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嘉兴大藏经》参同一揆禅师语录一揆禅师像赞参同一揆禅师语录序古德云：「只贵子见地，不贵子操履，此极则语也。」盖自威音以后，迄于尽未来际，未有舍见地而谈禅道者。其如错会者，率以半青不黄，承虚接响，妄谓一切不碍菩提，苦哉！兹见《参固尼一揆禅师语录》，深叹其为乘愿之菩萨也。师为石车和尚的孙，祗园大德法嗣，向知其履践超卓，不愧古人；而其说法又单提向上，绝去廉纤，如此岂非所谓行解相应者乎？真末法之光明幢矣！良由师既得法后，复参请于木老人古南和尚，不肯自足，其彻法源底，宜哉！今参同已成丛席，法子多得人，余与师之兄子麟氏交最久，故知之深，辄弁数言于语录之首，以见今日固有末山妙总其人者云尔。

时康熙庚申岁次孟春月，约庵道人施博敬序。

参同一揆禅师语录嗣法门人　普明编刊　明俊记录示众七夕，檀越供斗，请师示众云：「檀越登范、李居士，夙具灵根，素培智种，作功德事，普众沾恩，特塑斗君，请琛上座安位。且道如何祝赞？」面南看北斗，薰风自南来，荐得其中意，顶门眼自开。檀越兴慈念，莲邦长宝台，七星常送福，九曜尽除灾。作么生是应时及节？句！喝一喝云：「今日是七夕，何用巧安排。

般若禅院打七师示众云：「今日檀越董夫人设斋供众，监院同众职事坚请开示。琛上座不敢囊藏被盖，未免借檀越无尽之光，续先法兄未了之案。若据正眼观来，也是钵盂安柄。这个般若院子十余年来，宗镜高悬，不意我先法兄移化他方，翛然长往。而今法道寥寥，印心监院愿力洪深，欲报前人一生苦志，尽力撑持逆水舟，只手扶起刹竿子，为众竭力，请琛上座到此作个坐禅底样子。琛上座别无长处，秪要与诸人解黏去缚，拔楔抽钉，人人鼻孔撩天，个个脚跟立地，一切处透得过，见得彻，不被境缘所转，不被言语所滞。须知各各自有本地风光，不假他人着力，解脱门八字打开，正法眼当阳显示。秪如把断要津，不通凡圣，诸人毕竟从甚么处入？琛上座不惜眉毛，通个消息。竖拂子云：见么？击一下云：闻么？既是闻见分明，且如何是彻证一句？掷拂云：丝纶抛向清波里，且待鲸鲵上钓来。拽拄杖归方丈。

重阳示众师云：德越禅人历然上座办赵州茶，云门饼，与众兄弟结般若缘。众中还有知味者么？若无，琛上座为汝诸人道破去也。风飒飒，雨霏霏，应时及节。饥则食冷添衣，尔我共知。拈起也，全彰妙用；放下也，迥绝离▆。金风黄叶堕，脱体露真机。禅家不用茱萸酒，一盏清茶释众疑。复举赵州和尚见有人参，便云：「吃茶去。」且道意旨如何？良久云：「赵州老汉布个缦天网子，只待无面目汉撞人。」琛上座则不然，棋逢敌手，琴遇知音。虽然，汝等诸人还知赵州老汉婆心么？卓拄杖云：「参。

示众：吾宗无语句，亦无一法与人。衲僧分上，本无说长道短。但是今晚普茶，若道施主设底，又是监院来请；若道监院设底，又是施主所供。此意作么生会？诸人若缁素得出，拈饼剥果，酬恩有分；其或未然，一队尽是德山罗汉。昔有僧问疏山：“如何是冬来意？”山云：“京师出大黄。”若有人问琛上座：“如何是冬来意？”即向道：“朔风凛凛扑入寒。”大众明日立冬了，且如何是冬来意？众无语。师云：“山僧有个颂子与诸人说：‘月色朦胧树影微，冬来消息少人知。’疏山一句分明道，劈面提持不识渠。识得渠，释迦弥勒尽皈依。且道承谁恩力？”蓦拈拄杖云：“惟有这条拄杖子，东土西天不受拘。”解制示众：孤掌不浪鸣，独树不成林。建法幢，立宗旨，须要大家着力。今日解开布袋口，放出水牯牛，一任东行西行，切忌犯他苗稼。若论办道之功，本无结解。兹因末法浇漓，多诸识见，操履日微，偷心不死，所以三七日画地为牢，无绳自缚。我也无奇言妙句，搜索枯肠，只要汝等将无量劫来攀缘妄想、得失是非一齐放下，惟以生死二字帖在额前。结也如是，解也如是，聚也如是，散也如是，不分动静去来，不辨冷暖饥渴，拚这一生不着。若不明白，决定不休。能具如是大志，自然有到家时节。琛上座与众在此一期搅扰，无以相酬，欲与诸人索些饭钱偿还。空王库内有么？有么？众无语。师卓拄杖云：“和盘托出无人会，分付东风自主张。

示众：汝等诸人，欲明生死大事，特来相依贫道，求出世因，直须拚命一番。虽则众中也有久参者，也有初进者，盖为生死心不切，提起则有，不提则无，念话头过时，所以不能透悟。而今不要你们操持常住钱粮，又不要你们外边攀缘涉世，只要你将个一归何处？昼参夜参，无论闲忙动静，无论逆顺喜怒，遇饭吃饭，遇茶吃茶，孜孜汲汲，切切拳拳，如铁橛子相似。稍有杂念起时，即举本参话头，如金刚王宝剑，直下看这杂念从何处起，咬定牙根，竖起脊梁，工夫自然成片。参到不举自举，不提自提，胸次中觉得气气闷闷，推之不去，荡之不散，此际工夫再不可放手，亦不可执着坐相。如若睡魔起时，便下单抖擞精神，向本参上追究，急切提撕一回，睡魔自然退矣。自要发个勇猛，千期万期，以悟为期。若能如是，恒常不怠，那怕瓮中走却鳖，此事亦不得性急。你看古人动经十年二十年，揩磨得一点气息也无，所以得到这般田地。今人切忌草草，光阴易过，时不待人，各自努力。葛藤未尽，更说一偈：话头提起，利如锋；犯者从教绝影踪。劣性初调，频着力，牧童鞭策莫相容。

警众！既为如来弟子，圆顶方袍，必要立向上志，发坚固心，莫辜负佛祖建立垂慈之德，莫辜负国王外护水土之恩，莫辜负父母师长养育剃度之情，莫辜负自己辞亲割爱出家之志，莫虚消信施，莫虚度光阴。无常老病，不与人期，转眼便是来生，莫被阎罗老子索你饭钱。纵有亲爷亲娘救你不得，纵有相契善友替你不回。阎罗王不怕你口尖舌快，牵入六道四生，悔之晚矣。所以古云：「此身不向今生度，更向何生度？此身何不趁此色力强健，四大安康，猛烈一番，讨个明曰！」今幸处闲居静室，明净僧堂，粥饭不缺，茶汤稳便。汝等若不做工夫，真为下劣愚痴汉矣。二六时中，将个话头顿在面前，竖起脊梁，开着两眼，如猫捕鼠，不容走作。念兹在兹，默默参究，须瓣一片恒常不退之志，昼夜无间，逆顺一如。汝等只为看得生死事轻，所以被无明烦恼杂念分飞障闭悟门，或昏沉散乱搅作一团，或有头无尾中道而止，或参到无滋味处便要丢手，此乃参禅人最忌之病。若能依我说话，自然有发明日子，珍重。

圆通大士开光师云：「世间一切有为，无不皆从愿力而生。」这段公案，乃义公法兄梦感发心，多缘时节不至，面目未彰，故尔担阁至今。若非诸檀护出手相扶，妙庄严相焉能成就？然而大象无形，云何有相？正是月临千涧，花发阳春。菩萨三十二应，无刹不现身；善财五十三参，有缘方住足。今日伏狮院里，大士降生了也！且道有何祥瑞？竖拂云：「大众见么？大士在山僧拂子头上，现百千三昧而为说法。」且道说什么法？不见一法即如来，是则名为观自在。以是因缘，我先法兄了其宿愿，常寂光中得大自在。十方信施发菩提心，各沾法味得大自在。现前大众，耳观目听，彻证圆通，得大自在。且如何是自在？一句以拂子点云：「点出宝光千古秀，雍雍法相启圆通。

除夕示众师云：「古人烹露地白牛，与众分岁。山僧想一回，不必，不必！露地白牛，众兄弟各各自有何用？醉后添杯，参同。今年新建斋堂，不免将个新字与众说说。且道新个甚么？家家户户锣鼓震天，贴一副新门对，换一套新衣帽，自谓外面簇簇齐新，却不晓内中无明知见，恶辣馂酸依旧，总不顾着。惟我道人家，明明历历，一切平常也无。新衣新帽也不换旧装新，但把一年三百六十日从头记取一遍，莫有臭糟瓮不曾洗净，莫有陈年宿债未曾偿还，莫有母胎里带的习气未除，莫有无始以来业根未拔。一向灰灰颓颓懈怠过了，逗到腊月三十日，毕竟要桩桩检过，不可留一毫污于心田，切须尽底掀翻，通新换一副勇猛利智，提起本参话头，日日新，又日新，只管如斯进步，方是斩新一句。如何得应个时节去？」参同院里起楼台，如把青莲石上栽，爆竹声中残腊去，梅花香里送春来。珍重归堂。

乙卯冬，檀越请师复住伏狮。升座拈香云：“此一瓣香，花开金栗，果结梅溪。昔年荡尽家私，今日众前拔本爇向炉中，端为供养。”前住伏狮上祗下园先老和尚，用酬法乳之恩。敛衣就坐，乃云：“九年辞退归林下，岂肯重来作主人？只为灵山旧公案，当阳拈出，辨诸人莫有傍不甘者。”出众相见良久，云：“其或未然，细与诸人道破。”去圣时遥，魔强法弱，所以琛上座一生效古风规，不与时人斗胜，正好衲被蒙头，杜门养拙。不意浔溪梅里檀越护法，深念祖庭声坠，列派分疆，法道异端，岂能坐视？再三坚请复住伏狮。琛上座勉遵台命，即得应个时节，不过列职安众，严整一番。然而衲僧家作用，贵乎德性仁慈，履践真实，精持戒行，敬守清规，心同杲日之明，志若冰霜之冷，庶是法门当家，种草堪与佛祖血脉贯通。且道恁么人行恁么事？震威一喝云：“吼断群狐踪影绝，禅林从此清如镜。”分付西堂与副寺随缘住止，遵其令，卓拄杖下座。

释迦文佛开光，在初西堂请小参。师云：如来紫磨金色之身，天下名蓝古刹，若大若小庵寺，阿谁不供养者？岂特参同启模作样，有何奇异过人？只缘末法时辈，善观世尊旃檀之妙相，不向世尊血脉上流通。然而琛上座造殿塑佛，实不为闹热门庭，欲令诸仁者闲忙动静之中，荐取拈华之旨，触目遇缘悟佛知见。山僧虽则立愿数载，独掌岂得浪鸣？幸蒙郡县缙绅护法，城郭檀越士民，各庵法弟兄辈，布法财于无尽宝藏，种灵苗于劫外心田，共手相扶，圆成圣像。今日释迦老子降诞王宫，指天指地，周行目顾，忒煞卖尽风流。既是未出母胎度人已毕，说法四十九年，也是重添注脚。末后灵山会上拈华示众，只因老不歇心，彼时百万人天罔测，惟迦叶头陀破颜微笑，从此葛藤蔓起，累及西天四七，东土二三，历代老古锥祖祖相传，至南岳下第三十七世琛上座，有恩难报，有屈无伸，不免将个现成公案当阳剖露。一上也要大家知得，顾视左右云：大众且道，世尊拈华与山僧竖拂是同是别？于此透遢者，不妨随处作主，遇缘即宗，行也得住，也得收，也得放，也得。其或未然，更听一偈：昔日灵山今亦然，追风良骥猛加鞭，人人具有摩醯眼，照破乾坤万古传。以拂子指云点。

偈哭本师祗老和尚折心磨琢，几春秋。午梦惊残，泪未收。叹息离师，何太早？家私荡尽，不知愁。

几见青黄不事师子规啼遍落花枝。伤心愁听三回唤，静掩柴扉风雨时。

寄义公法兄(次前韵)祖庭高峻，净如秋；万象森罗，一句收。春至自然，花发锦馨香遍界，复何愁？

续焰灯，光不异师。禅林郁郁，长新枝。门庭重整，全君力。正是抛纶掷钓时。

辞梅溪诸护法自脱巾瓶，隐碧溪，埋名誓不出。幽居禅宗，说法如云叠。祖印高悬，别请提入理深谈。君自会，涉言形笔，眼中翳。当阳一句，无私语。千古昭然，岂再移？

颂青草池塘处处蛙四首蓦将一问验来由，祖意明明百草头。逼塞太虚充八▆，安身何处不风流。

体露真机，正令开谩。随声色乱，胡猜纵饶。说得天花坠，也是拖泥带水来。

问：「着池塘意已深，声声那个是知音？而今举起当年事，依旧弦歌调转新。」

一段真风绝，覆藏晴空，皎月映池塘。要知闻见非他物，倒用横拈总不妨。

挽义公法兄梦觉含悲，听晓钟。空弹血泪，染丹枫。追思共唱无生曲，何意风吹别调中。

禁足九旬收足，且偷闲。欲了残经，对月看。有耳不闻尘俗事，薰风透户，忆高贤。

自愧才疏，遁古溪。抱痾终日，掩双扉。藤萝密密，无人到。林鸟时谈，向上机。

冷看浪走，法门衰，画地为牢，自活埋。倏忽夏回，秋又杪，刚刚学得，一痴呆。

题镜相逢觌面，触人惺。个里无私，物物亲。我爱秋波清彻底，胡来汉现不留情。

金粟受具，大莲听和尚赠偈次韵二首(附原韵)衣到曹溪便不传亦无实法为人宣伏狮门下能翻掷一任袈裟覆大千。

霜寒雪冷不知年千里神驹更着鞭金粟山头重勘过宗风戒月自孤圆。

袈裟谁是得真传？今日当阳不用宣。九十九峰环宝座，禹门三级浪滔天。

冷淡平怀，不记年。任他闲卧，懒施鞭。祖翁田地，何劳问？到处风光，得自便。

礼金粟弘觉老和尚御笔像赞御笔亲将妙相图，瞻之谁不骨毛苏？三生道德鸣千古，万善风规化五湖。金粟令行，家国振玉；街闲步，杖藜扶法堂。济济多龙象，祖席重光，启范模。

史王育子立，莲办像赞(幼名兴孙)兴孙，兴孙，一叶翩翩浪里行。莫道婴儿无个事，母胎未出度群生(咄)识得浪平元是水，何须传上巧舟青。

李贞女赞南州有李，种性天然，岁寒松柏，火里青莲，表我同俦，清节可宣。徐姬继武，庞女比肩。羡兮慕兮，深闺没齿钦兮。即兮事亲，克己灵鸟，衔丹孝感有几？激扬贞风，光我梓里。

奠义公禅师惟我法兄和尚一生行履孤硬，七载继席伏狮，逆顺艰辛无量，应用人天莫测，临机佛祖不让，现前若僧若俗，咸谓法门榜样，须弥峰顶驾铁舟，灯笼露柱齐声唱，同条悲痛无可伸，聊以瓣香为供养。

重阳示众雾锁烟云迷宇宙，须防路滑莫登高。连朝风雨，惺惺着黄菊，闲闲笑汝曹。

赠圆明彻圆上人偶来乞化，寓圆明，面面相看旧主人，参透威音一着子，冰轮彻照，卧闲身。

赠瑞宗上人持钵持钵街头，效古风，心心无间。绝遍中，穿廊入市，承渠力。旧令新行，是瑞宗。

赠种福庵德如上人持钵种德幽深，福自全；赤心无倦，尔为先。从兹识得通津路，万里程途指顾间。

托钵回警众黏霜带雾，不辞劳，北往南来，暮与朝，只为日餐无米饭，闲名落遍有人嘲。凎圈栗棘，君须透，玉粒香羹，岂易消？得个知音，密启意呈，桡舞棹共逍遥。

和禅坐偈五首(步原韵)打破重关，随处安。无心于物，更潇然。闲来危坐松阴下，渐看蟾蜍东上悬。

假饶说法，坠天华；拟议寻思，被物遮。触境遇缘，无不是敲空取髓，作生涯。

浩浩谈玄，叠似云；相逢难得，个知音。红炉突出，超凡志；宿有天机，转法轮。

劳生汩汩，恣贪嗔，顿发心花，大地春。烹雪煮茶，消白昼，胸怀廓彻，若冰轮。

轻舟带月，水生花。菡萏花开，暗度香。闻见觉知，无别法。头陀懒散，发垂长。

远眺胜音禅院楼成占此以赠高插层楼，迥碧天；疏梅翠竹，绕空檐。相看觌面，无回互；源远流长，作渡船。

湘南湘北本同源，出入相逢绝正偏。月满楼头，人境静；光吞万象，照无边。

寿明觉孙老夫人七帙，自武林归。

觑破繁华二十年，诸缘懒涉，爱逃禅。满庭芳，桂新枝发；半阁幽兰，拥寿筵。般若会中趋进步，菩提树下悟单传。千岩绕遍，心花现；山海同庚，陆地仙。

徐居士过访不值，留偈(附原韵)后圣前贤元不二伏狮金栗总难分从看大地沾灵雨谁识青天无片云。

不须相见，已知君一句。当阳宾主，分遁迹深林，惟养拙；冷看世事，若行云。

既到家乡，罢问程。管教玉石，切须分。虽然具只，超方眼莫认。黄花当白云。

徐居士礼义公禅师龛留偈(附原韵)囫囵无缝没当中八幅花幡面面同相见不劳知客请一声梧叶落秋空。

两头坐断，莫居中。云月溪山，本是同。拟欲寻踪，早已错。清光灿烂，正当空。

云龛寂寂，素帏中，面目全彰。千里同，三载影空。消息断，遗风吹遍满虚空。

癸卯除夕立惺元监院示偈倾心尽力，且支撑护惜元初祖道场。但向无中生个有，须教断处意还常。今宵说与诸人听，明日行藏尔自详。累德修身，为本务。遇缘浑不假思量。

赠洞云禅友古院堂堂，一整新。洞云深锁，有知音。焚香默坐，君相委。无舌人传语，最亲。

乙巳岁朝立为一监院示偈秪为一事大因缘，不惜疲劳，立志坚，聊借幻躯施幻法，须将真实继真传，打开自己摩尼藏，把定祖翁般若船，元旦挥毫无别语，身心托出与龙天。

寿超明上人六十庞老、家风到处、便红尘堆里、若青莲、蓦然识得蟠桃热、花甲何堪计、大年。

赠在初上座拄杖德山以此验人，究竟阿谁受屈？拈起纵夺自由，把住群英莫测。为因知痛者希，未肯等闲便掷。而今敌手相逢，领取三遭六十。

赠大隐道兄(次福严韵)诸缘顿息，露全真；百尺竿头，解转身。大地掀翻施妙用，虚空打破果奇新。天生道种多灵异，宿佩如来无价珍。觑透繁华超物外，依然不改旧时人。

参谒雄圣惟极和尚不值有怀三度参求，不见师；聆音未卜，在何时？几回燕语，添惆怅；数转莺啼，动所思。彼亦道丰，留锡早；我因德鲜，遇缘迟。傀无一法，堪凭据；幸有东风，独自知。

梦中触着，难接后人，不觉嗟叹，吟醒。

老汉无端，没主张，生蛇活逼要承当，伤惭妄受龟毛拂，继后浑如六月霜。

步原韵没弦琴，不落宫商调；转新二十余年，空里觅瞻风拨草，少知音。

破茅庵，两扇柴扉不用关。翠竹、老梅，真我友。白云堆里，露青山。

朽木舟把，定风帆，泛逆流，野塘谩唱无生曲，且向清波再下钩。

破衲袄，零零落落，无人要。脱下，方知棒底恩。夜半日轮，当午照。

大潮登金栗(次韵)百川潮纳，海门关冲浪，鲸鲵踊跃间。慧日高悬，光祖道法云弥布，润家山。纶音睿旨，曾无系，御苑留恩，岂等闲？座侧亲聆，犹在耳。物情沾泽，已忘还。

贺伏狮普闻法兄七旬大诞慈风久已播，梅溪高隐，精蓝不露，机道启从心。狮踞伏法，弘祖席，象龙齐，缘疏懒，洽时人意。德厚尝怀古圣仪，欲庆无疆，同万寿蟠桃结后，有蓄薇。

寿一音法兄七帙半偈留笺，祝大椿百花如锦，降全身。鹤翘松顶，冲霄汉；桃放蓬莱，隔远津。道振当湖，尊齿德；声传寰宇。喜从心兄之重法，标千古。三十年来，金石贞。

嘉禾故乡庵，秋海棠枝上亚出一花，状如芙蓉，人皆异之，索偈和赠(原韵)君家何故弄神通？脱体新妆别样容。深究离名离相处，觉花三昧现其中。

和二绝心华现处，证圆通，显异呈奇，总不容踏得故乡田地，稳乾坤，别在一壶中。

花殊叶异，却同根，现出淆讹，辨主宾。幸有东君亲折取，拈来随处示天人。

善护(一)音法兄新建山门法幢高竖已多年，闪电之机孰敢前？拨转门庭添瑞色，千溪万派自归源。

久阔有怀匆匆话别，久经年。喜我同条不老仙，善护一生承愿力。清标千古递相传。

赠白云庵道融禅师建佛殿并楼。

白云堆里建楼台，露柱灯笼笑满腮。道德融和，群象正。沙盆扶起，现如来。

和韵大地山河，物我同虚。怀惟有寸心，红雨窗静坐，无余事，只听飕飕桐叶风。

答明净禅人截断从前烂葛藤，亦无一法可当情。虚空扑落非他物，信手拈来着着亲。

参禅切莫守枯桩，病退何须更假方？识取台山路上客，婆婆元是女人妆。

蜂房颂(其状甚异，有尺余阔，五台层络)行遍青山，万木围，披云吸露，启风规。层层楼阁空中建，密密幽居向下垂。活计水边沤影寂，生涯花底谩徘徊。奔流度刃遭人忌，窠臼掀翻春正回。

又和韵空中钉橛，欲成家，队队翻飞绕水涯。忽尔回思非活计，全身跳出混云霞。

腊梅颂疏枝，清节，淡霞妆，不入春秋热闹场，历尽冰霜，心愈赤，当阳拈出自馨香。

宁县张护法腊八以偈索和(附原韵)春夏秋冬过冬至计日三百三十二今日方闻道有成释迦根器何迟滞。

和韵时节因缘，今已至。明星睹后，元非二。须知别是一乾坤。闪电光中，莫留滞。

邵夫人五十初度牙笏霓裳绕膝前，翘松古柏并森妍。翛然懒去朝金阙，得志欣参赵老禅。宿植灵根千载荫，花开劫外四时鲜。已知天命无劳算，柳绿桃红庆大年。

壬子春分三日，雄圣法叔和尚晚到，遂以《河渚》▆▆诗出示，索和，依韵口占。

未识罗浮境，遥闻绕水边。篱疏搜远径，树古却垂肩。为惜枝头冷，频添炉里烟。欣逢佳客至，犹喜杏花天。

同诸兄游真如晚归(次尚散法兄韵)玲珑八面，古皇新光，映鸳湖彻底，清落日穿林，浑似锦，暮鸦归宿，斗疏亲。

诸兄临别(次韵)蓬门常掩，胜居山为惜浮光，未敢闲。今夕共君谈不二，黎明分袂，荻芦闲。

寿则南禅宿五十五旬蝶梦，觉前非，急荐莲居，第一机。净土禅宗，元不异，竺干震旦，本同枝。青桐露滴，谁相委？丹桂飘香，我独知。道树根盘，空劫外，真常寿算，月轮齐。

寿洞云禅师五十相忘尘世，觉身闲；慕道中年，一着先。按过知非，春梦晓。芰荷香里，悟真诠。

百年过半，自悠然。重整精蓝，事事便。祖父田园耕已熟，儿孙千古履源渊。

寿胜音尚彻禅师四十薰风堆里降神仙，火聚欣开白藕莲。鹫岭峰高鹏展翮，胜音法续鸾胶弦。藏机未肯频拈尘，时至那容暂息肩。喜有同俦担祖印，愧无佳句祝齐年。

壬子春仲望日，过国福禅林，随喜万佛忏，时诸兄叙集。惟自可道兄，一别二十余年，今始得晤谈心话旧，晨夕忘倦。恰又值道兄五旬大寿，口占奉赠。

忆昔当年，同事师，谁知透网别分枝？羡君深得寒山意，愧我空垂浮定丝。隔断曹源数十里，云臻国福半联诗。奇逢天命重相会，正是冰轮皎洁时。

哭雄圣法叔大和尚慕道寻访十二年，青黄四见，近师颜自欣，得获骊龙宝，志愿同调狮子弦，忽讶宝峰倾半座，犹如法海覆慈船，无孔铁笛音虽杳，幸有禅灯百世传。

辞诸亲法眷庆寿拙偈三首默报劬劳，五十秋，未尝片刻去心头，一毫端上知根木，不逐时人借意酬。

觑破诸方，庆大寿，纵经百岁，有何奇？个中不着闲名相，那记生辰与死期？

庚逢盛暑，愈该辞烛。面糕桃不及时，耕得心田平似掌。脚跟点地，大家知。

颂竹尊者(步原韵)四时积翠，没荣枯，脱体心空，不老臞。岁岁添条，留晚节；山山独坐，笑村夫。吟风憩月，谁为伴？顽石苍松，可作徒。昔日击声空所有，今将眼听实难无。

华严期偶作重重华藏显幽微，慈氏门中截众疑，参遍百城烟水渺，别峰相见证菩提。

性海陂平，月正圆，恒沙诸佛现眉端。浮云散尽，天花坠。到此，方知法界宽。

示法源书记无边香水总归源，十兆余言，半月宣识得不？消弹指顷，象王鼻孔一时拈。

云栖遇王夫人，扇头乞偈，书赠(住福建时皈道教)半生皈道，绕天涯；凤诏虽尊，未足夸。喜有灵苗深植种，拈来莲社雨香花。金风飒飒吹黄叶，涧水潺潺泛白沙。现前识得云栖境，三教同源共一家。

大士赞不恋金沙滩，不居紫竹林。皎皎长空月，间闲出岫云。欲行频顾后，悯极诸有情。宏愿立，瓶水倾，圆通妙应。春风里，笑指众生识自心。识得心，观音元不在丹青咄。

又赞(坐石上看净瓶浮水面)吟吟独坐磐陀石，漾漾清波泛玉瓶。慈容俯视怜无尽，悲愿宏深度有情。裁云补袖兮覆护一切，垂发为璎兮赴感群生。莲花衬足兮馨香遍界，柳叶才拈兮大地沾恩(咦)难思妙相堪描画，觉海潮音着眼听。

造释迦文佛、迦叶、阿难尊者像募装金佛座偈乘愿庄严，度有情。杜门争得，遇知音。至今未示黄金相，须向檀那播口唇。

虚空叠作宝莲台，撮土无非是法财，觅个有缘成圣，▆聚沙植福现如来。

古南老人春字韵依韵二绝春水涨溪头，春霜满屋头，春莺频唤惺，春日落山头，春风堆里露锥头，春梦谁人肯转头，春色满林观不尽，春茗香扑鼻尖头。

腊月十五雪后归棹口占西风吹散玉花飞，湖面连坡去路迷。冻锁蓬窗寒入骨，水晶宫里作安居。

伤风不得睡通身发热，嗽难禁，起坐披衣，气渐清，出定，了然更漏绝，只闻邻犬吠深村。

华亭勉力行化口占一偈三十年来，林下居，不彰名姓，少人知。只因记莂曹溪旨，随例飘蓬带水泥。

赠明镜王夫人二偈宝镜临台，胡汉彰分明，举似细参详。何须觌面亲？枯出半偈，相酬意自长。

羡君无倦结良缘，腊月能闻火里莲。日用应酬休错过，呼童唤女总谈禅。

赠宝璋公郎良哉！宿授灵山记，般若根深，荫有缘，恒沙德种，无边界。御苑留名，盖世传。

赠松野禅师潜隐高斋，傍闹蓝蓬门常掩，胜居山蟠松，经雪增新翠，野衲披云叠似班。及至相逢，唯务嘿，却思别后信音难。而今掷下无须锁，猛着工夫透此关。

赠处林禅师难兄难弟，启嘉声。耳畔长聆，不二门。到处法幢，甘雨润。满林芳草，悉沾恩。舒怀扩量，忘人我。动止谦和，道者心。会得临行，留短句。月轮当户，皎无云。

赠竹影禅师同条天性，志超群；五叶流芳，亘古今。千里尽从初步起，到家不必问途程。

赠道生禅师吾道何分北与南？生机活泼化，三千年来，有意中流砥拨转，无多妙，总禅双桂森严，条正发，单传直指，急须参，忽然证得，非心物别立，风规启后贤。

示徒孙实传剃染幼小离尘，志不凡；晚成须透上头关。祖翁田地，平如掌，细下深功莫放闲。

昔日于槜李保寿庵参常一老师，迅速流光三千年矣。于今戊午岁菊月，匍匐苕溪万善禅院，叩谒慈颜，亲聆导诲，慧灯高照，龙象骈臻，不异初参风景(琛)晨夕随侍四旬日，不离左右，以遂本怀，口占一偈。

忆自当时立志坚，鸳鸯湖畔礼金仙。没弦琴抚，无生曲不落宫商调。别传净土，禅宗同一体。湘南潭北，意何偏？始知愿力皆天定，再续从前三十年。

洞庭归舟中偶占七十二峰云，缥缈高顶，露华晓。太湖三万六千顷，阅尽古今，人未了。

洞庭船子浪滔天，范蠡湖船亦有年。人在此中休，问渡地分南北，验当贤。

要知一贯，悟先贤吾道，当思痛自鞭。驹隙光阴，空过了百年，搔首亦徒然。

颂古世尊初生才降王宫，尽底倾。何须七步显家珍？谁知弄巧番成拙。一棒于今累子孙。

世尊升座法王法令不虚行，多少英灵眼失睛。莫道自起还自倒，清风匝匝透知音。

世尊睹明星六载埋身惯脱空，明星睹着面皮红。寻常一样窗前月，看到梅花便不同。

女子出定出定如何？与入定罔明，弹指休侥幸，误赚时人摸壁行，至今不识其正令。

善财采药茎草和根，信手拈，文殊岂受善财瞒？虽然妙药多灵验，服者反令病更添。

僧问法眼：“如何是佛法？”眼云：“汝是慧超。”一句无私，活泼机电，光石火撩双眉。若将语默为玄妙，曲径幽深，路转迷。

婆子烧庵二十年来，龟证鳖任，他寂寂与惺惺逢缘遇境，谁为碍累？及婆婆本利倾。

瑞岩主人公历劫相随，旧主人，月▆潭底，水无痕。太平何用，将军令？空使叮咛，费口唇。

竹篦子触背，二途俱坐断，分明举似，莫颟顸。拈来一任敲风月，点著令人心胆寒。

文殊三处度夏柳巷花街，有甚拘头陀？着意转生，疑百千妙体，毫端现。莫向椎边定是非。

禅堂规约夫参禅做工夫，贵乎真实。古德云：「七日不悟，斩却老僧头去。」然诸人元要寻常动静中，将个本参话头，绵绵密密，昼夜无间，四威仪内不令散失。所以进堂，或一七，或二七，昼暮策励，正击傍敲。或见色闻声，或棒头喝下，蓦然桶底脱落，放下千斤担子，通身庆快，便是真实受用。若一向茫无所知，止要在七日内讨个分晓，纵有上根利智领略得来，也是门庭边事，未是到家消息。鸟飞兔走，迅速流光，不得悠悠忽忽。这一期内，必要了此大事。未悟者要悟，已悟者必实证。然说证说悟，不过对迷而言，踏者本来田地，「悟」之一字，亦无著处。坐香规约，虽不能全达先圣仪式，聊立数条，谨列于后。

挂钟板师云：「秉佛祖权衡，作丛林模范，泼天炉鞴，洪开闪电光中着眼，蓦击一下，云一敲，迸出虚空髓，草木皆为师子音。

机缘僧参师问：「甚处来？」僧云：「进泽。」师云：「曾进也未？」僧喝。师云：「喝后聻？」僧顿足。师云：「除了顿足，别道一句。」僧拟议，便礼拜。师云：「鹞子过新罗。

师入堂，一婆子出，礼拜。师云：“见个什么道理？”婆云：“青天皎皎，天下太平。”师云：“闲言语。”婆云：“一念不生。”师云：“正是，生了也。

一日吃饭次，师云：“终日吃饭，不曾咬着一粒米，意旨如何？”众皆默然。师云：“今日失利。”傍有一僧出，便喝。师云：“已迟八刻。

答问僧问两头坐断中间除之云何安立。

答主山前案山后。

问雪覆千山因甚孤峰不白。

答向上看。

问猛虎以肉为命云何不食其子。

答好食不属饱食。

问断头船子下杨州甚么人把柁。

答切忌道着。

古南老和尚室中垂十问问雪子落纷纷为甚变成雨。

答一点水墨两处成龙。

问河路既通枫桥船为甚不到。

答作么作么。

问既作村僧理合随缘为甚只想山中。

答亲言出亲口。

问一钱为本万钱为利早晚时价不定为甚滞货不脱。

答甜瓜彻蒂甜苦葫连根苦。

问久旱逢甘雨物情皆喜为甚石敢当只是不肯点。

答两重公案。

问昨日雨今日晴覆盆之隙尚可容光庭前竹子心里日月如何照临。

答从来不覆藏。

问路逢剑客须呈剑且道函人矢人相遇要得投分呈个甚么即得。

答饥餐渴饮有甚难。

问炙背可以献天子大好笑事因甚留在典籍。

答好事大家知。

问相看两不厌只有敬亭山只如敬亭山还具甚么眼。

答瞎。

末问色斯举矣翔而后集山梁雉鸟为甚又撞入网中。

答瞒人即得。

僧问如何是透法身句。

答好阵凉风。

问如何是学人自己。

答高声问来。

问如何是皈根得旨。

答九九八十一。

问路逢道人不将语默对未审将甚么对。

答两眼对两眼。

问行住坐卧不离这个如何是这个。

答提掇不起。

问忽遇三军围绕时如何。

答正是出头时。

问如何是衲僧向上事。

答无毛铁鹞贴天飞。

问如何是宾中主。

答信手拈来无不是。

问如何是主中宾。

答得意回来对月吟。

问如何是主中主。

答莫教打落当门齿。

问如何是宾中宾。

答檐前啼鸟送残春。

佛事弘助禅人掩龛久，依丛席，动止遵规，志勤协助，弘愿不违。且道今日掩龛一句如何？相委(咄)辞云：「直入乱峰去，杜鹃声里送春回。

禅人掩龛，月辉禅人，自幼出尘，金刚密诵，现坚固身，殷勤事上十五载，亦曾究竟虚空心。虽然四大分离，我今指汝归真。喝一喝，云：“还乡不？假纤毫力，佛土莲邦，任意行。”召大众云：“且道，掩却真容，向什么处见他面目？”月穿潭底，辉寒影红，白梅开满院春。

一如监院，封龛去年今日，汝来请我；今年此日，我却送汝。去来生死，无期好向目前荐取。喝！一喝。云：向这一喝下，知归清凉窟里安身去。

起龛一如，一如直心本色，个里无私，临行撒手，故得自如。十年执事，劳苦不辞，所以立你监院，本望扶助常住，岂期忙中缩手，闹里抽身，舍却世间法，作个逍遥人，脱然恁么去，谁见不酸辛？且道出门一句，又作么生？击龛云：今朝指出无生路，石女和歌送汝行。

丁未供本师和尚像(是日义川义公二师神主同进祖堂)指像云：“恭惟本师大和尚，荒凉冷坐八年，只道根深蒂固。秪缘忤逆儿未遂，守塔之志难酬之恩，具副铜肝铁胆，不顾危亡，掀开地轴天关。无劳弹指，移全身于参同庵左，彰未来之榜样；供遗像于伏狮堂上，示过去之风规。大众且道，现在一句又作么生(捧位云)一灯续焰光无尽，二子相随入祖堂。

赵氏张夫人掩棺。生既无生，灭亦非灭。无灭无生，洞然明白。一念才兴，千差万别。识得根源，便请休歇。呜呼！赵氏夫人一生慕善，心坚治家严密。忽于四年前想起末后一着，请益于山僧。其奈夫人事繁体弱，不能以禅定工夫策励。孰料四大分离，措手不及。现前若僧若俗，要知叶落归根，人人本有时节。且道掩却灵棺，如何指示？卓拄杖云：「今朝亲授灵山记，佛国莲邦任汝行。

奠善护一音法兄禅师，当今法门虽盛，觅个本色道人，如星中拣月。惟我法兄和尚，行藏作略，深达古德家风，性直骨刚，脱出时人窠窟。三十年荷担此事，竞竞业业，为法为人，敬师始终不易，诲徒晨夕无倦。虽则久病室中，其规有条，其令严密。所以同条一脉，全赖于法兄共手相扶。讣闻忽至，如矛刺心，如鸟折翼。嗟乎！伏师门下，法运渐衰，顾视左右，云不识现前诸大德，还描得令师塔样么？其或未然，更下注脚。一会灵山，却俨然就中，谁肯效耽源狮音？断处频相和，敬守遗风，切莫迁遂展具，尚飨。

般若义川法兄禅师举龛法道倾颓愁得石人污出云龛起舞欣逢木马嘶风幸我法兄和尚夙缘深植公案现成其生也四十年受檀越之宏护其死也百千世潜故身于福地若非大人作略焉能末后光辉召大众云且道和尚即今在甚么处「琛义同手足岂敢囊藏聊与诸人通个消息」那伽长定十三秋发焰冰壶得自由趁此一轮霜月皎湘南潭北逞风流。

知客顿悟禅宿封龛者，汉根盘梅里，果结嘉禾。二十年前伏狮会里同参，二十年后参同相依共住，苦乐同甘，劳辛不畏，赤心常住，至公而了不存私，竭力为人，真实而囊无积蓄。见闻知识，必生助道之心；接待贤愚，不着人我之相。呜呼！一疾俄然撒手，铁牛也解悲伤。召众云：“顿悟禅师一生不会偷安，而今急欲退身，且道向甚么处去？”百花丛里翻筋斗，正觉山前自在闲。还乡踏着无生路，始信壶中别有天。