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译《蜀碧》，清朝彭遵泗撰写。提要：《蜀碧》共四卷，由本朝彭遵泗撰写。彭遵泗字磬泉，是丹棱人，乾隆丁巳年进士，官至翰林院编修。这部书记述蜀地战乱的始末，以及当时为节义而死的士人和妇女。“蜀碧”这个书名，取自苌弘之血三年化为碧玉的意思。记事起于明崇祯元年戊辰，止于本朝康熙二年癸卯；末尾还有附记，以及杨展、刘道贞、铁脚板、余飞等人的传记。本书的主旨，是根据沈云祚所说献逆残害蜀地、由于风俗败坏的说法而作，详细记载死难者的姓名，以洗刷这种耻辱；但体例杂乱，例如记载桐城二老的事，与蜀地之事无关；又如记载贼军梦见梓潼神派宗弟持红柬来拜访等事，也太过涉及神怪。（《钦定四库全书》） 彭序：《蜀碧》，就是哭悼蜀地。哭悼蜀地，是为了揭露杨嗣昌的罪过，怜悯邵捷春的愚昧，并在地下祭吊忠魂烈魄。蜀地地势险要，天下第一；只要守住它的要塞，即使百万大军也可以立刻受挫。贼军一入侵，秦良玉便扼守住他们；如果不是因为贿赂陈奇瑜而得以逃脱，贼军早就灭亡了。杨嗣昌把贼军推给蜀地，这件事夫人知道，而邵捷春却不知道。撤去夔州、万州的藩篱，守重庆的门户，使贼军能够出入纵横而毫无顾忌，这罪过究竟在谁呢？所以说，哭悼蜀地，是为了揭露杨嗣昌的罪过，怜悯邵捷春的愚昧。献贼第三次进入蜀地时，分路屠杀，血流成川，蜀地所受的灾祸达到极点。当时，从缙绅直到平民，尽节而死的人数不胜数；闺中妇女，有的闭门自焚，有的辱骂贼军而死，也多得无法计算。战事仓促混乱，那些事不可能全部流传下来；即使流传下来的，也没有人能够替她们表彰记述。把这些写在书中，使后来的君子能够考察，那么死者就可以没有遗憾了。所以说，哭悼蜀地，是为了在地下祭吊忠魂烈魄。从前我曾经概述过这件事，只是没有时间详述。如今我的弟弟磬泉采集取舍，编成此书，颇为详尽，这本来就是我的心愿。唉！蜀地并没有对贼军怀有深重的怨恨和积累的愤怒，却被残忍地杀害到这种地步，难道真是上天造成的吗？还是人事造成的呢？读到这部文集的人，一定会有人叹息流泪而不能自已。所以说，《蜀碧》就是哭悼蜀地。乐斋彭端淑作序。自序：史氏丹溪生回忆甲申年遗事，感叹说：唉！自古以来残忍的贼寇，没有比献忠更厉害的；遭受灾祸之惨烈，也没有像明朝末年蜀地这样严重的。自从蜀王受封开藩以来，世代都有贤良的后嗣，休养生息将近三百年；士民众多，物产富饶，天下第一。其间虽然经历了鄢蓝、播蔺之乱，元气仍然保存。所以张逆一进入蜀地，很快就败退，并没有造成大的创伤。崇祯十年，闯贼直接进犯成都，西北半壁地区没有坚固的城池能够抵挡攻击。到十三年，献贼又接踵而来，蜀地才开始动摇不安。推究其中的原因，文灿受到房、谷的欺骗，军队于是败走；嗣昌在荆、襄督师，毒害由此流布；捷春在石砫拒绝劝谏，通道因此被打开；士奇在守军处截留粮食，阻挡因此被撤除。此后夔门陷落，梁、万被攻破，荣贵败走，曾英战败，佛图关血流成河，贼军钻入重庆；瑞王君臣一个接一个地被杀。当时，假如蜀藩决意抵抗贼军，监军请求军饷后能够立即发放，难道还能保有成都吗？不能。腹心已经溃败，却想在首领那里求得保全，难了！只是奇怪献逆占据蜀地以后，僭越称帝，却不考虑收拾人心，反而处心积虑地制造杀戮：匏奴死、雪鳅死、贯戏死、刳腹死、边地死；士人杀尽了，连工匠和佣人也不放过；男人杀尽了，连妇女也不放过；百姓杀尽了，连僧人和道士也不放过；人杀尽了，连犬和牛也不放过；各种财物毁尽了，连兵器也不放过。又焚烧宫殿，砸碎台阶，毁坏房屋，填塞水井，夷平城池。两年之内，尸骸堆积如山，血流成川；而贼军逞尽毒害之能，哪怕一天停止杀戮，心里也不高兴。从前一方面说，四方的屏障都由谁来维系，天子由谁来辅助；掌握兵权的人，即使死一万次也不能赎罪！从后一个方面说，上天正接连降下灾疫，丧乱极其繁多，这场浩劫的到来，自有其长期积累的原因。所以西充授首以后，多处相继死亡的人，实在令人哀悼不尽。考察古代典籍，推究蜀地历来遭乱的原因：张仪开拓疆土，公孙述跃马称雄，谯纵受逼胁而起，李特流乱，刘辟狂妄愚戆，王建开始发迹，知祥接着据有蜀地，玉珍草率起事；他们争夺城池土地，创建霸业王业，却都能安抚占有蜀民，不敢残害他们。为什么献贼放纵作恶，竟达到这种地步呢！貙虎以人为食，不懂得好恶；兽类的心性本来就与人不同。议论者说，献逆僭越称号，蜀人不肯归附；他诛杀自己任命的郡守、牧、令，积蓄了怨恨怒气，受到激发而成为凶暴。唉！这正是蜀人因此而死的原因吗？我小时候本来就听说过献逆的遗事，后来广泛采集各种书籍，把当时可以相互印证的忠臣、烈士、节女、义夫事迹，汇编成《蜀碧》一书，以等待后人考察。这一天，我凄惨地拿起笔来，悲风四面吹起，我全然不知道内心的悲痛到了什么程度，眼泪簌簌流下，接连不断。壬戌八月十五日，丹溪生磬泉〔遵〕泗自序。种种破败、种种屠杀，以及数十年的丧乱情状，都概括在这一篇序言中，所以完全足以作为本书的序言；而文笔则带着愤怒，含着呜咽。（蔡修莱跋） 《蜀碧》卷一——起于戊辰，止于癸未。戊辰，崇祯元年冬十二月，陕西的贼寇大规模兴起。陕西连年遭遇大灾荒，平凉、延安之间的饥民聚集起来成为盗贼。最先作乱的有王子顺、苗美、张圣、姬三儿、王嘉胤、黄虎、小红狼、一丈青、龙得水、混江龙、掠地虎、上天猴、闯王、孟良、刘六等，名目非常多。督抚出兵讨伐，长期没有成功。后来小股合并成大股。李自成、张献忠像虎视鹰扬一样，秦、楚、豫、蜀之间，战场上没有坚固的阵势，攻打时没有坚固的城池，中原到处肝脑涂地，而明朝的社稷也就倾覆了。丹棱学博何修说：天启年间发生大旱，遵义的守令召集道士祈雨。主持拜章的人伏在地上很久，等到起身，守令询问他情况，他说：“上帝召集天下各都城隍议事，所以章表出来得很迟。”问议论什么事，他说：“战场将从陕西开始。”到了崇祯初年，秦中果然有贼寇兴起。何修是明朝末年遵义人。己巳年，四川发生大地震。从此以后不再书写“四川”，所记载的都称为蜀地之事。庚午、辛未、壬申、癸酉年，秦、蜀两地，敲击巡夜梆子的声音彼此都能听见。贼军既然已经扰乱秦地，蜀地难道会不知道吗！然而瞿塘、剑阁之间，却没有听说修整边防、充实军需，袖手等待贼军进入，这究竟是什么缘故？特意按年份叙述，是为痛惜当权者没有防患于未然的忧虑。

译甲戌年，叙州母猪洞的铜鼓鸣响，声音持续传了一昼夜。二月，流贼张献忠开始从楚地进犯蜀地。张献忠是陕西肤施人；本是将门子弟，年轻时从军犯法，得到总兵陈洪范救助而免罪，便刻栴檀木雕成陈洪范的像来侍奉他。他成为贼寇后，和罗汝才一同起兵。张献忠身材高而瘦，脸色微黄，胡须长一尺六寸，轻捷强劲、果敢侠义，军中称他为黄虎，又号八大王。二月，他从郧阳渡过汉水，进犯襄阳，接连攻陷紫阳、平利、白河等县，于是进入四川。贼军攻陷夔州府，以及大宁、大昌、开县、新宁等县。贼军到达大昌时，众人都逃走躲避，只有罗杰独自坐在室内，整理衣冠，阅读书史。贼军进入后辱骂他，他遇害而死。贼军进犯梁山，县中人、中书涂原将他们击退。涂原以中书身份在家居住，贼军到来后，召集乡勇与他们交战。在竹林山谷之间，他砍倒大松树，阻塞山路，又用竹筐装石头飞掷攻击贼军；还用毒箭射贼，中箭见血便立即毙命。贼军败退进入巴州，被川兵击破；他们又去攻打太平，石砫女土司秦良玉带兵到夔州，蜀抚刘汉臣把长寿的粮米顺流运来接济军队。贼军知道已有防备，不敢进攻，太平的包围便解除。刘汉臣和按臣党崇雅请求任用涂原，让蜀人统领蜀兵，没有获准。贼军攻打保宁没有攻下，退走进犯广元，城上发射囗石将他们击退。贼军攻打保宁时，推官张一鹗、按臣刘宗祥、川北道夏时亨共同谋划防守，贼军不能攻下，便转攻广元，围城七昼夜；城上的人发射囗石攻击，贼军于是逃走。当贼军进犯彝陵、松滋，进入归巴万山之中时，荆州推官刘振缨率领施兵在香溪坝、平阳坝交战，斩杀俘获很多人；杨正芳有金沙铺之捷，李卑有莲花、白沟、二坪之捷，邓囗有胡地冲之捷，许成名有仙女之捷。当时如果川抚像董石砫那样，凭兵力扼守巫山、夔州，不让贼军进入，各镇同心协力，应该可以取得成功。可是施兵为了援助荆州向东而下，放弃这里而不追击；夔关这样的天险，竟没有一个人敢于过问。这就是贼军进入蜀地的开始。乙亥、丙子年。在此以前，贼军既已退到秦、楚之间，藩王封地多次陷落，蜀王却安闲懈怠，不知道作长远考虑。成都令吴继善在蜀王朝廷上痛哭，写信劝谏说：高皇帝广泛设置藩辅，像棋子和锦绣交错分布；近年来，许多藩王丧命，宗族灭亡，失去了自己的国家。这些藩王并不是真的因为败坏德行、丧失道义而被上天抛弃，只是依仗富贵的资财，习惯于安逸的打算，成为贼人的利益，却不考虑自我保全，这难道不是殿下应当吸取的前车之鉴吗？如今楚地的局势一天比一天险恶，秦地关隘失守，曹、闯、姚、黄（当时姚、黄贼刚刚兴起）在左右横行，殿下却把这些事置之不理。整个蜀地的险要，在边境而不在腹地；如果在夔门、剑阁设置重兵驻守，确实足以自我巩固；否则黄牛、白帝，也会属于彝庚；黑水、阳平，更有许多岔路。如今却想坐守门庭，认为这样就是设置险要，这是第一件无法理解的事。过去蔺酋进攻失败，献贼逃走，只是因为蔺地兵力不足，献贼不熟悉当地地形。现在荆襄撤去了藩篱，秦陇失去了唇齿；揣度贼军的情势，只会更加无所畏惧；却想援引过去的事情，侥幸期待将来，这是第二件无法理解的事。至于锦城的坚固，比不上秦关；白水的险要，难道能超过湘汉吗？这里可以依仗而无忧，那里为什么却会失守？况且城池如同孤注，救援很快就会穷尽；当时正值严冬，长途驱兵尤其容易；危急得像累累堆叠的鸡蛋还不足以比喻，像把火放在柴草下面也不足以说明其紧迫，却还安闲懈怠，侥幸希望苟且免祸；这是第三件无法理解的事。替殿下谋划，应当召集境内各级官员，询问商议对策；拿出国库的钱来供养守边士卒，发放陈朽的粮食以安慰饥民；颁布明确禁令，杜绝厮养、苍头的侵扰；免除积欠的赋税，使百姓不至于流离沟壑；招募民兵守卫险隘，联络彝族首领作为援助；在内部修明政教，在四方振作声势；这样就可以把危险转为安全，把灾祸转为福分。如果不这样做，蜀地的事情实在不知道会落到什么结局。我私下替殿下感到忧虑，但蜀王没有采纳。（吴继善是江南人，才智雄辩，胸襟开阔，富有谋略，后来在蜀地殉难。） 丁丑年闰四月，雅州发生地震。马湖四土司中，有两个地方发生地震；叙州、建武、泸州、越隽，也都在同一天发生地震。五月，闯贼李自成从秦州进犯蜀地，接连攻陷南江、通江等县，不久退去。（李自成的出身事迹，见正史，这里从略。） 剑州发生大水灾。前一天，沿滩的几百块巨石都反复滚动，没有定处；等到洪水到来，百姓登上州堂躲避的得以幸免，其余人都被冲走淹没。黄肠凶具架屋檩者累累。九月，龙安发生地震。荣县黄时太家中地面发出声响，声音传到半里之外。工科给事中吴宇英对朝廷说：臣的家乡因为奉诏征发兵员、救援关中没有停止，壮丁死于创伤疾病，老弱困于骚扰动荡，因此城邑空虚，关梁没有戒备；贼军乘虚抵隙，接连攻陷南江、通江两个县，镇臣侯良柱却还把贼军逃走当作功劳，轻视贼军占据的威胁；有人说地震预示战争，又说地面发出声响预示伏尸流血。灾异不会无端出现，臣私下对此忧虑。（吴宇英是潼川人。） 十月丙寅日，李自成从汉中赶赴进攻广元，总兵侯良柱战死。李自成、混天星、过天星等在十月初三攻破汉中的宁羌州，把军队分为三路：一路从黄坝进攻七盘关；一路从梨树口、麦坪进入广元；一路从阳平关经过青冈坪、土门塔，向白水进发。侯良柱在广元筑营驻守，贼军到达后，他奋力交战，战死在阵中。贼军在乌龙山下结成七十营。（侯良柱阵亡后有尸体而没有首级，后来削去他生前的官职。）〔原文数字、纪年保留：三日〕 贼军攻陷昭化，知县王时化为此而死。初五日，贼军分兵把守二郎关。初八日，贼军从浅滩渡河，攻破昭化，知县王时化不肯屈服而死。贼军攻破剑州，知州徐尚卿以及州人杨于鼎等为此而死。在此以前，初九日，贼军进攻剑门，州中官吏和士人堵塞石牛道，使他们不能通过，贼军转回驻扎在江口。初十日，贼军迅速进攻剑州，城将被攻破，知州徐尚卿召集士民对他们说：“城池无法守住，我只有死路一条。你们逃避吧。”众人不忍离开。尚卿写下几句诗：“城空不可守，仗节为谁危；苟窜那无计，殊羞孤影随。”藏在怀中。杨于鼎和徐尚卿共同守城，城池陷落后，尚卿自缢而死；杨于鼎率领子侄和诸生令青等督率众人进行巷战，奋力挥臂攻击贼军。贼军大怒，把他肢解而死，子侄也都被杀。（徐尚卿是福建举人。）

译贼军攻破梓潼。十二日，梓潼陷落，庠生赵节和妻子魏氏被捕。赵节欺骗贼军说：“我家有积存的金子，埋藏在江边的地窖里，希望取出来后再走。”贼军很高兴，和他一同到了园子，魏氏奋身投入水中而死。贼军攻陷江油，抓获知县马宏源。贼军攻破梓潼后，把军队分成三路：一路前往绵州，一路前往盐亭，一路前往江油。江油陷落，知县马宏源被捕，没有死，不久被提审。贼军进攻绵竹，诸生王铎及其妻子赵氏为此而死。贼军到达绵州时，彰明、安县、罗江、德阳、汉州听到风声便先行溃散。贼军进攻绵竹，抓获诸生王铎和他的妻子赵氏，命令他们跪下。王铎大骂贼军，不肯屈服，贼军杀了他；又威胁赵氏，赵氏也大骂贼军，贼军又杀了她。当时贡生施奇才的妻子姜氏正在西山避乱，听说贼军逼近，担心遭到侮辱，便拔下一支簪子交给婢女说：“我不能逃走，你快离开。万一你能活下来，将来你的主人从北方回来，就拿着这支簪子告诉他，我不敢给家门带来羞耻。”嘱咐完毕，便投崖而死。贼军焚烧新都，第二天又焚烧彭县。贼军掠夺郫县，主簿张应奇为此而死；进攻温江时，县丞、主簿放走了被拘押的囚犯。〔原文数字、纪年保留：一日〕 贼军攻破金堂。盐亭的一股贼军抄掠西充，攻破遂宁，向潼川进发，直奔金堂，攻破了那里。典史潘梦科不肯屈服而死。从此重庆以下地区都戒严了。贼军围困成都二十天，蜀王坟墓上的柏树被砍伐了。冬十二月，总督洪承畴、总兵曹变蛟率军援助蜀地，驻军在广元。起初，巡抚王维章认为贼军已经离去，因而和侯良柱撤除关隘守兵的事彼此不合；他上书把这件事报告朝廷，深以为忧。王维章守保宁，侯良柱守广元。等到广元被攻破，侯良柱战死，贼军直接逼近成都。维章吾（？）在其下，来不及援救。按臣陈廷谟虽然下令总兵罗尚文召集永遵松茂的兵力前来援助，但又认为自己的差使已经办完，新按臣梁士济已经到任，心想可以卸下担子；朝廷下诏，王维章、侯良柱都降职，戴罪自赎。陈廷谟降三级。大概当时还不知道侯良柱已经战死。此时，辅臣刘字亮的宗族有人在绵竹被杀，报称家中遭难，皇帝逮捕王维章治罪，让傅宗龙代替他。戊寅年春正月，洪承畴在梓潼大败闯贼，贼军退回陕西。这一战中，贼军攻陷州县三十六个，蜀地受到的创伤非常严重。夏六月，秦地的贼寇再次进入蜀地。贼军从阳平、白水再次入蜀，巡抚傅宗龙带领滇兵二千人，与蜀帅罗尚文谋划攻守，击退了他们。己卯年，保宁响起天鼓声。当时，成都东岳庙中的玉帝像不停地自行移动。夏五月，任命参政邵捷春巡抚蜀地，代替傅宗龙。秋季八月，大学士杨嗣昌统率军队督师讨伐流贼。此前，十一年夏季四月，张献忠假意在谷城投降，按察使熊文灿索取黄金[原文作“▯裹千”，字词疑误]、珍珠满斗以及其他价值累积万数的财物，接受了他的投降。到了这一年五月，张献忠又反叛，攻杀知县阮之钿，汉东地区大乱。皇上命阁部杨嗣昌督师讨伐他，赐给他上方剑，并在平台后殿设宴。皇上亲自给嗣昌斟酒三爵，又赐诗说：“盐梅今日暂且用作干城，上将威严如细柳营；一扫寇贼气焰，从此天下安靖；还期望通过教化和养育使百姓生活安定。”诗写在黄色金龙蜡笺上，后面署名说：“赐给督师辅臣嗣昌。” 张献忠侵扰四川，官军在汤家坝遭到败绩。此前，左良玉遭遇[原文“罹▯山”中山名疑为讹误]山之败（在七月），张献忠谋划进入陕西，陕西督臣郑崇俭率副将张应元、汪之凤、贺人龙、李国奇扼守兴安。流贼侵犯兴山、太平等县，驻扎在永宁关、大巴山分水岭的秦、蜀交界处；又从义溪前往马家洞、沙子岭，窥伺合江；从鹿耳坡、高竹坪窥伺大宁。四川巡抚邵捷春派出二千名士兵，与副将王之纶、方国安分守各地险要。八月，官军在汤家坝遭到败绩，王之纶奋力作战但不能支撑，都司何明战死，副将多有受伤。九月，方国安的部将岳宗文、谭金[原文作“▯弘”，字形疑误]弘在三尖峰击破流贼。当时，他们又在黑水河击破流贼。张献忠、罗汝才分兵行动，从白水的碧鱼口进入陕西，从合江的万家坡进入湖广。冬季十二月，流贼罗汝才侵犯四川（汝才，绰号曹操。此前，河南中部有童谣说：“邺台复邺台，曹操今再来。”汝才于是借此作为自己的名号）。庚辰年春季，四川全境地面鸣动。夏季五月，石砫女土官秦良玉在夔州大败罗汝才。汝才进入巫山，被秦良玉扼制，于是侵犯夔州。秦良玉的军队到达后，汝才才离去。不久秦良玉在马家寨截击他，斩首六百级；又在留马垭追击并击败他，斩杀了他的首领。东山虎又联合其他将领在谭家坪北面大败他[原文作“北平？”，地名及语义有疑]；又在仙寺岭击破他，夺取罗汝才的大纛，擒获他的渠帅、副将塌天等六人，流贼逃往大宁。六月，安岳下了红雨，落到物体上后全都呈赤色。秋季七月，督师杨嗣昌驻军彝陵。当时，张献忠在玛瑙山战败，派间谍游说左良玉说：“有献忠在，所以您才受到重视。”左良玉于是包围流贼却不进攻，使流贼能够同山民交易盐、草料、米和酪，收拢溃兵，养治伤兵。过了很久，张献忠从兴安、房县一带前往白羊山，向西与罗汝才会合，带着全部精锐来攻打夔州，官兵大败。湖广将领张应元被流箭射中，突围逃走；参将汪之凤等战死。嗣昌在襄阳听到消息后，才进军彝陵。嗣昌虚骄自负，又琐碎而没有大的谋略，军队每次行动都必须由他亲自裁定进退，千里之外等候命令，动辄错失时机。他驻扎彝陵时，和幕僚饮酒作诗，一个月不进军；取出《华严经》第四卷，说可以用来诅咒蝗灾和旱灾，竟公然下令告知各郡县，并且把这件事上奏朝廷。朝廷士人听说后叹息说：“文若恐怕要失败了吧？拥百万大军，却穿着戎服讲经，他的衰败已经很严重了，将凭什么作战呢？”嗣昌是湖广人，不愿让流贼的一名骑兵践踏湖广。他刚到军中，就谋划利用四川困住流贼，说四川地势险远，最边远处是松潘诸蛮，我们借助将士的力量把流贼逼到四川。四川能够守住就守，不能守就放弃涪州、万州、松州、雅州之间的地方，以使流贼陷入其中。秦地的军队截断栈道，进逼白水；云南的军队驻扎曲靖，扼守白石江；我率领大军从后面掩击，把流贼赶进松潘诸蛮之中，就可以控制流贼的生死。又担心四川的门户坚固，流贼反而会与我们决战，于是凡是四川军队中强悍的部队，就调走去装点其他防务；巡抚邵捷春部下只剩下二万名弱兵，守卫重庆。邵捷春愤怒地说：“按照法令，丢失一座城池，巡抚就要获罪；如今把四川交给流贼，这是督师要害死我啊！”他争辩了此事，但不能改变决定。

译当时，嗣昌又下檄文说：“流贼向东逃往大宁、大昌，从彝陵沿江而下进入荆州、襄阳的，由我来对付；向西逃往紫阳、兴安、房县、竹山，进入陕西的，由左良玉对付。窥伺四川、从夔门进入的，由邵捷春对付。”又命四川巡抚放弃两省交界处的三十二个隘口，专门守卫夔门；想用湖广的大军从竹山、房县逼迫流贼到大宁、大昌，形成如圆盘般周密、滴水不漏的形势。邵捷春认为嗣昌是要借丢失土地来陷害自己，于是坚持守住各个隘口。正好隘口将领覃思岱、杨茂选彼此不和；覃思岱暗中陷害杨茂选，邵捷春没有察觉，立即召来杨茂选，将他斩首，随即把他的军队交给覃思岱，所有士兵都怨恨，纷纷弃军离去。流贼于是从这个隘口进入，各隘口惊慌溃散，流贼直接斩断夔关的守备，从白马渡过江，在达州西关扎营，蹂躏扩展到蓬州、绵州了（见《研斋文集》）。巡抚邵捷春把秦良玉的军队调到重庆。当时，曾任绵州知州、已经罢官归乡的陆逊之，邵捷春派他去巡视各营垒，经过秦良玉那里。秦良玉穿戴冠带、佩着刀出来会见，身边有十多个男妾，但她能够制服部下，部下对她比对其他将领更加肃敬；她为陆逊之设酒。她叹息说：“邵公不懂军事，我一个妇人，承受国家恩典，应当以死报国；我所遗憾的，只是要和邵公一起死罢了。”陆逊之请问原因。秦良玉说：“邵公把我调离了近处。现在他驻扎的地方距离重庆三四十里，却派张令守黄泥洼，这已经失去了地利。流贼在归州、巫山、万州群山之上，俯视我们的营地，如铁骑从高处倾泻而下；张令一败，接着就轮到我，我失败后，还能救重庆的危急吗？况且阁部把流贼赶入四川，这是无知无能的人都知道的事；不趁现在争夺山地、抢占险要，使流贼不敢逼近我们，却坐在那里设置防务，这是覆灭军队的办法啊。” 九月，张献忠攻陷大昌，总兵张令战死。邵捷春收拢军队，扼守梁山。此前，万元吉驻守巫山，邵捷春驻守大昌，彼此声援。邵捷春采纳部将邵仲光的意见，认为大昌上、中、下三处马渡水浅地平，难以长久固守，于是扼守水寨的观音岩作为第一道隘口；又在夜叉岩、三黄岭、磨子岩、鱼河洞、下涌等处各分派三四百人防守。万元吉担心分兵会使兵力削弱。九月，流贼先突袭观音岩、三黄岭，窥伺下马渡，那里没有防备，于是攻破了它。万元吉急忙下檄令各将领在谭家岭、七箐坎、干溪截击流贼；张奏凯则集中兵力驻扎净壁，邵捷春又派罗洪政、沈应龙两将的军队帮助他。不久，献忠从竹菌坪突过净壁，进军驻扎开县。嗣昌听说四川军队溃败，便把观音岩守将邵仲光抓来斩首示众。当时，张令被流箭射死，石砫军也全军覆没。张令原是奢崇明的降将，年七十多岁，能在马上使用五石弩，箭射中就能穿透皮革；他忠勇善战，军中称为“神弩将”。邵捷春倚重他。但他性情轻敌，当时有流贼骑兵策马到他的营垒下呼喊：“谁是张将军？”张令轻视对方，纵马冲出。〔原文数字、纪年保留：一骑〕 流贼说：“你擅长用弩，现在我就用它来报答你。”于是发箭射中张令的脖颈，张令因此死去。秦良玉的军队已经战败后，她单骑去见邵捷春，说：“事情危急了，请把我溪洞中的士兵全部调出，大约有二万人；我自己供给其中一半，另一半由官府供给，足以击破流贼。”土官家中调兵时，凡是能拿一把刀、一把扫帚的人都要征用；最紧急时，能吃饭的人全都出动，到了连拿扫帚的人也征用时，就是把境内的人全部调出。邵捷春见嗣昌和自己不和，又因为四川没有现成的粮食，认为峒寨中的人哪里能够信任，于是婉拒了秦良玉的建议，没有采用，只收拢自己的军队扼守梁山。当时，有一个投降流贼的人向邵捷春主动请求说：“我投降已经有一段时间了，但您不肯任用我，是怀疑我的诚心吗？”邵捷春说：“军事机密大事，你刚从流贼那里来，本来就不能没有怀疑。”流贼说：“我跟随流贼很久，后悔失身于贼，想图报国家；您若怀疑我，就赶快杀了我，否则就应当尽早采用我的计策。如今流贼大军已经疲惫，趁他们饥饿可以消灭；倘若有其他流贼用军粮接济他们，即使有百万之众，也无法击破。”邵捷春听从了他。流贼大肆宣扬其他流贼在山中埋藏金银的地方，以此鼓动将士；而他们在路上遇到的都是饿死的人，面无人色，死者的腹部被剖开，连草和树皮都吃尽了。邵捷春认为这些话可信，于是把新招募的士兵二万人全部派入深处，结果全军覆没。邵捷春退军驻扎绵州。罗汝才已经和张献忠会合，张献忠认为梁山河水深，无法渡过，便对罗汝才谋划说：“达州河水浅，不如从开县向西走，再转向东，前往达州。”当时，方国安招集残兵，守卫达州郊外。张献忠到达后不敢与他争战，于是流贼渡过河，长驱深入。邵捷春退军驻扎绵州，扼守涪江。流贼向汉中进发。赵光远、贺人龙抵抗他们，他们又逃往巴西。邵捷春既然扼守涪江，流贼听说后，迅速奔向剑州，越过广元，准备从小路前往汉中。赵光远、贺人龙在阳平关、百丈关抵抗他们，流贼不能前进，于是越过昭化，又逃往巴西。张应元联合湖广、四川军队在梓潼截击流贼，作战稍有小利；流贼反过来交战，[原文“被囗”缺字]，四川将领曹志耀、王光启、张世福奋力作战将其击退，降将张一川等人战死；涪江的军队听说后于是溃败。流贼屠杀绵州，邵捷春回到成都，流贼逼近成都。流贼从绵州赶往攻打内江。内江有土司家将毛文负责防守，流贼到达后，毛文与他们交战，在东瓜崖大败流贼，杀死他们的首领曹四。流贼于是偃旗息鼓，迅速奔向成都。成都城呈龟形，城基全都砌石，只有北角楼用土填筑，稍有缺陷。流贼夜间到达，在城墙上挖了几处洞，眼看就要挖穿；城中派出董卜蛮人与他们交战，流贼大败，死了万名士兵后才逃走。冬季十月，参宿突然进入玉井。占辞说：“这是虎狼暴虐伤害的征兆。”当时，张献忠正蹂躏四川，大概就是这一征兆的应验。十一月，逮捕邵捷春并论处死刑。嗣昌先因大昌失守而追究捷春的罪责，派监军道廖大亨代替他。捷春为人清廉谨慎，施行政绩惠及百姓，士人和百姓哭着送行，路上连成一片，船都无法前进；他们争相追赶、驱散押解官。蜀王上疏请求救他，朝廷不听。杨嗣昌进军驻扎重庆。嗣昌幕府中的评事万元吉在保宁犒赏士兵，任命猛如虎为正总统，张应元为副总统；命令猛如虎率军前往绵州，各将领分别驻守要害，而万元吉自己从小路前往射洪，扼守蓬溪，等待流贼。当时，流贼驻扎在安岳周里场，知道官军到来后，连夜逃走。猛如虎挑选骑兵追赶流贼，万元吉和张应元在安岳城下扎营，截断流贼退路。这一月，流贼放纵军队抢掠什邡、绵竹、安县、德阳、金堂，所到之处都把城池掠空后逃走。又从水路下行到简州、资州。嗣昌召集各将领合击，众将都退缩不前，流贼于是攻陷荣昌、永川。

译十二月，流贼攻陷泸州，知州苏琼战死。苏琼是江南进士，城破后，他整理衣冠，面向宫阙跪拜哭泣，坐在堂上；流贼到来后，他不屈服而死。当时嗣昌在重庆，下令赦免罗汝才的罪过，投降者授予官职；有擒获或斩杀张献忠的人，赏赐黄金一万两，封爵通侯。第二天，厅堂、厨房、厕所等处，到处都题写着：“斩下阁部脑袋的人，赏银三钱。”嗣昌瞪眼看着，叱骂不已，怀疑身边的人都是流贼，于是限令三日进兵。恰逢雨雪阻断道路，他又重新规定日期检阅军队，三次檄令贺人龙，贺人龙都没有到来。起初，嗣昌担心左良玉跋扈，私下许诺贺人龙取代左良玉，担任平贼将军。不久左良玉取得玛瑙山之捷，嗣昌认为贺人龙还要等待后续命令。左良玉听说后不高兴，两个将领因此心怀怨恨。万元吉进言说：“军心没有统一，不能作战。何不命令前军跟踪流贼，后军接续前进，中军从小路出梓潼，扼守退路，慢慢等待援军到达；这是万全之策。”嗣昌面露骄色，说：“流贼容易对付，哪里用得着分兵来显示我们的软弱呢？”到了这时，张献忠攻破泸州。泸州城有三面地势尖锐，城面向江，只竖立着石跕一道关口，可以向北逃走。万元吉请求让大军从南面捣毁流贼老巢，在玉蟾寺旁埋伏军队，迫使流贼向北逃往永川，再迎头攻击，就可以全部歼灭。不久，官军到达立石时，流贼的营地已经迁走。秦军驻扎小市厢，隔水列阵；流贼渡过南溪，秦军放他们过去，于是流贼越过成都，逃往汉州、德阳。万元吉单骑到达藉田铺时，流贼已经渡过绵河，进入巴州。嗣昌既然拒绝采用监军的计谋，准备在第二年正月亲自率领水军前往云阳，并下檄令三军从陆路行进，迅速追赶流贼，不要让他们逃脱。各将领于是全都从泸州跟踪流贼后面，流贼反而向东逃走，各条道路都空了，再也无法拦截。这样，流贼从巴州到达州，一直到了新开。辛巳年春季正月己丑日，总兵猛如虎追赶流贼到开县黄陵城，遭到败绩。参将刘士杰等人战死。官兵追赶流贼到黄陵，下午雨下起来，参将刘士杰身穿铠甲、手持长矛，冲破流贼阵势，流贼纷纷溃散；但后军没有援兵接续。流贼暗中抽调骑兵，越过竹箐，在高处大声呼喊着冲下；刘士杰以及游击郭开、猛如虎的儿子、先捷奋力作战，都战死了。猛如虎率领亲兵拼死抵抗，中军马智挟持着他冲杀突围逃走，军旗和符信全部丢失。嗣昌在云阳听到战败的消息，跺脚叹息说：“我没有采用万监军的意见，才到了这个地步。”流贼于是向东而下。这是万元吉关于永川的建议。猛如虎先出发寻找乡间向导，却没有一个人答应。万元吉率轻骑进入城中，只有一两名丞、簿在，县令戴尧云已经提前逃走。等到各将领在泸州会合时，中军陈可立拥着军旗驻在牛头山，饮酒听歌看热闹。万元吉命令他前往攻击流贼，他却背道奔驰而去。猛如虎所率的宁国兵只有六百名骑兵，其余都是平贼镇的士兵（平贼镇属于左良玉），骄横强悍而不守法。流言说：“想杀我左镇，就跑杀我猛镇。”这是因为各军跟随左良玉逍遥游荡、不肯作战，而猛如虎却在风雪中每天奔驰追贼，他们心里不满。不久，众军大声喧哗，向西返回。《易经》说：“军队出动要有纪律，否则无论好坏都将凶险。”嗣昌的军纪竟然如此，难怪最终会遭到凶败。万元吉因嗣昌推荐，从被废黜的官职上重新起用，想乘时机建立功名。他从保宁前往达州时，流贼烧毁、截断了驿站，七百里内看不见烟火；他单骑在崎岖的箐铣[原文词语疑误]之间前进。到江边后，他舍弃马匹改乘船，这才赶上大军。因此一见到督师，他就请求分兵作为后援。开县战败后，万元吉亲自到达战场，撰文祭奠阵亡将士刘士杰等人，悲哀之情震动三军；他在夔门收集召集残兵，登上白帝山眺望流贼骑兵，清楚地看见他们在山谷之间。我军四川、湖广各路将领反而从流贼后面经过，却没有一个人抵御他们；万元吉不觉抚摸大腿流泪，痛惜当日自己的谋略没有被采用。三月，杨嗣昌到达荆州的沙市，自杀身亡。嗣昌率兵返回湖广，传递箭令召集溃兵，顺流向东而下；但流贼已经席卷四川而出，率领轻骑一天一夜奔驰三百里，在路上杀死督师的使者，夺取兵符，骑马高呼着进入襄阳城门；半夜从城中发动进攻，襄阳城于是陷落。张献忠捆住襄王，把他放在堂下，叫人给他酒喝，说：“我想砍下嗣昌的脑袋。嗣昌远在他处，如今借用大王的脑袋，使嗣昌因藩王陷落而伏法。大王努力把这杯酒喝完吧。”于是杀害了襄王。嗣昌羞愤交加，到了荆州沙市的徐家园，服毒自杀。壬午年夏季，达州城的护城壕水全都变成了血色，城中井水发出鸣响。又有剑州百姓家中滴下血来，染污了门，城中数万户人家都一样。冬季十月，松潘发生兵变。松潘边防军因为索要军饷却得不到供给，聚集数万人作乱；巡抚陈士奇向他们说明祸福利害，众人于是平定下来。癸未年，大足县的李子长得像刀豆，四川南部的李树结出了黄瓜。占辞说：“李树结黄瓜，百姓都将无家可归。”这是百姓离散的征兆。当时，百姓家中储存在箕中的米，粒粒跳出，片刻之间铺满地面。又有，梓潼县龙江寺的僧人早晨起来汲水，看见霞光照亮天空，便暗中观察；过了一会儿，有一条麒麟从潼水中浮出，经过一段时间才隐没。不久，献贼叛军进入了这里。《蜀碧》卷二——起于甲申年，止于本年十二月甲申日（这一年三月十九日，闯贼李自成攻陷京师，怀宗为社稷殉难；五月，我大清世祖皇帝定都燕都，这一年就是顺治元年。这年八月，献贼攻陷四川）。春季正月，太阳呈赤色。太阳中有数道红气，下部宽、上部尖，从东方指向西方；又有日月失去光芒，红得像血，仰望北斗，竟然全都看不见。有大星出现在西方，光芒火焰闪烁不定。直到献贼被消灭后才隐没。彭县白鹿山裂开。张献忠又从楚地侵入四川。这年正月，夔府失陷。在此以前，崇祯十六年，献忠攻破江西、广东各郡县，又进入岳州。有人献策向东攻取吴越，献忠因为左良玉驻守武昌，忌惮他，便决定入蜀。当时，四川巡抚陈士奇性情直率傲慢，没有其他谋略，因被弹劾而等待接替者，军队没有发放粮饷。十三处关隘没有分兵防守。贼军到达梅子坡山时，军中饥饿，又因没有兵力，便进入四川。秦良玉驰援，兵力相差悬殊，军队溃败。正月，夔府陷落。贼军进入万县，贡生吴献棐被捕，坚贞不屈而死。吴献棐被捕后，贼军强迫他担任参军，他不接受，贼军大怒，砍断他的手臂、割断手腕，他因此而死。他的儿子吴之英悲痛父亲，也被贼军肢解处死。当时，贼军攻打梁山，县人高宗舟（副榜）率领乡勇守卫北门。城陷后，他急忙回家，命妻子儿女全都自尽；又写信交给仆人，让仆人从小路送到父亲那里。自己则率领二十多个家奴巷战，身受重伤而死，奴仆们也跟随他赴死。贼军又抓住庠生古元直的妻子谭氏，谭氏大骂贼军，撞阶而死。贼军掩埋她的尸体后离去。

译贼军驻扎在万县。江滩水位上涨，贼军不能上岸，留在那里驻扎了三个月。百姓全都逃避，贼军诱骗投降者说不会杀他们，等他们出来后，却把他们全部赶入水中。夏季四月，参将曾英在忠州击败贼军。贼军到达忠州，曾英率领水师迎战，采用火攻烧毁贼军船只一百多艘，贼军死亡数以千计。等到曾英等人回守涪州，贼军便集中全部兵力驻扎在忠州葫芦坝。参将曾英和守道刘鳞长在涪州与贼军交战，遭到惨败。贼军中善于作战的有十多万人，负责背负物资的又有两倍之多；他们摆开绵延四十里的横阵，左边是步兵，右边是骑兵，两翼以船只配合推进。当时，曾英与刘鳞长守卫涪州的水路，赵荣贵守卫梁山的陆路。贼军到来，赵荣贵望见敌军声势便先逃走；曾英接战后败退，到达五里望州关时，贼军追上来，砍伤他的面颊。曾英亲手杀了几个人，跳跃逃脱，和刘鳞长逃往川南。六月二十日，贼军攻陷重庆，瑞王常浩以及巡抚陈士奇以下的各级官员都死于此难。重庆下游四十里处叫铜锣峡，是上江的重要通道，陈士奇部署重兵驻守。六月八日，献忠进入涪州，分派水师逆流而上进攻峡口，自己却登山疾驰一百五十里，攻破江津，掠夺那里的船只，再顺流而下。十七日，贼军夺取佛图关，既占据关峡，又从下方反攻出来，守军惊慌骚乱，不能支撑，于是溃败。贼军数十万人来到城下，陈士奇等人日夜登城防守，衣服都不解开，用火水灌注的滚烫器具攻击贼军，贼军死伤无数。于是，贼军挖掘百姓坟墓，取出凶具，背着它们挖掘城墙，并设置大囗用于火攻。到二十日夜，乌云四面密布，贼军在城角埋藏了几十筒火药。天亮后，他们用火箭一齐射向藏火药的地方，火势爆发，大地崩裂，城池于是陷落。瑞王与各级官员都遇害。瑞王常浩是神宗的第五子。他先从汉中逃奔四川，关南道陈羽白和他一同前往。陇西士大夫大多携带妻子儿女跟随瑞王来到四川，驻扎在重庆，城陷后被捕。当时，天空没有云却响起雷声，贼军说：“如果再响一次雷就释放他。”不久，瑞王最终还是没有获免。瑞王喜好佛教，不接近女色。丞监以下的人都受他的影响。吴地百姓运送瑞王府粮食时，他不收取脚力费，必定厚加赏赐，让他们早早回去。他死时，乘着白气缓缓消失，人们说这是“兵解”。陈士奇，字平人，漳浦人，是福建擅长文章的人家出身。天启年间进士。崇祯十五年来四川任巡抚，因被弹劾而等待接替者。贼军进入夔州后，将吏对他说：“既然已经卸任巡抚的事务，就可以离去了。”陈士奇说：“贼军是从我任内进入四川的，我离去后凭什么面对君父？我应当与封疆之地同生死。”城陷后，他与关南兵备副使陈纁、知府王行俭、巴县知县王锡、指挥顾景一同战死。王行俭，字质行，江南宜兴进士，贼军把他捆在演武场上，他不停地大骂，贼军将他割碎处死。王锡，字古田，江西新建进士，被捕后慷慨激烈，和陈士奇一起受尽五毒刑，最终被肢解处死。顾景听说城陷，进入王府，用自己骑的马给瑞王骑，自己挥鞭而行；遇到贼军时喊道：“贼军宁可杀我，不要侵犯皇帝的儿子！”贼军杀害瑞王，顾景也因护卫瑞王而死。从瑞王以下，死者有万人。这天，天空大雷电，白昼昏暗；献忠发怒，架起飞囗向天空射击，天空因此放晴。（按：酆都林明囗所作《三忠传》，大概说的就是陈士奇、王行俭和王锡三人。不过，巴人刘道开也有传记流传于世。） 贼军砍断了三万七千多名军士的手臂。当时，重庆还剩三万七千多名军士，贼军把他们的手臂全部砍断后放走。贼军分兵攻打合州，诸生董克治起兵抵抗，战死。重庆陷落后，贼军立即分兵掠夺合州。董克治倾尽家产，招募勇壮之士，杀死贼军。贼军大批到来，在长安坪与他交战，他战斗失利，退守洞中。贼军用爵位诱降，他不为所动，双方相持一个多月。贼军凿山搭梯进入洞中，放火熏烧他们。共有三千人因感佩董克治的风义，至死没有一个改变心意。当时的人把这件事比作田横。贼军进入永川，县人蒋世铉集合二百名义勇，据城坚守，后来在东门与贼军交战，被捕。贼军劝他投降，他瞪眼大喊：“赶快杀了我，我不会投降！”贼军把他寸寸肢解。县里的孝廉梁士骐遇到贼军，被押着走，贼军想授予他官职，他大怒痛骂贼军，被杀。秋季八月初九日，贼军攻打成都，攻陷了成都。成都王至澍、太平王至渌、巡抚龙文光、巡按刘之渤以及各位文官都战死，贼军大肆屠杀了三天。贼军从重庆奔赴成都，一路上的州县望风崩溃，数百里内烽火不断，整个成都大为震动。蜀王谋划迁往云南，按臣刘之渤竭力坚持不可。内江王不听，和刘之渤争论；蜀王于六月十三日启程，守门士卒喧闹骚乱，辎重和妇女中有人被掠夺，蜀王于是停止出行。刘之渤与监纪同知方尧相请求蜀王拿出财物，招募敢死之士，向东进攻贼军。蜀王以祖制为理由拒绝。于是，城中一天惊乱数次；火药局发生灾害，雷电震动宫殿，大雨夹雹。蜀王害怕了，才拿出财物招募士卒，但三目内没有人响应，贼军却已经从资简逼近。此时，新任巡抚龙文光、总兵刘佳印率领三千军队从川北入援，谋划防守，而王室宗亲和大姓中逃走的已经有一半。贼军逼近城下，刘佳印出战败退。龙文光见护城河水势将要干涸，派郫县令赵佳炜决开都江大堰来增加水量。当时，贼军挖洞进入城墙并填入火药，又把数丈长的大木剖开拼接，用帛缠裹，装满火药，准备对着城楼使用。刘之渤等人激励士卒奋力攻击，贼军退后二三里。不久，大雨倾盆而下，雷电交加，守城士卒无法站立。贼军放火攻城，挖掘西北方向的土▯取，用大囗撞击城墙，锦江楼倒塌，木石飞上天空遮蔽天日，贼军蜂拥而入。城池被攻破，蜀王率领嫔妃沉入宫中的八角井。太平王至渌也跟随蜀王投井而死。龙文光等人都以身殉难，贼军大肆屠杀了三天。成都王至澍，是嗣王奉铨的长子，万历四十三年承袭王爵。城陷后，他投井自沉。邱妃以及随侍王的宫人素馨等人相继跟随他而死。（《志》中说：王在事变前几天先到社稷坛井旁，听说贼军入城后投井，这与此处记载略有不同。）

译起初，高皇帝的皇子蜀献王喜好学习，皇帝称他为“蜀秀才”，精心选拔名儒；他在侍讲幄中缮写典籍，购买收藏的图书极为丰富。世间又传说献王从内府得到鸿宝之书，子孙擅长炼制黄白之术，但都积存不用。直到成都陷落时，蜀王也能炼成黄金，因此倚仗成都地势险要，又认为蜀地士大夫因道路险恶、地处偏远，不会再有太多忧患。到了五月，蜀王才确切知道国事危急；七月，传言贼军将到，城中人震惊恐惧，每夜喊道：“闯王到了！”第二天又喊道：“献忠到了！”蜀王不知如何是好，谋划带着宫人逃到荒野，富贵人家也带着妻子儿女出逃。因为刘之渤坚持，这件事没有实现。蜀地历来共同拥戴蜀王，蜀王号称贤王；但由于祖宗制度规定藩王不得掌兵、不参与民政，所以请求军饷不获准，请求招募士兵也不获准。直到贼军逼近城下，才拿出金钱招募士兵，却没有人响应。二百七十年富庶的藩王封地，就这样丧失在贼军手中。可悲啊！太平王至渌是嗣王奉铨的第四子，万历四十四年受封，随同居住在成都。贼军入城后，他和蜀王一起投井而死。（有人说那是内江王，并非太平王。） 龙文光是柳州进士，由川北道升任四川巡抚，驻节顺庆。听说贼军奔赴成都，便日夜兼程赶往省城，谋划抵抗防守；城破后，投浣花溪而死。刘之渤，字羽长，宝鸡进士，以御史身份巡按四川，和龙文光谋划守城，被捕后，贼军因为与他同乡，想任用他。刘之渤大骂道：“死贼，我难道会跟从你吗？”贼军把他绑在端礼门外，集中箭矢射他，他丝毫没有屈服。临死时，他厉声说：“宁可多剐我一刀，也少杀一个百姓。”贼军将他的尸体肢解。当时一同殉死的有：按察副使张继孟、守西道陈其赤、建昌兵备佥事刘士斗、监纪同知方尧相、成都令吴继善、华阳令沈云祚、郫县令赵嘉炜、教授何（姓名失传）、长史郑安民。刘士斗是番禺人，以进士身份任成都推官；刘之渤特别推荐他担任建昌兵备佥事。贼军将要入城时，刘之渤催促他离开。刘士斗说：“安危和死生，我们一同承担就是了。”城陷后，他战死。方尧相，字绍虞，黄冈人，军饷接济不上，和巡按一起向蜀藩请求，蜀藩不答应；于是他投进王府的河中，有人把他救起，第二天被捕，在万里桥遇害。他的绝命词说：“时局危急，气节古今相同；取义成仁，并且竭尽忠心。茫茫江水，愿借你的力量；此身随波飘荡，奔赴团风。”（方家在团风，所以这样说。）吴继善是江南人。贼军尚未到达时，他上书藩府，劝蜀王拿出军饷、招募士兵，连续写了数百字，言辞极为痛切，但蜀王不采纳。城破后，他全家三十六人同日死难。沈云祚，字子凌，太仓人。城陷后，他和刘之渤、刘士斗一起被囚禁在太慈寺，绝食半个月没有死，贼军送给他们食物并诱劝投降。沈云祚跳起来大骂道：“我只想吃贼军的肉，难道会吃贼军的粮食吗？”后来和两位刘姓官员一同遇害。他有个幼子荀蔚，当时才五岁，友人把他藏在山中，得以幸免。过了二十年才回家。赵嘉炜是浙江监生，任郫县令。贼军包围县城，护城河干涸，龙文光命他决开都江堰来增水；水刚到，城就陷落了。赵嘉炜返回时遇到贼军，向贼军射箭，投水而死。他的儿子庆麒从浙江赶来，跋涉万里寻找父亲的尸体，三年都没有找到。后来遇到修堰工人向应泰，向应泰告诉他父亲死亡的地方。庆麒于是建造三座渡口，招魂后堆土安葬父亲。何教授在城破时坐在明伦堂，击鼓召集诸生却没有人到来，便和妻子一起上吊。武臣中死难的有刘佳印。刘佳印是川北总兵，贼军奔赴成都时，他和巡抚龙文光率领三千军队前往援救；等赶到时，贼军已逼近城池，他出战后失败退回，和龙文光一同赴浣花溪而死。总兵张奏凯是綦江人，守卫东门，城陷后战死。叙南卫世袭指挥同知鲁印昌镇守成都；合州人罗大爵、山东人刘镇藩、雅州指挥阮上奇、抚标参将徐明蛟、都司佥书李之珍，有的在冲锋陷阵中战死，有的在巷战中战死。乡宦和士女中殉难的人，有原任顺天府治中庄祖诏，以及他的弟弟、致仕按察司庄祖诰。贼军入城时，庄祖诰整理衣冠，端坐在大堂上大骂贼军，遇害。原任东流知县干曰贞，贼军入城时抵抗，用砖头砸死一名贼军后战死。明经邱之坊和他的儿子、庠生邱祖福住在乡间，贼军派人招降他们。邱之坊躺在床上说：“我受国家恩德已经很久了，还知道投靠谁吗？”说完挥了挥手臂，又躺下绝食而死。贼军抓住邱祖福，呵斥他跪下。邱祖福说：“朝廷的士子，难道会向贼军屈服吗？”大骂贼军而死。诸生王呜珂的妻子熊氏被捕，贼军威胁她；她骂道：“我是名门之妇，岂肯受辱而跟从你们？”贼军恼怒，将她杀死。（以上都是成都县人。） 致仕大理寺正王秉干，城陷后，驱使全家投井，自己因痛骂贼军而遇害。原任宣化府同知王履亨被捕押到新桥，投江而死。生员何继皋借伪学官杨允升带领诸生应试的机会，大骂杨允升，拔刀自刎而死。（三人都是华阳县人。） 听说蜀藩殉国后，前来赴死的有原任给事中吴宇英、原任工部主事蔡如蕙、举人江腾龙（都是潼川人）。不肯接受贼军任命而死的人中，内江人张于廉曾任彭泽令，退休后回乡；贼军逼迫他接受伪职，他不从，和妻子锺氏一起痛骂贼军而死。安县明经赵鸿伟的儿子赵昱是进士，贼军召他入监，他不答应，全家遭受灾祸。安县监生李资生，是宣大总督李鉴之的儿子；贼军逼他入监，他叹息说：“我是大臣的儿子，难道肯向贼军屈服吗？”便发誓以死相守。他的妻子董氏，二十三岁，愿意跟随丈夫去死，也上吊自尽。新繁诸生费经世与贼军将领有旧交，贼军将领想推荐他做官，他坚决推辞，被贼军杀死。资阳诸生杨宏芳被贼军抓住，手持扇子在道路上边走边唱，到了西门，从容投西门外石桥潭而死。大学士、绵州人刘宇亮的儿子刘裔盛，贼军授予他官职，让他回绵州搬迁家属。他的妻子王氏说：“贼军授予的官，你固然可以做；贼军的妻子，我绝不做。”说完上吊而死。什邡明经李爱芳的两个女儿分别嫁给宗室朱氏兄弟。城陷前，两个朱氏已经先行出城；贼军大肆搜捕藩王宗室，两个朱氏知道不能幸免，便投水而死。李氏姐妹互相说道：“丈夫死了，我们归向哪里？”于是手拉着手投江而死。汉州诸生陈云鹏被贼军搜捕，贼军想授予他官职，他不从而死。

译贼军掠夺崇庆州，知州王励精为此而死。王励精是陕西蒲城人。贼军攻破成都后，州人听到消息，先行躲避；他的仆人劝他离去，王励精不肯。他穿好朝服，面向北方行礼，又向西方行礼，按礼仪从容不迫地在甬壁上写下文山“孔曰成仁”等几句话。写完后，他登上楼去，把利刃捆在柱子上，使刀锋向外，又在楼下储藏火药，端坐等待。等到有人报告贼军骑兵渡江，他引爆火药，身体撞上刀刃，刀刃刺穿胸膛而死。贼军赞赏他的气节，收殓安葬了他。直到今天，他写的字虽经雨水冲洗、风吹日晒，墨迹仍不消失。贼军进入新津，贡生王源长和妻子徐氏为此而死。王源长是当地人，崇祯年间被选为拔贡。献忠到来后，他在屋中悬挂一副对联：“存心正大光明，夜可焚香告上帝；立身忠孝廉节，日将披赤事明君。”他被贼军抓住后不屈而死，妻子徐氏也跟随他而死。有个袁氏，是诸生蓝灿的妻子。蓝灿死于贼军之手，袁氏听说后上吊自尽。贼军掠夺汉州。举人江禹泽和妻子陶氏被捕，他们不受侮辱，和儿媳张氏手拉着手痛骂贼军，伸颈等待刀刃。那时，张氏听说贼军逼近，便把衣服沿全身缝牢，投井而死。贼军退去几天后，才把她的尸体打捞出来，面色还像活人一样。贼军掠夺彭县，士民祝丕传、鲁城隍等人死于此难。祝丕传是当地诸生，孙可望到达彭县时，祝丕传背着母亲逃到樊家场。贼军追上来，想杀他的母亲；他请求用自己代替母亲，贼军不答应，于是他大骂贼军，母子二人一同遇害。刘昌祚也是当地诸生，藏在山中，被捕后不屈而死。鲁城隍本名失传，“城隍”是他的绰号。贼军把他押到成都，他大骂贼军；贼军割掉他的舌头，他喷血继续奋力辱骂，贼军恼怒，把他寸寸肢解而死。有个以行医为业的徐履端，贼军到来后脱下衣服和鞋子放在观音岸上，投水而死。刘时雨的妻子黄氏带着七岁的儿子在雷打庙躲避贼军，贼军到来后用刀兵威胁她，她不屈，贼军便将她杀死。县中有赵姓人家，妻子官氏是威远人；贼军屠杀县城时，官氏先把几个女儿吊死，随后自己也上吊。进入什邡时，当地人顾存志的妻子贾氏烧毁房屋，和儿媳一起吊死在大火中。贼军攻陷绵竹，邑人杨国柱在巷战中战死；典史卜大经自缢身亡。杨国柱是贡生杨可贤的儿子。此前，崇祯庚辰年，献逆捉到了杨可贤，挟持他说：“你的儿子杨国柱守城，把他叫来投降，就免你一死。”杨可贤假装答应，来到城下对儿子说：“贼军不到一千人，你只管坚守城池，不要因为我而顾虑。”贼军愤怒地杀死了他。贼军攻城没有成功，到这时城池陷落，杨国柱率领数万士民同贼军展开巷战，力竭后仍辱骂贼军而死。卜大经和他的仆人一起在厅中投水而死。当时，邑中诸生陶修吉和妻子庞氏被捆绑押行到半路，庞氏欺骗贼军说：“我愿意跟你们走，为什么还要捆绑我？”贼军放松了对她的捆绑，夫妻二人便一起投崖而死。诸生顾天泽的妻子留氏，在贼军攻城时叹息说：“死不过是迟早的事，终究不能免，我这身体难道可以受辱吗？”于是抱着幼女投井而死。邑民文仕举夫妻二人一同被捕，贼军见他的妻子勾氏美丽，便逼迫她。勾氏大骂贼军，贼军撕碎她的衣服，她骂得更加厉害，贼军发怒，把她肢解了。她的丈夫乘机逃走。诸生杨元吉的妻子萧氏，贼军到来时对杨元吉说：“祖宗不能没有后代，我的处境很难逃走，你赶快避开；我们一起死也没有好处。”杨元吉哭着离去，贼军于是捉住了萧氏。萧氏欺骗贼军说：“我一向苦于贫困，现在愿意跟随你们。”贼军信以为真，防备稍有松懈，她便跳入井中而死。邑民王宗道的妻子袁氏被捕，贼军强迫她随行，她愤怒地辱骂贼军，贼军将她杀死。黄守学也是邑民，以孝顺闻名。贼军围城时，他的母亲柳氏自缢，黄守学收殓母亲完毕后说：“我应当到地下去跟随母亲。”也自缢而死。贼军劫掠绵州时，关南道刘宇扬的妻子李氏、侍郎刘宇烈的妻子张氏、大学士刘宇亮的妻子宋氏，躲避在西山白崖沟，被伪将刘文秀访查找到。三人互相说道：“我婆婆从前在涪水遇到强盗，害怕受辱而投水身亡，我们终究也有一死。今天如果受辱，将来凭什么在泉下见婆婆和丈夫？”于是三人一同自缢。贼军攻打仁寿，知县刘三策、孝廉贾锺斗、诸生刘士恺等人抵抗作战而死。刘三策是饶州举人，任仁寿县令。贼军到来时，他发誓死守城池，多方抵御，每次面对士绅都说：“事情已经危急了，我只有‘不动心’三个字罢了。”等到城池被攻破，他也死了。贾锺斗是崇祯己卯年的孝廉，他和诸生刘士恺率领乡勇共同谋划守御。贼军大举到来，他们奋力作战却不能取胜，二人都战死。诸生龙明新再次起兵抵抗贼军，被捕后辱骂贼军而死。贼军又捉住贡生顾鼎铉。顾鼎铉不屈服，贼军挖出他的双眼，他因此而死。诸生陈素、陈应新、左灼，都为国难而死。贼军想要污辱左灼的妻子闵氏，闵氏大骂而不从，贼军便杀了她。辜氏已经到了及笄之年但尚未出嫁，听说贼军进入境内，便怀藏利刃等待；情势危急时，她自刎而死。当时，并研有一个叫雷应奇的人，一向以侠义自负。贼军到来时，他说：“为什么郡县中竟没有一个杀贼的人？”于是纠集义勇，在高境关抵抗贼军，追赶到桑园，奋力杀死数名贼军，自己也死在那里。贼军进入汶川，原任教谕高仲选为此而死。高仲选是本邑岁贡，原任大足县教谕。城池陷落后，他带着子女投江而死。冬十月初五日，贼军攻陷邛州，川南道胡恒、知州徐孔徒都为此而死。胡恒是竟陵人，任川南道，驻节邛州。贼军分兵攻取邛州，胡恒命幕客汪光翰出去调兵，并发檄文命宁越守备杨起泰率兵来援；援兵未到城池就陷落了。胡恒和他的儿子胡之骅战死，妻子樊氏、妾成氏、冯氏，胡之骅的妾周氏，以及仆人京儿、弩来、两个婢女都跟着死去，全家遭到杀害。只有胡之骅的妻子朱氏和幼子峨生逃脱。天下平定后，他们才回来。徐孔徒是江西人，城池陷落后被捕。贼军知道他有才能，想让他活着投降；他不屈服，贼军因他不顺从而发怒。徐孔徒说：“不屈服固然就是不顺从，但投降就是不忠。我不敢不忠。”于是为此而死。当时贼军驻扎在文笔山，驱赶士女登上城墙环绕守卫，整夜敲鸣钲。有敢于打瞌睡的人立即斩首。每天还未到黄昏，就不许点火。贼军当时派出一百名夜不收，准许他们绕城登屋，窥察有灯光或偶尔交谈的人，把他们抓来；左右几十家都因此获罪。贼军攻陷蒲江，知县朱蕴罗为此而死。朱蕴罗是湖广江夏举人。蒲城陷落后，他率兵进行巷战，被捕后不屈服，贼军杀了他，全家也都死了。

译邛州举人刘道贞起兵抵抗贼军，在雅州小关山作战，大败贼军。刘道贞，字墨仙，是邛州名士，天启辛酉年举人。贼军攻陷邛州后，刘道贞逃往沈黎，激励当地土人和汉人，与黎州指挥使曹勋共同谋划起兵。贼军到达雅州时，刘道贞和曹勋在小关山抵抗作战，大败贼军，斩首一千级。贼军败逃，从此严道以南没有遭受贼军侵害。十六日，流贼张献忠占据藩府，称帝，僭越称号为“大西”，改年号为“大顺”，以成都为西京。张献忠僭越登位后，设置丞相、六部以下等官职，任命汪兆麟为左丞相，严锡命为右丞相，南充人江鼎镇为礼部尚书，彭县人龚完敬为兵部尚书；又封四名养子大将为王：孙可望为平东王，刘文秀为抚南王，李定国为安西王，艾能奇为定北王。马元利、刘进忠、狄三品、张能弟化龙等人为将军。把王府正殿改为承天殿，把府门外的房屋作为朝房。下诏令民间都称他为“老万岁”。又修建东西二府，让孙可望、李定国居住，命令众人都称他们为“千岁”。当天，殿后赐给各官朝服，命丞相以下官员退朝后一起到朝房议事。贼军掳取井研陈氏的女儿（就是相国陈演的女儿，也有人说是胡氏的女儿），立她为伪皇后。迎接她入城时，从南门外五里处架起桥，高十几丈，越过城墙直通藩府。桥的两旁设置五彩栏杆，栏杆上系着绵囗，缀以明珠，象征星辰；桥的首尾悬挂水晶灯笼，象征日月。远远望去，像长虹横贯天空，光彩迷离，令人目眩。贼军向众人宣称：“这是上天赐予的皇后。”封她的兄长为国戚。不到十天，皇后就被赐死。她的兄长也受到极刑。从此，贼军命令兵马从城上的大桥出入。张献忠开设科举考试，录取乡试中式者八十人，会试中式者五十人，以汉州樊姓的人为状元（有人说姓刘），榜眼、探花也都确定了。张献忠亲自撰写万言策，逐一评论古今帝王，把西楚霸王列为第一，并命令将文章颁发到各学宫。所取的状元后来跟随军队到了川北，不知最终下落。有人说，传胪之后赐给他美女、酒和缎子，他刚回到家，就派人到他家中把他斩杀；其余人都因为接受官职而死。贼军派张化龙等人攻陷龙安。府学诸生梁道济和妻子杨氏在山中躲避战乱，被贼军捉住，命令他们跪下。梁道济说：“我读的是圣贤的书，难道能向贼军屈膝吗？”贼军想要侵犯杨氏。杨氏骂道：“我是名门之女，是读书人的妻子，你们赶快杀了我，让我跟随丈夫到地下去就够了。”贼军把夫妻二人捆起来凌迟，他们直到死都不停地辱骂贼军。贼军派刘进忠、马元利等人劫掠川北。这时，贼军设置铸钱局，取出藩府收藏的古鼎、玩赏器物，以及城内外寺院的铜像，熔化成钱。钱上的文字是“大顺通宝”。又命令民间各家悬挂“顺民”号帖，把大顺新钱钉在帽顶上。各种神像的头颅经过反复锤炼也不能熔化，贼军便把它们全部丢弃。后来本朝成都知府冀应熊捡起这些头颅，埋在北关外，并在碑碣上题写“佛冢”。贼军铸的钱颜色像肉，光泽润亮而精致，不像普通的铜钱。直到现在，得到这种钱的人还把它制作成妇女的簪花，价值不比赤金低。贼军又极其严厉地实行保甲法。各城门分别设置一名兵部官和二名都督，盘问呵斥出入的人。百姓出城时，必须事先报告某甲的姓名，说清因为什么事前往，并约定哪一天回来；凭符合验后才能入城。有人逾期或超过规定时间，就斩首。贼军又把各处的石碑、碣碑、牌坊上明朝的年号全部凿掉；凡是有“献忠”二字的，也全部铲除，不留一点痕迹。又禁止百姓触犯张献忠的名讳，郡县人物若有触犯，必死无疑。贼军又把兵力分为一百二十营，以虎威、豹韬、龙韬、鹰扬四营作为宿卫，设置都督、总督统领他们。在南门外五里处设置十座大营、十二座小营，中间设置老营，因张献忠亲自居住而称为御营。有人说，张献忠坐在正殿时，影子中出现一位白衣大人向他射箭，使他头晕目眩，几乎跌到座下，从此不敢坐在殿中，常住在营中；如今那个地方名叫御营坝。当时，孙可望攻取汉中，被闯将贺珍击败。张献忠亲自前往救援，经过梓潼七曲山时，抬头看见神庙上的匾额写着张姓，便说：“这是我的祖先。”于是追尊神号为始祖高皇帝。张献忠不识字，他的随从官员进献谄媚之言，把这件事比作李唐追尊混元皇帝，自称是文昌的后裔，理应称帝于巴蜀，以此欺骗炫耀于百姓，在山上修建太庙，铸造神像祭祀。太庙落成后，他作诗一首，其中命令右丞相严锡命以下官员都和作御制诗，稍有迟延就斩首。诗刻在石碑上，放置在八卦亭内。（刻石后来被知县王维坤砸碎。王维坤是顺治辛丑进士，长垣人。） 贼将刘进忠等人攻破安岳，原任兵备副使窦可进为此而死。进士王起峨起兵抵抗作战，失败后战死。窦可进是本邑人，崇祯庚辰进士，任云南兵备副使，告假回乡。安岳陷落后，他被捕，辱骂贼军而不屈，贼军剥下他的皮并将他肢解示众。王起峨，字如苏，与窦可进是同榜进士。贼军到来后，他倡议起兵，招募一万多人，与贼军交战，失败后阵亡。贼军攻陷乐至，烈妇荆娘不受辱而死。荆娘是本邑人，杨文焕的妾，因买自荆州，所以取名荆娘。杨文焕死后，她守节。城池陷落，她被贼军抓获，便大骂贼军，不肯受辱，贼军将她杀死。贼军攻陷潼川，孝廉李永蓁为此而死。李永蓁是崇祯丙子举人，身材魁梧高大，善于饮酒。听说贼军占据蜀地后，他躲到老安寺，戒绝荤食和饮酒，称病躺在床上。贼军到来后严加搜捕，还是抓到了他。贼军命伪官把他抬到成都，他瞪大眼睛一言不发，伸长脖子接受刀刃。李锦是中州廪生，贼军派伪官主持考试时，他假装发疯躺在地上；贼军逼迫他，他便闭门自缢。州进士李为鼐的妻子吴氏自缢而死。孝廉黄缵的妻子张氏、欧如虹的妻子黄氏、贡生杨先宪的妻子朱氏，都被捕后辱骂贼军而死。当时，贼军带走了朱氏的首级，杨先宪便刻了一颗木头人头，附在尸体上安葬。贼军到达遂宁，原任教谕姚思孝为此而死，诸生罗璋战死。姚思孝是本邑明经，曾任内江县教谕。贼军捉住他后，他守义不屈，被杀。那时，罗璋带着母亲躲在山中，贼军包围他们，他奋力作战，杀死数人，使母亲得以逃脱，自己却遇害。贼军于是到达蓬溪，邑人谭性的妻子陈氏被捕。贼军想要污辱她，她大骂而不从，贼军便将她杀死。贼军到达射洪时，城中人全都逃走，有一位老儒生急忙阻止他们。有人把原因告诉他，老儒生说：“怎么会有这种事？等我去问问。”他登上城墙女墙，看见贼兵密集如刺猬，便高声向贼军说道：“天下清平，你们率众包围城池，是想谋反吗？难道一点也不怕王法吗？”话还没有说完，飞箭已经射满他的喉咙，他当场死在城上。这大概和桐城的两位老人相似。

译贼军侵扰江南，进入桐城后，众人都逃走躲避，只有一位老人自己扶着手杖出来见贼军，絮絮叨叨地诉说自己一生贫苦的情状，说自己不能备办主人应有的礼节。贼军笑着说：“你既然苦成这样，何必还要活在世上？”于是把他杀了。又有一位老人去投奔亲属，正遇上那家人慌忙逃避贼军。老人骂道：“你们全都出去，家里的财物谁来看守？难道不怕旁人偷窃吗？你们都走吧，我留在这里。”不久，贼军大举到来，焚烧了他的房屋，老人也被杀死。贼将刘进忠进入保宁府，占据了那里。此前，闯贼的伪节度使马科、黎玉田（明朝巡抚投降贼军的人）侵扰蜀地，扰乱川北。张献忠的军队到达后，二人败逃。陕西贺珍率领前锋王老虎、裨将严某（后来任江西提督），以及沈郑的援军前来争夺保宁；马元利败逃，城池再次失守。等贺珍返回后，又没有守住，张献忠便命令刘进忠进入占据保宁。保宁有张桓侯（张飞）庙，已经有一千年了。张献忠起初攻城时，夜间出来巡视营垒，看见一个黑色的大人盘踞在城上，手持蛇矛，双脚浸在江水中，惊恐得失声。这样的情形连续出现了三夜。张献忠询问后得知那是桓侯神，于是向空中遥遥祭拜后离去，因此全城得以保全。保宁多次遭受兵乱，而城中人没有死到一个不剩，是因为桓侯神的庇护。通江有个儿童，因为抵抗贼军而死。这个儿童是通江人。贼军侵犯境内时，县令李存性严密守御，贼军无法靠近，便假装是官兵将要袭击城池。在路上遇到这个儿童，欺骗他说：“不要说我们是官兵。”儿童假装答应，一边跑向城门，快到城门时大声喊道：“贼军来了！”贼军便杀了他。县令为他置办葬礼，葬在城西，并写祭文祭奠他。当时，邑人王廷辅的妻子阎氏听说贼军进入境内，逃入深林，被贼军搜捕捉住；她撞树没有死，便辱骂贼军，贼军发怒将她杀死。群鸟围绕尸体，悲鸣不肯散去。贼军到达东乡，贡生冉璘和他的儿子宗孔为此而死，全家自焚。冉璘是东乡恩贡。贼军到来时，他带着全家躲避到天台寨，贼军追上他们后，他和儿子宗孔一同被捕，因不屈服而死。他的母亲杨氏、妻子向氏，带着全家老幼登楼自焚。剑州、梓潼等地都被贼军攻陷。贼军派兵攻取梓潼，诸生蒲先春的妻子赵氏投江而死。魏元良的妻子赵氏上吊而死。贼军进入剑州后，诸生李一鸿的妻子被捕，贼军逼迫她，她大骂贼军，贼军剖开她的腹部，她因此而死。贡生张公选的女儿逃到石子岭，贼军追上她；她登上石头辱骂贼军，贼军撞落她的牙齿，她仍然不停地辱骂，最后被刀刺穿胸部而死。贼军进入昭化后，生员贾允昌的母亲李氏、任如永的母亲吴氏，都被贼军掳走，并且辱骂贼军而死。贼军进入广元后，诸生李犹龙坚守气节不投降，被贼军杀死。贼将马元利攻下顺庆并驻守在那里。原任礼部郎中李含乙起兵收复广安州，未能成功而死。李含乙是渠县人，由进士出身，任礼部郎中，因父母丧事回乡居住。贼军到来后，他倾尽家产招募士卒，得到数千人，包围广安城，几乎就要收复；恰好马元利前来争夺，他奋力作战后被捕，死在那里。邑人王树极跟随李含乙任裨将。李含乙战败被贼军擒获时，王树极已经冲出包围；他远远看见李含乙，便回转兵器杀死数名贼军，随后被捕，也因不屈服而死。贼军攻陷西充、南充、营山等县，原任御史李完、诸生樊明善、陈怀西等人都为此而死。李完是西充进士，任御史，退休后回乡。贼军进入西充，他为国难而死。樊明善是南充学生，听说京城陷落，悲痛万分。当时，抚军龙文光驻节顺庆，樊明善穿着丧服到军门说道：“鼎湖刚刚驾崩，臣子与他有不共戴天之仇，您听到变故已经三天了，难道还没有任何作为吗？”龙文光深深感谢他。到这时，樊明善倾尽家产抵御贼军而死。陈怀西是南充武生，贼军诱骗他做官，陈怀西说：“我宁愿做明朝的武生，难道要做逆贼的元老吗？”贼军斩杀了他，把首级悬挂在东门。他的儿子悲痛而死。当时，西充学生马孙鸾看见贼军杀死陈怀西，大骂贼军，割舌而死。营山诸生王光先在贼军侵犯城池时，率领义勇在北关作战，被捕后贼军威逼他投降，他不从，便被杀害。大竹武生王苹听说贼军进入四川，对父亲说：“享用国家的水土，却没有力量报效，能以死尽忠就够了。”父亲赞同他。贼军到来时，他的父亲拔刀迎战，杀死数名贼军，力竭而死；王苹于是被擒。他不停地辱骂贼军，最终被杀。贼军攻破仪陇时，有一个叫王尔读的人，是邑人王皋家的仆人。贼军追赶县令李时开，快要追上时，王尔读奋身抵挡贼军，使县令得以逃脱，王尔读被杀。当时，南充有一位死难的妇女黄氏。她是太史黄辉的孙女，丈夫早死，她教导儿子成名。听说贼军到来，她哭着对儿子说：“你有幸入学，我一生苦守节操，如今遇到这样的寇乱，难道还敢求活吗？我死后，你不要侍奉贼军，这就算报答你的父母了。”于是自缢。西充杜氏在张村沟躲避贼军，被捕后辱骂贼军，不肯屈服，贼军砍断她的手臂，她因此而死。孝廉陈扆的女儿十六岁，尚未许嫁，遇到贼军到来，跟随父母逃到射洪躲避，被贼军抓住，强迫她随行，她辱骂贼军，贼军发怒将她杀死。贡生张尚选的女儿二十岁，贼军占据西充时，她和父母一同被捕。贼军用好话欺骗她，她大怒，辱骂贼军而死。仪陇杨氏、岳池刘氏都被贼军抓获，不肯屈服而死。巴州廪生杨日升的妻子李氏被掳走，奋身投江而死。贼军劫掠眉州。贼军攻陷夹江，设置伪官镇守。县里的贡生黎应大，暗中藏在家中，联络乡邻中倡导义举的人，谋划恢复。事情泄露后，贼军把他肢解了。他的儿子照斗、照逵、照鸾同一天遇害。父子直到死都不停地痛骂贼军。死后三天，仍然凛然如有生气。贼军攻陷嘉定，改设为府，任命伪官任元佑镇守。贼军进入州城，抓住庠生郭大年，将他杀死。郭大年的妻子杨氏说：“愿意和丈夫一同死。”于是把幼子交给婆婆，从丽正门城上跳入江中。贼军进入犍为，举人周正、陈天佑抗守节义而死。伪守任元佑催促周正出任官职，周正不从，痛骂贼军，被杀。他的儿子成儒和小弟商议，将家属托付给叔父，说：“臣为君死，子为父死，这是各自的本分。”于是兄弟一同奔到贼营，抱着父亲的尸体大哭，贼军把他们也一并杀死。陈天佑夫妇同时被捕，都抗拒贼军而死。贼军拘捕他的两个女儿，把她们放在车里，抬着经过学校前，两个女儿高声说：“我们是陈家的女儿，要去和父母死在同一个地方，决不能玷污乡里。”到了营门，看见父母的尸体，便纵身撞向石头，指着贼军大骂，都被杀害。起初贼军搜捕各位生员，参加省试的本县人彭大同、张廷机都遭了难。彭大同的妻子任氏，设酒备菜，请乡邻亲戚来永别，然后自缢。张廷机的妻子梅氏投水而死。当时人称她们为“双节”。

译贼军分兵掠夺荣县，知县秦民汤为此而死。秦民汤是汉阳人，贼军到来后被捕，他不屈服，贼军乱箭攒射，把他杀死。贼军攻陷叙州，原任湖广布政司的尹伸为此而死。尹伸字子求，是宜宾人，万历戊戌年进士，历任陕西提学、湖广布政司，自负于节义和文章，尤其擅长书法。他在山中躲避战乱时被贼军搜捕，大骂贼军。贼军敬重他的名望，想让他活着到达某处，于是抬着他到了井研；他骂得更加厉害，贼军不能忍受，便将他杀死。他的妻子邵氏、妾夏氏、长子尹恩和儿媳杨氏，也都守节而死。同县举人周元孝，也因不接受伪职而死。当时，诸生熊兆柱倡导义军讨伐贼军，李师武也加入了他。熊兆柱被捕后大骂道：“天命运数到了这里，任凭你们杀戮；贼军剥下他的皮蒙在鼓上，悬挂在城门，让出入的人敲打它。”李师武被肢解。诸生鱼嘉鹏率众杀死伪官，被贼军捆绑，贼军拷问他的同党，他厉声说：“都是我做的，只恨不能擒住并斩杀了献贼献上去罢了。和其他人有什么关系？”贼军把他剐死。诸生刘苞、晏正寅、王应世，都不屈而死。郭大勋全家都因痛骂贼军而死。李合宗、梁为宪被械押到成都，当面痛骂张献忠而死。当时，本县人、总督樊一蘅正奉永明王之命进入四川讨伐贼军，他的夫人李氏是方伯文续的女儿。她住在家中时，被贼军搜捕捉拿，关押在州郡监狱里，以此来羞辱樊一蘅。夫人大声说：“我的丈夫奉行上天的讨伐，发誓一定要消灭你们这类贼人；你们把我拘押起来，我有什么可怕的？”她厉声痛骂贼军，贼军杀了她，把尸体撕裂后丢在路上。樊一蘅的妾夏氏年二十岁，被捕后夺刀自杀。贼军发怒，把她的头发悬在房梁上，将她肢解。兵部侍郎刘之纶的妻子杨氏守寡居住，贼军到来后逼迫她，她说：“我是命妇，怎么能向贼军屈服？”贼军剐去她的两乳，她因此而死。诸生余智和妻子杨氏一同被捕，都痛骂贼军而死。周坝有一个摆渡人，以驾船为业，贼军到来后命他摆渡，他不答应；问船在哪里，他也不回答。贼军用刀威胁他，他愤怒地挥拳打贼军，贼军将他杀死。叙州所属各县都被攻陷。筠连人苏亮工的妻子毋氏被贼军挟持同行，到了鸣凤冈，坠崖而死。高县人陈征的女儿三姑，躲在落角硐中，山洞被攻破后投水而死。珙县举人向科，原任江陵县官，闲居乡里，贼军进入后搜捕他，全家都殉难。庆符人张祖周听说贼军到来，对朋友说：“人的一生终究会有尽头，为什么还要贪生？”于是投起纯潭而死。隆昌诸生刘兹被贼军杀死，贼军又抓住他的妻子卢氏，强迫她随行。卢氏骗贼军说：“一定要见到丈夫的尸体，我才走。”到了刘兹死的地方，她抱着尸体痛哭，大骂贼军，也死在那里。廪生范玙的妻子胡氏抱着幼女逃跑，被贼军掠去，母女一同死去。贼军进入纳溪，县里有两位王氏女子：一位是生员闵翼圣的妻子，躲避兵乱到芦乡，贼军抢掠她，她上吊而死；另一位是生员易衍禹的妻子，被捕后不肯受辱，投崖而死。〔原文数字、纪年保留：百年〕 贼军进入泸州，绅士韩洪鼎、方旭等人因此而死。韩洪鼎是本州人，凭孝廉身份任泽州牧，回到乡里；贼军到来后，他和原任推官韩大宾都不屈服而死。方旭以及方伯元、□荐祚、锺子英，都是诸生。贼军掠捕生员，把他们带到营中；有的人哭泣申诉，乞求免死，方旭斥责他们说：“我们这些人承受国家养育士人的恩典已经三百年了，只恨不能咬食贼人的肉来报国，难道还想厚着脸皮求活吗？大丈夫死就死了，乞求怜悯有什么用？”贼军发怒，把他肢解。方伯元也因痛骂贼军被杀，荐祚投水而死。子英听说贼军到来，叹息说：“我读圣贤书，怎么忍心活在这样的世上？”于是和妻子手拉手沉入江中。泸州卫指挥使王万春起兵抵抗贼军，战败而死。王万春看到贼军进入的地方大多投降，十分愤怒，率领屯兵抵抗贼军，转战数日，兵败被擒。他不屈服，和全家一起死去。七宝寺僧人晞容，组织众人在豹子硐击败贼军。贼军进攻豹子硐，晞容奋力挥臂说：“硐中有数百名百姓，难道可以坐视他们死去吗？”于是组织五百名乡勇抵抗，亲自冲在前面杀敌，贼军大败，硐的包围被解除。此后，他选练精悍之士，与贼军相持，前后杀贼达一千人左右。一天，贼军突然到来，他于是被害。此前，泸州有个叫汤名扬的人，天启年间蔺寇兴起时，召集一百多名义勇，跟随大司马朱燮元征讨，因功授任松潘守将。当时边境有警报，汤名扬从龙安转战，三百里之间修筑了十多座营寨堡垒，抗击贼寇屡立战功，升至副将。流贼进入四川后，抚镇下令汤名扬担任前锋；他遇到伪帅虎头卜，多次交战并击败他。贼军集中兵力把他围在二郎关，援兵没有到达，最终因饥饿而作战并战死。汤名扬身中数十枪，仍然举刀杀贼。贼军争相将他肢解。事情上报后，朝廷赐予荫职，并建祠祭祀。《蜀碧》卷三——起于乙酉，止于丁亥。乙酉顺治二年（当时贼军窃据整个四川）春正月，举人刘道贞率兵收复邛州，未能成功，贼军杀灭了他的全家。起初，刘道贞在小关山击败贼军，贼军后来返回占据邛州。到这时，刘道贞谋划恢复邛州，命令儿子暌度率兵前来争夺。贼军搜捕到刘道贞的妻子王氏，用刀环套住她的脖子，命她招呼儿子投降。王氏大骂而不从，贼军把她肢解，丢到城外。全家一百口人都死了。暌度也在战斗中阵亡（暌度的妻子冯氏有诗名，诗见《邛志》）。当时，贼军胁迫绵州诸生叶大宾去治理邛州。叶大宾假意接受，暗中联络绅士、军队和百姓，等待时机起事。他先设法欺骗贼军将领说：“蒲江是要害之地，听说那里有警报，必须调兵前往。”贼军相信了他，分出一千多人离开。第二天，他又说：“大邑隶属于邛州，出了问题是将军的责任，恐怕会发生变故，也应调兵前往。”贼军又分出一千多人离开。贼军兵力已经分散后，叶大宾假传命令杀贼，贼军首领溃逃；他的部下三千人保护一万多名州民，夺取西门离去。

译三月，原明朝诸臣起兵进攻叙州，攻取了它。起初，阁部、巴县人王应熊奉永明王之命，总督川、湖、云、贵军务，筹办讨伐四川贼军。当时各郡中只有遵义由王祥守卫，尚未被攻破，王应熊进入那里驻守，穿着丧服誓师，开设幕府，发布檄文讨伐贼军。总督宜宾的樊一蘅恰好到达，命令各郡旧将会师大举进攻，起用甘良臣为总统，以侯天锡、屠龙为副，联合参将杨展、游击马应试，以及余朝宗带来的溃兵，共有三万人。这年三月，军队进攻叙州，斩杀贼军数千人，击退伪都督张化龙，收复叙州城。冯双礼前来争夺，又被击败。孙可望前来救援，双方相持一个月，樊一蘅粮食耗尽，退兵驻扎古蔺州，杨展退兵驻扎江津。贼军于是把朱化龙截在羊子岭。化龙率领番兵冲击贼军，贼军惊慌溃逃。当时，副将曾英、参政刘鳞长以及部将于大海、李占春、张天相等人正在重庆击破贼军，率领十多万军队前来，接受樊一蘅节制。李研斋长祥记载说：张献忠攻陷成都后，四川残存的甲士和草泽间的各路忠勇之士，在中江、射洪一带合兵，约有十多万人，凭借山壁水势设防，整顿铠甲兵器。张献忠忌惮他们。当时阁部王应熊驻军遵义，距离中江、射洪一千多里，来不及互相声援。王应熊又谨慎爱惜名器，四川方面来陈述情况和请求发给札付的人，大多不能如愿；军中原有的官员称为官，他只称为义士，无法凭此统领众人。忽然传言山中有一位王，是内江王。有人派去查看，只见他容貌举止、顾盼之间，英雄气概非同寻常，军中大为欢喜，想拥立内江王监国，不接受阁部节制，于是共同前去迎接内江王。内江王到来后，众人欢呼庆贺，便请求他处理政事。内江王不得已接受了，于是在军中设置官职，确定尊卑等级，赡养百姓，训导激励士卒和战马，十多万人没有不服从的。军中还替内江王建造行宫，选置后妃，准备宫女，招募内侍。又选拔战士充任卸营。不久，贼军到来，军队出战，遭到大败；几次交战都屡屡失败，军心动摇。内江王于是亲自率兵出战，大获全胜。贼军增兵前来，内江王又出战，再次大获全胜。生擒数百人，招降一千多人。内江王把他们都编入御营。一天，张献忠亲自率领大军到来，两军对垒还没有交战，御营士兵喧闹起来，各营惊慌混乱。张献忠从外面发动攻击，御营从里面杀出，十多万士兵全都被杀、逃散殆尽。内江王原来是贼军的人，是张献忠派他前来，假装成王，用来破坏我们的军队。雅州知州王国臣把州城投降给贼军。王国臣是西安人，起初投靠闯将马爌继，后来又归附张献忠。他先前与下南道胡寅不和，想把胡寅抓住送给贼军；胡寅逃进土司高克礼家中。土司中姓杨的人与高克礼有世仇，双方互相攻杀。杨之乔又想趁乱杀死哥哥，杨之明投降贼军，于是抓住胡寅和他的家属数十人，送给张献忠杀害。天全六番招讨使杨之明、成都进士朱俸尹、川北举人郑延爵起兵抵抗贼军，战败，都为此而死。杨之明等人共同谋划起兵，在雅州飞仙关与贼军交战，兵囗，全部被擒，在会城南门外被贼军剐死。郑延爵逃到总冈山，收集兵力再次交战，战死于阵中。黎州宣慰司马京和弟弟马亭起兵讨伐贼军。起初，贼军认为四川人容易控制，只有黎州、雅州之间的土司难以迅速降服，于是使用降人为诱饵，铸造金印带去，改变原来的印文。马京是汉将马岱的后代，十六岁时得到金印，把它扔在地上，向众人发誓不服从贼军。当时，伪游击苗某率军前往黎州、雅州任职，马京暗中命通把调集番众，与马亭一起进攻他，擒获伪军官七十多人，在演武厅申明大义，斩首祭旗，起兵讨伐贼军。马京、马亭以及土千户李华宇、指挥丁应选、富庄七姓，与贼军在龙观川交战，大败贼军，斩杀其伪帅方总兵。马京兄弟起兵后，命白通使和白寰翠招集富庄七姓的子弟及头人姜、黄、奈、李、蔡、包、张等土千户。李华宇已经八十岁，也率众前来，马京便把七姓交给他。海棠堡指挥使丁应选、宁越守备杨起泰奉观察胡恒的檄文，率兵前来援助；听说胡恒已死，便与马京兄弟合兵，共有一万多人，到了雅州观川对岸，与贼军大战，杀死数千人，在阵中擒获伪帅方总兵，将他斩首。贼军战败返回，马京于是收复了黎州和雅州。贼军大肆杀戮伪朝随从官员。起初，孙可望从汉中回来，当时伪官员联名写状，在郊外迎接他。孙可望不敢隐瞒，把这件事陈奏上去。张献忠恼怒他们沿袭旧朝的陋习，便按名单用棍棒打死二百人。忽然有一天，他杀了随从官员三百人，有人说杀得太过分。张献忠说：“难道文官还怕没有人做吗？”于是官员朝会拜伏时，他让几十条獒犬从殿下上来，獒犬嗅到谁，就把谁拖出去斩首，称为“天杀”。他又创制活剥人皮的刑法。如果人皮还没有剥完人就先断气，行刑者抵罪而死。伪兵书龚完敬因道术不能治病，便用前面的刑法剖割他，实以囗衣冠，在市中示众。某位伪祭酒因生日接受诸生行礼，只收受了千钱，张献忠对他的处刑方法和龚完敬一样，还召集诸生来观看。伪礼书江鼎镇因为郊天时所用的祝版有不敬之处，被杖打一百，合家上吊而死。右相严锡命的家在绵州，张献忠经过那里，见住宅高大华丽，便下令将他斩首。贼军大肆杀戮绅士。贼军在各州县安置伪官，查访乡绅和学校，假称举行选举，用军令严厉催促他们上路；不到的便杀死其本人和家属，并连坐邻近人家。等人聚集后，又命令他们从东门进入、西门出去，把他们全部斩杀。贼军召集诸生，拿出新制的黄旗，纵横各一丈，命令他们在整幅旗面上写满“大帅”二字，并把字画得像斗那么大；再另写一笔，能写成的免死。夹江生员王志道把草捆成笔，用大缸盛墨，浸泡濡润了三天，取出后直接书写，丝毫没有差错。张献忠仔细看着他说：“你有这样的才能，将来图谋我的人一定是你。”当即拿他祭旗（王志道字念泰，是夹江学生，擅长书法，死时二十七岁，是我的外曾祖）。

译贼军假称考选士人，在贡院前左右设置长绳，距地四尺，按姓名次序站立；凡是身体超过绳子的，全都驱赶到西门外的青羊宫杀死，前后将近一万人。笔墨砚台堆积如山。当时只有两个士人年幼，身高没有超过绳子，留下来充任书记：一个忘了姓名，另一个是嘉定人欧养直（后来贼军逃往川北，挟持他同行；凤凰山战败时，他脱身归来，流寓丹棱，和我的叔祖结为姻亲。他所作《纪乱》一书记载张献忠的事情很详细，如今已经失传）。贼军又假称考选武生。当时禁止民间养马，前来应试的武生被命令集中到教场，贼军牵出马厩中最为凶悍恶劣的一千多匹马，驱赶他们骑乘；刚一上马，各营便大声喧闹，发射巨囗，敲击金鼓，马匹奔跑，人纷纷坠落，被践踏成泥，贼军拍手大笑。一种说法是：贼军在成都称帝，因为出兵多次失败，便挽起衣袖、闭目思索，想要把四川人都吞食掉。恰逢在朝天关捕获诸生颜天汉等人通敌的书信，张献忠大怒，于是在青羊宫杀死士人。另一种说法是：张献忠小时候跟随父亲贩枣到内江，把驴拴在绅士的坊门，驴的粪尿污损了石柱，绅士家的仆人辱骂他，鞭打张献忠的父亲，还呵斥他们用手捧走污物。那时张献忠在旁边，怒目而视却不敢争辩，临走时发誓说：“我再回来时，要把你们全都杀掉，这才消得了我的恨。” 又一种说法是：张献忠在郧阳战败，逃窜躲藏在深山中，饥饿困窘，听说某寺的僧人钱粮很多，便去抢劫。那时有几十名诸生在寺中读书，都躲避开了；而寺中有一百多名擅长拳勇的僧人，共同商议说：“我们出去抵抗，他们败退后一定不会忘记这件事，不如把祸事嫁给别人。”于是让诸生戴上头巾，穿上铠甲去抵抗贼军。贼军大败，死者很多，因此积怨士子，把这种迁怒杀戮扩大到了四川。四川百姓共同起兵杀死伪守、伪牧、伪令、伪判等官员。贼军攻破的郡县，都设置守、牧、令、判等官，负责缉捕百姓。当时四方兵乱大起，那些还没有被荼毒殆尽的百姓砍削树木制作武器，举起竹竿，聚集起来杀贼。一时间，伪官有的在庭院中被刺死，有的被活活投入火中，有的被投入水中，几乎全部死尽。秋七月，贼军屠杀成都、龙安所属的两个州县。起初，张献忠亲自编造《圣谕》，大言说道：“上天把万物给了人，人没有一物给上天；鬼神明明白白，都应当自己思考、自己衡量。”他命右相严锡命作批注阐发，刻在石碑上。到这时，他与伪相汪兆麟商议，派马元利、张能奇等人分兵剿杀成都、龙安所属州县的百姓，并把长吏也杀掉。军队到达之处，只要看到有烟火，长官和将吏必定被斩杀。他的偏将和副将中有些人不忍执行刑罚，多在道路上自缢。有一个县的百姓事先听说了这件事，便到酒家索酒喝醉，等待死亡。酒家一天收入累计达到千金，起初非常高兴，后来又极为悲痛；众人都叉手抱股，任由贼军割剥，没有一个人能够幸免。伪抚南刘文秀屠杀邛州。刘文秀再次来到邛州，把遗留下来的百姓一万多家全部杀掉，又杀死僧人、道士一千人。于是实行彻底剿杀的办法，设置“搜山”“望烟”等头目，搜寻高山大谷中躲藏在悬崖洞穴里的人，放火熏杀他们。邛州、蒲江方圆二百里都变成了血肉遍地的屠场。刘文秀进入丹棱，把那里屠杀一空。贼军攻陷丹棱，占据县署，把城中百姓赶到西门外的济桥处杀掉，尸体堆得和桥一样高，河水也因此堵塞。又派兵搜捕乡村，用长绳把男女连在一起，每几十人为一群，贼兵前后各有一人，跨刀执杖，把他们押到江陵庙杀光。于是占据[缺字]北门山作为教场，操练军队三个月后离开。我的祖父五吾公，名万昆，当时谋划抵抗贼军，假装带着牛肉和酒去侦察贼营，守门的士兵把他拦住，捆起来送去见首领；他用计脱身，还骗得贼军的一面旗带回去，集合壮勇守卫险要关隘，贼军进入乡里的，他就把他们杀掉。有一天，三百名抢粮的贼兵突然来到，他设下埋伏将其擒获，在三溪口把他们杀了。贼军不敢靠近，因此全乡得以保全。县中人祝之茂的妻子杨氏、祝之至的妻妾二陈氏、祝之恒的妻子宿氏、祝之郊的妻子王氏，以及少女祝氏，都是庠生祝籛的儿媳和女儿。她们在山中躲避战乱，被贼军劫掠，六位妇女向父母拜别后，全都投水而死。县中人余飞率众在花溪击败贼军。花溪距县城四十里，背靠飞仙关，前临青衣水，地势极其险要。贼军到来时，余飞向众人发誓抵抗，预先在山谷中埋伏数百名壮勇，却用羸弱之人引诱贼军。贼军追赶着进入狭隘之处，伏兵突然出击，贼军急忙逃跑却无法出去。余飞奋勇截杀，斩杀俘获二千人，贼军大为沮丧，沿江逃走。贼军攻打南安镇，千总周鼎昌大败他们，他们逃回成都。贼军从青衣江顺流而下到夹江，攻打南安镇。县中人周鼎昌以千总身份奉阁部王应熊的檄文前来保卫乡里，竖立木栅作为城防，率众抵抗。贼军攻打不下，便架设浮桥，企图筑成长围。鼎昌命善于泅水的人潜入水中，腰间带着镰刀割断浮桥的绳索，贼军将士纷纷沉入水中，其余贼军反而逃向南岸。鼎昌追逼攻打，贼军大败北逃，先前掳掠的财物几乎全部丧失，他们逃回成都，再也没有来过。贼军杀害成都居民。当初贼军攻陷成都，大肆杀戮三天，经孙可望劝谏才稍稍停止。于是他们排列士兵形成通道，查验百姓，把强壮男子和年轻妇女选入军营，民间的父子、夫妻全都失散，再也没有能够团聚的。随后又派兵四处出动，胁迫百姓归顺，所在的郡县设置伪官分别治理，征收赋税残酷暴虐，残杀日益增多。百姓既愤怒又恐惧，合谋抵抗贼军，驱逐并杀死伪官。刘进忠于是欺骗众人说：有天书夜里坠落在庭院中，命令我剿灭蜀人，违抗者罪责不轻。于是把百姓每十人捆成一组，赶到中园全部杀掉（中园，是先主过去练兵的地方）。冬十二月，贼军杀害医者、僧人和工匠。太医院有旧制铜人，贼军用楮纸遮住它的穴位，召集各位医生前来考验针刺，其中有一个穴位，针刺稍有差错便立即死亡，一时之间以行医为业的人全都死尽。太慈寺的僧人将近一千人，当初因为藏匿一名宗室，全寺僧人都被斩杀。到这时，连同城内外各寺院的僧人、道士也一并拘捕杀害。当初在蜀地，织工天下第一，特地设置织锦坊，供应御用，蜀地也由此开始受到封赏。献王喜好学习，招来天下著名的刻书工匠，集中在成都，所以蜀地有很多巧匠。到了这时，他们全都死于贼军之手，没有一个幸存。有人说：孙可望独自留下了织锦工匠十三家，后来他们跟随孙可望逃到云南，如今通海缎的织法，就是这些工匠遗留下来的技艺。丙戌，顺治三年（这一年十二月，献忠被伏法诛杀）。春正月初五日，贼将狄三品等屠杀眉州。此前，乙酉年十月，贼军派伪帅狄三品等驱赶眉州百姓。这年正月初五日，忽然下令把城中百姓赶到道姑巷原田坝上，等人到齐后，便用士兵包围数重，共五千多人，全都杀掉。

译当时，贼军进入川南，事先传令说：城外的百姓全部剿杀。百姓不明白其中含义，以为进入城中就可以免死，于是扶老携幼，求得躲进城里，结果贼军到来后便把他们聚集起来杀掉。而城中的居民，有些知道其中缘故，事先逃脱了。眉州百姓陈登皞在醴泉河击破贼军，又在东馆击败他们，贼军逃走。陈登皞是眉州乡民，字混，人称铁脚板。他痛恨贼军的残酷，撕裂衣服作为旗帜，招集四乡幸存的百姓，得到几千人，在醴泉河上设置栅栏。贼军进攻时，登皞率众拿着白木棒、锄头和耰迎战，一战杀死贼军三百人。贼军害怕了，便从小路悄悄转移到东馆。登皞又派壮士带着酒、米、鸡和猪在路上迎接。贼军把他们接进营中，到了半夜，登皞袭击贼营，壮士们从营中击鼓呐喊着杀出，贼军大为惊恐，争相逃跑，又斩首数百级。贼军逃得很远。此后，登皞以铁胜为名建立营寨，倡义抗贼的人全都归附他。两年之中，没有一个贼兵敢侵犯他的辖境。后来他被嘉定的向成功杀死。向成功也是当时起兵抵抗贼军的人。〔原文数字、纪年保留：一骑〕 三月，参将杨展收复川南。当初，贼军攻取嘉定，设置伪官守卫。杨展起兵，秘密进入犍为，擒获并杀死伪县令。州人听说后，争相开门迎接杨展，伪太守逃走，杨展于是攻取嘉定。献忠派刘文秀、狄三品前来进攻，被杨展击败，退回成都。杨展于是联合游击马应试，全部收复嘉州、眉州、邛州、雅州各州县。当时，原总兵贾联登和中军杨维栋攻取资州、简州；侯天锡、高明佐攻取泸州；李占春、于大海守卫涪陵；其他占据城邑、奉命调遣的人中，洪州、雅州是曹勋和监军范文光，松州、茂州是监军佥事詹天颜，夔州、万州是谭宏、谭谊；樊一蘅移驻纳豁，居中调度，并与督师应熊在泸州会合，向各路发檄文，限期同时进军，献忠这才开始害怕。贼军杀害所俘获的妇女和小孩。贼军认为妇女会拖累军心，便命令把她们全部杀掉。遇到孕妇就剖开腹部，以查看胎儿是男是女；又把小孩每几百人编成一群，四周用火围住，用矛戟刺杀，把看他们奔跑呼号当作乐趣。贼军分路搜捕屠杀四方的遗民。贼军因为遗民不断驱逐、杀死伪官，而四方的官军也逐渐逼近，愤怒地说：川人难道还没有杀尽吗？既然是我夺得的，就由我来灭绝，不能留下丝毫给别人。于是命令伪帅孙可望等四位将军分路出兵屠杀，穷乡僻壤、深崖峻谷，没有不搜查到的。每得到男子的手脚二百双，便授予把总；女子的数量加倍。官职按照功劳逐级晋升。孙可望等人有时一天杀掉四五个县的人，儿童的手脚不计算，只计算壮年男女的手脚数量；寅时出发，酉时回来，按照赏格计算，有超过十倍的，便奖赏为能干。有一个士兵一天杀数百人，立即升到都督。此后贼营中的公、侯、伯非常多，都是靠屠杀川民积累功劳而得到的。正月出发，五月回来，上报功劳的奏疏说：孙可望一路杀男女若干万，刘文秀一路杀男女若干万，李定国一路杀男女若干万，能奇一路杀男女若干万。献忠亲自统领的部队，名为御营老府，人数由他自己计算，别人无法知道。此外还有振武、南厂、七星、治平、虎贲、虎威、中厂、八卦、三奇、隆兴、金戈、天讨、神策、三才、太平、志正、龙韬、虎略、决胜、宣威、果勇等营，分别屠杀川南、川北的百姓；王尚礼又在成都把城附近尚未杀尽的百姓重新收集起来，填入江中。蜀地百姓到了这个时候，确实已经没有一个遗留下来了。贼军查验并杀害卫军和各营新兵。献贼又查验各卫军以及各营中年满十五岁的新兵，把他们杀掉。各处起会计所统计，被杀的卫军有七十五万多人，士兵有二十三万六千多人，家属有三十二万。从成都北面的威凤山起，直到南门桐子园，绵延七十多里，尸体堆积得像高大的山岳一样。贼军进攻川南各州县，全都大败而回，便拿士卒泄愤，认为妇女和财物拖累全军的军心，使他们不肯拼死作战。迁移营寨那天，有金银的必须丢弃，有妇女的必须杀掉；那些长期驻扎的营寨，有的已经结为夫妻并生了子女，军队出发时一下令，他们就大声悲恸。贼军毁掉中园的一座佛塔，在塔下挖洞，放入[缺字]使其崩塌，士兵被压死的有万人。又砍伐树木建造几千艘船，从山路拖进水中，有时拖几十里，有时拖一百里，稍有懈怠停下来的人立即被杀。如果全营犯法，就把人装进大船，沉入江中。于是，贼军身边的亲信也各自产生了恐惧之心。南门营、中大营的士兵害怕被杀，打开营门四散逃走，差遣豹韬等四营追到大仪，三千多人全都被活埋。献忠想向北进军进入陕西，厌恶自己的党羽太多。他说：我当初从草泽起兵，跟随我的只有五百人，所到之处无人能敌。如今人数越来越多，前年出汉中时被贺珍击败，不是因为将领习惯了富贵而不肯拼命，就是因为士兵有所贪恋而怀有二心。我想只留下最初起兵时的旧人，即使家属多的也淘汰掉，这样人人都会觉得轻便，所向无敌。汪兆麟怂恿他说：恐怕士兵知道后先闹起来，怎么办？不如先立法加以责罚，让各将军、都督等多设置侦察人员，窥伺军营中有人私下交谈或稍有过错，统统依法处理，并实行连坐。这样杀人就有了名义，也不会有人察觉。密议决定后，各营还不知道，仍然像往常一样习惯旧态，角射、酗酒、赌博嬉笑，怒骂如同平时。侦察人员一到，就把人拘捕治罪，逼其自行认罪，并牵连他的家人。这一天被杀的就有十多万人。于是人人恐惧战栗，不敢说一句话。侦察人员无处可查，便常常在夜深人静时翻墙凿壁，潜入屋内，伏在沟渠下以及床席帷幕之间偷听；只要听到笑声或说话声，就跳出来拘捕捆绑，连同全家一起屠杀。贼军大肆杀害伪都督、总兵等官员。伪总兵温自让是延川人，不忍心看无辜部下被杀，便抛下妻子儿女，夜里率领所属一百多人逃走。献忠亲自带着精锐骑兵追赶，温自让逃脱了，他的部下却全都自杀。其他如伪右军都督米脂人张君用、八卦营洝州人王明、振武营麻城人洪正隆、隆兴营泾阳人郭允、三奇营凤阳人宋官、永定营合肥人郭尚义、三才营山东人娄文、干城营六安人汪万象、援剿营宝鸡人彭心见、决胜营周尚贤、定远营张成中、厂营万县人杜兴文、英勇营黄岗人张其在、天威营开封人王见明、龙韬营麻城人商元，以及志义、天讨、金戈、神策、虎威、虎贲、豹韬、虎略等营中姓名失传的总兵，都因搜括没有功劳而被定为徇私庇护之罪杀死，有的被剥皮处死，连同家属和部众全都在河边斩杀。

译贼军嗜好杀人，是出于天性。偶尔夜里安静无事时，他忽然说此时没有可以杀的人，于是命令杀掉他的妻子和几十名宠妾，连唯一的儿子也杀掉。命令一向严酷，没有人敢争辩。早晨起身后，他召来各位妻妾和身边人，把这件事告诉他们，却又因他们没有劝阻而发怒。于是把身边几百名奴仆全部杀掉。他曾经怒视一个童子，使童子退缩躲避，童子病了两天便死去。他的残暴就到了这种地步。他又禁止私藏金银，家中藏有一两金银的，全家治罪杀掉；藏有十两的，活剥其皮。有人沉入井中，有人藏在幽暗的房间里，被捕后也按照连坐法处理；告发并抓捕他人的，就把被告者全家的妻妾和马匹赏给告发者。于是，强横的奴仆和凶悍的婢女争相控告自己的主人。贼军的天性特别不同于常人，总是醉酒时柔弱，清醒时暴虐。一天不让鲜血流满眼前，他心里就不高兴。他曾经厌恶朝会，把自己所戴的冠帽扔在地上，抬脚踩在里面，索要侍从的帽子戴上，这才感到快意。杀人的命令，有的是因为言语触犯而判死，有的是因为事情触犯而判死，有的是命令健壮士卒罗织罪名，逐户查办置于死地；还有一种是让小孩夜里走在街巷中，偷听人们私下谈话，记住有白粉标记的门户，把人抓来处死。有个小孩听到有人说俚语“张家长，李家短”，便把这话全都告诉献忠。献忠笑着说：这是我家胜过自成家的征兆。于是立即命令释放那人。杀人的名目中，把人的手脚割掉叫作“匏奴”；把脊骨从中间分开叫作“边地”；把人的背部刺穿后悬在空中叫作“雪鳅”；用火围起来烘烤小孩叫作“贯剧”；抽掉善于奔跑之人的筋，砍掉妇人的脚，剖碎人的肝脏喂马，把人皮张开悬挂在集市上。剥皮时，从头部一直剥到臀部，撕成一条皮带，张挂在前面，像鸟展开翅膀一样，通常过一天才断气，也有当场毙命的；执行这种刑罚的人要获罪处死。贼军把各州县的城墙全部拆毁。派伪将领分头拆毁。按：把牛和狗肢解。当时下令把牛狗全部肢解，不给后人留下繁殖的种类。参将杨展在江口大败贼军，焚烧了他们的船只，贼军逃回。献忠听说杨展的兵势非常强大，十分害怕，率领十多万士兵，装载着几千船金银财宝，顺流向东，准备与杨展决战；并且想乘势逃往楚地，改换姓名，假扮巨商。杨展听说后，在彭山的江口迎击他们，纵火展开大战，烧沉了贼军的船只，贼军向北逃走，士卒和辎重几乎全部丧失，又逃回成都。杨展取得贼军遗留下来的金银财宝，用来增加军队储备，从此富强程度超过各位将领（直到今天，居民有时还能在江底发现大皮囊，里面的金银上刻有各州县的名号）。王祥、曾英率兵奔赴成都。王祥是綦江人，以勇猛强悍闻名，曾任九围子隘官，守卫遵义，贼军不敢窥伺。到了这时，他与曾英进兵讨伐贼军，贼军更加害怕蜀地将领，于是决定离开。贼军毁掉藩府，逃往川北。献忠从江口战败逃回后，势力已经衰弱，又听说王祥、曾英逼近资州、简州，便决定逃往川北。他把剩下的蜀府金银铸成金饼，以及瑶宝等物，按照方法转移到锦江，堵住水流，在地下挖数仞深的洞穴，把财物填进去；又把挖掘工人全部杀掉，填下土石掩盖，然后决开堤坝放水，使后来的人无法挖取，名叫“锢金”。又把宫殿全部毁掉，拆毁台阶，填塞水井，焚烧店铺后逃走。当时府殿下面有两根盘龙石柱，名叫擎天柱。贼军离开时，取来纱罗等物，杂乱地包裹数十层，再用油浸泡。三天后点火，烈焰冲天，最终烧了一昼夜，把石柱烧裂折断。杨展在汉州追赶贼军，没有追上，便收集遗骨埋葬后返回。杨展听说贼军逃走，立即率兵追赶，到了汉州，贼军已经逃远了，于是把散落暴露的尸骨全部收集起来，聚集埋葬。他在墓碑上题写：我奉命讨伐贼军，率军经过这里，怜悯你们白骨的惨状，因此用黄土为你们加以封葬。冬十二月，王师西征，在凤凰山追击贼军并发动攻击，献忠被诛杀。贼军在保宁的守将刘进忠部下多是蜀人，献忠非常厌恶他们，谋划把这些人活埋。有人把这件事泄露给守门人，刘进忠十分恐惧。献忠又下伪诏，用秦人的鄙俗语言辱骂刘进忠。刘进忠愤怒不已。当时我朝肃王正奉命西征，抵达汉中，刘进忠前去军中投降。肃王问献忠在哪里，刘进忠说：在南充、西充交界的金山铺，距离这里一千多里，快马奔驰五昼夜可以赶到。肃王命令军队快速行进，到达西充的凤凰山时，正遇大雾。肃王暗中约束军队登山，贼军的侦察人员知道后报告献忠。献忠一向骄傲，又因为刘进忠守着朝天关，没料到大军会到来。他把侦察人员斩首示众，说：这些人只是群以求食为生的徭役，敌兵怎么可能越过朝天关呢？不久又有人来报告，他又将其斩首。第三次报告时，也照样斩首。肃王侦知了这些情况，便挥动铁骑催促军队进攻贼营。当时正是辰时用饭，献忠穿着飞蟒服，穿半臂短衣，嘴里还含着饭，率领几十名牙将仓皇出来查看。刘进忠指挥善于射箭的章京雅布兰射击，雅布兰一箭射中献忠的喉咙。献忠拔箭查看，说：果然是大军到了！他逃到柴堆下面藏身，我军搜寻到他，把他拖出来捆绑。肃王于是拔出佩刀，仰头向上天祷告：献忠罪恶滔天，毒害流布于万民；我接受天子的命令奉行上天的诛罚，谨慎地替百姓报仇。祷告完毕，肃王亲自把刀加在献忠身上，将他肢解杀死。把尸体陈列在辕门，士兵和百姓前来砍尸，尸骨血肉几乎全都糜烂殆尽。献忠临死受诛时，仍然怒视着投降的部下。四名养子率领的军队溃败向东逃走。另一种说法是，献忠被射中时，手里拔着箭，向着军阵大声说：我生在燕子岭，死在凤凰山，伏[疑字]而死。献忠在成都时，忽然说如今已经进入厄运，三年之中没有办法支撑过去，只有避世隐姓，进入深山苦修几年才能免除灾祸；过了这段时间，仍然可以横行天下。他想进入武当山做道士，但没有成功，最终被诛杀，当时四十一岁。当初，成都东门外沿江十里处有锁江桥，桥旁有回澜塔，是万历年间布政使余一龙所建。献忠登上塔顶，看见内城的宫殿，对随从官员说：桥是弓，塔是箭，弯弓正好射向承天殿。于是立即命令拆毁回澜塔，在原址修筑将台。他从地下挖取砖块，挖到四丈多深，得到一块古碑，上面有篆文说：修塔余一龙，拆塔张献忠。岁逢甲乙丙，此地血流红。妖运终川北，毒气播川东。吹箫不用竹，一箭贯当胸。炎兴元年诸葛孔明记。直到肃王统领军队在西充进攻献忠并将他射杀，才知道“吹箫不用竹”原来是指“肃”字。张献忠刚攻破武昌时，胸怀大志，并没有大肆残杀；他把府名改为“天授”，把江夏县改为“上江县”，铸造“西王之宝”。他曾在黄鹤楼题诗，并命令属下应和。任命周文江为兵部尚书，张其尊为前军都督，李时荣为巡抚，谢凤洲为守道，萧彦为巡道，陈六驭为学道，发给伪造的敕书和印信，分别给予不同的赏赐。他开科取士，录取七十八人，补授二十一州县的官职，以欺诈手段收买人心，但还不如后来进入四川时那样残酷。

译甲申年十一月初十，贼军忽然把人驱赶到成都东门外的洪顺桥杀害。举刀时，迅雷猛烈地击打了三次。张献忠愤怒地指着天空说：“你放我下界来杀人，如今却用雷来吓我吗？”于是用“三囗”还击。当天，死尸堵塞水流，洪顺桥也因此折断。（有人说，这就是今天的九眼桥，是张献忠重新修建的。） 张献忠失败时，有个侄子隐姓埋名削发为僧，藏在灌县的三十六峰中，号称“疤和尚”。天下安定后，他常常出游；各伯楚锡公珩遇见他，问起贼军过去的事情，他说：“张献忠起初起兵，是想摆脱祸患，并没有打算杀人。后来到了湖广，他带着五六个同伴，夜里盗取武当山大庙金顶上的嘴部，见王灵官拿着鞭子喝道：‘快走！若不是上帝放你们下来收取生人，我一定打死你们。’因此，他自负是奉天命来杀人的。”（张献忠的侄子脸上有火药烧伤的痕迹，所以号称“疤和尚”。问他的姓名，他始终不回答。康熙四十年，此人还活着。） 有人说，张献忠杀诸生时，每个人头顶都放着一锭金元宝，杀手从东边进去、从西边出来，杀掉一个诸生，取回一锭金元宝，笑着说：“你们是靠卖头来养活自己、怀孕生子，还是我的。” 贼军每屠杀一个地方，就把杀人的数目记下，储存在竹围中：人头堆成几大堆，手掌堆成几大堆，耳朵和鼻子堆成几大堆；他们经过的地方都有这样的记录。贼军遇到病弱的人，大多割掉鼻子、砍断手；砍手的规定是男人砍左手，女人砍右手，如果误把另一只手伸出来，就两只手都砍掉。他们喜欢漂亮的小男孩和幼女，便把他们丢在路旁，让马蹄践踏，或者抛到空中，用刀迎着砍。贼军酷爱交朋友，遇到知心的人，便彻夜痛饮而不停止；等对方离开时，还厚重地赠送礼物，却预先派人埋伏在半路，将那人的头砍下，放入木匣，装载着随军携带。军中独自饮酒时，他觉得不快乐，便叫人打开木匣说：“请好友来取头。”然后把头摆在席间，端着酒杯斟酒劝饮，亲切融洽得像是在对待活人一样。这叫作“聚首欢宴”。贼军把妇女的小脚砍下来，层层堆叠成山，和宠爱的妾在脚堆下面痛饮。他忽然抬头看着脚堆说：“再有一只脚，拼成尖顶才好。”妾抬起脚，戏谑地说：“这只怎么样？”张献忠说：“可以。”立即命人把她的脚砍下来。还有一种说法：贼军偶然得了疟疾，便对天说：“如果病好了，就向朝天献上两盘富贡蜡烛。”众人都不明白这话的意思。等病好了，他命人砍下妇女的小脚，堆成两座山，要把它们焚烧；他一定要把最窄的脚放在上面，便不断砍脚，直到没有合意的。忽然发现自己的妾脚最窄，于是也把她的脚砍下，浇上油点燃。臭气直冲云天，张献忠却以此为乐。贼军杀人时，有个峨眉人张某被杀在南关外，脖颈裂开但喉管还没有断，伏在尸体堆中。夜间局势安定后，他看见有一队呵道开路的人来到，威仪显赫，俨然像王公贵人。到达后，命令差役拿着册子按姓名点验尸体；每叫到一个死者，尸体便提着头站起来，点验完毕才离去。张某惊讶册上没有自己的姓名，便起身询问随从。随从说，那是府都城隍。张某跟着他沿堰渠伏行了几十里，天亮时逃走。直到康熙六十年，他还活着，脖子上的刀痕清晰可见，人们称他为“张斫颈”。他的子孙很多，也有人考取庠生，常常向别人讲述张献忠时期的事情。有人说，贼军想屠杀保宁，府属禅僧破山替百姓求命。贼军命他拿狗肉和猪肉进献，说：“和尚，你吃下这些，我就放过你。”破山说：“老僧为了百万生灵，难道忍心吝惜如来的一条戒律吗？”于是吃了几片肉，贼军因此放过了他。贼军所经过的地方，官署、民居、园林、亭馆、寺观、楼阁全都变成瓦砾，保存下来的只有文昌祠和关帝祠。因为关帝是秦地人所尊奉的，而文昌则被他们推尊为太祖高皇帝，所以他们重修七曲山大庙，又在东边修建关帝祠，规模都极其宏大华丽。有人说，张献忠经过梓潼时，梦见文昌帝君警告他。他想举行祭祀，命士人撰写祭文；士人写不出来，他就动辄杀人。四川士人遭祸的很多，后来多次更换人选，都不合他的心意。张献忠大声说：“咱自己来写，咱来念你们这些人的书。”祭文写道：“咱老子姓张，你也姓张，你屡屡吓唬咱老子，咱们就联宗吧。尚飨。”如今四川人常把这件事当作笑话。又有一种说法：张献忠最初经过梓潼时，夜里梦见有人拿着红色名帖，以宗族弟弟的身份来拜见，并告诫他不要杀害县中百姓。早晨醒来后，他询问别人，得知那是文昌帝君，神姓张。张献忠说：“咱们是一家兄弟，怎么忍心杀他们？”于是梓潼得以保全。罗江县南面的落凤坡，有汉代龙凤二公祠，祭祀武侯和庞士元。张献忠的部将张可望将其毁掉，夜里梦见庞士元作祟，害怕了，便重新修建，规模壮丽超过从前。当初，张献忠攻破荆州，召惠王府的乐户十几班来斟酒。其中有个名叫琼枝的女子，容貌和技艺都出类拔萃。张献忠命她献歌佐酒，她说：“我虽然地位卑贱，难道肯用歌声助贼人饮酒吗？”毅然不从。张献忠用刀威胁她，说：“你的本事也就到此为止了。”她说：“我不怕死，你能把我怎么样？”张献忠便把她剁成肉块，拿去喂狗。同时有个叫曼仙的女子，张献忠也召来。她竭力施展技能，刻意逢迎，张献忠非常高兴，对她宠幸无比。张献忠每晚将要睡觉时，必定痛饮；曼仙侍奉在旁，把毒药放进酒里，斟满酒献给他。张献忠戏弄她，用手搂住她的脖子说：“你先喝。”她无法推辞，只得当即饮下，立即毙命。张献忠这才察觉，把她的尸体撕碎。夹江县有个伪令王某，把新鲜荔枝进献给贼军，却把荔枝剖开，用盐腌渍。张献忠大怒，命近侍王珂到县署将他斩首。王珂已经出发，左右近臣说：“他是乡下人，不懂好坏，罪不至死。”张献忠立即说：“你说得对。”于是传旨停止行刑。诏旨写作：“奉天承运皇帝的诏曰：王珂，你回来，饶了夹江那个龟知县吧。”（这道伪诏有人藏在资阳，如今还保存着。） 张献忠有一个号叫“敬轩”，是在房谷接受招抚时自己取的。（这见于攻破郧阳时方岳贡对他的称呼。） 有人说，百姓剖开张献忠的尸体，看见他的心黑得像墨；也有人传说，他的心扁平而且没有肝。张献忠埋尸的地方，丛生的草像荆棘一样；误触它，就会轧成大疮。那里又常有黑虎守墓，咬食行人，人人都远远避开。叙州有人躲避贼军，逃进深山，穿草编的衣服、吃树木的果实，时间久了，和麋鹿没有区别。后来见到官兵，以为贼军又来了，惊慌地跑上山，走路快得像飞一样，追赶的人无法赶上；据说他们身上都长了毛。邛蒲、丹棱之间，贼军经过时，有几个人逃进深密的竹林。夜里出来，看见一个黑色的巨人跨山而下，走到死人堆中捡起人头，用双手剖开，吸食脑髓后离去。天亮后查看，脑髓一点也没有剩下。大概是夜叉一类的东西。

译《寄园寄所寄》记载：张献忠开科取士，会试录取进士一百二十人。状元张大受是华阳县人，年纪不到三十岁，身高七尺，很会骑马射箭。群臣谄媚张献忠，都上表称贺，说皇上龙飞登极，第一次科举就得到天下奇才，成为鼎元；这实在是上天降下大贤来辅佐陛下，不久四海就会统一，从这件事便可以预见。张献忠非常高兴，召见张大受；此人果然仪表高大魁伟、气度轩昂，加上年少壮健、服饰华美，张献忠一见就十分高兴。左右近臣见张献忠高兴，又从旁交口称赞，说他是奇才，是古今未有的人物。张献忠喜悦无比，赏赐金币、刀、马等十多种。第二天，张大受入朝谢恩，面见张献忠；左右文武官员又从旁称赞他的聪明、学问以及诗文书画等各种技艺。张献忠更加高兴，召他入宫赐宴，群臣陪宴，整天欢乐。临散席时，又把席间的金银器皿全都赏给他。第二天早晨，张大受再次入朝谢恩，叩头完毕，群臣又拜了两拜，说：“陛下龙飞之初，上天赐下贤人辅佐圣明，这是国家运势昌盛、万年大福的征兆。陛下应当画下他的像，传播到远方，让人知道我国得到了这样的人才；如此奇异，敌人就可以不战而降了。” 张献忠非常高兴，于是召来画工，画下张大受的画像。又大宴群臣，尽情欢乐。群臣在席间再次极力称赞，张献忠又赏赐张大受美女十人、一座甲第、家丁二十人。第二天，张献忠临朝，文武两班刚刚集合，鸿胪寺上奏说，新状元已经在午门外谢过圣恩，即将入朝当面谢恩。张献忠忽然皱眉说：“这个驴养的，咱老子喜欢他喜欢得不得了，可是一见到他，心里就喜欢得受不了；咱老子有些害怕看见他。你们赶快替我把他收拾了，不许他再来见咱老子。”流贼把杀人称为“打发”；如果把一群人全都杀掉，就说是“收拾”了他们。群臣奉命，立即把张大受绑去杀死，并传令将张大受全家以及所赏赐的美女、家丁全部杀光，不留一人。（这件事在四川流传得很少。） 四川古代遗迹全都被贼军毁坏，只有李卫公筹边楼在保县城中，因为贼军没有到达那里，所以直到今天仍然保存着。伪平东王孙可望等人向东逃走，又攻陷重庆，守将曾英战死。起初，曾英在合州起兵，以泾阳人李占春、项城人于大海为左右手；二人都是曾英的心腹旧将，以勇猛闻名。曾英一战就收复重庆，而当地士绅刀化神召集乡人帮助曾英，共同在涂山下列阵，水陆并进四十里。张献忠听说后，回头对刘文秀说：“杨展不值得忌惮，重庆是要害之地，不能失守。”于是派刘文秀前去争夺。曾英命李占春、于大海迎战，屡次攻城，刘文秀大败而回。到此时，大兵诛灭张献忠，伪平东王孙可望手下四将的军队溃败，向东退走。当时曾英守卫重庆，贼军突然到达佛图关，出其不意发动攻击，曾英中箭，跌落在渝河中而死。李占春、于大海收拢残兵二千人，退入涪州。曾英是福建人，以偏裨身份在夔门立功，屡次积功升至总兵；永明王用假制封他为平蜀侯，威名令贼军忌惮。起兵时，他想在重庆屯田，督师王应熊没有同意，有识之士都为此惋惜。孙可望攻陷綦江。有个四姑罗氏的女儿，年仅十四岁，她的父亲罗大道带她藏在老鹳沱边，被贼军搜出后，她投水而死。县里人翁台的妻子康氏被贼军俘获，她没有受辱，便被杀死。督师王应熊死在毕节。孙可望等人的军队到达后，王应熊抵挡不住，逃入永宁，不久死于毕节卫。他有一个儿子王阳禧，死在乱兵之中，最终没有留下后代。王应熊是巴县人，万历四十一年进士，他的行状详载于《明史》。丁亥年，顺治四年（这一年，明朝遗臣和余部各自分据四川），春正月，孙可望等攻陷遵义。起初，贼军占据全川，只有遵义尚未攻下，由王祥守卫。张献忠被诛后，孙可望等四名伪将向东逃走，大兵追赶他们，因粮食耗尽而退回，贼军于是攻陷遵义。樊一蘅再次驻军江上。我军撤回后，王祥等人进入保、顺二郡据守；樊一蘅又在江上驻兵，作为收复四川的计划，并上书永明王。永明王任命他为户、兵二部尚书，加太子太傅衔。王祥等诸将分别晋爵。此时，于大海占据云阳，李占春占据涪州，袁韬占据重庆，谭诣占据巫山，谭文占据万县，谭宏占据天字城，侯天锡占据永宁，马应试占据泸州，王祥占据遵义，杨展占据嘉定；朱化龙、曹勋等人也各自占据地方、自行专擅。宗室朱容藩，以及原偏沅巡抚李干德以总制身份到来，杨乔然、江尔文以巡抚身份到来，各自设置官署任命官员。于是，整个四川都归附了永明王。孙可望攻打永宁，知州曾异撰为之战死。曾异撰是荣昌举人，任永宁知州。贼军到来时，州中百姓望见风声便想逃走。当时，江津进士程玉明、贡生龚懋勋正在州署，便对曾异撰商议说：“本州占据盘江的天险，扼守全滇的咽喉；如果放弃而不守，不是做人臣的道义。”曾异撰于是激励士兵竭力拒守。贼军大批到来，城池陷落，曾异撰全家自焚；程玉明、龚懋勋也都投火而死。从此，黔西各郡听到风声便土崩瓦解。孙可望进入云南。孙可望攻下贵州各郡县后，便直趋云南，攻取会城并占据它。（云南的事情另见有关记载。） 当时，死于云南的四川人有巡按罗国瓛、夏衍虞、王运开及其弟王运闳。罗国瓛是嘉定人，崇祯癸未进士，任云南巡按。夏衍虞是江津举人，任曲靖司李，署理道事。云南被攻破后，夏衍虞写信给罗国瓛，约定起兵举行义举；事情被察觉后，两人都全家赴死。王运开，字囗箓，是夹江人，崇祯庚午孝廉，任永昌推官。孙可望的军队进攻永昌时，王运开联合同僚协力防守，并图谋向外求援。城池陷落后，他整理好衣冠，向北拜了两拜而死。王运闳，字亨箓，是壬午举人。四川发生战乱时，他前往云南避祸，同时也想去探望兄长。到达时永昌已经陷落，王运开已死，于是随口吟道：“走来渐渐接近永昌府，兄长的英灵仿佛要开口说话；弟兄不要成为两个分隔的人，让魂魄一同回去见父母。”说完便投江而死，云南人直到今天仍称他们为“双忠”。

译《蜀碧》卷四——起于顺治戊子年，止于仁皇帝康熙二年癸卯年。此前，崇祯年间，四川贼寇中有姚天动、黄龙，聚集党徒抢劫掠夺。巡抚陈士奇以及道臣陈其赤、葛征奇、郡守王行俭、巴县令王锡、营将赵荣贵等人设下奇兵夹击，斩杀贼军一千七百多人，活捉首领马超、一斗麻、代天王等二十多人。贼军逃散到别处，而沔县人袁韬因奸淫婶母的事情败露，逃去投奔响马贼马潮、胡九思等人，接着姚天动、黄龙之后继续作乱，每天从事抢掠杀人。等张献忠进入四川后，他们便乘势占据蓬州、仪陇、南部各地，杀害老幼，掳走青壮，挖掘坟墓，活人死人都不能幸免。几年之间，这些乌合之众越来越多，分成十二大队。当时年成荒歉，贼军以人为食。顺治二年，我方巡抚李国英在遂宁旷虚坝大破各路贼军，胡九思、马潮等人逃亡而死，袁韬带着几百名残兵逃往川东，归附樊一蘅。这些贼军有的称为“四家”，有的称为“十三家”。袁韬、武大定，以及夔州的谭文、谭诣、谭宏，巫山的刘体纯，酆城的胡明道，金城的姚玉川，施州卫的王光兴，都非常有名。他们所称的王还有进、景果勒、张显、刘惟灵、白蛟龙、杨炳英、李世杰等人，已无法查考，总称为“十三家贼”。又在张献忠失败之前，李自成的部众先行溃散出关，袁宗第、贺珍等人，和郝摇旗、李本荣、党守素、李永亨等约定联合十三家，出没于巴渠、巫峡之间，这就是所谓的“西山寇”。各州县的乱民又号称“土暴子”，以打击衙门蠹虫为名；凡是有名望的胥吏，他们便纠集众人捉住，有的投入水中，有的扔进火里，严重的甚至割下其肉来吃。官府束手无策，毫无办法。当时士绅家中的豪奴悍仆也有杀灭主人的，起来与他们响应；他们在深山大谷中竖起寨栅，树立旗帜，攻打劫掠乡里，以人为粮。他们的恶行几乎和张献忠等人一样。当时川南、川北害怕土暴子甚于害怕流贼。戊子年，顺治五年（明朝遗臣和余部仍然分据四川），四川发生大饥荒，人相互吞食。在此之前，丙戌、丁亥两年连续发生饥荒，到这一年更加严重。千里之内土地荒芜，粗米一斗值二十金，荞麦一斗值七八金，时间久了也没有人出售。莴苣、芹菜和树叶也几乎被取食殆尽。当时有人带着两升珍珠想换一碗饭也得不到而饿死，有人拿着几百金想买一顿饱饭也买不到而死去。于是人人互相吞食，路上都是饿死的人，尸体几乎被剥取干净，什么也没有剩下；父子、兄弟、夫妻也相互残杀。吃人的方法也有以下这些名目：《鸡肋篇》中记载有“羹羊”“饶把”“火和”“骨烂”等说法。我的外祖父遯庵先生说：从前躲避贼寇进山，经过一间茅屋，忽然看见炊烟升起，以为有人居住，便直接走进去，看到锅里煮的全是手掌、腿、脚之类的东西，惊骇得失声叫喊。当时幸好主人外出，否则就难免遭祸。家中的老仆人说：住宅外一里多的地方，有人饿死在路上。某某人商量着等夜深后剥取尸体，到了那里，却只剩下一颗头，尸身已经先被别人抢走了。我小时候见过亲戚朋友中有几个老头，眼睛黄得像蜡；询问他们，都说是吃人肝造成的。眉州有陈大玉、刘尚等百姓，住在城南五里外的贺家桥。他们有三棵李树，李子成熟后却不采摘，反而设计欺骗过路人，让他们偷李子，然后埋伏捉住，杀掉吃肉，前后吃掉的人很多。庚寅年事情平定后，被害者陈五春向官府告发，官府捕获陈大玉等人，将他们斩首，百姓才得以安睡。当时瘟疫流行，有一种大头瘟，头部发肿变红，大得几乎像斗一样；有一种马眼睛，双眼珠变黄变大，阴森森地突出眼眶；有一种马蹄瘟，从膝盖到小腿全都青紫肿胀，形状像马蹄。这三种病，一旦染上就无法救治。又有鬼魅白天出来现形，和人争路；夜里就聚集在屋中，喧闹不止。其中有一种叫梦魂魔的，人刚躺下，便隐隐觉得有东西把魂魄摄走；旁边若有人察觉，立即大声呼喊，患者还可以活命，稍过一会儿就难以救治。另一种叫抹脸魔，黄昏时人的面皮会自行脱落，像被剥削下来一样，但本人却不知道面皮去了哪里。这两种东西出现时，形状和影子都模糊不清，死的人很多，大概是杀劫过后的余祸。（故老相传：梦魂魔可以驱赶，而抹脸魔一定要点燃明火、震响鼓声来防守，最难防备。） 战乱持续很久以后，城中各种树木茂盛，长成树林；人家遗弃的狗吃贼军杀死的人肉，很多都长出像猛兽一样的锯齿，成群聚集，结寨自守，锋利的刀也无法攻入，危害更加严重。又有很多虎豹，形状像魑魅饕餮，却能穿墙入屋、翻越城楼而下，搜寻人，一定把人伤得很重，等人死了就丢弃，并不全部吃掉。它们白天进入城市，幸存百姓只剩几十家，每天都有报告说被虎害死；甚至有的过了几天，一个县的人便全都被残害殆尽。各路将领互相攻伐。当时全川还没有归附，各将领占据地盘自行专擅。因此，巡抚李干德偶然遇到异人，得到天书，擅长占卜推验；各将领中，只有许袁韬、武大定。袁韬原是姚、黄余党，武大定则是小红狼的别名。李干德想借助他们成就功业，便结交二人作为心腹。此前，李占春的部将董子金在万县湖滩交战，袁韬也回军参战，进入佛图关，谋划把重庆攻下作为自己的功劳。到长至日举行大会时，袁韬自认为地位高，坐在李占春上首；李占春对此不满，心里厌恶他。李干德又暗中挑拨制造事端，李占春于是连李干德也一并憎恨。李干德夜里坐在船舱中，抬头看着星象，忧惧不安，说当晚将有紧急军情，便徒步逃走，躲入山崖峡谷。不久，李占春袭击袁韬没有成功，搜查李干德的船，没有找到他，便把他的家属抓来作为人质。袁韬听说李干德逃走，大哭起来；等把他迎回来后，又非常高兴。李占春当天也归还了李干德的家属。袁韬、武大定于是驻在重庆。李占春驻扎在涪州以西的西平坝，四面都有水阻隔，结交各部将领，在那里扎营，宾客大多归附他。他在忠州花陵河的大海营垒中，和李占春互相呼应。遵义守将王祥嫉妒李占春势力强盛，又想同袁韬交好，便假称请李占春议事，埋伏士兵将他捉住。但军中守卫松懈，李占春翻墙逃出，杀死追赶的人，一天一夜便回到西平坝营地。王祥不久便和袁韬互相责怪；杨展也与王祥有嫌隙，派儿子杨璟新进攻他。杨璟新先袭击并杀死马应试，后来与王祥交战，战败而归，因此各路将领彼此仇视。

译袁韬、武大定归附杨展。袁、武长期驻守重庆，士卒饥饿，李干德派人劝说杨展同他们合兵；杨展因为可以得到他们的粮饷而高兴地接纳二人，并与他们结为兄弟，调袁韬驻守犍为，武大定驻守青神，丰厚地供给他们资财，彼此形成犄角之势来防御贼军。己丑，顺治六年（这一年，明朝余孽互相攻伐，贼军又从滇地进入四川），朱容藩自称楚世子，在夔州建立行台，擅自发布命令，任官封爵。当时杨乔然已经升任总督，范文光任川南巡抚，吕大器以大学士身份前来督师，他们都憎恶朱容藩，共同谋划诛杀他。李干德派已经投降的贼将袁韬、武大定刺杀杨展。李占春一向同杨展友好，杨展曾以白银万两、米万石馈赠他；袁韬、武大定对此不满，李干德又怨恨杨展待自己简慢，便暗中劝袁、武谋害杨展，三人共同策划。正逢杨展过生日，他们假称由介置办宴席，在犍为请他赴宴。杨展坦然前往，没有怀疑，只带着一个童仆。到了以后，三人更加恭敬，轮流敬酒劝饮；杨展连续喝了几十杯，大醉后，三人把他抬进密室，命力士刺杀他。杨展出身武科，以进士第三人及第，智谋和勇力冠绝各将。献贼非常畏惧他。川西、川东起兵的人都把他视为长城；他死后，人心瓦解，士卒再无坚守的意志。这时，他已经进爵为华阳伯。袁韬、武大定围攻嘉定三个月，将城攻陷。袁、武用计杀害杨展后，又率兵包围嘉定。杨展的儿子璟新奋力抵抗。三个月后城陷，璟新带着三百名亲兵骑马逃出。他的妻子陈氏指着袁、武骂道：“你们走投无路时来投靠我家，我的先人让你们管理县邑，给你们许多财物，我们哪里对不起你们，你们竟然图谋我家，真是丧心病狂的猪狗！”袁、武杀了她，把杨展的财产全部并入自己和众人的名下。李干德于是劝袁、武占据嘉定自守。（璟新是崇祯壬午年的武举人，杨展的长子。） 当时，州学生员帅正邦的母亲冯氏守寡，颇有姿色。袁、武强迫她招他们入赘，冯氏举起发簪刺死了自己。李占春听说杨展被害，率兵为杨展报仇，但没有取胜，便回去了。曹勋与杨展是生死之交，当时也默默地加以阻拦。樊一蘅写信责备李干德说：“嘉陵、峨眉之间的二三位遗民，能够没有遭受献忠之难，是杨将军的力量。你却背弃恩施、忘却旧好，只因为一顿酒席之间的事情就杀人，天下人将怎样看待我？”李干德笑着说这是挽救时局的大计，哪里是你这个书生所能知道的呢！然而四川的士绅没有不对李干德咬牙切齿的。起初，王应熊死后，兵部尚书吕大器奉永明王之命来到四川，到了涪州，同将军李占春结交甚深；杨展以及于大海、胡云凤、袁韬、武大定、谭宏、谭诣、谭文以下的人，都接受他的约束。吕大器于是遍历各镇，对监军道陈计长说：“杨展志向很大但做事疏略，袁韬、武大定残忍而喜欢杀人，王祥庸弱怯懦，不值得依靠，如今事情还可以有所作为吗？”后来他忽然在石砫司连夜逃走，奔往黔地独山州，郁郁不乐，背上生疽而死。庚寅，顺治七年（这一年，贼军与明朝余孽各自分据四川），朱容藩在荥阳战败而死。朱容藩占据夔府，自称天下兵马副元帅，吕大器发布檄文命李占春、于大海讨伐他。朱容藩处境窘迫，便向北依附二谭的军队，进攻石砫。李占春前来援救，朱容藩兵败，逃到荥阳后死去。秋九月，孙可望再次派兵图谋四川。孙可望在滇地，听说袁韬、武大定这些贼人杀害了杨展，便准备图谋四川，于是上书永明王，为杨展申诉冤屈，让王自奇率兵进攻川南，另派刘文秀、白文选攻取遵义。刘文秀在乌江进攻王祥，王祥战败，自刎而死。刘文秀、白文选等率兵到达乌江，王祥奋力作战，不能取胜，便自刎而死。刘文秀招降了他的部众二十万，全部收取遵义地区。起初献忠进入四川时，因畏惧王祥而不敢窥伺遵义；前后拒守共八年。到这时王祥战败而死，听到的人都为他惋惜。当时王祥已经晋封綦江伯。刘文秀渡过金沙江，进攻建昌。原任长沙知县高明为此而死。刘文秀派别将卢名臣攻取重庆，自己率兵渡过金沙江进攻建昌。高明集合士民，在焦家屯抵抗；贼兵势力强大，高明奋力也不能敌。他叹息说：“我接受朝廷任命为官，怎么可以跟从贼人呢？”于是全家一起自焚而死。刘文秀攻陷越隽。贼军攻城时，指挥王自敏和妻子周氏知道不能幸免，便对亲近的唐氏说：“前后都不过是一死罢了。只怕以后死得迟些。”于是拉着唐氏全家一起自焚。同时，王氏、俞氏、宋氏、唐氏都投火而死，她们都是已经许配给人但尚未出嫁的女子。刘文秀攻打黎州，土官户马亭、李华宇等战死。起初，户马亭、李华宇以及杨起泰等人，辅佐马京在龙观川击败贼军，贼军战败退到沈黎，因此沈黎多年没有遭受贼寇侵扰。马京死后，户马亭承袭为千户。刘文秀到达后，户马亭竭力拒守，被擒后不屈而死。李华宇苦战，被贼军擒获，遭到剐刑。当时他八十四岁。指挥丁应选也因年老死于战阵；此前一同在富庄起兵的姜、黄、李、奈、蔡、包、张七姓子弟头人也都战死，没有一个投降。（杨起泰也先因年老患病而死。） 刘文秀攻陷荣经，知县黄儒为此而死。黄儒是福建举人。城陷后，他参加巷战，被擒获，因不屈服，贼军在县里的开善寺将他肢解处死。刘文秀袭击雅州的曹勋，攻取了雅州。曹勋起初在雅州击败贼军，保据当地，同杨展互相声援。杨展死后，曹勋势单力孤；刘道贞又先因病去世，范文光因为憎恨李干德杀害杨展，入山隐居而不理政事。曹勋身边没有人可以依靠，刘文秀突然到来，出乎曹勋意料，便攻取了雅州。刘文秀在天生城屯兵。天生城在洪雅花溪口，贼军到达后占据了它。当时余飞单骑出外侦察，被贼军包围，奋力杀死十几个人，最终死在阵中。辛卯，顺治八年（明朝余孽与贼军仍然分据四川），刘文秀在嘉定大败袁韬、武大定，迫使他们投降。起初，王自奇的军队到达川南，袁、武抵抗；后来听说刘文秀到来，便撤军回战。连续六战六胜后，他们轻视贼军，没过多久，刘文秀率大军从正面压来，王自奇又从后面逆流追击。交战一场，袁韬、武大定大败，全部被擒，向贼军投降，贼军于是攻取嘉定。李干德被擒后，被装载在船中，几天不吃东西。到了月波泽，他对弟弟升德说：“我们的父亲死在献忠手里，我不能再受辱。”于是和升德以及全家人一起投水而死。李干德杀害杨展，四川人都憎恶他；他死后，没有人称赞他。并且有人说：“贼军再次进入四川，实际上是他招来的；即使死了，难道就能掩盖他的罪过吗？”

译重庆又陷入贼军之手。刘文秀攻取嘉定后，发兵向东进军；先前攻破遵义时派出的别将卢名臣进入涪州，李占春在群猪寺口迎战，战败。于大海在忠州奋力抵抗但力量不支，于是共同放船驶出夔门，逃往荆楚，向王师投降。各路将领全都逃散，没有一个人敢于迎战。谭宏、谭诣、谭文都向刘文秀投降。壬辰，顺治九年（这一年，王师征讨四川，川南平定）。正月，刘文秀返回云南。刘文秀回云南后，命白文选守嘉定，刘镇国守雅州。三月，王师南征，攻下嘉定。我军到达后，刘镇国、白文选都战败，挟持曹勋逃走。川南巡抚范文光写了一首诗，仰头服药而死。当时安绵道詹天颜兵败被擒，也自杀而死。范文光是内江举人，先前曾任南京户部员外郎；詹天颜是龙岩人，以选贡生身份出身。〔原文数字、纪年保留：一章〕 此前，王师到达眉州，向成功率五千人据守石佛栈。大军进攻，攻破他的栅寨，向成功中流箭而死，眉州平定。秋九月，樊一蘅去世。樊一蘅起初以户部、兵部二部尚书的身份加太子太傅，统领各路文武，谋求收复全川。后来各将领互相攻伐，他的命令大多无法施行；袁、武杀害杨展，王祥在乌江战败而死，各镇军队大多离散。他所能保有的只有叙州一郡，志愿不得实现，于是辞去职务，居住在山中。后来又听说范文光、詹天颜、朱化龙相继死亡，忧郁成病而死。癸巳，顺治十年（这一年，王师击破贼军，川北平定）。王师在保宁大败贼将刘文秀。刘文秀和白文选率兵来攻，大军奋力迎击，击破了他们的象阵，刘文秀等大败逃走。王师平定四川。自甲午年以后，四川逐渐归入版图，但各路凭险固守的贼军仍在重庆、夔州、巴峡之间出没。到顺治十六年己亥，谭宏、谭诣共同杀死谭文；文安之率领刘体纯、袁宗第、李来亨等十六营，从水路袭击重庆。谭宏、谭诣听说后想要讨伐文安之，但二人害怕，便率领部下前来投降。不久，大军攻取重庆、叙州、马湖等地；当时这三郡被贼将卢名臣占据。我方梅勒章京葛朝忠、总兵陈德、杨正泰水陆并进，攻破佛图关，直抵贼军巢穴，擒获、斩杀的人无数。牟胜投降后，朝廷赦免并任用了他，献忠余党扰乱四川的势力至此全部消灭。起初，闯贼余党李赤心逃窜，死在广西南宁一带；他的儿子李来亨接替统领部众，逃到川东，分据四川、湖广之间，靠耕田自给。先前溃败出关的郝摇旗（名永忠）、袁宗第以及刘二虎等人，也共同依附并结交他。当时献忠的党羽虽然已经全部消灭，郝永忠等人仍占据巴东。康熙元年壬寅冬十二月，我方总督李国英奉旨，统率秦、豫、广三省兵将会师四川进剿，军队驻扎万县，贼军放弃夔州。李国英的军队到达夔州时，道路长满杂树荆棘，便砍伐山林、开辟道路进入。第二年癸卯元日，进攻夺取羊耳山，袁宗第逃入深密的竹林，我军驻扎七里坝，袁宗第驻扎茶园坪。山势陡峭险绝，各将领攀着藤蔓上山。袁宗第败逃到巴东，大军追到巫山，于是占据了巫山城。众人商议移兵防守夔门，督师认为巫山地势低洼狭窄，虽然奔驰行动不便，却有利于坚守。于是挖深沟、筑坚固营垒，准备石块，在城下栽设梅花桩，在桩外挖设品字形陷坑，贼军到来便无法前进。又在城外高处修建敌楼，以防侦察；防御设施准备完毕后，郝永忠、刘体纯率数万部众猛烈进攻巫山，我军出战，刘体纯等败逃。恰好陕西会剿的军队到达陈家坡，夺取老木寨。刘体纯自缢，大军乘胜追到黄草坪，郝永忠、袁宗第都被斩首。只有李来亨居住在茅麓山，那里地势高险，难以攻取。我军从四面包围他；李来亨出入有一条道路，名叫通梁，路径悬空险绝。我军趁着大雾直上山去，于是夺取通梁。李来亨力量耗尽、形势逼迫，八月初六日焚烧妻子儿女后自缢。茅麓山被攻破，马腾云、拓天宝、王光兴都接受招抚投诚。到此为止，闯贼余党在四川所称的中山寇全部消灭。全四川收入版图，万世一统，四川百姓才开始享受到太平的福祉。附记：江津人曹立卿，是府学生员，天性端正方正，被乡里人尊敬并作为表率。煤山发生变故时，曹公听说后，面向北方泣血，悲愤成病。等贼军占据四川，悬挂伪职官的名牌，逼迫士绅任职，曹公发誓死也不服从。病情加重时，他告诫儿子曹恢说：“我家世代受到国家恩典，你又在弱冠之年考取贤书，如今正是关系大节的日子，若丧失操守来求取义名，只差一点就会如此。我一生反省自己没有惭愧，可以说保全了名节。你要努力。”过了一会儿他说：“我这时候如果生出一点贪生的念头，就像烈火烧身；想到守住自身、保全节操，就像进入清凉境界。”嘱咐完毕便去世了。夹江人宿士敏，字元鲁，是崇祯丙子年的孝廉。贼军官员到县里后，逼迫他出任伪职，他假装答应，收拾行装前往省城；到了干佛崖，策马投江。贼军相信他已经死了，便不再追问。后来他暗中游过江岸，趁夜逃入雅州山中，改换姓名，以守节终其一生。宋文翼，字怒飞，丹棱人，以应贡生身份进入八国学，授任蜀藩长史。甲申年，巡抚陈士奇、巡按刘之渤看重他的才干，授予他监军事的职务；等献忠攻破成都后，他归隐深山，不再出仕。

译郝孟旋是川西举人，曾经起兵收复雅州，又同邛州的刘道贞合兵攻打邛州，没有攻克，退守沈黎，后来不知所终。汪光翰，字文卿，婺源人；竟陵人胡恒任川南道，汪光翰担任他的幕客。献忠的军队到达临邛，胡恒命汪光翰出外调兵，又发布檄文命宁越守备杨起泰率兵援救邛州。援军尚未到达，城便陷落；胡恒和儿子士骅战死，全家百口都遇害，只有士骅的妻子朱氏和幼子峨生逃脱。他们藏在民间，跟随士骅的舅父陈君美辗转迁徙到荣经县，投降了贼军。武大定驻扎嘉定，听说朱氏姿色非凡，便劫持她来；朱氏把脸弄脏、毁坏容貌，才得以免遭侵害。她坚守操守，抚养孤儿。汪光翰辗转出入夷猓之间，得知朱氏母子所在，对他们十分谨慎地侍奉。适逢剑南大饥荒，一斗米要十金，汪光翰不顾刀兵，多方保护他们，母子二人才得以保全。此后，他们有时经商，有时教蒙童，有时出家为僧，获得稍有盈余的收入，用来供应稀粥，二十多年从不懈怠。朱氏教子极其严格，峨生也读书并知道奋发，已经能够写文章了。四川平定、道路畅通后，汪光翰亲自护送朱氏母子回到竟陵。于是楚、蜀两地没有不赞美朱氏的节操、称颂汪光翰的义行的，都认为这是忠臣孝子应得的报答。又有一个叫锺之绶的人，字楷士，也是竟陵人。他跟随胡公进入四川，游览峨眉山后，便没有回去。听说胡公父子为义而死，便从瓦屋山到荣经县，和汪光翰一起抚养孤儿，前后经历了八年左右；后来进入云南，到昆阳去世。王承祖是剑州御史梁之栋的仆人。献贼占据蜀地后，梁之栋的儿子梁田璧知道自己难免一死，只留下一个五岁的儿子，名叫绳武，便召来承祖夫妇，嘱咐他们说：“梁家唯一的血脉，就全托付给你们了，一定要好好保护他。”梁氏全家都遭了害，承祖背着绳武和自己的儿子逃走。贼兵追上来后，他丢下自己的儿子，把绳武藏在岩洞里，因此得以逃脱。后来土贼起事，得知绳武的所在，想要率兵抢夺他的财物，承祖便背着他在山中乞食，直到贼乱平息后才出来。承祖替绳武耕种田地、娶妻成家，又请老师教导他。到了本朝庚子年，绳武考中了乡试。曹椿是明末的名士。献贼叛乱后，他奉永明王之命，前来任夹江县令。当时四野荒凉，炊烟稀少，曹椿到任后招抚流亡百姓，安抚残余民众，又急忙收集士人，按时教导考核。他曾在城外大明寺考录儒童，题诗说：“登上高楼远望野外，景物一片萧瑟；整日没有僧人相伴，只有寂寞冷清。寺名叫大明，知道天下终将一统；梁上的题字记着万历，是前朝的年号。长期治理军队，鬓发早已生霜；仍然考核士子，腰间还系着宝剑。姑且饮一杯浊酒自我排遣；看到平原芳草，反而更加伤魂。”当时县署被贼兵毁坏，所以在这里考试。曹椿所作的文章有《鹃血集》，全都是亡国之音。李甲是湖广蒲圻人，由举人出任双流县知县。崇祯甲申年，他奉命代理建昌监理厅，到了荣经，正赶上贼兵侵犯雅安，义军作战溃败。李甲跟随军队奔走，力竭而死。有一个仆人守护他的遗体多年，直到楚地道路恢复通行，才用车载着遗体回去。富顺人卢元卿，字调元，是天启丁卯科解元，历任陕西宁夏道等官职。闯贼攻陷秦地后，他改换道士装束，隐姓埋名逃亡在秦州、徽州之间，自己题诗说：“我一生的志气凌驾霄汉，自信全凭忠孝之心。国家沉沦，身世动荡，徒然抛洒血泪，寄托给子孙。”死后葬在陇、徽一带，人们仰慕他的义行，祭祀他。雷雨津，字起剑，井研人。崇祯甲戌年考中进士，任职兵部。他曾经过楚地，在洞庭庙题诗说：“我是人中之龙，您也是龙，我如今为什么困在泥中？凭借您借给我的青骢马和风雨，让我伸手揽尽风云，充满整个天空。”甲申年，他跟随张公玉笥任监军，战死。（他的儿子名廷，后来任吴江县知县。） 李俊英是南部人，府学生。姚贼、黄贼劫掠南部时，李俊英流泪向众人发誓，起兵抗贼，十天内召集了一千人。他们在江岸抵御贼兵，多次交战都取得胜利，贼兵不敢南下。时间一久，粮食匮乏，他的弟弟哭着劝他说：“我们冒着箭矢和石块作战，城里的人却一个接一个逃走，已经没有援兵了，为什么不暂且退兵呢？”俊英斥责他说：“我宁愿为君父而死，也不愿只为保全自己而活。”从此以后，再没有人敢提退兵的事。贼兵无计可施，准备撤回，恰好与李俊英共事的人中有嫉妒他的，喧哗着向南逃奔，贼兵得以从下游渡江，把他们包围了好几层。俊英奋勇突围，杀伤了许多贼兵，但没有冲出去，退到江岸后投水而死。刘养贞是大邑人，以进士身份任湖广汉阳府推官，后来升任部郎。闯贼侵犯京城、怀宗驾崩而国家覆亡后，养贞为皇帝服丧，早晚悲号不止，住在贫困的官舍里，以替人卖卜为生。人们称他为“刘孝子”，后来病死在燕京。万历末年，民间流行玩叶子戏，把宋代山东群盗宋江等人的姓名画在牌上，以此赌博争胜负。到了崇祯年间，这种游戏盛行起来，规定以一百贯钱作为赌注来决胜负，牌上称作“闯”“献”“大顺”，后来这些名称都一一应验了。崇祯十七年正月，铜仁交界处挖出一块古碑，上面有三行字，说：“东边也流，西边也流，流到天南才有尽头。张也败，李也败，败出一个好世界。”有人认为这是武侯留下的预言。彭坨，字子白，永川人。崇祯年间以进士身份任给事中。闯贼进入京城后胁迫他投降，他不肯，便自刎而死。顾鋐，号青城，成都人，崇祯年间考中进士，任给事中。闯贼进入京城后，他自刎未死，又被擒获，遭受毒打拷问，仍然痛骂贼兵而死。哀悼蜀藩：天社星坠落，古老的社坛上长满杜鹃声尽后的石苔；井中的花水清冷，却无人汲取；只留下这片丹心，万古长存而令人寒心。（张象华） 边远地区赐予封号，只怜惜年少的王子；蜀王的台殿独自高耸。谁还会沿着皇帝车驾经过的道路鸣鞭而过？人们仍记得在宣门拜受名刺。枯井寒泉中沉没着凤羽，天空白日下奔驰着龙马。短墙内外，家家桃李盛开；画角声中，杜宇悲鸣。陆地和海上尘土飞扬，井络一带昏暗；锦城的茅屋散布在半江村中。旧日宫殿在夕阳下，牛羊从旁经过；野外集市人烟稀少，虎豹蹲伏其中。桤树幽暗茂密，香径延伸到远处；海棠花浓香馥郁，像翠色云霞一样繁盛。摩诃池边只有支机石还在，尚且和铜驼一起躺在草根之间。（吕潜）

译《杨展传》：前明总兵、晋封华阳伯的杨展，字玉梁，是嘉定人。他身高七尺多一点，性情豪迈洒脱，具有文武才质，尤其精通骑马射箭。年轻时参加童子试，参政廖大亨一见到他就器重他说：“这是将帅之才。”于是急忙提拔奖掖他。崇祯己卯年，他考中武科。北上时带着强弓大箭，独自驱马通过一处卫所，遇到贼兵抢劫他的行囊。杨展笑着说：“你们想贪图我的财物吗？我和你们比试射箭，约定退到百步之外，以号箭作为靶子；我射不中，就任凭你们拿走。”贼兵依言而行，杨展一箭射断号箭的箭杆，贼兵惊骇，拜服后离去。临到考试时，宦官贵人的一匹马凶悍难以制服，只能用铁缰绳牵着，在庭院中喊道：“谁能骑上它，就录取谁。”众人惊惧退缩，很少有人应答。杨展拿着弓箭，排开众人冲上前去，夺过马匹，飞身跃上马背，纵马驰骋，往来回旋，连射九箭九次命中，并骑马扬声说道：“我是四川杨展。”宦官贵人惊骇而佩服。从此杨展的名声震动京师。于是他考中进士，名列第三，授任游击将军。当时秦地贼寇正盛，朝廷非常重视武臣，不久升杨展为参将。他因居丧在家，恰逢蜀地动乱，乡间盗贼横行。有一次他和族中子弟在月下江边行走，隔岸看见有人影经过，仔细观察后说：“这是贼。”于是张弓射去，那人应弦倒毙。〔原文数字、纪年保留：三人〕 派人察看那人的身份，果然是平日里劫掠乡里的贼人。人们因此畏惧并服从杨展。甲申年，献贼叛军占据成都，擅自称帝改换年号，派伪将领分兵四处掠夺。杨展在犍为起兵，适逢阁部王应熊的檄文送到，便跟随总督樊一蘅以及游击马应试、余朝宗等人进攻叙州，奋力作战收复该城，击走伪都督张化龙，又击败冯双礼，于是相继收复嘉州、眉州等地。此时，黎州指挥曹勋、副使范文光在洪雅起兵，土司马京在荣经起兵，为杨展声援。遗民和溃散的士卒大多归附他，部众达到数万人。当时献贼派狄三品、刘文秀等人来进攻，大败而回，朝廷授杨展为总兵。那年发生饥荒，出现人吃人的惨状，杨展派使者到黔地和楚地购买粮食。从绅士以下直到弟子员，都发给资粮；给农民牛和种子，让他们选择土地耕种；愿意跟随他的，补入军伍；各种杂流人员都按各自技艺供养；孤儿、贫民和无依无靠的人，则给他们粮食。他又在同河设置了几千只竹筏，用来接济躲避灾难的荣、威、富三地百姓，让他们住在思经、瓦屋等山中，并命令他的儿子璟新在峨眉开垦屯田，每年收获粮食数千。蜀南百姓都依赖他。献忠恼怒杨展把旧日地盘几乎全部收复，又恼怒川人不肯服从自己，于是在成都大肆屠杀居民，率领百万军队，遮蔽江面顺流而下。杨展起兵迎击，在彭山交战。他分兵组成左右两翼冲击抵挡敌军，又另派小船装载火器攻击贼船。双方交战时大风骤起，贼船着火。杨展身先士卒，杀死贼军前锋数人，贼军崩溃败退。江口两岸狭窄，前后有几千艘船首尾相连，一时无法退却；风势猛烈，火势凶猛，形势如同燎原之火。杨展急忙登岸催促进攻，枪、铳、弩箭从各个方向一齐发射，贼船全部焚毁，士卒几乎被烧杀殆尽。贼军抢掠来的金玉珠宝，以及数千上百副银鞘，全都沉入水底。献忠从另一条道路逃脱。杨展随即奔赴川北，追到汉州，把献忠的尸体封存起来后返回。当时杨展的威名大振，蜀地起兵抗贼的人，都把他当作长城一样倚仗。袁韬、武大定因穷困前来投奔。袁韬原是姚贼、黄贼部下的十三家贼首，武大定则是小红狼的别部。杨展爱惜他们的勇猛，推心置腹地任用他们，命武大定守青神，袁韬守犍为，形成鼎足之势以防备贼军。遍沅巡抚李干德起初以总制身份来到蜀地，唯独赞许袁韬、武大定，同他们结交很深。到这时，袁韬与总兵李占春关系恶劣，而杨展一向厚待李占春，时常互相馈赠，袁韬因此不高兴。李干德便趁机劝说袁韬杀掉杨展，武大定也嫉妒杨展的富有，三人共同谋划，请杨展前往犍为，为他祝寿。杨展想去，他的儿子璟新劝谏说：“近来观察这两人，他们的神情很有怨恨，应当查明情况。” 杨展没有听从。出发时，他骑着自己喜爱的白马，那匹马回头咬他的衣服三次。杨展厉声说：“我连献忠都不怕，难道还怕别人吗？”大概是因为杨展多次击败贼军而自负，又过于信任他人；李干德则因为杨展待自己简慢，日日夜夜怂恿袁韬除掉杨展，杨展却没有察觉。他佩剑带着一个童仆，乘一叶小舟向南而下。袁韬、武大定前来迎接，假装恭敬谨慎。杨展坦然进入营帐，端起大酒杯痛饮，到了傍晚已经醉倒。袁、武二人将杨展的剑交给别人，叫人把他送入另一间屋子，又派勇士前去刺杀他。杨展睡着后，双眼却没有完全合拢，目光炯炯逼人，持刀的人来了三次都不敢动手。杨展的童仆说：“不要害怕。”于是便把杨展捆了起来。杨展察觉发生了变故，假装喊道：“我很口渴，给我水喝。”童仆阻止了他，于是杨展遇害。杨展一向精通五行遁术，得到水就可以免死；他的死，实际上是童仆催促造成的。时年四十五岁，是顺治己丑年。华阳伯，是永明王在杨展击败献贼时晋封爵位的敕书所授。袁、武二人杀死杨展后，率兵包围嘉定三个月，攻破城池。璟新逃走，妻子陈氏痛骂贼兵而死，他的家人也遭到残害。当时伪帅孙可望正占据云南，听说杨展已死，便派王自奇率兵进攻川南，另派刘文秀等人渡过金沙江，攻取曹勋的地盘，从后方袭击他们。袁韬、武大定正抵抗敌军，王自奇听到消息后返回，与刘文秀交战，大败，二人都向贼军投降。李干德投水而死。贼军再次占据蜀地。起初，督师王应熊因贼军袭击杀死平蜀侯曾英，逃到毕节后死去；兵部尚书吕大器从柳州来到这里，永明王便任命他代替王应熊。吕大器遍历各镇，叹息着对参军陈计长说：“杨展志向远大却疏忽，袁韬、武大定忍心残酷又喜欢杀人，王祥庸碌懦弱，不值得依靠，蜀地的事情还能够挽救吗？”然而自从杨展死后，各路将领离心离德，贼军再次进入蜀地，没有人敢抵抗。于是战火蹂躏了十多年，后来才平定。直到今天谈起杨展的人，仍然追忆叹息，称颂杨侯不衰。史氏丹溪生说：我的祖父五吾公年轻时，曾到嘉定，与杨侯的儿子璟新交往。璟新把我的祖父当作兄长来侍奉。灾难发生后，璟新独自前来投奔，袁韬、武大定的踪迹也追到了这里。我的祖父当面把计策告诉璟新，送给他一匹骏马，让他离开，自己则前往贼首那里，把事情的原委告诉他们；又派人给璟新引路追赶。到了新津，璟新已经渡过江去，杀死船夫，把船沉入水中。贼军远远望见却无法渡江，因此璟新得以脱身，我家也没有受到伤害。我因此非常详细地知道杨侯的事迹。看他治理流亡百姓以及杀敌取胜的办法，确实是兼具文武才干的人。然而他因为一点酒食就取人性命，自毁长城，西充的罪责，难道可以逃脱吗？璟新离开后，投诚于我军，授任参将；后来为父亲报仇，擅自杀人而被罢职，居家十多年后寿终正寝。杨侯的生死，实际上关系到西蜀的存亡，这篇传记不是徒然写作的。他安排叙述的气势和次序，直追班固、司马迁；只是陈寿、范晔等诸位史家，难免因辞气而损害文章体制。这确实是具有史才的作品。（蔡修莱跋）

译《刘道贞传》：刘道贞，字墨仙，是天启辛酉年的孝廉。他的家族世袭黎州指挥，只有道贞这一支住在临邛，因此成为邛人，并以文学才华显名。起初，州里有人考中科举，便修建旌表牌坊，苛虐役使他的乡里，又挑选富民编入户籍，每年收取鼻烟等杂税，名义上说是“免差”。官府也无法制止，后来沿袭成为士绅中的惯例。乡里百姓深受其苦。到了刘道贞，他把这些全都谢绝了，说：“我怎么忍心因为一个科名而连累乡梓呢？”州人都称赞他的品德。道贞行为敦厚，古朴正直；除六经之外，诸子百家和佛典道藏，无不涉猎，尤其用心研究兵家之言。崇祯甲申年，献贼叛军占据成都，派兵四处出动。道贞对儿子聧度说：“邛州控制着黎州、雅州和建昌，是川南的门户；沿边的土司可以联合起来防守，只可惜仓促之间来不及准备。”不久，伪参将张某率兵来到邛州，图谋夺取地盘，道贞设计杀了他，舍弃家产逃往沉黎，激励土人和汉人李卫等共同抗贼，自己则出资供给曹勋的军队。曹勋也是黎州世袭指挥。此前他奉调守卫成都，军队驻扎在城门，贼兵进入时他退守不出。同僚都被斩杀，轮到曹勋时，他突然奋力跃起，挣断捆绑自己的绳索，又夺过行刑者的刀，杀死数人，潜入江中游水逃脱。到这时，他在洪雅起兵。刘道贞离开邛州后，贼军将领狄三品、王复臣再次来到。巡道胡恒发布檄文，命宁越都司杨起泰入援，但援军还未到，城池就被攻破。胡恒和州牧徐孔徒都战死。贼军进军攻陷雅州，号称江军，向南进攻洪雅；曹勋率众据守小关山。小关山在县城西南四十里处，山冈绵延险峻，中间只有一条小路，乱石交错。贼军到达后无法通过，便驱赶全部骑兵逼近隘口。道贞当时带着李卫的军队来到，谋划派聧度等人从山右埋伏前进，渡过青衣江，转到贼军后方袭击，使贼阵动摇。曹勋从山上看见后，挺刀冲下去逼近贼军，奋力砍杀数十名骑兵；刘道贞击鼓助战，贼军转身逃跑。骑兵堵塞道路，聧度等人从下方挥舞短刀，仰面迅速进攻，截断了贼军的退路，几千贼兵全都跌入乱石之间，被砍杀或践踏而死。王复臣等人踩着死尸逃跑，钻入深密的竹林才得以逃命。贼军进入蜀地以后，所到之处都摧毁攻陷，没有人敢抵抗；到了这里，才开始害怕蜀人。又因为曹勋此前挣断绳索、杀死行刑者后逃走，贼军更加畏惧他，称他为“曹军”，又称刘道贞为“伯温先生”。于是道贞说：“贼军已经丧失胆气，应趁此追击逃兵，临邛可以收复。”他命聧度率军快速奔驰，追赶贼军向西而去。川中举人郝孟旋刚刚起兵，收复雅州，斩杀伪州牧，便与聧度会合向东进军，包围邛州数日，几乎攻克。恰逢贼军大帅刘文秀率重兵赶到，形势无法抵挡，只得退回。天全六番招讨使高克礼、杨之铭两家结下怨仇，高克礼向献贼投降；杨之铭的弟弟杨侨想趁乱杀死哥哥，便与高克礼联合。但杨之铭当时正联合成都进士朱俸伊、川北举人郑延爵的军队共同讨贼，杨侨先给贼军带路，贼军在飞仙关击败杨之铭等人，并将他们俘获杀死。雅州州牧王国臣献城投降，雅州又被攻陷。当时道贞驻守黎城，整顿土兵，招募壮勇，谋划进兵取胜的策略。听到这个消息后，他愤懑疲惫，呕血而病倒不起，哭着对曹勋说：“我一个书生，毁掉家业来讨伐贼军，本来想借助您的忠勇之气，报答朝廷三百年养士的恩德。如今事情竟到了这个地步，即使死了也仍有遗恨。希望您努力，不要毁掉以前的功业。”丙戌年春正月，道贞在黎城去世。他为人廉洁能干，周密谨慎。当时四方军队纷纷起兵，紧急军书交相传递，他对外联络、对内谋划，事务没有滞留。他又常常亲自拿出金帛、甜酒和酒曲慰劳作战归来的番汉把目等人，因此人人争相为他效力。严道以南的地方，两年没有遭受贼害，是道贞辅佐曹勋的功劳。起初道贞逃往沉黎时，他的妻子王氏带领家属躲避到西山，贼军搜捕并抓住了他们。等到聧度包围邛州时，贼军把刀架在她脖子上，放到城墙上，命她招呼儿子投降。夫人痛骂贼军，不肯服从；贼军大怒，便把她肢解，将尸体放在城外。全家百口都为此殉难。后来一年，聧度率单独的军队遭遇贼军，与郝孟旋奋力作战而死。他的妻子冯氏以诗歌闻名，事迹记载在《邛乘》中。史氏丹溪生说：儒者一向习惯称道德而以谈论兵事为可耻，遇到危难便畏缩不前，无法施展所学，因此他们的学术常被世人诟病。刘先生只用一支军队，扼守险要、出奇制胜，摧毁击破强大的贼寇；这样的智谋勇略，难道不是由他的学问而来吗？有人说先生喜欢逃禅，把生死祸福看得如同草芥；范仲闇的诔文说：“讨伐仇敌终究留下遗恨，学习佛法最终也没有成就。”唉！这难道就是先生之所以成为先生的原因吗？我到临邛后，访求他的遗事，吟咏感叹。忠臣、孝子、义夫、烈妇，刘氏一门全都具备了。光明洁白啊，▯水崃山永远存在，直到万古。墨仙的大节，我们蜀地的士大夫中有些人不能完全知晓，所以我委曲地写成这篇传记。一门忠烈，光明显赫，百世之后仍令人感慨呜咽。这正是韩愈所说的“发掘潜藏德行的幽光”。（兄仪一） 《铁脚板传》（附《向成功》）

译“铁脚板”是眉州的乡民，姓陈，名登皞。他生来胆识过人，膂力强健，家里贫穷，靠猎兽供给生活。他常常赤脚追赶鹿和野猪，在“奔新斩丛竹中”奔跑一里多路，脚也不会受伤。乡里人都称他为“铁脚板”。登皞说：“这样称呼我很恰当。”因此他一辈子不穿鞋，只穿到小腿的行縢，始终如此。张献忠占据成都后，派伪将狄三品等人攻掠眉州，事先传令说：“除了城中居民，全部剿杀。”百姓没有觉察，便带着老幼进城。乙酉正月五日，贼军把城里的人赶到原野上全部杀死，又搜杀四乡居民。登皞突然站起来，愤怒地说：“伸长脖子等死，和抵抗贼军被杀，反正都是死。怎么能袖手等着被杀尽呢？”于是他撕下白衣做旗，招集各山逃亡的青壮年，在旗上大字写道：“敢于同残忍的流贼张献忠为敌的人，跟随我。”几天之内，未经召集而自行聚集的就有一千人。登皞拿着猎具，背着柴弓和竹箭，赤脚走在前面；一千人各自拿着白棒跟随。他们占据城西的醴泉河，砍树排列成栅栏，把写有字的白旗立在前面，营名叫“铁胜”。“铁胜”取的是自己战胜贼军的意思。于是同贼军交战，前后杀死、俘获了很多贼兵，贼军非常害怕，便取道秘密迁往东馆。登皞又命数百名民兵准备羊肉和酒，假装要投降，前去迎接贼军统帅。贼军把他们收进营中。到了半夜，登皞率领大批人马赶到，鸣金击鼓，放火攻打贼营；营内数百人也从里面喧闹响应，内外夹击，贼军大乱，死者无法计数，只得逃走。此后，眉州的多月镇、斑竹、王二郎坝等村庄，各自聚集人众自守，全都把营寨命名为“铁胜”。贼军听说后，不敢逼近，于是“铁脚板”的名声广泛传开。南川、嘉定的向成功也曾起兵抵抗贼军，拥有五千人，想要接受节制统辖，登皞没有同意，便率兵包围他。在甘溪口，登皞兵力弱小，不能取胜，奋力作战而死。眉州百姓依靠登皞的庇护，感念他的功劳，都称他为“铁脚板”。向成功杀死登皞后，驻兵石佛跕，修筑木城，开凿壕沟，招集三万多人，分为五营四哨抵抗官兵。丁亥三月二十八日，我朝肃王率大军到达，攻破木城，向成功被流箭射中而死。他的党羽于是被平定。史氏丹溪生说：陈登皞不忍看到家乡遭难，冒着万死发泄公众的愤怒。考察他的所作所为，足迹遍及一方之地。向成功可以说是顽民了；他杀死登皞，究竟是为什么呢？莫非只是喜好凌驾于人、忘却利害，竟成了他们乡里的风气吗？一面白衣写成的旗子，就足以夺走贼军的魂魄；而且布置计谋杀贼，真是智谋和胆量兼备。古人说：“乱世中人才多。”确实如此。（蔡修莱） 余飞传：洪雅县以西四十里，有个乡叫花溪，背后靠着飞仙阁，前面大小关山像屏风一样矗立在溪口，外面又以青衣江为界；江水波涛汹涌，水流湍急，无法渡过。这里土地肥沃，泉水丰足，百姓财物和粮食都很富足，又看重离开家乡，简直像是上天特意设置此地来保卫、养育居民的。甲申年，张献忠的军队到来，当地人余飞聚集众人，询问他们说：“贼军来了，我们是生还是死？”众人说：“死。”余飞又问：“顺从贼军，是荣耀还是耻辱？”众人说：“耻辱。”又问：“逃跑可以免死吗？”众人说：“不敢知道。”余飞说：“既然这样，我的计策已经决定了。”余飞观察到家乡地势险要、粮食充足，又没有匪徒藏身其间，便认为只有以死抵抗贼军这一条路。众人说：“听从您的命令。”余飞向来以勇健和侠义著称，他一开口，没人敢违抗。他宰杀牲畜、洒酒，在神前向众人发誓说：“我们和贼军在道义上不能两立；有一个人跟从贼军，就杀掉那个人；有一家顺从贼军，就诛灭那一家。”发誓完毕后，每户抽取壮丁，二十岁到四十岁的人得到数千名；他们堵塞险要、据险防守，制造刀枪和鸟铳，堆放数十丛大石，每丛都系上长绳，以备从高处飞击敌人。贼军到来时，余飞挑选勇士埋伏在左右山谷中，在山岗上到处插满旗帜；又放开大堰的水灌入田地，自己却带着羸弱之兵到溪口迎敌。当时贼军气势非常锐盛，根本不把余飞放在眼里。战斗刚一开始，余飞便假装败退，贼军追赶着进入溪中，左右埋伏的兵士发动攻击，从两翼夹击；余飞又回身冲杀，贼军大败。贼军回头望见山间的旗帜，疑惧之下不敢上山。他们沿着田间小路逃跑，小路狭窄，骑兵和步兵拥挤在一起，陷入田中，无法出来。余飞擒获、斩杀了二千人。逃跑的贼兵又有一半以上被鸟铳和飞石打死。贼军士气低落，向远处迁走。余飞击退贼军后，更加修治险要关隘。贼军来就作战，离去就耕种。这样坚持了两年。后来，伪抚南刘文秀把军队驻扎在天生城，余飞单骑出外侦察，被包围后无法脱身，奋力斩杀十多人，死在阵中。余飞死后，众人遵循他的办法，结成营寨自保。当时他们越过险要之地骚扰贼军，抓到贼军的间谍就立即杀死。贼军始终不能加害他们。直到现在，当地居民仍然胜过胜国时的土著居民。余飞的誓言凛然有声，很有烈士的气概；他设置奇谋杀敌，往往都符合战机和形势。吴公的表现颇能令人满意，隐然像一个敌国。（蔡修莱） 记周鼎昌杀贼之事：张献忠逆军占据蜀地的第三年，即丙戌年春正月，伪抚南刘文秀率领十万兵马，从丹棱、洪雅进入夹江，想要搜掠西山各路，并剿灭峨眉。督师王应熊听说后，授予周鼎昌副将之职，拨给他一千多名士卒，让他从小路援救家乡。周鼎昌是夹江南安镇人。等他到达时，贼军已经驻扎在青衣江边，营寨连绵三十里，设置警戒和侦察哨，架设浮桥，距离南安已一眼可望。周鼎昌急忙竖起栅栏，把大木挖空制成“囗”，隔着江岸飞射、轰击贼军营垒，杀死了很多贼军和马匹。又把乱草编成筏子，形状像蓑衣斗笠，直径大约数围，蓬松散乱，但顶部隆起。顶部中空，两侧穿绳，挑选一百名善于泅水的人，每人与一只筏子；筏子上装着钩子和腰镰，把头藏在空顶中，绳子系在背上，入水后筏子漂浮在水面，人伏在筏子下面。远远望去像破草随水漂流，没人会怀疑其中有人。靠近浮桥后，一百人同时用镰刀割断连接物，再用钩子拆开桥梁；浮桥解体后，守桥的贼兵全都淹死。贼军察觉后，急忙放箭射击，但箭被草筏挡住，无法射入。其余兵力分列两岸，漂入西岸的士兵，周鼎昌催促众兵围攻，把他们全部斩杀或俘获，一个也没有遗漏。贼军没有达到目的，逃回南安，依靠这件事才得以保全性命。县中前来避难的有一千多家。草筏破坏浮桥的事非常奇特；它的形状和情景，确实像亲眼看见一样，真是善于写生的人。（蔡修莱）