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译【志文】齐朝故骠骑大将军、阳州长史郑君墓志铭。君名子尚，字神昌，是荥阳开封人。自从牛羊不再践踏田地、鸑鷟凤凰开始鸣叫，郑氏便跃起白色鳞片般的声望来开创事业，又歌咏《缁衣》以改变旧日弊政。世代承袭忠贞，时常穿着尚书的官服；家中传承儒雅，多次被征召进入通德之门。祖父郑万，任白道镇将、云中太守。为人和穆如春风，温暖如冬日。父亲郑干，任潼郡、安阳二郡太守。为政严肃，百姓如草随风倒伏；教化施行，迅速得如神明运行。君承继世代而出生，承载灵秀而诞生；蕴藏着千里骏马般的才能，具有龙章五色般的文采。周旋于六艺之间，兼具八种才能。智慧在胸中运转，义理从舌端飞出。文章像早已构思完成，哪里有梦中搜索文辞的苦恼；又像鸟儿应声于空弦，岂只是能贯穿人心的技艺而已。适逢神武皇帝广泛访求人才，恩泽聚集于贤俊之中，皇帝说要选拔杰出人才，便把他当作心腹，于是提拔为亲信。起初出仕担任奉朝请，不久任命为中军府士曹参军，仍代理户曹、骑兵两局，后来调任长乐王开府中兵参军。他入朝辅佐中枢，军政事务借重他的建议；出外参与幕府，军政大事依靠他的调和。又加授骠骑大将军，任阳州长史。回望函谷关，秦地郊外近在咫尺；这里地处边缘，百姓多有彼此往来。君来到西部任职，辅助教化一方；相比之下，□□□据守的安定局面已经形成，层层城池不再有敲击更柝的警报。然而奔驰的骏马转眼掠过缝隙，逝去的时光不能返回；阳□□□，最终还是到了生命尽头。唉，积累善行本应获得报答，哪里料到竟只能留下遗憾。享年五十七岁，于武平五年五月二十一日丧于伐□城。到了十二月二十三日，迁葬在邺城西南二十五里。即使山岳飞移、海水变成陆地，琬琰般的美玉仍会润泽，这篇志文也要记下他的芳美。铭文说：受天命建立周朝，分封支系而开创郑国；既建立功业又树立德行，有的人贤能，有的人圣明。□桂自□，□玉相互辉映；像这样的人才秀出众人，实在是凭借祖先留下的福庆。□□高山耸立，□□□□；孔子惭于□□，仁德推重这种奇异人才。以仁义为服饰，文才武略都兼备；像鱼儿在积水中洗濯鳞甲，最终佩带绶带归来。□□□德，实在能够抵御外侮；辅佐天子守卫钩陈，恭谨勤勉地处理此□。赞助右丞而使声誉远扬，辅佐州政而善于□；□终于某月，忽然如同做了二?的梦。从前乘兴而来，曾经秉烛经过；如今面对酒杯，再也没有人应当歌唱。山间云气和清晨日光相伴，松林的风在暮色中和鸣；泉门之下再也见不到天明，这一夜将如何度过。【志盖】缺 【铭文】齐朝故骠骑大将军、开府仪同三司、凉州刺史范公墓志。公名粹，字景纯，是边城郡边城县人。自□追溯陶唐时代，开创封邑而随范氏为姓。士人多因自矜自守而被认为美好，文子又因此懂得识别人而取得声誉。此后子孙相继，世代承袭俸禄；承继先代的德行和基业，风范声誉更加显著。公承受山川的灵气，禀赋如星辰般高昂；刚显露出龙骨般的才质，便已经振起凤毛般的声名。才刚从千里之外崭露头角，就已经超越常人，足以比拟三公。将来本可以与锺繇比德，与邓禹论功；和羊祜并驾齐驱，与卫青一同奔驰。苍天却没有怜悯他，世人失去了这样的人才；他于武平六年四月二十日在邺都天官坊去世，享年二十七岁。五月一日迁葬在豹祠西南十五里。希望借此流传不朽，所以把它刻在玄色墓石上。于是作铭文说：新任东雍州刺史、太傅卿。既承继帝喾的资质，又继承唐尧的事业；在夏代驾驭群龙，在晋朝以识人著称。承继□而建立国家，在宗庙社稷中受封；雄伟的谋略坚定不移，德行声誉光明显著。公侯之家生出这样的人才，神采仪容确实和穆；节操可比坚贞的松树，才能可与劲健的竹子相当。为什么竟然使我们的贤良之人早逝，为什么不能善终？刚刚营造好墓地，却只能把棺木悬置在墓中。人生之路如飞逝的水泡，世事难以长久；送葬用的涂车、菊马，承载着亡者魂魄的衣物。云气升起，映着朱红色的车盖；清风拂动白色的旗帜。墓门忽然关闭，什么时候才能说要归来？此墓出土于河南安阳。见《考古》一九七二年第一期《河南安阳县发现一座北齐墓》。【志盖】缺 【铭文】君名韶，字叔胤，是定州卢奴县人。是帝颛顼的后裔，也是大魏的后代；祖先因封爵命氏，重新建立基业。远祖汉代司徒公显，食邑在卢奴，于是迁居京城。祖父盛，任骠骑大将军、常山郡守。谋略深沉如荀彧，讨伐越地如陈平。父亲寿，器宇深沉宏大，志向见识高远；刺史大杨公征召他担任西曹书佐，他在任上去世，追赠本郡中山太守。公年轻时喜爱史籍，尤其擅长弓马；兄弟四人，都以孝顺闻名。魏孝昌三年，匈奴侵入境内，刺史侯行台招募并命令平□官来安定边境。大都督广昌军主指挥军队将其擒获。事情平定后，他受到行台宠信，得到特别的赏赐。左丞相、东南道大行台、洛州刺史裴公发文举荐他担任洛州默佐将军。他整肃士林，重视道义，深恶豪强贪黩。到了齐武定七年，他卧病而死，享年四十三岁。这正是上天摧折栋梁、大地突然失去贤人的时候，只有长寿令人悲伤。武平六年岁次大梁月十八日壬申，安葬在凉上村南面的旧陵。人们含着悲泪追念他的德行，于是刻下铭文：积累德行，重建基业；因受封爵而居于京城。家门传承孝悌，仁义施及公众，得到众人的称望。文武官员都特别敬爱他，他受到丞相的重视；他修养自身、洁净身心，享受官服冠冕所带来的荣耀和奉养。功劳足以消灭敌寇，爵位超过士先；他以文笔默默纠正过失、令人敬惧，朝廷称许他为贤者。他的一举一动都合乎礼法，仪容美好、形貌俊雅，无论大小事务都受到众人瞻仰，没有人不肃然起敬。早晨的光辉很快消失，夜间的玉烛也藏起光芒；显现的琴龙之灵，清水停?弧，截断了思绪，也断绝了鹄鸟般的声名。〔注一〕“使”字，原石作“●”。〔注二〕“寇”字，原石作“●”。【志盖】这是齐国已故侍中、假黄钺、左丞相文昭王的墓志铭。

译【铭文】王名润，字子泽，是渤海条人。王是文穆皇帝的孙子、高祖神武皇帝的第十四子，也是文襄、文宣、孝昭、武成四位皇帝的亲弟弟，现任皇帝的叔父。至于先祖长久发迹的源头、最初绵延的世系，以及乘轩车、穿衮服的荣耀和掌握帝王事业的功业，本来已经在国史中详细记载，这里可以略去。王的德性出于天赋，道理天生就能明白；身体合乎中正之德，思虑超出万象之外。从幼年开始直到成年，他宽裕从容，卓然无可匹敌。陈王惭愧于七步成诗，刘德也自愧才能不能行千里。到了天命将终、苍精改易的时候，王遵循文祖的事业，依照繁昌的典制，于是任用亲近贤能之人，妥善建立诸侯封国。王被封为冯翊郡王，食邑三千户。不久任命为侍中、开府仪同三司。唐侯旧墟、鲜虞故国一带，南望沙丘，北临易水，是地势险要的地方；非皇亲不能居此，边境之外的重任，也只有贤能之人才能承担。于是任命他为东北道行台尚书左仆射、定州刺史。不久改授开府仪同三师，增加食邑二千户。后来把三师改为三司，仍任开府，并加授都督定、瀛、幽、南、北、营、安平、东燕八州诸军事，刺史职位照旧。不久，任命他为尚书左仆射。他参酌天地元气，调和治理国家的根本，使各种政务都得到整治，日月五星也各安其位。正值鹤钥初次开启、太子宫门等待教诲，他接受皇帝的审慎谕告，入朝辅佐太子，任太子太师。不久兼任并省录尚书事。三川交汇的都会、二周的旧地，关隘山河设置险阻，被称为国家的衣带；推举他出镇此地，因为他既是皇亲又贤能，于是任河阳道行台尚书令。他坐镇一方，事务关系到分陕而治；施行文德使远方归附，设置多种谋略来误导敌人，威势震动南方，声名惊动西戎。随后授任司空公，行台职务照旧。不久升任司徒、录尚书事，仍任太尉公；过了一段时间，又升任大司马。入朝任司州牧，专设席位让他就坐；去掉旌节而专心治理，治道落实于日常，教化施行不到一月，城狐因此收敛踪迹，稷蜂也不再飞起。行马之外，豪强大族都肃然守法。又兼任录尚书、大司马，州牧职务照旧。享有南青州的干，另封文城郡开国公，食邑一千户。进位太保，又任河阳道行台录尚书事；不久升为太师，很快又任太宰，后来出任定州刺史。王的气度简约而明达，风采高雅而卓异；仪容如玉，胸襟如金匣，肌肤凝脂，双目黑亮。他的光彩灿烂如山间闪电，气势轩昂如朝霞。地位高峻，难以逾越；品德清明，也不是轻易能够取法的。就像悬挂的钟一经敲击便会回应，明亮的镜子照物而不疲倦。他的谋划宏大，志向寄托在深远之处；以周文王为师，以虞舜为仰慕的榜样，以和管仲、晏婴相比为羞耻，以谈论齐桓公、晋文公的霸业为惭愧。他立言比泰山还高峻，发表议论如朝阳般光明。即使皇帝称他为季弟，诸王称他为叔父，海内都仰望他，天下无人轻视他；他却虚心尊重贤者，诚心礼待士人，恭敬爱护他们从不懈怠，握手相迎、吐哺接待，忙碌得忘了疲倦。那些焚烧树林、张榜求贤的宾客，都指向平台而停下车辙；那些谈论天道、善于炙輠的宾客，都望着碣宫而停车。王没有不侧身让座、空出右席，并亲自执帚为他们前驱；礼遇重过当年的魏王，恩宠超过燕昭王礼待郭隗。因此他的富贵绝没有骄奢的苗头，锦衣美食也没有难以纠正的弊病。至于夜间安置父母、早晨省问起居，他总是把和颜悦色地奉养父母放在首位；冬天使父母温暖、夏天使父母清凉，从不以严厉苦口的方式治理家人。每逢奉上美食珍品，他因没有先替父母尝过而惭愧；每天量药节食时，又因听见后辈先尝而羞惭。他居家时不靠严厉就能治理，处理政务时严肃端正而形成风气。仁爱孝顺出于天性，礼义由自身自然表现出来；这些并不是老师传授的，哪里还需要借助典籍规范？这正是由治理自己的家庭推及治理国家，由近及远的道理。至于出任一方长官、入朝执掌宰司，外任总领六条政务，内参预百官事务，所承担的寄托极为重大；亲近贤能之人，没有谁能与他相比。巨大的河流凭借舟楫而得以通行，神妙的教化等待着用丹青来描绘。九种德行由此可以歌咏，三阶祥瑞也因此更加光耀。不久，琼瑰出现在梦中，台骀降下灾祸，第二天便不能痊愈，突然辞别上帝。武平六年八月六日患病，二十二日在州馆去世。百姓无不悲哀，悲痛感动皇帝，朝廷所赙赠的数目，依照礼制而有所增加。诏令追赠侍中、使持节、假黄钺、冀定沧瀛赵幽安平常朔并肆十二州诸军事、左丞相、太师、录尚书事、冀州刺史，品秩爵位依旧，谥为文昭，这是合乎礼制的。到了武平七年、岁次丙申，二月庚戌朔十一日庚申，迁葬安定于邺城西北三十里釜水的北岸。虽然芳名将与兰菊一同流传久远，盛德也将和岘山一样传世，但仍恐怕高岸会变成深谷，故在幽泉之旁记载他的芳烈。于是作铭说：上帝降下神灵，高门诞生圣贤；河洛进献珍宝，神宗接受天命。世代掌握玄珠，家族传承金镜；基业像磐石一样长久，宗族枝叶由此繁盛。于是禀受正气，生下这位贤哲；行动迅疾而不急躁，洞察时机而神明。顺从本心便是孝，任性而行却以仁为本；这些言论没有一点瑕疵，他的德行也有同类相应。接受这块分封的土地，赐给他疆土；在汉代如同仓氏，在周代成为鲁国。出朝则登临四岳，入朝则担任辅弼；调和鼎中滋味以治理政务，弥补朝廷的缺失。时常到承明殿谒见，出行有驷马跟随经过高梁；登临高台，观赏芳树，身穿绣有纹饰的礼服。左右侍从相互映照，道路也因之生光；陪侍皇帝游西苑，伴随驰骋于北场。他一向爱好人伦，尤其喜爱儒者；臣下称他有唐宋名臣之风，宾客称他可比枚乘、司马相如。在菟园之上、荆台之下，亲密地交游，纵情于文雅之事。河水不停流逝，人生如同浮萍，转眼间便随着高空的烛火消逝，突然像夜航之舟一样沉没。仙鹤在坟垄上哀鸣，怪虎似在丘陵间出现；风声萧萧，月色凄清，这个秋天已不再是我的秋天。河北磁县出土。见《考古》一九七九年第三期《河北磁县北齐高润墓》。【志盖】失传

译【铭文】大妃名华，是清河贝丘人。过去有人梦中感应商王，精魂寄托在辰星和尾宿之间。前代建立了巨大的功业，吉祥福祉泽及后代。太□在魏代流传声誉，司颖在晋代史册上播扬芳名。本宗如树干，旁支如枝叶，荣耀延续千年。祖父敬，任河涧内史。父亲天民，任济南太守。太妃家承世代门第的旧风，庭中禀受师长教诲，早年便以贞洁安静著称，很早就擅长幽娴之德。到了女子成年以前，神采姿态挺拔明丽，礼法淳厚深沉，见识器量通达深远。妇德无人可比，不必等待图书教益；嫔妃仪态格外秀美，哪里还需要簪珥增添光彩。言语不失选择，目光不看邪物。美善的声誉和高尚的言辞，表里都很协调。后来改嫁，避居于他处，嫁给当时的俊彦；鲂鱼鲤鱼都可食用，秦晋两国由此缔结婚姻。结发婚姻的美好，崔氏、刘氏也无法超过；夫妻相敬相配的盛况，袁氏、马氏也不能超越。后来丈夫不幸去世，留下年幼的孩子在家；她白天哭泣，夜里悲歌，礼法从未违背。虽然命运不佳，家中又屡遭贫困，但良冶折薪，仍未断绝到像带子那样。太妃的志节严峻如霜，操守明净如烈日。她如冯姬抚育儿子，又如翟母携带幼童。奉养老人和教养子女都有次序，纺织缝制从不懈怠；安于这样的俭朴生活，历经四季而长久不变。又加以教子使其迁居善里，训诫他们即使停止进餐也要学习；以退还鱼来告诫廉洁，以割断丝线劝勉学习；冬日温床，夏日扇席，辨析音义而通晓其中旨意。出门告别，回来便相见；仁德和智慧从仪态形貌中体现出来。因此她的志行树立在闺门之内，声誉光耀于邦国，一种德行极为修明，□种才能都能完备具备。起初任用邻近地区的管隰，谋划开创霸业；最终把切实的政务托付给良平一类的贤臣，宣扬赞助王业，在旁辅佐秦国的台阶之臣，在上使君主安康。她如舟楫渡过大水，如羽翼助飞鸿雁。百乘车辆接连不断，不同于仲由的叹息；以万钟俸禄奉养父母，实在不同于丘吾子的感慨。子孙满堂，龙光照耀全室；家族世代兴盛，自古从未听闻。太妃处于尊贵地位而能谦下，身处富足反而更加想到节俭；衣服不穿多种颜色，饮食不吃重样的美味；眼睛抛弃珍玩，耳朵隔绝丝竹。摒弃喧嚣尘俗，洗除各种牵累，把心寄托于觉悟之宝，把意志束缚在玄门之中；洁身斋戒，安静居处，历时六十多年。虽然年命将近黄泉，年齿超过大耋，但贞洁的情操和苦行的操守从未改变。若不是才高胜过《女典》，德行冠绝母师，人事积累足以应验积善之征，天道赐予谦德流传的效验，又怎能达到这样的宽裕呢？太妃在魏武定末年被授为清河郡君，天统年间进号平原郡长君，武平初年册封为宜阳国太妃。武平七年正月庚辰朔十四日癸巳患病，死于邺城宣化里宅第。享年九十四岁。皇帝和群臣都悲悼不已，悲哀震动官僚，赗赠和襚礼的数目十分丰厚。诏书说：宜阳国故太妃傅氏，操守贞洁，见识明达诚信。具有女子的德行和母亲的仪范，声誉表彰于邦国。积累善行而留下福报，生下了这样的辅弼大臣。凭借这种辅佐治理的才能，实在是由于义方的教诲。白驹飞过缝隙，逝水不停留；突然沉没于荒远的土地，实在令人深深悲叹哀悼。应当加以礼制上的荣命，用来申明朝廷的典章。可以追赠女侍中，宜阳国太妃的封号依旧，谥为贞穆。到了五月戊寅朔七日甲申，附葬于司空公的墓地。幽深的坟丘长久封闭，芳烈恐怕不能流传，于是刻石封闭墓门，或许可以示知后世。铭词说：世代笃厚而积有潜藏的福祉，家族蕴含着先人的余烈；远代后裔更加芳美，长久的水流永不枯竭。祖父广种善因，依循仁德而游学六艺；显赫的父亲承继基业，清明的光辉鲜明可见。纯厚的福禄遍及其身，贤淑之人挺然诞生；如九芝同样美好，似八桂一齐荣盛。柔和的风姿婉约，秀美的根本贞正明洁；以鉴戒图籍自处，等待傅氏教导而行。既已出嫁成为嫔妃，便与君子相配；主持内政没有差错，掌管中馈井然有序。既陈列文采蕴藉的辞章，又兼通麻和丝的纺织；莱妇无人可比，孟母的贤德也不能相拟。有德行而不得善终，早早遭遇灾祸；毁伤自身以发誓，悲哀地送别丈夫。手持镜子守节，闭门以避嫌疑；梁氏求退聘礼，楚国女子退还车辆。于是生下这样的杰出人物，功业成就而辅佐光明；抚育羽翼使其高飞，最终成为当时的宰辅。早晨登上屺山远望，晚上倚靠闾门等待；各种福禄都适宜具备，最终尽孝也确实做到了。母亲因儿子而尊贵，这是旧有的典章；制度法令庄严，车服也光彩显赫。地位尊贵，奉养丰厚，行为和名声都得到彰显；感通神明、感动万物，最终确实美善。形迹只在?舍，内心却在檀度；手握明珠，头顶承受清露。藏舟忽然失去，所认识的人已经亡故；皇帝因此悲伤，衣冠永远怀念。青乌传来吉兆，广柳向东□；风吹林野而凄凉，雾气遮掩山川。事迹留在朱笔之中，画像绘于甘泉宫；阴沟之下不见天日，贞石上徒然镌刻。【同墓同出墓志盖一件】齐故使持节、都督齐衮南青诸军事、齐州刺史、尚书左仆射、司空赵公墓志铭。山东历城出土。见《文物》一九八五年第十期《释北齐宜阳国大妃傅华墓志铭》。【志盖】无 【铭文】（砖质）大齐文宣皇帝弘德夫人墓志铭。夫人姓颜，字玉光，齐州人。她的先祖是颜路的后裔。家族世代连接显贵，历代相承，直到夫人这一代。容貌资质天生美丽，自古未有；婉约风流，最终独一无二。天保元年被征召为西朝嫔妃。当时受到皇帝亲自宠爱，六宫宦官恭敬侍奉。天保四年，托付她抚育陇西殿下，转为弘德夫人。只是人生的命运难以安置，百年的寿限却容易提前结束。武平七年、岁在庚申，当时四十七岁，八月二十六日在邺城去世。过去西娥升上月宫，一去不返；神女化成云彩，终究难以再见。诏令追赠太妃。又因京城宫车浮危，而山岭坚固，于是葬在邺城以西七十多里的石门右侧。铭词说：美丽啊，这绝世无双的容貌；华盖之下、紫极宫中，受到君王亲近宠爱。哪里料到竟将形体埋葬在土坟之中。早晨听闻噩耗，停止宴饮，人人都愿以身代死。呜呼，真是悲哀啊，神魂将寄托于何处？河南安阳出土。见《考古》一九七三年第二期《河南安阳县清理一座北齐墓》。【志盖】齐故太姬崔夫人之铭

译【铭文】齐故博陵郡君崔太姬墓志铭。夫人姓□，名崔幼妃，是博陵安平人。自从神灵降临常羊，姜太公在滋水垂钓，既有石耳之□，实在显示玉璜降祥。□□□汉，□□世代相生；历经魏晋，名臣代代都有。祖父是饶阳恭侯崔辩，胸怀兰蕙，举动都显现清正之风。父亲仪，□楷玉色□□□□生□。夫人承袭彩芝般的家族，芳名飞扬于桂树之间；幼年接受师长训导，很早便继承家风。容貌举止端庄华美，操守志趣明达高远，俯仰进退，举动都合乎嫔妃的法则。披览典籍，顾问图史，起初获得尚书的称号，最终取得博士的名声。温婉贤淑出于自然，孝心感动上天；不合礼法的话不说，不合义理的事不做。年幼时，父亲早逝，她号哭哀慕，悲伤憔悴超过常人；难道真是感动了风云，悲哀切中了鬼神？所以林中的鸟也改变了鸣声，马厩里的马低头流泪。司空文简公，是一时的龟鉴，也是当世伟人。婚姻正合河鲂之喻，诗句说“言刈其楚”；如鸟集木、迁居高枝，她来出嫁而成为好配偶，情义如芣苢与卫国，和谐如琴瑟。纺织缝纫的技艺，无不精通；手持巾帨侍奉的恭敬，无论颠沛还是仓促都能做到，从不懈怠。至于神情清爽、悟性明敏，□问便能知晓时机；无论大小事情都能体察，幽□之处也全都照察。听闻东方的士人，便能识别贤者；看见池塘便能知晓贤才；不食用鲜禽作为祭祀之俎，也未曾听濮水之曲。她恭敬承奉内外亲族，亲近和睦地对待同辈；只要显露一种芳美的风范，众人便无不仰慕。高祖神武皇帝身居二相之位，亲自眺望八方，心中想到过庭之教，按礼法寻求显贵家族，于是为第二个儿子聘娶了第□家的女儿。地势连接九天，庭院排列百辆车驾；高门转而开启，深邃门户更加光辉。文简公一登仕途，便如扶摇而上，乘风高举；越过云气而昂首，官服和佩饰相互增辉，平坦险阻之地都能□临；事迹著于民间，声名充满朝廷。虽然知道外在表现显示才德，能够自行成为贤惠的君主；实在因为内心有仁慈明智的品德，能够成就这种阴德。不久时光忽然流逝，惊涛之川渐渐远去；只能徒然追想鸣环之声，再也无法追随举案齐眉。夫人向上祷告七星，近旁奔走于群墓之间；依照帷堂的礼制，完成白日哭吊；调和闺门内的关系，教养众多孤儿，成为仁慈贤淑的妻子，成就了无可疑议的母亲。显祖文宣皇帝道德高远，登用贤能而位极尊贵。我有美好的亲属，便授予爵位、分封土地。纵然□□母受□□□□，庞氏得到安昌的名号；时代虽然不同，事迹却好像发生在同一天，于是被封为博陵郡君。到了抚天而应验祥瑞、小君有孕之时，便是涂山氏的宫室，□异于洽水之门。西汉王氏、陈氏，没有空闲扶?；东汉阴氏、邓氏，也没有议论拥帚相迎。面对朝廷，众人□□新事，许多制度发生变革；授受有时不同，徽号和品秩却相同。前代贤哲和后世君王，都尊崇这样的名号；姬氏之美的到来，或许也是取法古人。天保二年，于是授为太姬。穿朝服翟衣，宠荣在宫禁之内增加；晚上□□□，□□戚里。登上铜街向北转弯，经过驰道向南而行。地位隆盛显赫，□世代以此为荣。又因德行超过众多姜姓妇人，声望尊过群母，注之□□，使一人屈膝。性情本来淳厚和善，一向崇尚谦退。珠玉满列眼前，□□衣襟袍服；庭中奔走以避开灌溉之荣，□钟鸣鼎食的富贵，□如银河，恍惚如浮云。她爱好清虚，崇尚黄老；饮食只取七珍，衣服□□颜色。以节俭自持，严肃地率领下人；□台绝断浮云的影子，濯龙宫没有流水的声响。若不是践履道德仁义，以端正的行为留下教诲，又凭什么□□太阴，能够生下□母呢？既得到黄羊之社，又兼受累□的福庆。铜钩尚在，玉树罗列生长；无人不受封爵、分割珪玉，怀抱□□□；上面直达云霞，旁边排列旌旗车盖。五个儿子告假归来，铙管乐声接连不断；白珩相互碰响，青盖连成树荫。新年春天开始，深秋时节将尽；有时登上□□，□乘坐轻车；在积水中泛莲舟，在高台上安置螭帐；歌唱演奏正声，琴弦调和雅典；尊贵长寿，举杯祝贺，欢欣快乐。从洛都开始，直到邺地进食；看那崤山函谷，实在阻隔同胞。悲叹着告别飞鸟，哭泣着面对分开的荆枝；饮泪持续了一生，含苦忍痛达四十年。曾一同游历邳市，约定终身交情；在汉宫相遇，却已成为不可能的事。回□解释佛典，专心修习佛法，洞察苦空之理，悬鲊而常存快乐。帷帐屏风、象马等玩赏之物，罗绮玉帛等珍宝，全部施舍出去，藏在箱笼中的东西很快就空了。然而虞□到了晚上，钟漏将尽；掌管宫阙的人失去明珠，倚门等待却再也见不到；●病加重，气息和疹疾久久不愈，生命一刻不停地流逝，万事□汪。武平六年十二月二十二日在邺城道政里去世，享年七十四岁。七年十一月七日归葬并附葬于司空文简公墓地。日月停止照耀，黄泉或许也会打开；刻下这块美玉般的碑石，留给后世。铭说：□山高耸至极，赤水幽深难测；美玉能够产生祥气，明珠也能聚成树林。高尚贤者卓然耸立，世代都出产兼金；贤淑之人幽娴美好，世世代代受人仰慕其美德。温润的美玉凝聚深情，闲静和柔显示本质；美丽可比茂盛的李花，明亮如同皎洁的太阳。早年承受庭训，幼时执掌兄长之笔；孝行足以继承孔门，忧思深重如鲁室。既留下珪璧般的美德，实在等同兰荪；言语□为师氏，来到盛大的家门成为仪范。〔原文数字、纪年保留：百年〕 车辆随着风中的车辖前行，车盖追随鱼轩；梁□以谢敏捷，羊子惭愧于言辞。起初被称为女师，后来成就妇道；芳兰呈现梦兆，阴晖□环抱。既然承受钟爱的德行，希望能够共同偕老；一声叹息失去丈夫，徒然对着宿草悲伤。宫门忽然开启，照阳宫洞然敞开；门高可比许郭，地势压过娥邰。五侯一同拜见，四马一齐到来；车旗纳纳，〔注〕笳管声徘徊。德行超过楚姬，节操胜过梁国寡妇；声名充满日月之间，誉望高于朝廷内外。以安静治理内务，以廉洁统御下人；窦氏绝不宠幸娇人，梁氏又兼能驻马。长久思念秦地边塞，生死之间相隔居处；云中没有寄来的声音，大雁也断绝了归来的书信。她留心于真实寂静，寄托志向于清虚；浮生忽然结束，天□□如此。四●将要引导，三龟同样吉利；文物仪仗排列成行，星辰荣光一齐出现。只留下一个儿子，几间屋舍都挂着丧服，□□□□，□□□□。河北赞皇出土。见《考古》一九七七年第六期《河北赞皇东魏李希宗墓》。〔注〕“那”，原志作“●”，疑为“那”字的异体。“纳那”同“纳纳”，是衣帛濡湿的样子。汉代刘向《九叹·逢纷》说：“衣纳纳而掩露。” 【志盖】齐故豫州刺史李公铭

译【铭文】齐故车骑大将军、银青光禄大夫、济南郡太守、顿丘男、赠使持节、都督豫州诸军事、豫州刺史李公墓志铭。公名云，字惠云，是黎阳卫国人。过去虞代有虎鼻诞生，当时兴起画像之法；周代有游龙挺生，确实弘扬了无□之理。从那以后，兰柯遍布，桂叶芬芳；在赤墀前佩玉作响，在紫闼内金饰铿锵；衣冠世代承袭，难以全部说尽。曾祖方叔，任仪同三司、顿丘献王，是魏文成皇帝元恭后的父亲。因为外戚关系尊贵，受封治理河卫。祖父峻，任开府仪同、太宰、羽真、录尚书、顿丘宣王。父亲肃，任侍中、相州刺史、穆公。他们都文武兼备，不待雕琢便自有文采，胸中蕴藏美玉般的才德，坐享天赐爵位。公禀受河宗的气韵，包容丘秀的灵气。孝敬之情表现在怀橘，友爱兄弟之志表现在分棘。父祖认为他奇异，便说：“这是云霄中的人物。”于是为他定名。又兼有天赋的技艺，才艺并非后天习得；辩才如河水倾泻，谈论无穷，学问如海难以测量，德业如山令人仰望；能以飞丸解答疑难，抚弓便能射落猿猴。然而性情谦逊退让，不喜欢胜过前人，收敛才华、隐藏锋芒，只是筹划谋略而已。魏正光年间，北海王元氏宗族中的英杰在徐州树立旗帜，征召他任田曹参军。凤凰飞翔，正是鸿雁渐进的征兆。永安年间，授员外散骑常侍，赐爵顿丘县男。普泰年间，授平东将军、太中大夫，后来又升任尚书左丞。公才艺很多，行事合乎中道；出任时参与幕府事务，入朝时掌管政务；面色严正，主持朝政，在朝廷右列独自发出光辉。又加授镇东将军、金紫光禄大夫、平原太守，大概是为了按照官班排列。水衡之职所托付的是民众生命；如果不是精通水土源流，深知治水的图策，怎么能抵挡瓠子决口的洪波，处置冯夷所掌管的水道呢？于是任命公为都水使者，出任巨鹿太守；又任高密郡太守，入朝任太中大夫；又授银青光禄大夫，再任齐州济南郡太守。朝廷认为公通晓治国典制，所治理的地方都很优良；四次担任太守，使尧时的百姓得到治理，两次腰佩青绶。百姓称他为父母，属吏称他如神明；离任时百姓歌咏希望他回来，归来时又有很多人卧在车辙前挽留。正希望调任他来调和鼎中的实味，辅佐三台阶位，却不料大德尚未报答，寿命忽然终结。享年七十九岁，武平六年八月患病，死于郡府公舍。行人和同乡在街巷中哭泣，悲痛震动百城。于是皇帝为之伤心，荣典加等。诏令追赠使持节、都督豫州诸军事、豫州刺史。武平七年十一月十日葬于卫国。恐怕桑田会迁变，山陵和深谷没有常态，因此刻下他的芳美风范，寄托于黄泉墓室。铭词说：山川降下灵气，于是生出贤哲；志向高远笼罩云霞之外，气概高出当世。富有义德而不坠落，芳名更加显赫；有如美玉温润，哪里会惭愧于冰的洁白。其一：既已跟随老师，手持经书求问道理；所尊崇的只有德行，昭车□宝。道理与庄子相契合，暗中符合黄老之学；王平若能遇到他，应该更加多次拜倒。其二：佩带长缨进入仕途，以严正神色面对朝廷；德音庄严和美，善行规范明白。高冠映照头顶，银艾垂在腰间；大志尚未达到极点，薤露之歌却突然唱起。其三：辞别一次城阙，便归入夜台；仙禽在暮色中思念，松风在清晨哀鸣。白昼之天也没有黎明，梧桐门又怎会开启；只剩下盛□，把榜样留给后世。其四。河南濮阳出土。见《考古》一九六四年第九期《河南濮阳北齐李云墓出土的瓷器和墓志》。北周

译【志盖】失传 【铭文】北周故柱国大将军、雍州刺史、河内戾公墓志。曾祖父有居斤。曾祖母贺兰氏。祖父初豆伐。祖母达奚氏。父亲者，任使持节、司空公、冀州刺史。母亲费连氏，长乐郡君。公姓独孤，名信，字期弥头，是河南洛阳人。周明帝元年、岁次星纪三月己酉，在长安去世，时年五十四岁。谥为戾。四月壬申葬于石安北原。恐怕陵谷变迁，所以刻石记载。妻子如罗氏，广阳郡君。长子善，字弩引，任使持节、骠骑大将军、开府仪同三司、河州刺史、长城郡开国公。次子藏，字拔臣，武平县开国公。第三子震，字毗贺周。北京图书馆藏拓本。【志盖】缺 【铭文】北周故开府仪同贺屯公墓志。公名植，字永显，是建昌郡人。他的先祖本姓侯，是汉代司徒侯霸的后代。美玉般的根基盘曲茂盛，历经千年更加隆盛；珍宝般的枝叶并列繁茂，贯通万古而独自昌盛。芳美的功烈流传不尽，英名著于四方典册。公禀受山川的美好灵气，资具天生的奇妙气质。孝敬根于自然，仁让出于天性；不争逐乡里的荣华，却保持卓异豪迈的节操。至于挥戈跨马，气概笼罩六郡的奇才；嘱咐箭矢、拉弓控弦，射艺胜过楼烦。又加上胆气超过常人，才略武艺冠绝天下。因此作战必定有功，列阵无不取胜；在小开平定窦氏贼兵，在陕虢攻克恒农；在阿桥诛杀封豕般的强敌，在沙苑摧毁长蛇般的敌军；在洛阳驰骋骁勇，在隋陆建立武功。其他战功难以详细说尽。然而公忠诚简约而合帝心，功勋德业和谐美盛；赏赐俸禄既与功劳相当，荣宠也随之而来。历任卫大将军、右光禄大夫、太子中舍人、河阳郡守。逐渐升任使持节、骠骑大将军、开府仪同三司、大都督义州诸军事、义州刺史、司仓大夫、肥城县开国公，食邑一千七百户。公以礼让率领百姓，以威严和恩惠统御众人；在储宫掌管出纳，在玉府掌握礼仪纲纪。任地方官三年，百姓兴起五葱之歌；掌持大钺十年，土地上的人怀有赴汤蹈火般的节义。魏前二年十二月间，太祖文皇帝因公的忠诚功效屡次彰显，认为应当加以特别表彰，于是命史官赐姓贺屯氏。当时被推为赐姓之首，实际主持宗族祭祀。庄严美好的教诲流传于闺门，美善的德行确实带来福庆。享年五十八岁，保定三年、岁次癸未正月二十三日患病，死于坊中。皇上悲叹哀悼，赗赙格外丰厚。保定四年、岁次甲申四月己丑朔二十一日戊申，葬于豳州三水县棒川的良平原。追赠公为使持节、骠骑大将军、开府仪同三司、大都督光杨平三州诸军事、光州刺史、肥城县开国公，谥为斌公，这是合乎礼制的。陵谷没有常态，幽冥中的题记或许会改变，谨慎地镌刻玄石来记载此事。世子定远，次子定徽，次子定高，次子定国，次子定周，次子定贵。北京图书馆藏拓本。【志盖】缺 【铭文】公名通，先世是太原人。于是仙山蕴含神灵，孕育贤才并赐予爵位；誓水淮河分布美善，顺应天命图录以开创宗族。因此三公并列而更加荣耀，五侯受封而不断蒙赐。从此以后，英俊才杰没有衰落。祖父明济，是郡中的喉舌，见识气度清明敏锐，志向事业详实确当。父亲僧，任随州主簿，鉴识操履清雅高致，器量贞正深沉。公涵养志趣而合于中和，资禀灵秀而承受上德。在庭院中学习礼法，立身处世的道路由此宏大；月下漫步而敞开胸怀，让客之风已经传得很远。中年从事吟□，游学六艺而依循仁德；欣赏逸乐，闲居自适，并不羡慕荣华俸禄。后来家门遭遇□衅，百年的命运已经催促；楹柱梦中凝聚祥瑞，通往九泉的道路突然踏上。享年六十三岁，患病死于私宅。嫡子修文、修礼，披麻戴孝，悲痛凝结于黄泉。大周天和二年冬十月，葬于束城县东五十里崇德乡平原，这是合乎礼制的。东面临近巨大的深壑，波涛浩荡；西面远望层叠山峰，烟霞时隐时现。歌颂他的德音使之不朽，感叹人的寿命倏忽而逝。铭词说：周代建立官制，唐代任命职务；文武兼备，聪明高明。开创国家、承继家业，礼仪从不违失；上天并不偏私，特意降生贤哲。提起衣襟求问道理，既好古又好新；为什么竟不得善终，突然丧失了这位贤者。墓前面对丛生的草木，墓后眺望荒芜的丘陵；风吹动白色的丧盖，太阳映照凄惨的红色铭旌。希望铭刻光明的德行，使美好的谋略永远流传。北京大学图书馆藏拓本。【志文】北周使持节、大将军、大都督、新义郡开国公，名木兰。天和三年、岁次戊子十一月壬辰朔十八日己酉刻铭。北京图书馆藏拓本。【志盖】大周柱国河西公墓铭 【铭文】大周使持节、柱国大将军、大都督原泾秦河渭夏陇成豳灵十州诸军事、原州刺史、河西桓公墓志铭。公名贤，字贤和，是原州平高人，本来姓李，是汉代将军李陵的后代。十世祖俟地归，聪明仁智，有洞察事理的明鉴；知道魏圣帝高祖齐圣广渊、统一天下，于是率领各国商定扶助拥戴的谋议。凿石开路，南越阴山；竭尽自身力量建立辅弼之功，成就股肱大臣的职责。建立国号▯拔，于是以此为氏。公是平凉府君的孙子、司空公原州史君的儿子。温和恭敬的性情出于自然，仁慈宽恕的心性并非靠师长奖劝；风雨不能改变他的操守，?愠从未显露在脸上。乡里称许他的远大，宗族称他有万顷般的器量。因此能够开设仪府，与铉望相当。两次任河州刺史，三次镇守本州；持节治理巴湘，在江外担任监军；有利于建立茅社，在河西开拓疆土；分竹符镇守敦煌，仍专门负责万里之地的事务；在兆岳张帷治民，同时统领六防军队。踏入辖境、面对百姓时，总有百姓歌咏他使民复苏；任期届满回到朝廷，众人都流下舍不得他离去的眼泪。至于戴冠佩绶、进入仕途，共有四十七年。

译身披坚甲、冲陷敌阵，共经历二十一次战斗。于是声名与细柳营齐平，功劳超过大树将军。既然光耀连及八宿，又何止相当于万户侯。魏武君臣失和，于是眷顾西方；太祖清扫关辅地区，等待皇帝车驾。命公轻装率领千骑，奉迎六军；行军到西中，便得到朝见的机会。当时正值疾风初起，并非没有去留的选择；公奉诏留在后方，实在有殿后之功。听说积善之家必有余庆，所以官爵隆盛延续四代，子孙兴旺如八凯。略述一门之中：柱国二人，大将军三人，开府七人，仪同九人，孤卿六人，方伯十五人。至于常侍、侍中之职，武卫、武率之官，总管、监军之名，车骑、骠骑之号，冠盖交错，剑佩灿烂，哪里能够尽数说完。太祖因为皇帝年少，齐国公年幼，命公挟辅，义节高过师尚父。因此刚纳元妃，便承担贺礼和襚礼；皇帝登上大宝，于是全家都获得恩赐。正要让他调和九鼎之味，和三槐之臣论道，太阳的车轮还未高悬，山岳便突然崩颓。天和四年、岁次己丑三月二十五日在长安去世，时年六十六岁。这一年五月己丑朔二十一日己酉，葬于原州西南陇山脚下。皇帝追念他辅佐保佑的功勋，不拘泥于通常礼例，亲自降下御笔，特意追赠柱国大将军、原泾秦河渭夏陇成豳灵十州诸军事、原州刺史，谥为桓公，这是合乎礼制的。夫人宇文氏，婉约柔顺而有嫔妃风范，温柔和顺而具母亲德行。草木尘土尚未长久，薤露之歌先已悲鸣；早晨的云彩已经消失，夜台之中多有成熟的悲痛。龟卜筮占既然相合，便另开墓穴。当天将夫妻迁葬到蒿里，合二人魂魄而同穴。恐怕黄土不能长久，于是用铭志勤勉记载清美的德行。山岳降下神灵，诞生这位贤哲；铸金可作铣，比较美玉也称珍宝。少年时便提剑，年少时已身着缙绅之服；戈矛挥向落日，战马追逐秋尘。功业传扬于六辅，声名充满三秦；青盖团团，朱轮绵延。桂树仍然舒展芳香，山陵正要积聚仁厚；转眼间百仞高山倾颓，三春之时便突然凋落。皇帝思念枌榆故地，宾客思念乡里；灵柩告别京城宫阙，魂魄归返桑梓。迁葬他们夫妇，使之同处山岩脚下；白杨长到两手合抱，清美的德行永远流传。世子端，任使持节、车骑大将军、仪同三司、大都督、甘州刺史、怀德公。次子吉，任平东将军、右银青光禄大夫、大都督。次子隆，任使持节、车骑大将军、仪同三司、大都督、适乐侯。次子轨，任师都督、升迁伯。次子询，任都督、左侍上士。次子諲。次子纶。次子孝忠。次子孝礼。次子孝依。次子孝良。次子抱罕。宁夏固原出土。见《文物》一九八五年第十一期《宁夏固原北周李贤夫妇墓发掘简报》。【砖志】建德元年□月二十日，长□县故民何□宗洛（下残）。北京图书馆藏拓本。【志盖】大周谯国夫人墓志铭 【铭文】大周柱国谯国公夫人故步六孤氏墓志铭。夫人名须蜜多，本来姓陆，是吴郡吴人。大夫出使境外，百越前来朝拜；丞相统率军队，三江地区席卷而定。高祖载任刘义真的长史，留守镇守关中。赫连氏灭亡后，便在魏朝出仕。临终告诫子孙说：“乐于保持本地风俗，不要忘记根本。想到你的祖先，不要违背这份心意。”祖父政，任骠骑大将军、仪同三司、恒州刺史。父亲通，任柱国大将军、大司马、文安郡公；辅佐治理国政，参与谋划，谦让有名；声望高于广武，功劳重于长平。夫人含有七德而内敛光彩，四星相连而光辉；敬爱出于天性，言语容貌都合乎礼法。九日登高，偶尔题咏秋菊；三元节开始，有时歌颂春日。十四岁时，嫁给谯国公。夫妻和睦如琴瑟，超过恭敬守节守义的心志；治理条桑放牧之事，实在秉持忧劳勤勉的德行。邺地登高所织的锦，自可洗濯于江波；平阳采桑的渡口，亲自辛劳于养蚕之月。天和元年册封为谯国夫人。东武亭的妻子，既然称为有秩夫人；南城侯的妇人，也听说获得封号。柱国殿下如若华分照，增城高峻；杨氏旌旗●道，向邛都询问政事。白狼溪一带道路艰难，黄马阪地势险峻；荔支山危险，蒲陶国地势险要。夫人与亲戚离别，关山河流重重阻隔。一曲夷歌不足以消除忧愁，猿猴三声哀鸣，泪水沾湿衣襟仍不能停止。因此天降疾病，终于成为沉重的痼疾；玉液难以开启，金膏实在遥远。建德元年、岁次壬辰七月辛丑朔九日己酉，在成都去世，享年二十一岁。同年十一月十一日归葬长安北原。诏令追赠谯国夫人，这是合乎礼制的。夫人侍奉君上竭尽忠诚，侍奉双亲竭尽孝心；荐举贤能有次序，对待下人也有恩惠。到了将要埋入黄泉之时，言语只能随着深夜而去；内外亲族都深深悲痛于节妇之死，三五颗小星，实在寄托着闺中的恋情。殿下对着秋月伤神，面对长松掩泪。周季直留下书信，更加深了幽冥的隔绝；潘安仁的辞藻只能徒然增加哀怨。怎么能说西河的女子，独自见到银台；东海的妇人，反而先遇到金灶呢？太夫人早亡，夫人为她行盥洗的礼节，来不及像侍奉母亲那样尽礼。至于追葬之日，她步行跟随灵车，踏泥走了四十多里，哭泣悲哀、形容憔悴，感动了亲属宾客。桂阳的贤妻只能空惊于里巷的火灾，成都的孝妇仍然掩面于江泉。呜呼，真是孝顺啊！铭说：艾陵举起旌旗，椒山止息兵戈；金精占据山岭，昌阁凌越水波。西方游历卿相之地，东方分裂山河；华亭冠盖往来，谷水琴弦歌唱。震方迁徙宗族，燕地跟随仕宦；边塞进入飞狐，关隘连接鸣雁。计策预先登上高阜，功劳参与临间；宝鼎留下铭文，雕戈留下赞辞。承受天命图录和美善的法令，执守礼法而归来；鱼轩凭轼而行，泽雉织入文衣。珍珠成为桂木般的明镜，石头中有支机之祥；行云细细升起，回雪轻轻飞舞。北方降下帝王之女，南方挥军统领蜀守；若水既已开通，灵山也已经镌刻。月□猿啼，江神和牛斗相对；皇帝的机运向北转移，太阳的车马向西回转；阳泉潜藏气息，阴律沉入灰中。仙鹤辞别吴市，凤凰逃离秦台；神光时聚时散，灯影来回徘徊。双流一带送葬，百辆车回转旌旗；少女离开宫位，夫人离开城池。灵堂在野外设置，帷帐和祭奠在郊外举行；山川纵有奇异景色，风月却没有感情。丘陵坟墓逐渐凋零，墓域荒凉；树树传来秋声，山山都显寒色。草木短了反而更加平整，松树长高便越发挺直；节墓方正坚固，贞洁的坟陵永远树立。北京图书馆藏拓本。〔原文数字、纪年保留：百两〕 【志盖】缺

译【铭文】大周使持节、少傅、大将军、大都督、恒夏灵银长五州诸军事、恒州刺史、普安壮公墓志铭。公名欢，字为●欢，是云州盛乐人。宗族世系的兴盛，详载于各类典册。至于晋国宣公，□嘉树而留下□；汉代尚书，赐予龙渊宝剑以彰显德行。风范德业世代相承，没有谁能与之相比。祖父驹，含藏光华，怀抱质朴，官至军将。父亲买，手握美玉，胸怀美德，声名传播于当世。二人都建立功业，不使先业陨落。公资禀山岳般高峻，气度中和；体察见识详明，志向崇尚雄健果断。子南的超越车乘，也未能与他相比；申屠氏的勇力，又哪里值得比喻。正值魏朝国运衰败，中原分裂，人人都怀有问鼎之心，世局如同缀在旒上的玉珠。公心存为国牺牲，投身军阵；疾风之中才知劲草，他确实建立了功勋。初入仕途授统军襄威将军，奉朝请，加授别将，封上谷县开国男。永安三年转任都督。晋阳甲兵兴起、魏主西迁时，公当时陪奉皇帝车舆，备尝艰险，进爵为侯，加授安东将军。当时鸿沟尚未隔绝，官渡尚未平定，负海之地仍然强盛，军队屡次出关。公从年轻时便投身军旅，精通孙武、吴起的兵法。他能够依据如云如鸟的形势，利用依山傍水的地势，无不深明权变，亲自冲在士卒前面；身带两把弓，手提两支戟。滕公、灌婴的骁勇雄健，关羽、张飞的勇猛刚强，又在这里重现了。大统三年中，征讨沙苑有功，加封八百户，进爵为公，授卫大将军、帅都督，任恒农郡守。弦韦并设，教化和恩惠大为推行。不久转任大都督，随即加授车骑大将军、仪同三司，赐姓匹娄氏。魏代的郭淮，军功旗鼓相当；汉朝的邓骘，荣誉声望也与之相同。到了钟磬改变声调、歌谣改变运势之时，周朝顺应天命，大加褒赏。授使持节、骠骑大将军、开府仪同三司，改封普安县开国公，食邑共三千六百户，任邓州诸军事、邓州刺史。回朝后补任民部。天和五年授大将军。适逢东齐背弃盟约，争夺我汾水一带。公受命统兵，志在清除恢复；在姚襄交战时，被流箭射中。回到京城后病情加重，反而成为重病。享年六十三岁，天和七年正月二十五日在京师宅第去世。公年轻时便怀有节操气概，早年即擅长英明谋略；身居富足时想到节损，处于险境如同平地；遇到士人便施以恩惠，面对敌人能够勇敢。当时军书还没有统一，主帅已经出发，攻城野战，大凡五十次；荣誉、功勋和行赏，他的功劳总是居多。虽然遇到了抚恤伤病的恩典，却突然失去了辅佐仁政的功效。因此悲哀缠绕宫阙，痛苦凝结在亲友宾客心中。诏令追赠他原来的官职，加授少傅、恒夏灵银长五州诸军事、恒州刺史，谥号为“壮”，这是合乎礼制的。夫人文城县君尉迟氏，是武威人，家世相传美德，门第素有清誉；性情柔和明慧，声容仪态显著。她年仅十七岁，嫁给壮公。于魏前二年八月二十五日在华州郑县境内去世，享年二十六岁。诏令追赠为普安国夫人。建德元年，岁次壬辰，十一月二十二日，与壮公合葬于雍州石安县境内。公孙罗剎，是公的第三个儿子达之的儿子，十二岁，不幸夭折，也随公同葬。私下认为，天回地转，寒暑在这里迅速变换；山陵飞移、山谷迁徙，只有金石可以因此长久不朽。于是作铭说：巍峨的基业，光盛的宗族枝叶；龙车饰以豹纹，翠羽装饰、金色马络。幽州并州多有好侠之士，燕地赵地多出奇才；高门降生福庆，英名声势不断驰骋。时世正处于草创蒙昧之际，长期经历战乱；舍弃家事报效国家，为义而死，忘却自身。帐中运筹帷幄，军中披甲作战；投酒犒军感激恩惠，鼓足勇气，称雄于战场。大□树立名声，高旗承载荣誉；功劳刻在彝器上，业绩宣扬于玉府。威势震慑□边，声名传遍六辅；忽然像风中残烛一样熄灭，长久关闭了墓室。五里之外一片萧瑟悲声，车子寻向九京；宾朋整齐站立，服马悲鸣。幽深的坟墓道路，郁郁葱葱的佳城；即使丘陵有所迁移，也希望后人能够认识遗留下来的声名。陕西省博物馆藏石。

译【志盖】南阳张君之妻郝夫人墓志。【志文】夫人郝氏，是云州云中郡人。父亲郝渊，先前在北齐掌握要职，世代都以能继承先业而享有美誉，后来授任骠骑大将军、奉车都尉。夫人是张公的长女。她禀性幽静娴雅，确实具有美善的品德；侍奉双亲，常怀不能尽孝的痛苦。始终以妇德四条为根基，以六行作为本分；又精通崇尚内在修养的道理，深刻理解真实之理。十一岁时，嫁给南阳人、骠骑大将军、大都督张敬恩的次子满泽为妻。虽然年幼，刚刚举行笄礼，却很早就熟习妇人礼法；孝顺的天性自然流露，冬温夏清，从不疲倦；志趣相合如泉水流淌，正可同声相应。哪里料到正值盛年却遭受这种疾病，梅子尚未显实，桂枝便先凋落；一旦随流水逝去，悲伤和欢笑都难以言说。夫人十六岁时，于大周建德六年三月三日在邺城去世；当月十一日，葬于广都里漳河以北四里处。私下认为，桑田变成大海，经历的岁月没有限度；如果不把事迹刻在贞石上，怎能广泛传播她如兰的芬芳。铭说：春兰正在茂盛，忽然遭到秋霜；容貌神采刚刚盛美，又停止了红妆。临别的话还在耳边，屏风衣带上还留着余香；再想起这些，悲叹更深，心中一动便感到哀伤。其一。时令景物容易变化，叹息一声却难以预料终期；镜台不再照临，华堂也掩去了光辉。松树杨树萧瑟作响，野外雾气弥漫；闺阁宫室从此永远分别，长久归于黄泉。北京图书馆藏拓。【志盖】雍州扶风郡公主之铭。【铭文】扶风郡公主墓志。她名讳妙仪，是冀州勃海人。祖先在寿丘建立根基，开创源流如水长远；门第有“十德”的称号，家族世代享有万石之荣。祖父是假黄钺、左丞相、太尉公、冀州刺史、贞平王。父亲是骠骑大将军、开府仪同三司、领军大将军、赵郡王。辅佐之职无不合乎礼仪，接待下属温和仁厚；奉事君上恭敬肃穆，妇德四条、妇行六项，天下都称赞她。宣政元年在京城去世，享年十八岁。同年四月二十三日，葬于邺城西北五里处。左边靠近清池，右边连接名路，南面通向上苑，北面据守林华。于是鸾镜化为泥土，翠帐化作尘埃；把美好的德行刻在贞石上，把清正的风范传给后人。北京大学图书馆藏拓。【志盖】缺。【铭文】伪齐在京城任荷王释褐辟任齐安戍主、追赠车骑将军时珍墓志。君名珍，字丽宝，是巨鏕苑乡人。从前三才同样光明，五纬一同明亮；美石可磨玉，雕屏可镂密纹。像汉主的金陵，也像周王的王室；丘前又建造明堂，有兽柱、狮子和苻门。选择良工，雕刻成雅□。君才比太傅，文章类似侍中；未开口便含有珠玉，流传的话语缀成美玉。他的才华可与稷下奇士相比，儒学修养可同泗上的美士并论。真像崔元回答苻主、出言议论一样无异，也像张仲辅佐周王的说法一样令人叹服。伪齐武平七年，岁次涒▯，三月敦精朔二十七日去世。君享年六十八岁，死于家中。就像太阳白昼陨落、玉兔夜间沉没，幽暗中光珠熄灭，美玉有瑕、璞玉残缺；使和氏在荆山哭泣，使随侯为丽水悲哀。可怜平白丧失宝璧，悲痛又哪里说得尽呢？到大周宣政元年，岁次降楼，十二月神佑朔九日传窆，才迁出灵柩，安葬于墓穴之中。于是叙述德行，刻铭记事。铭词说：禀受的天性卓异不凡，立志高远颖悟；智慧通晓千门，才华超过万顷。火屋□常，太阳运行徒然契合；一旦●〔注〕被驱逐，忽然逃入丘墓。北京图书馆藏拓。〔注〕●，《正字通》说：“是‘褭’字的俗体。”根据文义，怀疑是“鸟”的异体字。【志盖】魏故中正寇君墓志铭。【铭文】魏故汝北郡中正寇君墓志。君名胤哲，是上谷昌平人。为雍州刺史、河南宣穆公的玄孙，郢州使君、昌平威公的曾孙，顺阳府君寇轨的孙子，光州刺史寇遵贵的第二个儿子；又是第五叔父寇遵略的孙子。君凭借祖先荫庇而显贵，世代连续身居冠冕之职，关于家族世系，姑且略说。君幼年聪敏仁惠，声誉显著明朗；智慧超过成年人，乡里都敬重推崇。十四岁时，郡里征召他担任中正；才华同于旧日的贤能，品评人物公允适当。才华秀美却未能结成果实，突然夭亡。十九岁时，在家中去世。家庭遭逢祸患的痛苦，令人哀叹！天地长久，陵谷迁变；即使松门有所更改，也知道人世仍在这里。周宣政二年，岁次己亥，正月四日下葬。中正没有儿子，第四弟寇愻以第三子文叡承继后嗣。北京图书馆藏拓。【志盖】缺。【铭文】魏故广州别驾、襄城郡守、顺阳郡守寇君墓志。君名炽，字绍叔，是上谷昌平人。高祖是秦州哀公，曾祖是雍州宣穆公；为郢州威公的孙子，顺阳府君寇轨的第四子，承继第四叔父、朝请、南阳府君寇孚之后。永安三年，诏令授任伏波将军、广州别驾。君以威严驾驭属官，以政事安抚诸夏；抚慰荒远之地，使近处归悦，一个月便教化有成。诏令升任长史。屡次加授龙骧将军、金紫光禄大夫。治理属地虽然声誉隆盛，但治理国家的才干尚未充分施展。不久出任襄城郡太守，又转任顺阳太守。修明礼制，整顿发扬风俗；近处的人喜悦，远方的人也怀念归附。福善没有得到验证，灾祸突然降临。享年五十七岁，卧病而死。官吏百姓哀号，朝廷悲伤痛惜。周宣政二年，岁次己亥，正月四日，葬于万安山宣穆公墓旁。夫人是天水姜氏，诏令授为昌城县君。长子寇素，任广州主簿、本州岛司马、都督、博平县开国男，陷没于颖川。妻子裴氏没有儿子，以士璋的长子文超承继后嗣。小儿子士璋，任广州主簿、辅国将军、中散大都督、德广期城襄城三郡守、义安县开国侯。〔原文数字、纪年保留：四月〕 妻子郭氏。长女顺华，嫁给天水姜昙进，任本州岛主簿。第二女婉华，嫁给河东裴景徽，任郡中正。第三女将男，嫁给天水赵子信。第四女休华，嫁给赵郡李恩曜。北京图书馆藏拓。

译【志盖】邵州使君寇公之妻薛氏墓志。【铭文】周故邵州刺史寇峤之妻、襄城君薛夫人墓志。夫人姓薛，河东人，是邵州使君的继妻。她是秦州、雍州刺史、驸马都尉倪的曾孙女，济北太守祖洛的第四女。她承受灵秀之气，聪慧挺拔；幼年便显露聪颖，及笄时美德彰显。渐渐接受慈母师傅的教诲，侍奉丈夫很贤良；承继亲长的孝心，侍奉婆母很谨慎。九室尊长、五位妯娌，上面称赞她的德行，下面承受她的恩惠；未出嫁的以她的女子仪容为师，已经出嫁的以她的妇礼为范。夫妻和美忽然中断，寡居的帷帐突然降临。于是她践行高尚的德行，继续遵循共姜守节的操守。前后两位夫人各有两个儿子。夫人年纪很轻，却抚养前妻留下的孤儿。哪里只是眼泪随着眼前之事不断流满，也将因这些事情而更加悲痛。等到天下分崩，二京阻隔，邵州叔父在西安开府；元公举家向西奔赴，夫人也随之入关，携带幼小、扶养年长，始终守住吉祥安宁。魏大统十三年在长安去世，享年四十五岁。前妻的儿子士绰幼年夭折。夫人悲伤憔悴，多年不能恢复。她遗命葬在左掖，表示终身不忘从前的心愿。邵州君先在河洛去世，夫人暂葬渭阳；活着时共同留下德行声誉，死后却有身处异域的遗憾。如今皇帝使天下隆盛太平，伊水洛水一带清静安宁。诏令追赠夫人为广州襄城县君。周宣政二年，岁次己亥，正月四日，夫人的灵柩运回洛阳，合葬并祔葬于邵州使君墓中。第三子士宽，第四子士宣，女儿柔华。北京图书馆藏拓。【志盖】缺。【铭文】黎州黎阳郡黎阳县人、扫寇将军、武骑司马梁嗣鼎。他为人孝顺恭敬、慈爱善良，志向崇尚玄门；兼备武略，很早便随军出行。跟随父亲入朝，承蒙敕令授官。周大象二年六月二十一日临终时，愿意舍弃敕赐的衣物，铸造金银佛像两尊，抄造《涅盘经》二部。死于洛阳里。当月二十三日，占卜选定葬于北邙原。北京图书馆藏拓。【志盖】亡佚。【铭文】马氏墓铭文。君名龟，字灵玄，是扶风人。自三皇合德，与日月同样光明；五帝垂下统绪，流布贯通于万物。传布姓氏七十九代，延续三十六王的世系。因此从秦、汉、魏、晋以来，马氏迁居到旧地。以去神嘉五年，其祖马征承蒙敕令授任奉朝静，是京师的俊杰，才名远播；到真君七年，承蒙授任银青光禄大夫。出口便成文章，言语如同珠玉；又授任清何郡守。虽然荣禄渐渐丰厚，但容纳事物的器量却特别低下。马征之子马神龟，感受神明而接受学业，秀异出众，□调高风，声名震动州邑。大魏武定元年，任山阳县功曹；到武定五年，承蒙敕令授任开府参军事；到武定七年，承蒙授任殿中将军；到兴和三年，承蒙汲授郡守。但年岁将尽，不幸辞世。龟的妻子张氏，是贤哲的妇人，成就家庭；如同五门迎宾，八个儿子的母亲，进退有度地管理内室。留下黄金和破席，托付给君子办理后事。建德六年，承蒙敕令授为汉阳郡君。但人已离世，名声却流传历代；怎奈白发催促，长寿反而短促，风莫亭，身影随风消灭。以致孝子投身尽哀，孝顺的孙子气节激烈；日月将要逝去，于阴山以北下葬，所以作铭记载。铭词说：根基埋在西域，枝苗延伸到东夏；声名星罗四海，门前停驻龙驾。居家可以封侯，在朝廷可以称霸；德业建立、名声树立，三公也只能谈论。能够思念君子的道理，有张有弛；□术已到暮年，归回这座故宅。大象二年十月二十一日。北京图书馆藏拓。【志盖】大周故卢太妃墓志铭。【铭文】魏故使持节、侍中、骠骑大将军、开府、尚书左仆射、雍州刺史、司空公、始平文贞公国太妃卢氏墓志铭。太妃名兰，是幽州范阳涿县人。燕王卢绾曾与汉高祖共同盟誓；侍中卢毓曾与魏君同乘；卢氏挺拔而有英才，与张华同乡；卢谌富有文辞，又是刘琨的中表亲属。祖父兴宗，任范阳太守；父亲延集，任幽州主簿。像陈平的封邑一样，由此建立侯国；像淮阴韩信的家族一样，仍然成为开国功臣之家。衣锦还乡，这是何等荣耀。太妃美善的德行早有声誉，美质如珪璋很早便茂盛；学习女史，观看图示和《内则》，针黹、管线、缝纫织绣，早早熟习这些仪法；絺、纮、綖等服饰礼制，也听闻其规范。十七岁时，嫁给文贞府君。文贞是宗室的羽翼仪表、藩屏栋梁。太妃辅佐君子，恭敬管理内室；外面的言语不传入，内室的言语不传出；闺门的德行既已显扬，妇女的仪法便得以端正。思念父母，便如寒木生于庭中；孝敬婆母，便如江水流入内室。七种妇德全部具备，足以侍奉丈夫；三次迁居已经完成，更能教训子女。后来魏室多有变故，丧乱极多；文贞为主帅殉节，成为天下忠臣，封土修墓，仿佛仍在芒山。儿子安昌宣王，躲避东陵的惨祸，奉迎西迁的车驾；又凭借明智谋略辅佐时政，乘坐使车，穿着衮服。但关河阻隔三十多年，刀兵交错，死生离别；早晨哭吊穆伯，墓前哭祭文伯，季氏之妻，可以说是深知礼法。日月不停留，风霜忽然降临；她在长安去世，享年六十七岁。魏大统十七年十月，暂时安葬于同州武乡郡北原。有个孙子孝矩，仕途成就、声名树立；魏朝让其显扬德行，周朝重新施行任命，虽然相隔如邢、茅两国，仍然亲如滕、薛。远远追念曾经侍奉祖母的往事，追怀她剪发供亲的慈爱；说起她抱孙的情景，也不忘她诵读经书的训诫。如今关塞已经统一，车轨文字也已统一；仰想魂魄，无处不可到达。谨于大周大象二年，岁次庚子，十一月癸未朔二十日壬寅，奉送灵柩，合葬于洛阳芒山旧陵。松树柏树凋零，丘陵道路遥远；哀伤和荣耀都达到极致，生者死者都感到悲痛。于是作铭说：渤河在西边为枕，常山在北面为险；钟鼎世代相传，公侯家族反复兴起。那鹊巢是如此美好，这麟趾也是如此祥瑞；必定如齐国姜氏，必定如宋国子氏。迎亲车有百辆，便在这里说归来；辞别亲人和内傅，在内室侍奉保姆；言语容貌合乎礼法，秋日榆荚随衣飘落；桑津蚕路，锦室鸳机。〔原文数字、纪年保留：百两〕

译贞节的小君，勤劳处理内政；低声下气，和颜悦色，温柔恭敬，言辞有法度。面对霜露而哀伤感动，春秋祭祀恭敬虔诚；祭祀用俎、用罍，礼意深厚，供品丰盛。她侍奉丈夫，举食与之齐眉；她教育孩子，如孟母移机、曾母断织。节操义行，恭敬节俭，勤劳谦逊，谨慎自持；深怕盈满，极力戒止骄傲自大。从前流寓在外，从魏地迁往秦地；携带关陇百姓，有尊长，也有亲属。岁月遥远，有故人，也有新人；百般忧患一齐到来，只有未亡人独自承受。孙子名孝矩，拥有名位和器度；上将一职即将担任，天官之职也有佐贰。趁着今年德运所值、星次所在，仰念故乡桑梓，迁回旧地。挽歌飘荡，长途凄凉悲怆；向东眺望我的儿子，向西眺望我的丈夫。银蚕永远沉睡，金枣长久枯萎；亲朋宾客掩面哭泣，设奠送往东都。北京图书馆藏拓。【志盖】无。【铭文】大周大象二年，岁次庚子，十二月壬子朔九日庚申，开府参军事李义雄的铭志。君名雄，是赵国柏仁县阴灌里人。父亲名纲之。二人同时葬在这里的玄宫之中、同一墓域。北京图书馆藏拓。高昌。【志盖】无。【铭文】（砖质）章和七年，岁在丁巳，十一月壬戌朔十五日乙亥，平远府禄事参军张归宗之妻索氏墓表。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。〔注〕朔日为壬戌，十五日应当是丙子。【志盖】无。【铭文】（砖质）章和十八年，岁次寿星，夏六月朔辛酉九日己巳，田地郡虎牙将军、内干将，转任交河郡宣威将军、殿中中郎将，领三门散望将，字灵岳，享年六十七岁去世。汜氏墓表。出土于新疆吐鲁番。见《 《高昌砖集》。【志盖】无。【铭文】（砖质）永平元年，岁在鹑尾，三月朔丙辰二十四日己卯，交河郡镇西府兵曹参军但旻，天不怜惜，享年六十四岁。字初田氏墓表。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。【志盖】无。【铭文】（砖质）章和十六年，岁次析木之津，冬十二月己巳朔三日辛未，高昌兵部主簿转任交河郡户曹参军、殿中中郎将、领三门子弟，名承，字全安，享年七十八岁。画氏墓表。夫人张氏，于永平二年、岁在鹑火、二月辛巳朔二十五日乙巳合葬。上天怜悯善人，享年七十九岁。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。【志盖】无。【铭文】（砖质）和平二年壬申岁八月朔丙申，镇西府虎牙将军、领内干将汜绍和，于七月二十七日去世，享年五十八岁。八月一日申时葬于墓中。夫人是炖煌张氏，享年六十二岁。出土于新疆吐鲁番。见《 《高昌砖集》。【志盖】无。【铭文】（砖质）和平四年甲戍岁九月朔甲申五日戊子，镇西府省事迁功曹吏但旻，天不怜惜，享年五十二岁，卧病去世。字宣宗，孟氏墓表。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。【志盖】无。【铭文】（砖质）建昌元年乙亥岁正月朔壬午十二日水〔注〕巳，镇西府侍内干将赵荣宗之妻韩氏，享年六十七岁，卧病去世。赵

译氏妻墓表。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。〔注〕“水”字，根据干支应当作“癸”。以下各志相同。【志盖】无。【铭文】（砖质）建昌二年丙子岁十月朔壬申二十八日已未，〔注〕镇西府客曹参军、录事参军任叔达之妻、张掖袁氏墓表。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。〔注〕朔日为壬申，二十八日应当是己亥。【志盖】无。【铭文】（砖质）建昌三年，岁次星纪，六月朔戊辰十五日壬午；但旻，天不怜惜，享年五十一岁；任□ □之墓表。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。【志盖】无。【铭文】（砖质）建昌四年戊寅岁二月甲子朔十六日戊寅，〔注〕兵曹司马曲那之妻，葬于交河城西；白字阿度女曲氏墓表。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。〔注〕朔日为甲子，十六日应当是己卯。【志盖】无。【铭文】（砖质）建昌五年己卯岁四月朔戊午二十九日丁亥，镇西府兵曹参军绍贤但旻，天不怜惜，享年四十九岁，卧病去世。田氏墓表。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。【志盖】无。【铭文】（砖质）延昌元年辛巳岁十一月朔辛卯二十五日乙卯，交河郡客曹参军、录事参军，享年八十九岁。任氏墓表。夫人是张掖袁氏。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。【志盖】无。【铭文】（砖质）延昌□年壬午岁四月□，庚子十□□庚戍，〔注〕镇西府省事、后□功曹，卧病去世；享年□□八岁，葬于西陵。张氏□□表。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。〔注〕延昌二年岁次壬午，“延昌”下缺失的文字应当是“二年”二字。四月朔日为庚子，庚戍应当是十一日。因此“四月”下缺失的文字应为“朔”字，“十”字下缺失的文字应为“一日”二字。【志盖】无。【铭文】（砖质）延昌三年水未岁十月朔辛卯二十八日戊午，记室参军之妻张氏墓表。客曹参令兵将索演孙。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。【志盖】无。【铭文】（砖质）延昌三年水未岁十二月二十五日，孟宣住之墓。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。【志盖】无。【铭文】（砖质）延昌五年，岁在乙酉，□月朔水丑二十日壬申去世，二十二日甲戍丧。〔注〕王阿和墓表。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。〔注〕“丧”字，疑为“葬”字的误写。【志盖】无。【铭文】（砖质）延昌五年乙酉岁十二月己酉朔十一日己未，原任镇西府省事，后迁任交河郡功曹史，又转任交河田曹司马，追赠高昌司马、建康史。佑孝墓表。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。【志盖】无。【铭文】（砖质）延昌七年，岁为诹訾，望舒建于隆〔注〕娄，上旬五日，日次析木。户曹参军曹孟佑，享年六十一岁，于丁酉日戊时卧病去世。墓中文表。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。〔注〕“隆”应当作“降”。【志盖】无。【铭文】（砖质）延昌七年，岁为诹訾，望舒建于实沈，下旬二日，

译日次辛卯。兵曹参军索守猪之妻贾氏，享年六十五岁；灵□ □文表于墓□。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。【志盖】无。

译【铭文】延昌九年己丑岁十一月丙戌朔三十日乙卯，袁穆寅之妻和氏墓表。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。【志盖】无。【铭文】（砖质）延昌十一年辛卯岁四月朔戊寅六日水〔注〕未，先任交河郡内干将，后转任户曹参军，字天恩，享年六十八岁。令狐氏墓表。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。〔注〕“水”应当作“癸”。【志盖】无。【铭文】（砖质）延昌十二年壬辰岁十一月朔己亥十五日辛亥，〔注〕新授兵曹主簿，后来升任兵曹参军的索守猪，是敦煌北府人。享年九十二岁，卧病死于交河岸上。灵柩葬于墓中，作此墓表。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。〔注〕朔日为己亥，十三日为辛亥，怀疑“十五”是“十三”的讹误。【志盖】无。【铭文】（砖质）延昌十二年，岁为寿星，望舒建于星纪，下旬九日，日次丙辰。新授镇西府散望将、□□省事，又转任□□兵参军，再迁任户曹司马，字阿□，享年七十一岁，原本出自敦煌功曹之后。将灵柩安葬，把题文刻在墓上。这是张氏墓表。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。【志盖】无。【铭文】（砖质）延昌十三年水〔注〕巳岁二月十四日，任□慎之妻墓。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。〔注〕“水”应当作“癸”。【志盖】无。【铭文】（砖质）延昌十三年水巳岁二月朔乙酉，破上旬三日己亥，□□任交河县小门散望将□，卧病于交河岸上，享年七十四岁。字忠贤，唐之妻高氏墓表。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。【志盖】无。【铭文】（砖质）延昌十三年水巳岁二月朔丁酉十六日壬子，现补授抚军府主簿，复任内干将，再迁任内行参军；卧病于交河岸上，享年八十岁。字荣宗，赵氏墓表。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。【志盖】无。【铭文】（砖质）延昌十三年水巳岁三月朔丙寅二十六日辛卯，虎牙将军索显忠之妻曹氏卧病去世，灵柩下葬，作墓中文表。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。【志盖】无。【铭文】（砖质）延昌十三年水巳岁四月二十七日，客曹参军、享年七十四岁又一岁的王举奴，死于西岸。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。【志盖】无。【铭文】（砖质）延昌十三年己岁十月水已朔二十六日戊午，户曹主簿毛弘弘之墓表。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。【志盖】无 【铭文】（砖质）延昌十五年乙未岁七月癸丑朔九日辛酉，镇西府散望将追赠功曹吏。苍天不怜，享年五十六岁。这是字买得的张氏墓表。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。【志盖】无 【铭文】（砖质）延昌十七年丁酉年，正月以甲戌为初一，二十三日为丙申日。已故处仕曲谦友，死后追赠交河郡镇西府功曹史。这是曲君的墓表。出土于新疆吐鲁番，见《高昌砖集》。【志盖】无 【铭文】（砖质）延昌十七年丁酉岁七月壬申朔，镇西府带阁主簿、迁兵曹司马，追赠高昌兵部司马，字弹那，享年六十九岁，因病卧床去世。夫人为炖煌张氏。这是曲氏的墓表。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。【志盖】无 【铭文】（砖质）延昌十九年己亥岁三月朔壬辰二日□巳，客曹主簿张神忠，享年五十五岁，因病卧床，死于□内。这是张氏的墓表。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。【志盖】无 【铭文】（砖质）延昌十九年己亥岁八月己未朔十七日，因病卧床去世。苍天不怜，享年二十七岁。朋友哀悼悲伤，乡里也感到悲痛。过后二十天葬于墓中。字儒子。出土于新疆吐鲁番。见《高昌砖集》。没有年月的墓志及残缺墓志 （墓志呈小碑形，有螭首和龟趺。）

译【碑额】刘戍主之墓志 【铭文】君讳贤，字落侯，是朔方人。他的先祖出自轩辕皇帝。传到刘累时，刘累替孔甲豢养龙，因受封于刘地而以刘为氏。随会归附晋国，留下儿子居住在秦地，后来又恢复刘姓，用来守护先祖的祭祀。魏太武皇帝开定中原，兼并秦、陇，把秦地大批迁徙。【碑左侧】刘姓之人散居燕、齐。君的先祖首先来到营土，于是就在这里安家。但营州是边塞之地，土地连接六蕃。君勇猛雄健而果敢刚毅，忠诚勇敢兼备，辅翼[残缺]【碑阴】阳白公征召他担任中正。后来任临泉戍主、东面都督。苍天不怜惜善人，使这位名哲早逝。享年六十四岁，突然去世。州里乡亲悲痛，于是刻石作铭。铭辞说：茫茫的银河，●●的恒娥，唉，悲哉，这又能怎么办呢？唉，悲哉。【碑右侧】君的儿子僧沼，任州西曹。儿子多兴，任进士都督。儿子贰兴，儿子康仁。孙子高和、孙德素、孙法爱。出土于辽宁朝阳。见《考古》一九八四年第七期《北魏刘贤墓志》。【志盖】缺 【铭文】魏故假节龙骧将军晋州刺史元君墓志铭。君讳信，字子谅，是洛阳人。为昭成皇帝七世孙。神异的踪迹与姬、夏同样起始，灵秀的源流同积石山争高。世代显贵，文采斐然，声名远播。丞相因是皇帝的至亲，在朝廷上论道；征西将军纵马如风驰骋，声威使边地归服。父亲任司空，才气俊秀而清正，神情风采秀美高远，昂然立于伊洛朝廷，是一时的楷模和众望。君天生资质出众，胸怀高雅严谨。幼年进入书堂，没有因失去竹马玩伴而叹息；长大后研习坟典诰命，显出不同寻常的才华。以实行义理会合仁德，以专一守信结交朋友；爱亲敬长发自天性，谨慎自持出于本性。真可说是魏国的白驹、元氏家族的千里马。司空元公秉持明哲，辅佐朝政，文武兼治，备好旌旗弓箭以等待贤才，准备蒲帛以礼聘有德之人。他听说君见识纯正而奇特，性情灵秀而深远，便征召君为参军事。君禀赋高迈，胸怀谦让，本来没有追求富贵显荣的心思，哪里会图谋辅佐他人的职位？正要振翅高飞，超然于世俗之上时，年仅十五岁，却死于任所。天子悲痛哀悼，亲近贤者也一同哭泣。于是下诏追赠龙骧将军、晋州刺史。在这一年七月丙辰朔十二日丁卯，葬于旧茔。铭辞说：王府属官地位极重，铉府的职位也非轻微；在山中访求竹子，在世间寻访英才。卓越啊，夫子，节操品行凝重光明；胸怀仰慕高尚境界，只是当时未被听取。陈家很早就有美誉，礼聘贤才以求申展；公车征召遍布道路，雁足传书成群而来。旌旗弓箭的征召，难道会越过此人吗？听闻古语，可以在征君身上得到验证。伊公任职司徒，朝廷称许他的善政；自从举荐您之后，谁还会说不是美政？称赞声充满宫阙，进献言论正盛；百事都能协调，清明得像镜子。福善之事本来广有声闻，哪里料到竟会如此？情操气节正待施展，却在中年丧失生命。可痛啊，兰花摧折；可惜啊，为什么这样早？三良为秦国殉死，哪里比得上今天的悲痛？藏于北京图书馆拓本。【志盖】缺 【铭文】魏故使持节侍中太保领太尉公录尚书事大将军都督定相二州诸军事定州刺史临淮王墓志铭。王讳彧，字文□，是河南洛阳人。自从枢星流转、光辉照耀，寿丘承受福祉以来，世代德业与二离一同发光，神灵授予的命运随四时运行而无穷。祖父懿王，身居宗室，担任宰相，功名播于丹青。父亲康王，内蕴道术，发扬光辉，英名流传于书册。王降生于河岳之间，感应祥庆星云；早年便禀有聪慧奇异的资质，□树扶异□量。内心精明深湛，外表神采焕发；体内含有珠玉般的资质，心中怀有琬琰般的美德。刚骑竹马游玩，便显露出高远非凡的奇才；开始乘羊车嬉戏，便□百□之自。以孝为内心根基，以义成为行为根本。早年失去父亲，又兼丧失兄弟，赖以训育自己的，实在只有圣善的母亲。倚门盼望儿子归来，咬指思念儿子；母子二人互相体恤，即使家中享有万钟俸禄、室内充满珍馐美味，每天进献双鲤，也都是由感应而来。对上厚待宗族，对旁和睦亲姻；学问如海无穷，□□不止。百家学说浩荡，各有途径而同归一理；万古以来幽深久远的学问，得到门径便争相进入。手握灵蛇之珠，口中运用雕龙之文；见到的人无不变色，听到的人病痛也会减轻。确实可以说，他可与冬日的光景相匹敌，可与秋霜的品质相比。承袭先祖爵位，成为济南郡王。出仕时承受帝王光宠，入朝后担任卿士；从此以后，官位与德行□，如激水向上奔流，凌云高飞；早晨游览鸳沼，晚上拜谒□门。一人垂顾，百官注目；句吴之地效命，背负险阻的地方尚未归服。王的曾祖燕宣王，雄才大略突出，开拓土地建立功勋；遥望江湖，心怀吞并之志，开辟社稷、临□，由此彰显伟大功业。后来因为济南郡处于伪政权疆域，土地不属于本国，便另求沃土，改封济南。但王志在追念旧封，仁厚而不忘根本；询问朝廷议论，实在难以违背，于是改封临淮，遥领魏郡食邑。担任常伯，任职隆重；独坐处理政务，责任切要；所谈论讽谏的归宿，皆有准绳可依。他以□心兼理二事，抑扬名教，弘扬风流，远近肃然，不用严刑便能治理。其光明非日月所能比，移风易俗的典范，确实集中了当时的俊彦，于是被任命为奉常。随后提升军号，前来安抚棘地；周原的深厚土地、华阳的丰饶物产，都得到治理。朱色骖马再次转动，黑色车盖不断迁移；六条政令得以宣扬，万里之内都归于和穆。宗伯一职，亲族祭祀都由他掌管；花萼之寄，兴替都以此为阶。于是离开藩王府，来到卿寺任职，不久又任大理，并兼掌治粟。

译自正光末年起，艰难祸乱相继发生，戍卒骄横，动摇边疆。我请求执掌兵权，终于统领大军。正逢上天还没有悔改降祸，妖徒正盛；千座城池废弃法令，一条绳索也无法维系局面。后来徐州、兖州两面的百姓中，法僧背叛作乱，煽动扰乱边地；鸟虏鱼寇到处猖獗。于是主持会府，再次承担推毂之任；在方寸之心中运筹七略，在边境之外施行九罚。彭城、汴州收复，淮水、肥水流域重新清平；铠甲堆积如山，尸体横陈沟壑。正想乘此一举震动三吴，却因时日过久而被告知劳师费财，每天耗费千金；武威尚未充分施展，诏书便命令他返回。那群愚蠢的荆蛮，凭借势力侵犯京畿；要抚恤百姓、平息灾难，非王不能做到。东面旌旗开始出发，南行车驾迅速戒备；行动如鬼神出没、闪电进退，摧折朽木、压倒枯枝；开始时像狐狸，最后却成为兕虎。到了对外统辖江海、对内掌管朝廷要害之时，贤能与亲近兼备，重任都交付给他；宣扬五教，成为百官的仪表。吴、蜀震惧，朝廷内外归心。正值衰败的运数走到尽头，大忧患又将来到；人心忽然改变，天命□移，宫室栋梁崩坏的灾祸突然降临，舍弃玉玦般的哀悼之情徒然凝结。唉！王风神闲适旷达，道德意趣自然高远；文辞光彩润泽清彻，当时无人可比。出入承明殿，曲折行走于复道之间；光彩如振翅的鹭鸟，统领群龙。东阁早晨开启，西园晚上设宴；子孙的才华激发出声响，美酒缓缓传递；涌泉时时注入，悬泉何时会枯竭？功业遍及天下，精神游于世外；正要享有仁寿，长久掌持国命，却突然舍弃华美馆舍，永远住进佳城。有诏追赠使持节、侍中、太保、领太尉公、录尚书事、大将军、都督定相二州诸军事、定州刺史，王爵依旧。山岸谷地互相变迁，金石也难以永远不朽；把这些刻在幽深地下，以彰显这盛大的功烈。于是作铭说：千年渺远，万象苍茫；合钩之神称帝，乘云而行者称皇。跨越三古，包容百王；宗族根本坚如盘石，美德如珪如璋。八位才俊留下声誉，五位贤者传扬声名；我有睿智明哲，像重重山峰高高耸立。超脱尘世而安放心神，进入玄妙境界而得到赏识；英明谋略超过众人，清虚高远而独自行止。远游之士加冠之后，前来拜谒承明；风流声望郁然兴起，光华自然焕发。居于宗室而建立声誉，践行道义而标举名望；开始从政，成为栋梁与桢干。乘风飞行不停，积蓄的风势仍未止息；笔锋直冲云天，展翅凌云而飞。山高只能徒然仰望，海深哪里能够测量？德行丰厚，礼仪尊贵；功勋隆盛，官位达到极点。既有文才又有武略，心机与神采兼备；位冠百官，威振四方。平定动乱，进谏补过；治理艰险，经营国家；维系邦国纲纪，成为百姓的舟楫。没有什么比天更高，太阳月亮照耀晋地；没有什么比地更厚，山岳显示镇守之势。遥远啊，君王；与北方高山的光明相配。沧浪降下灾气，辅佐仁德却失信。追慕均公而停止宰相之职，哀痛超过舍弃玉玦；还像梁木折断，又如柱子折毁。储君的箴言无人进献，哀悼的辞章也停止制作；菟园长久沉寂，谁还来设置醴酒？池台寂寂，宫馆沉沉；人虽亡而事物仍在，追悼往昔而感伤今日。声名虚空聚集，礼仪徒然降临；宿草知道逐渐堆积，杂树连成浓阴。苦雾使清晨昏暗，悲风在夜里呜咽；九泉之下容易到达，一去之后却难以寻见。前代的颂和仍可看见，后世将传播您的美名。〔注〕北京图书馆藏拓 〔注〕原墓志没有纪年。根据《魏书·孝庄纪》，永安三年尔朱兆杀死元彧。《魏书·元彧传》记载，出帝追赠他为太师、大尉公。因此，此墓志应当刻立于中兴元年以后。【志盖】缺 【铭文】魏故平北将军殷州刺史元君墓志铭。君讳瑗，字仲瑜，是河南洛阳人。景穆皇帝的曾孙，京兆康王的孙子，洛州刺史的儿子。北京图书馆藏拓。【志盖】魏代已故元使君的墓志铭。北京图书馆收藏的拓本。【志盖】无 【铭文】河内、宜阳二郡太守魏僧●记。北京图书馆藏拓。【志盖】这是魏代已故泾州刺史、□阳男陆使君墓志的铭文。北京图书馆收藏的拓本。【砖志】田鸾，祖男田子桀之妻高氏。北京图书馆藏拓。【砖志】大原郡大陵县都乡建昌里部，曲督、宁朔参军吕猛之妻马氏。北京图书馆藏拓。【砖志】故使持节、仪同、开府大将军曹永康。北京图书馆藏拓。【志盖】（残碎）这是魏代已故济南王元献的铭记。北京图书馆收藏的拓本。【铭文】君姓曹，名礼，是凉州东平郡寿张县人。是周武王的庶支后裔、曹叔铎的杰出后裔。世代驰名，冠盖人物遍布齐地。以温厚的志向修养福禄，在高门中树立德行。风□舞平之下咏归□□，□□□。琴书自□，□□□岁。其后文字漫漶不清。铭辞说：□□堂堂，含蓄养神，行为合于管□；举动符合规矩，□□有文采；文质彬彬，交错□；济济一堂，铿锵有声。李氏温婉缜密，素□□青；悲痛垂临泉壤，仁爱眷恋分庭。一旦永远诀别，痛苦如崩城；突然随晨露消散，长夜幽暗无尽。雕山镂象，希望善名流传；月□□果，应当寄托仙灵；愿□□上，舍弃这污秽形体。北京图书馆藏拓。【志盖】缺 【铭文】魏故□玄沙门都维那法师惠猛之墓志铭。法师俗姓阴，是炖煌人。法脉源远流长，冠带人物出于西州；才俊世代显耀。〔仰〕□□□。法师承受礼□的根基，践履□□之□；天性□邈，灵□□□□□；世而□居，仰慕□□圣迹，□簪适□□□□□□□□□□。神思干□，穷□舍幽泮；若泳□□□□□□□□□□之□，日渐遥远。至于登座说法□□□□□□一起，有□于是长久；韵声再次传扬，无言而清穆□□□□□□□□□□。如同翔凤降临尧的宫阶。高祖□□□□□□□□□□，于是清谈□□，交相神思；时辰迁移，□□□之□□□□□□□二□□将□之矣。皇上□□道□遐□□□□□，使之□□，而神鉴一□；践履玉石□□□□□□□□□□□□，升入帝王之床，进入紫幕；言□□□□□□□□□□□□之预，只有法师独自承担。〔注〕下部残泐。北京图书馆藏拓。〔注〕此墓志残缺严重，无法断句。【志盖】失传 【铭文】（残存两块碎石） 【残石】任城康王的嗣子。（下残）上天使他自然具有聪慧秀异的资质，声誉深厚。（下残）又承袭友悌之德，幽深的性情自然流露，优游于经籍园圃。（下残） 【残石二】史宁□详之幽墓。（下残）幼年已经兼具各种德性。（下残）北京图书馆藏拓。【志盖】缺

译【铭文】大魏殷州刺史崔公墓志。（下残）公讳楷，字模之，河南济源人。（下残） （下残）而□气节，少年时居□，便已显现有……（下残）而□利，避开宦途者，虽然并不富有……（下残） （下残）任殷州刺史时遭遇葛荣之乱以及围城。（下残）上表请求援救而不得，有人劝他凭借华□之宫……（下残）吃百姓的粮食，就应当为百姓忧虑；他独自前往，将……（下残）仍然坚持志向。葛荣逼近城池，有人劝他带着弱小家属躲避。（下残）他派幼子和次女夜间出城，贼将□发现后便追赶，将他们追回。（下残）将士们都说：“崔公连全家百口都不爱惜，我一人又有什么可爱惜的！”一时奋臂争战，终于□死于此；后来众人从尸体堆中看见崔公的尸身，室中不能……〔注〕下部残泐不清。北京大学图书馆藏拓。〔注〕原墓志残缺，缺少年月。《魏书·肃宗纪》记载，孝昌三年正月辛巳，葛荣攻陷殷州，刺史崔楷坚守节操而死。因此，此墓志应当刻立于孝昌三年以后。【志盖】缺 【铭文】（上部残泐）王君墓志铭。（上部残泐）是人。根源广大深远，根基遥远□□□。（上部残泐）常常成为人的表率，幼年在青□□□。（上部残泐）襄公征召为郎中令，并非他的爱好□。（上部残泐）永熙二年，皇上因穷桑旧地舍……（上部残泐）任我如流水，下诏任命为冠军将军、中散大……（上部残泐）跟随皇帝平定都城，任君为假寐懃……（上部残泐）府参军事，代理□□将司马兴……（上部残泐）以道德齐整礼法，废除刑罚，援救□□旬……（上部残泐）寿命非□□□，同类思念深远而不能……（上部残泐）及□迥暂驾□□□，老幼……（上部残泐）马反犊□，朝廷教化□□阁……（上部残泐）保佑善人如川流。（下部残泐）北京大学图书馆藏拓。【志盖】缺 【铭文】（残存，仅有后半部。）□□□□所谓以义气结交君子、恩惠泽及百姓的那个人□。□□□□□□□在朔日后第六日壬申，把灵柩择日安葬在洛阳西岗。泉屝一□，□□□□□□以玄石，使尘土永远保存。铭辞说：昌盛的光辉绵延遥远，帝王的绪业□隆；只有王承载这些功业，光彩连接上天。既有文才又有武略，既有技艺又有雄姿；身上含有声望功烈，正如君王与冰相齐。自从初次任职以来，分剖祥瑞，声名播及诸蕃；向西穷尽陇外，向北直到沙原。威势所到如霜消散，恩惠遍及如春日温暖；声名驰入象魏禁门，返回守卫金门。出入都合宜，声誉光耀纳言之职；评量九流人物，百姓万物都尊崇他。深山来客献上干谒，山民等待恩赐；人伦纲常平定有序，百官因此清明。天子戴着冕旒，于是充实耳塞；有政议一定询问，有战争一定出征。旌旗飞过汉地，军旗扬过楚亭；战胜而攻取，伪官署如云崩塌。江山高耸，淮水、宛地因而平定；出任将领，入朝为相，正是朝廷所倚重的位置。很快升任尚书令、仆射等台省长官，肃穆地居于皇帝中枢；身处荣盛便想到悔恨，处在盈满之时也知道虚空。正要极尽谋略，●一车书；金玉不能长久，兰桂早早凋零。坚贞芳美之物毁裂，云山高岳坠落霄汉；德行思念遍及戎部，义气结交于邦国同僚。〔原文数字、纪年保留：一人〕 人伦纲常已经缺失，谁能不兴起哀悼？卜辞说选择的日子吉利，松柏墓庭并不遥远。送葬者在凄凉道路上牵挽，骏马在长坡上哀鸣；仆人和车夫夜里□啼，钲鼓在高空回荡。马援解下马鞍，廉颇停止进食；把这些刻在幽深的墓石上，使功勋流传给后世子孙。北京图书馆藏拓。【志盖】缺 【铭文】（仅残存右下角。）……梁夫人墓志……是使君的前妻，河南人……第二个女儿，年幼便传播清……祥瑞之风，神采秀美，举止……全都出于至性，年……容貌一……北京图书馆藏拓。【志盖】缺 【铭文】（残志，仅存左下部。）……流……安息之语，魂魄形躯已经消散，香草因清晨露水而悲伤；淑德如炊烟，泉下长夜寥寂；松树苍翠。唯有……楚地的铎声凄厉惊人，铭刻美德于玄石，流传千年。北京图书馆藏拓。【志盖】缺 【铭文】（上部残泐）平西大将军、兖州刺史……（下残）帝皇纳受德行，显现光明帝……（下残）波将军、平阳郡守……（下残）三年，任青州刺史……（下残）神龟二年……（下残）京兆五……（下残）春天正盛……（下残）大夫……（下残）北京图书馆藏拓。【完】