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食时，辰看来，谁是我般人？击碎虚空，无别物，天生拄杖，万年藤。

禺中已向上机关，无一字若能直下，肯承当本地风光，非别事。

日南午，龟毛惯击虚空，鼓分付东风，着眼听遮般消息，无今古。

日映未搬柴，运水真三昧。零落袈裟没半边，山僧不与人同类。

晡时申八字，眉毛眼上生慈心。铁面谁能敌？击碎虚空棒一根。

日落酉，生平不喜扬家丑。若问西来何祖意？磨盘八角空中走。

黄昏戌毒，若砒霜，甜若蜜，遮般异味，几人知？舌上青天，挥霹雳。

人定亥三千世界，凭吾卖恒沙诸佛出毛端，一毫收摄三千界。

竹篦颂直指人心，惟此一法。佛祖到来，一齐打杀。

三不是颂佛不是兮，物不是。心与非心，都不是。禅客相逢，聊弹指。个中消息，许谁知？

斩猫颂当日斩猫，意最亲。几多瞎汉，可怜生。直饶赵老顶鞋去，犹负南泉一片心。

琢如意颂万仞悬崖，古柏根。樵人采得，献山僧。磋磨日久，成如意。留与儿童，继祖灯。

对联海藏经文出广长舌，横说竖说，尘说刹说，粗说妙。说一句一偈，巍巍乎，总是个中消息。闻一，定一，动荡荡乎？无非本地风光。龙蟠古寺，纳息安详。正闻、顺闻、思闻、修闻、澄闻、净。

倒搭一顶粗布伽黎，盘陀石上跏趺而坐，通身庆快。横握一条乌藤拄杖，香云径上独步，时游脱体风光。

一掌一握，血劈破面门，真机漏泄。行藏如野鹤。一棒，一条痕。天魔胆丧，祖佛魂惊。

聚散若孤云世尊拈花，露出个中消息。子一水苍如绣。迦叶微笑单提教外别传机千峰翠若屏或慈或威，视众生犹如赤子。门列千峰秀。若定若动观诸佛亦是冤家心融万境闲四句离，历历明明，皆祖意。「担泉携日月」。百非绝尘尘刹刹即吾心拨火弄云烟孤峰顶上，一任呵风骂雨；深山藏拙，衲。百尺岩前不妨煮石蒸云古寺聚狞龙普济门前，一任东来西往；宝地平如掌。真如境内不妨北斗南观乔松翠若云胸襟无我，一任呼牛唤马；野鸟山猿，谈妙法。杖笠随缘何妨带水拖泥灯笼露柱弄玄机遮条穷性命，不妨立地撑天；仙山惯集蓬莱客。百尺冷门庭一任寒来暑往古洞常迎世外宾行实师讳超远，字子肃，无为州人，俗姓赵，母沙氏，梦僧乘牛车投宿而孕，崇祯辛未十月十八辰时生，才离襁褓，喜趺坐，六岁出家于四面山水洁泉禅师座前后住六安山摩云庵，十八岁闻采茶歌云：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”之句，忽觉生死事大，虚度光阴，直得泪堕如雨，乃发四弘誓愿，十方诸佛若不满我此愿，我即与他一刀两段，从此痛念生死，不敢放逸，常礼观世音，持大悲咒百八卷为定课，日不少怠，柰师身多疾患，志尚清平，任运随缘，了无畜积，常忆古云：“进道严身，三常不足”，予何人哉？二十二岁参会山元老尊宿，受具足戒，次参华山见月和尚学律，复参广教天章和尚，蒙示“三不是”，少有趋向，三十四岁参浮山文弱盈和尚，命为悦众，冬期众求打七，师即严整七堂起七，老人落堂，师即出问：“不是心，不是佛，不是物，毕竟是个甚么？”老人便与劈头痛棒，师自此疑情顿发，虽在众中，如无一人相似，至第四日，闻含璞师云：“空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流”，忽然打破疑团，如放下千斤担子一般，又如罗网中跳出来一般，又如穷子归家见亲生父母一般，世间最乐之乐，无过于此，始信古人道：“但办肯心，必不相赚”，今果然也，又忆古人云：“若要脱生死，须透祖师关，如何是祖师关？唤作竹篦则触，不唤作竹篦则背，毕竟唤作个甚么？一举了然”，又将“干屎橛”“柏树子”“麻三斤”“蜜”举验之，无不了了，天浪师问：“不是心，不是佛，不是物，是个甚么？”师便喝，浪云：“乱喝”，师又喝，浪云：“除此一喝，道看”，师云：“即此一喝，用之不尽，更要道个甚么？”含璞师问：“经行的是谁？”师云：“瞒我不得”，璞云：“后边立的是谁？”师云：“莫眼花”，璞云：“死了烧了聻？”师云：“何处不称尊”，璞云：“似则似，是则未是”，师一喝便行，老人问：“南泉道‘不是心，不是佛，不是物’，浮山道即……”是心即是佛，即是物。你道南泉是浮山，是师即捉取老人须，云和尚胡须遮样长。老人云：我的胡须与你不相干。师便作掌势。老人云：不是遮个道理。师云：也少他遮一掌不得。师即便礼退。随后入室，从头吐露一番。老人即便落堂，才据坐。师即出众夺取拄杖，抛向人前。老人云：遮孟八郎汉，犹来拔我虎须。师即呵呵大笑。到此方知，有意气时添意气，不风流处自风流。浮山老人过舒州骑龙庵，师即至彼省觐。老人一见便问：三日不相见，莫作等闲看。师云：上是天，下是地。老人云：恁么则等间也。师云：低声，低声。老人即付偈云：无位真人，干屎橛，谛当未彻与君说。紫罗帐里撒珍珠，信手拈来休甄别。末后句已饶舌，天上人间无二月。又云：汝当传临济正宗，三十三代龙池万老和尚法孙，浮山文老僧之嫡嗣也。汝名超远，善自护持。师自此忆入终南，潜形山谷而已。三十七岁过秦川，康熙十一年壬子秋八月十九日，住华州终南山蟠龙古寺。正直殿颓，堂朽山荒，路塞禅朋罕到，猛虎时游。师以栽松种竹为事，安贫乐道为心，所以不惧危亡，宴然而居。四顾无人，孤峰绝侣。至十七年戊午冬，不期诸寺道兄恭请就本山开堂，师亦固辞不已，久而应命。三年结制法席方成，四众交游，山林如市。师即示众云：古人有言，时当减劫，高岸深崖迁变不常。惟此深山穷谷，只宜冷淡清虚而已。从此更不升堂入室，直以持戒念佛礼诵《华严》以酬十方信施。师有偈云：梧桐叶落一天秋，山翁收摄钓鱼舟。袖手松巅无一物，白云流水自悠悠。

塔铭华岳孤峰，塔雄山对，少林面壁，祖传无诲。无之一字，乳恩沆瀣，甘露醍醐，神明灌溉。五叶一花，茂隆地载，临济宗风，三十三代。戒律森严，辛勤万倍，塔似雪山，千秋遗爱。名义无为，顾思自在，理证无生，虚空謦欬。山峻蟠龙，辉煌大块，掌果之观，道合内外。

临入涅槃示众法语诞日示众师：云山僧六十岁，藏在深山内，惯爱独焚香，喜与千峰对闲游，百鸟歌，趺坐巅峦翠，手握万年藤，山中第一位。疾病有千般，受用真三昧，报我山中侣，尔还会不会？心心仔细听，惺惺休瞌睡，出头天外看。我与人同类，复举颂云：岩亭病骨寂寥寥，世念全然没一毫，虽着衣裳吃粥饭，恰如死了未曾烧。

师将示寂违别大众诸寺道兄诸大檀越并诸四众而说偈云。

一见浑如旧　　频蒙道义深人生多聚散　　离别勿惊心师将示寂，侍者问安。师云：“身形四大，有来有去，有何不安？”侍者又问：“没后茶毗事，当如何？”师说偈云。

生平拙讷，个村僧。手携七尺铁乌藤。烈焰光中，才入定。尘尘刹刹，现童真。

侍者又问入塔佛事当何所作复说偈云。

往日子肃　　今朝白骨入在塔中　　生平事足师于清时己巳年十一月初四日寅时命侍者声钟集众师敷座众至焚香拜讫师挥拂说偈云。

事毕，威潜麈尾收。松门权系钓鱼舟。幸有一轮天上月，光明寂照万林秋。

偈讫掷拂微笑而逝。

嗣法弟子明慧　　明喜明玺　　明友明源　　明澄明信　　明朗明接　　明莹明阔　　明祯同阖山执事、十方缁素人等盥沐焚香，稽首敬梓。

终南蟠龙子肃禅师语录(终)康熙癸未岁，次孟夏佛诞日，板存嘉兴，入藏。