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译永和本《萨天锡逸诗》（元）萨都剌著 永和本《萨天锡逸诗》《重刻宋本〈寒山集〉并〈永和本萨天锡佚集〉序》曲园俞樾题赠 《刻永和本〈萨天锡逸诗〉序》《新芳萨天锡杂诗妙选稿全集》后跋文稿 ●永和本《萨天锡逸诗》（缺） ●《重刻宋本〈寒山集〉并〈永和本萨天锡佚集〉序》我过去在大学读书时，和篁[缺字]岛田君同住一室，共同欣赏奇书，互相考订古义，情意最为投合。岛田君曾对我说：“我有第二个儿子，性情偏爱古籍，尤其喜欢校勘，除此之外一概不知。虽然我督促、责备并善加引导，他却始终没有改变，我常以此为忧。”我认为你的心情不是忧虑，实在是欢喜。不久岛田君归道山，他的次子翰奉遗命来向我行拜师礼。当时他还不到二十岁，傲然说道：“考据方面，从阎若璩、钱大昕诸老以来；理学方面，从程颐、程颢、朱熹诸先生以下，细分毫厘、剖析丝缕，已经没有剩余的蕴奥了。唯独校勘这一门，近来没有人精心研究，希望依靠先生来讲授。”观察他的言语神态，他自信非常坚定，且待人傲慢凌厉，认为别人没有谁比得上自己。我试着问他穷理经世之学，他却默默无言，不敢回答，这才知道篁[缺字]君的心情，实在是忧虑而不是欢喜，我私下也替他忧虑。然而，因为他才华不凡，自信又坚定，我对他的爱护却更加深厚，对他的期望也更加远大。因此我想，与其现在责备他，不如先使他的心愿得到满足，然后再慢慢引导他学习义理之学。于是我把所收藏的唐代抄本、宋代刻本全都拿出来给他阅读，又请青山宫相，让他校勘内府藏书。在这段时间里，翰沉浸于秘藏典籍之中，一天从早到晚，一个月从初一到月底，从未稍有懈怠。因此他的造诣日益深厚。他的校勘精审程度，即使与钱竹汀、顾涧苹相比，也不知谁高谁低；大概也不在狩谷掖斋、市野迷庵之下。翰先前所著《古文旧书考》，都是当时阅读御本以及我收藏的书时所作的点校考证。第一辑已经由苏峰德富氏在民友社印行。现在他又要把自己校勘的内府宋本《寒山集》和《永和本萨天锡佚诗》合刻，来请我写序。唉，翰啊，你在校勘方面确实勤奋，鉴别衡量也很精审，如今确实没有人能超过你。不过，这些终究只是枝叶；圣学的大根本，在于“博文约礼”。博文就是推究训诂，约礼就是汇聚义理。训诂以汉学为依据，却不要沉醉于其中的糟粕；义理以宋学为门径，却不要陷入其中的窠臼。以诚实之心求取道的本体，以灵活的眼光观察道的作用，那么天地之间，道之外没有别的事物，事物之外也没有别的学问。而克制自己、救济众人，归根到底都是同一个旨归；温习旧知识、获得新认识并能穷尽事物深奥之理，也都由此而来。从今以后，你要以训诂为纬、义理为经，进一步钻研博文约礼的宗旨；使内心诚实端正，谨守孝悌，整饬品行；戒除傲慢，保持谦抑；摒弃迂腐的见解，讲求当世的事务；早起晚睡，思考怎样不辱没先人。这就是我对你的期望，也是使忧虑转为喜悦的所在。倘若果真这样，你不仅是儒家的孝子，也将是圣门的忠臣。唉，你去吧，务必敬慎。我于是写下这些话给你，并不敢说这是序，只是借此规劝并帮助你进步。所谓规劝，是为了回应你把我看作父亲的深厚感情；同时也是为了更加重视你先人的遗命，尽到我作为朋友的情谊。明治乙巳夏四月，井井居士竹添光鸿。●曲园俞樾题赠 （缺） ●《刻永和本〈萨天锡逸诗〉序》

译我曾读庆长刻本《萨天锡妙选藁》，其中有《天满宫诗》说：“无常说法现神通，千里飞梅一夜松。万事梦醒云吐月，观音寺里一声钟。”于是我怀疑，当时元朝军队刚刚被击败，而他的诗竟把这件事比作神明所为。抵御敌人的愤慨并非一个人的缘故，神明也不是用来阿谀奉承的对象；况且飞梅的说法只是民间传说，虽然明代洪序、王原吉也提到过此事，但那是有人有意创作的，谁会认为天锡竟然轻信妄说呢？再仔细观察它的版式面貌，颇与其他刻本不同；又奇怪它格调低弱，不像天锡其他诗作那样流丽清婉。等到得到永和覆刻元本并与之校对，才知道这一首实是后人掺入的。按照它的格调推求，大概是当时能作诗的僧人[缺字]所作。有人摘取其中“欲驾云帆沧海去，秋风八月上蓬莱”两句，认为天锡曾经来到我国，却不知道他《送王幼达之北京》诗、《敬试谢恩》诗，都借“蓬莱”“扶桑”起兴，可见“蓬莱”“扶桑”都只是空泛的辞语。又有人引用“为客三年海上州”一首作为证据，这也不对。考察天锡二十岁时考中泰定丁卯科，元统乙亥年授闽宪知事，在福建宪司幕府留了三年；晚年寓居武林。“为客三年”，就是说在福建作客三年；他的《送张都台还京》中“幕府三年[缺字]雪里”一首可以证明。燕地与闽地相隔数千里，诗中把闽地称为蛮域、把当地人称为胡人，也只是诗人的比兴之语，并不表示他来过我国。伊藤《东崖盍簪录》认为他来过我国，大概是把“瑞岩”之说牵扯进来而造成的错误。然而，瑞岩就是黄岩的瑞岩；如果把它认为是我国的瑞岩，那么育王月江、天童云外、瑞岩雪矶也都将不能算作元代僧人了。我自从束发以来便访求天下书籍，凡是所谓旧抄本、旧刻本，没有不读的。若从版式面貌和实际用途两方面来求取，起初按照面貌取书的约占十分之九，按照用途取书的约占十分之一。后来才知道，版貌虽好，实际上却有出自坊刻本的；于是校勘异同以考察源流，严格取舍以评定精粗，这样看来，真正可取的书大概只占十分之一。像这部书，纸墨漫漶，版式面貌卑俗，但覆刻之后，实在远胜于各家的精本。校官制度设立以后，出现了凭臆测作出的版本；书籍屡次雕刻，掺杂的版本便出现了。唉，东西相望，抄刻精良的书并不少；然而对于只懂一半的知识，我不敢妄自改动。能够保存真本、传信后世的，除了镰仓、室町两朝的旧刊本之外，我还没有见过。《雁门集》二十卷，是天锡亲自编定的。至正丁酉年，嘉议大夫、礼部尚书、兼集贤待制、史局总裁官[缺字]郡干文传为它作序。至正末年已经有刻本，明天顺己卯年又重刻一次。这一刻本是天锡的远孙、赐进士第、嘉议大夫、礼部右侍郎、兼詹事府少詹事萨琦汇辑遗篇，把一本作为一卷，与旧刻二十卷合计编成六卷。第三次刻于成化乙巳年，是赐进士、中顺大夫、知[缺字]州府事、关中赵兰得从仁和沈文进家中得到旧本，惋惜它没有刊本，于是捐出俸禄在郡斋刻印，分为八卷。第四次刻于弘治癸亥年，东昌知府、雁门人李举依据赵本重新雕刻，只改题为《萨天锡诗集》。然而《干文传序》说：“他曾拿出所作的诗，题作《雁门集》，给我看。”那么把它题作《萨天锡诗集》就是错误的。第五次刻于毛晋的汲古阁，分为三卷，题为《萨天锡诗集》。后来毛晋从荻匾王氏处得到《雁门集》八卷，校对出前刻本没有的内容，编为集外诗一卷，又改题为《雁门集》。前刻本多与李本相同，后刻本则颇像赵本，大概是李氏虽然依据赵本刻印，彼此仍有一些异同。第六次刻于清康熙庚申年，由天锡远孙萨希亮刊刻，也分为六卷。第七次收入顾嗣立《元诗选》，采录赵本、李本并附注异同，又兼采包山叶石君树莲的校本；叶氏校本就是依据赵刻本校订的。第八次刻于嘉庆丁卯年，是天锡远孙萨龙光搜集补入遗诗，分为十四卷，附有诗余、倡和录、别录，按一位作者编为一卷，详细列出异同并附加按语，增补的作品一共有三十一篇。大概二十卷本最古，八卷本、六卷本其次，而龙光编的本子最为完整。二十卷本如今不知道还是否存在，其余各本都曾经过点校，数量大致相同。这部书从《龙涎香》开始，到《青绢[缺字]》结束，共有七律一百三十八首、七绝三首、五绝一首，后面附有稿文七篇，都是为僧人所作。现在与《雁门集》相比较，七律八十九首、七绝二首、五绝一首，都是《雁门集》没有收录的。只有七绝“眼中楼观见应稀”一首，《雁门集》在此句以下还有“高擎玉露仙人掌，上[缺字]银河织女机。全赵堂堂遗物在，山川良是昔人非”四句，大概是本书所载的七律被截取成了七绝。而且本书中已经见于《雁门集》的七律四十九首，也有很多文字异同，并且比《雁门集》更好。《干文传序》说：“另有巧题诗一百首，都是七言律诗，另编为一集。”《毛[缺字]跋》说：“还存有《无题七言八句》一百首，另编为一集。”这正好与本书相合，由此可知，本书就是明、清时期散佚的篇章；也可以确定，天锡在世时，本书已经是《雁门集》之外单独流行的刊本。此书标作“求和丙辰刻本”，丙辰就是明洪武九年。观察它的版式面貌，大概是根据元末刻本覆刻的；但如今还不知道它究竟出自哪一年所刻的本子。至于明历丁酉、元禄甲戌等刻本，都是依据庆长壬寅的掺入本刻成的，没有什么可珍贵之处。唉，延文、永和年间，刻本何其多啊！即使以我的愚钝，所见也不下十多种，而且全都出自宋、元两种本子，其中很多是天龙比丘妙葩所刻的。它们入梓时，不敢妄改一个字。与明人荒诞妄改相比，他们每刻一次便私自删损、增补，流传几代之后就失去原貌，二者的高下相差究竟有多远啊！同样是范史《郑君传》，宋干道冑监本写作：“我家贫穷，受到父母和众兄弟的容纳。”

译而元至治福州路刻本却擅自多加了一个“不”字。同样是宋版《周易》，冑监本写作：“乾为金，坤为釜。”而建安麻沙本却写作：“乾为金，坤又为金。”这些都是后人轻率校勘，终于造成混乱损坏。再说，我还有一点要补充：过去王元美收藏宋本多达数万卷，仅算经史类也超过二千卷。嘉靖年间籍没严嵩的财产，其中就有宋本四十部八百七十七本、元本十二部二百四十八本。赵氏两代人的藏书都归了钱蒙叟，也有宋、元本八千余卷。如此看来，明朝末年并不曾担忧没有宋、元本；然而谁也没有料到，这些书的发扬、湮没和消亡竟到了无法追究的地步，真是令人感叹。这部书原先收藏在我的群书点勘本中，苏峰先生准备把《寒山集》和《天锡集》合刻，托我校勘。我说：古代的监本，书籍一定请名家来校定。因此，后周广顺九经监本就是郭[缺字]所完成的，宋端拱冑监《五经正义》也多出自赵安仁之手。靖康年间南迁以后，文字学衰微，校书的重任难以由一人完备承担，于是书中开始大量出现俗字、讹字，何况是坊本、[缺字]元本呢？所以拿《寒山集》和当时的监刻本相比，已经有很多坏字；拿这部书和《寒山集》相比，坏字就更多了。然而，最严重的坏字，稍微识字的人一眼就能辨认；古人假借、通用的字，今天的人却不一定全都知道。如果想把能够辨认的脱文、坏字点改出来，同时把那些不能辨认的也一概改掉，那么旧书的面貌岂不是几乎被扫荡殆尽了吗？淳熙年间唐刻覆刻监本《荀子》，其中的错误与熙宁原刻相同，可以说谨慎到了极点。因此我校勘这部书，也一定谨慎并遵守原本。即使知道某处是明显错误，也不敢校改，因为要让世上的君子知道，旧书不可凭主观臆测改动。唉，《天满宫》七绝被掺入的事情，已经是皇国书史上的奇耻大辱；我不忍使后人因此深深怀疑皇国旧刊本，也不愿让天锡受到牵累，所以详细辨明此事。明治乙巳夏四月，双桂后人岛田翰在大崎[缺字]庄记。乙巳年春天，苏峰先生已经耗费重资刻印我的《古文旧书考》，清代曲园俞先生为此书作跋，又题写曾文正公赠送的“真读书人”四字，托驻苏领事白须君转赠给我。井井夫子听说后高兴地说：“先生是嘉庆、道光以后的一代鸿儒，一句话的推重就像泰山、华山一样。”市[缺字]器堂君则说：“自从安井息翁《管子纂诂》以来，这是绝无仅有的事情。”唉，我如此微不足道，怎么能得到先生这样的褒奖？只是通儒硕望之人，总把读书种子后继有人作为自己的心愿。先生正好知道我的志向所在，深为故人遗业没有断绝而高兴，所以称赞过分到了这种程度。不然，万里之外寄来书信，用来期待奖掖推重，为什么会如此优厚呢？这部书的刻印，实在是从[缺字]书点勘中抄录出来的，因此请苏峰先生题写在卷首。永和本《萨天锡逸诗》——（元）萨都剌著 ●《新芳萨天锡杂诗妙选稿全集》【岛田翰审定永和覆元本】龙涎香 琉璃帘 无弦琴 松化石 苔梅 问梅 松龙 絮化萍 龙杖 蝶使 鹤梦 莺捘 萤灯 螺杯 虎枕 双陆 沙书 灯花 走马灯 雁宾来 梅魂 柳眼 胭脂 网巾 笔阵 诗战 酒旗 瓶笙 塔灯 书灯 水灯 砚灯 玉壶冰 醒酒石 碧筩饮 碧筩杯 莲叶舟 莲花灯 花雾 绿阴 霜花 雪珠 雪灯 雪米 水纹 煮茶声 雪煎茶 月中桂 水中梅影 海潮 红尘 晓色 浴堂 虎顶杯 茶烟 竹夫人 松枝火 佳人手 卖花声 梅花梦 梦中 病起登楼 依照前面的韵再作六首 九华山题石潭驿 观看皇帝春季搜猎 前一首诗意犹未尽，再写春季搜猎，这一首足以表达 夜宿玄洲精舍芝菌阁，送别张伯雨 赠刘云江宗师 送谢舜咨游茅山 西京春日 黄河雨夜怀念完颜子方四人 依[缺字]闲之送别刘云江归茅山诗韵 四时宫词四首 寄给王本中台椽 送椽长王仲仁北上 和邓善之送陈尧卿的诗韵 上呈脱欢大夫 多景楼 经过吴江 拜谒王主簿[缺字]芝瑞 王德修从湘中来，在京口与我相会，索取诗作后回钱塘 龙潭驿 上元日 进城时在船中 依龚子敬题写在墙壁上的诗作韵 经过姑苏，怀念陈教授 采石即兴 送别苏武 夜宿青阳云松台二首 题写在建德驿 涧泉明府给我看他病中的佳作，依韵写两首抒怀 寄河村二首 经过京口城南桥 经过孙园 病中夜坐 九日在京口所作 在金陵途中题写沈氏墙壁 送张志道赴京 殿试后谢恩，依韵作诗 送御史岳齐高渡江 依王继学被贬海南归来之韵 吉阳珂军 梅岭 经过梁太傅王彦章的墓 章贡途中 永寿宫的治亭 题写天台宗应处士孙鹤轩 南安镇抚许南山奉表赴西省，作诗送别 到达黄州 □城和宗梅韵 和南丰同知李牧将 题写刘涣中《司空山隐居图》和中丞伯庸马先生赠别诗：中丞任南台，我骑驿马远迎到上京，承蒙中丞教诲政事 与廉公亮同游钟山 登上镇阳龙兴寺楼阁观看铜铸观音像 赠给仁皇讲师达上人 寄给文济王府教授郭尚之 元统乙亥年除夕，任福建宪司知事尚未出行；立春后十日，参政许可用赠茶，作诗答谢 游览茅山 送南台张从事回北方 和张仲举《青溪夜行》诗 送湖州彭元明道士进入茅山 送任仲甫回广西 依仲举题咏皖山金氏秀野亭的韵 桂兰 送刘子谦赴广西 水中的云 杨柳 凉书 青绢赞 ○龙涎香 瀛岛上盘绕的龙形玉液凝结，轻烟飞舞，缭绕在青色的博山炉旁。温暖的香气浮动，如蛟龙洞窟中潮声怒吼；清香彻入骊宫，使蛰伏的梦境苏醒。碧色龙脑捣碎如霜，收拢海上的气息；红色薇花滴露，洗去云气中的腥味。雨天窗下燃着篝火，浓香熏透被褥；梦中驾着苍龙

译鳞甲，登上上帝的庭院。○琉璃帘 澄澈的光辉摇碎了满庭秋色，晶莹碧绿、玲珑剔透，仿佛皱起的水波浮动。洁白的丝绢在风中悬挂，晴空未落；明亮的银河连接大地，到了清晨也难以收尽。冰一样的纹痕半卷，银钩冷清；绣带低低垂下，玉丝柔美。纤细的手因寒冷而怯弱，轻轻卷起帘子时，正好让月影映上琼楼。○无弦琴 独茧抽丝，长长缫成，却不知究竟用来做什么；蛇形纹理空锁着秋日的凤枝。坠落的星光留下光晕，琴弦的光泽断绝；冻结的瀑布无声，白练般的影子收拢。除非是鹤，又有谁能听见风外的哭泣；孤鸾也不向月中为愁苦低鸣。多情的只有柴桑老人陶渊明，高山寂静，流水自然而然地流淌。○松化石

译苔藓的根、藓覆盖的树干，气势高峻，不在山中变成茯苓。傲对霜雪的坚心，如龙蜕下的骨；长啸风中的声息断绝，如猛虎离开了形体。发誓坚守节操，经受古今磨砺；哪里肯把奇珍献出，陈列在丙丁之位。千万不要把它当作微不足道的栋梁材料使用，只应炼化它来补起苍青的老天。○苔梅 一夜之间，盘曲如龙的梅树仿佛裂开翠色鳞片，泥土与苔藓深深护卫着它如玉的精神。苍凉的寒意布满全树，黄昏的月光照着它；碧色的老根独自承载着太古的春意。姑射仙子的香气熏染着它，仿佛荷花制成的香物；林逋的清逸进入草衣，使草衣也显得新鲜。想来它并不因天风寒冷而怨恨，只是自怨冰一样的肌肤沾受了尘土。○问梅 为寻找春天，踏着积雪走遍江湖；试着在风前叩问一株如玉的梅树。它的香气和影子甘愿为谁寂寞？为什么它的精神独自占有清瘦高洁？钟声将尽、角声已断，愁绪有多少；月已落下，参星横斜，梦境究竟有没有？我绕着南枝吟咏，它全然没有回应；还是把心事叫给林逋听吧。○松龙 它姿态夭矫，凌空从海上而来；蜿蜒盘曲，仿佛脱去骨骼，老在莓苔之间。紫色的须髯在夜雨中湿润，铁色的鳞甲在春雷中惊动万座山岳。树影摇动，仿佛要从平地翻腾而起；声势呼啸，如怒潮卷回。蜷曲的枝条冷冷挂着岩前的月亮，仍像托举着明珠，照耀九州。○絮化萍 点缀着离人的愁恨，已经够多了；流水散云，任它们消磨。晴日水涨，半篙深的水面上星星无数；两岸东风吹来，飘落的雪还剩多少？脱去白色，必定知道是沾受了化育万物的春雨；取得青色，应当是感谢恩波。满池的萍藻好好护住苍天的倒影，不要送春天归去，绕着汴河远行。○龙杖 鳞甲闪耀，像一枝玉杖；从幽深的宫殿中擒取出来，由神灵手中持着。多半是到了晚年才掌握、提携它，不要怨恨它飞腾变化得迟。慢慢拄着它走，不怕山雨打湿；轻轻的竹杖，总有野云相随。将来会看到它挂在墙上而风雷骤起，不要等到仙翁在葛陂化作龙才后悔。○蝶使 传布红花、降下紫花，环绕着芳香的花木；催促东风织成一匹锦缎。它有心在花香之外飞舞，仿佛探访消息；却无计在日边飞翔，传达指令。清晨穿过竹径，似乎手持符节；傍晚停在花房，仿佛要穿上绣衣。它可曾理解皇华使者惊醒离别之梦？折一枝梅花吧，不要怨恨寄托心意却难以归来。○鹤梦 九皋之上露冷，寂静无声；一觉梦游仙境，思绪更加清远。风吹过松林山岩，酣睡尚未醒来；烟气从茶灶升起，疲倦中又被惊醒。青田月下，故乡相隔千里；赤壁舟中，夜已是第几更？紫芝香气已冷，刚刚睡足，不要让琴上的玉弦发出声响。○莺梭 自己织成春风中的金缕衣，穿着红色越过紫花来回飞舞。柳堤静静地卷起千尺柔丝，花坞横拖着万架锦机。时常看见它从枝头掠走蝴蝶，不担心自己在墙上化作龙归去。羞于像织机上的红女那样劳作，只要一举飞迁到高处，又怎肯违背心愿。○萤灯 微黄的光闪闪地掠过晴朗的水波，多少次在黄昏时误使飞蛾起舞。像银粟一样没有烟，栖息在碧绿的苔藓上；如玉虫留下的光影，点缀着青草。秋日厅堂雨停之后，寒光坠落；傍晚小径风凉，冷灰更多。唤醒纱囊中的车武子车胤吧，为这盏灯再赋一曲短檠歌。○螺杯 香醇的酒浮着酒花，流入螺壳制成的杯中；这半片苍色美玉般的螺壳，费尽雕琢。想来有愧于美人折损翠色发髻，却只供豪客饮尽金色酒波。杯中的碧酒映着珠光，滋润明亮；托在掌上，春意惊动，海气浓重。怎么才能让沧海全都变成酒？我便终日流着口水，痛饮不止。○虎枕 捆住捉来南山的白额虎，鼻息如雷鸣般怒吼，伏卧着支着下巴。夜里在床头长啸，威势依然存在；帐中风声骤起，醉了却浑然不知。探入洞穴、编结虎须，梦中也应当有所经历；睡虎皮、吃虎肉，还算不上奇异。哪里比得上想在云华殿降伏它，听尽箫韶九奏之乐呢？○双陆 彩色骰子清脆作响，在棋盘上飞转；还记得唐宫中曾因它而赐给人绯衣。影子映入空梁，残月仍在；声音随着征马传来，落星渐渐稀疏。凭借重重门关的险要来下注争胜负，几个棋子争雄，却不要泄露机谋。谁像怀英那样夸耀对手？在街前夺得翠裘而归。○沙书 一捧黑沙舞动，如蛟龙虬龙；即使是草书圣手，也不必把头染上墨。鸟飞过，篆书般的字迹归于铁画；螃蟹爬行般的笔势，发出清脆声响，落成银钩。竹间日光照射，文章如星彩；纸上风声惊动，字迹收束。大手笔不要把它当成末流小技，论其功劳，还要惭愧于管城侯。○灯花 是谁把春色分送到银台上？小小的灯芯顶端吐出灰烬。红色花萼托着烟气，在深夜凝结；朱红花穗吐出火焰，背着阳光开放。面对吟窗饮酒，寻觅诗句已经结束；旅馆中敲着棋子，等待客人到来。愿得到东君淡淡而充足的恩泽，使芳心中的一点火焰永不化为灰烬。○走马灯 疾风般的轮子推动着驾车的炎精，飞入人间这座不夜城。风吹鬃毛追赶星辰，低头嬉弄光影；霜蹄追逐闪电，奔驰而去悄无声息。想起秦军夜间溃败、咸阳被火焚烧；吴军火炬连夜疾驰，赤壁交战。又想起骑着雕鞍的少年游侠，在章台上踏碎明亮的月光。○雁宾来 身在地北天南，相隔万里；昨夜惊动边塞，飞过边地尘沙。暂且随着沙漠，在秋天来到的梦境中栖息；留下湘江，在社日之后的春天里。水上栖宿、云中飞行，同样都是客旅；风中长鸣、月下哀唳，彼此自然亲近。荒沙断岸是年年经过的道路，应当认出芦花就是主人。○梅魂 梅树南枝北枝，长夜遥远；梅魂飞入孤山，山路寂寥。水中月色浮动着香气，它应当自行归来；溪风拨弄着影子，为谁招引。白衣在梦中与愁绪一同断绝，玉笛声中遗恨仍未消除。仿佛还欠屈原吟唱《楚些》，林逋的坟墓已冷，只有衰草萧萧。○柳眼 柳眼妩媚，在暖意中窥看初春，浅碧色浮现；想要开放却又闭合，频频含羞。露珠垂挂，烟丝如秋波流转；雨停之后，风吹柳条，清晨的泪水流淌。上苑中困倦沉酣，经历兴亡如梦；灞桥边看尽古今愁绪。彭泽的五株柳树回转青色，枝叶合拢；想来是因为满头都生出了花。○胭脂 仙花和着泪水捣成芳香的尘粉，使青娥的青春停驻而不老。香气与红晕在玉颊上生发，暖融的红蜡点染樱桃般的双唇。渭水涨起油腻，想来那人已远去；宫井留下斑痕，遗恨反而更新。镜子倚在绿窗旁，娇美的梦刚刚醒来；素娥淡淡蘸取胭脂，均匀地点染晨妆。○网巾 乌纱帽还没有摘下，便用它洗去尘垢；一张网巾带来清风，使两鬓生寒。细密的筛影分开滑润的云发，棋盘般的纹路斜斜界定黑色丝线。无需渔父在灯前编结，只向诗翁镜中看。任凭它把头发笼络尽了，有时怒发也会冲上冠顶。○笔阵 手持谋略登坛，拜见墨卿；霜毫不必用铁来充作兵器。酣战之中已经拔下三座都城的营垒，报捷之后还要攻取五言诗的城池。愤怒挥洒，龙蛇般的笔势使云雾哭泣；纵横驰骋，鬼神也惊，风雨为之动。独自攀蟾宫，横扫千军的笔阵，功业夺得中书第一名。○诗战

译在《风》《骚》方面的劲敌，号称天下无双；坐拥众多生徒，夺取碧色旌幢。七步之内不容曹植相斗，五言诗先使李陵投降。筑坛时气势压倒淮阴侯韩信，横槊而立，胸中吞下赤壁江山。挥旗一扫千军，连上将也被击败；豪迈吟咏，哪里能找到像杠杆一样的大笔。○酒旗 水边村落、山中城郭，酒香刚刚飘起；青色的苎布旗影中，写着一行字。酒垆旁低低悬挂，花雾沾湿了它；屋檐阴影下斜斜挑起，柳风吹来一片清凉。指挥着意马冲入愁绪的战阵，摇曳着心旌进入醉乡。惆怅的是无法招来步兵阮籍，半竿酒旗只能独自在斜阳中飞舞。○瓶笙 炉头并不是因为受热而发声，姑且奏出松风入耳的清音。随着火候增减，形成不同的曲调；根据汤痕深浅，变换新的声音。即使知道冷热，也难以把情意诉尽；只恨它经历炎凉，却无法诉说不平。何必用红唇吹奏玉笛，纤细的簧片在夜半三更低声呜咽。○塔灯 宝炬拔地而起，火光烧入长空；灯笼悬挂着光影，照耀苍穹。七层火树使云气生暖，九曲神珠在夜间吐放光芒。霞光照着红色旌幢，归向上界；群星随着红色符节，降临西方。如来应当已经来到瑶坛之上，任凭金莲绽放，步步散发香气。○书灯 诵读声中，漏壶的刻度刚刚变长；愿借一片丹心吐出寸许光明。使万古都清楚明白地亲近简策，一生的光辉都寄托在文章之中。芸编旁清香逼近，兰膏灯火温暖；灯花不时黏着竹纸，散发清香。明日以金莲灯供奉，早早起草制诰；有几人能在风雪中面对秋堂读书？○水灯 波光明亮，火焰温暖，映照着傍晚的池塘；水泡般的光影飞来，在镜中可以看见。万点荷花在碧绿的水泽中开放，满天星斗落入冰盘。红色水中的明珠漂浮，光芒仍带湿意；丹池中火焰燃烧，夜里还没有干。照破鱼龙潜伏潭底的梦境，幽深的宫殿不怕五更寒冷。○砚灯 大地裂开，层层临近，仿佛透出马肝石；墨花寒冷凝冻，锁住笔锋。满满一泓春色被深重的玄霜冻结，半夜天风吹来，黑水仿佛干涸。砚池表面烟气凝结，星光暗淡；潭心被雪遮蔽，玉石般的光辉寒冷。于是把它呵在手中化作清凉的雨，让笔挥洒，消除人间残留的酷暑。○玉壶冰 洁白如玉壶中的冰，满盛其中却不会倾泻；既是空，又是色，冻结得无声无息。十分晶莹透彻，瑕疵全无；一片光辉内外都清澄。云母在夜里藏着冰冷的珠晕，水晶般的冰中孕育着明亮的月华。美人从销金帐中睡醒，折下一枝梅花，却还没有插成。○醒酒石 子孙还在询问盐车之事，千年风雅的遗迹早已陈旧。苍色的骨骼冷冷侵入酣酒的梦境，清幽的苔痕逼近醉乡的春天。西湖绿野中山鬼啼哭，落日照着朱崖，海神也在哭泣。牛李两党相互倾轧，究竟得到了什么？太湖中的甲乙之人，又还能指谁呢？○碧筩饮 举起水中的老荷柄，折下苍青的玉筩；纵情饮酒，哪里比得上鲸鱼吸饮大海？象鼻般的荷叶卷起风，收取玉液；翠绿的盘叶承接露水，露珠落在金色的茎上。何时香甜的酒液像葡萄一样滑润，九窍中春意融化，琥珀色的酒倾倒而出？不要贪恋醉乡，因为心中更加苦楚；独醒着，衣上的酒意又是为谁而醒？○碧筩杯 采来碧绿荷叶，谁把它制成羽觞？竹林中的人共同享受晚天的清凉。金色荷茎沁着露水，内心有谁感到苦涩；翠色竹管乘云而行，手中也带着香气。张口如龟，莲叶卷起；吸干川水，鲸鱼也恨藕丝绵长。倾杯时误把衣袖展开，酒意淋漓，笑煞耶溪那窈窕的女子。○莲叶舟 稳稳划着桨，穿着红衣的莲花漂浮在浩渺水面；风帆浪楫，行在水云之乡。清晨撑船经过太液池，载着半峰月色；夜晚载着西湖十里的荷香。藕放出晴日下的丝，应该可以用来作缆绳；荷叶倾斜着苍色茎柄，仿佛可以作为桅杆。不必再捧起金仙的双足，太乙真人的梦境正感到清凉。○莲花灯 万点荷花灯在午夜绵延，醉眼看去，仿佛到了水云之乡。兰钰灯照破西湖的梦境，火树烧尽太液池的荷香。火焰温暖，应当忧愁夜雨来擎托；灯灰寒冷，却不因秋霜倾倒。元宵节庭院中东风吹到天明，零乱的红色荷衣落在彩绘的梁上。○花雾 紫花疲倦，红花酣醉，总还没有醒来；暗中熏染，芳香的泪水无声滴落。罗帷隐约绣着春色，薄縠笼罩着香气，护住清晨的晴光。枝头淡淡的昏暗中，留下沉睡的蝴蝶；轻柔的树荫间，黄莺吞咽着啼声。东风卷倒曲折的栏杆，游丝半湿，无法起舞。○绿阴 万树被东风吹起，涌动着翠绿的波澜；遮掩残存的芳春愁恨，想来终究难以消除。苍茫暮霭进入帘中，仿佛暮春的清晨；满地碧绿如云，清静的白昼也带着寒意。柳色暗淡，池台上烟气湿润；槐树幽深，门巷中的雨刚刚干。台阶前落叶无人清扫，又染绿了苍苔，爬上石栏。○霜花 灿烂的玉花借着露水浮现，太阳升高后仍任它随水向东流去。剪裁它想必耗费金神的巧思，开落则任凭玉女为之忧愁。它有艳丽的淡妆，清晨映在宫瓦上；没有香气，却在秋日压着板桥生寒。五更时不怕楼前角声，吹到梅花那里，反而使梅花格外羞惭。○雪珠 万斛明珠般的水珠圆圆地铺满池面，瑶龙吞下蚌珠，飞入云边。奋力含住的晓月光泽仍然湿润，声声碎响穿过天风，彩虹还未贯通。寒露缀在松树腰间，连成玉佩；冷气聚在梅花脸上，结成花钿。阿滕散尽之后谁来收拾？只愿用它买来丰年，竟不必花钱。○雪灯 一枝火炬燃烧着寒意，照得更漏漫长；玉虫般的灯焰飞入白纱灯罩。冰壶吞含着月亮和秋影，海蚌怀抱珍珠吐出夜光。六角雪花随着飞灰落下，寸寸灯光不受积阴遮藏。恍惚像是冻岳寒岩的深处，忽然看见东风把太阳吹转过来。○雪米 万斛珍珠般的雪米倾泻在太荒之地【万斛珠玑泻太荒：诸本“泻”作“散”，“太”作“大”。】，六丁神将有谁替天帝打开粮仓【六丁谁与发天仓：诸本“与”作“为”。】？云中仙女捧出来让南箕簸扬，月宫仙女舂捣后用北斗来量【月姝舂来北斗量：诸本“姝”作“姊”。】。即使狼藉满地，也应当遇上丰年【狼戾也应逢乐岁：诸本“应”作“知”，“乐”作“稔”。】，可是储藏起来的粮食原本不能救济饥肠。灞上风流的题诗客【风流灞上题诗客：诸本“题”作“寻”。】，千年以来无人过问这些糠秕【千岁无人问粃糠：诸本“岁”作“古”，“问”作“说”。】。○水纹 新绿的水波粼粼荡漾，像温暖的绮罗，织成春色铺上苔衣。一池碧绿的光晕，雨刚落下便泛起；千层翠色鳞纹，风更加轻微。洁白的縠纱光芒摇动着湘女的镜子，轻罗般的倒影在水仙的织机上颤动。哪里比得上拿起并州剪刀，痛快地剪下一幅吴淞水色带回去。○煮茶声 香暖的嫩茶芽在初红的火上烘煮，曲几蒲团旁听着声音还未结束。碧雪似的茶沫浮在江面，喧响如乳浪；白云般的水汽迷漫壶洞，声声像松风。蝇飞蚓鸣使诗兴醒来，车绕羊肠小道，醉梦也空了。天下百姓有这样多的辛苦怨恨，真该到蓬莱去问问玉川翁。○雪煎茶

译夜里采来寒英，煮成绿色的茶末；松风进入茶鼎，更觉清新。月团的影子落在银河般的水中，云脚的香气融入玉树般的春色。陆羽井中的泉水想来也接近世俗，陶家没有酒也不算贫穷。丰年的祥瑞夺尽了诗人的心神，分付给蓬莱山顶上的人吧。○月中桂 金粟如来在夜里化身为桂树，姮娥留下它守护冰轮。枝条横贯大地，映出山河的影子；树根老于重霄，沐浴着雨露和春意。常有天上的香气飞过碧海，不让仙子把它种到红尘中。折下它何必一定要用刚斧？还给我那位凌云第一的人吧。○水中梅影 澄澄的寒碧水面映出冰条般的梅枝，云母屏风打开，看见阿娇。春色凝在一枝上，流也流不走；千点雪痕浸在水中，怎么也消不掉。临风倚着镜子，仿佛云衣被水汽打湿；带着月光凌波而行，玉佩摇动。最是黄昏难以描画的地方，梅枝横斜，清疏浅淡，依傍着溪桥。○海潮 伍子胥的怒气劈开海门，百万神兵擂响战鼓。蛟龙卷起天河，银色巨浪涌来；巨鳌翻动大地的中轴，玉山仿佛崩摧。半江飞雪横空升起，千里奔雷震撼大地而来。想驾着云帆远去沧海，在八月秋风中登临蓬莱。○红尘 人世的大海深藏在混混尘世中，既不是烟也不是雾，遥远而空濛。六街的锦绣使春日的紫色迷离，九陌的笙箫伴着人们踏过柔软的红尘。轻轻迈步，罗袜随之而起；清亮的歌声飞绕着空中的画梁。南来的驿骑载着美人含笑，又把长安的荔枝送入宫中。〔原文数字、纪年保留：一骑〕 ○晓色 远看像烟霏，近看又空濛，既非明亮也非黑夜，处处朦胧。满天清露怎么也洗不尽，几抹曙色云霞遮掩不穷。残缺的角楼台榭裹在浓淡之间，残灯照着的院落若有若无。苍茫的晓色半随鸡声消散，又被朝阳染成红色。○浴堂 香泉涌出，半池温暖，却难以洗净人间万古尘埃。混沌如縠的水汽中天色未明，淋漓的热气底下长夜仿佛永远是春天。波涛鼓荡发怒，喧声如风雨；云雾低垂阴暗，仿佛护卫鬼神。反倒笑那相逢于裸体之国的人，不知谁才是浴沂的君子。○虎顶杯 一掬春色使于菟醉得骨软，掌中的白额虎气势如云。南山月晕使梦初醒，北海风生时酒意半醺。畅饮自然怀想班定远，酣歌哪里是为了酬答顾参军。醉乡中也有封侯的地方，笑着系上金符便可建立功勋。○茶烟 玉川子炉边的影子沉沉，浅碧色的茶烟萦绕空中，幽远得像隔着树林。蚯蚓孔中的声息微弱，松柴火色暗淡；凤团茶香温暖，笼罩着竹窗的阴影。诗写成时禅榻上风刚刚吹起【“禅褟”疑为误字，应作“禅榻”。】，梦醒后僧房里雪还没有积深。老鹤迟迟归来，没有俗客；远山高岭间只留一缕白云。○竹夫人 胸中玲珑剔透，使粉黛也感到羞惭；夜间远行，何必还要抱着被褥。应当没有云雨般的三更梦境，自有水霜般的六月秋凉【“水”疑为误字，应作“冰”。】。曾听说它尽守节操，如同陈谏刺；空有虚心，哪里懂得老年的温柔。独占一室不怕娥眉女子嫉妒，只怕西风吹来离别的愁绪。○松枝火 长满苔藓的松骨是谁让它遭受劫火侵袭？我想借它冲破穷阴，唤来春意。鳞片般的树皮和龙须似的松针光芒闪动，红云升起；油脂香气融入深深的紫雾。余烬仍保存着霜后不改的节操，死灰也难以改变岁寒时的心志。有时火焰随风远去，还像苍龙在山涧底下吟啸。○佳人手 笑着捻弄樱桃，力气小得禁受不住；时时攀折杨柳，戏弄春日树荫。管弦乐谱中调弄声调舒曼【“缦”疑为误字，应作“曼”。】，星月楼前收敛姿态深深拜谢。画阁中低回徘徊，红锦衣袖飘动；碧窗前闲闲整理翠眉。几次想绣出回文诗，惹起相思，却停住了针。○卖花声 为了把春光叫卖遍，要耗费千金；紫色的韵调、红色的声音细细吟唱。几声怨语惊醒了游洛的春梦，谁家不会因此触动惜花之心？声音穿过红雾般的楼台，直到清晨；清亮的叫卖声随着花香飘入幽深的巷陌。对着妆镜的美人听得还未结束，绣帘低垂，榻边笼罩着画檐的阴影。○梅花梦 梅花芳魂伴着梦倚在南枝，羞于同梨花云相比，蝴蝶还不知道。暖意进入罗浮山，春困早早袭来；香气迷住姑射仙子，清晨醒得迟缓。不怕夜月打湿青衣，只怕霜天传来画角声。一点调羹的心事仍在，霄衣般的梦中枕上，醒觉之后还久久不能忘怀。○梦中 □世间的文章如鸲鹆鸣叫，穿花蝴蝶更是多情。樵夫迷失在鹿群之中，谁能分辨？蚂蚁在槐树枝上争战，不过是一场空忙。即使挟持着飞翼飞行，也只是徒然自苦；纵然全身发热，又能成就什么？道人一觉醒来，心境安定；无论做仆人还是君子，都不惊惶。○病起登楼 看见民间失火，哀悯之而作赋 近日忽然觉得病中的情怀舒展了些，憔悴的参军鬓发仍然乌黑。门外马蹄声惊醒小梦，楼头雁字寄来寒夜的书信。江面平静如带，海潮退去；霜降之后千株竹树枯萎。又倚在西楼眺望城中，徘徊着不忍看见被大火烧毁的百姓房屋。○依照前面的韵再次作诗【六首】儒生面色白净，秀眉舒展；门外将军捋着虎须。身披铁甲勇敢地提着三尺剑，平民出身却新近献上万言书。云气连接蜀道，三春行程遥远；鲜血染红潼关，百草枯萎。今日天下太平，战马归来；我归到江边，结庐住下。去年还曾看见战旗舒展，今日归来却已染白胡须。万里雪霜使客居者的鬓发凋零，一盏灯下在风雨中教孩子读书。锦袍骏马上的游魂归来，白发相臣老泪已干。卧病之中仍思念前日之事，五更时分梦飞入苍穹下的毡帐。平生意气向来豪迈舒展，哪里肯向人间宰相低头。吴地歌姬压酒招客同醉，以王羲之换鹅的书帖为人题写。竹子摇动寒翠，珠帘随之振动；春花落尽红色，烛泪也已干。明日出门消解隔夜酒意，青山无数环绕着我的茅庐。烈烈肝肠尚未完全舒展【“列列”疑为误字，应作“烈烈”】，京城尘土沾满了胡须。不去向葛洪求取炼丹秘诀，却想询问黄石公寻找素书。清冷长夜梦回之时，仍见蛟龙的影子；寒江月落，雁声凄清。五更时豪气直冲三千丈，如今还有谁卧在草庐之中？龙楼上五色碧云舒展，白面宫臣还没有胡须。洗马官□着马鞍，系着红锦帕；开封时赐下酒和紫泥诏书。御柳依依，春意最先萌动；宫沟艳丽，永远不会枯竭【“艳艳”疑为误字，当作“□□”；“永”疑为误字，当作“水”。】。寒夜拥炉思念宫廷的壮丽，自怜卧病在小小的蜗庐。平生意气在舵楼上舒展，扬子江水映照着乌黑的胡须【“洋子江”疑为误字，应作“扬子江”。】。落日青山引起游子的兴致，西风白雁带来故人的书信。小舟横在江上，空山显得更小；雪落在千株老树上，树木枯槁。还记得往年游览的地方，在鄱阳湖里眺望匡庐山。○九华山题石潭驿【原本作“九峰山”，与诸本不同，径行改正。】萨本没有“题”字。原本作“石垒驿”，毛本“垒”作“罜▯中”，据李本、萨本改。

译马上的行人眺望九华山【石君本“望”作“思”，萨本作“看”。】，飘扬的高旗倚着天涯【石君本“高旆”作“兴满”，原本作“高兴”，据萨本改。】。峭拔的山石冲入长空，生出黑色笋状山峰；落日中的丹峰挂着红霞【诸本“丹峰”皆作“奇峰”。】。仙人掌在九秋中托举露珠碎屑【萨本“擎”作“倾”。】，银河在半夜阻碍星槎。云中的九位老人应当向我招手【萨本“九”作“五”；据萨诗“九老排云独坛尊”句，以“九老”为是。】，呼唤我去游访太乙仙家【萨本“唤”作“呼”，李本“我”作“客”。】。○观看皇帝春季出猎【原本本题与“前诗未尽再赋春搜此足以”一题，在萨本中合为“忆观驾春搜二首”。】箫韶声随细风进入清虚之境，暖日下旌旗卷起又舒展。清晨双凤打开金翅扇【石君本“金翅扇”作“金羽箭”。】，六龙驾着紫云车在春日出行。将军斜插黄金虎符【石君本“斜”作“双”。】，丞相低垂碧色带鱼符【石君本“碧带”作“锦带”，顾本作“垂锦”。】。遥想宫中金盘里的露珠圆润光滑【萨本“金”作“宫”，原本“露珠”据萨本改；石君本“露”作“雪”。】，江南的病相如渴望得几乎要死。○前诗意犹未尽，再作《春搜》诗，以此足成 每日演奏云间传来的紫凤箫韶【萨本“韶”作“箫”。】，春色随着天上的赭黄袍而来【萨本“赭”作“柘”。】。仪仗帐前的虎将手持千金斧【“仗”疑作“帐”，萨本“金”作“斤”。】，马上胡鹰系着五色绦带【萨本“马”作“架”，“胡鹰”作“鹰儿”。】。猎士张弓，黄犬迅疾奔跑；宫官击鼓，紫色骆驼高大健壮。陪同皇帝出游的还有中书令，他在七宝雕笼前观看绿色羽毛【石君本“笼”作“盘”，“看”作“署”；原本“看绿毛”作“春羽毛”。】。○宿玄洲精舍芝菌阁，告别张伯雨【原本作“宿玄洲菌阁留别张伯雨”，据萨本改；萨本题下有二首，原本只保存第二首。】忽然听见竹树间喜鹊喧叫，看来明早归去的计划要等到天气放晴。小楼无处□着秋意【毛本“□”作“有”，萨本作“着”。】，暗雨落在空山，声势如海。花落在空窗前，听见鹤的脚步【诸本“花”皆作“叶”；原本作“窗虚”，据萨本改；毛本“闻”作“开”。】。山峰回转，道路合拢，行人断绝。哪里知道昨夜的玄洲客，剪烛谈诗一直过了二更【诸本“讵”皆作“谁”，“谈”作“题”。】。○赠刘云江宗师【李本作“赠刘尊师”。】道人催促阿香车转动【萨本“道”作“羽”，“催”作“推”。】，童子穿过云层采拾宝花【萨本“雪”作“松”，李本“拾”作“入”，诸本“宝花”皆作“翠华”。】。天上赐下的衣服沾着雨露，山中的诗锦织入云霞【萨本“诗锦”作“添线”。】。瑶台上的紫气中，秋日横着宝剑【李本“台”作“坛”。】；石室里的丹光在夜间奔走如砂【李本“室”作“屋”。】。想借茅君的两只白鹤【萨本“二”作“三”。】，乘风回到玉皇之家【萨本“归”作“骑”。】。○送谢舜咨游茅山【萨本作“寄茅山道士谢舜咨”。】升龙观里的谢道士，一进入茅山便不肯回来【原本“观”作“□”，据诸本改。】。白发笑看世人，即使年过百岁；面对青天，容我每日饮酒千杯。已经知道圣主在寻求方士，却未必能请先生离开钓台。每当我在石头城下眺望，顺着风，他应当会寄来雁书【萨本“雁书来”作“鹤书回”。】。○西京春日 宫中的芳草葱郁，禁苑的树木整齐【“葱葺”疑为误字，应作“葱茸”。】，我每天趋行，伸长脖子面对凝聚的阳光。早晨迎接皇帝乘步辇从花间出来，傍晚送皇帝回銮，在柳树下迷恋徘徊。碧色宫殿向东浮现，苍色仿佛将要合拢；金河向北引流，玉泉水势丰盈。几次走过弘庆东门的道路，春气蒙蒙，把衣服染上了春色。○黄河雨夜怀念完颜子方四位公子【萨本没有“四子”二字。】风流俊逸的四位公子，戴着短帽、穿着轻衫经过鲁城【萨本“短帽轻衫”作“轻帽短衣”，他本亦同。】。在紫陌上乘着东风闲游赛马，在绿窗下晴日里醉听黄莺【萨本“晴日”作“明月”，他本亦同。】。樱桃花落，春酒正酣【萨本“落”作“下”，他本亦同。】；沉水香回旋，夜里弹奏筝曲。唯有我这个黄河千里之外的客人，蜷在短篷船中听雨直到天明。○依□闲之韵，送别刘云江归茅山【李本作“次韵送人还茅山”，石君本作“次韵□闲闲送刘云江还茅山”，萨本作“送刘云江还茅山”。】八十岁的华阳洞中仙人，早朝回来，佩剑着履走在御阶前【石君本“阶”作“街”。】。丹砂从鼎中炼出，火已不剩；白发老人翻阅经书，研习《太玄》。三月的云江春色如海，九重金阙中的日子却漫长如年。归去后依旧面对茅山明月，讲说《道德经》中五千言。

译○四时宫词【四首】【原本无“四首”二字，据萨本补。】御沟水暖上涨，碧绿的水流潺潺【原本“御沟”作“玉沟”，“涨暖”作“暖涨”，据萨本改。】，微风中隐约听见佩环声【诸本“微闻”作“时闻”。】。芳草萋萋，宫门却被金锁关闭；柳花飘落，帘幕垂着，玉钩闲置。梦回绣枕，听见黄莺啼鸣【萨本“闻”作“听”。】；困倦地倚着雕栏，看白鹇漫步【石君本“困”作“闲”。】。海棠花落尽，天下仿佛只剩管弦声；长眉含着怨恨，像锁住了春山【萨本“凝”作“惭”。】。白日渐长，缝成了缕金衣【石君本“缕”作“郁”。】；高柳间风声清凉，拂动翠色的柳丝【毛本“清”作“轻”，萨本“丝”作“眉”。】。闲倚小楼题写画扇，只听见别院传来弹棋的笑声。主人家的恩爱总有尽头，贱妾的心情却相思无限。又想着傍晚凉时刚沐浴完毕，独自拨弄琵琶，弹出断肠的曲子【萨本“拟”作“向”。】。宫沟水浅，潮水无法通入；清凉的露珠落在瑶阶上，沾湿翠翘【诸本“滴”作“湿”。】。天高路远，听不见青玉佩声【萨本“远”作“晚”。】；月色明亮，不要吹奏紫云箫【诸本“休奏”皆作“偷弄”。】。正宫中夜短，羊车渐近【萨本“正”作“离”，原本“半”作“短”，据诸本改；石君本“过”作“近”。】；别院秋深，鹤驾却遥远【石君本“深”作“高”。】。只好带着闲情仰望牛郎、织女，盼银河上的乌鹊早早搭成桥【诸本“斗”皆作“女”。】。幽深的宫中悄无声息，看不见一个人；倚着门只看见石麒麟【石君本“门”作“阑”，萨本“见”作“有”。】。芙蓉帐冷，长夜满怀愁绪；翡翠帘低垂，隔着小小的春日。天边遥远，难以传达青鸟的音信；瓦面寒冷，仿佛白龙的鳞片将要翻动【石君本“瓦”作“风”，“欲”作“似”。】。深夜害怕羊车来到【萨本“夜”作“更”，石君本“到”作“过”。】，自己起身提灯照看雪样的纹理【萨本“纹”作“尘”。】。○寄给王本中台椽【李本作“寄王本中”，萨本作“寄中台王本中”。】王郎仪容楚楚，是金闺中的才俊，在五凤楼前观看斗鸡。花外漏壶传来午时的银箭声，日光旁班列退到紫宫西面。吟诗时月色皎洁，倾尽盘中露酒【萨本“盘”作“瑶”。】；春深归马踏过锦绣般的春泥【诸本“深”作“红”。】。想来你也会想到我这个寄居江左的客人【萨本“左”作“海”。】，此时正对着破窗灯火，听凄凄雨声。○送椽长王仲仁北上【李本无。】萨本作“送王幼达之北京”。五色烟霞映着百尺高台【萨本“烟霞”作“云烟”。】，王郎独自迈步，接近蓬莱。江湖水落，鱼龙跃出；天地秋高，鸿雁飞来。北苑的芙蓉在惨淡秋风中，西宫的杨柳在月下徘徊。此行应当看见扶桑日出【萨本“望见”作“正及”。】，也应赶上龙庭献万寿酒【萨本“及”作“献”，“龙”作“尧”。】。○和邓善之送陈尧卿的诗韵【萨本作“奉和邓善之学士赠陈尧夫教授之作”。】【先生葬在湖州】巴西的夫子邓学士，文采斐然，如珊瑚玉佩相击。天上已经没有征召他的金马诏书，人间空留下《白鹅书》【诸本“间”皆作“问”，误。】。云窗里春光透入，松花被润湿【原本“窗”作“笺”，“透”作“远”，据诸本改。】；月殿秋高，桂影稀疏。看不见青山中埋骨之处，水晶宫里便是他的仙居【诸本“仙”皆作“幽”。】。○上诗给脱欢大夫 玉壶冰壑般清正的风骨位居霜台之上，开国元勋出自宰相之家。御酒和天香沾着雨露，赐衣与宫锦织成云霞。金鱼袋沉重，心志仍然赤诚；獬豸冠高耸，鬓发将要花白。回首从前游历的三省之地，紫薇花自照着堤岸沙滩【“紫微”疑为误字，应作“紫薇”。】。黄旗翠□如龙虎，长久护卫南游时驻跸的山。海内风尘消散，王者之气显现；江东父老认得天子的容颜。荆门雷震，神龙远去；玉帐秋高，战马闲息。到处都是圣恩，广大如天；层台上的花草被雨水斑斑润染【“班班”疑为“斑斑”。】。○多景楼 目光穷尽千里，看见中洲；景物触发许多愁绪，害怕登楼凭眺。蜀将谈论兵事，只留下空有其名的石头；晋人系船的地方，已经没有船只。云雾藏住古树，群山如画；潮水卷着东风，江水仿佛倒流。今日重来凭吊兴亡，夕阳可知道我的这番心情吗？○经过吴江【诸本皆作“平望驿道”。】左边带着吴淞江，右边连接五湖【原本“松”作“湘”，据萨本改。】，菰蒲相隔，传来人家的笑语。风涛不动，仿佛鱼龙之国；烟雨翻卷，化成一幅水墨画。越地客人躺着在船上吹笛，吴地歌姬多靠在酒炉旁【诸本“傍”作“倚”，“酒”作“水”。】。若鉴湖道士肯来招我隐居，将来能否赐我一曲呢？○拜谒王主簿□芝瑞 您曾是紫微垣中的旧日参谋，手执兵器跟随宰相出游。刚刚捧着天书朝见北阙，又手持使节下到南洲。铺陈衣服压着马背，恩光深重；施行教化如春雨，百姓复苏，德泽优厚。听说淮南生机丰厚，绿荫还肯庇护传流之人。○王德修从湘中来，在京口与我相会，索诗后回钱塘【原本“钱塘”作“分唐”，明显有误，径行改正。】萨本题作“送王郎还钱塘”。

译王郎在丹阳城郭与我相会，归兴催促他回钱塘，不能久留【萨本“归分”作“归兴”，原本“钱塘”作“南唐”，据萨本改。】。北固山雪晴，天空像画一样展开【萨本“天”作“山”。】；西湖春意萌动，水光映着楼阁。湘浦草生，行人渐远；吴山日落，使人愁念故国【原本“吴山”作“星山”，据萨本改。】。怎样才能同你相聚二三个月，买花沽酒，醉卧孤舟【萨本“孤舟”作“红舟”。】？○龙潭驿【诸本皆作“至龙潭驿”。】野草山花仿佛知道自己的姓名【诸本“名”皆作“字”。】，人的踪迹却像浮萍。船帆冲过细雨，空旷江面一片苍白；鸟儿隐没在长远的水涯，远树一片青色【诸本“涯”皆作“淮”。】。今夜故人留宿水驿【诸本“留”皆作“离”。】，明早送别的酒将喝尽沙瓶。匆匆又登船前往丹阳【诸本“上”皆作“入”。】，暮角晨钟的声音已经听厌【诸本“角”作“鼓”，“钟”作“鸡”，“厌”作“候”。】。○上元日【李本作“元日”，萨本作“都门元日”。】元日端门瑞气焕然一新【萨本“端”作“都”，诸本“色”皆作“气”。】，重重宫门前冠盖云集，羽林军列阵【诸本“重门”皆作“层层”，李本“盖”作“带”。】。云边群臣像鹄鸟般站立，清晨等候；天上龙飞，万国都沐浴春意【诸本“官”皆作“宫”。】。宫殿日高，升起紫气【萨本“气”作“霭”。】；箫韶声随细风进入青云。太平时代太子的恩德如海，也把椒酒赐给我这个小臣。○入城舟中 新丰渡口柳丝依依，新丰的故人出游还未归。店铺密集，客人仿佛怀疑酒旗在夸耀美酒；水气腥鲜，人们正在洗捕鱼的衣服。雨后风声含着秋日的籁音【“秋懒”疑为误字，应作“秋籁”。】，天边山痕带着晚色，若有若无。却喜爱长桥边船只停泊的地方，市灯刚刚点上，店门还未关闭。○依龚子敬题在墙壁上的诗作诗【诸本皆作“同吴郎夜饮道院”。】三月江城柳絮飞花【诸本“城”作“南”。】，松树间童子的脸红得像霞。随即沽来采石仙人酒【原本“沽”作“沾”，据萨本改；李本“沽”作“呼”。】，前去拜访山阴道士的家【原本“来”作“未”，“访”作“款”，据萨本改；李本“款”作“醉”。】。落日下城，人影散去【李本“落”作“西”。】；西风吹来，马帽檐倾斜【诸本“西”作“东”。】。吴郎明日要去瓜洲【诸本“明日”作“今夜”，萨本“瓜洲”作“孤舟”，诸本“去”作“渡”。】，回首望江心，月光洒满沙滩【李本“心”作“头”，萨本“满”作“半”。】。○经过姑苏，怀念陈教授【诸本作“过姑熟怀陈行之教授”。】据“黄山”一句看，“姑苏”疑为“姑熟”。经过姑苏，有许多美好的地方【诸本“处”作“趣”。】，在黄山选择居处，老来也很美好【诸本“山”作“花”。】。白发故人住在田地环绕的城郭旁，青骢马上的游子以客居为家。郡斋檐下听雨，闲闲地下棋；客路上山风吹过楝花【原本“楝”作“栋”，据萨本改。】。自己叹息想归去却始终不能如愿【诸本“叹”作“笑”，“终”作“归”。】，裁诗相互思念，墨迹翻飞如乌鸦。○采石漫兴 谁还记得将军当年亡国之时？江东父老如今鬓发如丝。古今这道天堑相隔几千里，南北楼船曾有百万雄师。中原一纸飞檄便如箭般传达【李本“檄箭”作“箭檄”。】，前朝徒然留下渡江碑【原本“朝”作“潮”，据萨本改。】。如今太平，处处山河如画；暖日晴风中酒旗飘扬【萨本“晴”作“清”，石君本“风”作“岚”。】。○送别苏武【萨本作“拟李陵送苏武”。】同样怀着肝肠，已经相隔十九年；在河桥携手告别，眼泪潸然落下。铁甲之躯和白骨已经埋在沙漠，白发的你归来，抛弃了雪地毡帐【萨本“发”作“首”。】。在北海牧羊，连梦也无法回到故国【诸本“北海”作“海北”。】；上林苑飞过的大雁，还能替你传递书信。汉家的恩情如此浅薄，你却应当厚待君主【萨本“薄”作“爱”，误。】；剪纸招魂，遥望塞外边地。○宿青阳云松台【二首】九座老峰凌空而立，气势独自尊崇【诸本“空”作“云”，“势”作“独”，“独”作“擅”。】，群山拱卫簇拥，像儿孙朝拜长辈【原本“戴”作“带”，据萨本改。】。石屋中的仙人离去，神光显现；洞府里的龙归去，雨气昏暗。上古以来多少年，它埋藏着大地中轴；直到今天，九根山柱仍插入天的根部【原本“九柱”作“久住”，“天”作“云”，据诸本改。】。什么时候我能身在层层峰顶，手持丹书叩问天帝宫门？县城门外遥遥向九华山作揖【诸本“揖”作“接”。】，日日看天展开图画。清晨云气连接着湿润的铜篆【原本“篆”作“翠”，据诸本改。】，晴日山光锁住寒冷的砚池【诸本“山”作“翠”。】。人间官府是红尘中的车马，上界神仙居处有白露凝成的玉盘【诸本“上界”作“天上”，“露”皆作“玉”。】。何日才能高卧云松之间？夜深时仰头攀望北斗。

译○《书建德驿》（李本作《建德道中》。萨本作《元统乙亥奉命入闽过建德道中》。原本作《书德驿》，脱去“建”字，依据李本、萨本补入。） 泉水化作溪流，石头成了桥；桑麻种植成垄，一直连接到东边富庶之地。鸡鸣犬吠，说明人家已经很近；道路转折，山峰回环，驿路却还遥远。老虎在树林中长啸，风声猎猎；行人带着弓箭，马匹发出萧萧声。多情的只有一片吴山月，夜夜相随，陪伴着我的寂寥。（“泉作溪流石作桥”，诸本“流”作“声”。“路转峰回驿路遥”，诸本“路”作“水”。“多情一片吴山月”，诸本“山”作“天”。） ○《涧泉明府见示病中佳作次韵述怀》（二首） 小书斋整日笼罩在秋日的阴霾中，门巷冷落，落叶深积。万里关山还没有走完，五更时分风雨声催动了归家的心。西邻隔着屋子送来新酿的酒，北固山登楼远望，兴入醉中吟咏。却又想起玉京，天空如水，奎章楼阁在暮色中沉沉。（“万里关河未传舍”意为万里关河尚未走完。） 十年来的心事，都在西窗之下；残断的书简、残缺的典籍，记述着兴衰。背靠城郭有田，归去自然更好；可是归家没有日期，只能在梦中寄托。解下马鞍，官柳在春风中，马儿停歇；夜雨中的檐花和灯下，我买酒独饮。还想起从前游过的鹤禁寺，野猿在月下啼叫，月光挂在枯藤之间。○《寄河村》（二首）（诸本都作《梦登高山得诗二首》。） 登高远望，四面的山一样齐整；不知何处有杜牧之那样的风流。曾在松树下听人唱白苎歌，如今还要向月中吹奏紫箫。秋深之后望着云，却没有通行的道路；春草深处，还有残断的碑。梦中清幽的游览我还记得，在翠微亭上写下乌丝栏诗稿。（各本异文见原注。） 手杖踏破碧绿高峻的山岭，梦中的清游令人快乐，至今还未归来。万壑泉声从松林外传去，几行秋色从雁边飞来。文章才华如杜牧的“小杜”如今在哪里？风雨重阳，菊花自自开放。山路雨深，行客全都走尽；竹鸡飞上绣春台。（“绣春台”原本作“绣云台”，据《江南通志》改。） ○《过京口城南桥》（诸本都作《还京口》。） 黄鹤山头的积雪还没有消尽，行人归家的计划就在今天。城郭环绕着铁瓮，江山形势壮阔；土地连接着金陵，草木已经凋零。在北府酒楼听见旧时的笛声，南桥的官柳认出了归来的船桨。官吏百姓高兴地看见参军的面容；水上住宿、迎风进食，鬓发都已焦枯。（“水宿风飡”萨本“飡”作“餐”。） ○《过孙园》（李本作《孙园》，萨本作《过孙虎臣园》。） 将军一离去，繁华便尽了；池馆常年锁在暮霞之中。金谷园里东风吹过，只剩芳草；绿窗映着晴日，只有杨花自飘。黄莺离去后，歌榭空寂；燕子归来，却没有主人之家。东南的帝王之气也消歇了，景阳宫的池沼中，夜里只听见青蛙鸣叫。（各本异文见原注。） ○《病中夜坐》红烛结出花状的烛泪，午夜仍像春天；绿色的香气吹散了帘外的云雾。吟诗苦苦思索，惹得佳人责骂；邻居捣药的声音很大，连邻舍都听见了。只有勉强进食白术，竟没有心情面对红裙佳人。消解忧愁，只喜爱西楼旁边；明月照着一池水，青蛙纷纷乱鸣。（原文有“□”等异文，均见原注。） ○《九日京口作》（诸本都作《九日》。） 在北固山前遇到重阳节，微凉的天气透入青袍。江湖水落，玄霜降临；天地秋色清朗，白雁飞得高远。看花时帽子被风吹落，怜惜那些老一辈；呼鹰纵马嬉戏，又想起年少的伙伴。孙权、刘备的事业如今在哪里？姑且饮一斗酒，抒发李太白那样的豪情。（萨本有“湘江”“吴”“深”等异文。）〔原文数字、纪年保留：九日〕 ○《金陵道中题沈氏壁》（李本作《金陵道中》。） 田垄上的树木笼在浓烟中，若有若无；乡野行人的行装更加简陋。驿堠有长有短，途中遇到官马；山南山北，都听见鹧鸪啼叫。万里关河变成了旅舍，五更风雨中想起我的故庐。寂寥之中只有一盏寒灯还在；邻家酒已酿熟，深夜里还可去买。（诸本及萨本有异文。） ○《送张志道之京》（李本作《送友人》。） 萨本作《送郑天趣进柑入京》。

译年轻的将军长年不出门，黄岩的使者远道来相访。九重宫中的珍贵食物常年进奉，千里之外的金柑由小马驮来。水碧山青，南方州郡遥远；北风多吹，身穿毳袍，头戴貂帽。同年若问起我的消息，就告诉他说：新年里我怎么能抵挡病痛呢？（各本异文见原注。） ○《殿试谢恩次韵》（原本“殿”作“敬”，据萨本改。） 宫中的柳树青翠，映着白玉桥；不由得春色温暖了宫袍。蓬莱的云气从红楼升起，阊阖门外的天风吹拂紫殿。士子拜谢皇恩，文物盛备；舍人赞礼，礼乐声高。小臣虽远在江湖之外，骑马途中听见鸟声，梦中早已上朝。（末句原文有缺字，诸本作“听莺”。） ○《送御史岳齐高渡江》使君将要前往淮南，扬子江边潮水刚刚上涨。落日下群山纷乱，围绕着铁瓮城；小窗中明月照入芜城。戴着威严獬豸冠的御史经过，老虎也要避让；陇上树木青青，青骢马正在前行。自笑自己是漂泊江海的客人，终年送客，心中该是怎样的情怀。○《次王继学谪海南还》（诸本作《奉次参政继学王先生海南还桂林道中韵》。） 空山中幽深的声响落在林木枝柯间，南方的犬群在碧绿藤萝旁喧叫。大庾岭头三月将尽，郁孤台下有几人经过？槟榔树在浓重的雨中，斑鸠急切地啼叫；薜荔笼在深云中，猿猴的长啸格外多。多少次裁诗寄给宰相，面对如此江山，又怎能排遣忧愁？（诸本有异文。） ○《吉阳珂军》（诸本题作《无题》。） 在海上州郡作客三年，故乡在哪里？瘴气形成的云层浓密。身在数千里之外，进入南方蛮荒之地；在十八滩边，乘坐过客的船只经过。时时有山禽呼唤我的姓字，有时跟海商结为伙伴。故人佩带珂玉、往来交游的地方，如今在紫殿中清风拂过，十二旒轻动。（“故人”原本作“胡人”，疑误，据萨本改；“旒”诸本作“楼”。） ○《梅岭》每当从绝高的山岭遥望居庸，雁群断绝，无法寄书给北方。春天将尽，瘴气浮在树梢；深夜里，江月照着床的东边。早知道煮鹤焚琴如此笨拙，宁愿学习闻鸡起舞、舞剑奋发的雄姿。却欣喜汉庭的各位老将，虽已年老仍精神矍铄，还贪恋建立功业。○《过梁太傅王彦章墓》刚烈的肝胆照耀古今，荒□中的遗庙关闭在松树的阴影里。一抔土前，齐士面对暮云聚合；三尺高的梁碑旁，春草深长。洗净血迹的铁枪埋在白雪中，裹尸的锁甲被岁月侵蚀，仿佛黄金也会消损。珠玉并不值得拿来换将军之死，他独自怀抱孤忠，辜负了这颗忠心。（“荒□”缺字；“一杯”疑应作“一抔”；“锁申”疑应作“锁甲”。） ○《章贡道中》多情的明月落在船边，万里之外的孤臣遥望帝乡。客居途中已经没有金马诏书，箱子里却还留着皇帝所赐衣服的香气。岭南土地潮湿，故乡山色已在暮色中；天上的风微弱，宫殿楼阁清凉。却想起当年曾经值夜，玉壶和银箭计时，漏声漫长。（诸本有异文。） ○《永寿宫之治亭》昔日的飞龙已经升上天空，冶城的楼台宫观却依然存在。新栽松树徒然长在山亭之上，芳草仍在御辇经过的道路旁。云色昏暗，苍龙仿佛守留着玉座；月光明亮，白鹤在灵芝田边长鸣。一时之间的人物不知有多少，林下先生的事迹却可以流传。○《题天台宗应处士孙鹤轩》天台山高达四万八千丈，鸟儿才能通行的小路盘旋在空中，护卫着紫色云霞。药洞中的暖云催生□草，石桥下流水流出桃花。赤城山的云气锁住神仙府第，白鹤高声鸣叫，处士居住其间。什么时候才能弃官入山？我打算寻找玉女，一同吃胡麻饭。（“□草”有缺字。） ○《南安镇抚许南山奉表赴西省送别》（诸本作《送南安镇抚赵南山捧表西省》。） 平生以文才武略成为众人中的师表，臣子的肝胆天地都知道。年轻时手持金戈探入虎穴，太平时铁甲上已经结满蛛网。青衫白发，灯前饮酒；紫塞黄云，马上吟诗。今天又随着天子的表章出发，在梅花香中站立于丹墀之前。（诸本有异文。） ○《到黄州》今天忽然欣喜到达黄州，却不是像东坡那样被远谪来游。尽孝尽忠，是臣子的本分；为了百姓、为了国家，自古至今都令人忧愁。龙仿佛归入石壁，云气冲入水中；竹林锁住黄冈，雨水漫满楼阁。倚剑试着登上城楼远望，感慨实在太深，只好回到船中。○《□城和宗梅韵》不是因为山中有人招我归隐，天涯芳草间，紫骝马骄健。江水分开□地的九条水脉，流水环抱庐山，曲折如百转的腰身。神井中的卧龙随着宝剑升起，客船上的飞雨纷纷如珠跳落。太平的宇宙中干戈止息，向南而去，再也没有人谈论有苗之事。（地名及“□地”有缺疑。） ○《和南丰同知李牧将》

译归来时，门巷中望见罗网般的尘嚣，还记得仙舟在荻丛中划行。紫微宫高远，春日等待报时漏刻；黄河水汇合，清晨飞车疾驰。朝廷的气节，您应当报效；臣子的胸怀，史书可以记载。白日青天之下，公道自在人间，不知这次离去之后，我又将如何。○《题刘涣中司空山隐居图》（萨本没有“山”字。） 卢琦《圭峰集》也收有此诗，题作《寄刘德中句容小隐居图》。在放光山下结起茅庐，山中人的读书声照亮了夜晚。童子抱着琴跟随白鹤，邻翁来看竹，借用篮舆。门前秋水任风吹扫，屋后春田带雨耕锄。自笑自己是漂泊天涯、疲倦的游客，十年来还没有一处自己的居所。（“门前秋水”各本有异文。） ○《和中丞伯庸马先生赠别中丞除南台仆驰驿远迓至上京中丞教政》（李本题作《和中丞伯庸马先生赠别中丞除南台仆驰驿远迓至上京中丞改除徽政以诗赠别》。） 萨本作《和马伯庸除南台中丞时余驰驿远迓至京复改徽政以诗赠别》。永和本脱去“生”字，依据李本补入。江南的驿使道路遥远，我远赴龙门去观看海潮。暂且留在桂殿中修补月亮的斧头，银河还不允许星轺渡过。花丛相隔，青骢马听着更漏声；带着月色，佩玉声响，早早起身上朝。只怕淮南春水涌动，万竿烟雨中的翠竹正招引我归去。（“带月鸣珂起早朝”萨本有异文。） ○《偕廉公亮游钟山》十里松林的风声吹醒了醉意，马头上云气碧绿而高峻。空山落叶时常听见雨声，古塔疏林之间，白天也仿佛看见灯火。这样的胜地今日难得相会，仍然记得往年曾有旧游。使君将要前往五老峰前，想来应会寄来新诗给我这个病僧。○《登镇阳龙兴寺阁观铜铸观音像》（原本没有“寺”字，据诸本补。） 原本没有“像”字，据诸本补。按：原本为七绝，其他版本都是律诗；据萨本补出缺少的第三、四联：“高擎玉露仙人掌，上碍银河织女机。全赵堂堂遗物在，山川良是昔人非。” 眼中所见的楼台宫观，应该已经很少了；铁铸的凤凰栖在檐上，气势仿佛要飞起。天边宝花飘过阁道，月中的桂子落在僧衣上。（诸本有异文。） ○《赠仁皇讲师达上人》（原本“皇”作“王”，“达”作“远”，据萨本改。） 香山居士美如玉，身姿亭亭，如秋水中的芙蓉。承受皇恩，在紫宸殿长揖；远远把锡杖挂在乌石峰上。散花天女环绕经阁，出海神龙听取讲经的钟声。皱眉入社，含笑面对陶令；带着酒，来三生石上相逢。○《寄文济王府教授郭尚之》（萨本没有“府”字。） 萨本按语说：《元史·百官志》中没有“王府教授”这一官职，疑心就是“王傅”。听说您客居贤王府，满院芙蓉如剪裁铺地，使四座温暖。不爱追求当时的声名，不愿在雁塔题名；只愿把古代学问教给皇孙。中宫送来小银瓶的酒，皇帝在前席听您谈经，绛帐因此尊贵。却笑冯驩当年奔走求见，我没有食鱼，便不在侯门前弹剑求进。（诸本有异文。） ○《元统乙亥岁除闽宪知事未行立春十日参政许可用惠茶诗以谢之》（萨本“乙亥”下缺“岁”字。） 原本没有“除”字，据萨本补；没有“惠”字，也据萨本补。石君本“诗以谢之”作“赋此以谢”，李本作“寄诗以谢”，萨本作“赋谢”。春天来到人间才十天，东风吹进玉川子的家。紫微宫的文书斜封着印章，画阁中分来皇上赐的香茶。秋露有声，浮在薤叶上；夜窗之下，无梦也能想到梅花。清风吹入两腋，我将归向何处？直上三山，去看海上的霞光。（各本有异文。） ○《游茅山》（李本作《次韵寄茅山张伯雨二首》。） 萨本作《游茅山二首》。石君本没有“二首”二字，以下一首另题《游茅山》；原本只保存一首。

译句曲山人足不出门，什么时候才能带着杖履去拜访您？春日晴朗，您洗药后分取泉水而去；午睡时烹茶，隔着竹林也能听见。山脚下有客人来，惊动了犬吠；树皮上的苔藓年深日久，结成龙纹。三层楼上月光如水，半醉中吹笙，声音隔着紫云传来。（诸本有异文。） ○《送南台张从事归北》（李本作《送张都事南台》。） 萨本作《送张都台还京》。在幕府中度过三年冰雪时光，清溪秋水映照着芙蓉。早霜使两鬓斑白，厌倦了作客；明月照满船，却只能空载书卷。回忆从前在中台簪戴獬豸冠、手执笏板，曾经上书直谏，使銮舆震动。如今江海之上归乡的思绪很多，白发的慈亲不要再倚门盼望。（诸本“莫”作“暮”。） ○《和张仲举青溪夜行》（诸本“青溪”作“清溪”。） 《南史》作“清溪”，《江南通志》作“青溪”。溪上的人家和溪边的树木一片青翠，沿溪而行的野外旅人思绪幽深。月光荡漾水面，游鱼跃出；木屐齿穿过沙地，惊醒了宿雁。蔓草掩没古陵的神道，枫林中夜火照着鬼祠，显得幽灵森然。后庭遗曲依然存在，商女孤独的歌声令人不忍听闻。（诸本有异文。） ○《送湖州彭元明道士入茅山》（萨本“彭”作“鼓”，误。） 道士居住在湘江曲折处，清波映着明月，摇动佩环。出门倒拄九节杖，辞别家园，却进入三茅山。打开笼子放鹤，横渡江面而去；洗涤钵盂，收伏蛟龙，带着雨水回来。还打算去拜访您，吹奏铁笛；在青松白石之间自由来往。（萨本有异文。） ○《送任仲甫回广西》（原本“甫”作“庸”，据萨本改。） 李本作《送友人之广西》。昂首高飞的野鹤，处在鸡群之中；客居相逢，怎忍心看着分别。酒醒时，江左的月下响起玉箫；梦回时，广西的云间飞过白鸟。洞庭春水连接天际而去，建业寒潮在夜里传来。您遇到这种时节，应当会想起我；我逢到这样的时刻，也会想念您。（诸本有异文。） ○《次仲举题皖山金氏秀野亭韵》（李本作《次张仲举韵题皖山金氏绣野亭》。） 身为南冠之人，仍有晋人的风流；说起舒州，处处都显得幽静。最喜欢园亭中有花有竹，不妨城市之中还带着林木山丘。傍晚青山前饮一樽春酒，秋日黄菊在三径散发晚香。还没有认识孤高的金处士，不知您是否愿意让我拄杖相约同游。（各本有异文。） ○《桂兰》花浦烟雾笼罩的草丛困住了花草，灵秀的根苗从此失去培植。把楚地兰畹十年的怨恨，交给春风，让它化作一缕花香开放。湘妃长久没有尘土中的梦，灵均原本就是栋梁之材。午窗下试着读完《离骚》，却惊怪那国中的香花竟从天上降临。（“泉均”疑为“灵均”。） ○《送刘子谦之广西》（李本作《送刘子谦照磨之广西》。） 萨本作《送刘照磨之桂林》。任一官职还不厌弃路远马劳，要让南方荒远之地认识您的才华。幕府中白日盛开红莲，辕门外碧草映着青袍。清晨牙旗被蛮地烟雾打湿，烟气散去；夜里羽箭声声，岭上月亮高悬。努力平定徭役之乱，应该把这作为第一要务；剖分符节、悬挂官印，以此赐给功勋。（各本有异文。） ○《水中云》像棉絮一样的云团冷冷浸在碧色琉璃般的水面上，舒展卷曲，仍像湿润未干。苍狗般的云影倒映着天光落下，玉鸾般的云低低飞入镜子似的水中。浓云遮住晚潮，摇动秋月；淡云隔着清澈水波，荡漾着夕阳。不要误认这是巫山台下的雨，凌波仙子正好向梦中归去。○《杨柳》杨柳青青，清晨露水繁多；兰舟起锚，驶出都门。三江巨浪如千雷怒吼，百越群山如万马奔腾。○《凉书》

译满院秋凉时翻散书卷，象牙书签和竹简参差散乱。成群的书，涉及三才，足有六千卷，都任凭清风自在吹拂。○《青绢赞》诗是无声的画，画是有声的诗。不要争论诗和画，只是贵在能生出清风。《新芳萨天锡杂诗妙选稿》终。永和丙辰岁秋九月吉日刊行。●《后跋文稿》雪矶和尚住瑞岩诸山稿。雪豆请野翁茶汤榜。晦机和尚▯▯千仰山杭诸山。云外和尚住天童诸山。禹溪和尚住雪豆。洽石泉住平江北禅教寺诸山。印月江住湖州河山江湖。○《雪矶和尚住瑞岩诸山稿》苻坚攻破汉南，只得到一个半人才；伯乐经过冀北，马群便空了。这足以说明古今俊杰的才华，实在是天地山川的精华。如今又遇到这位老人来壮大我的军势。他是刘南岳的交游，想见其风流儒雅，如同谢东山高卧，必定深知时节因缘。主人公实在清醒明达，贤明的兄弟也都不是庸碌之辈。贺监湖边、蔷薇洞口，春风曾多次吹来花香；徐家园里、苋菜根头，今天却又看见流毒蔓延。○《雪豆请野翁茶汤榜》怒虎出林，万壑之中的松风如沸腾的鼎水；苍龙藏在洞窟，千寻瀑布如雪悬挂空中。正适合用一味森严之茶，痛快洗去多生以来的浮薄。云南睡足，日光升上险峰；天外春色初现，春意先遍大地□。官焙的茶固然应当极好，寄来的茶仍恐怕只是暗中投合。饮尽三万六千顷太湖的水波，唤醒二百五十年前昭陵的旧梦。顽劣的矿物、妖邪的无赖，都争先求售；风流而清醒的人才如此有余，建立功勋还怕晚吗？银河无边，尽可施展佛祖翻澜的辩才；宝露不竭，尽可建立唐尧虞舜治世的功勋。搜罗天地间的英才，医治山林中沉积的弊病。饮尽大川，一舌所到之处都能知晓；明白少室山一脉单传的皮髓，寻找时却已经错过。嫌李太白的士气还在，笑那政黄牛。风味过于奢美，一旦施行，便使人恍然诚服。礼仪完备，足以成为□杜的光彩；道统绵延广大，另当在各方试验其中的妙处。○《晦机和尚▯▯千仰山杭诸山》妙喜重新归向径山，看见五祖再传一脉的盛况；大觉肯来到鄮岭，怜悯九峰一稿的勤劳。把佛日的光明洗耀人间，把祖师的机锋唱彻天上。历数两位老人的出处，难道只是百世流传的风范吗？规讵能像他们这样，公然无愧。□辩才与宗镜，过去只足以抵挡万人之敌；智勇还等待着，□足以称为一国之师。众星将要迎来黎明，只有长庚还在；诸位弟子迷失道路，还要仰望老马识途。眷恋集云的胜境，幻化而成，竟能造作天园；奋发施展闪电般的机锋，少□▯尉□伽师地。得到骊龙之珠不算奇货，拈起鼠粪也要把它变成真金。不要再问阿婆十五岁、二十岁时的旧事，只看狮子在百亿毛头显现。南浦的朝云、西山的暮雨，几回寒梦都迷失；洞庭的归客、潇湘的故人，共同惋惜春光实在太晚。（“□伽师”即仰山寂禅师的法号。） ○《云外和尚住天童诸山》长庚星配着残月，还不必说曹洞宗孤独相传的一脉；用朽木绳索驾驭奔驰的车轮，应当念及东南的大法。您既然无心而出，别人即使有力量又能做什么？世上的优昙，佛门中的狮子。石门留下远行之人，飞鸟也遇不到人。沧海有深有浅，谁见过莲花刚从水中开放？□已经进入□，不妨认影迷头。老□卧在水波上，使湿州之卧安然无恙；奇异的禾苗□茂盛，等待杨广使它更加灵异。壮大我的辅车，助您的旗□。○《禹溪和尚住雪豆》飞雪高达千寻，曾是庐公高卧的地方；剡川一曲，至今还留有贺老的风波。观察大丈夫出仕与退隐之间的取舍，哪里是小孩子谈笑的事情。□说法如云雨，有天泽般的渊源。满腹□都是溪山之趣，小蛾眉的□翠色。岁暮正适宜苍龙蛰伏，天高可以望见独鹤归来。道骨仙风近在咫尺，仿佛身处蓬莱、方丈；莼丝菰玉萦入梦魂，醉在李、姑苏之间。○洽石泉住在平江北禅教寺，统领诸山。天台、南岳的宏旨，是在灵山亲自承受的。竹庵、北峰的旧家风尚还在，夭□木犹存。确实有渊源相承的学问，难道能同于只凭口耳相传的吗？开同□权，开异身□本权，这些都不是精妙的论说；不即文字，又不离文字，更显明了当今宗旨。难道没有机锋辩才、能够自任其事的人吗？姑且壮大辅车相依的形势。迦陵频伽的声音，曾□盘郢的光芒。分座于白云之间，这篇文章重如九鼎；闭关于翠越之中，敝帚也价值千金。看那痴儿吃饱了就欢喜、挨饿了便恼怒，笑那阿婆东涂西抹。锦衣□□，谁来成为乡里的光彩；如意横飞，正好回应天人的期望。○印月江住在湖州河山江湖。玄鹤在风中鸣叫，飞过九□，哪里像寒蝉那样嘒嘒作声；乘黄一日奔驰万里，怎能同凡马那样碌碌无为。想要振兴这篇文章，必须归还我的车驾。胸襟如一片明月，辩才如长江，坐中便能压倒普光王，因而门外常常挤满了来访者；勘破华亭，老钩头上的鱼饵也没有多少。莼菜羹和菰米，自然足以挽留人；古井与清苕，也都是胜景。驾着轻车，何必一定要走熟路；进入幽深山谷，并不是从高处退下。紫罗帐里撒落珍珠，只是徒然夸耀技巧；白水田边询问道路，终会遇到志同道合的人。