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儒藏易音二

易音卷一        昆山顾炎武撰

儒藏 · 小学 · 第 3–7 段

易音卷一        昆山顾炎武撰

彖辞防,初筮告【二沃】再三渎【一屋】渎则不告【见上】解:无所往,其来复【一屋】吉;有攸往,夙【一屋】吉。震。震来▯▯【二十陌】笑言哑哑【三十五马、二十陌二韵】艮:艮其背,不获其身【十七真】行其庭,不见其人【十七页古者卜筮之辞多用音和以便人之玩诵,虽夏商之易不传于世,然意其不始于文王也。易彖文王所作,其用音止此。所以然者,易之体不同于诗,必欲连比象占,牵合上下以就其音,则圣人之意荒矣,故但取其属辞之切者】

爻辞干九二:见龙在田【一先】利见大人【十七真】九四:或跃在渊【一先:或问:「此隔三爻而与二五为音,可乎?」曰:「初二言龙,三言人事,至四而言或跃在渊,不言龙,而其义则龙也。其不言龙者何?承初二也。承其义,则亦承其音也】九五:飞龙在天【一先】利见大人【十七真】屯六二:屯【十八谆】如邅【二仙】如,乘马班【二十七山】如。匪冦【古音苦故反见诗桑柔】婚媾【古音故见诗侯人】上六:乗马班【二十七山】如,泣血涟【二仙】如。需六四:需于血【十六屑】出自穴【卜六屑】师六五:长子帅师【六脂】弟子舆尸【六脂】小畜初九:复自道【三十二晧】何其咎【四十四有】九三:舆説辐【一屋】夫妻反目【一屋】。《子夏传》、马融、郑▯、虞翻并作「舆説輹」,今从之。按:辐字,《诗·伐檀》与侧、直、亿、特、食韵;《正月》与载、意韵;《荀子》引逸诗与塞、息韵。目字,《左传》宣二年与腹、复韵;成十六年与防韵;《老子》与腹韵,不可以强合也。作輹为是。《説文》:「輹,轴缚也。」《左传》僖十五年:「车脱其輹。」注:「輹,车下缚也。」《正义》曰:「子夏《易传》云:『輹,车下伏兔也。今人谓之车屐,形如伏兔,以防防于轴,因名缚也。』」熊朋来《五经説》曰:「輹谓辀上伏兔。《考工记·辀人》为辀,自伏兔至轨七寸,即此輹也。故《大畜》九二亦云『舆説輹』,而《大壮》九四云『壮于大舆之輹】上九:既雨【九麌】既处【八语】泰九二:包荒【十一唐】用冯河,不遐遗,朋亡【十阳】得尚于中行【古音戸郎反,见《诗·卷耳】否九五:其亡【十阳】其亡【见上】繋于苞桑【十一唐】上九:倾否【五旨】先否后喜【六止】同人九三:升其高陵【十六蒸】三嵗不兴【十六蒸】九四:乘其墉【三钟】弗克攻【一东】随上六:拘系【十二霁】之,乃从维【六脂】之【此爻以平去通为一韵】观六四:观国之光【十一唐】利用賔于王【十阳】噬嗑六三:噬腊肉【一屋】遇毒【二沃】九四:噬干胏【六止】得金矢【五防】贲六四:贲【八防、二十文、二十三魂、五寘四韵。陆徳明《释文》云:「李轨府汾反。傅氏云:『贲,古班字,文章貌。』郑云:『变也,文饰之貌。』王肃符文反,云:『有文饰,黄白色。』今按六四『贲』、『皤』、『翰』三字佀同为一韵,犹屯六二之『屯』、『邅』、『班』三字亦同为一韵也,当从王肃音为定】如皤【陆徳明《释文》:「董遇音槃,云:『马作足横行曰皤。』郑▯、陆绩本作蹯,音烦。」今按此句与下「翰如」为韵,当从郑陆为是。今皤字入八戈韵。

汉蔡邕《述行赋》「椉马蹯而不进兮,心鬰悒而愤思」,即此字】如白马翰【二十五寒、二十八翰二韵】如,匪冦【苦故反】婚媾【音故】六五:贲于丘园【二十二元】束帛戋戋【二十五寒】剥上九:君子得舆【九鱼】小人剥庐【九鱼】无妄六三:无妄之灾【十六咍】或繋之牛【古音疑见诗黍苗】行人之得,邑人之灾【见上】颐》初九:舍尔灵龟【六脂】观我朶颐【七之】大过》九二:枯杨生稊【十二齐】老夫得其女妻【十二齐】九五:枯杨生华【古音敷见《诗·桃夭】老妇得其士夫【十虞】无咎无誉【九鱼、九御二韵】坎初六:习坎【四十八感】入于坎窞【四十八感】六三:来之坎坎【四十八感】险且枕【四十七寝】入于坎窞【四十八感】六四:樽酒簋【古音九见《诗·权舆】贰用缶【四十四有】纳约自牖【四十四有】九五:坎不盈【十四清】只既平【十二庚】上六:系用徽纆【二十五徳】寘于丛棘【二十四职】三嵗不得【二十五徳】离九三:日昃之离【古音罗见诗新台】不鼔缶而歌【七歌】则大耊之嗟【九麻】六五:出涕沱【七歌】若,戚嗟【九麻】若。上九:有嘉折首【四十四有】获匪其丑【四十四有】咸九四:憧憧往来【十六咍】朋从尔思【七之】大壮九三:小人用壮【四十一漾】君子用罔【三十六养】。此爻以上去通为一韵】上六:不能退【十八队】不能遂【六至】明夷初九:明夷于飞,垂其翼【二十四职】君子于行,三日不食【二十四职】九三:明夷于南狩【四十九宥】得其大首【四十四有。此爻以上去通为一韵】家人六二:无攸遂【六至】在中馈【六至】睽初九:丧马勿逐【一屋】自复【一屋】六三:见舆曳【十三祭】其牛掣【十三祭】其人天且劓【十三祭】上九:睽孤【十一模】见豕负涂【十一模】载鬼一车【九鱼九麻二韵,古音居见诗何佊秾矣】先张之弧【十一模】后説之弧【见上】匪寇【苦故反】婚媾【音故】损六五:或益之十朋之龟【六脂】弗克违【八防】益六二:或益之十朋之龟【六脂】弗克违【八防】上九:莫益【二十二昔】之,或撃【二十三锡】之。夬九四:臀无肤【十虞】其行次且【九鱼】姤九三:臀无肤【十虞】其行次且【九鱼】萃》初六:若号【六豪三十七号二韵】一握为笑【三十五笑】困初六:臀困于株木【一屋】入于幽谷【一屋、三烛二韵】三岁不觌【古音渎,后人误入二十三锡韵】九二:困于酒食【七志二十四职二韵】朱绂方来【十六咍】利用享祀【六止。此爻以平、上、入通为一韵,诗中食、来、祀多同用者,故不得而阙之】六三:困于石,据于蒺藜【十二齐】入于其宫,不见其妻【十二齐】九四:来徐徐【九鱼】困于金车【九鱼】九五:劓刖【十月】困于赤绂【八物】乃徐有説【十七薛】井九二:井谷射鲋【十遇】瓮敝漏【古音鲁故反见诗抑】九三:井渫不食【二十四职】为我心恻【二十四职】王明,竝受其福【古音方墨反,见《诗·天保】革》上六:君子豹变【三十三线】小人革面【三十三线】鼎初六:鼎颠趾【六止】利出否【五防】得妾以其子【六止】九二:鼎有实【五质】我仇有疾【五质】不我能即【二十四职见诗《东门之墠】九三:鼎耳革【古音棘,见《诗·羔羊】其行塞【二十五徳】雉膏不食【二十四职】九四:鼎折足【三烛】覆公餗【一屋】其形渥【四觉】震》初九:震来▯▯【二十陌】后笑言哑哑【三十五马、二十陌二韵】六二:震来厉【十三祭】亿丧贝【十四泰】上六:震索索【十九铎、二十陌二韵】视矍矍【十八药】艮六五:艮其辅【九麌】言有序【八语】渐初六:鸿渐于干【二十五寒】小子厉,有言【二十二元】六二:鸿渐于磐【二十六桓】饮食衎衎【二十八翰。

此爻以平去通为一韵】九三:鸿渐于陆【一屋】夫征不复【一屋】妇孕不育【一屋】六四:鸿渐于木【一屋】或得其桷【古音禄,后人混入四觉韵】九五:鸿渐于陵【十六蒸】妇三嵗不孕【四十七证】终莫之胜【十六蒸、四十七证二韵。此爻以平去通为一韵。上九爻辞「鸿渐于陆」,先儒竝读如字,范谔昌改为逵,朱子《本义》从之,谓合韵非也。古人读仪为俄,不与逵为韵。虞翻以九三为陆,朱震曰:「上所往进也,所反亦进也,渐至九五极矣,是以上反而之三,当以陆为正。」隋卢思道《孤鸿赋序》云:「《大易》称鸿渐于陆,羽仪盛也。」宋文彦博集有《鸿渐于陆赋》云:「陆者,地镇之峻极;鸿者,羽族之珍竒】归妹初九:归妹以娣【十一荠】跛能履【五防】九四:归妹愆期【七之】迟归有时【七之】六五:其君之袂,不如其娣之袂良【十阳】月几望【十阳、四十一漾二韵】上六:女承筐无实【五质】士刲羊无血【十六屑】丰六二:丰其蔀【古音蒲五反,如今人言六部之部,犹承古音未变,而唐人皆混入四十五厚韵】日中见斗【古音滴主反,见《诗·行苇】往得疑疾,有孚发若。九三:丰其沛【十四泰】日中见沬【十四泰】九四:丰其蔀【蒲五反】日中见斗【滴主反】遇其夷主【九麌】旅九四:旅于处【八语】得其资斧【九麌】上九:鸟焚其巢【五肴】旅人先笑后号咷【六豪】巽九二:巽在牀下【古音户,见《诗·采苹】用史巫纷若。上九:巽在牀下【音户】丧其资斧【九麌】涣六四:涣有丘【古音去其反,见《诗·载驰】匪夷所思【七之】中孚九二:「鸣鹤在隂,其子和【八戈三十九过二韵】之;我有好爵,吾与尔靡【古音摩见《诗·黍离】之。」六三:或鼓、或罢【王肃音皮,徐邈音扶波反,竝音婆。今人读皮为蒲麋反,而罢倦之字因之;至罢休之字,则又别为蒲蟹反。此字遂误入五支、十二蟹二韵】或泣、或歌【七歌】六四:月几望【十阳、四十一、漾二韵】马匹亡【十阳】小过》六二:不及其君【二十文】遇其臣【十七真】九三:弗过防【十阳】之,从或戕【十阳】之。上九:弗遇过【八戈三十九过二韵】之,飞鸟离【音罗】之【本义或説当作过遇者非】未济上九:有孚于饮酒【四十四有】无咎。濡其首【四十四有】