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医藏声音门一

古今图书集成医部全录卷三百二十四

医藏 · 古今图书集成博物汇编艺术典医部全录 · 已译 · 第 1–14 段

古今图书集成医部全录卷三百二十四

声音门

黄帝素问

脉要精微论

心脉搏坚而长,当病舌卷,不能言。   【注 搏坚而长者,搏击应手有力而长,此为太过之脉。心火太过,故当舌卷。心主言,故不能言也。】

     宣明五气篇

五邪所乱,搏阴则为喑。

   【注 足少阴系于舌,络于横骨,终于会厌。邪搏于阴则厌不能发,发不能下,至其开阖不致,故喑。】

     奇病论

帝曰:人有重身,九月而喑,此为何也?岐伯对曰:胞之络脉绝也。胞络者,系于肾,少阴之脉,贯肾系舌本,故不能言。帝曰:治之奈何?岐伯曰:无治也,当十月复。   【注 十月胎出,则胞络通而音声复矣。】

     大奇论

脉不至,若喑,不治自已。

   【注 脉络阻则音不出,脉络疏通,其音自复。故脉不至而喑者,不须治之,其病自已。此系经脉所阻之病,与邪搏于阴而为喑之不同也。】  胃脉沉鼓濇,胃外鼓大,心脉小坚急,皆鬲偏枯。男子发左,女子发右。不喑舌转可治,三十日起。其从者喑,三岁起。年不满二十者,三岁死。   【注 阳明气血皆多,其脉当浮大,今脉沉而鼓动带濇,是血气虚于内矣。大则为虚,是血气虚于外矣。盖荣卫血气,皆从内鬲而外达于形身,荣卫不足则鬲气虚,是以胸胁脊背之间而成麻痹不仁矣。鬲,偏枯也。夫荣卫气血虽生于阳明,主于心脏,然始于先天之肾中,少阴之脉贯肾系舌本,不喑舌转,是先天之根气不伤,故为可治。如男子发左,女子发右,阴阳血气虽顺而喑者,当至三岁之久而后能复也。若年不满二十者,脏腑正盛,血气方殷,而反有此败证,比及三年,五脏六腑之气渐至消灭而死矣。】

     腹中论

帝曰:有病膺肿颈痛,胸满腹胀,此为何病?何以得之?岐伯曰:名厥逆。帝曰:治之奈何?岐伯曰:灸之则喑,石之则狂。须其气并,乃可治也。帝曰:何以然?岐伯曰:阳气重上,有余于上,灸之则阳气入阴,入则喑;石之则阳气虚,虚则狂。   【注 诸阳之气上升,而腹气又厥逆于上,是有余于上,反灸之,则阳热之气,乃入于阴而为喑矣。砭之则阳气外泄而虚,虚则狂矣。须厥逆之气与血相并,而后治之。】

     脉解篇

太阳所谓入中为喑者,阳盛已衰,故为喑也。内夺而厥,则为喑俳,此肾虚也。少阴不至者厥也。  【注 入中为喑者,阳盛已衰,入中之气不足,则阴虚而为喑矣。阳受气于四末,阳盛已衰,故四肢不收而为俳。肾气不足则为喑,以致少阴之气不至,则手足厥冷矣。】

     气交变大论

岁火不及,寒乃大行,民病暴瘖。

   【注 水寒乘心,心主言,故暴喑也。】

     至真要大论

帝曰:六气之复何如?岐伯曰:少阴之复,暴喑。   【注 金主声,故暴喑也。】

灵枢经

邪气脏腑病形篇

心脉濇,甚为喑。

   【注 心主言,心气少,故为喑。】

     经脉篇

手少阴之别,名曰通里,循经入于心中,系舌本,属目系。其实则支膈,虚则不能言。   【注 手少阴之别络,与经相干于通里之间,去腕一寸半,别经而上行,循经入于心中,系舌本,属目系。虚则不能言者,盖心主言而经别络舌本也。】  足阳明之别,名曰丰隆,其别者,循胫骨外廉,上络头项,合诸经之气,下络喉嗌。其病气逆则喉痹卒喑。   【注 阳明之别络,与经相会于丰隆之间,而别走于足太阴之别络。其别行者,并经脉而循于胫骨外廉,上络头项。十五大络之气血,皆本于胃腑水谷之所生,是以足阳明之络与诸经之气相合,其喑气逆则喉痹卒喑,经别之络于喉嗌也。】

     忧恚无言篇

译《古今图书集成·医部全录》卷第三百二十四 声音门 《黄帝素问》《脉要精微论》心脉搏动有力而坚实、长大,应当患舌头蜷曲、不能说话的病。所谓搏坚而长,是指脉搏应手有力而且长,这是太过的脉象。心火太过,所以会出现舌头蜷曲。心主司言语,所以不能说话。《宣明五气篇》五种邪气扰乱人体,侵扰阴分,就会导致失音。足少阴经脉联系舌根,络于横骨,终于会厌。邪气侵扰阴分,会使会厌不能发声;即使发出声音,也不能顺利下传,直到会厌的开合失常,所以就失音了。《奇病论》黄帝说:有人怀孕了,到了九个月却失音,这是什么原因?岐伯回答说:胞宫的络脉断绝了。胞宫的络脉联系着肾;足少阴经脉贯穿肾脏,联系舌根,所以不能说话。黄帝说:应当怎样治疗?岐伯说:不必治疗,到了十个月就会恢复。十个月胎儿出生,胞宫络脉就会畅通,声音也就恢复了。《大奇论》脉搏不能到达应有部位而出现失音,不治疗也会自行痊愈。脉络阻塞,声音就发不出来;脉络疏通后,声音自然会恢复。所以,脉搏不能到达而失音的,不需要治疗,病自然会痊愈。这是经脉受阻所致的病,与邪气侵扰阴分而导致失音的情况不同。胃脉沉而鼓动、涩滞,胃脉外侧鼓动大,心脉细小而坚硬紧急,这些都属于鬲部偏枯。男子多从左侧发病,女子多从右侧发病。如果没有失音,舌头还能转动,就可以治疗,三十天便能见效。如果还伴有失音,则要三年才能恢复。年龄不满二十岁的人,三年后会死亡。阳明经气血都很充足,脉象本应浮大;如今脉象沉而鼓动并带有涩象,说明内部的血气已经虚弱了。脉象大则表示虚,说明外部的血气也已经虚弱了。荣卫血气都从体内的鬲部向外输达全身;荣卫不足,鬲部之气就会虚弱,因此胸胁、脊背之间便会出现麻痹、没有知觉的症状。鬲,就是偏枯。荣卫气血虽然由阳明所生,由心脏主持,但它们起始于先天的肾中。足少阴经脉贯穿肾脏并联系舌根;没有失音、舌头还能转动,说明先天的根本之气没有受损,所以可以治疗。如果男子从左侧发病、女子从右侧发病,阴阳血气虽然运行顺利却出现失音,也要经过三年之久才能恢复。如果年龄不满二十岁,脏腑正处于旺盛时期,血气也正充盛,却反而出现这种败坏的病证,等到三年以后,五脏六腑之气逐渐消亡,就会死亡。《腹中论》黄帝说:有人患胸部肿胀、颈部疼痛,胸中满闷、腹部胀满,这是什么病?是因为什么得的?岐伯说:称为厥逆。黄帝说:应当怎样治疗?用艾灸治疗就会失音,用砭石治疗就会发狂。必须等到厥逆之气与血相合,才可以治疗。黄帝说:为什么会这样?岐伯说:阳气过度向上聚集,上部有余;这时用艾灸,阳气就会进入阴分,进入阴分便会失音。用砭石治疗就会使阳气虚弱,阳气虚弱便会发狂。各种阳气都向上升,腹中之气又厥逆上冲,这是上部有余;反而用艾灸,就会使阳热之气进入阴分,从而导致失音。用砭石治疗,阳气就会向外泄漏而变虚,阳气虚弱便会发狂。必须等到厥逆之气与血相合以后,才能治疗。《脉解篇》太阳经所说的邪气进入内部而导致失音,是因为阳气旺盛的状态已经衰退,所以出现失音。内里的精气受到夺损而发生厥逆,就会出现失音和肢体痿弱,这是肾虚所致。足少阴经气不能到达,就是厥逆。所谓邪气进入内部而导致失音,是因为阳气旺盛的状态已经衰退,进入内部的阳气不足,于是阴气虚弱而失音。阳气从四肢末端接受气血;阳气旺盛的状态已经衰退,所以四肢不能活动而形成痿弱。肾气不足就会失音,以至于足少阴经气不能到达,便会出现手脚厥冷。《气交变大论》火运不及的年份,寒气就会大行于世,人们会患突然失音的病。水寒之气侵犯心脏;心主司言语,所以会突然失音。《至真要大论》黄帝说:六气复发时的情况是怎样的?岐伯说:少阴气复发时,会突然失音。金主声音,所以会突然失音。《灵枢经》《邪气脏腑病形篇》心脉涩滞,病情严重时就会失音。心主司言语,心气不足,所以会失音。《经脉篇》手少阴经的别络,名叫通里,沿着经脉进入心中,联系舌根,归属于目系。实证会出现胸膈支撑胀满,虚证则不能说话。手少阴经的别络,在通里处与经脉相连,距离腕部一寸半;它从经脉分出后向上运行,沿着经脉进入心中,联系舌根,归属于目系。虚证不能说话,是因为心主司言语,而手少阴经的别络又联系着舌根。足阳明经的别络,名叫丰隆;它分出的一支沿胫骨外侧向上,络于头部和颈项,与各经的气相会合,再向下络于喉咙和咽部。这种病如果气向上逆乱,就会出现喉痹和突然失音。足阳明经的别络,在丰隆处与经脉相会,然后分行到足太阴经的别络。它分出的一支,伴随经脉沿胫骨外侧上行,向上络于头部和颈项。十五条大络的气血,都来源于胃腑所化生的水谷精微。因此,足阳明络与各经之气相合;如果导致失音的气向上逆乱,就会出现喉痹和突然失音,这是因为经脉的别络联系着喉咙和咽部。《忧恚无言篇》

黄帝问于少师曰:人之卒然忧恚而言无音者,何道之塞?何气出行,使音不彰?愿闻其方。少师答曰:咽喉者,水谷之道也。喉咙者,气之所以上下者也。会厌者,音声之户也。口唇者,音声之扇也。舌者,音声之机也。悬雍垂者,音声之关也。颃颡者,分气之所泄也。横骨者,神气所使,主发舌者也。故人之鼻洞涕出不收者,颃颡不开,分气失也。是故厌小而疾薄,则发气疾,其开阖利,其出气易;其厌大而厚,则开阖难,其气出迟,故重言也。人卒然无音者,寒气客于厌,则厌不能发,发不能下,至其开阖不致,故无音。  【注 肺主声,心主言,肝主语,然由足少阴肾气之所发。故善治者,审其有音声而语言不清者,当责之心肝;能语言而无音声者,当责之脾肺;不能语言而无音声者,此肾气之逆也。夫忧则伤肺,肺伤则无音矣。恚怒伤肝,肝伤则语言不清矣。此音声之户,谓声气之从此而外出也。口唇开阖,而后语句清明,故为音声之扇。舌动而后能发言,故为音声之机。悬雍为音声之关。颃颡者,腭之上窍,口鼻之气及涕唾从此相通,故为分气之所泄,谓气之从此而分出于口鼻者也。横骨者,神气之所游行出入,故为神气之所使,主发舌者也。人之鼻洞涕出不收者,因颃颡不开,分气失也。会厌者,为开为阖,主声气之出入。薄小则发声疾,厚大则开阖难,其气出迟,故重言也。寒气者,足少阴寒水之气也。盖少阴之脉,上系于舌,络于横骨,终于会厌,其正气上行,而后音声乃发。如寒气客于厌,则厌不能发,谓不能开也;发不能下,谓不能阖也。是以至其开阖不致而无音声矣。】

     九针论

邪入于阴,转则为喑。

  【注 谓邪入于肾脏之阴,转入于心脏之阳,则为喑矣。】

    扁鹊难经

不治证

病人阴阳俱绝,失音不能言者,三日半死。

    千金方 【唐 孙思邈】

风寒客中

风寒之气客于中,滞而不发,故喑不能言,宜服发表之药,不必治喑。

    仁斋直指方 【宋 杨登父】

大惊不语

大惊入心,则败血顽痰,填塞心窍,故喑不能言,宜密陀僧散、远志丸、茯神散之类。

     声出于肾

心为声音之主,肺为声音之门,肾为声音之根。风寒暑湿,气血痰热,邪气有干于心肺者,病在上脘,随证解之,邪气散则天籁鸣矣。若夫肾虚为病,不能纳诸气以归元,故气逆而上,咳嗽痰壅,或鸣或胀,胸腹百骸,俱为之不利,其嗽愈重,其气愈乏,其声愈干矣。

    指迷论 【宋 钱乙】

肾怯与失音相似

病吐泻及大病后,虽有声而不能言,又不进药,此非失音,乃肾怯不能上接于阳故也,当补肾,地黄丸主之。失音乃感风寒卒病耳。

    河间六书 【金 刘完素】

不能言

肾虚内夺,则为喑痱。盖内夺而厥,舌喑不能言,二足废不为用,肾脉虚弱其气厥不至,舌不仁。经云:喑痱足不履用,音声不出者,地黄饮子主之。  燥干者,金肺之本,燥金受热化以成燥濇也。兼火热,致金衰耗液而损血,郁而成燥者,由风能胜湿热能耗液,故经云:风热火同阳也,寒湿燥同阴也。又燥湿小异也,金燥虽属秋阴,而其性异于寒湿,而反同于风热火也。又如大便干濇,乃大肠受热,化成燥濇。经云诸濇枯涸,又如瘫痪中风,皆因火热耗损血液,元腑闭塞,不能浸润,金受火郁,不能发声者是也,盖肺主声也。肢痛软戾者,风热湿相搏,遂致偏枯,语音濇,手足不随。然中寒吐泻,亡液而成燥,亦以鲜矣。亦有寒湿相郁,荣卫不能开发贯注,多成偏枯。经曰:诸濇枯涸,干劲皴揭,属于燥也。

     暴瘖

暴喑,猝痖也。金肺主声,故五行惟金响。金应于干,干为天,天为阳,为健为动;金本燥,为涸为收为敛,为劲切为刚洁,故诸能鸣者,无越此也。凡诸发语声者,由其形气之鼓击也。鼓击者,乃健动之用也。所谓物寒则能鸣者,水实制火,火不克金也。其或火旺水衰,热乘金肺,而神浊气郁,则暴喑无声。经言:内夺而厥,则为喑痱,此肾虚也。

    儒门事亲 【元 张从政】

妇人重身

夫妇人重身九月,而喑痖不言者,是脬之络脉不相接也,则不能言。经曰:无治也。虽有此论,可煎玉烛散二两,水一碗,同煎至七分,去滓,放冷,入蜜少许,时时呷之,则心火下降而肺金自清,故能作声也。

    丹溪心法 【元 朱震享】

分经辨因

足少阴之脉挟舌本,足太阴之脉连舌本,手少阴之别脉系舌本,故此三脉虚则痰涎乘虚,闭塞其脉道,而舌不能转运言语也。若此三脉亡血,则舌无血荣养而然,治当补血。又此三脉,风热中之则舌脉弛纵而然,风寒客之则舌脉缩急而然,随证治之。

    世医得效方 【元 危亦林】

虚损

虚损憔悴,气血不足,失声音久喑,宜天真丸,服过半月,言语自然有声。

    医学纲目 【明 楼英】

病因有二

译黄帝问少师说:人突然因忧愁、恼怒而不能发声,是哪条道路被堵塞了?是哪种气运行失常,使声音不能发出来?请让我听听其中的道理。少师回答说:咽喉,是水谷运行的通道。喉咙,是气息上下运行的通道。会厌,是声音出入的门户。口唇,是声音开合的扇门。舌,是发出声音的机括。悬雍垂,是声音通行的关隘。颃颡,是气息分流、泄出的地方。横骨,是神气运行出入并支配舌头发声的部位。所以,人的鼻孔张开、鼻涕不断流出而不能收止,是因为颃颡不能打开,气息分流失常。因此,会厌小而薄,发气就快,开合灵活,气息容易出入。会厌大而厚,开合就困难,气息出来得慢,所以说话声音重浊、迟缓。人突然没有声音,是因为寒气侵入会厌,使会厌不能发声;即使发出声音,也不能向下传递,直到会厌开合失常,所以没有声音。肺主声音,心主言语,肝主语言表达,但声音和言语都是由足少阴肾气发出的。所以,善于治疗的人,观察到患者有声音但言语不清,应当从心、肝方面寻找原因。能够说话却没有声音,应当从脾、肺方面寻找原因。既不能说话又没有声音,这是肾气逆乱所致。忧愁会损伤肺,肺受损就没有声音。恼怒会损伤肝,肝受损言语就不清楚。这里所说的声音之门户,是指声音和气息都从这里向外发出。口唇开合以后,语句才能清楚明白,所以说它是声音的扇门。舌头活动以后才能发出言语,所以说它是声音的机括。悬雍垂是声音出入的关隘。颃颡,是上腭的孔窍,口和鼻的气息以及鼻涕、唾液都从这里相通;所以它是气息分流、泄出的地方,也就是说,气息从这里分开,分别出入于口和鼻。横骨,是神气游行出入的地方,所以由神气所支配,主宰舌头的发声。人的鼻孔张开、鼻涕流出而不能收止,是因为颃颡不能打开,气息分流失常。会厌负责开合,主宰声音和气息的出入。会厌薄而小,发声就快;厚而大,开合就困难,气息出来得慢,所以说话声音重浊、迟缓。寒气,是足少阴经所主的寒水之气。少阴经脉向上联系舌根,络于横骨,终于会厌;它的正常之气向上运行,然后声音才能发出。如果寒气侵入会厌,会厌就不能发声,这就是说不能打开。发出的声音不能向下传递,这就是说不能闭合。因此,会厌最终开合失常,就没有声音了。《九针论》邪气进入阴分,转而侵入其他部位,就会导致失音。这是说邪气进入肾脏的阴分,又转入心脏的阳分,就会导致失音。《扁鹊难经》不治之证 病人阴阳之气都已断绝,失去声音、不能说话,三天半就会死亡。《千金方》【唐·孙思邈】风寒侵入内部 风寒之气侵入体内,停滞不行,所以失音、不能说话;应当服用发散表邪的药,不必专门治疗失音。《仁斋直指方》【宋·杨登父】受到极度惊吓后不能说话 受到极度惊吓,惊气侵入心脏,就会使败血和顽痰堵塞心窍,所以失音、不能说话;宜服密陀僧散、远志丸、茯神散之类。声音发于肾 心是声音的主宰,肺是声音的门户,肾是声音的根本。风、寒、暑、湿,以及气血、痰、热等邪气,如果侵扰心肺,病位就在上脘,应当根据证候加以疏解;邪气散去,声音自然就能发出。如果是肾虚致病,不能把各种气纳入肾中使其归于根元,所以气向上逆,出现咳嗽、痰液壅塞,或有鸣响,或有胀满;胸腹和四肢百骸都因此活动不利。咳嗽越重,气就越不足,声音也就越干哑。《指迷论》【宋·钱乙】肾怯与失音相似 患吐泻或大病之后,虽然有声音却不能说话,又不能服药,这不是失音,而是肾气怯弱,不能向上与阳气相接所致;应当补肾,以地黄丸为主方。失音只是感受风寒后突然发病而已。《河间六书》【金·刘完素】不能说话 肾虚,内在精气受到夺损,就会形成失音、肢体痿弱。这是因为内在精气受到夺损而发生厥逆,舌头失音、不能说话,两脚瘫痪而不能使用;肾脉虚弱,肾气厥逆而不能到达,舌头也失去知觉。医经说:失音、肢体痿弱、双足不能行走、声音不能发出,用地黄饮子为主方。所谓燥和干,是金、肺的本性;燥金受到热邪,就会化为燥涩。如果兼有火热,就会使金气衰弱、津液耗损而伤及血液;郁滞而形成燥证,是因为风能够胜湿,热能够耗损津液。所以医经说:风、热、火同属阳,寒、湿、燥同属阴。燥与湿又略有不同:金燥虽然属于秋季的阴气,但它的性质不同于寒湿,反而与风、热、火相同。又如大便干涩,这是大肠受到热邪,化成燥涩所致。医经说,各种涩滞、枯竭的证候,又如瘫痪、中风,都是因为火热耗损血液和津液,使元腑闭塞,不能滋润;金气受到火邪郁闭,不能发声,这就是肺主声音的缘故。肢体疼痛、软弱拘挛,是风、热、湿相互搏结,最终导致偏枯;说话声音涩滞,手脚不能随意活动。然而,寒邪入中导致吐泻,津液亡失而形成燥证,这种情况也很少见。也有寒湿相互郁结,使荣卫之气不能舒展、运行和灌注,多半会形成偏枯。医经说:各种涩滞、枯竭、干燥坚硬、皮肤皲裂掀起的证候,都属于燥。突然失音 突然失音,就是猝然喑哑。五行之中,金属能够发出声响,因为金、肺主声音。金对应于干,干象征天,天属于阳,具有强健和运动的性质。金的本性是燥,表现为干涸、收敛、聚敛,表现为坚劲、锋利、刚强、洁净,所以凡是能够发出鸣响的事物,都不超出这些性质。凡是能够发出言语声音的,都是形体和气息鼓动撞击的结果。所谓鼓动撞击,就是强健运动功能的作用。所谓事物处于寒冷状态反而能够发声,是因为水气旺盛能够制约火,火就不能克制金。如果火旺而水衰,热邪侵袭金、肺,导致神志浑浊、气机郁滞,就会突然失音、没有声音。医经说:内在精气受到夺损而发生厥逆,就会形成失音、肢体痿弱,这是肾虚。《儒门事亲》【元·张从政】妇人怀孕 妇人怀孕九个月,却失音、喑哑不能说话,是因为胞宫的络脉不能相互连接,所以不能说话。医经说:不必治疗。虽然有这种说法,但也可以煎服玉烛散二两,加水一碗,一同煎至七分,去掉药渣,放凉,加入少许蜂蜜,时时呷服;这样心火下降,肺金自然清肃,所以能够发出声音。《丹溪心法》【元·朱震享】分经辨因 足少阴经脉挟行于舌根两侧,足太阴经脉连接舌根,手少阴经的别脉联系舌根,所以这三条经脉虚弱时,痰涎就会乘虚而入,堵塞经脉通道,使舌头不能转动、运用言语。如果这三条经脉血液亏失,舌头就失去血液的濡养,因此会出现这种病,治疗应当补血。此外,这三条经脉受到风热侵袭,舌部经脉就会弛缓纵弛而出现这种病;受到风寒侵袭,舌部经脉就会收缩拘急而出现这种病。应当根据证候治疗。《世医得效方》【元·危亦林】虚损 虚损憔悴,气血不足,失去声音、长期失音,宜服天真丸;服用半个月后,说话自然就会有声音。《医学纲目》【明·楼英】病因有两种

喑者,邪入阴部也。经云:邪搏于阴则为喑。又云:邪入于阴,搏则为喑。然有二证:一曰舌喑,乃中风舌不转运之类,但舌本不能转运言语,而喉咽音声则如故也。二曰喉喑,乃劳嗽失音之类,但喉中声嘶,而舌本则能转运言语也。

    医学入门 【明 李梴】

证治

有气血虚损者,有肾虚及老人忽言不出者,宜于十全大补汤去桂,加菖蒲、远志。  痰塞不语,宜导痰汤加菖蒲、竹茹、人参,或芩连。亡血不语,宜四物汤,加人参、白朮、陈皮、甘草、菖蒲、远志。

    古今医统 【明 徐春甫】

总论证治

声音者,内关五脏,其为病也,因于六气。金匮真言论曰:东方青色,入通于肝,其音角,其声呼。南方赤色,入通于心,其音征,其声笑。中央黄色,入通于脾,其音宫,其声歌。西方白色,入通于肺,其音商,其声哭。北方黑色,入通于肾,其音羽,其声呻。此所以声音通于五脏者也。《直指》云:心为声音之主,肺为声音之门,肾为声音之根,此特言其所重者。舌为心之苗,心病舌不能转,则不能语言,暴病者尚可医治,久病者不可治也,故心为声音之主者此也。肺者属金,主清肃,外司皮腠,风寒外感者,热郁于内,则肺金不清,咳嗽而声哑,故肺为声音之门者此也。肾者人身之根本,元气发生之主也,肾气一亏,则元气寖弱而语音喑者有之。经曰:言而微,终日乃复言者,此夺气也。钱氏方:小儿吐泻利,小便过多,以致脾虚不饮食,用益黄散作效。数日后,忽尔不语,钱氏知其脾气已复,肾气尚虚,投以地黄丸益肾,相继数剂,遂能言,于是益信声音之根出于肾也不诬。

     病分三因

有内热痰郁窒塞肺金,而声哑及不出者,及有咳嗽久远,伤气而散者,此内因也。有外受风寒,腠理闭塞,寒束于外,郁嗽而声哑,三拗汤之类,此外因也;又有忽暴吸风,卒然声不出者,亦外因也。有因争竞,大声号叫,以致失声,或因歌唱伤气而声不出,此不内外因也,养息自愈。

     证本六淫

风寒燥热,致声不清者,人共知之,暑湿相干者,鲜有知也。经曰:因于湿,首如裹。声如从室中言,此中气之湿也。《直指》云:风寒暑湿燥火痰气有干于心肺者,病在上脘,随证解之,邪气散则天籁鸣矣。惟夫肾虚为病,不能纳诸气以归元,故气奔而上,咳嗽痰壅,或喘或胀,足冷骨痿,胸腹百骸俱为之牵掣,其嗽愈重,其气愈乏,其声愈干,君子当于受病之处图之可也。  风寒咳嗽失音者,三拗汤主之。热痰壅盛声不出者,盐汤探吐之。大腑秘结,上下不通,声气不出者,大柴胡汤下之。此皆切于病证,其效如向应也。  凡病人久嗽声哑,乃是元气不足,肺气不滋,宜补气养金润燥,其声自亮。若虚劳之人,则宜滋肾水润肺金为本,诃子百药煎收敛以治其标。标本兼治,此十全也。久病人不语,为心气绝者死。

    古今医鉴 【明 龚信】

中风失音

中风,饮食坐卧如常,但失音不语,俗呼为哑风,小续命去附子加石菖蒲一钱,或诃子清音汤亦可。然不语岂止一端,有舌强不语,有神昏不语,有口噤不语,有舌纵语濇,有舌麻语濇,其间治痰治风,安神养气血,各从活法,又难拘续命、诃子而已也。

    本草纲目 【明 李时珍】

杂证

音喑有肺热肺痿,及风毒入肺,虫食肺;或寒包热,狐惑;或失音不语,舌强不语;或痰迷;或肾虚喑俳。

    景岳全书 【明 张介宾】

论证

译失音,是邪气进入阴部所致。医经说:邪气侵扰阴分,就会导致失音。医经又说:邪气进入阴分,相互搏结,就会导致失音。但失音有两种证候:第一种叫舌喑,属于中风后舌头不能转动、运用言语这一类;只是舌根不能转动、运用言语,而喉咙和咽部的声音仍和平常一样。第二种叫喉喑,属于劳嗽失音这一类;只是喉中声音嘶哑,而舌根仍然能够转动、运用言语。《医学入门》【明·李梴】证候与治疗 有气血虚损的,有肾虚以及老人突然不能说话的,宜在十全大补汤中去掉桂,加上菖蒲、远志。痰液堵塞而不能说话,宜用导痰汤,加菖蒲、竹茹、人参,或者加黄芩、黄连。失血后不能说话,宜用四物汤,加人参、白朮、陈皮、甘草、菖蒲、远志。《古今医统》【明·徐春甫】证候与治疗总论 声音在体内与五脏相联系;声音发生病变,是由于六气所致。《金匮真言论》说:东方属青色,内通于肝,在声音上属角音,在声情上表现为呼。南方属赤色,内通于心,在声音上属徵音,在声情上表现为笑。中央属黄色,内通于脾,在声音上属宫音,在声情上表现为歌。西方属白色,内通于肺,在声音上属商音,在声情上表现为哭。北方属黑色,内通于肾,在声音上属羽音,在声情上表现为呻吟。这就是声音与五脏相通的道理。《直指》说:心是声音的主宰,肺是声音的门户,肾是声音的根本;这只是说其中最重要的几个方面。舌是心的苗窍,心有病,舌头就不能转动,因而不能说话;突然发病的还可以治疗,久病的就不能治疗了。这就是心为声音主宰的道理。肺属金,主清肃之气,对外主管皮肤腠理;外感风寒时,热邪郁积在体内,肺金就不能保持清肃,于是咳嗽、声音嘶哑。这就是肺为声音门户的道理。肾是人体的根本,是元气发生的主宰;肾气一旦亏虚,元气就逐渐衰弱,也有人因此出现语音嘶哑。医经说:说话声音微弱,整天过后才能再次说话,这是元气被夺损的表现。钱氏的方书说:小儿吐泻,大便下利,小便过多,以致脾气虚弱、不思饮食,用益黄散治疗见效。几天以后,孩子忽然不能说话,钱氏知道这是脾气已经恢复而肾气仍然虚弱,于是用地黄丸补益肾气;接连服了几剂,孩子便能够说话了。由此更加确信声音的根本出于肾,并非虚妄。病因分为三类 有的因体内有热、痰气郁结,堵塞肺金,以致声音嘶哑或发不出声;有的因咳嗽日久,损伤元气而声音涣散,这属于内因。有的外感风寒,腠理闭塞,寒邪束缚于体表,郁滞为咳而声音嘶哑,宜用三拗汤之类,这属于外因。又有的人突然吸入风邪,声音骤然发不出来,这也属于外因。有的因争吵而大声喊叫,以致失声;有的因歌唱损伤元气而发不出声音。这不属于内因,也不属于外因,调养休息后自然会痊愈。证候根本在于六淫 风、寒、燥、热导致声音不清,人们都知道;暑、湿相互侵扰而致病,却很少有人知道。医经说:湿邪致病,头部就像被包裹起来。声音好像从屋子里发出来一样,这是体内中焦之气湿重。《直指》说:风、寒、暑、湿、燥、火、痰、气等邪气,如果侵扰心肺,病位就在上脘,应当根据证候加以疏解;邪气散去,声音自然就能发出。只有肾虚致病时,不能把各种气纳入肾中使其归于元气之根,所以气向上奔逆,出现咳嗽、痰液壅塞,或气喘,或胀满;双足寒冷、骨骼痿弱,胸腹和四肢百骸都因此受到牵制。咳嗽越重,气就越不足,声音也越干哑。医者应当在病邪所受之处筹划治疗。风寒咳嗽而失音的,以三拗汤为主方。热痰壅盛、声音发不出的,用盐汤探吐。大肠腑气秘结,上下不通,声音和气息不能发出的,用大柴胡汤攻下。这些方法都切合病证,疗效如同回声应声一样迅速。凡是病人咳嗽日久、声音嘶哑,都是元气不足、肺气失于滋养所致;宜补益元气、滋养肺金、润燥,声音自然会清亮。如果是虚劳之人,就应当以滋养肾水、润养肺金为根本,用诃子百药煎收敛,以治疗表面的症状。标本兼治,这样才是全面的治疗。久病之人不能说话,是心气断绝的表现,会死亡。《古今医鉴》【明·龚信】中风失音 中风后饮食、坐卧都和平常一样,只是失音、不能说话,俗称哑风;宜用小续命,去掉附子,加石菖蒲一钱,或者用诃子清音汤也可以。然而,不能说话哪里只有一种情况?有舌头僵硬而不能说话的,有神志昏迷而不能说话的,有口噤而不能说话的,有舌头伸展、说话涩滞的,有舌头麻木、说话涩滞的。其间或治痰,或治风,或安定神志,或调养气血,都应分别采用灵活的方法,不能只拘泥于续命、诃子等方。《本草纲目》【明·李时珍】杂证 声音喑哑,有肺热、肺痿,以及风毒侵入肺中、虫蚀肺脏等情况。或者是寒邪包裹热邪,或患狐惑病。或者失音、不能说话,舌头僵硬而不能说话。或者痰迷心窍。或者肾虚而出现失音、肢体痿弱。《景岳全书》【明·张介宾】证候论

声音出于脏气。凡脏实则声宏,脏虚则声怯。故凡五脏之病,皆能为喑。如以忧思积虑久而至喑者,心之病也;惊恐愤郁猝然致喑者,肝之病也;或以风寒袭于皮毛,火燥刑于金脏,为咳为嗽而致喑者,肺之病也;或以饥饱,或以疲劳,致败中气而喘促为喑者,脾之病也;至于酒色过伤,欲火燔烁,以致阴亏而盗气于阳,精竭而移槁于肺,肺燥而嗽,嗽久而喑者,此肾水枯涸之病也。是五脏皆能为喑者,其概如此。然舌为心之苗,心病则舌不能转,此心为声音之主也。声由气而发,肺病则气夺,此气为声音之户也。肾藏精,精化气,阴虚则无气,此肾为声音之根也。经曰:言而微,终日乃复言者,此气之夺也,而况于无声者乎?是知声音之病,虽由五脏,而实惟心之神、肺之气、肾之精,三者为之主耳。然人以肾为根蒂,元气之所由生也,故由精化气,由气化神。使肾气一亏,则元阳寖弱,所以声音之标在心肺,而声音之本则在肾。观之经云:阳盛已衰,故为喑也。内夺而厥,则为喑俳。此肾虚也。然则肾为声音之根,信非谬矣。  喑哑之病,当知虚实,实者其病在标,因窍闭而喑也。虚者其病在本,因内夺而喑也。窍闭者,有风寒之闭,外感证也。有火邪之闭,热乘肺也。有气逆之闭,肝滞强也。风闭者,可散而愈;火闭者,可清而愈;气闭者,可顺而愈。此皆实邪之易治者也。至若痰涎之闭,虽曰有虚有实,然非治节不行,何致痰邪若此?此其虚者多而实者少,当察邪正分缓急而治之可也。内夺者,有色欲之夺,伤其肾也;忧思之夺,伤其心也;大惊大恐之夺,伤其胆也;饥馁疲劳之夺,伤其脾也。此非各求其属,而大补元气,安望其嘶败者复完,而残损者复振乎?此皆虚邪之难治者也。然难易之辨固若此,而犹有难易之辨者,则辨其久暂,辨其病因,乃可悉焉。盖暂而近者易,渐而久者难;脉缓而滑者易,脉细而数者难;素无损伤者易,积有劳怯者难;数剂即开者易,久药罔效者难。此外复有号叫歌唱悲哭,及因热极暴饮冷水,或暴吸风寒而致喑者,乃又其易者也。若此者但知养息,则弗药可愈。是皆所当辨者。

     论治

风寒袭于皮毛,则热郁于内,肺金不清,而闭塞喉窍,咳嗽甚而声喑者,宜参苏饮、二陈汤、小青龙汤、金水六君煎、三拗汤之类以散之。  火邪侵肺,上焦热甚而声喑者,宜四阴煎、麦门冬汤主之。心火盛者,二阴煎。胃火上炎者,竹叶石膏汤。肝胆火盛者,柴胡清肝汤之类主之。劳瘵痰嗽挟火者,竹叶麦门冬汤主之。  肝邪暴逆气闭为喑者,宜小降气汤、润下丸、七气汤之类主之。  痰气滞逆为喑者,如二陈汤、六安煎、贝母丸、润下丸之类,皆治标之可用者。或用盐汤探吐之亦可。其有虚痰或痰火之甚者,当于痰饮门参酌治之。  虚损为喑者,凡声音之病,惟此最多,当辨而治之。凡色欲伤阴,病在肾者,宜六味丸、八味丸、左归丸、右归丸、人参平肺汤、大补元煎之类主之。或兼肺火者,宜一阴煎、四阴煎、人参固本丸之类择而用之。  凡大惊大恐,猝然致喑者,肝胆受伤也,宜七福饮、五福饮、十味温胆汤、平补镇心丹、定志丸之类主之。  凡饥馁疲劳,以致中气大损而为喑者,其病在脾,宜归脾汤、理阴煎、补中益气汤、补阴益气煎、温胃饮之类主之。  凡忧思过度,致损心脾而为喑者,宜七福饮、归脾汤之类主之。  凡病人久嗽声哑者,必由元气大伤,肺肾俱败,但宜补肺气,滋肾水,养金润燥,其声自出。或略加诃子百药煎之类,兼收敛以治其标,务宜先本后末,庶可保全。若见其假热而过用寒凉,或见其痰盛而妄行消耗,则未有一免者矣。  凡患风毒或病喉痈病既愈,而声则喑者,此其悬壅已损,虽喑无害也,不必治之。

    方

二物汤 治风寒邪气留滞失音。

  薄桂二钱 石菖蒲一钱

  右咀,新水煎,细呷。

荆芥汤 失音通用。

  荆芥穗 紫苏叶 陈皮 木通 当归 薄桂 石菖蒲各等分  每服四钱,水煎服。

木通汤 治诸风失音。

  石菖蒲 防风 羌活 直僵蚕炒 全蝎焙 桑螵蛸 木通 炙甘草各一分 南星炒,五钱  右咀,每服三钱,姜五片,苏叶五片,煎服。

  姜橘饮 治风痰风毒缠喉不语。

  南星略炒,半两 生姜四两 橘皮三钱  右咀,每服三钱,紫苏五叶煎服。

译声音出自五脏之气。凡是五脏实,声音就宏大;五脏虚,声音就怯弱。所以,五脏的疾病都能够导致失音。如果因忧愁、思虑积累日久而导致失音,这是心的病变。如果因惊恐、愤怒、郁结而突然导致失音,这是肝的病变。如果风寒侵袭皮毛,火热和燥邪侵害肺金,因咳嗽而导致失音,这是肺的病变。如果因饥饱失常或劳累,损伤中气,导致气喘、失音,这是脾的病变。至于饮酒和房事过度损伤身体,欲火灼烧,以致阴精亏损而从阳气中盗取气,精气耗竭又转而使肺枯槁,肺燥而咳嗽,咳嗽日久而失音,这是肾水枯竭的病变。五脏都能导致失音,大致情况就是这样。但舌是心的苗窍,心有病,舌头就不能转动;这就是心作为声音主宰的道理。声音由气息发出,肺有病就会使气息受损;所以说,气息是声音的门户。肾藏精,精能化生气;阴虚就没有气,所以说肾是声音的根本。医经说:说话声音微弱,整天过后才能再次说话,这是气息被夺损;何况是完全没有声音呢?由此可知,声音的疾病虽然与五脏有关,但实际上主要由心的神、肺的气、肾的精这三者主宰。人的根本在于肾,元气由肾产生;所以精化生气,气又化生神。如果肾气一旦亏损,元阳就逐渐衰弱。因此,声音的表现在心、肺,而声音的根本在肾。考察医经所说的“阳气旺盛的状态已经衰退,所以会失音”,就可以明白这一点。内在精气受到夺损而发生厥逆,就会出现失音和肢体痿弱。这是肾虚所致。这样看来,肾是声音的根本,确实不是错误的说法。患喑哑病,应当辨别虚实;实证的病在表面,是因为孔窍闭塞而失音。虚证的病在根本,是因为内在精气受到夺损而失音。孔窍闭塞,有因风寒闭塞的,这是外感证。有因火邪闭塞的,这是热邪侵袭肺部。有因气机上逆闭塞的,这是肝气郁滞、强急所致。风邪闭塞的,可以用疏散的方法治愈。火邪闭塞的,可以用清热的方法治愈。气机闭塞的,可以用调顺气机的方法治愈。这些都是实邪所致、比较容易治疗的情况。至于痰涎闭塞,虽然也有虚证和实证之分,但如果没有气机失于调节,痰邪怎么会严重到这种程度呢?这种情况大多属于虚证,实证较少;应当察看邪气与正气,分清缓急来治疗。内在精气受到夺损,有因房事过度而损伤肾的。有因忧愁思虑而损伤心的。有因大惊大恐而损伤胆的。有因饥饿和劳累而损伤脾的。如果不分别寻求各自所属的病因,而只是大力补益元气,又怎能指望声音嘶哑衰败的恢复正常、残损的重新振作呢?这些都是虚邪所致、难以治疗的情况。难治与易治的区别固然如此,但还需要进一步辨别难易,就要辨别病程久暂、病因所在,这样才能全部了解。病程短、发病时间近的容易治,逐渐形成而病程长的难治。脉象缓而滑的容易治,脉象细而数的难治。平素没有损伤的容易治,长期积累劳损、怯弱的难治。服几剂药就能开通的容易治,长期服药仍无效的难治。此外,还有因喊叫、歌唱、悲哭,以及因热邪极盛而突然饮用冷水,或突然吸入风寒而导致失音的,这些又是比较容易治疗的情况。像这种情况,只要知道调养休息,即使不服药也可以痊愈。这些都是应当辨别的情况。论治 风寒侵袭皮毛,热邪就会郁积在体内,肺金失于清肃,喉部孔窍闭塞,咳嗽严重而声音喑哑的,宜用参苏饮、二陈汤、小青龙汤、金水六君煎、三拗汤之类加以疏散。火邪侵袭肺部,上焦热势很盛而声音喑哑的,以四阴煎、麦门冬汤为主方。心火旺盛的,用二阴煎。胃火向上炎盛的,用竹叶石膏汤。肝胆火旺盛的,以柴胡清肝汤之类为主方。虚劳、痰嗽兼有火邪的,以竹叶麦门冬汤为主方。肝邪突然逆乱、气机闭塞而失音的,宜用小降气汤、润下丸、七气汤之类为主方。痰气停滞上逆而失音的,如二陈汤、六安煎、贝母丸、润下丸之类,都是可以用来治疗表面症状的方剂。也可以用盐汤探吐。如果是虚痰,或痰火非常旺盛,应当参考痰饮门的内容酌情治疗。因虚损而失音的,在所有声音疾病中,这种情况最多,应当辨别清楚后治疗。凡因房事过度损伤阴精、病在肾的,宜用六味丸、八味丸、左归丸、右归丸、人参平肺汤、大补元煎之类为主方。如果兼有肺火,宜在一阴煎、四阴煎、人参固本丸之类中选择使用。凡因大惊大恐而突然失音的,是肝胆受到损伤,宜用七福饮、五福饮、十味温胆汤、平补镇心丹、定志丸之类为主方。凡因饥饿、劳累而使中气大损、导致失音的,病在脾,宜用归脾汤、理阴煎、补中益气汤、补阴益气煎、温胃饮之类为主方。凡因忧愁思虑过度而损伤心脾、导致失音的,宜用七福饮、归脾汤之类为主方。凡是病人咳嗽日久、声音嘶哑,必定是元气大伤、肺肾都已衰败;只宜补益肺气、滋养肾水、养护肺金并润燥,声音自然会发出来。或者略加诃子百药煎之类,同时用收敛法治疗表面症状;务必先治根本,再治末端,这样或许可以保全。如果误把假热当成真热而过度使用寒凉药,或者见痰盛就妄用消耗正气的方法,那么就没有不失败的。凡患风毒或喉痈,病已经痊愈而声音仍然喑哑的,是悬雍垂已经受损;虽然失音却没有妨害,不必治疗。方剂 二物汤:治疗风寒邪气停留不散所致的失音。薄桂二钱,石菖蒲一钱。以上药物切碎,用新汲取的水煎煮,细细呷服。荆芥汤:治疗失音的通用方。荆芥穗、紫苏叶、陈皮、木通、当归、薄桂、石菖蒲各等分;每次服四钱,加水煎服。木通汤:治疗各种风邪所致的失音。石菖蒲、防风、羌活、直僵蚕(炒)、全蝎(焙)、桑螵蛸、木通、炙甘草各一分;南星(炒)五钱。以上药物切碎,每次服三钱,加生姜五片、紫苏叶五片,煎服。姜橘饮:治疗风痰、风毒缠绕咽喉而不能说话。南星(略炒)半两,生姜四两,橘皮三钱。以上药物切碎,每次服三钱,加紫苏五片煎服。

玉粉丸《宝鉴》 治冬月寒痰结于咽喉,不利,语言不出。《针经》云:寒气客于会厌,卒如哑,宜服此药  桂心 草乌各一字 半夏泡,五钱

  右为细末,姜汁浸蒸饼为丸如鸡头大,每服一丸,至夜含化,多年不愈者亦效。

  芎辛散 【《得效》】  治热痰雍盛,失音声不出,是燥热所致,用此即效。  川芎 细辛 防风 桔梗 白芷 桑白皮 羌活各一钱 甘草五分  右銼,作一贴,入姜二片,薄荷三叶,水煎服。

  人参清肺散 治痰嗽咽干,声不出。  人参 陈皮 贝母炒,各一钱半 (艹款)冬花七分 半夏 桔梗 茯苓 知母 桑白皮 川黄连 枳壳 杏仁研,各一钱 麦门冬 地骨皮 甘草各五分 五味子二十粒  右銼,分作二贴,每服姜三片,水煎服。

  杏仁煎 【《直指》】  治咳嗽失音,声不出。  杏仁泥 砂糖屑 白蜜 生姜汁各一盏 桑白皮 木通 贝母炒,各一两五钱 紫菀 五味子各一两 石菖蒲五钱  右六味銼,以水五升,煎至半升,去滓,入杏蜜糖姜,再煎成稀膏,每取一匙,含化咽下。或加知母、(艹款)冬花尤效。

  向声破笛丸 【《回春》】  治讴歌动火,失音不语者,服之神效。  连翘 桔梗 甘草各二两五钱 薄荷叶四两 砂仁 诃子煨 大黄酒蒸,各一两 川芎五钱 百药煎二两  右为细末,鸡子清和丸弹子大,临卧噙化一丸。

  犀角地黄汤 治热入血室,心忪不语,眩冒迷忘,失音。  生地黄四两 犀角 牡丹皮 芍药各五钱  右咀,每服四钱,入桃仁去皮尖七粒,煎服。

  金花散 治失声,亦治喉痹。

  槐花新瓦上炒令香熟

  右,三更后,仰卧随意食之。热证通用,声即开。

  治 (上匿下虫)桃仁汤 治狐惑虫食其脏,上唇疮,其声哑。  桃仁去皮炒 槐子 艾叶各一两 大枣十五枚  右,水三盏,煎一盏半,分三次服。

  通声膏 治咳嗽气促,胸中满闷,语音不出。  杏仁一升,去皮尖炒另研 人参 桂心 木通 五味子 (艹款)冬花 石菖蒲 竹茹 生姜汁 白蜜各二升 枣肉 细辛 酥各二两  右咀,水五升,煎五七沸,内酥蜜姜枣再煎,令稀稠得所,每服一匙,温酒一小盏化下,或不用酒噙化。

  诃子汤 【河间,下同】  治失音,不能言语。  诃子四个,半生半炮 桔梗一两,半生半炙 甘草二寸,半生半炙  右为细末,每服二钱,童便一盏,水一盏,煎五七沸,温服。甚者不过三服愈。《医鉴》名诃子清音汤,盖桔梗通利肺气,诃子泄肺导气,童便降火甚速。

译玉粉丸(《宝鉴》):治疗冬季寒痰凝结于咽喉,咽喉不利、言语发不出来。《针经》说:寒气侵入会厌,会突然像哑了一样,宜服此药。桂心、草乌各一字,半夏(泡)五钱。以上药物研成细末,用姜汁浸过的蒸饼制成丸,丸大如鸡头;每次服一丸,临睡时含在口中使其融化,多年不愈的也有效。芎辛散(《得效》):治疗热痰壅盛、失音、声音发不出来,这是燥热所致,服用此方立即见效。川芎、细辛、防风、桔梗、白芷、桑白皮、羌活各一钱,甘草五分。以上药物切碎,制成一服,加入生姜二片、薄荷三叶,加水煎服。人参清肺散:治疗痰嗽、咽干、声音发不出来。人参、陈皮、贝母(炒)各一钱半,(艹款)冬花七分,半夏、桔梗、茯苓、知母、桑白皮、川黄连、枳壳、杏仁(研)各一钱,麦门冬、地骨皮、甘草各五分,五味子二十粒。以上药物切碎,分作二服;每服加生姜三片,水煎服。杏仁煎(《直指》):治疗咳嗽失音、声音发不出来。杏仁泥、砂糖屑、白蜜、生姜汁各一盏,桑白皮、木通、贝母(炒)各一两五钱,紫菀、五味子各一两,石菖蒲五钱。以上六味切碎,加水五升,煎至半升,去掉药渣,加入杏仁、蜂蜜、砂糖和姜汁,再煎成稀膏;每次取一匙,含化后咽下。或者加入知母、(艹款)冬花,效果更好。向声破笛丸(《回春》):治疗歌唱过度引动火邪、失音不能说话,服用后有奇效。连翘、桔梗、甘草各二两五钱,薄荷叶四两,砂仁、诃子(煨)、大黄(酒蒸)各一两,川芎五钱,百药煎二两。以上研成细末,用鸡蛋清调和制成弹子大的丸;临睡时含化一丸。犀角地黄汤:治疗热邪进入血室,心中悸动、不能说话,头晕昏蒙、神志迷乱健忘以及失音。生地黄四两,犀角、牡丹皮、芍药各五钱。以上药物切碎,每次服四钱,加入去皮尖的桃仁七粒,煎服。金花散:治疗失声,也治疗喉痹。槐花在新瓦上炒至香熟。以上药物,三更以后仰卧,随意食用。热证通用,声音随即就会恢复。治疗:(上匿下虫)桃仁汤:治疗狐惑病,虫蚀五脏,导致上唇生疮、声音嘶哑。桃仁(去皮,炒)、槐子、艾叶各一两,大枣十五枚。以上药物加水三盏,煎至一盏半,分三次服。通声膏:治疗咳嗽、气促、胸中满闷、言语声音发不出来。杏仁一升(去皮尖,炒,另行研细),人参、桂心、木通、五味子、(艹款)冬花、石菖蒲、竹茹、生姜汁、白蜜各二升,枣肉、细辛、酥各二两。以上药物切碎,加水五升,煎五至七沸,加入酥、蜂蜜、姜汁、枣肉再煎,使稀稠适度;每次服一匙,用温酒一小盏化开服下,或者不用酒,直接含化。诃子汤(《河间》,下同):治疗失音、不能说话。诃子四个,一半生用、一半炮制;桔梗一两,一半生用、一半炙用;甘草二寸,一半生用、一半炙用。以上研成细末,每次服二钱,用童便一盏、水一盏,煎五至七沸,温服。病情严重的,最多服三次就能痊愈。《医鉴》称为诃子清音汤;这是因为桔梗能够通利肺气,诃子能够疏泄肺

  又方 治前证

  桔梗三两 大诃子四个 甘草二两,制同上  每服一钱匕,入沙糖一小块,不用童便,独用水五盏,煎至三盏,时时细呷,一日服尽,其效甚速。

  发声散 海藏 治咽喉语声不出。  (艹舌)蒌皮銼 白僵蚕去头 甘草各等分,并炒黄  右为细末,每服三钱,温酒或生姜自然汁调下,用五分绵裹噙化,咽津亦得,日两三服。一方有桔梗。

  蛤蚧丸 【丹溪】  治肺间邪气,胸中积血,作痛失音并作;久欬失音。  蛤蚧一对,去嘴足,水浸,去膜刮了血脉,用米酢炙 诃子煨 阿胶炒 生地黄 制甘草 麦门冬 北细辛各半两  右为末,炼蜜丸如枣大,每服一丸,食后含化。  又方 【《千金》】  治暴嗽失音,语不出。  杏仁研如泥 生姜汁 沙糖 白蜜各一升 五味子 紫菀各三两 通草 贝母各四两 桑白皮五两  右,以水九升,煮五味子、紫菀、通草、贝母、桑白皮,取三升,去滓入杏仁泥、姜汁,白蜜和匀,微火煎取四升,初服四合,日再夜一,后稍加。

  密陀僧散虞世 治惊气入心,喑不能言。  密陀僧研极细末

  每用一钱,茶清调下,或热酒调下。有热者,麝香汤调下。昔有人为虎蛇所惊,久喑,服此即愈。

  远志丸 【《本事》】  治因惊言语颠错。  远志姜制 南星牛胆制 白附子 白茯神 人参 酸枣仁炒,各五钱 朱砂三钱,水飞 麝香一钱 金箔五片  右为末,蜜丸梧子大,朱砂为衣,薄荷汤下三十丸,日再服。

  茯神散 【《本事》】  治同上。  茯神 生干地黄 白芍药 川芎 当归 桔梗 白茯苓 远志姜制  右为末,每二钱,水二盏,灯心一钱,大枣二枚,同煎至七分服之。有一妇年七十四岁,因戎乱为惊疾,服二方得效。

  加味固本丸 【《入门》】  治男女声音不清,或失音。  生地 熟地 当归 黄蘗蜜炙 茯苓各一两 乌梅肉十五个 诃子 天冬盐炒 麦冬盐炒 知母 阿胶珠各五钱 人参三钱 人乳 牛乳 梨汁各一碗  右为末和匀,蜜丸黄豆大,以诃子汤或萝卜汤下八十丸或百丸。《医鉴》名铁笛丸。

  加味上清丸 【《回春》】  清声润肺,止咳嗽,爽气宁神。  白沙糖八两 薄荷叶四两 柿霜四两 硼砂 元明粉 寒水石 乌梅肉各五钱 片脑五分  右为末,甘草水熬成膏,和丸芡实大,每一丸噙化,茶汤下。

  嘹亮丸 【《回春》】  治久失音声哑。  香椿芽汁四两,如无用淡香椿芽为末四两代之 人乳 白蜜 梨汁各四两  右和匀,重汤煮熟,不拘时服,白汤送下。

译气、引导气机,童便降火非常迅速。另一方:治疗上述证候。桔梗三两,大诃子四个,甘草二两,炮制方法同上。每次服一钱匕,加入沙糖一小块,不用童便,只用水五盏,煎至三盏;时时细细呷服,一日服完,见效非常迅速。发声散(海藏):治疗咽喉病、声音发不出来。(艹舌)蒌皮切碎,白僵蚕去头,甘草各等分,一同炒黄。以上研成细末,每次服三钱,用温酒或生姜自然汁调服;取五分用绵裹住含化,咽下津液也可以,每日服两三次。另一方中有桔梗。蛤蚧丸(丹溪):治疗肺部邪气、胸中积血,因而疼痛、失音同时发作。咳嗽日久而失音。蛤蚧一对,去掉嘴和脚,用水浸泡,去膜并刮去血脉,用米醋炙;诃子(煨)、阿胶(炒)、生地黄、制甘草、麦门冬、北细辛各半两。以上研成细末,炼蜜制成枣大的丸;每次服一丸,饭后含化。另一方(《千金》):治疗突然咳嗽、失音、言语发不出来。杏仁研成泥,生姜汁、沙糖、白蜜各一升,五味子、紫菀各三两,通草、贝母各四两,桑白皮五两。以上药物加水九升,煎煮五味子、紫菀、通草、贝母、桑白皮,取三升,去掉药渣,加入杏仁泥、姜汁、白蜜调匀,用微火煎取四升;初次服四合,白天服两次、夜间服一次,之后逐渐增加。密陀僧散(虞世):治疗惊气侵入心脏,失音不能说话。密陀僧研成极细的粉末。每次用一钱,以茶清调服,或者以热酒调服。有热证的,用麝香汤调服。从前有人受到虎、蛇惊吓,长期失音,服用此方后立即痊愈。远志丸(《本事》):治疗因惊吓而言语错乱。远志(姜制)、南星(牛胆制)、白附子、白茯神、人参、酸枣仁(炒)各五钱,朱砂三钱(水飞),麝香一钱,金箔五片。以上研成细末,用蜂蜜制成梧桐子大的丸,以朱砂包衣;用薄荷汤送服三十丸,每日服两次。茯神散(《本事》):治疗同上。茯神、生干地黄、白芍药、川芎、当归、桔梗、白茯苓、远志(姜制)。以上研成细末,每次用二钱,加水二盏、灯心一钱、大枣二枚,一同煎至七分后服。有一位七十四岁的妇人,因战乱受到惊吓而患病,服用这两个方剂后见效。加味固本丸(《入门》):治疗男女声音不清,或失音。生地、熟地、当归、黄檗(蜜炙)、茯苓各一两,乌梅肉十五个,诃子、天冬(盐炒)、麦冬(盐炒)、知母、阿胶珠各五钱,人参三钱,人乳、牛乳、梨汁各一碗。以上研成细末,混合均匀,用蜂蜜制成黄豆大的丸;以诃子汤或萝卜汤送服八十丸或一百丸。《医鉴》称为铁笛丸。加味上清丸(《回春》):清利声音、润养肺部,止咳嗽,使气息舒畅、神志安宁。白砂糖八两,薄荷叶四两,柿霜四两,硼砂、元明粉、寒水石、乌梅肉各五钱,片脑五分。以上研成细末,用甘草水熬成膏,制成芡实大的丸;每次含化一丸,用茶汤送服。嘹亮丸(《回春》):治疗声音长期嘶哑、失音。香椿芽汁四两;如果没有,就用淡香椿芽研成的粉末四两代替。人乳、白蜜、梨汁各四两。以上混合均匀,隔水煮熟,不拘时间服用,用白开

  诃子散 【丹溪】  治咳嗽声音不出。  诃子皮三钱,半生半炒 桔梗五钱,半生半炒 甘草二钱,半生半炒 木通三钱  右銼,分二剂,每一剂水煎,去滓,入生地黄汁一小盏,临卧咽下。

  柴胡升麻汤 【《医鉴》】  治伤寒咳嗽声嘶,或咽痛。  柴胡 黄芩 半夏 升麻 葛根 桑白皮 枳实 桔梗 知母 贝母 元参 甘草各七分  右銼,作一贴,姜三片,水煎服。

译水送下。诃子散(丹溪):治疗咳嗽、声音发不出来。诃子皮三钱,半生用、半炒用;桔梗五钱,半生用、半炒用;甘草二钱,半生用、半炒用;木通三钱。以上药物切碎,分作二剂;每一剂用水煎煮,去掉药渣,加入生地黄汁一小盏,临睡时咽下。柴胡升麻汤(《医鉴》):治疗伤寒咳嗽、声音嘶哑,或咽喉疼痛。柴胡、黄芩、半夏、升麻、葛根、桑白皮、枳实、桔梗、知母、贝母、元参、甘草各七分。以上药物切碎,制成一贴,加入生姜三片,用水煎服。

润肺丸 【《入门》,下同】  治久嗽声嘶,语音不出。  诃子皮 五倍子 五味子 片芩 甘草各等分  右为末,蜜丸樱桃大,每一丸,噙化咽下。

  蜜脂煎 治暴失音,声嘶,常服润肺。  猪脂二斤,熬去渣 白蜜一斤,再炼少顷滤净  右入磁器内,俟成膏,不拘时挑服一匙。

  人参平补汤 治肾虚,声不出。

  人参 川芎 当归 熟地黄 白芍药 杜仲 白茯苓 菟丝子 北五味子 川巴戟 橘红 半夏制,各六分 牛膝 白朮 破故纸 益智 胡卢巴 甘草炙,各三分 石菖蒲二分  右銼,作一贴,姜三片,枣二枚,水煎。五更初,肾气开时,不许咳唾言语,默默服之。《回春》名滋肾汤。

  补中益气汤 【东垣】

  人参 黄芪炒 白朮炒 甘草制,各一钱五分 当归一钱 陈皮五分 升麻 柴胡各三分  右加姜枣,水煎,空心午前服。

归脾汤

  人参 黄芪 白朮 茯苓 枣仁各二钱 远志 当归各一钱 木香 制甘草各五分  水二锺,加龙眼肉七枚,煎七分,食远服。

  人参固本丸

  人参二两 天冬炒 麦冬炒 生地黄各四两 熟地黄四两  蜜丸桐子大,每服五六十丸,空心温酒或淡盐汤下。中寒之人不可服。

  平补镇心丹

  人参 龙齿各二两五钱 白茯苓 白茯神 麦冬 五味各一两二钱五分 山药姜汁炒 天冬 车前子 远志制 熟地酒蒸,各一两半 枣仁炒,三钱 朱砂一两五钱为衣  炼蜜丸桐子大,每服八九十丸,早晚米饮或温酒下。

  定志丸

  人参 茯苓各二两 菖蒲 远志制,各一两  炼蜜丸桐子大,朱砂为衣,每服五七十丸,米饮下。

  六味地黄丸

  熟地八两,蒸捣 山茱萸 山药炒,各四两 牡丹皮 泽泻 白茯苓各三两  右为细末,和地黄膏,加炼蜜为丸桐子大,每服七八十丸,空心食前,滚白汤或淡盐汤任下。

  八味丸

  即前方六味地黄丸,加肉桂、制附子各一两。

  二陈汤

  陈皮 半夏制,各三钱 茯苓二钱 制甘草一钱  水二锺,姜三五片,枣一枚,煎八分,食远服。

  小降气汤

  家紫苏 台乌药 白芍药 陈皮各二钱 制甘草五分  水一锺半,生姜三片,枣一枚,煎七分,食远服。

  七气汤

  半夏制五两 人参 肉桂 甘草制,各一两  右,每服三五钱,水一锺半,姜三片,煎八分服。

  润下丸

  橘红一斤,盐五钱水浸同煮干 制甘草一两  右为末,汤浸蒸饼为丸菉豆大,每服五十丸,滚白汤下

  十味温胆汤

  半夏汤泡 枳实麸炒,各二钱 广陈皮二钱 茯苓钱半 人参 熟地 枣仁炒 远志制 五味各一钱 炙甘草五分  水二锺,生姜五片,枣一枚,煎八分,不拘时服。

译润肺丸(《入门》以下同):治疗久咳声音嘶哑、说不出话。诃子皮、五倍子、五味子、片芩、甘草各等分。以上药物研成末,用蜂蜜制成樱桃大小的丸剂;每次一丸,含化后咽下。蜜脂煎:治疗突然失声、声音嘶哑,常服可以润肺。猪脂二斤,熬煮后去掉渣滓;白蜜一斤,再炼制片刻,滤净。以上放入瓷器内,等待凝成膏状,不限时间,用匙挑取一匙服用。人参平补汤:治疗肾虚、声音发不出来。人参、川芎、当归、熟地黄、白芍药、杜仲、白茯苓、菟丝子、北五味子、川巴戟、橘红、半夏(制)各六分;牛膝、白朮、破故纸、益智、胡卢巴、甘草(炙)各三分;石菖蒲二分。以上药物切碎,制成一贴,加入生姜三片、大枣二枚,用水煎煮。在五更初、肾气开始开放的时候,不许咳嗽、吐唾液或说话,默默地服下此药。《回春》中称为滋肾汤。补中益气汤(东垣)。人参、黄芪(炒)、白朮(炒)、甘草(制)各一钱五分;当归一钱;陈皮五分;升麻、柴胡各三分。加入生姜和大枣,用水煎煮,空腹并在午前服用。归脾汤。人参、黄芪、白朮、茯苓、枣仁各二钱;远志、当归各一钱;木香、制甘草各五分。用水二锺,加入龙眼肉七枚,煎至七分,饭后较久时服用。人参固本丸。人参二两;天冬(炒)、麦冬(炒)、生地黄各四两;熟地黄四两。用蜂蜜制成桐子大小的丸剂,每次服五六十丸,空腹用温酒或淡盐汤送下。体内有寒的人不可服用。平补镇心丹。人参、龙齿各二两五钱;白茯苓、白茯神、麦冬、五味各一两二钱五分;山药(用姜汁炒)、天冬、车前子、远志(制)、熟地(酒蒸)各一两半;枣仁(炒)三钱;朱砂一两五钱,作为丸衣。炼蜜制成桐子大小的丸剂,每次服八九十丸,早晚用米汤或温酒送下。定志丸。人参、茯苓各二两;菖蒲、远志(制)各一两。炼蜜制成桐子大小的丸剂,外裹朱砂;每次服五七十丸,用米汤送下。六味地黄丸。熟地八两,蒸后捣烂;山茱萸、山药(炒)各四两;牡丹皮、泽泻、白茯苓各三两。以上研成细末,与地黄膏混合,再加入炼蜜制成桐子大小的丸剂;每次服七八十丸,空腹或饭前用滚白汤或淡盐汤送下。八味丸。就是前面的六味地黄丸方,再加入肉桂、制附子各一两。二陈汤。陈皮、半夏(制)各三钱;茯苓二钱;制甘草一钱。用水二锺,加入生姜三五片、大枣一枚,煎至八分,饭后较久时服用。小降气汤。家紫苏、台乌药、白芍药、陈皮各二钱;制甘草五分。用水一锺半,加入生姜三片、大枣一枚,煎至七分,饭后较久时服用。七气汤。半夏(制)五两;人参、肉桂、甘草(制)各一两。以上药物每次服三五钱,用水一锺半,加入生姜三片,煎至八分后服用。润下丸。橘红一斤,用盐五钱和水浸泡后一起煮干;制甘草一两。以上研成末,用汤浸泡蒸饼制成菉豆大小的丸剂;每次服五十丸,用滚白汤送下。十味温胆汤。半夏(汤泡)、枳实(麸炒)各二钱;广陈皮二钱;茯苓一钱半;人参、熟地、枣仁(炒)、远志(制)、五味各一钱;炙甘草五分。用水二锺,加入生姜五片、大枣一枚,煎至八分,不限时间服用。小青龙汤。半夏

  小青龙汤

  半夏 五味各半斤 麻黄去节 桂枝 芍药 甘草 干姜 细辛各三两  右八味,以水一斗,先煮麻黄,减二升,去上沫,内诸药,煮取三升,温服一升。今当随证轻重酌宜用之。

  参苏饮

  人参 苏叶 干葛 前胡 陈皮 白茯苓 枳壳 半夏各八分 木香 桔梗 甘草各五分  水二锺,姜五片,枣一枚,煎八分,热服。

  三拗汤

  麻黄连节 杏仁连皮尖 生甘草

  右咀,每服五钱,姜三五片,水煎,食远服。

  华盖散

  麻黄去节 苏子 桑白皮 杏仁去皮尖炒 赤茯苓 橘红各一钱 甘草五分  水二锺,姜五片,枣一枚,煎八分,食远服。

  麦门冬汤

  天冬 麦冬 桑白皮各七分 五味九粒 紫菀茸 贝母各六分 桔梗 甘草各五分 淡竹叶 生地各一钱  水一锺半,枣一枚,煎服。

柴胡清肝散

  柴胡 黄芩炒,各钱半 山栀炒 川芎 人参各一钱 甘草五分 连翘 桔梗各八分  水一锺半,煎服。

六味竹叶石膏汤

  石膏煅 淡竹叶 桔梗 薄荷叶 木通 甘草各一钱  水煎服。

竹衣麦门冬汤

  竹衣取金竹内衣膜鲜者,一钱 竹沥取金竹者 竹茹弹子大一丸 甘草 橘红各五分 茯苓 桔梗各一钱 杏仁七粒,去皮尖研 麦冬二钱  右咀,水一锺半,加竹叶十四片,煎七分,入竹沥一杯,和匀服。

  百合丸

  百合 百药煎 杏仁去皮尖,双仁者 薏苡仁 诃子等分  右为末,鸡子清和丸弹子大,临卧噙化,或用蜜丸亦妙。

  靛花丸

  靛花 薄荷叶苏州者

  右等分为细末,炼蜜丸弹子大,每服一九,临睡噙化。

  荆苏汤 【《直指》】  治感风寒卒痖,及失音通用。  荆芥穗 紫苏叶 木通 橘红 当归 辣桂 石菖蒲各一钱  右銼,作一贴,水煎服。

人参荆芥散 【丹溪】  治感冒风寒,言语不出,咽干鼻涕。  人参 荆芥穗 陈皮 桔梗 半夏 杏仁 通草 北细辛 麻黄 甘草各一钱  右銼,作一贴,姜五片,水煎服。

射干汤 【仲景】  治天行暴寒,热伏于内,咳嗽不得息,喉痖失声,或干嗽无唾,喉中如梗。  半夏二钱 杏仁 陈皮 桂心 枳实各一钱 射干 当归 独活 麻黄 紫菀 甘草各五分  右銼,作一贴,姜五片,水煎服。

大补元煎 治色欲伤阴成喑。

  人参少则用一二钱,多则一二两 山药炒 杜仲各二钱 熟地少则用二三钱,多则二三两 枸杞 当归各三钱 山茱萸 制甘草各一钱  水二锺,煎七分,食远温服。

译、五味各半斤;麻黄(去节)、桂枝、芍药、甘草、干姜、细辛各三两。以上八味药,用水一斗,先煮麻黄,煮到水量减少二升,去掉上面的浮沫,再放入其他药物,煮取三升,温服一升。现在应当根据证候的轻重,斟酌适宜地使用此方。参苏饮。人参、苏叶、干葛、前胡、陈皮、白茯苓、枳壳、半夏各八分;木香、桔梗、甘草各五分。用水二锺,加入生姜五片、大枣一枚,煎至八分,趁热服用。三拗汤。麻黄(连节)、杏仁(连皮尖)、生甘草。以上药物切碎,每次服五钱,加入生姜三五片,用水煎煮,饭后较久时服用。华盖散。麻黄(去节)、苏子、桑白皮、杏仁(去皮尖,炒)、赤茯苓、橘红各一钱;甘草五分。用水二锺,加入生姜五片、大枣一枚,煎至八分,饭后较久时服用。麦门冬汤。天冬、麦冬、桑白皮各七分;五味九粒;紫菀茸、贝母各六分;桔梗、甘草各五分;淡竹叶、生地各一钱。用水一锺半,加入大枣一枚,煎煮服用。柴胡清肝散。柴胡、黄芩(炒)各一钱半;山栀(炒)、川芎、人参各一钱;甘草五分;连翘、桔梗各八分。用水一锺半,煎服。六味竹叶石膏汤。煅石膏、淡竹叶、桔梗、薄荷叶、木通、甘草各一钱。用水煎服。竹衣麦门冬汤。竹衣取金竹内层的新鲜薄膜,一钱;竹沥,取金竹者;竹茹,弹子大小一丸;甘草、橘红各五分;茯苓、桔梗各一钱;杏仁七粒,去皮尖后研碎;麦冬二钱。以上药物切碎,用水一锺半,加入竹叶十四片,煎至七分,放入竹沥一杯,混匀服用。百合丸。百合、百药煎、杏仁(去皮尖,取双仁者)、薏苡仁、诃子等分。以上研成末,用鸡蛋清调和制成弹子大小的丸剂,临睡时含化;也可以用蜂蜜制丸,同样很好。靛花丸。靛花、苏州产的薄荷叶。以上药物等分研成细末,用炼蜜制成弹子大小的丸剂,每次服一九,临睡时含化。荆苏汤(《直指》):治疗感受风寒后突然失语,以及失音,通用此方。荆芥穗、紫苏叶、木通、橘红、当归、辣桂、石菖蒲各一钱。把这些药切碎,配成一贴,用水煎服。人参荆芥散(丹溪):用于治疗受风寒感冒后说不出话、咽喉干燥和流鼻涕。人参、荆芥穗、陈皮、桔梗、半夏、杏仁、通草、北细辛、麻黄、甘草各一钱。把药切碎,配成一贴,加入生姜五片,用水煎服。射干汤(仲景):治疗流行性疾病中突然感受寒邪、热邪潜伏于体内,咳嗽得无法呼吸,喉咙嘶哑失声,或干咳而无痰,喉中像有东西梗阻。半夏二钱;杏仁、陈皮、桂心、枳实各一钱;射干、当归、独活、麻黄、紫菀、甘草各五分。切碎,配成一贴,加入生姜五片,用水煎服。大补元煎:治疗因房事过度损伤阴液而导致的失音。人参的用量可根据病情增减:少则一二钱,多则一二两;山药(炒)、杜仲各二钱;熟地也随病情调整,少则二三钱,多则二三两;枸杞、当归各三钱;山茱萸、制甘草各一钱。用水二锺煎至七分,饭后较久时温服。

左归丸 治前证。

  熟地八两 山药炒 山萸肉 枸杞 菟丝制 鹿胶炒珠 龟胶炒珠,各四两 牛膝酒蒸,三两  右先将熟地蒸烂杵膏,加炼蜜丸桐子大,每食前用滚汤或淡盐汤送下百余丸。

  右归丸 治前证。

  熟地八两 山药炒 枸杞微炒 鹿角胶炒珠 菟丝子制 杜仲姜汁炒,各四两 当归身 山萸肉各三两 制附子二两,渐加至五六两 肉桂二两,渐加至四两  右,丸法如前,或丸如弹子大,每嚼二三丸,以滚白汤送下,其效尤速。

  五福饮 治大惊猝恐致喑。

  人参 熟地并随宜 当归三钱 炙甘草一钱 白朮炒,一钱五分  水二锺,煎七分,食远温服。或加生姜三五片亦可。

  七福饮 治前证。

  人参 熟地并随宜 当归三钱 制甘草一钱 白朮一钱五分,炒 枣仁二钱 远志制,三五分  水二锺,煎七分,食远温服,或加生姜三五片亦可。

  一阴煎 治色欲伤阴兼火,致成喑者。  熟地五钱 芍药 生地 麦冬 丹皮各二钱 牛膝一钱五分 甘草一钱  水二锺,煎七分,食远温服。

二阴煎 治前证。

  生地 麦门冬各三钱 枣仁二钱 生甘草 黄连各一钱 白茯苓 元参 木通各一钱半  水二锺,加灯草二十根,或竹叶亦可,煎七分,食远服。

  四阴煎 治前证。

  生地三钱 麦冬 芍药 百合 沙参各二钱 生甘草一钱 茯苓一钱五分  水二锺,煎七分,食远服。

补阴益气煎 治中气大虚而喑者。

  人参 当归 山药炒,各二钱 陈皮 制甘草 柴胡各一钱 熟地三钱或一两 升麻五分,火浮去之  水二锺,加生姜三片,煎八分,食远温服。

  金水六君煎 治风寒外袭,咳嗽而喑者。  熟地黄五钱 陈皮一钱五分 当归 半夏 茯苓各二钱 制甘草一钱  水二锺,生姜三片,煎七八分,食远温服。

  六安煎 治痰气致喑。

  陈皮一钱五分 半夏二三钱 白茯苓二钱 甘草 杏仁各一钱,去皮尖 白芥子七分,老弱不用  水一锺半,加生姜三片,煎七分,食远服。

  贝母丸 治前证。

  贝母一两

  为末,用沙糖或蜜和丸龙眼大,或噙化或嚼服之。

  理阴煎 治中气大损而喑者。

  熟地黄三五七钱,或一二两 制甘草一二钱 当归二三钱,或五七钱 干姜炒黄色,一二三钱  水二锺,煎七八分,热服。或加肉桂一二钱。

  温胃饮 治前证。

  人参一二三钱,或一两 白朮炒,一二钱,或一两 白扁豆二钱,炒 干姜炒焦,一二三钱 陈皮 制甘草各一钱 当归一二钱  水二锺,煎七分,食远温服。

译左归丸:治疗前面所说的证候。熟地八两;山药(炒)、山萸肉、枸杞、菟丝(制)、鹿胶(炒珠)、龟胶(炒珠)各四两;牛膝(酒蒸)三两。先把熟地蒸烂,捣成膏,再加入炼蜜制成桐子大小的丸剂。每次饭前用滚汤或淡盐汤送服一百余丸。右归丸:治疗前面所说的证候。熟地八两;山药(炒)、枸杞(微炒)、鹿角胶(炒珠)、菟丝子(制)、杜仲(姜汁炒)各四两;当归身、山萸肉各三两;制附子二两,逐渐增加到五六两;肉桂二两,逐渐增加到四两。制丸方法同前,也可以制成弹子大小的丸剂。每次嚼服二三丸,用滚白汤送下,这样见效尤其快。五福饮:治疗受到极大惊吓、突然恐惧而导致的失音。人参、熟地都根据病情酌量使用;当归三钱;炙甘草一钱;白朮(炒)一钱五分。用水二锺煎至七分,饭后较久时温服。也可以加入生姜三五片。七福饮:治疗前面所说的证候。人参、熟地均随病情酌量使用;当归三钱;制甘草一钱;白朮一钱五分(炒);枣仁二钱;远志(制)三五分。用水二锺煎至七分,饭后较久时温服,也可以加入生姜三五片。一阴煎:治疗因房事过度损伤阴液,又兼有火邪而导致的失音。熟地五钱;芍药、生地、麦冬、丹皮各二钱;牛膝一钱五分;甘草一钱。用水二锺煎至七分,饭后较久时温服。二阴煎:治疗前面所说的证候。生地、麦门冬各三钱;枣仁二钱;生甘草、黄连各一钱;白茯苓、元参、木通各一钱半。用水二锺,加入灯草二十根,也可以用竹叶,煎至七分,饭后较久时服用。四阴煎:治疗前面所说的证候。生地三钱;麦冬、芍药、百合、沙参各二钱;生甘草一钱;茯苓一钱五分。用水二锺煎至七分,饭后较久时服用。补阴益气煎:治疗中气极度虚弱而失音。人参、当归、山药(炒)各二钱;陈皮、制甘草、柴胡各一钱;熟地三钱或一两;升麻五分,若火邪上浮则去掉。用水二锺,加入生姜三片,煎至八分,饭后较久时温服。金水六君煎:治疗风寒从外侵入、咳嗽而失音。熟地黄五钱;陈皮一钱五分;当归、半夏、茯苓各二钱;制甘草一钱。用水二锺,加入生姜三片,煎至七八分,饭后较久时温服。六安煎:治疗痰气导致的失音。陈皮一钱五分;半夏二三钱;白茯苓二钱;甘草、杏仁各一钱,去皮尖;白芥子七分,年老体弱者不用。用水一锺半,加入生姜三片,煎至七分,饭后较久时服用。贝母丸:治疗前面所说的证候。贝母一两。研成末,用砂糖或蜂蜜调和,制成龙眼大小的丸剂;可以含化,也可以嚼服。理阴煎:治疗中气严重受损而失音。熟地黄三五七钱,或一二两;制甘草一二钱;当归二三钱,或五七钱;干姜炒至黄色,用一二三钱。用水二锺煎至七八分,趁热服用。也可以加入肉桂一二钱。温胃饮:治疗前面所说的证候。人参一二三钱,或一两;白朮(炒)一二钱,或一两;白扁豆二钱(炒);干姜炒至焦黄,用一二三钱;陈皮、制甘草各一钱;当归一二钱。用水二锺煎至七分,饭后较久时温服。单方。失声发不出声音:把萝卜捣取自然汁,加入少许姜汁,时时饮用,声音便会发出。(《本草》,以下同。)另一个方子:密陀

单方

失声不出:用萝卜捣自然汁,入姜汁少许,时时饮之,声则出。 【《本草》,下同】  又方:密陀僧为极细末,每服一钱,点茶饮之,声即出。  又方:皂角一条去皮子,萝卜三枚,煎服数次,声则出。

  风冷寒郁失音:用桂心为未,频放舌下,渐渐咽汁,声自出。 【丹溪,下同】

  卒哑:用杏仁三分去皮煎熬,别杵桂一分,和捣如泥,每用杏核大,绵裹噙,细细咽之,日三夜五。

  咳嗽声嘶者,此血虚受热也:用青黛、蛤粉,蜂蜜调服之。

  风冷失音:以紫梗荆芥根一两研汁,入酒相和,温饮半盏,服无时。 【《圣惠》】

  风冷失音,咽喉不利:以蘘荷根二两绞汁,酒一大盏相和令匀,不计时候,温服半锺。【《圣济总录》】

  卒失音:陈皮五两,水三升,煮取一升,去滓顿服。 【《肘后》】

  热病声喑:黄芩、麦门冬为丸服。 【《本草》,下同】

  肺热声喑:人参、诃子末同噙之。

声哑:牛蒡子、桔梗、甘草煎服。

  又方:青黛、薄荷,蜜丸含之。

失声不出:马勃、马牙硝,沙糖丸服。

  欬嗽失音:莱菔同皂荚煎服。

客热中风不语:梨汁、竹沥、荆沥、生地汁,熬膏服。

  风热失音:槐花炒嚼。

感寒失音:诃黎勒、桔梗、甘草、童便,水煎服。久欬嗽失音,加木通。

  肺痈失音:杉木灰沥汁饮,良。

痰热失音,中风不语:天竺黄煎汁饮。

  痖病:蝉蜕为末,水和服。

风热失音:犀角磨水服之。

肺伤失音:猪脂同生姜煮蘸白芨末食。

  肺热暴痖:猪油一斤,炼入白蜜,时服一匙。

  矢音:人乳、竹沥各二升,温服。 【《摘元》】

  卒不得语:人乳和酒服。

中风不语,舌强:三年陈酱、人乳汁各五合相和研,以生布绞汁,随时少少与服,良久当语。【《圣惠》】

  久欬失音:人尿服之,良。 【《本草》,下同】

  诸风口噤不语:天南星、苏叶,生姜煎服。

  诸风口噤不语:荆芥为末,童便酒煎服。

  风痖不语:黄芪、防风,煎汤熏之。

  男女中风,口噤不语:红花、乳香同服。

  口卒噤痖:附子吹之。

卒然失音:黑大豆同青竹篦子煮服。

  卒不得语:豉汁合美酒服。

咽伤声破:酒调干姜末服。

卒风不语:生姜安舌下,咽津。

偏风失音不语:杏仁生吞,良。

尸咽痛痒,语音不出,有虫食咽:榧子、芜荑、杏仁、桂,蜜为丸噙。

  风僻失音:桂安舌下,咽津。

  又方:桂同菖蒲煎服。

卒风不语:楮枝叶,煮酒服。

失音不语:东家鸡栖木,烧灰水服,尽一升效。

译僧研成极细末,每次服一钱,点茶饮下,声音立即可以发出。另一个方子:皂角一条,去掉皮和种子;萝卜三枚。煎服数次,声音便会发出。风寒冷邪郁结而失音:把桂心研成“未”,频频放在舌下,逐渐咽下汁液,声音自然会发出。(丹溪,以下同。) 突然失声:杏仁三分,去皮后煎熬;另把桂一分捣碎,与杏仁混合捣成泥。每次取杏核大小的一团,用棉包住含在口中,细细咽下,白天三次、夜间五次。咳嗽而声音嘶哑,这是血虚受热所致:用青黛、蛤粉,以蜂蜜调服。风寒导致失音:紫梗荆芥根一两,研取汁液,加入酒混合,温服半盏,不拘时间服用。(《圣惠》。) 风寒导致失音、咽喉不利:蘘荷根二两绞取汁液,与酒一大盏混合均匀,不计时间,温服半锺。(《圣济总录》。) 突然失音:陈皮五两,用水三升煮取一升,去掉药渣,一次服下。(《肘后》。) 热病声音嘶哑:把黄芩、麦门冬制成丸剂服用。(《本草》,以下同。) 肺热导致声音嘶哑:人参、诃子研成末,一同含服。声音嘶哑:牛蒡子、桔梗、甘草煎服。另一个方子:青黛、薄荷用蜂蜜制成丸剂,含在口中。失声发不出声音:马勃、马牙硝用砂糖制成丸剂服用。咳嗽失音:莱菔与皂荚一起煎服。外来的热邪侵入体内、中风而不能说话:梨汁、竹沥、荆沥、生地汁熬成膏后服用。风热导致失音:槐花炒熟后嚼服。感受寒邪而失音:诃黎勒、桔梗、甘草、童便一起用水煎服。久咳而失音时,加用木通。肺痈失音:取杉木灰滤取汁液饮用,效果很好。痰热导致失音、中风后不能说话:将天竺黄煎汁饮用。哑病:蝉蜕研成末,用水调服。风热导致失音:把犀角磨成粉,用水服下。肺脏受伤而失音:猪脂与生姜同煮,用来蘸食白芨末。肺热突然失声:猪油一斤,炼制时加入白蜜,时时服用一匙。矢音:人乳、竹沥各二升,温服。(《摘元》。) 突然不能说话:将人乳与酒混合服用。中风不能说话、舌头强硬:三年陈酱和人乳汁各五合,混合研磨,用生布绞取汁液,随时少量多次给服,过一会儿应当能够说话。(《圣惠》。) 久咳失音:服用人尿,效果很好。(《本草》,以下同。) 各种风证导致口噤不能说话:天南星、苏叶加生姜煎服。各种风证导致口噤不能说话:荆芥研成末,用童便和酒煎服。风邪导致失音不能说话:黄芪、防风煎汤,用药气熏蒸。男女中风、口噤不能说话:红花与乳香一同服用。突然口噤失音:把附子吹入患处。突然失音:黑大豆与青竹篦子一同煮后服用。突然不能说话:用豉汁和美酒混合服用。咽喉受伤、声音破裂:用酒调服干姜末。突然中风不能说话:把生姜放在舌下,咽下津液。偏风导致失音不能说话:生吞杏仁,效果很好。尸咽导致咽喉疼痛发痒、说不出话,像有虫子在啃食咽喉:用榧子、芜荑、杏仁、桂,以蜂蜜制成丸剂含服。风邪偏于一侧而失音:把桂放在舌下,咽下津液。另一个方子:桂与菖蒲一起煎服。突然中风不能说话:楮树枝叶煮酒后服用。失音不能说话:取东边人家的鸡栖木,烧成灰,用水服下,服完一升即可见效。惊恐之气侵入

  惊气入心,喑不能言:密陀僧茶服一匙。

  尸咽语声不出:履鼻绳烧灰,水服。

  中风失音:白僵蚕酒服。

中风舌喑不语:龟尿点舌下,良。

译心中,声音嘶哑不能说话:密陀僧用茶送服一匙。尸咽导致说不出话:把鞋鼻绳烧成灰,用水服下。中风失音:用白僵蚕以酒送服。中风、舌头失音不能说话:取龟尿点在舌下,效果很好。

卒忤不语:真珠为末,鸡冠血和丸,纳口中。

  中风痰迷失音:鸡屎白,水煮服。

中风失音,百药不效:乱发灰同桂末酒服。

  石菖蒲出音声,煎服或末服并佳。

通草出音声,可煎服之佳。

杏仁可和酪作汤,益润肺气。又欲好声,杏仁一升,去皮尖熬,酥一两,蜜少许,和丸梧子大,米饮下十五丸或二十丸。

  感寒失音:取桂心为细末,含之咽汁。

  咽喉痒痛,失音不语:桂心、杏仁各一两为末,蜜丸樱桃大,绵裹,含化咽汁。

  卒失声,声噎不出:用苦竹叶浓煎饮之。

  卒失声,音不出:橘皮浓煮,取汁频服。

  中风失音不语:用梨生捣取汁,每服一合,日再。

  干柿润声喉,可水渍,常服之。

胡麻油主喑痖,能润肺故也,可和竹沥、姜汁、童便等服之。

  童子尿,主久嗽失音,由其能降火故也。又云:人尿益为,可温服之。

  鸡子多食,令人有声,以水煮两沸,合水服之。

    针灸

《灵枢经》曰:厥胸满面肿,唇漯漯然,暴难言,甚则不能言,取足阳明。  厥气走喉而不能言,手足清,大便不利,取足少阴。  暴喑气梗,取扶突与舌本出血。

  痱之为病也,身无痛者,四肢不收,智乱不堪,其言微,知可治;甚则不能言,不可治也。病先起于阳,后入于阴者,先取其阳,后取其阴,浮而取之。  脾足太阴之脉,是动则病舌本强,视盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之。  手少阴之别,名曰通里,去腕一寸五分,别而上行入于心中,系舌本,虚则不能言,取之掌后一寸。  足阳明之别,名曰丰隆,去踝八寸,别走太阴,下络喉嗌,其病气逆则喉痹卒喑,取之所别。  黄帝问于少师曰:人之卒然忧恚而言无音者,何道之塞?何气出行,使音不彰?愿闻其方。少师答曰:寒气客于厌,则厌不能发,发不能下,至其开阖不致,故无音。黄帝曰:刺之奈何?岐伯曰:足之少阴,上系于舌,络于横骨,终于会厌,两泻其血脉,浊气乃辟。会厌之脉,上络任脉,取之天突,其厌乃发也。  喉痹卒喑,取丰隆。

  暴喑气喘,取扶突、廉泉。

  厥气走喉,不能言,取照海。

  卒然无音,取天突。

  《甲乙经》曰:咳上气喘,暴喑不能言,及舌下挟缝青脉,颈有大气,喉痹,咽中干,急不得息,喉中鸣,翕翕寒热,项肿肩痛,胸满腹皮热,衄气短哽,心痛隐疹,头痛,面皮赤热,身肉尽不仁,天突主之。  喑不能言,刺脑户。

  暴喑不能言,喉嗌痛,刺风府。

  舌缓,喑不能言,刺喑门。

  喉痹,瘖不能言,天突主之。

  暴喑气哽,喉痹咽痛,不得息,食饮不下,天鼎主之。  食饮善呕,不能言,通谷主之。

  喑不能言,期门主之。

  暴喑不能言,支沟主之。

  喑不能言,合谷及涌泉、阳交主之。  癫疾狂瘈瘲,眩仆,癫疾喑不能言,羊鸣沫出,听宫主之。  《卫生宝鉴》曰:不语,饮食不收,水浆漏落,取足阳明颊车、地仓,左治右,右治左。  喑不能言,取手少阴阴郄,或手少阳三阳络。  暴喑不语,取灵道或支沟。

  暴喑不能言,取手太阳天窻,或足少阴通谷,或手厥阴间使。  《资生方》曰:舌缓不能言,取痖门。舌下肿难言,取廉泉。

    导引

《保生秘要》曰:失声导引法,心头推开至脐,想肾水升至肺润之,呼吸归丹田,以调其息。  口不能言,导引法,先推开肺经,运肾水,洗其心肺,又推其舌肋,肺如华盖,复于心头。不能言者,是火旺肺燥,非肾水不能润之。

    医案

译突然因忤逆之气而不能说话:珍珠研成末,用鸡冠血调成丸,放入口中。中风、痰迷而失音:用鸡屎白加水煮后服用。中风失音、各种药物都无效:乱发烧成灰,与桂末一同用酒送服。石菖蒲能够使声音发出,煎服或研末服用都好。通草能够使声音发出,煎服较好。杏仁可以与酪一起煮汤,有助于滋润肺气。如果想使声音清亮:杏仁一升,去皮尖后熬制;酥一两,蜂蜜少许。混合制成梧子大小的丸剂,用米汤送服十五丸或二十丸。感受寒邪导致失音:取桂心研成细末,含在口中,咽下汁液。咽喉发痒疼痛、失音不能说话:桂心、杏仁各一两研成末,用蜂蜜制成樱桃大小的丸剂,以棉包住,含化并咽下汁液。突然失声、声音哽塞发不出来:将苦竹叶浓煎后饮用。突然失声、声音发不出来:橘皮浓煎取汁,频频服用。中风失音不能说话:取生梨捣汁,每次服一合,每日两次。干柿能够润泽声音和咽喉,可以用水浸泡后经常服用。胡麻油主治声音嘶哑,因为能够润肺;可以与竹沥、姜汁、童便等混合服用。童子尿主治久咳失音,因为它能够降火。又说:人尿益为,可以温服。多吃鸡蛋可以使人发声:用水煮沸两次,连同水一起服下。针灸。《灵枢经》说:厥气上逆,胸部胀满、面部浮肿,嘴唇颤动,突然难以说话,严重时甚至不能说话,取足阳明经的穴位。厥气冲入喉咙而不能说话,手足发冷,大便不通,取足少阴经的穴位。突然失音、气息哽塞,取扶突穴,并刺舌根使其出血。痱病的表现是:身体不疼痛,四肢不能收持,神志错乱而无法任事,说话声音微弱;知道这些情况的,可以治疗。病情严重到不能说话的,就无法治疗。病先从阳分发生,后来进入阴分的,应先取阳分的穴位,再取阴分的穴位;病邪浮在表面的,就从表部取治。脾足太阴经的脉,发生病变时会出现舌根强硬。根据病势,邪气盛就泻法,正气虚就补法;有热就快速进针,寒就留针;如果脉气下陷,就用灸法。手少阴经的络脉,名叫通里,位于腕后一寸五分处。它分出后向上进入心中,联系舌根;虚时不能说话,应取腕后一寸处的穴位。足阳明经的络脉,名叫丰隆,位于外踝上八寸处,分出后走向足太阴经,向下联络喉咙。其病变若气逆,就会出现喉痹、突然失音,应取丰隆穴。黄帝问少师道:人突然因为忧愁恼怒而说不出声音,是哪条通道被堵塞了?是什么气运行不畅,使声音不能发出?希望听听其中的道理。少师回答道:寒气侵入会厌,就会使会厌不能发声;声音既不能发出,也不能下达,直到会厌的开合失常,所以没有声音。黄帝说:应该怎样针刺治疗?岐伯说:足少阴经向上联系舌根,联络横骨,终于会厌;在两处泻其血脉,浊气就会消散。会厌的脉向上联络任脉,取天突穴治疗,会厌就能重新发声。喉痹突然失音,取丰隆穴。突然失音、气喘,取扶突穴、廉泉穴。厥气冲入喉咙而不能说话,取照海穴。突然没有声音,取天突穴。《甲乙经》说:咳嗽、气往上冲而喘,突然失音不能说话,舌下两侧有青色脉络,颈部有气隆起,喉痹,咽中干燥,呼吸急促不能顺畅,喉中鸣响,身体一阵阵发冷发热,颈项肿胀、肩部疼痛,胸部胀满、腹部皮肤发热,鼻出血、气短而哽塞,心痛、隐疹,头痛,面部皮肤红热,全身肌肉麻木,这些病都由天突穴主治。声音嘶哑不能说话,针刺脑户穴。突然失音不能说话、喉咙疼痛,针刺风府穴。舌头弛缓、声音嘶哑不能说话,针刺喑门穴。喉痹、失音不能说话,天突穴主治。突然失音、气息哽塞,喉痹咽痛,不能呼吸,饮食咽不下,天鼎穴主治。饮食容易呕吐、不能说话,通谷穴主治。声音嘶哑不能说话,期门穴主治。突然失音不能说话,支沟穴主治。声音嘶哑不能说话,合谷穴以及涌泉穴、阳交穴主治。癫病、狂病、痉挛抽搐,头晕跌倒;癫病失音不能说话,发出羊叫声并口吐白沫,听宫穴主治。《卫生宝鉴》说:不能说话,饮食不能咽下,水和汤液从口角流出,取足阳明经的颊车穴、地仓穴;左侧有病治右侧,右侧有病治左侧。声音嘶哑不能说话,取手少阴经的阴郄穴,或手少阳经的三阳络穴。突然失音不能说话,取灵道穴或支沟穴。突然失音不能说话,取手太阳经的天窗穴,或足少阴经的通谷穴,或手厥阴经的间使穴。《资生方》说:舌头弛缓而不能说话,取哑门穴。舌下肿胀、难以说话,取廉泉穴。导引。《保生秘要》说:失声的导引法,是从心口向下推至肚脐,想象肾水上升以滋润肺部,呼吸归入丹田,以调和呼吸。口不能说话的导引法:先推开肺经,运行肾水,使其濡润心肺;又推按舌和肋部,肺部像华盖一样,再回到心口。不能说话,是火气旺盛、肺部干燥;没有肾水就不能滋润它。医案。

《丹溪心法》曰:一人患干咳嗽,声痖,用白朮二钱,人参、橘红各一钱半,半夏曲一钱,白茯苓、桑白皮、天门冬各七分,甘草、青皮各三分,五味子二十粒,知母、地骨皮、(艹舌)蒌仁、桔梗各五分,作一贴,入姜三片煎服;仍与四物汤入童便、竹沥、姜汁并炒黄蘗,二药昼夜相间服,两月声出而愈。

  俞继道遗精,误服参芪及升浮剂,遂气壅于上焦而喑,声不出,用香附童便浸透为末调服,而疏通上焦以治喑;又用蛤粉、青黛为君,黄蘗、知母、香附佐之为丸,而填补下焦以治遗,十余日良愈。

  《孙兆口诀》云:内侍曹都使新造一宅,落成迁入,经半月,饮酒大醉,卧起失音,不能语,孙用补心气薯蓣丸,以细辛、川芎治湿,十日其病渐减,二十日全愈。曹既安见上,问谁医?曰:孙兆郎中。上乃召问曰:曹何疾也?对曰:凡新宅壁土皆湿,地亦多阴,人乍来,阴气未散,曹心气素虚,饮酒至醉,毛窍皆开,阴湿之气,从而入乘心经,心经既虚,而湿气又乘之,所以不能语。臣先用薯蓣丸,使心气壮,然后以川芎、细辛去湿气,所以能语也。

  《医学纲目》云:人舌短,言语不辩,乃痰涎闭塞舌本之脉而然。尝治一中年男子,伤寒身热,师与伤寒药五贴,日后变神昏而喑,遂作体虚有痰治之。人参五钱,黄芪、白朮、当归、陈皮各一钱,煎汤,入竹沥姜汁饮之,十二日,其舌始能语得一字;又服之半月,舌渐能转运言语,热除而瘥。盖肾足少阴之脉挟舌本,脾足太阴之脉连舌本,心手少阴之别系舌本,故此三脉虚,则痰涎乘虚,闭塞其脉道,而舌不能转运言语也。若此三脉亡血,则舌无血营养而喑。经云:刺足少阴脉,重虚出血,为舌难以言。又云:刺舌下中脉太过,血出不止为喑。治当以前方加补血药也。

  一男子年五十余岁,嗜酒吐血桶许,后不食,舌不能语,但渴饮水,脉略数,与归、芎、芍、地各一两,朮、参各二两,陈皮一两半,甘草二钱,入竹沥、童便、姜汁,至二十余贴能言。若此三脉风热中之,则其脉弛纵,故舌亦弛纵,不能转运而喑,风寒客之则其脉缩急,故舌强舌卷而喑。

  一男子久病痰嗽,忽感风寒,食酒肉,遂厥气走喉,病暴喑,灸丰隆二穴各三壮,照海二穴各一壮,其声立出。仍用黄芩降火为君,杏仁、陈皮、桔梗泻厥气为臣,诃子泄逆气,甘草和元气为佐,服之良愈。

译《丹溪心法》说:有一人患干咳嗽、声音嘶哑,使用白朮二钱,人参、橘红各一钱半,半夏曲一钱,白茯苓、桑白皮、天门冬各七分,甘草、青皮各三分,五味子二十粒,知母、地骨皮、(艹舌)蒌仁、桔梗各五分,制成一贴,加入生姜三片煎服。仍然给他服四物汤,加入童便、竹沥、姜汁和炒黄蘗;两种药方昼夜交替服用,过了两个月声音恢复,病就痊愈了。俞继道患遗精,误服人参、黄芪以及升提浮散的药剂,结果气壅滞在上焦而失音,声音发不出来;于是用童便浸透香附,研成末调服,以疏通上焦治疗失音。又以蛤粉、青黛为主药,黄蘗、知母、香附为辅助药制成丸剂,以填补下焦治疗遗精,十多天就大为好转。《孙兆口诀》说:内侍曹都使新建了一所住宅,落成搬入后,过了半个月,他饮酒大醉,醒卧起身后失音,不能说话。孙兆用补心气薯蓣丸,并用细辛、川芎治疗湿邪,十天病情逐渐减轻,二十天完全痊愈。曹都使见到皇上,皇上问:是谁给你治的病?曹都使回答:孙兆郎中。皇上于是召见孙兆,问道:曹都使患的是什么病?孙兆回答:凡是新住宅,墙土都湿,地面也多阴湿之气。人刚搬来时,阴气还没有散去;曹都使平素心气虚弱,又饮酒至醉,周身毛孔都张开,于是阴湿之气乘虚侵入心经。心经本来就虚,又受到湿气侵袭,所以不能说话。我先用薯蓣丸使他的心气强壮,然后用川芎、细辛祛除湿气,所以他能够说话了。《医学纲目》说:人的舌头短,说话不能清楚分辨,这是痰涎堵塞舌根的脉络造成的。曾经治疗过一名中年男子,患伤寒、身体发热,医生给他服了五贴伤寒药;后来变得神志昏沉并失音,于是按身体虚弱、有痰来治疗。人参五钱,黄芪、白朮、当归、陈皮各一钱,煎汤,加入竹沥和姜汁让他饮服。十二天后,他的舌头才开始能说出一个字。又服了半个月,舌头逐渐能够转动并说话,热退后病就痊愈了。这是因为肾足少阴经的脉夹着舌根,脾足太阴经的脉联络舌根,心手少阴经的络脉联系舌根;所以这三条经脉虚弱时,痰涎就乘虚而入,堵塞它们的脉道,使舌头不能转动来说话。如果这三条经脉失血,舌头没有血液濡养,也会失音。医经说:针刺足少阴经的脉,如果重重损伤虚弱之气而出血,就会使舌头难以说话。又说:针刺舌下正中的脉络太过,出血不止,就会导致失音。治疗时应当在前面方剂的基础上加入补血药。有一名五十多岁的男子,嗜酒,吐血多达一桶,后来不能进食,舌头不能说话,只觉得口渴饮水,脉象略快。给他服当归、川芎、芍药、生地各一两,白朮、人参各二两,陈皮一两半,甘草二钱,加入竹沥、童便、姜汁;服了二十多贴后能够说话。如果这三条经脉被风热侵袭,脉就会弛缓松弛,所以舌头也弛缓,不能转动而失音;如果被风寒侵袭,脉就会收缩紧急,所以舌头强硬或卷曲而失音。有一名男子久病痰嗽,忽然感受风寒,又吃了酒肉,于是厥气冲入喉咙,突然失音。灸丰隆两穴,各三壮;灸照海两穴,各一壮,声音立即发出。仍然以黄芩降火为主药,杏仁、陈皮、桔梗泄降厥气为辅助主药,诃子泄除逆气,甘草调和元气作为佐药,服用后很快痊愈。