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佛藏频吉祥禅师语录二十三

频吉祥禅师语录卷第十三(2/2)

佛藏 · 嘉兴藏 · 第 964–1014 段

师曰。诸方见举都来眼目定动。殊不知虽有爱璧之心。却无割城之意。我若在。但抚掌大笑曰。瞒他人即得。管教者老汉生死两难。

举僧问雪庭裕如何是向上尊贵一路。庭曰渔歌惊起沙汀鹭。飞入芦花不见踪。愚庵曰一字入公门。九牛拔不出。

师曰。雪庭老人以无作妙力。发明向上尊贵一路。愚庵与么道。罪过不少。

举灵隐泰上堂。尘劫来事只在于今。河沙妙德总在心源。诚教伊觌面相承便不解。当风拈出且道过在什么处。卓拄杖曰只为分明极。翻令所得迟。

师曰。者般说话甚不可解。明明举了又道不解当风拈出。岂不见客来趁狗雨来疾走。几多归鸟自迷巢。一片白云横谷口。

举僧问宝应遇如何是西来的的大意。遇曰风送泉声来几畔。月移花影到窗前。

师曰。宝应翁三百大十骨节节节光明。无有少间。谁能向风送泉声月移花影时快活一瞬。若以功位相询。苦哉佛陀耶。

举淳拙才因僧问如何是理法界。严曰虚空扑落地。粉碎不成文。

师曰。香严老人答的意与四法界意天地悬殊。要知么。尽空无世界。高柳一蝉鸣。

举少室契斌禅师因僧问如何是空劫已前的事。室曰乌龟向火。

师曰。此话不知自何人作俑。倡蹶至今。空劫前又有什么事。唯我斌祖善说法。要不然一盲引众盲。相牵落火坑。

举云门湛然澄禅师在云栖时。因津送亡僧回。栖问众曰亡僧迁化向什么处去。门出众曰谢和尚挂念。

师曰。一言金石传来重。须是我祖出语始得。

举云门澄因僧参乃问你行脚事作么生。僧画一圆相门画破圆相。僧敲桌三下门却画一圆相。僧又敲桌三下门又重画三圆相僧以手抹却。门曰离此之外别道一句看。僧拟议门即喝出。

师曰。云门老祖以贝多罗叶分作三段。者僧只管逐段念去。竟不知后一段是孔雀明王真言。着实拗口。若念得出。便请代憍陈如上座应供。

举僧问云门澄如何是异类中行。门曰轻打我轻打我。僧曰我会也。门曰你作么生会。僧遂作驴鸣。

师曰。者是我祖宗家事。实不好向人前举论。平白地好人不做。引带人家作驴作马。惟有文殊在度夏处得一角。沩山在檀越家得半蹄。其余俱畜不得。云峰小孙既打入。者群队又敢辞劳。深泥烂草中也要去。遂嘘一嘘。

举云门澄因中丞苏云浦问鸳鸯绣出从君看。不把金针度与人如何是金针。门曰我在京师走一遭。不曾遇着一人。浦复问门曰古佛过去久矣。

师曰。山僧要问你诸人。者一转语。于百法明门二十四种不相应中那一种收。若辨不出。与老祖作供过奴子也不要。

举云门澄上堂。前山头鸦鸣后山头鹊噪。只者是圆通沉思即不妙。哑子吃黄连有口不解道。

师曰。者老汉拟欲坐断天下人舌头。而不知也是李向赤边咬。

举云门澄同紫柏月川二大师太史陶石篑黄慎轩诸公玩月次。轩问马祖与南泉西堂百丈玩月因缘乞师一语。门曰你坐我立不得为说。轩遂起谢过。川曰内翰错过了也。柏曰我下语不及此老。

师曰。云门善说法要。月川错下名言。紫柏意欲雄吞诸国。怎奈计较不成。其实三大老都在内翰前纳败一上。

举弁山瑞白雪祖因桃花开指问众曰。灵云见桃花悟道。诸人见桃花为什么不悟。众答不契。一僧进曰和尚见桃花未审如何。山曰山僧不解眼花。曰怎奈即今何。山乃作咳嗽势曰山僧有病出去。

师曰。者僧误入桃源。幸喜师翁慈帆高挂。信口嘘阵风把者僧吹出洞口。不然迷头认影有甚了期。

举僧问弁山发真归元者十方虚空悉皆销殒如何是销殒的事。山曰玉人梦破一声鸡。

师曰。者僧推出座银山铁壁。直是百万大力阿修罗王也移不动。弁山师翁轻轻移来。挂在伊眉睫上。教他四威仪中总不奈何。虽然。要识师翁意么何吕施张。

举弁山上堂。飘零黄叶振古佛之家风。游衍行云显当人之面目。快睹戒珠晃耀罏岳。崔嵬一道神光贯穿今古。虽然更须知有转身一路。且作么生是转身一路。化功归己琴堂冷。退位朝君古殿寒。

师曰。芳丛俱敛艳。枯木有花开。劫外春风吹散一湖冰月。则故是若论转身一路。须是别让人道去始得。

举弁山因居士问一念未起时如何。山曰石人戴铁帽。士曰昏然忘念时如何。山曰夜半日头落。

师曰。弁山师翁意将与伊拈却炙脂帽子。脱下鹘臭汗衫。拟其一发必中。又岂知月明山静夜。空泪子规声。

举弁山晚居崆峒时以禅板东敲西唱。凡有僧请益亦敲禅板示之。

师曰。虚灵神会。妙应无方。不知支那国里有几许世界。正恁么时。还有知老翁的意么。霜天月落夜将半。谁共澄潭照影寒。

举云岩元洁莹老和尚因僧问如何是向道莫去。岩曰长安竟日无人到。曰如何是归来背父。岩曰月沉沧海没西东。

师曰。先师此语。三十年已遍行寰海。竟不曾遇着个知音。新云岩今日拈来招扬四海。使天下有血性的衲子。俱得忘功罢业。

举云岩上堂夜半乌鸡腾碧汉。天明玉兔泛灵槎。分明只是目前事。又被分明两眼遮。还委悉么。朔风不解扬家丑。裂破龟文大地看。

师曰。不萌枝秀灵鸟机忘。月浸丹墀风光满目。者是老云岩舌头舌底掉得的余韵。若是得力句子。不但裂破龟文。即使倒转乾坤也无趋步的所在。毕竟如何。千闻不如一到。

举云岩因僧问涅槃心易晓差别智难明意旨如何。岩曰青黄赤白黑。

师曰。无人多知似你。

举云岩因虎岩主拂参问急切相投句请师通一音。岩曰天晓无觅处。拂曰恁么则新丰无弦韵虎岩也解拈。岩曰归家莫问程。拂便礼拜。岩曰偏处不逢玄中不失。只如正位作么生相见。拂侧拱立。岩便归方丈拂归客位。

师曰。宾主相见各有体裁。若论偏处不逢。玄中不失。更须别通一路。

举云岩因僧问无形本寂寥为什么有物先天地。岩曰石人腰带不成纹。

师曰。若问山僧。但曰我却答得此语。

举云岩因僧问十方薄伽梵是什么一路涅槃门。岩曰百岁翁翁失却父。

师曰。谁人知此意。令我忆新丰。

云岩夜参。举黄檗念禅师道尘劳迥脱事非常。紧把绳头做一场。不是一番寒彻骨。怎得梅花扑鼻香。又举云门澄祖道竖起脊梁生铁铸。放下面皮莫回顾。犹如象王脱金锁。若不如是何劫悟。乃曰。二尊宿可谓医王施药。诊候临时。若是具百千三昧无量妙义大总持相法门。犹未得在。新丰亦有一偈。只是口唇舌头碍却。待拄杖出来作个通事舍人。遂以拄杖向空画于此明得。到方丈中通个消息。分付拄杖子。

师曰。二尊宿世事但从公道断。云岩老人此心不与月轮齐。检点将来。用尽自己心。笑破他人口。若约衲僧分上。总不消得。何故。好肉何须更作疮。

举云岩拈僧问智门祚莲花未出水时如何。门曰莲花出水后如何。门曰荷叶。云岩曰言无展事语不投机。又举僧问净众信莲花未出水时如何。众曰菡萏满池流。出水后如何。众曰叶落不知秋。云岩曰承言者丧滞句者迷。

师曰。智门有偷天之略。净众有窃地之谋。吾老人合乎二者致使国为虚厉。若非不肖和赃掇出。则汉国衣冠咸为己有矣。

举云岩拈芭蕉彻因僧问曰有一人不舍生死不证涅槃师还提携也无。彻曰山僧粗识好恶。天童觉禅师曰若有问长芦便和声打。为甚如此我从来不识好恶。师曰芭蕉虽识好恶。大似醉后添杯。要活者僧不得。天童不识好恶。是则驱耕夺食。虽活者僧未免伤锋犯手。若有问新丰。但向道利剑不斩死汉。若是个衲僧。管取别有生涯。

师曰。虽然。不免打破蔡州。