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译《阃外春秋》第四卷 王【缺字】〈宣帝〉 军队先命令三校的士卒夜间口衔枚（一种使人不能出声的器具）渡水，广泛布列营垒，增加旗帜，□□□□□渡□主。天将亮时，其余部队全都渡过了。又派侦察骑兵察看各处险要，问有没有敌人。骑兵说：“没有。”国说：“我们进入敌境，既然没有险要防备……【缺字】，就没有什么可作为的了。”当时羌族骑兵数百人前来挑战，国说：“我们的士卒和战马刚刚疲倦，不能奔驰追逐。这些都是骁勇的骑兵，难以与之争锋，我担心他们是在诱骗我们。而且攻击敌人应以彻底消灭为目标，小利不足以贪图。”于是率军据守险要，派出远方侦察兵，行军时一定做好战斗准备，驻扎时一定坚固营垒，〔尤其〕持重，爱护（志）〔士卒〕，以挫败敌人的锐气。《军志》说：‘进攻的力量不足，防守的力量就要有余。’‘宁可由我来使敌人奔走，不可由敌人来使我奔走。’□□□白羌见大军不出战，众人的斗志松弛，于是渡过湟水，出其不意地纵兵进攻，大败他们。有人说：‘为什么不考虑乘胜追击、趋利进取？’国说：‘这是已经失败的敌寇，不可逼迫太紧。缓慢逼近，他们就会奔逃而不顾一切；逼迫太急，他们就会回头拼死。鸟到了穷途会啄人，野兽到了绝境会搏斗，何况狡黠的羌人呢！’于是使他们投降，西方终于平定。元帝建昭二年秋七月。西方的郅支单于经常杀害汉朝使者，侵扰、横行于各国之间，朝廷为此忧患。谷吉上书，愿意前往晓谕他，到达后立即被杀！当时陈汤和甘延寿出使西域。陈汤为人深沉勇敢，具有远大的谋略，喜欢谋划奇策，喜好建立奇功。他所经过的城邑山川，每逢登高都远望，用来观察地势险要和平坦的情况。他常常忧虑自己官位低、权力轻，不能决断胸中的谋划。等到专门担任塞上职务后，他回头对甘延寿说：‘郅支单于同各国结怨，屈辱汉朝使者，轻慢汉朝而喜欢作战，长期放任他，必定会成为西域的祸患。虽然蛮夷没有金城汤池那样坚固的防御，也没有坚甲强弩那样的武器；只要恩义不能施行于他们，就可以攻取他们。如果调发屯田的官吏士卒，再调发乌孙的军队，直抵城下，失败了就没有可以据守的地方，交战了也没有可以保全的地方，千载难逢的功业可以在一朝之间完成。’甘延寿认为他说得对，问：‘要上奏朝廷吗？’陈汤说：‘不可以。聪明的人能在事情尚未萌发时看出端倪，愚昧的人直到事情已经形成还不明白。身居高位、享受俸禄的人昏昧，朝廷公卿不会同意商议此事！不如假托诏书调发军队。’甘延寿没有听从。正逢甘延寿患病卧床，陈汤于是矫制调发城郭诸国的军队，胡汉骑兵四万多人，设置官吏，事情已经办理并出发了。甘延寿听说后惊起制止他，陈汤按剑斥责说：‘大军已经集结！’ ‘小子怎么敢阻挠大军呢！’于是上疏弹劾自己矫诏发兵的情况。军队分为葱岭、赤谷两路，击鼓向西进军，到达距离单于城三十里的地方才停营。单于【缺字】派使者来问：‘汉军为什么来到这里？’陈汤说：‘听说单于抛弃大国，屈意依附康居，所以我们来保护单于。而且我们为单于远道而来，军卒到达这里，恐怕会惊动单于身边的人，所以在这里扎营。单于不亲自出来接受将军的命令，却派皂□在中间奔驰，这是失却主客之礼。现在我们的人马疲乏，又没有牛酒供享，希望单于考虑这件事。’单于不明白其中的意图，仍然犹豫而没有防备。于是汉军夜间进兵包围城池，俘虏和军队一同进入；天将亮时攻下城池，斩下郅支单于的首级，俘获名王、贵人五千多人以及珍宝、地方物产、名马，带着以百万计的骆驼、牛羊返回。新室地黄三年冬十月。王莽末年，年成饥荒，百姓困苦，豪杰纷纷起兵，刘伯汴在新野起兵。他与林、新市的部众会合，攻城略地。王莽平素听说刘伯汴侠义而有威望，害怕他；百姓归附他，就像鱼游向水源一样。众人商议想拥立刘氏，以顺应民心。豪杰大多说：‘伯汴的各位将领平素贪婪鄙陋，畏惧伯汴的威势，明里爱戴刘圣公。’他们先共同定策拥立刘圣公，然后召来伯汴，把这个建议告诉他。伯汴说：‘诸位幸而尊奉、拥立宗室，这种德意十分深厚；然而我愚昧鄙陋，私下看来还有不同意见。如今赤眉在青、徐地区起兵，拥兵数十万。听说邓州南阳拥立宗室，恐怕赤眉也会另行拥立。这样必然会发生内部争斗。如今单于还没有消灭，宗室却互相攻伐，这是被天下人怀疑，自己削弱自己的权势，不是用来攻破王莽的办法。况且首先起兵倡导名号，很少有人能成功，陈胜、项籍就是这种情况。舂陵距离宛只有三百里。功业还没有建立就贸然称帝，是给天下留下可乘之隙，使后人得以承受我们的弊端，不是好的计策。现在姑且称王来号令天下；如果赤眉所拥立的人贤明，我们就率领众人去归附他；如果赤眉没有拥立谁，等到攻破王莽、降服赤眉之后，再举行尊号，也还不晚。’ ‘希望诸位考虑此事。’各位将领都说：‘好。’将军张昂拔剑抵地说：‘犹豫地行动就不会有名声，犹豫地办事就不会有功劳。今天的商议不能有二心。’他的言辞和神色都很激烈，身边的人没有谁敢抗拒，于是拥立刘圣公为天子，称号为更始。但豪杰仍然失望；更始忌惮伯汴，杀了他，更始后来也被赤眉贼杀害。君子说：‘伯汴像树林中秀出的树木，却被风摧折；起初既背负众望而又被抛弃，终于使盗寇来到树木之间，实在也很难处置。’ 〈革命〉 高祖名邦，姓刘，是沛国人，帝尧的后代。秦朝失去了天下这只鹿，天下人都来追逐它。高祖聚集散兵，在丰、沛起兵，乘五星而进入秦地，凭借三位杰出人物灭亡楚国。龙在旷野交战，草创混乱的时代已经安定。到了文帝、景帝时期，德行可以同成王、康王相比。

译《尚书》说：‘母鸡不报晓，只有家庭会衰败。’ 高后封吕氏诸人为王，国家几乎灭亡。哀帝、平帝尊奉新室的神器，这正应了《诗经》所说的‘人民已经亡失，国家疲惫困顿’，是汉朝衰微的原因。祸根在于外戚！王莽承继四位先人的事业，遭逢三次断绝的时运，凶恶和欺诈到了极点，肆意进行篡逆，发扬骄傲自大的威势，罪恶滔天，残虐百姓，毒害流布于中原各地。他行桀、纣的事情，却歌咏黄帝、虞舜的德行，天下喧扰不安。战争和饥荒接连发生。地黄四年冬十月，王莽在渐台失败。前后大约十二帝，从高祖起，到孺子婴止，包括王莽在内，共二百廿九年，随后更始兴起。更始元年春三月。光武皇帝攻取土地到达昆阳。王莽听说刘氏兴复汉朝、皇帝已经建立，大为震惊，派司徒王寻、司空王邑、将军严尤、陈茂率兵百万，征召天下精通韬略和兵法的人，全部补任军吏；又召募勇猛果敢、像孟贲、夏育那样的士卒，布列在军队中。旌旗和辎重绵延千里不断，驱赶各种猛兽来激励军威，自从弓弦和弓箭出现以来，从未有过这样盛大的阵势。光武的将领见王寻、王邑的军队强盛，都惶恐不安，有的诀别妻子，有的顾念珍宝，商议想要分散逃回各座城池。光武责备他们说：‘当初我和诸位徒步在宛地起兵，手持马鞭攻下城池，正打算建立大功、建立国家、经营四方，使万民安定。如今遇到小小的敌寇就心怀退缩怯懦，可以说只是勇敢而没有【缺字】。军队不在于人数多，而贵在和睦，这是商、周能够战胜强敌的原因。如今内部没有积存的粮食，外部又有骄横的敌寇，不能合力抵御，却想要散去顾念妻子。况且昆阳一日被攻破，各部接踵而来，也会灭亡；到那时身首异处，妻子和珍宝又由谁来作主呢？如果功业成功、事情办成，燕、赵的美女就会充实后宫，吴、蜀的金银玉帛就会充实府库。诸位要好好想想。’将领们怒道：‘刘将军怎么敢这样说！’正好有侦察者报告说王寻、王邑的军队将要到达城北，只见长鼓声震动原野，高旗直入云霄，尘埃绵延数百里，根本看不见队伍的后面，将领们都警惕起来。当时，城中的军队不到十□，粮食不能支持一个月。于是命王凤留守，光武跳出□兵诸部。严尤劝王邑说：‘昆阳城小而坚固。如今圣公在宛地僭越称号，我们率大军直趋宛地，他一定会逃走。攻下宛地，昆阳自然会归服。王邑，我过去担任武牙将军，围攻翟义时，因为没有活捉他而被责备。如今率领百万大军，经过城下却不攻下它，怎么能算将领呢？’于是包围昆阳，营垒连绵十二里，列置一百座，制造十多丈高的云梯，俯视城中；旌旗遮蔽原野，尘埃连接天空，钲鼓齐鸣，声音传到数十里外。□挖掘地道，□用冲车、撞车撞击城墙，弓弩纷纷发射，箭落如雨。城中人背着门板取水，蒙着盾牌奔走。王凤请求投降，王邑不准，认为功业片刻即可完成，意气十分骄盛。夜间有流星坠入他的营中，白天有云气像崩坏的山一样，在营垒上方坠落，离地一尺时散开，官吏士卒全都被压伏。光武从外面出兵挑战，接连取胜。将领们说：‘刘将军平生见到小敌人就胆怯，如今见到大敌反而十分勇猛，实在很【缺字】。’于是率领数千名敢死之士，借着堤坝决口的水势，冲击王寻、王邑的营垒，大败敌军；乘胜追击，彻底击溃他们，于是杀死王寻。城中的军队也击鼓呐喊冲出城来，内外合力，震天动地地呼喊，声音震动天地。王莽的军队奔逃践踏，尸体横陈一百多里。恰逢大雷大风，房屋瓦片全都被吹飞，大雨倾注而下，河川竞相泛滥，虎豹都吓得腿脚发抖，水流也仿佛停止不动。王邑、严尤用车载着尸体，狼狈败逃；汉军全部缴获他们的军用物资、车辆、铠甲和珍宝，堆积得像昆阳城一样高，连续搬运数月还没有搬完，有的只好把剩余物资烧掉。君子说：‘天道帮助顺应正道的人，人道帮助守信的人。王莽的【缺字】，难道是天意吗！’ 冬十月。王莽灭亡，更始兴起。更始派使者巡行郡国，下令说：‘先投降的人，恢复原有爵位。’使者到达上谷（即易州）时，耿况任太守，寇恂任功曹。耿况把印绶交给使者，使者收下，却没有恢复他官位的意思。寇恂率兵进去拜见使者，□请求恢复耿况的官职。使者不给，说：‘天王的明确命令，难道功曹想要干预吗！’寇恂说：‘我不敢胁迫使者，只是私下为使君的错误决定和不祥后果感到痛惜。如今天下刚刚安定，恩德和信用还没有得到充分信任。使君□持符节、奉命巡视四方，郡国没有不伸长脖子、踮起脚跟，听到风声便归顺的。如今刚到上谷就先毁掉大的信用，阻塞归顺朝廷的心，离叛的祸乱将会再次发生，以后还凭什么号令其他郡国呢？况且耿府君在上谷任职已久，受到官吏百姓亲近。现在换掉他，如果新任者贤能，仓促之间也未必安定；如果不贤，就会引发混乱。替您考虑，最好还是恢复他的官职，以安定百姓。’使者不答应。寇恂回头斥责身边的人，按照使君的命令召耿况前来；寇恂上前取过印绶给耿况佩带。使者不得已，只好承接皇帝的制命下诏，耿况拜受诏命后返回。后来卜者王郎假称自己是成帝的儿子，在邯郸僭越称号，并传檄郡县，命令发兵响应他。檄文传到上谷，寇恂对耿况说：‘如今海内分崩离析，作乱叛逆的人像刺猬的刺一样多，像老鼠偷窃、像狗盗窃那样的乱贼，很难轻易归附。’ ‘过去王莽时期，只听说南阳有刘文□。他尊重贤才、礼遇士人，士人无论贤能还是不肖，全都归附他。况且天地正处于草创混乱之时，臣下□檡君主；韩信背离楚国，陈平归附汉朝，前朝的鉴戒并不遥远，您应当好好考虑。’耿况说：‘王郎正盛，檄文传到而我们不服从，难道不会遭祸吗？’寇恂说：‘如今上谷完整富足，能控制万名骑兵，凭借大郡的资财，足以观察成败。我请求向东到渔阳，与彭宠谋划，王郎，□足□意焉！’耿况认为他说得对。寇恂到昌平，袭击王郎的使者，夺取他的军队，然后与耿况的儿子耿弇向南归附光武。当时渔阳已经接受檄文，准备发兵响应邯郸。只有吴汉一向听说光武是长者，独自想归附他，于是劝太守彭宠说：‘渔阳的突骑，天下都听说过；长戟强弩，没有比它更强的。乘着时机却不用，看到机会却不行动，将来后悔也来不及了。为什么不率领精锐铠甲兵，向南归附刘公，攻打王郎？这就是诸侯成就霸业的道路。希望不要错过时机。’彭宠认为他说得对，只是担心部将不服从。吴汉想用诡计煽动众人，计策还没有定下来，走到路上，忽然遇见一个行人，穿着宽大的衣服，束着宽阔的衣带，□□然像个儒生。吴汉于是说道：‘讨伐国家不必询问仁人，战阵之事不必访问儒士；但能这样而取得成功的，从来没有。’于是召儒生进来，准备食物给他，询问他所听到的情况。儒生说：‘汉朝失去了天下这只鹿，有才能的人都来追逐它。如今虽然灭掉了一个王莽，却又会有十个王莽产生，他们都不是治理天下的人才，也没有为百姓忧虑的心。我听说：应当用德行使人和谐，没有听说过用混乱来治理混乱。如今赤眉拥兵而残忍，更始贪婪软弱而缺少谋略，王郎诡诈多而信用少，这些人都只是等待被擒获的俘虏，不值得跟随他们做事。邪正取决于人，吉凶在于天命，必须审慎判断安危，选择去留。《易》说：‘系于金□，所系结的才会牢固。’

译‘我私下认为，天下的主人没有谁比得上刘文□。他宽厚仁爱、爱护部下，握发挥洗，交往如同平民，攻城略地却一点东西也不取，用这种方式使天下人蒙受恩德，人人都归从他，可以说是真正的君主。’吴汉非常高兴，于是伪造光武的书信传檄渔阳，命儒生斋戒后前往拜见彭宠，并让他把这些言辞详细说给彭宠听，吴汉随后又进去。彭宠认为他说得对，于是大量发兵，与吴汉会合。后来光武击败王郎并平定其势力。君子说：‘高飞的鸟选择树木，聪明的人选择君主。《诗经》说：‘鸩彼晨风，郁彼北林。’’ 二年春正月。河北全都被王郎占有。光武从蓟地向南奔驰，部众不到五□，军队夜间都不能生火做饭。巨鹿（即邢州）人耿纯率领宗族和宾客二千多人，扶老携幼归附光武。耿纯担心宗族中有人变心，暗中命令烧掉巨鹿的房屋。光武知道后询问缘故，耿纯说：‘明公只乘一辆车来到河北，并没有府库财物、肥沃封邑或优厚爵位重赏来用甘美的诱饵聚集人众，只是凭恩德和信用使他们归附，所以豪杰大多来依附。如今王郎在黄河以北自立，众人心怀疑虑、怀有二心；我虽然率领全宗族归附，把老弱和强壮者都编入行伍，仍然担心他们有思念故乡、返回旧居的想法，所以烧掉房屋，断绝他们回头顾望的希望。’光武说：‘你所能轻易做到的，正是别人难以做到的。’于是任命耿纯为前将军。光武走到信都，太守任光打开城门等待他。议论的人想借信都的军队向西返回长安。卒正郅肜说：‘议论的人都错了。况且官吏百姓歌唱、思念汉朝已经很久了。所以更始举行尊号，天下便响应。三辅清扫宫室、修整道路来迎接他。只要一个人拿着戟大喊一声，千里以内的将领没有不弃城逃走、敌人伏地请求投降的。自古以来从未有过这样的事。况且卜者王郎借假名乘势而起，驱使乌合之众，竟然震动了燕、赵的郊野。’ ‘何况明公奋起二郡的军队，发扬天下响应的声威，用来进攻，哪座城不能攻下；用来交战，哪个敌人不能败退。如今放弃这个机会返回，岂只是失去黄河以北，还会使三辅受到扰动，损毁威望和声势，这不是正确的计策。’光武听从了他的意见，于是成就了帝业。夏五月。更始任命光武为萧王。光武在满阳击破铜马，全部使他们投降，封他们的首领为列侯，但投降的人仍然不能安心。光武知道他们的心意，命令他们各自回到原来的营地整顿军队，自己却舍弃轻便骑兵，亲自按行各部阵营。投降者互相说：‘对人和事物不存疑心，事物也会以诚相待；对人和事物不存私心，事物也会以公正相待。如今萧王把赤诚之心推入人的腹中，已经以公心诚意相待我们了！怎么能不拼死效命呢！’于是把他们分别编入各部军阵，得到数十万人的部众，因此再次振作起来，当时人称他为铜马帝。当时贾复劝汉中王刘嘉，让他归附光武，说：‘我听说，谋求尧、舜那样的事业却不能达到的，是商汤、周武王；谋求武王、汤王那样的事业却不能达到的，是齐桓公、晋文公；谋求桓公、文公那样的事业却不能达到的，是六国；安定六国的□而不能守住的，就是亡国。如今汉室中兴，大王凭亲属关系作为藩屏辅佐，天下尚未安定却满足于守住自己所保有的地方，难道不会连所保有的地方也保不住吗！’刘嘉认为他说得对，于是归附光武。君子说：‘柔弱能够胜过刚强，信用能够使怀疑者归服。铜马因为感念光武的信用而归附，光武因此得以任用他们。《诗经》说：‘他恩惠而且爱我，携手共同归去。’’ 后汉光武皇帝建安三年春闰正月。司徒邓禹、将军邓弘谋划攻打赤眉。冯异说：‘我同赤眉相互对抗已经有一段时间了。虽然多次击败他们，但他们的势力仍然强盛。趁他们饥饿、借他们失败之势进攻，这叫穷寇，不可逼迫太紧。’邓禹、邓弘不听，于是交战。过了很久，赤眉假装败退，丢下辎重逃走；车辆都装满土，上面覆盖豆子。汉军士兵饥饿，争相夺取豆子，因而不能保持行列。赤眉回头反击，邓弘的军队大败。冯异带兵救援，仅仅得以免于失败。冯异又约定同赤眉交战，约定让勇士换上同赤眉一样的服色，埋伏在道路两旁。天刚亮时，赤眉进攻冯异。冯异同他们交战，双方声势相当，伏兵突然出动，服装相混，赤眉再也无法辨认敌我，军众惊慌溃败。汉军在□底大败赤眉，降服男女八万多人。赤眉向南逃往宜阳。〔原文数字、纪年保留：两里〕 起初，光武帝征召邓禹回师，下诏说：“我听说三辅发生大饥荒，人人相食，白骨遍野，城郭都成了废墟。方圆千里的籍田寂静无人，即使有聚集的民众，也坚守城池不肯出来。赤眉既然没有可以劫掠的地方，必定会向东去杀人取食。我将折断手杖等待他们，这不是诸位将领需要忧虑的事。”当时赤眉军已经遭受了【缺字】的惨败，果然率军向东进发。光武帝分派将领据守新安、宜阳，并约定命令说：“贼军如果向东逃走，就带领宜阳的军队会合新安；如果向南逃走，就带领新安的军队会合宜阳。”赤眉果然向南逃走，光武帝亲自到宜阳，集中军队截击他们。贼军突然遭遇大军，惊慌震恐，不知如何是好，于是派使者请求投降，说：“刘盆子率领百万之众投降陛下，陛下将怎样处置我们？”光武帝说：“只让你们不死而已。”于是赤眉带着刘盆子以及丞相徐宣等文武官员，面缚衔璧，身上捆缚着璧玉，嘴里衔着玉璧；又袒露上身背着棺材，牵着羊来到军营门前，并献上传国玺。更始帝的七尺宝剑和璧玉，也都脱下铠甲，把兵器堆放在宜阳城下，堆得像熊耳山一样。齐帝命人接受玉璧、解开他们的捆缚、焚烧棺材，又用牛肉和酒设宴款待他们，二十万众都得到饱食。随后，他在洛水边展示军队，让赤眉君臣观看，对刘盆子说：“你自己知道应当死了吧。” 刘盆子没有回答。光武帝说：“按理应当死，只是还幸运地得到皇上的怜悯和赦免罢了。”光武帝笑着说：“这孩子很聪明，我们刘氏宗族里没有痴愚的人。”又对赤眉说：“难道后悔投降了吗？我现在派你们回营整顿军队，击鼓交战，决出胜负，并不想强迫你们屈服。”徐宣说：“我们从长安东门出来时，君臣商议，决定归顺圣明的德化。百姓可以同他们共享成功，却难以同他们谋划开始的事情，所以不便预先把这件事告诉众人。今天能够投降，就像逃离虎口、回到慈母身边，实在欢喜，毫无悔恨。”光武帝说：“你正是所谓铁器中的铮铮之声、庸人中的佼佼者。”又历数赤眉的罪状说：“你们为什么如此无道！所到之处都使其毁灭，残害老弱，使社稷、井灶受到污辱，挖掘陵墓来取得兵器；不过，你们仍有三件善事：攻破城邑，遍及天下；原来的妻子儿女，一个也没有改易，这是第一件善事。拥立君主，而且能够任用宗室，这是第二件善事。其他贼人拥立君主后受到逼迫，往往提着君主的首级来投降，把这当作自己的功劳；唯独你们完整地把君主交给了我，这是第三件善事。”于是让他们各自回到妻子儿女身边，并在洛阳赐给他们田地和住宅。君子说：“功劳能够弥补过失，是善事。赤眉遮蔽了自己的罪恶，给四海带来毒害和痛苦，却还有三件善事。光武帝称许这些善行，他的德行并不孤单。”

译建武四年，夏六月。偏将军王霸、捕虏将军马武进攻周建。苏茂前来救援，周建用精锐骑兵攻击马武的前锋，自己跟在后面殿后。马武依仗王霸的军队作战，但斗志不坚定，被苏茂、周建击败。马武的军队奔逃经过王霸营地，大声呼喊：“救救我们！”王霸说：“贼军正盛，出兵救你们必然两败俱伤。你们努力作战吧，我不会再救你们了。”于是关闭营门，坚固营垒。军吏多次劝谏他，王霸说：“贼军正锐，乘胜而来，难以同他们争锋。捕虏将军依赖我们的两军没有合兵，这正是失败的原因。如今关闭营门，坚守不出，表示我们不相救援。贼军一定会乘胜轻率前进；捕虏将军得不到救援，作战时必定会加倍奋战。这样一来，苏茂、周建的军队就会疲惫，我趁他们疲惫时出击，才可以取胜。”苏茂、周建果然把全部军队用来进攻马武，交战了很久。王霸于是整顿精锐骑兵，扫清营垒冲出，袭击他们的后背。苏茂、周建的军队前后受敌，惊慌混乱，王霸大败他们，俘虏敌人并斩获首级后返回。建武五年，冬十月。将军耿弇在剧县进攻张步。张步派弟弟张蓝前往西安，分派将领驻守临淄，两城相距四十里。耿弇的军队驻扎在两城之间，他说：“西安城小而坚固，而且张蓝是张步的弟弟，他一定会精心防守，也难以攻克。临淄虽然城大，但由各位将领共同守卫，众人整天聚在一起，心意并不一致，进攻它一定可以攻下。”于是故意扬言说：“五天后攻打西安。”张蓝听说后，昼夜防备。到了约定日期，耿弇命令士卒喂饱战马，带着干粮住宿，天刚亮便突然抵达临淄城下。有人问：“为什么不先攻打西安？”耿弇说：“不是这样。西安听说我要攻打它，必然有所准备；临淄没有料到我们突然到来，一定会惊慌混乱。趁此攻打临淄，连一顿饭的工夫也用不了就能攻下。临淄一旦攻陷，西安自然崩溃，这就是一举而取得两城，正是卞庄子所采取的形势。如果攻打西安却最终不能攻克，军队困顿在坚城之下，清空原野后又无物可掠，深入敌境，后方运输线断绝，不到十天，敌人就会坐看我们疲惫。”于是攻下临淄，张蓝放弃西安逃走，耿弇全部占据了两城。《阃外春秋》卷第四。《阃外春秋》卷第五。后汉少室山布衣臣李荃上呈。后汉光武皇帝建武六年，冬十二日。光武帝在汧、陇一带征讨隗嚣。汉军大败，将领王元、巡行等人乘胜进攻并夺取栒邑（这个县靠近扶风）。将军冯异想先占据栒邑，诸将说：“敌军乘胜而来，锋芒正盛，难以同他们争战。应当按兵不动，占据有利地形，慢慢观察以后再作打算。”冯异说：“不是这样。敌军逼近边境，只因贪图【缺字】小利；如果让他们得到栒邑，三辅就会震动，这才是我的忧虑。况且‘进攻力量不足而防守力量有余’。如今我们先占据栒邑，以逸待劳，并不是同他们争夺。”于是暗中前往占据城池，偃旗息鼓。王元、巡行等人不知道，驱马赶来，冯异趁他们没有防备，击鼓竖旗，呐喊着冲出。王元的军队大为惊骇，奔逃中相互践踏，因强行跌倒、被践踏而死伤的人数不清。冯异追击数十里后返回。当初隗嚣归顺汉朝，派儿子入朝侍奉；王元认为天下局势汹涌，成败还不能确定，不想侍奉汉朝，便劝隗嚣说：“从前更始帝在西都，四方响应，天下人仰望归附，都以为太平即将到来。谁知一旦失败崩坏，将军几乎无所措手。如今南方有子阳，北方有文伯，江湖海岱之间，僭越称号的有十多个；您却想拘泥于儒生的说法，放弃拥有千乘之国的事业，使宗族受羁、国家危亡，来求取万无一失。这就是沿着翻车的旧路走，不是正确的计策。如今天水富足完备，士卒战马众多强盛，向北可以夺取西河、上郡，向东可以收取三辅地区，依照秦国旧有的形势，山河内外相互凭恃。请允许我用一丸泥封住函谷关东面的道路，替君主在东方封闭函谷关；这是万代难遇的一次机会。若不能采用这个计策，就应当蓄养士卒战马，修缮铠甲、备办兵器，凭借险要关隘据守，拖延时日，等待四方局势变化。即使不能成就帝王事业，形势也足以称霸；而且‘鱼不能脱离水泉’，‘神龙失去水，也会同蚯蚓一样’。”隗嚣认为他说得对，却不能采用，最终背弃了盟约。光武帝派来歙前去劝谕隗嚣，隗嚣不听，反而拘捕来歙，准备杀害他。隗嚣的部将王尊劝谏说：“我听说，治理国家的人，要谨慎对待器物和名分；治理家庭的人，害怕死亡，重视祸患。谨慎对待名分和器物，臣下就会服从命令；轻率对待死亡和祸患，家族就会遭受灾殃。如今将军把儿子送到汉朝作人质，内心却怀有其他意图，名分和器物已经颠倒了；现在又谋划诛杀来歙，就使恶果和祸患更加结实了。古时候，各国交战时，使者仍在两国之间往来，这是因为重视战争、珍视和好，而不是一味任意交战。何况来歙承奉汉王的命令，又凭借汉王重视的人质身份，您怎么能冒犯他呢？来歙虽然只乘一辆车、作为远方使者前来，却是汉帝的外兄。杀害他对汉朝没有损害，却会使您的宗族随之灭亡。” 从前宋国拘捕楚国使者，后来就发生了折断尸骨、交换子女的灾祸。小国尚且不能羞辱，何况拥有万乘之国的君主呢！”于是隗嚣不敢杀来歙，按照礼节送他离去。君子说：“天命不能凭力量争夺，圣明的教化不能靠强取获得。高祖本来可以同周文王相比，却因为听从娄敬的意见而兴盛；隗嚣本来可以同周文王相比，却不肯屈从王元，因而灭亡。《诗经》说：‘好的谋略不听从，坏的谋略反而采用。’” 建武十年，冬十月。将军高峻叛变，逃奔隗嚣，在汧、陇一带驻兵抵抗。光武帝亲自征讨，没有攻克，下诏给寇恂说：“你替我处理这件事；如果他不投降，就可以会合军队进攻。”寇恂奉诏进军，包围高峻的营垒。高峻派谋将皇甫文拜见寇恂，言辞和礼节都不屈服。寇恂大怒，准备杀他。诸将劝谏说：“高峻拥有数万军队，其中大多是强弩手。如果向西阻断陇道，那么多年都不能通行；如果向东侵扰秦关，三辅就会动荡。如今他刚想投降，反而杀掉他的使者，恐怕不可以吧！”寇恂不予回应，于是斩杀皇甫文，派他的副使回去告诉高峻：“你的使者无礼，已经依法处置了。想投降，就赶快投降；不想投降，就坚守城池。”高峻惊恐，当天开城投降。诸将都惊讶地说：“请问，为什么杀掉他的使者，他却反而献城投降呢？”寇恂说：“皇甫文是高峻的心腹，是替他谋划计策的人。如今他前来时言辞和态度都不屈服，必定没有投降的心。保全他，就会使皇甫文的计策得以实现；杀掉他，就会使高峻丧失胆气。因此高峻才投降。”诸将说：“这不是我们所能想到的。”

译建武十年，夏六月。公孙述被汉军击败，来歙对光武帝说：“公孙子阳趁时局草创，私自占据巴蜀，自以为：江汉可以作为护城河，岷山、峨眉山可以作为城墙，即使泰山、盘石也不足以使它更加坚固。他虽然苟且延续性命，依靠险要地势，却不遵循德义，这是上天要灭亡他的时机。如今因为军队失败，上下互相猜疑，饥荒又接连而来，土地上连一半【缺字】也没有。臣听说，赵国将领贾人，高祖曾用利益招降他。如今西州千里之内，砍柴烧火都无法进行；如果用粮食招募他们，百万之众都可以指挥召集。施以恩惠、供给粮食来使他们归心，再让他们分路进入，公孙子阳的首级就可以悬挂在白旗上。这是朝廷谋划的荣誉，不可错失。”光武帝非常高兴，采纳了他的意见。当时，崤山以东大体已经平定，光武帝想出兵处理西方事务。公孙述的将领荆邯劝公孙述说：“战争，是帝王的大事，是古今不能【缺字】的。过去秦朝失去守御，豪杰一同起兵；汉高祖没有前人的基业，也没有立锥之地，从行伍中起兵，亲自奋战，军队被击破、本人陷入困境的情况多次发生。然而军队失败后又重新集结，伤口痊愈后又再次作战，为什么呢？因为先冒死作战而取得成功，胜过坐等灭亡。隗嚣遇到时运机会，完全占有雍州，军队强大、士卒归附，威势扩展到崤山以东；正赶上更始帝政治混乱，又失去了天下众人的归附。〔原文数字、纪年保留：一年〕 他伸长脖子等待四方归附，正要剖析隗嚣却没有成功。此时应当推翻危局、乘胜进取，以争夺天命；却反而退缩，想做周文王那样的事业，尊崇经书章句，礼待宾客、朋友和隐士，停止武备、平息战争，早早辞去汉朝事务，竟自以为像父亲重新出现一样。如今汉帝已经解除关陇的忧患，集中力量向东征伐，已经分割天下而拥有其中三份之二，使西州豪杰都把心思放在崤山以东；如果派遣间谍招诱那些怀有二心的人，就将拥有天下五份之四。若出兵天水，必定立即溃败；一旦天水平定，汉朝就将拥有天下九份之八。陛下凭梁州的土地，对内供奉万乘之主，对外供给三军，百姓困苦忧愁，不能承受上面的命令，将会出现王氏政权自行崩溃的变故。臣愚昧的计策认为，应趁天下人的希望尚未断绝、豪杰尚可招纳之时，立即从国内派出精兵，让田戎据守江南的会合之地，依靠巫山的险固，修筑营垒坚守，向吴、楚传发檄文，长沙以南一定会随风倒向我们。再让【缺字】岑从汉中出兵，收取三辅，天水、陇西也会拱手自行平定。这样一来，天下震荡，【缺字】就会获得很大的利益。”公孙述把这些话问群臣和博士，群臣回答说：“从前周武王战胜殷商，先在孟津检阅军队，八百诸侯不约而同地赶来；但他仍然收兵回去，以等待天命。没有左右援助，却出兵千里之外来扩张疆域，这种事从未听说过。” 荆邯说：“如今东方的汉帝没有一尺土地的权柄【缺字】，却能使乌合之众骑马冲入敌阵，所到之处总能平定；如果不赶快乘此时机同他分取功业，却坐在那里空谈商汤、周武王，仿效隗嚣，想做周文王，实在不可以。”公孙述最终没有听从，终于失败。君子说：“才智小却谋划大事，力量小却承担重任，灾祸很少有不临头的。公孙述不采用荆邯的计谋，却想在德行上比拟文王、武王，不也是荒谬吗！《诗经》说：‘谋略好的，偏偏全都违背；谋略不好的，偏偏全都依从。’” 建武十九年，春正月。酇侯臧宫在武原围攻妖贼。妖贼坚守城池，围攻持续一个月仍未攻下，士卒又染上疾病，光武帝为此忧虑，召集公卿商议，却想不出办法。东海王说：“妖巫以诡诈蛊惑众人，只是为了【缺字】。他们并不是因为获得爵位、分封土地、建立长久的事业，或瓜分子孙的产业而聚集起来的，都只是遭逢一时的事情罢了。如今官军逼近，贼军内部有很多后悔、【缺字】欲逃的人，他们担心的是外围包围太紧，无法逃走。应当稍微撤开包围，放他们逃散，这样就只需擒拿一个亭长了。”光武帝认为他说得对，命令臧宫解围。贼众果然逃散，于是斩杀了妖巫。明帝永平十八年，夏六月，戊己日。校尉耿恭出使西域，到了疏勒城，被匈奴围困。城中没有水，官吏和士卒口渴，于是挖井五丈，仍然没有挖到泉水。耿恭仰天叹息说：“从前听说贰师将军拔出佩刀刺山，飞泉便涌了出来。如今汉朝的德行神明，难道会有穷尽吗？”于是整理衣冠，面向水井祈祷。不一会儿，泉水奔涌而出，士卒都高呼万岁。耿恭于是舀起水向匈奴展示。君子说：“至诚可以感通神明，忠贞【缺字】可以感动人心。耿恭可以说是上天诏命的至忠之臣。《诗经》说：‘恭敬地守好你的职位，喜好正直。神明将把大福赐给你。’” 灵帝光和六年，秋八月。朝廷纲纪失序，政权掌握在宦官手中。尚书何进与袁绍谋划说：“从前赵鞅在晋阳兴兵，诛杀君主身边的奸恶之人。如今宦官小人玩弄权力，任其滋长就会像蔓草一样无法除尽，为什么不趁它刚萌发时铲除呢？”太后听说后不同意。何进估计自己无法控制局面，想召集方镇董卓等人的军队逼近京师，胁迫太后诛杀宦官。主簿陈琳劝谏说：“《易经》说，追逐鹿而没有虞官引导，就会【缺字】；这也像蒙住眼睛去捕捉飞雀。连微小的事物都不能靠欺骗来实现愿望，何况国家大事，怎么能靠【缺字】而成呢！如今明公【缺字】皇帝的威势，掌握军队的要害，像龙飞虎跃般行动，进退高下都在掌握之中，这还如同鼓动大火炉去烧灼毛发一样容易。违背经义而符合大道，是天、人都慎重对待的事，您却反而舍弃手中的利器，另外征召外部援助。军队聚集起来，强者就成为雄主；这就是所谓倒拿武器、把刀柄交给别人，必定功业无成，只会成为祸乱的阶梯。”何进不听，最终召来前将军董卓，终于酿成祸乱，而何进也被宦官杀死。中平元年，春三月。黄巾军驻扎在许、颍一带，皇甫嵩率领官军讨伐他们。贼军锐利，官吏和士卒面露难色，皇甫嵩说：“用兵在于出奇制胜，不在于人数多少。贼军依靠草木搭建营寨，容易被风火焚烧；烧毁它必定使他们惊慌溃散，再用轻骑乘势追击，就可以取得田单那样的功业。我已经想到了办法！”当天夜里，皇甫嵩秘密命令壮士把柴草捆好，怀中藏着火种，等风势一起便纵火。火焰直冲天空，壮士踩着余烬继续助长火势，城中也击鼓呐喊冲出。黄巾军大败，俘虏和斩杀几乎殆尽，许、颍一带于是平定。

译中平二年，冬十一月。汉军在西方出兵，司空张温会合各位将领。董卓最后到达，而且态度不恭敬。将军孙坚说：“董卓接受偏将之职，却不按时奉命，骄矜自高、神态自若，为什么不公布军令把他依法处置，以此给【缺字】作警戒呢？”张温说：“董卓在秦、陇一带很有声望，如今如果杀了他，我们西行就没有凭借了。”孙坚说：“明公亲自率领王师，威望重于天下，为什么要倚仗一个董卓才能行军呢！古时候，名将接受斧钺，向来没有不在自己权限内决断的，以此显示自己的威武。因此司马穰苴斩杀庄贾、魏绛杀死扬千。如今您顾惜董卓，不及时加以诛杀，日后后悔也来不及了。”张温最终没有听从，后来被董卓杀害。当初，孙坚十七岁时，和几位叔父同车渡过浙江，正遇上海盗劫掠商人的财物，在岸边分赃。行旅都停桨在江心，没有人敢继续前进。孙坚对父亲说：“那些贼人可以攻击并夺取。”叔父斥责他说：“贼人众多而且锐利，不是你能对付的。”孙坚拿着刀上岸，登上高处，用手向东西两边指挥，好像在分派官军、部署拦截。海盗看见后，以为官兵要来捕捉他们，众人都惊慌害怕，丢下财物四散逃走。孙坚追赶并斩杀数人后返回，把财物全部收取，因此在江东一带出了名。中平五年，冬十一月。凉州贼寇进攻陈仓，将军皇甫嵩、董卓率领汉军前去救援。董卓想迅速进军赶赴陈仓，皇甫嵩说：“不可以。”董卓说：“有智慧的人不会错过时机，勇敢的人不会迟疑不决。迅速救援，城池就能保全；不救援，城池就会毁灭，保全还是毁灭，关键就在这一行动。”皇甫嵩说：“不是这样。百战百胜，不如不交战而使敌人屈服。因此，先使自己处于不可战胜的地位，把可以取胜的条件留给敌人。进攻力量有余而守备力量不足的敌人，就应当从九天之上发动攻击；无法屈服的敌人，就应当使他陷入九地之下。如今陈仓虽小，城防坚固完备，并不是已经陷入九地的敌人；贼军虽然强大，但进攻陈仓的不是我军所要救援的一方，这也不是从九天之上进攻的形势。形势不具备九天之势，进攻者就会受害；陷境不具备九地之势，防守者就不会被攻克。如今贼军陷在会受害的地势中，而陈仓守着不会被攻破的城池，我们不必劳烦军队、调动众人，就可以取得完全胜利，还要去救援什么呢！”于是任凭贼军围攻陈仓，三个月也没有攻下，贼军疲惫困顿，果然自行解围退去。皇甫嵩进军追击，董卓说：“不可以。《军志》说：‘穷途末路的敌人不要逼迫，退归的军队不要追赶。’现在我们追击他们，就是逼迫退归的军队、追赶穷途末路的敌人。蚂蚁还有斧，蜗牛还有角，何况是大贼呢！” 嵩说：“不是这样。先前我不进攻，是为了避开敌人的锐气；现在进攻，是因为等到了他们疲弱的时候。我们所攻击的是疲惫的军队，不是准备归去的部众。贼军将要逃走，没有斗志；以整齐的军队攻击混乱的军队，这不是走投无路的敌人。”于是独自进军攻击，使董卓殿后，连续交战，大败敌军，斩首数万。董卓非常惭愧地说：“我不如你啊。” 献帝初平元年春正月，山东豪杰起义兵，准备诛讨董卓。乌合之众将近十万人，歃血盟誓，推举勃海太守袁绍为盟主。董卓听说军队兴起，非常害怕，于是跟随天子迁都长安；董卓留下军队驻扎洛阳，焚烧宫室来抵御义军。袁绍的将领们各自驻扎，所统率的部队没有人敢于先行进攻。奋武将军曹操说：“如今举起义兵，是为了诛除暴乱。军队已经聚集，事情已经具备，各位还有什么疑虑？假如董卓听说山东兵起，凭借王室的威势，占据二周的险要之地，发布号令，明定刑罚、严申法令，向东整军出动，与天下争衡，那么即使他无道，也足以成为祸患。如今他焚烧宫室，劫持天子迁徙，天下震荡，不知道归附谁，这是上天要灭亡他的时机。时机难以遇到却容易失去，君子看见机会就应当行动，不能等待一整天。请各位好好考虑。”将领们不听从，天天置酒大宴。曹操又责备他们说：“各位若听从我的计策，那么成败就像在手掌中转动一样容易掌握。收集河内的军队，在孟津抵御敌军；发动酸枣的军队，守住成皋；占据敖仓，堵塞轘辕，就能完全控制这些险要之地。率领南阳的士卒，直接进入武关，以震慑三辅；都修筑高垒、挖深壕沟，持重不战，再多设置疑兵，向天下显示我军的形势。这样顺从正义讨伐叛逆，董卓就可以传檄而定了。” 如今军队是以正义之名发动的，却心怀疑虑而不前进，我私下替各位感到羞耻。”最终曹操的意见没有被采用，而九郡的英雄，不久就被夷灭了。君子说：“能够善始善终的，大概就是圣人吧！袁绍和诸将能够创始，却不能完成，可以说是愚夫。《诗经》说：‘没有谁不能有好的开始，却很少有人能够有好的结局。’” 冬十二月，刘表任荆州刺史。当时宗贼在江南起兵，袁术占据鲁阳，刘表无法赴任。南郡人蒯越劝告刘表说：“治理太平，首先要讲仁义；治理乱世，首先要讲权谋。军队不在于多，贵在能够得到人才！刘表、袁术骄傲而没有谋略，宗贼贪婪而不讲义气。如今用利益诱导他们，宗贼一定会率众投降。您诛除其中无道之人，任用其中有才能的人，威势和恩德一旦施行，他们一定会背负着孩子前来归附。军队聚集，众人归附，向南占据江陵，向北守住襄阳，荆州八郡可以凭一纸檄文而平定。即使刘表、袁术一同前来，也不过是折断手杖捶打他们，不能有所作为。”刘表实行了他的计策，开拓土地千里，拥有带甲士卒十万人，于是占有了荆州。二年春，荀彧离开袁绍，归附曹操。同曹操交谈后，曹操非常高兴，说：“他是我的子房啊！”当时曹公刚刚消灭陶谦，想乘胜攻取徐州，然后再平定吕布。有人劝谏说：“从前高祖保守关中，光武帝占据河内，都是先使根基稳固、本业牢固来控制天下；进可以战胜敌人，退可以足以自守。即使军队多次向北败退、本人逃走，最终也能重新振作，成就大业。如今将军本来凭兖州首先起兵，所以能够平定山东。兖州实在是上天赐予的要地，如果将军不先安定自己的关中根本之地，根基又将寄托在哪里呢？” 应当暂且赶快收割成熟的麦子，以充实军需。吕布不足以忧虑。如今舍弃他而向东进军，看不出有什么好处。留下的军队多，前方就不能战胜敌人；留下得少，后方又不足以固守。吕布趁虚而入、肆意侵扰，会震动人心；即使他保住几座城，也不等于已经拥有天下。”曹操听从了他的计谋，于是击败吕布，平定兖州。三年夏四月，黄巾贼攻打我兖州的东平。刺史刘岱想出兵攻击，鲍信劝谏说：“如今贼军有百万之众，兆民震惊恐惧，士卒没有斗志，不可以凭锋刃与他们交战。况且贼军如犬羊一般，只是一群小人相互跟随，没有君臣之间节制、符节和斧钺的礼制，没有分封爵位、分割土地的制度，军队没有辎重，把抢掠作为军资，饥饿时共同吞食，吃饱后又互相吞噬。如今不如养蓄士卒的力量，清空野外，坚守城池；他们想交战却无法交战，想攻城却不能攻取，向下劫掠又没有所得，形势必然离散。然后选拔精锐，占据要害，出其不意，一举就可以击破他们。”刘岱不听，出兵交战，于是被黄巾军杀死。

译建安元年秋七月，皇帝将要从河东避难，前往洛阳。荀彧劝镇东将军曹操迎接皇帝，说：“从前晋文公接纳周襄王，诸侯便像影子跟随形体一样相继归附；汉高祖为义帝穿白色丧服，天下便归心于他。自从天子蒙受尘难，将军首先倡导义兵，只因山东动乱，没有来得及远道赴援；虽然在外面抵御祸难，心中却没有一处不在王室。如今銮驾回转，东京荒芜，义士有保存根本的愿望，□人怀有感念旧都的悲哀。如果确实趁此时奉迎主上，以顺应众人的愿望，这是最大的顺势；秉持至公之心，使天下归服，这是宏大的谋略；扶□义，以招致英杰，这是深厚的德行。四方即使有叛逆之心，又能有什么作为！”曹操认为他说得对，于是迎接皇帝，把都城迁到许。三年春三月，曹公征讨张绣，尚未抵达便退兵。张绣的将领想追击，贾诩说：“不可以追，追击一定失败。”张绣不听，果然被曹公击败而返回。贾诩说：“可以再次追击，一定能够取胜。”张绣说：“没有采用明公的话，以至于落到这种地步。如今已经失败了，为什么还要再追？”贾诩说：“用兵的形势会变化，并不是只有一种途径。尚且能够知道什么时候会失败，难道不知道什么时候会胜利吗？应当赶快追去。”张绣于是收集全部散失的士卒，追击曹公，交战后大胜而回。随后他向贾诩道歉并询问说：“我凭精锐部队追击退兵，明公说一定失败，果然失败了；现在收集疲惫残败的士卒追击乘胜之军，您说一定胜利，果然如您所料。为什么前后反而都应验了呢？”贾诩说：“这很容易知道。您虽然善于用兵，却不是曹公的对手；曹军刚刚退却，曹公一定会亲自断后，追兵即使精锐，主将既然不能匹敌，曹军士卒又正锐气旺盛，所以知道一定会失败。曹公攻打您时没有失去他的策略，力量尚未用尽就退兵，一定是国内发生了变故。他击破您以后，一定会轻装快速前进，留下诸将断后。诸将虽然勇猛，却不是您的对手，所以即使使用败兵，交战也一定会胜利。”张绣说：“向南飞的大鸟，不是斥鷃所能知道的。” 起初，曹公想讨伐张绣，荀攸对曹公说：“张绣和刘表彼此依仗以增强力量，但张绣是游动的军队，依靠刘表供给粮食，刘表不能长期供给，他们的势力必然分离。不如放慢进军，等待时机，可以诱使张绣前来。如果逼迫得太急，刘表的援军必然从外部到来。”曹公没有听从，果然被张绣击败，刘表的援军也到了。这一年，曹公从宛城出兵征讨吕布，在下邳交战。吕布接连失败，退守城中；曹公进攻却不能攻下，曹军士卒疲惫、染病和死亡的有十分之三四。曹公想放弃吕布而回军，郭嘉劝曹公说：“吕布勇猛却没有谋略，陈宫有智慧却行动迟缓。如今三战全都失败，他们的锐气已经衰弱。军队以将领为主，将领衰弱，士卒就没有奋战的意志。趁吕布的气势尚未恢复、陈宫的谋略尚未确定，赶快进攻，吕布就可以攻下。”于是引沂水、泗水灌城，城防溃败，生擒吕布。起初，袁术派将领纪灵在小沛攻打刘备。刘备向吕布请求援军，诸将对吕布说：“将军一向想杀刘备，如今正好借袁公之手，为什么还要救他？”吕布说：“袁术如果得到刘备，一定会来攻取我，这正是所谓‘虢国灭亡，虞国也会跟着灭亡，辅车相依’。为什么不救他呢？”于是出兵救援。纪灵听说吕布到来，便都收兵停止进攻。吕布驻军沛城下，派人命刘备，并请纪灵等人，一同举行盛大宴饮。吕布对纪灵说：“刘备是我的弟弟，被诸军困住，怎么能不救？我的性情不喜欢让人交战，只喜欢替人解斗罢了。”于是命令士卒在牙门前竖立一支戟，吕布张弓搭箭，回头说：“诸位看我射戟的小枝。射中，你们各自解兵；射不中，你们可以留下决斗。”吕布立即放箭，正好射中戟枝。纪灵大惊说：“将军真是天威啊！谨遵命令。”第二天，众人欢宴后便解兵而去。四年春，庐江（庐州）太守刘勋倚仗兵力强盛、士卒勇猛，在江淮之间横行，没有人能超过他。孙策厌恶他，派人用谦卑的言辞和丰厚的财物劝说他：“上缭宗人多次欺凌下国，我们为此忧患多年了！攻打他们，道路行进不便，幸而可以借将军的神威前去征讨。而且上缭国富有、粮仓充实，吴娃越姬充满后庭，明珠大贝装满府库，夺取这些可以用来充实军资，即使蜀郡成都那样金碧辉煌的府库，也未必能超过它。孙策愿意带领敝邑，亲自率领士卒，作为外部援军。”刘勋认为他说得对。刘晔劝谏说：“上缭虽然小，但城池坚固、护城河深。守卫它容易，攻打它困难，不可能在十天内攻下。而且军队在外作战已经疲惫，国内又空虚；孙策多谋善战，若趁虚袭击我们，将用什么抵御？将军进攻则受敌人挫败，退兵又无处可归，这不正如《周易·大壮》卦中所说的□□（按：卦象）〔下乾上震〕之《丰》〔下离上震〕吗？小人凭借强力，君子顺应时势；羊触碰藩篱，角被困住，不能退，也不能前进，这种情形大概就在这里了吧！”刘勋不听，于是大举军队讨伐上缭，果然遭到孙策袭击。刘勋困窘不堪，于是逃奔曹公。〔《阃外春秋》卷第五〕三十七纸