之地的人，跋涉万里奔向炎热的南方。夜里听着水声不能入睡，早晨看着水势也忧愁。呼唤风来卷走重重阴云，让红日露出头来。离船走上平地，骑马又向西边而去。《天爵山》耕种的人以获得食物为志向，否则就会饥饿。继而求学的人，以追求道为志向；一旦被所谓的好爵位束缚，本来不经营求利的心，也间或会与利益相期。早晨太阳升起便进入屋中，傍晚仰望太阳而思考。浮云遮蔽着低矮的屋子，眼前所见应当使自己有所自知。《李侯新斋植松竹聊为杂言》曾听说君子居住一天，回头看见房屋就一定会修葺。李侯建造新书斋，规制全都亲自筹办。轩窗和屋柱如同人的肺腑，开阔得可以自由出入。把竹子从渭水岸边移来，把松树从陇山低湿之地移来。岁寒时彼此遥相依存，以坚劲的节操长久孤立。栽培它们难道没有方法吗？根扎下去，至今还湿润。清风就在眼前，唯独我能多多吸纳。归于尘土的地方共同无边无际，过去的日子再也追不上。只担忧要交给后人，长久伴随边地急促的声响。《送叶伸出使河北》如今您出使河北，几天后渡过黄河？脱离台省官署，手持旌节冒着风浪前行。东南的老成之士中，像您这样的人还能有几个？谁来拉住您的衣袖挽留您呢？我送行又能怎样。燕赵有许多佳人，善于舞蹈，身姿婆娑；她们不学唱《白纻词》，却能歌唱《瓠子歌》。歌声唱完，更使老翁忧愁，井灶和住宅都将被鼋鼍占据。哪里才能得到辅佐大禹的人才，持旄节、饰五紽，与您并驾奔驰，使百姓的情绪安定？我挥汗勉强提笔，写成的赠辞实在惭愧而不多。《汧阳感事》谁没有婚姻家庭？只是我的缘分特别浅薄。如今头发已经白了，却不知道外面还有什么家庭欢乐。再次经过汧阳县，心境多么寂寞！当年退食休息的地方，东轩俯临层层山谷。华屋已经变成山丘，九原之下的人难道还能复生吗？空留下遗爱之树，枝叶经历了多少次荣枯。正像从辽东归来的人，只看见旧日城郭。仍仿佛看见他堂堂的仪表，万物也都和从前一样。眼看北来的大雁，自己却成了南飞的鹊。霜风扫过隃麋，傍晚的翠色收敛于吴岳。临行时更加徘徊不舍，泪水洒遍南阁。《思善堂》春风使万物生长，荆棘的果实还蜷曲着。等到花实繁盛之后，却悲叹霜露先行摧残了功业，随着四时消逝，不能等到祭祀用的三牲齐全。因此登上屺山思念父母的人，设身处地想想，常常舍弃这一念头。《乡人言》郴江有一块奇石，像牛一样伏在岸边，乡里人长期这样传说。经过那里的人有时会翻船，我和乡人商量，想把它凿掉：不如不要留下它，只需花一天力气，便可消除千年的忧患。乡人回头笑我说：“做官的人一定有昏暗笨拙之处，大事尚且不能谋划，小事又何必说起？如今百姓闲散之事中，有很多比石头更紧急的。做官贵在处置事务，怎么能不随意搜罗财物？”我家本来有很多田地，如今却连安身之处都没有；虽有儿女，却卖给别人作婢女奴仆。家破了还不足以吝惜，所恨的是骨肉分离。官府如今还要把骨肉强行带走，将要把他们带到哪里去？我虽然有田地，也听说官府关心这种事。既然想到这些却不能施行，又何必做官？于是他指着江中的石头说：“这东西好像有神灵，不会倾覆廉洁善良的人，只会使贪婪暴虐的人翻船。如今您幸好经过这里，行李全都没有受损。请把我的话带走，日日思考，不要因为贫贱而懈怠。”我听了乡人的话，背和额头都汗流不止；想问他家破败的缘故，又恐怕会被明白事理的人耻笑。《送罗正之年兄出使二浙》玉麈不过助人清谈，金貂不过装饰高位；这两样东西已经足以伤身，却不要再剥削百姓的利益。您作为使者，官职虽高，却还要做农夫所做的事。随行车上装载着畚箕和铁锹，一心只想丈量土地。只见梁地和齐地、岱山一带，积水污泥使禾穗受困。御膳没有鱼可吃，黄牛贵得像大象一样。普通人害怕辛苦，您身处其中却以为轻松快乐。太伯故墟多么富足，吴越一带物资堆积丰盛。两年遭受水灾，灶台和石臼成了青蛙的场所。一天死去百人，官府却只是熟视无睹。事情不能解决，才命令您前往，舆论已经认为太迟了。您还要努力，来符合朝廷的心意。如果疏浚泾水、洪水，可以使城市露出水面；诛除那些姑息的人，收束那些因循的官吏。死者不能召回，活着的人又怎样安置？他们是投向海边还是靠近山谷，实在取决于您的智慧。您家本在天台，立身处世很是勤苦。一生任职于州县，晚年被称为宪使。南方人看重衣锦还乡，如今您确实是凭自己取得的。您停下车马拜谒坟墓，杀牛在乡里设宴。老人孩子爬上篱笆观看，挥泪又叹息，都说：“罗家的孩子，如今竟到了这个地步。”我从西北来，仕途上常常与您相遇。我们既是交代任职的同僚，又是同年，不能不谈论彼此的事情。爱好没有不同，出处也有相似之处。天台、四明，是我一生梦寐以求游览的地方。秋风澹荡之中，在都城门口拉着您的衣袖送您归去。您此行将和兴公同游，闲暇时经过贺老那里痛饮。两位客人如果有什么话，请借着风替我捎来。《送薛昌朝赴太原幕府》

译离开京城再次成为客居之人，送您归去，而我也再一次归来。天气寒冷，细雨不断，天色很快昏暗，姑且到东城寺中住宿。寺院正对着蒲坂，远望房屋，日暮时已经无法辨认高大的树木。既然已经答应下来，就难以自由行动；即使想停留一天，又怎么能做到？我们这些人的处境并没有多大不同，此时此刻的兴致又怎么样呢？归来后忧愁地独坐叹息，终究哪里比得上乡村田野的老人？有的人住在富庶城郭中，晴雨寒暖都不参与其间；亲戚满眼，自己并不孤单，这才知道平生奔走于微薄官职，正像愚笨的牛拉着沉重的车。道路险夷曲折，不知道何时停止，只能终年困顿在旅途上。《赠奉议沈辽诗》野鸭的腿天生短，仙鹤的腿本来长。有一天竟有客人想把这两种东西截短接长，使它们相同，它们便无处逃避这种悲伤。我们这些人本来就不是野鸭和仙鹤那样的匹类，却又拿圣贤作为学术上的解释，把轩冕官爵看作浮云，难道就能避免偶然降临的遭遇，还执意坚持一种说法吗？先生您在东南才华出众，世代凭文章进入簪绂之列；铮铮有声的仕宦业绩一向闻名，更号称书法天下第一。平生意气很少有所收敛，一次跌落便陷身江湖。几年辗转迁徙，没有家室，只有和樵夫渔人来往。醉后吟咏，免不了抒写胸中情怀；健笔依旧凌驾云烟。偏僻的地方多粗俗鄙陋，很多人不识您的才华；在都城，一幅字便可卖到万钱。今天我经过齐山脚下，您邀请我登临游览两座山。我羡慕您选择这里筑居，心意已经尽兴，古今的景象都罗列在眼前。佛留下九顶千株石，天赐一湾清溪。自己拾取柴枝供给早晚，不与城郭往来。亲友一概谢绝，只允许您的弟子前来问安。人生涉世多有忧喜，不必把世间道理看得过分明白。年轻时辛苦置办一处住所，如今年老却连居止之地也没有。迁徙漂泊正要从五岭离去，哪里敢希望活着回来再经过这里？万一君王恩典使我北归，希望能和您左右为邻。《归还李彀士雄诗卷》河汾相会，是韩、晋的津梁。从前有王、马那样的人，如今还有谁？穿青衫，持木笏，排遣风尘。面容如桃花，胡须如白银。长篇大字，精妙入神。关辅一带的后辈，谁能与您相提并论？四方任职奔波，足以困顿艰难。归老阌乡，住在玉涧水边。以云为友，以山为邻。青翠森森如长矛，满是经霜的竹子；清澈水波汩汩流淌，仿佛飞转两轮。亭上能看见什么？荆山早晚都来亲近。斋中有什么？新旧歌诗，成百上千。细大无遗地搜罗，万象都费心收集；放开胸襟，让日月向东西驰走。世上的男女儿女徒然纷纷，作者总要让诗歌归于老成。您没看见，自古至今的富贵之人，灿烂的金印悬挂着紫色绶带；金珠刚刚进入宠幸正深之时，骨肉尚未消亡，名声却已经腐朽。您又没看见，李白、杜甫去世三百年了，至今仍仰望他们如同星斗；一联一句被人挂在齿牙之间，便同金石一样流传长久。由此才知道皇天创造万物，唯独对我们这些写作者格外厚待。现在把老先生的诗卷归还给您，请您仔细思量：难道一生都没有偶然得意的时候吗？禅僧福公寄来《牧牛图》，答作《问牛歌》。呵呵呵！栖岩老法师寄给我《牧牛颂》。我是人间活了百年的人，如今却反而像婴儿一样嬉弄。可笑其中有一头牛，满身已经变白，尾巴却仍是黑的。想来您不是上上根器，却教人白费许多闲心力。我从前有一头牛，它的毛本来就是白的。如今牛已经没有了，再想求得也不可得。蓑衣、斗笠、鞭子和缰绳，同时都抛弃了。身心没有任何执着，冷冷地坐在溪边石头上。却要问山中人，闲暇时寻找牧牛的客人。把节孝先生的事迹写在先生诗集之后。古人已经逝去，留下的只是空名罢了。如今来往冠带之人，谁能与先生相提并论？语言深厚高远，行为却像盗跖；俯仰之间毫无惭愧，为什么纷纷如此？先生的道义完整而纯洁，舍弃那些，取法这一点，不同于今人。侍奉父母难道只是穿彩衣嬉戏吗？刻木为父母，按时省视，长期怀着悲辛。抛弃官职闭门不出，沉醉于经史，胸中再无一丝尘垢。鞋子穿破，衣袍破旧，灶口也不涂黑；辞绝钱财和粮食，甘心清贫。从头发秀美直到白首，一举一动都置身于是非之中。某一天应当知道，上天怜悯并挽救了世道的浇薄散漫。先生因此出仕，救拔百姓。我虽然禀赋不敏，所见如从竹管窥天，却偶然有幸知道其中缘由。听说并仰慕先生已经很久，因而把这些话写在绅带上。来到广陵，已经两年，所得比从前更加亲切。这部诗集的雅正诗篇有数百首，我深思熟诵，惊叹其神妙。恍如听周太庙的音乐，黄钟大吕明亮而纯正；又像典瑞官拿出圭璧，光彩璀璨，满目夺人，不是粗劣的石头。伟大啊，确实足以令人相信。即使只得到万一的仿佛，也能想见先生容貌的文雅。我们的皇帝谋求治理天下，急于访求遗逸之士，空谷相望，推着蒲轮车前来。先生高卧不出，哪里能够实现这封小小书信的愿望？若不是朝廷颁下严命，我更惭愧自己被缰绳锁住而无法脱身。连洒扫庭院都还阻碍着我亲自前往，只愿今后以先生为师，丝毫不要懈怠。将来若有所成就，便能逃脱沉沦湮没。《跋百之诗画》诗是无形的，画是有形的。诗人、画家不知道年老将至，李陵、苏武才真正是我的老师。太平时代本来应当学习治理国家和礼乐，尚且还有闲暇临池学习书法。世间谁最奇特？眉毛花白、头发雪白，只要苟且安居，哪里能得到一块地方让我安顿？京兆安汾叟赴辟任临洮幕府，南舒李君亲自画《阳关图》并作诗为他送行，浮休居士接着作诗。古人送行，赠送言辞；李君为人送行，还兼用绘画。亲自画出阳关万里的情景，奉送给西行接受征辟的人。澄心古纸洁白如银，笔墨轻淡清润，意趣潇洒。短亭的离别宴席上排列着歌舞，歌声喧闹，车马簇拥。溪边有一位老人安静地垂钓，桥畔忽然遇见两个背柴的人。苍鹰被牵引着，猎犬跟随；驴子竖起耳朵，扶着一辆独轮车。长安道路上多豪侠，正值春风二三月。朝雨分明，拂去了轻尘；旅舍青青，柳色清新。主人举杯，苦苦劝客人饮酒，说西征路上没有故人。殷勤唱完一曲，歌者停止歌唱，转身流泪，沾湿罗巾。酒席散尽，童仆各自辞别亲人；整理好行装，意气振作。孩子牵着衣服，老人哭泣在道路上。行人都感到酸辛，只有溪边的钓鱼老人寂静地投竿，仿佛什么也没有听见。李君这幅画岂是容易画成的？画出渔人、樵夫，实在有深意。因为世间离别的人，哪一个不是为了名利？红莲幕府中聚集着奇才；家在南山附近，紫色翠色山峦堆叠。显赫的朱门正对着街巷，潺潺流水环绕亭台。窗前的奇石，人迹罕见；道路两旁的长松，亲手栽种。园林静静锁闭，黄莺相互应答；燕子悄悄穿过厅堂门户，受惊后回旋飞去。试问主人如今在哪里？大概已经前往安西幕府任职。歌舞教成时，头发已经白了；功名还未建立，衰老却来催促。西山、东国，都没有给我机会；造父、王良如今又在哪里？已经决定在箕山脚下买田，又看着在颍河弯曲处筑屋。请您替我传话给王维，画一幅《陶潜归去来》。《打麦》

译打麦，打麦，砰砰作响，噗噗作响。声音在山南响起，山北也能听见。四月太阳出来时，刚从东北海边升起，麦子还青；转到天空正中，麦子已经成熟。鹖旦催促人们，夜里也不能睡。竹鸡啼叫着预示下雨，乌云像墨一样。大媳妇弯腰拿镰刀出门，小媳妇准备筐子跟在后面。上陇时先把青穗捋下，下陇时已经捆成了束。农家因为辛苦才把它当作快乐，哪里敢怕头发枯、脸面焦黑？贵人把新麦进献给宗庙，已经尝过新酿的酒醴；从容地和亲友聚会，曲终之后吃得满足，又劳烦童仆。哪里知道农家的嘴还没有尝到？他们把最精好的粮食全都交作公赋，再拿次等的用升斗卖给市人。麦收正忙，又要插秧。丰收年本来就少，灾荒年却多。农家的辛苦，又能怎么办？把这首《打麦词》兼作《插禾歌》。《画墁集》卷一 钦定《四库全书》《画墁集》卷二 宋张舜民撰 诗 《梅子》月光穿破昏暗，照在雨中的梅枝上闪闪摇动。黄口小儿先从口中流出水来，衣服上也带着花香。肺病的人必须借酒取醉，牙齿稀疏的人经不起品尝。梅子已经不能用来调羹，山谷中人每天把它们装满筐子。《岩花》扎根为什么离这里太远？得到这样的土地也很相宜。土石相伴而生，红花的香气想来只有自己知道。风吹花瓣一片片飘落，雨中的果实渐渐累累。戍边的人想攀折它，怎奈所处之地险危。《矴斋独怀兄弟》桥边的冰刚刚融化，隔岸的柳树初现黄色；黄河上的春天还浅，天涯的白昼却渐渐变长。平日喜欢游乐，往事都涌入思量。最恨分别已有三年，应该又增添了两鬓的白霜。《东行别矴斋诗》宴坐难道不好吗？是谁强迫你出行？山川不改变颜色，儿女之情却该如何安顿？隔着岸边霜林，心中生出离情；书斋空着，只听见夜里的水声。徒然传说少陵老人，一生都在一间屋子里度过。《秋日书怀》凉风从天边吹起，是什么东西触动了人的愁情？一室之中面对暮色笼罩的关河，三年里草木已经经历秋天。高才之士有谁来凭吊屈原？晚年姑且依附刘表。唯独奇怪瀼西老人，杜甫为什么能在巴江长久留居？《秋暮书怀》秋日，我客居平凉，停留在泮水之间。家境贫寒，想求得俸禄；性情懒散，又希望长期清闲。斜靠枕头时，时时听见雁声；登上城楼，忽然看见山。征西的旧日将领，大半已经头发斑白。客舍没有前后院落，分明像一条船。瓶瓶罐罐维持的小生计，儿女常年令人忧愁。靠糊口度日，身体将要老去；谋划归乡，一年又将结束。身上的布衣如今又破了，不要问我还有没有黑貂裘。回忆从前曾游历的地方，忽然已经过去二十年。重新回来，人们已经不认识我；唯独想来，事情仿佛仍旧。曹操在北海时知道刘备，刘表在荆州时赏识王粲。为什么要骑着骏马，侥幸学习开拓边疆？荒山脚下草木洁净，孤女祠宇娟秀。清晨的泉水像打开的宝镜，秋月如画出的蛾眉。拾取翠鸟羽毛的人来到泾水弯曲处，流云经过北池。还胜过青冢中的魂魄，不必把遗恨埋在九原之下悲伤。旅途中的鬓发一茎一茎变白，霜打的梨树叶一片一片变红。可怜那些不是同类的事物，也一同凋落在有尽的天地中。万物齐一，都可以看作马；劳苦的人生却独自像蓬草旋转。这次行程到了江海外面，便做一个亲近鸥鸟的老人。再次来到崆峒寺，题写的姓名还清楚地保存着；人的生死仿佛就在昨日，筋力还让人想起当年。祸福归于元龟，早晚都听见杜鹃声。这里没有虎豹，正好写下养生之书。时节和景物不断推移，赶快登临吧，感慨很多。寒云飞过陇山之首，残叶落向朝那。代北惭愧于归来的战马，洮西还在传唱凯歌。只是怜悯激战中死去的白骨，寂寞地掩埋在山湾里。冶谷的乌鸦仍然纷乱，空同山的太阳将要昏暗。关河环绕绝壁，鼓角声使中军更加雄壮。自从献上和戎的策略，便停止起草战檄。征西之事留下良好规矩，后世将看见忠勤。喜爱清静，却没有办法清静；思念归乡，却不能归去。为求合于时宜而徒然忙碌，怀念过去，来回依恋。重阳饮菊花酒还吹帽，初霜已经降临却还没有发冬衣。想来蘧伯玉，他是否曾经觉悟到年轻时的过错？《登大岯》东郡有韩延寿，黎阳有李魏公，一时都被推许为和善仁厚之人，历代都令人追想其英雄气概。在草木芳菲之外，山河之间满怀感慨。只遇到江川上的行客，却见不到亲近鸥鸟的老人。《离山阳》天天向东南而去，徒然劳累了向北眺望的魂魄。孤帆转过城角，夕阳余光照入船门。勉强吃饭，鱼和菜也甘美；随遇而安，学习当地的语言。蛙声让人不忍听，因为它像故乡的村庄。《八月十四日清溪堂望月》客途中三湘遥远，八月的天风清爽。月亮虽在云间时隐时现，水底已经映得分明。姑且面对当年的月影，不要吟咏万古的情怀。欣喜的是您将要满月，照着我渡过江边的城郭。《郴州送许叔献员外赴道州》【许叔献在江淮之间讲学很久】岭下之地成为迁客居处，人群中却得到一位老成之士。您传授经书，像汉代丞相一样；讲学授徒，面对鲁地诸生。身穿五斗米俸禄所对应的青衫，头上已有三湘风霜般的白发。话还没有说尽，您却已经要前往道州。《顺阳》已经离开均州、房州，险地变得宽阔平坦；喜爱博山的园林，到处掩映在风俗之中，人们都自在安闲。三春将尽，麻麦成熟；方圆百里人烟环绕。我走遍天下一半，很难得到这样的江山关隘。远山隐隐从远处来，去路茫茫而平坦。舟车从楚地北面的门户经过，城郭坟墓如汉代南京。摘下沾花的小杏，面对春雨倾酒。士人百姓挽留我居住，只好勉强作一回少陵式的行旅诗。《巩州首阳铺鸟鼠同穴》本来是筑巢居住的东西，怎么能容许它住进鼠洞？既然说它们没有雌雄之分，又为什么有雌有雄？山节曾经居住在蔡地，长江上用网捕到了鸿雁。谁能穷尽万物的道理？只能目送渭水向东流去。《送鲍经句赴辟洮东幕府》从前是世代交好的子弟，如今成为幕府宾客。外出做官还有多少日子，才能成就器业？陇右从军的客人，燕南衰老多病的我。军中想来有很多闲暇，不要吝惜频频寄信。体之任推官，侍奉亲人出使；姑且写下短篇，为您的行色增添光彩。在梁地游历，又困顿于洛阳，谁是故人？情意还未尽，环中的谈说忽然成了剑外之行。道路遥远，诗箱沉重。想象您穿着彩衣映着雪色，我已预先为之欣喜。等到向东归来之日，便在渭城相逢。《过同州遇雪赠毋清臣》左辅一带的沙地像水，长春的柳色还没有均匀。精神焕发地迎接刺史，景物也为行人增色。雪幕笼罩在梁山之外，飘落在洛水岸边。做了您门下客已经十年，依旧困顿在泥尘之中。《花时对雪》急骤的冰雹飘零之时，正值百花烂漫之中；花朵半开便先被流水带走，尚未凋落已经随风飘散。兵马渡江，金陵被攻破；尘埃飞来，绣岭也空无所有。谁能劳烦主人备下酒樽，让客人的脸色暂时红润起来？西宫致斋，赠给裴著作。向西走出都城门外，尘土扑打着马鞍。家家都在忙寒食节的事，星星般的雨点仰落在祠官身上。白日渐长，黄莺千声啭鸣；庭院清闲，只有几竿竹子。只是可怜我被隔在斋禁之中，不能与你共同享受清雅的欢聚。在南衙寺与王、鲍两位同年会宿。遍走长城一带的边塞，归来经过舜阪。榜中所列的千里骏马，天外流转的两颗星辰。花月之间仍有寒雨，关河逼近寺楼。哪里料得到十年之后，还会在这里同床共衾？组以时令水果供奉馈赠，我用酒作为回报。饥荒之年没有什么时令果品，秦地人甚至以草为食。打开茶匣，惊喜地看见李子；面对客人很高兴，拿浮瓜来回报所缺少的美玉，姑且算作美酒。可喜中郎不必忧虑年老，还有女儿可以传承家业。哀悼虢县令的侄孙箅。

译匍匐来到岐山脚下，三次呼唤也已经错过了时机。臧孙虽然还有后代，伯道最终却没有儿子。这自然成为终身的痛苦，只留下全县的悲哀。老人啊，请不要哭泣，泪水转过脸面时，便遇见了他。送别时说的话还在耳边，来信上的墨迹还未干。哪里知道相距不过咫尺之地，竟然便有了生死之别。已经辜负了同游秋山的约定，却还流传着鲁史的文章。你的魂魄如今有了归宿，将要附葬在长兄的坟墓旁。苏子瞻哀辞。石头和人一同被贬谪，人虽然死了，石头却还存在。反而怜惜它坚硬沉重的质地，并不因岁月而减损，仿佛仍留着浪花的痕迹。斟满中山酒，再添满丈八盆。苏公啊，你不归来北方，我将在万里之外招你的魂魄。为陶敏宣德题写《佚老堂》。还没有老便硬说自己老了，说要休息便立即退休。浔阳确实有后继之人，彭泽也善于留下谋略。倚着几案，悲叹残漏；回头却看见急流。就应当把醉石移来，仰卧在北窗下幽静的地方。杜鹃。它飞翔、伏藏，始终难以看见，只在空中盘旋，像一只老乌鸦。它的一生随着形态变化，故国任凭成为丘墟。簇簇花朵红得像血，声声哀鸣却没有止息。春日的山色本来更加可爱，又何必在夜里相互呼唤？吃杨梅、荔枝，思念去年。杨梅的味道已经酸了，荔枝的颜色却红得如丹。大齐的骊龙脱身而出，江上的薄绡仿佛玉露凝成的团。谪居在这里并没有辜负什么，沉醉又有什么困难？今年没有人替我剥荔枝，唉，只好任它们满满地堆在盘中。山果。煮酒，堆起山果；泡上新茶，粉团像梅子，嫌它的足核如蜜一般甜，便稍稍添些酸味。公子把金弹丸倾撒出来，行人把蜡丸漏掉。我的家乡原本不认识这些东西，回去后画成图给他们看。宣布赦令。鼓声填满街道，传令的声音越过水边。国家郑重举行三年一次的祭祀，恩泽洗涤四方，如同春天降临。船只随着南斗的方向行进，衣冠之士拱手朝向北辰。岭南和岭北，不知有多少盼望归来的游子。秋日在燕山道中。燕山的秋色更加美好，何况又遇上新晴。一条小径上幽花喧闹，千座岩壁间晚来的瀑布明亮。寺院高危，绕道才能进入；水势漫涨，任凭船只行驶。尝到的栗子刚刚裂开，剥开的梨子脸颊般尚未变红。松萝扶摇直上，像斗形的山峰；剑戟般的岩石插在平坦沙地上。秦、赵的疆界紧密相接，岷山、峨眉的气象清远。五龙山的丹桂已经凋尽，万马般的山势横贯林间。蕴藏的美玉时时可以得到，埋钱的故事却令人惊异。把辋水的景色画图流传，醉倒之后仍留恋增城。替南归的客人报信：应当自己规划归程。和赵大监咏雪一首。腊月的雪被称为祥瑞，初春的雪却又别有不同。月亮藏在灯市下方，云彩飘浮在彩山之间。雪洒在脸上还可以一一数清，连下几个夜晚，雪势也没有穷尽。它催促花朵，缠绕小栏杆；牵引柳絮，在低空飞舞。三条小径不知由谁来扫，千家门户忽然自行畅通。雪花纷披，消解了酒力；料峭寒意中，东风却已经吹来。雪厚得填塞平野和戎幕，孤篷支撑着去访戴。哪里料到麟趾之客也在这里，并且住在虎门以东。郢国的歌声难以唱和，梁园的赋篇却容易写成。谁能知道皇帝的功力？我只管饱腹，歌颂清明的内心。《画墁集》卷二。钦定《四库全书》。《画墁集》卷三。（宋）张舜民撰写。诗。东湖春日。湖外红花间杂着白花，湖边游玩的女子停着香车。两架秋千相对荡起，花阴纷乱；独自踢球，柳枝斜斜垂下。无数小鱼真正找到了适宜的地方，一双新燕又住在谁家？故园的风景仍然是这样，我放眼远望，魂魄随着暮鸦飞去。我所居住的开利寺有一方小池，池中有四色莲花，即青、黄、白、红色。红色莲花有千叶，都是北方土地上从未见过的品种。可惜在这样偏远的角落，竟有这种奇异的花卉。深山中的草木自然幽静奇异，四色荷花是世间稀有之物。孤独园中可以仰望佛眼，凝祥池上仿佛捧着天衣。白公去世后禅林仍在，王俭回来时幕府却已非昔日。水冷风高，人迹不到，反而可怜鸥鸟日日相互依傍。【东京五岳观后有凝祥池，池中有黄莲】王氏松斋诗。人们传说半隐居之处在龙门，天意使松斋遇到了远孙。水石遮蔽破败的寺院，版图已经磨灭，只能指认邻近的村庄。若要把绿野堂还给裴度，却看不见潜溪堂交给李藩。墙上的泥还没有干，主人已经更换了三次。洛阳城里却还有著名的园林。题融师的松斋。没有弄明白，子荆的流水既然可以当枕头；冷笑陶令的琴没有琴弦。面对流水既然自有耳朵，哪里还用洗耳？续接断弦需要胶，却还要自己煎熬；不能忍受巢边黄口小鸟的喧闹，也不愿成为竿上鲇鱼那样的处境。只想把床移来靠着西墙，和融师一起听饱松风，安然入睡。邻居张民师的孝友斋。岁暮时有谁思念孔怀之情？北斋的风景好像南斋。夜寒时几次借用阳城的被子，归乡的兴致却只能徒然穿着杜子的鞋。乌鸦争抢巢穴，时时坠落屋上；成丛的萱草得到雨水，杂乱地侵入台阶。关起门朗声吟诵《闲居赋》，任凭红尘涨满六街。妙莲阁。不要再谈雪窦和云峰，姑且看看天台山般剑戟丛立的山峰。万水千山来到阁上，一朵莲花在池中显现，仿佛六叶莲花。谁把色界填入空界？既没有离开香风，也没有离开祖师的风范。有些妙莲之理怎么也谈不尽，却成了赋笔，仿佛兴公所作。丛台。荆棘茂盛，高台堆积百尺。路人说：“这就是丛台。”雨中的漳浦时明时暗，门外青山离去又回来。歌唱长啸，姑且享受今天的快乐；是非曲直，谁去管后人悲哀？美丽的妆容和华丽的衣服最终都化为泥土，不像昆明池的沟堑只剩劫火灰烬。送郑平叔司勋赴陕，二首。回想从前年少时，在乡里之间披云而行，常常看见一座高峻的山峰。如今青衫白发，经历了忧患；当年珥笔含香，正值最艰苦的岁月。梦中依稀还留在北省，家乡的山川曲折延伸，已经接近长安。一下车便赶上樱桃会，骑马疾行西归，赶赴这一席宴会。大道上车马往来不绝，两京而来的队伍中，你是东方最杰出的人才。难道故国还留有甘棠树可供百姓怀念？只是徒然有河水环绕行台。松竹幽寂，那里是征君的宅第；箫鼓匆忙，过客在杯中送行。九条大道上风尘未息，我还不能归去，不知道你的青眼将为谁而开。〔原文数字、纪年保留：千骑〕 孙贲任衢州知州，迁葬疑冢，把所得的两块石头做成堂屋，请我作诗。芝兰虽然美好，却忌讳栽在门前，更何况庭前还是恶土？土墩刚开始用畚箕和铁锹动工，两把宝剑便出土了，狐狸全都逃去。老松蹲伏百年，守着坟墓，实在可笑。一天打开轩窗，也可以尊崇它。怎能把它抛向天外？成都的石笋至今还存在。【有谶语说：刺史替我守坟。】送比部孙郎中将任两浙漕运使。前朝使臣乘坐朱轩，原来就是你们孙家的小状元。不仅官职资历如同你的令祖，还把学问传给贤能的孙辈。上供的粮食旋即舂捣成新米，巡视辖部时常惊见旧日水痕。游遍天台山后，便好归来；高大的松树和翠绿的竹子布满青门。送鞠十二朝散将任两浙漕运使。关塞上的烟尘，已经二十年；如今恰好手持使节，来到海山之头。到处设置行署，都像住在寺院里。巡视辖部经年累月，始终不离舟船。公正推举所知之人，不要使他们受到冤屈。上供之事容易办妥，还想求什么？若论安闲便利，没有比这里更好的；只怕旁人另行求取第一流的人才。听说长安的事务很苦，戴着星星出门，公家的事情毫无补益，只是劳累形体。每当想到肥美的小羊，心中便先感到欢悦。如今看见淮山，眼睛自然明亮起来。难道缺少寻常的漕运劳作？还是请留下人才为朝廷效力。四明山久已没有狂客，我想向天工求取一根箬笠和竹杖。送何子温提刑奉使江东。你奉使江东，不知已经历了几个春天；这次重新乘坐赤车。青绫旧被，请留下归还给我这个白发的祠郎，顺便求你顾念年老的双亲。怎么能承受桂玉般的忧愁？秋风依旧，正宜思念鲈鱼和莼菜。宦途中的出仕和退隐，何必计较？姑且做庐山的主人吧。萤火虫。