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译《外交小史》（清）佚名著。安维峻已经因为上抗疏请求归还政权而被革职，发配到张家口戍守。朝廷的命令下达后，安维峻刚直敢言的声名震动天下。大侠王五亲自护送他前往，车马和路费也都是王五赠送的；由此可知，当时安维峻受到国人的推重。然而我在北京大学分科肄业时，见到安先生本人十分谨慎温厚，已经完全没有昔日刚强锐利的气势了。后来读到安维峻弹劾李文忠的那篇奏疏，其中言辞多有牵强附会之处，但也被清流人士传诵；由此可以看出，当时朝臣的风气多么闭塞，以及国民对外交往的认识多么浅陋。奏疏说：“奏报疆臣跋扈、戏弄侮辱朝廷，请求明正典刑，以尊重君主权威并平息众怒，恭敬地上呈奏折，仰请圣上鉴察此事。臣私下认为，北洋大臣李鸿章平日倚仗外国势力来抬高自己的地位。等到倭贼侵犯我国时，他恐怕自己寄存在倭国的私人财产会付诸东流，所以不愿作战本来就有隐情。等到诏旨严厉明确地要求专心作战时，大大违背了李鸿章的心意。于是他倒行逆施，接济倭贼煤炭、粮食和军火，日夜盼望倭贼到来，以证实自己的说法；对于我军前线的粮饷和火器，却故意克扣刁难。有人主张作战，便动辄遭到呵斥；听到战败就高兴，听到胜利就恼怒。淮军将领看风向迎合他的意旨，还没有见到敌人就先行退避，偶然遇到敌人，便惊慌溃逃。李鸿章丧心病狂，九卿和科道官员也屡次说过，臣不再赘述。” 只是叶志超、卫汝贵都是被革职拿问的人，却藏匿在天津，把督署当成逃犯的藏身之所；民间议论纷纷，恐怕并非没有原因。而对于已经被拿问的丁汝昌，他竟敢代为请求恩典，还说美国人中有人能够制造雾气，必须由丁汝昌来驾驭。这种荒诞无稽的话，竟敢陈述在君父面前，简直是把朝廷当成儿戏。可是枢臣中竟没有人敢出面争辩，实在是因为枢臣暮气太深，过度劳累便精神昏聩，如同处在云雾之中；所谓雾气的说法传入后，他们也一同被迷惑了，所以没有察觉其中的荒谬。张荫桓、邵友濂是全权大臣，没有明确奉行谕旨；枢臣也明明知道和议之事不能对人明说。既不能以生死来争辩，又不能以辞职或留任来抗争，只好做掩耳盗铃的事情，却不知道全国的人早已都知道了。倭贼与邵友濂有嫌隙，竟敢派人索取并指派李鸿章的儿子李经方担任全权大臣。《外交小史》。2.这样做还成什么国体？李经方是倭贼的女婿，自比张邦昌，臣先前已经弹劾过他；如果让这种悖逆之人前往，正好中了倭贼的计。倭贼提出议和，是在诱骗我国。我国既不能激励将士，决心一战，却反而低头听命于倭贼，那么这件事就不是议和，而只是缴纳降款罢了。不仅误国，而且卖国，中外臣民无不咬牙切齿、痛恨不已，都想吃李鸿章的肉。又有人说，和议出自皇太后的旨意，太监李莲英实际上在旁边操纵。这种市井传言，臣不敢深信。为什么呢？皇太后既然已经把政权归还皇上，如果遇到事情仍然加以牵制，那么对上将如何面对祖宗、对下又如何面对天下臣民？至于李莲英，他是什么人，竟敢干预政事？如果此事属实，按照祖宗的法制论处，李莲英哪里还容得下？只是朝廷受到李鸿章的恐吓，没有来得及详细审察其中利害；枢臣中有的或许是李鸿章的私党，甘心偏袒他，有的或许害怕李鸿章反叛，姑且采取调停办法。他们起初不知道李鸿章有不臣之心，并不是他不敢反，而是他实际上不能反。他的淮军将领都是贪图利益的小人，没有什么大的本领。他们的士卒横遭克扣加派，因此全都离心离德。曹克忠在天津新招募的士卒，制服李鸿章绰绰有余；这就是他不能反叛的真实情形。如果能够反叛，早就反叛了。他既然不能反叛，却仍然事事挟制朝廷，抗拒违背谕旨；在他的心目中，已经不知道有我们的皇上，也不知道有皇太后，却还敢用制造雾气的说法来戏弄侮辱他们。臣实在为此感到羞耻，臣实在为此感到痛心。只希望皇上赫然震怒，明正李鸿章跋扈的罪行，向天下公布。如果这样做以后，将士仍不奋发，倭贼仍不覆灭，那么就请斩臣，以此惩罚臣妄言之罪。祖宗正在鉴察，臣实在无所畏惧，因此披露肝胆，冒着斧钺之诛，痛哭直陈，急切地等待命令。”奏疏呈上后，皇帝下旨将他革职，发往军台。当时恭王重新起用并主持政务，恰好在那天请假，第二天才知道此事，便斥责同僚说：“这种奏折，塞进字纸篓就可以了，何必理会它？诸位是想成全安维峻的名声吗？”众人无话可说。这足以看出恭王是很有见识的。○清中叶的外交观。《外交小史》。自乾隆十二年金川叛乱起，到乾隆五十七年征服平定尼泊尔为止，其间用兵总共有十多次。战役过程中虽然并非没有一两次败北，但最终结局往往自然取得胜利。因此当时有“十全武功”的称号，所指的是：两次平定金川，两次平定伊犁，一次平定回部，一次进军缅甸，一次平定台湾，一次收复安南，两次战胜廓尔喀。这些武功对于宣扬国威、扩张领土，固然有巨大的作用。然而，它也使朝廷内外更加骄傲自大，轻视外国，错误地用惯常的办法来应付欧罗巴，后来逐渐酿成种种失败；这也是其中一个重要原因。俄罗斯学者贝斯德纳失曾在所著《对华意见》中纵论此事，大意说：中国在康熙、乾隆年间武功极盛，例如占领黑龙江地区、西藏归服、外蒙古人归化、征服平定准噶尔及布哈尔汗国附近各部、土尔扈特脱离并归来，这些事实都发生在这几十年间，没有一件不助长支那人的傲慢心理。支那人既然因这些事实而助长了自大的风气，于是便蔑视外国。

译而且恰好又逢欧罗巴各国派遣使臣到北京，于是中国人便认为这是本国强大的结果，使这种气焰更加增长。为什么呢？中国人以为外国公使来到北京的，都是朝贡使者；朝贡国如果有这么多，历代从来没有像我清朝这样强盛的。中国政府又常常想借机激发臣民的爱国心，所以每当外国使臣到来，便一律称为朝贡使者，向全国发布告示。官吏们又向皇帝奏报，说陛下聪明至圣，总揽一切政务，恩德遍及四海，同时统辖万国，亿万百姓喜悦归服，因此各国才派遣使臣前来朝贡。政府又把这类奏文刊布四方，张贴在各城门，并向人民通告。那些欧罗巴公使当然没有不熟悉这些说法的，然而没有人站出来向中国政府责问这种处置不当之处。岂只是没有对这些文告提出责难而已，即使中国边境官吏在欧洲各国使臣送来的礼物上附加标签，题写为“某国国王奉献给中国皇帝的贡物”，他们也安然置之不理。等到这些贡物从边境运到北京，沿途人民看见后，便直接认为欧罗巴各国已经服从中国，并毫不怀疑地确认这些成批物品就是贡品。这些说法虽然不免有些过分，但考察乾隆朝与俄罗斯增订的条约，以及与英吉利交涉的文书，就能知道当时那种妄自尊大的习惯，确实远远超出我们的想象。《外交小史》。4. ○恰克图条约的荒诞。雍正五年恰克图条约缔结以后，内地商民携带烟草、茶叶、缎布和杂货到库伦及恰克图贸易的日益增多。到乾隆二年，又根据监督俄罗斯馆御史赫庆的条奏，停止俄罗斯人在北京的贸易，统一改归恰克图进行。此后各种货物云集那里，商铺喧闹，被称为漠北繁富的地区。起初恰克图贸易两国都不征税；后来俄罗斯逐渐违反禁约，私自收取货税；又因两国边民互相丢失马匹，数量无法查考，俄人却总是把少数报成多数，发文要求赔偿。于是乾隆二十九年，朝廷下令关闭恰克图，不许双方通市。然而办事大臣等人常常乘机舞弊，私下进行交易。清高宗大为震怒。三十年，削去土谢图郡王桑斋多尔济的爵位，诛杀库伦大臣丑达，严厉实行闭关政策。到三十三年，库伦大臣庆桂把俄罗斯恭顺的情况上奏，于是恢复互市。后来乾隆四十四年、五十年又两次闭关。前一次是因为俄罗斯边境官吏包庇罪犯，不立即会同审理；库伦大臣索林上奏请求查办，过了一年才得到解决。后一次则是因为俄属布哩雅特族人乌呼勒咱等进入边境抢劫。奉旨停止贸易将近七年，到乾隆五十七年，才因俄人悔过并请求宽恕，重新订立五款贸易条约，内容如下：一、恰克图互市对中国原本没有利益；大皇帝普遍爱护众生，不忍心看着你们国家的小民困苦，又因为你们萨那特衙门的请求，所以准许实行。如果再次失和，就不要再指望开市。二、中国和你们国家的货物，原本由两边商人自行定价。你们国家的商人应由本国严加管束；双方货物交易以后，都必须各自按约定期限立即结清，不得使人负欠，以免引发争端。《外交小史》。5.三、如今你们国家的守边官员都恭顺知礼，我国的游牧官员也都交口称赞。你们从前的守边官员如果也能这样，又怎么会两次无故造成失和，以至于停止贸易呢？今后你们的守边官员，应当慎重选用贤能之人，以谦逊恭顺的态度同我国游牧官员相处。以上条约于乾隆五十七年正月，由库伦大臣松筠、普福等人与俄国官员色勒裴特在恰克图市圈交换。当时俄人因为闭关日久、商旅阻绝，急于借助和平方式恢复贸易利益，所以恭谨听命，尽力彼此交好。松筠等人竟把俄罗斯人感激皇帝仁德、更加表达诚敬之类的话列入条款上奏，于是就在这一年四月十五日开关进行贸易。从此两国商民互相贸易不绝。然而到了咸丰八年，中俄缔结《天津条约》，开放海路各港的交通，于是陆路输出品的大宗逐渐改由海运，恰克图贸易也就再没有昔日的盛况了。○英使觐见清高宗行叩头礼。乾隆五十七年，英国派遣正使伯爵马戛尔尼（Macarney）、副使斯当东（staunton）等人进入中国，要求商贸方面的条件。第二年，他们从天津前往京师时，中国官吏按照惯例给他们旗帜徽章，题写“英国贡船”，并强迫他们把旗帜立起来。到了京师，政府又按照惯例，强迫他们在觐见时行叩头礼。马戛尔尼等人深怕因为这些细节损害中国政府的感情，妨碍他们扩大商业利益的目的，所以不敢抗议。于是就在这一年八月十日，于万树园的帐幕中觐见高宗，随后向政府提出各项要求。当时朝廷确实把英吉利视为海外朝贡国之一，认为这次使节只是前来叩头祝贺万寿、得以瞻仰天威，已经是蛮夷属国陪臣的大幸；只是因为他们来自荒远之地，不懂天朝礼制，妄自提出请求，不值得深加责备。因此，一方面赐给使臣宴席，优厚地加以赏赐，以充分表示怀柔之意；另一方面则颁谕给英国国王，大肆称颂天朝的威德，对英国政府提出的要求全部加以驳斥，然后把使臣遣送回国。《外交小史》。6.于是马戛尔尼等人此次出使的结果，除了携带丝织品、珍玩等赏赐物回去，献给英国国王以外，其余什么也没有得到。只是他们的随行人员把途中所看到的中国内地实际情况写进书中，回国后传播到全国，这实际上成了英国人极大的利益。陈康祺《郎潜纪闻》说：“乾隆丁丑年，西洋英咭唎国使者受到召见，进见时自己说明不习惯跪拜，强迫他只屈一膝。到了殿上，却不知不觉双膝跪下俯伏。因此管侍御韫山堂的诗中有‘一到殿廷齐膝地，天威能使万心降’的句子。”康祺回忆穆宗亲政以后，泰西各国使臣都请求觐见，先自行说明使用西方礼节，只弯腰三次，不习惯中国的跪拜礼。通商衙门各位大臣曲意迁就他们，可惜没有人引用前面的事情加以诘问；仅凭这一点，就已经可以看出当时我国朝臣的外交观念了。

译○英国人代替缅甸入贡。乾隆年间缅甸战事中，清军屡次失利，督师的各位大臣害怕受到高宗严厉谴责，于是敷衍了事地结束战争，同缅甸约定每十年进贡一次。后来英国人灭掉缅甸，清廷写信责问此事。英国人说，我国绝不干涉缅甸的内政外交，不能说缅甸是我国的属国。清政府便以每十年进贡一次的旧例回答，英国人说这些礼节上的小事并不妨碍继续照旧。于是仍然命令缅甸入贡，并订立了如下缅甸条约：大清国大皇帝、大英国大君主、五印度大后帝，因为希望巩固两国友好关系，使之长久不变，并广泛开办振兴双方人民的通商交涉事宜，现由大清国特派管理总理各国事务衙门多罗庆郡王、总理各国事务衙门大臣工部左侍郎孙，大英国特派赏佩二等迈吉利宝星、前署驻华大臣、现任美京头等参赞大臣欧，将所议条款列于如下：一、因为缅甸每逢十年，向来有派遣人员呈进土产的惯例，英国允许由缅甸最高级的大臣每十年派员照例举行。所派人员应选用缅甸国人。一、中国允许英国对缅甸目前所掌握的政权听其自行处置。一、中缅边界应由中英两国派员共同勘定。边界通商事宜也应另立专章，由双方加以保护和振兴。一、《烟台条约》中另行议定派员进入西藏一事，现在因为中国考察情形后认为有许多阻碍，英国同意立即停止。至于英国想在西藏与印度边界商议办理通商，应由中国根据情形设法劝导，以振兴商务；如果可行，再行详细商议章程。如果阻碍很多、难以实行，英国也不催问。一、本约订立后，由两国特派大臣在中国京城将汉文、英文约文各三份先行画押并加盖印章，恭候两国皇帝亲笔批准，再在英国京城迅速互换，以表明双方信守。光绪十三年二月初八日，奉旨依议，钦此。看这份条约，完全可以看出英国外交手段的狡猾：把实际利益归给自己，把虚假的名声留给中国；也可以看出我国负责外交的人自欺欺人，处处受到别人愚弄。○廓尔喀始终入贡。《清代野记》说：京师过去有会同四译馆，在正阳门内东城根玉河桥，沿袭明代旧址。房屋共有三百多间，专门供外国贡使停留；朝鲜、琉球、越南、缅甸、暹罗、廓尔喀等国的使者到来后，都住在那里。就我所知，暹罗在咸丰年间还来入贡，后来因为粤寇作乱，海道不通，于是停止入贡。琉球则在光绪六年被日本灭亡。越南也在光绪六七年间遭法国人蹂躏，法国军队直逼其都城，越南国主派使臣进入中国求援，在天津住了半年多。当时李文忠任直隶总督，认为越南私自同法国订立条约，没有向天朝请示，不便加以保护，便拒绝了他们。两位使臣痛哭而归。其实李文忠是不敢同法国人开战。琉球尚世子也住在天津，每天早晨一定在李文忠的辕门外长跪，等到李文忠乘轿出来，便作秦庭之哭，李文忠每次都派武官去安慰劝解。这样过了几个月，也痛哭而归。缅甸战事在乾隆朝本来就是敷衍了事，并没有彻底扫荡敌穴、俘获并斩杀敌人。大军只到木邦便停止进军，随即让木邦土酋为王，同他订立每十年进贡一次的惯例。到了光绪八九年间，英国人占据缅甸以后，大力整顿；到光绪十三年，终于同我国驻英公使订立了缅甸条约。朝鲜每年都有按例进贡，从海路看，距离山东近得一叶扁舟就能航行到达。然而朝廷不准走海路，必须走陆路，渡过鸭绿江，出奉天，经过榆关，才能到达京师。虽然绕道相距一千多里，他们也不以此为苦。朝鲜商人常常借着进贡的机会获取厚利。因为他们把货物混杂在贡品之中，出入两国境内都免征税赋。货物中以高丽参为大宗，布匹次之，纸张、头发和海味又次之。他们每年十月来，第二年七月回去，把这作为常例。后来朝鲜被日本灭亡，进贡也就断绝了。于是，四译馆便荒废得长满了茂草。只有廓尔喀与前清始终保持着这种关系，到了光绪末年，仍能在邸抄中看到它进贡的记载；该国也是十年进贡一次。○中俄密约的真相　中俄密约是瓜分中国的先锋，而它的契机实际上是由中日甲午战争开始的。当时军情紧急，风声鹤唳，掌权者惊慌失措，动辄想借助别国的力量来发泄一时的愤怒。两江总督张之洞发电奏请，不同意议和，说：如果把原本准备给日本的贿赂转而给俄国，损失不到原来的一半，就可以转败为胜。只有恳请下令总理衙门和出使大臣，赶快同俄国商订密约；如果俄国肯帮助我们攻打日本，胁迫日本全部废除原有条约，就酌情划分新疆的土地给它，或者给南路回疆的几座城，或者给北路的几座城作为酬报，并允许它扩大商务，等等。这就是中俄密约最初的提议者。当时朝廷内的大臣们倚靠俄国的心情非常强烈，西太后尤其主张这样做。虽然这个计策没有实行，但王之春出使俄国时，已经同俄方有所商订；俄国人也把这件事当作奇货，准备借此向中国卖人情，进而向中国索取更大的利益。俄国公使喀希尼不断向当权者流露意图，以博取他们的欢心，于是便有了胁迫日本归还辽东的事情。外交小史。9。乙未二月，李鸿章以全权大臣的身份同日本议和，在此之前先同各国公使商量过。俄国公使喀希尼说：“我们俄国能够凭借强大的力量抗拒日本，保全清国的疆土；清国应当以军事防务和铁路交通方面的便利作为报酬。” 李鸿章和喀希尼私下作出约定，中俄密约在这时已经形成了。后来《马关条约》公布，俄国人又联合德国、法国逼迫日本归还辽东。喀希尼立即把先前同李鸿章的私约拿出来作为正式文本，向总理衙门提出要求。恰逢议和结束后，德宗大怒，李鸿章被罢职入阁闲居，于是俄国公使暂时缓提出请求，以等待时机。

译喀希尼知道中国的实际权力掌握在西太后手中，也知道李鸿章被皇帝嫉恨、却受到太后庇护，于是暗中贿赂、联通内监，游说西太后。他又同李鸿章约定，设法恢复李鸿章的权力，借助他的力量来实现俄国的希望。正在这时，时机恰好到来：丙申年春天有俄皇加冕之事，各国都派头等公使前往祝贺，中国也依照惯例派遣使臣。因为王之春曾经担任过吊唁使，所以起初便准备派他担任贺使。喀希尼于是抗议说：“皇帝加冕，是俄国最隆重的礼仪，因此参加典礼的必须是一国的名士，是闻名于各国的人物才可以。王之春地位低微、声望不足，不能胜任这个任务。能够胜任的，只有李中堂。”于是发生了改派使臣的事情。喀希尼又一面贿赂、联通西太后，用甜言诱惑并加以威逼，说归还辽东是义举，中国必须给予报酬，请借用李鸿章的全权来议论这件事。李鸿章请示皇太后的训示时，西太后召见他，长达半日之久；一切联合俄国的秘密谋划，于是完全确定下来。李鸿章抵达圣彼得堡后，就同俄国政府开始讨论喀希尼拟定的条约草稿。等到加冕日期临近，他们前往俄国旧都莫斯科，于是把议定的文书签字画押。当初开始谈判时，俄国人为了避开外国的注意，假托筹借国债的名义，不同外交大臣开议，而让户部大臣来承担交涉。于是就在盛大典礼、各国宾客齐集之时，实行了“明修栈道，暗度陈仓”的计策。而这件事关系到全球大局，影响极其重大，竟然没过几天就已在酒宴交际之间决定了。时间是丙申年四月。这一年七月，李鸿章还在游历欧洲，已经议定并画押的草约送到了北京，喀希尼直接拿着它到总理衙门交涉。总理衙门全体人员都感到惊愕，德宗看后大怒说：“这是把祖宗发祥的地方，一举卖给俄国人了。”他坚持不肯画押。喀希尼于是又联通西太后，向她加上甜言诱惑和恐吓的话。西太后便严厉责备皇上，直接命令军机处开议，不经过总理衙门。到了八月间，喀希尼逼迫清朝，形势更加紧急。他故意摆出收拾行装、车马已经在门口准备出发的样子，雇来几辆运送行李的车，放在俄国使馆门前表示威胁。他于是告诉总理衙门说：“如果这个条约不获批准，我当天就升旗回国。”太后受到他的蒙蔽，天天催逼皇上，命令立即画押。皇帝的实际权力本来就在西太后手中，哪里敢触犯她的逆鳞呢？于是清朝在西历九月三十日批准了这项密约。俄国公使喀希尼当天就携带条约返回俄国。这件事正是酿成日俄战争的原因，也是近来东三省外交困难的由来。○哲孟雄的幸存　《清代野记》说：“在印度和西藏之间，还有一个小国叫哲孟雄，四周方圆仅有七十余里。” 它原本是西藏的番部落，每当西藏进贡时，也随带一些微薄的贡物，只不过略表心意而已。英国人想同西藏通商，必须在达吉岭开设商埠，把那里作为转运停留的地方。要开发达吉岭，必然要经过哲孟雄。于是英国便在总理衙门力争哲孟雄，声称它本来就是印度所属的小国；总理衙门发函告知驻英公使。于是星使及其随员各自发表意见。有个湖南新化人邹代钧，是邹叔绩太守汉勋的孙子，也是舆地学名家。他援引古代事实来考察当今情况，详细考证，说明哲孟雄并不属于印度。他把意见呈给星使，星使也不置可否，并把它拿给总文案方培容看。方培容字子涵，是上元人。他看了邹代钧的说法，大声说：“钦差如果要商量这种大事，不能交给书生办理；他们都只是根据《海国图志》《瀛寰志略》等书，妄自发表臆测罢了。中国的古书，万万不值得依靠。既然英国人想得到哲孟雄，不如就给他们，中国难道还在乎外交小史。11。这七十里地的小部落吗？”星使也无法决定。方培容又说：“为什么不去同马参赞商量？”星使认为有道理。马参赞就是英国人马格里，从郭嵩焘出使时起，就被授予马二等参赞一职，借此沟通两国感情。马格里虽然是英国人，却忠于自己的职守，并不帮助英国欺骗中国，英国人也很敬重他。等到询问马格里时，他说：“容我仔细查考。”随即登楼寻找邹代钧，说：“您是舆地学专家，请依据中国古书替我考察一下，哲孟雄究竟属于哪一方？”邹代钧说：“我已经向公使提出了一种意见。”马格里立即询问星使，星使说：“方子涵说：‘恐怕中国古书靠不住。’” 马格里说：“这是什么话？中国的书用来论述中国的事情，尚且认为靠不住，难道外国的书用来论述中国的事情，反而靠得住吗？”他拿走邹代钧的稿子，依据它译成英文，又送交英国外交部；英国外交部也没有提出不同意见，于是只按租借的惯例议定了此事。方培容在八股文时代颇有文名，没想到一进入仕途，竟突然丧失良知到这种地步。○记清流党　光绪初年，承接穆庙中兴之后，西北地区依次被平定，四海无事，人人都向往太平。两宫皇太后励精图治，更加重视言论渠道。恰逢俄国人背弃盟约，朝廷群臣争论和战问题，又发生了惠陵大礼的议论，一时间，凡是稍有棱角、具有风骨的人，都纷纷表现自己的意见。吴县潘祖荫、宗室宝廷、南皮张之洞、丰润张佩纶、瑞安黄体芳、闽县陈宝琛、吴桥刘恩溥、镇平邓承修尤其慷慨激昂，喜欢议论政事，被称为“清流”。

译高阳李文正公主持国政时，实际上是清流党的首领。奏疏送入，多数得到皇帝批准；弹劾攻击时不避权贵，弹劾奏章早晨上奏，官员的鞶带晚上就被剥夺，满朝因此震惊恐惧。松筠庵的谏草堂，是明代杨椒山先生的故宅。言官想要弹劾谁，往往聚集在这里。门前摆满红色仪仗棒，看到的人惊讶地互相传告，第二天一定会有奏章。南皮害怕接见客人，只有四五个志同道合的人能够进门；丰润喜欢穿竹布衫，士大夫们争相仿效。侍郎长叙和布政使葆亭在国忌日举行婚嫁，镇平穿着素服前往祝贺，在座宾客既疑惑又惊诧。不久弹劾奏章上奏，这两位亲家都被罢了官。尚书贺寿慈演习皇帝仪仗，经过琉璃厂宝名堂品茶闲谈，诸位官员合计出外交小史。12。人之力倾覆他，甚至搜罗含糊不清的事情作为罪案，往往都被罢免。张之洞、张佩纶二人受到的恩宠特别优厚，张之洞以阁学身份任山西巡抚，张佩纶以庶子身份代理都察院，主持癸未科贡举，眼看就要受到重用了。当时，法兰西窥伺安南，清朝怀柔藩属，积极用兵。张佩纶以钦差大臣身份到福建闽县视察军队，参与办理南洋事务；邓承修出使去确定边界。张佩纶经过上海，中外人士都仰望他的风采。后来海疆战事失利，张佩纶主持军务，却被敌人乘隙进攻，听到炮声便先逃走，狼狈地逃往乡村。幸亏海军学生开炮击毙了法国统帅孤拔，敌人才开始退兵。张佩纶还上疏申辩，朝廷震怒，削去他的官职，发往新疆戍守。陈宝琛、邓承修相继以有病为由离职。宝廷侍郎主持福建乡试回京途中，收纳江山船上的女子为妾，于是上疏自我弹劾并被罢官，他在言路中的声望迅速降低。孝钦太后知道这些大臣喜欢说大话，实际上并不堪任用，从此便轻视言官了。○清流党的外交观　同治、光绪年间，清流党的势力最为强盛，实际上拥有左右朝廷和民间舆论的权力。当时，尊奉君王、排斥夷狄的言论蔓延全国，凡是稍微谈论外交、了解敌情的人，全都被斥为汉奸、大奸臣，受到不遗余力的痛骂。清流党势力强盛以后，每逢遇到事情，便凭借其张扬虚伪的气势，煽动许多没有见识的人作为后盾。朝廷对于和战大计，往往被他们挟持，这实际上是数十年来外交失败的原因，也是鸦片战争、英法联军等战事酿成的根由。现在记录清流党的一些言论和逸事，供外交家参考。李文忠担任畿辅总督时，凡是有造船、购买军械的举措，政府必定多方阻挠；即使请求再三，也只批准十件中的一两件，动辄以国库空虚为理由。更严重的，有人甚至说李文忠受外国人愚弄，用高价购买破旧低劣的船只和军械，却没有察觉。因此李文忠写信给刘丹庭，说：“我的地位，像唐代的使相，但没有使相的权力，也只能徒然呼喊、无可奈何罢了。”考察实际情况，政府中从中掣肘他的人，不是别人，正是翁同龢。翁同龢本来就对李文忠不满，因为他的哥哥翁同书任安徽巡抚时，纵容苗沛霖仇杀寿州孙家泰全家；翁同书统率军队时，事发地点近在咫尺，却对此视而不见。等到翁同书被人参劾，皇帝下令查办时，李文忠当时任编修，实际上也出力参与了这件事。然而这也是按公事办理，并不是出于私人偏见。翁同书因此被革职发往戍所。同治改元时才遇到赦免，回乡后去世。但翁同龢也因此记恨李文忠。假如让李文忠建立了对国家的大功，假如不是恭亲王识人善任，恐怕翁同龢也会把惩办翁同书的罪名罗织到李文忠身上。所以光绪初年，北洋海军和陆军的整顿建设，都是李文忠竭力筹措经费、搜罗人才而办成的。等到甲午战争失败，李文忠找到了一些借口，而政府仍然没有醒悟。当时朝廷官员没有不支持翁同龢、反对李文忠的，没有不把李文忠看作浪费钱财的人，动辄拿“可以用木棍制服秦、楚的坚甲利兵”之类的话来议论；他们顽固荒谬，不通晓时务，众口一词，实在令人无法理解。后来又因为优伶杨三去世，作了一副对联说：“杨三已死无苏丑，李二先生是汉奸。”他们这样公开叫嚣、毫无顾忌，连是非都不辨。所以梁鼎芬因弹劾李文忠而被革职，同年和旧友都把这件事当作荣耀，演戏设宴，公开为他送行。甚至把他比作杨忠愍弹劾严嵩；这种毫无意识的举动，实在令人发笑。由此可见，当时朝廷官员对时局多么昏昧，完全没有开通的思想。甲午年，京城各衙门的官员异口同声地喧闹辱骂马建忠，甚至有人专门上奏折弹劾他，说马建忠逃到东洋后，改名为某某一郎，替东洋人做间谍。这是把马星联的事情归到了马眉叔身上。马星联字梅孙，是浙江举人，癸未年因代人考试的事情被革职并逮捕，后来逃到了东洋。马建忠号眉叔，是江苏人，候选道，当时实际在上海担任招商局总办。弹劾者竟把梅孙、眉叔两个人说成同一个人，可笑还有什么比这更厉害的呢？甚至说李文忠是大汉奸、马眉叔是小汉奸；看御史安维峻弹劾李文忠的那篇奏疏，里面竟没有一条理由。这种谏诤文书，实在足以成为御史台的污点；而当时朝廷内外却还崇拜它、交口称赞它。梁鼎芬获罪发往戍所时，大侠王五替他准备车马、备办干粮，又在张家口为他租赁住所、置办日用品，全部没有让梁鼎芬花费一文钱，因为这些人都把安维峻视为忠义之士。在闭塞的时代，是非标准不同，出现这种情况也就不足为怪了。因此，凡是同李文忠交好的人，不是被说成汉奸，就是被说成吃教；而反对李文忠的人，人人都竖起拇指称赞。如果照孟子“大家都说可以杀掉他”这句话来办，李文忠早就死了。之所以会这样，是因为李文忠得风气之先，他通晓外国情况，正是在同治初元于上海统率军队的时候。没想到三十年来，只有李文忠一人拥有新知识，而一班科举出身的世家子弟，仍然以尊奉王室、排斥夷狄的套话沾沾自喜，完全不考虑吸取别人的长处来补救自己的短处。而通晓外交小史。14。洋务的人，又有许多是无赖市井之徒，借着外国人的势力向世人傲慢，更使士大夫们感到鄙视和寒心，双方简直水火不容。光绪己卯年，总理衙门同文馆忽然发布招考学生的命令，光稷甫先生问某位太史说：“你去参加考试吗？”那人说：“还没有决定。”光稷甫说：“你如果去参加考试，就不是我们这一类人，我就同你断绝交往。”当时的风气就是这样。某位先生随使臣出使西方时，前去向祁文恪辞行，祁文恪叹息说：“你是好好的世家子弟，为什么也要进入洋务界？实在令人无法理解。”等到他随星使离开京城，沿途各州县负责迎送的人都说：“这算什么钦差，简直就是一群汉奸罢了。”到处如此，人人如此，当时颇使人气馁。郭嵩焘出使英国时，想要征求十多名随员，竟然没有一个人响应。难道像后来某位公使奉命后，推荐随员的条子多到一千多张吗？

译郭嵩焘后来乘坐小轮船返回湖南，湖南人看见后大声喧哗，说郭嵩焘沾染了外国人的习气，便聚集在明伦堂声讨他的罪行，甚至把他的轮船烧掉；郭嵩焘闭口不敢过问。邵友濂随崇厚出使俄国时，同年好友在广和居设宴为他送行，睢州人蒋缓珊户部也在座，竟然对着他流泪，都认为今天这场宴会无异于在易水为荆轲送行。他们愚昧到了这种地步。曾惠敏回国后，朝廷官员也多把他视为汉奸。读近代中国外交史，以及薛、曾、郭三位公使的书信，没有一次不为书生误国而叹息、痛恨。○出使笑话九则　《莼乡谩录》说：“李伯行担任日本钦使时，有一天举行茶会。他的随员查益甫看见西方人把茶送给西方妇女，那妇女原来是熟人；查益甫也贸然端了一盘送给一名妇女，那妇女见送茶的是中国人，只好勉强收下。还没等她接到手，查益甫忽然缩回手，又不给她了，大笑着离去。到了跳舞的时候，查益甫一个人独自乱跳，西方人因此笑得前仰后合。又有王某担任驻日使臣时，横滨领事是黎庶昌，和学生监督林某一同赴日本皇帝的宴会。两人不想吃西餐，便互相说道：“只有水果还可口。”于是两人各自大吃了好几枚柿子，吃得满手满脸，狼藉不堪，众人都笑得前仰后合。到了进园用餐时，因为椅子少，只有妇女有座位。有一位妇女起身去取东西，两人便趁机把她身后的椅子拖走自己坐下。那妇女没有察觉，回来再次坐下，结果跌倒在地。杨某担任驻比使臣时，比利时恰好举办博览会，杨某把中国的小脚鞋、烟具等各种丑陋物品送去陈列，还自以为得意。任期届满回国时，正好与考察宪政的五位大臣同船。一天吃大餐时，杨某忘了自己身在何处，竟把辫子盘到额头上，所有西方人都回头看着他发笑。端午桥想提醒他，又怕他不高兴，便问道：“足下刚从厕所回来吗？”杨某说：“没有。”端午桥说：“我看见您的辫子盘在额头上，还以为您是从厕所来的呢。”杨某这才意识到，急忙把辫子解下来。他又曾经在自己的小照上题词说：“很有武乡侯的气象。”他还喜欢作诗，同僚们没有不嘲笑他的。张某担任英国钦差时，常常亲自上街买小菜。他使馆里的房屋，处处肮脏不堪，简直不能入眼。大厅的一间房，就是所谓的宴会场所；卧榻摆在那里，吃饭也在那里，厨房也在那里。自从汪伯棠接任后，英国人说：“近来才有机会瞻仰贵馆的盛况”之类的话。由此可知，他平日根本没有客人来。崔国因的鄙陋，全国人都知道，但还没有人详细说过。我国人被外国人轻视，崔国因实在是罪魁祸首。当时他的家眷偷酒馆的手巾，被西方人搜查出来，于是“钦差家里人是小偷”的丑闻便传遍了全世界。皇上也知道此事，所以惩罚他，革去了他的二品顶戴。他在英国时，他的夫人专门替使馆上下的人洗衣服，并收取洗衣钱；她缠脚的布带飘在使馆门前，英国人看见白色长带随风飘荡，以为中国发生了什么丧事，派人来探问，才知道那是脚带，西方报纸还刊登了照片。他们又不自己生火做饭，只在翻译李一琴那里搭伙。每当看见酒瓶、荷兰水瓶等物，就一定捡起来藏着。使馆里的人常常把空瓶、绳索、橘皮等放在门外，等着崔国因来捡；崔国因看见后就立即捡走。他们不停地放，他也不停地捡，而且一点也不知道疲倦。看他的神色，仿佛高兴得不得了，真是奇怪。许某担任驻比使臣时，偶尔和年长的妇女同座，便置之不理；而专使的翻译却同年轻妇女攀谈，年轻妇女大多很讨厌他，翻译也因此十分苦恼。这样的笑话和怪现象很多，不能一一说完。钱钦使念劬说：“十年前我随某位公使担任参赞，第一次到法国时，包下了一间火车头等车厢。半夜里，公使忽然腹泻，像三峡决堤一样，裤子里淋漓不堪。公使一时情急，竟用指甲把裤裆里的粪便抓出来弹掉，结果满车都是星星点点的粪便。等钱某醒来，我才告诉他。钱某脱下自己的一条裤子，换下那条被弄脏的，又拿别的东西把弹得到处都是的粪点擦掉，忙乱到天亮，不能再睡。报纸没有把这件事大肆传播，实在全靠这半夜擦拭的功劳。更幸运的是，我们包的是一个车厢，里面没有外人，否则真不堪设想。” 他又说：“我国驻美国的某位公使到法国避暑，恰好遇到某公爵夫人设宴，钱某替他作介绍，让他入座。汤喝完后，侍者端着一大盘鱼从厨房出来，香味扑鼻，这大概是某条河里最难得的鱼。主人正在称赞这鱼的美味以及厨师烹调得当，座客正准备大快朵颐，端鱼的人先把鱼送到公使手边，等公使取鱼。公使起初没有注意到。那时他正好喉咙里痰很多，咯的一声回头想吐到地上，没想到不偏不倚，正好落在鱼盘里，座客大为哗然。公使逃离席位，钱某也惭愧得不得了。” 外国公司的轮船，凡是一两万吨以上的，大小便所都严格男女分开，不得混用。我国有一位某某参赞，随同某公使前往欧洲。这位参赞面貌白皙，喜欢修饰打扮，因此没有留胡须。一天他想进厕所，推门进去，里面已经有人；那人见他面容洁白如玉，嘴唇红如樱桃，黑色辫子垂下，纱衣飘拂，以为是女子误入男厕所，便热情地同他握手，把他带进女厕所。没想到女厕所里有一位妇女认出他是中国参赞，不禁大笑起来，还对他说：“您是我们同类的人吗？还是听说贵国有一种宦官，和女子相似，您莫非就是这种人？况且欧洲女子近来正在争取选举权，却始终得不到；而支那女子竟然可以担任外交官，我们这些人应当开会欢迎您了。”参赞非常窘迫，几天都不敢进厕所。回到使署后，他赶忙留起胡须，如今已经胡须浓密，再也不像前些日子那样妩媚了。

译○《新庵随笔》记圣路易赛会副监督说：某位京卿，是中国最早出洋留学生中的杰出人才。他虽然没有专门学问，也没有取得毕业文凭，但在同辈中，当时确实已经首屈一指。回国后，他到某位关道公手下担任译员，很受那位公的赏识。不久，他和那位公的宠姬某氏发生了瓜李之嫌，被察觉后仓皇逃走，多年间一直落魄不得志。后来那位公不忍埋没他的才能，觉得弃置不用可惜，便再次破格录用他，让他协助办理某处铁路事务，规划得相当周全。某公十分高兴，没过几年，便多次保荐他，升到道员。正逢朝廷命亲贵重臣聘问欧美各国，需要译员来辅佐出使皇华的使臣，某公认为某人口才敏捷，便推荐了他。不久他晋升为京卿，又接受使命，担任美国赛会副监督。于是他倡议在会场特别修建中国宫室，耗费钱财达到四十五万金。建成后看去，既不像宫殿，也不像庙宇或衙署，实在无法说清它究竟是什么样子。而且把这样低矮狭小的房屋放在各国高楼宏宇之间，实在不足以壮观瞻。虽然别人不敢非难嘲笑，他自己也叹息不如人。不知情的人说，经手者从中饱私囊，数目不少于总数的一半。考察参加赛会各家所写的游记，大致也都这样说。不久，京卿回国后，托病不上朝，留在东瀛逍遥养病，没过多久竟然死了。京卿没有妻子，把妾当作妻子。这个妾某氏本是妓院中人，有人说就是吴地妓女朱桂珍，但也没人能说清楚。后来她不安于室，和马夫私通，辗转又同某个伶人有染；这个伶人本来就是其中很有手段的男子。一天看戏时，她偶然和别人争座位，被人讥讽，某氏大为愤怒。回去后便和伶人商量自己经营戏园，这就是春桂茶园。茶园画栋雕梁，俨然是海上各戏园之冠，盛大得很。啊！有人说，京卿靠偷工减料得到的钱，正好用来大兴土木；不正当得来的钱，又以不正当的方式花出去，这其中难道真有一种因果上的加减规律吗？既然如此，那么那些不停奔忙钻营的人，也可以回头看看了。按：某京卿就是黄开甲，某伶就是李春来。○中国赴圣路易赛会的展品：圣路易赛会中，中国政府馆的简陋，已经如前面所说。而最足以彰显我国耻辱的，就是参加赛会的物品。现把其中最严重的列在下面：烟枪十多枝，烟灯几盏，满脸烟容的官员一名。杀人刀几把，杀人小照几幅，县衙雏形一座。各种酷刑都齐备，枷一副。上海、北京、广东、宁波装小脚的妇女各一人。小木人几百个，分别是乞丐、烟鬼、囚犯、苦工、妲妓之类。小草屋十多间。苗蛮七人。绿营兵一人，翰林、进士、举人、秀才各一人，全都高四尺以上，背驼，面容枯瘦。奎星楼一座，小城隍庙一座，城隍、鬼、判官一应俱全。教会学校照片几十幅，药王、财神等神像照片许多幅。唉！政府耗费数百万巨款，而征集来的展品却全是卑陋、低劣、粗俗的物件，或者是代表陋俗迷信的器具。既然这样参加赛会，简直就是自取其辱。论者之所以对此长叹并痛恨，是因为承办的官吏实在毫无良心。○李春来朱桂珍之狱：朱桂珍是吴门山塘一带的人。她父亲以屠宰为业，死后，她母亲便改嫁给棕棚匠。朱氏幼年时性情喜爱戏剧，又喜欢穿男子服装，因此有“小棕栅”的外号。大观、庆乐两座戏园，大概没有一天看不到她母女的踪迹。过了很久，她母亲因为棕棚匠不能满足自己的愿望，突然同他离异。黄朱氏也到了破瓜之年，吴地风俗本来就有许多轻薄子弟，游蜂浪蝶时常聚集到她家门口。邻居毛老太太一向以七十鸟为业，看见她姿态妩媚，知道这是难得的货色，便婉转地怂恿她，于是她进入上海的乐籍，被取名为朱桂珍。三马路的公羊里，就是她的香巢。不过她的美貌并没有特别胜过别人，所以并不很出名。她性情尤其狂傲，和客人常常合不来。有一天她穿西装到张氏味莼园游玩，纤腰一握，袅袅娜娜如临风的柳枝，确实称得上走一步都惹人怜爱。就在这时，五百年风流业冤骤然出现了——黄京卿遇见这位女子，正是时候，一见便极其赏识她。当晚就召她来陪酒，两人情投意合，立即订下终身。不到一个月，黄京卿就送给她母亲明珠十斛，把她列入金钗之中。朱氏天资聪慧，从小粗略懂得文字义理，喜欢读小说，尤其爱读《水浒》和《施公案》。她曾感叹黄天霸的为人，又惋惜他勇猛鲁莽而缺少情意。嫁给京卿之后，反而觉得京卿过于文弱，曾对人说起这件事，自怨没有遇到合适的人；可见还没等京卿死去，她已经暗中产生了别的想法。她向来喜欢看戏，到这时更加放纵自己的欲望，在某戏园走动尤其频繁。李春来是该园著名的武生，曾经扮演黄天霸等角色，出色的身手早已深深刻入美人的心中。再加上情感电流的摩擦和目光的接触，她越发觉得他刚健之中带有妩媚的风格。李伶渐渐看出了她的隐情，月上柳梢时，终于实现了私下约会。时间一久，两人不再顾忌，公然像夫妻一样同居。于是流言四起，京卿蒙受了耻辱，议论者甚至以京卿为戒。李伶仍不知道收敛，知道她积蓄很多，便想方设法骗取。正好李春来隶属于某戏园，当时朱氏几乎没有一天不去那里看戏。一天，朱氏的座位忽然被别人占了，她争不过来，十分愤怒。回去后便和李伶商量，想另开一座戏园来泄愤，李伶也欣然同意。于是他们退出某园，李伶又另租了一块地基，和那座园子隔街相对。建筑时又别出心裁，所有装置都做到美观完善，成为上海各戏园之冠，取名为春桂，也就是把两人的名字合在一起给戏园命名。朱氏也自居为老板娘，毫不怀疑，和李春来同往同来。不久，李伶因为丁伶改名来上海的事情被捕；同时，上海的不平之人又和广东东部的同乡联名写信控诉，两个罪名一并发作。朱氏使出全部力量，运送钱财活动，终于使案件成为交涉之案。审讯那天，有人亲眼看见李伶穿着春纱衫，乘汽车来到，不戴刑具，神色自若，简直让人忘了他是一个淫乱凶恶至极的羁押犯。有人说：“京卿积累的这些财产，都是因为做了很多不义之事得来的；不正当取得，又不正当地失去，本来就是他应得的。”

译只有朱氏始终没有动摇自己的心志，每到审讯日期就驾车前往，打听消息。想到李伶被押在看守所，她常常叹息流泪说：“我实在命苦，竟使我的黄天霸受苦。” 平心而论，难道不能说她是个情种吗？只可惜她把感情用错了人。○《清代野记》记新加坡的纪念诏书说：我随使臣出使泰西时，途经新加坡。当时中国总领事是左秉隆，字子兴，广东人，也是京师同文馆的学生。他能够通晓英、法、德三国语言文字，研究外交，很有心得。曾惠敏公带他出洋，后来便任命他为新加坡总领事。当时他在官署中设宴招待我们。我们看见他的书房里有十多枚画着龙的竹筒，每枚长约三尺，两端都用蜡封住。我们觉得奇怪，便询问他。左秉隆叹息说：“这些都是历年间朝廷颁给暹罗、缅甸等国的恩诏、哀诏。制成后，按照惯例颁发寄送，也不管对方收不收。代为寄送的大多是中国海商，他们一到新加坡，就把它们交给领事衙门，日积月累，于是就有这么多。如果真的寄到那些国家，他们也一定不会承认，反而会产生枝节，不如留在这里作为纪念罢了。”接着他又说：“英国人已经多次请求取一两幅去作博物院的陈列品，我不敢答应。” ○鸦片战争的结果：鸦片战争结束后，中国同欧美大国先后订立的条约共有三项，清廷已经确认各国是平等对待、彼此为敌体的友邦，公文照会中禁止使用“夷”字。可是当时所谓清议的势力，在此后的几十年间仍然左右一世的舆论，甚至清廷也时常受到它的挟制。唯独作为战争原因的鸦片禁令，清廷起初没有明文解除，而臣民吸食使用的习惯却更加蔓延。因此，英国商人的输入仍然盛行。清廷不得已，到咸丰九年，终于公开放松禁令，以“洋药”的名义征收关税。这样一来，吸食鸦片的恶劣风气无异于得到法律默许。可是各外国人反而借此丑诋中国，有的还带着我国一两种粗制烟具，陈列在博物院里，作为我国民间风俗的代表。○琉球官生留学国子监：琉球国派遣官生入监读书，自康熙二十二年经礼部议准实行，没有规定年限；每逢册封之年，便向使臣提出请求，请使臣回京代为奏报。他们每次来四人，通常四年后回国；回到本国后，授予四品官。嘉庆十年，他们的子弟前来，吴兰雪当时以博士身份教导他们，学生很聪明。嘉庆十四年己巳年，他们回国，路过山东蒋别驾的宅第，由蒋别驾护送他们。有一位学生赠给蒋别驾一首诗，其中有“诗草即今传海国，笔花何止属江郎”两句，写得精巧秀美，值得诵读。吴兰雪的学问和文风，已经传到海外去了。后来兰雪任候补中书，曾作诗说：“凤凰未识池边树，桃李先栽海外花。” 这也算是一件风雅之事。○越南进贡表文：同治十二年，越南国王派遣使臣奉上表文进贡。表文采用骈体，选词相当优美，现完整抄录如下：“越南国王臣阮福时叩头再拜，恭敬地上言：如今仰望皇太后的宫阶沐浴着温暖阳光，桂树园中清风拂过；仰望京城宫门，像葵藿朝向太阳一样远远倾心；瞻望朝廷的盛会，只恐乘舟登山来朝贡还嫌落后。” “谨慎地奉上表文进呈，是因为皇上的法度建立五常，使各国都仰慕并安享劝善之仁；使者和驿传历经多重关卡，小国以宾客身份前来效忠。平常的雉鸟贡品，近在咫尺的螭〔原文“螭 幻”，字样疑有讹误〕……恭敬地思念大皇帝陛下，您的汤德盛大光明，尧的功勋光耀四方。皇帝居处在极北，六御运行，把远近各地合为一家一人；文命四方传播直到南方，把覆盖养育的恩泽公平施于所到之处。周边海域风平浪静，所有地方都接受商畿的教化。想到臣有幸镇守炎方，世代承受藩属之职，长久以来共同沐浴于同文之化，早已恭敬履行述职之外交，只是本地物产不够珍贵，幸而上国皇帝暂且停留接纳；庭院香品也只是谨慎奉上，使下情得以满足瞻仰依附之愿。臣凭借皇上的恩宠威灵，恭谨修治职贡，金也好玉也好，都遵循王法而不敢违背；作为藩篱和屏障，迎接上天的福佑而不懈怠。臣仰望皇天圣德，激切惶恐至极。除另备岁贡物品，由陪臣潘仕俶、何文关、阮修等携带递送进贡之外，谨随表文进呈，敬请知悉。一，恭敬进贡今年癸酉年的岁贡物品：象牙一对，犀角二座，土绸一百匹，土纨一百匹，土绢一百匹，土布一百匹，沉香三百两，速香三百两，砂仁米四十五斤，槟榔四十五斤。” 读到这里，禁不住感慨山河在今昔之间的变化。○朝鲜使臣题写三家词：吴汉槎兆骞戍守宁古塔时，行囊中带着徐电发釻的《菊庄词》、成容若德的《侧帽词》和顾梁汾的《贞观弹指词》，共两册。适逢朝鲜使臣仇元吉、徐良崎看到了这些书，便用一块金饼买了去。仇元吉《题菊庄词》说：“从中朝寄来的《菊庄词》，读完后烟霞映照着海边。北宋的风流文采如今在哪里？一声铁笛吹起了相思。”徐良崎《题侧帽弹指》二词说：“使者的车子昨日渡过海东边，带来了两篇新词中的绝妙作品。谁能料到在‘晓风残月’之后，如今又见到了柳屯田？” 他们用高丽纸抄写这些诗词，寄回中国。《渔洋续集》中有“新传春雪咏，蛮徼织弓衣”两句，说的就是这件事。