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过了些时，果然天不绝齐，燕国又生出事来。却说燕国有一个大夫名叫做骑劫，生得身长体壮，颇有臂力，最好谈兵剑、布阵、排兵。看见乐毅他一战胜齐，封为昌国君，执掌兵权，十分荣耀，便往往垂涎，恨不得造些谗言，将乐毅退去，让他做了，方才快意。争奈燕昭王与乐毅一心一意，欢如鱼水，纵有谗言，谁敢去说？因心生一计，细想道：“外廷臣子怕王加罪，故不敢进言。若内中太子，是骨肉至亲，无嫌无疑，若肯在前挑拨一言半语，自不知不觉倾心听信。”因又访知太子乐资，为人甚是愚暗，不明道理，可以耸动，满心欢喜，因时时卑词厚礼，殷勤结交。
太子不知其奸，遂倾心相待，往来莫逆。骑劫见太子与他言听计从，好如胶漆，便欲早晚献谗。恰好太子又偶然说起乐毅伐齐之功，不独报了燕王之仇恨，又开辟全齐地土，以扩燕基，实古所无也。骑劫因乘机说道：“乐毅受燕大王黄金台之宠，借四国诸侯之力，为燕先王报了深仇，功果奇矣。若说以全齐地土开扩燕基，这却未必。”太子道：“乐毅已下齐七十余城，所未下者不过莒州、即墨二城。况二城兵马围攻，旦夕必下，若全下了，则齐亡矣。这些土地，不扩燕基，却将谁属？”骑劫笑道：“乐毅若有心以齐地扩燕，则扩之久矣，何待今日？”太子惊问道：“此何说也？”骑劫道：“殿下明见万里，此小事有甚难知？乐毅能于齐王未死之前仅六月即下齐七十余城，取之如拾芥。今齐王已死，宗社已倾，所未拔者只莒州、即墨二城。乐毅苟真心欲破之，不过旦暮事耳，何延挨至今三年，容其立新王、易新将，而反退兵不攻，此其心可知也：一者欲以恩结齐民，留以为异日自立为齐王之地；一者留此未了之局，以便久擅兵权；一者因燕大王宠礼甚厚，不便易心，假此延挨，只待燕大王或有不讳，他即反转面皮，自立为齐王矣。他的心路人皆知，何燕大王与殿下竟不知，还啧啧称其功、感其德，愚所不解也。”太子听了，惊讶道：“二城不下，我只道是战争不胜。据大夫说来，乃知有许多委曲在内，甚为有理。若果如此，则父王俱受他的笼络，不可不细细道破，早为之计。”骑劫道：“殿下若言，只宜说是殿下之意，则燕大王便可听信，万万不可指明臣言，以致燕大王动疑。”太子许诺，遂入宫亲见昭王，将骑劫之言细细说了一遍道：“燕国费了无数钱粮，劳了无数兵将，今幸得了齐国，转被他人谋占去，岂能甘心？父王当早日图之，尚可挽回。”昭王听了，勃然大怒道：“小子，何昧心如此！汝祖受齐王伐辱，宗庙尽倾，宝货俱失。汝父逃避于无终山，几乎一身不能免。时燕国尚属他人，何敢复望齐地？虽赖祖宗之灵，得以复国，然衔冤饮恨，欲诉无门。幸昌国君大展奇才，联合四国诸侯，一战胜齐。又率轻骑，奋不顾身，直捣齐都，逼走王。又调淖齿诛之，又毁齐之宗庙，又迁燕之重器以归于燕，使齐王昔日所肆之恶，一一报之于身，不爽毫厘，使为父的今日得扬眉吐气于诸侯之上，皆昌国君之功也。此其功，虽子孙世世尸祝之，犹不足言报，何得以小人妒忌之心，加于君子，疑彼有自立为齐王之事？毋论昌国君忠诚为国，必不怀此异心，即使昌国君果有此心，以彼所下之齐城，即立彼为齐王，亦未为不可。汝小子何得为此昧心之言！倘闻之于外人，不独使忠臣解体，且视为父何如人？况莒州、即墨二城不即下者，昌国君自有深意，岂乳臭小子所知也。不责汝，汝不知戒。”因命宫人，将太子笞了二十乃已。正是：纵有浮云入杳冥，难遮日白与天青。明王圣主心同此，谮语谗言岂肯听！
骑劫探知太子进言，被昭王责了二十，心甚不安，因想道：“乐毅拥重兵在外，延挨三年，不能下齐二城。此言入耳，就是父母骨肉，也要动疑，怎么燕王反怪太子，真不可解？想还是太子说得不妙。”又想道：“太子说的不妙，被父亲责罚，只恐要怪我误他。必须要再怂恿一能言之士，委婉说明此事，使燕王听了，太子方知我不是误他。”又想道：“郭隗、邹衍、屈景这一班虽然能言，却与乐毅相好，断不肯言。”却央谁好？想了半晌，方想道：“大夫宋玺口舌利便，若他肯言，再无不听之理。”因来见玺道：“乐毅拥齐，欲自立为王久矣，而燕王不悟，反认为忠良。劫欲进言，因与王疏，王必不听。宋大夫言素为燕王所重，若肯一言，使燕王感悟，早除乐毅，燕国之福也。不识宋大夫肯言否？”宋玺道：“说燕王去乐毅容易，但去了乐毅，要寻一人代乐毅之任就难了。”骑劫道：“拥全齐而临二城，凡将皆可代之，何难之有？宋大夫若肯荐我骑劫，我骑劫情愿以千金为宋大夫寿。”宋玺道：“既骑将军如此说，我即言之。”因见燕王道：“大王伐齐，还是自伐耶，还是为他人伐耶？”燕王道：“寡人伐齐，盖寡人怨齐、恨齐，而思欲平齐也，怎么说为他人伐？”宋玺道：“既是大王自欲伐齐，费了许多心机，为何今既得齐，转送他人受享？”燕王道：“所得城邑尽已编管入燕，怎叫做他人受享？”宋玺道：“编入燕者，空名也，实实受享者，乐毅也。大王倡伐齐之名，乐毅享破齐之福，岂非为他人伐耶？”燕王道：“从来伐国，俱系命将，岂独寡人！今日命乐毅，即为乐毅耶？”宋玺道：“命将不过其一时专征伐，功成即当报命，哪有为将既已得其城邑，乃三年不还其主，而竟自拥之以观衅待变之理？乐毅之心，人尽知之，而大王独若不知。此何意也？不过感其复齐之仇恨。若复齐仇而得地归燕国可为功，若复齐仇而得地自据不归燕，则又不算功，要算为罪矣，又何感焉？大王奈何只念其功，不思其罪，窃为大王过矣。”燕王沉吟半晌，方说道：“原来如此。”因命置酒，大会群臣。宋玺满心欢喜，以为燕王听其言，方会群臣。不一时，群臣皆集。昭王赐群臣饮了数巡，因叹息说道：“君之所以为君者，赖直臣也。国之所以为国者，赖有贤臣耳。既有贤臣，君国之幸也。奈何不利于奸人，而奸人必欲谗而去之，殊可痛恨也。寡人欲报齐仇，而筑黄金台以求贤，求之数年方得昌国君之贤才。昌国君又训练兵将，几有三十年，方能为寡人报此深仇。仇已报矣，功已在矣，正宜君臣安享荣华，奈何生此一辈忌贤妒能之奸臣如宋玺者，架言昌国君欲自王于齐，撺掇寡人废弃之，令为君臣的一番际遇不得保其终始，其心何险也！使寡人误听之，不独辜负昌国君一片血诚，并寡人三十年求贤之心，俱自弃如流水矣，岂不深可痛恨！据彼巧言，但以昌国君欲王齐为词，若以破齐之功论，昌国君即立为齐王，亦未为不可。”因命左右，即席擒宋玺出而斩首，以正其献谗之罪。群臣欢然，皆呼万岁。正是：谗人只道谗言巧，不料明君耳更聪。为寿千金毫未得，一时性命已成空。
昭王既斩了宋玺，即遣客卿屈景持节并赍诏书，亲至临淄，大拜乐毅为齐王，尽有全齐之地。乐毅接着诏书，开读了，惊慌不知所措。因细问屈景，方知是宋玺进了谗言，乃泣拜于地，死不受命。因具表文，托屈景回奏昭王。
昭王开表一看，只见表文上写着：昌国君、臣乐毅，谨具表奏闻于燕大王陛下。臣闻：为臣有誓死不变之大节，为将无拥兵要挟之功名。臣毅，异国之臣，蒙大王一顾，即立为卿相，委以军国之大任，肝胆托之，腹心待之。凡臣有言，言必听，凡臣有计，计必从，真不啻风云之会，鱼水之欢。臣每誓肝脑涂地，以报高厚之万一。今幸一战胜齐，使大王深仇得报，大耻得雪，虽可少效涓埃，然而臣心未尽也。故留兵徇齐，欲抚有全齐之地，以扩大王之封疆。因思破齐与抚齐不同，破齐可以用威，抚民必须用德。臣德威并用，欲以彰大王之仁义。莒州、即墨二城，至今未下，臣之罪也，即有人言，亦其宜也。即蒙大王知臣有素，不信其言，不加罪戮，臣已感恩无地，奈何复辱明诏，谕立臣为齐王？大王既下诏立臣为齐王，则是大王亦疑臣实有此心矣。若实有此心，则是臣为拥兵要挟之奸人矣，则是臣为变节之匪人矣。臣素奉敬君子，君臣之节凛然，决不自辱以负大王之知。乞大王收回成命，容臣展布腹心于始终，则君臣一日之雅，可垂千秋矣。若必强臣为不义，臣有死而已。不胜惶悚之至。
燕昭王看了乐毅表章，见其抵死不肯受齐王之命，因大喜，谓群臣道：“我就知昌国君不负寡人，今果然矣。如寡人于昌国君，亦可谓无负矣。”只因君臣无负，有分教：父不能保其子，身不能保其死。不知后事如何？且听下回分解。第十四回 燕不幸丹药亡君 齐有谋流言易将诗曰：君臣相得明如日，无奈君身又逝云。总是天心成败定，故教人事忽纷纭。
又曰：他人为政尚思谗，自听谗言自不难。只道夺他权与柄，谁知失足自江山。
话说燕昭王见乐毅不受齐王之命，一发信任不疑。此时，报仇雪耻俱已遂心，无复他想，遂在宫中快乐，惟恐不寿。遂有一班方士，哄诱他神仙之术，点炼金石丹药，以求长生。正是：家国深仇才得复，又忧性命望丹成。始知人事心难死，烦恼贪嗔日夜生。昭王修炼丹药，且按下不提。
却说乐毅在临淄，见昭王不听宋玺之言，深感知己，誓欲尽灭全齐以报之，日以二城未下为忧，商量攻打。忽一个门客，叫做范平，进而说道：“元帅学贯天人，识穷今古，岂不知地尚不满东南，天且倾于西北，何况人事，安能有尽成之功？元帅一战胜齐，不数月下齐七十余城，功已伟矣，名已成矣。又毁齐宗庙，迁齐重器，燕君之仇已报矣，耻已雪矣。即五霸之烈，至此已无以复加矣！何不飘然长往，使天下想慕，如神龙见其首不见其尾，岂不高哉？即不能，亦宜辞归，以享昌国之俸，而全其名节。乃恋此二城三年于兹，仁义不能速施，威武未免少挫，中山之谤亦已再见，虽明主不听，得以保全，然怨已结矣，隙已生矣。设或燕王一旦捐馆，恐不能高拥油幢，常如今日也。纵元帅雄才大略，临时自有变通，窃恐虎其头、蛇其尾，终为美玉之一玷。且天道循环，不能尽如人意。往者，齐王遣匡章乱燕，以为尽有全燕，夫岂料燕大王又能复国？即料燕大王能复国，亦不料燕大王能求元帅奇才，能于三十年后报仇雪耻，尽有其全齐如昔日也。今日元帅已破齐，如昔日齐之破燕矣，又焉知天道独在燕而不在齐乎？”乐毅道：“此事吾久已知之，故缓二城之攻。但受燕王之恩甚厚，感燕王之知甚深，今二城未下，一旦委去，是勇于保身，怯于亲王，心有不忍，故尚思尽力，不计其他。”范平曰：“此固元帅之忠也。但力有可尽，连下齐城已尽之矣，今留齐三年，而二城如故，似力无可尽矣。力无可尽而必欲强尽之，恐一旦有变而前功尽弃，又智者所不为，以元帅高明而反为之，此遇所不解也。故窃献刍荛，乞元帅察之。”乐毅感其意而深谢之。然以昭王春秋无恙，又念燕纵不能破齐，而齐必无如燕何，下二城之事小，保七十城之事大，故因循未决。
不期昭王因好神仙，吃得方士的金石丹药过多，一旦药性发作，医救不来，遂于周赧王三十六年薨矣。后人有诗惜之道：高筑金台立大名，报仇雪耻尽功成。正宜长享千秋乐，却被金丹误此生。
昭王既崩，太子乐资嗣位，是为惠王。这惠王为人愚暗，性又多疑。一向为太子时，见了乐毅倚着昭王宠幸，全不在太子面上致些殷勤，已不甚欢喜。又因进谗乐毅之过，被昭王笞了二十，一发怀恨在心。今既嗣立，便思量着要算计他，却因乐毅拥兵在外，权位甚重，一时动他不得，又因郭隗等一班老臣，时时称说乐毅之功，理当优待，只得隐忍不发了。乐毅闻知昭王晏驾，不禁大恸，就要辞职还朝，因碍着燕王初立，恐有形迹，只得暂且忍下。
不期田单打听得新燕王即位，不胜欢喜，因告人道：“齐之恢复，其在燕之新王乎？”人人听了，俱不信道：“燕虽易主，兵权仍是乐毅执掌，总是一般。燕新王又不临阵，如何在他身上得能恢复齐邦？”田单微笑道：“非汝等所知。”因悄悄使人到燕都去打听：新王与乐毅厚薄如何？近日所用何人？所行何事？
其人去打听回来复道：“燕新君外面名色虽说厚待乐毅，而其心肠却因旧燕王在日爱护乐毅，把新燕王打了二十下，新燕王十分怀恨，日夜寻乐毅的短处。近日所用的人，俱是一班谄佞，第一要算骑劫。新王做太子的时节，就与他相好，惟言是听。所行的事，也都近于荒淫。”田单听了，以手加额道：“此天赐齐复国也。”因又使能言之士，悄悄到燕布散流言，只说乐毅拥大兵在齐已久，有心要自立为齐王，抚有全齐之地，只因碍着燕先王为他筑黄金台一番宠幸，又碍着封拜他为昌国君一番恩情，一时转不过面来，故假借莒州、即墨二城，只说未下，故得长拥大兵，以观燕变。今日燕旧王已崩，便不看燕新王在眼里，竟暗暗与莒州、即墨二州联合，叫二城请立他为新齐王，坐临淄号召七十二城，自开一国。莒州、即墨二城兵民今得再生，十分欢喜，只在早晚便要举事。惟恐燕王察知其情，换了他将来攻，则莒州、即墨之民，登时俱成齑粉矣。
流言散开，早有人报知骑劫。骑劫一闻此言，即来见惠王，细细报知道：“臣之前言如何？臣言之时，先大王若肯听信，或是削他之位，或是诫饬他一番，他便自然悔过，不生异心。奈何先大王过于溺爱，执意不信，酿成今日之祸。今又联合莒州、即墨，其志不小。大王若不早图，不独要将已得之全齐拱手送与乐毅，只怕乐毅即得了全齐，又不能忘情于大王之燕地也。”惠王听了，愕然变色道：“大夫此言从何处得来？”骑劫道：“外面纷纷皆为此言，不独一人，故臣得知。”惠王犹自沉吟，因又着人四下里去探听。探听了来回复，皆是一般言语，惠王方信以为实，遂恨道：“我不料乐毅负恩如此。”这就要传旨，差人去拿来问罪。骑劫忙止住道：“大王差了。乐毅如何容易差人拿得？”惠王道：“若不拿来，如何处他？”骑劫道：“乐毅不是纯臣，况手握重兵，正欲自立为王，若公然去拿他，一时不服，岂不转促他反叛起来，为祸不小？”惠王道：“若虑及此，怎生处他？”骑劫道：“只好下一道诏书，假说念他久历在外，功高劳苦，今遣别将代他归国安享。他奉此道旨，自然要归。待他归到国中，那时大王治他之罪，便可任意，而无他变矣。”惠王听了大喜道：“大夫所筹甚妙。但国中名将俱被他带去，临淄大任干系不小，却又叫谁去代他？”骑劫道：“不是臣夸口自荐，臣兵书战策自幼习学，布阵排兵从来所好。大王若肯破格用臣，臣到临淄，不出三月，即当踏平莒州、即墨二城，以报大王之知遇，请大王勿疑。”惠王大喜道：“既大夫有此雄才，又肯身任其事，最为美事，何故不用，又用他人？”骑劫谢恩辞出。
惠王到次早设朝，即传旨拜骑劫为上将军，前往临淄，统领大兵，进攻莒州、即墨二城，以代昌国君乐毅之任。昌国君钦召归国，安享爵位，兼辅国政。命才传出，早有太傅郭隗出来奏道：“乐毅之任，无人可代。一着人代，则全齐去矣。”惠王因问道：“乐毅之责任，不过一将足矣。今熊虎满朝，如何无人可代？”郭隗道：“大王新立，春秋方盛，不知求贤之苦，拜将之难，故轻出此言。先大王欲报齐仇，满朝遴选并无一人，故不得已而高筑黄金台，以老臣为死马骨，招致天下贤豪。不知费了多少卑词，行了许多屈礼，虽得了邹衍、剧辛、屈景诸贤，只可以效一得之愚，并不敢当伐齐之大任。最后，方得了乐毅，才同管、晏，学类孙、吴，先大王惬于意，方拜为亚卿，授以国政。乐毅又训练兵马三十年，方能一战破齐，报仇雪耻，而有今日。今大王雄踞七十余城，以为二城易下，转欲代将，不知齐莒州又立新王，即墨又易新将，正欲盛欲兴之时。差之毫厘，失之千里。即乐毅竭力经营，臣等尚忧其有失。骑劫何人，敢代其将，一代将而全齐失矣，大王岂可轻举。”惠王尚未及答，骑劫早在丹墀下大声争辩道：“郭太傅莫太欺人！自古云从龙，风从虎。凡生一圣君，必生一贤臣为之辅佐。伊尹相汤，固贤相也，未闻武王伐纣，尚求伊尹。太公兴周，诚异人也，未闻桓文称霸，还倚太公。乐毅虽才，已为燕先大王小试铅刀之一割矣。今燕大王新立，龙飞虎啸，自有风云，岂可定倚乐毅为长城。如燕必待乐毅才兴，则乐毅未生，燕何以开数百年之基？倘乐毅今朝忽死，则燕不须立国矣！且骑劫堂堂一身，从未曾败辱于人，郭太傅怎知得一代将，则尽失全齐？不是骑劫夸口说，骑劫若掌兵权，视取二城直如拾芥。我观郭太傅为此言，不过党于乐毅，所以为乐毅张扬声价，使乐毅擅兵于外，立为齐王，互相倚畀耳。”郭隗听了，叹息道：“吾闻国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。骑君殆妖孽也。又闻利口必覆邦家，骑君殆利口也。老臣何敢与争？只可惜先大王一片苦心，昌国君数十年辛苦，一旦隳败于庸奴之手，为痛心耳。”惠王听了不能决，因问众臣道：“二臣之言，孰是孰非？”邹衍出班奏道：“二臣之言，俱各据所知、所见而陈，臣等安能先定其是非？但乐毅才能伐齐，是天下所知所信；而骑劫之才，天下不知不信。不独人人不知不信，即臣亦不知不信，即大王亦不知不信也。以人人不知不信之才，欲以易人所知所信之才，何能服人？大王还须慎之。”惠王遮饰不过，因直说道：“寡人不是以骑劫为才去代乐毅，因见人纷纷传说乐毅联合莒州、即墨，欲自立为王，故寡人遣骑劫代之也。”邹衍道：“乐毅若无自立之心，骑劫代之，是大王自弃乐毅也。乐毅苟有心自立，又联合莒州与即墨，则俨然齐王矣，骑劫又安能代之？骑劫此一往，不过逼走乐毅，交还全齐，断送燕兵耳。关系非小，大王亦当慎之。”惠王听了，心甚不悦，因而罢朝回到宫中，又使人召骑劫道：“满朝之臣皆不悦于汝，却将奈何？”骑劫道：“郭隗一班人，皆倚着先朝老臣，动不动即以先大王压服大王，说些迂阔旧话。岂知人心不古，变故多端，急急提防尚恐无及，乃坐而待毙，岂为国之道？臣蒙大王擢用，何异先大王之用乐毅。乐毅既能下齐七十余城以报先大王，臣岂无能，孰不能拔二城以报大王？臣今往代乐毅，若乐毅无他，臣代之还朝，听大王区处；倘乐毅擅立为王，不肯轻代，则臣觑便必手刃之，以彰大王之法。”惠王道：“汝既有此忠义之心，寡人也不必理会廷臣。”因暗暗地叫人写了敕书、诏书，命骑劫持节连夜去了。正是：庸君亦有耳，偏不听忠言。一闻奸谗语，如糖拌蜜甜。
到次日，郭隗一班老臣，闻知骑劫已奉旨暗暗往代乐毅之将，皆叹息不已道：“可惜燕王三十年之功劳，一旦尽隳于奸人之手。”也有称病不出的，也有隐遁而去的。燕惠王略不放在心上。正是：庸君亦有心，只护自家短。家国之兴亡，茫茫全不管。
却说骑劫持了燕王之节，连日夜奔到临淄。初还怕乐毅果立为王，不利于己，惊惊恐恐，一路打探，并不闻立王之说，心方放下。及到临淄，见端然是元戎的营寨，便着人传报：“燕使臣有诏书到了。”乐毅闻知，忙排香案，带了一班文武将士，大开辕门，出来迎接，接了进去，拜毕开读。
诏书写的是：燕国惠王，诏谕昌国君乐上将军。今寡人闻：朝廷无不酬之大功，臣子无至心之劳苦。尔昌国君乐上将军，自先大王复国，即抚人民、练兵将，劳苦于国中者，几三十年矣。及先大王报齐之仇，又被坚执锐，亲冒矢石，深入虎穴，劳苦于疆外者，又五六年于兹矣。虽先大王薄有名位之封，昌国君却无并享之实。今不幸先大王已弃甲兵，安忍昌国君仍亲锋镝。寡人嗣承亲统，首念旧人，因命骑劫权代昌国君上将军之任，统摄兵将，续完乐元帅下齐城之功。诏书到日，其速还朝。昌国君畅咏东山，以遂室家之乐；寡人备陈鱼水，以尽君臣之欢。特念君劳，毋辜朕意。此诏。
乐毅读完诏书，既知新王生心，又虑三军有变，转欢然称谢道：“微臣劳苦，乃职份之所当然，乃过蒙圣恩垂念，感激不胜。又劳将军远来，盖予后丑，欣幸无尽。”因命设宴款待。宴毕，乃谓骑劫曰：“将军远来，幸暂息三日，容造册交代。”骑劫见乐毅欣然受命，毫不推辞，只得出就外营住下。
乐毅乃暗暗召范平与众将商议道：“予悔不听范平之言，早谢兵事以明高蹈，致有今日之辱，可谓不幸也。虽然，予之前功既已成矣，今燕齐成败，宛然如天，予之后罪借此诿去，又未为不幸。诸君休为我惋惜。但不知为今之计，将安归乎？诸君教我。”众将俱愤愤不平道：“元帅为燕伐齐，不数月而下七十余城，其功五霸所未有。功高如此，劳苦如此，天下谁不知之也？而新燕王竟若不知，乃信谗言，竟以一使而代将军之任，轻易若此，何以服得天下之心？实难以消士卒之气。元帅既专阃外之权，末将等唯听将军之令，何不原遵燕先王之前命，而自立为齐王，抚有全齐，以展英雄之志，乃遑遑如穷人无所归！末将实以为耻，乞元帅裁之。”范平道：“诸将所论者，乃强梁跋扈之所为。元帅所重者忠孝，所尚者礼义，焉肯出此？况新王自逐贤才，已开亡兆，且齐将王孙贾奋忠激励，大有兴机。元帅借此全名，未为不美，但还燕则入牢笼，万万不可。”乐毅听了道：“范平之言，字字我心也。若论保身，自不还燕。若不还燕，则妻子宗族皆在燕，何以相保？”范平道：“元帅不还燕，不独保身，正所以保妻子宗族也。元帅若还燕，先制元帅，后及至亲、妻子，后及宗族，势必然也。元帅若不还燕而适他国，燕虑元帅仇之，应日夜惴惴，叩礼于妻子，奉宗族，犹恐不得元帅之欢心，安敢复生他念？元帅但请放心，可无虑也。”乐毅听了，大喜道：“范君之言是也。我本赵人，宜归于赵。”因为表辞谢新王道：
昌国君乐毅，拜表复上燕大王陛下。臣闻：君如加臣，非赏则罚；臣效于君，非功则罪。臣蒙先大王拔之异国，位之本朝，授之以兵而不疑，假之以权而不制，故臣得以展布腹心，报齐仇而雪燕耻，以应膺昌国之宠。此者，先大王之恩，亦臣之功有以承其恩也。不幸先大王早弃臣民，微臣尚淹甲胄，虚起钱粮，挫钝兵甲。此微臣之罪也，应受大王之罚。乃大王不即加讨，仅使代将，召臣归国，以享位爵，此皆大王屈罚为赏，以罪为功之洪恩也。然臣细思，还朝未免有愧。念臣赵人，既蒙大王赦却不诛，则功罚可以两忘，仍为赵人足矣。敕印、兵符，俱付代人，臣还赵矣。至于臣子并宗人，留事大王，以效犬马。谨拜表以闻。
表写完，遂将敕印、册籍交付众将，嘱咐还赵三日，方可交与代将，早，恐其追也，遂悄悄竟回赵国而去。后人有诗叹之道：一战平齐七十城，黄金台上铸功名。须臾局变将军去，鼙鼓军中失壮声。
乐毅悄悄还赵不提。却说骑劫次日欲见乐毅，众将回以造册忙，不及相见，心下甚是疑惑，又见众将东一攒，西一攒，纷纷议论，忽想道：“莫非乐毅有甚诡计？”只因这一想，有分教：疑生满腹，鬼载一车。不知后事如何？且听下回分解。第十五回 代大将骑劫辱燕师 拜神师田单振齐气词曰：不自愧驽骀，苦逞螳螂臂，及到倾危泛驾时，方悔前功弃。
漫言忠信疏，总是谗言利，试上黄金台上看，终被浮云蔽。上调《卜算子》
话说骑劫住在临淄营中，一日不见乐毅之面，恐怕乐毅暗算，甚是惊慌，暗暗叫随行的人役四下去打听。忽有一人打听了，回说道：“小人才看见一位将官，手持一把雪亮的宝刀，悄悄付一个勇士，吩咐他道：‘快磨好了去用，不要黑天黑地误事。’那勇士应诺而去，似乎有行刺之意。”骑劫听了着惊道：“是了，是了！原来他躲不着见我，却是暗暗使人行刺。他明明杀我，便是抗拒朝廷，罪无所逃；若暗暗刺，他便好胡赖。又幸得我的福大，早早得知，可作准备。”就吩咐众人，将草扎成一人，大小长短与自家一般，又将自己的盔甲衣袍替他穿了。到晚，闭上营门，将草人移到中堂，据案而坐，案上点了明烛，放上一本书，只作夜看兵书之状。四旁却将带来兵士，手持利刃，尽埋伏了，只待一有惊觉，鸣起锣来，便拥出拿人。自却躲在一间土屋内，气也不敢吐一口，暗暗观察动静。谁知守了一夜，风也不吹，草也不动，大家白白熬了一夜。到天明，骑劫犹夸说道：“亏我善用兵法，他知有备，故不敢来了。”因又到大营来见乐毅，催他敕印并册子。众将回说：“还未造完，只在后日准交。”骑劫道：“我要见见乐元帅。”众将道：“乐元帅有令：造册忙，恐相见误了工夫，一发迟了限期，候造完一总相见罢。”骑劫无奈，只得退还自营，然心下十分忧虑，恐相暗算，因又打发人悄悄探听。忽一人来报道：“小人打听得一将军暗传号令，叫合营将士各备草候用，似乎有用火烧营之意。”骑劫听了，又着惊道：“一人行刺还好提防，倘四周围住放起火来，却将奈何？只好悄悄移出，使他空烧，然后奏知燕王，治他之罪。”事有凑巧，恰恰这日有许多乡民来营中交草。骑劫看见，益信烧营是真，到了昏黑之际，因又寻了一个空营，悄悄移去躲避，只待有人放火，便好出来拿人。不期又空等了一夜，并无人来放火，只得乘天未亮，又悄悄移回。心中暗想道：“为何不来烧？想是知道被我看破了。”又想道：“他是旧元帅，我是新元帅，这些兵将怎不奉承我，反来算计？想则是敕令尚在他处。他既不烧，且去取了他的敕令来再处。”因又走来，要见乐毅。众将回复道：“册已将造完，并敕印明日准交。今日不必见矣。今日若见，恐反误了明日之事。”骑劫虽然退回，心下一发狐疑道：“乐毅这一连三日，并不见面，定然不怀好意。莫非果然连通了即墨，等即墨兵来袭我，他好里应外合，于中取事？不然为何东推西托，只是不见？一见能误多少工夫，就是造册忙，也不至此。况乐毅诡计甚多，不可不防。”因又着人打听。
原来燕兵与即墨虽是敌国，乐毅欲以仁义抚恤，并不禁其樵采，故田单自散流言之后，便时时差樵采之民，近近远远打听燕信。这日骑劫恰恰看见举止不同，问知是即墨的百姓，便觉以为奇，暗想道：“即墨百姓既已到此，则乐毅与即墨联合显然矣。三日不出，定是叫即墨来算计我。我不早走，性命难保。”就要备马逃回。
随行兵将禀道：“乐元帅前相见时，原说请暂住三日即行交代。今方三日，明日交代，未为失信。前云行刺，昨云烧营，皆系猜疑，并无实迹。即今揣度其联合即墨亦未必然，奈何便先逃走？苦果有变，先逃固是知机，倘逃回无变，岂不惹人笑话！”骑劫道：“有变无变虽不可测，但此身落在他圈套中，吾心甚是惊悸，若不早走，突然被他暗算，要走便迟。”随行兵将又禀道：“才闻元帅传令，明日准交。三日之期，已两日无他，岂其暗算独独在今一日？将军还须主持。若无实据匆匆逃回，何以复命？”骑劫见兵将说得有理，只得又勉强住下。
住便住下，只觉眼热耳跳，胆战心惊，走投无路，慌做一团。先叫人备端正马匹，一有变便好走路。挨得半夜，不见动静，心才略略放下。不期到了五更，燕营众将因新将军要交代，恐要查点，都早起齐集兵马。又恐兵齐马不齐，故各营俱放起号炮，催集人马，一霎时炮声连天。骑劫突然听见，只认做即墨兵来，吓得魂飞天外。喜得衣甲未曾脱，跳起来走到营外，又喜马是备端正的，跨上马，也不顾随行兵将，竟将马加上一鞭，飞也似跑回燕国去了。正是：胸中无武又无文，惟有谗言迎合君。胆小不得将军做，偏偏胆小做将军。
这边骑劫逃去。这边各营将士等到天渐明时节，俱分开队伍，排列戈矛，旌旗耀日，金鼓震天，齐到营前迎请新将军到大营去交敕印、册籍。而新将军已不知逃去许多道路，急得众随行将士没法布摆，只得假意传令说道：“新元帅有令：劳将士少待。新元帅已经择定，今日午时大吉，方入营受印。”因暗暗放了七八匹快马，飞也似去追赶。喜得骑劫身子肥大，跑马不快，只赶了三十里路，就已赶上，忙勒住了他的马头，细说放炮是各营兵将点集，迎请将军到大营去受敕印，非即墨兵马有变。骑劫乍听了，犹恍恍惚惚不信，因问道：“你是哪里得知此信？果是真么？”众人答道：“各营兵将俱已在营前迎请伺候，怎么不真！”骑劫听见是真，方才欢喜。众人催他回马，又甚觉没趣，因吩咐众将不可说是逃走，只说是私行访察地利民情。
急急跑马赶回，已将近午时，合营兵将迎着，便鸣金击鼓，迎入大营。骑劫到了大营，就请乐元帅相见。众将方禀说：“乐元帅自知有罪，已逃归赵国去矣。”骑劫原打算待乐毅交了敕印，就要逼他还燕以逞己功，不期先被他走归赵国，心甚不悦，因吩咐快差人去追赶。众将又禀道：“已逃去三日，恐追赶不及。”骑劫听了，因责怪众将道：“乐元帅既归赵三日，为何不早禀我？”众将道：“乐元帅身虽归赵，敕印尚未付出，谁敢多言！”骑劫道：“他去也罢了，只是造化他了。”一面查点兵将，一面就写表申奏燕王，报知乐毅之事。乐毅辞谢的表章，也一并达上。
燕王只道乐毅的妻子、宗族俱在燕国，昌国的爵禄俱要在燕支给，定然归燕。若归，便好寻些事端处他，不期他竟归赵国。归赵也罢了，转恐怕他怀恨，又借赵国生变，心下甚是有些不安，却倚着骑劫统领大兵，兼有齐国，十分强盛，便还不放在心上。只是乐毅妻子并宗族，便一时不敢动摇。国有贤臣国之遇，不为梁兮即为柱。不知庸主是何心？苦苦思量要除去。
按下惠王算计乐毅不提。却说骑劫自受敕印之后，将乐毅所行政令尽皆改了。乐毅用恩，他却用威；乐毅乐善，他却肆恶；乐毅施仁义，他专尚杀伐。只在营中住得三日，即挑选了三万精兵，自统领着往攻即墨，分兵四面，就将城围了。兵多城小，围了一重，又围一重，竟围了数重。城中樵采之民，一个也不放出，每日在城下摇旗擂鼓，耀武扬威。
田单在城中将城门紧闭，寂然无声，竟像个不知有兵在城下的一般。燕兵若近城，城上矢石如雨，又使人不敢近。燕兵朝夕攻打，费尽精神力气，却不曾讨齐半点便宜。骑劫惟倚着兵将众多，在城下一味攻打，却不能出一个奇计，设一个长谋。田单在城上看见，暗暗欢喜道：“乐元帅去而骑劫来，齐之福也！”但虑燕兵势大，吆天喝地，恐齐人胆怯，因想道：“彼众我寡，寡不可以夺众之气；彼强我弱，弱不可以夺强之气。吾闻古圣人曾以神道设教，以安人心。今城中人民寡薄，何若称神以振其气。”主意定了，便暗暗打点。
忽一日，清晨起来，即四下对人说道：“我昨夜睡到三更时分，忽得一个奇梦，梦见一个金甲神道向我说：‘上帝有命，道齐国桓公之旧德尚在人心，今当复兴。燕国新王之变乱已触天怒，今当即败。汝可尽力为之。’我因再三恳辞道：‘田单愚蒙，不识兵机，如何当得大任？’那金甲神又道：‘汝不消愁得，上帝已遣一神，为汝军师。凡神师所示，战无不胜。’我因问：‘神师何在？’那金甲神用手指一人，对我道：‘这不是！’我用手急急去扯他，忽然惊醒。此梦甚奇，必然有准。这个神师，模样我宛然记得，当往各处去求他。”正说不了，只见营门前一个小卒，头戴一顶破军帽，身穿一领碎夹袄，脚穿一只绽皮靴，又似痴愚，又似疯癫，远远地跑到田单面前，笑嘻嘻将田单的发须一捋道：“你所见的神师是我么？”说罢，即侧转身要走去。田单看见，忙起身赶上，一把扯住，大声告人道：“此正是我梦中所见之神师也！不可放他走了！”众人听说，因一齐上来围住。那人笑道：“你们怎围得住我？我此来，盖上帝有命，命我助你破燕，我自不去。”众人听了，俱各大喜。田单因替他换了衣冠，请到幕府，置之上座，亲率众人北面事之。神师因吩咐道：“天道幽微，兵机玄妙，俱不可妄泄。以后有令，只好田单一人受命而行，余人不能遍告。”故田单朝下一令，令行而民悦，则曰：“此神师之令也。”暮下一教，出而事成，则曰：“此神师之教也。”凡属有功于民、有益于人之事，皆归功于神师，故齐国人心皆以为得神师之助。于是，疲困的百姓皆勃勃有精神，单薄的兵将皆赳赳有胆气，全不将燕国的强盛放在心上。
田单看见，甚是欢喜，因想道：“城中兵民如此胆大者，因知有神师相助也。城外燕兵，怎能设个法儿，使他也知我齐国有神师相助，便可夺他之气。”再三算计，忽然有悟道，必须如此行之方妙。
忽一日，田单告百姓道：“神师有令：凡民间朝夕饮食，必须先祭其祖宗。若祭之诚敬，当得祖宗阴力空中相助。”城中人皆深信神师之言，果晨起早餐也祭祖宗，向夕晚餐也祭祖宗。当祭之时，必要奠食洒于庭屋之上，家家如此，遂使庭屋之上饭食遍满。飞鸟见了自然翔舞下食，朝夕二次竟成规矩。
城外燕兵远远望见，哪里知祭祖奠食这些缘故，只见飞鸟早晚二次，准准地翔舞于齐城之上，大惊大异，以为奇怪。因互相传说道：“我前日听得说，齐国得了一个神师下教。我们只道他说鬼话，不信他。今日明见飞鸟朝夕回翔二次，只在城中，城中若不是得了胜气，怎生有此奇事！若这等看起来，则神师下教不是假话。我想神师下助，自是天助。天助齐，我们苦苦攻齐，是逆天了。逆天之人，哪有好的！”彼此传说，使攻城的心都懈了，就是将军有令来督，却也不十分肯出力向前。
田单看见甚是欢喜，因暗想道：“燕兵之心虽懈，而齐民之气被乐毅一向以仁义缚束定了，如何激发得起？”日夕思量，忽然有悟道：“我有计了，必须如此。”因使人四下扬言说道：“昌国君用兵虽精，却为人懦弱，做不得将军，拿着齐人一个也不杀，所以齐人不怕他。攻了即墨三年，何曾取了一尺土去？若是拿着齐民，莫说杀，只将鼻子割去，列在前边攻打城池，齐民看见，岂不吓死？”有人将此言传与骑劫，骑劫听了，大笑道：“此乐毅所以不能成功。俗话说‘慈不掌兵’，怎么得了敌人全不难为。”因下令军中：“凡是拿着齐人，不许私杀，私杀没人看见，但割去鼻子，列在前面攻打城池，使城内人看见，知我燕兵之威。”燕兵得了将令，果然拿着齐兵尽皆割鼻，使他在前交战。
齐人在城上看见，尽痛恨道：“燕兵怎这等将齐民凌辱，待我们出城去，捉住燕兵，也将他割了鼻子报仇！”人人气愤，皆要出战，又相诫紧紧守护城池，万万不可又被燕人拿去，受他凌辱。正是：将军善用兵，先要激其气。其气若激扬，战之无不利。
田单见齐民痛恨燕兵割鼻，愤怒不平，因又生一计，使人四下扬言道：“齐人祖宗坟茔皆在城外，最怕的是被燕人掘发。乐毅是个庸人，了不知此事，故安然无恙。只恐新来的骑劫本是英雄，定然要搜求到此。倘然搜求到此，将坟墓尽拆了，抛弃尸骸，则齐民都要哭死，哪个还敢与燕对战？”又有人将此言传与骑劫，骑劫听了又笑道：“两国交争，仇敌也。戮辱其祖宗，则子孙害怕。乐毅亏他为将，怎这样事体俱不知道，还要自夸于人，说是善于用兵。”因又下令，凡即墨四围城外所有坟墓，皆一切掘去，尽将冢中枯骨抛弃于荒郊，令城中人看见，惧怕我燕兵之惨毒，速速来降伏。燕兵得令，便尽行掘起。城中人看见，果拊心大恸道：“燕兵无礼，辱我祖宗，誓必报之。”尽相聚了来见田单道：“燕兵残我人民，戮辱我祖，其仇深矣！某等情愿出城决一死战，必断其首、刳其心，方足快意，就使战败，死也甘心。乞将军慨许。”田单道：“诸君既能奋勇，则破燕有日，姑稍待之，以保万全。”众人方去了。
田单见齐人可用，又暗想道：“齐兵虽然奋勇，燕将防守尚严，一时如何攻得他动？莫若使许其纳降，将他防范之心先懈怠了，便好下手。”因差一个能言之官，乘夜来见骑劫道：“田单有事请禀上大将军。”骑劫道：“即墨孤城破在旦夕，田单之死也只在旦夕，还不早早投降，却何事又来禀我？”差官道：“田将军欲投降将军久矣，但因他是齐王的宗族，恐怕投降了将军，将军不肯重用，故此迟延。今城中食用尽矣，民心离矣，力不能支矣，故差小官来见上将军，情愿投降。只求上将军恕其前罪，仍照旧录用。”骑劫道：“且问你，乐将军围了三年，你城中不见困乏，怎我才攻得两月，便称食尽，莫非此中有诈？”差官道：“将军有所不知。乐元帅攻齐时，虽说围城，朝夕间却不攻打，得了齐民又不戮，又容齐民出城来樵采，又与田将军文书往来，故此三年不下。今上将军兵临城下，朝夕攻打，使守城兵民日夜不得休息，得了齐民不是杀，即是割去鼻子。樵采之民又不许出城，又不与守将通其往来。即墨小小一城，兵有限，民有限，钱粮有限，如何支持得来？今投降将军，实是真情，望将军勿疑。”骑劫听了大笑道：“我就说乐毅三年不下即墨者与齐联合也，今果然矣！可惜郭隗这老贼不听见，若听见，不怕他不羞死。”因对差官道：“即墨小小孤城，不知天命，抗拒多时，本当屠戮以示警，今田守将既真心来降，前罪不究，还要奏知燕王，重重录用，便是齐宗却也无碍，但须早定降期，不可迟缓，以免贻罪。去罢！”差官道：“上将军既允其降，通国之福，安敢迟延。容小官归报，定了降期，再来请命。”因拜谢而去。
骑劫大喜，因椎牛沥酒，大享阖营将士，夸张道：“我之用兵比乐毅何如？”阖营兵将皆踊跃称赞道：“上将军用兵，孙吴莫过也！”骑劫大喜，遂日夜为乐，单等齐人来降。正是：将军一味骄，岂识兵家妙。所以丧其身，徒令千古笑。不知后事如何？且听下回分解。第十六回 骑劫不知兵难免丧身覆国 田单出奇计自能破敌兴齐词曰：奇正尽兵机，虚实为兵用，只要人心有变通，叱咤风云动。
真是用胆倾，诈是机关弄，真诈之门看不明，白把江山送。上调《卜算子》
话说差官归报田单，说骑劫已信投降为真。田单大喜，犹恐差官一人言语，信之不深，因又心生一计，叫人库中取黄金千镒，使城中富民会合了一二十家，暗暗亲到骑劫营中，献与骑劫道：“闻之田守将食尽力竭，已投降于燕王将军麾下，不日就要开城迎接大兵入城。但恐大兵入城时，天威猛烈有如水火，一时触犯遭殃。故小民等备有黄金千镒，献于上将军，少表真诚。上将军垂念小民无知，不谙国事，指挥兵将曲赐保全，则恩同再造，感激不胜。”骑劫见了，心中暗想道：城中富民已知消息，来求保全，则田单投降之情确然无疑，愈加欢喜，因吩咐富民道：“田单既来投降，则你齐国之民，就是我燕国之民了。便是贫穷百姓，我也不轻杀戮。但恐兵将众多，暗暗抢掳，一时稽查不到，未免遭掠被劫，再拿人正法便迟了，汝等既知事体，早先来求，又献黄金，自是顺民。我怎好辜你来意。”因将金子收了，各付小令旗一面，兵入城时可插于门上，自无人敢入。百姓领了小旗，皆欢喜拜谢而去。骑劫看见这些光景，以为万分的确，心下暗想道：“田单既慨然来降，我既又慨许其来降，则是投降之约已定，为何我还令兵将围着他的城池攻打他？我既围城攻打，他自要闭城守紧，约降之事岂不反成虚话？今撤去围兵，使他知我大度，降也降得心服。”算计定了，因遣人扛了两扇大硬牌，分头去撤兵，上写着：燕上将军骑示：齐已约降，围城各营将士，可尽撤还本营，毋违。牌到了不消一个时辰，已将围城的兵马尽皆撤去。
田单在城上看见，一发欢喜，遂悄悄将城上壮士俱叫了下来歇息，却将城中的老幼妇女们换了上城去看守，又差差官送投降日期与骑劫。骑劫见有了日期，信以为真，全不设备。
却说剧辛此时尚在营中。虽乐毅行后，骑劫所作所为一任自心，全不请他议事，然他尚是前辈老臣，体面还在。一向见骑劫围城，蛮攻蛮打，掘墓割鼻，行这些惨刻之事，虽非正道，却还不伤燕兵正事，只得忍耐不言。今见骑劫受田单之降，十分骄傲，全不提防，因暗暗着惊道：“骑劫全不知兵，所行皆堕入计中，这全齐七十余城并燕二十余万大兵，定然要断送在他手中，遗祸燕国不小。倒是昌国君去了，得个干净。我今尚在营中，明日事败，分辩迟了，莫若劝他一番，他必不听，借他不听言，飘然去了，尚可免丧兵之辱。”主意定了，因来见骑劫道：“田单之降，将军以为真乎？假乎？”骑劫道：“小小孤城，食尽力竭，不降何待，自然是真。前日来请降，苦苦哀求，得我允降，他欣欣然以为万幸，又安敢诈？”剧辛道：“田单之降实实是诈，将军不要被他瞒过。”骑劫笑道：“田单到此时计穷力竭，莫说他不敢诈，就他果然是诈，且请问：他战又杀不过，逃又没处走，思想诈我些什么？”剧辛道：“兵之勇怯，全在兵心。他诈称投降者，指望懈我们的兵心。明明诈，将军若信以为真，全不设备，则乐元帅下齐之功，定要为将军所送矣。”骑劫听了，大怒道：“为将行兵，须要看个时势，论个强弱。若论今日燕、齐之时势、强弱，莫说田单食尽力竭真降于我，即便有诈，即墨一个小小孤城，能有多少兵将？田单一个匹夫，能有多大本领？便能以诈降之计，破我二十万之大兵。我便以误信诈降之故，竟容容易易尽将此全齐地土断送于他？何言之妄也！惜剧君前辈老臣，要存体貌，若使他将妄言，便当以军法从事。且请问剧君：何以知其诈？”剧辛长叹一声道：“兵家之妙法，虚虚实实，难以尽言，惟知兵者乃知之。将军虽拥雄兵，朝夕攻城，似乎威武过人矣，然实计之，曾与齐兵接一战否？即掘冢割鼻，不过徒耀虚威，以激齐怒，并未损齐一兵，斩齐一将，算来还是燕劳而齐逸，齐力何以得竭？齐城之粮，足食齐兵民久矣。兵民又未加，食又未损，乐元帅围城三年亦已支持，岂将军围城不足三月而食便尽？食不尽，力不竭，忽然而降，所以知其诈也。”骑劫道：“既是诈，为何又定降期？”剧辛道：“凡降而订期者，偷降也，上有管辖，不得自由，故定一期以便接应。今田单自为守将，要降则降，孰得而禁？乃论朝数夕而定期，此其为诈，又可知也。”骑劫道：“田单当事，还说是诈，难道城中富民以黄金十镒来求保全，也是诈不成？”剧辛道：“田单不降，而虑攻破其城，或遭屠戮，或被抢掳，当险危之际，富民以财求保全则有之。今田单已投降，将军又允其降，自无屠戮、抢掳之事，谁肯轻弃黄金千镒而又买保全？此其诈愈可知矣。将军恬然不知，转罪老臣之多言，恐非为燕王守土保兵也。”骑劫道：“两敌力均，忽然诈降，则当防也。今燕众齐寡，燕大齐小，燕战尚有余，齐守且不足，降乃齐必然之事，何更疑其有诈？即使有诈，亦不过挨时日，安能诈降而别出奇兵以破我？剧君可无多虑，待我受了田单之降，再往受莒州之降，归国见燕王，剧君方信予之知兵出乐毅之上。剧君请安坐待之。”剧辛道：“既将军别有玄机，则老朽陈人腐言自不入听，在此也无用，乞放还燕，以待捷音。”骑劫道：“既剧君要行，予不敢强留，但请尊便。”正先锋乐乘亦上前禀道：“田单降已有期，料无争战，末将亦求元帅给假，归国一探嫂、侄。倘未即班师，再来效力。”骑劫亦从。剧辛遂同乐乘，二人一路归国。
骑劫见剧辛去了，因大笑，同众将士说道：“这剧辛还是燕先王筑黄金台求来之贤，谁不道他有才有能，原来尽是虚名，一毫世故人情都不知道。田单来降，明明是真，他却看做有诈，真可笑也。此时说他，他只不信，且待田单降后献捷之时再去羞他，不怕他不羞死。”拿定主意，遂不攻打，不守，单等齐人来投降不提。可怜：也是一片心，也是一双眼，也是一个人，奈何见识浅。
却说剧辛与乐乘忙忙赶归燕国，朝见惠王。惠王问道：“齐二城尚未曾下，正在争战之时，剧君与乐先锋何遽返国？”剧辛奏道：“齐乃桓公之后，原是大国，赖昌国君三十年练兵养民之力，又适遇王骄傲，方能一旦攻下其七十余城。今虽只存二城，然莒州新王初立，又有王孙贾一班俊臣，正在激励之时。即墨又有田单为将，这田单虽非宿将，却智勇兼全，故昌国君与之对垒三年，不能得意，实是一个劲敌。今骑劫代将，毫不知兵，即遍采群言、虚心对之，尚忧有失，乃徒恃兵多，视田单如无人，竟受其诈降，全不设备。老臣恐失大王之事，苦苦谏之，奈他一味骄矜，百般固执，毫不听从，只恐败亡已在旦夕。老臣无法，只得辞归告于大王，乞大王速发大兵，沿途接应，纵不能再有临淄，守得一城，燕之一城也，无令尽失为可惜耳。”燕王听了，不觉大笑道：“剧君何过虑一至于此！骑劫纵不才，尚领着大兵二十万，岂至便输与田单？田单纵有才能，不过即墨一城，能有多少兵将，岂至便连临淄一带俱复旧主？剧君所虑恐亦太过，又何怪骑劫之不听从也！”剧辛见燕王亦是如此，因叹息道：“日月虽明，不能开瞽目之观；雷霆虽响，不能发聋耳之听。老臣多言矣。”因怏怏辞出。惠王看见，亦不悦而罢。正是：老臣多杞忧，昏王认在目。所以争论时，两心都不服。按下惠王不提。
却说骑劫被剧辛说了一番，虽然不听，过了两月，见齐兵不动、不变，也有些疑心，暗想道：“纳降的日期不远，他城中又不见动静，莫非真真有假？”围城的兵既撤了，不好又叫去围，却只遣两队游兵，早、晚两次绕着城探听一回。
田单看见，知骑劫有些疑心，因又使几个能言之人扮做小民，出城樵采，故意地藏头露尾，与燕兵捉去，来见骑劫。骑劫正要打听城中信息，因吓他道：“你齐国小民，怎敢到我燕营来寻死？快拿去斩了！”众小民因喊叫道：“小的们虽是齐民，今已投降将军老爷，就是将军老爷的燕民了。一家人，求将军老爷饶命！”骑劫道：“你主将投降尚未的确，你们怎知道？”小民道：“田将军投降，俱有告示安慰阖城百姓，人人看见了，怎不的确？”骑劫道：“既是的确，为甚只管迟延？”小民回道：“只因钱粮未曾查清，不便入册，故耽搁了。”骑劫道：“果是真么？”小民道：“若不是真，小的们怎敢出城樵采？”骑劫道：“既是真降，饶你去罢。”百姓去了，骑劫一发信以为实，道：“我就知田单不敢诈降。钱粮不清，造册未完是真。”竟放开怀抱，在军中饮酒作乐，只等田单来降。大将军寻快乐，各营小将军也就各寻快乐，各营兵士也就各寻快乐，竟将战斗之事丢开一边，不去问矣。正是：为将须求为将才，不知才略便生灾。莫言变诈机难识，痛饮军中该不该？
却说田单打探得骑劫堕其计中，满心欢喜道：“眼见得燕军可袭而破也！”因想道：“骑劫受了诈降，全不设备，虽可乘虚袭破，但他有二十万人马，我之精勇不过四五千人。纵使一时攻破他的寨栅，致他大败，却也杀他不尽。倘他收拾残兵，又来攻城，却将奈何？”又想道：“必须设一妙计，做出惊天动地之势，将他吓怕，然后以精锐乘之，使他自相践踏，方可蹂躏他七八。但我人马有限，如何得能惊天动地？”又想道：“若要惊天动地，除非龙虎。鬼神，人还可假托；龙虎，却将何物去充？”又想道：“吾闻牛可与虎斗，牛之力不减于虎。况即墨城中家家以牛驾车，蓄牛甚多，莫若收来，以代龙虎，驱而出其不意，亦可惊人。”但牛之性缓，不便冲锋，又想道：“牛性虽缓，用火烧其尾，则自急而前奔矣。”胸中成算已熟，因告人道：“神师有令：燕败已定矣。兵将皆登鬼神▯，须用神兵摄其魂。齐国田姓，刀枪不异犁，须用牛兵成其功。凡城中人家驾车之牛，可尽收来听用。”人见是神师之令，又见说破燕有日，都欢欢喜喜将牛送来。田单查查，共有一千余头了，叫人养在一个大苑之中。又叫人取了许多绛色的缯，细彩织的织练，照牛的大小肥瘦，做成牛衣，衣上却用青黄赤白黑五样颜色，奇奇怪怪，尽作蛟龙虎貌的形状，穿缚牛身上，使人远远望见，只认做龙虎。又取尖枪利剑，紧紧都缚在牛角之上。又将麻茸濯了膏油，寸寸缚在牛尾之上，牛尾一摇，就像巨帚一般拖在尾后。人见了，皆猜猜疑疑不知何故，来问田单，田单只推说是神师之令，连我也不知道，必不说破。又将城垣指了三五十处，叫民各凿一洞，且不凿通。
到了约降的前一日，田单乃杀了许多牛，具了许多酒，将城四门紧紧闭了，命老弱把守。候到日落黄昏之际，因尽召五千精兵到来，乃下令说道：“神师有令：今日乃黄道大吉之辰，天地鬼神皆助齐破燕者。临阵将士，皆在鬼神驱役之中，只宜上前，上前者神助，不宜退后，退后者鬼诛。”令毕，因命五千壮士饱食牛酒。食毕，叫善画人以五色涂其面，尽画作人神鬼怪之形，各执刀斧利器，不许开言，紧紧跟于牛尾之后，叫人将城洞凿通，让两壮士驱一牛出去。驱牛到了城下，便使牛直对燕营，却用火将牛尾上油濯透的麻茸烧将起来。
火一时烧及牛尾，牛负痛难当，便咆哮怒触，直奔燕营。四千壮士，衔枚随其后。又令一千壮士，各持弓弩，两旁射来，防其逃走。一时奔突，真有山崩潮涌之势。怎见得：但见人胆落，马惊嘶。
此时燕营，见早晨田单又来报过，明早出降，今夜尽醉饱安寝，以待明日入城取功。睡到半夜，忽闻驰骋汹涌之声逼近营来，不知何故，尽从梦中惊起。远望见牛尾之炬，上千上万光明照耀，就如白日，忽见一阵龙纹五彩的恶物，如虎一般，奔突而来。又见无数天神鬼怪，跟随其后。仓促中摸不着头脑，连胆都惊破，魂都惊走。那如龙虎的恶物及奔到前面，又头上皆有枪剑，触着便死，撞着就亡，又见天神鬼怪，大刀阔斧杀人。又听得齐营中兵将，擂鼓鸣金，轰雷一般随复赶来。哪里还顾得迎战，谁人还敢上前相持，唯有急急奔逃。争奈人人想走，个个思奔，一时拥挤，自相践踏而死者不计其数。骑劫正在虎帐中安寝，忽听得人乱马嘶，虽知有变，还只道是田单劫营，不成大害。及披甲出来一看，忽见龙虎成阵，鬼神满营，吓得魂胆俱无，忙跨上一匹马，往营外就逃走，恰恰撞着田单赶到。
田单认得是骑劫，忙拦住道：“骑劫不要走！我田单来投降了。”因乘势一戟，刺死落于马上，化做土泥。正是：大夫何不好，定要做将军。谁料抛骸骨，将军死没坟。
燕兵见骑劫被田单刺死，军中无主，竟相率大败而去。此周赧王三十六年之事。后人有诗道：火牛奇计虽然妙，到底进亏骑劫愚。假使金台不易将，火牛未必便何如！
田单既刺死了骑劫，一时兵威大振，便不肯停留，当夜收兵略歇息歇息，便整顿队伍乘势追杀。燕兵已经大创，又听得主将已亡，纵是英雄为谁出力，哪里还有斗志？就撞着齐兵厮杀，此时齐兵气盛，燕兵气馁，齐兵看那燕兵明白：哪里杀得他过，唯有败走而已。
一路来，乐毅所下之城，虽已臣属于燕，有乐毅施仁之恩，不忍有负。到了此际，旧将军乐毅又已归赵去了，新将军骑劫又已被田单杀了，剧辛虽守过，剧辛又还朝不知消息了，及田单兵到，又出告示，追述齐数百年旧王之恩，一时兵威又赫赫炎炎，哪里还能为燕守节，只得又舍燕归齐。田单复了一城又是一城，不知不觉，又皆复了八九。兵马直抵齐之北界，田单方下令收兵。正是：当年齐送诚然易，今日燕还也不难。虽是燕齐分两样，算来原是一般般。田单只因这一胜，有分教：东方重光，青齐一色。不知后事如何？且听下回分解。第十七回 田将军法驾迎君 燕守将聊城死节诗曰：当前算得熟通通，过后闲评半是空。事急只思求楚救，归来还说下齐功。
无穷新梦伊方始，多少残棋局未终。试想火牛何烈烈，而今了不见遗踪。
话说田单尽复齐城，成了大功，方收兵回临淄，重立齐家宗庙，扫除宫阙，整理破残，招至齐之旧臣，兴复齐之旧迹。一时洋洋六国之风依然还在，谁不羡田单之大功！正是：为君难保国常宁，只要贤臣能满廷。若有贤臣能效力，国家亡了可重兴。
却说临淄许多旧臣与即墨一城兵将，见田单复了齐国，功劳甚大，又且兵权独揽，赏罚自操，没个终为将军之理，因合辞请于田单道：“齐王今已亡，齐之七十二城已属燕矣，赖将军才略，一旦复之，是今日之齐非昔日之齐也。昔日之齐，齐王之齐；今日之齐，将军之齐也。况将军之齐，同一田宗，仍是齐王之齐。齐之无主，请将军自立为齐王，以王齐国。此合臣民意也，请大王勿辞。”田单听了，勃然不悦道：“是何言也！新王现在莒州，请敢为此叛言，自取罪戾。田单扫除宫阙者，为迎新王也。诸君既念齐先王，宜速备法驾，前往莒州迎归，以正大位，方见诸君拥戴新王之诚敬。余言慎毋再出诸口。”众文武见田单不忘旧主，出于诚心，因共叹息，称扬：“将军不独才猷盖世，忠义直贯古今，敬服敬服，敢不惟命！”田单大喜，因具表遣众官同至莒州，迎请襄王归临淄复位。
此时，莒州已闻知田单复齐之事，也有喜的，也有忧的。喜的是大破燕兵，全齐尽复，齐国复兴，一时之间旧臣、旧民皆可扬眉吐气，忧的是复齐乃田单之功，恐据有临淄，不复归于故主。满城臣民，纷纷议论。襄王为人又没决断，心下彷徨，甚是不安。欲要下一诏去奖赏他的功劳，加升他的官爵，有人说道：“大王莒州为王，原非田单所立，田单即墨为将，又非大王所命，大王又不曾受他之朝，他又不曾食大王之禄，君臣又不曾会面，一旦下诏，殊属不便。”襄王道：“我在临淄为世子已久，谁不认得？虽先王失国，名分尚存。待我自到临淄去见田单，看田单何说！”又有人说道：“大王去不得。田单今非昔比，拥着一二十万大兵，言若风霜，气成云雨，倘怀异心，不敦臣节，况他亦齐宗，怎生与他分辩？”一时说得襄王心慌意乱，不知所措。
惟大夫王孙贾独进贺道：“恭喜大王！返驾临淄，复主嗣宗庙有日矣。”襄王踌躇道：“大夫何言之易也？寡人亡国遗孽，蒙大夫之苟全于此已为侥幸，何心更望全齐。况今日齐土之复，又俱田单之功，窃思田单守即墨三年，不知费多少心，今火牛袭破燕军，又不知费多少气力，岂不思自承富贵，焉肯让人？莒州一城，寡人尚用为忧，大夫奈何反以还临淄主宗庙为贺？”王孙贾道：“凡论事先要论人。大王所忧者，乃乱臣贼子之事，岂忠臣义士所为！臣观田单，忠臣也，义士也，定当补社稷、整顿江山交还。大王何须过虑！”襄王道：“大夫何以知将军田单之忠义？”王孙贾道：“燕攻即墨，势若泰山压卵，威如烈火焚岗，设无一片精诚，上通天地，不顾死生，谁敢当此危任？齐之破燕，假威神鬼，借力火牛，设不吐尽一腔心血，算入风雷，谁敢出此奇计？试思如此精诚，如此心血，岂乱臣贼子之所有！臣故知田单之忠义，愿大王勿疑。”襄王听了大喜道：“诚如大夫所奏，则万幸矣。”既退入宫，太史后女此时已立为后，也迎着襄王称说道：“恭喜大王，复有全齐！不日当归临淄，以正大位，妾特预贺。”襄王道：“全齐虽复，非寡人复之，乃田单复之。田单既复，田单自应僭窃，焉肯仍复寡人？寡人不独临淄无望，恐莒州亦难常保。”君王后道：“大王论人事，臣妾不知之。若臣妾自天道观之，则知田单必不僭窃。”襄王道：“天道何如？”君王后道：“臣妾前已言之矣。凡国之兴亡，非小故也，皆有天道存焉。昔齐之亡，非人力亡之，实天厌先王之暴而亡之也。今齐之复，虽人力复之，实天怜齐祀之断，而假手于人力复之也。天既怜齐祀而复之，未有不复其君而复其臣，不复其正支而复其旁支者。大王，齐君也，正支也；田单，齐臣也，旁支也。名分具在，乌容僭窃？大王请安俟之。迎大王之法驾，不日将至也。”襄王尚未深信。果迟不得数日，田单迎请之表并文武车驾皆至矣，襄王方大喜，自夸道：“寡人内有贤妃，明于天道；外有王孙大夫，明于人事。内外来辅，吾无忧矣。”后人有诗，单赞王孙贾道：不有精诚贯古今，谁人肯向死中寻？千秋明眼于兹看，故识将军忠义心。
又有诗，单赞君王后道：君在微时早识龙，故行权变以相从。此皆深信天之道，岂是人间悦与容。
襄王心定了，因出见文武，择日启行。到了临行，莒州从龙诸臣想起淖齿弑齐王之事，恐怕有祸，尽推推诿诿，不敢上前。惟王孙贾奋然道：“君辱，臣且从死，何况复国之大荣，乃退缩如此！吾实耻之。”因脱去朝服，亲为御车而行，众文武方踊跃而从行。
不日到了临淄，田单亲率文武将士迎请入城。临淄百姓，夹道而观，尽道方重见新王。欢呼之声动地。襄王迎入宫中，直待郊过天地，飨过宗庙，然后临莅朝见。众臣朝毕，先宣田单上殿，赐坐，说道：“齐国已危，今得复安；齐国已亡，今得复存。然当其危亡，非叔父之精诚，谁能任之？非叔父之才勇，虽任之，亦不能破燕复齐。如此细思之，皆叔父之功。叔父之功，上既重立宗庙，下复安辑人民，即敬承宗祀，未为不可。乃念源流，不忘根本，推寡人主齐之嗣，则其纯忠血义可泣鬼神。寡人不肖，何能图报？但念叔父知名始于安平，今即拜叔父为安平君，食邑万户，东至夜邑，西至淄上，卿报其功之万一。国方多事，再拜叔父为相国，以佐寡人之不遐。”田单拜谢辞出。正是：效力不矜臣子义，降封成礼帝王恩。但愁恩义有时失，君负臣辜不忍言。
襄王又召王孙贾上殿，褒美之道：“淖齿乱齐，坐拥蜂虿，流毒甚深，一时荷戈，尽皆袖手。汝文臣，手无寸铁，乃能左袒一呼，招集义士诛之。虽奉贤母之教，而一腔忠勇，千古不磨矣。”其进爵拜为亚卿，其母赠贤德夫人。王孙贾拜谢。
然后，从龙之臣并有功将士，皆一一行赏。又备车驾，迎请君王后入了后宫，又加赠太史后之官。太史后苦辞不受，绝迹不见君王后之面。君王后重父，持礼敬之，倍于常时。齐国一番得失，至此始定。正是：王暴虐须臾事，酿作兴亡三十年。但愿君王行正道，何愁社稷不安全。
再表田单，自受封为安平君，食邑万户，甚是享用。忽一日，在朝文武查点所复齐城，尚有聊城、狄城未下，因奏知襄王。襄王因召田单说道：“全齐赖叔父大功，尽皆克复，惟狄城恃顽，聊城逞强，竟不肯下，却将奈何？”田单道：“狄小，虽垂手可即破，容臣先往破之，再破聊城可也。”襄王听了大喜道：“叔父肯往，自不足平。”田单辞出，因领兵三万，前往攻之。
时有一义士，姓鲁名仲连，为人好义，有气节，又多才智，虽是齐人，常遨游列国，往往为人解纷排难，而一毫不取其利，故诸侯闻其名，多重之，此时，正在齐国。田单闻知，因往拜见。鲁仲连见田单拥重兵，有出兵之意，因问：“田将军既以火牛之妙计，复有全齐，功已成矣，名已立矣，何不安享，保全功名，乃复拥重兵，又将焉往？”田单道：“全齐虽复，尚有狄城作梗，为齐王忧，故单请往下之。”鲁仲连道：“狄城未下，将军倘遣他将往攻，自可一鼓而得。将军将自往，以愚料之，必不能下。”田单听了道：“以三万之众，转不能下狄邑一小城，此何故也？愚所不解。”鲁仲连但笑而不答。
田单心中不服，因不谢而辞出，竟领兵至狄，因围攻之，以为旦暮可得。不期狄城守将紧闭四门，密排矢石，绝不出城。田单挥兵朝夕攻之，至于三月之久，竟不能入。回想鲁仲连之言，方惊讶道：“鲁仲连其神乎？此何故也？”因吩咐众将围城，自却暗暗还齐，复请问于鲁仲连曰：“鲁先生其神乎！何以便知单之不能下狄城也。”鲁仲连笑道：“将军高明，岂不知此？凡战，视心与气也。心能鼓气，则胜；心不能鼓气，则不胜。将军在即墨，虑燕之强，恐士卒之勇，坐则身自织蒉，以分其劳；立则手自扶种，以同其苦。以为上率倡，下谁敢不从乎？当此之际，将军有徇死之心，士卒无偷生之气，故猛勇直前而破燕也。今将军则大不然矣，号称安平君，食邑万户，东有夜邑之奉，西有淄上之养，黄金横带，绣盖笼头，驰骋乎淄、渑之间，则将军有幸生之乐，士卒无敢死之心。此狄城虽小，所以不下也。”田单听了，乃连连点首称谢道：“承先生明教矣。”因驰马还营，厉气循城，亲立于石矢之间，授桴鼓之，士卒莫敢不奋攻。不三日，而狄人惧，因出城降。正是：三月不能攻，攻破只三日。激发将军心，士卒乃努力。田单既下狄城，归见襄王，又请往攻聊城。襄王大喜，厚加赏赉命往。
却说这聊城守将叫做乐英，就是乐毅之侄。因下聊城之时，聊城守将遁去，剧辛就换了他为守将。后因骑劫代将，乐毅逃归赵国，燕王不悦乐毅，就有人在惠王面前谗谮：“乐毅之侄是乐英，见乐毅失将，无人倚仗，时时怨望。”喜得惠王心虽不悦乐毅，外貌还未露形迹，故未下手。早有人报知乐英，劝他去了。乐英既怕失了兵权，又惧有祸，不敢归于燕王，故因循下了。后田单破了骑劫，乘势欲复齐城。各城见齐势大，尽相率叛燕归齐，独乐英保守聊城，追恨惠王道：“若不代将，安有此失？今燕城尽被齐兵复去，我若也随众归齐，何以见疾风劲草？何以见乐元帅的兵将忠勇，与众不同？因死守城，决不使田单得志。”前番田单乘胜来攻了一遍，见一时难下，恐挫兵威，为他城看样，遂匆匆舍之而去。今见全齐尽复，没个独留聊城属燕之理，只得请襄王之命，又来攻伐。
田单久知乐英是员战将，兵马临城不敢就逼近，因排开阵势，在城下讨战。金鼓擂过三番，方听得城中一声炮响，忽开放两扇城门，拥出一阵人马，约有千余。乐英在前，手持一柄丈三长枪，身骑一匹五花名马，飞到阵前，大声叫道：“田单！你虽是个英雄，却也要知些进退。我乐元帅费二三十年辛苦，才下得你七十余城。不料君听不聪，命骑劫代将，被你一朝复去，也可谓称心满意。就留此聊城一邑，为乐元帅表表功劳心迹也不为过，怎还要来争夺？”田单道：“汝何不明道理？凡为国家，有兴有衰。当时齐衰，七十二城为昌国君取出，今日齐兴，七十二城为我复来，皆天意也。天意既全归齐，岂肯独留此一城为燕有也！”乐英道：“天意难知，我今且与你赌一赌人力。你领着全齐人马，我不过一城士卒。你若夺得去便算天意，若夺不去，只怕还要算是人力。”田单笑道：“据汝说来，是要战，既来攻城，岂不能战？”因问谁人出马？只见阵中突出一将，叫做毛剥，手持大刀，直奔乐英道：“莫要夸口，且试试我的宝刀。”遂劈头砍来。乐英用枪拨开，随手就刺，二人一上手就斗了三十余合。乐英见斗久，心上大怒，道：“一小将不能诛他，何以破此全齐。”看两马交合之时，因将枪一凝，喝一声：“不要走！”早已直刺入毛剥咽喉之所。
田单看见，吃了一惊，正欲命将，而阵中早出一将，叫做皮开，手持一把绽金大斧，飞马大叫道：“乐英逆贼！快将头来，待我砍了，与毛将军报仇。”乐英看见，也不答话，竟挺枪接住厮杀，又斗了二十余合。原来乐英膂力最大，枪法甚精，平常与人厮杀，只松松用六七分本事，任你勇将，已是对手。只等来将杀到手足方懈时，他方奋勇一刺，百发百中。皮开不防，忽喝一声，又早被乐英刺死。
田单见乐英一连刺死二将，知其骁勇，非等闲可敌，因坐令出一员少年名将，叫做田豹，也是一条长枪，飞马到阵前大叫道：“乐英这贼！怎敢杀我二将！”乐英说道：“你齐将甚多，不杀如何得尽。”田豹道：“你只一个，我也不肯饶你。”说罢，两马齐出，双枪并举，搅做一团，杀在一处，比前大不相同。真个好杀！
但见：人似虎，马如龙。惟人似虎，故不愧人称虎将；因马如龙，方显得马是龙驹。人斗人，你搏我，我噬你，不殊二虎争食；马敌马，彼横冲，此斜突，何异双龙夺宝。这条枪直直刺，飞一道寒光；那条枪轻轻摆，散满眼雪色。紧一枪，松一枪，防前护后，绝不疏虞；正一枪，倒一枪，指东画西，大有窍妙。都是英雄，看不出一些破绽；尽皆豪杰，讨不得半点便宜。直杀得黄尘滚滚，沙场内尚分拆不开；直杀得红日沉沉，阵前上恰战争正争。真个是棋逢敌手难藏拙，将遇良材好用工。
乐英、田豹果是一对战将，直斗到百合以外竟不分胜败。两军见天色晚了，方两下鸣金各归营。乐英收兵入城不提。却说田单归营，见乐英之猛勇，甚是纳闷。田豹道：“乐英纵勇，不过一人，只好敌住小将，却不能分身他顾。明日交战，待小将用精神紧紧缠住他不放。元帅却伏兵两旁，乘势抢入城去，何愁不破。”田单甚喜，因打点伏兵。
到次日，临城讨战，不料乐英却紧闭城门不出，只用弓弩炮石紧紧守住。田单攻打了一日，全没巴头。到次日分开兵马，四面围攻。乐英也四面紧守，只是不出。一连围了月余，并不能讨半点便宜。田单急得怒气冲天，因下令四面驾起云梯，逼近城下，朝夕狠攻。乐英探知田单在东门督战，他却悄悄开了西门，突然飞马而出，将攻城将官刺死，军士将云梯烧毁。田单闻知，急急命田豹赶到那西城，他又突出北门斩将，只杀得齐兵个个心寒，人人胆怯，谁敢十分逼迫！
田单百计攻打，乐英却百计保守，攻打了岁余，只不能下。田单兵马已消折许多，钱粮又虚耗无数，恐齐王见罪，心上慌了，因想：狄城不下，亏鲁仲连点醒方才下了，莫非聊城也有原因？又暗暗来见鲁仲连求计。鲁仲连道：“乐英乃乐毅之侄，受乐毅之教，多能善战，为人又有气节，今被人谗不敢归燕，若要投齐又恐非义，故保全聊城以偷生。将军之意，若以威武加之，断不肯屈，莫若待我为书一封，投入城中，以义说之，彼必自解。”田单大喜，因求鲁仲连一封书回去，缚在箭上，射入城中。
乐英得书，拆开一看，又只看上面写的都是劝他弃燕归齐的言语。再三而读，因叹息道：“吾闻丈夫处世，得其生，不得其死。吾今日踞城祸民，不仁；明日战败身死，非勇；降齐窃禄，不忠，归燕受谗，不智，不如一死。”因大泣三日而自杀。只因这一死，有分教：将军得志，义士成名。不知后事如何？且听下回分解。第十八回 燕惠王尽失齐城方悔祸 望诸君不忘燕旧永留名词曰：君德原明，一听谗言，糊涂不了。今番欲除，百战英雄，付之宵小。一时任性殊快意，满盘失算方懊恼。愿君王洗眼辨贤愚，江山保。
圣臣心，终悄悄；贤臣行，必矫矫。一在是，参商绝非酉卯。在国但知尽臣节，去邦犹自思君好。每登临，凭吊望诸君，千秋少。上调《满江红》
却说聊城守将乐英得了鲁仲连之书，大泣三日而自杀。田单遂得了聊城，成了他恢复全齐之大功，归齐自享安平之乐，已表过不提。
单说燕惠王，自骑劫败后，逃窜的燕兵纷纷地逃归。有人报知燕王，燕王初犹不信，后来见报日多，知道是真，方惊骇道：“骑劫何等夸口知兵，怎就一败至此！”急得在宫中只是跌脚。再细细想起郭隗、剧辛之言，比设蓍灼龟还灵验三分，因不胜怨恨道：“乐毅破齐之功已成矣，已下其七十余城矣。莒州、即墨惟有二城，莫说三年不下，便再守三年、再守十年又何妨？也只可恨我一时不明，听了骑劫狂言，将乐毅逼出。今不但莒州、即墨不可得，转将已得城池渐皆失却，岂不可惜！”欲要叫骑劫来问他、处他，无奈他身已死了。他身死何足惜，累得国家受祸不小。因恨骑劫，遂传旨将骑劫一家都抄斩了。
又急急叫人去打听，看七十二城失了多少，还存多少，好遣兵去守护。众人打听了，回来复道：“七十二城又俱已复去久矣。惟聊城乃是乐元帅侄儿乐英所守，与齐大战数场，杀得齐兵倒退，不得近城。欲要告急大王，因大王怀恨乐元帅，他是乐元帅的侄儿，又畏罪不敢一告，只得独力苦守。齐将田单无计可施，只得央鲁仲连写书来劝他降齐。他要降齐，恐辱没了他乐元帅声名，欲归燕，又恐大王恨他不纳，因大哭了三日，自杀而死。自乐英自杀后，齐兵得志，只怕还要杀过界来，夺取燕邦。大王须要做准备。”惠王听了，方慌了手脚，道：“事至如此，却将奈何？”欲召朝臣商议，而满朝臣子无一人能知国事，欲要召郭隗、剧辛来计较，又因为听信骑劫之言，一向疏斥在外，要见他又无颜面。然事到此时，千思万想，并无别路，只得使重臣召他二人入朝。
郭隗与剧辛虽被惠王疏斥，未免怏怏，今既来召，又不敢违逆，只得勉强来见道：“骑劫代将之事如何了？”燕王满面羞惭道：“寡人愚昧，不听二卿良言，误用骑劫，果失大事，今悔已无及。这且慢论。但闻得齐兵乘胜，不以复齐为幸，又欲加兵于燕，以报王之仇。寡人闻知，甚是惊慌。即便传言不实，然新败之后，不可不防。故求教二卿，或是还该选将，或是还该求贤？求二卿念先王之好，不以愚昧介怀，指示一二，寡人当一一听从。”郭隗道：“齐新复国，抚有旧疆，意亦足矣，未必更生他想。所传加兵于燕者，虚声也。只消拜乐乘为将军，谨守燕境，可保无他，此不足虑也。但臣还有一虑。”惠王道：“贤卿舍齐之外，更有何虑？”郭隗道：“齐虽与燕称为敌国，然燕之下齐，实报燕先王之仇也。既报其仇，原不当尽有其国。今齐国既复，则天理人情俱已平矣，是故不为深虑。今燕与赵唇齿也，宜礼尚往来，相与保守。臣近闻：赵王怒大王以破齐骄矜，往往失礼，每每一意图燕。今昌国君被废失城，礼宜还朝，又不还朝而归赵。不还朝，则本朝疏也；归赵，则赵亲也。昌国君归赵之后，大王竟不复存问；妻子在燕，大王又无所加礼，此皆生衅之端也。若昌国君有罪于燕则可也，况昌国君于燕，但闻其一战下齐，但闻其六月而下齐七十二城，但闻先大王立其为齐王，而昌国君誓死辞而不受，未见其自立为王也。即莒州、即墨二城之未下，亦不过仅支朝夕，以待其数，虽不下犹下也，何尝敢以一失相加遗？由此观之，则是昌国君于燕，实有功而无罪也。大王不知是何主见，乃进骑劫而退昌国君。进骑劫者，以骑劫为能也。使骑劫果有寸长，能一战而成下二城之功，则昌国君自愧无能而远避矣。乃骑劫一败涂地，不独不能下二城，并七十余城俱失去，何以服昌国君之心？大王方才说，或是要求贤，此虽非大王真心，即便大王果真心求贤，天下见大王待前贤如此之薄，又谁肯复出而倾肝胆于大王哉？”惠王听了，赧然不答，低徊半晌，方说道：“寡人已知过矣。但为今之计，却将奈何？”剧辛因说道：“臣闻人惟求旧。大王既已知过，可修书一封，备述其从前之误，细陈今悔过之私，使人往赵致于昌国君，求其归国，以全旧好。倘肯归国，燕虽小，无虑不安；即怀恨不肯归国，而稍申情礼，亦可消其郁郁不平之气，而无他患也。”惠王深以为然，因命人修书往赵国迎请乐毅。正是：明珠在掌不知贵，失却重于天下求。只恐水流归大海，等闲安肯复回头！
惠王修书，差人往赵迎请乐毅，且按下不提。
却说乐毅自骑劫来代将之后，归到赵。因在燕为官，功名显达，今一旦被弃归赵，不敢私自回里隐居，只得报名来朝见。赵王大喜，因赐坐道：“昌国君本是赵国人，乃于燕国立功名，使寡人无颜，往往因以为恨。今幸燕之子孙无享国之福，失礼于乐君，使乐君重动故国之思，来见寡人，寡人何幸也！”乐毅逊谢道：“微臣蒙大王长养之恩而不知报，乃流落他邦，为人犬马。今遭弃逐，始恋首丘，背主之罪，何可胜言！乃蒙大王不加显戮，反温谕有加，真天地之洪恩，父母之至爱，感激之下，不知有顶踵矣。”赵王道：“乐君之去赵，非乐君之弃寡人，是寡人不知乐君也。今寡人既有悟而知乐君矣，乐君又不弃寡人而归赵矣，此后君知臣，臣知君，幸为留意。”乐毅道：“大王之言，已得微臣之心，敢不效力！”赵王道：“燕以昌其大国，故封乐君昌国。赵之望诸，是乐君旧地，即加君望诸之号，聊以明寡人之望。君其勿辞。”乐毅再三苦辞，辞之不得，方再拜而受命。正是：投燕有效方昌国，归赵无功也望诸。一自武侯声价美，遂致千古重茅庐。
乐毅在赵过了些时，忽赵王召乐毅说道：“赵与燕，邻国也，地相接，声气相通。我以礼往，彼当以礼来，奈何聘问之仪往往轻慢，寡人深以为恨，欲兴兵伐之，不知乐君以为何如？”乐毅听了，忙将冠簪除下，泣拜于地道：“臣乐毅死罪，死罪！”赵王急令内侍扶起道：“将军请冠，有何隐情，不妨告朕。”乐毅正色说道：“臣闻忠良之臣，不以生死易其心，礼义之士，不以去来改其节。臣昔日事燕昭王也，犹今日之事大王也。臣今日既事大王，则凡关乎大王者，犹之大王也。即使臣得罪大王而逃亡于他国，亦必不敢谋大王之仆肄，况敢谋大王之子孙乎？臣昔事燕昭王，而今逃归大王，又焉敢不念前恩而负心谋燕乎？臣所以请死而乞大王原谅之。”赵王听了，叹息道：“原来乐君忠不忘于故主如此，可敬也。寡人实欲伐燕，今为乐君，只得罢了。”乐毅因再三拜谢而出。又过些时，忽闻骑劫兵败，田单复了齐城，不胜痛惜道：“可惜燕先王三十年经营，一旦败于庸奴之手。此虽天命，系之人事，殊可痛心。”正抱怅间，忽燕使来，奉上惠王书，申达迎请归国之意。乐毅看了，暗想道：“人之一身，有所重，亦有所轻。昔日在燕，能一战胜齐，六月下齐七十余城，故重也。今若复往，岂能复一战胜齐，岂能复下齐七十余城？若不能，则未免轻矣。莫若居赵，吾虽不图于燕，王惧吾图燕，朝夕提防，虽轻犹重也。”主意定了，因复书上谢燕王。其辞道：旧昌国君、亚卿、臣乐毅，谨复书于燕大王足下：臣不佞，不能奉承王命，以顺左右之心，恐伤先王之明，有害足下之义，故遁逃走赵。今足下使人数之以罪，臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理，又不白臣之所以事先王之心，故敢以书对。臣闻：贤圣之君不以禄私亲，其功多者赏之，其能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣窃观先王之举也，见有高世主之心，故假节于魏，以身得察于燕。先王过举，侧之宾客之中，立之群臣之上，不谋父兄，以为亚卿。臣窃不自知，自以为奉令承教，可幸无罪，故受令而不辞。先王命之曰：“我有积怨，深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。”臣曰：“夫齐，霸国之余业而最胜之遗事也。练于甲兵，习于战攻。王若欲伐之，必与天下图之。与天下图之，莫若结于赵。且又淮北、宋地，楚魏之所欲也，赵若许而约四国攻之，齐可大破也。”先王以为然，具符节南使臣于赵。顾反命，起兵击齐。以天之道，先王之灵，河北之地随先王而举之济上。济上之军受命击齐，大败齐人，轻卒锐兵，长驱至国。齐王遁而走莒，仅以身免；珠玉、财宝、车甲、珍器，尽收入于燕。齐器设于宁台，大吕陈于元英，故鼎反乎室，蓟丘植于汶篁。自五霸以来，功未有及先王者也。先王以为慊于志，故裂地而封之，使得比小国诸侯。臣窃不自知，自以为受命承教，可幸无罪，是以受命不辞。臣闻：贤圣之君，功立而不废，故著于《春秋》；早知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之疆国，收入百岁之蓄积，及至异群臣之日，余教未衰，执政任事之臣，修法令，慎庶孽，施及乎萌隶，皆可以教后世。臣闻之，善作者不必善成，善始者不必善终。昔伍子胥说听于阖闾，而吴王远迹至郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。吴王不悟先论之可以立功，故沉子胥而不悔；子胥不早见王之不同量，是以至于入江而不化。夫免身立功，以明先王之迹，臣之上计也。罹毁辱之诽谤，堕先王之名，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利，义之所不敢出也。臣闻：古之君子，交绝不出恶声。忠臣去国，不其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，不察疏远之行，故敢献书以闻，惟君王之留意焉。
乐毅写完了书，封付来使持归，报之惠王。惠王得书，细细看后，甚是踌躇，不胜懊悔，心中暗想道：“迎请不归，也还可矣。倘久留赵国，为赵所拜，又谋燕国，却将奈何？”因又请了郭隗、剧辛二人来商议。
郭隗道：“昌国君则在赵，而昌国君之妻子，则不在赵而在燕。大王厚其在燕者，则在赵者感大王之惠，犹在燕也。今在燕者不加存恤，而在赵者安肯舍赵而复归燕哉！”剧辛道：“人之爱妻子甚于爱身。今乐毅妻子在燕，厚之必喜，薄之必怒。郭君之言是也。大王不可不听。”惠王听了，细细想了，乃感悟道：“二卿之论，甚为有理。”乃下诏自责道：燕王诏曰：昌国君忠勤先帝，一战下齐，功齐千古。寡人不肖，不知敬礼，已失尊贤报德，又误听骑劫谗言，使之代将，致其仓忙去赵，爵禄虚悬。每一思之，悔恨何及，言念旧勋，寝食不安。昨遣使迎请，又不得受驾，致使大功莫报，惭负不胜。窃思朝廷禄位，不报其身，则报其后。今幸妻子在燕，其妻和氏，着封昌国一品夫人；其子乐闲，着亦封昌国君之职，禄米岁给照常。将军乐乘，加拜大将军，以代昌国君执掌兵权之任；其余乐姓宗族，有可用者，并贵重之，以彰寡人之过，以志寡人之悔。诏众通知。
燕国臣民，因见乐毅有功遭谗而去，皆愤愤不平。今见复加爵禄于其妻子，方才欢喜。过了年余，和氏并乐闲感惠王相待之厚，因为书使人通知于乐毅，乐毅方才大喜，因劝赵王与燕王通好。赵王欣然从之，遂命乐毅到燕说命。乐毅这番至燕，不比旧臣，朝见惠王，惠王赐坐、赐宴，大加优待，又深自谢其听谗之罪，又留乐毅在燕住了半年，使其夫妻完聚，父子团圆，然后许其归赵复命，以合二国之好。
此时齐国窥燕虚弱，使人正打听谋燕，因见乐毅复到燕国，以通燕、赵之好，遂而不敢。有人报知燕王，燕王因此愈敬乐毅。自是之后，乐毅往来，燕、赵如一家，方显其才能开国，忠能格主，智能全身，为后七国之人物。后人有诗赞之道：燕山日月似穿梭，易水浮云朝暮过。虽然黄金台已朽，将军名姓未曾磨。
又有诗叹之道：金台高筑为求贤，求到成功三十年。破败将来无几日，儿孙不肖实可怜。
又有诗颂之道：苏张之言虽然利，反复多端不足听。何似黄金台上草，千秋不改只青青。
又有诗总结燕齐之案道：燕国成活之哙丧，齐拜骄矜王休。古今成败皆如此，只望君王圣德修。