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经上分明亲说着，观音菩萨作仁王。

观音也现宰官身，府主唯为镇国君，玉塞南边消殄气，黄河西面静烟尘，封疆再政还依旧，墙壁重修转更新。

君圣臣贤菩萨化，生灵尽作太平人。

圣德臣聪四海传，蛮夷向化静风烟。

邻封发使和三面，航海馀深到九天。

大洽生灵垂雨露，广敷释教赞花遍。

小僧原讲经功德，更祝仆射万万年。

破魔变一卷天福九年甲辰祀黄钟之月27生十叶冷凝呵笔而写记。

居净土寺释门法律沙门肆荣写难陀出家缘起次解难陀者，是佛亲弟，姨母所生。相貌端严，世间希有。虽知世尊是亲兄弟，且不肯出家。缘有孔陀罗是妻，容颜殊胜，时为恋着这妻。世尊千方万便教化，令交出家，且不肯来，便言语无端，乱说辞章，比恋着其妻。何似生：

断其妻容众皆知，更能端正甚希其。

脸似桃花光灼灼，眉如细柳色辉辉颜容端正实难比，美貌论情世上希。

虽有师兄身是佛，被妻缨绊懒来随。

自世尊种种方便，教化难陀不得。忽于一日，难陀共妻饮次，世尊与他心惠明，遥观见难陀根性熟，便即教化。

我佛牟尼大法王，观见难陀气愍伤。

兄弟之情还教切，运身便即现威光。

首托钵盂光灼灼，足蹑祥云气异音。

掸拍之间身即到，高声门外唱家常。

世尊直到难陀门前，道三两声家常，难陀劝饮之次，忽闻门外世尊语声，向妻道：娘子！娘子！

吟有事谘闻娘子，请筹暂起却回，伏缘师兄到来，现在门前化饭。

欲拟如今不出，又缘知我在家。

走到门前略看，即便却来同饮。

断欢喜巡还正饮杯，恐怕师兄乞饭来。

各请万寿暂起去，见了师兄便入来。

饮酒勾巡一两杯，徐徐慢拍管弦催。

各盏待君下次勾，见了抽身便却回。

吟难陀出门见佛，便乃伤作喜欢。

合常礼拜起居，不审师兄弟福。

争得今朝降重，将身入我贫家。

世尊亲到门前，令我一家获福。

如来斋时已到，转转即是日高，如今看我师兄，钵中有何香饭？

断若论家内辩斋餐，百味珍羞总不难，唯原世尊莫形则，要甚从头请说看。

世尊道：诸馀并不要，要汝钵饭。难陀捻得钵杯来，便入厨中取饭。难陀家内常吹七瓮之香饭，所有神通，直交劳尽难陀七瓮饭，只得世尊半钵杯已来饭。

断难陀家内饭长吹，香粳土1滑流时。

捻得钵盂便劳尘，专怕堂中妻怪迟。

一瓮两瓮钵中少，三瓮五瓮转希其。

劳尽难陀七瓮饭，不知我佛不思仪。

难陀取得半钵饭，遂与世尊，便拟入来，佛道：汝与我送到寺中，任你却来。

吟难陀只欲不去，师兄处分再三，便拟送佛世尊，又怕家中妻怪。

两意之间叵耐，进退心口难为。

不如快送师兄，送到便来归舍。

断将身便即送如来，专怕家中妻怪，不久之间便到寺，难陀辞佛却归来。

难陀送到寺，便拟却回。佛语难陀道：我缘今日斋去，是汝且与我看陀。有四个水瓶与添满，更有院中田地，并须扫却。待我到来，一任汝去。世尊道了，使即付斋。这难陀在陀闷闷不已，思量道：阿谁能等得世尊！心中道了，又怕世尊嗔责，连忙取得四个瓶来，便着添瓶。才添得三个，又到却两个，又添得四个，到却三个。十遍五遍，总添不得。难陀恶了不添，尽打破。便即扫地。从东扫向西，又被西风吹向东。周围扫，又被祗风吹 四面。扫又扫不得。难陀又怕妻怪，恶发便骂世尊：论王位此不绍，作个师僧，2我他人。

断师兄作处大由由，不绍轮王剃却头，僧俗晓言皆有异，何须如此苦相尤。

扫地风吹扫不得，添瓶瓶到不知休，归家但得孙陀喜，师史恶发不能愁。

谁能待世尊来，闻早不汝归家去，忙忙走到加盘外，早见师兄队仗来。

惊忙恍忽走潜藏，道旁有一枯树下，便即将身且回避，心中不原见如来。

世尊天眼早观见，电转之间到树所，便敕龙王拔却树，化火登时便拟烧。

难陀怕走告师兄，陀在此间莫烧害。

佛与慈悲方便化，却引难陀到寺中。

世尊引到寺难陀中告佛：原放我归家去。佛道：我缘帝释请我说法，今朝将汝看天宫去；共看一场，即便归来。

断如来告讫见神通，将身一念便腾空，足下彩云也五色，顶上盘旋有八龙。

逡速已到清云里，似降祥云是不同。

只别人间弹指顷，难陀从佛到天宫。

吟能陀虽然天上，一心思忆家中。

佛与帝释说经，便遣能陀观看。

吟阴见楼台殿各，皆是七宝合成，更见每个房中，有一天男天女。

最后有一房中，其中不见天男。

空房天女熟然，难陀向前便问。

难陀天上观看，见房内各有天男天女，最后房内，空有天女，并无天男。难陀遂问：

不审天中这个身，前生未委种何因？

此处想君得第一，不知夫主是何人？

若说我家夫主，不是等闲之人。

如今说着姓名，凡是人皆总识。

那是阎浮提内，五天印土之中，迦毗罗国城中，净饭皇王太子，释迦如来观弟，那是城母所生。

他缘宿业因缘，配我以为夫主。

断如今现在阎浮提，宿因相配作夫妻，受限此人缘异尽，房中所以独狐栖。

断若说我家夫主，佛弟难陀是也。

难陀闻语笑咳咳，如今有幸得相过。

今日方来相顶谒，只我如念即便陀。

难陀报天女曰：只我便是佛弟难陀。

吟天女当时文语，便即却报难陀：

我家夫主威仪，不作欲人装束。

他家剃头落发，身坏色袈裟，若论进止威仪，恰共如一不别。

何处愚夫至此，来认我为妻，不如闻早却回，莫大此时挫辱。

断欲识我家夫主时，他家还着福田衣，不作欲人之貌相，剃头身作出家而。

难陀闻语欢喜，走到佛前，欲得出家。

难陀闻说此来由，走到佛前说豆流，唯原世尊相极受，与我如今剃却头。

吟佛知难陀之意，疑取天女为妻，报之汝现有妻，又要出家修之。

我终教法文内，精心一任出家。

都无清净之心，纵耳剃头何益？

断佛与慈悲出世间，不但怨新总一般。

我念发心求剃度，师兄缘甚暑艰难？

但得如一与发剃发，身被法服好因缘。

佛语难陀曰：共汝暑到地狱看去，却来便与汝剃头不迟。世尊道了，从天降下，直入狱地。向十八重中与阎浮罗王说法，遣难陀观看。行来去末后，见一个空闲镬，立在汤边。难陀便问狱子：

吟我今欲有是问，不知圣主许此，缘甚此汤空闲，里许几人受罪？

镬汤诸处见有，因甚唯此空闲，如今为待阿谁，拟向此间煎煮？

狱子从何得相问，此间镬汤，为待佛弟难陀，不求佛教，恋着色身，合向捻此镬汤煮。莫是难陀惊怕，劣到地地走向众。

吟陀登时便走，夜叉从后赴来，牛头叫喊连天，狱子发声动地。

怕怖莫知为计，魂飞胆战心惟，口称南无世尊，惟原师兄相救。

断才闻世尊名字，镬汤烟焰总消除。

难陀走到佛前头，礼拜如来双泪流。

昔日错迷行恶行，今朝觉悟忏3尤。

三涂根本因次舍，五毒恶缘此日休。

若得出家修道去，菩提佛想一心救。

发心从此转殷勤，启着皈衣礼世尊，便遣目连与剃度，当时作得比丘身。

如来为说因缘法，言下还城罗汉僧，当日祗园谈净土，同向连宫作圣人。

罗汉经中总得名，念尽解登其生。

违绕世尊虔敬佛，一心听说净名经。

实4才文增福惠，念言兹益善其生，十念弥陀虽即少，功德沾施福不轻。

勤心念佛舍娑婆，努力修行出爱河，一串数珠长有手，常常相绩念弥陀。

若能如此勤修道，临命终时瑞相多，弥陀到西方去，论情快乐更无过。

大目干连冥间母变文并图一卷夫为七月十五者，天堂启户，地狱门开；三涂业消，十善增长。为从僧咨下，此日会福之神，八部龙天，尽来教福。承供养者，现世福资；为亡者，转生于胜处。于是盂兰百味，饰贡于三尊。仰大众之恩光，救倒悬之窘急。昔佛在世时，弟子厥号目连，在俗未出家时，名曰罗卜，深信三宝，敬重大乘。于一时间，欲往他国与易。遂即支分财宝，令母在后设斋，供养诸佛法僧及诸乞来者。及其罗卜去后，母生悭1之心，所是吃咐资财，并私隐匿。儿子不经旬月，事了还家。母语子言，依汝付嘱，营供养作福。因兹欺诳凡圣，命遂坠阿鼻地狱中，受诸剧苦。罗卜三周礼毕，遂即投佛出家；承宿羽因，闻法证得阿罗汉果。即以道眼访觅慈亲，六生死，都不见母。目连从定起，含悲谘白世尊：慈母何方受于快乐？尔时世尊报目连曰：汝母已落阿鼻，见受诸苦。汝虽位登圣果，知欲何为？若非十方众僧解下胜脱之日，已众力乃可救之。故佛慈悲，开此方便，用建盂盆者，即是其事也。

罗卜自从父母没，礼泣三周复制毕。

联乐不乐损形容，食旨不甘伤斤骨。

尔时佛自便逡巡，稽首和尚两足尊，左右摩诃释梵众，东西大将散诸神。

看前万字颇黎色，项后圆光像月轮，欲知百宝千花上，恰似天边五色云。

弟子凡愚居五欲，不能舍离去今嗔，直为乎生罪业重，殃及慈母入泉门。

只恐无常相逼迫，苦海沉沦生死津，原佛慈悲度弟子，学道专心报二亲。

世尊当闻罗卜说，知其正直不心邪，屈指先论四谛法，后闻应当没七遮。

纵令积宝凌云汉，不及交人暂出家，恰似盲龟遇浮木，由如大火出莲花，炎炎火宅难逃避，滔滔苦海阔无边，直为从生分别故，如来所以立三车。

佛唤阿难而剃发，衣裳变化作袈裟，登时证得阿罗汉，后受婆罗提木叉。

罗卜当时在佛前，金炉怕怕起香烟，六利琼林动天地，四花标样叶清天。

千般锦绣铺床座，万道珠幡空里悬，佛自称言我弟子，号曰神通大目连。

当时目连于双林树下，证得阿罗汉果。何为如此？准《法华经》穷子品云：先受其价，然后除粪，此即是也。先得阿罗汉果，后当学道。看目连深山坐禅之处，若为：

目连剃除须发了，将身合即入深山，幽深地净无人处，便即观空而坐禅。

坐禅观空知善恶，降心住心无所著，对镜澄澄不动摇，左脚还须押右脚。

端身坐盘石，以舌著上腭，白骨尽皆空，气息无交错。

当时群鹿止吟林，逼近清潭望海头。

明月庭前听法眼，青山松下坐唯禅。

天边海气如霞换，陇外青山望戌楼。

秋风瑟林中度，黄叶飘零水上浮。

目连宴坐虚无境，内外证心渐渐修，通达声闻居望地，出入山间得自由。

目连从定出，迅速作神通，来如霹雳急，去似一团风。

海雁啼缯彻，2鹰脱纲笼，潭中烟霞碧，天净远路红。

通神得自在，掷钵便腾空，于时一向子，上至梵天宫。

目连一向至天庭，耳里唯闻鼓乐声。

红楼半映黄金殿，碧牖浑沦白玉成。

锡杖敲门三五下，胸前不觉泪3 3。

长者出来如共语，合掌先论中孝情。

启言长者相识否，贫道南阎浮提人，少小身遭父母丧。其家大富少儿孙，孤4更亦无途当。贫道慈母号青提，阿耶名辅相，一生多造福田因，亡过合生此天上。可怜富贵骄奢地，望睹令人心悦畅。钟鼓铿枪和雅音，鼓瑟也以声辽亮。哀哀劬劳长不舍，乳哺之恩难可忘。别后安和好在否，比来此处相寻访。长者闻语意以悲，心里回惶出语迟。弟子阎浮有一息，不省既有出家儿。和尚莫怪苦盘问，世上人伦有数般。乍观出语将为异，收气之时稍似难。俗间大有同名姓，相似颜容几百般。形容大省曾相识，只竟思量没处安。5梨苦死来相认，更说家中事意看。

目连到天地父，至一门见一长者，白言长者：贫道小时，名字罗卜。父母亡没已后，投佛出家，剃除须发，号曰大目干连，神通第一。长者见说小时名字，即知是儿，别久，好在已否？罗卜目连认得慈父，起居问讯已了，慈母今在何方，受于快乐？长者报言罗卜：汝母生存在日，与我行业不同。我修十善五戒，死后神识得生天上。汝母平生在日，广造诸罪。命终之后，遂坠人狱。汝向阎浮提冥路之中寻问阿娘，即知去处。目连闻语，便辞长者，顿身下降南阎滔提，向冥路之中，寻觅阿娘不见。且见八九个男子女人，闲闲无事，目向前问其事由之处：

但且莫礼拜，贤者是何人？

此暗都集会，闲闲无一事，游城6外来。

贫道今朝至此间，心中只手深相怪。

诸人答言启和尚，只为同名复同姓，名字义错被追来。勘当恰经三五日，无事得放却归回。早被妻儿送坟墓，独自抛我在荒郊，四边更无亲伴侣，狐狼鸦鹊竞分张。宅舍破坏无投处，王边披诉语声哀，判放作鬼闲无事，受其馀报更何哉。死生路今而已隔，一掩泉门不再开，冢上纵有千般食，何曾济得腹中饥。号啕大哭终无益，徒须搅纸作钱财。寄语家中男女道，劝令修福救冥灾。

目连良久而言：识一青提夫人已否？诸人答言：尽皆不识。目连又问：阎罗大王住在何处？诸人答言：和尚，向北更行数步，遥见三重门楼，有千万个壮士皆持刀棒，即是阎罗大王门。目闻语，向北更行数步，即见三重门楼，有壮士驱无量罪人来。目连向前寻问阿娘不见，路旁大哭，哭了前行，被所由将见于王。门官引入见大王，问目连事之处。

大王既见目连入，合裳逡巡而欲立。

和尚有没事由来？连忙案后相7挹。

惭愧5梨至此间，虽然弟子识和尚，早个知其名字。为当佛使至此间，别有家私事意？太山定罪卒难移，总是天曹地笔批。罪人业报随缘起，造此何人救得伊。腥血凝脂长夜臭，恶染5梨清净衣。冥途不可多时住，伏原5早去归。目连启言不得说，大王照知否？贫道生年有父母，日夜持常短午，据其行事在人间，亡过合生于净土。天堂独有阿耶居，慈母诸天觅总无，计亦不应过地狱，只恐黄天横被诛，追放纵由天地边，悲嗟悔恨乃长嘘。业报若来过此界，大王曾亦得知否？

目连言讫，大王便唤上殿，乃见地藏菩萨，便即拜。汝觅阿娘来？目连启言：是觅阿娘来。汝母生存在日，广造诸罪，无量无边，当坠地狱。汝且向前，吾当即至。大王便唤业 官伺命司，应时即至。是和尚阿娘，名青提夫人，亡后多少时？业官启言王：青提夫人亡来已经三载，配罪案总在天曹录事司太山教尉一本。王唤善恶二童子，向太山检青提夫人在何地狱。大王启言和 尚：共童子相随，问五道将军，应知去处。目连闻语，便辞大王即出。行经数步，即至奈河之上。见无数罪人，脱衣挂在树上，大哭数声，欲过不过，回回惶惶，五五三三，抱头啼哭。目连问其事由之处：

奈何之水西流急，碎石8岩行路涩，衣裳脱挂树枝傍，被趁不义时向立。

河畔闻他点名字，胸前不觉沾衣湿，今日方知身死来，双双傍树长悲泣。

生时我舍事吾珍，金轩驷马驾珠伦，为言万古无千改，谁知早个化微尘。

呜呼哀哉心里痛，徒理白骨为高冢，南槽龙马子孙乘，北牖香车妻妾用。

异口咸言不可论，长嘘叹息更何怨，造罪诸人落地狱，作善之者必生天。

如今各自随缘业，定是相逢后回难，握手丁宁须努力，回头拭泪饱相看。

耳里唯闻唱道急，万众千群驱向前，牛头把奉河南岸，狱卒擎叉水北边。

水里之人眼盼盼，岸头之者泪涓涓，早知到没艰辛地，悔不生时作福田。

目连问言奈何树下人曰；天堂地狱乃非虚，行恶不论天的罪，应时冥零亦共诛。

贫道慈亲不积善，亡魂亦复落三涂，闻道将来入地狱，但曰知其消息否？

罪人总见目连师，一切啼哭损双眉，弟子死来年月近，和尚慈亲实不知。

我等生时多造罪，今日受苦方始悔，纵令妻妾满山川，谁肯死来相替代，何时更得别泉门，为报家中我子孙，不须白玉为无益，鼓乐弦歌我不闻，欲得亡人没苦难，无过修福救冥魂。

和尚却归，与诸人传消息，交令造福，以救亡人。除佛一人，无由救得，原和尚菩提涅盘，寻常不没，运载一切众生；智惠9勤磨不烦恼林，而诛威行普心于世界，而诸佛之大原。倘若出离泥犁，是和尚慈亲普降。目连问以，更往前行，时向中间，即至五道将军坐所。问阿娘消息处：

五道将军性令恶，金甲明晶剑光交错，左右百万馀人，总是接飞手脚。

叫喊似雷惊振动，怒目得电光辉霍，或有劈腹开心，或有面皮生剥。

目连虽是圣人，亦得魂惊胆落。

目连啼哭念慈亲，神通急速若风云，若闻冥途刑要处，无过此个大将军。

左右攒枪当大道，东西立杖万馀人，纵然举目西南望，正见俄俄五道神。

守此路来经几劫，千军万众定刑名，从头各自随缘业。贫道慈母傍行檀，魂魄飘流冥路间，若问三涂何处苦，咸言五道鬼门关。畜生恶道人偏绕，好道天堂朝暮闲。一切罪人于此过，伏原将军为检看。将军合掌启5梨，不须啼哭损容仪，寻常此路恒沙众，卒问青提知是谁，太山都要多名部，察会天曹并地府，文牒知司各有名，符吊下来过此处。今朝弟子是名官，暂与5梨检寻看，可中果报逢名字，放觅纵由亦不难。

将这国问左右曰：见一青提夫人以否？边有一都官启言将军：三年已前，有一青提夫人，被阿鼻地狱牒上索将，今见在阿鼻地狱受苦。目连闻语，启言将军：将军报言和尚，一切罪人皆从王边断决，然始下来。目连贫道阿娘缘何不见王面？将军报言和尚：世间两种人不得见王面：第一之人，平生在日，修于十善五戒，死后神识得生天上。第二之人，生存在日，不修善业，广造之罪，命终之后，便入地狱，亦不得见王面。唯有半恶半善之人，将见五面断决，然始托生，随缘受托生，随缘受报。目连闻语，便向诸地狱寻觅阿娘之处：

目连泪落忆逍逍，众生业报似风飘，慈亲到没取辛地，魂魄于时早已消。

铁轮往往从空入，猛炎时时脚下烧，心腹到处皆零落，骨10寻时似烂焦。

铜鸟万道望心击，铁汁千回顶上浇，昔问前头剑树苦，何如锉11斩人腰。

不可论，凝胆碎10似津，莽荡周回数百里，嵯峨向下一由旬。

铁锵万9安其下，烟火千重遮四门，借问此中何物罪，只是阎浮杀罪人。

目连言旋更往前行，须臾之间，至一地狱。目连启言狱主：此个地狱中有青提夫人已否？是贫道娘，故来访觅。狱主报言和尚：此个狱中总是男子，并无女人。向前问有刀山地狱之中，问必应得见。目连前行又至一地狱，左名刀山，右名剑树。地狱之中，锋剑相向，涓涓血流。见狱主驱无量罪人入此地狱。目连曰：此个名何地狱？罗刹答言：此是刀山剑树地狱。目连问曰：狱中罪人作何罪业，当坠此地狱？狱主报言：狱中罪人，生存在日，侵损常住，游泥伽蓝，好用常住水果，盗常住柴薪。今日义伊攀剑树，支支节节皆零落处：

刀山白骨乱纵横，剑树人头千万颗。

欲得不攀刀山者，无过寺家填好土。

栽接果木入伽蓝，布施种子倍常住。

阿你个罪人不可说，累劫受罪度恒沙，从佛涅盘仍未出。此狱东西数百里，罪人乱走肩相12。业风吹火向前烧，狱卒把杈从后插。身手应时如瓦碎，手足当时如粉沫。沸铁腾光向口倾，著者左穿而右穴。铜箭傍飞射眼精，剑轮直下空中割。为言千载不为人，铁杷搂聚还交活。

目连闻语，啼哭咨嗟，向前问言狱主：此个地狱中，有一青提夫人已否？狱主启言和尚：是何亲眷？目连启言：是贫道慈母。狱主报言和尚：此个狱中无青提夫人。向前地狱之中，总是女人应得相见。目连闻以，更往前行。至一地狱，高下可有一由旬，黑烟蓬勃，臭气薰天。见一马头罗刹，手把铁杈，意气而立。目连问曰：此个名何地狱？罗刹答言：此是铜柱铁床地狱。目连问曰：狱中罪人，生存在日，有何罪业，当坠此狱？狱主答言：在生之日，女生之日，女将男子，男将女人，行淫欲于父母之床，弟子于师长之床，奴婢于曹主之床，当坠此狱之中。东西不可算，男子女人，相合一半。

女卧铁床钉钉身，男抱铜柱胸怀烂，铁钻长交利锋9，馋牙快似如锥钻。

肠空即以铁丸充，唱渴还将铁汗灌。

蒺蓠入腹如刀臂，空中剑戟跳星乱。

刀剜骨肉斥斥破，剑害肝肠寸寸断。

不可言，地狱天堂相对疋，天堂晓夜乐轰轰，地狱无人相求出。

父母见存为造福，七分 之中而获一。

纵令东海变桑田，受罪之人仍未出。

目连言讫，更往前行。须臾之间，至一地狱。启言狱主：此个狱中，有一青提夫人已否？狱主报言：青提夫人是和尚阿娘？目连启言：是慈母。狱主报和尚曰：三年已前，有一青提夫人，亦到此间狱中。被阿鼻地狱牒上索将，今见在阿鼻地狱中。目连闷绝僻地，良久气通，渐渐前行，即逢守道罗刹问处：

目连行步多愁恼，刀剑路傍如野草。

侧身遥闻地狱间，风火一时声号号。

为忆慈亲肠欲断，前路不娄行即到。

忽然逢着夜叉王，按剑坐蛇当大道。

启言贫道是释迦如来佛弟子，证见三明出生死。

哀哀慈母号青提，亡过魂灵落于此。

适来巡历诸馀狱，问者咸言称不是。

近云将母入阿鼻，大将亦应知此事。

有无实说莫沉吟，人间乳哺最恩深，闻说慈亲骨髓痛，造此谁知贫道心。

夜叉闻语心逖逖，直言更亦无刑迹。

和尚孝顺古今希，冥途不惮亲巡历。

青提夫人欲似有，影向不能全指的。

灌铁为城铜作壁，业风雷震一时吹，到者身骸似狼藉。劝谏5梨早皈舍，徒烦此处相寻觅。不如早去见如来，13胸懊恼知何益。

目连见说地狱之难，当即回。掷钵腾空，须臾之间，即至婆罗林所。绕佛三匝，却坐一面，瞻仰尊颜，目不暂舍。白言世尊处：

阙事如来日已远，追访踪由天地遍，阿耶虽得生天上，慈母不曾重会面。

闻道阿鼻现受罪，思之不觉肝肠断，猛火龙蛇难向前，造次无由作方便。

如来神力移山海，一切众生受爱恋。

臣急由来解告君，如何慈母重相见。

世尊唤言大目连，且莫悲哀泣，世间之罪由如绳，不是他家尼碾来。

火急将吾锡枚与，能除八难及三灾。