金刚顶瑜伽中略出念诵经卷第一（3/4）
唵 舍咄噜婆乞沙。
如本缚。以智定度。捻檀慧度本间。屈进力度于智定度背上。此名金刚拳菩萨三摩耶契密语曰。
唵 萨婆悉地。
如本缚。置当心已。竖智定度。此名金刚爱(即嬉戏妓也)密供养天三摩耶契密语曰。
唵 摩诃啰底(丁里反)如本缚。长申二臂为鬘。此名金刚鬘天三摩耶契密语曰。
唵 噜 跛戍鞞。
作金刚合掌契。从口引出。向下申臂。此名金刚歌咏天三摩耶契密语曰。
唵 舜(入)噜(二合)怛啰(二合上)扫溪。
即开前契。相绕如舞势已。合掌置于顶上。此名金刚舞供养天三摩耶契密语曰。
唵 萨婆布逝。
如本缚。覆二羽掌。下按之。此名烧香供养天三摩耶契密语曰。
唵 钵啰曷逻儞宁(上)如本缚。仰二羽掌。上举之。此名花供养天三摩耶契密语曰。
唵 发逻伽(上)冥。
如本缚契。竖智定度。此名灯供养天三摩耶契密语曰。
唵 苏帝穰(而伽反)釳(鱼乙反)哩。
如本缚。开掌摩其胸前已。各分向外。此名涂香供养天三摩耶契密语曰。
唵 苏伽驮 霓(鱼夷反)如本缚。曲进力度作钩。此名金刚钩菩萨三摩耶契密语曰。
唵 阿耶(去)系(形以反)穰(而佉反)如本缚。横定度已。以智度押之。头入掌内。此名金刚罥索菩萨三摩耶契密语曰。
唵 阿系(形以反)吽。
如本缚。以檀定度及慧智度。相钩穿之。此名金刚连锁菩萨三摩耶契密语曰。
唵 系窣普吒彭(蒲碱反)如本缚。以智定度。并入掌内。此名金刚召入菩萨三摩耶契密语曰。
唵 健吒婀婀。
次说如上诸三摩耶契功德。
由佛随念契故。能速证菩提。
由萨埵金刚契故。能为一切契尊主。
由宝金刚契故。得一切宝主。
由法金刚契故。得佛法藏。
由羯磨金刚契故。能作一切事业。
由萨埵契故。得成金刚萨埵身。
由金刚钩契故。能召诸执金刚。
由金刚爱染契故。能乐一切佛法。
由金刚善哉契故。能令诸佛欢喜。
由宝契故。得佛灌顶位。
由金刚威光契故。得金刚威光。
由金刚幢契故。能施满一切愿者。
由金刚笑契故。能共一切佛笑。
由金刚法契故。能持金刚法。
由金刚利剑契故。得佛最上慧。
由金刚轮契故。能转妙法轮。
由金刚语言契故。得佛语言悉地。
由金刚羯磨契故。速得最上成就。
由金刚铠契故。得为金刚身。
由金刚夜叉契故。得同金刚夜叉。
由金刚拳契故。得成就一切契。
由金刚嬉戏妓契故。获得大喜乐。
由金刚鬘契故。得受佛灌顶。
由金刚歌咏契故。得佛赞咏法。
由金刚舞契故。得佛摄护赐以供养 由金。
刚烧香契故。能荣洁一切界也。
由金刚花契故。得令世间随顺。
由金刚光明契故。得佛五眼。
由金刚涂香契故。能除一切苦厄。
由金刚都印主契故。能摄召一切。
由金刚罥索契故。能引入一切。
由金刚锁契故。能制缚一切。
由金刚召入契故。能成就摄入一切。
次以十六大供养契。应供养一切如来。结金刚缚已。随次第。依本处作之。以金刚缚。从心契之。次左胁右胁背后。次额口两耳顶后右肩及腰。既周匝已。还置心上。今次第说十六大供养契密语。其心上密语曰。
唵 萨婆怛他揭多(一切如来)萨婆答莽(己身)祢(年一反)耶怛那(奉献也)布穰(而佉反供养)萨颇罗拏(普皆)羯磨。
跋穰(而佉反)哩婀。
论曰于一切如来。我尽以身奉献。普皆供养。作诸事业。置左胁契密语曰。
唵 萨婆怛他揭多 萨婆答莽 祢耶怛那布穰窣发罗拏 羯磨釳(鱼乙切)哩穰(而迦反上)论曰于一切如来。我尽以身奉献。普皆供养胜上羯磨右胁契密语曰。
唵 萨婆怛他揭多 萨婆答莽 祢耶怛那 阿努罗伽(上)那(爱业也)布穰窣发啰拏羯磨婆宁吽护(引)论曰于一切如来。尽以身奉献。普皆供养羯磨弓箭。腰后契密语曰。
唵 萨婆怛他揭多 萨婆答莽 祢耶怛那 娑度迦啰(善哉也)布穰窣发罗拏羯磨睹所置(上欢喜也)娑(重)论曰于一切如来。尽以身奉献。以善哉声。普皆供养欢喜事业 额上契密语曰。
唵 娜么(与南无同)萨婆怛他揭多迦耶毗晒罽(平) 曷罗怛宁 瓢 跋折啰末祢 唵。
论曰一切如来身所灌顶诸宝。我今敬礼金刚摩尼。于心上旋转。如日轮相。密语曰。
唵 娜么萨婆怛他揭多素唎曳瓢(毗也反)跋折啰帝尔宁(威光也)入嚩啰(炽焰也)奚(形伊反)论曰一切如来金刚日等。我今敬礼炽焰威光。置契顶上。长舒二臂。密语曰。
唵 娜么萨婆怛他揭多阿(去)赊(式佉切)播哩布罗拏震哆莫儞突嚩穰(而佉反)釳哩瓢跋折罗突嚩穰(而佉反)姞[口 犁]怛嚂。
论曰我今敬礼一切如来。如意宝珠。所求满足。金刚胜上幢。于口上笑处。解散金刚缚时。密语曰(如解契法)唵 纳莫萨婆怛他揭多 摩诃奔(入)唎(二合)底(丁里反)钵罗慕地夜(二合)迦[口 犁]瓢跋折罗荷斯诃。
论曰敬礼一切如来作欢喜者金刚笑。口上密语曰。
唵 萨婆怛他揭多跋折罗达磨陀(金刚法性也)三摩地毗萨兜茗(赞叹)摩诃达磨系唎。
论曰以一切如来金刚法性三摩地。赞叹摩诃法音。左耳上密语曰。
唵 萨婆怛他揭多钵罗穰(而佉反智慧也)波罗蜜多阿鞞祢(泥一反)呵唎窣睹努冥(赞叹)摩诃具沙努倪(我伊反)淡。
论曰以一切如来般若波罗蜜多所出语言。随大音声赞叹。右耳上密语曰。
唵 萨婆怛他揭多者羯罗(引)叉罗钵[口 犁]伐多儞萨婆苏(上)怛啰按(左杵)多娜曳萨兜努茗萨婆漫茶唎(一切道场)吽。
论曰以一切如来文字转轮为首。诸契经理趣。赞叹一切道场。顶后密语曰。
唵 萨婆怛他揭多 散陀婆沙(密语)勃陀僧 只底毗(歌颂也) 伽延窣睹努茗 跋折啰 婆唎遮(语言也)论曰以一切如来。密语我今歌咏。赞叹金刚语言。顶上密语曰。
唵 萨婆怛他揭多。杜婆(香也)暝伽(云也)三慕达罗(海也)窣发罗拏(普皆)布穰(而佉反供养)羯冥(事业)伽罗 伽罗。
论曰以一切如来香云海。普皆供养事业。右肩密语曰。
唵 萨婆怛他揭多 补涩波(花也)钵罗婆罗窣发罗拏布穰羯冥枳[口 犁]枳[口 犁]。
论曰以一切如来种种妙花云。普皆供养。作事业故。右膝密语曰。
唵 萨婆怛他揭多噜迦。入嚩攞 窣发啰拏布穰羯磨婆罗婆罗。
论曰以一切如来光明炽焰。普皆供养。作羯磨故。如上作已复置心上密语曰。
唵 萨婆怛他揭多 健驮(涂香也)三慕达罗窣发啰拏 布穰羯冥句嚧句嚧。
论曰以一切如来涂香云海。普皆供养。作事业故。
如是十六大供养契。所应作已。即结如上花契大印观察十方而作是言。我今劝请一切诸佛。未转法轮者愿转法轮。欲入涅槃者愿常住。在世不般涅槃复作是念。我今奉献此赡部洲及十方世界中。人天意生。乃至水陆所有诸花。皆持奉献十方一切摩诃菩提萨埵。及一切部中所住眷属。一切契明诸天等。我为供养一切如来。作事业故。诵密语曰。
唵 萨婆但他揭多 补瑟波(花)布穰暝伽三慕达罗 窣发罗拏三末曳(平声此呼供养初名)吽(鼻声引)论曰以一切如来花云海。普皆供养。
又结烧香契。作是思惟。以人天所有本体香。和合香。变易香(所谓以瞻卜等诸花或薰或浸变成此香)如是等差别诸香。为供养一切如来羯磨故。我今奉献。密语曰。
唵 萨婆怛他揭多 杜婆(烧香也) 布穰暝伽。三慕达罗窣发罗拏三末曳(平)吽。
论曰以一切如来烧香云海。普皆供养。
又结涂香契已。应作是念。以人天所有本体香。和合香。变易等差别诸香。为供养一切如来羯磨故。我今奉献密语曰。
唵 萨婆怛他揭多 健陀布穰暝伽三慕达啰窣发啰拏。三末曳(平)吽。
论曰以一切如来涂香云海。普皆供养。
又结灯契已。作是思惟。以人天所有本体。自生差别光明(谓宝珠等)悦乐意者。为供养一切如来。作事业故。我今奉献密语曰。
唵 萨婆怛他揭多 儞婆(灯)布穰暝伽三慕达罗 窣发罗拏 三末曳吽。
论曰以一切如来灯云海。普皆供养。
结金刚宝契已。应作是念。于此世界及余世界中。所有宝山诸宝种类。及地中海中者。彼皆为供养一切如来羯磨故。我今奉献。密语曰。
唵 萨婆怛他揭多部荡(庭悉反)伽遏啰哆那棱(去)伽那 布穰暝伽 三慕达啰窣发啰拏三末曳吽。
论曰以一切如来觉分宝庄严具云海。普皆供养。
结嬉戏契已。作是思惟。以人天所有。种种戏弄玩笑妓乐之具。皆为供养一切如来事业故。我今奉献。密语曰。
唵 萨婆怛他揭多 诃写(息也反上)逻写(同上戏笑)讫哩陀 曷啰底扫佉(企伽反)阿努怛罗 布穰暝伽三慕达啰 窣发啰拏三末曳吽。金刚顶瑜伽中略出念诵经卷第四论曰以一切如来所戏笑游玩最上喜乐云海。周遍供养。
结萨埵金刚契已。作是思惟。如诸劫树(西方国王长者以种种花香璎珞装挂树上布施一切此名劫树)能与种种衣服严身资具。彼等皆为供养一切如来作事业故。我今奉献。密语曰。
唵 萨婆怛他揭多 阿努怛啰(无上)婆曰噜(二合)跛摩三摩地婆钵那跛那部折那网(无可反)萨那布穰暝伽三慕达罗窣发啰拏三末曳吽。
论曰以一切如来无上金刚喻三摩地修习。上妙饮食衣服云海。普皆供养。
结羯磨金刚契已。作是思惟。虚空藏中一切如来。为承事故。即想一一佛前。皆有己身。亲近侍奉。诵密语曰。
唵 萨婆怛他揭多迦(去)耶祢(泥底反)耶怛那布穰暝伽 三慕达啰窣发啰拏三末曳吽。
论曰以自身。奉献一切如来云海。普皆供养结达摩金刚契已。作是思惟。我今此身。与一切菩萨身等同无异。复应观察。诸法实性平等无异。作是观已。诵密语曰。
唵 萨婆怛他揭多质多祢耶怛那布穰暝伽 三慕达啰窣发啰拏 三末曳吽。
论曰以一切如来心奉献云海。普皆供养。
结宝幢契已。复应观察。尽生死中一切众生。苦恼所缠。深生哀愍。我今为救护故。发阿耨多罗三藐三菩提心。是故若未度者。我当令度。未安慰者。当令安慰。未涅槃者。令得涅槃。及雨种种宝。随彼所求皆令满足。作是思惟已。诵此密语。
唵 萨婆怛他揭多摩诃跋折噜嗢婆摩但那波罗蜜多布穰暝伽 三慕达啰窣发啰拏 三末曳吽。
论曰以一切如来大金刚所生檀波罗蜜云海。普皆供养。结香身契已。作是思惟。愿一切众生身口意业一切不善。愿皆远离。一切善法。愿皆成就。作是念已。诵此密语。
唵 萨婆怛他揭多 阿耨多啰摩诃部驮(田夜反)贺啰俱舍啰波罗蜜多 布穰暝伽 三慕达啰 窣发啰拏。
三末曳吽。
论曰以一切如来无上菩提所生善戒波罗蜜多云海。普皆供养。结触地契已。复作是念。愿一切众生成就慈心无相恼害。离诸怖畏。彼此相视心生欢喜。以诸相好庄严其身。成就一切甚深法藏。作是思惟已。诵此密语。
唵 萨婆怛他揭多阿耨多罗摩诃达磨网(无可反)报陀 乞叉地波罗蜜多 布穰暝伽三慕达啰 窣发啰拏 三末曳吽。
论曰以一切如来无上法大觉悟忍辱波罗蜜多云海。普皆供养。结金刚斗胜精进契已。作是思惟。愿一切众生修菩萨行。被精进坚固甲胄。作是念已诵此密语。
唵 萨婆怛他揭多僧(去)娑啰诃钵哩哆(当迦反去)伽摩诃毗离耶波罗蜜多布穰暝伽三慕达啰窣发啰拏三末曳吽。
论曰以一切如来不舍生死大精进波罗蜜多云海。普皆供养。结三摩地胜上契。作是思惟。愿一切众生尽能调伏烦恼随烦恼怨仇。获得一切深禅定相。作是念已。诵此密语。
唵 萨婆怛他揭多阿耨多啰摩诃扫溪(企伽反)毗贺啰驮(田夜反)那婆啰蜜多 布穰暝伽三慕达啰窣发啰拏三末曳吽。
论曰以一切如来无上大安乐住禅定波罗蜜多云海。普皆供养。结一切如来能授与一切众生愿者宝生契已。作是思惟。愿一切众生成就五种明处智。一切世间出世间智慧。普皆成就。得真实见。获得尽除烦恼所知障智。以辩才无畏等一切佛法。严饰其心。作是念已。诵此密语。
唵 萨婆怛他揭多 阿耨多罗。戛(更辖反)囇(力揩反)沙(烦恼也)宁耶(所知也)嚩啰拏(障)婆萨那(习气也)弭奈耶那(能调伏也)摩诃钵[口 栗](二合)穰(大慧也)波罗蜜多布穰暝伽 三慕达啰 窣发啰拏 三末曳吽。
论曰以一切如来无上调伏净烦恼习气大慧波罗蜜多云海。普皆供养。结胜上三摩地契已。应当思惟。诸法真实性相。皆空无相无作。一切诸法悉皆如是。作是观已。诵此密语。
唵 萨婆怛他揭多 悟呬耶(密)摩诃钵哩钵底(修行)布穰暝伽 三慕达啰 窣发啰拏三末曳吽。
论曰以一切秘密修行云海。普皆供养复应思惟。我今所出语言音声。令一切众生悉皆得闻。作是念已。诵此密语。
唵 萨婆怛他揭多婆袪(语言也)祢耶但那 布穰暝伽 三慕达啰 窣发啰拏三末曳吽。
然后以金刚言词。应作歌咏颂曰。
金刚萨埵摄受故 得为无上金刚宝金刚言词歌咏故 愿成金刚胜事业复以金刚语言。应以清美音赞之颂曰。
于诸世界种类中 能作尘数诸佛事如来示现大神变 随应显现种种身无比不动常坚法 悲体能除世间苦能授悉地诸功德 无比等力胜上法无有譬喻等虚空 少分功德尚无际遍众生界胜悉地 无比无量尽能成常法清净由悲起 愿力成就住世间能为利乐无边际 大悲为体常遍照悲行不动不取灭 游化三界授悉地诸不可量尽通达 虽已善逝现希奇常住三世力无碍 最上依怙无能超能授一切三摩耶 愿我速成胜悉地如是赞已。若更有余胜妙赞颂。随意赞之。其赞咏法。晨朝当以洒腊音韵。午时以中音。昏黄以破音。中夜以第五音韵赞之。如不解者。随以清好音声赞叹。常应每日四时念诵。谓晨朝日午黄昏夜半也。应持四种数珠。作四种念诵。作四种者。所谓音声念诵二金刚念诵(合口动舌默诵是也)三三摩地念诵。心念是也。四真实念诵如字义修行是也由此四种念诵力故。能灭一切罪障苦厄。成就一切功德。四种数珠者。如来部用菩提子。金刚部用金刚子。宝部用宝珠。莲花部用莲子。羯磨部用杂宝间错为之。行者若能随顺瑜伽。修行三摩地念诵者。则无有时分限数。于一切时。无间作之。
次明供养饮食法。应以香洁种种饮食供养。若不能办。随力作已。复当心念。世间所有一一上妙饮食。种种珍果。蒲桃石榴诸非时浆。而作供养。若己身不获修供养者。即令明解此法弟子。如上作之。又以涂香烧香种种妙花灯鬘末利等(末利者以诸食饮果子等和水置瓶盆中是以施鬼神也)而作供养。复以幢幡缯盖上妙天衣。及余殊胜诸供养具。各以本密语加之。或加本部尊密语已(五部佛语是也)随其力能而供养之。行者欲求如来功德者。于坛场中。至心如上作供养时。当得亲见金刚萨埵。若不见者。更当至诚祈请。随行者为业力所感。或见诸佛或萨埵等已。即以其鬘而奉献之。尔时行者应自庆幸。以所献鬘置己顶上。加本部密语已。系其头上。当知是人。便能获得殊胜福报。行者修供养讫。即从坛出。取豆果饼饭胡麻屑诸花等。和水安瓶盆中。以欢喜心四方散之。施诸天鬼神眷属等。各以本密语施之。自在天密语曰。
唵遏哩赊(始俄反)儞曳(平)萨婆诃。
天帝释密语曰。
唵遏移达啰耶萨婆诃。
火神密语曰。
唵遏姑娜曳(平)萨婆诃。
琰魔王密语曰。
唵琰摩曳(平)萨婆诃。
逻刹娑密语曰。
唵逻差(上)娑地婆哆曳(平)萨婆诃。
诸龙及水神密语曰。
唵婆啰那(平)萨婆诃。
诸风神密语曰。
唵缚夜微(亡子反)萨婆诃。
诸夜叉密语曰。
唵药乞叉苾陀(田迦反上)达犁萨婆诃。
又于此方施诸类鬼神密语曰。
密止密止毗舍遮南 萨婆诃 蛩蛩(愚勇反)部驮南 萨婆诃。
如上作法施已。当净洗手漱口。还入坛中。礼一切佛及诸菩萨。如常念诵。
次明与金刚弟子。入坛场灌顶法。
其阿阇梨先已从师。如法具足受灌顶法。明解三摩耶轨则(其阿阇梨法度如则也)有是得者。应如是请。当具修威仪。于其师所。生如来想。合掌恭敬头面顶礼。手按师足。作是白言。尊者即是如来。即是执金刚。我今归依尊者。求学正等菩提。为金刚性净故。求学净戒律仪。惟愿尊者哀愍摄受。如诸最胜子。见有菩提种子众生。皆不舍置。我今已发菩提心。为欲建立不退转位故。求入曼茶罗。惟愿尊者慈悲教示令我尽见。受一切诸佛所共灌顶。被金刚宝莲花羯磨。及大部所有。诸胜妙事。愿皆摄取。悉授与我。令我身心清净。智慧明了。于大小乘有所深义。自然开解。于诸梵天帝释毗纽路陀等天。及彼部属鬼神茶吉尼等。我今为欲利益成熟一切众生施安乐故。愿我尽能摧伏彼等势力。愿我及一切众生。得离生死至涅槃处。如诸圣者相好具足入如来位者。云何当得。愿阿阇梨哀愍示诲。其阿阇梨知弟子堪与胜法。应当告言。如汝所请。我今依佛所教。能授与汝。应当一心谛听。心莫散乱。若散乱者。一切如来及金刚萨埵。所不加持。
次教发露忏悔。令自称己名。我某甲从无始劫来。以身语意。广作众罪。无量无边。我今于诸佛前。悉皆至心发露忏悔。不敢覆藏。我今忏悔。誓不更作愿罪消灭(具如广文)彼一切如来及诸佛子。甚深难入二种资粮无量功德。利乐一切世间者。我皆随喜。次令归依三宝。
诸部莲座天人师 得大解脱超三界功德圆满大悲者 我皆至心尽归依最胜慧者所住处 劣乘怖之比稠林能速灭除生死有 我今归依最胜法能除贪恚痴蛇毒 以慧得出生死宅起大悲心觉悟者 敬礼归命众中尊次教发菩提心。汝一心听。菩提心者。从大悲起。为成佛正因智慧根本。能破无明业报。能摧破魔怨。汝既能发大菩提心。应以心口相应发大誓愿。随我语说。我某甲为救度一切众生故。发无上菩提心。于三十七品助道法门。乃至六波罗蜜。誓愿具足无间修行。我所积集善根。悉皆回施一切众生。愿我及一切众生。皆得证悟甚深法门。心净广大。犹如虚空。以无功用。自在能办无量佛事。以平等大悲。种种方便。调伏利乐一切众生。皆令得入无余涅槃。于佛十力无畏不共法等。愿我与一切众生。悉皆同得。如是教已。令诸弟子各随尊卑。依次而坐。以清净恭敬不乱散心。合掌而住。其师或以密语。加其线索。系其左臂。或以涂香。或以心念。以此密语而护持之。密语曰。
唵 摩诃跋折啰迦(上)嚩遮(日也)跋折哩句嚧(金刚作也)跋折啰跋折啰含(重引)次以此密语。加涂香已。涂诸弟子掌中密语曰。
唵 跋折啰 健提(涂香也)虐(鱼伽反上)涂香之时告弟子言。愿汝等具得一切如来戒定慧解脱解脱知见之香。
次以密语。加香白花。持以授。密语曰。
唵 跋折啰 补涩篦(花也)唵。
如是告言。愿汝得一切如来三十二大丈夫相。
次持香炉。以此密语加之。熏弟子双手。密语曰。
唵 跋折啰 杜鞞(烧香) 婀。
如是告言。愿汝获得一切如来大悲滋润妙色。次以此密语。加灯已。令弟子视之。密语曰。
唵 跋折啰噜伽儞(光明也)如是告言。愿汝等获得一切如来智慧光明。
次以如上笑仪式密语。加乌昙阿说他等树枝。以为齿木。复以摧破一切众生烦恼随烦恼。诸佛甚深智慧金刚剑密语。加其齿木。复令弟子。以掌中所受得花。令供养一切如来部中尊上首者。次授齿木。师自私记。勿令差错。令面向东嚼之。净洗漱已。所嚼齿木。当面掷之。师应观其齿木头所向处。以所嚼处为头。随所向方。多是其部。若向四隅。多是毗卢遮那部。若有立者。当知是最吉祥相。师既观已。施诸弟子。各随所安。应告之言。汝各端心而念。礼诸佛已。系心睡眠。求境界相。汝所见者。晨来具说。作是教已。令随意去。彼所见梦。晨于师所。如实说之。若境界颠倒。多妄想者。是不清净相。应取牛五种味。所谓乳酪酥粪尿等。相和净滤漉已。加金刚密语二十一遍。与之令服。若身心净者。取白檀水。同用金刚密语二十一遍令服。密语曰。
唵 跋折啰 邬陀迦 咤。
如法服已。至其夜分。引至坛室门外。教令发露忏悔一切罪障。随喜回向一切功德。教作如上四种礼拜法已。
取赤色衣。与被。如着袈裟法。若出家人。合著乾陀色衣。以赤色帛。掩抹其眼。教与结金刚萨埵契。口授此心密语三遍。密语曰。
三摩耶 萨怛鑁。
即教竖忍愿二度为针。以诸白花鬘或种种香花鬘。挂其针上。次当引入坛场门中。三遍授此密语。
三摩耶 吽。
应告之言。汝今已入一切如来眷属部中。我今令汝生金刚智。汝等应知。由此智故。当得一切如来悉地事业。然汝亦不应与未入此等坛场人。说此法事。汝傥说者。非但违失汝三摩耶。自招殃咎耳。师应竖结萨埵金刚契。置弟子顶上告言。此是三摩耶金刚契。汝若辄向未入坛人说者。令汝头破裂。汝于我所。莫生疑慢。应当深生敬信。汝于我身。当如执金刚菩萨。我所教诲当尽奉行。若不尔者。自招其祸。或令中夭死堕地狱。汝应慎之。作是教已。汝今求请一切如来覆护。令金刚萨埵入其身心。其师又结金刚萨埵契。告言。此是三摩耶金刚。名为金刚萨埵。愿入汝身。以为无上金刚智。诵此密语。
跋折啰 薜舍 跋折啰 薜舍婀。
次结嗔金刚拳。以忍愿二度相钩。诵上大乘三摩耶百字密语。以金刚语言。唱已掣开上契。由此密语功能力故。令弟子入金刚智。证殊胜慧。由此智故。悉能获得觉了一切众生若干种心。能知世间三世事业。能坚固菩提心。能灭一切苦恼。离一切怖畏。一切众恶不能为害。一切如来同共加持。一切悉地皆得现前。诸未曾有安乐胜事。不求自得。汝当深自庆幸。我今为汝略说功德胜事。于一切地位三摩地。陀罗尼神通三昧。诸波罗蜜力无畏等。由此法故。悉皆当得。所有未曾见闻。百千契经甚深义理。自然能解。汝今不久。自当证得诸佛真实智慧。何况下劣诸余悉地。说是语已。问言。汝见何等境界。若彼见白相者。应教最上悉地智。见黄相者。教义理所生悉地智。见赤相者。教奉事供养悉地智。见黑相者。教阿鞞遮卢伽悉地智。见杂色者。教一切羯磨悉地智。若不见好色相者。即是罪障。应以钩罪障契。钩彼诸罪复以摧破诸罪契。而摧破之。钩罪契。经云。结金刚缚已。申忍愿为针。曲力进度于忍愿背作跋折啰股形。勿相柱着。又于进力度端。各想有穰(而伽反)宇。以钩曳彼身中所有罪障。诵此密语。
唵 萨婆婆波迦(去)利洒儜 毗输驮那 三摩耶 跋折啰 吽穰 (而伽反上)诵此密语时。想彼罪形。如鬼形状。黑色发竖即以二羽。诸度各各相钩。头入掌内。想以进力二度。钩夹彼罪。令入掌中。余度面各相捻。即申忍愿二度为针。于愿度端。想怛啰字。忍度端。想卓(知可反)字。又于字上。想生火焰。夹取彼罪。诵此密语。
唵 跋折啰 跛宁(执也)蜜萨普吒耶(摧破)萨婆婀播耶(一切恶趣也)漫陀那宁(系缚也)钵啰(二合)慕乞沙耶(解脱)萨婆播波(一切罪障也)揭底弊(毗耶反趣中)萨婆萨埵缚(无可反)南(一切众生)萨婆怛他揭多跋折啰三摩曳(平)吽怛啰(二合)吒。
诵此密语已。用力捻之。如弹指法。右上左下。
论曰一切如来三摩耶。能解脱诸恶趣中一切众生。执金刚应摧破一切恶趣系缚。
如是次第。摧破彼诸罪已。复想以诸佛光明。净彼身心。四方阿閦鞞等。上方毗卢遮那。皆放清净光明。下方想金刚雄(上)字。放嗔怒光明而摧灭之。如是作法时。能令彼等。必定得见善境界相。当知彼等罪障皆得消灭。若彼罪障极重。不见好相。师应为说真实伽他。令其觉悟颂曰。
普贤法身遍一切 能为世间自在主无始无终无生灭 性相常住等虚空一切众生所有心 坚固菩提名萨埵心住不动三摩地 精勤决定名金刚我今说此诚实言 惟愿世尊扶本愿利众生事诸悉地 慈悲哀愍为加持说此偈已。复结金刚入契。诵婀字密语一百八遍契。经云。结金刚缚。以智定度。捻檀慧度本间。以进力度。少曲相拄是也如是作法已。又应问之。如无好相者。但可引入受三摩耶。不应与其灌顶 次当授此密语三遍。
唵 钵啰 底车(授也)跋折啰护(引)诵此。教掷所挂鬘于坛中。随彼因业。鬘所著处。即令念诵其部密语当知速得成就。
次又授此密语三遍。令弟子所结三摩耶契。于其心上解之。密语曰。
唵 底瑟咤(愿住也)跋折啰涅哩掉(茶路反坚固)暝婆摩(为我常也)舍(式饿反)湿伐睹暝婆摩(为我恒常也)缬哩驮耶冥(为我心也)遏地底瑟咤(愿为加持也)萨婆悉地(一切成就也)者钵哩野车(及愿授与也)户含(二合)呵呵呵呵护(引)论曰愿金刚常住坚固。加持我心。愿授与我一切悉地即取彼所掷花鬘。加此密语。
唵 钵啰底釳哩恨拏(摄授)怛嚩(无可反)缢摩含(二合)萨埵摩诃婆啰。
论曰愿大力菩萨。摄授汝。诵此密语时。即以其鬘系彼头上。由系鬘故。得摩诃萨埵摄授速疾成就诸胜悉地。
次诵此密语。解所掩眼物。密语曰。
唵 跋折啰萨埵 萨嚩(无可切)焰帝提(为汝亲开目)斫具数(平眼也)伽咤那(开也)怛钵啰(专也)嗢伽咤野(令开)萨婆婀具毹(一切眼即)跋折啰斫具毹(金刚眼也)阿耨怛啰(无上也)系跋折啰吠舍(呼彼令观坛场也)论曰金刚萨埵亲自专为汝。开五眼及无上金刚眼。
次呼弟子。遍示坛中诸部事相。由此法故。为一切如来之所护念。金刚萨埵常住其心。随彼所求。乃至执金刚身。无不获得。渐当得入一切如来体性法中。
次弟子灌顶。其灌顶坛。应在大坛天方门外。下至二肘。画粉作。四方正等。面开一门。于四隅内。画执跋折啰像。自在天方。名住无戏论。火天方角。名虚空无垢。罗刹方。名清净眼。风天方。名持种种绮丽衣。中央画大莲花。其花八叶。台蕊具足。花外周围。画月轮相。光芒外出。正方四叶。画四菩萨。各乘昔愿殊胜力者。帝释方叶。名陀罗尼自在王。琰罗方。名发正念。龙方。名乐利众生。夜叉方。名大悲者。四隅叶上。画四使者。自在天方。名修转胜行。火天方。名能满愿者。罗刹方。名无染着。风天方。名胜解脱。于花台上。想有婀字(义如前列)于婀字上。想一圆点(真如圆寂法身涅槃义也)余供养旛花庄严。一如大坛法式。应作是念。我今为某甲善男子灌顶。惟愿诸佛菩萨降临道场。受我供养。谛想所请佛菩萨众。皆来集会。移大坛中宝瓶。随本方角置之。又于坛周围界外。想四轮使四净人。持上宝瓶。住月轮中。帝释方人。想如普贤。琰罗方人。想如弥勒。龙方人。想如灭诸障碍。夜叉方人。想如离诸恶趣。即引所灌顶者。入帝释方门。坐莲台上。以种种杂花涂香烧香油灯旛盖清妙音乐。而以供养。如不办者。随力作之。所以尔者。是人坐佛位处故。复以种种歌咏赞叹。令其殷重生欢喜心。说此颂曰。
诸佛睹史下生时 释梵龙神随侍卫种种胜妙吉祥事 愿汝今时尽能获迦毗罗卫诞释宫 龙王澍沐甘露水诸天供养吉祥事 愿汝灌顶亦如是金刚座上为群生 后夜降魔成正觉现诸希有吉祥事 愿汝此座悉能成波罗奈苑所庄严 为五仙人开妙法成就无量吉祥事 愿汝今时咸证获若更有余赞叹。随意作之。劝发胜心。令生利喜。
次应与其灌顶。先想弟子顶有婀字。上有圆点。义同前释。字放光焰炽然赫奕。又想弟子心中。有月轮相。内有八叶莲花。台上亦有婀字。若得金刚部。于婀字内想有跋折啰。得宝部者。有宝珠。莲花部。有莲花。羯磨部。有羯磨跋折啰。毗卢遮那部。想窣睹波。师应想己身如毗卢遮那像。执弟子所得部瓶(如来部瓶。若是画像坛。即随有空处。置之。若手印坛。即于坛上。置之)各想其部物体在瓶水内。如跋折啰宝珠等。各令结其所得部契。置其顶上。诵其部密语七遍。而用灌之。金刚部密语曰。
唵 跋折啰 萨埵阿毗诜者(灌顶也)吽。
宝部密语曰。
唵 跋折啰啰 怛那阿毗诜者 怛啰。
花部密语曰。
唵 跋折啰 达磨阿毗诜者 缬利。
业部密语曰。
唵 跋折啰 羯磨阿毗诜者 婀。
于彼额上。想有攞字。色相如金。想两目上各有啰(上)字。其色如火。上生光焰。其二足间。想种种色为法轮相。八福庄严。次诵萨埵金刚心密语。加涂香已。涂彼胸前。所以作法加持者。为令弟子。成金刚萨埵故。
次以如上所说。头上作五处置契法已。复结毗卢遮那契。诵本密语。置于彼心上。次喉次顶上已。即应谛想一切如来秘密胜上头加彼头上。即结如所说四种鬘。各随其部法。以系其额。若作阿阇梨灌顶法者。应次第如上法。遍用五瓶。以四种鬘。鳞次以系其额。如是作已。引出坛外。换去湿服。别着净衣。若是刹利居士。着本上衣。即于坛内。置下小床。以儭其湿。引入坐已师以观羽。执五股拔折啰。授其双手。应以种种方便言词。开诱安慰。为说颂曰。
诸佛金刚灌顶仪 汝已如法灌顶竟为成如来体性故 汝应受此金刚杵说此偈已诵密语曰。
唵 跋折啰 祢钵提(尊主)微(亡桂反体性也)怛鑁阿鞞诜者弭(我今灌顶)底瑟咤(住)跋折啰三摩曳萨怛鑁(汝为三摩耶也)论曰汝已灌顶。获得金刚尊主竟。此跋折啰。常住汝所。为三摩耶。
复收取金刚杵。若是宝部者。又于跋折啰上。想有宝珠。余部仿此。诵前偈时。应改初句金刚字。为宝珠字。诸部准此改之。
次于弟子本名上。加金刚字。作名呼之。应诵此密语。