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佛藏百丈清规四

卷下(2/2)

佛藏 · 乾隆藏/此土著述 · 第 216–295 段

词 望依丛林清规津送。

年 月 日抱病僧 某甲口词。亡僧抄劄衣钵凡有僧病革。直病者即白延寿堂主。禀维那请封行李。堂司行者覆首座头首知事侍者。同到病人前抄写口词。直病者同执事人。收拾经柜函柜衣物。抄劄具单。见数一一封锁外。须留装亡衣服(直缀挂络内外衣裳数珠香合脚絣鞋篾净发巾收骨绵子等)合用之物并作一处包留。延寿堂主同直病者收掌。或病者不能分付。维那首座力当主行。无行李者亦须尽礼津送。单帐锁匙封押纳首座处所封行李。首座维那知客侍者四寮人力抬归堂司。若单寮勤旧行李多者封起。只留本房库司差人看守。亡僧非生前预闻住持两序勤旧。及无亲书不可擅自遗嘱衣物(大川和尚住净慈时。首座维那伪作亡僧遗嘱衣物。尝被摈逐)如病僧瞑目。延寿堂主即报维那。令堂司行者报烧汤。覆首座知客侍者库司。差人抬龛浴船。安排浴亡浴毕。净发拭浴衣被。酌量俵浴亡人。手巾与净发人。维那提督着衣入龛。置延寿堂中铺设椅卓位牌。牌上书云(新圆寂某甲上座觉灵。或西堂则书前住某寺某号某禅师之灵。余随职称呼书之)备香灯供养。现前僧众讽大悲咒。回向安位。夜点长明灯。堂司行者预造雪柳幡花。直灵行者每日上粥饭。知事三时上茶汤。烧香斋粥殿堂讽经罢。及放参罢。堂司行者即鸣手磬前引。首座领众至龛前。住持烧香毕。维那举大悲咒。回向云(上来讽经功德奉为新圆寂某甲上座庄严报地十方三世云云)次乡人举咒。乡长出烧香。每日三时礼同。除公界回向称双字名。余只称单字名。回向同前。如遇旦望及景命日免讽经。未可出丧。请佛事秉炬必请住持举佛事。其余锁龛起龛起骨入塔佛事。维那禀首座。商量依资次。轮请头首为之。仍用小片白纸。写帖子云(新圆寂某甲上座某州人 秉炬 佛事 堂头和尚堂司比丘云某 拜请 其余佛事并准此写)若亡者是西堂单寮勤旧衣钵稍丰。则添奠茶汤转龛转骨等佛事。轮请单寮西堂首座及本山江湖名胜。维那备盘袱炉烛香一片。带行者诣方丈。插香触礼一拜。禀云(某甲上座圆寂某日茶毗。拜请和尚秉炬)呈纳帖子而退。请头首礼同。堂司置佛事簿。以备稽考轮请。估衣维那分付堂司行者。请住持两序侍者就堂司。或就照堂对众呈过包笼。开封出衣物。排地上席内。逐件提起呈过维那。估直首座折中知客侍者上单。排字号就记价直。在下依号写标。贴衣物上入笼。仍随号依价。逐件别写长标。以备唱衣时用。方丈两序诸寮舍。并不许以公用为名分去物件。常住果有必得用者。依价于抽分钱内准。或亡僧衣钵稍丰。当放低估价利众以荐冥福。大夜念诵来早出丧。隔日午后堂司行者覆住持两序报众。挂念诵牌。预报库司造祭食差人。铺排祭筵。乡人法眷作祭文纳库司钱回祭。备小香三片。上祭用。若亡僧是大方名德。西堂单寮勤旧。有功山门。住持两序有祭。维那读祭文。放参罢。鸣僧堂钟集众。龛前念诵知事先烧香上茶汤。住持至烧香居东序上首立。维那出烧香请锁龛佛事。受请人出班烧香退身问讯。次住持前问讯。转东序前问讯。巡至班末问讯。次西序前问讯。然后与大众普同问讯。从西序末过。若见职头首。各依本位空处过至龛右侧立。堂司行者以柈托锁候。举佛事毕。行者以锁锁龛毕。住持覆位。维那出几前左边揖住持两序。上香毕。维那向龛念诵云(切以。生死交谢寒暑迭迁。其来也电击长空。其去也波停大海。是日则有新圆寂某甲上座。生缘既尽大梦俄迁。了诸行之无常。乃寂灭而为乐。恭裒大众肃诣龛帏。诵诸圣之洪名。荐清魂于净土。仰凭大众念清净法身毗卢云云)举大悲咒。回向云(上来念诵讽经功德。奉为新圆寂某甲上座。伏愿。神超净域业谢尘劳。莲开上品之花。佛受一生之记。再劳大众念十方三世一切云云)知客平举楞严咒。回向云(上来讽经功德。奉为新圆寂某甲上座庄严报地。十方三世云云)住持仍归东序上首立。江湖道旧乡人法眷次第设祭。末举大悲咒。回向与知客同。送亡凡出丧库司预分付监作行者。办柴化亡。差拨行仆。铙钹鼓乐幡花香烛抬龛丧仪一切齐备。堂司行者隔宿覆住持两序。挂送亡牌。次早行粥遍食椎后再鸣椎一下云(白大众。粥罢普请送亡。除守寮直堂外并当齐赴。谨白)又鸣椎一下出圣僧前问讯。次住持前问讯毕。从首座板起巡堂一匝。至外堂归内堂问讯而出。如遇。

圣节内。不可白椎。堂司行者径覆住持两序。粥罢报堂云(请首座大众。闻钟声延寿堂讽经)鸣僧堂钟众集维那念诵。宜略紧念云(欲举灵龛赴茶毗之盛礼。仰凭大众诵诸圣之洪名。用表攀违上资觉路。念清净法身毗卢遮那佛)毕住持转东序上首立。维那出烧香请起龛佛事举毕。行者鸣钹抬龛出山门首。若奠茶汤转龛。龛则向里安排香几。首座领众两行排立。维那炷香请佛事。候举佛事而行。如不转龛。径出门外维那向里合掌而立。举往生咒。大众同念。两两次第合掌而出。各执雪柳。行者排立门外。低头合掌。待揖僧众行尽。亦随后送。维那随龛。都寺押丧。茶毗丧至涅槃台。知事烧香上茶。次住持上香归位。维那出烧香请住持秉炬佛事。直岁问讯度火把。候举佛事毕。维那向龛念诵云(是日则有新圆寂某甲上座。既随缘而顺寂。乃依法以茶毗。焚百年弘道之身。如一路涅槃之径。仰凭尊众资助觉灵。南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛。十声罢。上来称扬十念资助往生。惟愿。慧镜分辉真风散彩。菩提园里开敷。觉意之花。法性海中荡涤尘心之垢。茶倾三奠香爇一炉。奉送云程。和尚圣众) 知事候念茶倾香爇时。躬出倾爇。表山门礼。维那就行之非礼也。举大悲咒。回向云(上来念诵讽经功德。奉为新圆寂某甲上座茶毗之次庄严报地。十方三世一切云云)知客平举楞严咒。回向同前(但无念诵二字)乡人法眷讽经回向(亦同)唱衣茶毗后堂司行者覆住持两序侍者。斋罢僧堂前唱衣。仍报众挂唱衣牌。候斋下堂排办僧堂前。住持首座分手位两序对坐。入门向里横安卓橙。卓上仍安笔砚磬剪挂络合用什物。地上铺席俱毕。堂司行者覆住持两序侍者鸣钟集众。维那知客侍者同入堂归位向里列坐。堂司行者供头喝食众行者一行排列。向住持两序问讯。转身向维那知客侍者问讯毕。扛包笼住持两序前。巡呈封记。于首座处请锁匙呈过。开取衣物照字号。次第排席上。空笼向内侧安。维那起身鸣磬一下。念诵云(浮云散而影不留。残烛尽而光自灭。今兹估唱用表无常。仰凭大众奉为某甲上座资助觉灵往生净土。念清净法身毗卢遮那佛云云)十号毕鸣磬一下云(夫唱衣之法盖禀常规。新旧短长自宜照顾。磬声断后不许翻悔。谨白)再鸣磬一下。拈度牒。于亡僧名字上。横剪破云(亡僧本名度牒一道对众剪破)鸣磬一下。付与行者。捧呈两序。维那解袈裟安磬中。却换挂络。堂司行者依次第拈衣物。呈过递与。维那提起云。某号某物一唱若干。如估一贯。则从一伯唱起。堂司行者接声唱众中应声。次第唱到一贯。维那即鸣磬一下云(打与一贯)余号并同。或同声应同价者行者喝住云(双破)再唱起鸣磬为度。堂司行者问定某人名字。知客写名上单。侍者照名发标。付贴供行者。递与唱得人。供头行者仍收衣物入笼。一一唱毕鸣磬一下。回向云(上来唱衣念诵功德。奉为圆寂某甲上座庄严报地。再劳尊众。念十方三世云云)近来为息喧乱。多作阄拈法(见住持章)衣物过三日不取者照价。出卖造板帐。

增辉记云。佛制分衣意。令在者见其亡物分与众僧。作是思惟。彼既如斯。我还若此。因其对治息贪求故。今不省察。翻于唱衣时争价喧呼。愚之甚也。入塔茶毗后执事人乡曲法眷同收骨。以绵裹袱包函贮封定迎。归延寿堂(位牌上去新字)三时讽经。第三日午后出板帐于僧堂前。令众通知(如不合成式及有侵欺。许以礼覆上下覆实改。若无实迹不得紊繁。违者合摈罚。为住持及执事者。须公廉平允。以身率先服众。可也)出板帐毕。堂司行者预报众挂送灰牌。至期鸣钟集请起骨佛事送至塔所请入塔佛事。入毕知事封塔。维那举大悲咒。回向云(上来讽经功德。奉为圆寂某上座入塔之次庄严报地。十方云云)知客平举楞严咒。乡人讽经回向并同。敕修百丈清规卷第七板帐式今具估唱亡僧某甲称呼衣钵钞收支下项。

一收钞一千贯文(系唱衣钞收到。或别有收钞名目。逐一列写)支钞九十一贯文(系板帐支行)开具内一十五贯文(回龛)三贯文(回祭) 三贯文(设粥)一贯文(龛前灯油) 十贯文(笔纸造单幡花雪柳)一贯文(净发) 二贯伍伯文(移龛抬亡)伍伯文(烧浴汤) 二贯文(浴亡)一贯文(直灵上粥饭) 伍伯文(库司客头报造祭)伍伯文(钉挂祭筵) 伍伯文(管计出碗楪)伍伯文(库子出给造祭) 伍伯文(监厨造食)伍伯文(库司茶头上茶汤) 伍伯文(参头差拨行者)二贯文(堂司行者报众) 伍伯文(监作差拨又力)伍伯文(方丈听叫捧香合) 十贯文(行堂讽经)一贯文(贴堂司行者鸣廊板) 二贯文(四寮茶头供应)一十伍贯文(舁龛) 一贯文(打钹)三贯文(鼓乐) 三贯文(扛香卓挑幡灯六人)伍伯文(俵雪柳柴枝) 一贯文(化亡)三贯文(方丈一行人仆送丧) 一贯文(四寮人力扛橙卓)伍伯文(贴堂司行者呈衣) 伍伯文(堂司行者唱衣)伍伯文(贴供头递唱衣标) 伍伯文(供头收衣)伍伯文(唱食行者撮阄) 伍伯文(收骨)一贯文(抬灰函) 一贯文(直塔)共支行。

支钞二伯七十贯文(系板帐支行外三七抽分归常住。计上件支行)支钞一伯三十伍贯文(佛事钱)开具内二十贯(秉炬)一十贯(贴秉炬佛事) 四十贯(锁龛起龛起骨入塔)二十贯(贴上四项佛事) 三十贯(维那山头佛事知客侍者把帐)一十伍贯(贴上三项佛事) 共支行。

支钞一十伍贯文(首座主丧。都寺押丧。维那主磬。各伍贯文。计上件支行)支钞九贯文(知客举经侍者捧香。合各三贯。圣僧侍者收唱衣钱二贯。直岁度火把一贯计上件支行)支钞一十伍贯文(方丈两序堂司行者。抄劄估衣造单三次次点心方丈双分。计上件支行)支钞二十贯文(方丈两序佥单。方丈双分。计上件支行)支钞四伯四十四贯伍伯文(系俵众经钱观音大士圣僧方丈双分。僧众约四百员。各一贯文。堂司行者随僧嚫在假并暂到。约七十九人半分。各伍伯文。共支行)除支外见管钞伍伯文(收堂司公用)右具如前。

年 月 日堂司行者 某 具。

把帐 侍者 某押 知客 某押。

直岁  知殿。

典座  知浴。

副寺  藏主。

维那  藏主。

副寺  书记。

监寺  首座。

都寺  首座 某押(两序并同)住持    押。

板帐之设。盖古者凡立成式必书诸板。示不可移易也。故丛林亡僧有板帐焉。凡僧亡以其所有衣物。对众估唱惩贪积也。估唱得钱必照板帐。支用外其钱作三七。抽分归常住(百贯抽三十贯。不满百贯则不抽分)余则均俵僧众。经资一伯则佛事一贯。方丈倍之。以一千贯为率条列于前。约其成式多则增而上之。少则降而杀之。临时又量众。随宜以斟酌之(或勤旧有田地米谷房舍床榻卓橙当尽归常住。仍量唱衣钱寡多。则排日俵嚫讽经看经添奠茶汤转龛骨等佛事)大众章终。节腊章第八僧不序齿而序腊以别俗也。西域三时以一时为安居。出入有禁止。凡禅诵行坐依受戒先后为次。而制以九旬策勋于道。以三旬营资身之具。使内外均养身心俱安也。克期进修不舍寸阴。护惜生命行兼慈忍。旨哉圣训万世永遵。而五竺地广暑寒霖潦气候之弗齐。故结制有以四月五月十二月。然皆始以十六日。所谓雨安居者。因地随时惟适之安。或曰坐夏或曰坐腊。戒腊之义始此。如言验蜡人冰以坐腊之人。验其行犹冰洁。或谓埋蜡人于地。以验所修之成亏者。类淫巫俚语庸非相传之讹耶。且吾所修证圣不能窥。岂外物可测其进退哉。今禅林结制以四月望。解以七月望者 若先一日讲行礼仪而期内得专志于道故略繁文。亦随方毗尼。或议不如法而不知其得法外意也。中土以冬为一阳之始。岁为四序之端。物时维新人情胥庆。礼贵同俗化在随宜故。以结解冬年为四大节。周旋规矩。耸观龙象之筵。主宾唱酬。兼闻狮子之吼。礼文秩猗欤盛哉。夏前出草单丛林以三月初一日。出草单。见后方丈止挂搭。堂司依戒腊牌写僧数。令行者先呈首座。次呈住持。两序挂僧堂前。备卓子列笔砚于下。凡三日皆斋后出。或有差误请自改正。盖防初上床历。一时恐有错乱。又众多或致漏落。将写图帐故先具草单。各当自看本名戒次高下。近来好争作闹者。往往恃强挟私。争较名字。是非互相涂抹。喧哗挠众犯者合摈。果有冒名越戒者。惟当详禀。维那首座。覆住持处置。

草单式(戒次朱书名字墨书)清众戒腊 威音王戒 陈如尊者。

堂头和尚 至元几戒 元贞几戒。

某甲上座 某甲上座 大德几戒。

至大几戒 某甲上座 某甲上座。

右具如前。恐有差误请自改正。伏幸众悉。

今月 日 堂司 某 具。新挂搭人点入寮茶新挂搭人入寮后。照列纳陪寮钱若干。候寮元轮排。当在何日。挂点茶牌报众。书云(今晨斋退某甲上座某甲上座列写或三人六人九人为度)须各备小香合具威仪。预列众寮前右边立候众下堂。茶头即鸣寮前板。众至揖迎归位立定。点茶人列一行问讯。揖坐坐毕。分进中炉上下间炉前。烧香人多不过九人。则三三进前退步。转身须相照顾详缓。列一行问讯仍分进炉前问讯退。仍一行列问讯而立。谓之揖香。鸣寮内小板二下。行茶遍。瓶须从穿堂入。仍如前进前问讯复退作一行。问讯谓之揖茶。鸣小板一下收盏众起立定。寮元出炉前对点茶人代众谢茶。众人就位同时合掌谢毕。寮元复位。点茶人复一行列问讯。再各分进炉前问讯。谓之谢众临。仍退作一行问讯。鸣寮前板三下。大众和南而散。寮元随令茶头请点茶人献茶。候点入寮茶毕寮(元逐日衣戒具名点戒腊茶。行体并同前)出图帐草单已定。堂司依戒腊写楞严图念诵巡堂图被位图钵位图(式前后互见)戒腊牌。惟钵位图当分十六板(余随僧堂大小不拘)除单寮西堂首座勤旧。排板头外。其余并依戒腊。旧以送蒙堂者排副钵。后因争兢不排。悉依戒次具草本。呈首座。次呈住持看定方写诸图。正本再呈。惟钵位图(遍呈单。寮浴佛日并铺大殿前。被钵位图叉当预出。书小榜报众云。粥罢排被钵位)(伏幸 悉众今月日堂司某白)贴僧堂前后门。

众寮结解特为众汤(附建散楞严)四月初待众诣方丈谢挂搭罢。堂司图帐已定。寮元依戒排经柜图。茶汤问讯图。清众戒腊牌。入寮资次牌净发牌。夏中行茶汤瓶盏图(兄弟结缘随意书名)图成大众和南时俱出于穿堂。十二日午后堂司行者覆住持两序。诸寮挂讽经牌报众寮元洒扫众寮预具状见后。贴寮前下间。请合寮尊众。特为汤铺设照牌。观音前设供养。上下间排香炉烛台。预煎汤寮元亲送方丈。令茶头分送诸寮。俱毕鸣寮内小板。先讲小座汤亦设照牌。特为寮主副寮楞严头行瓶盏人。请寮长光伴揖坐。烧香揖香归位坐行汤毕。方鸣寮前板。寮长大众入座。请维那侍者。光伴与寮元分手位。寮长对面位。大众依戒四案位。寮主副寮分案行礼。皆巡问讯。入座揖坐烧香揖香。鸣寮内板二下。行汤遍揖汤。又鸣板一下收盏毕寮长进炉前谢汤毕。鸣寮前板三下退座。两序入寮首座都寺各烧香归班位立。寮元于门外右立。伺迎住持入烧香立定。寮元于西序班末后立。出烧香礼拜楞严头举咒。回向毕。寮元送住持出。七月十二日礼同。

守寮比丘 某 右某启取今晚就寮煎汤。

状 一中特为 合寮尊众聊旌 某制之仪伏。

望 众慈同垂。

光降谨状 今月 日守寮比丘 某 状。

式 可漏子状请 合寮尊众禅师 守寮比丘。

某谨状。楞严会四月十三日启建。堂司预照大众戒腊写图见后。浴佛日诸图帐俱同出铺殿前。请书记制疏语。维那先期择有音声者为楞严头。引诣方丈库司问讯。皆请点心。维那光伴至期写普回向偈(偈见后乃真歇了禅师制)贴殿内左右柱上。有处见成刻碑则挂牌。堂司行者隔宿报众云(来晨粥罢各俱威仪诣大殿启建楞严会讽经)就挂诸寮讽经牌。次日粥罢。候殿上排办毕。覆两序次覆住持。自众寮前鸣板。起巡廊鸣遍。鸣方丈板。住持出。鸣库堂前大板三下。鸣大钟僧堂钟殿钟。住持至佛前烧香上茶汤毕归位行者鸣钹。维那揖住持两序出班烧香(大众无拜此旧规所载近时有。谓大众同展三拜。住持跪炉。并与圣节佛诞礼同。不知何所祖述。原夫大众拜与住持跪炉。宣疏者以祝圣寿报佛恩。当严其礼以示特重。楞严会乃祈保安居。于礼可杀。不若从旧为允)白佛宣疏毕。楞严头唱。楞严众和毕。仍作梵音。唱念经首序引毕。方举咒。咒毕唱摩诃。众和毕。维那回向云(上来讽经功德。回向真如实际庄严无上佛果菩提。四恩总报三有齐资。法界有清同圆种智。十方三世一切云云)每日粥罢少歇。伺众更衣。堂司行者覆两序。次覆住持。然后巡廊鸣板各三下遍。住持出则鸣大板三下。不出则不鸣。鸣僧堂钟殿钟不鸣大钟。集众讽咒毕。楞严头举普回向偈。大众同声念。如遇旦望则祝圣寿。系维那回向至七月(十三日。满散礼同。但楞严头唱念咒尾之末章维那回向而散)上来现前比丘众 讽诵楞严秘密咒。

回向护法众龙天 土地伽蓝诸圣造。

普 三涂八难俱离苦 四恩三有尽沾恩。

回 国界安宁兵革销 风调雨顺民康乐。

向 一众熏修希胜进 十地顿超无难事。

偈 山门镇静绝非虞 檀信归依僧福慧。

十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨。

摩诃般若波罗密。

疏语(启建)金由淬砺之精其锋莫挫。镜假炼磨之莹则照不昏。故 先圣显抑扬之机 为众生破微细之惑。摩登庆喜 妙协冥权 世尊文殊特彰化轨 阐一代教观则有观有教 示密因修证而无证无修 明真见而息诸尘。空花无蒂 居正定以制群动。止水不波。顾末裔之何知。诵 遗言而自警。伏愿促恒河沙劫为一念。无间长期。会十方刹土以同居。咸成 正觉 (满散)眷此林园宛尔 只桓精舍 现前海众俨然 一会灵山 括大千于微尘 融三际于当念。属休夏之自恣。无犯无持。总万象以交参。孰凡孰圣。人人妙觉。刹刹毗卢 示现千百亿身 超越五十七位。以指喻指之非指。指亦俱亡。似空藏空而合空。空宁可饷 为怜幼稚 特奖愚蒙。遵 遗教以受持。赖 安居之无障。伏愿奢摩寂静具足诸尘劳门 大用繁兴等入首楞严定。戒腊牌堂司侍司众寮预依戒腊写造。至十四日午后。堂司牌列僧堂前上间。侍司牌列法堂下间。众寮牌列寮内。各备香几炉烛供养。大众各炷香展拜毕。仍各收牌挂起。方丈小座汤四节讲行按古有三座汤。第一座分二出。特为东堂西堂请首座。光伴第二座分四出。头首一出。知事二出西序勤旧三出。东序勤旧四出。西堂光伴第三座位。多分六出。本山办事。诸方办事。随职高下分坐。职同者次之。首座光伴侍司预备草图。呈方丈议定。至日依名书照牌。午后备卓袱。作一二三座。陈列寝堂下间。东西堂前堂首座都寺系请客侍者。各诣寮触礼拜请云。堂头和尚请今晚就寝堂。特为献汤。余头首办事名胜方丈客头行者请云。方丈和尚参前请就寝堂。特为献汤。寝堂钉挂排位。秉烛装香毕。客头行者覆侍者。次覆方丈鸣鼓。初座客集侍者揖引。至住持前问讯依照牌入位立定。烧香侍者请客侍者分往特为人前。巡问讯揖坐已。复位并立。烧香侍者进前烧香。仍归位。与请客侍者同时转身分巡问讯揖香。候鸣板二下行汤遍。仍巡揖汤毕。烧香侍者进烧光伴香。鸣板一下收盏鸣鼓五下退座。三座行礼并同。丛林以茶汤为盛礼。近来多因争位次高下。遂寝不讲。住持当力行之。江湖老成当力从臾之。庶将来知所矜式云。

四节土地堂念诵凡遇节。先一日午后土地堂严设供养。排香烛台凡炉瓶。堂司行者报众挂念诵牌。巡廊鸣板与三八同。众集相对雁立。住持先祖堂。次大殿炷香三拜。鸣大板三下。鸣大钟。住持至(大众俯首合掌为迎住持。侍者随后。只当叉手而过)烧香归位。行者鸣钹维那出揖班上香毕。念诵回向(见后)切以。薰风扇野。炎帝司方。当法王禁足之辰。

乃释子护生之日。恭裒大众肃诣灵祠。诵持。

万德洪名。回向合堂真宰。所祈加护得遂安。

四 居。仰凭大众念云云。

切以。金风扇野白帝司方。当觉皇解制之辰。

节 是法岁周圆之日。九旬无难一众咸安。诵持。

万德洪名。仰答合堂真宰。仰凭大众念云云。

念 切以。时临亚岁节届书云。当一阳来复之辰。

乃万汇发生之始。恭裒大众肃诣灵祠。诵持。

诵 万德洪名。回向合堂真宰。仰凭大众念云云。

切以。化工密运岁历云周。咸忻四序之安。将。

回 启三阳之庆。恭裒大众肃诣灵祠。诵持万。

德洪名。回向合堂真宰。仰凭大众念云云。

向 上来念诵功德回。向当山土地列位护伽蓝神。

合堂真宰。所冀。神功协赞。发挥有利之勋。

梵苑超隆。永锡无私之庆。再劳尊众念十方。

三世一切云云四节并同。库司四节特为首座大众汤念诵罢。就僧堂讲礼。都寺预于斋退具汤榜见后。即令客头行者备柈袱炉烛。诣前堂首座前。插香触礼一拜。禀云(今晚就云堂。特为首座大众点汤。伏望慈悲特垂光降)以榜呈纳首座。随令本寮茶头递付供头。贴僧堂前下间。库司客头随覆云(拜请汤罢就座药石)都寺怀香诣方丈。触礼一拜请云(今晚就云堂特为首座大众点汤。伏望和尚慈悲特垂降重)仍分付客头。请勤旧蒙堂诸寮。各挂点汤牌。逐一请已。僧堂前列照牌。设首座与住持对面位。上下间安大众位。差行者专直特为人。念诵毕。即鸣斋鼓一通。大众归钵位。头首一班齐归前板。都寺随入揖首座离位。却揖以次头首进板首。随送首座归位。从圣僧后。右出堂外。迎住持入堂。供头缓鸣堂前钟七下。送住持入位。仍往首座前揖坐。仍如前出从首座板。起巡堂一匝。外堂上下间。归堂中立问讯众坐。进前烧香次上下间外堂归香合安元处。即往特为人前问讯。右出住持前问讯。仍巡问讯一匝。及外堂归堂中问讯侧立。鸣堂前钟二下。先进特为人与住持汤。次行大众汤遍瓶出。往特为人前问讯。右出圣僧前。大展三拜。仍巡堂一匝。出外堂巡毕。引全班入住持前行礼。初展云(此日粗汤特沐慈悲降重。下情不胜感激之至)再展云(即日时令谨时恭惟。堂头和尚尊候起居多福)退触礼三拜毕。转身引从圣僧后转。右出堂前排立。首座随出对触礼一拜谢汤。复从上间入特为位。都寺复归中烧香(为药石故)而退。堂司行者喝云(请大众下钵)行者进住持特为人卓。大众展钵(头首不下钵库司备碗楪)行药石食毕鸣鼓三下退座。方丈预出免人事榜云(某节并就来日法堂上人事例免到方丈伏希众悉 住山某 咨白)贴僧堂上间。不鸣放参钟(各乡曲依所出榜诣各处团拜)四节并同。惟冬节汤罢行糍果。方行药石。

汤 库司今晚就云堂点汤一中。特为首座大众。

聊旌某节之仪。伏望众慈同垂光降。

榜 今月 日库司比丘某等敬白。结制礼仪至日五更两序大小勤旧。江湖办事乡曲法眷小师。皆当诣方丈插香展礼。若见僧堂前出免人事榜。则不必往。侍者覆方丈令行者报众挂上堂牌。粥罢。住持说法毕。详白行礼始末云(下座先与西堂人事触礼一拜。次与知事人事两展三礼。次与首座大众人事两展三礼。次与首座大众人事两展三礼。知事先归库司。首座领大众诣库司。人事触礼三拜。首座归僧堂前上间。后堂领大众归僧堂下间。与首座人事触礼三拜毕。依念诵图立。首座领众巡入堂内立定。首座离位圣僧前烧香大展三拜。巡堂一匝归位。行者喝云。首座礼谢大众触礼三拜。次知事入堂烧香大展三拜。巡堂一匝。至圣僧板头排立。行者喝云。知事礼触大众触礼三拜不出堂。住持入堂烧香大展三拜。巡堂一匝归位。行者喝云。堂头和尚与大众人事普触礼三拜。又喝云。大众普同作礼触礼三拜。次第巡寮)下座行者即进香烛台几炉瓶。作一字排列毕。西堂进前人事。次知事进插香。初展云(此际安居获奉巾瓶。惟仗法力资持愿无难事)再展云(即日孟夏谨时恭。惟堂头和尚尊候起居多福)退触礼三拜。住持答一拜。次首座领众插香。勤旧诸寮皆随后。次第插香。展礼致词并与前同。众退住持趺座侍者小师插香展拜。次参头领众行者插香礼。拜。次作头领老郎诸直厅轿番人仆等参拜。首座领众。诣库司。人事触礼三拜。后堂首座领众。归僧堂前下间。立定。前堂首座居上间。堂司行者喝云(大众与首座人事)对触礼三拜毕。依念诵图立。首座领众。巡入堂内归位立。侍者暂到巡半堂。侍者于圣僧龛后立。暂到向侍者立定。首座离位进圣僧前烧香。大展三拜。巡堂一匝。复位喝云。首座礼谢大众。对触礼三拜毕。知事入烧香展拜巡堂毕排立圣僧板头。喝云(知事礼谢大众)对触礼三拜毕不出堂。住持入堂烧香展拜巡堂归位(小师辈必当回避从后门出。侯讲礼毕复位吃茶)喝云(堂头和尚与大众人事)普触礼三拜。喝云(大众普同作礼)触礼三拜(旧规载。知事出堂后往持入堂。则不曾答得知事礼。盖礼无不答者。近希叟和尚一山和尚皆如此讲行。识者是之)知事退身出堂外。侍者暂到随后出。大众就坐。侍者归中问讯揖坐。进中炉上下间至外堂烧香。香合安元处。退身当中问讯。上下间外堂问讯了归中立。鸣钟二下。行茶遍瓶出复如前问讯中立。鸣钟一下收盏。鸣钟三下。出堂众散。住持次第巡寮。各寮严设坐椅香几。于门外候住持。从东廊第一寮巡。起至各寮香几前。寮主同众。插香云(此日礼当拜贺返沐降重)畣香云(适辱礼贺专此致谢)送住持数步。

复侧立香几之右。合掌问讯待众行尽。就随其末次第巡过。各寮人随后接巡。至法堂上。住持于香几内中立。大众三人一引问讯而过。巡至本寮香几之侧。各各依次合掌立定。一一巡遍而散。四节并同。四节秉拂住持小参时白云(来晨斋退。烦都寺维那侍者。赍牌拂诣首座。各处拜请。来晚为众秉拂)次日斋退烧香。侍者即令客头行者携主杖牌拂人仆捧柈袱炉烛约都寺维那。同诣各头首寮。炷香触礼一拜。禀云(方丈和尚慈旨。令某等谨赍牌拂。专此拜请。今晚为众秉佛)一一请已。首座约同受请头首。带行者将牌拂主丈。随诣方丈禀辞。住持当力劝勉送出。首座转身就禀云(尊命既严不容辞却。敢借法座。伏望慈。悲。古来秉拂多别设座。今习为常。后昆无闻)次就烧香侍者处。借法鼓。秉拂人令茶头行者。请圣僧侍者禅客。烧香献茶毕云(今晚秉拂。辄烦侍者烧香禅客问话)复令行者僧堂前挂秉拂牌。方丈请秉拂人药石。免赴当送往。堂司行者排办法座左手敷罘罳。设住持位。昏钟鸣时。行者覆秉拂人。次覆住持鸣鼓一通众集。小参礼同。住持出径归位立定。都寺维那侍者同往秉拂人前问讯。秉拂人往住持前问讯。次知事前问讯。巡至班末。次至同班前问讯。亦巡至班末即举手与大众普同问讯。登座坐定。秉拂侍者同方丈侍者出座下问讯。两序西堂次第问讯。住持问讯秉拂人当起身仍就座云(侍者请堂头和尚趺坐)秉拂侍者至住持前问讯。转身登座烧香。提坐具问讯。叉手侧立。秉拂人索语问答了。提纲叙谢方丈及两序勤旧诸寮大众毕。举方丈小参公案。或拈或颂毕下座。住持前问讯复元位。以次秉拂人并如前礼。秉拂罢。方丈客头唱请汤果。如小参时。秉拂人即怀香。同诣方丈拜谢。就坐汤果。次日方丈请茶。如都寺办斋并请茶。半斋点心。别日上堂叙谢管待。或请立班西堂在第二夜秉拂。住持小参时小委曲劝请举扬。随意拈颂公案。递相激扬此道。近时叙谢循袭繁赘。使人厌听取诮识者。盖秉拂以法为施。苟徇时仪但总标名。或略提过足矣。方丈四节特为首座大众茶至日粥罢请客侍者写茶榜见后。备柈袱炉烛诣寮炷香。触礼请云(堂头和尚今晨斋退。就云堂点茶。特为伏望降重)以榜呈纳贴僧堂前上间。客头行者请以次头首诸寮。及请知事。光伴挂点茶牌。长板鸣。请客侍者入堂圣僧前烧香一炷。大展三拜。巡堂一匝。至中问讯而退。谓之巡堂请茶。堂前排特为照牌。首座与住持对面。上首知事与住持分手位。维那次之。以次知事与受特为人分手位。鸣鼓集众。烧香侍者行礼(并与库司特为汤礼同)首座至住持前谢茶。

两展三礼。初展云。(兹者特蒙煎点。下情不胜感激之至)再展云(即日时令谨时恭惟。堂头和尚尊候起居多福)退触礼三拜住持每一展。则约止之。至触礼则答一拜。首座转身从圣僧后右出。住持略送复位。侍者烧光伴香。鸣钟收盏鸣鼓退座。亦同前。首座先往法堂。候住持拜谢。免则问讯。

榜 堂头和尚今晨斋退就云堂点茶一中特为。

首座大众聊旌某节之仪仍请。

诸知事同垂 光降。

式 今月 日侍司 某敬白。库司四节特为首座大众茶遇节之次日粥罢。库司具茶榜(与汤同)请茶报众挂牌。长板鸣入常请茶。与侍者同。斋退排照牌。设位鸣鼓集众。揖坐揖香揖茶巡堂问讯。住持前行礼致词。并同汤礼。前堂四节特为后堂大众茶遇节之第三日。首座具茶状见后诣后堂首座寮及诣方丈。请茶讲行礼仪。次第并与库司。特为茶同。但添设知事位次。

前堂首座比丘某 右某启取今晨斋退就。

茶 云堂点茶一中特为 后堂首座大众聊旌。

某节之仪仍请 诸知事同垂 光伴。

今月 日具位某状。

状 可漏子 状请 后堂首座大众 具位。

谨封。旦望巡堂茶住持上堂说法竟。白云(下座巡堂吃茶)大众至僧堂前依念诵图立。次第巡入堂内。暂到与侍者随众巡。至圣僧龛后。暂到向龛与侍者对面而立。大众巡遍立定鸣堂前钟七下。住持入堂烧香巡堂一匝归位。知事堂排列圣僧前问讯。转身住持前问讯。从首座板起巡堂一匝。暂到及侍者随知事后出。烧香侍者就居中问讯揖坐。俟众坐定。进前烧香及上下堂外堂。先下间。次上间香合安元处炉前逐一问讯揖香毕。归元位。鸣钟二下。行茶瓶出复如前问讯。揖茶而退。鸣钟一下收盏。鸣钟三下。住持出堂。首座大众次第而出。或迫他缘。或住持暂不赴众则粥罢。就座吃茶。侍者行礼同前。方丈点行堂茶节腊僧堂茶罢。侍者同客头至行堂点茶。客头预报参头挂点茶牌报众。烧汤出盏请典座光伴。方丈预送茶。侍者至库司。典座接入。参头堂主领众行者门迎。侍者居主位代住持也。典座右位侍者出中烧香一炷。复位以手揖众坐。吃茶毕典座送出。参头堂主门送。即诣方丈谢茶。库司头首典行堂茶库司候方丈点茶罢。知事诣行堂。点茶知事居主位。典座分手行礼与方丈侍者同。送出门喝云(参头大众诣库司谢茶)库司客头报云(知事传语免谢茶)头首候点僧堂茶(见两序章)罢。令堂司行者报参头挂牌报众。请典座光伴行礼(与库司同出门喝谢喝免亦同)月分须知正月 初一日有处。四孟月大众行道讽经祈保。次具门状。官员檀越诸山贺岁。十七日 百丈忌。

二月 初一日僧堂内闭炉。或山寺高寒母拘。十五日 佛涅槃。

三月 初一日堂司出草单。清明日祖堂诸祖塔诸檀越祠库司。预报洒扫严备供养。集众讽经。此月出榜禁约山林茶笋。

四月 初一日(锁旦过。初四五间告香普说初八日)佛诞浴佛。库司预造黑饭。方丈请大众。夏前点心。十三日建楞严会。十五日结制(候天气僧堂内下暖帘上凉帘)五月 端午日早晨知事僧堂内烧香点菖蒲茶。住持上堂次第建青苗会。堂司预出诸寮看经诵经单。直岁点检诸处整漏。疏浚沟渠。方丈诣诸寮诸庵塔。各作一日点茶温存。僧堂内挂帐。

六月 初一日隆暑首座免鸣坐禅板。入伏堂司提调晒荐。炭头或库司打炭团。

七月 初旬堂司预出盂兰盆会诸寮看诵经单。预率众财。办斛食供养。十三日散楞严会。十五日解制。当晚设盂兰盆会。讽经施食。

八月 初一日开旦过。知客预晒寮内荐席。此月修补本色衲子未遽起单。僧堂收帐。

九月 初一日首座复鸣坐禅板。堂司提调糊僧堂窗。下凉帘上暖帘。重阳日早晨知事烧香点茱萸茶。住持上堂许方来相看。

十月 初一日开炉方丈(大相看初五日)达磨忌。

十一月 二十二日 帝师忌。冬至库司预办糍果。此月或进退职事。或在岁节。方丈请大众冬前点心。

十二月 初八日 佛成道库司预造红糟。岁终结呈诸色簿书。