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译《台湾三字经》《台湾三字经》《台湾说略》自序 台湾是位于鲲洋的一弯岛屿，过去称为大弯；因为它四周临近水域，所以取名为台湾。有人说：荷兰人在安平鲲身沙线筑城，沙洲环绕、水道曲折形成海湾，因此命名为台湾。总之，把它称为海岛大致是正确的。山势高峻，层峦万叠；田地肥沃，广达万顷；船只可以抵达，林木茂密苍翠。西洋人曾称它为“浩愈磨沙”（意为美丽的岛屿）。向东可望日本、琉球，南面连接吕宋、非利宾诸岛，西面对着福建、广东，都只隔着一衣带水，根本没有藩篱可以遮蔽；这是不可不知的形势。台湾自古没有专门的书籍可以考查，《隋书》记载称它为大琉球，唐、宋以后才有昆舍耶的称呼。昆舍耶是印度梵语。“昆”是土地适宜种植稻谷的意思；“舍耶”就是庄严。然而这些名称都把台湾置于海外，与中原不通音信。到了明朝中叶，才开始知道有台湾。不久，岛上的土著和海寇相继窃据此地。清初收入版图，三百年来，终于成为富庶安乐的地区。到了乙未年间，白马盟约订成，又遭逢红羊劫难，政权更易。由于年代久远、事情繁多，依我所见，凡是与台湾有关的书籍，已有三百多种，而且不断出现，难以全部阅览。我因此私下感到遗憾，想编成一部书，却一直没有空闲。庚子年春末，恰好在台北师范学校任职，接到家中电报催促回去，随即遭逢父亲去世。居乡守礼期间，在闲暇中便不顾自己的浅陋，采集各家的杂说以及从东文翻译出的资料，编成押韵的文字；仿照宋代王伯厚先生所著的《三字经》体例，于是题名为《台湾三字经》。开头叙述地理位置、名称、治乱和沿革，接着叙述番部、种族、山川、州县、物产以及经济方面的事业，没有不略举其端绪的。虽然说的是地理，其中也包含着历史。连一件事物都不了解，是儒者的耻辱；西方人即使五尺高的儿童，也都能明白五洲万国的风俗以及太阳、地球的位置。我们生在这里、长在这里，却不了解这里的一切事情和事物，难道不也可耻吗？古代《周礼》记载，大司徒依据天下土地的地图来了解各地的数量，辨别山林、川泽、丘陵、坟衍、原湿等地形名称和物产，辨别邦国、都鄙的数量，因此有土会、土宜、土均、土圭等方法；大司马的职掌中，又设有职方氏、训方氏、土方氏、怀方氏、合方氏、形方氏等官职，无不是为地理而设置的。这样看来，地学怎么可以忽视呢？大丈夫带着桑弧蓬矢，志向在于四方，将要驰骋万里、游历五洲；如果不了解山川形势，难免有迷路和陷入险境的忧虑。从前普鲁士将要击败法国时，普鲁士军队都藏有法国地图，所以进入法国境内就像进入熟悉的游乐之地一样，所得益处自然不必说了。我写这部《三字经》，是想给本岛的启蒙儿童指出一条便捷的途径，也便于口头熟读。有人说台湾不过是一个小地方罢了，区区地理学怎么足以扩展见闻；然而远行要从近处开始，登高要从低处起步，前程远大，不能不先从这里开个头。光绪二十六年庚子端午后三日，王石鹏箴盘在新竹了庵作自序。旧政府行政机关图 清代台湾行政机关图解 上图是清代台湾的行政机构图。自光绪十年法国人侵犯台湾以后，清廷才开始知道台湾不可以忽视，于是改台湾为一行省，仍归福建总督管辖，特设台湾巡抚部院，并任命钦差防务大臣刘铭传担任巡抚。这是行政上的一次重大改革，实际发生在光绪十一年。到了光绪十三年，又新设布政使，于是由分巡台湾道兼任按察使衔。这一时期，府、县、厅、州的废置、分合很多，几年之间台湾的行政机构又发生了一次变化。现在特意把光绪二十一年当时的行政区划位置列明，以供参考。了庵主人王石鹏箴盘题记。《台湾三字经》新竹王石鹏箴盘著 你这个小孩子，生在这里；地理志的内容，应当先了解。把台湾全面地仔细考察；它连接着冲绳和各个小岛。（台湾与冲绳及澎湖诸岛相连，冲绳就是琉球岛，现已改为县。） 北纬线和东经线，都要详细了解位置，才能知道它的形状。（本岛南部从北纬二十一度五十四分起，到北部二十五度十八分止；西部从东经一百二十度七分起，到东部一百二十二度十五分止。） 南北方向长，东西方向窄；从富基角到南岬。（台湾的幅员从北端富基角起，到南端南岬地方止，长度约有日本里一百里，东西宽约三十里。接近南端的地方，宽度非常狭窄，像柄一样。日本里一里合台湾里六里，以下都依此计算。） 四面都是海水，水势悠悠；古代所称的大琉球。（台湾四面环海，是由积水形成的岛屿。隋炀帝大业三年，命朱宽入海寻访异域风俗，远远看见一片土地在波涛之间盘旋蜿蜒，形状像游动的虬龙，所以隋代称它为大琉球，就是今天的台湾。相传虎贲陈棱也曾到过这里。） 毗舍耶、高砂国；今天的安平，就是它的旧地。（唐代到宋代，称台湾为昆舍耶国。昆舍耶是印度梵语。日本古代以航海为业的人，也曾到过安平一带，称它为塔加砂，翻译就是高砂。就像西洋人称台湾为浩愈磨沙，翻译就是美丽岛。） 又称东蕃，也称东瀛，都是这座岛，并不是不同的地方。（明朝末年称它为东蕃，郑氏命名为东都，又称东宁，后来因为避庙讳改称东瀛，其实都指台湾岛。） 明成祖希望国家富强，命三宝出航西洋。途中遇到台风，船漂到东方停下；进入台湾，从此开始。（明成祖永乐末年有志于富强国家，派太监王三宝航行游历印度诸岛，采集风俗、询问情况，返航途中遇风漂泊到台湾，这是汉人进入台湾的开始。） 有个海贼叫林道干，逃入岛中，居住了几年。（海贼林道干带领日本西部的无赖沿海抢掠。明嘉靖四十二年，都督俞大猷击败他们，林道干战败后逃入台湾，居住数年，杀害土人，掠夺财宝，后来乘船前往广东。）

译颜思齐也是海寇；郑芝龙继承了他的事业。（福建漳州府人颜思齐，字振泉，聚集众人占据台湾，招引倭酋揆一王，自称日本甲螺。“甲螺”是巨魁的意思。当时泉州南安县人郑芝龙也依附于他，开始建立安平镇；思齐死后，芝龙便继承了他的地位。） 等到郑芝龙归降大清，荷兰人占据台湾，于是横行无忌。（明唐王隆武元年、清顺治三年，郑芝龙当时已经是南安伯，辅佐在福州即位的唐王，掌管闽、粤两地的兵饷。他逐渐专横，暗蓄异志，私下与清人联系。唐王即位后，郑芝龙便向清朝投降。明熹宗天启元年，此前荷兰人前来要求一块地方进行互市，没有获准，后来用重金诱使明廷同意在海边筑一座城，当地人称为红毛楼，并设置提理一职。后来有个名叫贵答儿的人，准备兵力守卫那里。） 西班牙人也偷偷占据台湾，在基隆、淡水之间筑城防守。后来战败逃到岛外；荷兰人据守台湾，气焰更加嚣张。（西班牙人从吕宋的都府派兵，以保护中国与各地之间的贸易。公历一千六百二十六年、明天启六年，占领基隆；过了三年，又占领淡水，在两地筑城。到了公历一千六百四十二年、明崇祯十五年，被荷兰人用武力驱逐，退居澎湖；荷兰人独自据守台湾，十分横暴。） 遇到商船，就肆意抢劫；等到有人报仇，几乎被捆绑擒获。（日本长崎代官末次平藏与郑芝龙交好，派商船前往福州贸易。商船经过澎湖时，被荷兰人抢劫一空，只有船员保住性命逃回，回去后告诉末次平藏。末次十分愤怒，托长崎商人滨田弥兵卫报仇，并答应了他的请求。滨田弥兵卫于是率领子弟和商人来到台湾，闯入荷兰领事馆。他左手提着贵答儿的衣襟，右手拿着匕首，众人都不敢靠近；他责问贵答儿先前的罪行，并将其捆绑起来准备带回长崎。贵答儿流泪道歉说：‘我确实有罪，但我一旦离开，国人就会作乱。请把我的儿子留下做人质。’滨田弥兵卫于是挑选一艘荷兰船，押送贵答儿回长崎，将他囚禁在大村岛的监狱里七年。将要赦免他时，他不久便死了。） 明朝的气数已尽，郑成功有志恢复；冲破风浪，率军渡海东进。（郑成功是郑芝龙的儿子，名森，字大木，文武兼备。明朝赐他国姓。父亲将要降清时，他哭泣劝谏但父亲不听，于是亲自率军发誓要恢复明室。永历帝封他为延平郡王，部众号称八十万，大举北上，直想攻取金陵。他不听甘辉的劝谏，以致战败逃走，驻军厦门。等到满、汉大军前来进攻，郑成功便率军向东渡海。） 整顿军队，奋发神威，驱逐荷兰人，收复旧土。致力于屯田开垦，开辟荒地；各种废弃事业重新兴办，又招徕民众。（郑成功到达台湾后，趁荷兰领事交接之际，率二万五千名士兵直接登陆追击，与荷兰人展开大战，说：‘台湾是我先人开创的土地，我要收复旧土。’经过一年，荷兰人于是退回爪哇。此后便开垦荒地、治理田地，各项废弃的事业都兴办起来，又招集闽、粤民众。） 把澎湖作为门户；改东宁为天府。（澎湖是台湾出入的门户，于是把东宁的赤嵌城改为承天府，设置天兴、万年二县。） 历经三代，天命转移，并非人力所能挽回。（清康熙二十二年，水师提督施琅率战舰三百艘、水师三万人进攻台湾，焚毁船只一百多艘，杀死台湾军队一万二千人，郑克塽于是投降。克塽是郑经的儿子、郑成功的孙子。） 刚纳入新王朝版图，百姓就多次作乱；吴、刘、黄相继叛乱。（康熙三十五年，新港民吴球反叛；过了三年，吞霄土官卓介雾亚生作乱；不久，诸罗的刘却作乱；到康熙六十年，知府王珍征税严苛暴虐，黄谷等人因民众不服，便谋划作乱。） 朱一贵被称为首领；七天之内，攻陷全台湾。（朱一贵以养鸭为业，群鸭都听从他的指挥，众人对此感到奇异。黄谷等人因民众不服，便推举朱一贵为首领，聚集数百人。当时总兵欧阳凯拖延出兵，游击周应龙逃回，参将苗景龙战败而死。朱一贵等聚集匪类，先攻取府城，接着攻陷诸罗，仅七天全台湾就都被攻陷。） 蓝总兵、施提督急忙向东征讨，才把叛乱全部剿灭。（厦门水师提督施世标、总兵蓝廷珍相继率兵渡海攻台，大败朱一贵的党羽。朱一贵战败逃走，被村民擒获，于是用囚车押送北京，处以磔刑。） 天地会的林爽文也聚集党羽，击败了孙景燧的军队。（林爽文是彰化县大里杙街人，那里地势险要、宗族强盛。他结交天地会，以此作为聚集力量的办法。当时总兵柴大纪和知府孙景燧调兵三百人前往捕捉，误抓了良民，焚烧杀害无辜。林爽文趁着民众怨恨聚集人众，攻打官军营地，孙景燧的军队大败，死去的将吏很多。） 诸罗百姓帮助柴大纪守城，开始得到赐名，称为嘉义。（凤山县百姓庄大田也聚集党羽攻陷县城。柴大纪坚守府城，庄大田又派人进攻诸罗城。军民合力共同守卫，庄大田昼夜围攻，并切断粮道。柴大纪暗中派人上奏请求援兵。高宗乾隆帝看了奏章非常高兴，深深嘉奖居民守义、能够帮助柴大纪，于是把诸罗改为嘉义县。等到援兵到达，庄大田便被擒获。） 百姓喜欢作乱，就像飞蛾扑灯，怎么也扑灭不了，实在令人无可奈何。（蓝鹿洲先生说过：台湾百姓喜好作乱，就像飞蛾戏灯，前面的飞蛾死了，后面的又接着来。） 陈、苏、张等各种小丑，刚被消灭，不久又有人起来作乱。（陈光爱、陈全、苏业、张丙、陈辨相继谋乱，虽然很快兴起，也很快被消灭。） 到了同治年间，戴万升又倡导作乱，攻陷彰化城。淡水、嘉义危急，如同悬在头发上；曾、丁、林率兵讨伐。（同治元年，戴万升在台湾起乱，攻陷彰化、斗六的城池，杀害镇道大吏以及文武官员，窜扰淡水、嘉义两地。当时曾元福、曾玉明、丁曰健以及林文察、林占梅等人合力率兵剿灭。） 到了光绪年间，法国军队前来；一度失守，基隆被攻开。孙、刘、林共同抵抗作战；敌寇平定后，设置铁路和电线。（光绪十年，法国军队侵犯台湾，攻入基隆。福建陆路提督孙开华、台湾钦差防务大臣刘铭传以及统领林朝栋合力抵抗敌军。不久敌寇被平定；到光绪十二年，设置机器局，架设全台湾的电线；光绪十三年，又铺设铁路。）

译台湾巡抚刘铭传因为清查丈量土地，使人心偏离；其中最为猖狂的是施九段，他围攻彰化城，失败后逃窜。（光绪十一年，刘铭传担任台湾巡抚；光绪十二年上奏请求调查田甲，设置清赋局、抚垦局。清查丈量土地时，人心汹汹；到了光绪十四年，施九段便聚众起乱，攻打彰化城，不久战败逃走。） 世事如沧海变桑田，总在不断变迁；采金的谶语，难道真是这样吗？（沧海桑田，迁移变化没有定准，这只是世事多变罢了。从前荷兰人流传着一句谶语，说台湾出产黄金，黄金太多的时候，台湾必定更换主人。然而从今天来看，难道真是这样吗？荷兰人的话，本来就不值得深信。） 从甲午年开始商议割让台湾；为了朝鲜，放弃了东部土地。（光绪十一年，李鸿章与伊藤博文在天津订立条约，规定将来朝鲜发生事情时，日、清两国如果要派兵前往，必须先互相通知。到光绪二十年甲午，朝鲜发生东学党之乱。当时袁世凯驻在朝鲜办理商务，他发电报给李鸿章，请求派兵帮助剿乱，又怂恿朝鲜国王向中国请求援兵。李鸿章于是派海军前往仁川，并照会日本；日本也派兵前往。当时乱党已经解散。朝鲜政府请求中国撤兵，中国不答应。日本于是同中国商议干预朝鲜内政、帮助朝鲜变法，双方各执一说，意见不能一致，终于导致战争。海、陆清军屡次战败。到了甲午年冬天，中国除了求和以外没有别的良策，于是命头等全权大臣李鸿章与日本内阁总理大臣伊藤博文在山口县赤马关议定条约。第一款明确承认朝鲜是独立自主之国，第二款便把台湾、澎湖列岛让给日本帝国。） 台湾人士全都纷纷行动；刘、林、邱聚集义军。（乙未年，台湾人听说割让土地的议议已经达成，非常激动，招集数万义勇军，打算守卫台湾。唐景崧守台北，刘永福守台南，林朝栋守台中，邱逢甲计划组织南北接援军。） 改变国家权力，建立民主；二百营军队张旗擂鼓。（把台湾改为民主国，众人拥立巡抚唐景崧为义民总统。全台湾的兵勇号称有二百多营，实际上都是乌合之众，不足以成事。） 大军到来，攻破各营；南北道路，全都荡平。（清廷命李经芳渡海到台湾，在三貂湾内将全岛交给桦山总督；近卫师团长能久亲王于是率军来到台湾，各营望风自溃。经过数月转战，南北各地全都被荡平。） 这里叙述台湾的治乱，大致如此；教育方面，再加以考察。（台湾治乱和沿革的大致情况就是这样，现在再举教育方面的事来加以考察。） 开创文教风气，从光文开始；继承他的人，有徐先生。（台湾的文教事业始于鄞县人沈斯庵太仆，名叫光文。后来继太仆而东渡、在台湾设教的，是华亭徐都御史，名叫孚远。郑成功曾向徐先生学习，渡台后以优厚礼节超过对待太仆。徐先生自己感叹，像司马长卿进入夜郎一样，才察觉到这里教化兴盛。） 兴建书院，设立学堂；到了今天，已经有了很大的改良。（明永历二十年，郑经在台湾兴建圣庙，推行学校制度。清康熙四十三年，在台南城兴建崇文书院；五十九年，兴建海东书院；雍正四年，兴建奎楼书院；乾隆十年，在彰化城兴建白沙书院；十八年，在斗六兴建龙门书院；二十四年，在诸罗城兴建玉峰书院；三十年，在新竹城兴建明志书院；三十一年，在澎湖文澳兴建文石书院；嘉庆十七年，在宜兰兴建仰山书院；十九年，在凤山兴建凤仪书院；道光四年，在鹿港兴建文开书院；十七年，在艋舺兴建文甲书院，后来改为学海书院；光绪六年，在台北兴建登瀛书院；十二年，在台南兴建蓬壶书院；十三年，台北设立西学堂，又在苗栗兴建英才书院；十五年，在台南兴建宏文书院；十九年，台北兴建明道书院，基隆兴建崇基书院；到日本统治台湾以后，各地都设立了学校。） 它的面积是二千三百方里；和九州岛相比，双方大致相当。（台湾面积有二千三百方里，和日本九州岛相比，可以相提并论。） 海岸线北部较多；出入港口，究竟怎么样呢？（台湾本岛海岸有出入港口的地方，以北部居多；全岛海岸线实际上不到九州岛的三分之一。） 西部各处海岸很浅；除了南北两端以外，都不适宜。（西部海岸很浅，除了南北两端以外，其余也都是水浅而不适宜船只停泊的地方。） 东部水很深；面对断崖，形势像高峻的山岭。（东部海水很深，断崖显得十分险峻。） 四周缺少良港；何况西侧隔着海峡。（台湾四周很少有良港，东面是太平洋，西面是海峡，其中海峡最浅；最深的地方只有澎湖与台湾之间，但也不过三百三十尺。） 开放四个港口，约定通商：上有淡水、基隆，下有安平、打狗；最重要的还有澳口。（咸丰十年，《天津条约》签订后，规定淡水、基隆、安平、打狗四港为通商口岸；日本统治台湾以后，也仍然如此。这四港和苏澳口都属于重要地点；淡水以前称为沪尾。） 妈宫港属于澎湖；能够停泊大船的，只有这个地方。（其中能够停泊大船的地方，只有澎湖岛的妈宫。） 若论小港，南北各部大约有十四五处。（西海岸有大安港、梧栖港、涂葛窟港、布袋嘴港、东石港、东港、琅■〈王乔〉湾、车城南湾、竹堑港、鹿港、社堑港；东海岸有卑南、锚地、花莲港；北部海岸有金包里港；合计有十四、五个小港。） 从旧线、山脉以西向北一里，是琅■〈王乔〉湾，地势低下。（从南岬、旧线高角以及山脉以西向北一里，有琅■〈王乔〉湾；同治十三年，日军一个师从这里登陆。） 社寮湾、东港口都在北面，属于打狗。（它的北面有社藔湾、风港、东港和打狗港；在海上远望，可以看见打狗山。） 打狗港有大咸湖，是安全之地，可以没有忧虑。（打狗港有一个大咸湖，水深只有七寻；但在西南海岸，只有这里是安全港。）

译从这里向北走十里，有一座炮台，只剩下旧址。（从这里走十里，有一处炮台；它的北面就是安平泊地。） 国姓港、鹿耳门，是安平以北的大安墩。（国姓港、鹿耳门是帆船停泊的地方；从安平港向北直到大安港之间，海岸都是相连的沙丘。） 经过大安，西部海岸沙丘相连，水流漫长；经过鹿港和梧栖，再向北稍近，就是大肚溪。（这一带海岸的湾港，只有鹿港和梧栖；它们的北面就是大肚溪。） 丘陵很多，地势起伏；排列在海岸边，好像彼此追逐。（大肚溪以北，丘陵起伏，排列在靠近海岸的地方，形成彼此追逐的态势。） 再向北延伸，接近通霄；进入后陇，路程并不远。（从大安港向北，可以连接到通霄、后陇。） 香山湾靠近新竹；从凤岬、白砂角到淡水，都是沙丘，长约十里，水自有流向。（香山在新竹西南一带；从新竹向北是凤崥尾，从白砂角到淡水港，有十多里沙丘。） 从淡水江行驶数里，转向东面，就是基隆。基隆屿顶部稍平；马锁岛上有赭山横亘。（淡水港以东有基隆湾，基隆又名鸡笼，因为湾口有一座岛屿，四面陡峭，顶部稍平，形状像鸡笼，高五百八十尺。马锁半岛在基隆港西北三里左右，突出于海中；它的西北角有一座小山，名叫赭山，高约二百五十尺以上，山势从南面延伸到西北。） 从南端转到东岸，经过卑南、水尾一带；花莲港通往奇莱，新城以北有苏澳。（以下路线从南端直到东北，依次经过卑南、水尾、花莲港、奇莱以及新城、南澳、东澳、苏澳，此外还有北风澳。） 基隆崖高六千尺；到达北端，要从这里通行。（基隆崖高六千尺；港内溪滩水流湍急，船只不容易驶入，必须等到风平浪静时，使用土蕃牵缆把船拉上滩，进入大溪寓湾，而大船本来就不能到达那里。） 若论地势，南北两端山脉高峻，横贯如岛的脊梁。（台湾山脉高峻，南北相连延伸，像整个岛屿的脊梁一样横亘其中。） 稍稍靠近南方，土地隆起；新高山高达千余丈。（稍微靠近南方，在嘉义一带，有土岭隆起，高峰直插云天，高一千二百八十五丈。这座山是台湾最高峰，岛上人称为玉山，西洋人称为毛里顺山，纳入日本版图后改名为新高山。） 嘉义山、傀儡山也层层重叠，分布在这一带。（嘉义山、傀儡山也重叠分布在这条山脉中间。） 最为高峻的是大武陇；延伸出三座山冈，向南拱卫。（嘉义附近有大武陇山突起而高峻，延伸到木冈、大冈、小冈，并分布到南端。） 中央地区全是高峰；彼此相连，常年被积雪封盖。（台湾本岛中央一带有一万尺左右的高峰，彼此相连，因此台湾有“高山国”的称呼，山顶常有白雪覆盖。） 山地西部溪谷很多；各处丘陵多有突起和伏陷。（从新高山向西的地方，溪谷纵横，丘陵也多有突起和伏陷。） 北部有头围峤、大屯山和三貂。（“峤”就是高峻的山。台北的头围山、大屯山和三貂岭也是最高的地方；据考，头围是嘉庆年间吴沙开辟的。） 这条山脉把东西两方分隔开来；自然形成险峻的关隘。（这条山脉自然分成东西两界，越过三貂岭就是宜兰地区。） 鸡笼岛是火山岩；淡水口有观音山陡峭耸立。（鸡笼岛上有火山岩，高六百六十尺，扼守在基隆湾口；观音山在淡水河口。） 山脉相连至大嵙崁；山势蜿蜒，延伸到竹堑。（沿淡水河上溯，高原全是相连的丘陵，山势蜿蜒，从大嵙崁延伸到竹堑之间；竹堑就是新竹。） 东部是东番之地，属于野蛮地区；那里本来就危险，跋涉十分艰难。（东部是生番居住的地方，是野蛮杂处的区域；山路危险，跋涉非常艰难。山脉之外靠近海岸处，还有一带山陵。） 苏澳山也高低错落；远望之间，呈现出秀丽的景色。（苏澳山脉也多高低错落的山峰，远远望去，常常呈现秀美的景色。“崱屴”是形容山势高峻的样子。） 著名的河流有花、卑、秀三溪，但船只难以通行。（最著名的河流是花莲溪、卑南溪、秀姑峦溪，但都不能通行船舶。） 土地西部呈倾斜之势；虽然肥沃，河流却滞缓。（台湾本岛西部地势比较倾斜，土壤肥沃，但河流短而浅，泥沙随急流而下，河水常常滞缓。） 在台北有淡水河，发源于山中，汇合各支流的余波。（台北的淡水河发源于北部山中，汇合大嵙崁溪、新店溪、基隆溪等支流，河口就是淡水港。） 大安溪在台中，发源于山中，流入大海。（大安溪在台中，发源于社连山，向西流入大海，溪口就是大安港。） 大甲溪上溯源头，发源于岸里，水流湍急奔腾；牛骂溪分流其中，顺着水势从海口进入。（台中的大甲溪发源于岸里内山，从牛骂溪分流而出，流入大海。） 清水溪和浊水溪二溪，源头发自水沙连，水流夹杂泥沙。（浊水溪、清水溪二溪发源于水沙连山，汇合猫丹、蛮蛮的浊流，形成浊水溪。） 虎尾溪从牛相触山流下，东、西螺溪分流曲折。（虎尾溪从牛相触二山流下，向北分成东螺溪，又向南汇合阿拔泉的水流，形成西螺溪。阿拔泉发源于阿里山，经过竹脚藔山，成为阿拔泉渡，向西流入虎尾。四条溪流相互汇合，水道错杂，但清浊分明：虎尾溪全是浊水，阿拔泉全是清水，只有东螺溪的水清浊不定，最终都流入大海。） 大肚溪从南投延伸而来，曾文溪发源于噍吧哖。（大肚溪发源于南投山，绵延流出；曾文溪则发源于噍吧哖内山。） 台南有下淡水溪，发源于巴六溪。（台南的下淡水溪发源于巴六溪。） 从赤山、冷水沟汇合，流入大海。（它从赤山、冷水沟汇合后，流入西南海。） 水流广泛，可以灌溉，资助耕作；河口就是东港。（这条河流流域很广，凤山附近有许多平原，都依靠它灌溉；它的河口就是东港。） 西海岸有许多溪流；地势相连，水流潺潺。（其他西海岸的河流还有牛绸溪、八掌溪、笨港溪、东螺溪、大肚溪、后垄溪。）

译东部断崖间有瀑布；水流注入加礼港。（东部断崖之间有瀑布，泉水湍急，规模略大于浊水溪；苏澳湾以北三里处水质清澈，很有利于灌溉，流入加礼港。其他如奇莱河、黑石河，也稍有名气。） 若论湖泊沼泽，最著名的地方是埔里社的水社湖。（水社湖就是水沙连湖，位于埔里社和集集街之间。） 湖中有小岛；风景优美，是番人居住的地方。（这个湖风景很好，湖中有小岛，番人环绕小岛建屋居住；刘巡抚铭传常在这里设立生番学堂。） 赤山湖、喷火坑、大咸湖，也都很有名。（赤山湖在赤山山顶，水源出自赤山溪；喷火坑在大屯山，深五百余尺，直径一千余尺；大咸湖在打狗港内。） 喷涌的泉水有四处；温泉有两处可考。（大屯山有喷火裂隙，硫黄水蒸气从中喷出；苏澳附近有炭酸冷泉涌出，崇爻山有咸泉，凤山县仁寿里的滚水山也有泉水天然涌出。温泉一处在滚水山顶，另一处在台北北投，都设有浴场。） 考察地质，可见凝灰板岩，颜色青黑。（基隆附近有凝灰板岩，质地柔软，颜色带青黑色。） 砂岩略带黄色；是由砾砂凝结而成。（砂岩由黄色、细而黏的物质凝结形成。） 灰岩分布很广，遍布西南；岩石分布的地方，超出十三处。（淡水附近有很广的凝灰岩，分布在西南地区，延伸到安山岩、集块岩、石灰岩等地。毛里顺山西部有粘板岩、砾岩、石灰岩；大肚溪以北有凝灰岩；打狗山以南有石灰岩、粘板岩，并有由砂岩形成的石炭层和铁矿层。最南部海岸有石灰岩，形状像锯齿状的兽类；东部海岸则有珊瑚礁。） 岛中矿物很多；这是海外的大富源，正逐渐开采。（台湾岛内矿物很多，确实是海外一个巨大的资源宝库。） 石炭产于南北各地；只有暖暖的质量最好。（台湾本岛的石炭多产于北部的基隆、苏澳、新竹、苗栗以及南部的恒春，但质量最好的，只有基隆附近暖暖街所产的最为丰富。） 石油产于淡水、苗栗和东山里。（淡水东北一里处以及南部苗栗山中都有石油涌出，但质量不好。） 硫黄质量很好，结晶很多；大屯山顶产量充足。（大屯山旧火坑的硫黄喷气使周围岩石变得美丽，那里有黄色结晶，可以采集制造，产量相当丰富。） 此外，基隆河上游出产砂金，采取得很多。（基隆河上游有很多砂金，大粗坑和红头屿顶部也都产金。） 石灰岩的产地最多；但不知道冶炼的方法。（台湾到处都有石灰岩，但冶炼方法方面，当地人只会烧制贝壳，不知道还有其他更好的方法。） 可惜其余矿脉都在番境内，难以详细了解，矿脉长久存在。（“永”就是长久的意思。可惜矿脉大多在番界以内，所以难以知道详细情况。） 植物种类，南北之间以及中部地区，谷物和蔬菜大体相同而略有差异（植物种类很多，米谷蔬菜在南北及中部大同小异，繁多难以全部记载）。有蒟酱、姜，番瓜子和龙眼、枇杷、李子；还有通脱木、柳树、檞树、杨树、松树、桃树、梓树、苎麻和桑树。棕榈、枫树、槟榔、枣树，水柳、榕树、椰子也都有。波罗蜜、楠树、柏树、樟树，以及血树和桄榔也很常见。佛手柑、菠萝、西螺柑，都是著名水果（菠萝在本岛产量最盛，蜜柑以西螺所产为最佳）。葡萄、橘子、甘蔗、石榴、梅子、芭蕉、柚子，百姓常常栽种（这几种是人们经常栽种的，到处都有）。还有露藤、厚栗、埔荆和山荔枝。乌木、赤鳞、林投叶、铁树、榛树也有（这里只略举其中繁盛的种类，其余繁多，难以全部记载）。竹子一类有十多种；各种花卉也非常茂盛（“茸”是草木聚集的样子，与“冬”字押韵略有不同。竹子有莿竹、长枝竹、凤尾竹、麻竹、空涵竹、芦竹、笙竹、金竹、茅离竹、桂竹、观音竹、人面竹）。它们在山谷中密集生长，色彩绚丽，使人惊叹（深山空谷之中，花卉丛生；樟树中空处常有幽兰生长在上面，香气远远就能闻到。百合花和旋花之类也到处都有，色彩绚丽可爱，使人一见便赏心悦目，都是天然的奇妙景致。因此西洋人特意称它为“美丽岛”）。金线莲，品格颇为珍贵；可作药材，用于保健（ 金线莲生长在草木丛生之处，人未见过它，鸟也不敢吃，所以人一旦发现，就应随手采下，否则很快就会成为鸟食。它味道清淡，用来治疗血症，效果很好）。动物种类中，山里有暹逻豹、西藏熊（本岛山中有暹逻豹和西藏熊，想来是从那些国家传来的）。还有鼯鼠、栗鼠、穿山甲、鹿、猪、山猪和猿等，确实并不少见（另外还有鼯鼠、栗鼠、穿山甲、蛇、鹿、猪、山猪以及猿等动物）。其他动物有雉、鹬、凫，鹫、鹰、鸽，鸰、燕、鸬鹚。马、牛、羊、鸡、猪、狗这些家畜，到处都有。说到水产，有上百种鱼；只有牡蛎养殖业特别繁盛（“与”是繁多茂盛的样子。水产鱼类约有数百种，海岸各处都有设置牡蛎塘进行养殖的）。两栖生物分布在温热带以及南部岛屿，台湾也包括在内（台湾的植物、动物包括东南亚及南部各岛的种类，大体上与温热带地区的物产相近）。古代的移民有巫来由人和比律宾人（台湾古代迁入的居民，都是由巫来由以及吕宋、比律宾诸岛传来的人种，所以他们的语言也与那些地方相同）。闽、广人接踵而来；喜欢分帮分类，彼此争强斗勇（后来福建省和广东人接连来到，所以闽人称本岛的广东人为“客子”，又称“客郎”。他们开始同生番争夺土地，田地越来越多，但性情喜欢争斗：乾隆四十七年，泉州、漳州人分类械斗；五十二年，闽、粤人分类械斗；嘉庆十一年，泉州、漳州人分类械斗；十四年也是如此；道光六年，闽、粤人械斗；十四年也是如此；二十四年，漳州、泉州人械斗；咸丰三年也是如此；四年，闽、粤人又械斗）。

译野番退入台东；经过三百年，才感受到皇恩（野番原来居住在海岸，后来逐渐被汉人驱逐，只得隐退到后山，所以把汉人看作囚徒；后来才有人归化）。其中熟番，性情愚直；归化以后，能够遵守规则（其中一部分感受到政府的皇恩，被称为熟番。他们性情很愚直，愿意归政府管辖，缴纳租税，遵守规则，不再杀人）。生番大多贪婪残暴；其中最强悍的，只有摆安族（番族分为三种：摆安、知本、阿眉，其中只有摆安是最强的族群）。以头颅多少获得名誉，夸耀威严，如同猛虎蹲踞（生番都把取得头颅的多少与名誉、威严联系起来，并把头颅当作最高贵的镇家宝。头颅多的人，其他社也非常敬重）。牡丹社本来没有缘由，竟敢杀戮小田百姓（牡丹社就是摆安族。清同治十年，牡丹社番人曾杀害冲绳县的小田民）。日本于是兴兵问罪；约定赔偿后，事情才停止（明治七年、清同治十三年，日本任命陆军中将西乡从道为台湾事务都督，率领军舰到台湾讨伐生番、熟番；又任命内务卿大久保利通为特命全权办理大臣，派他前往清廷，与硕恭亲王往来谈判。双方将要谈不拢时，英国公使威妥玛从中调停，议定赔偿费金五十万两。大久保利通返回日本，西乡从道也收兵回国）。知本族性情温柔；开化较早，只有这一族（知本族体格比摆安族稍小而肥胖，性情温柔，手、腕、头部多有刺青）。在身上刺文，以显示高贵；捕鱼、打猎、务农，姑且以此自给（用文身标志自己的高贵，衣服多用水牛皮，平日以农务、捕鱼和打猎为生，聊以自给）。阿眉族性情温和；与其他族相比，毛发较多（相传阿眉族是近海巨船遇难后幸存水手的子孙，性情温和，比其他族毛发更多，筋力也稍强）。乌鬼番，是红毛人的奴隶；这一族如今已经没有了（乌鬼番，就是印度北方山地以及南方海岸西鲁岛传来的鹿纳羽衣塔族人。他们肌骨都是黑色的，入水不沉，能在海面上行走，如同走平地一样。当时各国以争斗掠夺为事，被掠来的人，活着的等红毛人经过后卖作奴隶，死去的则晒干剖食。荷兰占有台湾时，就把这一族当作奴隶，所以当地人称他们为“红毛奴”，分布在台南、凤山一带。后来被泉州人乘夜放火全部烧死。现在那里还留有乌鬼桥、乌鬼井和乌鬼埔，樵夫掘地时常能得到玛瑙等奇石，都是荷兰时期埋藏的）。就各个番族来说，叙述其风俗；分别建立部落，各自约束族人（各番族的风俗习惯大体相同，都分别组成部落，用来约束自己）。遇到大事，就在腰间系铃，在村内奔走，集合议论（遇到重要事情，就把铁铃系在腰间，在村内奔走，或者在高树上敲铎，使各番族都听见；他们便到酋长处开会，安静地聚集在一起，只听从命令。酋长大多世袭，也有由推举产生的）。喜欢报仇，并把它视为义务；得到头颅后，用来制作酒具（番人常常因小事引发祸乱，彼此争斗，妨碍捕鱼和打猎，甚至约定日期决战。发生死伤后，失败的一方赔偿，双方便重新和好。他们又最敬重能够报仇的人，把报仇看作义务；凡是亲近的人被杀，必定追踪报怨，并把得到的头颅作为酒具）。耕种的作物，只有苎麻、大麦、粟、烟草和瓜（耕作的作物只有苎麻、大麦、粟、烟草叶和瓜等，粟一年只收获一次）。还有亚麻、姜、番薯和芋头；用于保健治病的，是熊胆（还有亚麻、生姜、甘薯和芋头等，作为食物。他们很少懂得医药治病，只把熊胆用于保健）。祭祀祖先，尊敬神灵；把酒滴在地上，以感谢冥冥之中的神灵（生番祭祀祖先神灵时，必先向地上滴几滴酒，说是感谢地下冥冥中的神灵）。婚姻礼仪不是由亲长决定；只有酋长居中安排，众人听从（婚姻礼仪不是由亲长决定，男女可以自行决定；只是由酋长从中周旋。仍然是男子娶妻、女子出嫁，只有知本族实行丈夫入赘妻家。宗族祭祀和后代承续也与其他部落不同。不过，生番男女关系大体上严格实行一夫一妇，不能娶妾。因此，奸犯有夫之妇被定为第一等罪恶，奸犯无夫之妇也必须受罚）。埋葬死者时，用兽皮包裹，再用石片覆盖尸骨（各番族祭祀、安葬死者的方式多少有些不同，但大体都用牛皮或鹿皮包裹尸体，死者的衣服、兵器也都放在墓地，用石头覆盖。不是亲族不许靠近，每年还要用物品祭祀）。占卜吉凶，听鸟的叫声；有的穴居，有的住在野外（番人遇到事情，必定听鸟叫来判断吉凶。出门时听到鸟叫，声音美好就是吉，声音悲哀就是凶。至于居住方式，则因性情温和或残忍而大不相同。比如摆安族常在山丘旁挖穴居住，直到污物积满、长出虫子，实在不能忍受了，才迁居）。有的住竹屋，以大树遮蔽；稍加营造，便成为住所（卑南附近的知本族和阿眉族，选择天然险要之处，用竹子编成房屋，依傍大树而建，或者用松枝覆盖屋子四周。树木十分茂密，只留一条小路供出入往来）。有时出山，互相贸易；交换药材和皮革（有时出山同岛民贸易，交换物品而不用银钱，称为“投换”。番人拿内山土产，如蓪草、木薢、金石薢、金线莲、熊胆、豹皮、露藤、苎麻、芭蕉布、鹿茸、鹿鞭、鹿皮等，岛民则用刀、铳、弹丸、盐、纱、螺壳、珠子等与之交换）。对番人的教化始于荷兰；设置社学则始于清朝官府（明天启六年，有荷兰宣教师来到台湾，教化土番；到永历二年，才设立土番教育学校。清康熙三十四年，台湾知府靳治扬在台南一带设立熟番社学；雍正十二年，各厅县都设立土番社学，教化熟番；光绪十二年，刘铭传在台北设立番童学堂）。

译开辟番地，有沈幼丹；善于经营，不畏艰难（沈文肃公葆祯，字翰宇，一字幼丹。同治十三年奉旨巡台，恰逢牡丹社事件平息，于是商议开辟番地，得到皇帝批准，便开辟南北两路的山地。南路由同知袁闻柝、副将李光等负责，从昆仑拗到大石岩，直达卑南；北路由都司陈光华、总兵戴德祥等负责，从新城大清水溪到大浊水溪，直达奇莱，共计二百清里有余。这样的经营，确实是不畏艰难）。台湾岛土地肥沃；况且四季风雨按时（台湾土地肥沃，春夏秋冬风雨都按时而来。以下论述产业）。农产品和各种种子，都是巫来由人传来的（本岛居民的祖先最初是巫来由人迁居而来，所以农作物的种子也都是由巫来由传到这里的）。华人到来后，重视栽培；水稻一年收获两次（后来汉人来到台湾，才开始在荒地上开垦，扩大耕作，肥沃的田野遍地都是，逐渐形成富庶之地；水稻一年可以收获两次）。灌溉的方法，是利用溪水；从高田开始，逐渐流向低处（灌溉的方法，专门借助溪流，使水从最高处的田地逐渐流入最低处，十分便利）。肥料用粪便和油粕倾施；借助牛力，帮助艰苦耕作（肥料只使用人粪尿、猪粪和落花生油粕）。收获的时候，无论远近，都用二轮车搬运（收获时不论路程远近，都使用木制的二轮牛车搬运）。首先是稻谷，其次是甘薯；成熟时，能长到一尺多（首先是稻谷，其次是甘薯。成熟时，有的能长到一尺多，但只有台北桃仔园所产的最好）。这些是岛民每天食用的东西，其他物产也很精美（这些是岛民日常食用的食物，其他物产也非常优良）。砂糖、茶，精选而精良；落花生可以制油（本岛的糖业、茶业非常兴盛，落花生既可作为食物，也可以制油，并输出到法国）。大豆有黄、白等色；胡麻的油滓可以肥田（大豆有黑、黄、白三种颜色，可以制油；豆油渣可以作肥料，胡麻也可以制油）。麻和苎麻，生长繁茂；用其原料制成布和绳（本岛的麻和苎麻自然生长繁茂，长度在一丈上下。原料漂洗后呈白色，和绢丝相似，可以制成布和绳索，输出量很多）。菠萝丝、芭蕉布，只有土番善于制作（菠萝和芭蕉都有美丽的纤维，土番常用它们织布）。造纸的材料有纸桑；这种纸质地好，适合制伞（本岛所产的纸桑可以作为造纸原料，质地很坚韧，可以用来制作油纸伞）。大甲出产三棱草；织成蛟文席，质量很好（大甲、苑里和房里出产的三棱草，质地洁白柔软，当地妇女常取来织席，能织成鸟兽花卉等图案，称为“蛟文席”。近年来甚至能织成斗笠、票包、烟袋，精致可爱，销路很广，最近已经有人设立公司）。通脱木生长在原野；用来造纸花，质地最洁白（通脱木生长在原野，俗称蓪草，长六尺以上，用刀剖成薄片，作为纸张输出，每年约达十余万圆）。棕榈和藤可以杂用；织成蓑衣，供雨天使用（棕榈可以制作蓑衣和绳索，藤可以用来制作家具及各种杂物）。东部山谷万千相连，大树多得无法计算树龄（东部千山万壑，古树很多，树龄无法计算）。有许多优良木材，却过早遭到采伐；有香樟，可以制造樟脑（其中优良木材很多，如梢楠、油杉、厚壳木、薄皮树、松萝、松柏、山杉、赤皮、鸡油木、红鸡油木、乌心石、九芎、红厚壳、楠仔乌皮、石苓、毛柿、梧桐、相思树等；至于番樟树，可以炼制樟脑）。渔业兴盛，西部海岸最盛；鱼的种类与东洋相同（台湾渔业以西海沿岸从安平到打狗一带最为兴盛，渔民有二万余人，捕鱼方法很巧妙，鱼类与日本近海的种类大致相同）。松鱼、鲽鱼，鰡鱼、鲈鱼、鲭鱼，鰆鱼、虾、鰋鱼，乌鱼最有名（这些鱼中，只有乌鱼捕获量最大，稍稍有些名气，渔业利润也最丰厚）。制作鱼鲕，只有乌鱼最美；养殖牡蛎，遍布海边（乌鱼可以制成牡鲕，俗称鱼子鱼；牡蛎养殖业以南部海边最盛，到处都有）。畜牧业中，牛羊成群；马最少，另有猫、狗和豮猪（“豮”也是猪。台湾只有马最少）。鹿和獐生长在山里；很少人工饲养，任其自行栖息（鹿和獐生长在山中，很少有人饲养，只是自行栖息）。考察工业，大型工场制造盐、樟脑、茶和糖（本岛工业中规模最大的只有盐、樟脑、茶、糖等。康熙四年，郑氏参军陈永华开始在台南利用日晒制盐；清政府设局专卖，到了光绪二十五年，总督府也定为专卖，制造场多在南部。樟脑产量居全世界第一，制造方法也始于郑氏占据台湾时期；五十年前樟脑制造稍有兴盛，输出可以获得巨利。光绪二十五年八月，遂定为总督府专卖。茶也是本岛的重要物产，制作方法有两种，一种叫乌龙，一种叫包种，质量高于大陆和锡兰。砂糖以南部产量最盛，近来总督府大力奖励，制糖公司迅速兴起）。考察商业，输出品常年增加；糖、茶、樟脑、炭、硫黄（本岛沃野最多，物产丰富，但道路险恶，搬运困难。自刘铭传开筑铁路、设置邮电后，交通道路开通，商业才兴盛起来。输出品中最丰富的只有砂糖、茶、樟脑、石灰、硫黄，此外还有苎麻、姜等物）。从外地输入的货物，有食物、器具、丝绸和锦缎（输入品中，福州、泉州、宁波的食物、器用以及外国煤油很多，还有丝绸、蜀锦等物）。进口货物中数量最多的是阿片烟，其次是火柴、毛布和棉花等（进口品中数量最大宗的，只有阿片，其次就是火柴以及毛毡、棉花等；火柴又名“自然火”）。说到气候，南部和北部两个区域之间，气候差异很大，几乎各成一方（本岛南北两部的气候有很大差异）。西南地区天气温暖，夏季多雨，冬季天气晴朗（西南地区气候颇为温暖，夏季多雨，冬季天气清朗）。

译西北一带夏季炎热，冬季阴冷，山上常常下雪（西部一带夏季炎热，气温在三十度以上；到了冬天，寒气逼人，山顶常常积雪）。台湾海峡风力很强，夏秋交替之际屡屡受到风暴侵袭（台湾海峡北向风力最猛，夏秋交替时，暴风常从吕宋袭来，造成许多损害）。冬春两季雨量很大，水蒸气升腾，形成青白色的云雾（北部地区冬春两季雨量最大，这是由日本海流带来的水蒸气形成的；东北信风从秋季到春季，把这股海流中的大量水汽带来，遇到北部山脉后，水分凝聚而降雨）。到了秋季，风向发生变化；雨水随即蒙蒙降下（秋季西南信风变为东北信风，雨就随即降下）。东北风越过险峻山岭，西南风则带来湿气（本岛东部重重叠叠都是险峻山岭，西部有一片海岸；东北风常从这些山岭上越过，西南风则挟带热带的湿气）。由此推知，夏季雨水很多，几乎不计时日地下（由此道理推断，所以夏季多雨）。山海之间常有烟雾弥漫，瘴毒之气由此产生，不要接触（本岛山海之间常被烟雾覆盖，这就是瘴毒，不可接触）。夏秋之际雷声响起，大地经常震动，山岳也仿佛发出轰鸣（台湾地处所以多有震动，不过只有夏秋之际雷雨交作时，地震才是常事）。下面叙述全台各地的旧有都邑，四个区域之间都设置了府、县等行政机构（以下叙述都邑，原来是依照光绪二十一年当时的行政机关分别说明的。自从法军侵犯台湾以后，清廷知道台湾不可忽视，于是改台湾为一行省，特设巡抚部院，仍归福建总督管辖。到光绪二十三年，又新设布政使，并让原来的分巡台湾道兼任按察使，其所统辖的府、州、厅、县等，见卷首图解，这里不再赘述）。台北府四面环山，是大都会，河流在这里曲折汇集（台北府四面都是山峦，南面有新店、大嵙崁两条河流，流入淡水河的沃野；府城坐落在开阔地带，四周都是石墙，是刘铭传所建。台湾铁路也以此地为起点。如今设有总督府，东西两面都有电气灯，街上人力车往来，商人云集，确实是台湾的一大都会，人口约有二十万）。府城西南方靠近艋舺，临近新店河，商业十分发达（艋舺在台北府西南，临近新店河，巨商很多，商业繁盛；其中有龙山寺，也很有名）。与它相对的是大稻埕，地方很宽广，商业十分兴盛（大稻埕商店鳞次栉比，制茶业很兴盛，德国和美国的领事馆也设在那里）。淡水港就是沪尾港，各地商船都聚集于此（沪尾港如今称为淡水港，是商船聚集的地方）。基隆港四周山岳相连，港内宽阔，可以容纳大船（基隆港在台北府东北方，按日本里数计算相距九里；从淡水港出发，海路有十二里。这里过去设置过厅，港内相当宽阔，可以容纳大舰；商船出入以此处最多）。宜兰县是一大片沃野，熟番很多，但人口不多（宜兰县是一大片沃野，四周有土墙环绕，熟番居住很多，信奉耶稣教，人口有七千多）。苏澳靠近生番的森林，可以容纳几艘船，港口很深（苏澳在东南角海岸，距宜兰约七里，港内水深，可以容纳几艘船；这里与生番接壤，所以常常遭到他们袭击）。新竹县土地并不宽广，但田园广阔，物产丰富（新竹县在西北平野，四面有石城，附近田园广阔，物产十分丰富，人口有一万多）。大嵙崁与生番地界相接，防备严密，设置了许多关隘（大嵙崁位于台北、新竹之间的西南山中，形成一处都会。山崁旁桃花繁盛，我游历到这里时很喜欢它的美景，私下改名为桃花崁。这里与生番接壤，设置了隘寮严密防备，十分周全，人口约有一万）。苗栗县位于群山之中，是一座大城，与番地相通（苗栗处在乱山重叠的地方，设置有一座大城，那里与番地相通）。后垄河从这里发源，道路岔口很多，铁路也从这里越过（后垄河就发源于苗栗这里，道路岔口很多，铁路也从这里经过）。它的西部有大甲溪；从溪流以南可以到达梧栖，从溪流以东可以到达埔里，并与云林相接（苗栗西部就是大甲溪；从大甲溪以南，可以到达鹿港、梧栖一带；从大甲溪以东，可以到达云林、埔里社一带）。台湾府就是台中，府城西部通向彰化（台湾府就是今天的台中；向西可以通往彰化，四周有百城环绕，人口约有二万多）。诸罗山就是嘉义，处在彰化和台南之间（诸罗就是嘉义，在彰化、台南之间，也有石城环绕，人口约有一万五千多）。埔里社在彰化城东，人和番杂居于村落之中（埔里社在彰化城东，人和番杂居，村落有十多个；这里过去曾设置一厅进行统治）。彰化以西是鹿港口，是货物集散地，称得上十分富庶（鹿港在彰化西面的海岸，与泉州相对，是距离最近的港口，商船云集，货物聚集，可以说是十分富庶）。越过笨港到猴树港以南，有一处荷包屿大水潭（笨港商船出入很盛。从笨港越过猴树港以南，平野十分开阔，忽然见田间积水形成湖泊，洲渚高高隆起，大得可以容纳城郭。湖水流出朱晓陂，也与土地公港汇合；大旱时水也不会干涸，洲中的村落名叫荷包屿庄）。南部有台南府，从前郑氏曾在这里建都（台南府古代是台湾的第一大都会，从前郑氏在这里定都；那里的房屋都很壮丽，街道用石头铺筑，府城也由石墙环绕）。它和台北一样都是大都会，商业十分兴盛（它与台北同为大都会，商业很繁盛，人口约有十五万多）。安平县在西南方相连，赤嵌城还保存着古老的城垛（安平接连台南府西南，有古代的赤嵌城；港口就是安平港，砂糖、樟脑的出口很兴盛，阿片、棉布的进口也很多，人口有一万五千）。打狗港淤积了沙洲，进出口贸易逐渐衰落（打狗在台南府以南十里，近来港底逐渐变浅，进出的巨船也越来越少）。

译东北方是凤山县，通往卑南的番地（凤山在打狗东北约三里，四周有土城，人口五千多。从这里可以通往卑南番境，有两条道路；卑南多为知本族，村落也很多）。恒春县在最南方，民人与番人聚居，共同守护一方疆土（恒春在本岛最南部，山岳重重叠叠，民人与番人杂居，牡丹社番就在那里）。南岬附近海中暗礁密布，暴风常起，水流湍急（南岬附近海中的暗礁排列密集，海流急促，暴风常常发生，设有灯台警示海上；它的西面就是琅■〈王乔〉）。西岸属于琅■〈王乔〉，距离恒春并不遥远（琅■〈王乔〉与恒春相距确实不远）。东方是水尾一带，过去曾在这里设置台东州（东部的水尾一带，过去曾在这里设置台东州）。卑南境内番社很多，共有四十六处，全部包括在内（卑南在水尾以南十五里多，番社共有四十六处，有两条道路可以通往凤山）。这里人迹最少到达，因此很难详细了解它的深处情况（番社是人迹罕至的地方，所以难以知道详情）。台湾所属岛屿很多，只有澎湖最为重要，确实是海峡上的关键枢纽（台湾所属岛屿很多，但只有澎湖是最重要的地方；那里是由珊瑚岩石形成的，周长二十多里，地势高低曲折很多）。澎湖一带大小岛屿共有五十五个，彼此环抱（澎湖共有五十五个岛屿；澎湖、渔翁、白沙三大岛鼎立环抱，港口北面有大烈岛，南面有船篷岛、鸟岛、八罩岛、矮船岛等）。马宫口有一座宫城，并在这里设置了一厅（马宫港内相当深，宫城在马宫港北口，是诸岛的首府，过去曾在这里设置澎湖厅）。岛上缺少草木，只能用鱼类交换五谷（岛上草木很少，只有桑树、榕树；但树木多弯曲枯焦。除粟、高梁、落花生、甘藷、薤、白菜、豌豆、南瓜、西瓜以外，其他植物也很少生长，而且缺乏清水来源。由于不产米麦，所以都用鱼类作为交易物品）。琉球岛由珊瑚岩构成，渔夫居住在那里，以捕鱼航行为业（台湾西南有一座海岛，叫作小琉球岛，也由珊瑚岩构成，渔夫常住在那里）。南岬以东是红头屿，只有当地土人长期居住（红头屿距南岬以东二十里，周长约十里；当地土人与生番相似，但性情稍为温和，只以捕鱼、畜牧为生，不懂耕种。岛上椰子树很多，人口有一千多）。火烧屿多为石灰岩，宽有数里，水流回旋（火烧屿在红头屿以北十七里，周长三里多，由石灰岩构成；出产米谷、玉蜀黍、胡瓜、蔬菜和各种果实。岛民用树叶盖屋，十分喜爱棉布）。只有龟屿形状最小，像圆锥一样，居民很少（龟屿是西洋人所称的斯梯优岛，在三貂角以南五里，形状像圆锥，两座山峰高高耸立，高约千尺，居民很少）。至此，全岛的情况已经叙述清楚，作为这部《地理三字经》（这里把全岛及各个小岛都叙述清楚，用来编成《地理三字经》）。如果能够熟读，不能说没有益处；它能开启智慧和见识，最好亲自游历（如果能够熟读，不能说没有益处；但听闻百遍不如亲眼一见，想要增长智慧和见识，最好以游历为要）。王跋 谱弟箴盘自幼便有超群的才华，超然于世俗之外；而且性情简朴沉静，见到合乎义理的事就勇于去做。他的老师郑伯玙孝廉（家珍）十分器重他。立志求学以后，他著有《女学揭要》四种，议论广博高雅，对世道人心大有关系。可惜乙未年遭逢兵灾，最终全都毁于战火。去年秋天，京城人士集合起来，倡议设立孔孟之会，远近的人都仰慕他的为人。他又受到海澄邱菽园先生的敬仰，邱先生寄信称赞说：“中原大地，竟然不如海边；没有使斯文坠落的，大概只有您了。”邱先生还曾摘录箴盘所撰写的缘起，刊登在新嘉坡《天南报》的报纸上，并嘱托从前在横滨大同学校任教的陈默庵撰写文章刊登在报上，以表彰这一盛举。唉！邱菽园对箴盘，可以说是情意和文辞都十分周到。箴盘的这一举动，难道不足以为本岛增光吗！今年春天，箴盘遭逢父亲丧事。在服丧读礼之余，他游历台南、台北的山水，以排遣内心的忧愁，进入野蛮部落，访问太古遗民。所到之处，仪仗经过的地方都有人迎接；他的足迹所至，山川也仿佛增添了光彩。他经过大甲铁砧山，在郑延平王庙题诗说：“当年王气已经全部收尽，空山庙食已经二百秋；自古兴亡没有定局，鲲洋依旧向东流。”其中寄托了无限感慨，情意深厚而一往直前。此外，他记游的佳作，我已经选取刊入拙著《台阳诗话》，这里不再赘述。近来他回到故乡，拿出这部书给我看；我很高兴老箴盘这次出行收获很多。看他书中所记载的内容，全台景物无不包括在内，确实足以作为初学者的入门指引，开启后辈的见识。我谨写下几句话作跋，以记下这件令人不能忘怀的事。庚子年冬日，沧海逸民友竹题写。《台湾说略》《总说略》《台北府说略》《基隆厅说略》《淡水县说略》《新竹县说略》宜兰县概略 台湾府概略 埔里社厅概略 台湾县概略 彰化县概略 苗栗县概略 云林县概略 台南府概略 澎湖厅概略 安平县概略 嘉义县概略 凤山县概略 恒春县概略 台东直隶州概略 总概略

译我认为，台湾四面环海。前明时期才知道海外有这样一个地方，后来被郑氏占据。康熙二十二年讨伐平定后，将其收入版图。清朝建立以来，就以“台湾”为名设置府，仍沿用这个名称。起初管辖台湾、凤山、诸罗三县和澎湖一厅。后来这里逐渐开发，雍正元年拓设彰化县，并设置淡水同知，与彰化县同城治理。雍正九年把大甲以北划归同知管辖，在竹堑地方设置衙署。嘉庆十五年，从远望坑向北转向东，经苏澳直到大小南澳之间，设置噶吗兰通判。光绪元年，奏请将南路同知移驻卑南。又在最南边的琅■〈王乔〉猴洞增设一县，名为恒春县。光绪四年，将中路鹿港同知移驻埔里社。后来又奏请专门设置埔里社抚民理番通判，仍将同知移回鹿港。此后南北分治，在淡水厅管辖的艋舺、大稻埕之间，增设府治，名为台北府；在府治所在县设置淡水县。裁撤淡水同知，改设新竹县；将噶吗兰改设为宜兰县，并把通判移驻基隆。光绪十四年，福建、台湾分省，又将前山、后山全局中应当迁移、裁撤合并以及增设的事项分别筹划议定。在前山彰化县管辖的桥仔图地方建设省会，在府治所在县设置台湾府作为首府，以台湾县为首县；将原有的台湾府、台湾县改为台南府、安平县，仍与台湾道同城。裁撤鹿港同知，把嘉义以东、彰化以南的地区划出，增设一县，名为云林县。又把新竹中港以南的地区划出，增设一县，名为苗栗县。又将基隆通判改为基隆抚民理番同知，把淡水东北四堡的地方划归该厅管辖。又将卑南同知改为台东直隶州知州，驻在水尾地方；增设直隶州州同一员，驻在卑南；增设直隶州州判一员，驻在花莲港，均隶属于台东直隶州管辖，并按年考核。随着开发日益扩大，根据田地情况加以规划，规模大体完备了。计算前山的范围，从最北边基隆、宜兰交界的草岭顶起，到最南边恒春县管辖的鹅峦鼻海口止，共计民站八百五十里。其后山南部从鹅峦鼻起，直到宜兰最北边与基隆交界的草岭顶止，共计七百六十里。总计前山、后山南北周围一千六百多里。台北府概略 台北府于光绪元年奏请裁撤淡水同知，设置台北府，在艋舺、大稻埕之间修建府治，府治所在的首县为淡水县。南起中坜，北到水返脚，隶属淡水县管辖。自中坜以南直到大甲溪，增设新竹县；在淡水厅旧治的竹堑地方设置县城。又从远望坑向北转向东，原来是噶玛兰通判分治的辖区，改设一县，名为宜兰县；就在厅治设置县城，并将通判移驻基隆海口。光绪十四年，将通判改为抚民理番同知。共设置一府，管辖三县、一厅。府城西北有基隆、沪尾两个海口，都是通商口岸；税务司、领事都驻在沪尾。由于巡抚、藩司的省会城署尚未建成，暂时驻在台北行台。向东南到宜兰县城为民站二百零三里，向南到新竹县城一百二十里，到台湾府城三百里；向西北到沪尾海口三十里；向北到基隆厅六十里。基隆厅概略 基隆通判于光绪初年移驻此处，同时管理通商和煤务。光绪十四年分省后，改为抚民理番同知，将淡水管辖的基隆、石碇、金包里、三貂四堡划出归它管辖。距府城六十里。东北濒临大海，轮船进出不必等待潮水，四季都可以停泊；不像沪尾港口有沙滩冲积，需要雇小船引航。那里有洋人和海关委员查收关税，是沪尾海关的分口。现在正由厅南穿山修筑通往淡水大稻埕的铁路，不久商民又将聚集到基隆。东北八斗一带是产煤区。向东到三貂溪海边为民站八十里，东南由远望坑到宜兰交界的草岭六十里，西南到淡水交界的南港四十里，向北到海口二里。附载驿路（民站） 南路经过水返脚（二十七里）、城站（二十五里）、龙潭（二十八里）、顶双溪（三十里），到达宜兰管辖的大里简。淡水县概略 淡水县是府治所在的首县，也是淡水厅旧治所在地，与新竹分划地区管辖。县城以西十二里，原有新庄县丞，早已裁撤。全县原有十四堡，自改行省后，将四堡划归基隆同知管辖。县外有观音山、大屯山作为屏障，实为全台北部的门户和关键。向西三十里是沪尾，为通商口岸，设有领事、税务司、海关。这里与基隆交界的大磺山附近是产煤区。西南方的大■〈山上姑下〉崁一带逼近内山，设置机构进行安抚管理，让番童交由官府带领入学，归附者很多。向东经由番社绕行到宜兰交界的粗坑，为民站四十里；西南到新竹交界的涂牛沟六十里；西北到沪尾海三十里；东北到基隆交界的南港口二十里。附载驿路（民站） 南路经过中坜站（二十三里）、桃仔园（三十五里）、城站（出东门三十三里），到达基隆管辖的水返脚。新竹县概略 新竹县原为淡水厅管辖的地方。光绪四年划分土地设置官员，将大甲溪以北至涂牛沟以南划归管辖。县城、衙署、仓库都沿用旧址，只是改了名称。光绪十四年分省后，又把中港溪以南至大甲溪的地方划出设置苗栗县，于是新竹南界就以中港为止，距府治一百二十里。县地背山面海，有大小港口数处，但礁石多、水浅，不能通行轮船，只有商船进出。向东的咸菜瓮、三角涌、五指山一带逼近内山，设置机构进行安抚管理，将各处番童送出社入学，成效值得期待。向东到五指山番界止，为民站七十里；向南到苗栗交界的中港口三十五里；向西到海滨十里；向北到溪水交界的涂牛沟南边止，六十里。附载驿路（民站） 南路经过中港站（二十五里）、城站（出北门二十二里）、大湖口（四十里），到达淡水管辖的中坜站。宜兰县概略

译宜兰县距府治陆路一百九十里，向东转南，偏处山后，原是噶玛兰旧地，起初名为蛤仔难，光绪四年改设为县。东北角三十里，海中有一座浮岛，叫龟山；草岭向东，群山像屏障一样，海滨大石嶙峋，中间设置一关，名为北关。靠近苏澳的叫南关，两处都被称为门户。海口中著名的只有苏澳，轮船到这里可以停泊，但要防备礁石。县城东北三十里是头围，设置县丞；东南二十里是罗东，原来设置巡检，已经裁撤。从头围经过大坪林到枧尾街，再到艋舺，是一条旁路，路程约一百里，称为便捷；但山路崎岖，只能步行，不能通行轿子和马匹。生番大多聚集在那里。西南各山的叭哩沙一带，过去设置隘寮加以防守。现在设置机构进行安抚管理，让番童由官府带入学习，含有以子弟作人质的意思，杀戮的风气稍有收敛。向东到过岭仔海边为民站二十里；向南到苏澳海口五十里；向西到叭哩沙番界四十里；向北到基隆交界的草岭六十二里。附载驿路（民站） 北路经过大里简站（三十二里）、头围（三十里），到达县城。台湾府概略 台湾府是光绪十四年分省时迁设的首府，位于彰化县东北二十里的大墩桥仔图地方，并设置首县，名为台湾县。巡抚、藩司奏请同城驻扎；由于城墙和衙署的建造需要时间，巡抚、藩司暂驻此处等待迁入。把嘉义县以东、彰化县以南的两县地界划出，在林圯埔地方增设一县，名为云林县。又把新竹县中港溪以南三堡的地方划出，在维祥庄地方增设一县，名为苗栗县。彰化县的埔里社通判，原来隶属台南府，现在也改由台湾府管辖。共辖一厅、四县，地势居中，控制南北；海口有铁板沙横贯，轮船不能长久停泊，实为扼守要地。向东到台东直隶州，从云林越过山地前往三百多里，中间隔着生番；现在由台南府所属凤山县管辖的三条仑通行，民站六百八十里。向南到台南府城二百三十五里；向西到彰化县鹿港海口五十里；向北到台北府城三百里。埔里社厅概略 埔里社厅位于彰化内山的大莆地方，共有六社，分别是埔里、眉社、田头、水社、审鹿、猫兰。关于埔里社的记载，见于黄叔璥《番俗六考》、邓传安《蠡测汇钞》，其中以姚莹《石甫文集》的记载最为详细。光绪元年海防戒严，开始筹划开山通路，才有招抚埔里六社的举措。在大莆城设置通判，距府治民站一百二十里。又在各社设置义塾，厅治西南有水社。水社东面有潭，名为日月潭。周围二三十里，潭水四季不枯竭，四面都是山，潭中心突起一座小山，名为珠子山，又名浮珠屿。周长约一里，高三十多丈，山顶平坦，可以容纳十多间房屋，曾为外人所垂涎，现在已经设置为义塾。山水清丽奇秀，确实是厅治的名胜。厅治东北以及眉社以北、西北角越过山岭的地方，都是北港凶番的地界；厅治正东和东南角越过山岭的各番社，都已经经过安抚招徕。向东到史老塌山番界为民站三十五里；向南由社仔庄到云林交界的浊水溪止五十里；向西到集集街与台湾县交界六十五里；向北到大甲溪头与苗栗县交界三十五里。台湾县概略 台湾县是省会所在的首县，原为彰化县治地，地势居中，便于控制全局。境内土地肥沃，水沟灌溉的利益最为广泛。县城南面的南投街过去是盗匪聚集之地，驻有县丞。县城北面的葫芦墩人口稠密，如今把猫雾巡检移驻这里。向东一带通往埔里六社，靠近海边有梧栖港，是商船进出的地方，但大船难以靠岸，外国船很少到达。北界大甲溪下游，每逢夏季涨水，内山的沙石奔流而下，行人因此止步，被称为天险。向东到埔里交界的火焰山，为民站二十里；向南到云林交界的浊水溪五十五里；西南到彰化以同安岭为界二十里；向北到苗栗县以大甲溪下游为界七十里。附载驿路（民站） 北路经过牛马头站，即寓鳌（十五里），到达苗栗管辖的大甲站。彰化县概略 彰化县于雍正元年从诸罗县划分设置，起初隶属台南府；光绪十四年改由新设的台湾府管辖，距府城二十里。县境西南面向大海，有鹿港，别名冲西港；又有番挖港、福安港、王功、二林等港口，都有沙洲曲折盘绕，只能通行商船，外国船不容易驶入，也不能长久停泊。鹿港向来号称富庶，商人聚集；近年来港外泥沙淤积，商船逐渐减少，过去驻有同知，现在已经裁撤。鹿港对岸渡口与福建泉州的蚶江距离较近。沿海多为田地，平坦易耕；只是土地贫瘠、百姓强悍，向来被称为难以治理。又有八卦山，逼近县城东北角，可以俯瞰全城，因而不占地利。光绪六年间，奏请明确拨捐筹集经费，依山扩建，围筑新城，可惜没有实施。向东到台湾县交界的同安岭为民站二十里；向南到云林、彰化交界的番挖港六十五里；向西到鹿港海口三十里；向北到台湾县交界的大肚溪二十里。附载驿路（民站） 南路经过挖仔街（三十二里）、城站（出北门三十里），到达台湾管辖的牛马头，即寓鳌。苗栗县概略 苗栗县于光绪十四年分设，在新竹县原有辖地中划出中港溪以北至大甲溪的地方，在靠近后垄的维祥庄地方增设一县，名为苗栗县。距府城一百二十里。县治不大，是扼守内山交通要冲的地方；东面连接大湖一带，沿山新开垦的荒地很多，居民多为粤籍。向西是后垄港，吞霄、房里、大安以及台湾县、新竹县交界的大甲溪、中港溪等河流都在这里分流入海，只能通行商船。西南的大甲地方驻有巡检。向东到十二份社番界为民站九十里；向南到台湾县交界的大甲溪五十里；向西到后垄港十里；向北以新竹县管辖的中港溪为界二十五里。附载驿路（民站） 南路经过大甲站（三十里）、春霄（三十里）、后垄（十五里，距县十里），到达新竹管辖的南路中港站。云林县概略

译云林县于光绪十四年分设。它从嘉义县辖地划出，上自石圭溪水源，下至海口；又从彰化县辖地划出，自浊水溪起至番挖港止，在林圯埔地方增设一县，名为云林县。距府治民站六十里。虽然靠近内山，但治理得法，将来的成效值得期待。番社逐渐得到安抚，土地逐渐开发扩大，将来还可以继续开拓，这与嘉义、彰化两县已经多次分割、沿海已无地可增设的情况不同。西南二十五里是斗六街，过去设置县丞，现在裁撤。原来设置的都司仍驻在斗六县境。东南七十多里有极高的玉山，四季都被云雾笼罩，偶尔云雾散开时，颜色像白玉；也有人说是霜雪凝积而成。山的四周聚集着生番，人迹很少到达。界外修筑有寮隘，从这里可以通往后山，经过番社到达璞石阁、水尾等地；若没有番头引路，不能通行。向东到八同关番界为民站八十里；西南到嘉义交界的兴化店三十里；向西到五条港虎尾溪口一百一十里；向北上行到埔里社交界的浊水溪三十里，下行到彰化县的番挖一百二十里。附载驿路（民站） 北路经过惠来庄（十五里）、张熙厝（十八里），到达彰化管辖的南路挖仔街。台南府概略 台南府就是原来设置的台湾府，光绪十四年分省后才改名为台南府，与镇道同城，管辖四县、一厅。府治所在的首县名为安平，就是原来的台湾县；另外三个县是嘉义、凤山、恒春。嘉义在府城以北一百十二里，凤山在府城以南八十里，恒春在府城以南二百十五里；澎湖一厅孤悬海岛，位于台湾、厦门之间。距府城十里有安平港，夏秋季风浪大，船不能停泊，往往在澎湖抛锚。安平以外，另有旗后港，都是通商口岸；税务司、领事分别驻在安平、旗后。向东到台东直隶州，经由凤山新开辟的双溪口埤南路前往，民站四百零五里；向南到恒春县城二百十五里；向西到安平海口十里；向北到台湾府城二百三十五里。澎湖厅概略 按：澎湖就是大山屿，位于今台南府治西北，处在各小屿之间。这个地名最早见于《宋史》；相传隋朝开皇年间，虎贲陈棱曾经略过此地，那么它在《隋书》中出现得还要更早。可以记载的岛屿共有五十五个，航程里数都详细列在下面。元末设置巡司，明初不久便废弃，后来成为逃犯和盗贼聚集的地方，又过了数百年，郑氏窃据此地，设置安抚司。国朝康熙二十二年才纳入版图，隶属于台湾县，即今天的安平，设置巡检一员。雍正五年改设通判，兼管海防事务。这里四面临海，居民以捕鱼为生；土地盐碱、风势强劲，多种植番薯，不出产五谷，粮食依靠台地接济，是海外一块贫瘠的土地。康熙二十三年，开始设置澎湖水师副将；到光绪十四年台湾分省时，奏请改设总兵，才开始修建城池。镇署把旧协署改为厅署，驻扎在那里。厅治南面六十里的八罩屿地方，于光绪十年设置巡检驻守。西南面的内外堑一带，岛屿密集，是福州、厦门开往大洋的轮船必经之处。那里建有仿照西法修建的灯塔；夏秋时节台南风浪汹涌，船只不能停泊，往往在这里下锚停船。外面有西屿作为屏障，里面有新城、龟山、蛇山互相倚为犄角。按四个方向计算航程：向东到台南安平口一百七十五里，到旗后口二百四十里；向北到台北淡水沪尾口五百七十里，到基隆口六百六十里；向西到厦门口三百三十里；向西北到福州口六百七十三里；向南到广东汕头六百四十里。现分列如下：厅治南面十三屿：虎井屿（距厅治水程四十里）、桶盘屿（三十里）、金鸡屿（六十里）、船路屿（五十里）、沙狗屿（六十里）、将军屿（八十里）、马鞍屿（五十里）、船蓬屿（六十六里）、南铁砧屿（九十里）、头巾屿（九十里）、钟仔屿（九十里）、南屿（一百四十里，即大屿）、八罩屿（六十里）。厅治东南面五屿：东屿坪（距厅治水程七十里）、西屿坪（七十里）、斧头增（九十九里）、西吉屿（一百二十里）、东吉屿（一百二十里）。厅治东面六屿：阴屿（距厅治水程三十里）、阳屿（三十五里）、香炉屿（二十八里）、鸡膳屿（三十五里）、鼓架屿（二十六里）、椗钩屿（三十五里）。厅治东北面七屿：牛母屿（距厅治水程五十里）、牛仔屿（四十余里）、员贝屿（二十余里）、篮笨屿（三十五里）、屈爪屿（四十里）、鸟屿（四十里）、白沙屿（四十五里）。厅治北面八屿：大仓屿（距厅治水程十八里）、凉伞屿（十八里）、金屿（三十五里）、险礁（四十里）、土地公屿（四十里）、吉贝屿（六十里）、北山屿（距厅治陆程二十九里）、中墩屿（十里）。厅治西北面六屿：大烈屿、小烈屿（距厅治水程都是三十一里）、空壳屿（三十六里）、北铁砧屿（四十里）、姑婆屿（五十里）、目屿（六十余里）。厅治西面四屿：师公屿（距厅治水程二十二里）、西屿（二十五里）、内外堑（二十三里）、小门屿（三十五里）。厅治西南面六屿：四角仔屿（距厅治水程十里）、鸡笼屿（十五里）、范屿（六十里）、草屿（七十里）、大猫屿（八十里）、小猫屿（八十里）。《安平县说略》

译安平县就是原来设置的台湾县；它附属于府城郭，光绪十四年分省后改为府治所在的县。土地松软浮薄，政务机构狭窄局促；东、南、北三面沙多土少，西南面临海。向南走，经过大头桥、大林庄、营盘口，到达二层行溪，与凤山县分界。向东北走，经过紫头港、漯仔底，再经过看西木栅，到达曾文溪，与嘉义县分界。县东有罗汉外门，原来设置巡检，现已裁撤。东北面与嘉义交界的大武垄设置巡检。西面濒海，有一个市镇叫安平，是旗后海关的分口，位于鹿耳门以北。鹿耳门从前可以容纳大船，如今已经被泥沙淤积，船只改停在四草湖。安平巨浪冲天，夏秋尤其猛烈，当地俗称‘涌’；即使没有风也会起浪，排山倒海般冲击激荡，声音能传到数十里之外，确实是郡城的天然险要。计算里程：向东到内公馆山番界民站一百三十里，向南到与凤山县交界的二层行溪十二里，向西到安平鲲身口十里，向北到与嘉义县交界的曾文溪三十里。附载驿路（民站）：城站（出北门二十里）、看西（三十二里），到达嘉义县管辖的茅港尾。《嘉义县说略》嘉义位于府治东北一百一十二里，是台南南北之间的交通要冲，旧治名为诸罗。乾隆末年林爽文之乱时，台湾的厅、县相继沦陷，诸罗坚守了一年多，朝廷特地下诏改名为嘉义县。向西沿海有急水、盐水、布袋嘴等港口，以及安平交界的曾文溪、云林交界的笨港两条溪流；其中只有布袋嘴的水较深，但外面有浮沙，都只能供商船进出。只有从安平口绕过四草湖到达布袋嘴，小轮船才能驶到。笨港驻有县丞，盐水港内的佳里兴地方驻有巡检。县城东南三十里有火山，火光昼夜不息，硫磺气凝聚在那里，所以下面有积水形成的温泉。计算里程：向东到柑仔宅，与云林所管辖的番社交界；向南到与安平交界的曾文溪六十九里；向西到布袋嘴海边六十里；向北到与云林交界的兴化店三十里。附载驿路（民站）：南路：茅港尾（二十里）、急水溪（二十里）、下茄冬（二十里）、城站（出北门二十里）、大埔林（十八里），到达云林县管辖的惠来庄。《凤山县说略》凤山县旧城建在兴隆里。乾隆五十二年林爽文之乱时，庄大田响应，蹂躏县城；事情平定后，县城迁到埤头街，四周种植刺竹作为围墙。咸丰三年在竹围内增筑护墙，设立五座城门，外面修建五座炮台，就是今天的镇城。镇城在府治以南，距离郡城八十里；县治以西南，打鼓港即旗后口，风浪平静，可以停泊轮船，但港口狭窄，船身稍大的即使潮水上涨也难以驶入。这里是通商口岸，中外人士杂居，设置有领事和海关。再向南的海面上有小琉球屿，周围十二里，距东港水程二十里；又在与恒春交界的枋藔地方设置巡检。县城东二十里是下淡水，设置县丞；那里通往埤南有两条路：一条从三条仑经过巴塱卫到埤南，路程二百二十二里；一条从赤山经过昆仑坳到埤南，路程一百九十五里。这两条路都是光绪元年新开辟的道路。近年大多走三条仑这条路。计算里程：向东到芋匏山番界止的民站九十里；向南到与恒春交界的率芒溪六十里；向西到旗后海口十五里；向北到与安平交界的二层行庄六十八里。附载驿路（民站）：南路：枋藔（三十里）、东港（三十里）、城站（出北门三十里）、桥仔头（三十里）、大湖（二十里），到达安城。《恒春县说略》恒春县是光绪元年新设置的，县城建在琅■〈王乔〉的猴洞山，距离郡城二百十五里。东、西、南三面都濒临大海。县城南面的地方叫鹅峦鼻，下面有暗礁，最被称为天然险要；现在仿照西洋用灯照亮海面的办法，设置瞭望设施，以便利船只航行。县城东面通往埤南有两条路：一条从万里得沿海经过牡丹湾，到达阿郎台，再到埤南，这是康熙年间行军的旧道；一条从枫港翻山，经过双溪口，到达阿郎壹，再到埤南，这是光绪元年新开辟的道路。近年这条路很少有人行走，大多从凤山县管辖的东港、三条仑一带向东行进。猪朥束大港口外八十余里的海上，有一座岛叫红头屿，周围约八九十里，岛内有生番七社，人口不满千人。这些番人性情温顺怯弱，见到人就躲避，没有利器。车城居民有时到那里贸易。计算里程：向东到与台东交界的八瑶湾民站四十里；向南到鹅峦鼻海边四十里；向西到射藔溪海边二十里；向北到与凤山县交界的率芒溪九十里。附载驿路（民站）：城站（出城向北四十五里）、枫港（三十里），到达凤山县管辖的枋藔。《台东直隶州说略》台东州是后山新开辟的地区。光绪初年，把台防同知迁到卑南；到光绪十四年分省时，裁撤同知，改设台东直隶州，奏请驻在水尾地方，处于卑南和花莲港之间。同时在卑南港设置州同，在花莲港增设州判。由于水尾州城尚未建成，知州暂时驻在卑南，州同、州判还没有专任官员。从中权到前山，则从璞石阁到台湾府所属的云林县，路程二百六十余里。中间隔着生番地区，很少有人行走。凡是前往台东的人，全都取道凤山。距离卑南大溪六十里以外的海面上，有火烧屿，孤立在海中，纵横二十余里；南面有海湾可以停泊小船，能够躲避北风，有居民五百余丁，以耕种土地为生。计算里程：州城向东到沿海的狮球山港，民站二十五里；向南到恒春县城三百七十里；向西到秀姑峦生番地界五十余里；向北到与宜兰县交界的苏澳三百一十里。那里一向没有驿站，公文往来时，都派营兵从三条仑绕道传递。