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译《灸法秘传》刘序 雷少逸先生，是衢州的名医。我任衢州郡守时，因病请他诊治，于是同他结交。他天性纯厚，博览群书，以行医作为济世之业；他家中的著作非常丰富。我曾为他的《时病论》一书作序，使它得以刊行。一天，他又拿出其亲戚金冶田先生所收藏的《灸法秘传》给我看。他说：这是从四川僧人那里得到的，用来施治，颇有疗效。原书内容浅陋，文辞也不通顺；经雷先生把书中列举的各种证候分门别类，并分别加以说明，文字简洁而意思完备，深得医经典籍的旨意，确实是救济世人的良术。我查阅各种方书，发现其中关于取穴治疗疾病的论述，是从《太乙神针》的神妙方法发展而来的，实在是近来罕见的版本。我担心这部秘本失传，因此交给刻工刊刻，使它公之于世；同时把《太乙神针》的各个方剂附刻在书后，让阅读此书的人彼此参照、考核验证，从而相信并遵从它。书刻成后，于是在卷首缀写几句话，以说明哪些内容值得流传。它终究不能一直秘藏，这也正是为了嘉奖雷先生和金先生急切传布此书的用心。这就是序。光绪九年十一月十五日，尽先补用道、知衢州府事，楚北刘国光宾臣氏撰。凡例 凡是施灸，首先要审察是什么病症、应取哪些穴位；然后以患者中指的一节作为一寸，准确量取寸数，用墨点明穴位，等候施灸。施灸时，用一大片生姜，厚约二分，把灸盏的足钉在姜片上；按照灸盏上的孔，将银针穿过姜片，使灸盏平放在应灸的穴位上。随即把艾绒捏成一团，放在盏内，再放上药料，点燃艾绒。过一会儿，药气就可以透入。如果觉得太热，难以忍受，可以把银盏提起来一会儿，随后仍然放下；看见盏内的药即将燃尽，就拿起来另换药料。每次换药三四次，就可以停止施灸。每天施灸一次或两次，都没有规定。凡是施灸，宜选择天气温和、没有风的密闭房间，焚烧一炉香，然后按照上述方法施灸。如果遇到“人神”所在的日子或部位，不宜施灸，务必要避开。孕妇也不宜使用此法。施灸后，必须安静地躺一会儿，等药气在脏腑和经络中周流，使身体自然舒畅、病邪排出；尤其要谨慎避风、节制饮食、保养精气和神气，这是最重要的一步。施灸取穴，应当审察病情的轻重。身体上部以及骨骼所在的部位，施灸应当少一些。身体下部以及肌肉丰厚的部位，多施灸一般没有害处。正面图 正面图 背面图 背面图 指节图 指节图：量取穴位时，以男性左手、女性右手的中指第二节为标准，弯曲手指，使两道指纹的尖端相对，其间距离作为一寸。取稻草芯或薄篾片来量取。如果使用绳线，就会因其伸缩而量得不准确。灸盏图 仰式图、俯式图。古代圣人所用的九针，已经失传很久了。如今偶尔使用针法的人，不仅不懂针刺的方法，也不熟悉明堂经所载的经穴部位。至于灸法，也是这样。如今采用银盏隔姜施灸的方法，绝不会出差错。凡是想使用此法的人，都必须仿照这个样式制作；四周的银片要稍厚，底部应当薄一些，并且要穿几个孔，下面装四只脚，高度约一分。把盏脚钉在生姜片上，姜片上也穿几个孔，使它们同灸盏的孔相通，让药气能够透入经络和脏腑。灸药神方 艾叶（一钱五分）；硫黄、乳香、没药、麝香、皂角、枳壳、川芎、桂枝、杜仲、全蝎、白芷、细辛、松香、雄黄、独活、穿山甲（以上各五分）。将以上药物准确称量分配，各自研成粉末，混合制成丸剂，严密收藏，不要使药气泄漏。方剂解释：艾叶揉捣得像绵絮一样，称为熟艾。熟艾性热，能够通行十二经，运行于三阴经，用它作为灸火，能够消除各种疾病。硫黄药性纯阳，能够挽救阳气突然脱失、生命危在旦夕的情况。没药和乳香能够通行十二经络。麝香和皂角能够宣通、开通人体上下的孔窍和关隘。枳壳能够破除各种气滞，川芎能够运行各种凝滞的血液。桂枝能够调和卫气、营气，杜仲能够舒展筋脉、强壮筋骨。要平定厥阴经的风邪，全蝎很有力量。要化解痈疡中的毒邪，白芷有多种功效。细辛能够通利孔窍、驱散寒邪，松香能够祛风止痛，雄黄能够杀除各种毒邪，独活能够搜除潜伏的风邪。又用穿山甲来通行经络，使药力直达病所。方中的各种药物无处不通行，所以主治各种【缺字】病，疗效就像桴鼓相应一样。人神所在之日不宜施灸的单表 初一（在人足大趾），初二（在外踝），初三（在大腿内侧），初四（在腰），初五（在口），初六（在手），初七（在内踝），初八（在腕），初九（在臀部），初十（在腰背），十一（在鼻梁），十二（在发际），十三（在牙齿），十四（在胃脘），十五（遍布全身），十六（在胸），十七（在气冲），十八（在大腿内侧），十九（在足），二十（在内踝），二十一（在手小指），二十二（在外踝），二十三（在肝及足），二十四（在手阳明经），二十五（在足阳明经）。二十六（在胸），二十七（在膝），二十八（在阴部），二十九（在膝和小腿），三十（在足背）。十二时辰人神所在、不宜针灸歌 子时在人踝部，丑时在腰部，寅时在眼部；卯时在面部，辰时在头部，巳时在三处；午时在胸部，未时在腹部，申时在心部；酉时在背部，戌时在头部，亥时又转到大腿部。十二地支人神所在、不宜针灸歌 子日不要医治头部，务必要记住；丑日在人腰和耳部，寅日在人胸部。卯日在鼻部，辰日在脾、膝和腰部；巳日在手部，午日在心部，确实是便于记忆的口诀。未日在头、手、足部，申日在头和背部；酉日在人膝和背部，二者属于同一类。戌日在阴部以及头面之间，亥日游行于头颈部位。十二地支神煞禁灸歌，男子应除去，女子应破除，这一点应当知晓。十天干人神所在、不宜针灸歌 甲日不要医治头部，乙日在耳和喉部；丙日在肩部，丁日在背部和心部。戊、己日在腹部和脾部，庚日在腰部和肺部；辛日在膝部，壬日在肾部和小腿。癸日不宜针刺手足；十天干所忌之处都不触犯，就没有忧患。尻神图 尻神图。这是神农所设置的。一岁从坤宫开始，二岁到震宫，逐年按顺序飞行经过九宫，循环往复。尻神运行到哪一处，哪一处所主的部位就会受损；切忌在该处针灸，千万谨慎不要触犯，否则会变生其他疾病。务必谨慎！九宫尻神歌 尻神所在自有缘由，坤宫在内踝和外踝，这是圣人留下的说法。震宫在牙齿和口部，应当牢记；巽宫仍在乳房、口部和头部；中宫在肩骨并连及尻骨；背面和眼部则随干宫运行。手臂属于兑宫，难以针刺和施灸；艮宫在腰部和头顶，也必须停止针灸。离宫在膝部、肋部和胁部，难以下针；坎宫在肘部，还连及腹部和足部。作为医生，若能精通尻神的口诀，治疗各种疾病就不会受到禁忌的忧虑。以上这些禁忌，以每天人神所在的部位为主要依据。如果遇到急病，其他方面不必避忌。应当施灸的七十种病症 中风

译所谓中风，是突然倒下，不省人事，口眼歪斜。医书把中风分为中经、中络、中脏和中腑。对于医治而疗效不佳的患者，必须采用灸法。有些尚未接受治疗的患者，立即施灸也没有妨碍。正当中风发作时，先灸百会穴，也可以灸尺泽穴。如果口部闭紧不能张开，就灸风池穴。如果左侧或右侧肢体瘫痪，就灸风市穴。如果两侧额头突然剧痛，口眼歪斜，牙关紧闭，失去声音、不能说话，就灸客主人穴。如果是因痰而中风，灸环跳穴即可。百会穴（从鼻部正直向上，进入发际五【原文疑为“分”】；在旋毛的凹陷中，以能够容纳手指之处为准。《医宗金鉴》说：从鼻部直向上至两耳尖连线的顶部凹陷处，就是该穴。） 尺泽穴（在肘部中央的动脉处，也就是肘弯内侧横纹的正中；屈肘时横纹显现。《金鉴》说：在屈肘横纹的筋骨缝隙中。） 风市穴（站直，将手自然下垂于大腿外侧，中指尖所到之处。） 客主人穴（在两耳前方的骨缝中央，张口时出现凹陷的部位。） 环跳穴（在髀枢中央；侧身躺下，屈曲上面的腿，伸直下面的腿来取穴。大腿称为股，股的上部称为髀；楗骨以下、大腿以上、两骨接合缝隙的地方称为髀枢，就是环跳穴所在处。） 风池穴（在耳后凹陷中，按压时会牵引耳内。） 应当施灸的七十种病症 尸厥 《金鉴》说：尸厥，是类似中风的一种称呼。意思是形体表现为厥逆，但气并没有厥逆；口鼻没有气息，形状像死尸，而脉搏仍自行跳动。来不及请医生时，应立即灸大敦穴。如果四肢厥冷，应当灸内庭穴，再灸行间穴，不可误用。大敦穴（在足大趾末端，距离指甲约一韭菜叶宽的毛发中。《金鉴》说：在外侧聚集的毛发中。） 内庭穴（在足大趾与第二趾本节之前、分叉骨外侧的凹陷中。） 行间穴（在足大趾与第二趾分叉骨的缝隙之间，动脉应手、凹陷之处。） 应当施灸的七十种病症 偏风 偏风，是指有时左侧肢体不能活动，有时右侧肢体不能活动。发生在左侧的叫作瘫，是血虚所致。发生在右侧的叫作痪，是气虚所致。左侧瘫、右侧痪，是气血两虚所致。总的来说，都应先灸百会穴，再灸合谷穴。如果一侧疼痛，手臂麻木，拘挛难以伸展，就灸手臂内侧，同时灸腕骨穴。如果疼痛严重，不能提拿物品，就灸肩【缺字】穴。两手拘挛疼痛，手臂瘦弱无力，就灸曲池穴。半身不能活动，就灸环跳穴。按照穴位施灸，自然可以祛除疾病。百会穴（见“中风”一节。） 合谷穴（在大拇指与食指分叉骨之间的凹陷中，就是虎口、两叉骨缝隙之间。） 手三里穴（在曲池穴下二寸、锐骨末端；按压时肌肉隆起。） 腕骨穴（在手外侧腕部前方隆起骨头的下方凹陷中，即小指直线上。） 肩【缺字】穴（在肩端两骨之间。） 曲池穴（屈肘，用手按向胸部，在肘弯横纹末端。） 环跳穴（见“中风”一节。） 应当施灸的七十种病症 眩晕 所谓眩，是眼前发花。所谓晕，是头脑昏沉。这种病的原因有五种：一是没有痰就不会眩；二是没有火就不会晕；三是肝木妄动而生风；四是肾水不能涵养肝木；五是脾土虚弱，肝木失养而摇动。医生不能辨明病因，所用药物大多没有效果；施灸神庭穴，自然能够获得安全。如果仍未切中病机，再灸肝俞穴一定有效。神庭穴（从鼻部向上直入发际五分，也就是眉心上方三寸五分。） 肝俞穴（第八节脊骨下方，左右各开二寸。） 应当施灸的七十种病症 痿症 医经典籍说：肺热使肺叶焦枯，就会发生痿证；痿证患者足部软弱，不能行走。痿证有五种，不能不加以辨明。大概皮痿属于肺，脉痿属于心，筋痿属于肝，肉痿属于脾，骨痿属于肾。总应先灸足三里穴，病情严重时再灸三阴穴。灸法使用得当，疗效胜过汤剂和散剂。足三里穴（在膝下三寸、【缺字】骨外侧；用手掌按住膝盖，中指所到之处，在大腿外侧旁边。在膝盖骨下三寸、【缺字】骨外侧边缘两条筋肉分界的凹陷中；平坐垂足取穴，位置在后侧。《金鉴》作“大筋肉”。） 三阴穴（在足内踝上三寸、大骨下方的凹陷中。） 应当施灸的七十种病症 痹症 痹症，就是俗称的风气；这种病是风、寒、湿三种邪气杂合而成。风邪偏盛的叫行痹，寒邪偏盛的叫痛痹，湿邪偏盛的叫着痹，往往会蔓延不愈。如果风、寒、湿三气造成痹痛，就灸环跳穴，同时灸脾俞穴和肾俞穴。足部患痹而麻木不仁，就灸腰俞穴。如果手臂疼痛，不能抬举，就灸尺泽穴。两腿麻木，不能行走，就灸风市穴。按照图示取穴施灸，希望肢体能够恢复如常。环跳穴（见“中风”一节。） 脾俞穴（第十节脊骨下方，左右各开二寸。） 肾俞穴（第十三节脊骨下方，左右各开二寸，也有取一寸半的说法。《金鉴》说：与肚脐相平。） 腰俞穴（在尾骨节上方【缺字】之间。） 尺泽穴、风市穴（都见“中风”一节。） 应当施灸的七十种病症 劳伤 五劳是：事务烦多使心劳，谋虑过度使肝劳，思虑过度使脾劳，忧愁过度使肺劳，贪恋女色使身体劳损。七伤是：长时间观看损伤血，长时间行走损伤筋，长时间坐着损伤肌肉，长时间躺卧损伤气，长时间站立损伤骨，房事过度和思虑过度损伤心肾。至于骨蒸劳热，服药或使用药石疗效不佳的，应先灸大椎穴，同时灸胆俞穴。长期咳嗽并有劳热的，就灸肺俞穴。长期虚弱、不能进食的，就灸上脘穴。真气虚弱的，就灸气海穴。男子血亏损的，就灸天枢穴。女子阴虚的，就灸足三里穴。凡是一切虚损、劳瘵，以及形体和精神极度疲惫的情况，只有灸膏肓穴，才有希望挽救；否则就没有救治的办法了。大椎穴（在颈项下三节处、第一节脊骨上方的空隙中。） 胆俞穴（在第九节脊骨下方，左右各开二寸。《金鉴》说：各个俞穴都距离脊柱正中二寸，所以不采用距离一寸半的说法。） 肺俞穴（在第三节椎骨下方，左右各开一寸五分。《金鉴》说：用手搭在肩上，左侧取右边，右侧取左边，在中指末端所到之处。） 上脘穴（在肚脐上方五寸。） 气海穴（在肚脐下方一寸五分。） 天枢穴（在肚脐两旁，左右各开约二寸的凹陷中。） 足三里穴（见“痿症”一节。） 膏肓穴（在第四节椎骨下方，左右各开三寸五分。《金鉴》说：正坐并弯曲脊背，从髀骨上角摸索到髀骨下端；其间应当有四根肋骨、三个空隙。按压其中一个空隙，就是该穴。） 应当施灸的七十种病症 咳嗽 前贤论述咳嗽，认为有声音而无痰叫作咳，有痰而无声叫作嗽，有声有痰才叫作咳嗽。咳嗽初起多由风寒引起，拖延日久则多因虚损形成。如果咳嗽严重，甚至想要呕吐，就灸身柱穴。因痰引起咳嗽，就灸足三里穴。气息急促、咳嗽气逆，感觉气从左侧上冲，并且容易发怒的，就灸肝俞穴。咳嗽时见血的，就灸肺俞穴，或者灸行间穴。吐出脓液的，就灸期门穴。咳嗽日久而形成劳证的，就灸膏肓穴，不能有误。身柱穴（在大椎穴下三节骨的下方空隙中，按其【缺字】中央。） 足三里穴（见“痿症”一节。） 肝俞穴（见“眩晕”一节。） 肺俞穴（见“劳伤”一节。） 行间穴（见“尸厥”一节。）

译期门穴（在两乳下方，第二根肋骨的末端。） 膏肓穴（见“劳伤”一节。） 应当施灸的七十种病症 喘症 喘病的原因有四种：有的是寒邪侵入肺部而喘，有的是邪气阻滞肺气而喘，有的是水饮停留在心下而喘，有的是肾不能纳气而喘。总的应先灸天突穴，再灸中脘穴；病情严重时，同时灸肺俞穴。凡是哮喘发作、不能平卧的，都必须灸灵台穴。一活动就喘促急迫的，必须灸气海穴。如果能够准确按取穴位施灸，祛除沉积的病邪，就像拔出刺一样。天突穴（在结喉下二寸的凹陷中。） 中脘穴（在肚脐上方四寸。） 肺俞穴（见“劳伤”一节。） 灵台穴（在第六节骨下方【缺字】中央。） 气海穴（见“劳伤”一节。） 应当施灸的七十种病症 血症 医书说：吐血达到一升一斗的，属于胃血；其余咯血属于心，呕血属于肝，咳血属于肺，唾血属于肾。凡是各种血症，总应先灸胆俞穴。痰中带血，就灸上脘穴。咯血且喉中有声音，就灸天突穴。如果因五劳七伤、各种虚损而患血症，就灸膏肓穴，不可迟缓。据我个人浅见，突然发生的血症，大多属于实火，不宜轻率施灸；由久病所致的血症，不少属于虚火，使用灸法没有妨碍，务必要辨别清楚。胆俞穴、上脘穴（均见“劳伤”一节。） 天突穴（见“喘症”一节。） 膏肓穴（见“劳伤”一节。） 应当施灸的七十种病症 汗症 汗有自汗和盗汗的区别，这一点不能不知道。自汗是阳虚，不是因为劳动而自行出汗。盗汗是阴虚，入睡时出汗，醒来后汗就停止。灸尺泽穴，可以取得疗效。如果没有效果，就灸膈俞穴，必然能够痊愈。尺泽穴（见“中风”一节。） 膈俞穴（在第七节脊骨下方，左右各开二寸；正坐取穴。） 应当施灸的七十种病症 肺痿 长期咳嗽，肺气虚弱，就会形成肺痿。“痿”就是萎缩，如同树枝树叶枯萎凋落一样。患者时常吐出涎沫，声音低弱，或者咳出血丝，形体面容枯槁。这种病多属于虚证，不能同属于实证的肺痈相比。应当先灸肺俞穴，同时灸膏肓穴，也就可以了。肺俞穴、膏肓穴（都见“劳伤”一节。） 应当施灸的七十种病症 肺痈 长期咳嗽不止，胸中隐隐作痛，吐出的痰腥臭，或者吐出血和脓，这就是肺痈。“痈”就是壅塞不通的意思。这主要是由于风寒之邪郁结在体内，郁积日久化火，火邪灼伤肺金而形成。治疗应当灸天突穴，同时服用清肺的方剂，这样或许能够见效。天突穴（见“喘症”一节。） 应当施灸的七十种病症 惊悸、怔忡 《正传》说：惊悸，是忽然像受到惊吓一样，心中惶恐不安；这种心动有时发生。怔忡，是心中惶惶不安，心跳摇动而不能安静；这种发作没有固定时间。医家虽然有所辨别，但总的来说，施灸上脘穴为宜。上脘穴（见“劳伤”一节。） 应当施灸的七十种病症 健忘 忘记前面的事，又丢失后面的事，这就叫健忘。这主要是由于精神不足、神志不能相互协调所致；也有因思虑过度而造成的，有因愿望不能实现而造成的，或者因痰浊扰乱心神而造成的【原文末“包”字疑有误】。虽然病因各不相同，都应当灸百会穴一个穴位，这样记忆力自然会增强。百会穴（见“中风”一节。） 应当施灸的七十种病症 阳痿 阳痿，是指阴茎痿软而不能勃起。年老的人，常常有这种情况。如果是年轻壮实的人，就是命门真火衰弱疲惫，治疗应当灸气海穴。气海穴（见“劳伤”一节。） 应当施灸的七十种病症 阴痿 阴茎收缩，睾丸和阴部缩入腹中，这些都属于阴证。治疗宜先灸气海穴，再灸大椎穴。气海穴（见“劳伤”一节。） 大椎穴（见“尸厥”一节。） 应当施灸的七十种病症 臌胀 倪氏论述臌病，分为气臌、血臌、虫臌、水臌、单臌；论述胀病，分为寒胀、热胀、虚胀、实胀、湿胀、食胀、瘀胀、积胀、肝胀、肾胀。医方家必定要辨别五种臌病，究竟各是什么情况。十种胀病又是什么情况呢？我认为：臌胀在上部，就灸上脘穴；在中部，就灸中脘穴；在中部，就灸中脘穴；在下部，就灸下脘穴，或者灸气海穴。至于胀病波及两胁的，就灸期门穴。胀病波及背部和腰部的，就灸胃俞穴。胀病波及两腿的，就灸足三里穴。胀病波及两足的，灸行间穴即可。上脘穴（见“劳伤”一节。） 中脘穴（见“喘症”一节。） 下脘穴（在肚脐上方二寸。） 气海穴（见“劳伤”一节。） 期门穴（见“喘症”一节。） 胃俞穴（在第十一节脊骨下方，左右各开二寸。） 足三里穴（见“痿症”一节。） 行间穴（见“尸厥”一节。） 应当施灸的七十种病症 肿满 先贤说：各种湿邪所致的肿胀满闷，都属于脾。这是因为脾主运化水谷，脾虚而失去运化功能，水谷停留不行，所以形成肿胀满闷。后世贤者将它分为四种：一是水肿，皮肤薄而色泽柔嫩，按压后形成凹陷；二是气肿，皮肤厚而颜色苍暗，按压后立即恢复；三是风肿，肿胀疼痛游走不定，皮肤麻木；四是瘀肿，肿处红亮，并有血丝样的痕迹。以上各种肿病，都宜灸内庭穴。如果没有效果，行间穴、大敦穴都可以施灸。内庭穴、行间穴、大敦穴（三穴都见“尸厥”一节。） 应当施灸的七十种病症 瘕 症有七种：蚊、蛇、鳖、虱、肉、米，以及发【原文末字疑有脱漏】。瘕有八种：青瘕、黄瘕、燥瘕、血瘕、脂瘕、狐瘕、蛇瘕、鳖瘕。所谓症，就是“征”的意思，有可以指征出来的积块。所谓瘕，就是“假”的意思，是借助其他物质形成的形状。总的来说，都不外乎气血相互阻滞。如果是因气滞形成的，就灸气海穴。因血液凝滞导致的，灸天枢穴就可以了。气海穴、天枢穴（均见“劳伤”一节。） 应当施灸的七十种病症 癖 “弦”就是弓弦的意思，腹中有一条像弓弦一样的硬物隆起，显露在肌肉之外。“癖”就是偏僻的意思，病积隐藏在脊背、肠胃之后。这些都宜灸下脘穴，或者灸足三里穴。下脘穴（见“臌胀”一节。） 足三里穴（见“痿症”一节。） 应当施灸的七十种病症 疝气 疝气有七种：寒疝、水疝、气疝、血疝、筋疝、狐疝、【缺字】疝。当时世俗通常把它统称为小肠气。张子和认为，疝气虽然有七种，总的来说都不离肝病。七种疝气，都宜先灸气海穴，接着灸中极穴，或者灸三阴穴。如果阴囊偏于一侧肿大，灸大敦穴有效。气海穴（见“劳伤”一节。） 中极穴（在肚脐下方四寸。） 三阴穴（见“痿症”一节。） 大敦穴（见“尸厥”一节。） 应当施灸的七十种病症 伏梁 伏梁是心积，从肚脐上方开始，大小如手臂，向上达到心下；时间久了会使人心中烦乱。应当灸上脘穴，或者灸中脘穴，就可以使病情安定。上脘穴（见“劳伤”一节。） 中脘穴（见“喘症”一节。） 应当施灸的七十种病症 奔豚 奔豚是肾积，从小腹发作，向上冲到心胸，像小猪奔跑一样，上下冲动没有固定时间；时间久了会导致气喘逆乱、骨痿和少气。先灸气海穴，同时灸中极穴，这是正确的方法。气海穴（见“劳伤”一节。） 中极穴（见“疝气”一节。） 应当施灸的七十种病症 香港脚

译香港脚，是两脚浮肿而沉重，属于湿香港脚。不红不肿而疼痛，属于干香港脚。不论干香港脚还是湿香港脚，都宜灸风市穴。如果红肿，行走困难，灸大敦穴就可以痊愈。风市穴（见“中风”一节。） 大敦穴（见“尸厥”一节。） 应当施灸的七十种病症 腹鸣 所谓腹鸣，就是腹中发出鸣响。因痰饮引起的，就灸上脘穴。因胃寒而肠鸣的，就灸胃俞穴，或者灸足三里穴。上脘穴（见“劳伤”一节。） 胃俞穴（见“臌胀”一节。） 足三里穴（见“痿症”一节。） 应当施灸的七十种病症 噎膈 噎膈的原因有五种：有气滞引起的，有血瘀引起的，有火邪上炎引起的，有痰凝引起的，有食积引起的。虽然分为五种，但总的都属于七情变化所致。凡是药物不能见效的，上部宜灸天突穴，中部宜灸中脘穴，下部灸足三里穴，这是要点。天突穴、中脘穴（见“喘症”一节。） 足三里穴（见“痿症”一节。） 应当施灸的七十种病症 反胃 所谓反胃，是饮食能够咽下，咽下后又反吐出来，所以叫作反胃。这主要是由于脾胃阳气虚弱，运化失职，不能使水谷熟化并转化为精微物质，因而早晨吃下的食物晚上吐出，晚上吃下的食物早晨吐出。正如王太仆所说：食物吃进去又反吐出来，是因为没有火。治疗应当灸中脘穴、下脘穴，同时灸膈俞穴。如果没有效果，再灸脾俞穴、胃俞穴；病情严重时灸足三里穴。中脘穴（见“喘症”一节。） 下脘穴（见“臌胀”一节。） 膈俞穴（见“汗症”一节。） 脾俞穴（见“痹症”一节。） 胃俞穴（见“臌胀”一节。） 足三里穴（见“痿症”一节。） 应当施灸的七十种病症 霍乱 霍乱发作时，突然心腹疼痛，上吐下泻，这叫湿霍乱。想吐却吐不出，想泻却泻不出，这叫干霍乱。立即灸期门穴，就可以痊愈。期门穴（见“臌胀”一节。） 应当施灸的七十种病症 头痛 头痛有外感和内伤之分。如果疼痛持续不止，属于外感；时痛时止，属于内伤。如果因头风而疼痛，宜灸百会穴，并灸神庭穴；合谷穴、胆俞穴也都可以施灸。如果头痛像要裂开，或者是内伤所致，宜灸命门穴，自然会痊愈。百会穴（见“中风”一节。） 神庭穴（见“眩晕”一节。） 合谷穴（在大拇指与食指分叉骨之间的凹陷中，就是虎口两骨的缝隙中。） 胆俞穴（见“劳伤”一节。） 命门穴（在第十四节骨下方【缺字】中央。） 应当施灸的七十种病症 心腹痛 真正的心痛是不能救治的。现在所说的心痛，都是胸中和胃脘部位的疼痛。如果胸腹疼痛，就灸上脘穴；疼痛持续不止，就灸行间穴，同时灸膈俞穴。肚脐下方冷痛，就灸气海穴、关元穴。小腹寒冷疼痛，就灸中极穴。肚脐两旁疼痛，并向上冲至心胸而痛，就灸天枢穴。上脘穴（见“劳伤”一节。） 行间穴（见“尸厥”一节。） 膈俞穴（见“汗症”一节。） 气海穴（见“劳伤”一节。） 中极穴（见“疝气”一节。） 天枢穴（见“劳伤”一节。） 关元穴（在肚脐下方三寸。） 应当施灸的七十种病症 背痛 太阳经脉循行于身体背部，忽然受到风湿侵袭，就会导致背部脊柱强直疼痛，宜灸身柱穴即可痊愈。身柱穴（见“咳嗽”一节。） 应当施灸的七十种病症 胁痛 胁痛发生在左侧，是肝经受到邪气侵袭；发生在右侧，是肝邪侵入肺部。宜灸临泣穴，就可以痊愈。临泣穴（从两眼中间直向上，进入发际五分，在凹陷中。） 应当施灸的七十种病症 腰痛 腰痛有四种，应当分别施灸。如果因房事过度而导致肾虚，就灸肾俞穴。偶然将要跌倒而闪挫扭伤的，就灸气海穴。因负重而损伤，不能翻身转侧的，就灸环跳穴。湿气向下侵袭，不能俯身或仰身的，就灸腰俞穴。如果疼痛牵连腹部，就灸命门穴，病情便会安定。肾俞穴（见“痹症”一节。） 气海穴（见“劳伤”一节。） 环跳穴（见“中风”一节。） 腰俞穴（见“痹症”一节。） 命门穴（见“头痛”一节。） 应当施灸的七十种病症 耳聋、耳鸣 《绳墨》说：肾气充盛，耳朵就聪敏；肾气虚败，耳朵就聋；肾气不足，耳朵就鸣；肾气郁结化热，耳朵就聋。医经典籍说耳是肾的窍，肾虚耳聋宜灸肾俞穴，耳鸣宜灸风池穴。刚开始发病的，先灸百会穴为宜。肾俞穴（见“痹症”一节。） 风池穴、百会穴（均见“中风”一节。） 应当施灸的七十种病症 眼病 眼科治疗眼病，有五轮之分：两【缺字】属于心，叫作血轮；黑眼珠属于肝，叫作风轮；两眼胞属于脾，叫作肉轮；白眼珠属于肺，叫作气轮；瞳孔属于肾，叫作水轮。其实肝开窍于目，各种眼病实在都与肝有关。眼病初起时，先灸百会、上星、神庭三个穴位。病久而出现内障、眼生翳膜的，应当灸临注穴。眼睛【原文“KTKT”疑为OCR乱码】而不能看清的，必须灸肾俞穴。百会穴（见“中风”一节。） 上星穴（从发际直向上量一寸，或者从眉心向上量四寸。） 神庭穴（见“头痛”一节。） 临泣穴（见“胁痛”一节。） 肾俞穴（见“痹症”一节。） 应当施灸的七十种病症 咽喉 咽部是饮食通过的道路，喉部是呼吸经过的区域，不能容纳一丝一毫的邪气；否则就会形成咽喉病。咽喉疼痛的，应当灸内庭穴。喉疮、喉风，应当赶紧灸天突穴。内庭穴（见“尸厥”一节。） 天突穴（见“喘症”一节。） 应当施灸的七十种病症 齿痛 牙齿是骨的余部分，牙病属于肾所主。然而，因阳明经火邪炽盛而疼痛的，有因风邪、虫邪而疼痛的，也有因虚而疼痛的；方剂和药物不能奏效时，必须采用灸法。如果面颊肿胀、牙痛，就灸风池穴；牙龈红肿、牙痛，就灸手三里穴；牙齿龋坏，则应灸内庭穴。风池穴（见“中风”一节。） 手三里穴（见“偏风”一节。） 内庭穴（见“尸厥”一节。） 应当施灸的七十种病症 鼻血 鼻出血，是因为肺和肝有火。肺的窍在鼻，肝脏藏血；这两经的火在体内炽盛，血液沸腾，就会冲入肺窍而从鼻中流出。应立即灸合谷穴一壮。合谷穴（见“偏风”）。应当施灸的七十种病症 脑漏 胆把热邪传移到脑部，脑漏就会有黄色浑浊的液体从鼻中流出，严重时还会腥臭污秽。也有鼻子堵塞、闻不到香味和臭味的情况。这些情况都适宜灸上星穴。上星穴（见“目病”）。应当施灸的七十种病症 下巴脱位 “颏”是口部下方、下唇末端所在的部位，俗称下巴。有因中气虚弱而脱位的，也有因打呵欠而脱位的，都可以灸风池穴。风池穴（见“中风”）。应当施灸的七十种病症 遗精 古书说，有梦而精液排出的叫梦遗；没有梦而自行遗出的叫精滑。一般说来，梦遗是由于相火过强。精滑是由于心和肾受损。拟定方药时应当区分虚证和实证；灸法总的来说适宜灸关元、中极以及“之阴交”穴。如果还没有痊愈，再灸肾俞穴即可。关元穴（见“心腹痛”）。中极穴（见“疝气”）。三阴交穴（见“痿症”）。肾俞穴（见“痹症”）。应当施灸的七十种病症 浊症

译丹溪说：浊症的病因有两种，肥胖的人多是湿热，瘦弱的人多是肾虚。总的来说，肾虚体质的人下焦空虚，湿热就会阻滞在精窍，从而形成赤浊、白浊。应当灸关元穴，同时灸行间穴，便会自行痊愈。关元穴（见“心腹痛”）。行间穴（见“尸厥”）。应当施灸的七十种病症 淋痛 小便滴沥不畅并伴有疼痛，叫作淋；小便急迫、胀满而不能排出，叫作闭。五淋虽然有气淋、砂淋、血淋、膏淋、劳淋的区别，但都是肾虚并且膀胱生热所致。如果小便赤红而涩痛，应灸下脘穴。小便疼痛、滴沥不畅，应灸关元穴。五淋的各种病症，都适宜灸中极穴。下脘穴（见“臌胀”）。关元穴（见“心腹痛”）。中极穴（见“疝气”）。应当施灸的七十种病症 尿血 医经说，胞宫把热邪传移到膀胱，就会出现尿血；这种病没有不是以热为根本的。应当灸关元穴数忙（原文如此，具体灸量不明）。关元穴（见“心腹痛”）。应当施灸的七十种病症 遗尿 遗尿，是由于中气虚弱衰败，不能固摄尿液所导致。老年人下元不足，儿童膀胱之气尚未固实，往往会出现这种病。总的来说，都应当灸三阴穴。如果小便频繁，应灸大敦穴；儿童遗尿，应灸气海穴。三阴穴（见“痿症”）。大敦穴（见“尸厥”）。气海穴（见“劳伤”）。应当施灸的七十种病症 便血 便血这种病症，有肠风和脏毒两种。如果流出鲜血，大便干燥结硬，叫作肠风。如果血色暗而浑浊，大便稀溏腹泻，叫作脏毒。脏毒应灸肾俞穴，肠风应灸会阳穴。肾俞穴（见“痹症”）。会阳穴（在尾骨两旁各旁开二寸；在尾骨关节上方两旁各旁开一寸半也可以）。应当施灸的七十种病症 脱肛 肺与大肠互为表里，所以肺热时肛门收缩，肺虚时肛门脱出。有的是因为肠风、痔疮、肛瘘，有的是因为长期痢疾、长期腹泻，有的是因为产妇过早用力，还有的是因为小儿哭叫而损伤中气。总的来说，上部必须灸百会穴，下部灸会阳穴。百会穴（见“中风”）。会阳穴（见“便血”）。应当施灸的七十种病症 痔疮 古人论述痔疮，分为牝痔、牡痔、虫痔、血痔。其实都是大肠积热所导致的。应当灸会阳穴几壮，希望能够因此安定下来。会阳穴（见“便血”）。应当施灸的七十种病症 泄泻 泄泻有五种，即脾虚、肾虚、湿寒、湿热、食积。脾虚就会食欲减少、大便频繁；肾虚就会在五更时分腹泻；湿寒就会大便稀溏、尿液白浊；湿热就会腹泻而带有肠垢；食积所致的泄泻就会吞酸、嗳气并有腐败食物的气味。医家应当分别辨证治疗；灸法则先取天枢穴，其次取会阳穴。天枢穴（见“劳伤”）。会阳穴（见“便血”）。应当施灸的七十种病症 痢疾 古人认为，赤痢属于湿热，损伤血分；白痢属于湿寒，损伤气分。凡是刚患赤痢、白痢并有积滞的，按法应当灸天枢穴，同时灸中脘穴。如果病日久不愈，脾、肾两脏都受到损伤，应当灸脾俞穴，同时灸会阳穴。天枢穴（见“劳伤”）。中脘穴（见“喘症”）。脾俞穴（见“痹症”）。会阳穴（见“便血”）。应当施灸的七十种病症 伤寒 伤寒，是在冬季受到寒邪侵袭所致，按法应当使用辛散之法。如果误治，就会转变为结胸，适宜灸期门穴。如果妇女正好来月经，邪热进入血室，就会白天神志清楚，夜间说胡话，也应当灸期门穴。如果饮水过多而腹胀，应当灸中脘穴。如果余热不能完全消退，应当灸曲池穴即可。期门穴（见“咳嗽”）。中脘穴（见“喘症”）。曲池穴（见“偏风”）。应当施灸的七十种病症 热病 医经说：冬天受到寒邪侵袭，到了春天一定会发为温病，到了夏天则成为热病。热病都属于伤寒一类。应当使用辛凉的药剂。如果没有效果，应当灸上脘穴。如果感到烦闷，必须灸行间穴。上脘穴（见“劳伤”）。行间穴（见“尸厥”）。应当施灸的七十种病症 疟疾 疟疾这种病，是在夏季先受到暑邪，到秋季发作成为疟疾。秋风将要进入体内，潜伏的暑邪又要 ಹೊರ出，表里之邪相互争斗，于是形成寒热交替。连续几天发作的，病邪在表较浅；隔一天发作的，病邪较深；隔两天发作的，病邪就更深了。各种疟疾，按法应当先灸大椎穴。痰多的体质，应当灸尺泽穴。病日久不止，应当灸内庭穴。按照这些穴位施灸，疟疾自然就会退去。大椎穴（见“劳伤”）。尺泽穴（见“中风”）。内庭穴（见“尸厥”）。应当施灸的七十种病症 黄疸 黄疸有五种，即阳黄、阴黄、酒疸、谷疸和女劳疸。这些病的根本都离不开湿邪。应当施灸的穴位有四个，就是上脘、肝俞、胆俞、脾俞。上脘穴（见“劳伤”）。肝俞穴（见“眩晕”）。胆俞穴（见“劳伤”）。脾俞穴（见“痹症”）。应当施灸的七十种病症 癫病 医经说，阴气过盛就会发癫；发癫时往往表现为喜悦，像痴呆一样，有时笑，有时哭，是因为谋求的事情没有实现而导致的。应当灸身柱穴。身柱穴（见“咳嗽”）。应当施灸的七十种病症 痫症 痫症发作时，患者会突然倒下、不省人事，神志昏迷、牙关紧闭，身体像弓一样向后反张，抽搐并流涎。古人把它分为五痫，分别有马鸣、羊嘶、牛吼、犬吠、猪啼等说法，归根究底都是痰涎蓄积在经络所致。施灸时不必细分这些类型，在刚开始发作的时候，先灸百会穴，同时灸上脘穴。每次发作都施灸，病情会逐渐自行痊愈。百会穴（见“中风”）。上脘穴（见“劳伤”）。应当施灸的七十种病症 癞病 癞病就是疠风，俗称大麻风。这是因为湿邪过盛就会生风，风邪过盛就会生虫，所以皮肤脱落，肌肉泛起紫色，全身发痒，症状像有虫在皮肤上爬行。适宜灸曲池穴，可以痊愈。曲池穴（见“偏风”）。应当施灸的七十种病症 疹病 肌肤出现红点、像蚊虫叮咬一样的，是热疹；出现细小颗粒、疹子透出皮肤的，是风疹；疹子没有透出皮肤的，是隐疹。隐疹适宜灸曲池穴，风疹、热疹适宜灸合谷穴和环跳穴。曲池穴（见“偏风”）。合谷穴（见“偏风”）。环跳穴（见“中风”）。应当施灸的七十种病症 痰疾 痰属于湿，是津液变化形成的。津液流动时叫作津，运行时叫作液，聚积起来就叫作痰，上行到口中就叫作涎。其实各种疾病兼有痰证的很多，灸上脘穴，痰自然会化解。上脘穴（见“劳伤”）。应当施灸的七十种病症 饮食 胃主管摄纳食物，脾主管消化输送；一纳一消，运行不息。如果脾胃衰弱，就会失去消化和摄纳食物的功能。如果没有食欲，应当灸上脘穴。饮食明显减少，应当灸中脘穴。食物不能消化，应当灸下脘穴，或者灸天枢穴。食物咽不下去、想要干呕的，适宜灸胆俞穴。上脘穴（见“劳伤”）。中脘穴（见“喘症”）。下脘穴（见“臌胀”）。天枢穴（见“劳伤”）。胆俞穴（见“劳伤”）。应当施灸的七十种病症 调理月经 月经，就是一月来潮一次。月经提前或推迟，都叫作月经不调。女子月经不调，应当灸气海穴，同时灸中极穴。妇女月经枯竭闭止，应当灸腰俞穴，可以痊愈。