至诚宪皇帝实录卷之一百八（2/2）
○谕内阁。从来满洲风俗。于尊卑上下之分。秩然有礼。即冠履亦从不滥置一处。此风实应永为典则。当年圣祖皇帝惟恐古风渐远。时颁谕上□日。谆谆告诫。朕即位以来。敬谨奉行。凡于本章奏摺中。遇有坛庙等字者。必敬谨捧持。不敢置于床座。近见满洲薰染汉习。诸凡轻忽。礼意渐弛。竟有将稿案任意安放鞾袜间者。此风不可不严为整饬。以儆玩亵。嗣后部院及八旗官员人等。于一切稿案。或置怀中。或贮囊内。皆可携行。不得夹带鞾袜之间。该管上司、务须严行查禁。违者即行参处。如不实力遵奉。经朕查出。将该管上司、必加严处
○免江苏泰州、上元等二十州县、雍正十二年分水灾额赋有差
○庚午。谕办理苗疆事务王大臣等。设兵所以卫民。乃为政之要务。是在封疆大臣、相其形势。审其机宜。筹画布置于平时。则偶遇宵小窃发。而有先事预防之计。民人自不至于大受其扰。贵州地方。苗众杂处。野性难驯。况新疆初定之时。尤为叵测。宜加意防范者。乃黄平清溪等处紧要州县。仅有兵丁三四十名。不但不能击贼。即看守城池。亦甚不足。以致贼苗猝然蠢动。全无捍御。遭其戕害。元展成职司巡抚。身在地方。平时竟在睡梦之乡。全无一念筹及。亦无一语奏闻。而逆苗萌动之时。又复茫无觉察。且上年哈元生、奏请于安笼定广思南等处、添兵弹压。廷议交与该督抚查议。而元展成又以减少议覆。似此苟且因循。今见丑类肆虐。民人老幼、困苦流离至此。不知伊意中亦自悔从前经理之疏忽否耶。尹继善远隔滇南。且自到任以来。即有元江普洱之事。专心料理。始得就绪。安能虑及黔省。此皆元展成贻误地方之咎。纵使痛惩逆苗。抚绥百姓。俾得安插。亦难解于从前溺职之罪。若再不悉心筹画。多方经理。或致被难贫民、尚有不得其所者。经朕访闻。必将元展成在黔省正法。以为负恩溺职者之戒
○内大臣户部侍郎海望摺奏、臣前遵上□日拏问傅尔丹。今审事已毕。臣自鄂尔昆起程。派弁兵管押傅尔丹。携带回京。奏入。报闻
○裁江苏彭城驿驿丞缺。从江苏巡抚高其倬请也
○署湖南巡抚钟保疏报、巴陵等四县、雍正十二年分开垦芦洲田地四十二顷有奇。下部知之
○辛未。谕办理苗疆事务王大臣等。据直隶总督李卫奏称、保定训练之兵。闻挑选赴楚之上□日。无不感戴国恩。争先愿往。其中有偶患疾病略觉软弱。及年力稍次。存留在营者。无不再三告恳。叩头垂涕。驱之不去。众目共见。竟有蒋廷贵者。回寓自缢。臣见兵气勇锐如此。不敢壅于上闻等语。朕闻蒋廷贵之事。深为奇异。此实向来绿旗兵丁中所未闻者。惟我满洲旧俗。见义必赴。临阵必先。若徵兵选将之时。已不得与。则深以为耻。或以疾病衰颓、而卒于床第间妻子之手者。则以不得致命疆场。为有生之大恨。此等刚劲之概。勇敢之气。与生俱来。千万人如出一心。实能超越乎往古者也。乃数十年以来。承平日久。人习安闲。遂将急公趋事之古风。渐渐改易。每当出兵远差之时。虽求去者纷纷。皆不过饰为外貌。而其实则胸怀退避。并无勇往之诚心。竟至派出统领之大臣。不以为朕荣任选用之恩。而以为上意不喜。特令远离、服劳受苦者。又或疑人谗谮、而有此差者。种种卑鄙私见。不可悉数。如发军前效力字样。乃指获罪之人。赐以自新之路。令其图功赎罪。岂冲锋破敌之兵弁。皆罪人之役乎。若然、则黑龙江、宁古塔等处简用之官员。皆谓获罪发遣可乎。即如前年署副都统卢保、具奏朕前。怨伊该管大臣、有意苛求。派伊送马苦差。似此偷安懒惰之人。岂尚知有我满洲夙昔之美俗乎。蒋廷贵以一绿旗兵丁。而迫欲效力戎行。不获如愿。遂捐躯命而不恤。不知满汉蒙古在内在外之弁兵等。受国家多年爵禄养育之恩。而存畏难退缩之念者。闻蒋廷贵之事。其亦负愧于心否耶。著将此上
□日、交与内外领兵大臣。刊刻宣谕。咸使闻知。蒋廷贵、著照阵亡兵丁例赏恤。以示恩奖
○谕八旗都统等。军前借支饷银。并非亏空可比。乃该旗不行奏请。滥行著落伊兄弟等名下。坐扣钱粮还项。甚属错谬。著通行八旗查明具奏
○兵部左侍郎喀尔吉善、缘事革职。转兵部右侍郎通智、为左侍郎。升内阁学士希德慎、为兵部右侍郎
○办理军机大臣等遵上□日议奏、伊都立原系重犯。蒙圣恩宽其罪戾。遣往军前。办理粮饷事务。复授为额外侍郎。乃心怀狡诈。收受范毓馪等买米银两。托言撤兵时。投米于河。诳报数目。与属员分肥。又将军需银两。浮冒开销。侵蚀数万。情属可恶。据大将军平郡王、内大臣侍郎海望等、审明亏空款项。从重拟罪。应行正法。请交三法司速行定拟。以为负恩贪婪之戒。得上□日。三法司速行详拟具奏
译○谕令内阁。一向以来，满洲风俗对于尊卑上下的区别，秩序井然、合乎礼仪；即使冠帽和鞋履也从不随意放在一处。这种风气确实应当永远作为典范。当年圣祖皇帝唯恐古风逐渐远去，时常颁发谕旨，恳切反复地告诫。朕即位以来，恭敬谨慎地奉行。凡是在本章、奏摺中遇到坛庙等字样，必定恭敬捧持，不敢放在床铺座位上。近来看到满洲人受到汉人习俗的熏染，凡事轻慢忽视，礼意渐渐松弛，竟然有人把稿案任意放在靴袜之间。这种风气不能不严加整顿，以警戒轻慢亵渎。此后部院及八旗官员等，对于一切稿案，可以放在怀中，或装在囊袋内携带，不得夹放在靴袜之间。所属上司务必严行查禁，违者立即参奏处分；如果不能切实遵奉，经过朕查出，将对所属上司严加惩处。○免除江苏泰州、上元等二十个州县雍正十二年的水灾额赋，分别办理。○庚午日。谕令办理苗疆事务王大臣等：设置军队是为了保卫百姓，这是施政的要务。关键在于封疆大臣观察地势，审察时机，在平时筹划布置，那么偶然遇到宵小突然作乱，也会有事先预防的办法，百姓自然不至于受到大的骚扰。贵州地方苗人杂居，野性难以驯服，何况新疆刚刚平定，更加难以预测，应当特别用心防范。可是黄平、清溪等紧要州县，仅有兵丁三四十名，不但不能击贼，即使看守城池也很不足，以致贼苗突然蠢动时，完全没有防御，百姓遭到杀害。元展成身任巡抚，身处地方，平时竟在睡梦之中，完全没有一点筹划，也没有一句奏报；叛逆苗人萌动时，又再次茫然无所察觉。而且上年哈元生奏请在安笼、定广、思南等处增兵弹压，廷议交给该督抚查议，元展成却又以减少兵力议覆。像这样苟且因循，如今看到叛逆肆虐，百姓无论老幼都困苦流离到这种地步，不知他心中是否也为从前办理时的疏忽感到后悔。尹继善远隔滇南，况且他到任以来就有元江、普洱的事务，专心办理，才得以逐渐就绪，哪里能顾及黔省？这些全是元展成贻误地方的罪过。即使严惩叛逆苗人，抚慰安置百姓，使他们得到安居，也难以解除他从前失职的罪过。如果再不尽心筹划、多方办理，或使受难的贫民仍有不能得到妥善安置的，朕一旦访闻，必将元展成在黔省正法，以此警戒负恩失职的人。○内大臣、户部侍郎海望上奏：臣此前遵照上□日，逮捕审问傅尔丹。如今审理完毕，臣从鄂尔昆起程，派遣弁员、士兵押解傅尔丹，带回京城。奏疏呈入。皇上答复知道了。○裁撤江苏彭城驿驿丞员缺。这是采纳江苏巡抚高其倬的请求。○署湖南巡抚钟保上疏报告：巴陵等四县，开垦雍正十二年芦洲田地四十二顷有余。下交有关部门知悉。○辛未日。谕令办理苗疆事务王大臣等：据直隶总督李卫奏称，保定训练的兵丁听说挑选他们前往楚地的上□日，无不感戴国恩，争先愿意前往。其中有偶然患病、略显软弱以及年力稍差而留在营中的人，无不再三请求，叩头流泪，赶也赶不走，众人都亲眼看见，竟有蒋廷贵回到住所上吊自尽。臣见兵气如此勇锐，不敢堵塞上闻等语。朕听说蒋廷贵的事情，深感奇异。这实在是从来绿旗兵丁中未曾听闻的事。只有我满洲旧俗，见到义事必定奔赴，临阵作战必定争先；如果征兵选将时已经不能参加，就深以为耻；有人因疾病衰颓而最终在床第之间死于妻子之手，也把不能死于疆场视为一生最大的遗恨。这种刚强劲直的气概、勇敢奋发的精神，是与生俱来的，千万人好像同出一心，实在能够超越古人。但几十年以来，太平日久，人们习惯于安逸，于是把急公奉事的古风逐渐改变。每当出兵远行、出差远赴时，虽然请求前往的人纷纷而来，却不过是装饰外表，实际上心中都怀有退避之意。并没有勇往直前的诚心，甚至到了派出的统领大臣不把这看作朕荣耀地选拔任用的恩典，反而认为是皇上不喜欢他，特意让他远离京城、服劳受苦；又有人怀疑是被人诬陷进谗，才得到这种差事。种种卑鄙的私见，无法一一列举。至于谕令发往军前效力的字样，是指获罪之人，赐给他们自新的道路，令他们建立功劳赎罪，难道冲锋陷阵、击破敌人的兵弁，都是罪人充任的吗？如果真是这样，那么在黑龙江、宁古塔等处被选用的官员，都可以说是获罪发遣的吗？又如前年署理副都统卢保在朕面前具奏，抱怨他的所属大臣有意苛刻求全，派他去执行送马的苦差事。像这种偷安懒惰的人，难道还知道我们满洲从前的美好风俗吗？蒋廷贵作为一个绿旗兵丁，迫切想在军旅中效力，愿望不能实现，便舍弃生命而不顾。那些满、汉、蒙古，无论内地外地的弁兵等，受国家多年爵禄养育的恩德，却怀有畏难退缩的念头，听到蒋廷贵的事情，心中难道不会感到惭愧吗？着将此上 □日交给内外领兵大臣，刊刻后宣谕，使人人都知道。蒋廷贵着照阵亡兵丁的例子赏赐抚恤，以表示恩典和奖励。○谕令八旗都统等。军前借支的饷银，并不能与亏空相提并论，但该旗不行文奏请，却擅自把它记在其兄弟等人的名下，扣除钱粮令其偿还，实在十分错误。着八旗一体查明具奏。○兵部左侍郎喀尔吉善因事革职。调兵部右侍郎通智为左侍郎，升内阁学士希德慎为兵部右侍郎。○办理军机大臣等遵照上□日议奏：伊都立原本是重犯。承蒙圣恩宽免他的罪责，发往军前办理粮饷事务，又授为额外侍郎。可是他心怀狡诈，收受范毓馪等购买米粮的银两，托称撤兵时把米投入河中，虚报数目，同属员分肥；又将军需银两浮报冒领，侵吞数万，情节十分可恶。据大将军平郡王、内大臣侍郎海望等审明的亏空款项，应从重定罪，判处死刑。请交三法司迅速审定拟议，作为负恩贪婪者的警戒。奉上□日：着三法司迅速详细拟议具奏。
○壬申。谕办理苗疆事务王大臣等。黔省逆苗跳梁。地方大受扰害。元展成身为巡抚。平时经理粗疏。不能先事预防。今见百姓蹈于汤火。苟有人心。当痛自愧恨。筹画抚绥百姓之善策。以赎从前愆过于万一。乃伊具奏摺前来。并无愧耻之意。且将赈恤视为具文。据伊奏称、难民回籍之后。家私尽废。不能谋食。酌给十日口粮。资其养赡等语。似此乏食穷民。岂十日之后。便有糊口之计。是元展成意中、不过存赈恤之名。以塞巡抚之责。并不计及百姓之果能赈恤也。又奏摺内、叙述官兵击贼情形。显有不足哈元生之意。则平日文武之不和可知。元展成身为大臣。不能敦和衷之谊。其咎安辞。且哈元生批将弁文书。有听候督抚酌定之语。看此情形。非哈元生退缩不前。即系平日督抚掣肘矣。又如朕因军务未定。暂缓元展成之处分。俟事毕论其功过。而伊奏称皇上训示督责之中。无非造就生成之意。臣何幸而得邀覆载鸿恩。至于此极等语。朕降上□日、事毕论其功过。是赏罚正在未定也。今伊公然为此谢恩之奏。朕安能废弃国家之大法。而独私一元展成。别有生成之道耶。又如奏摺内、将前后用兵情形。糊涂开写。并未分晰明白。而但作颂圣之语。如恩同覆造。泽普穷檐之属。频见叠出。渎奏不休。不识元展成具何肺肠。而为此奏。伊虽靦颜书写。朕实无颜观览也。元展成著革职。暂留原任。戴罪效力。若赈恤穷黎一切事宜。有丝毫料理未善。必将元展成、在黔省正法
○以工部左侍郎顾祖镇、为顺天乡试正考官。翰林院侍讲学士戴瀚、为副考官
○旌表湖南绥宁县烈妇、苏知选妻李氏。守正拒奸。被刃殒命。给银建坊、入祠致祭如例
○癸酉。遣官祭关圣帝君
○甲戌。秋分。夕月于西郊。遣贝勒允禧行礼
○吏部题、湖广总督迈柱、陕西总督查郎阿、已奉谕上□日。补授大学士。其应加殿阁、及兼尚书职衔。恭候钦定。得上□日。迈柱、著为武英殿大学士兼吏部尚书。查郎阿、著为文华殿大学士兼兵部尚书
○乙亥。太宗文皇帝忌辰。遣官祭昭陵
○拨天津镇左营羊儿庄、严镇汛等处弁兵。归静海县四党口守备管辖。从直隶总督李卫请也
○丙子。谕内阁。傅鼐、著给都统衔。并给俸禄
○户部议覆。仓场总督宗室塞尔赫、查丈热河以东、八旗地亩事宜。一、宽城驿等处驿站弁兵三项地亩。共丈出三百九十八顷有奇。请照数按则输粮。归于热河兵粮内交纳。一、义院口、桃林口等处地亩。共丈出一百六十顷有奇。归于承德抚宁等州县。按数升科。一、南至长城。北至喀喇沁。东至科尔沁。西至热河地亩。向照热河庄头。以六亩为一晌。今共丈出十万六千晌有奇。请照上中下三则之例。按晌纳粮。俱应如所请。从之
○命故户部尚书原任浙江巡抚谥恭毅赵申乔、入浙江贤良祠致祭。从浙江巡抚程元章请也
○丁丑。太祖高皇帝忌辰。遣官祭福陵
○谕办理苗疆事务王大臣等。黔省逆苗不法。扰害地方。以致居民逃避于邻省。湖南接壤黔疆。朕闻该督抚有司、经理有方。俾转徙之灾黎。不至失所。甚属可嘉。著该督抚、将实心办事之员记名。俟事竣之后。奏请议叙。沅州切近黔省。闻难民聚集者。竟至万人。且雇募夫役。赴黔运饷者。又多系沅州之民。除已降上□日、加增价值。用示恩恤外。朕念沅民急公趋事。倍于他处。著将沅州今年地丁钱粮。全行蠲免。若有已徵在官者。准抵明年应徵之额赋。著该地方官。敬谨奉行。毋使胥吏侵蚀中饱。其云南广西近黔之郡县。若有似此多养难民、努力趋事者。著该督抚查明具奏。朕必将该处官民、亦加恩泽。其怠忽从事之官员、即著严参。照前上□日从重治罪
○添设浙江布政司衙门、广丰等四仓大使一员。裁嘉兴府税课大使一员。从浙闽总督郝玉麟请也
○戊寅。予故散秩大臣副都统达鼐、祭葬如例
○旌表山东鱼台县烈妇、周云山妻吕氏。拒奸不污。被勒殒命。给银建坊、入祠致祭如例
○己卯。谕办理苗疆事务王大臣等。数年以来。云南地方、屡有用兵筹饷之事。民力挽输、未免劳顿。朕心深为轸念。今闻元江普思等处。军务告竣。用是特沛恩膏。将本年通省地丁钱粮。全行蠲免。俾滇民均沾实惠。若谕上□日到日。有已徵在官者。准抵明年应纳之正赋。著该督抚藩司。董率州县官员。敬谨奉行。毋使胥吏土棍人等。侵蚀中饱。以副朕加惠滇民之至意
○命北路军前内阁学士吴金、护军统领阿成阿、管辖家选兵丁。副都统敦巴、副都统绰尔多、管辖牧场察哈尔兵丁
○实授徐杞、为甘肃布政使司布政使
○定山东新设武定、沂州府学、廪生增生各四十名。取进文武童生各二十名。一年一贡。惠民、兰山县学、廪生增生各二十名。取进文武童生各十五名。二年一贡。从河东总督王士俊请也
译○壬申日。谕令办理苗疆事务王大臣等：黔省叛逆苗人猖獗，地方受到严重骚扰。元展成身任巡抚，平时办理政务粗疏，不能事先防范。如今眼看百姓陷入水深火热，如果还有人心，就应当痛切惭愧悔恨，筹划安抚百姓的良策，以求万分之一地赎清从前的过错。然而他呈上的奏摺，没有一点惭愧羞耻之意，甚至把赈济抚恤当成具文。据他的奏摺说，难民回籍以后，家产全部毁坏，不能谋生，只酌情发给十日口粮，资助其养赡。像这样缺粮的穷民，难道十天以后就有糊口的办法了吗？这说明元展成心里不过是保留赈恤的名目，用来塞住巡抚的责任，根本没有考虑百姓是否真正得到救济。他又在奏摺中叙述官兵击贼情形，明显有贬低哈元生的意思，那么平日文武不和的情形就可想而知。元展成身为大臣，不能敦促文武同心协力，罪责如何能够推辞？而且哈元生批示将弁文书，有听候督抚酌定的话。看这种情形，不是哈元生退缩不前，就是平日督抚对他有所牵制。又如朕因为军务尚未平定，暂缓元展成的处分，等事情办完后再论他的功过，可他却上奏说，皇上的训示督责之中，无非是造就培育之意，臣何其幸运，能够得到天地覆载般的洪恩，竟达到这样的程度等语。朕下□日说的是事情办完后再论功过，说明赏罚当时还没有确定。如今他竟公然上这样的谢恩奏疏，朕难道能够废弃国家大法，只偏袒一个元展成，另行给他造就培育的办法吗？又如他的奏摺中，把前后用兵的情形含糊写出，完全没有分辨清楚，只写颂扬圣上的话，像“恩同覆载”“泽及穷檐”之类的词语频繁重复，亵渎奏报而不停止。真不知道元展成怀着什么心肠，竟写出这样的奏疏。他虽然厚着脸皮写下，朕实在无颜观看。元展成着革职，暂时留在原任地方戴罪效力。如果赈济抚恤穷苦百姓的一切事务有丝毫办理不善，必将元展成在黔省正法。○任命工部左侍郎顾祖镇为顺天乡试正考官。任命翰林院侍讲学士戴瀚为副考官。○旌表湖南绥宁县烈妇、苏知选的妻子李氏。她守正拒绝奸污，被刀杀死。赐银建造牌坊，入祠祭祀，均照定例办理。○癸酉日。派官员祭祀关圣帝君。○甲戌日。秋分日，在西郊祭祀夕月。派贝勒允禧行礼。○吏部题奏：湖广总督迈柱、陕西总督查郎阿已经奉到上□日。补授大学士。他们应加授哪一殿、哪一阁，以及兼任何种尚书职衔，恭候钦定。奉上□日：迈柱着任武英殿大学士兼吏部尚书；查郎阿着任文华殿大学士兼兵部尚书。○乙亥日。太宗文皇帝忌辰。派官员祭祀昭陵。○将天津镇左营羊儿庄、严镇汛等处的弁员、兵丁，归静海县四党口守备管辖。这是采纳直隶总督李卫的请求。○丙子日。谕令：傅鼐着授予都统衔，并发给俸禄。○户部议覆。仓场总督、宗室塞尔赫，查丈热河以东八旗地亩事务。一，宽城驿等处驿站弁兵三项地亩，共丈出三百九十八顷有余，请按丈量数目、依等级缴纳粮赋，归入热河兵粮中交纳。一，义院口、桃林口等处地亩，共丈出一百六十顷有余，归入承德、抚宁等州县，按数升科。一，南至长城，北至喀喇沁，东至科尔沁，西至热河的地亩，向来按照热河庄头的办法，以六亩为一晌。如今共丈出十万六千晌有余，请照上、中、下三则的例子，按晌纳粮。都应准许所请。奉旨同意。○命已故户部尚书、原任浙江巡抚、谥号恭毅的赵申乔，入浙江贤良祠祭祀。从浙江巡抚程元章的请求。丁丑日。太祖高皇帝的忌辰。派官员到福陵祭祀。谕告办理苗疆事务的王公大臣等。贵州省的叛逆苗民违法作乱，扰乱并危害地方，以致百姓逃往邻省。湖南与贵州边疆接壤。朕听说该省督抚和有司办理得当，使迁徙的灾民不至于无所安置，实在值得嘉奖。着令该督抚把那些实心办事的官员记名，等事情办完后奏请议叙。沅州紧邻贵州，听说聚集的难民竟达到万人，而且雇用民夫前往贵州运送军饷的，也多是沅州百姓。除已经降下上□日、增加价钱以表示抚恤之外，朕想到沅州百姓急公办事，远胜于其他地方，着将沅州今年的地丁钱粮全部免除。若有已经征收在官的，准许抵充明年应征的赋额。着地方官恭敬谨慎地执行，不得让胥吏侵吞中饱。云南、广西靠近贵州的郡县，如果有像这样大量收养难民、努力办事的，着该督抚查明后具奏，朕必定也给当地官民加恩。对那些怠忽办事的官员，立即严加参劾，照前上□日从重治罪。增设浙江布政司衙门广丰等四仓的大使一员。裁撤嘉兴府税课大使一员。这是采纳浙闽总督郝玉麟的请求。戊寅日。赐给已故散秩大臣、副都统达鼐祭祀和安葬待遇，一切照例办理。旌表山东鱼台县烈妇、周云山的妻子吕氏。她拒绝奸污，受逼迫而死。赐银建造牌坊，入祠祭祀，一切照例办理。己卯日。谕告办理苗疆事务的王公大臣等：这些年来，云南地方屡次发生用兵筹集军饷的事情，百姓承担运输供应，难免疲劳困苦，朕对此深为忧念。如今听说元江、普思等地的军务已经完成，因此特别施行恩惠，把云南全省本年的地丁钱粮全部免除，使云南百姓都得到实际的恩惠。若在上□日到达之日已有征收在官的，准许抵充明年应缴的正赋。着该督抚、藩司督率州县官员恭敬谨慎地执行，不得让胥吏、土棍等人侵吞中饱，以符合朕优待云南百姓的至意。命北路军前的内阁学士吴金、护军统领阿成阿管辖家选兵丁。命副都统敦巴、副都统绰尔多管辖牧场的察哈尔兵丁。实授徐杞为甘肃布政使司布政使。规定山东新设的武定府、沂州府学，廪生、增生各四十名。录取文、武童生各二十名，每年贡生一名。惠民县学、兰山县学廪生、增生各二十名，录取文、武童生各十五名，两年贡生一名。这是采纳河东总督王士俊的请求。
○旌表江苏赣榆县烈妇、张世美妻刘氏。守正拒奸。忿激投缳。给银建坊、入祠致祭如例
○辛巳。谕内阁。据直隶总督李卫奏进遵化州陵寝垣外地亩、及保定县耤田、所产瑞谷多种。并有一本九穗者。朕览之不胜欣庆。朕常言地方年谷之丰歉。在于督抚居官之感召。十余年来。留心体察。历历不爽。至于京师畿辅之地。则内观刑部谳狱之公私。外观督抚政令之得失。以为雨旸休咎之本。总之感召之责。固在督抚。而用人之责。则在于朕。此中是非得失。朕实与督抚共之。所望内外大臣官员等、时时儆戒。刻刻提撕。信天道之昭垂。凛鉴观之不远。则丰亨有庆。灾沴潜消。万民共受其泽矣。朕素不言祥瑞。久已降上□日、不令各省进献嘉禾。今因瑞谷产于陵寝地方。感天祖皇考之昭示福应。信而有徵。特赐廷臣共观。并将朕敬慎乾惕之意。重加宣谕。期与诸臣共勉之
○壬午。谕八旗都统等。从前降上□日、令八旗于朔望日、宣讲圣谕广训。以教诲兵民。俾知忠考立身之大义。乃数年以来。各旗视为具文。奉行不力。即或宣讲。亦不过在各旗公衙门、及佐领家中。听讲之人。往往不能齐集。查八旗例于每月逢三逢八之日、齐集教场。操练兵丁。若于射箭之后。宣讲圣谕一二条。则地广人多。于家喻户晓之道。似有裨益。闻正蓝旗汉军、现在教场宣谕。著八旗照此通行。又闻皇城内、镶黄旗、正黄旗、正白旗侍卫教场三处。系挑选侍卫、操练弓马之所。从前地动之后。墙垣倾圯。屋宇亦不坚固。著该管大臣、详加验勘。及时修葺。并派人严加看守。毋得疏忽
○革镶红旗汉军都统董象纬职。给都统衔。前往北路军营。管领汉军兵丁。效力赎罪。命石礼哈回京
○癸未。谕兵部。朕轸念出征弁员。已降上□日将军营撤回千把人员。即得缺补用。以奖勤劳。今思军营兵丁中。有奋勇戎行。出众效力。或临阵对敌。得受恩赏。大将军曾给以外委委牌者。此等人回营之后。亦应即为补用。著该管大臣、将伊等效力之处。查核明确。并考验其技勇。若现有外委之缺。即令顶补。如缺少人多。即将现在外委人员内、未曾出力。而技艺生疏者。令其出缺。以军前之外委顶补。可传谕直隶山陕等数省。一体遵行
○授先贤冉耕六十五代孙冉士朴、五经博士世职
○甲申。办理苗疆事务王大臣等遵上□日议奏。据哈元生奏报、自五月初六日以后。遣发滇黔楚粤各省官兵。将鸡讲、丹江、稿贡、台拱、柳罗、清江各处。俱已开通。内地熟苗。渐已巢□刀洗。军声大振。顽苗丧胆。现在令各镇速靖新疆。饬将弁察其逆寨凶苗。造意勾引恶类。痛加巢□刀除。其有实系被胁附从者。如悔罪投诚。缴械擒凶。则姑予招安。仍令其保护运粮等语。查哈元生等、料理虽有头绪。但新疆凶寨。尚未尽巢□刀除。内地顽苗。尚未尽搜洗。乘此兵威。若不痛加惩创。恐顽恶者仍不知警戒。将来又复蠢动。贻害良民。请敕令哈元生等。毋得姑息完事。凡造意勾引各寨、以及附逆抗拒诸苗。暨内地熟苗、倡逆杀掠者。断难姑予招安。哈元生、董芳等、身在军前。自所深悉。但无畏难就易、邀功省事之心。自能无枉无纵。办理允当。至于上下两江协营。据哈元生奏内、称其始终安静。又古州诸处。俱未经附逆。此等顺苗。应令哈元生等。宣谕晓示。毋得牧留逆苗。致干国法。其实系被胁、不得已附从者。果能悔罪投诚。应察其诚伪。分别料理。得上□日。此番逆苗蠢动。不比往时。今大兵齐集。务为地方久远之计。无罪者、固不可株连。而有罪者、岂可容其漏网。傥此时存姑息之见。或希图省事。草率完结。以致贻患于将来。朕惟于张照、哈元生是问
○乙酉。转兵部尚书性桂、为吏部尚书。仍留军营。升兵部左侍郎通智、为兵部尚书。以宗室镇国将军德沛、为兵部左侍郎
○丙戌。谕办理军机大臣等。北路军营驼马牲畜。交与蒙古牧放。闻未定倒毙数目。以数万牲畜。经年牧放。即倍加谨慎。难保无一倒毙。乃悉令蒙古赔补。殊为可悯。自军兴以来。喀尔喀蒙古等。甚属效力。今特沛恩施。嗣后交与伊等之牲畜。一年于一百匹内、倒毙六匹以下者。免其赔补。如倒毙不至定数。酌量赏赐。以示鼓励。著行文大将军平郡王等。晓谕众蒙古知之
○正蓝旗满洲都统、带领宁古塔将军杜赉、咨送补授协领佐领等人员引见。得上□日。保送佐领之同海。当差日浅。且并无出征效力之处。若即行补授。反致年久劳绩之人。不得进用。甚不合理。著驳回。尔等行文杜赉、将年久效力人内。拣选保送
○云南巡抚张允随疏报、蒙化府开垦雍正十二年分田地二十六顷有奇。下部知之
○丁亥。上不豫。仍照常办事
译旌表江苏赣榆县烈妇、张世美的妻子刘氏。她守持正道，拒绝奸污，愤激之下上吊自尽。赐银建造牌坊，入祠祭祀，一切照例办理。辛巳日。谕告内阁：据直隶总督李卫奏报，遵化州陵寝围墙外的田地，以及保定县籍田，出产了多种祥瑞谷物，其中还有一株一穗九粒的。朕看后十分欣喜庆贺。朕常说，地方年成的丰歉，在于督抚居官施政所感召的结果。十多年来，朕留心观察，历历都没有失误。至于京师和畿辅地区，就从内看刑部审理案件是否公正，外看督抚政令施行的得失，把这些作为雨旸吉凶的根本。总之，感召的责任固然在督抚，而用人的责任则在朕。这里面的得失是非，朕确实要与督抚共同承担。所希望的是内外大臣官员等时时警戒、刻刻自勉，相信天道昭明垂鉴，畏惧上天的监察并不遥远，那么丰收安乐就会有庆，灾害也会暗中消除，万民共同受到恩泽。朕一向不谈祥瑞，早已降下上□日，不许各省进献嘉禾。如今因为祥瑞谷物出产在陵寝地方，感到上天、祖先和皇考昭示福应，确实有凭据，所以特意赐令廷臣共同观看，并把朕敬慎乾惕的心意再次郑重宣谕，希望与诸位大臣共同勉励。壬午日。谕告八旗都统等：从前降下上□日，命八旗在每月朔日、望日宣讲《圣谕广训》，教诲军民，使他们知道忠孝立身的大义。然而这些年来，各旗把这件事视为具文，执行不力。即使有宣讲，也不过是在各旗公衙门和佐领家中，听讲的人往往不能全部集合。查八旗按例每月逢三、逢八的日子集合于教场，操练兵丁。如果在射箭之后宣讲一两条《圣谕》，那么由于场地大、人员多，对于使家喻户晓似乎有帮助。听说正蓝旗汉军现在正在教场宣谕，着八旗照此一体施行。又听说皇城内镶黄旗、正黄旗、正白旗的侍卫教场三处，是挑选侍卫、操练弓马的地方。从前地震以后，墙垣倒塌，房屋也不坚固，着主管大臣详细查验，及时修葺，并派人严加看守，不得疏忽。革去镶红旗汉军都统董象纬的职务。授予他都统的衔名，前往北路军营统领汉军兵丁，以效力赎罪；命石礼哈回京。癸未日。谕告兵部：朕怜念出征的武官，已经降下上□日，将军营撤回的千总、把总人员立即补缺任用，以奖励勤劳。如今想到军营兵丁中，有人奋勇从军，出众效力，或在阵前对敌而获得恩赏，大将军还曾发给他们外委委牌。这些人回营以后，也应立即补用。着主管大臣把他们效力的情况查核明确，并考验他们的技艺勇力。如果现有外委缺额，就立即令其顶补；如果缺额少而人员多，就把现任外委中未曾出力、技艺生疏的人令其出缺，再由军前的外委人员顶补。可以传谕直隶、山西、陕西等数省，一体遵行。授予先贤冉耕第六十五代孙冉士朴五经博士世职。甲申日。办理苗疆事务的王公大臣等遵照上□日议奏：据哈元生奏报，自五月初六日以后，派往云南、贵州、湖南、广东、广西各省的官兵，已经把鸡讲、丹江、稿贡、台拱、柳罗、清江各处全部打通；内地熟苗逐渐已经巢□刀洗，军威大振，顽固苗民丧胆。现在命各镇迅速平定新开辟的疆土，命将领察明那些叛逆寨子中的凶恶苗民、主谋引诱恶徒的人，严加巢□刀除。确实是被胁迫而附从的人，如果悔罪投诚、交出兵器并擒获凶犯，就暂且准许招安，仍命他们保护运粮等事。查哈元生等办理虽已有头绪，但新疆的凶恶寨子还没有全部巢□刀除，内地顽固苗民也没有全部搜捕清剿。趁着现在军威强盛，如果不严加惩治，恐怕顽恶之人仍不知道警戒，将来又重新骚动，贻害良民。请敕令哈元生等不得姑息敷衍了事。凡是主谋引诱各寨，以及附逆抗拒的苗民，连同内地熟苗中倡导叛乱、杀人抢掠的，决不能暂且招安。哈元生、董芳等身在军前，自然十分清楚这些情况；只要没有畏难就易、邀功省事的心思，自然能够做到不枉杀、不纵容。这样办理才算恰当。至于上下两江协营，据哈元生奏报，称那里始终安静；又有古州等处，都没有附逆。这些顺服的苗民，应当命哈元生等宣谕晓示，不得收留叛逆苗民，以免触犯国法。确实是被胁迫、不得已附从的人，如果果真能够悔罪投诚，应当察看其真伪，分别办理。得到上□日：这次叛逆苗民的骚动不同于以往。如今大军已经集中，务必要为地方作长久打算。无罪的人固然不可牵连，但有罪的人难道可以容许他们漏网吗？如果此时存有姑息的想法，或者只想省事，草率了结，以致给将来留下祸患，朕只拿张照、哈元生是问。乙酉日。调兵部尚书性桂为吏部尚书，仍留在军营；升兵部左侍郎通智为兵部尚书；任宗室镇国将军德沛为兵部左侍郎。丙戌日。谕告办理军机的大臣等：北路军营的骆驼、马匹等牲畜交给蒙古人牧放，听说还没有确定倒毙的数目。数万牲畜经过多年牧放，即使加倍谨慎，也难保没有一匹倒毙，却要全部令蒙古赔补，实在令人怜悯。自从军务兴起以来，喀尔喀蒙古等十分效力。如今特意施加恩惠：以后交给他们的牲畜，每年每一百匹中倒毙六匹以下的，免除赔补；如果倒毙数目没有达到规定数额，酌量赏赐，以表示鼓励。着行文大将军平郡王等，晓谕众蒙古知悉。正蓝旗满洲都统带领宁古塔将军杜赉咨送、拟补授协领、佐领等人员入见。得到上□日：保送担任佐领的同海，服役时间短，而且没有出征效力的经历。如果立即补授，反而会使服役多年、有功劳的人不能得到任用，实在不合理。着驳回。你们行文给杜赉，在服役多年并且效力的人中挑选保送。云南巡抚张允随上疏报告，蒙化府开垦雍正十二年田地二十六顷有余。交给有关部知道。丁亥日。皇上身体不适，仍照常处理政务。
○戊子。上不豫。皇四子宝亲王弘历皇五子和亲王弘昼、朝夕侍侧。戌刻。上疾大渐。召庄亲王允禄、果亲王允礼、大学士鄂尔泰、张廷玉、领侍卫内大臣公丰盛额、讷亲、内大臣户部侍郎海望、至寝宫前。大学士鄂尔泰、张廷玉、恭捧上御笔亲书密上□日。命皇四子宝亲王弘历为皇太子。即皇帝位。少顷。皇太子传上□日。著庄亲王允禄、果亲王允礼、大学士鄂尔泰、张廷玉辅政
○己丑。子刻。上崩
○遗诏曰。自古帝王统御天下。必以敬天法祖为首务。而敬天法祖、皆本于至诚。至诚之心。不容一息有间。是以宵旰焦劳。无日不兢兢业业也。朕蒙皇考圣祖仁皇帝为宗社臣民计。慎选于诸子之中。命朕缵承统绪。绍登大宝。夙夜忧勤。深恐不克负荷。惟仰体圣祖之心以为心。仰法圣祖之政以为政。勤求治理。抚育蒸黎。无一事不竭其周详。无一时不深其祗敬。期使宗室天潢之内。人人品行端方。八旗根本之地。各各奉公守法。六卿喉舌之司。纲纪整饬。百度维贞。封疆守土之臣。大法小廉。万民乐业。十三年以来。竭虑殚心。朝乾夕惕。励精政治。不惮辛勤。训诫臣工。不辞谆复。虽未能全如期望。而庶政渐已肃清。人心渐臻良善。臣民遍德。遐迩恬熙。大有频书。嘉祥叠见。朕秉此至诚之心。孜孜罔释。虽至劳至苦。不敢以一息自怠。方冀图安保泰。久道化成。今朕躬不豫。奄弃臣民。在朕身生本无生。去来一如。但我皇考圣祖仁皇帝付托之重。至今日虽可自信无负。而志愿未竟。不无微憾。宝亲王皇四子弘历秉性仁慈。居心孝友。圣祖皇考于诸孙之中、最为钟爱。抚养宫中。恩逾常格。雍正元年八月间。朕于乾清宫、召诸王满汉大臣入见。面谕以建储一事。亲书谕上□日。加以密封。收藏于乾清宫最高之处。即立弘历为皇太子之上□日也。其后仍封亲王者。盖令备位藩封。谙习政事。以增广识见。今既遭大事。著继朕登基。即皇帝位。仰赖上天垂佑。列祖贻谋。当兹寰宇乂安。太平无事。必能与亿兆臣民、共享安宁之福。至于国家刑罚禁令之设。所以诘奸除暴。惩贪黜邪。以端风俗。以肃官方者也。然宽严之用。又必因乎其时。从前朕见人情浇薄。官吏营私。相习成风。罔知省改。势不得不惩治整理。以戒将来。今人心共知儆惕矣。凡各衙门条例。有从前本严、而朕改易从宽者。此乃从前部臣定议未协。朕与廷臣悉心斟酌而后更定、以垂永久者。应照更定之例行。若从前之例本宽、而朕改易从严者。此乃整饬人心风俗之计。原欲暂行于一时。俟诸弊革除之后。仍可酌复旧章。此朕本意也。向后遇此等事。则再加斟酌。若有应照旧例者。仍照旧例行。自今以后。实愿内外亲贤股肱大臣、念朕朝乾夕惕之苦衷。仰答皇考圣祖仁皇帝利益社稷苍生之诚念。各秉忠良。屏除恩怨。一心一德。仍如朕在位之时。共相辅弼。俾皇太子弘历成一代之令主。则朕付托得人。追随列祖皇考在天之灵。亦可不愧不怍矣。弘历仰承祖宗积累之厚。受朕训诲之深。与和亲王弘昼。同气至亲。实为一体。尤当诚心友爱。休戚相关。亲正人。行正事。闻正言。勿为小人所诱。勿为邪说所惑。祖宗所遗之宗室宜亲。国家所用之贤良宜保。自然和气致祥。绵祖宗社稷万年之庆矣。庄亲王心地醇良。和平谨慎。但遇事少有担当。然必不至于错误。果亲王至性忠直。才识俱优。实国家有用之材。但平日气体清弱。不耐劳瘁。傥遇大事。诸王大臣当体之。勿使伤损其身。若因此而损贤王之精神。不能为国家办理政务。则甚为可惜。大学士张廷玉、器量纯全。抒诚供职。其纂修圣祖仁皇帝实录。宣力独多。每年遵上□日缮写上谕。悉能详达朕意。训示臣民。其功甚钜。大学士鄂尔泰、志秉忠贞。才优经济。安民察吏。绥靖边疆。洵为不世出之名臣。此二人者。朕可保其始终不渝。将来二臣、著配享太庙。以昭恩礼。其应行仪制。悉遵成典。持服二十七日释服。布告天下。咸使闻知
○是岁。十一月。丁未。恭上尊谥曰。敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅大考至诚宪皇帝庙号世宗
○乾隆二年。三月。庚寅。辰时。葬泰陵
译戊子日。皇上身体不适。皇四子宝亲王弘历、皇五子和亲王弘昼早晚侍奉在皇上身旁。戌时，皇上的病情突然加重，召庄亲王允禄、果亲王允礼、大学士鄂尔泰、张廷玉、领侍卫内大臣公丰盛额、讷亲、内大臣兼户部侍郎海望到寝宫前。大学士鄂尔泰、张廷玉恭敬地捧着皇上亲笔书写的密上□日，命皇四子宝亲王弘历为皇太子，立即登上皇帝位。不久，皇太子传达上□日：着庄亲王允禄、果亲王允礼、大学士鄂尔泰、张廷玉辅政。己丑日。子时，皇上驾崩。遗诏说。自古以来帝王统治天下，必定把敬天法祖作为首要事务。而敬天法祖，都以至诚为根本。至诚之心，一刻也不能有所间断。因此日夜忧劳，没有一天不是兢兢业业的。朕承蒙皇考圣祖仁皇帝为宗庙社稷和臣民着想，在诸子之中慎重选择，命朕继承帝业，登上皇位。朕早晚忧劳，深恐不能胜任，只能仰体圣祖的心意作为自己的心意，仰法圣祖的政事作为自己的政事，勤勉求治，抚育百姓，没有一件事不竭尽周详，没有一刻不深怀敬畏。希望宗室天潢之内人人品行端正，八旗根本之地人人奉公守法，六卿执掌政务的机构纲纪整肃、各项政务保持正当，守卫疆土的臣子大节分明、小节廉洁，万民安居乐业。十三年以来，竭尽心力，早晚警惕，励精图治，不怕辛劳；训诫臣工，不厌其烦。虽然未能完全达到期望，但各项政务已经逐渐清明整肃，人心也逐渐趋向良善，臣民普遍感受恩德，远近安宁和乐，大量祥瑞屡被记录，吉祥之兆接连出现。朕秉持这颗至诚之心，勤勤恳恳从不懈怠，即使极其劳苦，也不敢有一刻自我懈怠。正希望谋求安定、保持太平，使长久的教化取得成效，如今朕的身体不适，突然抛下臣民。朕此身本来就没有所谓生死，来去都一样；但皇考圣祖仁皇帝托付的重任，到今天虽可自信没有辜负，志愿却没有完成，不能没有一点遗憾。宝亲王皇四子弘历天性仁慈，内心孝顺友爱。圣祖皇考在诸孙之中最为钟爱他，把他抚养在宫中，恩遇超过常格。雍正元年八月间，朕在乾清宫召诸王和满汉大臣入见，当面谕告建储之事，亲笔写下谕旨，加以密封，收藏在乾清宫最高处，那就是立弘历为皇太子的上□日。后来仍封他为亲王，是让他先居藩封之位，熟悉政事，以增长见识。如今既遭逢大事，着他继承朕登基，立即即皇帝位。仰赖上天垂佑和列祖留下的谋略，值此天下安定、太平无事之时，他一定能够与亿万臣民共同享有安宁的福分。至于国家设置刑罚禁令，是用来查究奸邪、铲除暴行、惩治贪污、黜退邪恶，从而端正风俗、整肃官场的。然而宽与严的施用，又必须根据时势。从前朕见人情日益浇薄。官吏营私舞弊，彼此沿袭成风，完全不知道反省改正，势不得不加以惩治整顿，以警戒将来。如今人心已经共同知道警惕了。各衙门的条例中，有原来严苛而朕改为宽缓的，这是因为从前部臣议定得不妥，朕与廷臣尽心斟酌后重新制定，以便永久实行的，应当按照重新制定的条例执行。如果原来的条例本来宽缓，而朕改为严苛，这是整顿人心风俗的计策，本来只想暂时实行，等各种弊病革除以后，仍可酌情恢复旧章，这就是朕的本意。今后遇到这类事情，还要再次斟酌；如果有应当按照旧例办理的，仍按旧例办理。从今以后，朕实在希望内外亲信贤能的股肱大臣，体念朕早晚勤勉、时时警惕的苦心，仰承皇考圣祖仁皇帝为社稷苍生谋利的诚意，各自秉持忠良之心，摒除恩怨，同心同德，仍像朕在位时一样共同辅弼，使皇太子弘历成为一代贤明的君主，那么朕托付得人，追随列祖皇考在天之灵，也可以无愧无怍了。弘历承受祖宗积累的深厚基业，接受朕教诲的深厚影响，与和亲王弘昼同胞至亲。你们实在是一体，更应当诚心友爱，休戚相关。要亲近正直的人，做正当的事，听取正直的言论，不要被小人诱骗，不要被邪说迷惑。祖宗遗留下来、应当亲近的宗室，国家任用的贤良，应当加以保护。这样自然会以和气招来祥瑞，使祖宗社稷延续万年的福庆。庄亲王心地淳厚善良，平和谨慎，只是遇到事情时稍微缺乏担当，但一定不至于犯错。果亲王天性忠诚正直，才能见识都很优秀，实在是国家有用的人才；但平日体质清弱，不能经受劳苦。如果遇到大事，诸王大臣应当体谅他，不要使他的身体受到损伤。如果因此损伤贤王的精神，使他不能为国家办理政务，那就非常可惜了。大学士张廷玉器量纯正完备，竭诚供职。他编纂修订圣祖仁皇帝实录，出力特别多；每年遵照上□日缮写上谕，都能详细表达朕的心意，用来训示臣民，功劳很大。大学士鄂尔泰志向坚定、秉持忠贞，才能优异、长于经国济世，安抚百姓、考察官吏、安定边疆，确实是世所罕见的名臣。这两个人，朕可以保证他们始终不改变。将来这两位大臣，着配享太庙，以彰显恩礼。应当施行的仪制。全部遵照成例。服丧二十七日后除服。向天下公布，使所有人都知道。这一年。十一月丁未日，恭敬地上尊谥为“敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅大考至诚宪皇帝”，庙号为“世宗”。乾隆二年。三月庚寅日辰时，安葬于泰陵。
○上在位十有三年。寿五十有八。上以圣神文武之资。际累洽重熙之盛。膏泽浃于八埏。声教孚于万国。纪纲整饬、而实本乎宽仁。法度严明、而悉原于慈爱。运一心之经画。垂百世之规型。施之有序、而出之有原。盖圣人之德。无以加于孝。孝者、仁之本也。上在藩封四十余年。奉侍圣祖仁皇帝。深蒙眷爱。曲尽孝思。视膳问安。婉愉靡间。守身秉礼。诚一不移。友爱弟兄。多方调护。而大公至正。无党无偏。圣祖知可以为宗社臣民主。故授之天下。迨缵承丕绪。善继善述。行一政。必体圣祖之遗意也。出一令。必承圣祖之遗训也。乃至素服三年。永怀孺慕。瞻御容而怆怀霜露。诣山陵而洒泣松楸。缠绵恳挚。一出于至性之不容已。孝之至、仁之至也。由是而郊坛禋祀。对越加虔。夙夜冰兢。明威时凛。此天心佑而雨旸顺应也。上稽成宪。绍述不忘。考核史书。编摩画一。此祖德彰而燕翼贻休也。经筵时御。睿论精深。宸藻频颁。天章炳焕。致隆礼于先师。崇王封于五代。官制增于阙里。祭器颁自内廷。诣学谈经。圜桥门而观听者数千人。此天德王道之大本。而政治以时而出也。夫行政以爱民为要。而安民以用人为先。内而卿尹庶僚。外而封疆大吏。以及守令百职。崇卑必见。询问必周。党援袒护之必惩。狡诈贪污之必斥。公忠者倚任之。虽有小过而卒保始终。廉能者奖拔之。虽至挂误而卒仍录用。守土之将弁。亦勖以和衷。励之廉节。莫不丁宁训诫。令其大法小廉。以行其怀保元元之至意。用是蒸黎疾苦。休戚相关。四方水旱。每劳宥旰。营水利于京畿。免浮粮于南国。仓庾屡发。数辄逾乎万千。灾沴偶萌。膏不屯于旬日。蠲赋之诏叠下。弭盗之条屡申。何其周以溥也。刊律例以晓愚蒙。慎桁杨以敬庶狱。奏当之案。裁决必亲。勾到之时。哀矜倍切。省淹系而释囹圄之苦。悯瘴疠而定流窜之方。何其恺以恻也。下及从征之士。许以更番。退老之弁。加之半俸。借饷未偿。则俯恤军兴而免之。吉凶有急。则分贮帑金以赒之。何其泽沛戎行、膏流洋溢也。又念庶官之备。由于得士是以锁闱广额。书院赐金。开繙译之科。举鸿博之典。下第之士。给以归资。又询其所就而随才器使之。俾俊乂毕登而庶绩咸理也。风化之原。由于表率。是以祈年耕耤。训俭兴仁。进八旗而示诫。专节使以观风。戒浇漓之旧习。敦谨朴之淳风。而四方丕变。从欲以治也。上之保绥兆庶。既合遐迩而同仁。而抚辑远人。亦遍要荒而一视。准噶尔侵扰边域。则命将兴师。苗疆诸寨、顽梗行残。则遣兵进巢
□刀。武功赫濯。威詟数千里之外。及其输诚向化。纳土归心。则宥其前愆。俾之宁宇。又若允安南之请地。减朝鲜之贡粟。徂维求定。远至则安。要亦扩其胞与之怀。使之共享昇平之福而已。他若笃本支而置宗室觉罗之学。礼前代而锡明裔侯爵之封。秩风雷先蚕等祀以答神庥。立贤良昭忠等祠以褒臣节。增禄糈于百官。厚赉与于藩服。养耆老。恤孤幼。德洋恩溢。天下皆感兴于覆冒之内。夫凯以强教。弟以悦安。二者恒相为用。故大圣人仁育义正。无非教也。上临御十有三年。励精图治。惟日孜孜。凡所为官方吏治。立纪陈常。一本乎精明强固之才。以行其震动恪恭之意。即因时制宜。于圣祖之法。稍有变通。而实皆体圣祖之心以为心。所谓孝思维则。永锡尔类也。是以天庥协应。符贶洊臻。珠联璧合之祥。甘露庆云之瑞。黄河清。醴泉出。麟凤芝草嘉禾之属。屡年叠见。而圣不自圣。益加懋勉。弗懈以勤。中外乂安。人心康乐。风俗日以敦庞。民物日以畅遂。迨乎龙驭上宾。敷天雪涕。如丧考妣。至矣哉、自唐虞三代之盛。未有过于此日者。洵足光列圣之贻谋。而永裕万年之福祚者矣
大清世宗敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅大孝至诚宪皇帝实录卷之一百五十九
译皇上在位十三年。皇上享年五十八岁。皇上凭借圣神文武的资质，处在历代累积治理、屡次兴盛的盛世，恩泽遍及八方，声教远播万国。纲纪整肃，根本在于宽仁；法度严明，全都源于慈爱。他运用一片至诚之心筹划政务，为百世垂示规范；施行有条理，发布有根源。大概圣人的德行，没有比孝更重要的；孝是仁的根本。皇上在藩封四十多年，侍奉圣祖仁皇帝，深受宠爱，竭尽孝思。侍奉饮食、问候安好，和婉愉悦从未间断；守身持礼，真诚专一而不改变；友爱兄弟，多方调护，同时大公至正，不结党、不偏私。圣祖知道他可以成为宗庙社稷和臣民的主人，因此把天下授予他。等到他继承大业，善于继承并发扬先业；施行一项政令，必定体察圣祖遗留下来的心意；发布一道命令，必定承接圣祖遗留的训诫。以至于穿素服三年，永远怀念如同幼儿依恋父母；瞻望皇帝遗容而因霜露感伤，前往山陵而对着松树楸树洒泪。情意深长而恳切真挚，全都出于至性，无法自已。这是孝的极致，也是仁的极致。由此在郊坛祭祀时，对着上天更加虔诚；早晚如履薄冰，时时敬畏天威。这是上天保佑、雨旸顺应的缘故。皇上考察成法。继承先祖事业而不忘，考核史书，编纂修订整齐划一。这是祖德彰明、福泽后世的表现。皇上按时临幸经筵，圣明的论说精深；御制文章频频颁下，天子文章光彩焕发。提高对先师的礼遇，尊崇五代王封；孔里增加官制，祭器由内廷颁发。皇上亲临学校讲经，围绕桥门观看听讲的有数千人。这是天德王道的大根本，也是政治应时施行的结果。施行政事以爱民为要，安定百姓以任用人才为先。内至卿、尹及众官，外至封疆大吏，以及守令和各类官员，无论尊卑都能得到考察，询问必定周详；对结党援引、袒护包庇的必定惩治，对狡诈贪污的必定斥退；公正忠诚的人加以倚任，即使有小过错最终也保全到底；廉洁能干的人加以奖励提拔，即使曾经被牵连获罪，最终仍然记录在册并任用。对守土的将领，也勉励他们同心协力，激励他们廉洁守节，无不反复叮咛训诫，令他们大节守法、小节廉洁，以实行他怀柔保育百姓的至意。因此百姓的疾苦与安乐、祸福都相互关切。四方发生水旱灾害，皇上常常劳心到深夜；在京畿兴修水利，免除南方浮粮；屡次打开仓库赈济，数目往往超过万千；灾害偶然发生，恩泽不用十天便施行。免赋的诏令接连下达，平息盗乱的条文屡次申明。他的恩惠是多么周到而广泛啊！刊刻律例来使愚昧百姓明白，慎重使用桁杨来谨慎对待众多狱讼。对奏报拟定的案件，裁决必亲自办理；到勾决日期，怜悯罪囚更加深切。减少长期拘押，解除囹圄之苦；怜惜瘴疠之地，制定流放迁徙的办法。他是多么和乐仁厚而富有恻隐之心啊！下至从征的士卒，允许轮番更替；退役年老的武官，增加一半俸禄；借取军饷尚未偿还的，就体恤因军务兴起而免除；遇到婚丧等急事，就分拨储藏的国库钱财救济。他对军队的恩泽是多么充沛，恩膏是多么广泛啊！又想到众多官职的完备，依靠的是得到人才，因此扩大科举取士名额，赐给书院钱财，开设翻译科，举行博学鸿词科。落第的士人，给他们回乡路费；又询问他们的出路，按照才干任用，使俊杰人才都得到任用，各项功绩都得到治理。风俗教化的根源在于表率，因此祈求丰年、亲耕籍田，教导节俭、倡兴仁德；召八旗人等加以训诫，专门派遣节使观察风俗，戒除浮薄的旧习，敦厚谨慎朴实的淳风，于是四方大为改变，顺从教化而得到治理。皇上保全安抚亿万百姓，既对远近一视同仁；抚慰安辑远方之人，也遍及边远荒服之地而平等看待。准噶尔侵扰边疆，就命将出兵；苗疆各寨顽固抗拒、肆意残害，就派兵进剿。武功显赫，威势震慑数千里之外。等到他们诚心归顺、向往教化、献出土地而归心时，就宽赦以往的罪过，使他们获得安宁之地。又如答允安南请求割让土地，减少朝鲜进贡的粮食；始终只是求得安定，远方来到的就使其安宁，也不过是扩大他把天下人视为同胞的胸怀，使他们共同享受太平的福分罢了。其他如重视宗族根本，设置宗室、觉罗学校；尊礼前代，赐予明朝后裔侯爵封号；整治风雷、先蚕等祭祀以报答神灵庇佑；建立贤良、昭忠等祠堂以褒奖臣子的节操；增加百官俸禄，厚赏藩属；奉养老人，抚恤孤儿幼童。恩德广布、恩惠充溢，天下都感受到自己处在天地覆盖保护之中。以武力凯旋来加强教化，以恩弟之道使人喜悦安宁，这两者总是相互发挥作用。因此大圣人以仁爱养育百姓、以义理端正人心，无不属于教化。皇上临御十三年，励精图治，每天勤勉不懈。凡是整顿官场和吏治，建立纲纪、陈明常法，根本都在于精明强干、坚定有力的才干，以实行震肃人心、恭谨办事的意旨。即使因时制宜，对圣祖的法制略有变通，实际上也都是体察圣祖的心意作为自己的心意。这就是所谓以孝思为法则，永远把福泽赐给后代。因此上天的庇佑相应而来，祥瑞恩赐接连降临，珠联璧合的祥兆、甘露庆云的瑞象。黄河变清，醴泉涌出，麒麟、凤凰、灵芝、嘉禾之类，多年间接连出现。然而圣人不以圣人自居，反而更加努力自勉，勤奋不懈。内外安定，民心康乐，风俗一天比一天敦厚，百姓和万物一天比一天顺畅繁盛。等到皇上龙驭上宾，天下都流泪悲哭，如同失去了父母。伟大极了啊！从唐虞三代的盛世以来，没有超过今天的。确实足以光耀列圣留下的谋略，永远增益万年的福祚。《大清世宗敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅大孝至诚宪皇帝实录》卷第一百五十九。