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译《益部方物略记》，宋·宋祁。提要 序 《益部方物略记》跋 提要 《益部方物略记》一卷，为宋代宋祁所撰。宋祁字子京，雍丘人。天圣二年考中进士，官至翰林学士承旨，谥号景文，事迹详见《宋史》本传。本书是嘉祐二年宋祁由端明殿学士、吏部侍郎出任益州知州时所作。他因东阳沈立所撰《剑南方物》二十八种而补充其遗漏，共收草木类四十一种、药类九种、鸟兽类八种、虫鱼类七种，共六十五种，逐一列出并绘图，各配赞语，并在题目下附注形状。赞语列在前面，题目列在后面，古书体例大致如此。现今的《尔雅》仍采用这种格式。本书的图已经散佚。赞语都古雅，大概是极力模仿郭璞《山海经图赞》，往往很接近。注文却颇嫌艰涩，也常常像他所撰的《新唐书》。大概宋祁作序、记一类文章，文风就是这样。胡震亨引用范成大的《圣瑞花诗》证明这种花开在春夏之间，宋祁注文说它全在秋季开放，这是错误的，大概是因为各地气候不同，各自根据所见而说。胡震亨又引用薛涛《鸳鸯草诗》中“但娱春日长，不管秋风早”一句，来证明宋祁注文所谓此草春季叶子生得晚是错误的，这却是横生枝节。春日已经变长，不正说明是春季晚些时候吗？至于“虞美人草”，本来就是借人的名字来命名植物，如菊花称为“西施”之类，偏要改成“娱美人草”，再牵强地加以解释，这样就支离破碎，没有什么可取之处。序 益州是西南的一大都会，左边有剑门阻隔，右边背靠夷蕃；境内数百里地势平坦，四周环绕长江，内外包围着重叠的山岭。山川陆地的旺盛生气受到阻碍，不能向东回旋，只能贴着蜿蜒的地势环绕这一方土地，于是珍奇树木、怪异草本以及鸟、鱼、芋、稻等物产丰富。阳光每日照耀，雨水滋润调和，艳丽之物层出不穷，杂然出现，难以尽述。大概是岷山的精气、天地的灵秀，都在这里凝聚，向这片土地显示（阙）璚之珍吧。嘉祐建元的第二年，我来到这里任知州，得到东阳沈立所记录的《剑南方物》二十八种，按照名称寻找实物，仍未能尽数寻得，所以遍访当地人，又增补了几十种，逐一列出并绘图，为每种物产作赞语。图用来观察形状，赞语说明它生成的缘由，于是改名为《益部方物略记》。凡是东方没有的，以及虽有但形态或性质不同的，都予以收录，希望能够补益风土汇聚之遗缺。《益部方物略记》棕树都要剥去树皮，这一种却树干自然裸露；叶子聚生在树顶，像旗帜的头部一样披散；秋天开花结实，但它的果实很少。右列海棕。（大体属于棕树一类。树干不剥皮而自然裸露，叶子丛生在树梢，到秋天才结果，果实像楝子。现在城中有四株。杜子美《左绵海棕行》中说“理致”，又说“干坚风雨不能撼”。） 在适宜它生长的土地上，树干挺拔向上；枝枝彼此避让，叶叶互相错开（“如向”二字切音），繁茂的树荫足以遮蔽，面对这美好的树干自然令人仰视。右列楠。（蜀地最适宜种植的树木。生长起来高大挺立，像张开的伞盖，但枝叶互不妨碍。叶子茂盛、树荫优美，人们多栽种它。树干非常端正雄伟，叶子经年不凋落，到春天旧叶和新叶相互更替；有花有果，像母丁香。） 这种树栽种后容易成活，几年就能长成树林；百姓依靠它的用材，实际上可以代替柴薪。它虽然不能用作栋梁，也仍然难逃斧斤砍伐。右列桤。（也适宜当地生长。百姓家中栽种不到三年，木材就能长到平常的两倍。人们多砍来烧柴。因为生长快、取得容易，乡里人以此获利。杜子美有《觅桤栽诗》—— 叶子与竹相似，纹理像柏树；因形状而得名，树干挺立修长。右列竹柏。（生长在峨眉山中，叶子繁密而长，且有箨，像竹子；但树干大体像柏树，挺拔直立。） 树干像木，叶子像芋，根部拥聚盘曲；农书不记载它，也不用于治理疾病。右列海芋。（生长起来不超过四五尺，叶子像芋叶却有树干。根皮不能食用。方士称它为“隔河仙”，说可以用来变金；又有人说它能止疟。） 叶子圆而有光泽，白花在春天开放，果实生在荚中，一串串像珠子一样缀着。右列红豆。（花白色，果实像大红豆，因此得名。叶子像冬青。蜀人把它当作果品。） 竹子生长到三年，颜色才变成紫色；砍下竹干使用，是西南的佳品。右列紫竹。（蜀地各山中尤其多，园林池畔也种来观赏。但生长两年颜色才改变，三年才变紫。—— 根不向别处蔓延，因此得到“慈”这个名称；竹心充实而外皮坚硬；竹笋不按时萌发，枝梢有时向下垂，柔弱地萦绕牵连。右列慈竹。（习性是成丛生长，根不向外蔓延，竹丛密处连竹竿也容不下。竹笋在夏秋生出，过一年后枝叶才茂盛。另有数种：节间有八九寸长的叫笼竹，一尺长的叫苦竹，枝梢柔弱垂到地面的叫钓丝竹。有的取其竹节修长、竹皮细致的，用来制作竹席和斗笠。） 叶子像棕叶，躯干像竹；成簇生长而不蔓延，有皮而无枝，内部充实而树干坚硬。右列棕竹。（习性也是成丛生长，叶子像棕叶，有刺，直径不超过三二寸。有人说它叫桃竹，具体情况尚未弄清。） 竹竿全都是圆的，只有这种呈方形；竹壁厚度是竹孔的两倍，竹节呈浅黄色，棱角分明。右列方竹。（圆形的多，方形的少；方形的因稀少而珍贵，但个头稍小。） 碧绿的叶子，洁白的花；它的果实是珍品，红色果皮剥开后，香甜的汁液如蜜糖般充满。右列柑。（生长在果渠、嘉等州，结出的果实与江南相当，但味道稍微淡薄。） 芋的品种不止一种，鹯芋最为珍贵；百姓把它储藏在田里，可以供一整年食用。右列赤鹯芋。（蜀地的芋有许多种，鹯芋最为美好，俗称赤鹯头芋，形状长而圆，只是子芋不多。又有蛮芋，也很美，形状圆，子芋繁多，人们多栽种它。最差的是槫果芋，“槫”就是接，意思是可以在山中接取果实，人们多食用它。只有野芋人们不吃。《本草》有六种，叫作青芋、紫芋、白芋、真芋、莲禅芋、野芋。） 适宜西南生长，柔软的藤蔓繁茂蔓延，浅青色的穗子、绿色的果实，甘甜得可以进献。右列绿葡萄。（北方葡萄成熟时颜色发紫，现在这种颜色正是绿色。） 栗子的种类尤其多，只有这种味道特别；果实专门长在蓬状外壳里，像橡实一样，假托神异而显得珍贵。右列天师栗。（生长在青城山中，别处没有。形似栗子，味道鲜美。只是每个果实独自成房，这是它的不同；长久食用会使人患风痉挛。） 有子孙般的枝条，不开花却结果；略加采摘，味道可以和蜂蜜相比。右列天仙果。（树高八九尺，没有花，叶子像荔枝叶但较小，果实像樱桃，成串缀在枝间，六七月成熟，味道极甜。） 树干挺直修长，开出的花洁白；果实外有戟状突起，里面光泽润滑，甘甜可以食用。右列隈枝。（生长在卭州山谷中。树高一丈多，枝条修长柔弱，花白色，果肉像荔枝肉，黄色果皮，味甜可食。果实大如麻雀蛋。） 花萼芬芳繁盛，茎上聚生着刺，不能拿来玩赏；但色彩艳丽，形态整齐美观。右列锦被堆。（花产于彭州，颜色很像蔷薇，有刺不能玩赏。俗称蔷薇为锦被堆花。） 枝条柔弱下垂，仿佛不能自持；绿叶红花，藤蔓繁衍，纷纷垂落。

译右列锦带花。（蜀地山中到处都有，藤蔓长而柔细，花叶交错生长，侧向排列，像水藻和彩带，因此取其形象命名。开放的花形像飞鸟，当地人也称它为鬓边娇。） 有长长的花梗，有舒展的花萼，取其形象来比较，没有比它更像蝉的了。右列石蝉花。（刚生长时，花梗挺立，长二三尺；叶子像菖蒲，紫色花萼有五个裂片，与蝉非常相像，绿色的花萼裂片相互侧向排列。蜀人因此给它命名。另有白色的，称为玉蝉花。） 颜色与柏树相似，茎条柔长；冬天不太变黄，所以称为长生。右列长生草。（山的背阴处蕨类生长之地多有。茎长而叶茸密，颜色像桧柏而有光泽，经过冬天也不凋落损坏，所以称为长生。） 藤蔓翠绿，花梗深青，回环缭绕，十分可爱；栽在庭院厅堂中，人们把它当作珍品和祥瑞。右列瑞草。（蜀人多种在庭院栏槛中，藤蔓延伸可长三四尺；人们珍爱它，所以称为瑞草。） 芭蕉没有中间的树干，花从叶间长出；绿叶向外展开，花色深红而浓艳。右列红蕉花。（它大概是芭蕉中的一个品种。叶子较小，花色鲜明可爱。蜀人把染成深红色的东西称为蕉红，大概就是取其深浓艳丽之意。） 树枝修长，藤蔓柔软；花色有浓有淡，繁多茂密，盛开时花朵重叠；这并不是固定的一种。右列重叶海棠。（海棠大体有几种，又常常略有差异。只有花开繁盛时才会花瓣重叠、花萼层叠，十分可爱，并非另有固定品种。初开时颜色浓，渐渐变浅，灿烂得像锦绣文章。北方所种的，大多枝条强硬而花朵瘦弱，实在不值得观赏；所以蜀地海棠确实是天下奇异艳丽的花。） 花朵四时开放，每月一次展现秀色，寒暑都不改变，仿佛始终坚守常态。右列月季花。（这种花就是东方所说的四季花，藤蔓青翠，花朵红艳。蜀地少霜雪，这种花能够开足一年，十二月总要开放一次。） 豆粒饱满，苗叶茂盛，是豆类中的一个品种；秋天播种，春天收获，农民不经常栽种。右列佛豆。（豆粒很大而坚硬，农夫不太种，只有菜圃中有人栽种以获利，用盐腌制后食用，是小孩子喜欢的食物。） 颜色由浓转浅，花色却是通常的状态；如今反过来由浅转浓，也算是一种反常的奇异现象。右列添色拒霜花。（生长在彭州、汉州、蜀州，花朵通常多于叶子；刚开放时是白色，第二天稍微变红，再过一天就像桃花一样。） 人们的性情崇尚奇异，轻视白色而珍爱黄色；花朵大致相同，实际香气却比白花少。右列黄荼■〈艹縻〉。（蜀地的荼■〈艹縻〉花多为白色，黄色的有时也有，只是香气比白花减弱。） 果实绿色，像茱萸；味道辛辣而芳香，把几粒投入羹汤肉汁中，可以与椒、桂相媲美。右列艾子。（艾木大体属于茱萸一类。果实正是绿色，味道辛辣。蜀人每次进献羹汤肉汁，都投入二三粒，过一会儿，香气便充满碗盏。有人说制成膏更好。考察扬雄《蜀都赋》，应当写作“藙”；“藙”与“艾”是同一个字。） 翠绿的花朵相对而生，很像成对的鸟；靠近观察，姿态仿佛共同飞举。右列鸳鸯草。（春天叶子生得较晚，幼小的花朵长在叶子中间，两两相对，像飞鸟相对翱翔。） 依附向阳处生长，垂下来像有花纹的丝带，大体属于苔藓一类，生长在土石相接的地方。右列仙人绦。（生长在大山中，与苔藓同类；只是岩石背阴处多呈鲜翠色，长二三尺，成丛下垂如丝带。有人说深谷中有长达一丈多的。） 茎呈翠色，纤细柔软；幼叶彼此相对，靠近对它歌唱，有时合拢，有时张开。右列娱美人草。（蜀中传称虞美人草，我把“虞”改作“娱”，以为这种草柔细纤弱，受到歌声气息的触动，所以它最小的叶子有时会摇动，仿佛供美人娱乐。） 冒着寒气而茂盛，茎长叶宽；花贴着茎生长，叶子遮在花的上面，因为自行遮蔽，仿佛有羞怯的样子。右列羞寒花。（蜀地到处都有，人们却不喜爱它。根茎上缀生花朵，叶子遮蔽花朵使自己隐藏。俗称羞天花，我改称为羞寒花。考察《本草》，它名叫鬼白。） 许多花萼聚集成花，灿烂得像同处一房；有人掌握绘图之法，它的名称才得以彰显。花朵繁多却不艳丽，这是它与众多芳花不同之处。右列瑞圣花。（出产在青城山中，树干不分枝，高的有一寻一丈；花大多在秋天开放，有四个花瓣，类似桃花，但几十个花萼共同组成一朵花，繁密得像缀成的一样，先后相继（阙），还没有凋萎。蜀人称它为丰瑞花，所以程相（阙）它的（阙）图上报，后来改称瑞圣花。但它有好几个品种，小的叫宝仙，浅红色的叫醉太平，白色的叫玉真。成都人争相移栽到园囿中，认为它尤其值得玩赏。） 花梗挺拔直立，盛夏时繁茂，红紫色的花朵合生，因此以“七宝”显其珍贵而得名。右列七宝花。（枝条和叶子大体属于玉蝉花一类，生长成丛而茂盛，花呈紫色，姿态繁盛。） 枝条挺拔，紫红色花朵层层开放，形状像使者所持的旌节；方志图经中确实有记载。右列旌节花。（花枝修长，颜色华美碧绿，花朵层层向上挺立，正像使者所持的旌节，所以因此得名。见《益州图经》。） 花朵聚集在同一花房中，叶子附着在花的外面；根不能移植，因此在世间显得奇伟。右列娑罗花。（生长在峨眉山中，类似枇杷。数朵花合成一房，春天开放；叶子在外，花朵在内。有人说它的根不能移植，所以俗人无法把它移作观赏植物。） 花朵盛开在树顶，形状像荷花；不结果实却繁茂开放，香气浓郁地散发。右列木莲花。（生长在峨眉山各处山谷。形状像芙蓉，香气也类似；属于木本，花在夏天开放，枝条茂盛，不适合栽种在园圃中。） 花朵虽有华美形态却没有鲜艳色彩，形状像飞翔的凤凰；花体细小，质地轻柔，仿佛将要翩翩飞动。右列鹅毛玉凤花。（本来极其低矮纤细，花序蓬松如钗股。秋天开放，不显花瓣而呈鬓发状，形似禽鸟，所以称“凤”；颜色白，所以称“玉”；因为花体分散轻柔，所以称“毛”。） 藤蔓攀附树木生长，果实像桑椹一样成串；有人称它为浮留，南方人这样叫它；用它调制酱料，适宜调和各种味道。右列蒟。（出产在渝、泸、茂、威等州，就是汉代唐蒙所得到的那种。叶子像王瓜叶，厚而有光泽；果实像桑椹，沿树木攀蔓。种子成熟时外黑内白，长三四寸。用蜜贮藏后食用，辛香而能温暖五脏。也有人用来制酱，善于调和食物味道。有人说它就是南方所谓的浮留藤，取叶子与槟榔合在一起食用。） 根生长在水中，端部整齐得像串珠；盛在器皿中煮熟，可以代替蔬菜食用。右列真珠菜。（戎、泸等州有这种植物，生长在水中的石头上。翠绿的细蔓，顶端贯串着珠状物；蜀人用蜜熬制后食用。也有人用醋煮它，能够携带行走数千里而不腐败。） 白花碧叶，浮现在水面上；太阳当空时便朝向阳光，太阳落山后又收拢。右列朝日莲。（花色有黄有白，叶子浮在水面上，翠绿厚实而有光泽，形状像菱花但稍大。花开放时随着太阳所在的方向转动，太阳一落山就收拢起来，藏在叶子下面，就像葵藿倾向太阳一样。） 蝉不能蜕壳，死后弃置在林下，花却从它的头上长出，这叫作物类的变化。右列蝉花。（二川的山林中都有，是蝉未能蜕壳的尸体。到了秋天，头上长出花，长一二寸，呈黄绿色；可治疗小儿痉挛抽搐，又能治愈疟疾。） 叶子能够螫伤人，有花而无果实，冒着冬寒也不枯萎，可以用来驱除疾病。

译右列燖麻。（从剑门以南到处都有。有时碰到它的叶子，就像被蜂螫一样；用尿清洗，立即可以解除。茎上有刺，叶子像花叶。叶子有青色或紫色，善于治疗风肿。考察杜甫诗，应当写作■〈艹琰〉。） 生长在石头上，水冲荡出它的汁液；汁液接触茎梗便凝结成实体，品质仅次于南方船舶运来的品种。右列水硫黄。（出产在资州、荣州的山涧中。中秋时山洪已经退去，乡里人把茅草铺在水面上，水中流动的泡沫聚集起来，取出熬炼，再投入水中，就凝结成形，称为真珠黄。以浅热爱祖国者为上，其品质次于海船运来的那种。） 依附堇菜生长，茎翠绿，花紫色；蜀地所产的好，三建所产的不是这种。右列附子。（绵州彰明县出产的最好。有一个附子重量达到一两。花色紫。按《本草》说：附子没有固定的种类，是附着乌头生长的。这样看来，乌头、天雄、附子本来就是同一种植物。陶弘景认为天雄、乌头、附子都出自建平，称为三建；唐人对此加以非难。以绵州、龙州所产为佳，如今则以彰明所产最好。） 树干修长，叶子有光泽；结出的果实像缀饰一样，果皮裂开，果核散落；可以用来治疗痹病。右列石瓜。（生长在峨眉山中。树干端直挺立，叶子肥厚光滑，像冬青，又很像桑树。花色浅黄，果实长而不圆，果皮裂开而露出种子，因为形状像瓜，当地人给它取名石瓜。煮成汁液后呈黄色，善于治疗痹病。） 叶子柔嫩，根部美好，冬天也不枯落；采来收集，可以撒入羹汤中。右列芎。（蜀中到处都有。叶子叫蘼芜，《楚辞》称为江蓠；根叫芎，形状像雀脑的最好。成都九月九日的药市上，芎和大黄堆积如山，香气充满街市。有人说大如胡桃的不能用；人们多栽在园圃栏槛中，叶子凋落时仍可食用作羹。蜀地少寒，茎叶不枯萎。如今医家最看重川芎、川大黄。） 叶子大，茎红，根像巨大的器皿；治疗疾病的功效很多，是医家所称说的（“詺”音“瞑”）。右列大黄。（蜀地大山中多有，尤其为东方人所珍贵。苗和根都长到二尺以上。《本草》记载得尤其详细。药市上所见的大黄，大的可以加工成枕头，底色紫红，纹理如锦。唐人认为蜀地产的大黄药性平和、厚重而深沉，可以治病。形状像牛舌、质地紧密的最好。蜀地所产的药物还很多，如川地的巴豆、峡地的椒、梓州的厚朴，尚有几十种。） 黄色的花，翠绿的叶，果实圆而有光泽；咀嚼很久后又回甘，有时称为庵勒。右列余甘子。（生长在戎州、泸州等州的山中。树大而叶细，像槐树；果实像李子但较小。咀嚼时先苦后甜，甜味又有余，所以称为余甘。果核有棱，有的六棱，有的七棱，能解硫黄毒。就是《本草》所谓的庵摩勒。） 叶子长而成丛生长，叶背上星点分布；高明的医者近来认识它，传说可以治愈疽病。右列金星草。（生长在峨眉山、青城山。叶子像萱草，叶背有斑点，两行相对排列，黄色而有光泽，像金星，因此人们称为金星草。也称金钏草，都是因形似而得名。如今医家用它外敷疽疮，疗效很好。） 像金花般的露水，俗称凤类；绿色的羽毛，纤细的爪子，带花纹的背部，翠色的尾巴；花落后便隐藏起来，因此被视为珍贵。右列桐花凤。（二月桐花刚开，这种鸟就在花间飞翔，红绿相间形成纹彩，嘴细长，尾巴很长，仰头饮露；到了花落时就离去。蜀人珍爱它，所以称为凤。有人捕捉后关在笼中，给它饮蜜浆，喂熟粟，可以养过一年。蜀地士人把它画在扇子上。唐代李卫公曾为它作赋。） 身体绛红，嘴坚硬；黑色仅略胜于其他部位；一旦被网捕获而受羁绊，也能驯服其性情。右列红桐觜。（出产在永康军的山谷中。身体绛红如赭石，只有羽毛间稍微带黑色。人们也饲养它，但不能养得长久。） 黑绿相间，杂有彩色；喜欢吃荏籽，能够饱食；昂起脖颈，鼓动腮颊，争强好斗；乡里人凑钱来助它们斗殴。右列荏雀。（每年荏将要成熟时，它们便成群飞来吃荏籽，性情喜欢争斗。人们捕捉它们，凑钱让它们决出胜负；乡里人喧闹围观，以至于一只雀能值数千钱。官府厌恶百姓聚集滋事，常常下符令禁止并呵斥他们。） 青黑色的头，黑色的下身，羽毛上杂有黄色；鸣声嘤嘤，像在禁止，又像在护卫。虽以此得名却未必真有这种含义，偷花的人仍然害怕它。右列护花鸟。（青城山、峨眉山之间常常有它。到了春天便啼叫，声音仿佛在说“不要偷花果”，依稀像人的话。） 身穿绿色羽衣，尾巴深青；一声鸣叫能婉转多变。可以关在笼中饲养，是世间喜爱的玩赏之物。百舌鸟，产于蜀地中部的山谷之间，羽毛呈翠绿色。蜀人多有饲养。另一种说法称它为翠碧鸟，善于仿效其他禽鸟的鸣叫，能模仿几十种，并不是东方所说的那种“反舌无声”之鸟。它们往往逞强争斗，直到死去也不停止；然而捕捉到它们的机会很少，所以人们爱惜它们，不让它们把争斗之力耗尽。它的形状确实像猿，身上覆盖着金色的细毛；它的皮可以用来作坐垫，这是中原所珍视的东西。狨，产于威州、茂州等地，南诏夷人多有饲养。大小与猿相近，只有毛色不同。朝廷制度规定：内外省长官以上、骑马出行的人，才可以用狨皮作坐垫；武官则只有内客省使、宣徽使才可以使用。它的形体像羊而比羊大，角盘绕在头上；正因为角很珍贵，猎人便把它的身体残杀了。龙羊，产于吐蕃以及威州、茂州，形状像家羊而比羊大，角盘盘绕绕，重八九两，黑色的底上有白色纹理。角可以制成带胯，其用途可以替代犀角。玃与猿、猱属于同类而种属不同；它肌肉丰满肥美，可以登上祭器和餐桌供人食用。玃，产于卭州、蜀地之间，与猿、猱没有不同，只是性情不急躁好动，肌肉肥厚。蜀人将它炮制或蒸熟，作为美味食物。它的脚像鲵，头大尾长，叫声像婴儿啼哭，能够攀缘树木而不坠落。魶鱼，产于西山的溪谷以及雅江，形状像鲵，有脚，能攀缘树木，叫声像孩子啼哭。蜀人把它养起来。大丙、小丙两处洞穴所产的嘉鱼，体形像鲤鱼，鳞片像鳟鱼，味道珍美而肥腴。嘉鱼，丙穴在兴州，那里有大丙山、小丙山，鱼从石穴中出来。如今雅州也有这种鱼。蜀人非常珍视它的味道。左思所说的“嘉鱼出于丙穴中”，指的就是它。它比鲫鱼大，皮肤的纹理如玉般晶莹；各家厨人把它切成鱼脍，味道美好，回味悠长。■〈鱼永〉鱼，产于蜀江，鳞片都呈黑色，皮肤纹理像玉。蜀人把它制成鱼脍，味道鲜美。它头黑腹白，身体修长而额部短；春天便成群游动，用小网就能捕获。黑头鱼，形状像鯶鱼，长的有一尺。产于嘉州，每年二月到来，只有郭璞台前才有。当地人想把这种说法说得奇异些，便说郭璞在台上著书时，鱼吞食了他的墨，所以头才变黑。它长不过几寸，身上有斑驳的纹理；生活在浅水急流的曲折湾隈之中，只成群游动。沙緑鱼，是鱼类中体形细小的。生长在湾隈和浅滩中，形状像鰡鱼，最大不过五寸，味道鲜美，蜀人很珍视它。它鳞片细小、体质微薄，本来不值得列入食器之中；但因味道鲜美而被记载下来，虽然细小，人们仍然捕捉它。石鳖鱼，形状像■〈鱼史〉■〈鱼乚〉而较小，早春时从石间出来，厨人捕取它作为奇异的美味。这种虫的形体十分微小，身体翠绿而有金色光泽。人们把它取来装饰在钗梁上，作为参杂的饰物。

译金虫，产于利州山中。它的形体像蜂，呈绿色，光泽如金；当地人采来辅助妇女作钗环的装饰。跋 万震的《南州志》用韵语记述物产，文辞质朴典雅，值得诵读；后来只有江文通的《吴兴草朩颂》勉强可以承接其声韵。不久又得到宋子京的《益部方物略记》，共记草木、虫、鱼六十五条，而描写颜色、铺陈声韵，全都仿效万震。只是我看到白氏《长庆集》中《朩莲树》诗的序文说：朩莲树，又称黄心树；大的高五丈，经历冬天也不凋零，树干像青杨，有白色纹理；叶子像桂树叶，厚实而大，没有叶脉；花像莲花，香气和颜色都艳丽浓腻，无不相同，只有花房和花蕊有所不同。这比宋氏的注释详细得多。宋氏又注释圣瑞花说：大多在秋天开放；注释夗央草说：春叶生得较晚。然而范成大咏圣瑞花说：“挽留春天一同住到夏天，直到看见火云流动。”薛涛咏夗央草说：“只享受春日的漫长，不管秋风来得早。”由此可见，它们到了春夏便已经开花，春叶并不是生得晚。至于把“羞天”改作“羞寒”，还不失为以文雅替换鄙俗；把“虞羙人”改作“娱羙人”，那么“虞”和“娱”的意义本来就相通，难道不会又留下“宵寐匪祯”的讥评吗？海盐胡震亨题