（卷首）

译《凤山县采访册》自序 采访事项缘由 旧志纪略 甲部 乙部 丙部 丁部 戊部 己部 庚部 辛部 壬部 癸部 自序 参与凤山县采访工作的人员，如卢孝廉德祥、陆孝廉日翔二位，是总办；周明经熙清、王广文春华二位，是帮办；加上我，共五人。其余外地各里的乡绅，虽然承蒙李明府发帖通知，大多置之不理。采访局于壬辰年（光绪十八年）农历十月初一设立，众同事坐等了几个月，始终没有任何事情。又拖延了很久，才有港西里的举人李向荣和港东里的生员洪占春，各自就本里约略举出几条，也少得可怜。不得已，只好商请李明府下令传召各里的总保、庄耆，按月查访上报，这才陆续编送了疆域、田园两项资料。后来因为槐黄试期临近，大家分头赴试，而卢孝廉又恰好要到榕省去，于是暂时搁下此事。等到秋闱放榜结束，买船南归时，已经到了九月底。这年冬天，李明府才命我在局中承担起草创稿的工作，并把讨论、修订、润色分别交给诸位先生负责。我当时多次推辞而未获允许，加上诸位先生又坚持鼓励我，并答应帮助弥补不足，于是只好厚着脸皮任事。每完成一稿，必先请诸位先生订正，刊除错误、订正讹误，直到大家都认为“可以”，才发出誊抄。抄完后，又一定校读一遍，然后装订成书，由县里缴送上去。自己惭愧文笔粗劣，草率执笔；贻笑于大方之家，是免不了的。不过借此每天接受诸位先生的教诲，已经觉得乐在其中而不知疲倦。将来《通志》完成，买来一部痛快地阅读，那时所受的益处又会怎么样呢！稿子既已完成，现把事情的起因写在这里。光绪二十年岁次甲午腊月十六日，廪生卢尔德嘉谨慎记述。采访事项缘由 光绪十八年六月，台北府陈文騄、淡水县叶意深会同上禀说：“私下认为，考察典籍、征集文献，已有两代传统；著书立说、记载政事，都是奉行中天之治。自从采风的歌谣不再由輶轩车采集，梼杌之类的记事便登载于钟鼎。凡是可以昭示鉴戒、彰明美恶的，地方志书确实是最重要的。何况台湾一岛，停泊耸立于东南，掌握着中原的门户，成为天下的屏障。在三代时虽存在而未加论述，土地只在《隋书》中略有记载；但天地间郁积的事物终究必然显现，台湾之名早已传见于《明史》。过去没有详细考察分野，地理总图也未载有图经。自大清在北都定鼎，伪郑在南方归降削藩，台湾人伸长脖颈接受官吏，叩头称臣。红夷、赤嵌的城池，一同效法赵佗入贡；鹿耳、鲲身的族人，也先于征侧前来朝见。计算它们把■〈禾悤〉秷交纳到天府粮仓，把篚筐贡物输送到大府，自康熙二十二年以后，已经二百一十多年了。期间虽有结社呼啸、揭竿而起，多次引动王师讨伐；但衣冠礼乐也逐渐争相显示上国的光辉。等到异族环伺窥视，海船从西方驶来，有的羡慕珍珠的产出，便在偏远地区设置市肆；有的因轮轴的需要，便在交通要道资助门扉粮食。” 而南方人并没有忘记汉人，西方戎族也没有忘记朝拜唐朝。因此，先前的巡抚、按察等官宣扬威灵，抚慰安定番民，把南、北、中三路划分为郡县，正好与天上的三台星相应；聚集漳州、泉州、广东来的民众，使天下扩大成为一个省。又修筑屯营，使之像棋子一样分布，海上太阳升起时旌旗一片鲜红；碉堡星罗棋布，山风吹来，鼓角声相互应和。电光闪烁，是线路传递文书消息的声音；雷声隆隆，是火力推动车轮发出的响动。市场店铺鳞次栉比，说明关市已经兴盛；锄头耙子森然交错，土地于是得到整治。船只飞快渡过，说明声息已经相通；学校遍地林立，说明选拔人才的范围已经扩大。大体上，自规制逐渐完备，直到经营筹划全部周详，到了现在又有十多年了。我宪台官能够经纬天地人三才，表彰百官。今天作为屏障和辅弼，已经能够感化人民、惠泽人民；将来开府建牙，必定使我们蒙福长寿。这样就能使阴阳运行没有差错，瘴疠完全消除；金锡蕴藏丰富而使山色增辉，盐碱地得到充实而使河川秀美。红灯燃尽，是夜间焚香选拔试卷的时候；白羽箭在清晨飞驰，是扫平巢穴、犁平庭院的功业。确实已经使文化开启混沌，使土地改变荒蛮；物产精华日益显现，人民遵循道路而行。于是又想到山川的险要阻塞、赋税的盈亏、关津和邮传的更改迁移、城郭与堡戍的设置沿革，以及官府制度和军队编制，都应当记载其沿革；地方物产和土地产物，要考察并记录其充足与否。至于循吏、儒林、孝子、节妇，《班史》列有艺文篇目，《范书》记载食货制度；花卉树木的名称，可以以《吴都赋》为证，仓储制度可以详细参考宋代旧制。综合百年来的消长变化，记载十代以来的创制和传承；考察一代制度的宽严变化，永远为千秋后世提供征信。于是编修《通志》，进呈史馆；对上可以为圣天子体察国事、经营天下提供资料，对下可以辅助百官宣扬教化、承接政令。这确实是今天的急务，也实在是旷古难逢的机会。我们卑微的官员仰承您的教化，谋划先行办理；谨拟定六项章程，即设局、筹款、分职、购书、求才、制器，开列清单，恭敬呈请审核。如果蒙您俯允，今后还有未尽事宜，再随时斟酌请示办理。现将拟议编修《通志》的事项和略述缘由缮写成折，按理联名具禀，恭请宪台察核，批示立案。敬请大人安康，恭候鉴察。除向巡抚衙门具禀外，卑府陈文騄、卑职叶意深谨慎上禀。” 随文呈上清单一折：遵照商议编修《通志》、设立机构的事项，缮写奏折呈请大人鉴察。一、设局：编修《通志》，事务极其繁重，如果不另外多设一个机构，就没有集中办理的地方。查试院宽敞幽静，拟即将其设为修志总局，使各位撰写人员能够汇集于此。将来刻板排印，也不必担心狭窄难以容纳。并请颁发木质关防一枚，文字为“修纂台湾遍志总局关防”，开局后启用，以昭示信用、遵守章程。每逢岁试、科试，局中人员暂时腾让地方。一、筹款：各省本来没有闲余款项可以分拨，至于经费一项，去年已经详细议定，专门归入司库以资周济。津贴项下如果不足，只有磺脑、金沙两局的收入可以补充。厘金收入还很旺盛，是善后局额外的收入，拟请移文通知善后局，每月拨付洋银一千两，作为修志经费；究竟有余还是不足，等到二、三月才有办法确定。至于将来脱稿后，纸张所需费用必定很大，还要再行禀请另筹款项。

译一、分职：总纂一人，已经聘定。此外，拟请派提调一人，主持局务；帮提调一人，以便轮流替换，免得荒废各自本来的公务。如果派候补人员充任，那么一人也足够使用。以下拟请派正途出身人员二人担任纂修。另设协修四人、校录四人、誊录六人；协修负责分门编纂，校录专门核对，誊录专门抄写，统统归纂修复核订正后，再交给提调、总纂。此外，还需要收掌一人，专门管理书籍收发、登记簿册；清书四五人，以备到各衙门抄录案卷及掌管外府州县公文往来。另设支应司事一人，管理内外供应、银钱出入、油烛纸张。自纂修以下，都听从提调差遣委派。又设火夫一名，随时雇用；听差二名，由府、县拨派。门役则使用试院原有的夫役，和听差等人员一样，都由修志局酌情发给津贴。至于纂修以下各员的名薪、水工食，开局时另行请示决定。只是经费不足，不能不实事求是；如果有人只想挂名领取修志费用，应当一律谢绝。在成书以前，除非确实事务繁杂，也不再另添其他名目。一、购书：台湾纳入版图只有二百年，前代只有《隋书》一处提及，《明史》才有“台湾”之称，没有必要远考所有典籍。拟请发文责令各属，把以前所有的旧志，以及台湾人著作或其他作者所写、与台湾掌故、风土、山川有关的书籍，全部搜访。愿意出售的就购买，不愿出售的制定章程，抄录后归还。都应认真访求，共同襄助这一盛举，不得用空话推托。总纂所需要的各种书籍，应列成清单后交给提调到内地购买。一、求才：设局以后，只有测量、绘画两件事难以找到合适人才。拟与搜访遗书一事一并通告并张贴晓谕，有能够自愿献出专长、共同襄助盛举的人，准许到局里报名说明，听候考察验看。即使是藏书之家，愿意出售或愿意借出的，也准许到局里随时登记。一、制器：开局之初，先请拨款三五百元，把房屋修理洁净，裱糊、洒扫，购买书架、床帐、桌椅，以供总纂以下人员往来住宿。以上各条，都是当前最急迫的事务；在开局以前，就应当布置办理。此外未尽事宜，等设局以后，随时请示宪台裁示遵行。不久奉台湾抚部院邵氏批示：“台湾在古代没有可考的记载，自郑氏开辟、治理这片荒陋之地后，很快归入版图。康熙三十三年，分巡台厦高道拱干创修《台湾府志》。乾隆六年、十一年、二十五年，按察刘副使良璧、巡台范御史咸、台湾府知府升任福建巡抚余部院文仪，先后续修。那时所记载的府治包括四县二厅，距今已经一百三十多年了。山川道路不断开发，日益开拓；划分职守、治理土地，也屡次变更。如果让这些事情缺乏记载，就无法使今人信服并传给后人。据禀请编纂《福建台湾省志》，所议筹款、设局、求才、分职、购书、制器六条，尚属妥善。着布政司查照核办，移文责令遵照；仍将开局日期以及办事人员姓名具报。缴回。折本存档。”〔原文数字、纪年保留：四年〕 巡抚宪台又于六月二十七日，将原批示发札通知各属，并说：“昨天已经发令，根据署台北府陈守陈文騄的议请，编修《福建台湾省志》，以及所陈筹款、设局、求才、分职、购书、制器六条，已经批示布政司查照核办并立案。查台湾藩司景崧、台湾臬道肇熙，可以派充福建台湾通志总局监修；署台北府陈守文騄，可以派充该局提调；代理淡水县叶令意深，可以派充帮提调。其余办事人员以及司书、夫役等人，由监修、提调分别委派，各自专责办理。还应主持调度一切应办事务，随时详细请示，听候裁夺。除分别发札责令遵照外，合行发札委任。札到该府，即须遵照办理，不得违误。此札。” （以上各件均由代理台南府包氏于闰六月二十日发文通知，二十三日到县。） 光绪十八年十月初二日，奉到钦命台湾布政使司霍伽春巴图鲁唐氏为通行事务发来的札文：“查台湾各郡县旧有志书，至今已经超过一百年，事实亟须续修。而且大多残缺散失，完整本子难以寻求；至于后来改设、增建的郡、州、厅、县，更从未听说有人议论修志。将来省志即使完成，而各属没有地方志，终究会留下缺憾，给后人留下讥议。查自台湾归入版图以来，规制已经大体完备，如今海上风浪平息，征集文献、考察典籍，正与海防、吏治相辅相成，并不相互妨碍；所希望的是贤能的地方官员发挥文采风流，润饰这片偏远海岛。现在通行进行采访，正可以作为各厅县修志的基础；努力去做，就能收到事半功倍之效。厅县有了志书，则《府志》一经编成便容易办理，不难接连成书。希望不要把它看作不急之务，厌倦懈怠、徘徊观望；本司将以此考察各位地方官的志向和才量。合行通饬。为此，札令该县官吏立即遵照，把修志事务筹划开办，具报以供查考。不得违误。此札。光绪十八年九月二十二日札。” 附：修志事项十四条 一、府县建置，应当考察其沿革。台湾是海上地区，康熙二十三年才开始隶属版图。虽然古代没有可考资料，但如康熙年间开始设置台湾一府、台湾、凤山、诸罗三县；雍正元年又增设淡水厅、彰化县；雍正五年又增设澎湖厅。后来又把诸罗改为嘉义，把淡水厅同知、噶玛兰通判所辖之地改设为台北一府三县及基隆一厅；又增设埔里社、恒春厅县各一处。凡是这些沿革不同的情况，都应详细说明其改置经过。又如近来设置台湾、云林、苗栗三县、台东一州，其辖地有的是旧址，有的是新开辟的地方，东分西割，辖界不断变化；也应划分其疆界，说明沿革，使人知道名称虽然不同，疆域界限并没有改变。关键在于条理清楚，考察核实，使古今建置的兴废一望便明。

译一、舆图测绘，应当掌握要领。《汉书·地理志》说：推究并表明山川。可见地理应以山川为纲领，城郭、村墟、津梁、塘汛、隘口等附属于其中，有的在山南，有的在水北，绝不能颠倒；山应分清支脉和主脉，水应追究源头和流向。只是台湾高山的水源多在生番界内，人的脚步既不能到达，测绘便不能准确。只能在能够到达的区域，绘明河水从某处开始出现，把上游缺失部分不作为源头；其下游流经某处、与某水汇合，又到某处入海，这些下游情况就应追究到底。凡是绘图，不论山名、水名、地名、村名，必须在四至交界处让两幅图同时标写，才能使这幅图与另一幅图彼此衔接；这是最重要的。旧志绘山就画树木，绘水就画波浪，绘美景就画渔船、佛塔，绘营汛就画烟墩、旗帜；这些最令人厌烦，今天应当全部删除。一、疆域的广狭，应当注明道路里程。一府统辖若干县？一县统辖若干堡？总数、远近、统属关系、土地的纵横，都要分条说明，细致清楚。对于犬牙交错的地方，尤其应详细注明；务必使四至分明，以便考察地理。若有插入生番地界、尚未隶属版图的地方，按惯例缺略不载，不必扩大绘入。一、人物立传，应当考察其真实事迹。凡有德行、文学、仕宦政绩、武功的，按例都必须记录；其中孝行、义举、贞节、烈行关系教化的，尤其应当表彰，用来感化浅薄的风俗。但必须以事实证明其事迹，考察其行为的详细情况，不得随声附和、徇情滥列。比如名宦，必须列明政绩；乡贤，必须呈送行状；文儒，必须搜求著作，这样才可信而有凭据，不至于因滥列而遭人讥笑。寄居的羁客、隐居的名流，按例可以兼收，也应广泛访求。只有仍在世的人以及升迁出省任职的上级官员，一律不收录，以符合史例。守节妇女，已经奉旨旌表的，以及虽未奉旌表但年龄和事例已经符合规定的，即使仍在世也可以一并收录，不在此例。一、田赋科则，应当分析其等级差别。台湾新旧县份不同，钱粮也各不相同；从前旧额与清理赋税后的新额相差悬殊，应当完整详细地记载，以备参考。田亩称为戈甲，就是内地所说的邱段。一戈一甲相当于内地若干亩，也应注明。其他园围、水圳，以及隆恩租、抄封、杂税等项目，也都应详细记录，不能混乱，不能遗漏。一、物产土宜，应当辨明其种类。台湾的果树、杂花与内地有许多不同，名称也不一样。例如台湾称为檨的，就是粤东所说的檬果；台湾称为黄梨的，就是粤东所说的波罗。名称不同而实际相同，足以相互考证。又如守宫，颜色白而能鸣；蜘蛛，形状像人的面孔。这些都是台湾物产中奇异的种类。此外如蜃、蛤、鱼、虫，种类尤其繁多；如果考证得很详细，可以续接《南方草木状》、陆玑《草木鸟兽虫鱼疏》的传统，那也算是海外的奇观了。一、土著与客民的风俗，应当探究其异同。台湾本来没有土著，生番就是这里的土著。但自福建的漳州、泉州，广东的惠州、潮州、嘉应等地迁来内地居住的人，经过多年以后，都已经成为土著。而台湾所说的客庄，是指广东人居住的村庄，这样福建人又把广东人当作客民了。他们的地方风气不同，风俗崇尚也互有差异；凡冠礼婚礼、丧葬祭祀、时令节日、伏日腊日，以及刚强柔顺、驯良强悍等情况，都应分别采访，记载在册。一、文学技艺和杂著，应当广泛搜集。内容宏大而能辅助经书、羽翼史书、阐明道理、彰显德行的，最为崇高。其次如诸子百家用来引导推演学术流派的著作，以及词章、训诂、图画、谱牒之类，只要有可称道之处，都应广泛采集。已经刻印的就购买书籍，尚未刻印的就抄录稿本；即使残缺散佚，也应分别说明、详细注明。一、地方修建，应当记载其兴废。凡城池、衙署、学宫，谁创建，谁重修，都应详细记明姓名、年月。仓库、书院、义学、水圳以及庙宇、寺观、桥梁、古坟、驿站和游览观赏的名胜之处，也都必须完备记录；如果已经颓废，也要记入册中。一、职官和缙绅，应当记录其姓氏。府县官、儒学官、县丞、巡检、典史以及武职各官，在某年某月到任，属于实缺、署理、代理还是兼理，都应详细注明。缙绅则从文武进士、举人以及五贡人员，都应注明所属科名、选贡的年份，以备列成表格。一、盗贼和军事事件，应当详细说明始末。明末、清初如林道干、颜思齐、朱一贵等，旧志已经记载的，不必再全部记录。自乾隆中叶以后直到近年，如蔡牵、戴万生之类，盗乱波及郡县的，其起事原因、平定功绩，应详细访查；即使近年东洋、日本、法国以及凶番的军事事件，只要与辖地有关，也应广泛采集，载入册籍。一、矿产和矿山场所，应当考察其地脉。淡水附近地方近来产出煤炭、金沙，这是大地的精华，积蓄已久而泄露出来；其他府、县如有五金矿、煤炭矿以及出产樟脑的地方，也应标明山名，记录在册。一、番社方言，应当沟通其称谓。旧志中的番语，采自《诸罗一志》。但平埔番族与高山番族不同，这个社与那个社也不同，南路、北路、中路更是差异很大，不能只依据一地来概括各社；应当就靠近各番社的厅、县广泛考察。一、灾害、祥瑞和异常现象，应当记载事实。天灾流行，自古就不可避免；史书所记，按例不避讳。凡水灾、旱灾、飓风、山崩、河川干涸、地震之类，都应记明年月和地名。此外，一切灾异征兆、奇异传闻和罕见现象，也不妨广泛采集、一并收录，以备载入志书。（以上各条于光绪十八年九月二十八日，由台湾纂修通志总局司道宪发札，附粘抄件，十月十四日到县；又于十月二十五日，由挂盐运使衔、补用道、台南府正堂唐氏发札，附粘抄件，二十八日到县。）

译光绪十八年十一月二十日，奉到特授台北府淡水县调署凤山县正堂李氏为谕令办理采访事务的告示：“本年十月十四日，奉通志总局司道宪发札称：‘为此说明，台湾编修通志，各府、厅、州、县的疆域、乡堡、村镇、山川、道路里程、险要隘口、田园、沟渠、城池、官署、营汛、仓廒、桥梁、津渡、坛庙、祠宇、书院、义庄、善举、人丁、户口、钱粮、税课、文武职官、兵制、选举、学校、人物、古迹、名宦、流寓、列女、番社、风俗、物产、典礼、政事、艺文、灾祥、兵事、中外交涉，以及一切地方建置、兴废、沿革，都关系到记载，因此应当说明修志事项和采访册格式，发给各属，先按条采访，各自编纂成书；同时把各项采访资料随时禀送本总局汇总审核编办。该县应当就当地遴选品行端正、学问醇厚的绅士，酌情聘请数人，使其担任采访工作，务必查照现发册式和事项，逐条切实搜集，详细谨慎考核，不得任其遗漏拖延，这是最重要的。采访不可能没有费用，应由本总局各发银一百两作为津贴；如果不够，由该县自行筹办。分省前后所有地方事务中，凡奏报、咨文、案件依据以及有关考证征集的材料，都要随时查访；相关衙门的资料，由本局分别申报、详述并移文抄取核办。除呈报两院宪台并分别移文外，合行抄发。为此，发札令该县立即遵照办理，不得违误。此札’等情由。共发采访册式五十本到县。本县奉到后，除张贴告示晓谕外，合行谕令。为此，谕令该绅董卢尔德嘉立即遵照，将发下的采访册式认真办理，并搜求志书，全部借来抄录，以便详细送交；该绅不得把它看成具文，彼此观望。这次编修通志的采访工作，也可以作为修县志的基础。务必各自实心实力，分别采访办理。特此严切谕令。共发采访册式一本。光绪十八年十一月十九日谕。” 十二月初一日设立采访局，开始办理事务。光绪十九年五月二十一日，编造呈报疆域册一本；二十五日，李邑侯具文申送。奉台湾纂修通志总局司道宪批示：“据报送疆域册一本，该县首先编造呈送，办事认真，实在值得嘉奖。只是查阅册内分别记载各庄界限，虽然已经分明，但对于该县辖境全域的东、西、南、北四至里数，仍不完备。应当命令补造全县所辖东西南北四至：以何处为界？延伸广阔多少里？到台南府城多少里？都必须载明。着立即责令该绅董等再次详细确查，另造简明清册申送，以备编纂。不得拖延！特此严令。此件缴回，册本存档。” （上述批示于六月二十三日到县，随即奉李邑侯于二十五日抄录批示，通知采访局遵照办理。） 七月二十日，编造呈报田园清册一本，由李邑侯具文申送。二十五日，又补造疆域册一本，也由李邑侯具文申送。八月十八日，奉到台湾纂修通志总局司道发来的责令催促赶办文书：“查本总局编修《通志》，已经多次通令所属各厅县采访事实，送到本局备作编纂材料。后来因为迟迟没有送到，又曾发文催促各地，均已在案。现在查本总局开办以来已经一年，各属缴到的采访册仍然寥寥无几。本总局没有材料可以取用，凭什么编纂？如今已经濡笔等候，不容许再行因循拖延，必须赶紧严令催促办理并缴送，以备编纂。除分别发札责令外，合行发札催促。为此，札令该县立即遵照，迅速将采访事实陆续编造送来，仍不得草率敷衍塞责，总要勤勉奉公，早日完成，不得再拖延，务必从速。此札。光绪十九年八月初七日札。”（又于三十日，承蒙台南府唐氏依札发文催促，九月初一日到县。） 光绪十九年九月初八日，奉到台藩司唐氏责令催办的札文：“查台湾设置行省、办理省志，设局已经一年，耗费实在不少。而各县采访资料送到的寥寥无几，编纂无从下手。像这样耽误时日，本来就不成体统，即使经费也难以继续维持。通志总局已经多次发公文催促，无奈各厅县置若罔闻。必须知道此事万万不能停办；各属采访资料不到，总局经费就会白白耗费。应限定三个月以内，一律完成采访，详细送交通志总局备作编纂。这是特别饬令办理的事项，不得再把它当作具文，任意拖延，以致获罪。除移文台湾道一并催办并分别责令遵照办理外，合行发札。为此，令该县官吏立即遵照办理。不得违误，火速办理。此札。光绪十九年八月二十八日札。” （上述札文随即奉李邑侯于九月十五日抄录通知采访局遵照办理；十七日奉台南府唐氏依前札发文催促，十九日到县；二十六日，再奉台南府唐氏札文，转奉臬道宪顾氏依前札发文催促，二十九日到县。）

译十月初二日，奉特授台北府淡水县调署凤山县正堂、奉旨嘉奖加十级纪录十次的李氏为谕令遵办事务的告示：“查前次奉通志总局司道宪发札称：‘为此说明，台湾编修通志，各府、厅、州、县的疆域、乡堡、村镇、山川、道路里程、险要隘口、田园、沟渠、城池、官署、营汛、仓廒、桥梁、津渡、坛庙、祠宇、书院、义庄、善举、人丁、户口、钱粮、税课、文武职官、兵制、选举、学校、人物、古迹、名宦、流寓、列女、番社、风俗、物产、典礼、政事、艺文、灾祥、兵事、中外交涉，以及一切地方建置、兴废、沿革，都关系到记载，因此应当说明修志事项和采访册格式，发给各属，先按条采访，各自编纂成书；同时把各项采访资料随时禀送本总局汇总审核编办。该县应当就当地遴选品行端正、学问醇厚的绅士，酌情聘请数人，使其担任采访工作，务必查照现发册式和事项，逐条切实搜集，详细谨慎考核，不得任其遗漏拖延，这是最重要的。采访不可能没有费用，应由本总局各发银一百两作为津贴；如果不够，由该县自行筹办。分省前后所有地方事务中，凡奏报、咨文、案件依据以及有关考证征集的材料，都要随时查访；相关衙门的资料，由本局分别申报、详述并移文抄取核办。除呈报两院宪台并分别移文外，合行抄发。为此，发札令该县立即遵照办理，不得违误。此札’等情由。现已将采访册式发给各乡绅董，据实采访，并通知卢绅德祥、陆绅日翔作为采访总绅，以专门负责。后来承蒙本府宪台唐氏来函，说奉委任邱仙根工部为全台采访总绅，命令立即加快采访汇报等事，已经多次转行催促办理。现在查明：由本局编造各册后转报的固然不少，但采访事务势难再行因循；如果不设立专门起稿的人，就不足以专责办理并希望迅速完成。现查该廪生品行学问兼优，可以委任在局主稿，合行发谕责令。为此，谕令该廪生立即遵照，务必妥善主持采访事务的起稿办理。每月由本局发给薪水六八洋银十六元，作为津贴。” 这是奉令办理的重要事项，该廪生务必尽力办理，不要辜负委任。务必认真！特此谕令。右谕令廪生卢尔德嘉。光绪十九年十月初一日谕。” 在此之前，九月二十九日，奉到台湾纂修通志总局司道发来的责令札文：“为此说明，本总局编修《通志》，此前已经刊发采访册式，命令各属按照册式采访地方应编纂的事项，送到本局备作编纂材料，并准许各处支领经费银一百两，均已立案。现在计算开局已经一年多，仅有澎湖厅采辑资料送到本局，其余各属多次受到催促，仍未据报采送。推究其中原因，无非经费太少，不够开销；各地又没有办法筹款，以致日久观望。除埔里社厅、恒春县、台东州三属都是新辟地方，采访较为容易，仍命令遵照前次文书赶紧采送，不必议加经费外，台湾、彰化、安平、凤山、嘉义、淡水六县，缺分较优，应酌情各增加经费银三百两，先由各该厅、县自行垫支。自本次文书到达之日起，限定半年，一律完成采访；仍须随时送到本局备作编纂，不准再有迟误。先将收到本次文书的日期报来查考，并等依限办完后，到本局领取应得经费，以归还垫款；如有迟延逾限之处，就扣发所增加的经费银两，以示劝惩。〔原文数字、纪年保留：三日〕 除详细请示总裁、抚宪并分别移文通饬外，合行发札责令。为此，札令该县立即遵照办理。不得违误。火速办理。此札。光绪十九年九月二十二日札。”（又于十月初八日，由台南府唐氏依札发文通知，初十日到县。） 又在当天奉到台南府唐氏发来的通知事务札文：“本年九月二十八日，承蒙通志总局司道宪发札称：‘为此说明，本总局总纂蒋明经师辙此前请假回籍，已经委任王令国瑞代为办理。现在蒋明经长久不来，王令又兼任提调；查有纂修薛孝廉绍元，可以改任总纂，以便主持一切编纂事务。自十月初一日起，每月发给修志银一百元；王令仍以纂修身份兼办提调，照旧每月支领薪水共银七十元。除详细呈报总裁、抚宪并分别移文关会、订札通知外，合行通知。为此，令该府立即知照。此札’等情由。奉到此札，除移文办理外，合行通知。为此，令该县官吏立即查照。此札。光绪十九年十月初八日札。” 十二月二十五日，编造呈报山川清册一本；二十六日，由李邑侯具文申送。

译光绪二十年正月初七日，奉特授台北府淡水县调署凤山县正堂、奉旨嘉奖加十级纪录十次的李氏为遵札照会事务发来的照会：“去年十二月二十七日，奉通志总局司道发札称：‘查本总局编修《通志》，此前已经发下采访册式，并多次催促编造册籍送缴，以备编纂，均已立案。近日据宜兰县首先缴到各册，全部完成，确实属于急公办事。只是册内引用旧志很多，对于近年的事情反而多有缺略。查台湾省旧志，现存的如《台湾府志》《诸罗县志》《凤山县志》《彰化县志》《噶玛兰厅志》《淡水厅志》《澎湖厅志》，早已发文调取存放在局中备作编纂材料，不必让采访诸绅再行援引。只有旧志以后发生的事迹，采访应当详细，才足以供编纂使用。除分别发令外，合行发札责令。为此，札令该县立即遵照，谕令各采访绅士查照前次发下的采访册式，逐条详细参订，从速编造册籍，陆续送缴本局，以便汇集编纂。与旧志相同的内容，不必再引用罗列。只有旧志中的错误，现已考订改正的，不妨同时引用，并声明是旧志、新辑，以订正错误；〔原文数字、纪年保留：元月〕 这样可以避免册籍送到本局后还要反复驳诘，辗转耽误时间，这是最重要的。务必认真办理。此札’等情由。奉到此札，特具文照会。为此，照请贵总局烦请查照，赶快办理，恳切盼望，特此照会。右照会采访总局。光绪二十年正月初六日照会。”〔原文数字、纪年保留：元月〕 二月二十七日，奉到台湾纂修通志总局司道发来的特别札文，催促缴送：“查本总局编修《通志》，必须等各属采访册籍全部缴齐，才可以编纂成书。已经多次发札催促编造送来，并于去年九月间酌情增加采访经费，限定半年缴齐；但现在只有澎湖厅、苗栗县采访齐全，考订成书送到本局；又有埔里社厅、宜兰县备造采访册送缴。此外，台东州、凤山、安平、台湾、恒春等县，也已经陆续编送。只有嘉义、彰化、云林、新竹、淡水五县以及基隆一厅，尚未据报缴送。现在限期将满，本总局正等待各地编造缴齐，以便编辑。合行发札催促。札到后，该县立即遵照，督促采访各绅，迅速赶办，一律编齐送到本局，不得再行拖延。务必认真。此札。光绪二十年二月十八日札。”（又于三月十一日奉台南府唐氏依札转行催促，十三日到县。） 五月初一日，编造呈报水利清册上、下两本；十二日，由俞邑侯具文申送。九月十七日，奉台湾纂修通志总局司道为特别催促赶快送交事发下的公文：“本总局纂修《通志》，早已通令各属办理采访，以便编纂。后来因为拖延，未能送到总局，又多次分别催促，并酌情增加经费，限定期限编造送来；后来各属陆续采访完毕，编造册籍送到总局，都已有案可查。所有贵县应当编造的上述册籍，至今已经过了很久，只送来了疆域、田园、山川、水利等项采访册，其余缺少的还很多，至今仍未采访完毕，实在过于拖延。本总局急等汇集编纂，不便再这样因循拖延，现特发札严加催促。为此，札令贵县立即遵照办理，迅速将采访册籍赶紧编造齐全送来，以备核查编纂。贵县现在正值办理海防，不能不兼顾；但采访之事仍须一面督促各绅士办理，二者并行而不相妨，不得借故拖延。务必切实办理。此札。光绪二十年九月初九日发札。” 附录：采访贞、孝、节、烈妇女并办理旌表的事例 一、孝子。凡是孝行实际表现显著、乡邻都知道、经得起众人议论的，可以采访并详细记载她平日侍奉父母如何、供养如何、服完丧期如何。间或有割股疗疾、出于至诚孝心的，也必须叙明。一、孝子割股而伤害身体，以及烈妇丈夫死后并没有受到逼嫁，却突然殉节的，奉旨不准给予旌表。这是圣朝广施爱惜生命之德；但若确实出于至性，割臂、割股治病而病已痊愈、双方都没有受到损伤，或夫妻情义深重，并非受到逼迫而慷慨殉夫的，可以由六部、九卿、科道、疆臣奏请旌表，等候圣旨施行。这足以看出我朝典章制度仁爱到了极点、义理也尽到了极致。凡我士民，应当仰体朝廷的德意，遇到这类事情，都要一体申报。一、列女分为贞、孝、节、烈四种名目。未婚女子称“贞”，已婚妇女称“节”。所谓孝，是妇女善于侍奉自己的父母和公婆；所谓烈，是妇女惨遭不幸而奋不顾身。这些必须分别辨析清楚。一、女子尚未订婚、在娘家守贞的，称为贞女。已经订婚但尚未出嫁而丈夫去世，便到夫家守贞的，称为贞妇。女家没有男子，女子自己发誓留在家中守贞，奉养父母直到终老的，称为孝女。出嫁后孝养公婆、替他们承担危难的，以及妇女替丈夫承担危难的，都称为孝妇。丈夫死后守节、孝养公婆、抚养孤儿成人的，或者没有子女而守节终身奉养公婆的，都称为节孝。凡是守节的，没有不兼有孝行的。不论妻还是妾，只要在三十岁以前丈夫去世而守节到五十岁，或者不到五十岁便去世、但生前守节已经达到六年的，都称为节妇。一、丈夫死后以身殉夫的，称为烈妇。遭遇盗贼强暴而舍身殉难的，已婚妇女称为烈妇，未婚女子称为烈女。力量不能抵抗、因羞惭愤恨而当即自尽的，也符合旌表、建立牌坊的条例。凡妇女既贞洁又兼有孝行的，称为贞孝；兼有守节行为的，称为贞节；兼有刚烈行为的，称为贞烈；守节而兼有孝行的，称为节孝；兼有刚烈行为的，称为节烈。应当根据各人的实际事迹灵活办理即可。一、女子已经订婚但尚未出嫁而丈夫去世，女子到夫家守贞直至去世的，以及尚未达到年限规定便去世的，都一律旌表。一、妇女遭遇寇乱而守节至死，即使事情已经过去多年，也准许补行申请旌表、建立牌坊。一、节妇在丈夫死后毁坏容貌并发誓守节，例如令（？）女割鼻之类，按照近年新例，不必等待年限，立即给予旌表；遇到这类情况，也应当申报。一、本省府、厅、州、县申报贞、孝、节、烈妇女时，请注明所属某里、某乡，以及里、乡户首的姓名和举人、贡生、生员保认人的姓名，以备查核。一、贞女、孝女，请记载父母的姓名，写作“某人之女某贞姬”“贞娥”“贞姑”；具体称谓随各地乡俗即可。已经订婚的称“字某姓”，尚未订婚的则写“未字”。一、贞妇、节妇、烈妇，请记载丈夫姓名，写作“某人之妻某氏”；孝妇还要一并记载公婆的姓名。

译一、贞节妇某年出嫁，某年丈夫去世，计算她守贞、守节多少年，以及现今存世多少岁；不到五十岁便去世的，记载某年去世，并计算她生前守贞、守节多少年。一、节妇有几个儿子，或者抚养子女，或者没有子女，都请分别分析并记明。凡妇人守贞守节，她的志向极其艰苦，而精神极其清白，所以子孙大多能够显贵，不只是上天的报偿从不差错，也是因为她平日的美好品行和贤淑德行逐渐感召了后代。贞节妇女的子孙中，如有取得科举功名、出仕做官的，都应详细记载。一、烈妇、烈女，请记载她们在某年某月某日遭遇寇贼强暴而自尽。贞、孝、节三类妇女去世的年月日及埋葬地点，凡有可考者，也应当记明。一、贞、孝、节、烈妇女中已经申请旌表的，应写明某年某月某日由某官上奏请求旌表。尚未旌表的，也应写明尚未奉准旌表。一、贞、孝、节、烈妇女已经上奏，奉旨给予旌表，但《通志》遗漏未载的，也请申报清楚，以便补刊，不得有误。十二月初二日，奉到台湾纂修通志总局司道为严加催促迅速送交事发下的公文：“查本总局纂修《通志》，早已通令各属办理采访，以便编纂。后来因为拖延，未能送到总局，又多次分别催促，并酌情增加经费，限定期限编造送来；后来各属陆续采访完毕，编造册籍送到总局，都已有案可查。只是贵县应当编造的上述册籍，缺少的还很多，拖延日久；早已超过期限，仍未据实编造送齐，又在本年二月、九月多次发檄催促，至今又过了几个月，仍然任凭催促而不答应，实在是拖延，成何体统。本总局所需经费极多，因为贵县采访未完成，只得停笔等待，以致白白耗费经费，势难再容许继续拖延。现再次严加催促。为此，札令贵县在收到本札之日，立即将采访何时可以完竣先行禀报答复，同时迅速把尚未完成采访的各条查明、编造齐全，立即递送，不得再行拖延，以免造成不便。要警惕，须谨慎。务必迅速，特发此札。光绪二十年十一月二十三日发札。” 旧志纪略 《凤山旧志》共十二卷，创修于康熙五十八年，主持者为李邑侯丕煜；乾隆二十九年又由王邑侯瑛曾重修，距今已经一百三十年。旧时有刻本，兵乱焚毁以后散失殆尽，只剩兴隆谢姓家中收藏的一部。光绪三年，凤仪书院前任董事蔡垂芳曾向谢家借来抄写，全书装订成十本，按十干编排次序；共花费抄写、装订工钱银十四元。其中错讹的字很多，实在算不上善本。近来听说谢姓收藏的那一部已经遗失，不知流落到什么人的手中？现在办理采访必不可少，确实还要依靠这部抄本来资助考证。物品越罕见越显珍贵，也足以看重了。现将目录抄录如下：卷首 序（三篇） 旧序（五篇） 重修职名（十人） 旧志职名（十一人） 凡例（共十二条） 地图（六幅） 卷一 舆地志（星野、建置沿革、疆界，附形胜八景；山川，附海道） 卷二 规制志（城池，附街市；公署，附行署、养济院、义冢；水利，附潭港、桥梁、津渡；仓廒） 卷三 风土志（气候，附岁时；坊里；风俗；番俗；番社风俗，附抚番、余论、番语、番曲） 卷四 田赋志（田园；租赋；户口，即人丁；番饷，附鹿皮价；杂饷，附官庄、盐课、当税；经费；耗羡，附养廉） 卷五 典礼志（公式、坛庙） 卷六 学校志（学宫，附入学额数；书院，即义学，附土番社学、学田） 卷七 兵防志（营制，附赏恤；营署，附军厂、军器库、火药库、较场；汛塘，附铺舍；海防，附潮信、风信、占验；船政；武职；武功列传） 卷八 职官志（官制、官秩、宦迹） 卷九 选举志（科目、贡生，附例贡；武科；封荫，附乡饮宾） 卷十 人物志（列传、义民、列女、寓贤） 卷十一 杂志（名迹，附寺观、坟墓；灾祥，附兵燹；物产；丛谈） 卷十二 艺文志（奏疏、文移，附禀札；序记；诗赋） 旧志职名 总裁：分巡台湾道兼提督学政梁文煜（汉军正白旗人，监生）。鉴定：台湾府知府王珍（山西长治人，辛酉副榜）、台湾府海防同知王礼（顺天宛平人，监生）。主修：凤山县知县李丕煜（直隶泺州人，岁贡）。编修：台湾府学岁贡生陈文达、本县学廪生陈钦文、诸罗县学廪生陈慧。编次：台湾县岁贡生陈逸。校刊：凤山县儒学教谕富鹏业（晋江县人）。督梓：凤山县典史周起渭、凤山县淡水司巡检王国兴。重修职名 总裁：分巡台湾道兼提督学政觉罗四明（字松山，满洲正蓝旗人，内阁中书）。主修：俸满台湾府知府、现升任台湾道的余文仪（字宝冈，浙江诸暨人，丁巳进士）、台湾府知府蒋允焄（字为光，贵州贵筑人，丁已翰林）、台湾府海防同知徐德峻 （字发岩，浙江兰溪人，丁巳进士）。编纂：凤山县知县王瑛曾（字玉裁，江南无锡人，甲子举人）。参阅：癸酉科举人黄俏（字乐序，福州侯官人）、拣选知县庚午科举人卓肇昌（字思克，本县人）。校对：贡生柯廷第（字声侯，本县人）、生员林梦麟（本县人）、生员张源义（字世文，台湾县人）。建置沿革 县治距台湾府治东南七十里，是古代的荒服之地；倭人与琉球人为不同支系。自前明嘉靖末年起，流寇林道干在海上劫掠，都督俞大猷将其驱逐，林道干逃去依附倭人，把船停泊在打鼓山下，台湾才开始与中国往来。不久林道干害怕被倭人吞并，逃往占城，这片土地又归倭人所有。万历末年，荷兰人进入北港，占据此地，筑城居住。天启元年，海寇颜思齐、郑芝龙再次带领倭人占据此地，不久各自离去，又归荷兰人所有。