卷五 物类门

译旗帜始于黄帝时代。

九种旗帜：

画有日月的叫作“常”，画有交龙的叫作“旂”。

纯色丝绸的叫作“旃”，杂色丝绸的以物命名。

画有龙虎的叫作“旗”，画有鸟隼的叫作“旟”。

全羽装饰的叫作“旞”，半羽装饰的叫作“旌”。

画有龟蛇的叫作“旐”，这九种旗帜在《周礼》中记载得很清楚。

译六节

虎节做成虎的形状，龙节因龙而得名。人形节用于使人，旌节用竹制成。符节取义于相合，管节以六节为终。

六币

圭配马，璋配皮，锦配琮，帛配璧。琥璜配上绣与黼，古礼以此作为六币。

六尊

画有牛纹的是献尊，象尊具备象的形状。壶尊呈壶形，著尊下部没有足。山尊就是山罍，太尊始于太古。

六彝

画有鸡纹的是鸡彝，鸟彝呈凤凰形。斝彝画有禾稼，黄目彝名为黄彝。虎彝和蜼彝，六彝的形象由此明了。

乐器

乐器特指悬挂的首钟和磬，编钟十六枚，编磬与之相同。七弦的是琴，二十五弦的是瑟，竽和笙装有簧片，管底相通。篴是竹制五孔，籥是三孔，篪也是一根竹子八孔中空。柷像漆桶，有椎柄，左右敲击以合乐声。敔有籈栎用来止乐，管并两吹，在堂下随从。比竹制成箫，长一尺四寸，十六编如凤翼形。壎烧土制成像雁卵，鼓分皋鼓，也悬挂。应鼓和朔鼓都叫鼙，有耳的鼗鼓是小鼓，也叫田鼓（亦名朄）。还有提鼓，曲木为柄，拊用皮革制成，像鼓一样。金錞和鼓即錞于，中间空虚，上部宽大，碓头圆形。镯一名钲，像小钟，鸣响它与鼓以调节节奏。无舌的叫铙，像铃形，止鼓叫武，使用它不失误。铎加大铃，中有舌，振动它作为节奏，乐舞虔诚。笙师教舂牍，无底，应像桶方，椎底相连。雅圆，两旁画云气，筑地取声，舂器齐全。钟磬的悬挂有簨虡，横着的是簨，竖着的是虡。簨上的大板叫业，崇牙枞枞像锯齿。武舞的器物是戚和干，干就是盾，钺斧是戚。舞还有戈与干配合，文舞则用籥和羽。羽指鹭羽，即鹭翿，帗与皇旄是三种舞具。帗舞像帗缯，五彩，皇舞杂羽，凤色相似。氂牛尾为旄舞，用于祭祀，乐舞完备。

五量

一千二百颗黍（为）龠，十龠为一合。升、斗依次加十，到斛，五量就明了。

五权

龠黍十二铢，二十四铢为一两。十六两重为一斤，三十斤为一钧，不差。一石等于四钧，五权可以共同讲解。

五度

秬黍的宽度为分，十分为一寸可寻。累十寸为一尺，丈、引十倍均等。

五剑（《吴越春秋》）

纯钧与湛卢，豪曹（一作盘郢）和鱼肠。其次有巨阙，欧冶子五剑详尽。

九剑

九剑有棠谿与墨阳，太阿、莫邪和干将。其次有邓师、共伯（《史记》作赙），宛冯、龙渊剑最优良。

四宝

周朝的宝物是砥厄，宋国有结绿，梁国的宝物是悬黎，楚国的宝物是和璞。

十瑞

宫刍化为禾，凤凰与神龙。历草、五色禽，白鸟、神木生。萐蒲生于厨，甘露与景星。

动植五物

山林的动植物，以毛、皂命名。川泽的鳞、膏，羽、覈在邱陵。坟衍的介、荚，原隰的臝、丛。

五方异气（《尔雅》）

东方有比目鱼（鲽），北方民比肩。西方有比肩兽，比翼鸟在南方。中间有枳首蛇，五方异气流传。

凤五色

象凤的名号有五种，赤凤、紫鸑鷟。青鸾、黄鹓雏，白色的则为鹄。

五方神鸟

西方为鹔鷞，焦明在南方。东方是发明，北方是幽昌。五方有神鸟，中央是凤凰（《后汉书·五行志》说：只有凤凰主瑞，其余都为孽）。

五鸠

少皞以鸟名官，五鸠以祝鸠为先。雎鸠和鸤鸠，爽鸠和鹘鸠兼有。

五雉

西为鷷，东为鶅，南为翟，北为鵗。伊洛之南为翚，五雉可以共同知道。

九扈

春扈鳻鶞，夏扈窃无，冬扈窃黄，秋扈窃蓝。官扈啧啧，桑窃脂；行扈唶唶，棘窃丹。老扈<宴鸟>々，共九扈，少皞农正肃同班。

五禽

一虎二鹿，三熊四猿。五禽导引术，华佗五禽传。

五客

白鹇叫闲客，鹭叫雪客，南客是孔雀，仙客是鹤。号称陇客的是鹦鹉，五客之名《谈苑》所说。

龙九子（《玉堂丛话》）

龙生九子，首为赑屃，螭吻、蒲牢与睚眦。狴犴、饕餮共<虫八><虫夏>，椒涂之次有金猊。

十龟

十龟首数为神与灵，摄龟、宝龟、文龟跟随。筮龟、山龟和泽龟，水龟、火龟，十龟明了。

龟四体

春日占后左，夏占左足前。秋占前右足，后右乃冬占。

诗马名

六尺为马，五尺为驹，七尺以上称騋为奇。左足偏白名叫馵，纯黑的品种是为骊。骊更名驖，骝白駮，白马黑鬛号称骆。骃马阴白多杂毛，雒马黑身而白鬛。黑鬛赤身<马亚>名详，黄白之色是为皇。名鱼只因二目白，黄与骍合谓之黄。骊白杂毛乘乘鸨，苍骐曰骐独矫矫。驒马之身青骊驎，骍马之毛赤黄绕。骝马白腹騵堪夸，黄马黑喙名曰騧。驈为

译骐骥与绿耳，白驳和赤骥。渠黄更超过轮，盗骊与山子并列。

六闲

六闲之首是飞黄，龙媒与吉良。其次是騊駼，駃騠在天苑中详述。

九谷

九谷从稷开始数，稻、麻、秫和黍。豆和麦分大小，这是康成在《周礼注》中的说法。

十二月树（《淮南子·时则训》）

正月、二月、三月是杨、杏、李，四月是桃，五月是榆，六月是梓。七月是楝，八月是柘，九月是槐，十月是檀，十一月和十二月是枣和栎。

四时取火

春天取榆柳之火，夏天取枣杏之火，季夏之间取桑柘之火。秋天取柞楢之火，冬天取槐檀之火。

十二客

近客芍药，贵客牡丹，素客丁香，幽客兰。瑞香是佳客，荷是静客，茉莉是远客，寿菊相传。雅客是酴醿，清客是梅，蔷薇是野客，桂为仙客。

十友

花中佳友以菊为先，清友是梅花，禅友是栀子。殊友是瑞香，雅友是茉莉，净友是荷花，仙友是岩桂。艳友是芍药，韵友是酴醿，名友是海棠，十花齐全。

四侯

好畤侯封给楮知白（纸，华阴人，字守元），即墨侯封给石虚中（砚，南越人，字居默），松滋侯封给易元光（墨，燕人，字处晦），管城侯封给毛元锐（笔，宣城人，字文锋）。

十二市

正月是灯市，二月是花市。三月是蚕市，四月称锦市。五月开扇市，六月是香市。七月是七宝市，八月是桂市。九月是药市，十月是酒市。十一月是梅市，十二月是桃符市。

续幼学歌 天文门

四天

苍天以春为先，夏天名叫昊天。秋天叫旻，冬天叫上，《尔雅》中传述四天。

九霄（《读书纪数略》）

神霄、青霄、碧霄开始，丹霄、景霄、玉霄是。琅霄、紫霄更还有太霄，九霄的名字可以记取。

五星分野（《通鉴地理通释》）

岁星主管齐、吴，荧惑主管楚、越。太白主管大臣，辰星主管燕、赵。镇星主管王子，五星各有分野。

北斗七星分野（同上）

雍地主管枢星，冀地主管璇星，青州和兖州主管玑星，扬州和徐州主管权星。荆州主管玉衡，梁州主管开阳，豫州主管摇光，分野由此传述。

三馀

冬天是岁馀，夜晚是日馀，阴雨是时馀，三馀用来考核学业。

三代腊日（《风俗通》）

夏朝以嘉平纪年，在殷朝叫靖祀。周朝叫大蜡，汉朝改叫腊日。

四风（《尔雅》）

正南方的风叫凯风，东风叫谷风。正北方的风叫凉风，西风叫泰风。

元日 八风

南方大旱，西南小旱。西方有兵灾，西北豆成。北方中岁，东北上岁。东方大水，东南病疫。

五运五胜（本《玉海绀珠》暨《读书纪数略》）

太昊属木德，炎帝属火，黄帝属土，少昊属金。颛顼属水，帝喾属木，唐尧属火，虞舜属土，夏朝属金。商朝属水，周朝属木，这是相生之说。秦朝属水，汉朝属土，后汉属火。魏朝属土，晋朝属金，宋朝属水，齐朝属木，梁朝属火，陈朝属土。后魏属水，后周属木，隋朝属火，唐朝属土。后唐仍属土，晋朝属金，汉朝属水，周朝属木，宋朝属火。

历代五十七历（《读书纪数略》）

黄帝《调历》《颛顼历》，《虞历》《夏历》《殷历》记载。《周历》《鲁历》（都以四分法起数），汉朝《太初历》（邓平），《三统历》（刘歆）之后《四分历》（古法）继承。《乾象历》（刘洪）与魏《黄初历》（韩翊），《景初历》（杨伟）共晋《太始历》。《正历》（刘智）《春秋长历》（杜预）明确，《乾度历》（李修、王显用、杜镇）东晋《通历》（王朔）跟随。姚秦《三纪甲子元历》（姜山及），宋《七曜历》（徐广）与《元嘉历》（何承天）相同。大明历（祖冲之）《梁历》（虞广）更与《凉历》（赵匪攵），北魏《正光历》（崔光）东魏《兴光历》（李业兴）。北齐《天保历》（宋景业）《甲寅元历》，《孝孙历》（刘孝孙）《孟宾历》（张孟宾）一同传述。后周《天和历》（甄鸾）《明克让历》，《丙寅元历》（同上）隋《开皇历》（张宾）。《大业历》（张胄元）《皇极历》（刘焯）唐《戊寅历》（傅仁均），《麟德历》（李淳风）《经纬历》（瞿罗昙）《光宅历》（同上）留存。《乙巳元历》（南宫说）命名确立，《开元大衍历》（僧一行）《九执历》（来自西域）。《至德历》（韩颖）《宝应五纪历》（郭献之）明确，《建中正元历》（徐承嗣）相同。《元和观象历》（徐昂）随后出现，《长庆宣明历》（穆宗诏日官作）并行。《景福崇元历》（边冈）《符天历》（曹士笃），石晋《调元

译《历》（马重续）依从。五代《明元》（正处讷）、《万分历》，蜀《永昌历》（胡秀林）、《正象》（也是蜀人所作）完成。后来则有南唐《齐政历》（陈威勋），五代《显德钦天》（王朴）相继。

译宋十八历（同上）

《应天》（建隆初年制定）《乾元》（太平兴国年间）《仪天》（咸平年间）先前，《崇天》（天圣年间）《明天》（治平年间）更改为《奉天》（熙宁年间）。《观天》（元祐年间）《占天》（崇宁年间）《纪元》（同上）是，《统元》（绍兴年间）《乾道》（乾道年间）《淳熙》（淳熙年间）兼用。《会元》（绍熙年间）《统天》（庆元年间）以及《开禧》（开禧年间），《淳祐》（淳祐年间）《会天》（宝祐年间）《成天》（咸淳年间）全部完备。

历法五十次变革（李心传《朝野杂记》）

黄帝到秦朝历法变革了七次，汉朝四百年间历法变革了四次。魏晋直到隋朝历法变革了十六次（后魏和后周的六种历法不计在内），唐朝三百年间历法变革了九次。宋朝从建隆到绍熙年间，历法变革了十四次值得记录。

续幼学歌 地理门

八殥

东北的大泽叫无通，东边的大渚叫少海。东南的具区和元泽是，南边的大梦和浩泽是。西南的渚资和丹泽是，西边的九区和泉泽相连。西北的大夏叫海泽，北边的大冥和寒泽齐全。

八纮

东北的和邱叫荒土，东方的棘林乃是桑野。东南的大穷为众女，南方的都广叫反户。西南的焦侥叫炎土，西方的金邱沃野是。西北的一目叫沙所，北方的积水叫委羽。

八极

方土之山叫苍门（东北），东极之山开明门（东方）。波母之山阳门是（东南），南极之山叫暑门（南方）。编驹之山白门名（西南），西极之山阊阖门（西方）。幽都门乃不周山（西北），北极之山叫寒门（北方）。

九达

一达之路称为道路（长路），二达岐旁三达剧旁。四达衢兮康五达，六达之处称为庄。七达剧骖八达崇期，九达为逵《尔雅》详细记载。

三秦

章邯被封为雍王（都城在废邱），司马欣被封为塞王（都城在栎阳）。董翳被封为翟王（都城在高奴），自古以来号称三秦。

汉七国

吴国、楚国更与赵国，胶东国复与胶西国。济南国以及菑川国，七国在景帝时。

明九边

九边重地起于辽东，蓟州、宣府与大同。其次是榆林以及宁夏，固原、甘肃复与大宁。

（地理起初环绕出山后，辽东、宣府、大同，形势相互连接，后来移置保定，形势于是分开。）

九疑峰

石楼、娥皇与朱明（也叫丹朱），其次是杞林（也叫巴林）更与石城。最中间的峰是舜源，箫韶、桂林（也叫华盖）以及女英。

八陉

轵关太行陉，白陉、涂陉跟随。井陉更与飞狐，蒲阴、军都名。

三巴三峡

中巴、巴西与巴东，水流曲折三回呈巴字形。归峡、巫峡、西陵峡，巴楚三峡至今有名。

武夷九曲

升真洞（一曲）以及玉女峰（二曲），仙机、金鸡二岩（三、四曲）名。铁笛、仙掌、石唐寺（七曲），鼓楼岩（八曲），与新村市（九曲）。

九川

弱水以及黑水，黄河、汉水更与长江。济水复与淮水，渭水、洛水详细。

九泽

《禹贡》九泽首推大陆（冀州），其次是雷夏（兖州）以及孟诸。荣泽、荷泽（都在豫州）更与彭蠡，震泽（都在扬州）、云梦（荆州）、大野（徐州）俱在。

九渊

鲵旋、止水、流水、始水，滥水、沃水、汜水是。雍水、汧水更与肥水，九渊之名《列子》记载。

河水九名

凌解水（正月）后桃花（二三月）名，麦黄（四月）、瓜蔓（五月）、矾石（六月）跟随。荻茵水（七八月）过后是登高水（九月），复槽水（十月）后是蹙凌（十一月、十二月）。

四代明堂（《汉书》应劭说）

黄帝叫合宫，有虞叫总章。殷朝叫阳馆，到周朝叫明堂。（唐陈子昂上言：黄帝，合宫；尧，衢室；有虞，总期；夏，世室。隋宇文恺引《帝命验》注：唐虞，天府；夏，世室；殷，重屋；周，明堂。《考工记 匠人》：夏，世室；殷，重屋；周，明堂。）明堂五名（蔡邕《明堂论》：明堂，是天子的太庙。人君面南而坐，所以以明堂为名。）明堂有五名，太庙、太室相同。堂更叫明堂（取其堂），太学（取其四门之学）与辟雍（取其四周水圆如壁）。

明堂制度（朱子说）

明堂的建制有九室，中间是太庙太室。东边以青阳太庙名，南边以明堂太庙纪。总章太庙在西方，元堂太庙在北方位。（按蔡邕诸说，制度各不相同，应当以朱子的说法为宗。）

五学

大学叫辟雍，东学称东序。南学是成均，西学乃瞽宗。北学叫上庠，五学以类命名。

译潇湘八景

潇湘的夜雨，洞庭的秋月。渔村的落日余晖，江天的傍晚飞雪。平沙洲上的落雁，远处水滨的归船。烟雾笼罩的寺庙傍晚钟声，山间集市晴日的山岚。

译四时山色（郭熙论画）

春天的山色淡雅明丽如同微笑，夏天的山色苍翠欲滴，秋天的山色明净如同梳妆，冬天的山色惨淡如同沉睡。

续幼学歌 人事门上（人类）

历代孕育圣人的祥瑞征兆

赤虹环绕神母，于是生下了伏羲氏。神龙感应安登，炎帝因此孕育。电光环绕北斗星（枢星），附宝生下了黄帝。大星如虹降落在华渚，感应而生少昊，其母为女节（一说为嫘祖）。摇光星贯穿月亮感应女枢（即昌仆），在若水生下了颛顼。庆都感应赤龙，帝尧因此出生。帝舜刚出生时，握登感应大虹。神珠薏苡被修己吞下，胸裂而生禹，祥瑞留存。白气贯穿月亮扶都显现，乙日出生了汤（所以又名天乙），感应最为神奇。

三皇（《书序》暨《帝王世纪》）

太昊伏羲最先，炎帝神农兼有。黄帝轩辕氏，三皇记载以此完备。

五帝（同上）

少昊金天氏，颛顼高阳确立。帝喾高辛出现，唐尧虞舜相继。（《史记》、《大戴礼》、《家语》，都有黄帝，没有少昊。《月令》作太皞、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。《皇王大纪》说包牺、神农、黄帝、尧、舜。按三皇五帝，前编已见，因诸说不同，所以特别收录。）

商六臣（《君奭》注）

六臣以伊尹为先，伊陟臣扈兼有。巫咸（都是太戊的臣子）巫贤（祖乙的臣子）相继，其次则有甘盘（武丁的臣子）。

周十五王（《周语》：十五王，而文始平之；十八王，而康克安之。）

后稷不窋鞠陶出现，公刘庆节与皇仆。差弗毁隃复公非，高圉亚圉祖绀跟随。太王王季共文王，（以上十五王）十八王为武成康。

太姒十子（《毛诗》注）

十子首数伯邑考，武王发后是管叔（名鲜）。周公旦暨蔡叔度，曹叔振铎成（一作郕）叔武（一作七叔圉）。霍叔处与康叔封，聃（一作冉）季载兮以次数。

三恪

黄帝之后蓟国存在，尧后祝兮舜后陈。周封舜后二王后（夏后杞，殷后宋），周之三恪以此类推。

春秋百二十四国爵姓

（五首。春秋各国，前编已见，因爵姓未尽分明，谨遵《钦定春秋传说汇纂》分录之。）

爵姓具者五十国

虞虢（都是公爵）鲁蔡滕，卫晋荀息邢。随贾（都是侯爵）曹郑凡燕祭，芮滑原国（都是伯爵）吴巴郕（都是子爵。以上姬姓）。州（公爵）齐纪（都是侯爵）莱（子爵）许（男爵。以上姜姓），秦梁（都是伯爵）徐郯莒（都是子爵。以上嬴姓）。楚夔（都是子爵。以上羋姓）陈（侯爵）胡（子爵。以上妫姓）宋（公爵。子姓），杞，（伯爵）越鄫（都是子爵。以上姒姓）薛（侯爵。任姓）邓（侯爵。曼姓）。南燕（伯爵。姞姓）宿（男爵。风姓）鄅逼阳（都是子爵。以上妘姓）是，邾与小邾（都是子爵。以上曹姓）舒鸠（子爵。偃姓）止。

有爵无姓者十五国

唐（侯爵）谷（伯爵。或嬴姓）顿宗弦（或隗姓），云阝赖肥沈（或嬴姓）谭（或子姓）。白狄戎蛮是，穈（或祈姓）鼓（或祁姓）舒国（都是子爵）全。

有姓无爵者十七国

魏耿霍郜杨，焦淮韩（或侯爵）密（都是姬姓）黄（嬴姓）。罗（熊姓或偃姓）申向（都是姜姓）夷（妘姓）戴（子姓），鄋瞒（漆姓）舒庸（偃姓）详。

爵姓皆亡者三十二国

江（或嬴姓）郧道权（或偃姓）柏贰崇，轸绞六（或偃姓）遂项（或姞姓）冀庸。温巢厉蓼（或偃姓）房介姒，蓐收根牟暨无终。鲜虞英氏於余邱，陆浑邽鄀狄与桐（或偃姓）。

附庸九国

附庸九国，任（风姓）葛（嬴姓）颛臾（风姓）。尃阝鄣牟极，萧国（或子姓）须句（风姓）。

圣门六侍

颜渊冉伯牛，宰我共仲由。子贡公西华，圣门六侍留。

晋六卿（亦曰六族）

赵无恤襄子，昭子范吉射。魏曼多襄子，襄子知瑶继。韩不信简子，荀寅文子是。

汉七制

高祖与文帝，武帝宣帝纪。东汉有光武，明帝章帝是。

汉三杰

郕侯乃萧何，留侯是张良（字子房）。淮阴侯韩信，汉时三杰详。

十八侯（《汉书 功臣表》注）

萧何（郕侯）张敖（宣平侯）暨曹参（平阳侯），周勃（绛侯）樊哙（舞阳侯）更奚涓（鲁侯）。郦商（曲周侯）灌婴（颍阴侯）夏侯婴（汝

译阴侯，靳歙（信武侯），王陵（安国侯），以及博宽（阳陵侯）

淮南八公

苏飞与李尚，左吴和田由详。雷被和毛被，伍被以及晋昌。

译汉朝三位将军（汉文帝时期）

条侯周亚夫，在细柳驻扎军队。刘礼驻军在灞上，徐厉驻军在棘门。

王氏五侯

王谭和王商，王立被封为红阳侯。王根和王逢时，王氏五侯的情况已详述。

东汉八位使者

周举和杜乔先行，周栩和栾巴兼任。冯羡和张纲，郭遵以及刘班。

颍川四位长官（东汉）

荀淑担任当涂长，嬴县县长是韩韶。陈实担任太邱长，林虑县长是钟皓。

东汉五侯

单超和徐璜，唐衡被封为汝阳侯。具瑗（《汉纪》记载为贝瑗）和左悺，宦官五侯的情况已详述。

马氏五常（蜀汉）

马氏有五常，季常就是马良。伯常和仲堂，次常和幼常（马谡）的情况已详述。

晋朝八王

汝南王司马亮和楚王司马玮，长沙王司马乂和齐王司马冏。河间王司马颙和赵王司马伦，东海王司马越和成都王司马颖。

王氏五之

凝之字叔平，涣之和徽之（字子猷）跟随。操之（字子重）和献之（字子敬），王氏五之的情况已明了。

唐朝五王

首先封爵的是张柬之，其次是桓彦范。敬晖和袁恕己，崔元晖一同被提及。

程门四子（宋代）

显道是谢良佐，与叔是吕大临。游酢和杨时，四子都是程门的弟子。

宋朝七王

鄜王刘光世（字叔平），鄂王岳飞（字鹏举）是。蕲王韩世忠（字良臣），循王张浚（字德远）被记载。（以上四人，也称为中兴四将）涪王是吴玠（字晋卿），信王吴璘（字唐卿，吴玠的弟弟）继任。和王杨存中（字正甫），南宋七王已完备。

明朝四位先生（明太祖时期）

青田人刘基先行，浦江有宋濂。丽水显出叶琛，章溢从龙泉崛起。

明朝三杨

西杨是杨士奇，东杨是杨荣齐。南杨是杨溥，三杨在宣宗时期。

明朝六君子

杨涟（字文孺）之后是左光斗（字遗直），魏大中（字孔时）和袁化中（字民谐）。顾大章（字伯钦）和周朝瑞（字思永），六人共同享有君子的名声。

唐宋八大家（附十大家）

唐朝韩愈和柳宗元，宋朝欧阳修和苏洵兼。苏轼、苏辙和曾巩，接着是王安石，八大家齐全。李翱和孙樵是，唐宋十家的文章一同流传。

同居十二家

樊重（汉代，三世同居）郎方贵（晋代，三世同居），博陵李几（七世同居）的情况已详述。河中有姚氏（十三世同居），杨播（北魏，百口共爨）刘君良（隋代，四世同居）。唐朝有张公艺（九世同居），九世同居的还有郑倚。会稽裘承询（十九世同居），陆九渊（累世义居）一同闻名。（三人都是宋人）接着是张润（元代，八世不异爨），浦江郑氏门（明代人）。

二人齐名

汉朝两位夏侯同时出现，夏侯胜和他的侄儿夏侯建。献王的博士有毛公，大小毛公传授《诗经》。汉朝大小戴一同传授《礼》，戴德（字延君）和戴圣（字次君）名字一同被记载。二疏是疏广和疏受，二班是班彪和班固继承。魏代双丁是丁仪（字正礼）和丁廙（字敬礼，丁仪的弟弟），二王是王羲之（字逸少）和王献之。二陆是陆机和弟弟陆云，二阮是阮籍和阮咸（阮籍的侄子）闻名。二谢是谢安和弟弟谢万（都是晋人），两到是到溉和到洽出现。二宋是宋庠和宋祁，二米是米芾和米友仁齐名。二陆是陆九龄和陆九渊，二人齐名可以详细记载。

三人齐名

三姜首推姜肱，仲海和季江跟随。三国三诸葛，诸葛瑾（字子瑜，在吴国做官）、诸葛亮（在蜀国做官）、诸葛诞（字公休，在魏国做官）同名。三张是张载（字孟阳）先行，张协和张元。三谢是谢灵运开始，谢惠连和谢眺是。（南北朝时期）三吕是吕蒙正出现，吕夷简和吕公著。三范是范纯仁，范纯礼和范纯粹闻名。三苏是苏洵开始，儿子苏轼和苏辙继承。三曾是曾巩先行，曾布和曾肇兼。三王是王安石，王安国和王安礼。（以上都是宋人。以上两首，选择显著者分类记载，其余不全部载入。）

续幼学歌 人事门下（事类）

群经名目

《易》《书》《礼》（《礼记》）《诗》《春秋》开始，再加上《乐》就是六经。七经是《易》《书》《诗》《礼记》，《周礼》《仪礼》《春秋》接续。九经是《易》《书》《诗》《三礼》，《春秋三传》九经具备。十经是《易》《书》《诗》《三礼》，《春秋左传》《公羊传》《穀梁传》记载。《论语》和《孝经》（作为一经）就是十经（《宋书·百官志》），十一经加上《尔雅》是。（有《孝经》，没有《论语》。近代人有《十一经读本》、《十一经音训》等书，其名称自元代何异孙《十一经问对》开始，然而与此稍有不同。《十三经》已在前面编目中见过。）

经三等（《唐书·选举志》）

大经首推《礼记》，《春秋》和《左传》是。中经从《毛诗》开始，《周礼》和《仪礼》。小经是《易》

译《尚书》、《公羊传》和《谷梁传》记载了此事。

六纬（《汉书》注）

《易纬》和《书纬》最先出现，《诗纬》和《礼纬》随后产生。《乐纬》、《春秋纬》以及《孝经纬》，合起来共有七种。

译四诗（《汉书》）

齐诗始于辕固，鲁诗始于申公（名培）。韩诗始于韩婴，毛诗始于毛公（苌）。

五春秋（同上）

五传以左氏为先，公羊与谷梁兼有。邹氏与夹氏，《春秋》五传完备。

五雅

五雅以《尔雅》为先，《小尔雅》亦兼有。《逸雅》与《广雅》，加上《埤雅》，五雅完备。

群经字数补

《仪礼》有五万六千，六百二十四字全。《公羊传》有四万，四千七十五字算。《谷梁传》有四万一千，五百一十二字完。《尔雅》字数从头数起，一万二百二十一。

史六家（《史通》）

首推尚书家（记言家）和春秋家（记事家），其次是左传家（编年家）和国语家（国别家）。史记家（通古纪传家）和汉书家（断代纪传家），史有六家《史通》记载。

史二体（《史通》）

史有二体，一曰编年（始于左氏），次则纪传（始于司马迁），二体完备。

三通

杜佑著《通典》，《通志》由郑樵撰。《文献通考》问世，由元人马端临著。《钦定续三通》，《皇朝三通》成书。

九命（《周礼》）

命凡有九：一命受职（治理职事），再命受服，三命受位（受位于王使临民），四命受器（始有祭器），五命赐则，六命赐官（自置官以治家邑），七命赐国（出就侯伯之国），八命作牧（一州之牧），九命作伯（长诸侯为方伯）。

○三赐（《礼记》）

一命则赐爵，再命赐衣服，三命赐车马，三赐可详数。

九合

会鄄二兮会幽二，次则会柽会贯是。会首戴（左氏作首止）暨会宁母，会于葵邱可取识。

八座（汉制）

八座首推尚书令，仆射三公曹（考课州郡）亦兼。吏曹（选举祠祀）民曹（缮修工作）共客曹（护驾朝省），二千石曹（词讼）中都官（水火盗贼）。

五声（加变征变宫为七音）

欲知宫，舌居中（喉音，一曰唇音。季，夏，土）。欲知商，开口张（齿头正齿。秋，金）。欲知角，舌缩却（牙音。春，木）。欲知徵，舌柱齿（舌音。夏，火）。欲知羽，撮口聚（喉音，唇重唇轻。冬，水）。

三苍（《隋志》）

首《苍颉篇》（李斯作），《训纂篇》兼（扬雄作）。次《滂喜篇》（贾鲂作），三苍名全。

墨薮五十六种书

龙书（太昊因景龙作）穗书（神农因嘉禾作）鸟迹篆（黄帝因苍颉鸟迹作），古文（苍颉作）云书（黄帝因庆云作）鸾凤书（少昊作）。科斗书（高阳氏作）暨仙人形（书。高辛氏作），龟书（尧因龟负图作）钟鼎（书。夏后氏刻钟鼎作）薤叶（篆。汤时务光作）俱。虎书回鸾（篆。并史佚作）鸟书（文王因赤鸟衔书作）是，鱼书（武王因白鱼入舟作）填书（周媒氏以判合男女作）大篆（宣王史籕变古文作）继。复书（史籀重复篆文作）玉箸（篆。周时有之，篆相似也）更殳书（文记笏，武记殳），麒麟（鲁西狩获麟，孔门弟子作）转宿（宋司星子韦作）二书纪。雕虫（书。秋胡妻观蚕作）蛇书（鲁人唐终妻蛇绕身作）暨细篆（秦丞相李斯作），小篆（李斯增大篆，复作小篆）摹印（篆。鸟头云脚，李斯赵高善之）古隶（秦军正程邈作，又有秦隶。）见。刻符（书。秦始皇作）尚方、缪篆出，署书稾书气候书。芝英（书。汉陈遵作）鹄头（书）偃波存，蚊脚（书。上章用）垂露（篆）更悬针。章草飞白（书。蔡邕作）缨络篆（刘德升作），一笔书兮共八分。剪刀金错行书（钟繇作）明，柳叶散隶龙爪（书）从。行隶八体并虎爪，鬼书花书书数终。

隶五体（陆子渊《书辑》）

隶分秦汉，亦判今古。次则散隶，五体可数。

八分书

割程（程邈隶）八分取二分，割李（李斯篆）二分取八分（以上一说）。存隶八分就篆二，吾衍之说亦并存。

永字八法

书有八法：侧、勒、努、趯，策、掠、啄、磔，以永为例。

数十等（徐岳《术数记遗》：黄帝为法，数有十等。）

数有十等：亿兆京垓，秭壤沟涧，正载以该。

译人有十个等级（出自《左传》）。

十个等级从王（王的臣属是公）公（公的臣属是大夫）开始，其次是大夫（大夫的臣属是士）士（士的臣属是皂）。其次是皂（皂的臣属是舆）其次是舆（舆的臣属是隶）隶（隶的臣属是僚），僚（僚的臣属是仆）仆（仆的臣属是台）台，这十个等级都要清楚识别。

译人分为七等名称（出自《白虎通》）：五人称为茂，十人称为选，百人称为俊，千人称为英。英的两倍称为贤，万人称为杰，万杰称为圣，这就是七种名称。

九族（有两种说法）

高祖和曾祖，祖父以及自己。其次是儿子和孙子，曾孙再加上玄孙（这是《古尚书》的说法）。父族有四种，母族有三种，加上妻族两种，九族就齐全了（夏侯、欧阳的说法与此相同）。

六亲（出自《左传》注）

父亲和儿子，兄弟，姑姑、姐姐、舅舅、外甥。婚姻和姻亲，这六亲可以记住。

二十官（出自《吕氏春秋》）

大挠创造了甲子，黔如创造了虑首，容成开始制定历法，羲和创造了占测日的方法。常仪（一作尚仪）创造了占测月的方法，后益创造了占测岁的方法。胡曹开始制作衣服，制作弓的是夷羿。仪狄最初酿造酒，祝融实际上建立了市场。虞姁开始制作船，高元又建造房屋。伯益最初挖掘井，制作臼的是赤冀。乘雅（一作持）开始制作驾车，寒哀（一作韩哀）又创造了驾驭。王冰制作了牛车，史皇绘制了图画。巫彭创造了医学，巫咸又创造了占卜。

六术

羲和负责占测日，常仪负责占测月，臾区占测星气，伶伦制定律吕。隶首创造算数，大挠创造甲子。

三计（两首）

一天的计划在于早晨，一年的计划在于春天，一生的计划在于勤奋，这是孔子留下的三计。

一年的计划在于种植谷物，十年的计划在于种植树木，终身的计划在于培养人才，这是管子的三计。

三善（出自《家语》：子路治理蒲地，孔子称赞他。）忠诚守信且宽厚，明察秋毫且果断，恭敬谨慎且守信，这被称为三善。

六奇计（汉代陈平）

捐金实施反间计是奇谋的开始，用粗劣的食物招待楚国使者。踩高祖的脚以封齐王，解除荥阳之围放出女子。假装游云梦以捆绑韩信，解除白登之围画美女。

三鉴（唐太宗的话）

以铜为镜可以端正衣冠，以古为镜可以知道兴衰更替。以人为镜可以明白得失，太宗的三鉴值得记住。

六一居士

收集古书一千卷，藏书一万卷，琴一张，棋一局，酒一壶，鹤一只。

明三大案

张差梃击案在先（万历年间），李可灼红丸案（泰昌年间）。李选侍移宫案（天启年间），明朝三大案齐全。

续幼学歌 物类门

五名（出自《事始》）

只有金和货，接着称为泉。称为布称为刀，这是《事始》中的五种名称。

五币（黄帝设立）

黄帝的五种货币，上等货币是珠玉，中等货币是黄金，下等货币是刀布。

钱文纪始

以“宝”字开始于周景王，以年号开始于后魏孝文帝（太和年开始）详细记载。以铁铸钱的是公孙述（占据蜀地开始），钱币文字的开始之事不要遗忘。

历代钱法（出自《钱志新编》）

尧时有尧布，大舜时有当金货。夏朝有安邑货，商汤时有二金开始。商布十货相同，公字金并记载。周朝无字钱宝货都有，钱币重量一两十二铢（文字就是这六个字）。齐国制作货刀和莒刀，秦国实行半两钱制始于昭王。汉朝沿用半两钱，三铢五铢齐全。王莽制定大泉与小泉，契刀五百和错刀兼用。货布、货泉、布泉相继，东汉五铢又恢复大泉。蜀汉有直百五铢，吴国钱币有大泉五百和复当千。晋朝钱币有太元货泉记载，宋朝（刘宋）钱币有四铢五铢。孝建四铢通行，二铢景和跟随。齐朝铸造五铢依照汉制，萧梁五铢九种记载。太平百金与百钱，定平一百都是梁朝制度。陈国通行布泉，太货六铢兼用。北魏五铢共有三品，北齐有常平五铢钱。北周有布泉，接着是五行大布。永通万国随后，隋朝有白鑞鸡目。唐朝以后使用年号，钱法不能全部列举。

宝货五物六名二十八品

王莽制作宝货，钱货六品相继。银货共有二品，龟货四品是。贝货有五品，布货十品记载。

钱货六品

小钱幺钱开始，幼钱中钱记载。接着有壮钱，以及前面的大钱。

银货二品

银货二品，首重黄金。与金并重，朱提和其他银。

龟货四品

龟货四品：元龟以命名，公龟侯龟，子龟称为。

贝货五品

贝货共有五品：大贝壮贝片，幺贝更小贝，不成贝也兼用。

布货十品

布货十品首推大布，次布弟布壮布记载。中布差布与厚布，幼布幺布小布是。

钱轻重得中二

轻重适中，先后两种钱币。汉朝有五铢，唐朝有开元。

重钱十八

赤仄比伦（晋朝）与大泉，大货六铢四柱（梁朝）在先。两柱（梁末）布泉以及大布，永通万国当两兼用。乾封当十共八铢（汉朝），乾元复重轮乾元。直百当千复得壹，重钱十八一类齐全。

轻钱八

轻钱有八种榆荚（汉朝三铢）在先，风飘水浮（元魏）鹅眼兼用。綖环耒子以及荇叶（宋朝二铢），沈郎四分（晋朝）都是轻钱。

明钱五等（出自《会典》）

钱制当十在先（重一两），当五复当三。接着是

译应当是二贯（重量都按照其面值的数量），其次是小钱（重量为一钱）。

明代钞法有六个等级（见于《会典》）

钞法分为六个等级：从一贯开始，五百文、四百文、三百文、二百文、一百文，这几种面额同时流通。

译三代尺（出自蔡邕《独断》）

夏代的尺原本是一尺十寸，殷代以九寸为一尺。周代的尺则是八寸，三代尺度的情况就是这样。

未央宫壁画中的五种谏言之物（出自《文苑英华》：卢硕所画，用以谏劝汉文帝）

首先画的是屈轶草，其次是诽谤木，再其次是进善旌，还有獬豸和敢谏鼓。

汉代五种祥瑞

黄龙与白鹿，嘉禾与甘露。其次是木连理，汉代这五种祥瑞非常显著。

茶的五个名称（出自《茶经》）

茶有五个名称：茶和槚并称为茶，也叫蔎、叫茗，荈也是同样的意思。

贡茶的十二个等级

龙凤团、石乳、滴乳排在前面，白乳、头金、蜡面兼在其中。头骨、次骨、更末骨，粗骨、山挺，贡茶的种类就全了。

三等茶

清茶分为三等：萱草带供自己品尝，惊雷荚用来招待客人，紫茸香供奉佛祖。

茶七碗（出自唐代卢仝《茶歌》）

第一碗滋润喉吻，第二碗破除孤闷。第三碗搜刮枯肠，唯有五千卷文字涌出。第四碗发出轻微汗水，平生不平之事，都从毛孔散发出去。第五碗肌肤骨骼清爽，第六碗通达仙灵。第七碗喝不得，只觉得两腋间习习清风生起。

酿酒饮酒的各种名称（出自陈眉公《酒颠补》）

酴是酒的母体，醴是一夜酿成的酒。醪是浑浊的酒汁，酎是经过三次熏蒸的酒。醨是薄酒，醑是美酒，<酉葬>和醙是白酒的称呼。酝和酿是酿酒，酾和漉是滤酒，味道浓厚叫醹，清澈叫醥。买酒叫沽，酒肆叫垆，反复酿造也叫醙。互相劝饮叫配，强行劝饮叫浮。主人和客人一起敬酒，客人回敬叫酢，主人敬酒叫酬。醉酒病态叫酲，借酒使性叫酗。赏赐百姓共同饮酒叫大酺，出钱聚众饮酒叫醵，饮尽叫釂，酒醉乱舞叫醟，醉意极深叫酡，稍微饮酒而脸红叫酡。独自饮酒而醉叫醮，不醉却喧哗叫奰。

花的别名（程羽父）

栀子叫薝蔔，芙蕖是荷花。玫瑰叫徘徊，木槿名叫舜华。海桐是山矾，夜合叫合欢（一说叫蠲忿）。牡丹花叫木芍药（也叫鼠姑），萱草叫忘忧草、宜男草（花叫宜男，萱草又名疗愁花）。蜀葵、芘芣、一丈红，红蹢躅是杜鹃。麝囊是瑞香，罂粟叫米囊。辛夷名叫木笔，芙蓉叫拒霜（也叫木莲）。酴醿花叫佛见笑（也叫独步春，又名雪缨络），秋海棠花叫断肠（也叫八月春）。樱桃、石蜜（也叫崖蜜），芍药、将离（也叫婪尾春）。丁香叫百结，紫薇叫百日红。木香叫锦棚儿，玉簪叫白萼（也叫鹤仙）。凌霄也叫紫葳，那素茗是素馨。蔷薇花叫玉鸡苗，茉莉、鬘华是花名的终结。

山房十友（大石山人）

石屏是端友，古陶器是陶友。湘竹榻是梦友，铁如意是直友。银潢砚是默友，玉磬是清友。玉尘是谈友，紫箫是节友。方竹杖是老友，鹭瓢是狎友。