憨山老人梦游集卷第三十八

憨山老人梦游集卷第三十八

侍　者　　福　善　日录门　人　　通　炯　编辑岭南弟子　刘起相　重较偈一示邹生子胤十首此事明明绝覆藏。普天匝地露堂堂。男儿不突金刚眼。觌体相看若面墙。

见闻知觉总空花。翳未除时见转差。只待晴空清净眼。方知别有好生涯。

声色场中岂偶然。自将荆棘苦参天。何人一掷翻身出。始信随缘自在禅。

妙性圆明自本真。从来皎洁绝纤尘。不教妄染轻遮障。便是超凡大力人。

道心原不离寻常。待客迎宾底事忙。试看个中关捩子。何曾移动一毫芒。

五蕴山中寂灭场。六窗虚敞夜生光。只须唤醒庵中主。莫使昏沈自盖藏。

湛湛心光本不迷。祇因情想自暌携。但看起处无消息。一任猿声日夜啼。

性天云净月轮孤。身世何须问有无。但得尘缘踪迹断。不劳名字挂江湖。

世缘逐逐几时休。弃却家山向外求。衣底明珠任埋没。长途空自抱穷愁。

太虚闪电不留情。憎爱何容逐队行。擘破娘生真面目。肯教埋没过平生。

寄袁生曾将书札寄南能。问法遥参最上乘。三昧知从文字入。不知可记昔时僧。

示水天禅人知识相逢岂易哉。个中消息口难开。妙高峰顶经行处。不是平空赚善财。

示谭复之曾从授记向灵山。今日重来一扣关。为问拈华当日事。头陀不是易开颜。

示锺生衡颕曾过曹溪已十年。相逢知识总前缘。阮生何必穷途哭。自有西来最上禅。

示方生觉之心光独露形骸外。祖意能参机语前。想听匡山莲漏熟。故来重理旧因缘。

示常达禅人南岳曹溪一脉来。相传明镜亦非台。金刚正眼人人共。须向磨砖一句开。

示宗玄禅人幻成五蕴本来空。必欲求之似捕风。试向浑身消散后。应须识取主人公。

示南岳庸质山主万山深处一茅庵。朝暮云霞当小参。最是溪声关不住。广长日夜语喃喃。

南岳山居七十年来梦里过。江湖踪迹总蹉跎。而今喜得闲田地。莫问从前事若何。

脚跟踏徧水云乡。未离清凉古道场。筋力渐衰心已倦。安眠饱食是行藏。

大休歇处不寻常。妄想消时世已忘。都向别求真极乐。谁知当下是西方。

但见无生寂灭心。了无妄想敢来侵。根尘总是空花影。佛祖何须向外寻。

观心生处了无生。闪电光中眼倍明。为问西来成底事。今人都只解贪程。

示庐陵僧密洁公庐陵米价近如何。问着休全举似他。一粒但能轻嚼破。始知佛法总无多。

示杜言禅人西江一派马师禅。闻道而今久失传。莫谓磨砖堪作镜。自然不堕路途边。

示定水禅人久依华座觅真诠。钟鼓分明句句玄。若问西来端的意。从前佛祖未曾传。

示量空禅人接待武昌闻开梵剎向江湄。来往风[马*凡]正渡时。为问华亭垂钓者。离钩三寸几人知。

题方觉之离垢庵一芥庵中绝点尘。从来无物可相亲。静观寂灭清凉地。顿见如来妙法身。

题羼提庵物我如空不可求。无边大海一浮沤。但看起处无踪迹。苦乐从教当下休。

示天渊禅人己躬下事甚分明。不用寻师费远行。只向目前亲荐取。是谁见色与闻声。

示六义禅人死生大事莫商量。说起愁心可断肠。无量劫来都错过。者回岂忍负空王。

寄若昧法师莲华峰下住庵人。日与云中五老亲。瀑布从空霏玉屑。恍如宾主对谈论。

示云居常元禅人出世原为究此心。非图名字挂丛林。头话参到无心处。不向他家外面寻。

寄海会庵主十方海会此为家。来往经过路不差。香饭饱餐回首去。出门烟水更无涯。

答雨法师寄法华新疏灵山一会费商量。四十余年久覆藏。今日通身全吐露。分明只在一毫芒。

阁门紧闭不通风。多少踌躇叹路穷。不是轻劳弹指力。安知里许量如空。

穷子归来见父时。此心相委信无疑。纵将宝藏全分付。若不掀翻总不知。

无边剎海总莲华。可叹从前尽数沙。君向毛头亲点破。自今常御白牛车。

示素璞禅人(有引)禅人向参予於曹溪。寻归吴门。顷巢雨二法师。以予与若师雪浪。为法门兄弟。命禅人持书。远走南岳。迎予终老。予感二公高谊。念禅人远劳。因成二偈。用以志怀。

曾礼曹溪走瘴乡。归依三匝绕禅床。分明一句无生话。莫道当时有覆藏。

遥持一纸故人书。特向空山问卜居。一片身心全付托。余生不必问何如。

答巢雨二法师法门义气信非常。自是青山骨肉香。拟向通玄峰顶上。忘言相对一绳床。

吴门山水最幽清。二朗高峰久着声。傥得烟霞期共老。安眠饱食遂余生。

示浮剎禅人遥向千峰问懒残。口边寒涕未曾乾。火中黄独初煨熟。把似君前不易餐。

示大智禅人竹杖芒鞋过万山。远从南岳扣松关。石头路滑难移步。莫道参方是等闲。

题别峰相见卷百城南望尽烟波。峰顶相逢事若何。不是善财无面目。祇缘知识信誵讹。

讯专愚衡公病四大久观如泡影。病魔何处可潜踪。古人自有安闲法。只在无生一念中。

示若拙禅人行徧天涯觅此心。从来都向外边寻。纵然未出门前路。须信漫漫草更深。

寄徐菶莪时问维摩病里身。门开不二露天真。饱餐香饭忘言后。方信离情道始亲。

示心闻禅人本来自性量如空。见色闻声树过风。但使浮云消散尽。几曾一物着其中。

示三昧真禅人游峨嵋历徧诸方好歇心。不虚名字挂丛林。归来满面峨嵋雪。云白山青何处寻。

示径山静主电光石火岂为真。瞥地相逢未可亲。若是本来消息断。大千随处现全身。

若野音禅人从黄梅走南岳复参双径示之以偈远行南岳觅行踪。喜得黄梅一线通。别向五峰相见处。万山雪拥白头翁。

示无瑕禅人策杖遥来双径深。别峰相见是知音。故人若问余生事。万迭云山一片心。

示念西居士南询烟水百城过。知识相逢事若何。更向五峰深处觅。须知佛法本无多。

示勤如禅人礼峨嵋远从双径礼峨嵋。涉水登山为阿谁。傥见普贤真面目。莫教辜负一双眉。

示径山堂主双径单传佛祖心。苍崖翠竹古丛林。应知正令常新处。钟鼓时宣妙法音。

挽幻予师寒岩冻饿有谁知。绝后重苏赖阿师。今日五峰窥塔影。恍然犹对坐谈时。

示仁安法师身心一片似冰壶。试看其中是有无。妄想不来消息断。何须此外觅工夫。

过菩提庵喜逢智河禅友原是菩提树下人。到来恍忽见前身。溪声常说无生法。可惜时人听不真。

树下相逢旧有缘。别来不记几生前。入门一笑心相契。始信无言是秘传。

示询南禅人看病出世何为最胜因。目前看破病中身。知他痛痒相关处。万行无如此念真。

示德门禅人校经海眼从来绝点尘。大光明藏可安身。只须仔细从头看。才着纤尘便失真。

示非玄晓禅人曾向慈恩理教纲。钓竿抛却历诸方。於今若识娘生面。不必将心问法王。

过甘露接待寺登山涉水总迷途。未审前邨是有无。蓦直忽逢甘露洒。才沾一滴破焦枯。

示承拙禅人持明密行烈火炎炎妄想流。醍醐须灌顶门头。会教一滴周毛孔。始是持明秘密修。

澹泊斋示云山居士廛中一室冷如冰。趺坐长明午夜灯。来往应真时满座。人人知是在家僧。

示莲西居士妄想生时当下休。了无一念挂心头。忘机便是真安养。极乐何须向外求。

题达大师书经墨光亭闻道莲华笔底生。墨光犹自照虚明。闲来为问华中主。满耳秋涛说法声。

示曹生锡卿丈夫立志岂寻常。刺股悬梁苦备尝。但使六根无垢浊。管教心地自生光。

游浮山於妙高峰下闻智灯禅人诵法华经因题於壁水上莲华舌上经。一庵深锁万峰青。松风日夜常宣说。可惜时人不解听。

示真嗣沙弥生死无常一息闲。好将心志在青山。但能不作红尘业。嬴得终身物外闲。

匡山喜陈赤石大参过讯万迭青山一片心。目前处处是云林。不须更问西来意。水鸟时宣妙法音。

示修六逸公掩关金轮峰万仞峰头独坐时。身心放下是全提。银山铁壁须钻透。彻底分明不许知。

送悟心融首座还京口空山拟伴老余年。何意东归上法船。好待海门孤月上。话头一为老僧圆。

示达本禅人勘破尘凡万劫心。归来遥向白云深。金轮峰下松涛急。日听无生妙法音。

示本怀禅人身心久在白云中。何事随缘任转蓬。收拾归来全放下。万山高卧日头红。

示行素侍者抛却身心礼法王。前程不必问行藏。但能识得娘生面。草木丛林尽放光。

示顿利禅人游五台一条拄杖曳单瓢。参礼休辞万里遥。傥遇曼殊斋会日。休教恶水蓦头浇。

示寂知慧林二禅人学人不必苦驰求。妄想消时得自由。但自披衣闲处看。心心不断是谁流。

空山寂寂绝诸缘。不学诸方五味禅。参者不须求向上。但能放下自天然。

示恒一禅人此事从来不外求。见闻知觉有来由。但知日用头头现。莫落随缘第二筹。

示克文禅人空华起灭本无端。争奈人人翳眼看。须信晴空无处觅。丈夫切莫被他瞒。

示巨壑禅人坐断千峰不问禅。炉香经卷是生缘。但能此外无余事。自是尘中极乐天。

若惺炯首座远来相讯因示苦海相从二十年。重从庐岳礼枯禅。相看莫问余生事。五老云霞在目前。

念云禅人遵乃祖命接待吴江今逢六十初度偈以寿之尘中觉路敞云堂。徧布身心满十方。一片祖翁常住地。愿教永劫作津梁。

示眉子火宅炎炎不易清。六根销烁可怜生。但能一念如冰冷。便是超凡第一程。

送昧法师应讲维扬偶乘一苇截江流。法鼓雷鸣彼岸头。无数群生开大梦。归来毫相不曾收。

示郑白生居士一片身心放下时。直教内外似琉璃。其中无着纤尘处。日用头头只自知。

示曹溪堂主俛无昂公常想新州戴发僧。不知一字有何能。肩头柴担腰闲石。博得西来无尽灯。

道场不必向他求。只在当人一念头。自性但能全体现。何愁法海不横流。

示见空禅人出尘本意在山林。四十无闻愧此心。今喜脚跟丝线断。万峰深处更宜深。

示禅人礼峨嵋无边法界以为身。触处相逢意最亲。若向峨嵋峰顶上。云霞满目更迷人。

西望峨嵋雪似银。普贤端坐一微尘。无边剎海都含摄。应现随缘喜见身。

示冶师铸钟成天地为炉万象铜。镕成众窍吼长风。一声响彻三千界。唤醒人闲大梦中。

示李生浮世光阴苦不多。己躬下事竟如何。今生若不求归宿。依旧从缘堕爱河。

示朴行者乞食市远山深乞食遥。单持一钵路迢迢。莫因曲折生疲厌。应想黄梅石坠腰。

示无隐法师昔依华座绕空王。文字时生般若香。今向一毛观剎海。逢人不必细商量。

示幻宗老衲印造华严经剖破微尘出大经。法门珠网递相形。分明托出莲华藏。触处令人梦眼醒。

赠堪舆响山老衲大地山河入眼空。一条拄杖活如龙。分明指出无生路。直与西来一派通。

示体具禅人赵州无字死生关。铁壁银山冷眼看。但向未生前觑破。自然不被舌头谩。

示悦禅人清凉庵舍茶杨枝甘露洒焦枯。一滴才沾热恼苏。直指西来端的意。相逢但问吃茶无。

寄博山无异来公襟期不隔一毫端。千里云山觌面看。最是思君亲切处。夜深明月照人寒。

示寿昌长老瓦砾翻成大道场。祖翁田地莫教荒。应思冒雨冲寒句。粒米茎薪可断肠。

示寿昌[门@臭]然谧禅人堀中师子久调儿。转掷翻身未易知。莫使野狐踪迹近。叉牙切记在当时。

示顽石禅人埋身八面不通风。死尽偷心始见功。但向未生前着力。方知海底日头红。

示碧霞老衲他方行徧久归来。梵剎家山坐地开。衲子入门无别事。吃茶洗钵亦奇哉。

示玄枢禅人己躬下事要分明。一念单提莫记程。但使妄情消尽处。管教心水自澄清。

示蕲阳归宗老衲触目明明般若光。六门常放未遮藏。若能当念根尘断。日用端居大道场。

示慧镜禅人心见光明不在根。从来诸暗不能昏。三千世界如观果。那律亲登此法门。

示六如坤公掩关收摄身心紧闭关。尘中不异在深山。好将妄想都抛却。从此勤求出世闲。

示戒深浚侍者忆昔携缾逐杖藜。几回为法到曹溪。今来直入千峰里。更向堂前乞指迷。

示有明了重礼五乳昔年参罢礼清凉。一见文殊返故乡。不识三三多少众。故来重请为敷扬。

郑白生重参五乳因示昨来问法过匡庐。一句全提会也无。但只不忘归去路。自然超出圣凡途。

闻沈朗倩掩关城中寄示廛居一室豁如空。凡圣交参落此中。独有主人常寂寂。十方坐断不通风。

示丹阳观音山慧空禅人祇园门外即迷津。来往风波过客频。高揭慧灯常不昧。直须照破一微尘。

示岸度禅人幻海无涯浪未收。全凭智楫驾慈舟。中流高桂轻[马*凡]去。直到菩提彼岸头。

寄金贞度同坐祇园饭食时。别来每忆善思惟。法缘应似维摩诘。不二相谈近是谁。

寄普陀昱光禅人白花山下久跏趺。水月光中一念孤。正使十方俱坐断。海枯石烂恰如无。

酬心光法师空山一室白云封。鸟道玄微入万重。不是直通霄外路。安知步步绝行踪。

示深光侍者省亲尔别慈亲已廿年。要明父母未生前。而今复作思归梦。此去应须断爱缘。

示姚星阳居士心在尘中愿出尘。直须不昧本来人。时时常想归依处。八宝花闲有后身。

示了此老衲增腊浊世浮生莫问年。法身三际不能迁。但须一念常光现。华藏庄严在目前。

示护关侍者擎茶奉水要真知。动静周旋看是谁。须向目前三唤处。莫教辜负一双眉。

犀牛扇子骨皮全。急唤将来不解拈。一语痛如三顿棒。几能胁下会还拳。

示新安仰山本源禅人割爱应知出世因。肯教心地着纤尘。直须念念回光照。莫昧当人净法身。

圆明一念没遮藏。触处逢缘尽寂光。拈起一尘含法界。更於何处觅西方。

寄鸡鸣寺冲虚上人湖光山色照床前。楼阁浑如出水莲。遥忆故人行乐处。花中白日坐安禅。

寄黄檗山了心上人禅从黄檗最难参。才着言诠落二三。唯有风光当一掌。至今山水语喃喃。

寄樊山主随缘示现小王身。心似莲花不染尘。宴坐深宫常说法。直教不昧本来人。

寄袁居士一向此身都是客。而今掉臂始归家。回看奔走红尘道。何似栖心白藕花。

示明海禅人袈裟之下岂寻常。不自求心最可伤。旷劫漂流至今日。者回真是好商量。

示心悟禅人闭关九年闭关枯坐九年期。好似嵩山面壁时。纵有齐腰三尺雪。安心一语几人知。

示性通行人负舂腰石似黄梅。夜半何曾正眼开。但信本来无一物。方知明镜亦非台。

送克文禅人少林礼祖断臂岩前雪尚红。西来一脉许谁通。此行但得安心法。便振当年鼻祖风。

挽巢松法师原从兜率白椎来。此去还应坐讲台。若待慈尊下生日。知君重理旧胚胎。

寄融首座西江不断往来船。别后音书竟杳然。唯有床前松上月。夜深影落在君前。

寄孙图南居士久落江湖不定踪。别来今已卧千峰。谁知破尽人闲梦。唯有空山静夜钟。

示深愚字以讷大道西来本绝言。好从愚讷遡真源。直须参到忘缘处。方信毗耶不二门。

寄三白禅人何时杖锡过东林。入室重论出世心。莫负千峰秋夜月。清光独照影沈沈。

示广铠侍者持法华经一自亲闻墨劫前。是时已结大因缘。从今重理多生句。字字心开舌上莲。

示海藏行人礼法华经多宝如来旧法身。从空涌出示诸人。若能当处无生灭。法法原来总是真。

示江州孝子左福念佛本多生孝道人。常持一念奉慈亲。若将孝道求成佛。万行无如此念真。

示鸣明禅人遥来为法到匡山。几度晨昏一叩关。若问西来端的意。白云飞去又飞还。

示明华禅人字道果一苇西来五叶花。从兹道种自生芽。但将智水勤浇灌。果证菩提定不差。

示归宗坚音长老荷担正法古丛林。须用金刚护法心。但得光明全体现。头头物物尽知音。

示王居士父子家传净业禅。曾从瘴海问真诠。而今重入匡山祉。见面还如未别前。

武夷默初禅人远来礼请病不赴因示遥来为法到匡山。瞻恋殷勤重往还。莫道老僧慵说法。白云不放出松关。

庄严华座拥诸天。只待光临启法筵。莫谓法身曾不动。舌根蚤已徧三千。

寄示观智云禅人远持一钵走他方。到处随缘是道场。莫谓尘劳非佛事。原从苦海泛慈航。

示镜玄禅人当体圆明般若光。六根门首没遮藏。若能念念无生现。触处无心解脱场。

示禅人八首当人一念要精持。历历孤明不昧时。独有未生前一着。从来不许老胡知。

死生大事最堪悲。急下功夫蚤是迟。但向自心求解脱。不须此外更寻思。

往来生死久伶俜。未悟无生不暂停。誓向此身应度脱。莫教回首再沈冥。

圆明一性绝纤尘。只为从前错认真。但使断除烦恼障。自然得见本来人。

欲海波腾无尽流。谁将彼岸一回头。直须高挂轻[马*凡]去。不到穷源未肯休。

世缘无尽苦无涯。一念回头便到家。识得本来真面目。方知不负此袈裟。

此心不必外边求。只在当人一念休。身世但从空处看。恰如湛海一浮沤。

六根门首六尘多。举世人人没奈何。但肯心心常照破。自然日用不随他。

示修净土六首众缘消尽绝疎亲。老眼何容着点尘。莫使六时莲漏断。华中已有未来身。

初因爱念感娑婆。净土应须出爱河。要得莲华为父母。全凭念念见弥陀。

见闻知觉尽常光。心地莲华暗吐香。若使六根无染着。自然触目是西方。

眉闲一道白毫光。诸佛众生总覆藏。但得现前常不昧。莲华心地暗生香。

五浊尘劳可厌离。西方净土是归期。直须念念光明现。便见华开七宝池。

净土原来不外求。当人一念要知休。回观妄想消融处。便是西方第一筹。

大雪万山冰雪连根冻。一片身心彻骨寒。回想六年饥饿处。令人不觉鼻头酸。

答刘三畏大参千里云山见此心。聊将一语寄东林。傥君不负莲华约。白社幽期尚可寻。

华宇居士持华严经令甥觉之来请因寄华藏庄严妙绝伦。无边佛剎一微尘。若能念念光明现。便是随缘解脱人。

示在珍行童生死途中苦最长。好从知识觅良方。若能掉臂安然去。须向空门礼法王。

蕴真禅人时从从五台来参双径金刚堀里旧行踪。别后云山隔万重。今夜长空千里雪。当年曾把洞门封。

憨山老人梦游集卷第三十八