卷上

译脾寒，就会口角流涎。肝热，就会眼睛生眼眵并流泪。面部和眼睛虚浮肿胀，必定会腹胀而气喘。眉毛频频皱起，必定是腹痛而且经常啼哭。风门和二池部位像黄土一样，就是不好的征象。左右两颊像青黛一样，就是客忤。风门发黑主疝气，发青主惊证。方广部位昏暗是不祥，光滑明润则吉利。手指像在数东西一样不停活动，说明肝风将要发作。面色像涂了朱砂一样红，说明心火确实炽盛。手足伸缩而喜欢接近寒冷之处，无疑是阳热之证。坐卧时喜欢温暖，可以确定是阴寒之证。肚子大而双脚细，说明脾气困弱，形成疳病。双目瞪大，口张开。病势已经危重，必然死亡。如果观察得足够精细，治疗就一定能够合乎病情。声音像乌鸦叫，嘴巴像鱼口一样张开，即使费尽心思也没有用。肌肉消瘦脱落，皮肤干枯，精神疲劳，气力衰乏。蛔虫从口中吐出，说明脾胃将要衰败。嘴唇发冷，说明脏腑和肺气先已亏损。然而五体之中，以头部最为尊贵。全身的面色和神情，只能依靠精神状态来判断。何况声音还有轻重不同，啼哭也有干啼和湿啼的明显差异。疾病刚开始发作时，必定先打呵欠。心火将要发作时，忽然会发出受惊般的啼哭。舌头肿大，舌头僵硬，是心脾积热。气息哽塞，呼吸喘促，是火邪损伤肝肺。牙龈外露，是牙疳。丁奚、哺露，都是食物积滞。心热，想睡却睡不着。脾热，喜欢睡觉而且睡不醒。咳嗽而声音嘶哑失音，是肺痿。病后声音失常，是肾气怯弱。腹痛而口中流清水，说明虫多。泄泻、痢疾而大便酸臭，说明有食物积滞。口唇频频撮动，是脾虚。舌头长时间伸出，是心热。心中烦热，厌恶见到灯光，是脾有疳热。喜欢吃泥土。鸡胸，是肺火胀满于胸膈。龟背，是肾风侵入骨髓。鼻子干燥发黑，是金气受到水邪克制。肚子大而腹部青筋显露，是土气受到木气克制。丹瘤、疮疥，都是胎毒长期滞留所致。五疳所致的泄泻、痢疾，总的来说都是食物积滞。腹痛，是寒邪侵入。口疮，是热邪炽盛。脐风在出生一腊之内最为忌惮。变蒸之证要防范到满一周岁。惊证由发热而来。痫证由痰而来。惊证本来由心而生。风邪由肝所主使。急惊属于热证。适宜采用清热、凉降的方法。慢惊属于虚证。适宜采用补益的方法治疗。痘称为天疮。疹称为麻子。痘证属于五脏。疹证属于六腑。疹证适宜采用清凉的方法治疗。痘证适宜采用温补的方法治疗。首先要辨明阴阳，其次要辨识脏腑。补法和泻法运用得当，治疗还会有什么错误呢？贵在能够根据临床情况灵活变通，不要拘泥于一种固定的模式。上卷。入门察色。五行的征象大多表现在面部。吉凶祸福要观察形色。面色赤红，大多是积热。风邪由肝胆而生，容易出现惊证。面色发黄，大多是食物积滞。嘴唇发白，是寒邪侵入。青黑色出现在两眉之间，就像黄粱梦中的人一样。五种声音都由肺发出。肺气将绝，就会哭不出声音。气息短促，咽喉阻塞。喘息严重，连医者也感到惊惧。声音嘶哑失音，热邪久久不退。腹部疼痛，是寒邪侵入。听察这些情况之后，就能知道病情的虚实。肾的征象在于耳鸣。小儿无法诊脉。吉凶要凭虎口部位来判断。面部的气色，是十二经脉总的征象显现之处。五位之中面色发青的，说明惊证和积滞没有消散，将要出现风证的征候。五位之中面色发红的，说明伤寒、痰饮和积滞壅塞旺盛，并且惊悸不安。五位之中面色发黄的，说明有食物积滞和瘕块，以及疳病、痞块、癖积等证。五位之中面色发白的，说明脉气不充实，容易滑泄、呕吐、痢疾。五位之中面色发黑的，说明脏腑将要衰绝，是病情危重凶险的征候。面色青，眼睛也青，是肝的病。面色发红，嘴唇也红，是心的病。面色发黄，鼻子也发黄，是脾的病。面颊呈白色，是肺的病。五脏各自都有相应的征象。仔细探察它所呈现的面色，就能知道表里、虚实，以及先天禀赋的盛衰。至于采用补泻、寒热等治疗方法，也就确实能够辨析得十分清楚了。上卷。五种察看方法。凡是察看小儿的精神、气息、脉象和面色，有五种方法。第一，察看双眼。第二，听察声音。第三，察看囟门。第四，察看形体相貌。第五，察看毛发。不过这五项，即使不能全部具备，如果双眼有神，声音洪亮，十成之中也可以保住六七成。第一，察看双眼。双眼是五脏精华汇聚的地方，也是全身精气聚集的地方。如果眼珠黑而有光，光泽充满眼眶，精神明朗爽快，这个孩子一定长寿。即使后来患病，也容易痊愈。如果眼白较多，眼珠昏暗模糊，眼珠或黄或小，精神昏沉懒散，这是父母先天禀赋的气不足，先天所受的精气已经亏损，所以孩子多有灾病。第二，听察声音。凡是小儿声音洪大响亮，都是五脏六腑气血充盈的表现，孩子一定容易长大成人。如果出生以来就没有大声啼哭过，这一定是某一脏的阴窍没有通，精神气力也不足。或者声音像细碎的啾啾、咿咿呀呀一样，这个孩子必定不长寿。第三，察看囟门。小儿前囟门，是承受母亲的血而充实的。后囟门，是承受父亲的精而充实的。如果前后囟门都充实，这个孩子一定长寿。如果父亲的精气不足，又沉溺于酒色，就会使孩子的后囟门空虚而不充实。如果母亲先天禀赋不足，血气虚弱而多病，就会使孩子的前囟门虚软而不坚固，容易多生疾病。如果父母双方的气血都不足，孩子一定会夭折。如果是这样，那么即使父母照料，也不能保证孩子享有正常的寿命。前囟，就是道家所说的泥丸宫。后囟，就在脑后头顶的中部。称为百会穴。前后囟门都不能闭合，称为解颅。第四，察看形体相貌。凡是小儿嘴大、鼻端正，眉毛清秀，眼睛明亮。面部五岳彼此相对协调。各个部位相互匀称。这就是福气和长寿的根基。一生都没有疾病。如果嘴小、鼻子…… 眉心频频皱起，皮肤粗涩滞不滑润，即使没有明显疾病，最终也会夭折。即使不夭折，最终也会贫贱。第五，察看毛发。毛发承受母亲的血而形成。所以称为血之余。母亲血气充实，孩子的头发就会乌黑而有光泽。母亲血气虚弱，或者曾有胎漏、流产，或者纵情饮酒、房事过多，孩子的头发就会发黄、干枯、焦脆，或者患有疳病、疮疡等疾病。这也是寿命不长的征兆。上卷。《面上诸穴歌》。心属火，位居额头之上。肝主管左颊，肺主管右颊。肾属水，主管下颏部位。脾主管上下嘴唇和鼻头部位。肝的病色青，心的病色赤，肺的病色白。肾的病色黑，脾的病色黄，这些都不必疑惑。还要参照元气的充实与虚弱，补法和泻法分辨清楚，才称得上神妙的医术。额头上出现青纹，是因为受到惊吓。忽然变成灰白色，生命就危在旦夕。为什么不早早寻求灵效的药物，不要让病根渐渐加深呢？印堂出现青色，是受到惊吓。出现红色或白色，都是水火之邪侵袭。如果想要平安而没有疾病，就要镇惊清热，使病情安定。年寿部位略带黄色，是正常的面色。如果平常的黄色更加下陷，夭折就难以避免。忽然患痢疾而面色发黑，是危重的征候。霍乱伴有呕吐、泄泻，面色深黄。正面各穴图；背面各穴图；鼻头没有疾病时，应当微微发黄。黄色过重，长久忧患，就会进入死亡之境。面色发黑，必然烦躁不安而死。即使有灵丹，也未必能挽救这种灾祸。两眉之间发青，这反而是吉兆。霍乱刚刚发生时，面色还会有余黄。烦躁、夜间啼哭，面色出现红色。发紫是风热所致，发赤则还会死亡。双眼的根源本来属于肝。黑色瞳孔带黄色，是伤寒。眼珠发黄，是痰和积滞；发红，是热邪。黑白是否分明，要仔细观察。太阳穴出现青色，才是刚刚发生惊证。赤色主伤寒，红色主淋证。要判断小儿疾病是否深重，就看青筋是否直直地延伸到耳中。风邪在二池处，颜色发黄，主呕吐。如果呈黄青色，就确定是风邪。惊恐啼哭、烦躁不安，面色发红就是验征。两手形状像莲花，是外来的热邪在侵袭。两颊呈赤红色，是心、肝有热。哭闹啼哭很多，一刻也不停歇。明白医理的医生见到这种情况，不必忧虑。服用一次清凉之剂，很快就会舒适愉快。两边颧骨微微发红，是虚热产生。红得发赤而且热势很盛，是痰积停滞。面色发青，是脾受到风邪侵袭的症状。面色青黑，是脾风，药物也难以奏效。

译两腮呈青色，应当按虫病来医治。呈黄色，须知这是滞颐。如果看见金匮纹呈青色，即使多次受到惊吓，也不必疑虑。承浆部位发黄，是进食时受到惊吓。呈赤色，主惊风所感而出现的形状。呕吐而面色发黄发红，就会发生痢疾。总要仔细地加以推究辨察。上卷。《小儿无患歌》。孩子平时的体态面貌正常。情绪和神态喜欢安静安稳。鼻腔里没有清稀鼻涕。喉咙里完全没有痰涎。头部的颜色如同青黛染过一样。嘴唇像点过朱砂一样鲜红。脸色鲜美，像花朵映着翠竹。脸颊舒展红润，像浮在水面的莲花。喜欢招引逗弄，刚一逗弄就会笑。不到时候，嘴里不会无故发声。即使哭，也不会哭得太久。即使睡觉，也不会睡得太久。心意如同平静的波浪一样安定。情绪如镜中的天空一样澄澈。具备以上这些情况，大多安宁吉祥。哪里还用担心疾病缠身呢？上卷。《调护歌》。养育孩子必须加以调理和护理。看护照料时不要放任孩子纵情奔跑。乳汁喂得过多，最终会损伤胃。食物积滞壅塞，就会损伤脾。被子盖得太厚并没有好处。衣服穿得单薄，才正合适。没有风时，应当常常让孩子见见阳光。寒冷和暑热都要顺应自然时令。上卷。《入门候歌》。五个手指的指尖发冷。惊风一来，就无法抵挡。如果遇到中指发热，必定是伤寒。如果只有中指发冷，就是麻疹、痘疹一类的病相互传染。男孩看左手，女孩看右手。要分辨清楚，并仔细详察。病势刚开始时，寅关处的纹路较浅。纹路侵入卯关，说明病势较深。纹路生至这一关，最终也无法医治。纹路到了辰位而且哭泣，说明性命难以保全。上卷。《入门试法》。男孩看左手，女孩看右手。查看关纹的时候，就掏动中指的指节。舌头伸出来的，就会死亡。吸气时感到疼痛的，还能活下来。如果长时间不苏醒，就掏动中指。咬昆仑穴。《虎口三关图》。虎口的叉手处就是这里。三关在第二指的侧面，就是这里。风关在第一节，即寅位。气关在第二节，即卯位。命关在第三节，即辰位。上卷。《四十九脉图解》。图。脉纹呈流动珠子形。主病为食物夹滞于膈间、膈部有热。三焦不调和。气机不顺畅。饮食之后想要呕吐，或者发生腹泻。肠中鸣响，自行腹泻。烦躁不安，啼哭不止。图。脉纹呈环绕珠子形。主气机不和。脾胃虚弱。饮食所伤，食物停滞。心胸和腹部胀大。心中烦闷，身体发热。图。脉纹呈长珠子形。主病为食物夹积停滞。腹部疼痛。有时发冷，有时发热。胁肋部胀满。饮食不能消化。虫在腹中活动，身体不得安宁。图。脉纹呈向前游走的蛇形。主中脘部位不和。积聚的气向上攻冲[“敕”字疑为原文或OCR疑误]。饮食无法下咽。疳气将要传变。脏腑不得安宁。腹部胀满，干呕。图。脉纹呈向后游走的蛇形。主脾胃虚弱。食物积滞，发生呕吐和腹泻。烦躁不安，气息粗重。口渴烦热，呼吸喘促。饮食不能消化。精神困倦，常常睡觉。图。脉纹呈弓背向外反曲的形状。主痰热内盛，心神不得安宁。睡卧不安稳。身体发热。兼有惊吓和食积。属于风痫一类的病症。图。脉纹呈弓背向内反曲的形状。主感受寒邪。头部和眼睛昏沉而有沉重感。心神惊恐悸动。沉默少言，疲倦困怠。四个手指的指尖发冷。咳嗽而且痰多。小便呈红色。图。脉纹呈枪形。主邪热炽盛，痰也很多。精神恍惚不清。睡觉不安稳。风邪发生，身体抽搐。这是惊风传变而来。图。脉纹呈鱼骨形。主惊风、痰热等症候。应当赶快截断风邪、化除痰涎。使惊邪消退，退除热势。如果耽误了治疗，病情必定会转变成其他症候。图。脉纹呈水字形。在风关处，主惊风侵入肺脏。咳嗽，面色发红。在气关处，主膈间有虚涎。虚弱所致的积滞停留不去。在命关处，主惊风。疳疾病情危重。图。脉纹呈针形。在风关处呈青黑色，主水惊。气关处呈赤色，主疳积。命关处出现这五种颜色，并且纹路贯通三关。主急惊风、慢惊风，难以医治。图。脉纹贯通关部，直射指甲，呈这种形状。主惊风、痰、热四种病症。这些病邪都聚集在胸膈之间，不能消散。虽然症候已经很重，但病势顺从，仍然可以治疗。图。脉纹贯通关部，直射指甲，呈这种形状。主惊风的凶险症候。病邪传入经络。于是风热发生。并且传入八候。虚痰壅塞不通。这是危急的症候。最难以治疗。图。脉纹像乱麻丝一样。主腹中寒冷而腹泻。嘴唇颜色青白。手脚像冰一样寒冷。因虚弱而发生惊跳。图。形状像蛇尾。颜色呈紫红色。主惊吓和饮食所伤，损伤脾胃。又兼有风寒。头面、胸部和腹部，都微微发热。图。这种脉纹，须知是风脉。图。这种脉纹，才知道是气脉。图。这种形状出现在风关，主疳积病。图。主惊风、气病和伤寒。图。这种形状像环。出现在风关。主肝脏有疳病和积聚。气关主疳病传入胃中。发生呕吐逆乱，就无法医治。命关出现这种情况，就没有药可以医治。图。这种纹路如果只在风关、气关两处，容易医治。如果贯通命关，就难以医治。图。曲折向里的，是气疳。图。曲折向外的，是风疳。图。纹脚斜向右方。这是伤寒，身体发热。不吃东西，也没有汗。图。纹脚斜向左方。这是伤风，身体发热。不吃东西，但有汗。图。脉纹呈双钩形。就是伤寒。图。三道弯曲像长虫一样的，是饮食所伤，食物卡住不下。图。这种形状像环，而且有脚状分支的，是饮食所伤。图。三道枪形，主疳积的症候。图。脉纹形状像鸥鸟飞翔，主惊风。图。这种形状主中焦热病。图。形状像两道弯曲相互交接连缀。主风邪的症候。图。世人要想辨识伤冷证，三处突起在西边，三处凸起在东边。图。这种形状主耳、鼻寒冷，生疮，并有疳病和虫病。图。两条脉纹都弯曲，主蛔虫病。图。中间宽大。两端尖细而发红的，主惊风发热。如果纹路贯穿三关，主无辜疳疾，必定死亡。图。头部小、尾部大而且呈黄色的，主坚硬的食物损伤胃。高热炽盛，眼睛闭合，或者发生惊风抽吊。图。红色位于关节中间，并且纹路贯通的，主惊风发作抽搐。一端红、一端白，是病势顺利的征象。图。紫色一直延伸到命关，就是疳病。必定死亡。图。上面红，下面白。名叫火光。这是火克金。如果周遍各关，或者遇到五行相克的情形，必定死亡。图。这种形状像弯曲的虫子。位于风关。主三种疳病和积聚。胸腹高起，肚子胀大。气关主大肠中有污秽积滞。命关主心脏的病邪传入肝脏。难以医治。图。凡是脉纹不显现的，虎口处呈云雾尘土般颜色的，是客忤、鬼祟一类的脉象。应当祈求神灵，禳解这种病邪。脉纹大小不均匀。确定主有凶险。图。三道弯曲的纹路贯穿命关。主惊风，病人会死亡。图。这种形状出现在风关。主肝脏有疳积。气关主脾寒，发生呕吐逆乱。不能医治。到了命关，必定死亡。图。这种形状出现在关部中间，或者手上，或者面部。都属于死亡的征候。图。这种形状像乱窜的虫子。主疳病和食物积滞。也有必定死亡的征候。图。这种形状出现在风关而呈青色，容易医治。这是刚开始受惊的征候。呈黑色就难以医治。气关处呈青色。主疳劳，身体发热。命关处呈青色。主虚风，并且传入脾脏。难治。图。风关处呈乙字形。主肝脏有惊风。容易医治。气关处呈乙字形。主惊风。命关处呈乙字形。呈青黑色，难以医治。图。主惊风。它的形状有时单独一条，有时成双。纹路逆向而来。上卷。《详解脉纹》。流珠形只是一个红色的小点。环珠形状稍微大一些。长珠形状圆而长。以上所说，并不是指圆圈。总的都是红色的脉纹贯穿气关，大致如此。来蛇形就是长珠形，只是分散而细长。

译一端粗大，另一端尖细。去蛇形也是这样。于是根据它的上下走向来区分。所以称作“去”和“来”。角弓反张，形状像角弓向后反曲。向内弯曲为顺。向外弯曲为逆。枪形是直直向上的。鱼骨形是分叉散开的。水字形就是三条脉纹并列运行。针形就是越过关部，约有一二粒米那么长。射甲形是命脉向外直射指甲。透指形是命脉向内弯曲而贯通指部。共有四十九个部位。全都有病情轻重的区别。病情由轻微逐渐发展到显著。要参照脉纹的轻重仔细辨察。颜色有五种。就是黄、红、紫、青、黑。病势加重时，颜色也会继续发生变化。黄色加重，就会由黄转为黄红色。红色加重，就会变成紫色。又会呈现红紫相杂的颜色。紫色加重，就会变成青色。又会呈现青紫相杂的颜色。青色加重，就会变成黑色。又会呈现青黑相杂的颜色。至于变成纯黑色，就无法再加以医治了。上卷。《辨色歌》。呈紫红色，主伤寒。呈青色主惊，呈白色主疳病。黑色的纹路，是因为中了恶邪。黄色，主困滞于脾。上卷。《五指冷热歌》。入门诊察时，必须辨别婴儿的性别。男孩看左手，女孩看右手，要分辨清楚。五个手指如果都冷得像冰一样，这是惊风来势很盛。五个手指连同心口都热得像火一样，是夹有食积、伤寒和风邪的症候。食指、中指、无名指发热，是风寒。食指、中指、无名指发冷，确定会发生呕吐、腹泻。中指发热，是伤寒。中指发冷，是麻疹、痘疹一类的病。食指发热，是上半身发烧。食指发冷，是膈部以上烦闷。中指、无名指发热，是夹有惊风。中指、无名指发冷，是饮食所伤的症候。上卷。《审候歌》。囟门呈八字形，病情非常严重。惊风贯穿三关，性命不能长久。刚刚进入初关，只是轻微的惊病。侵入第二节，也还可以防治。筋纹呈赤色而发热，是因为食物阻隔于膈间。筋纹末端发青，是受到水邪、风邪的损伤。筋纹发黑，却是因为风水之邪和寒冷。筋纹呈紫色，兼有阴阳两方面的病邪。寒热相当，并且红白相杂。筋纹发红，确定是热，应当用凉法。重病时不宜见到筋纹发白。筋纹发白，说明寒邪深入，应当赶紧救治。筋纹连到大拇指，是阴寒证。筋纹如果生出花状分叉，确定是不吉利的征兆。筋纹带有悬针形，主呕吐、腹泻。筋纹越过关部，性命就非常危险。四肢瘫软寒冷，腹部胀大。呕吐、腹泻，大多是乳汁或食物损伤所致。嘴巴像鱼口一样张开，声音像乌鸦叫，是因为气息急促。声音像狗叫，又像人喊，是受到惊吓而发狂。膀胱涝病，确实难以辨认。天心穴上一点纹路，直通膀胱。口中嗳气，心中干呕，并且气息吼鸣。手指发冷，神志昏沉，性命难以保全。口中气喘，并且呼吸急促。眼睛上翻，手足抽搐，可以推知病情慌急。鼻子干燥，嘴唇发黑，筋纹显现出影子。牙齿发黄，口唇发白，眼睛有光。声音和气息发生变化，而面色不变。手舞足蹈，说话颠狂。两手胡乱抓挠，像鸡爪一样。眼睛不转动，眼神像羊一样呆滞。论治疳病的上下部位，必须依据灸法。大体说来，出现横纹就是痊愈的方剂。天心穴上要分辨高下。还必须用心仔细辨别阴阳。像这样，孩子的筋纹就不好了。性命将要归于南柯大路旁，即将死亡。小儿一旦患病，应当及早推拿。如果拖延不治，性命必定难保。病情严重时，必须依据“灯心断”来判断。病情较轻时，推拿手法也应当恰当。这是神仙留下的真正方法。后来的学习者若能遵循它，名声和姓氏都将得到传扬。上卷 脉法歌 小儿到了六岁，诊治时应当凭脉。用一根手指按诊寸、关、尺三部，以确定一呼一吸之间的脉搏次数。脉来迟缓属于寒，脉来数快属于热，这是古今相传的诊法。浮脉主风邪，沉脉主积滞，应当先辨识清楚。左手的人迎脉主外邪。右手的气口脉主内在疾病。外来的风、寒、暑、湿等邪气侵入身体。内在的征候则包括乳食、痰以及积滞。脉浮而紧、没有汗，是伤寒。脉浮而缓，伴有汗液，是伤风。脉浮而洪大，是风热旺盛。脉沉而细滑，是乳食积滞。脉沉而紧，腹中疼痛不止。脉沉而弦，喉间发出急促的喘息声。脉紧而促时，会生出疹痘。脉紧而数之时，会发生惊风病。脉虚软，是慢惊，并会出现“螈”这一原文所载的症状。脉紧而盛，是风痫发作，出现抽搐牵掣。脉软而细，是疳虫。脉牢而实，必定大便结滞。滑脉主痰液壅滞，或因饮食所伤。芤脉必定主失血。脉虚而有气，是受惊的表现。脉弦而急，是客忤，必须记住辨识。脉象大小不均匀，是不好的征候。脉来三至为脱，二至为猝变。脉来五至为虚，四至为损。脉来六至而平和，称为没有疾病。脉来七至、八至，病势还轻。脉来九至、十至，病势已经很重。脉来十一至、十二至，必死无疑。这个口诀万次之中也不会有一次失误。凡是三岁以上的小儿，就用一根手指按诊寸、关、尺三部。通常以脉来六至或七至作为平脉。脉搏次数增加就是热。脉搏次数减少就是寒。脉洪而浮，是风邪旺盛。脉数，则多有惊证。脉沉而滞，是虚证。脉沉而实，是积滞。上卷 听辨小儿的声音 心主声音，而声音从肺发出。肺气将绝时，啼哭便没有声音。啼哭过多，说明肝胆受外来风邪惊扰。气息缓弱、精神疲倦，而抽搐很严重。声音嘶哑，是邪热侵扰肺脏。声音清亮，说明没有毒火侵袭。发出乌鸦般的声音，是“螈”这一征候，并非吉祥之兆。若出现相克的情形，必将归于黄泉冥界。声音直来直去、反复不停却没有眼泪的，是疼痛。连续啼哭不止而且眼泪很多，是受惊。“兹燕”而烦躁的，难以痊愈。声音疏缓而急促，是感受了寒邪。上卷 辨别小儿的五种声音 五种声音分别对应五脏。属金的声音响亮。属土的声音浑浊。属木的声音绵长。属水的声音清亮。属火的声音干燥。肝有病，声音悲哀。肺有病，声音急促。心有病，声音雄壮。脾有病，声音迟缓。肾有病，声音深沉。大肠有病，声音绵长。小肠有病，声音短促。胃有病，声音急速。脾有病，声音清亮。膀胱有病，声音微弱。声音轻微，是气息虚弱。声音沉重而浑浊，是疼痛或受风。声音高亢，是热邪炽盛而将要发狂。声音像哽噎，是气息不顺。喘息，是气息急促。声音急促，是受惊。声音像被堵塞，是有痰。声音战抖，是寒。声音浑浊、深沉而安静，是疳积。打喷嚏，是伤风。打呵欠，是精神疲倦。声音深沉而不响亮的，病势危重。如果生下来就不大啼哭，声音细小如鸟鸣，是夭折的征兆。既能辨识它的声音，又经常观察辨别它的气色，就能知道它患病的根源了。做医生本来就很难。何况诊治幼儿尤其困难。所以医生诊察观察小儿的病证，如果能够精细准确地观察气色、诊察脉象，那么生死就可以判定。如果因为害怕触犯病家忌讳，对自己的判断犹豫不决，不把真实情况说出来，一旦稍有差错，必定会遭到病家的怨恨。与其日后受到怨恨，哪里比得上事先把情况告诉他们？即使将来有危难，又有什么可怨恨的呢？从前扁鹊见到桓侯，说道：“您的病在皮肤纹理之间，如果不治疗，病势将会深入。” 桓侯不相信。扁鹊再次见到他，说道：“您的病已经到了骨髓，即使掌管生死的神也对它无可奈何。” 后来果然没有再起身。学习医术的人应当由此触类旁通，深入研究。这样才能领会扁鹊的精妙旨意。阳掌图 五指甲伦为十王穴。上卷 阳掌十八穴疗病诀 补脾土，可以改善人的精神状态。清脾土，可以促进饮食。肝木穴沿虎口一侧推行。可以止住赤痢、白痢和水泻。可以退去肝胆之火。心火穴推行，可以退热发汗。掏运此穴，可以使小便通利。肺金穴推行，可以止咳化痰。其性质主于温和。肾水穴推行，可以退去脏腑的热。可以使发红的小便清利。如果小便短少，又适宜采用补法。运五经，可以运行五脏的气。可以开通咽喉。可以治疗腹中鸣响、气息吼喘。也可以治疗泄泻一类的病症。运八卦，可以开胸化痰，消除胸腹气闷。可以使乳汁和食物吐出。有九重三轻的操作方法。详细内容见图内。四横纹掏运，可以退去脏腑之热。可以止住腹痛。可以改善口眼歪斜。小横纹掏运，可以退热除烦。可以治疗口唇破烂。运水入土，适用于身体虚弱、腹部显露青筋。这是水气过盛、土气枯竭。应当推行以滋润它。运土入水，适用于丹田胀满、眼睛睁大。这是土气过盛、水气枯竭。应当推行以滋养它。内劳宫属于火。揉按它，可以发汗。小天心揉按，可以清泻肾水。“门”穴揉按，可以消除气吼和腹胀。从天门推入虎口，可以调和气息。可以生血、生气。在指上的三关推行，可以使血气通畅并发汗。中指节向内推，则生热。向外推，则能泻下。十王穴掏按，就能够退热。阴掌图 上卷

译阴掌九穴疗病诀 五指节掏按，可以祛风化痰。可以使神志苏醒。可以疏通关膈的闭塞。一窝风穴掏按，可以止住腹痛。可以发汗，祛除风热。威宁穴掏按，能够救治急惊风和猝死。揉按它就能够苏醒。三扇门穴掏按，属于火。可以发散脏腑的热。能够使人出汗。揉外劳宫，可以调和五脏的潮热。向左转可以清凉。向右转则使其转为温热。二人上马穴掏按，可以使胃气苏醒。可以起沉。向左转可以生凉。向右转可以生热。外八卦的性质属凉。可以消除脏腑的秘结。可以使血脉通畅。甘载穴掏按，能够救治危急病症。能够祛除鬼祟之邪。精宁穴掏按，能够治疗风哮。可以消除痰、食积和痞积。上卷 附：臂上五穴疗病诀 大陵穴掏按，主治呕吐。阳池穴掏按，主治泄泻。分阴阳，可以消除寒热和泄泻。天河水推行，可以清泻心经的烦热。如果呕吐，应当多运用此法。三关穴，男子在左手推三关，可以发汗。向下推六腑，称为凉法。女子在右手将六腑向上推，可以生凉。向下推三关，称为热法。足部图 上卷 足部十三穴疗病诀 在脐上运按，可以治疗腹胀和腹中鸣响。如果症状严重，就在周围使用四处灯火灸。揉龟尾，可以止住赤痢、白痢和泄泻一类的病症。揉三里，可以治疗麻木和顽固痹痛。行涧穴的功效相同。委中穴掏按，可以治疗向前跌扑后出现的昏闷。内庭穴掏按，可以治疗向后跌扑后出现的昏闷。大冲穴掏按，可以治疗危急病症。舌头吐出的人，不能治疗。大敦穴掏按，爪…… 惊厥不止。将大拇指弯曲后进行掏按。揉涌泉穴，向左转可以止吐。向右转可以止泻。灸昆仑穴，可以治疗急惊风、慢惊风以及其他危急病症。咬它时如果能叫出声，就可以治疗。如果不能叫出声，就不能治疗。前承山穴掏按，可以治疗惊厥来势急速的情况。子母穴的功效相同。揉后承山穴，可以治疗气吼并发汗。上卷 推法 第一，推坎宫。从眉心分向两旁推。第二，推攒竹。从眉心交替向上直推。第三，运太阳。向耳朵方向转为泻法。向眼睛方向转为补法。第四，运耳背高骨。推行之后再掏按。大拇指并拢掏按。第一，听会穴。第二，风门穴。第三，太阳穴。第四，在额头。第五，用一根手指单独掏按天心穴下方。然后是高骨、耳珠、人中、承浆。这些部位都不必用力太重。这些是面部经常使用而不可缺少的穴位。各种惊证、伤寒、疟疾、痢疾，都不可缺少这些手法。如果病久而身体瘦弱，又有多汗、痢疾，只推行而不掏按才是正确的。因此，推手法一定要先从三关开始。都要从指尖开始推行。同时也要重视虎口和合谷穴。却不知道补益脾胃，能够培补全身的根本。分阴阳，可以分别调节全身的寒热。这也不可迟缓。运八卦。属凉时就多用补法。属热时就多用泻法。分阴阳。属阳时宜用力重。属阴时宜用力轻。至于五脏六腑，例如咳嗽就推肺，烦躁就推心，诸如此类。哪里能够一概混同施治呢？总要根据病情，由医者自行斟酌选取手指和手法。在于灵活变通，决定取舍。因此，推脚部时宜运昆仑穴。用四根手指围住它进行掏按。如果出现热盛、急促吼喘，就在推其他各穴之前，先在承山穴向下推数遍为好。其余手法也在于医者根据症状审慎处理。这里不再详述。上卷 拿法 太阳二穴属于阳明。开始时先拿按它，可以安定并唤醒精神。耳背穴原本属于肾经所主管。惊风、痰、呕吐等症都可以一并施治。肩井属于肺经，能够发汗。脱肛、痔疮、肛瘘等症，总能依此施治。至于乳房旁边的部位，更属于胃。祛风止吐的力量也很强。曲池属于脾经，能够止住抽搐。有风邪、有积滞，也能相应治疗。腹痛属于太阴脾胃的经络。腹痛、泄泻，任意拿按都可以停止。下部四肢有百虫穴。可以调理积滞，并用手足部位止住各种惊证。肩上的琵琶穴属于肝脏经络。本宫穴可以治疗壮热，又能清神。合谷穴原本与虎口相连。可以通关开窍，解除昏沉。鱼肚、脚胫抽骨之处。能够醒神止泻，属于少阳经。不要说膀胱没有很大的帮助。大小便两种闭结，都要靠它来清利。十二、三，阴交穴等穴位全都包括在内。能够疏通血脉，使其自然均匀。要记住，急惊风是从上部开始的。慢惊风则从下部向上行。这是神仙传下的真正妙诀。必须懂得配合运用，还要有真正会理解它的人。天吊时，眼睛和嘴唇都向上牵引。在琵琶穴上配合三阴穴。先运百虫穴，再运走马穴。通关之后，再使痰下降而运行。角弓反张时，令人惊恐害怕。十二种惊证之中，病情急迫的要及早针刺。肩井、颊车都应施治，不可错过。用荆汤调水服下，价值千金。此后男子从左侧针刺。女子则相反，在右侧针刺。生死的关键入口，究竟从哪里判断呢？从指头中间的指甲处掏按，便能成为真正懂得此法的人。这是治疗小儿的真正妙诀。还要在寸、关、尺三部观察是哪一种惊证。上卷 又说拿法 正形图、背形图中，关于如何使其发汗，是这样说的。只在三关使用相应的手法。还要掏心经和劳宫穴。热汗立即就会出来，有什么可忧愁的呢？否则就重重地掏按二扇门。汗出如霖雨一般，久久不停。右侧用于治疗病势更加旺盛以及水泻。重重掏按大肠经的一节。从侧面推虎口，才能显出功夫。再推分阴阳，以分别调理寒热。如果问男女多有咳嗽，就要知道应当多推肺经。从离宫开始推，至干宫停止。中间只允许轻轻地捏。第一，运八卦，可以开通胸膈。第四，推四横纹，可以调和气血。五脏六腑的气一旦闭塞，就运五经来开通它的阻塞。饮食不能进食，是人受了惊吓。推展脾土，就能够进食。如果饮食减少，人就会瘦弱。当然应当补脾土，这还有什么可说的呢？如果小便又带有红色或白色，就用小横纹和肾水穴这一节。向上推，称为凉法。向下推，称为热法。小儿如果受到风水之邪而受惊，就推展五经和手指关节。先运八卦，然后再揉按。这样自然能够平息风关脉的病势。大便闭塞，长时间不能通下。都是因为六腑大多受到热邪。就在小横纹上施用手法。揉掏肾水穴下一节。口中吐出热气，是心经有热。只要把天河水推得清利而彻底。总是先向上掏按，再向下推行。各种疾病中都可以使用。如果全身的热仍然不退，就多揉掏外劳宫。不论是大热还是大潮热，都只须在水中捞取明月。天河水、虎口、肘穴。重重揉按，可以调顺气息，又能生血。黄蜂入洞，主治寒阴证。冷痰、冷咳都能治疗。在阳池穴可以止头痛。一窝风可以治疗腹痛。威灵穴可以救治突然暴死。精宁穴可以治疗咳嗽、呃逆。男女眼睛如果向上睁斜，就重揉大小天心穴。二人上马穴用补法补肾水。这样就能使人片刻之间苏醒。饮食不能进食，同时又咳嗽，九转三回，各有固定的穴位。运八卦，以分别阴阳。离、坎、乾、震各有区别。肾水一纹就是后溪穴。向上推是补法，向下推是泄法。小便闭塞时，用清法最为有效。肾经虚弱而大便不通时，用补法最为快捷。六腑专门用来治疗脏腑的热。全身寒热不退、大便结滞，神志昏沉，都可以推治。祛除疾病，就像热汤浇在积雪上一样迅速。总筋、天河水都可以除热。口中吐出热气，同时不停地弄舌头。心经积热，眼睛红赤。推按它立即就会好，这是真正的口诀。四横纹可以调和上下之气。吼喘、腹痛都可以止住。五经能够疏通脏腑之热。八卦可以开胸化痰，降逆气。胸膈痞满时，应当首先施用此法。不是懂得其中奥妙的人，不要把口诀传给他。分阴阳能够除去寒和热。大小便不通以及水泻，人若神志昏沉而又受痢疾侵扰，足以看出这种神奇功效片刻即可显现。“门”穴专门治疗气息急促。小肠的各种气病，来势快如风。男子在左手推三关，可以发汗。向下推六腑，寒冷得像铁一样。

译女子在右手将六腑向上推，可以生凉。向下推三关，称为热法。仙师留下这些方法，是为了救治儿童。后来的学习者不要轻易泄露它。上卷 察看额脉 额脉三指处发热，是感受寒邪。三指都冷，则是呕吐、泄泻，脏腑不安。食指如果发热，是胸中胀满。无名指发热，是乳食难以消化。上部发热而下部发冷，就察看中指。火惊，名称见中指部位，详见相关说明。在额头前方、眉毛上方的发际线以下。按压无名指、中指、食指三指，三指都发热的。是外感寒邪。鼻子堵塞，呼吸粗重。小儿从出生到半岁。都察看额脉。周岁以上的，看虎口三关。男孩五岁，女孩六岁。用一根手指分别取寸、关、尺三部脉。卷上。推拿手部的先后次序。第一步，推虎口三关。第二步，推五个手指尖。第三步，捻五个手指尖。第四步，运掌心的八卦。五分：分阴阳。第六步，察看寒热，推三关和六腑。第七步，察看寒热，采用十大手法进行推拿。第八步，运肘。卷上。推拿面部的先后次序。第一步，推坎宫。第二步，推攒竹穴。第三步，运太阳。第四步，运耳背高骨。（推二十四下结束，再掏三十下。）第五步，掏承浆一下。第六步，掏两侧颊车各一下。第七步，掏两侧听会各一下。第八步，掏两侧太阳各一下。第九步，掏眉心一下。第十步，掏人中一下。再用两手提小儿的两只耳朵三下。这是推拿中不可更改的要诀。正面五色图。面色青，是肝的颜色。面色红，是心的颜色。面色黄，是脾的颜色。面色白，是肺的颜色。面色黑，是肾的颜色。推坎宫图。推坎宫。医者使用两只大拇指。从小儿的眉心向两旁分推。推攒竹图。推攒竹。医者使用两只大拇指。从小儿的眉心交替向上直推。运太阳图。医者用两只大拇指运小儿的太阳穴。向耳朵方向转是泻法。向眼睛方向转是补法。运耳背骨图。医者使用两手的中指和无名指。揉小儿耳后的高骨二十四下，结束后再掏三十下。掏三十下。双凤展翅图。双凤展翅，医者使用两手的中指和食指。捏住小儿的两只耳朵向上提三下，结束。接着捏承浆。接着再捏颊车、听会、太阴、太阳、眉心、人中，全部做完。推虎口三关图。风、气、命三关称为虎口三关。也就是寅、卯、辰三个部位。小儿患有疾病。必须推拿这里。这是不可更改的方法。男孩推左手三关、六腑图；女孩推右手三关、六腑图；运八卦图。运八卦的方法。医者用左手握住小儿左手的四指。使小儿手掌朝上。右手四指稍稍托住小儿的手背。用大拇指从乾位推到震位。经过四个卦位时稍微用力。然后轻轻运转七次。这是定魄。从巽位开始推到兑位，经过四个卦位时稍微用力。然后轻轻转运七次。这是安魂。从坤位推到坎位，经过四个卦位时稍微用力。然后轻轻转运七次。能够退热。从艮位开始推到离位，经过四个卦位时稍微用力。然后轻轻运转七次，能够发汗。如果是咳嗽的。从离宫开始推到乾位，经过四个卦位时稍微用力。然后轻轻运转七次。再在坎、离两宫之间直推七次。这是水火既济。分阴阳图。分阴阳的方法。这种方法治疗寒热不均。也就是一会儿发冷、一会儿发热。使小儿的手掌向上。医者用两手托住它。将两只大拇指向外分推阴、阳二穴。阳穴宜用力分推。阴穴宜轻轻分推。凡是推拿治疗疾病。这种方法都是不可缺少的。推五经图。推五经的方法。所谓五经。就是五个手指尖。分别代表心、肝、脾、肺、肾。像第二、第三节，就是六腑。医者用左手的四指托住小儿的手背。用大拇指掏小儿的掌心。右手食指弯曲，抵住小儿的指尖。大拇指指甲盖压在小儿的指尖上。逐个手指推运。向上直推叫作推。向右顺着运转叫作补。向左逆着运转叫作泻。首先必须向上直推过去。然后察看小儿的寒热、虚实。心、肝、肺指。有时泻，有时补。大拇指所对应的脾胃，只适宜多用补法。如果热势很重，可以稍微用泻法。比如肾经，可以用补法，也可以用泻法，或者适宜用清法。比如清肾水。在指节上向下直推退回。黄蜂入洞图。黄蜂入洞法。使小儿左手掌向上。医者用两手的中指、名指、小指三指托住。将两只大拇指放在三关、六腑之间。左手食指靠近六腑。右手食指靠近三关。中指在旁边揉动。从总经开始循环转动到曲池旁边。横向越过三指。从下方再返回上方。转三四次为好。苍龙摆尾图。苍龙摆尾法。医者用右手一把。拿住小儿左手的食指、中指、名指三指。使手掌向上。医者左手在旁边，仍从总经开始。搓摩天河，直到肘部，力度稍重一些。再从肘部搓摩到总经。这样上下往返三四次。医者又用左手的大拇指、食指、中指三指托住肘部。医者用右手在前面拿住，摇动九次。这种方法能够退热、开胸。二龙戏珠图。二龙戏珠法。这种方法药性温和。医者用右手的大拇指、食指、中指三指。捏小儿的肝、肺二指。左手的大拇指、食指、中指三指。捏小儿的阴、阳二穴。向上一捏一捏地进行。捏到曲池，共五次。热证时，阴穴要重捏，阳穴要轻捏。寒证时，阳穴重捏，阴穴轻捏。再捏阴、阳二穴。将肝、肺二指摇摆。二九、三九，就是这样。赤凤摇头图。赤凤摇头法。方法记载如下。使小儿左手掌向上。医者用左手的食指和中指轻轻捏住小儿的肘部。医者用大指、中指、食指，先捏小儿的心指。就是中指。向上、向外顺着摇二十四下。接着捏肠指。就是食指。仍然摇二十四下。再捏脾指。就是大拇指。二十四。又捏肺指。就是无名指。二十四。最后捏肾指。就是小指。二十四。男子取左手，女子取右手。手向右侧外方。也就是男子顺转，女子逆转。再做这个，就是运肘。先把各项手法做完。然后再做这个手法。能够疏通关窍，使气机顺畅。不论寒证还是热证。都是必须采用的方法。猿猴摘果图。猿猴摘果法。这种方法性温。能够治疗痰气。去除寒邪，退热。医者使用左手的食指和中指。捏小儿的阳穴，大拇指捏阴穴。寒证。医者用右手大拇指从阳穴向上揉到曲池。转向下方揉到阴穴。“名”转阳而经过阴。热证。从阴穴向上揉到曲池。转向下方揉到阳穴。“名”转阴而经过阳。都揉九次。阳穴就是三关。阴穴就是六腑。揉完。再用右手大拇指掏小儿的心、肝、脾三指。每指各掏一下。每指各摇二十四下。寒证向内摇。热证向外摇。凤凰展翅图。凤凰展翅法。这种方法性温，能治疗寒凉。医者用两手托住小儿的手，使手掌向上。在总经上稍微用力。又用两手的上面四指，从下方两边向外爬开。两只大拇指在上方的阴阳穴上向两边爬开。两只大拇指放在阴、阳二穴上。向两边向外摇二十四下。掏住并捏紧一刻。医者用左手的大拇指、食指、中指三指从侧面拿住小儿的肘部。手向下轻轻摆动三四下。再用左手托住小儿的肘部上方。右手托住小儿的手背。大拇指掏住虎口。向上、向外顺着摇二十四下。飞经走气图。飞经走气法。

译这种方法性温。医者用右手捧拿小儿的手，四指不动。左手四指从腕部曲池旁开始。轮流跳推到总经上，共九次。再拿住小儿的阴、阳二穴。医者用右手向上。向外一伸一缩。使逆行的气机传行。慢慢经过关部即可。按弦搓摩图。按弦搓摩法。医者用左手拿住小儿的手，使手掌向上。右手使用大拇指和食指。从阳穴向上轻轻按摩到曲池。又轻轻按摩到阴穴为止。这样一上一下，做到九次为止。阳证时，三关要轻，六腑要重。阴证时，三关要重，六腑要轻。再用两手从曲池搓摩到三关、六腑，做三四次。医者又用右手的大拇指、食指和中指掏小儿的脾指。用左手的大拇指、食指和中指掏小儿的肘部。向外摇二十四下。这样可以化痰。水里捞明月图。水里捞明月法。方法记载如下。使小儿手掌向上。医者用左手拿住小儿的右手。在小儿的内劳宫滴一滴水。医者随即用右手四指扇七下。再在总经中滴水。这就是心经。又在天河滴水。也就是处在中间的关、腑。医者向上吹四五口气。把小儿的中指弯曲。医者用左手大拇指掏住。医者用右手捏住并卷动中指关节。从总经上按摩到曲池。横向越过二指。这样做四五次。在关处踢凉，向背上行。在腑处踢凉，进入心肌。这是大凉的方法。不可随意使用。打马过天河图。打马过天河法。这种方法性凉，能够去热。医者用左手大拇指掏小儿的总筋。用右手大拇指和中指，像弹琴一样。在天河处弹过曲池。弹九次。再用右手大拇指掏小儿的肩井、琵琶、走马三穴。向下掏五次即可。卷上。脏腑歌。心经有热，就会出现痴迷。天河水经过，就成为洪池。心若有病，就补上膈。三关属离火，不可延误。退心经的热病。掏总筋。以天河水为主。推肾经。退六腑。推脾土。推肺经。运八卦。分推阴阳。揉小天心。二人上马。掏五个指节。肝经有病，会闭着眼睛。推展脾土，效果最快。脾有热时，吃不下东西。再加上六腑，疾病很快就能消除。治疗肝的疾病。以脾土为主。运八卦时，坎宫要重。推大肠。运五经。清天河水。飞经走气。凤凰单展翅。按弦走，搓摩。脾经有病，吃不下东西。推展脾土，效果一定会显现。心有哕病，还应使胃口清凉。稍微推拿使其温热，就相称合宜。治疗脾土的疾病。以脾土为主。推三关。运八卦时，艮宫宜重。推肺经。分推阴阳。推四横纹。天门入虎口。揉肘。肾经有病，小便涩滞不畅。推展肾水，小便就会清利。肾脉经传到小指尖。根据处方推、掏，就不会有差错。治疗肾经的疾病。以肾经为主。推三关。退六腑。二人上马。运八卦时，兑宫要重。分推阴阳。运水入土。打马过天河。猿猴摘果。赤凤摇头。天门入虎口。揉肘。胃经有病，食物不能消化。脾土、大肠、八卦一同调理。奇妙的秘诀由神仙传到世上。千金难买的手段，不必有所吝惜。治疗胃经的疾病。以脾土、肺经为主。方法与脾经的方法相同。再加运八卦，艮宫、巽宫用力较重。大肠有病，泄泻很多。可以长时间按摩大肠。调理阴阳，都能使气息顺畅。这个身体还有什么地方会沉滞呢？治疗大肠的疾病。以大肠为主。运土入水。推脾土。运八卦时，艮宫、乾宫用力重，离宫用力轻。揉龟尾。揉脐。推肺经。推外间使。分推阴阳。按弦搓摩。小肠有病，气机来侵犯。推横纹门可以使气机通畅。要用心记住向导穴。依照这个方法治疗，疾病去除得快如风。治疗小肠的疾病。以横纹门为主。揉向导穴。推肺经。推脾土。命门有病，元气亏虚。推脾土、大肠和八卦。再推命门，应该推到哪里为止呢？推到临近干位，可以免除灾祸危险。治疗命门的疾病。以脾土、大肠、八卦为主。推三关。分推阴阳。推肺经。运土入水。天门入虎口。揉肘。飞经走气。三焦有病，就会产生寒热。天河、六腑，是神仙传授的说法。能够使气和水化解炎热蒸腾之邪。分别推分阴阳，是真正的妙诀。治疗三焦的疾病。以天河、六腑为主。揉小天心。推脾土。运八卦。运五经。掏五个指节。按弦搓摩。天门入虎口。揉肘。卷中。胎毒。初生小儿的病症。有许多名称和表现，各不相同。马牙、鹅口疮和脐风。重舌、木舌，肿胀疼痛。夜间啼哭不止。丹疡是心火向上攻冲。还没有满一个月，疾病大多凶险。好像风前的蜡烛在摇曳。所谓胎毒。就是在胎中受到母体的热血。所以热盛就会生痰。痰盛就会生风。风邪旺盛，就会口噤、嘴唇撮起。胸腹胀满。咽喉不利。乳汁和食物都吃不进去。病刚开始时，就会不停地啼哭。病情严重时，啼哭也没有声音。这是因为小儿的血气薄弱。不能制伏体内的毒邪。以致心火向上炎盛。牙龈上到处生出白色斑点。名叫马牙。或者上面生有白点。形状像粟米。名叫鹅口。或者断脐以后。受到风湿之邪的伤害。风湿之邪侵入心、脾。以致不能吃奶，嘴唇撮起。肚子胀满，青筋暴露。名叫脐风。以致胎毒向上攻冲。舌头下面好像又长出一条舌头。名叫重舌。舌头肿得像木头。名叫木舌。又有胎热、脏寒的情况。腹痛，夜间啼哭。受到客忤而惊恐窜动。或者孕妇吃了过多辛热的食物。热邪积聚在胎儿身上。把热邪遗留给小儿。血与热邪相互搏结。风邪又乘虚侵入。全身发红肿胀。名叫丹毒。热得像火一样。疼痛和瘙痒都难以忍受。有的发在头面部。有的发在四肢、胸部和背部。都应当赶快治疗。否则毒瓦斯进入腹中。就难以救治了。小儿疾病刚开始时。父母疏于防范。或者医者误用了温热药剂。往往就无法救治。实在令人怜悯。从事这种医术的人。难道可以不谨慎吗？卷中。脐风。风邪很早就侵入脐中。在七日之内观察吉凶。如果出现腹痛、脐部湿烂。闭口无声、嘴唇撮起，这就是风邪。凡是婴儿出生后的第一个七日内。腹部胀大而坚硬。脐部周围四面浮肿。嘴唇撮起，眉头紧皱。牙关不能张开。这叫作脐风证。这是因为剪脐带时剪得太短。或者结扎得不紧。以致水湿侵入脐部。外来的风邪乘虚侵入。传入心脏。邪气郁积蕴藏在里面。又传入脾的络脉。以致舌头僵硬、嘴唇青紫。手脚轻微抽搐。口紧闭，不能吃奶。哭声像哑了一样。喉中痰涎涌动，发出潮水般的声响。这就是它的症候。治疗方法：推三关、肺经（各一百二十），运八卦、脾土（各一百），分阴阳；如果口撮紧，只用灯火。口角两边各一处。左右虎口各一处。两手小指的第四节各一处。脑门四处。如果腹部的青筋胀起而坚硬。脐周围七处。每条青筋上各一处。青筋裂开的地方一处。涌泉穴一处。脐部肿胀并向外翻出。神气涣散、气息寒冷的，不能救治。卷中 重舌、鹅口