卷十一（2/2）

萝屋费绸缪，飘零又几秋。

生涯原是梦，身世别含愁。

杳杳占乌鹊，迟迟望女牛。

浮踪须有定，莫怅水西流。

兰初，吴人。始居荟芳里，香名远播，门外车马如织。纫秋主人，名下士也，方从南楚言旋，薄游沪上，问柳寻花，迄无当意，一见兰初，极为倾慕，遂结芳盟。继欲为之脱乐籍，以事阻，夙缘前定岂虚语哉！江左浪仙亦与之缔好，赠以二绝云：

冰肌玉骨雪丰神，浅笑佯嗔总可人。

眉月初三花第一，芳名占尽沪江春。

但有愁堪埋绝地，更无石可补情天。

扬州梦醒知何日，载酒江湖已十年。

十二曰王莲舫。莲舫如任女题笺，为情牵惹。诗云：

琪树生尘世，天然色可餐。

如何单枕畔，偏畏一人寒。

汉帐频来凤，床栖不是鸾。

可能矜异卉？重叠筑雕阑。

莲舫为申江十美之一，多所纪述，兹不复赘。闻出水登陆后，已一索得男云。

三十六鸳鸯谱（下）

下界神女在离恨天外、忉利天下所管十二女子，亦海上一时之名姝也。

一曰徐顺卿。顺卿如元日屠苏，饮之却疾。诗云：

李家香扇坠，何日复贻君。

娇小分眉月，温馨惹鬓云。

闲云工芍谑，软语就兰薰。

应有夷门客，桃花粲妙文。

顺卿，金阊人，桃花河畔，以船为家。轻躯鹤立，倩影鸿翔，娇小身材，真觉不盈一束。至沪，香名颇噪。姬工于酬答，雅俗兼宜。每出一语，四座为之击节。同时有李凤宝，容态丰神，雅与相埒。李已飞上枝头，而姬仍随风飘泊，亦可悲已。

二曰林佩玉。佩玉如新妇见客，华妆掩映，时露娇羞。诗云：

盛□与丰容，瑶台月下逢。

文林巢翡翠，锦帐隐芙蓉。

温厚真怜汝，情怀定懊侬。

杏花消息在，身世莫愁慵。

佩玉丰硕修整，秀韵天然，不知者比之顾大肉屏风，则未识其美者也。小筑三椽，雕窗画槛，备极幽雅。入其室，猊鼎鸭炉，锦衾绣褥，虽无林下风，亦殊有豪贵气。与客周旋，殷勤倍至，不以新旧而间，故客亦乐与之往还。

三曰胡秀林。秀林如天魔舞女，媚态横生。诗云：

无奈低鬟笑，痴魂见欲销。

青铜窥并影，碧玉倩回腰。

淡扫眉间雨，微添颊上潮。

芳年刚二九，天与此娇娆。

秀林为胡宝玉之养女，以客所赠缠头，自谋脱籍，别营香巢，高张艳帜，易姓名曰姜小玉，门前车马仍复如故。余友鲁▯眷之愈久而愈昵，几于一日不见而不可得。或谓姬工容成术，故好之者多。有某甲者，登徒子也，亦与姬狎，至期积逋不能偿，姬待之无忤色，而甲反以污词诬蔑之；婢媪复侵以冷语，中含讥讽，姬愤不能堪，剪发自誓，急救之，则一缕香云，已去其半。甲乃逡巡去。噫！如甲者，固不足齿，而独为姬惜耳。淞北玉生、缕馨仙史皆加赏识，常呼侑觞，主酒政。其后踪迹稍疏。

四曰陈金玉。金玉如蔷薇满枝，但供目玩，不容手触。诗云：

纸醉金迷地，谁怜太璞完。

未邀词客赏，独得老亲欢。

弦索逢场奏，诗书破闷看。

兰姨与琼姊，何事尚勾栏。

金玉为兰隐女史之妹，即所谓陈小宝者也。丰容月满，媚眼花妍，肥同太真，短若香君。颇识字通书史，室中图书彝鼎，位置殊雅，风雨幽窗，时藉笔墨以自遣。工昆曲，宛转悠扬，令人意远。伊园主人新自汴州回，勾留沪上，著意寻芳，苦无一当，适在广场闻姬独唱南词，响可遏云，心焉赏之。暮偕玉生走访其家，极道倾慕。姬亦深知己之感。姬素耳玉生，知为名下士。伊园主人戏语姬曰：“王郎诗名不如惧内之名更著。”姬笑目生曰：“君盍改从我姓？”生询其由。姬曰：“吾家陈季常，非君之前辈乎？”合座粲然。姬词令隽妙，大率类此。

五曰李星娥。星娥如翰苑楷书，圆熟之中，偏多姿媚。诗云：

飘泊岂无哀，浓思日夜来。

故乡淮水曲，香梦楚云隈。

草自移根活，花宜称意开。

休言明月少，高处有楼台。

星娥产自淮甸，幼时鬻于楚姥，后又为苏人所得，改操吴音，一棵钱树子，已数更主，珍护特甚。甲申春间，姬年始十五，盈盈竞秀，自异群芳。古月山人特招淞北玉生、二爱仙人宴于其家，时二爱方病足，将指几落。姬特令脱袜观之，攒眉逼视以为笑。二爱谓星娥昵我，颇爱之，屡绳其美于玉生前，每开绮筵，必令招姬。二爱没，遂止，盖见姬即悲逝者之不可作也。

六曰顾香云。香云风流倜傥，如魏晋间不羁之士。诗云：

□解莫辞劳，仙娥出汉。

琴心《幽女操》，妙手《郁轮袍》。

辩欲驰神骏，豪宜赠宝刀。

回看脂粉艳，尺髻漫言高。

香云楚北人。丰神态度，靡曼寡俦，跌宕自喜。善弹琵琶，缓急疾徐，抑扬抗坠，真如大小珠之错落玉盘也。见高官贵客，不肯作龌龊趋奉态，姊妹行中有献谀贡媚者，反傲睨之。每发一言，令人解颐，回思之，具有深意，诚辩慧女子也，青楼中殊不可多得。

七曰杨香宝。香宝如静女簪花，瓠犀微启。诗云：

抱得中和气，相亲在不言。

独怜韬采久，未免怨恩偏。

丽质终难弃，芳华近益传。

始知尘世事，显晦总由天。

香宝颀身玉立，丰颊秀眉，虽腰逊小蛮，而口同樊素，人皆以“杨樱桃”呼之。裙下双钩，尤为纤小，不屑乞灵于高底。性静婉，对客终日默坐而意自亲昵，不似他人之貌密而情疏也。

八曰徐蕙珍。蕙珍如越女舞剑，灵警逼人。诗云：

幻作男儿态，还怜影未双。

我曾瞻画本，卿自恋玟窗。

绿绮金闺思，红牙水调腔。

欢愁谁得见，多分属银缸。

蕙珍曾以西法照一小像，作男子妆束，虽宽衫博袖，庄重中自饶媚。姬来自四明，寄居沪曲，无所依倚，遂堕风尘。既隶乐籍，声价自高，能于姊妹花中别树一帜。萸庵退叟曾赠以一绝句，云：

徐娘正少耐寻春，绿蕙红薇好比邻。

多谢檀郎珍重意，不妨倩作画眉人。

九曰周翠娥。翠娥如大妇持家，米盐谙练。诗云：

亦是韩娥侣，相逢莫问年。

已过花十八，犹集履三千。

结习仍脂粉，知音系管弦。

酒阑灯□侯，好证美人禅。

翠娥姿容绰约，体态翩跹，一段风情，尤在不言之际。虽瓜年已过，花信正催，而枇杷巷底，宾从如云，更阑漏永，灯火楼头，仍复管弦如沸。萸庵退叟每从云间来，辄过其室。尝口占二十八字贻之，云：

微涡巧笑善周旋，倚翠轻盈剧可怜。

一曲秦娥箫引凤，绿窗小坐对神仙。

十曰张小宝。小宝如垂杨作花，艳想迷漫，在疑幻疑真之际。诗云：

卓文君未嫁，偏爱是弹琴。

侧耳《求凰曲》，惊心《打鸭吟》。

谐谈花欲笑，逸态酒难禁。

应悟宫商内，移情有雅音。

小宝假母人称为马太太，鸨中之朱家、郭解也。马氏有二张，小宝其一，最知名，适人后旋即香消玉碎。此稍晚出而袭其名，亦彼中之陋例也。姬跌宕风流，与客酬应，诙谐间作，慧心丽质，冠绝一时，屡登花榜，俱列前茅。宾客之好事者，趋之如鹜。河阳公子特加眷恋，思欲量珠聘去，以行程匆促，不果。姬前日曾改作满妆，挈一西洋女子往游申园，高髻盘云，长衣委地，观者如堵，俱惊其艳。

十一曰张蕙仙。蕙仙如野花村酿，处处沾人。诗云：

风定还飞絮，从知惯作泥。

可怜春□晚，犹似梦凄迷。

息影非无壤，安流亦有溪。

百年容易过，燕子尚双栖。蕙仙即曩所谓阿怜者也。琴溪子自负为一世豪，而一见蕙仙，遂为所束缚，想其颠倒人者，别有在也。姬仅中人姿，而情态旖旎，宛转随人，正如茧丝自缚，亦复缚人。

十二曰左红玉。红玉如故家纨，久餍膏梁，难安粗粝。诗云：

闻道舒祺在，宁忘绣葆偕。

绝裾歌妇弃，倾国念人佳。

露草忘尘事，风花畅艳怀。

鸳鸯三十六，死便逐情埋。

红玉以珠江之眉史，作歇浦之校书，工粤讴，急繁弦，厥声变徵，好事者每喜招之，按拍征歌，借以赏心悦耳，以是声名鹊起。顾屡嫁屡出，不安其居，弗为上树之花，甘为随波之絮，仍抱琵琶作倚门生活。年华虽迈，丰韵犹饶，贻赠缠头，动盈箧笥，姊妹丛中容貌远出其上者，自叹弗如，此真关乎命矣。萸庵退叟赠以诗云：

侬家岭表白云多，江左怀人唱粤歌。

唱出红腔音戛玉，相思南浦绿波多。

▯▯轩主所列三十六人，或以色选，或以德升，或以艺进，皆就闻见，达之篇章，申以小言，纷其品藻，资后来之谭柄，遣此日之离忧，敢谓海上丽区女闾氏之才，尽于是也？然而人才随时运为转移，风气亦后先而递变，城中高髻，马上啼妆，触绪成吟，即小喻大，过而存之，亦庶几西昆之别派。若夫操花间之月旦，诧名士之风流，世尚有人，则未暇也。▯▯轩主既撰自韩江，遂寄来沪渎，天南遁叟谨就所知，妄为之注，聊以语新，敢云标异。如以此为南部烟花之志，北里风月之编，则吾岂敢。

名优类志戏院之闳丽，优伶之美备，徵色选声，多材善艺，莫如上海，他省悉弗及焉。客有自汴州返者，述及汴中向有“两天”之谣，一为酒馆天景园，一为伶人天凤也。天景园烹饪得宜，颇具江浙间风味，人多乐就之。天凤隶福庆班，为豫省第一名旦，诸曲皆工，而色尤冶艳。凤年未及冠，貌如处女，当装束登场，一种秀逸之态，媚之情，真足荡魂摄魄。曾在北帝庙演剧，有小家女见之，心大爱慕，垂注良殷，归而眠食俱废。其母苦加研询，则曰：“此生不嫁则已，嫁非某伶不可。”其母不许，女涕泣求死。不得已，遣人往询天凤，而凤室固有妻在，还告女。女曰：“得嫁某伶，虽居妾媵之列，亦所愿也。宵征抱，并无所悔。”凤闻而深感焉，亦遣冰人往求，许以纳聘礼，竟嫁为小星，婉娩相依，极称顺淑。凤妻貌远出女下，见女吐曰：“此祸水也，将倾我家矣！”妒女甚，百端虐待。女顺受无怨言，且屈意事妇，终不得其欢心。未半年，凤病遽逝，女竟吞阿芙蓉膏以殉。凤妻未释服已从恶少去。嗟乎！如意有珠，返生无药，如生者，亦足悲矣！闻其班中人言，女貌亦与凤相埒。武清梁念庭久客大梁，习知近事，悉凤事甚详。严君紫缦有记，余故得稔其颠末。

小梅者，亦著名之优，旦中之杰出者也。豫省梨园有三部：曰荣升，曰庆福，曰福喜。其为优伶者，多本省子弟，装服黯淡，音节侏，几于索然厌听，味同嚼蜡。小梅隶荣升班，庸中佼佼，独能冠其侪辈。匡晴皋，豪士也，家本黄州。生平足迹，已半天下，一日见小梅演《思凡》一出，心大嘉赏，自此闻小梅登场，必往观之。同幕诸君俱习见京中名优，咸不以为然。紫缦曰：“诸君何过泥也？夫乘舟于万柄莲香中，临风映日，别样鲜妍，见者或不以为异；至于斋院之间，一盆一盎，植藕其中，或开一二花焉，则珍而视之矣。今小梅在此中，得无类是？”皆笑而颔之曰：“然。”由是小梅名益噪，而于匡君颇有知己之感云。

沪上昔日盛行昆曲，大章、大雅、鸿福、集秀尤为著名。鸿福班中之荣桂，集秀班中之三多，俱称领袖。一登氍毹，神情态度，迥尔不同。三多身材纤小，行步婀娜，其声纡徐以取妍，清脆而合度，真可谓色艺并擅者也。荣桂绮年玉貌，洵如尤物，足以移人。每演《跳墙》、《著棋》、《絮阁》、《楼会》四出，观者率皆倾耳注目，击节叹赏不止。荣桂容尤娇艳，两颊微红，浑如初放桃红，益增其媚。时沪上蒯紫琴、陈子卿辈方以清客串戏，创名“集贤班”，会演于西园，一时来观者，翠袖红裙，楼头几满。王子根又招演于其家，余忝首座，特呼荣桂隅坐，执壶殷勤相劝，于是沪城之妓前来侑觞者，几空冀北之群，可谓极花月之大观，尽笙歌之盛事。今不复见此乐矣。荣桂后蓄厚资，自为领班。

近日盛行京腔，弋阳腔徽班次之，至昆曲，则几如广陵散矣。然吴人尚能为此调，余所心赏者，得二人焉：一曰凤林，一曰桂林。凤林字桐荪。工书，尤善钟鼎文字。能作小词，执贽申左梦畹生门下为诗弟子。生平事母极孝，出入必告，以弦歌之资奉甘旨外，购田宅于吴门为退步计。客有日暮途穷者，桐荪解囊助之，其人得不困。慷慨好义，士大夫且难，况得之梨园中人哉？足以风矣。梦畹著《粉墨丛谈》，以桐荪冠一军，良有以也。甲申之秋，桐荪度曲于满仙园，一时贵官毕集。既夕登场，诸技曲呈，无不尽态极妍，座客咸称善。翌日，金粟庵病脚僧与桐荪弹棋于汶水台茗园，桐荪出奇制胜，远出其上，病脚僧自叹弗如。是时桐荪之名噪甚，铭佩农尚衣招同徐畹荪令尹、潘东园郎中张宴于拙政园，桐荪所演诸剧，群蒙赞赏，龙门既上，声价益高。在沪相识多名流，诗词赠答，几盈卷轴，而其性情和平蕴藉，绝无时下优伶积习，洵有足多者。意琴室主谓桐荪能诗而又任侠，较近日之自命为诗人、自负为侠客者，亦远甚矣，赋二十八字赠之云：

一曲移情孰与俦，梧桐栖凤几生□。

仙心侠骨非凡品，信是梨园第一流。

桂林字蟾香。以同时亦有桂林，故加小字以别之。来沪仅数月，在三雅戏院，年止十九龄。先以桐荪为师，意韵缠绵，情致曲折，别有心授。每演《折柳》《絮阁》两出，意态逼真，听者为之神移。桂林不能饮酒，量几不胜蕉叶；又素不习拇战，惟端坐席上，人与之言，则作色。秉性聪敏，于曲谱之阴阳清浊，一见即辨。近日读秦九、柳七词，颇有所悟，戏填《如梦令》一阕，妙合宫商云。

京师素重优伶，色艺甲天下。近得此中翘楚者十人，亦堪与桐荪、蟾香并驾齐驱。有好事者特加品题，为区甲乙，操芳丛之月旦，志香国之风流，备列姓名，登之花榜，每人均比以一花，而系以一赞。

一曰兰卿。隶春桂班。芬芳幽洁，有似兰花。赞云：

宛宛幽谷，实生猗兰。

仙人采之，游戏云端。

顺风翔步，进止闲安。

唇侔鲜樱，眼晕微澜。

魏女罢缝，楚妃惭叹。

嫣愁展笑，为众宾欢。

兰卿丰格娉婷，腰肢轻亚，逸韵闲情，自然有致。比以王者之香，夫何愧焉。

二曰珊珊。隶永和班。艳冶娇憨，有似杏花。赞云：

珊珊明秀，产于燕野。

肤昭雪映，脸晕霞赭。

转喉清妙，应弦高下。

宾从络绎，贤愚同冶。

高不违俗，谑亦谐雅。

杏花晴日，以拟粲者。

珊珊容敛朝霞，眸凝秋水，圆姿秀靥，别具风流。比以杏花之绰约媚，庶几似之。

三曰三顺。隶荣庆班。清净娟妙，有似莲花。赞云：

静女其姝，丰容愉愉。

处嚣若寂，含慧如愚。

诵言则笑，听言则俞。

宾筵高张，佩□安徐。

天然之宝，无假范模。

我言匪谀，如莲出污。

三顺貌似六郎，面如满月，凌风出水，摇曳多姿。拟以荷花映日，窃谓过之。

四曰如意。隶德魁班。窈窕冶媚，有似桃花。赞曰：

娟娟如意，灼灼流光。

吹管调丝，招我由房。

隽言清辩，四座莫当。

罗衣绮襦，左右回翔。

善谑匪虐，不薰而香。

桃花犹在，刘阮神伤。

如意善于词令，齿颊流芬，含芳蕴艳，丽自天生。桃花流水，掩映夕阳，亦足以传神阿堵矣。

五曰湘云。隶涌泉班。红艳生娇，有似海棠。赞云：

颀颀湘云，北里之美。

明月照雪，清光四起。

十指削葱，双瞳剪水。

宜嗔宜笑，娇于纨绮。

高名在口，不矜以喜。

敢借春阴，护兹琼蕊。

湘云素面呈妍，清流盼，长身玉立，有如玉树临风，自然名贵。拟之露▯海棠，别饶润泽。

六曰素芬。隶玉莲班。烂漫绚丽，比以木芙蓉。赞云：

玉池采莲，素芬远出。

含芳佩华，皎若圆月。

娟娟丰容，珊珊秀骨。

微笑无声，清言徐发。

薄采秋花，伦拟素质。

晴江澄练，清怨未歇。

素芬娟秀微妙，有似绚烂之后，归于平淡。拟以木芙蓉，盖神似也。

七曰笑梅。隶山泉班。丰丽质粹，似芍药。赞云：

英英笑梅，壮气喷薄。

解我绣襦，披我罗幕。

任情独往，谁美谁恶。

翩翩冠玉，艳质斯托。

高屐翩跹，长裾绰约。

安仁可作，赠之芍药。

笑梅倜傥风流、端庄流丽兼而有之，故以芍药媲美焉。

八曰小翠。隶宝树班。色丽容娇，似玫瑰。赞云：

马缨花下，列屋重重。

小翠攸宅，意远态浓。

艳花当月，流波泛风。

尊酒未终，香肢告慵。

色授魂与，众宾融融。

柔枝冶叶，玫瑰攸同。

小翠具柔媚之姿，出以矜持，目可得而玩，手不可得而触，有似玫瑰。

九曰翠云。隶兰馥班。花浓雪聚，似绣球花。赞曰：

兰馥第九，美名接武。

翠云晚出，亦为时许。

温如玉润，浓若花聚。

香肩承颐，长鬓压辅。

维其静逸，无损媚□。

畴云绣球，非众芳伍。

翠云玉润珠圆，别饶丰致，绣球之比，言其实也。

十曰小卿。隶宝树班。香远质丽，似真珠兰。赞曰：

太璞浑浑，良质温温。

南有小卿，亦以色珍。

外逸中慧，迹疏情亲。

虽居嚣尘，慎于语言。

孤芳自馨，静志不喧。

敢援珠兰，窃比玉人。

诸伶皆产自北，小卿独来自南，别饶丰韵，自具芬馥，比以珠兰，洵无不宜。

徐笠云滦阳徐笠云，武世家也。父为固原提督，战功彪炳，有闻于时。笠云少即从军，挽弓射日，跃马云，意气豪放，不可一世。尝从父猎于深山，臂鹰牵犬，纵其所如。忽有一兔，起于马前。犬逐之不得，生发一矢，中其背。兔带箭而逸，生不能舍，策马往追之。入山渐深，兔倏不见。徘徊四顾，暮色苍然。欲出山，迷其路径。勉行数百武，觉离旧程渐远。正傍徨间，遥见一老扶杖而来，鹤发童颜，类有道者。既近，生揖问：“何路可出山？”老者笑曰：“君从何处入，即从何处出，奚问为？”生见其语涉机锋，必非凡品，拱立道旁，意态转恭，复询山中可有驻足处，得以少息行踪否。老者曰：“敝庐距此颇不远。若弗嫌亵，请降玉趾。”因即携杖为生前导，生自后从之。老者步履从容，生竭力接武，追随恐后，几莫能及。

行二三里许，忽得一境，清溪屈曲，架以略，茅屋三椽，双扉临水。老者偕生过桥，以杖叩门。内有声以应者，音清脆如莺啭幽林。门启，见一十五六岁女子，素服淡妆，艳丽若仙。生不觉步为之却。老者曰：“此老夫之弱息也。生长山中，不知礼数，以早失慈荫，不免娇爱过甚耳。”女子见生，俯首一笑，逡巡自入。老者肃生登堂。虽竹屋纸窗，而笔砚图书，位置不俗。几案间多秦汉鼎彝，斑剥陆离，殊有古致。生疑老者为隐士，词益庄。须臾，肴馔杂陈，山肴野，扑鼻香来。老者曰：“日云暮矣，腹中得毋饥乎？聊饮一杯，以尽地主礼。”命婢取酒。婢以三壶进，曰：“不知客喜何酒。”老者谓生曰：“此三种酒皆非世间所酿。一曰玉液，以药化玉为浆，味甘而冷；一曰花酝，乃百花酝酿所成，味清而冽；一曰天露，于山顶以玉盘承空中之露，法制为醪，味淡而醇；饮之咸能延龄长寿，益智养神。”生曰：“皆愿饮之，俾得尽尝异味。”老者笑曰：“诺。”乃遍之。生量固豪，终席无醉容，无失仪。是夕生即宿于草堂。

晨起，老者犹未出。散步后庭，自山石下穿而过，忽得一圆洞。探身径入，则见楼台亭榭，雾阁云窗，别有一天，胸次顿为开豁。方绕回廊而行，猝闻草际悉索声，一兔突起如前状，谛视之，箭犹在背，见生急窜。生步逐之。兔入一亭，径投女子足下。女子曰：“此吾家园中所蓄兔，胡为被人流矢所伤？”抱兔拔矢，立敷以药。盖女但知顾兔而未见生也。既而置兔于地，回首见生，不觉红潮晕颊，敛衽作礼。生亦进揖，并索旧矢。女曰：“此君物耶？”生示以干上所镌己名，为述昨日事，因此迷途。女叹曰：“此兔引君入胜，殆有前缘。”继自知失词，俯首不语，薄佯羞，益增其媚。生至此妙境，形神俱丧。然不能久留，辞女而出。

回至草堂，老者已在。询何往，以游园对。老者曰：“此小女消遣之别墅也。曾观其舞剑否？”生曰：“未也。岂女公子亦好武事乎？”老者曰：“小女别无所好，独喜剑术，幼时居秦，来一海外异人，授以一剑，云是纯钢炼成，术成后人剑俱杳，然欲用时，弹指即现。君若不弃，当令尽出其所长授君。世方多事，他日即不宣力于国家，亦可恃以防身。诚精此术，出入于刀槊丛中，无恐也。”生再拜而谢曰：“此诚生平所愿，求之而不得者也。”须臾，女至。老者代述生愿学意，生即下阶执弟子礼。女谦不敢当，但曰：“此非一时所能骤几。平日盘旋此剑，当如宜僚之弄丸，令观者但见剑光，不见人体，然后谒我，爰面授以舞剑诸法。”生习之三年，专心致志，不敢或懈。一日，剑光乍敛，女立于前，笑曰：“孺子可教也。子今外功已成，当求内功。”乃授以吐纳呼吸刚柔变化之妙。生习之。又三年，迟速隐现，悉随其意。一旦忽失剑之所在。异之，叩女质其故，并陈思父情殷，归乡念切，急欲言旋，以奉甘旨，藉以上慰高堂之属望，否则学成亦复何用，情词綦挚，言与泪俱。女子曰：“此固人子当尽之职也，安敢阻君归程，以绝孝思。明日禀之老父，当送君行。剑已在君臂中，即以赠君。惟他日如遇方外，无论缁流黄冠，勿轻用也。”翌晨，张祖筵于后园木末亭。其地水木明瑟，风景宜人。酒半，女子出捧觞为生寿。生饮立尽。洗盏更酌，即席屈膝半跪，以奉女子，女亦不辞。女欲言中止者再，送生至园扉外遽入。老者偕生乘蹇驴出山，至前日射兔处，挥手告别，曰：“君可从此逝矣。自此一去，无相见期。如或念我，可于今岁中秋至长安西门外十里松林下，自有所遇。”言讫加鞭，绝尘驰去。

生归，父将去任，正在束装。骤睹生，不禁喜极悲生，涕堕胸膺，曰：“当年不见汝还，遣骑四出觅汝，何处不遍？意谓汝已饱豺虎矣，不料犹在人间耶？”生略述所遭，众共叹异。有曰：“此殆剑仙欤？子习是术，虽不得仙，亦近于侠。”生父恐骇物听，嘱生秘之。

生以老者约非无因，于中秋前数日蹀躞西郊，冀得一见老者颜色。中秋日适值狂风骤雨，松林中不能驻足，乃乘舆往来其间。日将暮，消息杳然，倦将返矣，忽见虬髯健仆，驾一车至，绣下垂，仆人停车四顾，若有所俟。见生，猝问曰：“此间有徐笠云，君识之乎？”生曰：“仆即是也。何事相觅？”曰：“有一书奉投，专送小娘子至。”仆即向车前禀白，女子搴帘授书。略睨之，皓齿明眸，天人也。生读其书，知为山中老者所寄，中言：“本欲以弱息奉箕帚，永侍君子，惟因剑术已成，将登仙籍，不愿再履尘世，今特送莼香来，以了前缘。莼香，老夫之侄女也。识字知书，深明大体，必能内主中馈，外相夫子，克兴其家室。世无用君者，君术勿轻试。三湘七泽之间多异人，或可居也。学道有成，四十年后可一会于峨眉山上。幸勖前修，君其勉旃！”末署“赘翁吕端奉书”。于是生始识老者姓名。迎女至寓，仆即辞去。告之堂上，然后合卺焉。

生旋登拔萃科，以选用知县，出宰湖北。时有幼妇与僧通，谋杀其亲夫者，僧已逸去，无从缉获，提妇研鞫，妇坚不承。妇容貌妖冶，言词宛转。堂上下听者群言其冤，扑之如击败革，初无惨容。生疑之，姑命幽之囹圄。逮夜方治文书，倦甚，隐几假寐。忽觉窗隙飕作声，灯畔旋风起，盘绕不定。生异焉，投以案上砚，一人植立于侧，秃首而宽袖，僧也，目灼灼如鬼状。生诧问：“来此将何为？”曰：“特来刺君。不知何以不能隐形，难以下手，此殆天数也。请即置我于法，我即妇之所欢，手刃其夫者也。妇实不预谋。士君子断狱，毋枉亦毋纵，君其识之。”生呼众至，缚之，卒按律上详。弃市之日，妇与僧神色扬扬自若，首虽陨地，身犹僵立不仆，腔中绝无滴血；群见有小人二自腔出，仿佛僧与妇状，冉冉上升。生亦目睹。忿然曰：“岂有修成剑术而为此坏法乱纪之事乎！”掷剑向空，二小人随剑俱堕，身首异处，倏忽入地而没，旋即尸仆血流。生归，向女缅述其故。女叹曰：“君作事亦太孟浪，胡再不谋？此乃师伯伽勒之及门。师伯以异类证正果，所授弟子，往往炼魔入道，以鸣奇幻。今君杀之，彼必报复，窃恐君非其敌也。吾将求之姊氏，解君之危。”言讫，耸身入云，不知所往。生后亦无他异。

三　　怪山东陆锟，字虎臣。幼习于少林，以拳勇名天下。走齐鲁燕蓟间，启箧夜行，无敢犯者。自谓生平从未逢敌手，惟逢官聘，力除三怪，至今思之犹悸。

其一为济南李大，业负贩。捷足善走，自南诣北，往往不藉舟车。一日为衙役代递文移，贪程忘往宿处，地僻日暮，无可栖止，不得已，宿一古庙中。窗毁坏，佛像剥落，佛龛中帷幕亦无，四顾踌躇，无所为计。忽见壁间悬一巨鼓，败革半存，中空仅可容身，思借此暂作栖息，当无不可。爰即攀援而上，枕衣包以寝焉。奔走既倦，遽入睡乡。及醒，闻佛殿中人声喧杂，奇甚，略探首出视，则见庭内月明如水，蹲聚诸人，须发皆见，物分十余堆，如其人数。俄闻上坐一人曰：“剖分各物可公且均乎？”众咸称善。旋即鸣角出令，约某日集某处，某日劫某家，毋得后期，不至者罚无赦。众咸曰：“诺。”纷然各鸟兽散。李俟之既久，万籁尽寂，正思欲下，见阶间卧二人，其一鼾声出焉，其一骤起，拔刃殊其首，褫物径去。李睹之心悸，急欲脱身走，忽殿后旋风猝来，一物似人非人，跳跃而至，绿毛遍身，双睛闪，与月光相激射，见阶下尸，拍掌大笑，声磔磔如枭鸣，举两手撕而食之，作屠门之大嚼，啮骨脆然有声。李至是胆几欲裂，险从鼓中下堕，幸怪已果腹，窜入殿后，不复出。李乃冒寒踏月速行，天明犹不敢驻足。时巨室被盗，侦骑四出，见李形迹疑之，拘之至县署。县官闻获盗，立坐堂皇。搜其身畔，得文移。诘其由，李备述夜间闻见。官戒勿宣布，密遣干役隐伺之，十余人尽入一网中。盗初犹不承，出李证之，乃无辞。是岁亢▯不雨，农田龟坼，祈祷无灵。官固读书明理人，思李所见者，殆诗所云旱魃也，募有能捕之者，畀以重赏。陆适至，众举之以应聘。陆周视殿后，无迹可寻，因亦效李宿鼓中以觇之。夜未半，陡闻呼啸声。甫欲起，而怪已至前，手攫鼓裂作数十片，陆亦堕地。陆急猱进怪之胯下，举手中刃刺之，如斫铁石；方欲再刺，而刀已入怪手，折作数截。陆环顾殿中，无一物可以御怪者，急隐身佛龛后。怪已攫佛像裂之，方欲磨牙吮血，不意佛腹蟠有巨蛇，绕怪颈三匝，怪不能脱，但张两手如箕，作攫拿状。陆急跃出，拾地上断刀，其腹，饮刃者尺有咫，然一声，怪始倒地。蛇倏不见。盖怪遍体皆坚，惟腹下三寸，可制其死命，陆适中，乃要害也。昧爽，众集，见怪，无不叹异，咸称陆之胆巨而力猛，初不知其邀神助也。舁尸投畀烈焰，臭达数里。须臾，甘霖大沛，田野沾足。官旋以卓异升任去。

其一为卫辉府陈仲良，以上舍生纳资得县尉，需次汴垣。一日，由汴至卫，中途投宿逆旅。仲良独居内房，外则一仆一厨人，并据一室。黄昏，一妇牵帷而入，布裳椎髻，容色不俗，鬓边插一红花，不类北地妆。仆与厨人方高踞胡床调片，妇忸怩陈词，殊有欲炙色。仆戏与周旋，渐入游语。厨人呵之去，声色俱厉。妇出外，隐身帷间，以手招仆。仆托故外行，久之不至。仲良以事呼仆，令厨人呵之。去甫及阀，而身遽仆地。仲良闻声有异，趿履出视，亦仆。适击柝者过，见一人浴血遍体，有身而无首，方作刑天之舞；别有二人横卧于侧。众乃大哗，帚杖并击，尸身始倒。爰扶二人起，灌救百端，方苏。诘其所见，始知无首者即其仆也。妇已不见，首亦遍觅弗得。遂鸣于官，成疑案焉。适陆路经卫辉，闻其异，往观之。众见陆，咸喜曰：“事济矣！”告以前后颠末。陆曰：“距此半里许有一萧寺，停棺无数，或有变异，事未可知。”众信其言，噪而往。停柩之所深邃不见天日，秉炬始入。棺叠置可接屋梁，最下一棺，夹缝中露一辫发，厨人犹能辨识，曰：“是仆无疑。”往禀于官。官命役尽撤上棺，方拟施斧凿，阴风飒然，棺盖自启，中一人徐徐起坐，则妇也。众悉惊惧，狂奔而出。陆恃其勇，独不走。妇以人首掷陆，血淋漓被面，腥臭异常。陆携有手枪，击之不鸣，始惧思遁，恐贻众笑。适厨人反身复入，谓陆曰：“我观此物亦易制也。顷得羲经一卷于此，请裹于木杆，横挞之，当可胜也。”陆从之。于是二人前后迭击之，妇屡起屡仆，久之，妇跃出棺外。陆挥刀直刺其心，乃不能起。众因复集。验其头，果仆也，案遂结。积薪焚妇尸，而一方之患以除。

其一为太原潘骏，虽乡居而读书习举业，已入邑庠。娶邻村梁氏女为继室，伉俪甚笃。一日送其妻归宁，行至半途，下驴少驻，潘牵驴往水滨略作盘桓，及返，不见其妻。四周遍迹，形影俱杳。心中悲急万分，策驴径诣妇家，犹冀其妻之自返也，至则并未言归。于是两家互鸣于官。官询其地，有一巨石，方广盈数丈，妻坐石上，回时已失。乃命人夫百十舁去此石，石去洞现，其深无底。募有能入者，当畀重赏。村人许福，短小精悍而有胆智，应募而入。初进，路径甚狭。伛偻而行，觉渐宽转，始犹扪壁，继堪掉臂，陡觉一线天光，引人入胜。推扉四顾，豁然开朗，别一世界，其中石几、石榻、石炉、石灶，无一非石凿成，精莹光洁，不著纤尘，石室三楹，颇极幽敞。东西两楹似皆有人居，帷帐中微闻有呻吟声；中楹有一僧，肥胖异常，腹巨如五石瓠，盘膝危坐蒲团，鼾睡未醒。福径前撼之，亦不动。忽东室帐帐自启，内有裸体女子六七人，身无寸缕，见福称异。福视其衣皆于上，因掷与之，仍不敢著也。须臾，西室女子自内出，亦如此状。阶下白骨累累，堆积几满。福出，以状白官。官命干役偕福入，凡有妇女，悉取之出，潘骏妇亦在其中，尚无恙也。命牵僧来，则百十人呼之不闻，摇之不寤。不得已，以石椅舁之出。官视其容，浑如寺中所塑弥勒。即命置之囚车，舁入城中。甫及▯，僧忽醒，启眼微视，大笑不止，忽尔张口四嘘，狂骤发，尘沙飞扬，众皆辟易，目尽眯。风止目开，而僧去已远。官怒曰：“光天化日之下，乃容此种妖魅宣淫妇女！余固天子命吏也，苟不除此妖，何面目官于此土哉！”乃作檄文告于城隍神，且下令曰：“有能捕治妖僧者，立畀千金。”众共举陆锟。陆曰：“余能斗力，不能斗法，岂能胜此巨任哉？”因宿城隍庙中，祈求神佑。夜梦神谓之曰：“妖僧法术精深，汝非其敌。今彼罪恶贯盈，上天特假汝手以斩之，用警于众。兹予畀汝三符，一吞服，一佩身，一当事急时焚之。”及醒，三符宛在。乃再拜谢神赐，服佩一如神言，逶迤入洞。窥之，妖僧固在，即奋身与之角。拳著僧腹，如著败絮。俄而拳陷入僧腹，不得出，窘甚。忽地中出火，急举所藏符焚之，闪电捷过，迅霆下击，僧已毙于霹雳之下。