第 1 页

译《国初事迹》，明代刘辰。北京刑部左侍郎臣刘辰，现将太祖高皇帝《国初事迹》编写成册，恭呈御览。太祖从和州渡江到采石，太平的儒士陶安首先前来拜见。太祖问：“有什么办法可以教导我吗？”陶安说：“如今群雄纷纷起兵，不过是为了女子和财帛。将军如果能够改变群雄的做法，不杀人、不抢掠、不焚烧房屋，首先攻取金陵来谋求王业，我愿意把自己托付给您。”太祖说：“好。”攻克太平后，授予陶安太平兴国翼元帅府令史，后来升任都事。此后太祖取得建康等地，完全占有江南，终于成就帝业，陶安辅佐的功劳很多。陶安官至翰林学士、江西行省参知政事。太祖在和州时，与李国胜、赵普胜结盟渡江。到达采石后，李国胜起了歹意，在船上设宴邀请太祖饮酒，想伺机杀害他。李国胜部下有人暗中把实情告诉太祖，太祖便推说有病没有赴宴。过了几天，太祖反过来设宴邀请李国胜。李国胜没有防备，到船上不久，太祖命壮士把他捆起来投入水中。他的部下廖永安、俞通海带着军队和船只投降。太祖驻军和阳，军队很有纪律，恩威也日益显著。名将常遇春等带领几十人弃暗投明，前来归附。还没到达时，常遇春困倦地躺在田间，梦见神人披着金甲、手持盾牌，呼喊道：“起来，起来，主君来了！”他忽然醒来，看见太祖骑马随从已经到来，便立即和同伴请求归附。太祖很高兴，认为他勇猛壮健，任用他担任前锋。按：从常遇春以下前来归附的各位将领又有几十人，都是名将。只有吴复、仇成二人是庐州、和州人，其余都是濠州人。古人说：汉高祖的功臣大多起于丰、沛，光武帝的将领有一半出自南阳。这大概是因为帝王起兵创业的地方，上天必定储集精气、聚集灵气，使有英雄才略的人出生在那里，以等待帝王驱使，成为帝王的股肱和羽翼。考察古今，规律是一样的。蛮子海牙的水寨，从上江退到峪溪河口，与采石相对。太祖取得采石后，出兵将其攻破。蛮子海牙逃走，长官康某等投降，太祖缴获了他们的船只。陈也先包围太平，太祖将他击败。陈也先被擒后，太祖没有杀他，而是宰杀牛马，与他共同向天地盟誓，约定一起攻打台城。陈也先怀有二心，暗中与城中的守将联络，虽然围城却不进攻；后来台城擒获郭元帅、张元帅，陈也先的军队失败退回。到了句容，乡兵杀死了陈也先。太祖说：“陈也先背弃盟约、辜负恩义，是上天杀了他。”他的儿子陈兆先驻守方山，太祖招抚他，他便出来投降。太祖取得建康后，因为军队人数少，便把太平、建康、镇江、宣州、广德五府的民户编为军队，称为“民兵”。太祖即位后说：“五府供给军队辛苦了，永远免除他们的秋粮，只让他们承担平均摊派的功夫役。” 扬州的长枪军、一片瓦军、青军等军队彼此交战，长期没有粮食。太祖派人前去招抚他们，长枪军等渡江后，太祖把他们拨给李文忠等人统领，驻守严州。太祖派人前往扬州，招降了青军元帅单居仁、马某等人的军队，使他们渡江，命令他们守卫常州。单居仁的儿子单大舍勾结吕城“黄包头”元帅陈保二，抓住军中头目，叛变投降张士诚。李文忠在杭州巡逻时，擒获了陈保二。太祖问陈保二：“你守卫常州时，头目反叛投奔张家，你有没有办法把他们还给我？”陈保二不回答，太祖便杀了他。后来单大舍率军把守宜兴，太祖命单居仁招降他的儿子，说：“上位待我十分厚重，你的妻子儿女都在这里，你可以过来。”他的儿子回答：“我已经投靠了别人，不能再顾念父母妻子，忠和孝不能两全。”说完拜别离去。攻克苏州后，太祖生擒了他。太祖召见单居仁，说：“你的儿子已经被擒，交给你自己处理。”单居仁说：“不忠不孝，应当把他的肉剁碎。”于是把单大舍绑到市曹，凌迟处死。太祖仍把单居仁当作乡里的旧人对待，后来让他退休还乡。太祖渡江后，首先攻克太平，设立太平兴国翼元帅府。攻克建康后，设立江南等处行中书省、江南等处行枢密院、帐前亲兵都指挥使司、五翼元帅府、五部都先锋、秦淮翼元帅府，并设置百户、千户、万户、总管、统军元帅；还设置参议府、左右司、省都镇抚司、理问所、断事厅、兵马指挥司、按察司、营田司、经历司、博士厅、照磨所、管勾所。攻克镇江后，设立镇江翼。攻克宣州后，设立宁国翼。攻克广德后，设立广德翼。攻克常州后，设立常春翼。攻克徽州后，设立雄峰翼。攻克严州后，设立德兴翼。攻克婺州后，设立金华翼。攻克处州后，设立安南翼。攻克衢州后，设立金斗翼。攻克信州后，设立龙虎翼。攻克诸暨后，设立诸暨翼。太祖命徐达攻打常州，在甘露扎营。张士诚的弟弟士德前来交战，徐达调遣元帅王玉等人击败士德。士德策马逃走，王玉命儿子虎子追赶。士德经过土坎时坠下马来，虎子将他擒获。太祖非常高兴，说：“张士诚的谋主士德，这个人有智谋和勇气，如今被我擒获。张氏事业的成败就可以看出来了。”太祖派人前往平江讲和。士德的母亲为此悲痛，商议让张士诚每年进贡粮食十万石、布一万匹，永远结为盟好，并提出用廖同佥交换士德，太祖没有答应。士德认为自己失去了立身之处，事情也无法成功，便暗中写信给哥哥士诚，说可以投降元朝来作为张家的援助，随后绝食而死。太祖曾说：“替我攻取城池的总兵官，他的妻子儿女都必须住在京城，不许把他们搬到外地。” 太祖收立保儿、周舍、道舍、柴舍、马儿、金刚奴、也先、买驴、真童、泼儿为义子。后来命令他们归还本宗。

译戊戌年四月，太祖批示：帐前亲兵都指挥使司首领官郭彦仁，命你充任本司都事，自龙凤三年调你来专门掌管行军文书，至今将满一年，已经付出了很多辛劳。又兼任军中调和士卒的工作，在这方面为人公正厚道。我把你托付在军中，正是为了使我安心，昼夜没有忧虑，家眷也不必过多担心，并且常常派人给你送粮食柴薪。如今将士虽然英勇，实际上也依赖贤能豪杰的谋划辅佐；勇敢的人必定取胜，大事也会很快成功。这件事的一个关键，就是保指挥是我的亲儿子，胡大海是我的心腹。以前曾听说二人不和，而且保指挥就是我的亲身骨肉，胡大海就是我的心腹；身体包容着心，心安定了，身体自然也会安定。你一定要到我儿子那里详细说明，让胡院判以正直之心对待他，用节制来约束他，使我谋划的事情容易成功。就这些。” 按：英雄豪杰想要在天下成就大业，成败取决于几个关键。能够推心置腹、结交接纳人的，没有不成功的；心存疑虑、彼此猜忌的，没有不失败的。假使汉高祖怀疑陈平、韩信而不任用他们，汉朝的帝业怎么能够成就？假使项羽不怀疑亚父、钟离昧，楚国也不会很快灭亡。光武帝敞开头巾等待马援，唐太宗赐给尉迟敬德金帛以笼络他，都是懂得这个关键，所以没有多久便统一了天下。我们太祖任用将领，把保指挥当作亲儿子，把胡大海当作心腹，全心托付，毫无二心。听说将领之间不和，便命郭彦仁委婉地调解，使过去的嫌隙消除，彼此真心契合，这样谁不想着竭尽死力来谋求大事呢？陈友谅有赵普胜，却因为怀疑而杀了他，最终导致群臣离心；他还想同我太祖争胜，实在困难啊！至于驱逐胡元、开创中华，难道不是轻而易举吗？” 太祖亲自征讨太平、建康、宣州、婺州时，书写并署押大榜，招安乡村百姓，让他们每年缴纳粮草供给军队，称为“寨粮”。后来常遇春上奏说这会危害百姓，太祖立即予以禁止。太祖亲自征讨婺州时，有一名侄男子进献一名女子，约二十岁，能够作诗。太祖说：“我取得天下，怎么能把女色放在心上？”于是将她在市曹处死，以杜绝进献女子的行为。太祖从建康冒着冰雪到婺州，受到寒气侵袭，腹病一直不止。医士严景明用药调治，太祖立即痊愈，于是亲笔写下“良医景明”四个大字赐给他。绍兴儒士王原章能作咏梅诗，来到金华拜见太祖，太祖非常礼待他，说：“我攻克绍兴后，让你担任知府。”并赏赐衣服，送他回去。太祖攻克婺州后，派使者前往处州招降参政石抹宜孙，石抹宜孙不答应。后来太祖命佥院胡大海攻克他的城池。太祖听说刘基、章溢、叶琛都是国家的杰出人才，特意派宣使樊观带着财物礼品前去征召聘用。刘基等到京后，授刘基为中丞，授章溢为中丞，授叶琛为洪都知府。刘基通晓天文。刘基从小聪颖敏捷，对于书籍没有不读的，凡是天文、地理、阴阳、卜筮以及诸子百家的学说，没有不涉猎的。元朝末年他考中进士，担任高安县佐。太祖曾称他为“国师”“先生”，后来封为诚意伯。按：刘基任高安县佐时，当地有一位精通天文术数的老人，他所藏的书籍十分完备。刘基同他交谈，老人说：“您的聪明超过常人，器量见识宏大深远，应当成为一代伟人。我把我的书全部交给您。”刘基于是得以深入阅览他的学说，掌握其中的要旨。唉，留侯从圮桥老人那里得到书而兴复汉室，伯温从高安老人那里得到书而兴起我皇明，谁能说上天果真没有用意呢？”},{ 太祖攻克婺州后，派儒士陈显道去招降方国珍。方国珍把次子方亚关作为人质，命郎中张本仁携带降书，献上温州、台州、庆元三郡。太祖放回他的儿子，授予方国珍江南行省平章、福建行省右丞，授方国瑛福建行省参政、方国珉江南行枢密院佥院，并赐给他们银印。太祖派博士夏煜携带印信前往庆元开设衙门。方国珉使用行枢密院印，其余印信都留着不用，内心两面观望，窥伺胜败。太祖姑且容忍了他。后来方国珍派检校燕敬进献金鞍玉辔，当时太祖正在攻克江西，李善长让燕敬直接前去进献。太祖对燕敬说：“我夺取天下靠的是马，要这些东西有什么用！” 第二年，方国珍又进献四匹大西马。太祖说：“这些马可以用来踩踏街道。”便把马赐给将官。攻克苏州后，太祖命御史大夫汤和攻取庆元。方国珍害怕太祖十年不改正朔，便下海躲避。后来他又请求投降，只有侄子方明善拒绝抵抗，后来也投降了。太祖因为方国珍已经投降，便不计较过去的仇怨，授予方国珍广西行省参政之职。太祖还建造一百间千步廊来酬报功劳；方国珍则以次子方亚关以及三郡的海船、水手数万人作为献纳。后来又建议沿海筑城，以防倭寇。太祖攻克婺州后，派掾史周德远前往衢州招降廉访使宋伯颜不花，但宋伯颜不花不肯投降。后来太祖命常遇春率兵包围衢州，九月攻克城池，将宋伯颜不花押送到京城。太祖斥责他说：“你既然守城，城破后却不死，这不是人臣应有的行为。况且百姓有什么罪过，却让他们遭受刀箭之祸？”说完用鞭子抽打了他三十下。后来又任用他为提刑按察司，审问邓福被排挤陷害的事情；宋伯颜不花反而以邓福不应向按察司官员告发、破坏衙门为由，将邓福治罪。太祖查访得知后，斥责宋伯颜不花说：“你本来是俘虏，我宽赦了你，还任用了你。元朝因为袒护党羽，往往使人蒙受冤屈，败坏天下；如今你又重蹈这种旧弊。”于是杖杀了他。长枪参政谢国玺与邢、何二位同佥等率领军马，从淮西经过宣州，抵达杭州、严州。院判刘九九杀死元帅赵小九后，他们攻破了赵小九所守的城池，刘九九逃往衢州。谢国玺收纳了刘九九的妻子，追到衢州城下，宋伯颜不花闭门不接纳他们。谢国玺等人又经过金华、东阳驻扎。太祖特意派掾史王子礼前去招降，邢、何二位同佥派万户龚敬携带书信请求投降。只有谢国玺不肯，逃往杭州。李文忠攻克杭州城后，谢国玺因为自己守宣州时杀死了长枪汤元帅，听说汤元帅的儿子正在李文忠部下，担心对方为父报仇，便害怕得上吊自杀。太祖攻克婺州后，佥院胡大海率兵包围绍兴。他的儿子胡三舍、王勇等三人触犯了酒禁，太祖命令诛杀他们。都事王恺进谏说：“胡大海正在率领总兵攻打绍兴，可以因为他这个总兵官的缘故饶恕他的儿子。”太祖大怒说：“宁可让胡大海反叛，也不能破坏我的号令。”于是亲自抽刀杀了他们。赵德胜巡视城防到东门时，敌军发射蹶张弩，射中了他的腰背，箭矢深入六寸，他因重伤而死。

译按语：赵德胜性情刚直而沉毅，对待部下严厉整肃；每当发布一道号令，军旗都仿佛因此变色。他每次跟随大将出征作战，都谨慎遵守军令，丝毫不违背。赵德胜一生从未认真读书，却能随机应变，判断敌情如同神明，行动常常与古代名将相合。他临阵不惧，奋勇作战而不顾自身，最终因此遭遇灾难。太祖一直对此悲痛惦念不已。濠州胡家有个女儿守寡，太祖想纳她为妃，她的母亲不同意。后来太祖听说她随军到了淮安，仍未嫁人，便派人写信给平章赵君用，请求此事。赵君用把胡氏和她的母亲一同送来，太祖纳胡氏为妃，立她为胡妃。青军马元帅过房收养了常州孙府判的女儿作为女儿，太祖纳她为妃，十分宠爱她。后来太祖查访得知她的哥哥孙伯英在卫州，便派贵赤老张起把他带到京城。太祖非常高兴，赐给孙伯英金银和彩缎，并命他在龙湾关担任守关官。不久又授任他为断事官，升任河南行省参政，兼任太仆寺卿。妃子去世后，命孙伯英守护妃子的坟墓，后来又因某件事情牵连而将他处死。苗军左丞杨完者率领十万军队，从上江顺流而下，进入杭州城据守；他调遣省部镇抚李才率兵包围徽州。太祖命院判邓愈、胡大海迎战，杀死李才，苗军逃走。后来杨完者胁迫江浙丞相塔失帖木儿主持婚事，强行娶平章庆童的女儿为妻。张士诚向元朝投降后，塔失帖木儿暗中与张士诚相通，发兵到湖州，在那里布置营寨进行围攻。杨完者出兵不及，便上吊自杀，军队随即溃散。他的部将员同佥率领元帅蒋英等二万人前来投降。太祖率领蒋英等人攻克婺城，随即命他们跟随胡大海镇守。壬寅二月初七曰，蒋英等人刺杀胡大海，叛变投降张士诚。太祖悲痛哀悼不止，亲自在聚宝门迎接胡大海的灵柩，又命人在金华城中修建祠堂、塑造像，派使者前去祭祀。后来李文忠攻克杭州，擒获蒋英等人押送到京城。太祖命人把胡大海的画像取到市曹悬挂起来，让人刺杀蒋英等人后以其血祭奠胡大海，并将他们凌迟处死。枢密院判谢再兴是都督朱文正的岳父，跟随太祖攻克婺州。他与胡大海从绍兴返回后，太祖以亲属关系命他守卫诸暨。谢再兴离城几十里时，张士诚命吕同佥仓在溪流上筑坝；每年发洪水时，必定会淹没城池。谢再兴不时派人偷偷挖毁堤坝，屡次奋力作战，功劳很多。谢再兴的亲信左总管、糜万户曾经携带违禁物品，私自前往扬州交换售卖。太祖害怕他们泄露国家机密，便拘捕并杀死左总管、糜万户二人，把他们的首级悬挂在谢再兴的厅堂上。太祖亲自主持婚事，把谢再兴的次女嫁给右丞徐达，又把谢再兴召回京城听取宣谕。太祖另派参军李梦庚前往诸暨节制军马，却命谢再兴返回听候调遣。谢再兴到了诸暨后，因感到自己失去权势，便说怨言：“女儿出嫁竟不让我知道，和把她配给别人有什么不同？又让我听从别人节制。”于是他与知府栾凤一起逮捕了参军李梦庚、元帅王玉和陈刚，率诸暨全城军马到绍兴投降。只有总管吴德明抛下妻子儿女，独自先回来。太祖认为他忠义，便把低于元帅妻的女子赐给他为妻。后来谢再兴的弟弟谢三、谢五守卫余杭，李文忠包围他们，晓谕他们投降。谢五在城上拜谢并说：“只要能保住我的性命，我就出城投降。” 文忠指天发誓说：“我是总兵官，不会杀你。”谢五于是献城投降。太祖随即把谢五押送到京城，文忠上奏说，这样做恐怕会失信于人，以后就不会再有人肯投降了。太祖说：“谢再兴是我的亲家，却反叛我、投降张士诚，按情理不可宽恕。还是把谢五凌迟处死。” 元帅葛俊等人守卫广信，不服从李文忠的调遣。葛俊担任羽林卫指挥时，随太祖在龙江点阅军队，始终没有离散。太祖召见他并询问此事，葛俊回答说：“葛俊。”太祖大怒说：“军队不散，你这是什么意思？广信不服从调遣，就是你的责任！”于是命令诛杀葛俊，发配他的儿子到云南充军，永远不再任用。太祖派千户王时等人，带着三千两银子，前往方国珍那里，搭乘海船到大都，实地探察元朝以及察罕帖木儿、李思齐等人的军队情况。方国珍派吴都事一同前往。他们回来后，带回了五十匹马。太祖听说李察罕帖木儿攻下山东，江南震动，便派使者与他通好。当时陈友谅占据上江，震慑并扼守安庆；张士诚占据苏州，所以原来同北方有交好关系。元朝派户部尚书张昶、郎中马合谋、奏差张琏，携带龙衣、御酒、八宝顶帽，以及授予荣禄大夫、江西行中书省平章政的专门宣命诰书。张昶等人渡海到方国珍那里，过了一年，方国珍两次派人把这件事报告给太祖，太祖都没有答复。方国珍认为，如果不把他们安置到别处，灾祸将会殃及自己，于是命令张昶等人前往福建。平章燕欠不花派人到建昌，王溥平章把这件事报告了上去。王溥很高兴，派儒士饶某等人到京城上奏，说张昶等人在铅山界首等候。太祖命符玺郎刘宗启到广信迎接他们。张昶等人果然到达，刘宗启陪同他们到衢州，把张昶等人戴上刑具押到京城外，剥光他们的身体后带进城。到了省府前，太祖赏给每人衣服和冠帽。他们进来拜见时却不下拜，太祖大怒说：“元朝不明白世道已经变化，竟然还敢派人来煽动迷惑我的百姓！”准备把他们带出去杀掉。张昶一言不发，只有马合谋出言抗辩，并说了傲慢无礼的话。太祖命壮士把他捆起来。到傍晚时，只留下张昶一人，把死囚替代他，和马合谋、张琏一起押出聚宝门外处死，并把三人的首级送到福建界首示众，监刑官韩留也被处死。几天后，太祖对刘基、宋濂说：“元朝送给我一位大贤人，你们可以同他谈论。”等到那人出来，原来是张昶。太祖任命他为行中书省都事，不久又升为参政。张昶了解政务后，常常与太祖意见相合，得到的赏赐很多，权贵豪强都感到震动。李文忠攻克杭州，俘获平章长寿、丑的管等官员押到京城。太祖说：“这些人都是元朝大臣，给他们脚力和路粮，把他们送到边境，任凭他们回乡。”张昶心中怀念旧主，把国家机密传递出去。事情败露后，太祖命冯国胜、杨宪审讯他，判处极刑。太祖对丞相李善长说：“他这几年一直戏弄侮辱我，把他的骨头砸碎，扔到水里去。”

译太祖挑选宫人时，打听到熊宣使有一个年轻的妹妹，想把她选入宫中。员外郎张来硕进谏说：“熊氏已经许配给参议杨希圣，如果公开把她夺来，按道理不合适。”太祖说：“这样劝谏君主是不对的！”命壮士用刀把他的牙齿砍碎。后来参议李饮冰和杨希圣玩弄权力、违法行事，丞相李善长上奏揭发他们。太祖要在两人脸上刺字，说：“你们奸诈手段很多，诡计多端，应当受这种刑罚。”割掉李饮冰的乳房，他当即死去；割掉杨希圣的鼻子，把他安置在淮安。后来杨希圣的哥哥杨宪任江西参政，入朝觐见，太祖对杨宪说：“你弟弟玩弄权力，我已经罢黜了他，仍然把熊氏给了他。”杨宪叩头说：“臣弟犯法，理应万死，哪里敢接受她呢？”太祖说：“把熊氏给他，让她随他居住。” 张士诚围攻安丰，刘福通请求出兵救援。太祖亲自前往援救。军队刚出发时，大使刘基进谏说：“不宜轻率出兵，即使把安丰救出来，又应当把它交付给谁？”太祖没有听从。军队经过庐州时，平章左君弼没有出来迎接。等到安丰之围解除后，太祖回头攻打庐州，三个月仍未攻克。当时伪汉王陈友谅亲自率领高稍子战船，号称六十万大军包围江西南昌，用云梯等各种攻城器械从多方面进攻。攻势虽然猛烈，但都督朱文正让守军在城上发射炮石、投掷擂木、射火箭，没有一样不能击退。仅仅过了一个月，守城器械将要用尽，援兵仍未到。形势危急，文正派舍命王到陈友谅那里，诈称约定投降，陈友谅便放缓了攻势。到了约定日期，城上的旗帜焕然一新，但直到傍晚也没有出城投降。陈友谅把舍命王绑在城下营地游示后杀死，继续攻城。文正坚守城池，等待援军到来。消息传到庐州，太祖才知道这件事。他对徐达等人说：“为了一个庐州而丢掉江西的大郡，难道是用兵之道吗？”于是解除对庐州的围困，亲自率领战船遮蔽江面，来到鄱阳湖。陈友谅听说援军到来，解除对南昌的围困，退到康廊山，与太祖展开大战。太祖很害怕，问刘基说：“气色怎么样？” 刘基说：“我军有必胜的气势，应当奋力作战。”陈友谅果然被流箭射中而死，他的战船全部投降。太祖对刘基说：“我本来不该有安丰之行。假如陈友谅趁我出兵之际，京城空虚，顺流而下，直捣建康，那么我进军不能取得成就，退兵也无处可归。陈友谅没有进攻建康，却去围攻南昌，这是最下等的计策；不灭亡还等什么！”这才知道天命已经有所归属，于是班师回朝。太祖攻克江州，伪汉的陈友谅部下、伪丞相胡廷瑞和平章祝宗听说后，派人带着书信，以南昌前来投降。太祖到达南昌后，命祝宗与同佥康泰跟随徐达攻打武昌。祝宗等人在途中叛变，返回南昌，占据城池，参政邓愈逃走。祝宗捉住知府叶琛等官员，将他们杀死。听说大军到来后，他又放弃城池逃走。江西平定以后，太祖说：“得到江西，就等于砍断陈氏的一条臂膀，何况那里是楚地的重镇，是吴地西南的屏障；当地人喜欢打官司，难以治理，山寨前来投降的又很多，若不是亲近而老成的人，不能治理好那里。”于是任命亲侄文正为大都督府左都督，节制中外各项军事，前往镇守江西。太祖特意命儒士郭子章、刘仲服担任辅佐参谋。文正到江西镇守后，招抚晓谕各山寨，使其前来投降，头目全都归顺；对喜欢打官司的人予以诛杀，号令严明，远近都受到震慑。谁知他后来荒淫无度，只把掾史卫达可等小人当作心腹，专门搜求民间女子，使用几天后，不再使用就把她们投入井中，这样的女子很多。凡是太祖派人到那里办理公务，他大多用银两、绸缎收买他们；收受的人替他掩盖罪恶，不肯说出他的恶行。按察佥事凌说到任后，查明事实，上奏弹劾。太祖立即把文正召回问罪；郭子章、刘仲服、卫达可、王三元帅没有进谏劝阻，也都被处死。至于他部下的随从和头目五十多人，全都被割断脚筋。太祖审问文正后，第二天说要治他的罪。皇后进谏说：“文正虽然骄傲放纵，但自从渡江以来，攻克太平，击败陈也先，经营取得建康，立下了很多战功。他坚守江西，使陈氏的强兵不能攻克，这些都是他的智谋和勇气。何况他是您的亲侄，即使有罪，也应当宽恕他。”太祖说：“皇后的话是对的，暂且释放他。”不久，太祖命文正整顿荆州城。文正回京后没有受到任用，又说出不恭敬的话。太祖认为他心怀叛逆，想废黜他。皇后极力劝谏说：“文正只是性情刚强，恐怕没有这种心思。” 文正的母亲还在，应当顾念他们母子之间的感情，曲意赦免他，同时也体现亲亲之义。”太祖听从皇后的话，宽恕了文正。后来又派文正前往濠州祭祀，文正在深夜与随从商议，流露出异心，随从把情况全部报告给太祖，太祖便废黜了他。分封诸王时，太祖命他的儿子守谦为靖江王，以奉祀其祖先。都督朱文正镇守江西时，把各府山寨中有的投降、有的叛乱的头目押解到京城。太祖认为这些人怀有两面三刀的心思，把他们全部投入水中。文忠镇守严州时，把娼妇韩氏接到家中留宿。太祖知道后，派人把韩氏杀死，又召文忠回京问罪。皇后劝谏后，太祖又命文忠返回严州。文忠到达后，儒士赵伯宗、宋汝章趁机劝他说：“这次你能够回来，如果再出这种事，就回不来了。应当早作打算。”于是文忠派伯宗等人暗中到杭州张肆平章那里通好。伯宗回来后，文忠与郎中侯原善、掾史闻遵道商议投降的书信。正在这时，太祖派人限期带着亲笔家书去召文忠。文忠得到书信后非常高兴。等到他到京，太祖又非常亲切地抚慰他，赏给他良马和银两，命文忠赶快返回严州，尽心镇守。文忠回去后，对侯原善等人说：“我差一点被你们误了，这件事应当怎么办？如果事情泄露，我还有什么脸面见上位。”侯原善说：“大人如果饶我们性命，我们自然有办法处置。最好的办法，就是给这两个人丰厚财物，让他们不再说话。”文忠明白了他的意思，于是把书信交给伯宗等人，并设宴为他们饯行。等他们喝醉后，命宣使俞也先负责把他们送到船上。船到了大浪滩下，文忠已经让泼舍埋伏在滩岸上，泼舍呼喊船只靠岸，说：“官人还有话要吩咐。” 泼舍登上船，把伯宗、汝章等人捆起来投入水中。太祖曾说：“濠州是我的家乡，张士诚占据着它。我虽然拥有国土，却没有家乡。”因此派龚希曾暗中前往濠州劝说萧把都。后来萧把都以濠州投降，太祖说：“今天既有国家又有家乡，终于实现了我的志愿。”于是治理濠州城，修缮皇陵等事务。

译太祖曾说：“浙西寺院的田地和粮食很多，寺僧只顾吃酒吃肉、贪恋女色，不想着焚香修行。”于是把各处工役全部征集到京城，死的人很多。皇后进谏说：“度人为僧本来是为了佛教；僧人违反戒律，自有因果报应。如今却使工役人员死亡，实在令人不忍。”太祖听从皇后的话，把他们全部释放。太祖命冯国胜包围高邮。伪佥院俞某打开城门假装投降，冯国胜轻信了他，立即命指挥康泰等数百人先进入城中。俞某却突然从城楼上放下闸板，关闭城门，把他们全部杀死。太祖得知不利后，立即召冯国胜回来，决定用大杖打他十下，并罚他步行到高邮。冯国胜大怒，四座城门一齐进攻，一通鼓响就攻破了城池，俞某也被擒获。太祖任命陈宁为浙东按察使，陈宁却没有正当行为。皂隶小毛到京城控告他。太祖把陈宁提来亲自审问，陈宁认罪。太祖说：“这种禽兽般的行为，哪里是你这个读书人应该做的！”于是把他关进应天府监狱。到了一年年终，把他押到聚宝山听候处决。太祖坐在山上，命百官席地而坐，数说他的罪行后又宽赦了他，任命他为太仓市舶提举。太祖说：“如果你再盗窃我的船货，那时就处死你。”后来陈宁做到御史大夫，与胡惟庸结党，最终被处以极刑。太祖攻克建康，俘获元朝元帅者林，赦免他的死罪，恢复他的官职。不久者林逃到杭州。太祖说：“者林思念旧主，既然已经离开，就不要追赶。”后来者林任广西省平章。廖永忠攻克广西，者林前来投降。他到京城后，太祖召集百官数说他的罪行：“你是元朝的臣子，丢失城池却没有死，我赦免你的罪过，恢复你的官职；你背叛我逃走，还是为了你的旧主。如今又丢失广西，按理应当一死；不死而来投降，是不忠的人，怎么可以留下！”于是把他在市中杀死。元朝至元年间，杨琏真珈挖掘宋朝宗庙和各陵墓，把理宗的头骨截取下来制成饮器。太祖得到燕都后，命守臣吴勉寻访，找到后带到京城，太祖命人把它埋在城角寺。后来太祖看到浙江进献的地图上标有宋朝各陵墓，便命人把它埋回原来的墓穴。太祖任命许元为祭酒。许元回家祭祖时，接受了太祖和皇太子的丰厚赏赐。浙江按察佥事程孔昭弹劾许元不应使用象牙床，也不应在杭州娶妾，太祖把许元安置到南雄，后来遇到赦恩得以回家。王蕟（音发，草名）的儿子祭祀胡大海后回京，奏报许元被安置一事，说安置人员不在赦免范围内，赦免罪人，不赦免被安置的人。于是把许元提解到京城，关进监狱，他因病死去。太祖早晚在西楼上处理政事，皇后暗中听着。听到太祖发怒时，就等太祖回宫后询问：“今天处理了什么事？对谁发怒？”无论事情轻重，她都直言劝谏说：“上位已经有五个儿子，正应当积德，不可以任凭怒气杀人，导致活人的性命被轻易断送，这才是子孙的福气，国家的国运也会长久。”太祖听从皇后的话，处理政事一概依照法律。宋濂的孙子宋子卫因坐党逆之罪，官府抄没其家并给宋濂戴上刑具。太祖大怒说：“宋濂犯了党逆之罪。”命令处死他。皇后进谏说：“农家请一位先生来教书，尚且有始有终，不忘对老师的礼数。宋濂亲自教过太子和诸王，难道可以没有师生之义吗？何况宋濂已经退休在家，一定不知道实情，可以赦免他的死罪。”太祖听从皇后的话，把宋濂发往茂州安置。太祖得到燕都后，专门设置大河等卫，打造二百料的匾浅船，每艘船装载二百石米。船只经过黄河，进入济宁闸河到临清河，再向下行驶进入会通河，以运达北京。太祖攻克建康，把它作为都城。由于六朝历经的年代都不长，太祖一直考虑迁都。后来得到汴梁，亲自前去察看，说：“这是四面受敌的地方。”也有人建议迁都长安，太祖说：“漕运艰难，何况已经这样了。” 太祖攻克婺州后，晓谕百姓说：“我的军队兵力充足而粮食不足，想要加倍借取粮食，等攻克浙江后，再按原来的标准征收。”后来擒获张士诚，便免除加倍征粮，但僧人、道士不在免除之列。太祖渡江后，有时亲自出征，有时派将领攻取城池，并下令说：“凡是进入敌境，听任军士取用粮食。如果攻城时对方抵抗，任凭将士搜取掠夺，听凭他们把所得作为自己的财物。如果对方投降，就命令军队安抚百姓，任何东西都不许拿取。”这样一来，人人都奋力向前，攻打没有不夺取的地方，作战没有不取胜的时候。太祖攻克建康时，御史大夫福寿为元朝殉死。太祖命令在城中为他建立祠堂，每年祭祀他。后来访得秦原之、周良卿、立某三人一向有德行，便以礼相邀并接纳他们，向他们询问政事，称为“三老”，对他们敬重优厚。太祖在建国初年制造车器，用铜制作箭翎。将士攻城时，身上系着拖地的绵裙，有的红色，有的青绿色，因为这种衣服虚胖，箭无法射入。他们头戴宽檐的红色皮壮帽，帽上插着写有“猛烈”二字的小旗。后来疆域扩大，改用铁甲等器械。太祖在建国初年因土地狭小、粮食缺乏，除了守城军士每四十日发给一次粮食，按一个月的口粮计算外，出征军士不发粮食。总兵官发布榜文，听任军队在敌境远近的乡村、山寨招抚百姓，让他们运送和缴纳粮草供给军队。太祖在建国初年，对于攻克的城池，专门任用义子作为心腹，让他们和将官一同镇守。例如攻取镇江，就任用周舍；攻取宣州，就任用道舍；攻取徽州，就任用王驸马；攻取严州，就任用保儿；攻取婺州，就任用马儿；攻取处州，就任用柴舍、真童；攻取衢州，就任用金刚奴、也先；攻取广信，就任用周舍，也就是沐英。按语：创业之初，获得将领是最紧要的事。我太祖在濠梁起兵，得到徐达、常遇春以及廖、康、汤、耿等人，举世都称他们为名将，已经足以辅佐圣明的君主，攻克城池，平定祸乱；何况又兼用作为心腹的义子，让他们与将领共同办事。一时间人才云集，分别镇守各地疆域，牢固守卫，回头看也没有忧患，于是统一天下的规模已经可以预见了。太祖在建国初年攻克城池后，命将官镇守，不许儒者在身边议论古今。只设置一名属吏负责办理文书，若有差错，只追究该属吏的责任。将官的正妻留在京城居住，听任他们在外地娶妾。太祖攻克城池后，得到的元朝官吏和儒士全都任用；如果有人逃走，就处死，不许将官擅自任用。太祖曾说：“河南的李察罕帖木儿，兵威十分猛烈。”先派杨宪前往那里与他通好。察罕帖木儿攻下山东后，太祖又派汪河前往那里结成援助关系，没想到田丰、王士诚刺杀了察罕帖木儿。太祖认为自己以孤军独自守卫，没有别的趋向，成败只能听其自然。后来消灭陈友谅、擒获张士诚，确实知道天命有所归属，即位以后，便谋划夺取中原。

译太祖在建国初年编订法律，颁行各衙门遵守。谁知犯法的人很多，太祖说：“本来想要铲除贪赃的官吏，为什么早晨杀了，晚上又有人犯法！今后犯有贪赃罪的，不分轻重一律处死。”后来再次编订法律，对枉法和不枉法的行为按轻重定罪，把这些规定作为法令。太祖在乾道桥设立富乐院。男子命令戴绿巾，腰系红搭膊，脚穿带毛的猪皮靴，不许在街中行走，只能在道路两旁行走，或者让他们做工匠、穿铠甲。妓女戴黑色帽子，身穿黑色■〈扌皆〉子，出入不许穿华丽衣服。专门命礼房吏王迪负责管理。王迪熟悉音律，能创作乐府。禁止文武官员和舍人进入院内，只允许商人进出院中。半夜忽然失火，火势延烧到脱欢大夫衙门，那里存放着各种赃物。太祖大怒，把库官以及院内的男子、妇女都处以重罪。后来又把富乐院迁到武定桥等处。太祖又因为各处将官与妓女饮酒而引发事端，把她们全部征召到京城，安置在院中居住。太祖认为本朝以火德为王，崇尚赤色，将士的战袄、战裙、壮帽和旗帜都使用红色。各级头目所乘的马匹，使用大黑颔答罕和大黑纛头，以壮军威。太祖攻克建康后，对武官说：“听凭你们开垦荒田，把它作为自己的产业。”又把职田分给文职官员，召募佃户耕种，收缴粮食，用来代替俸禄。和州有李善长的职田，参军郭景祥核查出其中步田数目不实。太祖说：“这大概是佃户作弊，就在他们脸上刺‘田’字，以警戒其他人。” 太祖在建国初年，命各府织造，每月办理段匹，打造铁甲，按月起运解送。超过期限不解送的，官府处死。太祖亲自征讨城池时，给民户发放由，全部亲自署押，后来再追究核查。又因为上级官吏危害百姓，命令各府县回避本贯人员，改用异地人员任职；他们对当地地理生疏，不了解百姓的贫富，自然就不会作弊。后来又不再任用城市居民，而从乡村选取识字的人来任用。太祖认为递送使客时使用轿夫太多，十分扰害百姓，说：“人虽然有贵贱之分，但口腹和身体却是一样的。今后使客持有凭证的，只准使用夫二名。按察司官员以及出使外国的人，给夫四名，全部从田粮收入中拿钱雇工，不许擅自役使良民，使他们劳累筋骨，妨碍、夺取农事。自愿受雇的人，听凭他们自己决定。” 太祖自建国初年以来，朝政有失误，却没有人肯直言，于是设立执法议理司，任命汪广洋、李胜瑞为执法官。又设置白牌，在上面写“执法议理”四字；如果有失当之处，允许持牌直言极谏。太祖采纳了这个办法。同佥廖永安在太湖被张士诚擒获，最终死在苏州。他的弟弟廖永忠承袭了他的职务。廖永忠跟随太祖在鄱阳湖与陈友谅作战，立有功劳，后来升任平章，攻克两广，被封为德庆侯。太祖因为廖永忠僭越使用龙凤年号等违法事情，判处他死罪。按语：廖永忠凭借豪迈雄健、茂盛爽朗的才干，以及虎视鹰扬般的勇气，再加上深沉宏远的谋略，成就了光大奇伟的功勋。看他在鄱阳湖作战歼灭陈友谅，平定两广擒获明升，举手投足之间降服君王、攻破国家，谈笑片刻之间斩杀将领、夺取军旗，收服人心、确立声望，这难道还不足以称为开国元勋吗？即使古代的名将，也不过如此。论功劳，廖永忠本应封为公爵。太祖却说：“他所亲近的儒生窥测我的意图，想借此求取封爵，所以只封他为侯。”但他最终又受到谴责而死，难道是他用来居功的做法还不够完善吗？杨宪、凌说、高见贤、夏煜曾经说：“李善长没有做宰相的才干。”太祖说：“善长虽然没有宰相的才干，但与我是同乡。我自从起兵以来，他侍奉我，经历了艰难，勤劳处理文书，功劳也很多。我既然已经成为一家之主，善长就应当辅佐我，这大概是任用功臣旧人的缘故。今后不要再说了。” 太祖亲自征讨宣州，长枪元帅朱亮祖出城迎战。太祖亲自穿上铠甲，督率军队交战，朱亮祖败退，随后率领所属军马投降；元帅谢国玺等人弃城逃走。太祖选拔精壮士兵在帐前守卫，称为“金陵横舟铁甲交枪皇五等把都儿”，由帐前亲兵都指挥使司统领。太祖查知应天府民间的乡司专门替乡村人办理田粮文书，暗中增减数目、诡托寄名，以逃避差役，破坏法令、危害百姓，于是把他们的脸漆黑刺字，向众人示众。胡大海攻克兰溪，俘获僧人孟月庭，搜得天文、地理书籍，便把他留在帐下。太祖亲征婺州，经过兰溪，胡大海把孟月庭带来相见。太祖得到他的天文书后非常高兴，问孟月庭原来的老师是谁。孟月庭说：“是龙游的米得明。”米得明精通天文。太祖攻克婺州后，在行省东面修建观星楼，夜里和孟月庭登楼仰观天象，直到深夜，得到他的指点。于是命孟月庭蓄发娶妻，待他十分优厚，跟随太祖返回京城。后来又得到处州的刘基和江西的铁冠道人，他们也都懂天文。孟月庭与他们议论不合，曾说过冒犯上位的话，太祖没有加罪，只把他发往和州居住。参军郭景祥上奏说孟月庭诋毁诽谤，太祖派校尉将他杖杀。太祖包围婺州时，驻跸在西峰寺遗址上，城里的人看见五色云彩笼罩其上。元帅刘脱因不花通晓天文，说：“这是祥瑞之气，不是说城一定会攻破。”到了第二天，同佥宁安庆便献城投降。

译太祖亲自征讨婺州，围城一天。处州参政石抹宜孙派元帅以狮子头作为前锋来交战，太祖命胡保舍率领马步军迎战，一阵交锋就擒获了敌军前锋元帅，李肩章、胡深败逃。第二天攻城，没有攻下。枢密同佥宁安庆与守将帖木烈思不和，夜里派都事李相用绳子缒下城去，到太祖那里请求投降，并打开东门接纳军队。太祖说：“如果事业成功，就与你们共同享受富贵。”于是指天发誓，务必不失信。给他们五百个“飞”字号的凭证。入城那天，在本部将帅家中逐一照验凭证，以表明顺逆。军队进城后，廉访使杨惠、达鲁花赤僧住战死。太祖立即命两名骑士持令牌遍告军中，说：“不许杀人，不许掳掠妇女，不许焚烧房屋，违犯者依军法处斩。”军队不离开编制，市场也没有改变原有经营；又打开仓库赈济贫民，抚慰处州石抹宜孙的母亲，掩埋城中被箭矢兵器杀死的尸体。俘获台治书帖木烈思、佥事宁安庆、院判石抹厚孙。设置江南等处行中书省分省、行枢密院分院、金华翼元帅府。改婺州为宁越府，升院判胡大海为枢密院佥院，任宁安庆为枢密同佥，任儒士王宗显为宁越知府。命胡大海率领五翼元帅等大军攻取绍兴。任命帖木烈思为集贤大学士，派知事夏文达陪送他赴京，到了严州却连夜逃走。太祖说：“他们各自为自己的主人效力，不要追赶。”己亥三月，命元帅陆仲亨率兵攻打衢州，没有攻下。五月，太祖任仪同三司、江南等处行中书省左丞相。这一月，太祖亲自征讨衢州。到东阳时，迎战前来交战的骑兵将领，太祖三战三胜，骑将败逃，追赶到衢州。攻城十天，未能攻克。张士诚侵犯边境，太祖杀了李肩章、陈保二人。九月初一日，太祖返回京城。胡大海得到儒士许瑗前来拜见，太祖高兴地说：“我取得天下，正需要读书人。”任命许瑗为太平府知府。陈友谅攻陷太平，许瑗死于此难。胡大海攻克严州，得到儒士王宗显，询问得知他是乌江人。等到胡大海攻克兰溪、进攻婺州没有成功后，便返回兰溪筑城防守。太祖到达兰溪，胡大海带王宗显来见。太祖说：“你和我是同乡，正可以派上用场。”命王宗显秘密前往婺州城，察访、探听城中的情况。王宗显到距城五里的吴世杰家，查知城中守将各怀心思。回来报告后，太祖非常高兴。太祖说：“我得到婺州后，就让你做知府。” 太祖说：“金华是我亲自征讨的地方，是浙东、江南的重要城镇，靠近江西、福建、浙江的敌境，必须由有重大声望的大臣镇守。”于是把分枢密院改为江南分省，升佥院胡大海为本省参政。不久，苗军元帅蒋英等人谋反，杀死胡大海。到了半夜，又杀死都事王恺、掾史张诚。第二天早晨，逼迫一城数万男女从南门出城，经过台州仙居县，杀死右丞方国章，前往绍兴向张士诚投降。太祖听到消息后，把江南分省改为浙东行省，升同佥李文忠为本省右丞，总管处州等五府一州的军马；选拔都事杨宪为左右郎中，参与辅佐。太祖对杨宪说：“李文忠是我的外甥，年纪小，还没有历练处理方面事务，一切都由你主持。如果有差错，罪责只归你。” 饶州平章吴宏被调去守抚州，太祖任命于光为江西参政。特意派杨宪携带印信，命于光在饶州设立分省。吴宏原来的部下吴三尉不服，纠集王思义谋反，占据城池，于光逃到浮梁。杨宪留在城中，没有马匹可以逃走。杨宪以大义向王思义晓谕，王思义希望杨宪到京城后为自己说明没有谋反，便把他留下而没有杀害。等到江西大军收复饶州，王思义逃入福建。杨宪得以免死，回到京城。此前在金华时，李文忠任用儒士屠性、孙履、许元、王天锡、王祎干预公务，杨宪把此事报告太祖，太祖派人把屠性等五人带到京城，其中王祎、许元、王天锡发往各处充任书写，只有屠性、孙履被处死；太祖升杨宪为提刑按察使。杨宪又查知前任官员单居仁把没收的赃物和罚物改作货物牟利，并优厚供给吏典，便上奏弹劾。太祖说：“单居仁杖打一百，罢职不用。吏典追缴赃物，发往和州种田。”又任杨宪为江西行省参政，再调任山西参政，升为御史台中丞。太祖曾说：“杨宪可以居于宰相之位。”杨宪多次说李善长没有大才。胡惟庸对李善长说：“如果杨宪做了宰相，我们这些淮人就不能做大官了。” 杨宪因弹劾汪广洋不公不法、李善长排挤陷害大臣、放纵肆意作奸等事情，太祖以极刑处死了他。

译处州苗族将领贺仁德、李佑之谋反，杀死院判耿再成、元帅朱文刚、知府王道同，占据城池防守。太祖说：“李文忠的军马不够调遣。”命平章邵荣率领参军胡深等人的军队前去攻取处州城。军队尚未到达，绍兴的张士诚乘机调遣吕同佥进犯诸暨。李文忠因为严州兵力少，又靠近桐、庐贼境；衢州、信州的军队一旦出动，江西便无法支援；金华只有李文忠独自防守，城中也很空虚，更何况与诸暨相隔二百余里，实在想不出办法。李文忠与都事史炳商议，认为用兵贵在制造声势，于是在贼军境内张贴榜文，谎称平章邵荣率领五万兵马已经从江西出发，右丞徐达率领五万兵马已经从徽州出发，约定在金华会合，克日进驻诸暨进行剿捕。贼兵看见榜文，全部报告给吕同佥，想退后五里扎营，等待决战。正在这时，有降卒逃来报告，同佥胡得济得知实情，便与院判谢再兴分守各城门。到了半夜，命令士兵吃饱饭，大声呐喊，锣鼓和炮铳震动天地，军队一齐出城。贼军营地惊乱，人马奔逃，彼此践踏。胡得济等督率军队追杀，尸体横满原野；只有吕同佥部下的先锋渡河时淹死，连一片铠甲也没有逃回去。贼军败退后，邵荣到达，便率领胡深等人的军队攻破处州城。李佑之上吊自杀，贺仁德被擒获并处死。七月，邵荣回到京城。八月，邵荣与参政赵某谋划叛乱，元帅宋某把这件事首先告发。太祖命壮士把邵荣、赵某捉来，用铁链锁住，摆酒招待他们，间或问道：“我与你们都是一同在濠梁起兵的，希望事业成功后共享富贵，做一代的君臣。你们为什么要谋划背叛我？”邵荣回答说：“我们这些人常年在外攻取城池，受了很多劳苦，不能在家与妻子儿女相守同乐，所以才策划了这件事。”他不喝酒，只是悔恨哭泣，太祖也流下眼泪。赵某呼唤邵荣说：“如果早这样做，就不会落到如今猎狗死在床下的地步了。事情已经这样，哭有什么用？只管痛快地喝醉。”太祖本想把他们终身监禁，听凭他们自行了断。常遇春说：“如果邵荣等人反叛成功，哪里还会留下我们的性命，妻子儿女也会被没入官府做奴婢。上位有天命，他们的事情败露，是上天诛罚他们。如今反而留下他们，这是违背天意。所以后来的人仿效这种做法，遇春心里实在不甘。”太祖命令将他们勒死，籍没他们的家产。太祖在建国初年设立君子、舍人二卫作为心腹侍从，选文官的子侄居于君子卫，武官的子侄居于舍人卫，命宣使李谦、安子中统领他们。白天便随侍，夜间值宿，轮流更替而不违误。太祖任用高见贤为检校，曾经察访、听取在京大小衙门官吏不公不法以及传闻之事，没有不奏报给太祖知晓的。他又和佥事夏煜专门致力于弹劾别人，李善长很害怕他们。等到兵马指挥丁光眼巡街惹事时，因为没有引号凭证的人就拘拿充军。凌说、杨宪也执法严正，不徇私情。太祖曾说：“有这几个人，就像有恶犬一样，人人都害怕。”高见贤又建议说：“在京城犯赃、经过审判的官吏，不免心怀怨恨，怎么能让他们住在京城之下？至于在外地犯赃的官吏，也都发往江北的和州居住。那里荒田很多，每人分给二十亩开垦，这样也能让他们向国家缴粮服差。”太祖采纳了他的意见，命参军郭景祥督办此事。太祖派按察佥事安庆负责抚谕，又派内官佛保整治种田事务。一天，太祖亲自坐着黄船，忽然到和州登岸驻马，过了一会儿叫出前镇江知府杨遵，数说他的罪过：“你是杨仲弘的儿子，有学问、多才干，只是心肠狠毒。徐达曾说你任镇江知府时增加百姓田亩的税额，因为这样粮食多了，人们称它为‘革?宣田杨’。你又把斛面的粮食削去，发给军队的粮食少了升合，积存下来的粮米又没有着落。留你活在世上，恐怕会产生其他事端。”于是杀了他。高见贤被杨宪举劾，因收受句容王主簿的豹皮等赃物，被发往和州种田。先到和州的人指着他骂道：“这个消息就是你告发的，如今你也到了这里，这是报应。”夏煜也犯法，太祖把他押到湖广，投入水中。丁光眼危害百姓的事情败露，胡惟庸审问取得口供，太祖命令杀了他。高见贤上奏说掾史张有道卖官鬻选，太祖命杨庸审讯他。张有道供认收受同乡徐君瑞为谋求枢密院掾史职位而送的银子十两。按法律应杖打一百，太祖却命令把他肢解示众。杨宪上奏说：“臣的职责专在执法，不应判死罪的人却把他杀死，这是臣破坏法令。”太祖采纳杨宪的话，依照法律处理。太祖在婺州夜间出外私行，遇到巡逻军士阻拦。小先锋张焕随行，对巡军说：“这是大人。”巡军说：“我不知道是什么大人，只知道犯夜禁的人就要抓捕。”这样说了再三，太祖便承认了身份。第二天，太祖赏给巡军米二石，后来不再夜间出行。太祖在建国初年因为军粮储备不足，禁止军民酿酒，违犯者治罪。太祖对章溢说：“你在处州石抹参政那里谋划军务，听说部属很多。授予你浙江按察佥事，前往处州收集他们，赶赴京城帮助我调遣。”章溢集合了原来的部下乡兵二万名，如今由他的儿子章允载统领，赴京听候调遣。太祖非常高兴，后来任用章溢为御史中丞。太祖对胡深说：“你回处州收集旧日部属，授予你王府参军之职，就便统领他们守卫处州城。”胡深因为军粮储备不足，便在丽水等七县的大户中征收银两供给军队，百姓为此困苦。有人把这种弊端告诉太祖，太祖说：“胡深还不能同他计较。”胡深率兵攻打温州，没有攻下。后来又率兵攻取福建，到了浦城，与陈友定的军队交战，战败被擒，陈友定杀了他。太祖怜悯胡深阵亡，授予他的儿子世袭指挥之职。王溥以建昌投降，率领将士赴京居住，自备粮食，不支领官粮。太祖说：“王溥可以住在聚宝门外南街，设置牌楼，把这条街命名为宰相街。”王溥后来因事把牌楼毁掉。王溥原是陈氏伪政权的平章。

译方国珍献出三郡以后，却不奉行正朔。太祖多次派夏煜、李谦、孙养浩、杨宪、傅仲章、程明善前去劝谕他。方国珍回答说：“当初献出三郡，是为了保全百姓，请上位派军马来守，然后交还城池。如果军队不能到达，若仓促奉行正朔，实在担心张士诚、陈友定前来进攻，一旦援军来不及到达就危险了。暂且以至正为年号，他们便没有名义来责罪我。况且我是元朝的乱首，元朝也厌恶我，不得已才招降我兄弟四人，授予我们大的职名；我一旦势弱，他们就不会容纳我了。总之，如果要我听从命令，就必须多派军马来防守；这样我就立即把三郡交还，国珍愿意带领弟弟、侄子赴京听从上位的命令。只是请求国珍本人不再做官，以报答元朝的恩德。像这样，我的心意实际上是两面持守。”太祖说：“暂且放置这件事，等我攻克苏州后，即使你想奉行正朔，也已经晚了。” 太祖认为严州紧邻杭州敌境，命徐达到严州，展开五里修筑城池，迁移浙东行省治所，并由金华军马守卫。不久，诸暨院判谢再兴叛变，投降绍兴的张士诚。太祖特意升同佥胡德济为浙东行省参政，又在五指岩下新筑诸暨城，屯驻军马，以图进取。胡德济部下将士的家属和财物还留在严州，间或有暗中搬到新城的人。文忠知道后，以为是胡德济指使的，便将都事罗敬彦处死，以警戒后来的人。各位将士愤怒地说：“我们镇守一方，舍命征战，你却一点也不宽容。”又对胡德济说：“哪里不能求得富贵？另想办法吧。”胡德济说：“左丞杀罗敬彦，是因为他自己在广信冒充战卒作弊，并不是为了我。你们分别守卫宁家，不要再说；再说就按军法治罪。”后来张士诚的军队进攻新城，胡德济一边守城一边作战，文忠的援兵到达后，击败并杀伤敌军，俘获骁将几十人。捷报传到太祖那里，太祖召胡德济进京。见面后，太祖对群臣说：“我朝难道没有人才吗？这些人都确实是豪杰。”特意升任胡德济为浙江行省左丞，赏赐骏马一匹，以酬劳他的功绩。太祖召见文忠，责备他说：“你不能驾驭人才，胡德济的德行和器量，你比不上他。”攻克杭州后，胡德济升任浙江行省左丞。太祖特意命徐达征讨西方，在庄浪失利，徐达将部下十多名千户、百户全部处死，唯独把胡德济戴上刑具，听候太祖亲自处置。军队到达潼关时，太祖下敕说：“胡德济确实有轻慢功劳之罪，但此前守卫新城有功，可以宽赦他。”仍旧交给徐达听从调遣。徐达班师后，胡德济到京，后来担任陕西都指挥使。他患病，太祖命医治，但没有痊愈便去世了。胡大海攻克诸暨后，钱万户前来投降，太祖赏赐他衣服，让他回去。后来他向张士诚献策，在距诸暨五十里的溪中筑一道坝，水一涨就会淹没城池，再用战船进攻便可以攻克。谢再兴争战了几年，也无法破坏堤坝、决开水道。等到绍兴归附后，钱万户被戴上刑具押到京城，太祖将他处死。二月，金华苗军元帅蒋英、刘震发动叛乱，杀死参政胡大海。李文忠听到叛乱后立即率兵疾驰前往。到达兰溪时，叛军弃城逃走，李文忠于是进入金华，安抚当地百姓。当时处州苗将李祐之、贺仁德也谋划叛乱，杀死院判耿再成、总制孙炎等人。李文忠又调兵到缙云，准备对付他们。按：胡大海为将时，号令严明，进攻必定攻克，作战必定取胜；他体恤爱护部下，安抚抚恤遗民，务求尽到自己的心力。他曾自我称述说：“我本是武人，没有读过书，但我行军只知道三件事而已：不杀人，不掳掠妇女，不焚烧百姓的房屋。”因此他的军队一出动，远近的人都争相归附。他死时，婺州人没有不悲痛流泪的，就像死了父母一样。听说耿再成的威名仅次于胡大海。安庆是长江上游的要地，双刀赵普胜据守在那里。太祖发兵攻打，但没有取胜，后来调黑先锋率领军队水陆并进。船到枞阳时，赵普胜先在水中暗中用铁索横截江面，船舵被铁索钩住，无法前进，黑先锋和部下将士全都被擒，陆路军队也溃散了。陈友谅攻陷太平，杀死其君主徐寿辉，自称皇帝。陈友谅曾与赵普胜一同侍奉徐寿辉，担心赵普胜发生变故，便诱骗并拘捕赵普胜，把他押到江州处死，另留下军队守卫安庆。太祖攻克安庆后，命佥院赵伯仲、先锋程八守卫。陈友谅派兵再次攻破安庆，赵伯仲和程八逃走，一直逃到龙江。知府谭若李也逃走，途中听说敌军退去，又回来进入城中安抚百姓。事情上报后，太祖愤怒地说：“主将不能固守城池，城陷后逃得很远以躲避。知府不能远逃，敌军退去后才敢进城安民。将赵伯仲、翟徽因失陷城池处死。”常遇春劝谏说：“赵伯仲等是渡江以来的旧人，姑且赦免他们吧。”太祖说：“不依军法，就无法警戒后来的人。”于是各发给他们弓弦一条，把他们的妻子儿女交给他们，命他们自行缢死。太祖说：“仍然命令各人的子孙承袭原来的职务。” 赵伯仲的弟弟赵老哥后来被封为南雄侯。太祖对参政张昶说：“茶叶的产地，大多在江西、湖广，所以前朝把茶运司设在江州，专门负责茶课。你派官员分头前往各府、州、县实地勘察，查明数目，制定征收数额，以供国家使用。” 抽分场官王资盗用竹木的事情被发觉后，供出了高管、骆管等十多人。太祖愤怒地说：“你们做近侍十多年，难道不知道法律吗？如今依仗权势强行取用官府竹木，拿到官府登记后私自使用，这和普通人不同，应当处以重罪。” 太祖说：“跟随我渡江的文官，掌管簿书和军机文书，辛勤劳苦了十多年，如李梦庚、侯原善、阮弘道、杨原杲、樊景昭，应当让他们的子孙世袭所任的镇抚职务。” 太祖因按察佥事喜山的建议说：“浙江以及直隶各府设立官店，除去官府收取的课税，可供军用，同时可以侦察奸细。”后来处州任期已满的抽分官马合，谋划到富乐院住宿嫖娼，事情败露。太祖说：“掌管钱粮的官员一定会侵吞盗用课税，所以才有钱。”查出有一百多人。太祖说：“一半发往滁州守门，一半发往辰州参军处，随军服役。” 太祖命乐人张良才说平话。张良才因为演出时擅自书写“省委教坊司”的招牌，张贴在市门柱上，有近侍入宫报告了这件事。太祖说：“下贱的小人，不应当宠用。”命小先锋张焕把他捆起来投入水中，又把所有乐人发去做穿甲匠，每月供给米五斗。

译太祖对李善良说：“江西、湖广的湖泊设官办理课税，每年得到谷物一百余万石，其中难道没有徇私舞弊吗？你每年派官员复查核验，有欺瞒隐匿的就治罪。” 刘基说：“处州青田县山多田少，百姓大多在山上垒石造田耕种，农事非常艰难。”太祖说：“刘基对我的国家有功，本县田地只按一等征收五合的税，让百姓知道刘基的心意。” 太祖对李善长说：“陈友谅任用普颜不花提调湖泊鱼课。如今既已取得湖广，仍然任用普颜不花为应天府知府，兼任提调鱼课。他原有的湖官三百多人，仍按旧例保留职名，办理课税。”后来因为拖欠课税，太祖怀疑普颜不花和湖官串通作弊，把应得的收入克扣下来归入自己，便一同罚他们筑城以赎罪。韩林儿是栾城最先发动叛乱的韩山童的儿子。韩山童被擒后，韩林儿和母亲杨氏逃到武安。颍州百姓刘福通从砀山夹河迎接韩林儿，拥立他为帝，号称小明王，建都亳州，国号宋，改年号为龙凤。河南行省平章答失八都鲁包围亳州，韩林儿逃到安丰。刘福通攻破汴梁后，便从安丰迎接他的君主，把他安置在那里作为都城。察罕帖木儿攻破汴梁，刘福通奉其君主逃回。癸卯年三月，张士诚包围安丰，刘福通请求救援，太祖亲自前往援救，先派常遇春率兵到安丰，张士诚于是解除包围。刘福通奉韩林儿离开安丰，退到滁州居住。张士诚的军队又进入安丰驻守。丙午年三月，太祖攻取安丰。徐达包围苏州，太祖特意命指挥傅友德率军三百人，与徐州陆参政一同出哨济宁，以警戒中原。太祖赐宴给傅友德，命叶国珍陪他饮酒，又拨给他十多名歌妓。太祖命内官暗中察看，后来叶国珍命歌妓脱去皂冠、皂■〈扌皆〉子，穿上华丽衣服与自己混坐。太祖大怒，命壮士拘捕叶国珍，把他和歌妓一同锁在马坊里，并割去歌妓的鼻尖。叶国珍说：“死就死，怎么能和贱人一起锁着？”太祖说：“你不遵守我区分贵贱的规定，所以用这些贱人来羞辱你。”鞭打完毕后，又把他发往瓜州做筑坝的夫役，后来才释放他。张士德就是张九六，他和部将史椿都是张士诚筑土城时谋划起事的人。张士德被擒后，史椿看出张士诚不是能成就事业的人，各位将领又骄傲而不肯作战，只把子女玉帛和奢侈享受放在心上；加上左丞徐义进谗诋毁史椿。史椿镇守淮安，派使者带着书信归附太祖。张士诚察觉后，把史椿拘捕到苏州处死。张士诚的弟弟张士信，只顾沉溺于花酒。他到了浙江省，把丞相答失帖木儿调往嘉兴，自己取代他担任丞相，夺走了他的职位。不久，他命潘平章守卫杭州。张士诚回到苏州后，任用王敬夫、叶德新、蔡彦文谋划国事。这三人出身小人，凡事都只会顺从行事。太祖听说后说：“我处理各种事情没有不放在心上的，法令也不轻易宽恕，尚且还有人欺瞒我；张九四终年不出门，不处理政事，难道不会有人欺瞒他吗？况且张士德、史椿都已经死了，只有他的弟弟张士信在替他办事。”当时有十七字的歌谣说：“丞相做事业，专用王、蔡、叶，一朝西风起，干别。”丙午三月，太祖命徐达包围苏州。张士信守阊门，正在和妓女饮酒时，被炮火击中而死。城池攻破后，张士诚和王、蔡、叶三人一起被戴上刑具押到京城，太祖命令将他们缢杀。等到捕获原先叛变投降的人王哈剌不花、徐大舍、单同佥、熊天瑞时，太祖说：“这些叛逆之人，都应当明正典刑。” 太祖对李善长说：“湖广、江西、直隶各府、州、县的六房中，有主文老先生和书手，长期把持官府，败坏政务，危害百姓。你发下文书，把他们全部押送进京，发往云南五开卫充军。” 河南、山东等地的府、州、县官员入朝到京，太祖说：“这些地方的有司官员，不思考治理百姓的职责在于劝导百姓耕种桑蚕，使他们不受冻、不挨饿，不失去养生送死、奉养父母和办理丧葬的本分，却反而役使男子种田、妇女养蚕，夺走他们耕织的时间，以利自己、损害百姓。全部交给指挥毛骧审问，查明情况后，杖打一百。” 太祖对李善长说：“濠州是我的乡里，经历战乱之后，人口稀少，田地荒芜。天下没有田地耕种的村民很多，应当到富庶的地方征集数十万人，分散安置到濠州乡村居住，给他们耕牛和谷种，让他们开垦荒田，永远作为自己的产业。几年以后，难道不会富裕起来吗！”于是命监丞周谋督办此事。京城从夏天到秋天一直不下雨，有司祈祷求雨也没有回应。太祖说：“这是京城的法司以及在外的巡按御史、按察司冤枉了人，以致上天干旱。”他派人提审京畿巡按御史何士弘等人，命令把他们捆在马坊里。又告谕中书省、御史台和都督府，让他们陈述政事。第二天，御史中丞刘基陈说三件事：一是“出征阵亡、病故军人的妻子有数万人，全都命令住在寡妇营，阴气郁结”；二是“服役工匠死后，尸骸暴露在外无人收葬”；三是“张士诚投降的头目不应当充军”。太祖说：“寡妇听任她们改嫁，不愿改嫁的送回乡里依靠亲属；服役工匠释放回家；投降的头目免除充军。”十天后仍然不下雨，太祖发怒说：“让刘基回乡做百姓，御史、按察司官员都命令他们自己驾船，发往汴梁安置。被审问的官吏赦免罪责，恢复原职。”后来取得北方后，太祖想任用旧人，对杨宪说：“发往汴梁的御史等官员，都是旧人，全部任用他们。”太祖又对李善长说：“出征阵亡和病故军人的妻子，都命令住在寡妇营，不许走出营地，派人巡逻并把守营门；外面的男子无故进入营地，要追究治罪。” 太祖说：“历代铜钱和金银一同流通使用，民间以十二文钱折合一升米，一百二十文折合一斗米，一千二百文折合一石米。凡是估定赃物价值，都按照钱数来定罪。”后来铸造大、中当十钱流通使用，不久便停止使用。

译耿忠就是耿三舍，起初和毛骧等人一起参随太祖，作为心腹亲信，时常奉命到浙江等地访察官吏，询问百姓的疾苦。当时绍兴、金华、衢州秋季干旱，农民没有收成，有司却不准百姓申告灾情。耿忠回京奏报后，太祖大怒，提审有关官吏。后来耿忠任大同卫指挥使，听说食盐中有利可图，便巧设奸计。例如火药需要用斑猫，他先命家人买下斑猫，等了十天后，却在公堂上发放，要求斑猫作为中盐的凭证，以此诱使千户、百户、舍人和军丁都投靠到他门下，有的缴纳粮米，有的折纳军需物料，从中取得盐引。因为有利可图，他们便起意伪造户部半印仓钞，虚构客商名目，冒领官盐。后来仓钞的事情败露，太祖一概产生怀疑，下令在天下各地拘捕到大同中盐的客商，并追查仓钞、盐引，不分真假，全部押到官府，审问清楚。已经支取米粮的犯人发去充军，盐引没收入官府，仍然提审耿忠问罪。太祖即位以后，高丽国王颛进表进贡方物，称臣归附。太祖赐给他金印，封颛为高丽国王。他的宰相李仁人及其儿子李成桂，先后弑杀王禑、王昌、王瑶、王奭四位君主而自行立国，进贡方物并上表，请求更改国号。太祖把高丽改为朝鲜，依从其自行施行教化。后来李成桂改名为旦，进表，交纳前恭愍王的金印，请求赐给朝鲜印和封王诰命。太祖没有答应。等到他进献笺文时，文中有触犯君主名讳的字样，太祖治罪于使者。使者供称姓郑的某人撰写了这篇文章，太祖把所贡的金鞍等方物退还给李旦，并追究原先撰写笺文的姓郑之人。李旦害怕，把郑某送到京城，太祖治他的罪，把他发往云南安置。太祖仍命令辽东都司严加禁止革除，不许高丽人越过边界，也不许客商进行贸易，永远断绝往来。汤和的姑父庸某隐瞒常州的田地，不缴纳税粮。太祖说：“他倚仗汤和的势力，不害怕法令，所以敢这样做。把他处死。”常遇春竭力劝谏，太祖也不听从。金华每年进贡香米三十多石。太祖说：“我访察得知，民间挑选圆润洁净的米，用黄绢布袋装好，封存护送进呈。今后把它作为秋粮，一律送入官仓，不必再每年进贡而劳民。” 太祖说：“犯了极刑的人家，在五服以内的子弟难免怀有怨恨，不许任用他们为官吏，违犯者处以重罪。” 太祖责备华云龙说：“你住脱脱的大宅还嫌不够，又去修建太长公主府，使军士劳苦。你部下还留有蒙古、色目、畏吾、女直人充军，这些人的父兄都在沙漠，如果生出反叛之心，祸患不小。胡人留下的妻妾没有起发，你作为主官是什么意思？你坐视制书而不执行，实在是大不敬。如今让何文辉去代替你统领军马。”华云龙扶病回京后去世。沈瑨从杭州赴京，奏报说市民子弟不从事正当生业，穿着华美的衣服，出入官府，结交官吏，替人说情并收取钱财，破坏法令、危害百姓。太祖说：“浙江等地以及直隶府、州的市民，命令他们按成年男子出钱买马，前往北方充当驿夫。” 太祖曾说：“我种植花木，只种结出的果实可以食用的，没有果实的就不用。像桑、枣、柿、栗都有果实，棕树、漆树尤其用心栽种，是因为它们对公家和私人都有用处。苑园、亭馆以及无益的珍禽异兽，都不放在心上。” 太祖任用陈宁为广德知府时，正逢当年干旱，百姓申诉困苦。事情传到太祖那里，太祖不准陈宁进京。陈宁上奏说：“天旱，田里的禾苗没有收成，百姓面有饥色；如果还要征收税粮，百姓一定会逃到苏州求食，这等于替张士诚增加百姓。”太祖说：“你好大的胆子，竟敢这样说！”过了很久，太祖说：“免除他今年的税粮。” 丁国宝曾是韩林儿的监察御史，太祖任用他为九江知府。彭泽县山民叛乱，丁国宝认为如果等军队到来恐怕会耽误时机，于是集合乡兵，亲自到叛乱之地，杀败叛贼，使百姓安定。事情上报后，太祖赏给他鞍马，因他有军事谋略而转任指挥，后来升至御史大夫，在征讨雪山时立有功劳。他因为是胡惟庸的亲信，最终伏法，家产也被籍没。太祖曾派人暗中察听，发现京城将官家中有女子被尼姑诱引，华高、胡大海的妻子敬奉两名尼姑，行使金天教的法术。太祖大怒，把两家的妇人和尼姑投入河中。太祖攻克婺州后，在城南竖立一面大旗，旗上写着：“山河已经全部归有于中华之地，日月重新开启大一统的天下。”后来命胡大海包围绍兴，并把绍兴路改为绍兴府。当时，嵊县邢元帅、新昌赵万户等带兵前来投降；庆元方平章、平阳周参政、建安黄元帅、建宁阮参政、福清袁参政、莆田张元帅，也各自派人带着书信投降。胡大海包围绍兴，过了很久仍未攻克，太祖说：“把军队撤回来，守卫婺州。”随即有三个姓赵的人前来相见，自称是赵宋子孙，请求胡大海再次攻打绍兴，并愿意充当内应。太祖说：“大海包围绍兴时，他们不出来相见；现在大海要撤军了，却提出这个计谋，事情很可疑。”于是命法司审问他们。原来是张士诚派这三个人来的，便把他们的家属全部杀掉了。

译太祖在建国初年任用叶春、王兴宗担任直厅，因为他们老实而不贪污，授叶春为仪鸾司副使，升任福建布政使，授王兴宗为金华知县。李善长劝谏说：“王兴宗出身于隶役，不能治理百姓。”太祖说：“兴宗跟随我多年，勤劳而不贪污，又能处理事务，即使在儒生和吏员方面有所不及，也可以治理百姓。”到了严州，太祖见到李文忠，李文忠也说：“隶役出身的人怎么能治理百姓？”太祖没有听从。王兴宗到县任职三年，清廉能干、公正勤勉，深得民心。任期届满后，升任南昌通判，又调任嵩州知州。佥院任亮把百姓编为军队，王兴宗说：“元朝末年天下混乱，聚集起来就是士兵，解散开来就是百姓。百姓都成了军人，赋税粮食从哪里征收？”于是上奏请求停止此事，太祖同意了。后来升任怀庆府知府。进京朝见时，皇上询问养蚕、种田的官吏，王兴宗也在被询问的人中。指挥毛骧上奏说王兴宗也被问到了，太祖说：“知府王兴宗公正勤勉而不贪污，不必询问。”王兴宗回到怀庆不久，苏州缺少知府，太祖对胡惟庸说：“选拔并保举一个能干的人去任职。”没过多久，太祖又问：“苏州知府找到人了吗？”胡惟庸说：“还没有找到合适的人。” 太祖说：“我认为怀庆知府王兴宗可以胜任。”胡惟庸说：“臣没有想到这一点。”太祖说：“发公文给王兴宗，让他从方便的道路迅速前往。”王兴宗到任三年，政绩声誉非常好。太祖说：“王兴宗可以升任河南布政司左布政。”王兴宗进京辞行，太祖说：“很久没见你了，你老了，我也要白头了。”设宴赏赐钞币，抚慰他后送他离去。王兴宗到任后因事受到牵连，事情查明无罪后病逝。汪广洋罢免宰相职务后被贬谪，太祖派近侍到船中赐他自尽，汪广洋的妾也跟随他自杀。太祖查访得知，这名妇人是没收入官府的陈知县的女儿，太祖说：“凡是没收入官府的妇人女子，只配给功臣做奴婢，从来没有配给文官的。”于是命法司追查审问。查出胡惟庸等人以及六部官员擅自把她分配出去，全部处以重罪。太祖在建国初年认为，湖广、江西等地的按察司对官吏贪污受赃坐视不管，导致百姓受害而无法申诉。从今以后，务必要在年终进京朝见，考核并查问辖区内查获的贪赃人数，以此作为官员升降的依据。如果有贪赃行为却不予捕拿，一经查出，就处以重罪。太祖在建国初年，只要遇到献城投降的人，例如浮梁伪佥判于光前来投降，就优厚地对待他。于光回去时，太祖亲自在南门外为他送行，还脱下衣服赏赐给他。建昌伪平章王溥带着全城投降，自己准备军粮，不支取官府粮食，太祖便在南门外建造房屋，让王溥居住，并把那条街命名为“宰相街”来表示宠遇。江西伪丞相胡廷瑞以南昌投降，太祖进城后，拜见他的母亲，以此安抚她。太祖渡过长江时，随行的文官有李善长、毛某、李梦庚、郭景祥、侯原善、王习古、杨叔干、阮弘道、范子权、杨原杲。攻克太平后，又得到陶安等人。太祖认为天下各税课司隐瞒税课收入，于是每个税课司派一名官员负责稽核办理，把核定数额作为定额。又任用把王门的老军，在各地担任盐场官和巡检。后来因为误事而不再任用。金华浦江县义门郑仲德，被人误指为曾向胡惟庸行贿；户部陈员外又指称他向郭桓购买仓粮。太祖说：“郑氏是义门之家，怎么肯向别人行贿？购买官粮显然是诬陷迫害。追查追回的钞币全部交还给本人，仍然派人送到他家。” 蓝玉让家人中有人前往云南领取一万多道盐引，依仗权势支取盐货。事情败露后，太祖说：“这是侵夺百姓利益、破坏盐法。凡是功臣家中领取的盐引，全部没收入官。” 某尚书郎倚仗李善长的势力，放纵地进行奸邪贪污之事，太祖将他诛杀。抄没他的家产时，发现有他父亲、兄长、亲戚以及相识之人托请办理公事的书信。太祖命胡惟庸前往杭州，按照书信上的姓名逐一提审，全部处以重罪。各布政司使用盖有空印的纸张。在各部查出钱粮、军需、绸缎匹帛等方面有差错时，改正之后却填写空印纸，作为咨文呈报，以补入档卷。事情败露后，太祖愤怒地说：“这样作弊欺瞒我，这大概是部官容许他们这样做，所以布政司才敢在空印纸上填写。尚书和布政司官员全部诛杀。”于是议定使用半印勘合、行移和关防。太祖在建国初年任用毛某为参议，后来毛某病死。他有个儿子叫毛骧，以舍人的身份在近侍中任职，太祖宠爱他，把他当作心腹信任。毛骧官位升到都督后，放纵地进行奸邪贪污之事，太祖抄没他的家产，并将他诛杀。两淮、两浙的盐场，都属于张士诚的地盘。太祖因为军民难以得到食盐，命枢密院经历司发给批文，让将官的家人驾船前往马驮沙界首，用货物交换食盐，运到京城出售给军民食用。后来攻下诸暨，在唐口关设置抽分所；攻下处州，在吴渡设置抽分所。允许外地客商到两处界首进行买卖。于是绍兴、温州的客商用船把盐运到唐口、吴渡交易，抽取盐货后换成银两，又购买白藤、硫黄等物资，用来供给国家使用。太祖即位后，商议制定盐法，允许客商把米运到边塞城池换取食盐。这样不用耕种，军队的粮食也能自给，因此北京、大同、永安、云南都能获得盐和粮食，军队不缺食物。太祖把枢密院改为都督府，任命朱文正为左都督。后来又改为五军都督府。太祖说：“各卫的知事，就命大都督府选拔任用，并在本府考核任期届满的情况。宣使以及各卫服役期满的令史，都一并授予诰命。” 佥事陈养吾作诗说：“城南有个寡妇，夜夜哭泣思念出征的丈夫。”太祖知道后，认为这首诗伤感时事，便把陈养吾押送到湖广，投入水中。太祖说：“陈友谅侵犯我的建康，战败退到太平，杀死徐寿辉后自立为帝，建都江州。我曾经命胡大海派人秘密行走，前往江西探听消息，但还没有回报。”辛丑六月，友谅派伪平章李明道率领五万军队包围我方广信，胡大海率军救援，击败并杀死贼军，随即擒获李明道以及部帅王汉二等十八人。李明道写信给王汉二的兄长王溥，表示愿意以建昌投降。李明道到京后，太祖非常高兴，立即授予他江南行省平章的职务。太祖因此得以了解陈友谅方面的虚实。太祖任命李明道为向导，亲自率领水军先攻取安庆。友谅听说后，放弃江州，退居武昌。太祖攻克江州，让李明道前往武昌劝说胡廷瑞，胡廷瑞派人带着书信投降。壬寅正月，太祖到达南昌，入城安抚百姓。饶州吴宏献城投降。等到临江等郡也都投降，只有熊天瑞据守赣州。后来派常遇春包围赣州城，熊天瑞也投降了。江西全部平定。

译乙未年，太祖率兵出外巡哨，被敌军俘获。敌军的首领也被我军擒获。双方前来商议和解，都没有先发动攻击。当时徐达挺身而出，愿意到敌方作为交换太祖的人质，敌方于是放太祖回来。太祖回来后，便用释放敌军首领的办法，换回徐达。李保儿在甲午年于滁州拜见太祖，是太祖亲姐姐的儿子。太祖非常高兴，赐名“文忠”，并选择老师教导他。太祖观察到他可以担当大事，应当学习骑马作战，于是让他以舍人的身份率领军队。按语：李文忠起初年幼丧父，遭逢乱世，流离困苦，几乎不能生存。而我圣祖因为他是亲外甥，便抚养教育他；后来他成为开国功臣和著名将领，尊贵达到王公的地位，与国家共同享受安乐。这大概没有一处不是天地储备人才、用来成就我皇明一统伟业的结果。唉，难道是偶然的吗？常遇春原来隶属于群盗刘聚部下，听说太祖驻军和州，便带领十个人离开刘聚前来归附。太祖说：“你前来，是因为士卒断粮的缘故，只是来求食罢了。你本来有自己的主帅，怎么能把你留下呢？”常遇春再三请求，甚至流泪哭泣。太祖说：“你姑且跟随我渡过长江，等攻克太平后，再全心归附我也不晚。”太祖先到达采石，元军在矶上列阵，突然难以登岸。常遇春驾着快船随后赶到，太祖挥手让他前进，常遇春立即挺矛率先登岸，于是攻克了采石。张士诚派兵前来包围镇江，城中的官军和仓夫出城将其击败，贼军登船退去。太祖亲自率领战船到达后，径直追到黄石、永沙，因为追赶不上才返回。郡中百姓叙述太祖的功绩，在西城立碑，碑文末尾写有龙凤年号。太祖命令将碑毁掉。