三山来禅师疏语卷中

三山来禅师疏语卷中

嗣法门人性统编表文昌表伏以麟趾呈祥，喜家声之克振；螽斯衍庆，贵世德之作求。烈谟拟式，为显承志，事每期其继述，于心切切而念皇皇。某诚惶诚恐，稽首顿首，上言。窃惟纲常为先，人伦首重，参天赞地，化育并资。夫三才父干母坤，生成兼统乎六子。既生生而不息，乃世世以无忧。胡为乎叹嗣续之艰难？长不存而少▆育，吁嗟矣！冀箕裘之有托，绍厥祖而承厥宗，寤寐关情，晨昏系念。兹盖恭叩梓潼帝君弘仁大帝陛下：九天开化，七曲司衡，握桂籍嗣籍之权，无私侔于造化；当作父作师之任，至德播于人间。虽阴骘之在天，实鉴临之惟圣。某多生积垢，半世招尤，不识不知，方寸或邻于刻薄；而微而显，恒居恐堕于伤残。痛膝下之寥寥，谁是斑衣而戏彩？悲庭前之落落，且无菽水以承欢。敬竭悃诚，虔申祷祝。伏愿慈衷默祐，圣志潜孚，录其功略其过。阊阖门中，彩凤驾祥云，飞出燕我子，诒我孙。阊阆庭里，石麟随吉梦，迎来绵绵快血食之悠长，赫赫永明▆之▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆。屏营之至，谨奉表。▆▆▆祝圣帝帙▆以正气参天，万古纲常悬日月，英风盖地，千秋▆▆镇河山。丕亦汉室之长城，允矣刘家之砫石。丹心事死，赤函如生。某诚欢诚忭，稽首顿首上言。窃惟世宁皆空，人生总幻，所不朽者，止此忠臣义士之名，孰为留焉？惟兹辟地开天之业，果精诚之可贯，自壮烈之能传。慨彼狼心狗行之徒，多作卖国欺君之事，肝肠莫问，行径难看。未有谋智兼全，贞威克备，如圣帝者也。兹盖恭遇关圣帝君座下，英雄特出，豪杰挺生，义结桃园，羡难兄而难弟，鼎分蜀国，称是君而是臣，都俞吁咈于一堂，令共友恭以万世。勇且圣，圣且神，德无以加，侯而王，王而帝，尊莫能及。值兹降灵之候，用表庆祝之私。烟尘扫不开，岁岁今朝仍饮马；余氛洗未净，年年此日又磨刀。某乃武无闻，于文未谙，我心匪铁，追金石之孤忠，能无怀想？君志难忘，痛舆图之割裂，愿借荡平，伏冀心常捧日，力再回天。偃月青龙，百二十斤休放下；胭脂赤兔，千里一日更乘来。长为今古之式凭，永作乾坤之攸赖。士民瞻仰，夷夏钦崇。某等无任瞻天仰圣，踊跃欢忭之至，谨奉表称贺以闻。

祝韦驮表伏以护法为心，凛凛肝肠，坚似铁；降魔在手，雄雄力量，重如山。披甲胄于浑身，冠金鍪于元首。今古瞻仰，真俗钦崇。某诚惶诚恐，稽首顿首，上言。窃惟法化难穷，佛佛出而佛佛显，僧伽无量，人人进而人人修。何山清净以安禅，须借光明之昭被。慨自挽近之代，多见法弱魔强。因思像季之时，孰能摧邪辅正？非凭圣力，莫仗维持。兹盖恭叩护法韦驮尊天普眼菩萨座下威灵，千古应感，三洲示现童身，修成一百七十世，庄严宝杵，拿定八万四千斤，永为法苑之干城，长作丛林之山斗。伏愿慈心不退，悲智常流，宁坐最后之道场，硬骨两茎，卓立何妨，亿万劫不忘从前之愿力，痴心一片皈依，无论百千尊。既为将，为相，为菩萨，且护佛护法护僧众，神通叵测，功德无边。某无任瞻天仰圣，激切屏营之至，谨奉表称进以闻。

瑜伽表伏以冥报罔穷，类类辛酸，亿万种幽途不爽，重重地狱百千般念。孤田之无依，仗仁慈之济拔，大施法食，普作津梁。某等诚惶诚恐，稽首顿首，上言。窃惟理出大同，事非少异，贫贱富贵，生来自有端由，善恶是非，死去岂无应报？盖即因而即果，乃无误而无差。昔莫过于三途，罪难逃于百劫，魂飞胆裂，荒林惊野吹之声，鬼泣神号，幽遂动冥愁之惨，不由方便，胡自出离？兹盖恭叩释迦如来金莲座下，师称调御，善解世间清净法身，洵哉一尘不染，慈悲度众，普矣万类齐资。奈彼披枷带锁之徒，尽陷铜城铁网之内，遇观音之现相，焦面呈形，幸如来之垂慈，阿难启教，瑜伽事演佛事，爰彰某身负愆尤，心存利益，虔结无遮之会，敬开▆济之场。伏愿惠泽滂流，光明遍照，河沙变从七粒，满地飞玉液琼浆，秘密唱于一言，虚空响金声木铎，咒力不容思议，观想莫可测量，法绝见闻，功沾存没。某等无任瞻天仰圣，激切屏营之至，谨奉表称进以闻。

修因表伏以轻风敲翠竹，声传法苑，响琳琅；瑞雪落寒梅，香莲华坛，生馥郁。喜天心见于七日，幸淑气回自一阳，理宜降康事，祈戬谷。某等诚惶诚恐，稽首顿首，上言：窃惟生逢末运，世际衰微，寄迹蓬庐，恒念四恩之难报；劳形传舍，每苦三业之未除。顾影自惭，抚躬多惧。敬陈愚悃，干冒圣颜。兹盖恭叩释迦如来金莲座下，慈悲摄受，功德弘深，开方便之门，无论有情无情，齐归化育；辟接引之路，不拘出世入世，咸荷帡幪。宝筏常施，梯航日设。某寸诚虽结，片善无闻，扰扰尘劳，冀清凉而歇足；茫茫苦海，期彼岸以回头。乘兹阳复之辰，特效伊蒲之供，舞松拈柏，设仪戒以作津梁；炳炬焚檀，普法施而为甘露。敢谓莲栽石上，惟祈花落雨中。伏愿圣照无私，诚孚有格，祐偕老之伉俪，再见铜狄摩挲；祈云仍之箕裘，更逢玉阶转影。宗亲普度，罪障齐消。某等无任瞻天仰圣，激切屏营之至，谨奉表称进以闻。

酬愿表伏以律协夹钟，春运隆时，景运朗机，临大壮。雪花尽处，罪花凋葵，忱期以达天藿，悃宜于奉圣，用酬夙愿，虔致丹衷。某诚惶诚恐，稽首顿首，上言。窃惟生值乱离，时当鼎革，南迁北逐，苦徙倚之未宁，东去西来，觉纷驰之难已。历韶华而易迈，积岁月以滋愆，罔报四恩，徒增三业。间因时而举念，或缘事而倾诚，信愿良多，酬恩未暇。兹盖恭叩释迦如来金莲座下，尊隆十号，果满三祗，方便为航，听随呼而随应，慈悲作筏，任或往而或来，行人靡滞于深头，接引直登于彼岸。许修因而植福，喜忏罪以崇功。某每切依皈，常勤呼吁，化凶为吉，冥中默仗栽培，转祸成祥，暗里潜蒙烛照。欲伸表答，特进凡仪。伏愿摄受无边，鉴临不昧，一念了而念念俱了，期菲供之可将，一事周而事事皆周，冀精诚之毕达，起居尽利，内外咸安。某无任瞻天仰圣，激切屏营之至，谨奉表称谢以闻。

植福修因填还寄库表伏以临值二阳，知复机之既转，干生三昼，识泰运以将还。正小往而大来，宜理存而欲去。葵衷自靖，藿悃可通。某诚惶诚恐，稽首顿首，上言。窃惟叨生尘世，愧处寰区。幸兵燹以无忧，喜太平之得睹。天高地厚，仰覆载于何穷。日照月临，被光明于无量。亲恩未报，君德罔酬。兼日用而积愆，矧梦魂而多疚。以此自惕，用是思修。兹盖恭叩释迦如来金莲座下。其人称圣于法为王，搭梯设航，痛娑婆飘零之无息。呈桡舞棹，嗟苦海流荡以何穷。作方便而指迷，使皈依而袭福。但悭贪之可破，般般都教行来就因果之当崇，种种随伊做去。某诚孚一念，虑感三生。恐过现未之愆尤，无从洗雪。依上中下之仪制，建作道场，礼浮屠俨金容之如在。寄冥簧期宝藏以长存，宣御制而讽灵章，设瑜伽而然诸品。预修先勤佛事，夙债偿于填还。伏愿非实作实，虽虚不虚。鉴厥微芒，数树松花犹可献采。兹葑菲一炉柏子尚堪焚佑。偕老之室家，庇合庭之长稚。莲眸永盻，蚁志恒依。某无任瞻天仰圣，激切屏营之至，谨奉表称进以闻。

酬天悔过表伏以月值小阳，淑气转坤维之轴；年逢大有，天行表乾健之功。宜谢地而酬天，用抒诚以作事。缕衷在善，积悃惟殷。某诚惶诚恐，稽首顿首上言。窃惟叨生末世，愧处凡尘。时息起居，恒兢兢而自励；日用饮食，每扰扰以徒劳。虽幸耕凿之无忧，或多愆尤之易积。四恩未报，三业鲜清。敬竭葵私，仰于莲座。兹盖恭叩释迦如来金莲座下慈心度世，圣智悯人，鉴厥幽微，有愿期于毕达，昭于屋漏，无衷不在降临。某因落尘情，故缠俗业，积年累月，竖宅兴工，或震土府于方隅位中，或伤物命于镬锄底下。蜎飞蠕动，未遂超升；南北东西，无由安镇。今则崇修佛事，建设法筵，仗法宝以安宁，设瑜伽而济度。炳然慧炬，照长夜之昏衢；焚爇明香，除秽邦之积臭。伏愿莲眸远瞩，玉臂长垂，提携六道众生，共登菩提岸畔；接引四生庶类，同入般若船中。使人物以咸资，俾冤亲而普利。善余庆益，事获平安。某无任瞻天仰圣，激切屏营之至，谨奉表称进以闻。

平安意伏以青阳司令，嘉会近于未明，缘野分芳，亨途达乎景福。当天行流转之候，乃人心斋袚之时。念笃精勤，事修祈祷。某等言念，身居幻海，质类浮[泳-永+圖]起灭不停，野马驰于三际，动止莫遏，狂猿跳在六窗。愆尤惧咎于阴阳，洗涤未经。夫旦晚抚膺抱愧，顾影怀惭，共竭凡忱，同希圣鉴。上借资于佛力，希加被于衡茅。建作道场，爰成佛事。虽曰流行有数，瘟疫或乘于维时。然而搏捖在心，转移必因乎当念。▆图功而微福，期寡过以消灾。伏愿感而遂通，求则斯应。降岁时之丰泰，十日雨，五日风，锡比里以清和。老者安，少者育，豺狼不踞于当路虎豹，无待于驱除。四境康宁，人方静。▆某等无任激切悚惶之至，谨意。

忏经意伏以苦海无边，贝叶翻时，成筏渡；昏衢有路，琅启处，耀光明。正当烦而思厌之时，实乃人能合天之际。癸衷可格，莲座祈通。某言念生值乱离，时逢衰替，少离乡井，望关山而雾惨云愁；长列阵行，披甲胄而肠回胆裂。非谓功成于百战，岂知垢重于千途？清夜羞惭，居恒愧悔。幸佛慈之广大，爰开寡过之门；尽片念之战兢，方择自新之路。讽经礼忏，以其实不以其文；雪罪消愆，慎于来勿追于往。伏愿慈光遍照，慧日长舒，悯蠢蠢之愚忱，曲垂洞鉴；纳区区之肫念，俯察渊微，俾夙业以冰消，赐新禧而骈集。某无任激切悚惶之至，谨意。

悔过修因意伏以理欲殊途，几希严于清夜；天人异路，关捩转自渊微。慎独乃能褆躬，崇修爰以袭祉。凡衷俯竭，慧日高悬。某言念生当叔季世，值凌夷险阻，倍尝听流离于东西南北，艰难历试，经挫折于水火兵戈，随日月之升沉，苦韶华而征迈。鲜修善业未布，功勋忽履薄而临深，爰呼天而吁地，忏悔莫及，祷祝无由。仰凭救世之医王，为作接引之导士。狂心乍歇，即从梦觉；呼回妄念，稍停便自洪波渡出，渐渐使归正路，徐徐令脱迷途。福可修也，任其修；罪宜雪兮，随之雪。伏愿纲开三面，镜彻一轮，照我肺肝幽独，无微而不鉴；宽予手足居恒，有过而皆除，聿迓嘉祥，顿消夙业。某无任激切悚惶之至，谨意。

赈济意伏以品类无涯，德惠必先于利济。幽冥难罄，沉沦首赖于提携。盖有善业无闻之伦，堕诸苦趣，岂无慈衷尽度之念？结作道场，虔布津梁，专行赈济。某言念四生异质，六道殊途。福则生天，既翛然而独步；罪乃为鬼，复坠矣而难超。渺渺落在铁城，茫茫陷于苦海。出头何日，脱体无期。幸仗我佛之慈悲，爰作利幽之佛事。无遮会上，洒甘露之琼浆；施食坛中，饱醍醐之上味。密言重宣，处变七粒为河沙；观想乍起，时凭一心而周到。伏冀佛光普摄，法力咸资。南北东西，总乐邦；远者来而近者悦，鳏寡孤独皆充满。渴则饮而饥则餐，乘此胜因，执为公据。某无任激切恳到之至，谨意。

利幽意伏以苦爽无边，仗法施而普济，神通难量，入鬼趣而咸资，启教有原，利生莫罄。某言念人生尘世，每多负疚而积愆，身落冥途，鲜不随因而感果。痛幽关之渺渺，悲泉路以茫茫，倍吃千酸，深耽饥渴。非凭赈济，何自出离？兹盖恭叩启教大士而然。鬼王案下，焦颜现相；菩萨化身，示最苦之形容，代众生变饥嬴之状，施拯危之方便。告尊者兴动忍之怀，因仰吁于慈尊，故俯怜乎孤田。法昭焰口，教演瑜伽，虔集缁流，敬遵巨典，作利幽之佛事。魍魉魑魅，统借提携；建无遮之道场，水陆飞沉，同希济度。搅长河为酥酪，变大地作黄金，饱此饥虚，烊铜热铁成甘露；解彼冻苦，枷锁杻械尽珍裳。感咒力之难思，赖圣功之叵测，恩沾庶类，泽被三途。某无任激切恳到之至，谨意。

弥陀会意伏以性生不二，有生总会于无生，好善攸同，乐善欣从于行善。值天理初还之候，乃人心向上之时，思返本而归元，故合里而作事。某等言念，凡尘扰攘，世事纷纭，心非无心，纵有心而心匪在。佛口徒有口，非无口而口不依。真恒出俗谛之常谈，多为扳缘之妄想，造诸罪业，鲜所依归。兹乘朔望良辰，敬结弥陀胜会。初念、中念，以至究竟，念念念从观想生来，千声万声，迄于无边，声声声自真诚唱出。庄严相好，宛转目前，宝网金绳，依稀脚底。伏愿无忘悲愿，普度众生，处处是西方，无论东方、南方、北方，总成极乐。花花皆九品，不拘上品、中品、下品，尽入莲池，接引登最胜道场，见佛悟无生面目，寸衷毕达，一志咸孚。某等无任(云云)。

荐师弟意伏以慈云普覆，十方普仗鸿慈；法雨频倾，万类频资善法。合冥阳而尽利，统缁素以咸孚。敬竭孝忱，用申荐拔。某言念亡师弟某，生同襁褓，长共祗园。埙篪韵自天成，既一唱而一和，恭友笃从道谊，任或疾而或徐。故吾之生也，先弟而生；何弟之去也，预吾而去。半生劳碌，虽顿脱夫利锁名缰；毕世奔驰，尚沉浮于爱河苦海。惟恐尘愆之百结，犹幸法服之三加。得承清净于福田，宜资安养于乐国。建兹法会，仗作津梁。伏愿九品托化，片念往生；一句阿弥陀，极乐国中垂接引。十称南无佛，恒沙界内借提携。出秽邦而游净邦，离此岸而登彼岸。显微俱格，存没齐资。某无任激切恳到之至，谨意。

建虎醮意伏以天心乍复，玄穹默眷苍黎，人事初回，抟捖潜通造化。盖以否极将泰之际，适乃杀而转生之时，有求必摅，无感不应。某等言念生逢末季，运值凌夷，东奔西驰，苦兵戈之载道；南来北去，兼饥馑之频仍。几番雨暗而云愁，无数猿啼而鹤唳。幸烽烟之告息，乃黄茂之有年，人渐还家，民方安堵。当路之豺狼既剪，在山之虎豹仍多，赤子林林，涉丘原而足濡；黎民总总，睹荆棘而魂惊。虔告神祗，敬修斋醮。伏愿护兹邦域，保此孑遗，敛负嵎之爪牙，善搏无烦于冯妇；遣逼人之猛兽，驱远不待于姬公。逐逐全消，耽耽寝息，庶几乐土，乐土重赓得所之诗；更幸其亡其亡，再颂苞桑之易。一方安静，四境无忧。某等无任激切恳到之至，谨意。

表盘米意伏以一粒为餐，横吞日月；江河满半，抄作供烂煮乾坤草木香。菩萨白掌上呼来，鸦雀从饭时噪出。诚归片念，缘属千家。某等言念虚生尘世，枉度岁华。凿井耕田，日用茫茫无可据；饥餐渴饮，晨昏扰扰竟徒然。愧善业之无闻，觉愆尤之易积。幸僧开接引，故米供盘陀。云水频仍，不弃沧溟之一滴；象龙俱集，敢辞湖海之余波。值三载而周圆，就道场而表忏。伏愿因斋庆赞，即物明宗；洗却赵州盂，休从钵外安柄。识得庐陵价，须知米里有虫。人人齿上带余馨，个个口边无白醭。饔飧不罄，早暮咸资。某等无任激切恳到之至，谨意。

祈雨意伏以慈云东荫，有情法界尽沾恩；膏雨西流，无量苍生咸待泽。有求必应，何感不通？某等言念八口之家，在食一岁之望，惟秋毕顺箕调，始惬谋生之计。水耕火耨，期逢大有之年。嗟石燕之未翔，叹商羊之不舞。雨金雨粟，卓尔彷徨；呼癸呼庚，无端反侧。始蒙蒙而还烈烈，方涤涤而转炎炎。虽曰甘露频倾，究竟殊方顿隔。出而作，入而息，知人事之多愆。南山云，北山雨，岂天道之不谷？挽回宜急，祷祝惟虔。伏愿惠泽天浮，殊恩帝降。洒杨枝之水，遍大地以布黄金；泛八德之池，普率土而敷白玉。品物亨而雨旸若，物华稔而黄茂丰。四境康宁，一方安泰。某等无任激切肫恳之至，谨意。

荐师弟意伏以死生异路，痛骨肉以分离；来去同原，知性天而吻合。虽僧伽不碍于来去，奈手足难忘乎生死。爰设道场，持修荐拔。某言念辞亲，割爱椿萱之德未酬；办道修真，友于之情徒切。既心伤于秋霜春露，触时序而思高堂；复念动于流水落花，睹景物而悲棠棣。兹者亡僧某，同胞共气，忽破连理之枝，埙唱篪随顿拆雁行之阵。觉至情之难没，资法力以超升。值此四九之期，用礼三昧之忏。伏愿慈悲摄受，方便提携，接苦海之沉灵，登于觉海；脱冥途之滞魄，证入真途。庶几报我亲，资我弟，仰赖佛慈，于以了予衷，毕予愿。总承法化，幽明俱利，存没咸安。某无任激切肫恳之至，谨意。

祈雨意伏以洪水初平，忧勤尤仅于圣虑；井田既制，沟洫更严于农畴。惟稼穑之作，甘故耕耘为急务。天时既顺，人事皆康。某等言念日用劳生，饔飧系念，胼手胝足，将云东作而西成，负犁荷锄，止冀春耕而秋获。知助长之非得，思秀实之可期。兹者旱魃为殃，天行失序，平田万顷，苦极目而如焚；缘野千畦，叹嘉禾之俱稿。五日风，十日雨，徒望切于云霓；九年耕，三年食，空计盈于仓廪。昭苏无日，待露为劳。兹盖恭叩玉帝陛下，作宰玄穹，应身金阙，咸亨品物，掌风雨露雷之权，粒我蒸民，司百谷草木之命。本好生而恶杀，匪惠迪而降殃。良由族姓之积愆，以致上天之来罚。焦枯云极，祷祝以虔。伏愿普降滂沱，弘施霈泽，灵文转处，慈云与密云并垂；贝叶▆时时雨，同法雨齐落。点点皆甘露，须臾应协。鸣鸠在在，洒珠霖顷刻翔飞；舞乌解倒悬之至望，回涸鲋之余生。万姓俱沾，四方胥庆。某等无任激切肫恳之至，谨意。

禳虫蝗意伏以麦秀两岐，觇灵长之有道；蝗离四境，识令尹之无私。射隼因害于嘉禾，田禽为妨于农事。保兹稼穑，念此艰难。某等窃惟谷以养生，食为滋命。嗷嗷八口，俱取给于西成；亟亟三时，尤致勤于束作。不恤耕云而种月，惟期鼓腹而舍哺。讵知物本无情，在天心以生物；始信灾由自致，因人事而降灾。南北东西，遍野惊虫蝗之蚁聚；青黄赤白，一方叹蠕动之云屯。瞻彼田畴，谁能堪此？乃予族姓，莫可如何。爰建祈禳之道场，特修挽回之佛事。虽曰采苹采藻，可无资于稻粱；其实作羹作汤断难免于朝夕。伏愿彼苍眷顾，上帝降临。蠢矣黎民，既知非而悔过；嗟哉物害，令默化而潜消。而耕而耘，仰足事而俯足育。其秀其实，仓以积而筐以盈，夸贯朽之粟；红免展转于沟壑，室无悬磬，人乐有年。某等无任激切肫恳之至，谨意。

避乱砦居请水意伏以井养无穷，浚银波于岳渎，川流不息，喷玉浪于江河，民非此而不生，物借兹以能济。于卦为坎，其令在冬。某等言念世局艰难，兵戈抢攘，孤忠自矢，期全骨肉于危途，同患相关，意保黔黎于梓里。朝筹夕画，百计千方，触目日警于狼烟，伤心时谋乎聚处，高飞惊曲木，不得已卜岩石以图安。晚旦切忧勤，无奈何望泉流而待泽，惟心亟亟，厥念皇皇。兹盖恭叩本境龙王案下，神通莫测，功德难量，呼吸迅雷霆，风伯雨师惟号令，须臾成搏击。波臣海若共追随，一怒致九年之忧，片慈普万方之润。伏愿山泽通气，风水成功，混混源泉每羡盈坷而后进，茫茫昼夜咸叹逝者之如斯。任汲取于渴饮饥飧，随分给于炉烟灶火，四境齐沾，千家俱利。某等无任激切肫恳之至，谨意。

寄名禳关意伏以夭寿不二，尽性乃能事天；祸福难期，修身所以立命。赖有关捩之可转，岂无诚悃之能通？谊厉至情，兴遵旧例。某言念身当国事，念切生民，值军务旁午之秋，担地方抚绥之任。未酬先德，图启后昆，幸弓冶克绍乎箕裘，期显承长光。夫继述嘤咿赤子，恐关厄之相侵；黄口儿童，虑星辰之不遂。谁为怙恃，莫罄抚摩？兹以三索之男，投礼至尊之座。庭前戏彩，斑衣宛似缁衣；膝下承欢，圆顶犹如摩顶。实我子，非我子，因无名而寄名，虽非僧，呼为僧，就假相而变相。伏愿慈光▆荫，悲愿昭苏。至德栽培，寿域弘开于紫极，金轮运转；福星朗耀于中天，欣桃实之敷荣，喜椒花之应瑞。长夸彩凤，永羡石麟。某无任激切肫恳之至，谨意。

释子修因表伏以法雨滂沱，沾濡无岐于二谛；慈云叆叇，氤氲总出乎三尊。蒙兹荫覆之余，涤此尘缘之垢。惟虔顶礼，致敬依皈。弟子某诚惶诚恐，稽首顿首上言。窃惟四生异质，六道殊途，为俗为真，血气钧陶于大造；即因即果，生成涵濡于寸腔。一念分善恶之关，片衷别圣凡之路。贵在梦中能觉，期于迷处得醒。勿弃有为，俱成无漏。兹盖恭叩释迦如来金莲座下，在人称圣，于法为王。历劫熏修，为难为而忍难忍。因时接引，智度智而愚度愚。坐现在之道场，昭证盟之功德。某愧圆僧相，忝入缁流，割爱辞亲，冀诞登于彼岸。隳名点利，鲜克证夫菩提。既大道之罔闻，且寸因之未布，徒滋战栗，益凛冰渊。翻贝叶之灵文，忆我如来不啻耳提而面命。演琅函之秘典，共予族姓犹同户诵而家弦。伏愿知为先知，觉彼后觉。精诚可格，沉沦不惜提携；肫挚能通，罪过听其忏袚。蠲除过世、现世、未世之业，且及千生报答生我、临我、成我之恩，兼乎两大筏无不济慈，乃均沾。某无任瞻天仰圣，激切屏营之至，谨奉表称进以闻。

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