殆知阁
字典 摘录
医藏宁坤秘笈二

中卷十弊论

医藏 · 已译 · 第 14–17 段

产下地,即服生化汤一帖。如肚饥甚,即吃白粥一盏,不可太饱,过一时后,又服生化汤。如未进饮食,必速服生化汤两帖,三煎,头煎后,二服两帖,并为一煎完,进饮食甚好。

百二十日内,不可劳力过度。

七日内,切不可洗下部。七日外,方可下床温水坐洗,盈月后,方可梳头洗浴。

冬末春初,天气凝寒,宜谨闭窗户四围,置火常令暖气熏蒸,而且下部不可去棉,方免胎寒血结,以致难产胞停也。

七日内外,紧遮阴户,勿使进风。

加味济坤大造丸方妇人服之,益气血,温子宫,种子奇方。

紫河车一个,须壮盛妇人头胎者,洗去血尽,用砂罐隔篾四五根,用蒲包,剪切底,承胞下,用白酒蒸熟,不可着酒。

人参(一两五钱) 当归(二两) 生地(二两,酒洗蒸熟) 山药(一两) 黄柏(八钱,酒炒褐色) 麦冬(一两五钱,去心) 五味子(五分) 天冬(一两,去心) 杜仲(八钱,姜、酒炒去丝)

牛膝(酒浸,一两)

虚弱多汗潮热,加黄 一两,地骨皮一两,知母二两:脾胃弱久泻,加白术一两,莲肉二两,(去心):血少,惊怖少睡,加枣仁一两(炒),龙眼肉二两。

以上共为末,捣紫河车为丸,空心送六七十丸。

中卷

女金丹方

女金丹,一名胜金丹。又名保坤丸。又名济阴丹。

金华香附(一斤,拣净,童便浸十日足,清水淘净晒干,砂锅炒黄) 桂心五钱 当归身 白芍药白薇 白茯苓 白芷 丹皮 人参 甘草 玄胡索 川芎 本 白术 没药 赤石脂(火 醋淬七次,后二味不酒浸)。

以上各一两,用老酒拌,闷一刻,晒干。同前香附为细末,炼蜜为丸,每丸重二钱,朱砂为衣,照引服。

妇人临产,清水汤调服一丸,助精神,壮气力,分娩自然顺利。难产用二丸,即产下。童便好酒调服一丸,神清体健,无血崩之患。每日服一丸,过五日或十余日,气血完固,自无他病。血崩者,童便和滚水调服一丸,用至二三丸即止。

血晕者,川芎当归煎汤,调服一丸,用至二三丸即醒。

惊风者,防风煎汤,调服一丸,用至二三丸即解。儿枕痛者,山楂煎汤和沙糖少许,调服一丸,用至二三丸即定。

呕吐者,淡姜汤,调服一丸,用至二三丸,即止。

胞衣不下,干姜炒黑煎汤,调服一二丸,即下。

产下四五日后调理者,用滚汤服一丸。

虚怯者,每周滚汤服一丸,服一月全愈。

胎下不安者,滚汤调服一丸,睡半日,其胎即安。受孕后连服不辍,保全足月,分娩无忧。

不受孕者,滚汤调服一丸至一月,必然有孕。

下卷

仲贻胡公经验广育神方原序(系越水叶老人原传)。

盖人无子嗣,非仅绝继述,而祖宗HT 祀,即因以斩,不孝之罪,莫大于是。予花甲已周,子嗣维艰,即或受孕,俱未成实,无神不求,无药不服,而终无效验。意谓天数已定,人事固不可 回也。自此心灰绝望矣。忽遇异人授以广育之方,并可转女成男。根据法试之,果得生男。夫以垂暮之年,而获意外之子,非仙方能若是其立效乎!切思良方奇验,不当自秘,爰立愿付梓以公世人,倘有艰于子嗣者,药可以成孕,法可以成男。根据此行之,必获麟儿之兆,岂曰小补之哉!

下卷

胡仲贻广育神效

调经种玉方(百发百中)

当归(酒洗) 吴茱萸(炒) 川芎(各四钱) 香附(炒) 熟地(各六钱) 白芍(酒炒) 白茯苓(即皮) 丹皮 玄胡索 陈皮(各三钱)

若过期而经水色淡者,乃血虚有寒。加官桂(炒),干姜、熟艾各二钱;若先期三五日而色紫者,加条芩三钱。

上锉作四剂,每剂用生姜三片,水一碗半,煎至一碗,空心温服。渣再煎,临卧服。待经至之日服起,一日一服,经尽药止,则当交媾即成孕矣。纵未成孕,经当对期,经来再服四剂,必孕无疑矣。

下卷

保产经验奇方

凡入诸病皆可医疗,惟妇人生产性命悬于顷刻,一有凶厄,虽名医无所措手足,只因产妇未生之前,或身体壮胜,气逆不顺;或形体虚弱,血少不充,以致有横生逆生之患。及婴儿甫产时,新血未生,旧血未去,有随进米粥等物,必致气血凝滞,昏晕伤生。殊可悼惜。予留心保产数十余方,从未有神效。如此二方者,一名达生汤,在怀孕九月之后,连服数帖,生儿如羊子之易。一名生化汤,在婴儿落地时,连服二三帖,全无昏晕、腹痛诸症,其药须预先如法制备,一觉便煎,一生便服.二方所费无多,幸同志君子,或施药,或传方,则阴功无量矣。

达生汤川归(一钱五分,酒洗) 川芎(六分) 益母草(一钱,不犯铁器) 车前子(五分,炒,研末) 白术(一钱,米泔浸,炒) 冬葵子(一钱,炒,研碎) 大腹皮(四分,远水洗数次) 木香(三分,研末冲入) 生牛膝(六分,酒洗隔一宿) 枳壳(五分,麸炒) 炙甘(三分)

加生姜一片,水二钟,煎八分,食后温服。

如腹觉痛加白芷、沉香各五分,同煎服。

生化汤(产后服)

译生产完后,立即服生化汤一帖。如果肚子很饿,就吃白粥一盏,不可吃得太饱;过一段时间后,再服生化汤。如果还没有进食,必须赶快服生化汤两帖,煎三次;头煎服后,将第二帖两煎合并为一煎服完,再进食就很好。一百二十天以内,不可过度劳作。七天以内,绝对不可清洗下部。七天以后,才可以下床用温水坐浴;满一个月以后,才可以梳头、洗澡。冬末春初天气寒冷凝滞,应当谨慎地把四周窗户关严,放置火炉使暖气不断熏蒸;下部也不可去掉棉衣,这样才可避免胎寒血结,以致难产、胎衣停留。产后七天前后,要紧紧遮住阴户,不要让风吹入。加味济坤大造丸方:妇女服用它,可以补益气血、温暖子宫,是助孕的奇效方剂。紫河车一个,必须取体质强壮妇女第一次生产者的胎盘;洗净血液,用砂罐,隔着四五根篾条,放上蒲包,剪去底部承接胎盘,用白酒蒸熟,但不可让酒直接接触胎盘。人参(一两五钱)、当归(二两)、生地(二两,酒洗后蒸熟)、山药(一两)、黄柏(八钱,酒炒至褐色)、麦冬(一两五钱,去心)、五味子(五分)、天冬(一两,去心)、杜仲(八钱,用姜、酒炒去丝)。牛膝(酒浸,一两)。虚弱、多汗、潮热时,加入黄[原文缺字]一两、地骨皮一两、知母二两;脾胃虚弱、久泻时,加入白术一两、莲肉二两(去心);血少、容易惊恐、睡眠少时,加入枣仁一两(炒)、龙眼肉二两。以上各药共研成末,将紫河车捣烂制成丸,空腹送服六七十丸。中卷。女金丹方。女金丹,又名胜金丹。又名保坤丸。又名济阴丹。金华香附(一斤,拣净,用童便浸足十日,以清水淘净晒干,用砂锅炒黄);桂心五钱;当归身、白芍药、白薇、白茯苓、白芷、丹皮、人参、甘草、玄胡索、川芎、[原文“本”药名疑误]、白术、没药、赤石脂(火[原文缺字],醋淬七次;最后两味不浸酒)。以上各取一两,用老酒拌匀,焖一刻,晒干。与前面的香附一同研成细末,炼蜜制成丸,每丸重二钱,外面用朱砂包衣,按引药服用。妇女临产时,用清水汤调服一丸,可以振奋精神、增强气力,使分娩自然顺利。难产时服用二丸,胎儿立即就会生下。用童便和好酒调服一丸,可以神志清醒、身体强健,没有血崩的忧患。每天服一丸,过五天或十多天,气血充足牢固,自然不会有其他病患。血崩者,用童便和滚水调服一丸,服至二三丸即可止住。血晕者,用川芎、当归煎汤,调服一丸,服至二三丸即可苏醒。惊风者,用防风煎汤,调服一丸,服至二三丸即可缓解。儿枕痛者,用山楂煎汤,加少许砂糖,调服一丸,服至二三丸即可安定。呕吐者,用淡姜汤调服一丸,服至二三丸即可停止。胎衣不下时,用干姜炒黑后煎汤,调服一二丸,胎衣即可排下。产后四五天以后调理身体时,用滚汤服一丸。虚弱胆怯者,每周用滚汤服一丸,服一个月即可痊愈。胎动不安者,用滚汤调服一丸,睡半天,胎儿就会安定。怀孕后连续服用,不要间断,可以保全胎儿足月,分娩时无忧。不能受孕者,用滚汤调服一丸,连续服至一个月,必然能够怀孕。下卷。仲贻胡公经验广育神方原序(这是越水叶老人的原传方)。人没有子嗣,不仅意味着继承和传述断绝,连祖宗的祭祀也会因此断绝;不孝的罪过,没有比这更大的了。我已经年过六十,子嗣十分艰难,即使偶尔受孕,也都没有成功;没有神灵不去求,没有药物不去服,最终却始终没有效果。我以为这是天数已经注定,人力本来就不可[原文缺字]改变。从此心灰意冷,绝望了。忽然遇到异人,传授给我广育之方,并且可以转女成男。按照这个方法试用,果然生了男孩。以将近暮年的年纪,竟然得到意外之子,若不是仙方,怎么能这样立刻见效呢!我深思这样好的方剂和奇效,不应当私自收藏,于是立愿刊刻流传给世人;如果有人难以获得子嗣,药物可以使其受孕,方法可以使其生男。按照这个方法施行,必定会得到生男孩的征兆,这难道还算小小的补益吗!下卷。胡仲贻广育神效。调经种玉方(百次使用百次见效)。当归(酒洗)、吴茱萸(炒)、川芎(各四钱)、香附(炒)、熟地(各六钱)、白芍药(酒炒)、白茯苓(即茯苓皮)、丹皮、玄胡索、陈皮(各三钱)。如果月经逾期而经血颜色淡,这是血虚兼有寒。加入官桂(炒)、干姜、熟艾各二钱。如果月经提前三五天而颜色紫,加入条芩三钱。以上药物切碎,制成四剂;每剂加入生姜三片,加水一碗半,煎至一碗,空腹温服。药渣再煎,临睡前服用。等到月经来潮的那天开始服药,一日服一剂;月经结束,药也停服,这时交合就会怀孕。即使没有怀孕,到了月经应来的日期,月经来时再服四剂,必定能够怀孕,无疑。下卷 保产经验奇方 凡是各种疾病都可以医治,只有妇女生产时,性命悬于顷刻之间;一旦发生凶险,即使名医也会束手无策。这只是因为产妇在生产前,有的身体强壮,却气机逆乱不顺;有的形体虚弱,血少而不足,因此导致胎儿横产、逆产的祸患。等到婴儿刚刚出生时,新血尚未生成,旧血尚未排尽,如果随即进食米粥等物,必然导致气血凝滞,昏厥晕倒而伤及性命。实在令人痛惜。我留心保产之法,收集了十多种方剂,却从来没有见过有神奇效果的。像下面这两种方剂,其中一种名叫达生汤,怀孕九个月以后连续服用几剂,生孩子就像母羊产小羊一样容易。另一种名叫生化汤,婴儿落地时连续服用二三剂,完全不会出现昏厥、腹痛等症状。这些药必须预先依法制备好,一察觉临产就煎煮,婴儿一出生就服用。这两种方剂花费不多,希望有志于此的君子,或施药救人,或传播药方,那么所积的阴德就无量了。达生汤:川归一钱五分,用酒洗;川芎六分;益母草一钱,不接触铁器;车前子五分,炒后研成末;白术一钱,用米泔水浸泡后炒;冬葵子一钱,炒后研碎;大腹皮四分,用远处的水洗数次;木香三分,研成末后冲入;生牛膝六分,用酒洗,隔一夜;枳壳五分,用麸炒;炙甘三分。加入生姜一片,用水二钟煎至八分,饭后温服。如果腹部感到疼痛,加白芷、沉香各五分,一同煎服。生化汤(产后服用)

当归(八钱,酒洗) 川芎(四钱) 桃仁(十粒,去皮尖) 干姜(五分,炙黑色存性) 炙甘草(五分)

水二钟,加好陈酒六七匙,煎一钟,在甫产时未进饮食之先,服二三帖,不论正产小产皆宜服之。或临产稍迟,先服一帖更妙。弗听庸医加减。

经以对月为准,然亦有准而不孕者,其气亦只照常营运耳,是必令其服温补之剂,使其先期一二日,是月合之即孕。盖血非气盛勿先而气非温补勿盛也。调鼎之法,惟令血气自和耳,乃世多称子宫虚冷。服艾附等热药者,不知热药能令火炽血燥、犹如盛夏向炉,非徒无益也。

经不及期之因有二,或气不能卫血,或血患干燥热。后期之因有二,或血不能运气,或气不能达血。

但瘦人多是血虚,肥人或者痰火,又不可不酌,用清痰降火之剂也。

经色浅淡之因有二,或虚或痰。经色紫黑之因有二,或热或痰。经行作痛之因有二,将来而作痛是气滞;行后而作痛是血虚。然又有气血并虚者,盖气虚则无力健运,血虚则经脉否涩也。女精之媾,其乐也倍于男,其损也亦倍于男。愚蠢之妇不自知伶俐之男,亦不易察也。或气喘,或舌冷,或颊热,自有一种蔼然浓郁氤氲熏蒸苏苏不可形容之状。只呼吸之间当彼欲脱未脱之际,而我急投之,令其中有余不尽之味,无不入壳者也。

挑战之法,惟有浅尝,至于战酣,呼吸之时,尤不宜深。古诗云:洞里桃花何处寻,原来一寸二分深,是的窍也。然鼎体之修而肥者必稍深, 而短者必稍浅,是又不无分别,总之飞于浅则射有八处,而深则有格而未必中窍,是自然之理耳,妇人调养得宜,血气壮盛,久不逢男,必偶有一时欲动,兴发怡然,欲合难忍之状,甚而腮红面热,神思昏迷,此时以壮阳投之,万万无不得当。第彼含羞不言,我亦无由探知,或我知而又无壮阳应之耳,是必明喻以欲子之故。或偶肯吐露,然非平日调抚爱护,何能令其浃洽,用此一段精神,亦丈夫所不易易也。

自女子二七天癸初至之时,以至七七断经之候,编就立成。凡欲种子得男者,根据期行之,万无一失。但立成中所云岁者,以生日为准。人必交生日,乃为此一岁也。所云月者,以节气为准,时必交此节,乃为此一月也。又中有状字非孕而不固,必产而不收,或收而不永,尤有奇验。夫调鼎而施功,不妄投于无用之地,当期而发,又不空弃于产女之时,如是则自然寡欲。岂徒为生子秘诀,亦延年却病之真诠也。

种子 于单年单月便生男,双年双月即是儿,若还不根据天地法,欲求生男偏是女。

孕推男女法 四十九数加孕月,减行年岁定无疑。一除至九多余数,逢双是女只生儿。

法曰:置四十九加孕月八共五十七,减年二十八余二十九,减天除一,地除二,人除三,四时除四,五行除五,六律除六,七星除七,不尽之数奇为男,偶为女也。如数多再以八风除八。

男子种子仙枣二方(香山县蒋令传,该县七十老人服之连生三子)

杜仲(一两,姜汁炒) 菟丝子(六两,水洗) 当归(二两,酒洗) 大附子(三钱) 黄柏(一两,蜜炙) 知母(一两) 远志肉(一两) 肉苁蓉(一两,酒洗) 茯苓(一两) 熟地(二两,酒洗) 枸杞子(一两) 小茴香(五钱) 淫羊藿(二两,去枝叶边刺羊油炒,酒亦可)

以上各药如法炮制,入瓦罐内上放,拣净黑枣三斤,加水满过枣,微火煮干去药,收枣煎汁晒干,藏于磁瓶,勿令泄气,每早空心服五七枚,开水送下(可匀服月余)。

图 图 妇人服用方当归(二两) 生地(二两) 红花(五钱) 苏子(五钱) 艾叶(二两) 韭子(二两) 香附(二两,醋炒)

用黑枣二斤照前煮法,于半熟时加白芍一两,香附(醋炒四次)二两,于枣上煮好,去底面之药,亦照前法晒藏,每早空心服三五枚,亦匀服月余。

以上二样仙枣,男女同服同止,不但保养月余,种子神验,且能百病消除,万验万应。真仙方也。

四奇毓麟丸粉龙骨(用五色者阴阳瓦 ,一钱) 阳起石(见太阳飞动者真,三钱) 白芷(用铜器焙干,黄色者佳,三钱) 蓖麻(去壳用子,去净油,四十九粒) 黄春季桂(干研极细末,五钱) 砂仁(去壳干炒,酒洗净,焙,一钱) 闹杨花(焙,研末,一钱) 参芦(研细末,五钱) 枸杞子(去核净肉炒,研末,一钱) 麝香(晒干研末,一钱) 紫梢花(色润紫者佳,一钱) 北细辛(水泡一夜,炒干研末,三钱) 肉苁蓉(红色者佳,稍焙干研末,一钱) 真肉桂(去皮研细,二钱) 旱地浮萍(肥大者佳,用净叶,二钱) 吴茱萸(醋炒一夜炒干,二钱) 石榴皮(阴阳瓦焙干、研极细末,一钱) 川椒(开口者佳,研末,一钱) 真鸦片膏(一钱) 琐阳(醋洗净,三钱) 象皮(研末,一钱)

译当归八钱,用酒洗;川芎四钱;桃仁十粒,去皮和尖;干姜五分,炙至黑色而保留药性;炙甘草五分。用水二钟,加入好陈酒六七匙,煎至一钟;刚生产完、尚未进食之前,服二三剂。无论是正常生产还是小产,都适合服用。如果临产时稍有延迟,先服一剂更好。不要听从庸医随意加减药味。月经以每月相应的日期为准,但也有日期正常却不能怀孕的人;这说明她的气仍然只是照常运行。因此必须让她服用温补药剂,使月经提前一二日,在这个月相合交合,就会怀孕。因为血不是在气旺盛时就不会提前,而气如果没有温补也不会旺盛。调理阴阳的办法,只是使血气自然调和罢了;可是世人多说这是子宫虚冷。服用艾附等热药的人,不知道热药会使火气炽盛、血液燥热,就好像盛夏还对着火炉;这样不但没有益处。月经提前有两个原因:或者是气不能护卫血,或者是血患有干燥、热象。月经推迟有两个原因:或者是血不能运行气,或者是气不能通达血。只是瘦人多半是血虚,肥人也可能是痰火,所以也不能不斟酌,还要使用清痰降火的药剂。月经颜色浅淡有两个原因:或者是虚,或者是痰。月经颜色紫黑有两个原因:或者是热,或者是痰。月经来之前发生疼痛,是气滞;月经来过之后发生疼痛,是血虚。但也有气血都虚弱的情况:气虚就没有力量健运,血虚就会使经脉阻滞涩滞。男女交合时,女子所得到的快乐是男子的两倍,她受到的损耗也同样是男子的两倍。愚昧的妇人自己不知道,机灵的男子也不容易察觉。有时气喘,有时舌头发冷,有时面颊发热,自然会有一种和暖浓郁、气息弥漫熏蒸、令人舒适而难以形容的状态。只在呼吸之间,趁她将要达到高潮而尚未完全达到的时候,我便迅速进入,使其中尚有余而未尽的快感,无不进入胞宫。交合的方法,只有浅浅进入;到了交合正酣、呼吸急促的时候,尤其不宜深入。古诗说:“洞中的桃花到哪里去寻找,原来只有一寸二分深。”这说的就是这个窍穴。然而,阴户形体修长而肥厚的,必定要稍微深入一些;形体短的,必定要稍微浅一些,这又不能没有区别。总之,过于浅入,精液会射向八个部位;过于深入,则会受到阻挡而不能射中窍穴,这是自然的道理。妇女调养适当,血气强盛,长久没有与男子交合,必定偶尔会有一时欲望发动、兴致勃发、渴望交合而难以忍耐的状态,甚至两颊发红、面部发热、神思昏乱,这时用壮阳之物投服,必定非常合适。只是她含羞不说,我也无从探知;或者我虽然知道,却又没有壮阳之物来响应她。因此必须明确告诉她,是为了想要生育子女。她有时偶尔愿意吐露心意,但如果不是平日里加以调护、安抚和爱护,怎么能使彼此融洽?要运用这一番精神,也不是丈夫容易做到的。从女子十四岁初次来月经时起,一直到四十九岁绝经的时候,编排成一表。凡是想通过交合求得子嗣、希望生男孩的人,按照日期进行,绝不会有差错。只是表中所说的“岁”,以生日为准。必须到了生日,才算满这一岁。所说的“月”,以节气为准;必须到了这个节气,才算满这一月。其中还有一种情况,〔原文“状字”疑有讹误,含义不明〕,即使怀孕也不能稳固,必定生产却不能收,或者收而不能长久,尤其有奇效。调理阴阳而施行功夫,不妄自用于无用之处;在适当的时候发动,也不白白错过生女儿的时候。这样一来,自然就会减少欲望。这难道只是生育子女的秘诀,也是真正能够延年益寿、祛除疾病的要诀。求子:在单数年、单数月交合便生男孩,双数年、双数月交合就是男孩;如果不依照天地的法则,想求生男孩却偏偏会生女孩。推算孕妇生男生女的方法:用四十九加上怀孕的月份,再减去行年岁数,结果就确定了。从一连续除到九,所得余数中,遇到双数就是女孩,单数就是男孩。方法是:先取四十九,加上怀孕八个月,共五十七;再减去二十八岁,余二十九。然后依次减去天一、地二、人三、四时四、五行五、六律六、七星七,所得不能再减的余数,单数为男,双数为女。如果数目还多,就再用八风减去八。男子求子仙枣二方(香山县蒋令传授;该县一位七十岁的老人服用后连续生了三个儿子)。杜仲一两,姜汁炒;菟丝子六两,用水洗;当归二两,用酒洗;大附子三钱;黄柏一两,用蜜炙;知母一两;远志肉一两;肉苁蓉一两,用酒洗;茯苓一两;熟地二两,用酒洗;枸杞子一两;小茴香五钱;淫羊藿二两,去枝叶和边刺,用羊油炒,用酒炒也可以。以上各药依法炮制后,放入瓦罐中置于上层,选取洗净的黑枣三斤,加水没过枣子,用微火煮干;去掉药物,收取枣子和药汁,晒干后藏入瓷瓶,不要使其漏气。每天早晨空腹服五七枚,用开水送下(可均匀服用一个多月)。图 图 妇人服用方:当归二两;生地二两;红花五钱;苏子五钱;艾叶二两;韭子二两;香附二两,醋炒。使用黑枣二斤,按照前面的煮法,在煮到半熟时加入白芍一两、香附二两(用醋炒四次),在枣子上煮好;去掉底部和表面的药物,也按照前面的方法晒干、收藏。每天早晨空腹服三五枚,也均匀服用一个多月。以上两种仙枣,男女都一起服用,也一起停服;不但能够调养一个多月、求子有神效,而且能消除百病,屡试屡效。真是仙方。四奇毓麟丸共用二十一味药:粉龙骨一钱,取五色者,用阴阳瓦煅制;阳起石三钱,以在日光下能飞动者为真;白芷三钱,用铜器焙干,黄色的最好;蓖麻取子四十九粒,去壳并除净油;黄春季桂五钱,干后研成极细末;砂仁一钱,去壳干炒,酒洗净后再焙;闹杨花一钱,焙过研末;参芦五钱,研细;枸杞子一钱,去核取净肉,炒后研末;麝香一钱,晒干研末;紫梢花一钱,以色泽润泽而紫者为佳;北细辛三钱,水浸一夜,炒干研末;肉苁蓉一钱,取红色者,稍焙干后研末;真肉桂二钱,去皮研细;旱地浮萍二钱,取肥大者的净叶;吴茱萸二钱,用醋炒一夜后再炒干;石榴皮一钱,以阴阳瓦焙干,研成极细末;川椒一钱,取开口者,研末;真鸦片膏一钱;琐阳三钱,用醋洗净;象皮一钱,研末。

上药二十一味各研极细末,称足,用半生蜜为丸如龙眼核大,外用丁香油为衣,再加蜡壳,每遇红尽之日去壳,将丸放入户内约一顿饭时,药化可行,无不灵验。

下卷

山阴倪涵初治痢奇效三方

痢为险恶之症,生死所关,不惟时医治之失宜,而古今治法千家,多不得其道,是以不能速收全效。今立方何以为奇,不湿成法故奇也。立论何以为妙,不胶成说,故妙也。然其药品又不外乎常用,而已有识者,切不可更张,勿为庸医所误,遵而用之,百试百效者也。

初起煎方川黄连(去芦,一钱二分) 条黄芩(一钱二分) 白芍药(一钱二分) 山楂肉(一钱二分) 陈枳壳(去穣,八分) 紫浓朴(去皮八分,姜汁拌炒) 坚槟榔(八分) 浓青皮(去穣,八分) 当归(五分)甘草(五分) 地榆(五分) 红花(酒炒,三分) 桃仁(去皮尖,一钱,研如粉) 南木香(二分)

上咀片,如法炮制,用水二碗煎一碗,空心服。渣再煎服。此中或红或白,里急后重,身热腹痛者俱可服。如单白者,去地榆、桃仁,加橘红四分,木香三分;如滞涩甚,或大黄二钱,用酒拌炒,服一二剂仍除之。若用一剂,滞涩已去,不必又用二剂矣。用大黄于年幼之人,又不可拘用二钱也。上方用之三五日神效,用之于旬日亦效,惟十日半月外,则当加减矣。另详于下。

加减煎方川黄连(酒炒,六分,生用四分) 条黄芩(酒炒,六分,生用四分) 山楂肉(一钱) 大白芍药(酒炒,六分,生用四分) 广橘红(四分) 浓青皮(四分) 坚槟榔(四分) 甘草(炙,三分,生二分) 当归(五分) 地榆(四分) 桃仁粉(六分) 红花(三分) 木香(二分)

上咀片,如法炮制,用水二碗煎一碗,空心服。渣再煎服。如延至月余觉脾胃弱而虚滑者,法当补理,具法如下:补理煎方川黄连(酒炒,六分) 条黄芩(酒炒,六分) 大白芍(酒炒,四分) 广橘红(六分) 当归(五分) 人参(五分) 白术(土炒,五分) 炙甘草(五分)

上咀片,如法炮制,用水煎,空心服。渣再煎服。以上三方,如妇人有胎者,去桃仁、红花、槟榔。以上三方,随用辄效。其有不效者,必初时投参术等补剂太早,补塞邪气在内,久而正气己虚,邪气益盛缠绵不已,欲补而涩之则助邪,欲清而疏之则愈滑,遂至于不可救。药虽有奇方,无如之何!则初投温补杀之也。

下卷

微理妙论

古今治痢,皆曰热则清之,寒则温之,初起热盛则下之,有表症则汗之,小便赤涩则分利之,此五者举世信用如规矩准绳,不可易。予谓五者惟清热一法无忌,余则犯四大忌,不可用也,今详于后。

一曰忌温补痢之为病由于湿热蕴积,胶滞于肠胃中而发也。宜清邪热,导滞气,行瘀血,其病即去。若用参术等温补之药,则热愈热,气愈滞,而血亦凝,久之正气虚,邪气盛,不可疗矣。此投温补之祸为最烈也。

一曰忌大下痢因邪热胶滞肠胃而成,与沟渠壅塞相似,惟用磨利疏通则愈。若用承气汤大下之,譬如欲清壅塞之渠,而注狂澜之水,壅塞必不可去,无不岸崩堤塌矣。治痢而大下之,胶滞必不可去,徒伤胃气,损元气而已。

正气伤损,邪气不可除,壮者犹可,弱者危矣。

一曰忌发汗痢者头痛目眩,身发寒热者,此非外感,乃因毒熏蒸自内达外,虽有表症,实非表邪也。若发汗则正气既耗,邪气益肆。且风剂燥热愈助热邪,表虚于外,邪炽于内、鲜不毙矣。

一曰忌分利利小便者,治水泻之良法也。以之治痢则大千矣。痢因邪热交滞,津液枯涩而成。若用五苓等剂分利其水,则津液愈枯,而涩愈甚,遂至缠绵不己,则分利之为害也。若清热导滞,则痢自愈,而小便自清,又安用分利为哉。

下卷

山阴倪涵初治疟奇效三方

疟之为害,南人患之北人尤甚,弱者患之强者尤甚。虽不致遽伤大命,然不治则发无已时,治之不得其道,则恶邪内伏,正气日虚,久而久之遂不可药。予所定三方甚为平易。无奇绝不入常山、草果等劫剂,且不必分阳疟阴疟,一日、二日、三日及非时疟。人无老幼,病无久近,此三方不用加减,唯按次第服之,无不应手而愈也。

第一方广陈皮(一钱) 陈半夏(姜汁煮透,一钱) 白茯苓(一钱) 威灵仙(一钱) 苍术(米泔水浸一日,切,炒净,八分) 紫浓朴(姜汁拌炒,八分) 柴胡(八分) 青皮(六分) 槟榔(六分) 炙甘草(三分)

上咀片,如法炮制,加姜三片,井水、河水各一钟,煎九分,饥时服,渣再煎服。如头痛加白芷一钱,此方平肠消痰,理气除湿,有疏导开先之功。受病轻者,二剂即愈,勿再药可也。若三剂后病势虽减而不全愈,必用第二方,少则三剂,多则五剂而已。

译将这二十一味药分别研成极细的粉末,称足分量,用半生蜂蜜制成龙眼核大小的丸剂,外面涂丁香油,再包上一层蜡壳。每逢月经完全结束的那天,先去掉蜡壳,把药丸放入阴道内约一顿饭的时间,待药丸化开即可发挥作用,无不灵验。下卷 山阴倪涵初治疗痢疾有奇效的三种方剂 痢疾是危险凶恶的病症,关系到人的生死;不只是当时的医生治疗不当,古今治疗痢疾的方法也有千百家,多数都没有掌握正确的方法,所以不能迅速取得完全的疗效。如今所制定的方剂为什么奇特?正因为不拘泥于成法,所以奇特。所立的论说为什么精妙?正因为不拘泥于成说,所以精妙。然而其中所用的药物也没有超出常用药物的范围;已经懂得其中道理的人,切不可再任意改动,不要被庸医误导,遵照使用,必定屡试屡效。初起煎方:川黄连,去芦,一钱二分;条黄芩,一钱二分;白芍药,一钱二分;山楂肉,一钱二分;陈枳壳,去瓤,八分;紫厚朴,去皮八分,拌姜汁炒;坚槟榔,八分;厚青皮,去瓤,八分;当归,五分;甘草,五分;地榆,五分;红花,用酒炒,三分;桃仁,去皮尖,一钱,研成粉;南木香,二分。以上药物切成片,依法炮制,用水二碗煎成一碗,空腹服用。药渣再煎服。无论痢中带红还是带白,只要有里急后重、身体发热、腹痛,都可以服用。如果只有白痢,去掉地榆、桃仁,加橘红四分、木香三分。如果滞涩很严重,可以加大黄二钱,用酒拌炒,服一二剂后仍然去掉大黄。如果服用一剂后滞涩已经消除,就不必再服第二剂了。对年幼的人使用大黄,也不能拘泥于一定要用二钱。上面的方剂使用三五日就有神效,使用到旬日也有效;只是超过十日、半月,就应当加减药味了。详见下文。加减煎方:川黄连,酒炒六分,生用四分;条黄芩,酒炒六分,生用四分;山楂肉,一钱;大白芍药,酒炒六分,生用四分;广橘红,四分;厚青皮,四分;坚槟榔,四分;甘草,炙用三分,生用二分;当归,五分;地榆,四分;桃仁粉,六分;红花,三分;木香,二分。以上药物切成片,依法炮制,用水二碗煎成一碗,空腹服用。药渣再煎服。如果拖延到一个多月,感到脾胃虚弱而大便滑泄,按理应当补益调理,方法如下:补理煎方:川黄连,酒炒六分;条黄芩,酒炒六分;大白芍,酒炒四分;广橘红,六分;当归,五分;人参,五分;白术,土炒,五分;炙甘草,五分。以上药物切成片,依法炮制,用水煎煮,空腹服用。药渣再煎服。以上三种方剂,如果妇女怀有胎孕,就去掉桃仁、红花、槟榔。以上三种方剂,随用随即见效。其中有不见效的,必定是起初过早地使用了人参、白术等补剂,补益之药把邪气堵在体内;时间久了,正气已经虚弱,邪气更加旺盛,缠绵不止。想用补法来涩住它,就会助长邪气;想用清法来疏导它,就会使滑泄更加严重,最终到了不可救治的地步。药物虽有奇方,也无可奈何了!这就是起初使用温补药反而害死人的结果。下卷 微理妙论 古今治疗痢疾,都说热证就清热,寒证就温补;刚开始时热势旺盛就用下法;有表证就发汗;小便赤涩就用分利法。这五种方法世人都像遵守规矩准绳一样相信并使用,不可更改。我认为这五种方法中只有清热这一法没有禁忌,其余四种都是四大禁忌,不可使用,现详述如下。第一,忌用温补。痢疾这种病,是由于湿热蕴积,黏滞在肠胃中而发作的。应当清除邪热,疏导滞气,运行瘀血,这种病就会消除。如果使用人参、白术等温补药物,热就会更加热,气就会更加滞,血也会凝滞;时间久了正气虚弱、邪气旺盛,就无法治疗了。这就是使用温补所造成的最严重的祸害。第二,忌用大下法。痢疾是邪热黏滞于肠胃而形成的,和沟渠堵塞相似,只有使用磨利疏通的方法才会痊愈。如果使用承气汤大力攻下,就好比想要清理堵塞的沟渠,却灌入汹涌的水流,堵塞必定不能除去,反而会使河岸崩塌、堤坝倒毁。治疗痢疾却使用大下法,黏滞必定不能除去,只会损伤胃气、耗损元气罢了。正气受到损伤,邪气就无法除去;强壮的人还可以,虚弱的人就危险了。第三,忌用发汗法。痢疾患者头痛眼花、身体发冷发热,这不是外感,而是由于毒邪从内部熏蒸,由内而达于外;虽然有表证,实际上并不是表邪。如果发汗,正气已经耗损,邪气就会更加肆虐。而且发散药物的燥热性质会更加助长热邪,使外在的表气虚弱,内里的邪气炽盛,很少有不死亡的。第四,忌用分利法。分利小便,是治疗水泻的好方法。用它来治疗痢疾就大错特错了。痢疾是由于邪热交相黏滞,津液枯竭涩滞而形成的。如果使用五苓散等方剂分利水液,津液就会更加枯竭,涩滞也会更加严重,最终缠绵不止;这就是分利法所造成的危害。如果清热、疏导滞气,痢疾自然会痊愈,小便也自然清利,又何必使用分利法呢?下卷 山阴倪涵初治疗疟疾有奇效的三种方剂 疟疾造成的危害,南方人患此病,尤其比北方人严重;体弱的人患此病,也尤其比强壮的人严重。虽然不至于立即损伤性命,但如果不治疗,发作就没有停止的时候;治疗时如果不得其法,邪气就会潜伏在体内,正气一天天虚弱,时间久了便会无药可治。我所制定的三种方剂都非常平易。它们奇特之处在于绝不使用常山、草果等峻烈的劫剂,而且不必区分阳疟、阴疟、一日疟、二日疟、三日疟以及非时疟。无论人有老幼,病有新久,这三种方剂都不需要加减,只要按照次序服用,无不立即见效而痊愈。第一方:广陈皮一钱;陈半夏,用姜汁煮透,一钱;白茯苓,一钱;威灵仙,一钱;苍术,用米泔水浸一日,切片,炒至干净,八分;紫厚朴,拌姜汁炒,八分;柴胡,八分;青皮,六分;槟榔,六分;炙甘草,三分。以上药物切成片,依法炮制,加入生姜三片,井水、河水各一钟,煎至九分,饥饿时服用;药渣再煎服。如果头痛,加白芷一钱。此方能够调理肠胃、消除痰湿、理顺气机、祛除湿邪,有疏导、开通先路的作用。病情较轻的人,服二剂就会痊愈,不必再服药也可以。如果服三剂后病势虽然减轻却没有完全痊愈,就一定要用第二方,少则三剂,多则五剂而止。

第二方何首乌(生用三钱) 广陈皮(八分) 柴胡(八分) 白茯苓(八分) 黄芩(八分) 白术(炒,一钱) 当归(一钱) 威灵仙(一钱) 鳖甲(醋炙脆,研粉,二钱) 知母(二钱) 甘草(炙,三分)

上药加姜三片,井水、河水各一钟,煎八分,加无灰酒五分,再煎一滚,空心服。二煎、三煎并服。

此方妙在补泻互用,虚实得宜。不用人参、黄 。屏云常山、草果平平无奇却有神效,即极弱之人缠□□□病,十剂后立有起色,立奏万全。所云加减一二即不灵应者,正此方也。

第三方人参(一钱) 黄 (蜜炙,一钱二分) 当归(一钱二分) 白术(炒,一钱) 广陈皮(八分) 甘草(炙,三分) 柴胡(八分) 升麻(四分,或加何首乌二钱) 知母(炒,一钱,或加青蒿子八分、麦芽一钱)

上药加姜一片,枣一枚,水二钟,煎八分,半饥时服,用三五剂元气充实,永不发矣。方虽有三,第二实为主方,既不刻削亦不峻补,功独归之其第三方, 为有力者设贫家,安得有参,只多服第二方可也。

下卷

秘传治吐血神效方

好肉桂(五分) 当归(七分) 桔梗(一钱) 川郁金(八分) 枳壳(七分) 大黄(八分) 浓朴(八分,姜汁炒) 真紫苏子(八分,炒研)

水一碗,煎六分,另加童便半盏,姜汁二茶匙,服二剂,又照后方服。

川贝母(一钱,去心) 茯神(七分) 赤芍药(七分) 益母草(三钱) 山药(四分) 续断(一钱) 麦冬(一钱,去心) 远志(六分,去骨) 丹参(七分)

此方出自秘传已经万试万验,其效如神,救人无数。凡仁人君子见此方而能广传播者,积德宁有量哉!此二方不论男女,远年近日,各种吐血,只要现吐之日,先服前方两剂,随服后方十剂,无不立时全愈,永不再发。断不可服一切寒凉之药,如从前误服凉药,以致寒血凝滞者,服完此十二剂之后,皆已陆续咳吐声尽。不必再服,自然全愈,或身体虚弱另服六味地黄丸一斤,每日清晨以淡盐汤送下四五钱,或空咳不止,服健脾丸即愈。

下卷

洗眼仙方

山西太原李守双目不明十九年,仙授神方。用皮硝六钱,清水一茶杯,煎至七分,不论风火瞽目野土犯眼俱可洗,既得此方七年内洗好九十余人,嗣大同府张远腾之妻双目不明,根据方洗之三月即明。洗眼之日最忌葱、韭、大蒜。务要诚心净手焚香,洗眼日期开后。

正月初五、二月初一、三月初三、四月初五、五月初五、六月初四、七月初二、八月初一、九月十一、十月十三、十一月初四、十二月初四,余于二十年前即知此方之功效神奇,少年好眼用之,不但终身无疾,至老而目力一如童子。

译第二方:何首乌生用三钱;广陈皮八分;柴胡八分;白茯苓八分;黄芩八分;白术炒,一钱;当归一钱;威灵仙一钱;鳖甲醋炙至酥脆,研成粉,二钱;知母二钱;甘草炙,三分。以上药物加入生姜三片,用井水、河水各一钟,煎至八分,加入无灰酒五分,再煎沸一次,空腹服用。第二煎、第三煎都一起服下。这个方剂的妙处在于补法和泻法兼用,虚证和实证都处理得当。不用人参、黄〔原文缺字〕。常山、草果看起来平平无奇,却有神奇效果;即使是极其虚弱的人,患有缠绵的〔原文缺三字〕病,服十剂后也立即见到好转,很快就能取得完全疗效。所说的药味稍作一两处加减便不灵验,说的正是这个方剂。第三方:人参一钱;黄〔原文缺字〕,蜜炙,一钱二分;当归一钱二分;白术炒,一钱;广陈皮八分;甘草炙,三分;柴胡八分;升麻四分,或加何首乌二钱;知母炒,一钱,或加青蒿子八分、麦芽一钱。以上药物加入生姜一片、大枣一枚,用水二钟煎至八分,半饥时服用;服三五剂后元气充实,就永远不会再发作了。方剂虽然有三种,第二方实际上是主方,既不过分攻削,也不过分峻补;第三方的功效尤其强,是为有力量服用补药的人设置的。贫寒人家哪里能得到人参?只需多服第二方也可以。下卷 秘传治疗吐血有神效的方剂 好肉桂五分;当归七分;桔梗一钱;川郁金八分;枳壳七分;大黄八分;厚朴八分,用姜汁炒;真紫苏子八分,炒后研碎。用水一碗煎至六分,另加入童便半盏、姜汁二茶匙,服二剂,再按照后面的方剂服用。川贝母一钱,去心;茯神七分;赤芍药七分;益母草三钱;山药四分;续断一钱;麦冬一钱,去心;远志六分,去骨;丹参七分。这个方剂出自秘传,已经经过万次试用、万次验证,效果神奇,救活了无数人。凡是仁厚的君子,看到这个方剂而能够广泛传播,所积的德行哪里会有尽头呢!这两个方剂不论男女,也不论吐血是旧病还是新近发生的各种情况,只要在开始吐血的当天先服前方二剂,随后服后方十剂,无不立即完全痊愈,永远不再发作。绝对不能服用一切寒凉药物;如果以前误服寒凉药,导致寒血凝滞,服完这十二剂以后,咳吐之声都会陆续停止。不必再服药,自然会完全痊愈;如果身体虚弱,另服六味地黄丸一斤,每天清晨用淡盐汤送服四五钱;如果只是干咳不止,服健脾丸就会痊愈。下卷 洗眼仙方 山西太原的李守双眼失明十九年,得到仙人传授的神奇方剂。用皮硝六钱,加清水一茶杯,煎至七分;无论是风火导致的眼病、眼睛昏盲,还是野外尘土侵入眼中,都可以用来洗眼。得到这个方剂后,七年内洗治好了九十多人。后来大同府张远腾的妻子双眼失明,也按照方剂洗眼,三个月就恢复了视力。洗眼当天最忌讳葱、韭菜和大蒜。务必要心意虔诚,洗净双手并焚香;洗眼日期〔原文“开后”含义不明〕。正月初五、二月初一、三月初三、四月初五、五月初五、六月初四、七月初二、八月初一、九月十一日、十月十三日、十一月初四、十二月初四。我在二十年前就知道这个方剂的功效神奇;年轻人眼睛好时使用它,不但终身不会患眼病,到老时视力也和儿童一样。