卷四

译京城城门、坊、街道、角隅和古迹 京城 以下从隋代起连续叙述到宋代。隋代称为罗郭城。武后把神都城称为金城。《唐书》说：“天宝二年修筑神都城的罗城，称为金城。” 周长五十二里。考察韦述《记》说：“东面十五里二百一十步，南面十五里七十步，西面十二里一百二十步，北面七里二十步，周长六十九里二百一十步。”〔原文数字、纪年保留：二百十步〕 隋大业元年修筑，唐长寿二年命李昭德增筑。唐朝末年战乱，城墙几乎全部毁坏坍塌。周世宗显德元年命留守武行德修葺，但仍然十分低矮简陋。到宋景祐元年，王曾任判府事，再次上奏请求加高修筑，于是城墙和雉堞才大体完备。南面有三座城门，正南面的是定鼎门。向南通往伊阙，向北正对端门。隋代称建国门，唐武德四年平定王世充后改名。东门称长夏门。在定鼎门以东五里。西门称厚载门。在定鼎门以西二里，隋代称白虎门，唐初为避庙讳而改名。东面有三座城门，北边的一座称上东门。向西与东城的宣仁门相对，隋代称上春门，唐初改名。中间的一座称罗门。没有门榜，应该是取“罗郭”的意义来命名的。南边的一座称建春门。建春门在府城东南一十里，隋代称建阳门，唐初改名。考察韦述《记》，中间的一座称建春门，南边的一座称永通门。永通门在周广顺年间还存在，疑心宋初废弃并堵塞了它，而开设了罗门。北面有两座城门，东边的称安喜门。隋代称喜[原文作“宁”，疑为缺误]门，唐初改名。西边的称徽安门。城内纵横各有十条街。考察韦述《记》，定鼎门街宽一百步，上东、建春两条横街宽七十五步；长夏、厚载、永通、徽安、安喜门以及与左掖门相当的各条街，均宽六十二步；其余小街各宽三十一步。如今已经不再遵循旧制。共一百二十坊。隋代称“里”，共有一百三十里；唐代改称“坊”。如今八十八坊隶属河南县，三十二坊隶属洛阳县。考察韦述《记》，每坊东西南北各宽三百步，开有十字街，四面通向城门。唐末、五代时全都荒芜成荆棘，后来依照旧址大致排列各坊如下。坊名长期没有门榜。皇祐二年，张奎任知府，命人分布排列并书立坊名。《洛阳志》说：共一百二十坊。明教、宜人、[原文作“淳”]化、安业、修文、尚善、乐和、正平、修行、崇业、修业、旌善、尚贤、敦行、崇政、宣范、恭安、劝善、惠詶、道术、归德、康俗、敦化、道化、温柔、择善、道德、仁和、正俗、永丰、修善、思顺、福善、惠和、安众、兴教、宣教、陶化、嘉善、通利、乐成、安远、慈惠、上林、游奕、集贤、尊贤、章善、贤相、永泰、临阖、延福、富教、询善、铜驼、崇让、履道、履信、会节、绥福、从善、睦仁、嘉猷、里仁、永通、利仁、归仁、怀仁、仁风、静仁、延庆、[原文作“宁”]人、宽政、[原文作“淳”]风、宣风、观德、积善、从政、大同、承义、明义、教义、广利、通济、怀义、[原文作“淳”]和、南里、北里、承福、立德、清化、道光、道义、道政、永福、思恭、归义、履顺、进德、温洛、景行、北市、邻德、敦厚、修义、时泰、时邕、立行、殖业、丰财、教业、毓材、德懋、毓德、审教、积德、赐福、教善、兴艺、通远。河南府路罗城，隋代修筑。从隋代到宋代连续叙述。唐天宝二年，修筑神都罗城，称为金城。在皇城端门的南面，渡过天津桥，到达定鼎门，南北向的大街，唐代称定鼎街。也称天门街，又称天津街，如今有时称天街。考察韦述《记》：从端门到定鼎门七里一百三十七步。隋代在街上种植樱桃、石榴、榆树、柳树，中间是御道，并有泉水和渠道相通；如今夹杂种植槐树、柳树等，排列成两行。《洛阳志》说：褚载《定鼎门》诗写道：“郏鄏城高，城门直上云天；九重宫阙的遗迹仍然依稀如旧。须知德政并不需要关锁防守，一旦关闭城门，便能使天下长久安定。”白居易《过天门街》诗写道：“终南山的积雪消尽，又将迎来春天；远远怜惜那青翠的山色映对着红尘。千车万马奔驰在九衢之上，回头看山时却一个人也没有。”张光朝《天门街西观荣王聘妃》诗写道：“仙女来到朱门府第，尊贵的王爷走出紫微宫。三周礼仪刚刚展开，百辆彩车终于迎亲归来。郑国的道路通向梁苑，天津连接着皇帝的京畿。桥修成后有乌鹊相助，车盖转动如凤凰飞舞。披霜的仪仗迎接秋色，星灯照满夜晚的光辉。从此王室如磐石般牢固，应当是因为娶得贤妃。”〔原文数字、纪年保留：一万年、百两〕 街道东面共有六坊，从南往北第一坊称明教坊。唐代有龙兴观、宋璟宅、崔融宅。凡是坊内仍保存着韦述《记》所记隋唐旧迹的，均用大字书写；有改易的，附记在旧迹下面；已经湮灭的，注在坊名之下。韦述《记》以后唐代以及五代以后的事迹，即使已经毁坏废弃，也都用大字书写，以此补续旧志的缺漏。向北第二坊为宜人坊。原本称“宜民”，因避唐太宗名讳而改名；把“俗”改作“仁”的情况，并不涉及半个坊。隋代有齐王（日东）宅，唐代为太常寺药园。西南角。菏泽寺，详见寺类。向北第三坊为[原文作“淳”]化坊。唐代有王仁皎宅。向北第四坊为安业坊。隋代有薛道衡宅，唐代有太仆寺典厩署、霍王元轨宅、李怀远宅。向北第五坊为修文坊。隋代在这里设立国子学，因此称为修文坊。这里有麦铁杖宅。唐显庆二年，把整整一坊的土地并入雍王宅。雍王升为太子后，建立为[原文作“弘”]道观，因此改坊名为[原文作“弘”]道。宋初为避庙讳，又恢复称为修文坊。向北第六坊为尚善坊。北面到达洛水。唐代有太史监本、崇贤馆，又有宗正寺、内仆局。岐王李范宅，原为武三思宅，宅中有薛稷所画的鹤。薛王李业宅，原为太平公主宅。坊的正北面。引龙桥，详见桥类。天津桥北有就日亭，桥南有朝宗亭，都是钱惟演所建。坊的东面。郭从义宅、安审琦宅，详见宅类。定鼎门街以东第二条街。向北隔着洛水，正对皇城的左掖门。共六坊，从南面第一坊叫作乐和坊。唐代有国子学，原为韩王元嘉的宅第、武攸[宁]的宅第、齐景冑的宅第、李适的宅第和李景让的宅第。再向北是正平坊。现在有人写作政平坊，这是错误的。唐代有孔子庙和国子监。开元初年，秘书监吴道师撰写碑文，碑立在孔庙前。又有安国女道士观，原为太平公主的宅第。还有平贞的宅第、李迥秀的宅第和路应的宅第。再向北是修行坊。唐代有奉国寺，原为张易之的宅第；又有豆卢钦望的宅第和李义[琰]的宅第。再向北是崇业坊。唐代有福唐观、申王撝的宅第和裴度的宅第。再向北是修业坊。唐代有景云女道士观、鄎国公主的宅第，原为许敬宗的宅第；还有代国公主的宅第，原为陆颂的宅第。再向北是旌善坊。北面到达洛水。唐代有崇化寺和[宁]王宪的宅第，原为安乐公主的宅第。

译定鼎门街以东的第三条街。唐代时，北面正对洛水中的桥，东面正对东城的承福门。这座桥在隋大业初年修造，名叫立德桥。唐乾封年间，韦机把它迁到东街。考察可知，承福门现在已经废弃。共八坊，从南面第一坊叫作尚贤坊。唐代有张锡的宅第，他父子五人宅前都列置戟， 当时号称“万石张家”。又有武攸宜的宅第、狄仁杰的宅第、裴谈的宅第、崔明的宅第、韦凑的宅第和张知謇的宅第。再向北是敦行坊。唐代有司农寺的司竹园，原为周思茂的宅第；又有裴漼的宅第和吴兢的宅第。再向北是崇政坊。唐代有府学、杜景佺的宅第、王志愔的宅第和李伯潜的宅第。再向北是宣范坊。隋、唐两代，此坊有一半是河南府的官署，西北距宫城七里；这里就是古代的监洛城，也就是古代的甘罗城。隋朝设置东都时，因而将它平毁，至于当初设置、修建的缘由，已经无法详考。这里有元行冲的宅第。再向北是恭安坊。隋代有冯慈明的宅第；唐代有太子仆寺、褚旡量的宅第、贾曾的宅第、魏奉古的宅第和王怡的宅第。再向北是劝善坊。隋代有李圆通的宅第；唐代有魏征的宅第，后来王方庆居住在这里。又有窦希瓘的宅第和毕构的宅第。再向北是惠训坊。北面到达洛水。隋代有翻经馆；唐代有长[宁]公主的宅第和岐王的山亭院。道术坊的西半部。隋炀帝多疑忌讳，凡是从事五行、占候、卜筮、医药的人，都被追召集中到东都，在这里设置此坊，派使者检查，不许出入。当时改各坊为里，这一坊因而偏居在里坊之外。由于各种技艺的人聚集于此，所以称为道术坊。唐贞观年间，把此坊的土地全部赐给魏王泰，泰将它修成池塘，扩大到几顷，称为魏王池。魏王泰死后，又恢复设置道术坊，分给居民居住。神龙年间，并入道训坊，全部成为长[宁]公主的宅第。开元初年，恢复旧制。定鼎门街以东的第四条街。北面隔着洛水，正对北郭的徽安门。就是长夏门西面的街道，共有七坊。从南面第一坊叫作归德坊。唐代有韦承庆的宅第、刘幽求的宅第、刘子[玄]的宅第；长夏亭是长夏门内的客亭。又有水南仓，太祖曾经亲临此处，建筑规模十分宏大宽敞。考察可知，如今仓的南面有土冢，民间传说是蔡邕墓，怀疑并不是。水南草场，再向北是康俗坊。唐代有张说的宅第、陆余庆的宅第和刘知柔的宅第。再向北是敦化坊。原名基化坊。唐景云初年，为避明皇的名讳而改名。隋代有永昌公主的宅第；唐代有麟趾女道士观、贾敦颐的宅第，后来成为郯王府；又有突厥阿史那斛瑟罗的宅第、源干曜的宅第、陆象先的宅第和嗣许王瓘的宅第。再向北是道化坊。隋代有王邵的宅第和赵才的宅第。唐代有定安公主的宅第、皇甫无逸的宅第，原来是隋代萧琮居住的地方，后来成为唐临的宅第。又有房仁裕的宅第，原来是隋代的郡学。考察可知，道化坊又写作遵化坊。还有唐中书令崔湜的宅第和悟寂禅院。晋开运二年，这里属于将军牛氏。汉乾祐二年，沂州刺史李奉先上奏，请求赐名。武胜军节度使兼侍中冯拯的园林，如今归百姓所有。再向北是温柔坊。唐代有李晦的宅第，太平公主的女婿豆卢光祚居住在这里。后来成为秦国公主的宅第；又有琼山县主的宅第、阁门使薛昭简的园林，称为薛氏园。奉亲园中有流杯石，据传是从平泉迁移来的。再向北是择善坊。唐代有率更寺、李绩的宅第、张仁愿的宅第，原来是隋代来护儿的宅第；又有宣城公主的宅第和娄师德的宅第。再向北是道德坊。原文说：道训坊北面到达洛水。隋代有秦王浩的宅第。唐永昌年间，分割河南、洛阳两县，设置永昌县，县治在此坊的东南角。神龙元年，裁撤合并，此坊一半成为长[宁]公主的宅第，另一半为鞠场和景龙女道士观，南北占据半坊之地。金仙公主居住在这里。又有史务滋的宅第，位于武成王庙后面。唐枢密使郭崇韬的园林，后来没收入官，民间称为进过园。园中有十二斗角亭子，制作非常精巧。又有郭崇韬枢密使的安重诲宅第。唐洛州刺史卢万石的德政碑，由苏诜以八分书书写。以上是定鼎街以东、长夏街以西南面直到城北、北面直到洛水的区域，共二十七坊。长夏街的东南面，东面直到城边，北面直到洛水，共四十四坊。长夏门街以东的第一条街。这是定鼎门街以东的第五条街，南面通出长夏门。唐代时，这里正对洛水中的桥，就是韦机迁移的那座桥。考察《唐李昭德传》说：“起初都城洛水天津以东，立德坊西南角有中桥和利涉桥。上元年间，司农卿韦机才把中桥迁到安众坊的第五街，正对长夏门。城里人都认为这样很方便，于是废掉利涉桥，节省费用达数万。然而每年都被洛水冲刷，常常需要整修。李昭德提出办法，用石头堆积成桥脚，并把桥脚前端削尖，以分散水势。从此终于没有再被冲毁漂损。”唐朝末年，这座桥也废弃了。共八坊，从南面第一坊叫作仁和坊。考察可知，此坊原名民和坊，因避唐太宗的讳，改名应当作人和坊。但韦述记载《白居易集》，以及现在洛城流传的名称，都写作仁字，原因不详。唐代有许钦明的宅第。韦述说：此坊北面的几个坊，距离朝市较远，居住的人稀少，只有园林草木十分茂盛。唐礼部尚书裴宽的宅第，子孙最多也最兴盛。尚书兵部侍郎裴邻的宅第，已经无法考知所在。再向北是正俗坊。唐代有[玄]元观和李从远的宅第。唐太子太傅、分司东都的李固言宅第，已经无法考知所在。汉同中书门下平章事苏逢吉的宅第，以及追赠侍中李谷的宅第，后来卖给了张知白家。再向北是永丰坊。唐代有杨再思的宅第、崔泰之的宅第和吴师道的宅第。再向北是修善坊。隋代有蔡王智积的宅第；唐代有波斯胡寺。韦述说：“坊内有很多车坊和酒肆，水南巡检使的官署从章善坊迁来。过去有转运使官署，如今迁到乐成坊。” 再向北是思顺坊。隋代有诸葛颖的宅第；唐代有杨纂的宅第和张嘉贞的宅第。张嘉贞的儿子张延赏、张延赏的儿子张[弘]靖，都做过宰相；他们宅第、亭馆的华丽程度在洛城首屈一指。子孙五代都没有再加以修饰，当时号称“三相张家”。唐代贾敦颐、贾敦实兄弟的两座碑，贾敦颐在永徽初年任洛州长史，他的弟弟贾敦实后来也任洛州长史，两人都有惠民政绩，百姓立了两座碑，称为“棠棣碑”。后唐大理卿李保殷的宅第，晋户部尚书致仕郑韬光的宅第，宋太子少师致仕李肃的宅第。李肃在唐代和五代历任官职，到建隆初年去世。枢密使、同中书门下平章事王晦叔的宅第，园林在宅第南面的街上。宅中有小书楼，还有起居舍人尹洙的宅第、三司副使刘元瑜的宅第。过去有留司御史台，宋代迁到乐成坊。过去有西双市门。如今已经废弃。再向北是福善坊，有福善坡。

译山坡地势隆起，韦述的记载中却没有提到它；怀疑是张全义镇守南州时修筑的堡垒和墙垣，后来从未夷平，于是此坊因坡得名。梁刑部尚书致仕张策的宅第。张策原本住在敦化坊，因辅佐梁太祖时患风病而致仕，居住在这里，以修竹、美树、图书、琴和酒自娱。后唐太子少傅致仕李琪的宅第，后周太子太师致仕白文珂的宅第，从张策到白文珂的三座宅第，都已无法考知所在。料量院从水北思恭坊迁来，另有工部尚书、同中书门下平章事张知白的宅第。再向北是惠和坊。隋大业四年，坊内道路的东南面涌出醴泉，水面宽五尺，泉水温暖而甘甜；泉上常有像雾一样的水气。患病的人取来饮用，多有效验，当时人称它为神泉。到大业九年，泉水干涸。唐代有安修仁的宅第、崇信军节度使兼中书令石守信的宅第，如今全都毁坏了。普明院有水磨。再向北是安众坊。北面到达洛水。唐代有尹思贞的宅第。长夏门街以东的第二条街，共有九坊。考察九坊之内，与唐代相比，没有南市，却多出安远一坊；又迁来上林坊，以连接慈惠坊。从南面第一坊叫作兴教坊。汉泰[宁]军节度使慕容超的宅第。慕容超就是汉祖同母弟，进入后周后，朝廷在这里赐给他宅第，但他从未居住过，在兖州被诛杀。再向北是宣教坊。原名弘教坊，唐神龙初年因避孝敬皇帝的名讳而改名。这里有怀音府溪园。五代时，官园旧有东西两条溪流，如今旧址只剩石柱。唐太子少师皇甫镛的宅第、全真观，后唐天成四年改为崇圣宫。宋代大中祥符年间又改名。再向北是陶化坊。隋代有修行寺和史祥的宅第；唐代有桓彦范、苏颋、卢从愿、王光辅以及唐太子宾客高重的宅第，高重宅第的位置已经无法考知。国子监后面，后唐同光三年在尊贤坊修建文宣王庙。到宋咸平三年重修，怀疑后来迁到了这里。旧称府学，景祐元年，直集贤院谢绛上奏论说，才正式恢复国子监之名。宝元年间，在国子监内建立谢绛影堂，留守推官蔡襄撰写记文。再向北是嘉善坊。隋代有元文都的宅第和韦津的宅第；唐代有菏泽寺经坊、郑果的宅第和都商税院，原名盐铁分巡院；又有唐嗣虢王邕的宅第、周中书令冯道的宅第。这里原是后唐尚书礼部侍郎、同中书门下平章事韦说的宅第；韦说被贬到夷州，宅第没收入官。明宗天成三年，将宅第赐给冯道；晋天福三年，又下诏将此宅赐给冯道作为永久产业。再向西是太子少傅致仕柴守礼的宅第。柴守礼就是世宗的父亲，世宗即位后授他光禄卿，他致仕后，朝廷在洛阳为他建造大宅，每月给予优厚供给。恭帝即位后，加授太子少保；本朝初年又加授少傅。柴守礼在洛阳居住十五年，十分放纵横行。当时将相王溥、王晏、王彦超、韩令坤等人的父亲都在世，全都住在洛阳，经常同柴守礼交游来往，任意游乐，不再有所拘束，而柴守礼尤其暴横，洛阳人称他们为“十阿父”。考察可知，这座宅第在显德六年柴守礼以太子少保致仕时才买下，怀疑是另一座宅第；由官府修建的大宅如今已经无法考知所在。到天禧年间，柴守礼的玄孙元吉又把它卖掉，成为陈氏居所。还有御史中丞李及的宅第、尚书右丞赵安仁的宅第、太子少傅致仕赵稹的宅第、太子少师致仕任布的宅第、龙图阁直学士刘[烨]的宅第和龙图阁直学士郭稹的宅第。再向北是唐代的南市。隋代称为丰都市，东西南北占据两个坊的面积，市场内有一百二十行，三千多家店铺，四面墙边有四百多家店铺，货物财物堆积如山。唐贞观九年，压缩为半坊；其南面通利坊占半坊。如今已不再分设市场，通利坊直接连接嘉善坊，怀疑各坊后来依次迁近南市，因此可以容纳增加安远一坊。现在称为通利坊。就是南市的通利坊。张全义修筑堡垒居住于此，如今称为旧门下金莎岭；也有人认为“莎”字是由“沙”字转写而来。妙法尼院，汉乾祐二年，检校太师安叔干为女儿登广，以宅第创建。再向北是乐成坊。就是唐代南市和通利坊所在的地方。过去有榷货务，原为唐代李绩的宅第，如今已经废弃。现在有礼部侍郎吴育的宅第，原为驸马都尉王承衍的宅第。转运使官署，庆[历]年间，朝廷下诏派一名京西转运使居住在洛阳，不久因不方便，又准许留在京城办公。御史台的玉沙滩在坊的北面，也叫玉沙碛。再向北是安远坊。这是后来增加的坊，即唐代乐成坊所在的地方。有李道谦的宅第和魏王符彦卿的水磨。再向北是慈惠坊。唐代有姚崇的宅第。考察韦述的记载，此坊一半在北面，就是洛水的横堤；如今却在横堤以北，又增添了上林一坊，情况不详。还有银沙滩，也叫银沙碛。再向北是上林坊。考察可知，此坊从洛水北面迁来了洛河竹木务；清洛馆从宽政坊迁来。景祐年间，留守张士逊将这里建为客馆。济川亭在洛河河洲的西侧偏处，由张士逊修建。长夏门街以东的第三条街。北面隔着洛水，正对北郭的安喜门。共有十一坊。考察十一坊之内，与唐代相比增加了贤相一坊，又迁来铜驼坊，以连接询艺坊。从南面第一坊叫作游奕坊。唐代记载说：“嘉庆坊内有李树，果实甘甜鲜美，称为嘉庆李。此坊改名的时间，没有查考到。” 再向北是集贤坊。唐代有杨元[琰]的宅第、泉献诚的宅第、唐中书舍人逊逖的宅第和中书令裴度的宅第。裴度宅第的园池还存在，如今称为湖园，归百姓所有。太师致仕卢钧的宅第，已经无法考知所在。还有太子太师致仕吕蒙正的园林。再向北是尊贤坊。唐代有杨元[琰]的宅第、泉献诚的宅第、崔[玄]童的宅第和唐东都留守郑叔明的宅第。宋代开府善于击羯鼓。郑叔明的祖母就是开府的女儿，尊贤宅第中有一座小楼，是宋夫人练习羯鼓的地方。唐成德军节度使兼侍中田[弘]正的宅第。《酉阳杂俎》说：宅第中门外有一株长成树的紫牡丹，开花一千多朵；如今已经无法考知所在。尊贤园是官园，还有观文殿学士张观的园林、龙图阁直学士郭稹的园林和提点刑狱官署。庆[历]年间迁往邓州后，官署房舍常常空闲。过去有南双市门。如今已经废弃。再向北是章善坊。唐太子少傅、豳国公窦希瑊的宅第。他是昭成太后的弟弟，朝廷赐给他宅第。它的东面是贤相坊。晋少帝开运二年，将中书令桑维翰原籍河南县章善坊改名为贤相坊。考察可知，如今是分割章善坊的东部、会节坊的西部，增加了一坊。这里有尚书刑部郎中王济的宅第。再向北是永泰坊。

译唐贞观九年，从南市划出此地，设置尚书工部侍郎致仕张去华的宅第。张去华致仕后，在园中修建中隐亭，以表达自己的志趣。故相张齐贤住在会节坊，号称南张；张去华号称北张，两家子孙都兴旺发达，是洛阳显贵中的顶尖家族，这两个家族最为兴盛。左军巡院，原为吴越国进奏院；直史馆乐□的宅第，直集贤院李建中的宅第，其中有书堂，称为净居。观文殿学士张观的宅第，原为太子太师致仕吕蒙正的宅第，真宗曾两次亲临。再向北是临阛坊。河南府官署，唐朝末年张全义任府尹时，将府署迁到这里。到宋皇祐初年，夏竦、张奎重新修葺。府署东西两面都有门，门上的匾额由钱惟演用飞白书题写。张全义德政碑在府署南门的西面。紫嵩馆由景祐年间判府事张士逊修建，作为客馆，通判府事郭稹撰写记文。右军巡院、盐曲院和临阛馆，位于过去监院的旧址上，由张士逊修建。再向北是延福坊。唐代有福先寺水磨，四个轮子一起转动。莱国公寇准的宅第，原是洛阳百姓左氏的居所，那里有紫牡丹花。寇准被贬官后，才开始创建宅第。还有专句司太子太保吕端的宅第。过去有双市门。如今已经废弃。再向北是富教坊。有尚书礼部侍郎吴育的园林。再向北是询善坊。北面到达洛水。唐代有郭广敬的宅第，后来成为姚崇的山池院。姚崇去世后，被金仙公主买下。再向北是铜驼坊。据考，此坊是从洛水以北迁来的。坊的西北面。会通桥。长夏门街的东面，是第五街，共有八坊。从南面起第一坊叫崇让坊。唐代有苏颋所作的《竹园》，韦述记载说：“此坊出产大竹和桃，其他各坊的竹子就细小了。”唐代兵部尚书顾少连的住宅，以及他宅下属的住宅，都已无法考知所在。河阳节度使王茂元的住宅，李商隐就是王茂元的女婿，曾作《崇让宅》诗数篇。太仆卿分司东都韦瓘的住宅，韦瓘原任州观察使，后来授任分司东都。大中二年十二月七日，他经过浯溪时题诗说：“任职清闲，实在是惭愧而又幸运；仕途艰难浅薄，自己的分量也可想而知。于是吟诗说官职做不成了，回来仍然只是杜陵的一个男子。”我在洛川的破旧小屋位于崇让里，有一千竿竹子和一亩池塘。罢郡之日，带着一只猿、两只越鸟和几块叠石，准备回到洛中，正好同猿鸟为伴。得失之际，哪里值得放在心上。再往北是履道坊。隋代有乐平长公主的住宅，她是隋文帝的长女，也是周宣帝的皇后。又有宇文恺的住宅。唐代有源□赞的住宅、高力牧的住宅和长寿寺果园。唐代吏部尚书崔群的住宅，已无法考知所在。还有端明殿学士李淑的住宅。再往北是履信坊。原名恭俭坊，因避武太后的曾祖名讳而改名。唐代有邠王守礼的住宅。有霍王元祥的住宅，又有馆陶公主的住宅，以及唐代太子少保韦夏卿的住宅。宅中有大隐洞，其他住宅都已无法考知所在。武昌军节度使元稹的住宅，太子宾客李仍淑的住宅也在此；宅中有樱桃池，李仍淑曾同白居易、刘禹锡在池上聚会。再往北是会节坊。唐代有祆祠。后唐齐王张全义归附后梁，改名宗奭。梁太祖干化元年七月辛丑日，皇帝驾临宗奭的私宅，宰臣在归仁亭办公。到了甲辰日，皇帝回到宫内，此处现已无法考知所在。尚书右仆射魏仁浦的园林，太祖到洛阳时，魏仁浦进献园中牡丹，其中有名为魏紫的品种，据说就是出自这座园林。旁边有住宅，如今都已荒废。太子太师王溥的住宅，王溥服丧期间留守洛阳，向拱替他营建园宅。相传此地原是唐代徐坚的住宅，但韦述的记载没有提到。园中林木茂盛，在洛城首屈一指；因为王溥曾监修国史，洛阳人称他为“王史馆”。园司空致仕张齐贤的住宅，园林在住宅南面。吏部尚书温仲舒的园林，过去有治院，如今已经废弃。过去有东双市门。如今已经废弃。再往北是绥福坊。唐代有道冲女道士观，还有河南县廨和张全义祠堂。张全义任河南尹时，百姓为他建立生祠，后来设置木主祭祀他。皇祐初年，他的族孙张奎主持府事，重新修葺祠堂，命从事吴师孟撰写碑记。净宝尼院。晋天福三年，后唐明宗王淑妃的兄长万荣利用住宅修建此院。礼部尚书范雍的住宅，范雍两次主持府事，修葺的园亭非常美好。再往北是从善坊。唐长寿年间，因为蕃胡仰慕大义，请求建立天枢。武太后分置洛阳、永昌二县，在此坊设置来庭县廨，以管理四方蕃客。后来蕃客归鸿胪寺管辖。神龙元年撤省。孝敬皇帝庙《礼阁新仪》说：“开元七年在东都从善里建立庙宇，天宝以后祭祀便断绝了。”唐代左散骑常侍刘子[玄]的住宅，刘子[玄]在开元年间任史官，但韦述记载其住宅在归德坊。他的曾孙敦儒有孝行，正元末年旌表其门闾，洛阳人称他为刘孝子；他的住宅却在从善坊，疑心他曾迁居，现已无法考知所在。太师赵普的住宅，赵普任留守官时，曾多次修葺，后来又建有园池，其宏伟壮丽在洛城首屈一指，直到现在仍完整坚固，没有毁坏。赵普以太师身份回到自己的住宅，过了一百天便去世了。他的子孙都住在上都，住宅曾经空寂无人，里面还留有乐器、壶酒、簿书之类，门上锁着许多道锁。周代司空苏禹珪的住宅，在赵普住宅东面，与之相邻。太子太保致仕杨凝式的住宅，住宅只有三十多间，地势南北狭长，园林与住宅相称，景致清幽洒脱，人们称它为“锦缠襻”。后来几度更换主人，杨凝式任太子少师的时间最长，后来又历任左、右仆射而致仕，改任太子太保；死后世人只称他为杨少师。如今保平军节度使、同中书门下平章事文彦博的家庙和住宅在此。庆历元年郊祀赦令，准许三品以上官员建立家庙，但还没有人奉行这道诏令。皇祐三年，文彦博任宰相，奏请在河南府建造私庙，获准后按四室的制度建造。这是宋代大臣建立家庙的开始。此地原是梁代宋州宣武军节度使袁象先的住宅和宁福观，晋天福二年改建为靖安观，俗称土星观。到宋嘉祐四年，判河南府文潞公奏请改建，文潞公亲自题写观额。再往北是睦仁坊。据考，“仁”字因避唐太宗名讳，应当改作“人”，但韦述的记载和现在洛城流传的名称都写作“仁”。唐代时坊内出产柿子，俗称“睦仁之柿”。有嘉庆之李、甘露院。甘露院汉干祐三年建立，周广顺三年赐名，院中有雕木经藏，制作非常精巧华丽。官营水硙，号为“睦仁（石靡）”。太子太傅致仕李迪的园林，原是袁象先的园林，园中有松岛。太子少傅致仕赵稹有水硙。再往北是嘉猷坊。

译北面到达洛水。有嘉猷园，民间传说是后唐明宗修建的，园中有池塘，名叫嘉猷潭，过去是洛阳人游玩泛舟的地方。长夏门街的东面，是第五街，共有八坊。从南面起第一坊叫里仁坊。再往北是永通坊。原名依仁坊。据韦述记载，此坊向东通出外城的永通门，后来城门堵塞，于是又改了坊名。唐代虢州刺史崔元亮的住宅，已无法考知所在。再往北是利仁坊。唐代有慕容询的住宅。再往北是归仁坊。有泰山庙，唐干[宁]元年建立；有香林禅院，晋天福五年，故宰相卢文纪购买园地修建，汉干祐二年赐名。殿壁上的罗汉是道士焦知雄所画，世人称为奇笔。归仁亭，见会节坊张全义住宅的记载。注文：中观文殿学士丁度的园林，原是唐代宰相牛僧孺的归仁园，池塘和山石仅存少数，这里只得到其中一半。进过园，后唐明宗时百姓杨行己献出，民间因“进过”二字而命名。再往北是怀仁坊。南街向东通出外城的建春门。唐代有徐彦伯的住宅、张嘉福的住宅。再往北是仁风坊。俗称“仁丰”，不对。唐代有魏元忠的住宅，坊南有运渠，太师赵普的园林中有水硙。再往北是静仁坊。唐代有官营药园。再往北是延庆坊。北面到达洛水。以上是长夏街东南、东面到城、北面到洛水的四十四坊。定鼎门街西面的十七坊。定鼎门街西面的第一街□□□□□，共有六坊；从南面起第一坊叫[宁]人坊。” 原名[宁]民坊，因避唐太宗名讳而改名，后来多改称[宁]仁坊。唐代有龙兴寺、崔日用的住宅，以及唐代工部尚书、东都留守韦虚心的住宅。再往北是宽政坊。隋代有于仲文的住宅，隋唐时期河南县治设在这里。坊内又有舒王元名的住宅，后来成为驸马都尉裴巽的住宅，还有郑万钧的别宅、崔日知的住宅和榆柳园。民间传说榆柳园是隋炀帝修建的，围墙内外多种榆树和柳树，也称西御园。它与狮子园隔街相对。有兴禅师碑，由唐代中书侍郎严挺之撰文，胡霈然书写。再往北是[淳]风坊。隋代有圆行寺，唐代有杨宏武的住宅、驸马都尉王守一的住宅，原来是武嗣宗的住宅。再往北是宣风坊。隋代有卫文升的住宅，唐代有李峤、苏味道的住宅，还有一座三十六柱亭子，当时被称为精巧绝伦。安国寺过去在水南的宣风坊，原是隋代杨文思的住宅，后来赐给樊子盖，唐代成为宗楚客的住宅。宗楚客被流放岭南后，这里成为节愍太子的住宅。太子被册立为储君后，神龙三年改建为崇因尼寺，后来又改为卫国寺。景云元年改名安国寺，会昌年间废弃，后来重新修葺，改作僧人居住之处。各院牡丹尤其繁盛，如今迁到东城承福门内，作为祝祷福寿的场所。院内有八思巴帝师殿。再往北是观德坊。隋代在此坊设置百官射堋，取“通过射箭来观察德行”的意思，因此用来命名坊名。又有国子监，唐初只有内臣居住。长寿年间，下诏不许其他人居住。景福寺原是唐代千金公主的住宅，垂拱年间从教业坊迁景福尼寺到这里。会昌年间废弃，晋代时改为宣徽院。军将朱崇□的住宅，因挖地得到石佛，于是奏请建寺。天福二年，赐用旧额，由僧人居住。宝华院，后唐长兴二年建立，晋天福三年赐名。再往北是积善坊。北面到达洛水。隋代有周法尚的住宅，唐代有明皇的旧宅，原是高士廉的住宅，也称五王子宅，分院居住。院额由明皇用八分书题写。右金吾卫韦机的住宅，后来成为邱神绩的住宅。邱神绩被诛杀后，住宅赐给张易之。张易之被诛杀后，住宅改归将作监。又有崔神庆的住宅，后来成为崔日用的住宅。太微宫：天宝元年正月，在东都积善坊设置[玄]元皇帝庙；九月，把庙改称太上[玄]元皇帝宫；天宝二年改称太微宫。坊的北面有月陂。《河南图经》说：洛水从苑内上阳宫南面漫流向东。隋代宇文恺修筑城垣时，因势修筑斜堤，使水流被束缚而向东北流，在水流冲击处修筑拦水堰，做成九曲形状，像弯月一样，称为月陂。月陂西面有上阳、积翠、月陂三堤的碑记。唐明皇开元末年修建三堤，命李适之撰写碑记，永王李璘书写。碑记说：“水到泉边向下流，巨木和飞轮从伏水中涌出，然后堆积石块，增高低处，培补薄弱处；下部方正而上部尖锐，其余文字都已残缺，无法辨认。”据考，月陂前面已经记载过；上阳、积翠二名，疑心是取两座宫殿的名称来给堤命名。如今堤上的石头都已毁坏，庆历年间修建会通桥时，也有很多被迁移安置。碑背排列着明皇诸子和当时公卿的官位姓名。世传安禄山攻陷洛阳时，看到这块碑说：“这里有很多贤士的名字。”蕃人把碑文读音讹作“盐豉”，于是称为盐豉碑。福严院，晋天福八年建立，开运元年赐名。院中多种牡丹。定鼎门街西面的第二街。北面隔着洛水，正对皇城右掖门。共有六坊。据考，这六坊中比唐代多出广利坊一坊，是从第三街迁来的。从南面起第一坊叫从政坊。唐代有李杰的住宅。再往北是大同坊。原名植业坊。隋大业六年，把大同市迁到这里。市场周长四里，开有四座门，有邸舍一百四十一区、资货六十六行，后来因战乱废弃。唐显庆年间，利用旧市场，以此命名坊名。唐代有洛汭府。再往北是承义坊。唐代有申王撝的住宅，后来成为王毛仲的住宅。还有唐代刑部尚书韦抗的住宅。再往北是明义坊。原名显义坊，因避唐中宗名讳而改名。隋代有蜀王杨秀的住宅，唐代有韦安石的住宅。再往北是教义坊。唐代有武后的住宅，后来在这里建立太原寺。武后登上上阳宫，远远看见这座寺，常常感到凄凉，于是把寺迁到积德坊。此坊在唐代与禁苑相连。再往北是广利坊。北面到达洛水，就是唐代洛滨坊的旧地。垂拱年间，把它筑入苑中。据考，广利坊原在厚载门街西面、西市北面，后来迁到这里。定鼎门街西面，第三街就是厚载门街，共有五坊。据考，这五坊中比唐代增加了怀义坊一坊。从南面起第一坊叫通济坊。据韦述记载，厚载门第一街的街西原是固本坊，后来改为西市；再往北是广利坊，其北面抵达苑的第二街。第二街街西从南面起第一坊叫通济坊，如今与西市相通，其西南面就是京城西南角。坊内隋代有姚辨的住宅、甲弩坊和天经宫，天经宫就是隋文帝的寝庙。唐代有望仙桥，南面正对厚载门，北面正对右掖门，如今已经废弃。再往北是怀义坊。据韦述记载，唐代的通济坊就是隋代的怀义坊；如今在通济坊之外又增加了怀义坊，大概是唐代广利坊的旧地。广利坊就是隋代富义坊，隋代有陈叔宝的住宅。

译再往北是[淳]和坊。再往北是南里坊。据韦述记载，南里坊、北里坊在[淳]和坊西面，如今都位于它的北面。再往北是北里坊。以上是定鼎门街西面的十七坊。洛水以北、东城以东的三十二坊。洛水以北、东城以东，第一条南北街北面正对徽安门；西街共有六坊。据考，这六坊中比唐代多出道义坊一坊。从南面起第一坊叫承福坊。据韦述记载，东城南面、永福门外有承福坊，往东依次是玉鸡坊、铜驼坊、上林坊、温洛坊，旁通共五坊，都在洛水以北、漕水以南的两条水之间。接着记载东城以东，第一条南北街从立德坊以下共有四坊。如今洛城的承福坊仍在原处，外面的玉鸡坊改名为铜驼坊，却位于上林坊东面；两坊迁到河以南，温洛坊迁到较西的位置，这些都无法详细考证，姑且依此作为定论。又因承福坊在立德坊南面，所以一并记在这里。再往北是立德坊。位于宣仁门外街南面。唐代有王本立的住宅，后来成为都水监、吏部选院、胡祆祠和庆福尼院。后唐明宗的孙女出家为尼，法号[弘]愿大师。永洛长兴三年建立寺院，赐名“长兴积庆尼院”，命翰林学士李怿撰写碑记。晋天福三年改名“广福院”。到了宋代，昭宪太后的侄女出家后居住在此院，太平兴国三年赐今名。洛阳人只称它为“公主院”。如今院内还有明宗和晋高祖的画像，盘、桌及器用还留有旧物。立德禅院，后唐同光二年，庄宗为僧人无学大师契澄所建。三年赐名“契澄”。契澄姓史，是云州人，勇猛善战，人称“史银枪”；他跟随庄宗进入洛阳，主动请求度为僧人。寿安禅院，梁开平二年由龙虎军统军袁象先建立，正明二年赐名。院内有罗汉阁。净众禅院，梁正明元年建立。后唐天成二年赐名“普济尼院”。后唐同光二年建立，赐名。四年被战火焚毁，后来重新修葺。再往北是清化坊。隋代有邹王杨庆的住宅、许道进的住宅。唐代有左金吾卫都亭驿。又据《河洛记》记载：越王侗即位后，李密派李俭送来投降文书，便把清化里纪洪政的住宅作为宾馆，让李俭居住。梁代泰[宁]军节度使刘鄩的住宅（以下直到刘涛的住宅，均已无法考知所在）。后唐有昭懿夏皇后庙。明帝后、泰王和闵帝的母亲，晋代改朝换代时，把后唐的神主迁到这里。天福四年，又迁入至德宫。后唐废帝的住宅，天成二年，皇帝赐给他河中节度使之职；他失守后，命令他回到私宅。后唐端明殿学士吕琦的住宅，与废帝住宅相近。秘书监致仕刘涛的住宅，刘涛是后晋太祖时期的人。太微宫原是唐代的[弘]道观，里面有老君像，明皇、肃宗两像侍立。天祐二年，柳璨奏请改名太清宫，不久又改为太微宫。又说柳璨在清化坊旧昭成寺的地基上建太微宫；据考，昭成寺在其北面的道光坊，而这里通入清化坊，详情不清楚。梁开平元年，改称太微。后唐同光元年，恢复为宫。天禧三年，王钦若奏请重新修葺，增建西侧廊庑和真武殿。天圣元年才完工。过去有北双市门。如今已经废弃。再往北是道光坊。隋代有元寿寺，唐代有昭成寺，还有旧洛阳县廨。再往北是道义坊。续增长兴应圣禅院。梁正明四年建立，后唐长兴二年赐名。再往北是道政坊。原名元吉坊，唐永徽年间改名。隋代有杨义臣的住宅和千金堨。法会禅院，后唐清泰元年建立；晋开运三年，兼侍中景延广奏请赐名长兴保寿禅院。梁正明三年建立，后唐长兴三年赐名。周代废弃，到宋开宝五年重新修建为集福禅院。后唐长兴四年，兼中书令李从敏建立。汉干祐元年赐名。另有（麦肙）（麦戈）场。东城以东第二条南北街，北面正对徽安门；东街共有五坊。据考，这五坊中比唐代多出永福坊一坊。从南面起第一坊叫永福坊。它的南面是唐代的中桥，桥南正对长夏门。此坊后来增建奉慈禅院，晋开运二年由兼中书令景延广为母亲修建，三年赐名。它的东面是思恭坊。唐代有张大安的住宅、李多祚的住宅，以及驸马都尉王守一的山亭院。据韦述记载，思恭坊在归义坊北面，如今位置却相反，详情不清楚。它的南面就是旧玉鸡坊的所在地。瀍水从北面流来，向东南汇入洛河，镇国桥横跨其上。冯起任知府时，曾经修缮此桥。后来钱惟演重建，改用石材，桥墩前端尖锐。桥南有猗亭，由从事欧阳修命名。《尔雅》称石桥为猗亭。南面有金沙滩，也称金沙碛。普庆禅院，梁正明六年建立；后唐长兴二年赐名天福资庆尼院。后唐长兴二年，前金州防御使苌从简建立都亭，晋天福二年赐名。西驿原是粮料院，庆历年间西夏归附，朝廷按时派遣使者经过此地，于是建立驿站安置使者。再往北是归义坊。唐代秘书监致仕穆[宁]的住宅，如今已无法考知所在。福胜禅院原是唐大中年间福建观察使李贻孙的住宅。后唐清泰年间，曹太后为追悼明宗而建立福建院。殿东有经藏，经书全用太后宫中的衣服裁制的绢帛装裱，如今仍然鲜明。木板回廊环绕四周，东面临瀍水，西面有罗汉殿。洛阳人因此只称它为罗汉院。太平禅院在福胜院后面，唐垂拱二年由太平公主建立，号称太平寺。后来废弃，又重建为太平禅院。庆历五年，并入福胜院。如今房舍都已坍塌毁坏。广顺智度禅院，汉干祐元年建立；周广顺元年赐名隆庆尼院。周广顺二年，符彦卿的女儿出家为尼，以住宅建立寺院。显德元年，赐名魏王符彦卿宅。如今已经废弃。慧云尼院，晋天福五年建立。再往北是履顺坊。隋代有牛[弘]的住宅，唐代有沙苑监、杜康祠和天庆尼院。周显德二年，太祖妃李氏出家为尼，在皇城内建立寺院。端拱二年，下诏迁到旧宅，于是赐名。按《实录》记载，广顺二年，把洛京潜龙宅改为天胜禅院。如今洛城已没有此院，疑心就是这里。如今院内有周太祖、世宗的两幅画像，俗称太后院。安化禅院，后唐长兴二年建立，晋天福三年赐名。再往北是进德坊。

译北面抵达城墙。隋代有辛公义的住宅。唐代有郏鄏府。长兴应福禅院，后唐长兴二年由僧人惠（王巳）建立，四年赐名惠（王巳）仕。庄宗任将军时，后来出家为僧，俗称将军院。天福宝地禅院，后唐天成二年建立，晋天福七年赐名，院内有慈氏阁。东城以东第三条南北街，北面正对安喜门，西街共有六坊。据考，这六坊中比唐代多出北市、邻德二坊。从南面起第一坊叫温洛坊。据韦述记载，温洛坊应当在积德坊南面，如今已不是旧址。它的南面就是铜驼坊的所在地。它的东面是景行坊。唐代有华严寺、郑善果的住宅，南面就是拜洛坛和太府寺赐给坊的土地。都亭驿前面临瀍水，后面正对承福禅院。旧驿舍低矮简陋，皇祐初年，知府张奎修葺它，才变得宏大宽敞，各种器具都具备唐代的样式。皇帝在京城时，驿中有九十匹马，马厩在河岸北面。再往北是北市坊。这里原是临德坊，唐显庆年间设置为北市，后来废弃，市场因此成为坊名。再往北是邻德坊。这里也是北市旧址，后来增设了此坊。天福延庆禅院，后唐长兴年间由义州刺史刘再金以自己的住宅创建。晋天福六年赐名资圣禅院。后唐同光二年，建天福二年，赐名普安禅院。梁正明五年创建尼院。到宋皇祐四年，才改为应天院廨院。再往北是敦厚坊。隋代有观王杨雄的住宅。再往北是修义坊。北面抵达城墙，唐代有晋司空裴楷的墓。从南边第一坊起，叫作时泰坊。隋代有通远桥，横跨漕渠。桥南是通远市，周长六里。市场南面临近洛水，有临寰桥。唐代有放生池，它的南面就是上林坊的旧址。后来增设此坊。水北仓原是梁太祖的住宅，开平元年改称大昌宫，由敬翔主持兴建。《编遗录》说，工程最终没有实施，于是改作太仓兴福尼院。太子太师致仕宋彦筠以住宅创建。汉干祐三年赐名。它的东面是时邕坊。隋代有苏威的住宅，唐代有郯王府，原是郑贵妃的住宅。它的南面就是上林官园的旧址。唐户部尚书致仕崔俊的住宅，后来成为严因院。晋天福七年，公主创建尼院；九年赐名。到宋淳化三年，改为僧院。广顺洪福尼院建于晋天福七年。周广顺元年赐名弘福。到宋代，为避庙讳而改名。再往北是立行坊。隋代有宇文述的住宅，唐代有大圣真观、水北巡检使廨和上东门草场。它的东北面有一座土台，民间传说是晋代石崇宠姬绿珠的墓，但韦述的记载没有提到，怀疑不是此处。再往北是殖业坊。有晋司空王戎的墓。封演《见闻录》说：“王戎墓在隋代被酿酒人从旁边挖窖时发现，得到铭文说：‘晋司徒尚书令安丰元君王公之铭。’铭文有数百字，可见古人下葬时已经有刻石记事。现在铭文还存有几十个字，民间却传说是朱买臣墓，其实不是。”卫国寺建于唐神龙二年，由节愍太子创建，以他的封号为寺名。会昌年间废弃，光化年间复建，有小院十一所。广顺洪寿禅院建于梁干化二年，周广顺二年赐名。再往北是丰财坊。北面抵达城墙，唐代有薛元超的住宅。东城以东第五条南北街，共有五坊。考察这五坊，其中比唐代多出教业一坊；不过，教业也是旧有的坊名。从南边第一坊起，叫作教业坊。考察它的地界，原来是唐代的毓材坊；它的南面就是教弩场的旧址。长兴保庆尼院原是泰山庙的地方，梁正明五年创建，后唐长兴二年赐名。院中有慈氏阁，民间称为阁子寺。再往北是毓材坊。它的地方原是广德懋坊的南半坊。隋代洛阳县廨设在这里，向西距宫城八里；又有李雄住宅和大云寺。后魏创建净土寺，隋大业四年从故城迁建到阳门内，唐贞观三年又迁到这里，长寿二年改名大云寺，会昌年间废弃，后唐同光二年重建，现在有小院七所。再往北是德懋坊。再往北是毓德坊。唐代有洛阳县廨和斗富台。现在洛阳人相传说，这是石崇、王恺聚会修筑的地方，但韦述的记载没有写到，怀疑是荒诞之说。再往北是审教坊。北面抵达城墙，唐代有王晙的住宅。东城以东第六条南北街，共有五坊。考察这五坊，其中比唐代多出赐福、教善二坊，并且改换了教业坊的名称。从南边第一坊起，叫作积德坊。隋代称游艺坊，整整一坊都是杨素的住宅。住宅中有沉香堂。考察其南面，就是温洛的旧址。唐代有司农寺输场和长松营太平公主园。再往北是赐福坊一。这是后来增设的，在原教业坊南半坊的地方。隋代有长孙炽住宅和天女尼寺；唐贞观九年创建景福寺，武后改称天女寺；会昌年间废弃，后唐同光二年重建。现在有小院二十九所。再往北是教善坊。这是后来增设的，也在教业坊的地方。再往北是兴艺坊。唐代有麟趾尼寺和金谷府。再往北是通远坊。北面抵达城墙。考察《明皇杂录》说：“开元年间，乐工李龟年善于歌唱，特别受到皇帝的宠遇。他在东都通远坊大规模营建住宅，僭越奢侈，超过公侯。正堂的规制在都城中首屈一指。后来裴晋公裴度买下这所住宅，迁到定鼎门外的别墅，号称绿野堂。” 以上是洛水以北、东城以东的三十二坊。据《萧颖士集》，兴敬里有秘书少监赵骅的住宅。赵骅字云卿，他的儿子赵宗儒辅佐德宗；但韦述的记载中没有兴敬坊，怀疑后来改过名称。《元河南志》卷二。

译成周城阙、宫殿和古迹。河南府的古城特别多，各种书都说：周公、召公占卜，选定涧水以东、瀍水以西，认为只有洛地适宜，于是修筑了周王城，也就是武王所说的天室和定鼎于郏鄏的地方。又占卜瀍水以东，认为只有洛地适宜，于是修筑成周下都。周代把殷民安置在这里，两城东西相距四十里；王城西面靠近涧水，南面临近洛水。周平王东迁后，居住在这里；灵王时，谷水、洛水相争，几乎毁坏王宫，说的就是此事。大概谷水就是涧水。到隋炀帝听从苏威的建议，在南面正对伊阙、东距王城五里的地方修建宫城。大业十三年，终于铲平毁掉王城；皇城位于城的西偏，外面修筑宫城，宫城东面又建东城，并且向南跨过洛水，向北占据邙岭，大规模修筑罗城，洛水贯穿其中，以此象征天津，号称紫微城。唐、五代、宋都沿用这一格局。留守、分司、御史台、漕运使司、河南府和河南县都在洛水以南。金朝正大初年修筑城池，东面临近瀍水，南面仍以承福门为界，向东西两面曲折延伸，占据东城以西的地方。因此皇城向北收缩到东城外郭之内，只有一里，称为中京；金昌府设置留守司，各官署、公廨全都从水南迁入这里，这实际上就是今天府城的所在。周的下都。到了周敬王为躲避子朝之乱而迁居这里时，因城池狭小，晋国的魏舒会合诸侯，毁去狄泉，扩建城池，设有南宫、北宫。汉高祖曾想在这里建都，听从娄敬、张良的意见，于是定都长安。到光武帝时最终仍在这里建都，历经魏、晋、元魏，都把这里作为都城。唐代时还很繁盛，如今已经成为丘墟了。总的来说，周公、召公营建并占卜确定的城邑，如今都已夷平荡尽，有的只保存了一半。现在辑录《洛阳志》，写到城阙、宫殿时，特意详细记载，希望后人容易理解。又说，王城就是武王灭商后把九鼎迁到洛邑，并说不要远离天室；周公、成王完成了这一志愿，召公实际上首先负责经营规划，于是占卜确定在涧水以东、瀍水以西，以洛水为食水之地，作为朝会之所，周公留下来治理。到了周平王东迁，便以这里为都城。《周书》说：周公在天下中央营建大邑成周，筑城方圆一千六百二十丈，郭城方圆七十二里，南面依系于洛水，北面凭借郏山，用来制定天下都城的大规模形制。《博物记》说：王城方圆七百二十丈，郭城方圆七十里，南望洛水，北至郏山。《春秋左氏传》襄公二十四年记载：齐国人修筑郏城。杜预说：郏，就是王城。考察《周书》所说的成周，大概是错误的，应当是王城。每一面有三座城门，共有十二座城门。南面的城门叫圉门，东面的城门叫鼎门。《帝王世纪》说：“东南门名为鼎门，大概是九鼎从这里运入的缘故。” 北面的城门叫干祭门。《春秋左氏传》昭公二十四年记载，晋侯派士景伯前来察问周朝旧事，士伯站在干祭门，向介众询问。杜预说：“干祭，是王城的北门。”介，就是大的意思。郦道元《水经注》说：“这是晋国因子朝之乱而开设的。” 其余名称没有流传下来。每座城门都有三条道路：男子走右边，女子走左边，车辆走中间。南北方向的道路叫经，东西方向的道路叫纬。道路宽二十步。王宫位于中央经路上，左边是祖庙，右边是社坛，前面是朝廷，后面是市场。王宫有五重门，叫作路门、应门、雉门、库门、皋门。宫中有六座寝宫，前面的一座叫路寝，其余五座位于后面，总称燕寝。东北方的一座寝宫供春季居住；东南方的一座寝宫供夏季居住；西北方的两座寝宫供秋季、冬季居住；中央的一座寝宫供季夏居住。王宫内部还有王后的六座寝宫，由九嫔以下的妃嫔分别居住。近郊三十里以内的土地设为明堂，用来祭祀文王，奉祀上帝。明堂高三丈，东西长九筵，南北长七筵，堂基高一筵，共有九堂、十二室；每一堂有四扇门、八扇窗，这座宫室方圆一百步。左巷。杜预说：靠近东城。又有志书记载：“成周的城，是周的下都。”这就是周公、成王忧虑四方距离遥远，又监视三监叛乱，于是再次占卜瀍水以东的地方，认为只有洛水一带适宜建都，便建造此城来安置商朝遗民，并想迁移周人到这里居住。到了周敬王为躲避子朝之乱，迁居于此。等到敬王迁都以后，晋侯在狄泉会合诸侯，才开始扩建城池。《帝王世纪》说：“敬王为躲避子朝之乱，向东居住在成周，所以《春秋》称率领诸侯的徒众修缮他的城池；因为成周太小，不能容纳王都，所以毁去狄泉而扩建它。”又说：“城东西长六里十一步，南北长九里一百步。”晋元康年间《地道记》说：“王城距洛城四十里，城内南北长九里七十步，东西长六里十步，占地三百顷一十二亩三十二步。”陆机《洛阳记》说：“洛阳城是周公所制定的，东西长十里，南北长十三里，城墙上每隔一百步有一座楼橹，城外有沟渠。”华延俊《洛阳记》说：“洛阳大概是周敬王建都的地方，也就是所谓的东周。”后汉、魏、晋、隋都在这里建都。城东西长七里，南北长九里。考察可知，成周就是汉代的洛阳县，陆机所说的“洛阳城”，大概就是成周。如今旧洛阳城就是成周的城址，旧日遗址还保存着。民间传说城东西六里、南北九里，也称为九六城，与《帝王世纪》以及元康年间《地道记》的记载相同。宣榭 是讲习武事的房屋。襄宫。是襄王的宗庙。吕温《古东周城铭》并序：鲁昭公三十二年，周朝的苌弘会合诸侯的大夫，修筑成周城。晋国的女叔宽说：“上天要毁坏的东西，是无法支撑的。”苌弘违背天意，一定会遭受灾祸。过了几年，周人杀死了苌弘。左氏以此作为明确的证据，用来给后世作戒鉴。这样做，使扶持将要倾覆局势的大臣受到挫败，压制他的骄盛气势，并不是用来彰显尊王、传示大顺的办法。我经过此地，于是写下这篇铭文。文王受天命，开始兴起西土。周公营建洛邑，开始调和风雨，居于天下中央，确立根本，拓展统绪，开启国运。国家强盛时，群臣迅速奔走效力；国家衰弱时，群臣从旁辅佐。平王东迁时，九鼎已经显得轻微。二伯之后，世间已没有合乎义理的声名。大夫苌弘想要支撑倾覆的局势，于是召集诸侯，扩展并壮大王城。虽然远大的谋略不足，实际上却获得了美名。应当得福却遭祸，难道会损害彰明臣子根本的道理吗？既然献身定分，为仁义而行就不必占卜，面对大义也不必询问。不要依靠天，也不要依靠神，只相信正道。国家危急，自己必然危急；国家灭亡，自己也不能振兴。追求却不能获得，于是以死来追随。兴亡、治乱取决于德行，而不在于命运。说他违背天意而治罪，不能拿来训诫后人。登上废墟眺望古迹，感到遥远而悲愤。在倾颓的角落刻下铭文，用来劝勉人们遵行大顺。

译后汉城阙、宫殿和古迹。后汉都城，就是周敬王会合诸侯、毁掉狄泉、大规模修筑成周作为都城的地方，设有南宫、北宫。光武帝进入洛阳后，临幸南宫，在却非殿举行朝会，于是确定在此建都。又说：后汉都城有南宫、北宫，光武帝依照周敬王的都城加以扩建。如今白马寺东面只剩遗址，仅保存十二座城门。十二座城门。南面四门，正南的一座叫平门。又作平城门。《古今注》说：“建武十三年开凿。”蔡邕说：“平城门是正阳门，与宫城相连，是举行郊祀时皇帝乘法驾出入的门，是诸门中最尊贵的。”《汉官秩》说：“平城门是宫门，不设置候官。”考察《灵帝纪》说：“南宫平城门。”这应当是因为宫在门内，所以连在一起称说。李尤铭文说：“平门由督司掌管，处于午位中央；外面面对群臣侍从，里面通达帝宫；正阳位于南面，炎热暑气炽盛。” 东面的一座叫开阳门。应劭《汉官仪》说：“开阳门刚建成时还没有名称。夜里有一根柱子飞来停在楼上。后来琅邪开阳县上报说：‘县南门的一根柱子忽然飞走，不知道去了哪里。’光武帝派人查看，正是这一根，于是就用开阳为门名。”李尤铭文说：“开阳位于孟位，月份在巳，清明时节，承接太阳之气而进发。” 西面的一座叫宣阳门。考察《汉志》所列十二门名称，有小苑门，却唯独没有铭文，不知道它位于何方。《十道志》把它列在平城门的西面。《董卓传》说：“孙坚的军队驻扎在太谷，进攻宣阳城门。”注释说：“《洛阳记》记载：南面有四门，这是从东边数第三座门。”这样看来，小苑门也叫宣阳门。再往西叫津门。它位于洛水浮桥的下游。一作津城门，又作津阳门。李尤铭文说：“门名按照方位确定，位在未月。温暖的风积聚暑气，鹰鸟习惯于凶猛捕猎。” 东面三门，南面的一座叫旄门。一作宣平门，又叫望门。李尤铭文说：“旄门处在季月，方位在辰。顺应阳气施布恩惠，救济贫困匮乏。” 中间的一座叫中东门。李尤铭文说：“东方处在仲月，方位当卯。鸧鹒开始鸣叫，鹰隼收起利爪。解除枷锁，不再审理狱讼。” 北面的一座叫上东门。考察贾谊的奏疏说：“选择吉日，在洛阳上东门外册立诸子。”由此可知，西汉时已经有上东门。《汉旧仪》说：“册立皇太子、诸侯王，都在上东门举行。”李尤铭文说：“上东属少阳，方位在寅；条风使万物活动，正月正是初春。” 西面三门，南面的一座叫广阳门。李尤铭文说：“广阳处在孟位，月份在申。凉风按时到来，白露已经分布。” 中间的一座叫雍门。一作雍城门。李尤铭文说：“雍门处在中央方位，月份在酉；盲风寒冷混浊，鹰返回山丘。”【“鹰”一作“燕”。】北面的一座叫上西门。应劭《汉官仪》说：“上西门之所以不完全涂成白色，是因为汉家在戌方受困，所以用红色装饰。门上有铜制的璇玑玉衡。”李尤铭文说：“上西处在季位，月份在戌；菊花变黄，豺开始祭兽，号令严明而周备。” 北面两门，东面的一座叫谷门。一作谷城门。李尤铭文说：“谷门在北方，中央方位当子；太阴主刑杀，刑杀由此开始。”【“子”或作“丑”，“始”或作“首”。】西面的一座叫夏门。一作《夏城门》。李尤铭文说：“夏门处在孟位，月份在亥；不周之神掌管事务，玄冥之气幽暗昏晦，阴阳不通，螮蝀隐藏光彩；在北坛迎接冬季，顺应阴气所在。” 南宫。南宫南临洛水，距北宫七里。南宫在平城门内。汉高祖居住在洛阳南宫时，曾从复道望见诸将私下交谈。南宫之名，在西汉初年已经出现。《水经注》说：“汉代洛阳宫殿门上的题字，多用大篆，有人说是蔡邕所书。” 朱雀、苍龙、白虎、玄武阙，北阙。洛阳旧宫的宫门称为北阙，南宫的宫阙称为武阙。司马门。《史记》注说：“凡是称司马门的，都是宫墙以内设置兵卫的地方，四面都有司马，主管武事；通常把外门总称为司马门。”贾谊的著作说：“天子的宫门叫司马门。” 掖门。按照汉代制度，内通禁中的门叫殿门，向外通往大道的门叫掖门。应劭说：“所谓掖，是说它位于司马门旁边的侧面。” 南端门。薛综说：是南面的正门。却非门、九龙门。薛综说：“九龙原本是周代的殿名。门上有三根铜柱，每根柱上有三条龙交错盘绕，所以叫九龙。” 章台门。在崇德殿前。乐成门。南宫的中门。敬法门、含章门、嘉德门、盛德门、会福门、威兴门、宜秋门、承明门、金马门。东门由京城方面修造，汉武帝命东方朔在门内等候诏令。鸿都门。灵帝命蔡邕书写五经，刻在石碑上，立于此门。登贤门、青琐门。黄门郎早晚朝拜的地方。春兴门、崇德殿。宫中的正殿。却非殿。光武帝进入洛阳后，临幸南宫的却非殿，于是确定在此建都。章德殿。前殿 玉堂殿 前面有后殿。中平三年，重新修建玉堂殿，铸造了四个铜人、四口黄钟，以及天禄、虾蟆等物。嘉德殿 在九龙门内，孝仁董皇后常住在这里，称为永乐宫。宣德殿 建武二十年，下诏把名马式放置在前殿前。乐成殿、承福殿、宣室殿、明光殿 尚书郎在这座殿中奏报政事。显亲殿、建始殿 东面有太仓和武库。含章殿 山谦之《丹阳记》说：“含章殿之名始见于后汉。” 敬法殿 明德马皇后因病坐在这座殿的东厢房中。铜马殿、清凉殿、凤凰殿、黄龙殿、寿安殿、竹殿。从敬法殿以下，都是《洛阳宫殿名》中所见的名称，位于南宫之中。中德殿、平朔殿 见于《洛阳故宫名》。千秋万岁殿、温德殿、灵台殿 灵帝中平二年，南宫发生火灾。《续汉志》说：“当时烧毁了灵台殿、乐成殿以及延道以西的地方，还烧毁了嘉德殿、和驩殿。” 杨安殿 献帝从长安返回后，张杨嬉修洛阳宫，把这说成是自己的功劳，于是用杨字命名了这座殿。云台内有广室殿。《洛阳地记》说：“云台是一座高阁，有四间。” 兰台 兰台、石室、宣名、鸿都，都是收藏典籍文书的地方。阿阁 马严祭祀蚩尤时，明帝亲临阿阁，士众也在场。长秋宫 宫内有和驩殿。东西宫 卫宏《汉旧仪》说：“东宫是皇帝居住的宫，西宫是皇后居住的宫。” 东观、承风观 陆机《洛阳记》说：“在南宫的高阁中，共有十二间。” 承善闼、仁寿闼 班固在这里撰写《建武注记》。承明堂、万金堂、嘉德署、南署、武库、侍中庐。这些是《洛阳故宫名》所载、位于南宫中的名称。太仓、西园 灵帝在园中建造万金堂，园中有少华山。北宫

译蔡质《汉官典职》说：“从南宫到北宫，中间修建一座大屋，并设有三道复道。天子察行时走中间的道路，随从官员在左右夹行，每隔十步设一名卫士。两宫相距七里。”古诗说：“两宫遥遥相望，两座阙楼高一百多尺。” 止车门 有南门、东门和西门。《汉官典职》说：“朱雀门在止车门里面。” 朱雀阙、苍龙阙、白虎阙、元武阙 《汉官典职》说：“偃师距宫城三十五里，远望朱雀五阙，德阳殿在其上，高耸峻拔，仿佛与天空相连。” 司马门、掖门 又有南掖、北掖、东掖、西掖、左掖、虎贲、掖门。端门 马融在北宫端门应对策问。广义门、云龙门 宫城东门。神虎门 宫城西门。朔平门、东明门、德阳门、崇贤门 在云龙门内。金商门 在神虎门内。铁柱门 李松担任奉引时，更始帝的马受惊，奔跑着撞上了北宫的铁柱门。盛馔门、建礼门 在崇贤门内；尚书郎在门外轮流值班。含德门、章台门、德阳殿 《东观汉记》说：明帝想营建北宫，尚书仆射钟离意上书劝谏，因此被调出京城担任鲁相。后来德阳殿建成，百官举行大会，明帝对公卿说：“如果钟离尚书还在，就不能建成这座殿。”殿前有东阁。《汉官典职》说：“德阳殿的屋宇绘有彩画，屋梁涂成朱红色，柱子全都用金色镂饰；每根柱子有三道带状装饰，外面包裹着红色的缇帛，殿内环绕可以容纳一万人。”殿下引来洛水。《洛阳宫殿簿》说：“殿南北长七丈，东西长三十七丈四尺。”应劭《汉官仪》说：“在崇贤门内。”李尤《铭》说：“先祖垂示天象，用来昭示帝王；在紫微垣旁弘扬盛德，光辉更加广大。大汉顺应天道，以德阳殿显示崇高宏丽，包容接纳天下万方，内治理朝贡事务，外向远方显示威德。”这大概是北宫中最尊贵的宫殿。崇德殿 也是明帝所建。薛综说：“崇德殿在东，德阳殿在西，两殿相距五十步。” 龢驩殿、安福殿 薛综说：“龢驩殿、安福殿两殿在德阳殿南面。” 宣明殿 在德阳殿后面。温明殿、章德殿、寿安殿 有的记载把它们作为德阳宫内的殿名。含德殿、章台殿、天禄殿、温饰殿、迎春殿、永宁殿、崇政殿。在金商门内。永乐宫 《续汉志》说：从德阳前殿西北方向进入门内，就是永乐太后的宫殿；永乐太后是桓帝的母亲。增喜观 和喜邓后所居就是这座阁；宫人也居住在这里。白虎观 白虎观因位于白虎门旁而得名。观内有殿，章帝曾在这里召集群儒，讲论《五经》文义的异同。九子坊 《汉宫阁名》说，洛阳旧北宫有九子坊。东西掖庭、崇德署 在金商门内。钩楯署、掖庭署、朔平署 右边是北宫。在城内两宫之外。城内有二十四条街。《汉官典职》说：“雒阳有二十四条街，每条街设一座亭。” 长寿街 光武帝看到陈留的官吏文书，说是在长寿街上得到的。万岁街、土马街 以上见于应劭《风俗通义》。铜驼街 华延俊《洛阳记》说：汉代有两座铜驼，在宫城南面四条道路交会处的路口，东西相对，身高九尺。这就是汉代所说的铜驼街。又说：洛阳还有香街。陆机《洛阳记》说，俗语道：“金马门外聚集众多贤士，铜驼陌上聚集少年。”《风土记》说：石季龙后来把铜驼迁到了邺。香街 上文记载：考察二十四街，所见的只有五处。三市 华延俊的《洛阳记》说：大市名叫金市，在城中；南市在城南，马市在大城东面。二十四座都亭 上文还记载，华延俊的《洛阳记》说：“城内有都亭二十四所。” 芳林亭、奉常亭、广世亭、昌益亭、广莫亭、定阳亭、遮要亭、暴室亭、广阳亭、西明亭、万岁亭。按：亭位于旧嵩阳县西北，已经载入《登封事》中。这里却说是在城内的都亭，恐怕不完全相符。文阳亭、东明亭、视中亭、东因亭、建春亭、止奸亭、德宫亭、东阳亭、千秋亭、安众亭、孝敬亭、清明亭。以上只有奉常亭见于《汉书》，其余见于华延俊的记载，但仍缺少一个名称。里【城内】按：城内城外都有里名，这里只记录目前所见的名称。另据吕静《韵集》，有一个“大□里”的里名在洛阳，但不知属于哪个时代，现附录于此。【□字读作“轘”】步广里 在上东门内，那里有翟泉。永和里 有董卓的宅第。永安宫 《洛阳宫殿名》说：周长六百九十八丈。《洛阳宫殿簿》说：宫内有景福殿、安昌殿、延休殿，还有园囿。《东京赋》说：永安离宫中有修长的竹子，冬天也保持青翠。永安宫另有候台。李尤《铭》说：合欢黄堂，遵循中和之道；怀念旧日居所，铭记根本，新结的果实使春色更加舒畅。候台汇聚道路，使人负责观察星辰；扩充功业、弘扬德行，以协调天与人。万福一齐到来，嘉美的欢乐永远增长。高安馆 李尤《铭》说：“巍峨的高安馆，是圣明之主修建的。高峻华美的馆舍，窗户和门扉环列周全；增建的高台高大敞亮，禁室安静幽深；长廊临近高起之处，窗棂和栏槛彼此承接。圣朝明察，同享吉祥的征兆。” 太尉府 建武二十七年，改大司马为太尉。蔡质《汉官典职》说：“太尉府开有门阙。”王莽初年设置大司马，后来篡夺帝位，于是将门阙降去。《汉官仪》说：“张衡。”明帝认为司徒府、司空府已经很荣耀，想另外修建太尉府。太尉府的长官是赵熹。西曹掾、安众人郑均一向喜好名节，认为朝廷刚刚兴建北宫，又整治官署，旱魃肆虐，百姓不堪其苦，却连殷汤的“六事”、周宣王的《云汉》诗句这样的劝谏都没有。如今太尉府本是馆陶公主的宅第，官员编制又少，足以互相容纳。因此赵熹上表陈述此事，立即得到批准。这年冬天，明帝到辟雍，经过太尉府等二府，看到它们都很壮丽，唯独太尉府低矮简陋。显宗向东回头叹息说：“杀牛纵酒，也不要让乞丐来做宰相。”当时赵熹的儿子赵世任侍中，作为陪乘随行回宫，把这些话全告诉了赵熹。赵熹对此十分遗憾，多次谴责郑均。郑均自行弹劾后离职。司徒府

译《汉官典职》说：司徒府与苍龙阙相对，因为尊者在前，所以不敢称为“府”。应劭说：不是这样。丞相旧日的官位在长安时，府第有四面出入的门，随时听理政事。明帝本想依照这种旧制，但受太尉、司空二府影响，只设置东西两门。国家每逢有重大议事，天子亲自乘车驾临其殿；殿西有供王侯以下官员更衣并停留的地方。《周礼》有外朝，干宝注说：按照礼制，司徒府中有百官朝会的殿堂，天子与丞相在那里裁决大事，这是外朝制度仍然存在的地方。建安十三年，废除三公官，设置相国。荀绰《晋百官表》注说：汉代丞相府门没有门闩，不设置铃，不击警鼓，这是说府第深广辽阔，没有节制和界限。《周礼》所说天子会同、出兵、田猎等事务举行祷祠、演习礼仪并设置位置，郑玄注说：“肄”就是学习、演习；如同当时在司徒府演习礼仪。司空府 《古今注》说：“永平十五年，重新修建太尉府、司徒府、司空府，位于开阳城门内；这与上文所说不同。” 承华厩 顺帝汉安元年设置。騄骥厩 《东观汉记》说：灵帝光和四年，最初设置騄骥厩，负责征调各郡国的马匹。“调”就是征发。中藏府、承禄署、圃囿署、謻门 謻门在小苑门里面，就是冰室门。《东京赋》说：“謻门和曲榭。”薛综说：“冰室门和榭都曲折斜行，依着城池修成道路。”《水经注》说：“謻门就是宣阳门。”门内有宣阳冰室。《汉书》说：“幽王、平王以后，周分裂为东周、西周，有一座逃债台。”服虔说：“周赧王欠下债务，无法偿还；诸侯逼迫，债主追讨得很急，于是逃到这座台上，后人便因此给它取名。”刘德说：“就是洛阳南宫的謻台。”謻读作‘移’，又有读作‘直移’的说法。《帝王世纪》说：“周赧王虽然处在天子的位置上，却受到诸侯侵凌逼迫，和普通人没有区别；他向百姓借债，无法偿还，于是登台躲避，所以周人便把这座台称为逃债台；这就是洛阳南宫的謻台。” 濯龙园 司马彪《续汉书》说：“濯龙园在洛阳城西北角。”《续汉志》说：“靠近北宫。明德马皇后在园中设置织室。”又考察，桓帝曾在濯龙宫祭祀黄老。薛综注《东京赋》时引用《洛阳图经》说：“濯龙是池的名称，所以古歌说：‘濯龙远望如海，河桥渡水声似雷。’推测这些都在园中，因而以此命名。”园中又有濯龙池。芳林园 芳林园在步广里。明帝下诏说：“先帝在位时，灵芝生长在芳林园。自从我修建承露盘以来，甘露又降下了。”园中有崇光殿、华光殿。修明苑 苑内有华阳殿、兴嘉殿。九龙池、御龙池、白石池、天泉池，以及梁冀的宅第。张璠《汉记》说：“梁冀在洛阳城内修建豪宅，建造阴阳殿，楼阁相连，内有通连的深房。” 以上是城内两宫以外的地方。城外 城外的门亭共有十二座。《汉官典职》说：洛阳有二十四条街，每条街设一座亭；十二座城门，每门设一座亭。如今能见到的只有九座亭。津门亭 东海王刘疆去世，显宗出行到津门亭，举行哀悼。皋门亭、宣德亭、长寿亭、宣阳亭 在宣阳门外。凡阳亭 在城西。夕阳亭 在城西。又考察，晋代贾充出任长安镇守时，百官在这里设宴送行，从早晨一直到傍晚，所以称为夕阳亭。推测这是沿用了原来的名称。万寿亭 在夏门外。临平亭 推测在城北。里 记录所见到的里。上商里 曾把洛阳上商里的宅第赐给鲍永。《东观记》说：“是上商里。”《陆机洛阳记》说：“在洛阳东北部，原本是殷代顽民居住的地方，所以用此命名。” 明堂、灵台、辟雍 光武帝《中元元年建汉官仪》说：“明堂距离平城门约二里。天子出行时，从平城门出发，先经过明堂，然后才到郊外祭祀。”又说：“辟雍距离明堂三百步，四面门外都有水，用来限制观看的人；门外都设有桥。”皇帝车驾到辟雍时，从北门进入。《汉宫阁疏》说：“灵台高三丈，有十二座门。”《水经注》说：“高六丈，方圆二十步。”张衡《东京赋》说：“左边设置辟雍，右边建起灵台。”薛综注释说：“灵台在德阳殿东边，辟雍在德阳殿西边；并不是这样。” 太学 光武帝建武五年兴建。（据）陆机《洛阳记》说：“太学在开阳门外，距离宫城八里；讲堂长十丈，宽三丈。”灵帝召集各位儒生，校正、审定五经，并刻在石碑上。于是熹平四年，蔡邕与五官中郎将堂溪典、光禄大夫马日磾、议郎张训、韩说、太史令单扬等人上奏，请求审定六经并刻在碑上。后来的儒生和晚辈学者都以此作为标准。石碑刚刚竖立时，前来观看和抄写的人有一千多人，挤满了街道。碑文采用古文、篆书、隶书三种字体，立在太学门外。雩场 在明堂南面。承光宫、胡桃宫 在广阳门外。平乐观 明帝永平五年，到长安迎取飞廉铜马，安置在上西门外的平乐观。‘观’有一本作‘馆’。灵帝设置秘密的杂戏，用来给远方来的人观看。《东京赋》说：“平乐是盛大的场地，是向远方来客展示的馆舍。” 长乐观 推测在北门外。宣阳观、四百尺观 灵帝光和五年修建，在阿亭道。千秋观、鸿池观、泉城观、扬威观、石楼观。这五座观见于《陆机洛阳记》，书中说：“在洛阳城外。” 鼎中观 《舆地志》说：“在洛阳西南、洛水北面，是周成王定鼎的地方。” 西苑 顺帝阳嘉元年修建。又有《西园续汉书》说：“中平二年，在西园修造万金堂。” 鸿德苑 桓帝延熹元年设置，在津城门外。显阳苑 延熹二年修建。罼罜苑 灵帝光和三年，修建两座苑。东苑周长一千零五步，其中有渔梁台；西苑周长三千三百步，都在宣平门外。〔原文数字、纪年保留：一千五步〕 灵琨苑 也是灵帝光和三年修建的。平乐苑、上林苑 洛阳宫殿的名称中有平乐苑、上林苑。以上是城外的地方。考察《汉宫殿名》记载，洛阳有泰夏门、阊阖门、西华门、万春门、长秋门、景福门、永巷门、丙舍门、鸿都门、金牙门、不老门、定鼎门。又据洛阳旧宫的名称记载，有飞兔门、广怀门、明礼门、千秋门、金门、笙镛门、神仙门。另有照园、九谷池、八溪池，都不知道所在位置。现附录于此。

译魏城的城阙、宫殿和古迹 宫馆、池苑 魏城有十二座城门。这些城门都沿用汉代的名称。明帝在夏门修建三层楼，离地十丈，所以陆机给弟弟的信中说：“大夏门有三层楼，高一百尺。” 宫室 考察《魏略》说：董卓烧毁南宫、北宫，魏武帝又在夏门内建立北宫。魏代宫殿的名称，现存所见很少，推测是沿袭汉代旧制的缘故。这些宫殿的匾额，大多采用梁鹄的八分书体；南宫建成后，明帝命侍中韦诞用古篆书写匾额。司马门 明帝景初二年铸造了两个铜人，号称翁仲，排列坐在门外。《水经注》说：“天子宫有五道门，即皋门、库门、雉门、应门、路门。”明帝把雉门改为阊阖门。又说：“明帝开始修筑城阙，城阙崩塌，压死了几百人，于是不再修筑，所以没有阙门。” 承明门 《陆机洛阳记》说：“承明门，是后宫人员出入的门。我常常对曹子建诗中‘谒帝承明庐’这句感到奇怪，便询问张公。张公说：‘魏明帝修建建始殿，举行朝会都经过承明门。’” 云龙门 明帝修建。肃城门 《魏书》说：文帝当时还在东宫，曾在肃城门内召集各位儒生，讲论大义，言谈正直坦率而毫不疲倦。太极殿 明帝青龙三年，大规模修治洛阳宫，建造昭阳殿、太极殿，修筑总章观。《华延俊洛阳记》说：“太极殿有四根金铜柱。”戴延之《西征记》说：“太极殿上有金制的井栏和金制的博山炉，鹿卢、蛟龙背负博山置于井栏之上，另有金狮子。”据此，《水经注》说：“这里是汉代南宫崇德殿的基址，历代正殿都以太极命名，从这里开始。” 九龙殿 青龙二年，崇华殿发生火灾，改名为九龙殿，并引谷水从殿前流过；殿中有高堂。《隆传》说：“当时各郡国有九条龙出现，所以称为九龙。”《鱼豢〈魏略〉》说：“殿前有玉制的井栏。” 建始殿 本条承接前文所述内容。昭阳殿 见上文。昭阳殿在太极殿北面，是明帝主持修建的；铸造了黄龙，高四丈，凤凰，高二丈，放置在殿前。又据《魏志》说：“明帝修建昭阳殿时，从公卿以下直到学生，没有不出力的。明帝于是亲自用手握土，以身作则率领众人。” 式干殿、显阳殿 明帝景初年间修建，是皇后的正殿。考察晋文帝名讳为昭，于是改称显阳；但这里又出现昭阳、显阳两个名称，具体情况不详。嘉福殿 文帝、明帝都在嘉福殿去世。崇华殿 文帝病重时，司马懿、曹真、陈群在崇华殿南堂进见他。仁寿殿 《魏志》说：明帝给东阿王的诏书说：“从前先帝在位时，甘露多次降在仁寿殿，灵芝生长在芳林园中。自从我修建承露盘以来，甘露又降在芳林园和仁寿殿前。” 文昌殿 文帝黄龙元年冬至这一天，黄雀聚集在文昌殿前，见曹植的表文。含章殿 在显阳殿东面。徽音殿 在显阳殿西面。云气殿 杨龙骧《洛阳记》说：“显阳殿北面有云气殿。” 芙蓉殿、九华殿、承光殿 这三座殿见于《洛阳宫殿簿》。干元殿、避雷室 杨龙骧《洛阳记》说：“显阳殿北面有避雷室，西面有御龙室。” 御龙室 本条承接前文所述内容。总章观 前文已有相关记载；此外，《百叶钞》说：“魏国修筑总章观，在它上面设置翔凤，使八方的才人和六宫的女尚书居住在那里。”李善注《文选》说：“总章观，是明帝所建。” 听讼观 明帝太和元年，把平望观改名为听讼观。它的西北面就是华林园，隶属于簿籍所载的范围。凌霄观 明帝修建凌霄观，刚开始架构时，有鹄在上面筑巢。侍中高堂隆说：“刚建起城阙就有鹄筑巢，这是不应当居住在这里的征兆。” 崇文观 明帝青龙二年修建，用来召集并安置善于写文章的人。宣武观。明帝在宣武场上设置栏圈，圈中关着长着虎爪虎牙的猛兽，让力士赤身搏斗，轮流与猛兽交战，并放任百姓观看。元武馆的东堂、西堂。山谦之《丹阳记》说：“东堂、西堂，也是魏代的制度，相当于周代的‘小寝’。” 翦吴堂。见《魏名臣奏》。陵云台。文帝黄初二年修筑，在宣阳门内。韦诞题写了匾额。经书说：“头发白了，就像辘轳绞绳向上缠绕。”杨龙骧《洛阳记》说：“高二十丈，登上去可以看见孟津。”《世说》说：“陵云台的楼阁极其精巧，先估量众多木材的轻重是否相宜，然后才建造，因此没有丝毫材料彼此承受不均、相互倾覆。”台虽然高峻，常常随着风摇动，却始终没有崩塌。明帝登台时，害怕它形势险危，另外用大木材支撑它，楼阁却立即倾坏了。评论者认为，这是轻重失衡、受力偏斜的缘故。永始台。《魏略》说：黄初五年，文帝东征，把郭后留在永始台。三层楼。《魏略》说：武帝建立北宫，明帝建造三层楼，高十丈。陆机给弟弟的信说：“大夏门是魏明帝建造的，有三层楼，高百尺。” 百尺楼。《洛阳记》说：洛阳城内西北角有百尺楼，是文帝建造的。鞠室。明帝青龙元年，鞠室遭受火灾。永宁宫。齐王在位时，曹爽采用何晏的谋议，把太后迁到永宁宫，独揽并擅自处理朝政。华林园。就是汉代的芳林园。文帝黄初五年开凿天渊池，六年又在池中筑九华台。明帝从太行谷池之山采来白石英和五色纹石，在园中堆筑景阳山。明帝亲自拿土，以此率领群臣。景阳山北面修筑方湖，湖中立有御坐石，前面建有蓬莱山。景阳山东面有九条江水，中间建有三个圆坛，凿开后使水彼此相通，所以称为濯龙、芳林、九谷、八溪。为避齐王的名讳，改称华林。园中有疏圃；天渊池中有殿宇，全部用洛阳城中的旧碑累叠而成。南面有文帝的茅茨堂，堂前有茅茨碑。《洛阳图经》说：“华林园在城内东北角。”《水经注》说：“华林园疏圃中有一口古井，全用玟玉制成，以缁石做井口，工艺精密，只是没有改变古制，光彩灿然如同新制。” 桐园、灵芝池。黄初三年开凿。幽泉池、阴流池、鸣鹤池、流杯池。郭缘生《述征记》说：“广阳门北面，明帝的流杯池至今还留有遗址。池西面是平原，懿公主的宅第，那里有皇女台。” 蒙汜池。明帝在宫城西面凿池，使它与御沟相通，取“日入蒙汜”的意思命名。到了晋代，张载作赋说：“幽深的水道旁边水流汇集，潜流独自注入；水波缓缓荡漾，浩大充沛，交替来去。向上承接银河，吐纳云雾。” 灵台、辟雍。陆机《洛阳记》说：“灵台在洛阳城南，距离城三里。”又说：“辟雍在灵台东面，两地相距一里。”二者都是魏代迁建的。

译太学。正始年间，刻立篆书、隶书、古文三种字体的石经；又刊刻文帝《典论》六块碑，附列在石经旁边。渭阳馆。明帝为外祖母甄氏修筑馆舍，侍中缪袭说：“这座馆舍的兴建，是因为对舅氏一族的感情深厚，应该以‘渭阳’命名。” 渭阳里。又用这个名称命名该里。西桥。《魏略》说：“洛阳城的西桥、中桥和洛水浮桥共有三根桥柱，三根桥柱象征三公。” 每十里设置一亭。《魏略》说：“从长安到大秦，人口接连不断，每十里设置一亭。” 以上把宫馆、池苑内外的情况一并记录。考察《丹阳记》说：汉、魏的殿阁大多用复道相互连接，所以洛阳宫殿之间有七百多间。《华延俊洛阳记》说：厅堂、宫殿都用石玉作珰，屋椽雕成龙形，梁上刻有藻饰和彩绘。晋代城门、宫阙、宫殿和古迹。晋代城门十二座。晋代都城也在成周城门十二座的旧制范围内。陆机《洛阳记》说：洛阳有十二座城门，门上有阁，阁门关闭时，中间开启，左右两侧供人出入。城内有三条大道，中间是御道，两边筑有土墙，高四尺。公卿和尚书穿着章服时从中间道路行走，普通人走左右两道；左道进城，右道出城，不得彼此相遇。道路两旁种着槐树和柳树。《晋书》说：洛阳御道两旁筑墙，高一丈多，天下各郡的邸舍都在城内。又说：洛阳十二座城门都有两座阙楼，并有桥，桥跨在阳渠水上。考察《舆地志》说：洛阳城四面都有阳渠水，就是周公所修建的水道。水源出自幽谷，向东流入城西北角，分流后绕城流到建春门外汇合，又转向东流入洛水。朱超石给哥哥的信说：洛阳城下的道路原本很好，沿路种着青槐，树荫相映，非常可爱。华延俊《洛阳记》说：城内的宫殿、台观、府库、寺院和房舍，共有一万一千二百一十九道门。自从刘曜攻入洛阳、元帝渡江以后，官署、寺院、里门和楼阁都荒废成了茂密的杂草。南面四座城门，第一座叫平昌门。汉代称平门。开阳门、宣阳门、津阳门。汉代称津门。考察永嘉二年，王弥到达洛阳，驻军于津阳门。王弥军队战败后，烧毁建春门向东而去。怀疑这里沿用了汉代的名称，称为津阳门。东面三座城门，第一座叫清明门。汉代称宣平门。东阳门。汉代称中东门。建春门。汉代称上东门，又称上升门。考察永嘉二年，王弥烧毁建春门，前面已经说过。三年，刘曜带兵驻扎在上东门；然而一座城门有两个名称，具体情况不详。西面三座城门，第一座叫广阳门，另有西明门。汉代称雍门。阊阖门。汉代称上西门。北面两座城门，第一座叫广莫门。汉代称谷门。大夏门。汉代称夏门，魏代称大夏门。长春门、朱明门、青阳门、承明门、崇礼门。以上名称见于《晋宫阁名》。云龙门。杨骏被讨伐时，他的主簿请求烧毁云龙门来显示威势，杨骏说：“这是魏明帝建造的大工程，怎么能烧掉呢？” 风虎门、神兽门。在东面与云龙门相对。宫内。万春门、太极殿。《洛阳宫殿簿》说：太极殿有十二间，殿前向南延伸的仰阁有三百二十八间，向南通往总章观的阁道有十三间，向东通往凌云台的阁道有十一间。殿前有两株万年树。建始殿、明阳殿。原名昭阳殿，为避文帝的名讳而改名。式干殿、晖章殿、显阳殿、含章殿。另有含章鞠室。徽音殿、崇贤殿、仁寿殿。殿前有一面大方铜镜，面对它照看，就能显出人的形体。百福殿、章华殿、嘉福殿、宣光殿、修明殿、嘉乐殿、芙蓉殿、章阳殿、百儿殿。另有百子殿。芳德殿、清暑殿、灵圃殿、承光殿、永宁殿、景福殿、延休殿、虞渊殿、洞冥殿、安昌殿、明光殿、万年殿。以上名称见于《晋宫阁名》和《洛阳宫殿簿》。东堂、西堂、宣猷堂、尧母堂、长寿堂、则百堂

译、螽斯堂、休征堂、延禄堂、承庆堂、仁寿堂、绥福堂、含芳堂、乐昌堂、椒华堂、芳香堂、显成堂、承光堂、五福堂、嘉宁堂、桃闲堂、皇。《洛阳记》说：洛阳宫有桃闲堂、皇杏闲堂、皇（木奈）闲堂、皇竹闲堂、皇李闲堂、皇鱼梁堂、皇醴泉堂、皇百戏堂、皇水碓堂、皇择果堂。皇。金光阁、清阳阁、朱明阁、承休阁、安乐阁、白藏阁、显仁阁、崇明阁、章德阁、飞云阁、安世阁、长安阁、文成阁、明庆阁、崇阳闼、延明闼、通明闼、修云闼、通福闼、徽音闼、承休闼、元明闼、元晖闼、崇礼闼、白藏闼、羲和温房、显昌坊、修成坊、绥福坊、延禄坊、休征坊、承庆坊、桂芬坊、椒房坊、舒兰坊、艺文坊、凤凰楼、伺星楼。以上名称都见于《晋宫阁名》。弘训宫。怀帝即位后，建立此宫，让惠帝的羊皇后居住在这里。临商观。陆机《洛阳记》说：宫中有临商、陵云、宣曲、广望、阆风、万世、修龄、总章、听讼九座观，都高十六丈，窗内嵌有云母，阳光照射时，光彩灿烂。又说：八座观在宫城西面，只有听讼观在东面。华延俊《洛阳记》说：洛阳城有十八座观，都设置黑色栏杆和铁笼，悬挂稀疏的云母帷幌；但没有记载十八观的名称，大概是把宫外的观也包括在内了。陵云观、宣曲观、广望观、阆风观、万世观、修龄观、总章观。观内有仪凤楼，观的南面另有翔凤楼，又有庆云楼。听讼观。陆机给弟弟的信说：“听讼观东面修建了长约百丈的廊屋。” 元览观。《洛阳宫殿簿》说：从观向南走到临商观，有高阁五十五间。东汜观、清览观、高平观。《洛阳宫殿簿》说：“从观向南走到清览观，有高阁六十四间。” 见亲观。《洛阳宫殿簿》说：阁有九间。高乐观、万年观。以上内容见《建康宫阙簿》，是引用其中所记洛阳宫内的建筑。射雉观。在广阳门的西北面。弗鸡台。同上。崇文台、陵云台。《述征记》说：“台上有明光殿，西面高八丈，层层用砖砌成道路，通到台上。登台远眺，可以尽览洛邑；同时向南望见少室山，也是山岳中最秀美的景色。” 冰室。陆机《洛阳记》说：冰室在宣阳门内，常年储有冰，天子用来赏赐王公和众官。戴延之《西征记》说：凌云台有冰井，戴延之在六月把冰取走，经过一天仍然坚硬。《述征记》说：冰井在陵云台北面，是古代储藏冰的地方。春王园。陆士衡诗说：“在春王圃中逍遥。”李善说：“见《晋宫阁名》，是洛阳宫中的园圃。” 有春王园。琼圃园、云芝园、石祠园。都见于《晋宫阁名》，属于洛阳宫。以上是宫内的建筑。太子宫。陆机《洛阳记》说：太子宫在大宫东面，簿室门外的中间有承华门。承华门。请看上文的记载。崇政殿。晋代太子宫中有崇政殿。右边是太子宫。城内城外。千秋门。齐王冏的五名属官大规模修建宅第，开辟千秋门，并在南墙上开门以通往西阁。平君门。华延俊《洛阳记》说：平君门，是汉代小苑的南门。宣武观。《晋宫阁簿》说：“在大夏门内，东北方向旧云南望，天渊池北面可望见宣武场。” 玺观。《河南十二县境簿》说：“在广阳门北面。” 斗鸡台。

译《述征记》说：广阳门西南有刘曜的营垒，营垒西面是刘曜试弩的棚子，西北面有斗鸡台和射雉台。射雉台。请查看上方内容。永宁宫。《洛阳宫殿簿》说：“有相连的楼阁二百八十六座。” 琁华宫。有玉井。华林园。园内有崇光、华光、疏圃、华延、九华五座殿，以及繁昌、建康、显昌、延祚、寿安、千禄六座馆。园内另有百果园，各种果树分别栽在一片林中，每片林各有一座堂，如桃闲堂、杏闲堂之类。园中有古玉井，全都用玟玉制成。园内还有方壶、蓬莱山和曲池。平乐苑、鹿子苑。在河南县境内。桑梓苑。在城西。元圃园。杨佺期《洛阳记》说：东宫北面叫元圃园，园内有宣猷堂。有舍利池、都亭池、灵芝池、潜灵池、绿池、灵台明堂、辟雍、国学和太学。《述征记》说：国学在辟雍东北五里处，太学在国学东面二百步处。前将军府、后将军府、左将军府、右将军府。陆机《洛阳记》说：五营校尉府和前、后、左、右将军府，都在城中，位于潘岳宅西面。三市。《闲居赋》说：陪都临近伊水，面对郊野，后面是市场。《陆机〈洛阳记〉》说：洛阳总共有三个市场。大市名叫金市，在临商观西面；马市在大城东面；洛阳县市在大城南面。不过，这个市场指的是洛阳县市。另一种说法认为，三市是平乐市、金市和马市。金市在凌云台西北面，正对洛阳营垒；马市在大城东面，前面有石桥，全用大石砌成，桥下有圆孔通水，可以通过大船。《洛阳故宫》记载的马市，在城东，吴、蜀两位君主的馆舍与它相连。《水经注》说：马市就是嵇康被司马昭杀害的地方。《晋志》说：五部和三市，东西七里，南北九里。百郡邸。陆机《洛阳记》说：“百郡邸在城中，位于东城脚下的步广里。” 铜井。《洛阳记》说：宫墙西面有两口铜井，与御沟相连，名叫蒙汜。太仓。在建春门内。杜预说：“翟泉在太仓西南面。” 常满仓。在建春门外。永安里。宣帝的宅第。汶阳里。赵王伦的宅第。延嘉里。夏侯湛的宅第。【“嘉”一作“喜”。】德宫里。潘岳的宅第。宜春里。左思居住的地方。白社里。董京，字威辇，刚到洛阳时披散着头发行走，逍遥自在地吟咏，常常住在白社里，有时在市场上乞讨。他把残破的丝织物和絮结在一起遮盖身体，金帛和上好的绵絮却不肯留下。白社里在建春门东面。步广里。在翟泉旁边。《晋起居注》说：“永嘉元年，里中地面陷落，有两只鹅出来，一只苍色，一只白色。苍鹅冲向天空，白鹅留在地上。陈留孝廉董养说：‘步广里就是周代狄泉旧日结盟会面的地方。苍色鹅象征胡人，白色鹅象征晋朝。如今胡人的气势旺盛，晋朝的气势衰弱，这难道还不值得说吗？’” 各里。《晋宫阁名》记载洛阳城中的各里有：年和里、宜寿里、永年里、宜都里、太学里、富弼里、大雅里、孝敬瑞安城里、左池里、东台瑞安民里、延寿里、日中里、西国里、东牛里、谷阳里、北恢瑞安武里、孝西里、太始里、光林里、石市里、宜秋里、葛西里、西河里、宣赐里、南孝里、中恢里、宜年里、渭阳里、利民里、西乐里、北溪里、西义里、中统里、宣都里、石羊里、中安里、右池里。各坊。《晋宫阁名》记载洛阳宫有显昌坊、绥福坊、延禄坊、休征坊、承庆坊、福昌坊、寿成坊、宣光坊、安乐坊、舍利坊、益寿坊、永寿坊、城祚坊、阳遂坊、桂芬坊、椒房坊、舒兰坊、艺文坊、恭职坊、繁昌坊、吉阳坊、肃成坊。考察唐代坊名，通常都称作“里”，如白乐天居住在履道坊，也称履道里。如今既有称坊的，也有称里的，情况不详。城内的都亭。华延俊《洛阳记》说：“城内有都亭、华林、奉常、广世、昌益、广莫、定阳、遮要、暴室、广阳、西明、万岁、文阳、东明、视中、东因、建春、止奸、德宫、东阳、千秋、安众、孝敬、清明二十四座亭。” 金沟。王济迁建宅第，就在北邙山下。当时洛京的土地很贵，王济买地修建马场，用串钱铺满地面。当时人称它为金沟。贾充宅。在宣武场西面。石崇宅。在翟泉旁边，有绿珠楼。水衡署。谷水向东流，在右侧分流形成方湖，东西长一百九十步，南北宽七十步，水衡署就在这里。阮曲。谷水又向东南转弯，曲折地向东流去，称为阮曲，大概是阮嗣宗居住过的地方。南浮桥。《河南郡县境界簿》说：“城南五里处有洛水浮桥。”《晋书》记载，夏统，字仲御，会稽永兴人。母亲生病，他于是到洛阳市上买药。适逢三月上巳日，洛阳城中王公以下的人都来到南浮桥，男男女女挤满道路，车马服饰照亮了道路。夏统当时在船中晒所买的药物，贵人的车马络绎而来，他都不加理会。太尉贾充感到奇怪，便问他。夏统起初不回答，贾充再次询问，他才慢慢答道：“我是会稽的夏仲御。” 七里涧。在马市东面，与鹿苑相接。涧上有石梁，就是旅人桥。《洛阳记》说：“城东有石桥，横跨七里涧。” 右边是城内城外。考察《洛阳宫殿簿》和古代宫殿名目，有飞兔门、广德门、明理门、望锺门、神仙门、万春门、昌福堂、徽音堂、嘉德堂、鱼梁堂、皇醴泉堂、皇百戏堂、皇九华堂、皇虚德堂、修成堂、望舒凉室、清暑凉室、含章鞠室、灵芝鞠室。又据《戴延之西征记》，还有郁金屋。这些名称都没有区分属于魏代还是晋代，现在一并附录于此。《元河南志》第三卷。

译后魏城阙古迹。后魏的京城也在成周门十二。考察后赵石虎建武十一年，征发司、豫、荆、兖四州二十六万人修筑洛阳宫。到了后魏，城门有三道。孝文帝太和十七年，驾临洛阳，巡视旧宫的遗址，于是吟咏《黍离》诗篇，为此流泪，便决定迁都。下诏命司空穆亮、尚书李冲和将作大匠董爵开始营建洛京，又命青州刺史刘芳、中书舍人常景制定洛阳宫殿和城门的名称，并考订、规范其称号。太和十九年九月，新都开始建成，于是六官文武百官全部迁往洛阳。宣武帝永平二年，又下诏确定各城门的名称。起初命中书舍人沈馨用隶书写在木牌上题名。景明、正始年间，又命符节令江式改用大篆书写。南面有四座城门：东边叫开阳门，其西是平昌门，再往西是宣阳门，再往西是津阳门。东面有三座城门，南边的一座叫青阳门。晋代的青明门，孝文帝改名，也叫税门，又叫芒门。中间的一座叫东阳门，北面的一座叫建春门。西面有四座城门，南边的一座叫西明门。汉代的广阳门，孝文帝改了名称。再往北是西阳门。晋代的西明门，孝文帝改动了旧门的位置。旧门向东南斜出，孝文帝把它迁到与东阳门相对的位置。再往北是阊阖门。北面的旧迁门稍稍向南。再往北是承明门。迁都之初，宫城尚未完工，孝文帝迁居金墉城。城西有王南寺，孝文帝多次驾临，于是开辟了这座门。它正对金墉城前面的东西大道，当时还没有正式名称，人们称它为新门。群臣常在新门迎接孝文帝，孝文帝对御史中尉李彪说：“曹植诗中有‘谒帝承明庐’的句子，这座门应当以‘承明’为名。” 北面有两座门，东边的一座叫广莫门。从广莫门到大夏宫，宫观彼此相连。西面有大夏门。宣武帝修建了三层楼，高离地二十丈。洛阳城门的门楼都分为两重，高离地一百尺。只有大夏门的屋脊和栋梁格外高峻华丽。城内。宫室。考察可知，宫殿大多沿用魏、晋旧名，也有人说是依照《洛阳图》修缮的。某处某居，可能都是阊阖宫的总称；但这样又与前面的门名相冲突。阊阖门和门阙。阊阖门外两侧有：大司马门、端门、止车门、朱华门、干明门、云龙门。宫城东门。神虎门。宫城西门。千秋门。宫城西门的西面，正对阊阖门。东掖门、西掖门、大极殿。宣武帝景明三年建成。式干殿、徽音殿、显阳殿。安道武以来，宗室成员都在这座殿中。宣光殿。刘腾在这座殿中废黜了灵太后。明光殿。庄帝诛杀尔朱荣的地方。理诉殿。宣武帝延昌元年，建造理诉殿，设置申讼匦，以便穷尽申诉冤屈的道理。清暑殿、观德殿。举行宴饮和射礼的地方。光极堂、宣极堂、清徽堂、西柏堂、凝闲堂。胡太后在这座堂中设置了钟。茅茨堂 《后魏书》记载：任城王元澄随高祖到观德殿，高祖说：“亲自用它来观德，次一等的是凝闲堂。”高祖又说：“名称必须有它的意义。这座堂是天子闲居之所，不能因放纵奢侈而忘记节俭，因安逸自得而忘记危险，所以后来在这座堂后修建了茅茨堂。”他对李冲说：“东边叫步元庑，西边叫游凯庑。这里虽不是唐尧那样的君主之朝，你们却应当无愧于元凯。” 东堂、含温堂、听讼观 宣武帝永平元年，下诏依照洛阳旧图修建。流化池 取“乾道曲成万物而无所阻滞”的意思。洗烦池，京城东西长二十里，南北宽十五里。除庙社、宫室和府曹以外，方圆三百步为一里；每里开四座门，设置里正二人、吏四人、门士八人，共有二百二十里。考察城的大小，见上文；但阳衒之增广记述的范围，大概还包括城外。又据宣武帝景明二年记载，征发京畿以内的役夫五万五千人，修筑京城三百二十三坊，四十天后停工。大概这是广阳王元嘉所提出的请求：“京城四面修筑三百二十坊，每坊四周一千二百步。” 太尉府 在阊阖门南面，与永[宁]寺东西相对；永康里就是旧日的铜驼街。它的左边是魏、晋旧庙的所在地。《水经注》说：“从这里向南正对宣阳门，纵横道路通达，都排列着驰道；往来通行的禁令，与两汉完全相同。”凡是官署、寺院、里名和宅第，只记载书中有记载的。昭元曹 在太尉府南面 御史台 在太尉府北面 左卫府 在阊阖门前御道的东面 司徒府 在左卫府南面 大将军高肇宅 在司徒府东面 国子学 在司徒府南面 宗正寺 在国子学南面 太庙 在宗正寺南面 护军府 在太庙南面 衣冠里 在护军府南面 右卫府 在御道西面 太府寺 在右卫府南面 将作曹 在太府寺南面 太社 在将作曹南面 司州 在太社南面 凌阴里 在司州南面，是四朝收藏冰的地方 尚书省、延年里 在西阳门内、御道北面，就是晋代金市的北面，那里有蒙汜池。夏天有水，冬天就干涸。司空刘腾宅、太仆寺 在刘腾宅东面 乘黄署 在太仆寺东面 武库署 就是魏国相国司马文王的府库，也在乘黄署东面，向东直到宫门。永康里 在西阳门内御道南面 领军将军元又宅 挖通旧井，得到一块石刻铭文。原来是汉太尉荀彧的宅第。义井里 在永康里东面、里北门外，丛树下面有一口甜水井，设有石槽和铁罐供行人取水。司空府 在太仓南面 太仓署 在东阳门内道路北面 导官署 在太仓署西面 治粟里 在导官署南面，里内居住着仓司官属。宜寿里 在治粟里西面 中书侍郎王翃宅 晋代有中书监荀勖的宅第，又有侍中石崇的宅第。宅中有园林池沼。永和里 在清阳门内御道北面 里中有太傅、录尚书长孙稚，右仆射郭祚，吏部尚书邢鸾，廷尉卿元洪超，卫尉卿许伯桃，凉州刺史尉成兴的宅第。这些宅第都有朱门华屋，当时称为贵里；这里原是汉代董卓宅第的地基。里南、里北都有池塘，是董卓修建的；魏代时仍有水，冬夏都不干涸。挖地的人往往能得到金银财宝。邢鸾家曾挖得丹砂和数十万钱，铭文写着：“董太师的物品。”后来邢鸾梦见董卓来索取这些东西，邢鸾不给；过了一年，邢鸾去世。句盾、典农、籍田三署 在建春门内御道南面 司农寺 在籍田署南面 御道北面有一块空地，准备修建东宫 就是晋代的太仓 步广里、苍龙海 在太仓西南面，就是翟泉。周围三里，水至今仍清澈，洞底明净，鱼鳖的鳞甲都可以辨认。孝文帝因为翟泉在华林园东面，于是改名为苍龙海。河南尹廨 在翟泉北面 永安里 不知道它的所在之处 齐王萧宝寅宅 在右城内 城南 宣阳门外一里、御道东面，叫作利民里。里中有灵台旧址，是汉光武帝所建；东面有辟雍，是魏武帝所建。明堂

译宣武帝八年，下诏修建，孝明帝时开始建成；正光年间完工。上圆下方，有八扇窗、四道门。开阳门外三里、御道东面，叫作劝学里，那里有太学。里中有汉代太学，学堂前有刻着《春秋》《尚书》的石经二十五碑，碑的正反两面都刻有文字，现存十八碑。又有用隶书刻写《周易》《尚书》《公羊》《礼记》四部经书的四十八碑，以及赞颂太学的碑一通，魏代《文典论》碑六通。到了太和十七年，还剩四碑，孝文帝题名为劝学里。太学在宣武帝时才建成，到东魏孝静帝武定四年，将石经迁到邺。延贤里 在劝学里，东面有尚书令王肃的宅第。王肃原是南齐秘书丞，投奔魏时，孝文帝正在重新营建洛邑；凡是建筑制度方面的事情，王肃博通旧事，给予了很大帮助。孝文帝器重他，于是把这个里命名为延贤里。宣阳门外四里，到洛水浮桥 称为永桥，神龟年间常景为它撰写铭文。南北两岸有四根华表，高达二丈，顶部都安置着金凤凰。永桥以南、圆丘以北 考察《后魏书》：宣武帝景明二年，在伊水北岸修筑圆丘。伊水、洛水之间，御道东面有四夷馆 第一所叫金陵，第二所叫燕然，第三所叫扶桑，第四所叫崦嵫。西面有四夷里 第一里叫归正，第二里叫归德，第三里叫慕化，第四里叫慕义。金陵馆，归正里 投奔魏国的吴地人居住在金陵馆，三年以后，赐给他们宅第，安置在归正里。宣武帝景明初年，齐建安王萧宝寅投奔魏国，被封为会稽公，在归正里修建宅第。后来晋封为齐王，娶南阳长公主为妻。萧宝寅以和夷人同列为耻，让公主向皇帝请求入城，于是赐给他永安里的宅第。又有张景仁，与萧宝寅一同到魏，授任羽林监，也赐宅于此里。民间称这里为“吴人坊里”。这里靠近伊水、洛水，三十多家自行开设巷市，所卖的大多是水产，当时人称为“鱼鳖市”。张景仁也以此为耻，于是迁居孝义里。孝明帝正光四年，梁武帝的儿子西丰侯萧正德前来投奔，居住在金陵馆，魏为他在归正里修建宅第。后来萧正德把宅第改建为归正寺。燕然馆，归德里 前来归附的北方夷人，居住在燕然馆，三年以后，赐给宅第，安置在归德里。正光年间，北夷郁久闾阿那肱来朝见，安排他住在燕然馆，赐宅于归德里。北夷中入朝侍奉的人，通常秋天来、春天离开，以躲避中原的炎热，当时人称他们为“雁臣”。扶桑馆，慕化里 前来归附的东方夷人，居住在扶桑馆，赐给宅第，安置在慕化里。崦嵫馆，慕义里 前来归附的西方夷人，居住在崦嵫馆，赐给宅第，安置在慕义里。四通市 仰慕教化而来的四夷百姓有一万多家，另行在洛水南面设立集市，称为四通市，民间称作永桥市。伊水、洛水的鱼大多在这里出售，鱼味非常鲜美。京城有话说：“伊洛的鲤鱼鲂鱼，贵重胜过牛羊。” 永桥南面道路东侧有白象坊、师子坊二坊 宣武帝永平二年，干陀罗国进献白象，象背上设置五彩屏风和七宝坐床，可以容纳数人。下诏把象饲养在乘黄曹。白象撞坏房屋、毁坏墙壁，逃了出去，百姓十分惊恐。胡太后于是把象迁到这两坊。又有（口厌）哒国进献师子，也饲养在这里。庄帝对侍中李彧说：“我听说老虎见到师子，就会驯服，可以把它们捉来试试。”于是下诏让邻近山地的州县捕虎，巩县、山阳一起送来两虎一豹。它们见到师子都闭上眼睛，不敢抬头看。园中有一头盲罴，把它取来试验；它闻到师子的气味，惊恐地拖着锁链逃走。普泰元年，节闵帝下令把这些动物放回山林。津阳门外、御道西面，有高阳王元雍的宅第。宅第北面是中甘里。右城南面 城东 建春门外有租场 就是旧时的常满仓，孝文帝下令改作租场，用来聚集储存贡赋。谷水环绕城池，到这里向东流入阳渠。桥有四根石柱。桥在御道南面的铭文说：“汉阳嘉四年，将作大匠马宪建造。”孝明帝孝昌三年，大雨冲来泥土，把御道南面的桥柱埋没了。刘澄之《山川古今记》和戴延之《西征记》都说：“晋太康元年建造。”这是不对的。御道北面叫建阳里。里中有一座土台，高三丈，台上建有两座精舍；中朝时这里是旗亭。台上有两层楼，悬挂着鼓，击鼓便表示停止市场交易。还有一口钟，撞击它，五十里外都能听见。胡太后把它迁置到宫内，这块地方就是白社，董威辇曾居住的地方。东石桥就是市南。在建春门外一里多的地方，晋太康元年建造。桥南是晋代的牛马市场，也是处死嵇康的地方。桥北大道东面叫绥民里，那里有洛阳县衙。临近渠水的县门外，有洛阳令杨机的《清德碑》。里东面叫崇义里，东面有七里桥。桥用石头建成。有三道门。七里桥向东一里，郭城的城门开有三道，当时人称为“三门”。离别的人很多，都说要送到三门外。东阳门外一里，御道北面叫东安里，里面有驸马都尉司马悦、济州刺史刁宣、幽州刺史李直，以及奴豫州刺史公孙让的四处宅第。东阳门外二里，御道北面叫晖文里。就是晋代的马道里。里中有太保崔光的宅第、太傅李延实的宅第。这里就是蜀主刘禅的宅第，也是李延实的庄园；李延实是皇帝的舅舅。他宅第的东面有吴主孙皓的宅第。又有冀州刺史李韶的宅第，也就是晋代司空张华的宅第。还有秘书监郑道昭的宅第。御道西面叫敬义里，里面有典虞曹里；南面叫昭德里，那里有尚书仆射游肇、御史中尉李彪、七兵尚书崔休、幽州刺史常景、司农张伦的五处宅第。李彪和常景出身儒生，居室俭朴；张伦性情豪奢，他的斋舍、房屋、服饰玩物以及园林山池的美丽，诸王都比不上。他建造景阳山，重重岩石、层层山岭相连接，山势高峻险要相连；喜爱山水野趣的人，游览后常常忘记回去。天水人姜质，志趣性情疏放诞率，穿麻衣、戴葛巾，具有逸民的操守。他见到张伦的山很喜爱，便写成《庭山赋》，流传于世。清阳门外设有太庙。门外二里，御道北边称为孝敬里；门外三里，御道南边称为景[宁]里，御道北边称为孝义里。里西北角有苏秦的坟墓。有骠骑大将军魏子建的宅第。是魏收的父亲。里东面、洛阳小市北面，有车骑将军张景仁的宅第。从归正里迁来。又有照义里。以上是城东。城西。后魏西明门外一里，有太社；御道北面是太尉、清河王元怿的宅第。

译元怿是宣武帝的弟弟，接受遗诏辅佐孝明帝。当时皇帝刚六岁，胡太后临朝听政，凡事都向他咨询。熙平、神龟年间，他的权势压倒君主，宅第超过高阳王元雍。宅第西北有高楼，俯视宫廷和市场；楼下有儒林馆、延宾堂，形制像清暑殿。园中有土山和钓鱼池。元怿喜爱宾客，他府中的僚属臣佐，都是当时才俊中的优选。正光初年，元乂、刘腾杀害元怿；胡太后重新执政后，为元怿追福，把他的宅第改建为冲觉寺。西阳门外一里，御道南面，是司州牧、城阳王元徽的宅第。永安年间，北海王进入洛阳，元徽独自跟随庄帝到长子城。元徽希望进入洛阳，便舍弃宅第作为寺院；等到北海王失败后，于是把它建成宣忠寺。御道北面，是侍中、尚书令、临淮王元彧的宅第。宅中有园林池塘和树木，有时召集宾客赋诗。荆州人张斐作诗说：“不同的树林花色共同，另一种树上鸟声相和。”元彧把蛟龙锦赏赐给他。后来有得到绯紬、紫绫的人，河东人裴子明的诗写得不好，被罚酒一石。裴子明喝了八斗便醉倒睡着了。门外四里，御道南面，是洛阳大市。大市周长八里。市东南有皇女台，有人说汉代皇帝早夭的女儿埋在台旁，所以用此命名。又有汉代梁冀的宅第，西面有河阳县台。市场西北有土山和鱼池，也是梁冀建造的。《汉书》所说的采土筑山，十里之间有九道山坡，用来仿象二崤山的地方，就是这里。有侍中侯刚的宅第。在河阳县台东面。市场东面有通商里和达货里两个里。里中居民全都擅长工艺，以屠宰和贩卖为业。有个叫刘宝的人，最为富有。各州郡都会之处，他都置有一所宅第。每所宅第各养马十匹，宅院房屋超过制度规定，服饰可与侯王相比。市场南面有调音乐里和肆二里。里中有丝竹演奏和歌唱，天下的美妙歌伎都出自这里。有个叫田僧超的人，善于吹笳，能吹奏壮士歌《项羽吟》。征西将军崔延伯喜爱他。正光末年，万俟丑奴侵犯泾州、岐州，朝廷下诏命崔延伯统率步兵、骑兵五万人讨伐。崔延伯从洛阳城西的张方桥出师，公卿为他设宴饯行。崔延伯戴着高冠、佩着长剑，在前面显示武威；僧超在后面吹奏《壮士曲》，听到的人都勇气振奋。崔延伯每次临阵，常命僧超吹出壮士的声调，穿铠甲戴头盔的士卒无不跃跃欲战。万俟丑奴招募善于射箭的人，僧超因此战死。市场西面有延酤里和治（酉□）里两个里。里中居民以酿酒为业。河东人刘白堕善于酿酒。季夏盛暑时，把酒装在瓦罂中，放在太阳下晒，经过十天，酒味仍不改变；喝下去便醉倒，醒不过来。京城的朝廷贵人出任郡守、升任藩镇长官时，常把这种酒远道馈赠，运送超过千里。因为它从远方送来，所以叫作鹤觞，也叫骑驴酒。永熙年间，南青州刺史毛鸿宾带酒赴任，路上遇到盗贼，盗贼喝了立即醉倒，全都被擒获。因此又得名“获奸酒”。游侠中流传着话说：“不怕张弓拔刀，只怕白堕春醪。” 市场北面是孝慈里和奉忠里两个里。里中居民以出售棺椁、出租輀车为业。又有准财里和金肆里两个里。富有的商人和从事货殖的人居住在这里。尚书左仆射元顺听说准财里中常有怪异之事，于是改名为齐谐里。从延酤里以西，到张方沟以东，南面临近洛水，北面通达芒山。这里东西二里、南北十五里之间，全都称为寿邱里，是宗室居住的地方。民间称为王子坊，全都是高门大宅，门户相通，房屋相连。有河间王元琛的宅第，最为豪奢。他蓄养三百名歌妓，其中有个婢女叫朝云，善于吹篪，能吹奏《团扇歌》和《陇上声》。元琛任秦州刺史时，各羌族部落在州境外反叛，多次讨伐也不投降。元琛让朝云假扮贫穷老妇，吹着篪沿街乞讨。各羌族听到后，全都流泪，互相说道：“为什么要抛弃祖坟和水井，在山谷中做盗寇呢？”于是相互率领归降。秦州百姓说：“快马健儿，还不如老妇吹篪。”元琛在秦州任职时没有政绩，却派使者向西域求取名马，远到波斯国，得到一匹日行千里的马，号称追风赤；其次有日行七百里的十多匹，也都有名号，并用银槽喂马，用金制环锁系马。诸王都佩服他的豪富。元琛常对人说：“晋室的石崇不过是庶姓，尚且能够使用雉头、狐腋，雕画鸡蛋、雕刻柴薪，何况我是大魏天王呢？”他建造文柏堂，形制像徽音殿，设置玉井和金罐，用五色彩帛制作井绳。又在后园建造迎风馆，窗户上排列着青色连钱锁。元琛曾宴请宗室，陈列各种宝器；金瓶、银瓮有一百多件，其他器物也相当多。酒器中有水晶钵、玛瑙琉璃碗、赤玉酒杯数十枚，工艺奇巧精妙，是中原所没有的。他又陈列女乐和名马，带领诸王巡视府库，对章武王元融说：“我遗憾的不是没见到石崇，而是遗憾石崇没见到我。”经过河阴之役，诸王全部被杀，他的宅第大多改作寺院。寿邱里之间，寺刹一个接一个，彼此相望。四月八日，京城男女大多到河间寺，观览其中的殿堂廊庑。另有侍中、尚书令、东平王元略的宅第，后来改为追先寺。里西面叫宜年里，有陈留王元景皓的宅第、侍中安定公胡元吉的宅第。出阊阖门外七里，有长分桥。晋代因为谷水水流深急，注入城下，常常冲坏百姓房舍，于是修建石桥来限制水势。水流长处便分流注入洛水，所以称为长分桥。也有人说，晋代河间王在长安，派张方征讨长沙王，曾在这里驻军，因此称为张方桥。后来民间口语讹变，叫作张夫人桥。桥西面有千金堰。以上是城西。

译隋代城门宫阙的古迹。皇城。隋代都城就是今天的河南府路，向东距汉魏建都的成周四十里，向西距王城五里，隋炀帝才迁都于此。以下从隋代开始，连续叙述到宋代。罗郭城。唐代武则天称洛阳为神都，这座城也叫金城。天宝二年，修筑神都罗城。据韦述《记》说：“东面十五里二百一十步，南面十五里七十步，西面十二里一百二十步，北面七十里二十步。周长六十九里二百一十步。” 大业元年修筑，唐长寿二年命令李昭德增筑。唐朝末年兵乱，城墙几乎全被摧毁。周世宗显德元年，命留守武行德修葺，但仍然十分低矮简陋。到宋景祐元年，王曾主持府政，又上奏请求加高加厚，于是城墙上的雉堞才基本修完。南面有三座城门，正南面叫定鼎门。向南通往伊阙，向北正对端门。隋代初建国时称为建国门，唐武德四年平定王世充后改名。东面叫长夏门。在定鼎门东面五里。西面叫厚载门。在定鼎门西面二里，隋代叫白虎门，唐初避庙讳而改名。东面有三座城门，北面的一座叫上东门。与东城的宣仁门相对，隋代叫上春门，唐初改名。中间的一座叫罗门。没有匾额，应当取“罗郭”的含义来命名。南面的一座叫建春门。隋代叫建阳门，唐初改名。按韦述《记》中记载为建春门，南面叫永通门。周广顺年间仍然存在，怀疑宋初废弃堵塞了它，改开罗门。北面有两座城门，东面的一座叫接喜门。隋代叫喜[宁]门，唐初改名。西面叫徽安门，宫城叫紫微城。因为这座城仿照紫微宫，所以用此命名。位于都城的西北角。卫尉卿刘权、秘书丞韦万顷负责监督修筑宫城，动用兵夫七十万人；城墙周围内外两重，长宽延伸三十多里，高三十七尺，六十天建成。宫城里面各座殿宇以及墙院，又役使十多万人，直通东都。负责土工的监役官所掌管的役夫有八十多万人，木工、瓦工、金工、石工又有十多万人。南面有四座城门，正门叫则天门。城门有两重，城门楼上叫紫微观，左右连接着阙楼；阙楼高一百二十尺，向南距端门五百步。王世充僭越称帝时，改名为顺天门。东面叫兴教门。距则天门二百步，留守住在门外。东城转折处向北有一座门，向东开，叫永康门。再向东叫泰和门。距兴教门二百步，同样是重楼式的城门。门内左右是库藏，左藏库有六重房屋，每重二十五间，共一百五十间；右藏库有两重房屋，共四十间。西面叫光政门。距则天门二百步，门西城墙转折处向北有一座门，向西开，叫隆庆门。东面有一座门，叫重光门。门内就是东宫。西面有一座门，叫宝城门。门楼上叫飞云观。北面有一座门，叫[玄]武门。与南面的则天门相对。[玄]武门北面叫曜仪门。称为曜仪城。它的北面叫圆壁门。称为圆壁城。门的西面叫方诸门。在宝城门西街的北面三里。则天门北面叫永泰门。两门相距四十五步，王世充改名为建明门。东西向的横门，叫东华门、叫西华门；永泰门北面叫干阳门。彼此相距四十步，都是重楼，东西两侧有轩廊，环绕四周。正殿叫干阳殿。距干阳门一百二十步。殿有三十间房、二十九架梁，宽九丈，从地面到鸱尾高二百七十尺。有三层台阶和轩廊，殿柱粗二十四围。南轩垂挂着朱红丝线编成的网络。王世充改名为福光殿。庭院东西两侧有钟鼓，重楼和漏刻设置在楼下。左右各有一口大井，井口宽二十文。隋炀帝《冬至干阳殿受朝诗》：“北陆正值隆冬盛时，南至这一天日晷和漏刻的时间很长。端正恭敬地接受万国朝拜，遵守文德继承百代君王。最高的德行惭愧于日常施用，治理之道又愧对时世太平。新都建在嵩岳之旁，双阙面对洛阳。圭表的日影端正，普照八方；道路均通四方。碧空中的霜花洁净，朱红庭院沐浴着明亮日光。冠缨佩玉已经整齐，钟鼓声多么辉煌。彩绘戟卫护着高殿，彩色旌旗分列在长廊。君主缺少明智圣哲，辅佐大臣有赖贤良。希望如舟楫般的贤臣有所寄托，但愿王化由此昌盛。牛[弘]奉和《冬至日干阳殿受朝应诏》：“恭敬自持，临御万方；居于帝宫，驾驭八方。进贡的菁茅汇集而来，入朝进献的圭璧连绵不断。司仪官三次揖礼，仪式盛大；掌礼官对九宾恭敬有加。重重栏杆映照如玉璧，复重殿宇高远，仿佛远在烟霭之外。” 东西两侧有上阁。在干阳殿北面各十二步处。大业门。在干阳门北面三十步处。门内是大业殿。与干阳殿相距四十步，规制类似干阳殿，但规模较小。兴教门北面叫会昌门。距会昌门二百步。进入宫内后，尚食署从这里进送食物，尚药局从这里进送药物，内上署进送物品，也都经过这座门。会昌门道路的左边。有内殿、内省、少府、内监、内尚、光禄、尚尉等机构。道路的右边。有门下内省、左六卫内府、左监门内府。重润门。在章善门内横街向东一百二十步处。光政门北面是景运门。两门相距二十步，景运门在永泰门以西二百步处；景运门与会昌门由并列的步廊环绕相连，驻有宿卫兵。再往北是显福门。显福门距景运门二百步；入宫的命妇入朝、学士进呈书籍，都从这道门进入。景运门道路的左侧，有内史、内省秘书、内省学士、馆右监门、内府右六卫、内府鹰房和内甲库。道路右侧有命妇朝堂□□□日、法云二道场，以及通真、玉真两坛，连接着西马坊。

译志静殿。志静殿在显福门以北三十步处，四周以轩廊环绕，是宫中共同供奉佛像的地方。修文殿。修文殿在志静门横街以东四十步处，殿内收藏着皇帝御览的正本书籍。西面有阊阖门。相距一百步，阊阖门南北有仰观台，高一百步。阊阖门以西一百三十步处，就是宝城门。从东华门向东，有文成门。两门相距四十步，文成门在道路北侧。门内有文成殿。四周以轩廊环绕。左延福门。左延福门在东华门以南四十步处，出门向东一百步，到达章善门街。从西华门向西，有武安门。两门相距三十步，武安门在道路北侧。门内有武安殿。大业、文成、武安三殿都设有御座；皇帝接见朝臣时，宿卫随之进入殿庭，殿中还种有枇杷、海棠、石榴和青梧桐树。右延福门。右延福门在西华门以南四十步处，出门向西一百步，到达明福门街。宝城门内有仪鸾殿。大业□年，有两只鸾鸟降临，于是在宝城内修建了仪鸾殿，并树立仪鸾双表，高一尺多。殿南有（韫去韦改木）桲林、栗林和葡萄架，分为四行，长一百多步。葡萄架南面有射堂，与阊阖门相对。观文殿。殿前东西两厢是书堂，各有二十间。书堂前以阁道相通，连接着殿宇。每道门前有十二具宝幮，高、宽各六尺，都用各种珍宝装饰。宝幮中收藏的全是江南晋、宋、齐、梁时期的古书。宝幮前后各有方形五香床，用金玉装饰。春夏铺九尺长的象牙席，秋天设置凤纹绫制的花褥，冬天再加铺锦缎装饰、须绣纹样的毛毡。各间之间，内部南北相通，设有（月炎）霓窗棂。每三间设一扇方户，门上垂着锦制帷幔。流杯殿。殿上制作了九曲漆渠，炀帝和宫人举行曲水流觞之饮。安福殿。寝殿。千福门、德阳门、千步阁、九洲池。九洲池地势曲折，仿照东海九洲的形状，占地十顷，水深一丈多；池中有瑶光殿。琉璃亭。在九洲池南面。一柱观。在琉璃亭南面。□房八院。朝采含香，兰若春风，滋兰南风，和声□□。文绮、花光等十六堂。又有迎风亭、回廊亭、珠露斋、流风斋、回雪斋、月轮亭、琼林观、朝日楼和明月楼。隋皇城在府治城以西二里处，现今还留有宫阙门的旧基址。定鼎门在府城以南一十里处，皇城中的宫殿称为太微殿。皇城形制曲折，与太微宫星宿的度数相应，因此得名，也称南城。南面有三门，正南面的一门叫端门。端门北对则天门，南对建国门。门上有重楼，称为太微观。门外有黄道渠，渠宽二十步，并有黄道桥。东面的一门叫左掖门。左掖门距端门一里，门上题名为崇安观。门南道路左侧有侯卫府。西面的一门叫右掖门。右掖门距端门一里，门上题名为宣平观。门在南面，过黄道桥后，南面道路西侧有右侯卫府。黄道渠西南有石泻口，东西长三百步，宽五十多尺，深八尺。用大铁制成的细腰[玄]钩牵引它。东面有一门，叫东太阳门。出则天门横街后，向正东七百步。西面有两门，南面的一门叫丽景门。从丽景门向西进入苑中。北面的一门叫西太阳门。出则天门横街后，向正西七百步。□□位于则天门外第一街的南面、第二横街的北面；东面依次是东朝堂、门下省、殿内省和左翊卫府。再往东，左掖门街东面是钱坊。从西面数第三街，依次向东为左骁卫府、左武卫备身府、左武卫府、左屯卫府和左御卫府。再往东是左掖门街，街道东面有少府监，向东抵达城墙。从西面数第四街，依次向东为司隶台、光禄寺和左监门卫府。另有甲弩坊。再往东是太府寺。再往东是左掖门街，街道东面有少府监，向东抵达城墙。则天门外，第一街的南面、第二横街的北面，西面是西朝堂。再往西依次是内史省、谒者台和左翊卫府。再往西是右掖门街，街道西面有轝辇库。再往西是西马坊，向西抵达城墙。从东面数第三街，依次向西为右骁卫府、右武卫备身府、右屯卫府和右御卫府。再往西是右掖门街，街道西面有子罗仓、盐仓，向西抵达城墙。从西太阳门出门，道路西侧第一所院落。隋王宅。第二所院落。燕王倓宅。第三所院落。陈王宅。第四所院落。代王侑宅；各宅都有轩廊，并驻坐宿卫。右皇城。东城。大业九年修筑。东面有一门，叫宣仁门。向正东与外郭的上春门相对。南面有一门，叫承福门。承福门在左掖门以东二里，南临洛水，有翊津桥，通向翻经道场。北面有一门，叫含嘉门。含嘉门向南与承福门相对，门北就是含嘉仓。仓外有城，称为含嘉城。含嘉门以北叫德猷门。从德猷门出外郭。城内有四条街：第一街是鸿胪寺；再向东是司农寺；再向东是太常寺。向东抵达城墙。第二街。就是宣仁门的大道。尚书省。在道路北面。第三街是将作监，再向东是太仆寺。向东抵达城墙。第四街依次是卫尉寺、都水监、宗正寺和大理寺。向东抵达城墙。以上是东城。西苑。上林苑。起初称会通苑，后来改称上林苑，又称西苑。周长二百二十九里一百三十八步，东面的一门叫嘉豫门。门上有翔凤观。望春门南面依次是清夏门、兴安门和昭仁门；西面依次是迎秋门、游义门、笼烟门、灵溪门和风和门；北面依次是朝阳门、灵圃门、御冬门和膺福门。苑内设置十六院，延光院。第一。明彩院。第二。含香院。第三。承华院。第四。凝晖院。第五。丽景院。第六。飞英院。第七。流芳院。第八 曜仪院 第九阙、第十 百福院 第十一 万善院 第十二 长春院 第十三 永乐院 第十四 清暑院 第十五 □德院 第十六座院落，每院都有华丽壮观的厅堂，台阶和庭院中一同栽种着名花奇树。院□的西南面开有三座门，三门都临近龙鳞渠。渠面宽二十步，上面架着飞桥。每院都设置一屯，并以院名为屯命名。屯中饲养羊和猪，池塘中的鱼以及园中的蔬菜、瓜果一应俱全。逍遥亭 在苑内。筑山为海，周长十多里。水深数丈，其中有方丈、蓬莱、瀛洲诸山，彼此相距各三百步；山高水面一百多尺。山上有通真观、集灵台、总仙宫，分别建在各山之间；另有浮桥和水殿，任水流泛滥，供人往来。龙鳞渠 在海的北面，水道曲折，环绕十六院，流入海中。曲水池 在海的东面中央，有曲折的池水，是殿上举行禊礼、祓除不祥的地方。冷泉宫 宫中有泉水极其寒冷，因此取名为冷泉宫。积翠宫 宫中有山有池，林木苍翠，是苑中的胜景之处。显仁宫 南面逼近南山，北面临近洛水。青城宫

译北齐天保五年，常山王高演所筑，用来抵御周军，派他的将领严□守卫，因此也称严城。隋炀帝依照这座城修建宫殿，直到宝城门，长达七里。韦述说：“这里就是古代的谷城。” 凌波宫 在□□门以西□□里，宫内有含景殿以及射堂、楼观、池隍，延绵十多里。〔原文数字、纪年保留：二里〕 阜涧宫 别名甘泉宫。迁都计划尚未完成，便命内史舍人封德彝在这里营造，周长十多里。宫北通向西苑，里面多山丘，有阆风亭、丽日亭、栖霞观、行雨台、清暑殿。南面有通仙飞桥、百尺涧、青莲峰，峰上有翠微亭。后来王世充把它改建为甘州。另外还有朝阳宫、栖云宫。成务殿、大顺殿、文华殿、春林殿、和春殿、华渚堂、翠阜堂、流芳堂、清风堂、光风堂、崇兰堂、丽景堂、鲜云堂、回流亭、流风亭、露华亭、飞香亭、芝田亭、长塘亭、芳州亭、翠阜亭、芳林亭、流芳亭、飞花亭、留春亭、澄秋亭、洛浦亭。以上是西苑。杂录 亭子宫 在上春门以东十二里，南面临漕渠，北面临积润池。积润池以东二十里有华林园，园中池塘水榭一应俱全。龙川宫、平洛园 在上春门以东。甘泉渠 从建国门以南二里处开渠，疏导洛水流入伊渠；渠上有五道通仙桥，当时人也称它为五桥。此渠又经过长夏门外。漕渠 大业二年，土工监丞任洪则开凿此渠，名为通远渠。它从宫城南面的承福门外分引洛水，向东到偃师汇入洛水；又在洛水水流湍急而水浅的地方修筑堤渚和两道碛，向东直到洛口，使大船能够驶入通远市。〔原文数字、纪年保留：千步〕 永济渠 □□北□□至永济渠 大通城 王世充与李密交战，战败后逃奔大通城，因为害怕获罪而不敢返回洛阳。后来王世充把这里改为大通县。以上是杂录。《元河南志》卷四

译唐代城阙古迹 宫城 沿用隋代名称，称为紫微城。周长十三里二百四十一步，高四丈八尺。东西长四里一百八十八步，南北宽二里八十五步。城中又隔成四重城。最北面称圆璧城，其次称曜仪城，再次称〔玄〕武城，最南面称洛城。贞观六年，称为洛阳宫。武后光宅元年，命名为太初宫。南面有六座门，正南面的一座称应天门。门上有飞观相对夹立，门外就是朝堂。武德四年，认为它过于奢华，命行台仆射屈突通将其焚毁。显庆初年，司农少卿田仁汪根据实际需要修葺；后来又命司农少卿韦机进一步营造，沿用隋代名称，称为则天门。神龙元年，为避武后的尊号，改称应天门；又为避中宗尊号，改称神龙门。不久又恢复为应天门。天祐二年，改为五凤楼。东面第二座门称明德门。起初称兴教门，后来改称明德门。天祐二年，又恢复称兴教门。东城向北曲折五十步处有一座门，东向开启，称宣政门，就是隋代的永康门。东面第三座门称重光门。这就是东宫的正门，东西两边各有一座小门。东门称宾善门，西门称延义门。东面第四座门称大和门。门内就是左藏库。西面第二座门称长乐门。起初称光政门，后来改称长乐门。天祐二年，又恢复称光政门。门西城墙向北曲折五十步处有一座门，向西开启，称隆庆门；为避明皇名讳，改称崇庆门。西面第三座门称洛城南门。干封年间所称的门。东面有一座门，称重光北门。隋代称此门；门内就是东宫。西面有两座门，北面的一座称嘉豫门。隋代称宝城门。南面称洛城；洛城西面有两座门，东面的一座称安〔宁〕门，西面的一座称〔玄〕武门。隋代称此门，南面正对着应天门。〔玄〕武门以北是曜仪城，城有三座门；北面的一座称圆璧门，南面的一座…… 隋代称曜仪门，显庆年间改称。东面称曜仪东门，西面称曜仪西门。都在显庆年间改称。曜仪城以北是圆璧城。城有两座门，北面称龙光门，东面称圆璧门。门以北就是外郭城之外。应天门以内称干元门。隋代称永泰门，武后改称通天门，开元五年改称干元门。东面称万春门，西面称千秋门。干元门外，东西向的横门称日华门、月华门。隋代称东华门、西华门，唐初改称左右延福门，后来改称日华门、月华门，天祐三年又改称左右延福门。明德门以内有会昌门。隋代名称。再往后是章善门。门内有门下省和弘文馆。长乐门以内称广运门。隋代名称；后来留守府设在广运门内。再往后是明福门。原名显福门，为避中宗名讳而改名。门内有中书省，省西有史馆，省北有…… 有命妇院，院北有修书院；这里原是太平公主的内宅。史馆在南面，内医局在北面，还有尚食厨。东面称光范门。在宣政殿南面，起初称敷政门，后来改称光范门。天祐二年，改称应天门。干元门以内的正殿称含元殿。隋代称干阳殿，武德四年平定王世充后，便将其焚毁。麟德二年，命司农少卿田仁汪依照旧址建造干元殿，建成后高一百二十尺，东西宽三百四十五尺，南北长一百七十六尺。武后长寿三年，改建为明堂，上圆下方，有八窗四闼，高三丈，号称万象神宫。薛怀义充任使者负责检校，远在都城一百多里之外也能遥望见它。明堂北面建造天堂，用来贮藏佛像。证圣元年，大明堂和天堂一同焚毁，又下诏重新建造明堂，规模与先前相同。明堂顶部起初制作宝凤，后来改用金珠装饰，称为通天宫；其中称端扆殿，不再建造天堂。其地所建的佛光寺，明皇开元五年巡幸东都时，改为干元殿；开元十年又恢复为明堂；开元二十七年拆毁明堂上层，将下层改修为新殿；开元二十八年，佛光寺失火，延烧到廊舍，于是把新殿改称含元殿。殿下有九州岛鼎，是武后铸造的。含元殿西面有乘明门，门内称宣政殿。这里常作为听朝的内殿，原名武成殿，后来改称宣政殿。天祐二年改称贞观殿。殿南有武成门，再往南有千福门，南面正对敷政门。按：敷政门见前文，千福门后来改称干化门。天祐二年改称干元门，武成门后来改称宣政门。天祐二年又改称敷政门。宫内有贞观殿。在含元殿北面，是隋炀帝建造的。从这里以下各殿，都是永〔淳〕年间制定的名称。徽猷殿。在贞观殿北面。殿前有石池，东西五十步，南北四十步。池中有金花草，紫色茎，碧绿色叶，丹红色花，绿色果实，味道酸，可以食用。文思殿。在旧东华门的东北面。庄敬殿。在文思殿北面，殿东有鹿宫院。再往东是宫城的隔城，隔城东面连接左藏库。飞香院。在庄敬殿北面。袭芳院。在飞香院北面。大仪殿。在庄敬殿西面。丽春台。在大仪殿的北面。流杯殿。在丽春台北殿的上面，有九曲漆渠，从陶光园引水，注入庄敬院。隋炀帝曾与宫人饮曲水酒。宏徽殿。在流杯殿的北面。陶光园。在徽猷殿、宏徽殿的北面，东西绵延数里，南面有长廊，就是宫殿的北面。园中有东西向的水渠，向西与苑相通。观文殿。在武成殿的北面。同心阁。在观文殿的北面。丽日台。在同心阁的北面。集仙殿。在武成殿的西北面，由武太后建造。殿前有迎仙门。临波阁。在丽日台北阁的北面，北面有池。池中有两个洲，东洲有登春阁，西洲有飞骑阁。澄华殿。在登春阁的下面。凝华殿。在飞骑阁的下面。安福殿。在临波阁北池的北面，这座院落的雕饰最□，隋炀帝曾在这里寝居、临御。仙居院。在安福殿的西面。山斋院、花光院。都在仙居院的北面。翔龙院。在花光院的北面。神居院。在翔龙院的北面。仁智院。在仙居院西殿的西面，有千步阁。由隋炀帝建造。南面有归义门。九洲池。在仁智殿的南面、归义门的西面。这里地势曲折，仿照东海的九洲，占地十顷，水深一丈多，鸟儿飞翔，鱼类游泳，花卉罗列栽植。瑶光殿。在池中的洲上，由隋朝建造。琉璃亭。在瑶光殿的南面，由隋朝建造。望景台。在九洲池的北面，高四十尺，方圆二十五步，由大帝建造。一柱观。在琉璃亭的南面，由隋朝建造。映日台。在九洲池的西面，东面有隔城，南面有三堂，北面有三堂，从前都由皇子、公主居住。阊阖门。在映日台的东北面，位于隔城之上。阁的南北两面都有观象台，是女使仰观天象的地方；下面有荫殿，东西长二百五十尺，南北长二百尺，墙壁前后各三丈。五殿。

译在隔城的西面、映日台的南面下面，有五座殿，上面合为一体，也是荫殿。墙厚五尺，高九十尺，东西两侧的房廊都各有五十间。西院有厨房，东院有教场，内库也在这里；大帝常到此殿。殿的南面就是洛城南门。仪鸾殿。在五殿的北面，有射堋殿。东面就是雒城，西门外有给使坊、内教坊和御马坊。百戏堂。在仪鸾殿的北面。又有五明殿。以上各项都见于《六典》。上清观干元殿的左面叫春晖门，右面叫秋景门，北面叫烛龙门。明福殿的西面叫崇贤门，门内叫集贤殿。武城的北面叫长寿殿，集贤殿的北面叫仙居殿，它的东面叫亿岁殿，再向东叫同明殿。其中又有观礼门、归义门、收成门、光庆门等门，有延祥殿、延寿殿、六合殿等殿，有宜春院、迎祥院、六合院等院。其西北面有出口，叫洛城西门；门内叫德昌殿。德昌殿南面出去叫延庆门，再向南叫韶晖门，西南面叫洛城南门；门内叫洛城殿□□□□殿。洛城南门的西面有丽景门，夹城从这里暗中通向上阳宫。右宫城。考察《刘宏基从太守经略东都》一事：刘宏基在璎珞门外作战。武太后曾在这座殿中设宴，又在迎仙院诛杀张易之。中宗服武太后的丧制期间，在同明殿处理政务；因避孝敬皇帝的名讳，将宏福殿改名为崇福殿。开元二十四年，明皇在东都，于千秋节驾临广达楼宴请群臣。武宗时，雷击广达楼。又有左银台门、右银台门、含章殿、金銮门、广运门，但韦述的记载都没有记述，没人能知道它们所在的次序。上阳宫在皇城西南角，于上元年间设置。南面临近洛水，西面距谷水，东面就是皇城右掖门的南面。上元年间，司农卿韦机建造了它；大帝晚年常住在这座宫中处理政务。当初，大帝登上洛水的高岸，觉得这里适合登高远眺，便下诏让韦机在此营建宫殿。宫殿建成后，大帝便移驾居住。刘仁轨对侍御史狄仁杰说：“古代的池塘、台榭，都在深宫重城之内，不愿让外人看见，是怕伤害百姓的心。韦机所建的宫殿，岸边的长廊排列在城墙外面，天下各方来朝拜的人没有看不见的。这难道是使君主达到尧舜之治的本意吗！” 东西两面有两座门，南面的叫提象门。就是正衙门，由司农少卿樊则建造。北面的叫星躔门。门外有政事院，宫的南面□□□内。提象门内叫观风门，南面叫浴日楼。东面临近洛水。北面叫七宝阁，正殿面向东，叫观风殿。武后还政以后，居住在这座殿中。殿内有曜掌亭。北面叫化城院，次为仙居殿。武后在这里去世。西南面叫甘露殿，殿的东面叫双曜亭，再向西叫麟趾殿；东面叫神和亭，西面叫洞元堂。观风殿的西面叫本枝院，又叫丽春殿。一作“丽春台”。殿的东面叫含莲亭，西面叫芙蓉亭，再向西叫宜男亭，北面叫芬芳门，门内叫芬芳殿。又有露菊亭、宜春院、妃嫔院、仙妤院、冰井院等院。又有九洲亭。在丽春台北面的亭院内，竹木茂密苍翠。宫的南面叫仙雒门，再向西叫通仙门。都在苑内。门内叫甘汤院，向北，其东面叫玉京门。玉京门内有金阙门，南面叫泰初门。玉京门的西面叫客省院、荫殿、翰林院，再向西叫西上阳宫。两座宫殿夹在谷水两岸，以虹桥曲折回转，使两宫可以往来。宫的西面叫含露门；玉京门向西北开出的门叫仙桃门，再向西叫寿昌门，北面叫玄武门；□□□，东面叫飞龙厩、上清观。在宫的西北面，是女道士居住的地方。金华门。干□□□□□仪于□□□□金华门外仗下获信，宝武后居住在这里；东北面抵达宫城，南面临近洛水，洛水以西就是罗城。皇城。隋朝称为太微城，也称南城。东西长五里一十七步，南北长三里二百九十八步，高三丈七尺，周长一十三里二百五十步。南面有三座门，正南面叫端门。北面正对着应天门，南面正对着定鼎门。东面叫左掖门，西面叫右掖门。东面有一座门，叫宾耀门。隋朝称为东太阳门，武德年间改名东明门，显庆五年又改名宾耀门。西面有两座门，南面的叫丽景门。向西通入苑中。北面的叫宣耀门。隋朝称为西太阳门，武德年间改名西明门，显庆五年改名宣耀门。再往北过去，旧时有宝城门；门外的苑中又有两座门，南面的叫由仪门，北面的叫咸安门。城中有南北向的四条街。旧时有五条街，东西向有四条街：应天门外第一横街的南面、第二横街的北面，依次是东朝堂、东门下外省、东殿中省。隋朝称为殿内省。再往东是左监门卫。开元初年分出左卫的地界建造内省。再往东是左卫。隋朝称为左翊卫。再往东是左卫率府。开元初年分出左卫的地界建造。再往东是尚辇局。它与左卫率府隔着左掖门街相对，这里原是隋朝少府监的作坊地。东朝堂的南面、第三横街的北面，从西往东第一处是右春坊。分出左骁卫的地界建造。再往东是左骁卫，再往东是左千牛卫。隋朝称为左备身府，贞观年间改为左领左右府。再往东是家令寺。分出左千牛卫的地界建造；起初东都各官署并不完备，武后时期仍暂时寄居在别处。开元初年，明皇驾临洛阳，划分地界营建，于是才完备。再往东是左武卫，再往东是左威卫，再往东是左监门卫。分出左威卫的地界建造。再往东是领军卫。隋朝称为左御卫府。东朝堂的南面、第四横街的北面，从西往东第一处叫鸿胪寺。原是隋朝司隶台和光禄寺的地界。接着是东边的太府寺，接着是东边的太庙。位于左掖门街以东，是隋代少府监的旧址。武后建造，起初用来安置武氏七庙，中宗沿用此处并加以整治。接着是北面的中宗庙。这里是隋代东宫率府的旧址。在应天门外，第一横街以南、第二横街以北；西边是西朝堂，接着是西边的中书外省。隋代称为内史省。接着是西边的四方馆。隋代称为谒者台。接着是西边的右卫率府。分割右卫的地盘建造而成。接着是西边的右卫。接着西边原有仓院，仓院西面抵达城内南北大街，后来并入太社。在西朝堂以南、第三横街以北，后来从东边数第一处是右司御率府。分割右骁卫的地盘建造而成。接着是西边的右骁卫，再往西是右千牛卫、右武卫、右监门率府。分割右武卫的地盘建造而成。接着是西边的知匦使。分割右威卫的地盘建造而成。接着是西边的右威卫，再往西是内侍省。这里原本是右威卫的地界，武后迁到此处建造，便以园地充作卫署。接着是西边的右领军卫，再往西是内坊。分割右领军卫的地盘建造而成。

译在西朝堂以南、第四横街以北，从东边数第一处是御史台，接着往西是秘书省。秘书省内有蔡邕石经数十段。后魏末年，这些石经从洛阳迁到长安；周武帝时迁置到邺；隋炀帝为太子时，把残缺的部分收集起来迁到东宫，后来又移到将作内坊。贞观四年，秘书监魏征奏请在京城秘书内省安置。武后又迁到这里。接着是西边的尚舍局，再往西是太仆寺。这里是隋代长秋监的旧址，武德初年改名为内侍省。武后改称司宫台，不久迁到这里。这条街上曾设置右肃政御史台，景云年间台署废止。开元八年，王毛仲任太仆卿时奏请将太仆寺从安业坊迁到这里。殿寺西面就是右掖门，门内道路以西原有良酝署，后来改为泻口硙坊。宾耀门内道路的北面有詹事府。大帝末年在这里营建。东城。隋代修筑。东面长四里一百九十七步，南面长一里二百三十步，西面连接宫城，北面长一里二百三十步，又向南曲折一百九十八步，连接宫城的东北角，高三丈五尺。南面曲折，顺着洛水的走势；北面就是含嘉仓城。东面有一座门，叫宣仁门。正对东方，与外郭城的上东门相对。南面有一座门，叫承福门。南面隔着洛水，正对河南府的西街。北面有一座门，叫含嘉门。南面正对承福门。含嘉门以北就是含嘉仓；仓城北面叫德猷门，门通向外郭城。城中有南北街二条，东西街三条。旧有四条街，后来并入各曹司，街道遂废。承福门内，南北街以东，从南边数第一横街的北面，从西边数第一处是司农寺。原为鸿胪寺的旧址，干封年间迁走。接着是东边的光禄寺。原为司农寺的旧址，干封年间迁走。接着是东边的太常寺。在承福门内、南北街以东，从南边数第二横街的北面，东面正对宣仁门街北面的尚书省。长寿年间，左丞李昭德奏请增修，建筑十分壮丽。在承福门内、南北街以东，从南边数第三横街的北面，从西边数第一处是少府监，接着向东是军器监。原为修甲弩坊，开元初年设置为监。接着是西边的大理寺。隋代在这条街的北面，从东边数第一处是卫尉寺，第二处是都水监，第三处是大理寺。再往北，又开辟一条东西向的街。街北从东边数第一处是宗正寺，第二处是太仆寺，第三处是将作监。干封以后修缮东都，才开始迁移并置于此。东都苑。隋代称会通苑，又称上林苑。武德初年改名为芳华苑，武后时称神都苑。东面抵达宫城，西面临近九曲，北面背靠邙阜，南面抵达非山。周长一百二十六里，东面十七里，南面三十九里，西面五十里，北面二十四里。隋代旧苑方圆二百二十九里一百三十八步，太宗嫌它过于广大，毁去后把土地赐给居民居住。围墙高一丈九尺，东面有四座门，从北边数第一座叫嘉豫门。门上有楼观，隋代称翔凤观。再往南叫上阳门，再往南叫新开门，最南面叫望春门。南面有三座门，从东边数第一座叫兴善门。隋代称清夏门。再往西叫兴安门，再往西叫灵光门。隋代称昭仁门。西面有五座门，从南边数第一座叫迎秋门，往北依次是游义门、笼烟门、灵溪门、风和门。北面有五座门，从西边数第一座叫朝阳门，往东依次是灵圃门、元圃门、御冬门，最东面叫膺福门。显庆二年修建东都时，开始废除洛阳宫总监，将青城宫监改为东都苑北面监，明德宫监改为东都苑南面监，洛阳宫农圃监改为东都苑东面监，食货监改为东都苑西面监。四监共同掌管苑中的杂务。苑内有合璧宫。显庆五年，命田仁汪、徐感修造八关凉亭，改名为合璧宫。合璧宫在苑的最西面，正中的殿叫连璧殿，另有齐圣殿，北面依凭山丘，规模十分宏大壮丽。孝敬皇帝在这座宫的绮云殿去世。冷泉宫。隋代修建，宫中有泉水极其寒冷，因此以此命名。高山宫。在苑的西北面，由司农卿韦机修造。龙鳞宫。大帝修造。积翠宫。隋代修造，《六典》作“翠微宫”。宿羽宫。韦机修造，在苑的东北面，南面临近大池，池水曲折盘绕流淌。明德宫。在合璧宫东南，隋代称显仁宫。南面逼近南山，北面临近洛水。宫北有射堂和官马坊。望春宫。在苑的东南面。青城宫。在宿羽宫以西。黄女宫。在合璧宫以东，三面临近洛水；水深成潭的地方，称为黄女湾，因此以此命名。芳树亭。在黄女宫以南，由大帝修造。金谷亭。大帝修造。凌波宫。隋代及唐初，苑内还有朝阳宫、栖云宫、景华宫、成务殿、大顺殿、文华殿、春林殿、和春殿、华渚堂【一作华渚殿】、翠阜堂、流芳堂、清风堂、光风堂、崇兰堂、丽景堂、鲜云堂；又有回流亭、流风亭、露华亭、飞香亭、芝田亭、长塘亭【一作草塘】、芳洲亭、翠阜亭、流芳亭、飞华亭、留春亭、澄秋亭、洛浦亭，都是隋炀帝修造的。武德、贞观以后，大多逐渐迁移或毁坏。显庆以后，田仁汪、韦机等拆改并营造，有的沿用旧名，有的依据遗留下来的规制，因此与这里所记已经不同。凝碧池。东西长五里，南北长三里。《六典》记有凝碧亭。以上是东都苑。据朱梁记载，□□□□□□废；明宗长兴□□□□。□新园名为永芳园，新殿名为和庆殿，如今位于宫苑界内。又有士和亭、冷泉宫。洛水漕运的各条渠道中，洛水从西边由苑内上阳宫以南流入外郭城，向东流经积善坊北面，分成三道，在端门以南架设三座桥。南支叫“星津桥”，中支叫“天津桥”，北支叫“黄道桥”。经过桥后，三道水流又合在一起向东流，经尚善、旌善二坊北面，向南漫溢成为魏王池。魏王池与洛水之间隔着堤。起初修建都城时，筑堤阻挡水流，使水向北流；余水停积形成此池，池水下游又与洛水暗中相通。深处达到数顷，水鸟在水面飞翔游泳，荷花菱角随水翻动，是都城中的胜景。贞观年间，因将此池赐给魏王李泰，所以称为魏王池。李泰被黜后，又赐给东宫，隶属家令寺。水流又向东北流，经惠训坊西面，分出成为漕渠。在分流处设置斗门，斗门上有桥，桥上有屋；水势险急，形成一百多步长的急流。斗门以西原有中桥。隋代称立德桥，北面正对徽安门，后来因水势泛滥而毁坏。显庆年间建都以后，置于干封年间，司农卿韦机将其迁入东街。经过斗门后又向东流，经新中桥。

译南面正对长夏门，北面通向西漕桥，南北长三百步。武德初年设置浮桥，不久废弃。韦机于是把中桥迁到这里，后来又被漕水冲坏。永昌年间，诏令将作监少匠刘仁景修缮，李昭德主管此事，桥体特别坚固壮阔，称为永昌桥。不久废除了这个名称。水流又向东经过安众、慈惠二坊北面，那里有一座浮桥。隋代修造，称利涉桥，北面抵达通远市，南面靠近城墙西侧偏门。王世充被平定后，桥和市都废弃。显庆年间重新设置，南面正对南市北墙东侧偏门，北面正对北郭安喜门。干封年间又废弃，后来民间便用船连接成桥。水流又向东经过询善、嘉猷、延庆三坊北面，流出郭城。漕渠原名通远渠。隋代开凿。在斗门下游分出支流，使洛水分流。在洛水中游筑堰，使水向北流入这条渠；有余水后，才向东流下。当时命官奴按压这座堰，因此也称蜀子堰。又因隋炀帝认为水滩泄水过多，石滩阻碍船只通行，于是开凿此渠，向下游延伸六十多里，到偃师以西又与洛水汇合。水流向东北到立德坊以南，向西漫溢形成新潭。长安年间，司农卿宗晋卿开凿此渠，以便各州租船通行。潭四面种柳树，中间设有租场，下面堆积石块，上面铺土；潭中竖立石柱，由马吉甫撰写碑文，锺绍京书写。后来潭中水浅，租船无法到达。水流又向东到归义坊西南面，那里有西漕桥。南面正对中桥，干封年间修造。水流又向东到景仁坊东南面，那里有漕渠。大业初年修造，起初称通济桥，南面抵达通远市北墙的西侧偏门□。从这座桥以东，都是天下舟船聚集的地方，常有一万多艘船挤满河道；商旅贸易往来，车马拥塞，就像西京的崇仁坊。水流又向东经过时邕、毓财、积德三坊南面，从郭城西南流出。洛水北面有分谷渠。从苑内分出谷水，向东流到城的西南角，注入洛水。渠的南面隋代有石泻，后来并入上阳宫。仁风坊有南运渠。水渠从城东流出，直到外郭城的东南角，转而向北，经过永通门、建春门外；又转向西流入城内，经过此坊南面，又经过从善坊南面，分成两股水流，曲折流到临阛坊南面后汇合；流到南市北面，有福先寺水硙；再向北流，经延福坊、富教坊、训善坊西面，流入洛水。通济坊南面有分渠。水渠从苑内分流洛水，经过此坊南面，向东北流，经西市，转向东流到河南县西面；又向北流到宽政坊西北角，向东流过天门街，经宜仁坊、正平坊，向北流到崇政坊西面，经过河南府宣范坊、恭安坊西北，又向东北到达择善坊西北，向东流经道德、惠和、乐成、富教、睦仁、静仁六坊南面，转而向北，经过官药园、延庆坊东面，流入洛水。这条水渠到天宝年间因淤塞堵闭而不通，最终干涸断绝。立德坊北街有泄城坊。水渠从含嘉仓城流出，沿城南流，到宣仁门南面转向东流，经此坊北面，到东北角，绕过此坊，又转向南流，进入漕渠。另外，坊西街有写□渠。水从宣仁门南面分流泄出，沿城渠向南流，与皇城中的水渠汇合；再沿城南流，到此坊西南角，绕出此坊，转向东流入漕渠。西面有司农官水硙。道政坊有□千金堨。事情详见《河南县》中。归义坊中有瀍水向南流。瀍水从修义坊西南流入外郭城，向南流经进德坊、履顺坊东面，又向东南流穿过思恭坊，到达南门；再向南流经此坊，进入漕渠。分洛堰在厚载门外十八里，规定每次修葺堰坝时，都要分引洛水，使其流入都城。宋代城阙古迹。宋。考察宋代把河南作为陪都，宫室都沿用了□□□，有的只是增修，并非新建；现在先叙述五代，统归于宋代。宫城。旧名紫微城。周长九里三百步。疑心西面和北面经过损毁灭失。南面有三座门，正中一座叫五凤楼。沿用了唐代天祐年间的名称。东面叫兴教门，西面叫光政门。这两座门沿用了唐代旧名。东面有一座门，叫苍龙门。这是隋代的重光门；门内道路北面就是东宫。西面有一座门，叫金虎门。隋代叫宝城门，唐代叫嘉豫门。北面有一座门，叫拱宸门。隋、唐时叫[玄]武门，大中祥符年间改名为南当五凤楼。五凤楼里面正中的内门叫太极殿门。隋代叫永泰门，唐代先后叫通天门、干元门；隋代的殿名后来有所更改。太平兴国三年，改名太极门。景德四年，改名太极殿门。门的东西两侧各有一座门。唐初叫万春门、千秋门，如今没有匾额。太极殿门外，东西向的横门叫“左永泰门”和“右永泰门”。隋代叫东西华□□□，后来叫左右延福□□□□。殿名为太极殿。隋代叫干阳殿，唐代叫干元殿；明堂□□□□□□□三年，改名朔元殿。后唐同光□年□□□□□□福七年，为避高祖名讳，改名宣德殿，后来又恢复为明堂。宋太平兴国三年，改为太极殿。按殿中的藻井上有盘曲的木雕黄龙，形势仿佛飞动。太祖曾用弹丸把它的眼睛打落。殿前有左右两条龙尾道，有日楼、月楼；东西向的横门叫日华门、月华门。门和殿的后面有柱廊，次后是天兴殿。举行大礼时在这里住宿斋戒，旧名太极后殿，太平兴国三年改名。后面有殿阁。这里就是隋代大业年间、唐代天堂所在的地方。后门。向北正对建礼门。太极殿门西面、朝南的一座门叫应天门。唐代叫敷政门、光范门，后来又改名应天门。再往北叫干元门。唐代叫千福门、干化门，后来又改名干元门。再往北叫敷政门。唐代叫武成门、宣政门，后来又改名敷政门。再往北是文明殿。也是正衙殿。唐代叫武成殿、宣政殿，后来又改名贞观殿。梁开平三年，改名文明殿。殿的东南角有鼓楼，西南角有钟楼；东西向的横门叫左右延福门，殿两侧的门叫东上阁门、西上阁门。殿后有柱廊。再往后是垂拱殿。考察唐天祐□年以后，□□□□□□传说就是这座殿；太平兴国□□□□年，改名垂拱殿。殿后有通天门。后面有柱廊。兴教门内有左安礼门、□□□门；东侧偏处是左藏库，在其西北。銮和门。太平兴国三年，把车辂院门改名为“銮和门”。门内是车辂库。如今库中储藏着很多唐代和五代的车辂，太祖开宝九年举行雩祀时曾使用过它们。左安礼门北面是左兴善门。唐代叫左银台门，梁开平三年改名。东侧偏处是杂纳库。如今库房后面全是空地，花木种植得十分茂盛。它的北面是左银台门。唐代叫左章善门，梁开平三年改名。东侧偏处是斑院。在杂纳库北面。

译□偏□坊□光政门内北中书。在应天门东面。中书西面是右安礼门。□库的景运门，但稍在西面，并不正对光政门。再往西的横门叫永福门。考察后唐同光年间修建，左右永福门在□□□南面，疑心兴善门就是其中之一。门西北面是三司，再往西是斑院；右安礼门北面是右兴善门。唐代叫右银台门，梁开平三年改名。门内东侧偏处是枢密院，院北面是装戏院。它与宴殿相近；后唐庄宗喜爱俳优，疑心是同光年间设置的。西侧偏处是崇文院，它的北面是右银台门。唐代叫右章善门，梁开平三年改名。右兴善门内东面有横门，经过宣徽院；横门南面是待漏院，北面是学士院。苍龙门正西面有东隔门□□□□膺福门。唐代叫含章门，天祐二年改名。再往西连接通天门的柱廊，□□□□□□；东面有西隔门，再往东叫千秋门。唐代叫金銮门，天祐二年改名。再往东连接通天门的柱廊，建礼门在天兴殿后面。向南正对五凤殿。北面有隔门，再往北是拱宸门；建礼门西面是广寿殿门。门内是广寿殿。原名嘉庆殿。后唐庄宗末年，刘皇后焚烧殿宇后逃往太原。明宗天成年间，重修殿宇落成，有关官员请求用丹漆金碧加以装饰。明宗说：“这座殿经历过焚烧，不能不修，但只求宏伟壮丽，不必费力追求华丽奢侈。”于是改名为广寿殿。〔原文数字、纪年保留：四年〕 殿后有隔舍，就是内东门道。它的北面是明德殿。太平兴国三年，把广寿第二殿改名为明德殿，第三殿改名为天和殿，第四殿改名为崇徽殿。再往后是天和殿，再往后是崇徽殿；广寿殿门西面叫明福门。它的柱廊连接通天门。向南正对文明殿。明福门内是天福殿门，门内是天福殿。唐天祐年间的崇勋殿，后唐同光二年改为中兴□□□□□□寝殿，并一并改了门名；晋天福二年又改为今名□□□□□□。这就是后唐的绛霄殿，太平兴国三年改寝殿为太清殿，第二殿为思政殿，第三殿为延春殿。再往后是思政殿，再往后是延春殿，再往后是面向北面的武德殿。后唐同光二年，把解卸殿改为端明殿。太平兴国三年，又改名。明福门西面是金銮殿门，门内是金銮殿。唐天祐年间，称为太极殿，又名思政殿。梁开平三年改名金銮殿，任用敬翔为金銮殿大学士，就是这座殿。后唐庄宗又改名太极殿，长兴年间改名二仪殿，后来又恢复为金銮殿。如今殿内有佛像、经藏、金箓道场、什器局的□。再往后是寿昌殿。□殿□是梁代的□□□；太平兴国三年，把金銮第二殿改名寿昌殿，第三殿改名玉华殿，第四殿改名长寿殿，第五殿改名甘露殿，第六殿改名干阳殿，第七殿改名嘉兴殿。再往后是玉华殿，再往后是甘露殿，再往后是长寿殿。如今宫内的排列次序就是这样。再往后是干阳殿，再往后是嘉兴殿。以上这些殿，洛阳人称为七殿。金銮殿门西面是含光殿门。在千秋门西面，正对右银台门。门内是含光殿。这是宴殿，南面廊下有装戏院。殿东侧廊后的后面有紫云楼。这是宫中观看宴饮的地方。楼前有射弓小院，含光殿后有洗泽宫。建礼门北面的东廊有一处，叫御厨；它的对面就是内东门。门外有两只石狮子，制作精巧。太祖常用弹丸射击它们，弹痕至今还在。真宗撰写《弹丸记》，并刻在石上。北面是赐食厅，厅外就是北隔门。向北正对拱宸门，前文已经记载。门南面有□□□□□□门，门西面有隔门；门内朝南的是讲武殿。与武□殿相对。据唐天祐年间记载，□为文思球场。梁开平三年，将行从殿改为兴安殿，将球场改为兴安球场。疑心这座殿后来改名为讲武殿。殿后有柱廊，还有后殿。没有名称。与隔门相对；西边的隔门在门的西面，那里有淑景亭。又从隔门向西进入后院内，有长春殿。后唐同光二年修建。殿有柱廊，后殿的西面就是十字池亭。它的南面砌有台，上面有冰井、娑罗亭。这里是贮藏奇石的地方，传说就是李德裕的醒酒石。据《五代通录》记载：德裕的孙子敬义，原名延古，居住在平泉旧墅。唐光化初年，洛中的监军取走了这块石头，放置在自己的园林中。敬义哭着对张全义说，请求从监军那里要回此石。监军愤怒地说：“黄巢贼乱以后，哪家的园池能够完整恢复？难道只有平泉有石头吗！”张全义曾受黄巢任命，认为这话是在辱骂自己，便上奏将监军处死。得到此石后，就把它迁置到这里。给石头浇水后，石上显现出天然林木的形状，如今称为娑罗石。大概是因树木而命名，并建亭宇覆盖在它上面。前面有九江池。又名九曲池，是梁太祖沉杀九王的地方。□□□□□□倾斜，坠入池中。宫女和侍官扶持着登上岸来。□□□□□□□也。它的南面有内园门。在含光殿门的西面。东宫在苍龙门。□□□□银□□□，与门相对；后门在东池门以内。据记载，后唐庄宗的儿子继岌担任北都留守、兴圣宫使，等到平定河南后，仍未改动这一官名。明宗初入大内时，居住在兴圣宫，疑心当时就是把东宫作为兴圣宫。宫殿后面、东池门以内有飞龙院。它的西面，在军器库门以内有散甲殿。梁开平三年，将弓箭库殿改为宣威殿，疑心就是这座殿。殿后的柱廊有后殿，它的北面相对处有夹道门。在拱宸殿以内。如今宫室共有□□九百九十多区。据记载，唐代留守府在大内广运门以内，有□□□□殿。天祐三年，将延喜门改为宣化门，将万寿门改为万春门，将积庆门改为兴善门，将含清门改为延义门，将延和门改为章善门，将保[宁]殿改为文思殿。天祐年间又有积善宫、安福□□。唐同光二年，将应顺门改为永曜门，将太平门改为万春门，将通政门改为广政门，将凤鸣门改为韶和门，将万春门改为□□门。庄宗的母亲贞简曹太后居住在长寿宫；应顺年间有广顺殿、天兴殿；清泰年间有敷政殿、[玄]武楼；梁代有保[宁]鞠场。以上都无从考证。皇城。隋代称为太微城，也称南城。宫城以外，是夹城。周长八十里二百五十八步，四面中央共开九座城门。南面有三门，中间的叫端门。北面与五凤楼相对，南面与定鼎门相对。东面叫左掖门，西面叫右掖门。东面有两门，南面的叫宾耀门。

译隋代称东太阳门，武德年间称东明门，太帝改名为宾耀门。北面叫启明门。西面与宫城的苍龙门相对。□□□□□□叫金耀门。东面与宾耀门相对，疑心就是隋代的西太阳门。北面叫干通门。东面与宫城的金虎门相对。西面外侧的夹城还有两门，南面的叫丽景门。东面与金耀门相对，五代《实录》都称为上阳门，疑心曾经改过名称。北面的叫开化门。东面与干通门相对。北面有一座门，叫应福门。门朝西，城墙在这里稍微缺了一角。据记载，这座门自五代以来称为甲马门，大概是各班直宿卫人员居住在里面。城内东部偏侧有太庙，尚书省在它的北面，另有左军二门。在兴教门的东面；门内都是班院。西部偏侧有郊社和御史台。御史台中有开元年间御史题刻姓名的石碑，以及五代文书簿册的几个库房。再向西是右军一门。在光政门的西面；门内都是班院和御园。西夹城内有内侍班。据记载，唐代各官署的房舍都排列在皇城内，如今全都毁坏倾塌，已经无法考知所在，只把能够知道位置的列举于此。梁代和后唐有师子门，大概是城西门的俗称。[玄]武神祠。景德三年，知河南府边□说：“宫苑中有[玄]武神，京城百姓崇奉祭祀它已经很久，灵异事迹在传闻中很显著。我已经修葺皇城北门，想把神像迁到那里。”朝廷采纳了他的意见。以上是皇城。据记载，□□□□□□园□□□□□□四年，朝廷拜谒皇陵进入洛阳，因而临幸并拜谒上清宫。东城。这是宫城东面的外城，隋代修筑，唐代和宋代都沿用旧制。东面有一门，叫宣仁门；□□□□□□□□□福门。如今是洛阳监的前门。北面有一门，叫含嘉门。如今已不再有□门的建筑，只剩城墙残缺□□在□。城内有洛阳监。金朝初年仍沿用宋代制度。正大初年，以河南为中京，将河南府改为金昌府，修筑城墙：东面依凭涧水，南面连接东城的南郭，西面也因袭东城的西郭，北面比旧城收缩，仅有一里。早在正隆初年，府治就从水南迁入城内，位于宣仁门里。天眷年间，将宣圣庙学迁到东城以东二百多步的地方，并堵塞大内南面的左右两门。元朝都沿用旧制，只是原皇城内以及水南一带被种作民田，城内只剩十四坊，属于东城。春融坊、崇圣坊、思贤坊、进贤坊。西城。宣□□□□□□、通□□□□□□、思政坊、铜驼坊。乐丰坊。西关。富教坊、洛宾坊、津阳坊。不过居民稀少，□□□旧【下阙】。跋。光绪壬申年，袁漱六前辈把我缪荃孙所藏的书籍运到书坊店肆中，火神庙里名家抄本和旧校本琳琅满目，但价格极高。我当时境况又极其窘迫，没有办法买到；但又不能控制自己，心情跃跃欲试，眼睛炯炯发亮。每天都蹒跚走在书市旁边，睡眠和饮食全都荒废了。见到朋友中有人能够买到书，便恭敬地记下，以便日后借阅。一天，我看见一部《河南志》抄本，厚厚一大册，却没有卷数，纸格采用《全唐文》的格式，封面题写着《河南志》，认出是徐星伯先生的手迹。书中周至唐的城池宫阙全都具备，知道这是宋次道《河南志》的第一册，是星伯先生修纂《全唐文》时抄录的。议价没有成功，第二天就被别人买走了，我懊恼得几乎绝望。后来探知此书归常熟师氏所有，便请求归还抄录副本，又对它作了仔细校勘。打开书卷便看到“河南府路罗城”一句，这才知道《永乐大典》所收录的是元代《河南志》，但仍然保留着宋志的原文。写到元代时，只有寥寥数语，必定是星伯先生只抄录了宋志，元代的事情就搁置不录了。唐朝部分最为详尽，《东京城坊考》全部取材于此。北魏部分用《伽蓝记》校勘，很有帮助。周、汉、魏、晋四代，只能用正史和《寰宇记》加以校勘。我内心十分欣喜，把它秘密收藏在箱箧中达二十年。甲辰年交给刻书人丁德洲，在金陵刊刻，三年才完成。今年春天，门人陈横山征君忽然找到阮文达公所刻的《魏晋四朝洛阳宫殿图》，说是出自《永乐大典》，便赶紧借来阅读。文达公跋文说：“我在嘉庆十五、十六年间任职京师文颖馆，负责总阅《全唐文》时，《永乐大典》有很多部移放在馆中；有馆中供事抄得东汉东都城图一纸、西晋洛阳京城图一纸、后魏洛阳宫城图一纸、金墉城图一纸。我阅读后很喜欢，却也不能查明它们是从哪里抄出的，于是让人照样抄录了几张。我知道这些图不是后人所能制作的，必定是唐代以前旧书中的遗迹。有了这些图，那么阅读汉、晋、魏史书的人，对南北、前后各城郭宫殿和观宇都会一目了然，不必再推测了。我担心日久之后图会散失，便把它们刻在木板上，留给读书人探究而自行有所收获。隋文选楼主人识。”实际上，这些图是摹录自本志，阮文达只是将汉、晋洛阳宫城图作为标题，而宋代西京图也一并保存着。把它收入本志，真像丰城的宝剑重新合在一起了。〔原文数字、纪年保留：十五六年〕 我们这些人抱残守缺，竟然能够出现毫无痕迹的吻合，实在出乎意料。如果唐代宫城图已经见于《东京城坊考》，就不必再转摹了。只是宋次道《河南志》共二十卷，李氏《得月楼书目》中还保存着这部书的著录；倘若有一天它重新出现，即使世间这几卷书只能留下来盖酱瓿，也是我所愿意看到的。光绪戊申年中秋前四日，缪荃孙题跋。阮氏图订正错误。汉代都城图中，“罼罣苑”的“罜”字误作“罣”；“上商里”的“上”字误作“止”。西晋京城图中，“雍门”的“雍”字误作“（玄隹）”；“陵云台”的“陵云”误作“凌灵”；“听讼观”的“讼”字误作“松”；“显阳殿”的“阳”字误作“扬”；“式干殿”的“式”字误作“武”；“阴流池”的“阴”字误作“除”。本应有魏京城图，但图中缺失。金墉城为魏明帝所筑，并不是后魏所筑。后魏京城图中，“大夏门”的“门”字误作“殿”；“李直奴”的“李”字误作“季”；“崔休”的“休”字误作“林”；“邢峦”的“峦”字误作“为”；“城阳王徽宅”的“城”字误作“成”；“延酤里”的“酤”字误作“酷”；“觞治里”的“治”字误作“冶”。宋代西京城图中，“夹道门”的“夹”字误作“央”；“娑罗亭”的“娑”字误作“挲”；“内园门”的“园”字误作“□”。共三万九千七百七十八字。