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译《幸生录》五知老人 庚子年发生战乱时，我在内廷，不能竭力救国，只因以额外京堂的身份接受咨询，尚未及有所作为，便甘愿保持沉默来躲避当时的灾祸。战事十分危急，我私下议论并含蓄讽谏，却从未正式上奏参与谋划。军队战败，国家受辱，皇帝出逃，这本来就是我应当死的情势。况且我应当坚守职责而先离去，以此作为民众应当警戒的示范，发誓即使面对死亡也不躲避艰难。家属在京城，衣物器用也在京城，我并不因此改变。门下弟子多次来迎接我去外地，我也没有跟从；我甘愿赴死，是因为内心如此。当时，京城军队抢掠，外来军队抢掠，拳会和土匪也抢掠。夷人所到之处，全都焚烧抢劫一空。我在被围城池的刀枪之中，又独自驾一辆车，经过盗匪多如毛发的地方走了三千里。那必死的处境又是形势所造成的。然而我最终竟然没有死，这是什么缘故呢？七月二十日，京城陷落。各国洋兵入城焚烧，东门以内火光照天，呼喊声传遍原野。天子在前两天派车来接，却没有出逃的意思。我说：“与其死在贼人手中，不如早些死去。”于是把妇女托付给亲戚故旧王云舫少宰家。李姬又哭泣流泪，把次女托付给王家，决定与我一起殉死。我欣然回到玉皇阁，指着大池约定死期，门人李壬林为我准备衣冠。我写下绝命词，末尾两句是：“吾家旧忠宪，池草有芳馨。”意思是说，生命将在今天终结。佣书人何某在寓所来吊唁，我说：“成全大节，是值得庆贺的事，为什么吊唁？”正要诀别时，仆人报告说：两宫和大阿哥早已从阜城门出去了。我说：“小臣没有掌管军械、参与战阵或守土的职责，却独自为国都殉死，这不是义；君主为社稷而死，我也跟着死，反而是失义。我职在辅导，应当跟随皇帝的车驾。”第二天清晨出发，妇女们跟随我，李壬林也一同前往。将要出发时，行路的人告诉我：“洋兵到了北街，您不能走。”于是解下行李，大家都下车，准备等死。忽然有人说：“不是洋兵，是西洋回兵来了，您不能不走。”于是便赶车前行。其实洋兵在北街，而我走的是南街。王桐冈、王六庄送我出城，路上只有我们两辆车。居民们围在门口观看，都说：“这个时候还装载妇女和行李出城吗！”到了城下，我还在迟疑周旋，桐冈等人说：“城门快要关闭了。”只见城门已经掩上半扇，穿着短禅衣、带着老人孩子出城的人拥挤聚集。我于是赶车出城，回头看时城门已经关闭了。走了几里路回头望去，只见谯楼已经起火。夹在车旁、拿着枪的人多是京兵，外兵偶尔也有，随从们吓得两腿发抖。到了海淀街，前面横着的尸体都是武威军的人；有些人被抢劫掳掠后，又被当地人杀死。然而商铺集市已经空无一物，捡拾残余灰烬的人接连不断。再往前走，抢劫掠夺的情形已经清楚地出现在眼前。仆人数次告诉我：“暂且躲避吧。”抢劫的人前进，我也前进；抢劫的人停下，我也停下。这样走了约几里路。车夫沈禄说：“从这里到我亲戚所在的唐家岭只有几里路，应当在这里停下。”可是各村巷站立的人都露出刀刃、拉开弓弦，似乎不让车马通过，我也害怕起来。看见几个壮汉拿着器械过来，我更加害怕。沈仆同他们交谈，原来他们是唐家岭人。我请他们护送，并答应给厚重的报酬，他们答应了。终于到达他们的村子，曹氏和沈禄的亲戚出来迎接，供给饮食和住处，我才稍稍安心。第二天早晨，准备向西行进。主人把我收留在他的辖地内，说：“遍野都是强盗和乱兵，您还要到哪里去？”我听后瞪目无言。不久听到快枪声，大家便互相惊慌，说：“逃兵来了，逃兵来了。”妇女们跟随躲进禾田里；男子有的准备抵抗，有的劝阻他们。过了一会儿，来人离去了。一天之中受到多次惊吓，所带出来的衣物也不知道藏到哪里去了，就这样过了 一个多月。听说在昌平以南聚集的几千名群匪修筑营垒，洋人进攻并夺取了营垒，群匪像鸟兽一样四散逃走。这时，京城大致安定下来，仆人们把盗匪遗留下来的旧物收拾好，运到山岭。于是留在京城的仆人陈升出来，我便带着家人向西走，居停主人曹永海率领他的同伙送我们到昌平后返回。然而这伙人其实是撬箱盗窃之流。住在山岭时，曾在夜里听到车轮声辘辘，原来那些人结队拿着刀戈相互拨弄，过了一会儿回来，发出仿佛收获很丰的声音，我曾因此惊疑不定。我们离开几天后，曹家姐姐带着大量财物来投奔他们，这些人便杀害了她的公婆和丈夫，抢走她的数千金钱。后来她到宛平告状，官府没收了曹家的财产。唉，真危险啊！我到昌平后，拜见观察英凤冈和徐牧，告诉他们：“皇帝即将返回，这里已经安定，家眷可以留下。”于是把家眷寄居在闪厚卿的别业。英凤冈给了我一张路照，我和李壬林等人向西出发，所经过的营县都派两名甲士护送，还有人赠送皮衣和金钱。然而我们停留的旅店都空荡得像墙壁一样，连麦饭豆粥也难以得到，人们说：“昨天盗寇才离开，锅灶都蒙上灰尘了。”这种情形成了常态。我们历尽艰难到达长安，平安无事。路人误传说我已经死了。死讯传到汉南，官绅在龙王祠设灵位，雷雨舱写祝文祭祀。才过几天我便到达行宫。慈圣召见我对答时，悲伤哽咽，不能说话。受到的恩礼和往常一样，年终得到赏赐的宫缎。听到消息后，我立即到行宫道谢。出来后又去拜访几位朋友，于是得了寒疾，经湖北某医生用一剂药误治，不能说话，过了两天奄奄一息，已经准备好衣冠将要入殓了。我的朋友陈亦渔的门人夏午彝，竭力邀请经过秦地、曾任闽令的何淮浦鼎来诊治，并慷慨地同其他医生争论。又经过贻蔼人王泽寰，与陈、夏以及王桐生、李壬林在庭院中公开祷告，三次抽签都得到何淮浦鼎的药方。煎好药送入口中，我便活了下来。这时我昼夜都在梦中，梦见俗称五百罗汉的神像遍地，便一一礼拜；拜完就苏醒了。在这以前，李姬和七个女儿在昌平，王媪和陈仆跟随她们。我向并不相识的刘君纪堂借了五十金，留下十金作为家用，王桐冈等人也稍作资助；闪厚卿夫妇和他们的家人待我们超过亲骨肉。没过几天，洋兵突然到了昌平，闪厚卿把她们藏在后园，又带着她们进山，仓促之间幸而没有遭遇灾难。一天，她们回到昌平居住，洋兵突然闯入厅堂，母女赶紧从后门逃走，经过洋兵身旁时，洋兵无暇顾及，她们得以逃出。危险竟到了这种程度，直到今天想起这件事仍然心惊。临近冬天时，我急于回京，冒险到了王少宰家。刚离开一天，洋兵就侵扰了昌平。腊月中，忽然有许多盗匪在黄昏时进入王家寓所，妇女们从偏僻处躲避，盗匪到了她们身旁竟然没有看见；这又是一次危险。

译临近春天时，我听到兄长去世的消息，请求退职回乡，又遇到几次危险。将要到达宣化、距离还有几十里时，〔此处原文有疑误〕。一支军队夜里受到惊扰，我没有听见。到天亮时，挨家挨户都是兵士，而总戎就在邻院。我想去见他；他来了，原来是何镇象堃。他告诉我：“洋兵大批到达宣化，正在向官员寻仇，所以我带兵器来到这里。离这里三十里处将会遇到洋兵队伍，务必谨慎前行。”我仍然跟随众人的车辆：一辆骡轿、三匹骑马，快速前进。遇到积水，马想喝水，喝完后转身，正好冲到了洋兵面前。我说：“快赶，快赶。”洋兵共有十六名骑兵，回头看着我的车经过，像是口中衔枚保持肃静。不久到了轿子的左边，呵斥轿夫下来，抢走金钱；又包围三名骑马的人，全部赶下马，把马抢走。三个人徒步同行，互相说起营卒的话，才知道总戎就是因为惊慌逃避而奔走的人，而这些洋兵正是那十六人。又走到接近岔路口的地方，听说把守这里的就是洋兵，简直像落入虎口，无法逃脱，仓促间毫无办法。忽然有人报告说，前面有几辆车，是租给洋人的中国车，正接连不断地跟在后面进入居庸关。没多久到了贯市，在李家住了一夜。拿出贻蔼人托付的陈筱石京兆的书信，尚未来得及送还，洋兵就要到了；李家急忙筹办供给和住宿，我于是赶车进入地安门。途中收到京兆的信，说已经派卫卒到贯市迎接我，但没有遇到我。京兆惊讶地说：“您怎么独自走到这里来了？”我并不在意，因为比这里危险百倍的地方我都经历过了。不久，我带着家眷抵达芦镇，逐渐走上平坦安全的道路。我和家眷出入于虎狼、狐蜮出没的地区，逃奔于魑魅和〔原文“孺狂”疑误〕藏身的洞穴，几乎死了一百次才有一次生还的机会。然而灾祸最终没有降临，也没有使我陷于比惊恐和受辱更危险的境地，这其中的缘故大概无法知道。若说有神鬼在呵护我们，却又完全看不见任何踪迹。至于梦境，不过是恍惚的思绪罢了。若说没有神鬼，为什么我能避开忠诚所关涉的细微危机，在顷刻之间，连聪明人反复思考也想不到的办法，我这个愚钝迂腐的人却仿佛施展千般巧计、百般幻术一样做到？这已经超出耳目能够窥测的范围，究竟是天意还是人为，大概终究无法知道了。回乡以后，又有一件奇异的事。北塘营垒由于孔游戎志高的倔强，直到中秋议和的谕旨已经发布、全权大臣也曲折地向北返回之后，仍然同洋军在南郊交战，并杀死了洋军的首领。于是炮火和石弹轰击之下，我们塘里的房屋有一半以上被焚毁，东邻南舍的断瓦残垣全都化为灰烬，只有旧居三十多椽房屋巍然独存。我前去察看坟墓和房屋，失去住所的族人聚集一族，搭棚居住。走到厅堂北面的厢房，看见墙壁破损，烧痕像锅底一样；抬头看屋顶，几根椽子是新修的。居住的人说炮弹穿过房屋，撞到墙壁后没有燃烧。塘中各家的墓杆大多被洋兵砍断，砍到先祖坟茔时总有人劝阻他们，最后改用其他木料才停止；祖茔的两根墓杆、宗茔的四根墓杆都巍然保存。这难道是我祖宗积累的盛德，使他们能够在几代以后仍自行庇护我们吗？终究无法知道。我只自我警戒恐惧，希望最终免于灾祸，并且常常想到侥幸之事不能再次依靠罢了。近来有人说：“你的命运遇到戊子年，按命理本来应当死亡；没有死，已经是幸运了。或者是你暗中积有德行，能够化解灾祸吗？”这尤其是谶纬家荒诞迷茫的说法，难道我敢凭借它来自我依仗吗？五知老人记