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译蒋大鸿《阳宅指南》。第一要诀是观察宅命：动处要乘空，实处要安静；空的一边负责引气，实的一边负责收气，宅命从气所来的地方自然确定。第二要诀是观察宅体：端正、圆满、方正才算美；前后修长，可以专门蓄气；如果横向宽阔，就会分散道路和气势。第三要诀是观察生向：坎、离、震、兑要在针尖所指的方向上；能够乘得正卦、合于天心，就吉利；如果交杂紊乱，就会产生魔障。第四要诀是辅助辅、弼星：还要审察其他各宫左右的虚实盈亏；辅星虚弱，就是地上的煞气；弼星虚弱，两个卦位都会遭受灾祸。一层辅弼就有一层福气，如果层层都有，福气就不会轻；有人懂得辅弼的诀法，选择住宅安身，事事都会安宁。第五是开门引路的诀法：正卦装门，不可偏泄；入门之卦会使元神空虚，其中元神的衰旺各有分别。一道门用正卦，气就不会偏；前后门相通，便接成两条道路；如果有旁门破坏卦体，即使有旺气，也不纯洁。既然辨别门，也要辨别道路；内路、外路都必须兼顾。道路位于生方，就能招来百福；在煞方引路，就会多灾多祸。住宅中的天井如果过于宽旷，住宅外的回风就不可抵挡；时煞难以察明时更加凶猛，只能说合于元运便可避免灾殃。增建房屋或有所动作，必须细察秋毫；关键不在年神，而在卦与卦的交会。吉凶有时会偶然驾临煞位，伤害人口、破坏财产，绝不会宽贷。住宅一层层、一进进，都要讲究高低，不要只谈福德和天医；只要高低均匀、相称，偏斜、破缺、突兀、低陷都不合宜。桥梁、道路和市场最为喧闹，如果处在生方，反而不必嫌弃；懂得避煞迎生的方法，转祸为祥就在反掌之间。一处空、三处闭，是豪富之家；三处空、一处闭，就会杂乱如麻；如果能在闭处通达之中求取空处，立刻便可使珍珠装满鹿车。这些只是单独说明排布住宅的方法，不是水神分气的诀法；如果遇到临水的住宅，情况又不同，住宅之气还要凭借水气相接。住宅之神位宽大，能够吞纳水波；收束水神时不可有泄漏。我特意指出双龙格：一所住宅之中分有顺、逆两势；其中有超脱、回避的玄机，八卦看似不同，其理却是一致的。巽水遥遥而来，为六白龙；后面的湖水属于九紫，气还会聚集。上元住宅在前，中元可出卿相之贵；下元住宅在后，则庆贺财帛丰足。两个兑方的水相互交流，流入异宫；碧方的真气使居室受到束摄。可享一百二十年的朱紫之贵，祖孙父子都能受到皇帝封赏。坎方混杂的水，是两龙相交；在中间建立住宅，便能使甲第高耸。三元轮转而不衰替，子孙世世代代都能产生英豪。两股水相互交流，就是它的主干；如同两枝花蕊同时鲜艳。运势到来时，满门都是朱紫贵人；衰运之时，连一片瓦也招不来椽木。两股水从离方流入坎宫，住宅位于尽头夹在其中。双龙的气脉前来会合，这所住宅在三元之中都能富贵不穷。两股水一同从坎方流来，在南边建宅，就是离卦的胎气；下元一发动，快如雷电，兄弟二人都能接近鼎台。我特意指出兼龙穴：八卦的正、偶共同遵循一个诀法；这里面有秘密和玄机，千里之外也要细分毫厘。离宫的丙水兼带巳字，运行到中元时贵不可比；到了下元，衰气延续四十秋，官禄无闻，住宅也毁坏过半。离宫的丁水兼带未字，运行到中元时可以期待富贵；这所住宅三元永远不衰，只是左右略有分别，各自主掌不同官位。四方的水归朝，会合成四条龙；居中建宅，就是仙宫。不分元运，时时都能发达；子孙繁衍，世代显贵。一所住宅之内气机循环转动，特意告诫当时的术士必须仔细检查；如果地形呈匹偶之形，坎、离、震、兑的格局就更加精密。下元流水在西南，房屋靠近坤方，良好的气势很旺盛；上元旺相在东北，房屋靠近艮水，二黑之气充足。中元取乾、巽与中宫，三个位次之中瑞气浓厚。朝南的住宅开正门，这就是离宫的紫气到来；住宅深长，七赤在下元旺盛；如果住宅浅短，中门的胎气便不足。离门之内道路重重，直把离风引到寝宫；这所住宅在下元有许多旺气，更没有瑕疵损害其春容。正门在离方，道路偏向东边，转入深闺后巽气浓厚。下元家道虽然兴旺，闺房之内却要防范严重的灾病。离门有两条道路夹在东西两边，同时引入离风，二者都不偏倚；只要住宅深长、收气充足，下元这所住宅必然发达。房屋向西南，住宅属艮坤；门开在左边，就是离神；只要住宅方正而有真正的紫气，如果深长，就应按坤方来论。房屋向东南，住宅属乾巽；门开在右边，紫气便相宜；还要取住宅本身的力量和七运，如果深远，就能使绿宫完整。前门在坤位，后门在坎位，两股气都从同一路转入；上元、中元鼎盛，不必多说；运行到下元时，已经过了一半。正门杂入九，便门杂入三，这所住宅的元气元元都失去了主垣；只有分房的位置亲切合宜，才会一枝花开、一枝花寒。前门在离位，后门在艮位，两股气都从七赤进入；千元之中有无数锦上添花之事，运行到上元时，君不必再问。一所住宅修长而正向南，前后两门相对贯通；只要看内房住在什么地方，三元的旺衰就有多种差别。房间位于前面，利于中元、上元兴旺；房间位于后面，利于下元。这就是移宫转移灾气的方法，逐年迁移居住，才开始安然。东北方明明是艮门，为什么到了下元始终不能应验？只因为这所住宅东西向宽阔，门改到甲方后便常常困顿。四隅之宅以艮、坤方向为长，前后两门相通，两张门口同时开启。还要根据内房分别判断旺衰更替；移宫换气并不是固定不变的。下元确实宜居坤位，中元、上元则深闺宜在艮方。七赤元中门在坤位，为什么这所住宅灾难很少？只因房架东西宽阔，兑气绵长，仇怨也会转为恩情。朝南的住宅从兑门出入，为什么到了下元始终不明？只是因为内房多在后面，门又兼带坤气，所以气机不分明。同样是兑门、宅体方正，为什么这所住宅比那所强？只是因为面向西方的房间在震位，兑气清纯而紧切，少有争端。兑宅的门南北向很长，不要只说朝西便七赤强盛；内房必定偏在左右，乾、坤夹带其气，使气势分成两股。一所住宅朝南，门正对西方，下元在这里灵秀清奇；只是因为宅形东西宽阔，内屋遥远，兑气整齐。共同居住、同一道门，而地势有所偏差，就像一片树林中的花木各在不同时间鲜艳；只是因为门路在各宫不断变化，应当仔细研究青囊中的理数。房架居中，离气端正；下元才能得到喜气而且适宜。东边左侧变为坤，一白便会发旺；西方变为巽，则在中元发旺。阳宅的形势贵在斟酌裁量，仆人、妻子、儿孙各有自己的房间；每走一步、每有一星，都随地势而变化，门、窗、街道、道路都要推详。天光落下的地方，要观察风的气色；这件事十分精微，不可显露张扬。同一所住宅之中，灾福却各不相同；掌管生死的关键，就在细微之处。进入住宅后依照这些方法判断衰旺，这套分房的诀法才是真正的传授。蒋大鸿《天元歌·第四》论阳宅。人生最重要的是阳基，它的福力可以和坟莹相等。住宅之气不安宁，就会招来祸患；尸骨埋在真正的穴位，富贵也难以期待。建国定都关系到治乱，修筑城池、设置镇邑关系到安危。试看田舍能够丰盈的人家，有一半是因为阳宅偶然与形势相合。阳宅选择地势，与水龙相同，并不嫌前篇反复议论。只是与阴宅相比，阳宅适宜宽阔宏大；不争求秀丽，而喜欢粗壮雄伟。大江大河收纳的气厚重，涓涓细流、滴水之地则不关涉风势。如果能够得到乱流交织如锦的形势，即使不分元运，也能亨通。

译阳宅的龙脉发动，地势和水势便要加以裁定，尤其重视三门和八卦的排布。只取三元的生旺之气，引入室内，这就是胎气。一道门乘旺，而两道门受囚，吉祥很少，就不可留居。两道门相互交庆，而一道门休囚，大事虽有喜悦，小事却多忧愁。必须使每一道门都合于吉利，一家人的福禄才能永远无忧。三门首先要衡量正门，后门、房门也同样配置。另有便门和侧户，只要一通向外界之气，气势就会分散。如果便门没有好的方位，只有一道门独自出入，反而才是强旺。门是住宅的骨骼，道路是住宅的筋脉，筋骨相互连接，血脉才会均匀。如果门是吉门而道路却凶恶，就像酸浆倒入酪中，无法饮用。看内路时常常要兼看外路；住宅深处的内路，要审察门的关阑。外路迎接神气，也分界宅气；迎神和界气，是两重关要。还有风门能够贯通八方之气，墙壁空缺、屋宇破损都难以躲避。如果遇到祥风，福气顿时增加；如果遇到杀风，灾殃立即到来。高耸突出的山峰称为峤星，楼台殿阁也同样评断。它们或在身旁，或在远处相应，都能使八方之气到达家庭。峤星压在旺方，便能承受它的荫护；峤星压在凶方，死气就会侵入。冲峤、冲路不可轻率猜断，必须和元龙一样排定。冲起乐宫，就是无价之宝；冲起囚宫，就会化为灰烬。住宅前面有奇峰逼近，不论衰旺都要成为凶象。抬头就在咫尺之间看见巍峨高山，如同泰山压倒，又有什么功用？村落住宅空旷，没有关锁，地势、水势和门路要一并编排。城巷中居住稠密，有池水滋润时，道路、风门、门和峤星都具有同等作用。一旦分房，住宅之气就会改变；一道门常常要按两道门来推断。有时内路可以当作外路，进入室内的私门就是掌握关键之处。应当辨别亲疏，也要分清远近；通过抽爻换象，便能显出神奇的作用。论到屋神，祠祖之事最为严肃，所以古人营造住宅，先建庙宇。夫妇的内房尤其重要，阴阳配合是住宅的根源。八宅之法根据门和坐向来论空，一元的衰旺决定真实的踪迹。运势遇到迁移，住宅之气就会改变，人家的兴衰也会巧合相逢。天医、福德不应当这样安排，难道这就是周公真正的八宅法吗？无极大士流传下来的方法，谁曾见过依据游年而得到福泽？遇到兴、鬼、绝，反而更加昌隆；遇到替、生、延，却都困顿窘迫。太岁和神煞如果加临，祸福临到关头，就像霹雳一样迅疾。每一道门、每一间房中都有宅神，要根据值神和值星相互参测。这就是用游年剖析吉凶；如果不合三元，终究都是徒然。九星逐层推进来论高低，房架则以先天卦数推断。即使有书籍流传，也全都不能应验，只是白白劳烦大匠耗费心机。山龙的宅法有什么功效？八面山门也要辨别风势；有时山溪前来界合，就兼取风和水，两者相互配合。如果讨论来龙，就不要只讨论结穴；讨论结穴，是要藏住穴，不是藏住宫。即使是皇都和郡邑，也只审察开阳，不审察来龙。世俗说龙脉离去而结成阳宅，这是当时术士见识浅庸的说法。只取阳宅来酿成家中的福气；山居比不上泽居的雄厚。阴宅荫护尸骨和子孙，阳宅的氛氤则影响自身。偶尔居住在侨居之所或客馆，庵堂中的香火也有神灵。遇到它们，便随着三元轮转之气而变化，吉凶如回声一般应验，毫不讲情面。通晓这部《天元宅》，一到人家便能辨识其兴废。