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译《凤凰台记事》（明）马生龙撰写 六朝旧城靠近覆舟山，距秦淮河五里。到了杨吴时期改建，横跨秦淮河南北，周长二十五里。本朝又向东扩展，直到钟山山麓，周长九十六里，设有十三座城门：南门叫正阳，正阳门西边叫通济，再向西叫聚宝，西南边有三山、石城，北边有太平，太平门西边有神策、金川、钟阜，东边有朝阳，西边有清凉，清凉门北边有定淮、仪凤。后来堵塞了钟阜、仪凤两门。外城则依凭山势、控制江面，周长一百八十里，另设十六座城门，叫作麒麟、仙鹤、姚坊、高桥、沧波、双桥、夹冈、上方、凤台、大驯象、大安德、小安德、江东、佛宁、上元、观音。皇城在京城内部的东面，正对钟山的南面，以承接帝王之气。原来的内城在京城中央，元代时是南台地。本朝取得建康后，首先在这里营建宫殿。修筑京城时，用石灰和秫米粥把城墙外层凝固起来。皇上有时亲自出来巡视，负责监工的人按丈尺分段施工。皇上随意指着一处让人敲看，那里全是白色；如果稍微混有泥土，就要重新筑造。这样筑成的城墙，坚固得像金城汤池。又在城外修筑土城，作为防备意外、驻兵守卫的安排；宫中的暗沟直通土城外，高一丈二尺，宽八尺，足以让一人一马通行，以备遭遇祸患时秘密出逃，可以说是深谋远虑了。洪武初年，因为制造海运船和防倭战船，所用的油漆、棕缆全都由民间供应，费用非常沉重，于是就在钟山南面营建三座园林，分别种植棕树、漆树、桐树各一千万株，以备使用，从而减轻百姓的供应负担。高皇帝曾亲笔题字于钟山玉柱上，并用金龙加以护饰。旁边有天藻亭，士大夫游览观赏时，先要在亭下叩首。杨维祯的诗说：钟山高耸，突入楚地天空的西边；玉柱曾经有皇上的亲笔题字。云气拥护金陵，使龙虎之势更为壮盛；明月照耀珠树，凤凰栖息其间。气势吞吐江海，使三山显得渺小；威势压倒天地，使五岳显得低下。在颂祝华美的声音中，人们仰望而止步；愿万年的帝王基业与上天同在。洪武初年，在江东门外稍偏南五里处开凿河道，使之通达大江，江中的船只全都停泊在那里以躲避风雨，称为上新河。又开凿下新河，这是官府的司马快船停泊的地方。高皇帝微服出行到大中桥旁，听见有人说繁重刑罚之类的话，言辞近乎不恭敬。皇上大怒，便驾临徐武宁的府第。徐武宁已经出去了，他的夫人出来迎接。皇上问：“王安在哪里？”夫人反问：“有什么事？他在什么地方？”夫人想命人召回徐武宁，皇上制止她，说：“嫂嫂知道我生气了吗？”夫人答称不知道，因而非常害怕，担心是为了王的缘故，叩头请求说明原因。皇上说：“有人欺侮我。”夫人又请求说明，皇上更加愤怒，不再说话。过了很久，皇上命身边的人去召某位兵官，率领三千名持兵器的士卒前来，自己默默坐着等待。夫人更加害怕，以为皇上决定屠杀他们全家，又不敢呼唤徐武宁。不久军队到达，皇上命两名兵官把守大中桥、淮清桥，派士兵从东向西将其杀戮。当时顷刻间杀灭了数千家，皇上坐在那里等候，直到听到回报才起身。〔原文数字、纪年保留：一人〕 洪武年间，徐中山的牌坊刚刚建成，江阴侯吴良兄弟傍晚经过那里，问身边人：“为什么称作大功坊？”身边人回答：“这是魏国公的府第。”吴良乘醉把牌坊打坏了，有关官员将此事上报。第二天，吴良、吴贞入朝，皇上愤怒地问：“为什么毁坏我的牌坊？”吴良回答：“我们兄弟与徐达功劳相同，如今却只有徐达得到赐第和表彰，而且称为大功，陛下心里安然吗？”皇上长啸一声，说：“不要性急。”不久，皇上命有关官员就在所封的土地上建造两座宅第赐给他们，如今在江阴。吴良住在前面，称为前府；吴贞住在后面，称为后府，都十分宏伟华丽。高皇帝微服出行到三山街一位老妇人的门前，那里有一张木榻，便借坐了一会儿，问老妇人是哪里人。老妇人回答说是苏州人。又问张士诚在苏州怎么样。老妇人说：“正当大明皇帝起兵时，张王自知不是真命天子，于是全城归附，苏州人没有遭受兵戈之苦，直到今天还感念他的恩德。”皇上又问了她的姓便离开了。第二天，皇上对朝臣说：“张士诚对苏州人原本没有深厚的仁德，昨天却见到一位老妇人深深感念他的恩惠，大概是苏州百姓忠厚，恐怕京城百姓中上千万人也没有这样一位老妇人。”到洪武二十四年，征取富户充实京师，所征之人多是苏州人，大概也是从这件事开始的。玄武湖多次水位上涨溢出，于是修筑堤坝防止它，称为太平堤，在太平门外。又在佛宁门外开凿稳船湖，使它与江水相通，作为船只停泊、躲避风浪的地方。在聚宝门外修建来宾楼、重译楼，用来接待四方夷族来朝贡的人。过去有鱼脊弓、缉鳞盘，都是中原少有的物品，是浡泥国王的东西。浡泥国王在永乐年间来朝，死在京师，因此把这两件物品遗留在馆舍中。后来迁都时取走了它们，浡泥国王的墓在石子冈。太祖最初渡江时，御船多次遇险，得到一根桅杆才得以脱险。于是命人把这根桅杆竖立在一条船上并祭祀它，后来成为固定的制度。如今它在京城清凉门外，已经超过一百四十年了。有关官府每年修缮并供给祭祀，一名士兵世代守护，住在船旁，免除其他劳役；有人说他就是当年操船士兵的后代。如今南京兵部的门上没有署名榜牌，是因为太祖有一天夜间追查人员，侦察得知各司都有卫士值宿，唯独兵部没有，于是取下了它的榜牌。不久有一名小吏前来追夺榜牌，却没能从侦察者那里夺回。皇上召来兵部官员，问谁应当值班，回答说是职方司某官、某吏、某卒。又问夺榜牌的小吏是谁，原来是职方司的某吏。于是诛杀了那名官员和士卒，立即让这个小吏补任其官职，并且不再补挂榜牌，一直沿袭到今天。后来太宗迁都，命各司各派一名官员随从护驾，兵曹一向以不愿与这名小吏并列为耻，因此派他负责行军后部，也始终空缺这个席位。太祖驾临钟山仙洞，詹同奉诏应制作诗说：皇帝在春日晴朗时驾临宝地，钟山苍翠的古色拥护着金仙。瑶花如雨洒遍三千世界，紫气化成神龙绵延五百年。风送香烟飘浮在衮服之间，池水映含树影，仿佛拂过青天。作为侍从的词臣多么幸运啊！怎能得到像泉水涌出般的诗才呢？石城关旁有清江楼、石城楼，三山门外有集贤楼，都是洪武年间修建的，用来聚集四方宾客。阅江楼在狮子山上，本朝宋濂奉诏撰写记文，其中说：金陵是帝王之州，从六朝直到南唐，大多只是偏据一方，无法承受山川的王气。等到我朝在这里定都，才真正足以与这种形势相称。京城西北有狮子山，从卢龙山蜿蜒而来；长江像彩虹一样，盘绕在它的山下，实在是凭借地势而显得雄伟壮丽。皇上下诏在山顶修建楼阁，让百姓共同享受游览观赏的乐趣，于是命名为阅江楼。登楼一望，万物森然罗列，难道不是天下的伟大景观吗？登上这座楼、观览这条江的人，应当思考圣德如上天般浩荡，浩荡得难以形容，与神禹疏导开凿的功绩相同；怎能不由此油然而生竭尽忠心、报答君上的意愿呢？

译起初，监生到各司历练办事，各司都在早晨前往、夜晚返回，往返住处十多里。太祖有一天命人察看各司官吏等人，唯独户部历事监生没有到，逮来询问，他回答说：“道路艰苦难行，实在走不动。”皇上这才知道情况，于是发给历事监生驴钱，命他们租驴骑行。高皇后的脚最大，皇上曾经戏笑她说：“哪有妇人的脚大成这样，却还能尊贵地做皇后呢？”皇后回答说：“如果没有这双脚，怎么能够镇定天下呢？” 元宵节都城张灯结彩，太祖微服出行到聚宝门外，看见民间悬挂着一盏灯，灯上画着一个大脚妇人，怀抱一个西瓜坐着。皇上认为这是在讥讽淮西妇人大脚，于是诛杀了这一家九族三百多人，邻里也全都发配充军。宝志的葬处在钟山独龙阜。太祖在钟山营建大内宫殿，打算迁移他的墓葬，但占卜没有得到应验。于是太祖说：“借用你一半的土地，迁葬到稍微偏一些的地方；我当一天供奉你一次。”这样才得到吉兆。于是挖开他的坟墓，发现是金棺银椁，便把他的遗骨装入匣中，迁葬到新建的灵谷寺中加以护卫；又在匣上建塔，以无梁砖殿覆盖，耗费巨万，仍然赐给他庄田三百六十所，每天食用其中一所的赋税，作为永久产业。《御制文树碑记》说，碑文遭雷霹雳震击；碑重新树立后又再次被雷击。皇上说：“宝志不愿意让我树立这篇碑文啊。”于是停止树碑。宝志本是佛教僧人，齐武帝曾迎入华林园；他多次显现灵异，宋、元两代又给他加号为道林真觉晋济禅师。太祖时期，有一名整容匠杜某专门侍奉皇上，为皇上梳头、修剪指甲。一天，皇上看见他把皇上的手指甲、脚趾甲用好纸包好后放在怀里，便问：“你准备把它带到哪里去？”杜某回答：“这是圣体遗留之物，我哪里敢把它丢弃？准备带回家谨慎收藏。”皇上说：“你怎么敢欺骗我？前后我剪下的指甲在哪里？”杜某回答说已经收藏在家中供奉。皇上留下杜某，命人前往取来指甲。他的家人从佛阁上取下，用朱红匣子盛装，摆设香烛供在前面。等到奏报皇上，皇上非常高兴，认为他诚实谨慎、懂得礼法，当即任命他为太常卿。后来杜某死了，葬在宋西宁晟的墓旁，直到今天仍有墓表题写着：“太常卿杜公之墓。” 太祖进膳时发现饭中有头发，召来光禄官询问。光禄官回答：“不是头发，是龙须。”于是立即把胡须捋取一两根，便斥责他离开，不再追问。洪武年间，京师有一名校尉与邻居家的妇人私通。一天早晨，校尉窥见她的丈夫出门，便进入她家上床。她的丈夫又回来，校尉伏在床下。妇人问丈夫：“为什么又回来了？”丈夫说：“看见天气寒冷，想到你可能觉得冷，所以回来给你加被子。”于是加盖了一床被子便离开。校尉忽然想到那丈夫如此爱护妻子，便无法忍受背叛他，于是拿佩刀杀死妇人离开。有个卖菜的老人经常给这家妇人供应蔬菜，此时进门，见屋里没人便出来了。邻居把他抓住告到官府，老人无法申辩，只好被诬陷认罪。案件审理完毕，准备押赴刑场，校尉出来喊道：“某人的妻子是我杀的，怎么能让别人替她偿命呢？”于是向负责监斩的人说明情况，想当面奏报皇上，监斩者便带他去见皇上。校尉奏道：“这个妇人确实与臣私通。那天臣听见她丈夫说了上述那些话，想到这个妇人背叛了她的丈夫，臣藏在床下，一时义气发作，便把她杀了。臣不敢欺骗皇上，愿赐臣死罪。”皇上叹息说：“杀死一个不义之人，却使一个无辜者得以活命，值得嘉奖。”当即释放了他。洪武年间，欧阳都尉带着四名妓女饮酒，事情被发觉后，官府急忙逮捕妓女。妓女们知道必死无疑，便把自己的容貌毁坏得十分难看再去。一名老胥吏对她们说：“给我千金，我能免除你们的死罪。”妓女分给他一半钱，老胥吏说：“皇上圣明，难道不知道你们这些人的奢侈放纵吗？千万不能欺骗皇上，应当保持平常容貌，只是再加以修饰。”妓女问：“应该怎样做？”他说：“必须沐浴洁净，用脂粉和香泽涂抹脸和身体，使香气彻底散发、肌肤显得极其美艳；头饰衣服全都用金银珠宝、锦绣制成，即使内衣和亵裙也不能夹杂一寸白布，务必把妖媚艳丽发挥到极致，能够夺人眼目、动摇人心才行。”她们问到该如何陈述，只回答说：“只管一味悲哀哭喊罢了。”妓女依言照办。等到见皇上时，皇上命她们自己陈述，妓女一句话也没有说。皇上回头对左右说：“把她们绑起来杀掉。”妓女脱去衣服接受捆绑，从外衣到内衣都华丽灿烂，彩绘珍饰堆满地面，光彩照耀左右；直到赤裸的肌肤如玉，香气远近都能闻到。皇上说：“这个小妮子即使让我看见，也会使我迷惑，那些人可想而知了。”于是喝令释放她们。天禧寺的佛塔发生火灾（天禧寺就是古代的长干寺），有关官员上奏此事。皇上命兵马督在远处外围戒备，命令不要救火。寺院烧毁后，皇上命人把所有灰烬都投入江中，就在原来的地基上修建大寺，建立十三层塔，赐名为大报恩寺，宏伟华丽冠绝海内。（有人说这是永乐年间的事。）