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续藏经《持咒仙人飞钵仪轨》

唐 不空拔出持咒仙人飞钵仪轨大兴善寺沙门　不空　拔出大阿阇梨云：「若有善男子、善女人欲清净加行飞转应器以作佛事者，先择深山幽谷薜萝[苭-力+]泠柔草，遍地灵禽奇兽之所鸠集，仙人飞翔，贤圣优达幽远之地，与人求绝将世厌避，当取粳米一斗，百日子持之，安住高山云峰。若地形体犹如覆钵，若如仰钵，若幽岩之内无人绝处，先四十九日斋戒，次一曰断食，次三日断食，次食于米日一合，待粳米尽，其满清净作法，持诵金刚阇黎八大龙王真言，随力诵之，不得忽忽日日夜夜呼大龙王之名字。所谓难陀龙王、拔难陀龙王、娑竭罗龙王、和修吉龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王，是八大龙王，斯持咒仙人之所乘也，随从一切练行沙门驱使随命，能以其钵三千大千世界一时奔回。随行者念，若至欲界六天，色界十八天，无色界四空处，乃至他方无边世界，顺臾往还。若至大自在天、大梵天、帝释天王之前，及大转轮王、小轮王、十六国王、五千小国、粟散诸王之宫殿、后妃、王子、公主、大臣、百官诸臣之家等，示行者之所欲行通往来现，大神变降伏邪见众生。如是自在，皆是龙王威力也。是故一心必所护持，莫作散心。我今当说其真言。曩莫三曼多母驮喃，难徒优婆，难徒曳，莎婆诃。当诵是真言满三洛叉时，大海龙王、阿耨达龙王、一切诸大龙王、一切诸大龙王，皆现人形，来集行者苦行之处，叉手伏地，归命顶礼。当于时，以钵覆地七遍，咒之。龙王捧之，将玄三千大千世界天上地下，乃至阿修罗宫，收来山药。行者服之，命得千岁。从此以后，随心现大神变，自在神通威德一时具足。一切天龙王、魔王、人王皆来归依。若咒钵时不速飞者，诵催之咒。真言曰。曩莫三曼多母驮喃(一)唵。难徒。优婆。难徒。曳(二)紧旨。罗拽。徒(三)钵哩。布啰。野(四)紧迦罗。赧。娑嚩(二合)钵罗(二合)底尾。然(五)娑嚩(二合)贺。诵是真言，龙王达来，起大勇猛，速疾强力，顶钵飞驰，一念之间，至十方界，随缘化人。我今当诵龙王印明相，以其左右掌更互而相加法，速成就，莫作疑念。如是秘法，昔大仙人常所执持，现大神力。若有人依行是法，正月、五月、九月，白月一日、八日、十四日、十五日，黑月二十三日、二十九日、三十日，清净洗浴，着新净衣，坐白茅上，坚固斋戒，不食一切五辛、不净鱼肉之类，不缘女境，远离一切世间散乱烦恼，至清净无人处，作茅庵室，独好闲静，唯食草叶、木果、石啂等之类，日夜诵咒。未至三年，得遣空钵，莫诵他咒，莫作攀缘，一向一心，唯诵一咒，莫事不辨所得福报，莫作悭贪，遍施众生，广作佛事。若作贪心，伸不复随，钵不得飞行者，能慎莫作懈怠。

飞钵仪轨承久二年正月七日，於无动寺「大乘院僧正首尾传受了」道觉。文政五年壬午春三月，以东睿山真如院藏本，令书写之。自午一校毕，龙肝。