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佛藏下部赞摩尼教三

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佛藏 · 藏外 · 第 401–478 段

赞呗妙者皆可悦,其声清美皆安静,上下齐同震妙响,周遍伽蓝元不宁。

其音演畅甚殊特,遍互歌杨述妙德。

诸圣快乐皆究竟,常住恒安无疲极。

光明碧地无边际,欲寻崖岸无是处。

元无迫迮及遮护,各自逍遥任处所。

圣众齐心皆和合,元无分折争名利,平等普会皆具足,安居广博伽蓝寺。

伽蓝清净妙庄严,元无恐怖及留难;街衢巷陌广严饰,随意游处普宁定。

一切诸魔及饿鬼,丑恶面貌及形躯,无始时来今及后,若言说有无是处。

鸡犬猪豚及余类,涅槃界中都无此;五类禽兽诸声响,若言彼有无是处。

一切暗影及尘埃,极乐世界都无此。

诸圣伽蓝悉清净,若有昏暗无是处。

光明遍满充一切,寿命究竟永恒安。

珍重欢乐元无间,慈心真宝亦常宽。

常乐欢喜无停息,畅悦心意宝香中,不计年月及时日,岂虑命尽有三终?

一切诸圣无生灭,无常杀鬼不侵害。

不行淫欲无秽妊,岂得说言有痴爱?

败坏男女雄雌体,生死无常淫欲果,极乐世界都无此,处所清净无灾祸。

光明界中诸圣尊,远离怀胎无聚散;遍国安宁不惊怖,元无怕惧及荒乱。

皆从活语妙言中,圣众变化缘斯现。

一一生化本庄严,各各相似无别见。

国土大小皆相类,寺观安居复无异。

各放光明无限量,寿命究竟无年记。

诸边境界恒安静,性相平等地无异。

三常五大镇相晖,彼言有暗元无是。

斯乃名为常乐国,诸佛明使本生缘。

无有三灾及八难,生老病死不相迁。

斯乃如如一大力,忙你明使其宣示。

能阐生缘真正路,圣众普会得如是。

第一  旬斋默结愿用之。

称赞忙你具智王,及以五明清净体;称赞一切诸明使,及以护持正法者!

过去一切慈父等,过去一切慕阇辈,过去一切拂多诞,过去一切法堂主,具戒男女解脱者,并至安乐普称叹;亡没沉轮诸听者,众圣救将达彼岸!

右,三行三礼至于亡没听者,任依梵音唱亡人名,然依后续后续。

一切信施士女等,于此正法结缘者,倚托明尊解脱门,普愿离诸生死苦!

今日所造诸功德,请收明使尽迎将;一切天仙善神等,平安游止去灾殃。

一切法堂伽蓝所,诸佛明使愿遮防;内外安宁无鄣碍,上下和合福延长!

第二  凡常日结愿用之。

称赞忙你具智王,及以光明妙宝身;称赞护法诸明使,及以广大慈父等!

慕阇常愿无碍游,多诞所至平安住,法堂主上加欢喜,具戒师僧增福力,清净童女策令勤,诸听子等唯多悟,众圣遮护法堂所,我等常宽无忧虑!

右,三行三札,立者唱了,与前偈结,即合众同声言“我等上相……”我等上相悟明尊,遂能信受分别说。

大圣既是善业体,愿降慈悲令普悦!

若“我等上相”既了,众人并默,尊者即诵《阿拂利偈》,次云“光明妙身”结。

光明妙身速解脱,所是施主罪销亡;一切师僧及听子,于此功德同荣念;正法流通得无碍,究竟究竟愿如是!

此偈赞明尊讫,末后结愿用之。

大真资主,十二光王,众妙世界,微尘国土,常活妙空,堪褒誉地,作光明者,忙你尊佛,舍诸罪,有碍无碍,或时本意,或随他意,身口思想,诸不善业,我等善众,及诸听者,乞忏罪己,各如本愿!

此偈赞日光讫,末后结愿用之。

称赞微妙大光辉,世间最上最无比!

光明殊特遍十方,十二时中作欢喜。

大力堪誉慈悲母,骁健踊猛净活风,十二船主五收明,及馀无数光明众。

各乞愍念慈悲力,请救普厄诸明性,得离火海大波涛,合众究竟愿如是!

此偈赞卢舍那讫,末后结愿用之。

称赞裒誉,苏露沙罗夷,具足丈夫,金刚相柱,任持世界,充遍一切,以自妙身,以自大力,利益自许,孤捿宠子。我等今者,不能具赞,唯愿纳受,此微启讼,护助善众,常如所愿!

此偈赞夷数讫,示后结愿用之。

称赞净妙智,夷数光明者,示现仙童女,广大心先意。

安泰一切真如性,再苏一切微妙体;病者为与作医王,苦者为与作欢喜。

五收明使七船主,忙你慈父光明者!

舍我一切诸愆咎,合众平安如所愿!

此偈赞忙你佛讫,示后结愿用之。

称赞褒誉,珍重广大,彼真实主,最上光王,常明世界,及其圣众,忙你法王,明尊许智,诸圣许惠,从三界外,来生死中,苏我等性,为大医王,作平断者;开甘露泉,栽活命树,救同乡众,收光明子,于柔软群,作当牧者;塘堑福田,滋盛苗实,于清净法,作守护者。

敬礼威德!惭愧探恩!对无上尊,对光明众,深领大恩,惭贺大泽。

实于我等,除大厄难,作大欢喜;我等今者,对于诸圣,诚心恳忏:

一切从忙你佛边所,受上方之盐印,日夜坚持,不敢轻慢;我等今者,于一净名,决定修行,究竟获胜,如先本愿!

此偈凡莫日用为结愿。

敬礼及称赞,常加广称叹,赞此今时日,于诸时最胜!

诸有乐性者,今时入香水,渗浴诸尘垢,皆当如法住。

称赞大威相,充遍于净法;自是夷数佛,能苏诸善种。

称赞真实主,大力忙你尊,能活清净体,能救诸明性,愿以慈悲眼,普观此净众,如斯最小群!如斯最小处!

惟愿自遮防,恒加力提策,碍身无碍体,内外常加被!

我等净法男,诸坚童女辈,及以诸听者,究竟如所愿!

‘此偈凡至莫日,与诸听者忏悔愿文。

汝等听者,人各□跪!诚心恳切,求哀忏悔,对真实父,大慈悲主,十二光王,涅槃国土;对妙生空,无边圣众,不动不俎,金刚宝地;对日月宫,二光明殿,各三慈父,元堪赞誉;卢舍那,大庄严柱,五妙相身,观音势至;对今吉日,堪赞叹时,七宝香池,满活命水,有缺七施。

十戒三印法门,又损五分法身,恒加费用;或斩伐五种草木,或劳役五类众生,馀有无数愆违,今并洗除忏悔;若至无常之日,脱此可厌肉身。诸佛圣贤,前后围绕;宝船安置,善业自迎,直至平等王前。受三大胜,所谓“花冠璎珞,万种妙衣串佩”。善业福德佛性,无穷赞叹。又从平等王所,幡花宝盖,前后围绕,众圣歌扬。入卢舍那境界,于其境内,道路平正,音声梵响,周回弥覆。从彼直至日月宫殿,而于六大慈父及余眷属,各受快乐无穷赞叹。又复转引到于彼岸,遂入涅槃常明世界,与自善业,常受快乐。合众同心,一如上愿。

此偈结诸呗愿而乃用之。

梵音呗响,词美殊佳,善业同资,普及一切。上启诸天圣众:荷重光明,愿降大慈,增诸福力,舍我合众之过,及笃信听人,于一常名,究竟安乐!

此偈为亡者受供结愿用之。

某乙明性,去离肉身,业行不圆,恐沉苦海,惟愿二大光明,五分法身,清净师僧,大慈悲力,救拔彼性,令离轮回,刚强之体,及诸地狱,镬汤炉炭。唯愿诸佛,哀愍彼性,起大慈悲,与其解脱;自引入于光明世界——本性之处,安乐之境。功德力资,依如上愿。

此偈你逾沙忏悔文。

我今忏悔所,是身口意业,及贪嗔痴行,乃至纵贼毒心,诸根放逸;或疑常住三宝,并二大光明;或损卢舍那,身兼五明子;於师僧父母.诸善知识,起轻慢心,更相毁谤;于七施、十戒,三印法门,若不具修,愿罪销灭!

吉时吉日,翻斯赞呗。上愿三常舍过及四处法身,下愿五级明群乃至十方贤哲,宜为圣言无尽,凡识有崖。梵本三千之条,所译二十馀道;又缘经、赞、呗、愿,皆依四处制焉。但道明所翻译者,一依梵本。如有乐习学者,先诵诸文,后暂示之,即知次第;其写者,存心勘校,如法裴治;其赞者,必就明师,须知讹殊。于是法门荡荡,如日月之高明;法侣行行,若江汉之清肃。惟愿皇天延祚,寥审忠诚;四海咸宁,万人安乐!