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译《闽中纪略》沈氏序 《闽中纪略》《闽难记》《海寇记》《国变难臣钞》沈氏序 这部书是康熙乙卯年仲秋六日，由野史落帽生记述范觐公中丞事迹的。范中丞任浙江巡抚时，慨然抱有大志，想替本朝荡平六合，命落帽生起草奏疏，可以说忠义之气正盛；可惜那篇奏疏洋洋二千余言，切合当时政务，却没有收入本编。等到他督理福建时，又秘密请求削除三王。福建省会与耿藩同城，范中丞刚到任时，耿藩还遵循宾主之礼；后来双方隔阂日益加深，彼此相持不下，范中丞最终死于耿逆之难。落帽生虽然察觉形势不妙而行动，飘然远走；然而对于范中丞遇害的始末，始终牵挂，不能放下；恐怕日后无法在史书中查证，于是借着叙述此事加以记载，也可以说是对旧日深交始终不忘的人了。壬寅年秋日，吴江沈楙德记。《闽中纪略》野史落帽生许旭撰写 范、耿两家是至亲。此前，耿王的祖先归顺辽左，直到受封为王，都是范文肃公的功劳。当时范文肃在内院掌国政，与耿王交情最深，发誓结为婚姻；到如今承袭王位，已经是第三代了。范制府又是文肃公的儿子，而耿王的妹妹又嫁给了制府的侄子；在亲戚中按辈分，范制府年长。因此凡是书信往来，耿王称自己为晚生，范制府称自己为眷生，彼此没有隔阂。制府在杭州时，长期想到耿王一辈虽然年幼而爵位已经尊贵，双方同在封疆任职，却接受对方称自己为晚生，似乎太过分了，于是再三谦辞谢绝。此后耿王称侍生，范制府称弟，也没有隔阂。旧例是：各省督抚给平西、定南、靖南三王发公文，都用平行官衔，封面只写某官的姓；公文送到某王军前拆阅，王府来文也如此。有一天，耿王的公文送到浙江，传鼓递进，官封却已经改变旧例：封面大写年月，贴黑签注明日期，旁边写着“右照会浙江巡抚”，背面印着“靖南王封”四个大字；制府大为惊愕。等到拆开私函，耿王仍然自称晚生，信中说：“新近奉行则例，王给督抚发公文都改用照会，所以私函仍使用晚生的名帖。” 制府对此很不高兴。回信时仍改写为眷生，而耿王的晚生名帖竟没有退还；信封外只写“王爷”，并且亲手把信交给来使，不使用印信封缄。以后双方往来全都如此，嫌隙便从这里开始了。制府在杭州时，没有一天不为地方兴利除害，日夜都不肯安逸苟且。四五天没有事情，他便说：“今天难道就没有一件事可以做吗？你们这些幕僚，为什么不替我想想？”有一天酒喝到一半，他起身来回踱步，长久没有说话。忽然对我说：“我有一篇极其重要的文章，必须要你来写。我在浙江四年，替地方革除贪污风气和苛刻政令，查勘历年荒废的田地，免除连续多年灾荒所造成的钱粮，在地方上也可以说没有辜负职责了。如今正当壮年，如果不替国家荡平六合，留着这七尺之躯又有什么用！郑氏不肯归顺已经多年，却没有人提出长远策略，奋发才智勇气，统率闽、广、江、浙的军队，起兵消灭他们，像早饭一样顷刻解决。我已经筹划成熟了，请先生替我起草奏疏上奏，请求着手办理此事。”我说：“如今创伤刚刚平息，百姓才开始复苏；一旦边事开启，不知道战端何时才能停止。况且郑氏自己亥年以后退居海岛，各自安处于天地之间；一旦驱使几十万军队，到不可测的深渊中与蛟龙争胜，您难道唯独没有考虑到这一点吗？”制府默然，便散了。第二天，他来到我的住处，说：“关于海上的奏疏，先生起草了吗？”我像先前一样回答他。制府不高兴地说：“我受到国家的恩典，奋起自身去克敌制胜，这是我的本分；我请先生来到这里，委屈您担任掌书记，代我作文和进言，也是先生的本分。先生不写，那还有谁来写呢！”我知道这件事无法阻止，当天便写成奏疏，脱稿后拿给他看。制府高兴地说：“我本来就知道先生能够办成这件事。”但又说：“只是主旨还不够畅达，言辞也不够激烈，等我增加一些鄙见，把想说的话尽情写出，再同您商量。”于是把稿子收入袖中进去了；闭门一昼夜后才出来，这时文章已经洋洋二千余言。大体上先说形势，次说粮饷，再说兵将，又说间谍，最后说外国；把米堆成图、在沙上画图，形势清楚得如同亲眼掌握。请缨报国的气势，已经在纸墨之间蓬勃显现。第二天，又斟酌确定奏疏的誊写稿，交给舍人带入京城；同时把副本寄回家中。并说：“我要拿给家兄、舍弟看，让他们知道我没有辜负朝廷。”家兄指固山，舍弟指刑部。舍人到了京城，先把副本呈给固山、刑部；两人都惊骇地说：“这件事关系极大，边疆事务又极其重要，怎么可以轻易议论！”于是把奏疏搁置了。然而此事渐渐传到皇帝耳中，朝廷虽然没有看到这篇奏疏，心里却赞许他的忠心；后来任命他为闽督，原因就在这里。靖南王在福建喜欢饮酒，也喜欢结交人物。福建人多半出入王府，王府左右以及藩下人员不免倚仗势力搜刮百姓，到处逞凶作恶；这种情况沿袭已久，于是逐渐形成积重的威势，督抚都闭口不敢过问。制府一向以清廉和威严著称，任命下达的那天，百姓欢呼。耿府担心他损害自己，派使者带着重礼到杭州，说：“范老爷一向清廉困苦，口袋里连一文钱也没有。如今来督理七闽，估计车马所需和犒军所费，没有几万两是不行的；不必劳烦范老爷筹措，王爷早已谨慎储蓄，准备长期供给。”制府笑着说：“我难道会因为这些事牵累王府的库藏吗！”把礼物全部退回。耿王更加忧虑。福建旧例是：督抚拜见王爷时，王爷正坐，督抚在东西两侧陪坐。制府入朝觐见时，公开宣称：“总督是朝廷大臣，出镇一方，生杀予夺都奉行天子的威命；怎么能让藩王正坐，而总督在旁边陪坐呢？”当时靖南王有人在京城，暗中把这话传到了福建。等制府到任后与王爷相见，王爷便坐到了下位；宾主互相谦让，不再遵循旧例。旧例是：督抚到任时，王爷不出城迎接；拜见之后，送行也不到台阶。制府抵达福州那天，王爷到郊外十里迎接，设酒为他洗尘；虽然托词说是姻亲关系，实际上是想主动降低身份。到任以后，王爷先派子弟前来道贺；制府随即拜见王爷，宾主行礼完毕，双方格外亲善。临别时，制府拉着王爷的手叙谈旧事，走了一二十步。到了台阶处，制府假装忘了这件事，又拉着王爷的手一同走下三级，才像突然醒悟似的说：“王爷怎么谦让光临到这种地步！”这才分手告别。以后送行时，便成为固定惯例。

译福建的钱粮已经征收殆尽；军饷告急匮乏，一刻也难以支撑。福州缺少三个月的军饷，漳、泉各府缺少六个月；发生脱巾之变，天天都令人忧虑。各地士兵听说范侍郎将要到来，便忍着饥饿等待，因此前任刘总督得以安然卸任。等制府到福建任职后，竭尽全力筹措安排，也只发放了他到任以后各期的军饷；此前所欠的数额，竟然没有办法补发。于是派使者向浙江告急，预先截取十三年解送福建的军饷六十万两来救燃眉之急，也还只是纸上谈兵；福建事务败坏到什么程度，由此可以知道。闽督中军王可就，原先是浙江武官，强悍暴虐，毒害一方，百姓深受其苦。制府巡抚浙江时，曾多次想依法处置他；因为巡抚不掌兵事，便嘱咐浙江提督参核，审查追究了好几次，他才侥幸免罪。后来王可就升任闽督中军，正高兴自己逃脱了惩罚；没想到制府又奉命总督七闽，王可就恰好隶属他的部下。制府爱惜他的勇猛，常说：“这是一个可以任用的人。”而王可就却不知道。旧例是：总督到任时，每府出银一万两作为修理衙门的费用。制府查知其中弊端，严令革除；一方面发檄文给按察司，另一方面又紧急发檄给王可就，传令禁止。檄文上用朱笔大写：“如果有不遵令、仍然馈送的，该中军捆绑责打五十。”王可就惊骇地说：“我虽然是中军，职衔是副将，怎么容许捆绑责打！这一定是范侍郎想杀我。”心里十分恐惧。然而他暗中听说制府平定海疆是平日的志向，仍希望建立功劳来证明自己。偶然有人从海上来投奔王可就，带来绘制的洲岛形势、地方虚实和进兵策略，托人献给制府；王可就大喜，暗中收藏在家中半年。直到十月范公来到福建，王可就自以为把这件东西作为见面礼，先资助建立不世出的奇功，制府一定会善待他。制府处理政务三天后，王可就秘密陈述了这件事。制府召他来交谈，发现他说得平庸无奇，便挥手让他离去；王可就心里更加恐惧。适逢升任左江总兵的人奉旨与正陪同人员一同回京觐见，皇帝钦点王可就担任副职后便让他退下，王可就恢复原职，从此郁郁不乐地回到南方。刚到福建，耿王就将要发动叛乱，祸患已迫在肘腋之间；王可就于是甘心背叛制府了。毛廿一是江山县的土豪，住在清湖镇，以经营歇店为业，在乡里首屈一指。凡是往来于浙江、福建的官员、武官、士人和客商，经过这里必定住在他家。翻越山岭所用的兜轿、从北方来的船只，络绎不绝地租赁雇用，全都由毛廿一主持；即使一天有数千名役夫，也没有不能立即安排的。他的才干，确实有过人之处。然而他把一方百姓当作鱼肉，放肆逞凶。制府巡抚浙江时，曾经严厉惩治他，使他免于死罪。等制府到福建，经过清湖；在距清湖二十里处，有一个年约七十岁的人，穿着盛装和皮鞋，伏在路旁拜见，制府只是点头示意。等到抵达镇上，前导人员已经聚齐，县令也已在他家安排供张；毛廿一跪下通报姓名。制府仔细看他说：“你还没有死吗！”毛廿一叩头，双腿发抖，既怨恨又躲开离去。当时靖藩正势力张扬，毛廿一早已逃入王府，伺机图谋作乱，恰好实现了他的愿望。江山县的百姓揭竿响应，未必不是毛廿一招引他们的。杭州百步塘的水月师，是一位奇异的僧人。制府在杭州时，常常请他到幕府中来；他说水灾、旱灾、蝗虫和蝗卵，没有一件不奇异地应验。癸丑年春天，制府将要担任督闽之职，水月师恳切地反复告诫他说：“福建是龙潭虎穴，不能去。皇帝喜欢你，你留在京城求做一部尚书，才可以免祸。”制府笑着说：“师父的话错了！东西南北，只听君主的命令，哪里能够自己作主呢！”水月师忧愁地说：“如果你一定要去，就只身前往，母亲和妻子不能带去。”制府点头表示同意。八月，他果然单骑离开京城。九月，他再次在武林贡院休息；十日将要出发，水月师前来送行，忧愁不乐地说：“我教你留在京城，何苦一定要向南走！现在怎么办，吴三桂当天就要反叛！”制府起初也侧耳倾听，等听到平西王将要反叛的话，不觉微微一笑。外面传来将军急请宴饮的消息，于是辞别水月师出去。我当时也在座，制府离开后，左右随从都散去了；水月师立即起身，不回头地走了。我跟在他后面，从提调公署走到至公堂，走了几百步，他一句话也没有说。到了明远楼，四下看没有旁人；水月师站直身子，我作揖请问：“福建我能去吗？”水月师说：“你不妨去。”便从袖中取出一张写有法名的纸片递给我。仔细看那张纸，原来是“净闺”两个字。我说：“恐怕写错了吧？”水月师说：“就是这样，没有写错。”于是行礼告别。我便和制府在十月初一启程前往福建。第二年仲春，制府告别后返回家乡；三月，果然发生了靖南王的事情。这才明白“净闺”两个字的意思：“净”就是安静，“闺”就是归来；说的是平安安静地回来，没有遭逢动乱离散。制府进入福建时，年纪刚满三十九岁。平日的志向正要实现，又蒙受朝廷特别的宠信，发誓以此报效国家；他树起旗帜和鼓，行进在山谷之中，红缨白马，顾盼之间气势雄伟；一路上的妇女都聚集观看。偏远乡里的老人，自从归入户籍以来，从来没有见过一位长官；全都匍匐焚香，啧啧赞叹仰慕。大概因为浙江、福建相连，制府的仁德声名深入人心、浸润已久；如今总督福建疆域，或许可以使我们这些百姓得到生存。到了浦城后改乘船，船像一片叶子，只能容下三四个人；又因为十月水浅干涸，危险的礁石像锯齿一样，船只在其中曲折前进。忽然遇到滩流奔腾湍急，转眼之间便冲了过去。我们这些向来熟悉驾船划桨的人，无不咬着手指叹息。制府生长在北方，中原千里之地，即使纵马疾驰，也从未经历过这样的境地；他却叫人拿酒来斟饮，意气神色自然如常。制府有时走水路，有时走陆路，必定带着账房随行，夜里露宿草地，不住馆驿。佽飞、骑校、厮养和夫役一千多人，每次露宿，账房像星星一样排列，储存粮草的设施像虎落一样，很快便全部搭成；整夜刁斗声严肃整齐。制府邀请各位客人到帐中痛饮，直到漏下三十刻，还命令年轻的侍童按曲奏乐，有时奏铙歌、擂大鼓，不肯入睡。天还没亮，已经上马走了十里；与陶公运砖相比，也不过如此。

译辛亥年冬天，我刚到浙江幕府时，看见中丞卧榻旁挂着一块小牌子，上面写着几件时事：一、三王应当撤除。一、旗下人应当服满三年丧期。一、逃人的连坐法应当放宽。一、苏松赋税应当减免一半。中丞笑着说：“这些正是当今最急迫的事情；我恨不得像先君在位时那样掌握国政，就把它们一一施行。”我非常赞同他的话。唯独对于撤除三王，我心里认为绝不会有这件事。哪里知道皇帝的宠信日益深厚，癸丑年春天，他竟以总督身份入朝觐见。清晨入朝，直到天晚才出来，君臣秘密交谈，左右侍从都没有听见。不久，旗下人服满丧期、苏松六郡免除赋税，都奉了特别诏旨；撤除三王，也竟然如他所说。虽然其中或许出自朝廷的筹划以及诸王、大臣的谋议，却未必不是由于制府参与决断。等他手持斧钺南下时，靖南王怀疑有密诏要处置自己，徬徨至半夜，常常穿着铠甲入睡。《易经》说：“一车载着鬼，先张弓以防备。”说的就是这种情形。制府在浙江时，一文钱也不取。署中上下男女将近千人，每年供给膳食、柴薪和饮水，交际宾客，赈济灾荒，供养幕僚，费用达到一万多两银子；一旦遇到困乏，必定向雅梅敕借贷，写下借券，按三分利息起算，并盖上巡抚印。日积月累，欠款已经很多，无法偿还，于是把家中的田产契券交给梅敕。后来有人说藩司库银充足，可以暂时挪用，免得产生利息。每有需要，就从藩司借取，累计将近几万两，迟疑着无法偿还；于是命能干的家人到楚地买米豆贸易，所得赢余用来偿还藩库的一半。离任时，还欠四万两，一时没有办法调拨。藩司袁一相竟然想把这笔债列入交接账册，幸亏织造金移动机用钱粮抵销了这一项；而织造方面的款项，约定等制府到福建后清偿。到任后，制府用浙江巡抚解送福建的军饷银四万两拨归织造，这笔账才清了。当初中丞巡抚杭州时，藩司按例每年馈送的钱财，他一概不取；积累五年，便省下二十余万两。实际挪借的钱有多少呢！况且浙江省钱粮收支繁多，难道没有可以核销的地方吗？等袁一相恰逢藩司降级调用，便竟然凶狠地忘恩负义。平日的交情，一旦翻脸，制府死于其手也就不奇怪了。制府到任以后，每天都把海上事务放在心上。忽然有人献上戚继光《闽中御倭事迹》，约有五十余叶。制府高兴地说：“这真是今天平定海疆的重要策略。百余年来，倭寇没有侵犯，军制全都废弛。如今郑氏出没不定，福、兴、漳、泉各处都没有防备；一旦发生变乱，敌人直入内地，才借用各镇的军队防守，怎么能不造成糜烂呢！戚大将军的方略都在这部书里，可以接续实行。”于是把这部书交给我说：“海洋形势以及进攻防守的策略，全都在这里了。只是文章用词质朴古奥，像《战国策》；而且山礁、海汛和地名不统一，很难断句。我军务正忙，每天都奔波于战马之间；你何不替我用朱笔、黄笔标注，并把各处内容贯通起来！”我接受后仔细读完，发现它的经营谋划之法，全在外洋大海之中，分别设置五寨，每寨一千人；五寨之间又设置五游，每游七百人。平时用某寨的士兵统领某游，某日则用某游的士兵巡哨到某寨；倭寇侵犯某寨，就由某寨守御，并由某游的士兵前去应援；倭寇跟踪侵犯某游，就由某寨和其他游的士兵从两面夹击应战。它最精妙的方法，全在于观察风向风势。倭寇侵犯某处，某寨就先占据上风攻击他们；倭寇侵犯某处，某游就绕到他们背后攻击。船处在上风，便于取胜；波涛绵延千里，如同常山之蛇，首尾相互呼应。从南至粤界、北至浙界，每天分区巡逻、各汛会合哨探，制度极其周密。我惊叹不已。阐述推演了十天十夜，用朱笔、黄笔标注勾连，才终于完成。制府看完后大喜，说：“这部书送来，难道是上天资助我成就事业吗！”当时靖南王奉命撤藩，左右两翼的军队共七千人，已经归总督管辖；总督原有额定军队又有三千人，制府当即想用这万人补充五寨、五游的编额，不必增添一个士兵，也不必增加一份军饷，只要简练操演，就可以用来防御作战。况且朝廷允许便宜从事，而靖南王既已撤藩，又没有一个人敢牵制他，形势确实可以有所作为。甲寅正月初一，制府在幕斋设宴会饮。更漏已下，还不到二十刻，忽然我的房中起火；大家争着前往察看，只见案上已经烧得通红，扑打后才熄灭。其他文书和诗卷都没有损坏，唯独所辑录的五寨、五游稿本已经烧掉了。制府惊愕而不高兴。仔细查看，平日每夜所点的蜡烛约有一尺半长，那一夜只烧了不到三寸，火光却向下，从烛心穿透烛跋而出，延烧到案上，实在是怪事。不到五天，就发生了云南的事情，靖南王免于撤藩，两翼的军队仍归靖南王统领；事情也就无法办成了。制府虚心咨询访问利弊；他到任以后，分条陈述事务的人不下几十名。李向阳所陈述的意见尤其恳切周详，文笔简洁精练，令人喜爱。制府召他来交谈，他相貌很不出众，而贫穷尤其严重；他自己说有一妻一子，连粗糠碎米都吃不饱，愿意卖身来养活自己。制府怜悯他，不收他的身契，命署中腾出三间房屋，给他衣服、银钱和米，让他带着妻子儿女一同来吃饭；又在幕府外另设一张床让他居住，以备咨询福建事务。向阳对所问之事无不知晓，而且常常请求接受考问，对制义、策论也相当通晓。后来把他迁到箭道，命他做家中子弟的老师；他每天神色严肃地高坐，制府很喜欢他。等到我二月离开衙署，向人询问他的来历，才知道他是耿府中出来的人。制府刚到任时，提督咨报某镇总兵出海，缴获海船几十只、器械若干，当时斩获首级几十颗，现又捕获贼人六十名，押解到省。随即将这六十人监禁候审，已经具题等待圣旨处决了。制府忽然想到，这六十人不过是海边的穷民，有的或许是走投无路，才陷入不法。虽然船上的器械和格斗都有实据，但把他们一并杀戮，终究不免令人怜悯；他想专门上疏请求宽免，认为杀掉他们不足以显示国威，而释放他们或许可以招抚那些心怀疑惧的人。他反复陈说，想借此改变皇上的心意，网开一面；只是专门希望以恩德安抚海滨百姓，使他们不再做盗贼罢了。

译福建的海产极多，鱼盐之利天下第一，百姓依靠它来谋生。自从奉旨不许一块木板下海以来，不仅地方贫困，小民也没有谋生的道路；间或有人冒险求取海产，在刀锯般的危险中寻找食物。沿海的将领，往往把这件事当作邀功请赏的依据。制府到任以后，每天索要海产，沿海百姓都拍手称道：“范侍郎要开放海禁了。”此前，都察院多次奏请放宽海禁，部里覆议只允许小民在近港驾木筏捕鱼。虽已奉有谕旨，却从来没有一个人敢于出海捕捞。制府大声说：“海禁已经放宽，你们为什么不下海谋衣食呢！”百姓认为近港之内捕获很少，而且法网可怕。制府又说：“朝廷所允许的近港，只是不许进入外洋罢了。出海数百里，都属于近港。”提督王进功竭力争辩说不行；制府再三晓谕，从此海禁便撤除了。会城之内，海产遍布街市。从前朝廷派满洲大人巡视海疆，担心沿海百姓与海上相互联络，于是采取清野的办法。凡是沿海二、三百里以内的地方，都废弃为瓯脱，荒废畜牧业，焚烧房舍，把百姓全部迁入内地，修筑台寨作为边界；有越过这条界限的人，就称为透越，下令立即斩首，不能赦免，百姓却仍冒险触犯禁令。制府到任后，上疏说：“抵御敌人应当守住藩篱；如今却守在堂屋深处，不是办法。我们正要平定海外，怎么能向敌人显示怯弱？为什么不把这些撤掉！”于是发文给提督。提督咨文答复，认为修筑台寨长期以来已有确定制度；一旦撤掉，如果发生海上事变，谁来承担责任？制府怒道：“我离京时，朝廷握着我的手当面谕示：边疆事务，全部交给你办理；何况敕书中还说，巡抚、提督都听你节制。如今这样重大的事情，又有利于百姓，你为什么要阻挠！”提督一向没有远大志向，听后非常气馁，于是闭口不敢再说。从此，透越之罪开始免除，台寨也逐渐议论撤去。靖南王报告说，搬迁家口约有十三万五千人，随后核查削减了虚报冒领的一万四千人；制府又同耿王商议，其中原籍福建、不愿北迁的留下万人，总数十一万有余，已经造册具题。装载他们的船只、翻山越岭所用的兜轿以及抬运的夫役，需要达到四、五十万人；不仅地方一时无法安排，沿途经过的中伙、歇店也没有宽敞地方可以容纳。议定分成六运，所有船只、兜轿和夫役轮番起送；每运使用清流船五千只，每船装载三、四人，约为二万人。从福州登船，到浦城上岸，行李上下船以及往返所需的时间，每运约需一个月。原定从十三年三月十五日起行，到八月十五日六运完毕，已经报告给部里。后来因为藩府众人来不及办理，又改为四月十五日起行，到九月十五日完成。制府自十二年十月二十日到任以后，没有一天不向邻省发咨、向各属发布檄文，酌情处理水陆运输的费用；除公文往来之外，又有私人书信。虽然不敢明白说出，暗中却寄托着对未来祸患的忧虑。先收到川湖蔡总督的咨文：平西藩的军队将在初春出发。制府昼夜筹划，估计三藩的军队会合时，应当在仪、扬之间，地方一定会发生变动。正为此忧心忡忡、反复思虑时，忽然在十三年正月十一日午后，京中突然来了爱大人，带着诏书谕告靖南王；诏书中说：“朕听说云南发生叛乱，靖南王应当相机固守地方，不必搬迁家口。”兵部随即有密札咨告总督，也只有这三句话；这才知道平西王已经在滇中起兵。爱大人离京时是腊月二十四日，十七日便抵达福州，于是搬迁家口的事情停止了。十三日，京中又来了一位大人，带着诏书赐给靖南王；其中说：“靖南王既然已经固守地方，他的两翼官兵仍归靖南王管理。”兵部随即有密札咨告总督，也只有这三句话。第二天，制府就命两翼总兵曾养性、江元勋带领官兵名册，交送给耿王；耿王不接受。第二天，制府亲自前去交送，耿王仍不接受。制府说：“朝廷过去因为王爷要搬迁家口，所以命令两翼官兵归我管辖。如今王爷仍然负责管理地方，那么守卫封疆的责任，彼此都是一样的。我奉兵部密咨，按理没有不交付的道理；王爷既然奉有皇帝亲手所写的诏书，也决没有不接受的道理。” 耿王默然无语，这才接领了他的部众。又过了三天，京中再次来了两名御前虾；仓促迎接后，才知道原来是耿王弟弟的一封家书，朝廷命使者特意带来赐给靖南王，信中大致说的是国恩深厚、勉励尽忠尽孝等话。耿王心中的疑虑更加深重。耿王自十三日奉诏以后，全府披甲三天，耿王本人也穿着铠甲，怀疑两位大人接连到来，或许有别的诏旨交给总督；对于仓促之间图谋相攻的事情，昼夜都惴惴不安。上元节晚上，制府大开筵宴，幕客全部聚集，张灯表演技艺。夜过半时，忽然传说耿王披甲在城中行走，■〈石斥〉死百姓二人；赶紧传令压下并掩盖此事，于是停止饮酒。从十五日到二十日，耿王与总督之间的猜疑和嫌隙越来越紧张；全城的人无不料想他们将要相互攻杀。制府发布告示安抚百姓，说朝廷考虑到海疆事务多变，靖南王免于撤藩；如今正同心协力共事，你们百姓不得惊慌疑惧。王府发布的告示也如此。耿王府中怀疑范总督处处与他们作对，而且受到朝廷特殊宠信，必定会有不测之事；于是多次派人混杂在工匠役夫中秘密前来窥探，见总督没有行动，事端和变故才平息下来。

译朝廷派遣使者撤藩：云南派学士傅达礼、侍郎折尔肯，福建派吏部侍郎陈一炳；陈一炳正是制府的中表兄弟。此前，爱大人到福建时，诏书中只有“云南作乱”一句，还没有完全说明起兵的情况。爱大人口述说，云南的两位使臣已经被吴王杀死，陈一炳这才开始感到不安。二十一日，选定吉日回朝，耿王与督抚势必不得不到郊外饯别。临到此时，猜忌更加严重，耿王与制府已经六天没有见面了。制府绕着台阶叹息，回头对各位幕客说：“变故就在身边，顷刻之间就会发生作乱的事情，这可怎么办！”我说：“您和耿王之间的嫌隙已经形成，但感情交好还没有破裂。周太太的病已经十分危重，她是姻亲旧戚，按情理应当前去探问。您只骑一匹马前往，不要带随从多人，也不要携带兵器弓箭；上天如果保佑您，郭子仪在渭桥的事情就可以作为先例。”制府依照我的话前往，靖南王惊讶地说：“范老爷来了！”详细询问后，才知道只跟随一人、另有一人拿着名帖。靖南王这才请他入内，但呵喝守卫的人很多。行过一揖后，靖南王把床移开，远离客人，脸色恼怒地改变了，说：“听说你这几天一直在算计我，我也不怕你！”制府缓缓说道：“我和王爷交好而且是至亲，哪里有什么怨恨和嫌隙！” “今天特意是为了太太的病情，所以来探望，王爷为什么如此疑心呢！”靖南王的脸色这才缓和下来，说：“我本来就没有疑心。”制府的话更加委婉，说：“我和王爷同处封疆，相互依赖，关系密切；只是军民等人谣言纷纷，只因为我和王爷几天没有见面罢了。如今我在这里，愿意和王爷举杯共饮，以平息流言。”靖南王摆酒饮宴，过了二十多刻才告别，制府醉醺醺地骑马回去。第二天，便一同出城为陈侍郎送行，各自回府。会城旧例：耿王洗炮，必定提前五天通知督抚，由督抚发布告示晓谕居民，使他们不要惊恐。忽然有一天，天还没亮，炮声轰然震天而起；制府怀疑发生了变故，派人侦察询问，才知道是耿王在洗炮。这一天洗炮直到晚上，全城惊骇，事端的开头已经确定了。旧例：耿王检阅操练，提前通知督抚，约定某日一同到教场观看演练。忽然有一天五更时分，城头号角声一齐响起；巡捕官查探后，才知道耿王已经下到教场，操演了一整天。从此以后，有时在一更，有时在半夜，有时白天，有时晚上，忽然操练，忽然停止；总督竟然成了多余的摆设。福建省城周围四十里，总督衙门偏在西角，距离王府不到五里，正像把戈矛藏在卧榻旁边，随时关系到生死。此时王府的额定军队有一万多人，而旗下所蓄养的人很多，府中男子年满十四岁都发给弓箭，学习骑射，拔剑作战的心思已经不是一天了。总督标兵只有三千人，而且多有虚报冒充，实际核查不过二千人罢了。何况本地人都同王府相互联络。制府虽然有驾驭局面的打算，但赤手空拳怎么能够搏斗，于是想出巡到外地：向北走四百里到延平，再二百里到建宁，再三百里到浦城，才到达浙江；中间一千多里，水路是险滩逆流，陆路是悬崖鸟道，没有军队可以凭借，想退也退不了。向南走虽然属于边海的死地，但兴、泉、漳三府还有海澄公、提督以及各镇的军队。制府想离开虎穴，联络各方声势，等待靖藩的行动，再慢慢谋划；暗中约定各镇在二月十五日出巡，聚会于兴化：邮传符牒已经发出。我在二月初二离开衙署回家，此后不知道为什么竟然停止出巡；直到三月十五日耿王起事，制府也未能幸免。耿藩左翼总兵曾养性的父亲，是范文肃公过去的门生；过去曾受提拔扶持，一直想尽忠于制府。一天，他秘密来到制府这里，请求屏退左右后说：“时局不妙，老爷还是称病离开吧！”制府说：“我奉命执掌兵权而来，哪里还顾得上计较利害！”过了几天，他又秘密前来，屏退左右说道：“老爷连称病也不必了，赶快离开，不要遭到祸患！”制府说：“我的生死就听天由命吧。” 制府见时局已经无法挽回，命人购买一把短刀，把刀刃淬炼锋利，时常放在枕边。每到夜深酒酣时，他就索要短刀，拿在眼前看了很久，轻轻叹息几声，又慷慨地满饮一大杯，不再说话；大概是在为自己预作打算。自从“临淮靴刀”以来，他求死的志向一天天坚定，哪里肯片刻不死？如今还勉强忍耐着被拘禁，难道是临到变故时刀被夺走，不能自杀吗？制府在浙江时，梦见自己手持两把斧头，遇到皇帝车驾到来，便俯伏在旁边，皇帝召他交谈了很久。第二天，他谈到这个梦。我说：“这大概是要升任总督了。”制府问其中的缘故。我说：“《礼》不是说过吗：赐给弓箭，然后才能出征；赐给斧钺，然后才能诛杀。您如今虽然是巡抚，只是有节钺的名义，却不负责统领军务；手持斧头去见君王，不是总督又是什么？”不久，他就接受了总督福建的任命。后来又获准入朝觐见，在皇帝面前被召到近前询问应对，没有一样不应验。有一天，他又梦见自己在朝廷上，把兔鲁公解下佩刀赠给他。制府说：“我一定会做总督了。”我说：“两江是重要地区，现在正缺总督，除了您还能是谁？”制府说：“不是这样。两江不过是钱粮重地，在如今的时势下还算缓和；朝廷任用我，一定会安排在多事之地，不是滇、黔，就是福建。把兔鲁公身有武功，解刀相赠，这个征兆难道就在这里吗？” 文臣没有佩刀的，只有总督腰间允许带刀，因为还兼理武事。制府入朝觐见时，皇帝召他交谈了很久；他谢恩出来时，把一把小刀遗落在殿上。朝廷说：“这一定是范卿的东西。”便命御前虾送还给他。这是平日系在腰间用来割肉的小刀，并不是佩刀。然而刀毕竟是利器，遗失在殿上，败亡的征象已经显现了。郑氏虽然在海外，但制府在那里也有秘密侦探，时时骑马飞驰回来报告。我有一天偶然看到一本小册子，里面写道：东宁国地形险要，某处有山礁，某处有水门。官员中现任的和休致的，兵马屯驻多少。文武官员有陈永华、冯锡范、薜进忠、柯平、洪磊等人，都有才干、懂得办事。新建天兴、万年二州以及各县的城郭、濠堑，军器储■〈仓侍〉，各项事务都在修整，时时操练，势力不是一天之内就忘记中国的。明室子孙，被崇奉供养在那里的很多，但没有一人掌握政事权力；年号至今仍称“永历”。

译福建困穷到了极点，本地钱粮、供给和军饷，缺乏短少已经很多。自制府到任以来，投降的人每天都有；每来一个人，衣帽靴袜以及赏赐、安置等费用，头目必定要十多金，地位低的也要三四金。起初还乐于设置处所接纳他们；时间一久，来的人渐渐增多，安置的办法也渐渐窘迫，想拒绝他们又不行，想接纳他们却连国库银两也没有可以动用的；幕府又没有一文钱，不知道以后该怎样办理这件事。海澄公的爵位尊崇为五等爵，但实际事权不过相当于总兵罢了。海澄距离会城一千里，制府到任时，先派人送信远道迎接，信中殷勤谦抑，引用李愬带着弓袋在马前拜见裴晋公的故事；虽然属于过分奉承，但他对制府的敬服也已经到了极点。制府接受统辖七闽的任命时，前任总督刘（讳）斗还在福建，派人到杭州迎接；书信和礼物隆重丰厚，超过通常规格。取来一看，信中写道：“恭敬地祝愿老亲翁白龙鱼服。”我不禁失笑。幕客竟然无知到这种地步！其中声韵偶有错杂，对偶牵强错乱，尤其多有连《说文》中的字都辨认不出的地方。听说刘公每年用五百金聘请他作为朱履上客，更是令人喷饭。然而豫且所遭受的困窘，没想到竟然成为预先的谶语。某总兵出海邀击拦截，得到一艘大船，船上有黄绫龙边的敕书，是赐给护国公的，上面大书“永历二十七年”；还有护国公发给某副总兵的札文两件。将它们押解到制府这里，却不知道所谓护国公究竟是什么人。只是仔细查看札文，发现其年月也使用永历年号的印文——印章直径五寸，而上面却是“护封”二字，实在无法理解。制府在浙江时，先有福建人张济夫献上一本平海策略，内容相当详尽核实。制府召见他，坐下来交谈。济夫相貌像山野之人，却敢说大话，喋喋不休。制府说：“我如今已经不在那个职位上，不便和你谋划；等我任职福建时，再向你请教。”于是送给他十二两书仪，让他离去。等制府到了福建三个月，济夫却没有来。海盐人王绪楷献上招抚海寇的策略，计有一万多字。其中说：如今招抚海寇的办法，没有比建造一座大麒麟更好的了，上面安置皇帝万岁的龙座，沿海巡行阅视；使山岛上顽固不服的人听见后无不惊骇地说：“麒麟出现了，圣天子降生了！”这样就没有不率领众人前来归顺的。只求宪天老爷准许采用这个妙策！这样胡说八道的言论，竟然送到辕门投递，难道不是疯病人吗！制府从十月初一在浙江六和塔下登船，逆钱塘江而上。一路几十里，枫林全都红了，红叶铺满天空。沿着村路步行二十里后再下船，只见青山重重，江流如画。有位客人说，二十年前土寇花面大王曾在这里作乱，如今天地清平，我辈再次游览这里，不也是很快意吗！我说：“世事如浮云，光阴如过客；从前饮钱塘江水、坐踞虎爪山的花面大王，也自以为快乐。转眼之间烟云消散，天道没有常规；我的头发还没有白，哪里知道不会再生出荆棘呢！”这句无意中的戏言，竟成了伏兵的预兆。衢州太学生朱仙期，是一位高大白皙的青年，为楚中二眉山人的高足。他偶然来到幕府中，说到事情常常应验。他将要进京，向制府告别，说日后在洛阳相会。制府说：“我如今已经做了总督，难道还会降为河南巡抚吗？这实在无法理解。”不到半年，仙期便死在天津，所谓洛阳相会的话，已经属于轻率妄言了。但我从福建回来时，见水月师预言福建的事情，一件件都没有落空，而且也说到河南；直到现在我仍对此感到疑惑。仙期在幕府时，朋友问他：“水月师为什么能够预知未来？”仙期说：“只是静到极点便产生觉悟，不过能够自行了脱生死。”一天，水月师来了，朋友也拿仙期的话去问他。水月师说：“他哪里能够预知，不过是如今将要离去了。”不到半年，讣告果然传来。我从福建回来后，制府特意嘱咐我去问水月师吉凶祸福。于是我在二月十九日到达杭州，跟随差官王道隆到百步塘拜见水月师。水月师说：“你今天来了啊！你去年和我分别时，说我今年九月进入福建，明年三月一定回来与我相见。”我摇手说：“不用，不用；现在是几月了？”我这才明白他去年临别时的话，以为他是说不必劳烦前来拜访，哪里知道他暗中指的是具体时月。于是我问王道隆：“你是什么人？”我说：“是范老爷的差官，来看望师父的。”水月师说：“没有别的话了，他的头不是被砍掉的；我叫他不要去，如今那里是龙潭虎穴，怎么能够跳出来！”过了很久，他又说：“耿王不是他的对手，若与他对抗就要死；虽然范老爷本人在南方，全家在北方，又怎么能够顺从呢？”我于是问：“耿王现在就要反叛了吗？”水月师说：“广东还没有反叛。”随后便沉默不语。于是我们告辞出来。刚走了几步，王道隆忽然不见了。我徘徊等待了一会儿，见道隆又从水月师的住处出来，问他，他却不说。后来道隆进入云间，到了上海，绕道数日才回来；耿王已经起兵，道隆没有及时遭难，大概是水月师暗中指点了他。道隆后来自尽，以死向公家谢罪。制府严禁陈设供给，衙门里什么陈设也没有；大堂上只挂着一幅红绸，内署中仅有几张木凉床、几把破竹椅和几十个木头物件而已。制府看见木凉床，还以为是民间用的东西，传令把它搬出去。幕客笑着说：“难道要让我们铺着藁草睡吗？”这才作罢。每晚聚会饮酒，大家各自坐在破椅子上；竹椅用久了被虫蛀坏，酒喝到一半，客人欠身伸懒腰，椅子便折断，人也跌倒在地。不到两天，又发生同样的事；五天以后，椅子折断了一半，于是换成木凳来坐。枫岭营的辖界在浙江、福建之间，从参将到守把官，两省所属官员没有比这里更苦的。潮州总兵虽然管辖粤东，却也隶属于闽督；由于地方相互接界，可以借此互相防御，所以不得不这样安排。从浦城到省城，一千里之内，险滩不下数百处；最险的没有超过黯澹滩、大罗滩、大米滩、阿弥陀佛滩、将军滩等十多处，各处的险情又各不相同。不亲自经历过，说出来实在令人难以相信。延津就是宝剑化龙的地方，离黯澹滩不远。我乘船经过这里，正赶上风雨昏暗；我悲叹不已，不禁对张、雷二公产生感慨。闽督衙门最为高大华丽，但从地形上说却不吉利。青乌家认为，正面五座山形如五只老虎，会受到它们的冲撞。因此历来在那里开府任职的人，只有最初的李公某因升迁离开、刘公兆麒因调任离开；其余的有的死去，有的被杀，有的因降级而离任，没有谁能够幸免。福州从城南还珠门到南台二十里，百货聚集，珍奇充满，满眼都是灿烂景象；和阊门相比，何止多几十倍。福建的女子、玉帛、羽毛、齿革，没有一样不胜过天下其他地方；可惜当地人的声音难以辨别，略微像鸟叫。不过会城、建宁一带，有些人的口音清楚响亮。

译刻书的书板，建宁最多。不过福建大户人家收藏的书也不少。我偶然看见萧御史震家收藏的书目，厚度几乎有六、七寸，其中有许多是我从未见过的书，大体上都是福建的书。萧在都察院时，和靖南王时常发生龃龉，关系很不友善；但他和制府是壬辰科同榜，交情最深。甲寅年正月，他因服丧在家，彼此猜疑嫌隙大为加深。两个月之间，双方竟然没有见过一次面，大概是各自有深深的顾虑。福建的元宵节，从十三日夜晚起，街上张灯结彩、陈列各种杂戏，男女老少全都拿着刀枪，敲锣打鼓，震天喧喊，使人惊骇不已。第二天，制府传令百姓，观看的人只准敲锣击鼓，刀枪一律禁止。制府衙门前后都有巡逻士卒，夜里一定敲梆子。我当时睡不着，静静听着，梆声敲三下，宛然像“打杀哉”三个字；每夜都是这样。我把这件事告诉朋友和随从仆人，他们仔细听后都说相同。私下告诉留山，认为这是不祥之兆。从前有人听见塔铃声便知道祸乱将起，许多先兆一旦出现，确实不能说是虚妄。留山才思敏捷，性情又机警，在幕府中总是倡和诗文以自娱。他所著的医书，堆积起来足有一尺多高；尤其精通音律，创作小戏，运用嗓音发声，字字圆润。在旅舍之中，靠这些来排遣情怀、疏导郁闷，即使亲兄弟也没有比他更能相伴的。我二月回去时，约定七月再到福建来，和留山轮换；福建的变乱接连发生，最终彼此隔绝，真令人叹息啊！仙霞岭仍是由浙江进入福建的第一处险地，北面转折而狭窄，南面陡峭而险峻。从前道路尤其狭窄；自从制府的长兄、固山名达礼镇守浙江时，开拓加宽一、二丈，并用砖石砌筑，现在才稍微宽些。然而骑马的人到了这里，都必须牵马下行；山上如果由一百人据守，即使一万人也不能越过。大士、关帝等殿宇建在半山腰，红色、青色的彩绘耀眼夺目，令人心动；凭栏俯视，树梢都在脚下，真是奇异的境地。只是仙霞关在山顶，不过用石头垒成一道门，并没有什么险要之处。枫岭不太高，但道路最为崎岖狭窄，窄的地方不过三、四尺。一面山峰如墙壁直立，老树奇石，山势高峻险怪；一面溪水奔腾冲激，飞溅成雪白的浪花：道路盘旋曲折将近四、五里，是进入福建后最好、最险的地方。道路旁边用树枝设置栏杆，担心有人失足掉下去；有时栏杆断缺，也用木头搭成栈道。血紫塘被重重山岭环抱，中间只有一条道路，曲折环绕如同肠子；只要堵住它的入口，便没有可以出去的路。当地人说：“血紫是树名，粗的有十围那么大，细的像榆荚一样。”我们停车片刻，为此笑了一笑。小竿岭也高峻险要，山顶有一座关帝庙，是福建、浙江的分界处；经过这里，就进入浦城境内了。五显岭最高，比大小竿岭更加险峻。其他地方丛生着成千上万的竹子。山上有五显灵官庙，当地人尊崇祭祀，因此得名五显岭。总督署中，洪阔壮丽；从大堂到仪门，几乎有几百步，宽度也差不多如此。左右回廊深邃宽敞，庭院中用细石铺砌。有六株荔枝树，每株大约二十围，枝干离奇分散，十分奇怪；叶子又大又绿，远望像云。那时正是年末腊月，白色花蕊微微开放。我偶然写了一阕词，其中有句：“笑天南，虽然盼到；国色奇香，无我消受。”制府说：“你难道不想吃这些荔枝吗？”我因为看见风尘将要动乱，悲叹而思归，朋友们正感到奇怪。不到二十天，滇地的消息传来，福建的事情开始发生；朋友们即使想回去，也已经做不到了。稽留山是无锡人。他来福建时，县令吴伯成设宴为他饯行，酒兴正浓时作了一首词送别，词牌为“踏莎行”；下阕限用“翠、醉、悴”三韵，和词的人有好几个。县令把它们写成一卷，带在行囊中。制府看见后很高兴，说：“吴县令，是文士吗！今天各位刚进入福建，就依照这个韵作一阕来娱乐。”当席间，我和留山、幼誉相继写成。制府微醉，提笔写道：“城郭无辉，村烟失翠，瞥然一见心如醉。迟君同作武夷游，哀鸿待尔离憔悴。”我私下对留山说：“福建千家万户，炊烟相望，富庶到了这种程度；制府的话为什么这样不吉祥呢？”留山也皱眉不安。〔原文数字、纪年保留：一章〕 私人官署的房屋华美洁净，庭院楼榭修整漂亮；白墙高达四、五丈，但芭蕉仍能从墙外露出来。当时正值腊月中旬，深红的桃花和海棠花相间开放，如同锦绣；盆中横向开放着几十株红梅，掩映在白墙之间。我们刚举杯共饮，忽然有一只白鹭飞来停在梅树上，〔缺字：原文“□之不去”〕不肯离去；于是就在梅树旁张灯，墙壁和白鹭一片洁白，大家都作诗唱和，把它当作和羹的祥瑞。第二天去看那只鹭，已经站在树枝上死了。制府在腊月初五过揽揆之日，各藩臬道府送来的馈赠一概拒收，使想要献媚的人无计可施。忽然建宁知府萧来鸾凭借过去的门生情谊，薄薄地献上一点礼物，另写一封信说：“特意请龙虎山张天师在郡城设醮，为大老爷祈福！”张天师也殷勤致信，自称虔诚修习道法，祈求神灵保佑、赐福的情形。我私下很鄙视这种做法。又过了一天，忽然传说制府同年笪老爷派人来了。制府叫他进来，原来只是一个道士带着笪公的一柄诗扇、一封苍术，除此之外没有寒暄问候的书信。笪公是壬辰进士，做过御史、江西直指，后来辞官隐居在句曲山华阳。两人的品行竟如此不同。制府到任后，购买并查看各书坊的书目。正好有一部《纪事本末》，共四十二本，纸张洁白，书板新，按其样式判断是宋末的东西；书商索价四两二钱，制府照价买下，命我为它评点。可惜我回去得很仓促，只好留在幕府中，定要到丙丁年才能取回了。制府天资聪敏奇妙，涉猎非常广；督理福建以后，专心致力于用兵。一天，他忽然得到一卷《阴符经》，日夜探究解释。读到“天有五贼，见之者昌；火生于木，祸发必克”等话时，叹道：“《阴符经》是用兵的根本，它的话竟然这样深奥险峻！”于是整夜不能入睡，不停地叩问研究。我有诗句说：“粉盘警枕军中暇，细绎阴符一卷书。”这确实是当时的事情。

译泉州知府王者都，贪婪残酷一向出了名。制府到任后，王者都前来拜见。制府说：“听说你任职时极其贪婪、极其残酷，有这回事吗？”他回答：“有。”制府变了脸色说：“这样还能在地方上容你待一天吗？”王者都说：“这是有原因的。知府如果不是极其贪婪、极其残酷，怎么能活到今天见到大老爷？比如前任某老爷逢年过节要多少，生日要多少；王府、抚院、藩臬、监司逢年过节要多少，生日要多少；如果不是极其贪婪、极其残酷，从哪里得到这些来应付？如果不是被参劾处罚后离任，早就该被革职逮问了。如今大老爷一文钱也不取，知府就可以做个好官。请看几个月之内，如果知府再有贪污的声名，即使被参劾、受重罚，我也甘心。”他脸上一点也不惭愧，仪态挺拔。制府说：“你如果果真能够改变自己做个好官，我不但不参劾你，还要举荐你。”（王者都，江南沛县人，戊子举人。） 幕友顾崇伯出身于胥吏，精通文书和钱粮计算。制府在杭州时，把他倚为左右手，给他的束修厚达五百金；全省钱粮款项，都经他的手办理。制府升任时，他所经手调取藩司库银四万两，却没有设法开销，几乎造成危局，因此制府不再请他到福建来。不过他的才能，确实有可用之处。毕完一是永平迁安人，熟悉刑名，专门负责审讯记录。每逢钦件，他必定把一份案件供词删削原来的招供，完全堵绝从宽或存疑的余地；使刑部中没有一点可以驳回的地方，便夸耀自己的才能。每当酒喝得兴浓耳热时，他总说：“我在北方，吃驴肠、喝烧刀子，半夜搂着妓女睡在土炕上，那是多么大的快乐；哪里用得着咿咿唔唔地清吟，学苏轼那样装腔作势地喝几盏苦茶呢！”他眼中连一个丁字也不认识，却每次见我和留山执笔起草檄文，引用经史依据，便诽谤指责，认为我们这些人都是胡乱编造；古今哪会有这样的事情？他说自己二十岁开始做幕友，直到现在四十年，何曾用过经史中的一个字。我正气愤得胸口发闷，忽然留山大怒，猛地挥拳打去。从此毕完一屏住气不敢说话。制府听说后，也认为这样做是对的。一天，毕完一夸耀自己通晓古事，说：“从前晋朝有一个钱僖公，在欧阳修门下，极有文才；同时还做了宰相。”我说：“恐怕是宋朝吧！”他说：“是晋朝。”我说：“我学问浅薄，《晋书》中没有见过欧阳修，想来是唐太宗、魏征等人删掉了。” 仓房范序公的父亲在于文肃任职时掌管仓库出纳，因此大家称范序公为仓房二叔。制府巡抚浙江时，让他随行；怜惜他壮年在外漂泊，便送给他一个婢女。婢女姓马，二人在七夕定情，众人都戏谑地分头作诗祝贺，并用四六体庄重的贺启相互传阅，其中说：“骑马归来，遇到姓马的佳人；牵牛渡过，遇到像牛一样的快婿。”大家无不笑倒；这是范筠坚所写的。制府说，他年轻时遇到一个盲人，盲人摸骨后说：“奇妙啊！举人、进士、翰林。”又说：“忠臣、孝子。”又说：“一品、二品、三品。”随后叹惜道：“可惜啊！最终只能到三品为止。”前面说的都应验了。制府由学士出任浙江巡抚时，学士是正二品；再加一级，就成为从一品了。后来升任总督，加兵部右侍郎兼右副御都史。侍郎、右副御都史都是正三品，而新定的品级中，学士也为正三品。后来奉旨降一级，竟然止步于此，真奇怪啊！同年乡绅相互递送名帖，科道官自称“治侍生”，道员自称“治晚弟”，部属、司、道、府都自称“治晚生”，府佐、县正都自称“治晚学生”；同登雁塔的人，仕途却有天壤之别，真可悲啊！总督的敕书虽然规定巡抚、提督都听从节制，但双方在名义上平行；只有提督在通名帖时写作“教弟”而已。巡抚拜见总督时，轿子到仪门内才下轿；提督到仪门外便下轿；总督回拜时，轿子到大堂檐下才下轿：礼制和体统相差并不太远。只有一省事务中涉及武职权力的事情，如兵马、钱粮、官员贤能与否、盗案等，提督都要咨询总督，由总督代为具题，略微体现出节制关系；巡抚则直接会同拟稿具题。我在十月翻越山岭，寒冷到了极点；到了会城，地气却特别温暖，腊月里只需穿一件单衣。正月十五夜里，天气忽然大寒，穿上厚重的棉衣也不足以抵御，披上狐裘才觉得稍微暖和。第二天，天降大雪，远望三山全都一片雪白，这是闽地二卜年中从未有过的事；相传一旦见到这种情形，就会发生战争。我因为水月师的话，在制府入闽时很不想离开。到了衢州，病得很重，到了福州才痊愈；可是制府刚上任，要应酬的书札以及进京修好问候的信件，一天少说也有几十封。这样又过了一个月才有空闲，我于是请求回去。制府说：“荔枝不吃，武夷山不游，先生平日自命如何，难道反而忧愁地作儿女之态吗！”我说：“我年过五十，长子二十二岁还没有成婚；小儿九岁，孔孟之书还没有读完，难道能悠闲地长期作客吗！”制府说：“先生错了！大丈夫应当乘时奋发。我先父在世时，依附在幕下的各位宾客，全都得到提拔任用。出仕的，大的做到督抚，小的有的任府官，有的任道员，没有一个仍然只是平民。我如今所处的地位不如先父当时，不能像先父在世时那样。只要有可谋求的机会，难道会不想到先生吗？只是不能稍稍停留罢了！”我说：“我已经老了，求取仕进并不是我的愿望。”制府说：“如果确实这样，天气还冷，过了除夕再走。”新年后，我再次请求动身。制府说：“我在浙江数年，从未张灯设宴；如今闽中的灯会闻名天下，请让我在元夕大宴三日，为您饯行北上，可以吗？” 还没到元夕，闽中就发生了事变，我不忍心谈告别，制府也完全不提设宴饯行。到了月底，我决定请求回去。这天夜里，才开始为我饯行。初一日，又饯饮到四更。制府说：“您今天就要走了，故乡一天比一天近，故人一天比一天多；我如今留在这里，故乡一天比一天远，故人一天比一天少，请用大杯替我痛饮吧。”我已经大醉，只得勉强喝完一杯。第二天，告别后出发。武夷山是闽中的名胜，因为距离省城一千里，制府打算在巡视各地时同我游览。时局仓促，接着又到浙江后返回，终于使我与这座名山隔面相望而不能相见。武夷，是人的名字，见《闽志》。江郎山距离江山县五十里，其他山都苍翠，唯独这座山的颜色像石青。远望时只见一峰插入云天，走近几里便分成两峰；到了近前，山又分立为三峰。相传山上有仙人的遗迹，但没有路可以登上去；下雨时则隐约不可见。我去时阳光晴朗，山形如画；回来时，天空阴沉，微微下雨。再次到达山下，只见四周杂乱的群山没有变化，而江郎山竟不见了。

译三山因越王山、乌石山、九仙山而得名；此外还有旗山、鼓山，都是会城的名胜。如今鼓山寺大规模营建丛林，剃发僧人有千人之多，可以和江南、浙江相比；这是闽南所没有的。福州海味中好的，没有比得上西施舌的，鲜嫩可口；其次是蛎房，小的较好。除此之外，都不值得吃。龙虱很像蜣螂，吃起来没有肉，闻起来咸腥臭秽，令人难以忍受，放进酒里也没有味道。据闽人说，嚼碎咽下后，口中会有金墨的香味。每逢盛大宴席，供应的小碟有一二十碟，必定把这种食物列在首位；碟中铺着洁白的砂糖，上面只点缀着几只龙虱而已。这种东西产在海边，当地人认为是从龙甲中出来的。龙最为腥秽，潜伏在水中，虫子寄居在甲片里；每下一场雨，龙奋动鳞片、振动甲壳，虫子才掉落到沙滩上，当地人便捕捉它们，这种说法颇为近似。龙肠长一尺多，粗如筷子，颜色白；味道像虾尾，但腥气难以忍受。龙眼像蛤蜊壳，只有一面有肉；形状像围棋子，而瞳仁却清晰可见。鳖脚和鳖爪没有区别，生长在水中的石头上，坚硬得像石头。想吃时，先在沸水中焯过；敲碎外壳，从爪中取出肉，煮来吃相当美味。江瑶柱，以宁波产的为好。石璘像青蛙，颜色黑，皮略脆，肉像水鸡；闽人很珍视它。建宁红鱼，大的足有一尺多，味道很是平常。螃蟹有一二十种，形状各不相同，味道全都很好。有一种螃蟹，煮后外壳像朱砂，里面有石青镶嵌的地方，最为奇特。龙头虾，大的重二觔，头部像龙的形状；味道和普通虾没有区别。海鳗，鲜的味道清淡；晒干后蒸着吃，香美异常。龙眼，在浙江幕府任职时，有人从闽中送来，颜色还很白，果蒂成簇生长。橘子因福州而得名，但实际产在漳州，并不是会城所有。当地所产的，和江南洞庭红没有区别。柚子大得像盆，当地人称为脬瓤，味道甘酸，可以食用。羊桃颜色青绿，四面有瓜状棱纹，味道极酸。佛手有大的达到三、四觔的，二月中还是青色。我带了三只回去，一路上香气四溢；到家几天后，颜色才变黄。香蓣颜色赤红，价格极其便宜。煮熟吃，很像薯蓣而且甘甜；生吃像藕，可以止渴。从浦城到省城一千里，酒很差，颜色像败血水，味道略甜而且气味陈腐。到了会城，才有极好的酒。石首鱼很多，每天都可以吃到。鲎鱼颜色青绿，脚很多，它的壳可以做勺子，薄而轻。鹧鸪味道最美，煮熟后，肉香而松软。闽中的树木大多不凋落，红叶极少。千山万山，大体都像用浓绿色层层皴染而成。偶尔有几点微红，那就是桃树；杏树极少。寿山石的形状像凝冻的东西，雕刻成印章极好。闽人雕刻天禄、辟邪、狮、虎等各种钮饰，精巧得如同鬼斧神工。红色的像琥珀，黄色的像蜜蜡，白色的像玉、像水晶，红白相间的像玛瑙，紫黑色的形状和种类各种各样，并不相同；过去本来是闽中的特产，近百年来已经绝迹。近来又重新搜寻到，每一两的价格必定是二、三钱；有人带到吴中，每两的价格甚至达到二、三换。白砂糖形状像方砖，敲打后才会碎，既干又坚硬。贩卖的人用水喷湿它，使它粉碎成末，才拿来交易。江南、浙江之间，砖块形状的白砂糖绝对看不到。《闽难记》临海人洪若皋，字虞邻，著。我过去在闽地任职，代理粮储事务，供应靖南王耿继茂藩下军队的粮饷。耿继茂的父亲和定南王、平南王，过去都隶属于明朝岛帅毛文龙部下；后来毛文龙被杀，他们渡海归顺清国，因随军征战有功，都被封为王爵。定南王驻在粤西，平南王驻在粤东，靖南王驻在闽地；后来平西亲王吴三桂驻守云南。耿继茂仪表俊秀，懂得大体，没有儿子，只有一个义子效忠；后来生了耿精忠、耿昭忠、耿聚忠。耿精忠生得丑陋，性情凶狠险诈，却被立为世子。康熙丁未年，他和耿昭忠、耿聚忠来到闽省探望父亲。当时我代理按察使的职务，和方伯何中魁设宴请他们兄弟。翼明带着两个弟弟没有预先通报便来到，仓促之间催促布置帐幕，备好礼仪迎接他们入内。耿精忠长揖后径直坐下，嬉笑叫喊，肆意吃喝，毫无礼节。喝酒不计杯数，还总是反过来拿宾客的酒杯劝主人喝。喝醉后，他挟持优人坐在怀抱之间；两个弟弟渐渐离开，他却毫不在意，直到深夜通晓才停止。庚戌年，耿继茂去世，耿精忠承袭爵位。当时天下太平。清朝初年的兵制沿用前朝旧制，巡抚掌握军队驻在省会，同时管理军政；巡道在军事要地的州郡负责整顿军备，兵力不过五百人，而且都是乡兵。总督、提督、总兵、参将、游击等官职，则因平定战乱而设置，事情平定后便撤除。自顺治十八年先皇驾崩、四位大臣摄政后，改变旧制，使文武分途：每省或两省设置总督一员，兼管文政和武政。文官方面由巡抚以下，统辖布政使、按察使、道员、知府、知县等官；武官方面由提督、总兵以下，统辖副将、参将、游击、守备等官。于是省有提督、总兵，郡有城守，县有分防，永久成为定制。武职的补授、选任、升迁，每月与文选司相当。军队粮饷的数目日益增加，加上平西王在云南、平南王在广东、靖南王在福建，三藩每年所需协饷达数百万，国库日益困窘；天子忧心忡忡，想撤除三藩军队以节省军饷，却还没有找到合适的办法。

译康熙十二年癸丑，平南王尚可喜年老，请求归还旗籍，由儿子尚之孝承袭；天子允许他们父子一同归去。平西王、靖南王相继按照这个先例请求，朝廷下令有关部门议覆：三藩都迁移安置到山海关以外，平西王居住锦州，平南王居住海州，靖南王居住辽东。朝廷议定后，撤藩的使者一时同时出发。这年十月，吴三桂在云南反叛。康熙十三年甲寅正月十三日，台巡道吴应鹏——是吴三桂的族人——奉命被逮捕押解进京，台州才听说发生了变乱。当时吴三桂的叛军勾连平南、靖南两藩一起反叛，天子担心两藩蠢蠢欲动，每天传谕给在京师的尚氏、耿氏子弟，说明祸福，使他们把皇帝的旨意传达给粤、闽两地。平南王对朝廷表示忠诚，得到伪造的书信却没有发送，连续写信报告天子。陕西提督王辅臣过去隶属吴三桂麾下的右镇总兵官，叛军派人授予他伪职；王辅臣命儿子王继祯上表献上叛军的书札，并捉住来使王士荣。唯独耿氏叛军包藏祸心，乘机索取军饷，于这年三月十五日，趁文武官员已经在朝廷集合，派人给总督范承谟送到府第，同时以炮声为号，武士成群聚集，胁迫文武各官跟随叛乱。福州知府王之仪、建宁同知喻三畏、侯官知县刘嘉猷、福州城守千总廖有功都厉声痛骂叛贼，全部被杀。叛军于是将总督及其家属一百多人分别隔离监禁。巡海道参议陈启泰驻在漳州，听到变乱后，和妻子刘氏以及二十多个妾都上吊自杀。跟随叛贼的有巡抚刘秉政、提督王进功、按察司席式、驿盐道吕应斗、粮道李学诗、运司田起蛟、福州府城守副将沈伟。叛军分两路进犯浙江：叛军首领马九玉从仙霞岭攻陷常山、江山、青湖镇等地，将军赖塔、总督李之芳驻军衢州，扼住叛军的咽喉。伪左军都督曾养性的军队从福宁州出发，总兵吴万福据城坚守，将士献城投降，全家都被杀。到了平阳，游击司廷猷杀死作为总兵内应的人；经过温州时，总兵祖宏勋、城守副将罗万里开门迎接叛军投降，温处道陈丹赤、永嘉知县马琾、城守副将杨春芳、镇标游击魏万侯都死于此事。八月初三日，叛军攻打黄岩，城守参将武灏开门迎降，总兵阿尔泰也投降，满洲驻防军萨克苏在巷战中战死。十月初十日，曾养性、伪安抚将军祖宏勋、伪镇海将军朱飞熊水陆并进，包围台州城。城中的都统吉尔塔布、吴申、雅达里、周云龙，副都统伯穆赫林，提督赛白里，援剿松江提督段应举，以及调来援助的各将领和满汉士兵，不下十万人。山海之间的土贼纷纷起兵：宁波大岚山的贼首胡双奇等，绍兴诸暨紫郎山的贼首朱成龙等，嵊县长岭、长乐等地的贼首俞鼎臣等，金华寿昌竹园、寿溪等地的贼首张元兆、朱鹭鸶、梅和尚等，严州梓童园、围屏等地的贼首王飞石等，衢州沟溪、焦园等地的贼首马胜等，都聚集数万部众，接受耿氏叛军的号令，攻城劫掠乡野。仙居被叛贼李云等攻陷，都司佥书汪国祥率兵收复；不久叛贼更加猖獗，官军撤出仙居的兵力去守台州城，仙居又被叛贼朱福占据。这时，陕西西安将军瓦尔喀等已经攻破阳平关，但王辅臣部下发生兵变，总督莫洛死在那里。广东尚可喜的儿子尚之信又反叛，尚可喜含恨去世。吴三桂驻兵松滋，湖北、江西、江南都受到震动；浙江的温州、处州，绍兴所属的诸暨、嵊县、新昌，金华所属的东阳、武义，衢州所属的江山、常山、开化，台州所属的太平、黄岩、仙居，都相继失陷。十月，大将军康亲王来到杭州，驻军金华府。宁海将军、固山贝子富喇塔于十一月初四日到达台州，首先收复仙居。康熙十四年乙卯春，叛军水师朱飞熊的弟弟、伪都督佥事朱光祖，带着伪军官兵一百三十七名，乘三只船前来投降。三月初十日，宁波水师提督常进功奉贝子的命令，从宁波率领水师到台州夹攻；朱飞熊出海门迎战，被炮火击毙，叛军的势力稍稍衰弱。七月十八日，贝子秘密命令副都统穆赫林率领满、汉军队从仙居小路进兵，经过茅坪半山岭，从黄岩宁溪出来，迂回袭击叛军后方。叛军听说后，担心黄岩的退路被截断，于八月初七日夜里放弃营寨，乘海船逃走；温州、台州的包围解除。初八日，贝子率领满、汉大军追赶了十四日，经过黄岩。十七日，到达乐清，把叛军包围在温州。康熙十五年丙辰八月十四日，康亲王统领军队来到衢州。十五日，率参赞军务都统马哈达、将军赖塔分三路进兵。中午到达百陵卫，进军大溪滩，斩杀伪副将林福，叛军首领、伪将军马胜逃往江山。十六日二更，收复江山，叛军逃走。十八日，收复常山。二十一日，驻守枫岭的伪副将王明库、仙霞岭的伪参将金应虎献出关隘。二十七日，到达浦城，整顿军队继续前进。贝子于九月初三日从松溪经由福宁州小路出发，接应康亲王；九月初十日一同到达建宁府。十五日，守卫延平的伪左将军耿继美到军前投诚，伪文武官员六百八十八员、士兵一万一百零二名。这月十六日夜里，耿精忠把总督范承谟及其弟范承谱和家属全部杀死。十八日，康亲王到达延平。十九日，耿精忠率领的官兵都剃发完毕；二十六日，派儿子耿显祚迎接大军。十月，温州的曾养性、祖宏勋都剃发投诚。初四日，招抚诏书传到闽地，耿精忠恢复王爵，文武各官都按原来的官职补授任用。初五日，康亲王统领大军到达福州府。康熙十六年丁巳二月，广东尚之信投诚，被赐予亲王爵位。提督李本深等也重新归附朝廷。康熙十七年戊午正月初一日，吴三桂在衡州称帝，国号大周，改年号为昭武，封孙子吴世璠为端王。过了一个月，吴三桂死在衡州；郭壮图拥立吴世璠为帝，转而退回云南。康熙十九年庚申，福建的叛党全部到京。闰八月十五日，耿精忠把自己捆绑起来，到兵部投案。

译广东尚之信奉旨出兵广西，他的母亲舒氏以及都统王国栋控告尚之信不忠、不孝的罪状。诸王议覆，奉旨说：平南王尚可喜渡海归诚，在军中效力，镇守粤东，确有功劳；吴三桂叛乱时，他坚守臣节，不肯顺从，反被叛逆的儿子逼迫而死。尚之信不忠不孝，念在他曾被授予亲王爵位，姑且从宽赐死。尚之节、尚之璜、尚之瑛都革去副都统之职，立即处斩。李天植等二十六人，也都立即处斩。各罪犯的家属和财产籍没，银两留下充作广东军饷。康熙二十年辛酉五月，诸王议论：耿精忠承蒙皇上施以宽仁，没有立即依法处死；却不思考痛改以前的过错，反而怀有反叛之心，派王进功与海贼暗中互通消息，私下准备火炮、火器，想等大军返回后，再招募散兵发动叛乱。他的亲弟耿昭忠、耿聚忠所参劾的奏疏，以及他的属官兵徐宏弼、吕应旸等首告的情况，逐项都真实确凿。何况他当日既已投诚，又杀害总督范承谟；由此看来，他蓄谋反叛之心已经很明显。应当革去耿精忠的王爵，革去他儿子耿显祚的散秩大臣职衔，斩下耿精忠的首级示众。徐文耀、王世瑜、白显中、江元勋、曾养性、王振邦、蒋得宏、易明、陈昉都革职，凌迟处死。王国瑞、廖廷云、李似桂、夏季旺、吕应斗、武灏、司定猷、沈伟、郭汾、罗万里、祖宏勋、陈仪、陈斌、吕八都革职，立即斩首。刘秉政、席式已经死亡；田起蛟、李学诗交给原来的主人为奴，妻子儿女及家属全部没入官府，祖孙、父子、兄弟按照法律处理。和硕额驸耿昭忠、耿聚忠既然检举了罪行，都免于依法处理。耿继美、田养民都革职免死，鞭打后示众。各罪犯都在这月二十一日被绑赴顺城门外处决完毕。又，广东的夏国相、李本深也在这一天被凌迟处死。这一年，大将军贝子章、勇略将军兼云贵总督赵良栋、绥远将军兼湖广总督蔡毓荣奉命率军讨伐吴世璠。十月初八日，满洲、汉人大军全部抵达云南。二十五日夜间，接连攻破新桥、土桥、双塔东寺、西寺、三市街等营寨，夺取胜桥，在城边逼近扎营。二十八日夜二更时分，城中起火，伪将军线緎、内府左将军吴国柱、金吾、龙威、右将军吴世基、黄明、原任都统何进忠、原任巡抚林天擎密谋内应，吴世璠、郭壮图及其子郭宗芬都自刎而死。二十九日，线緎等人打开城门出降。贝子进入城中，将伪大学士方光琛、其子方学潜、其侄方学范全部凌迟处死。投降的伪将军以下武官一千五百多人、文官八十多人、士兵五千一百三十多人。伪威远大将军胡国柱、李匡、王绪从四川带兵前来援助，参赞都统希福、云南提督桑格在途中被杀，形势穷困，准备逃往金沙江中甸居住；蒙古人扼守江边，截断了叛军逃跑的道路。二十一年壬戌正月初七日，胡国柱、李匡、王绪相继上吊自杀。云南全部平定。四川叛军谭宏、彭时亨、谭天秘等投诚，被押解到京城依法处死。江西伪将军杨一豹、江机、葛如箑等投诚，被押解到京城，并将其家属安置在乌喇、宁古塔。十二月，云南投诚的伪将军线緎、张足法、李芳春、杨宏德、吴国柱等共一百六十七人，全部抵达京城。原任云南知府高显辰、神木道杨三知、富川知县刘邻钦、浮梁知县王临元，都因坚守气节、不肯屈服而被杀；连同福建、温州死难的文武各官，也都分别获得赠荫等抚恤。朝廷举行祭祀、安葬并优厚抚恤，所用典礼超过通常的规例。当日曾接受伪官职、后来归顺投诚并被授予官职的人，无论文官武官、职位大小，一律革职为民，以此激励臣子的气节。

译二十二年癸亥，各路出征的大将军、将军陆续回到京城。在朝廷任职的九卿、詹事、科道官员一同上疏说：三藩最初设置，本来只是当时权宜之计；皇上考虑深远，担心形成尾大不掉的局面，于是果断撤除。等到叛藩倡乱，反复叛乱的人群纷纷而起；皇上不动声色，恩威并用，命令将领出兵：有功者任用，有过者处置，兼顾各种情况而安排得当；运用智谋和勇力，使他们竭尽全力。天下人无不感叹皇上知人善任，筹措军饷不向田亩摊派，军队行进时严格禁止扰民。八年以来，平定秦地、楚地、闽地、粤地、蜀地、黔地以及滇南余孽，朝廷的谋划早已确定，某位将领应当怎样进兵、某位官员应当怎样运送军饷，无不预先指示方略；万里之外的军政机宜，没有一样逃脱皇上在深宫中的谋划。文武群臣不过是谨慎遵守皇上的命令，努力尽到职责罢了。皇上的功德巍峨，可以和尧、舜相提并论；应当特别尊崇皇上的尊号，宣扬皇上的美德，使四海之内都知道中国有圣人，使万世后人都知道守成时期有贤明的君主。况且近年来用兵，皇上早起晚睡、辛劳操持，却又恭敬侍奉两宫太后，早晚从未间断。如今天下已经平定，请太皇太后、皇太后都应当尊上徽号，以此充分表达皇上的孝心而永不厌倦。天子说：我自登上帝位以来，早晚勤勉不懈，努力寻求教化和治理之道，希望天下安定、百姓安居乐业。没有想到逆贼吴三桂背负恩德而反叛，煽动地方动乱。几年之中，士卒因频繁征调而疲惫，百姓因运输军需而困苦。幸而承蒙天地和祖宗的眷顾保佑，逐渐平定了叛乱，四方安定下来。但是逆贼虽然已经剿除，国内的元气还没有恢复：军民的创伤还没有平复，官场的廉洁也很少听闻；教化尚未取得信任，风俗还不够淳厚。现在只希望同你们这些群臣切实谋求治理的成效，不再崇尚浮华的文章。加上太皇太后、皇太后的徽号，已经有诏旨；至于群臣所议尊上我的尊号，就不必实行了。唉！伟大的王言，真是万世圣人仍然怀有把百姓的伤痛视同自身伤痛的仁心啊。三藩的设置，当时是因为地方尚未安定，暂时借以弹压；本来并不是要分封土地、建立藩国，让他们父子世代相传。事情平定后，本来就应当归入八旗，以便节省、休养东南的财力。即使当时一并撤除，朝廷大臣稍微缺少建言说明；圣明天子为百姓着想，深远的意图难道不是如此吗？哪里料到他们竟然叛逆呢！他们在当地居住已久，家属人口繁衍，招纳坏人，煽动动摇不定的人，一时之间不过是因为安土重迁的缘故；最终却一个接一个地被押送到京城，姓名登记在刑法条文之中，在都市伏刀受死，身首分离、宗庙祭祀断绝，这又有什么好处呢！总的说来，国家能够战胜这场灾难，既是危险，也是幸运。天下贫困，已经不是一天的事了；一旦兵戈四起，民心便惶惶不安。何况长达八年、三方用兵，百万军队每天的费用不止亿数。幸亏依靠圣明的天子，没有听说加赋的诏书，反而不时下达停止征收的诏令。而且遭受兵灾的地方，国家还从府库发钱来救济残破、抚恤死者。自古以来从未常有这样的事情。即使国家积蓄了数十年的恭俭之财，又怎么能不耗尽呢？然而取用财物也有一定的办法：不向田亩摊派而向房屋摊派，是损有余以补不足；不增加正税而增加杂租，是抑制商业末业。乡绅的粮额应当增加，因为分别征收就难以逃避。给予功名的途径、开放复业的门路，没有比减免纳税更重要的了。青衿之士本来只是很小的群体，江南却有三百万两、山左有四十一万一千多两，由此其他地方的情况也可以知道了。即使事情平定以后，各项规定逐渐停止；然而没有功名的人借助衣服和顶戴，在乡里横行武断；拖着朱笔的人拿着契券，向贫困夫妻催索本息。皇上所说的元气尚未恢复、风俗尚未淳厚，真是圣人明察万里啊！况且百姓是供养皇上的人，士兵也是由皇上供养的人；当叛藩起兵作乱之初，原先所设置的提镇，旗幡林立、分布各处，却没有听说有什么藩篱阻隔，反而常常听到他们倒戈叛乱；那么当时频繁更改兵制所产生的后果，在这里已经看得很清楚了。谋划国家大事的人，将用什么办法建立万年不可动摇的策略，来仰报圣明天子的恩德呢？康熙癸亥六月记。《海寇记》。临海洪若皋虞邻著。自古以来，防备海上，防的就是倭寇。倭人远居东海之中，号称日本国；其统辖五畿、七道、五百七十三郡。自汉代以来，便不与中国往来。虽然元世祖曾经出兵征讨倭人而失败，但也不是倭人首先挑起事端。到了元朝末年，张士诚、方国珍的余党逃入海上，倭人才开始往往引以为患。明太祖派莱州知州赵秩前去晓谕，日本国主良怀因此恢复朝贡往来，并在浙东设置市舶司，进行互市。从此，倭人熟悉了边境关隘，倭寇警报不时传来。后来胡惟庸谋反，约定让倭人埋伏在贡船中。胡惟庸被诛杀后，明朝断绝倭人的朝贡，命信国公汤和修筑沿海四十九座城池来防备倭寇；只是没有断绝市舶贸易。后来让内监掌管市舶司，他们贪图利益，肆意盘剥；加上商人和牙行、寄居商人的相互勾结，彼此共同作奸，拖欠倭人的债务累计数万，盈余达到千数。倭人十分愤怒，带着财物来挟持国主，结果子母本钱全都损失，无法回去；于是盘踞在岛上。海上贫困无赖之徒对他们加以勾引，于是萌生了劫掠的念头。嘉靖二年，宁波市舶司的番僧宋设毁坏嘉宾馆，抢劫东库，直奔绍兴西面的霍洋，杀死备倭指挥刘锦、千户张镗，官兵没有人能够抵抗。从此，倭人轻视中国，倾其全国前来，人数逐年增加。内地的大奸猾投奔贼寇为其效力，攻破浙东的杭州、嘉兴、湖州、苏州、松江、常州、镇江，以及淮扬直到南通州等沿江郡县，不下数百处，杀伤百姓一百多万；守土官因丧失土地而被逮捕、统率军队的将领因违犯军令而被诛杀的，不计其数。直到总督胡宗宪谋划擒获大奸猾徐海、汪直，而总兵俞大猷、戚继光几乎将倭寇全部歼灭；到了嘉靖四十三年，倭患才平定。于是停止市舶贸易，严格禁止与番人往来；倭寇的气焰逐渐平息。明朝末年，赋税繁多、课税沉重，福建、广东的流民全都逃到海上做盗贼；其中最强悍的，只有郑芝龙。

译郑芝龙，字飞虹，福建南安人。他的父亲郑绍祖，任泉州府库史。郑芝龙十岁时，太守蔡善继见到他，说：“这个孩子将来一定显贵！”万历末年，他被伪海寇颜振泉掳掠；颜振泉喜爱他的年轻貌美，对他十分宠爱。颜振泉死后，众人推举郑芝龙为首领；海上的无赖和奸民全都归附于他。他娶了倭人妇女，天启四年（甲子）生下儿子郑成功。天启年间，郑芝龙多次接受招抚又多次叛乱，在海上纵横。崇祯元年七月，他向巡抚熊文粲投降；朝廷题授他为游击，让他讨伐海寇刘香老，以此建立功劳。十三年，升任参将，代理总兵。十六年，又任命郑芝龙的叔父郑鸿逵为副总兵，镇守南赣。等到明朝灭亡后，他拥立福建唐王，因定策功劳很高，入阁任职并佩带腰玉，获赐国姓。皇清顺治三年，大军南下，他解除铠甲归顺称臣，住在京城宅第；他的儿子郑成功仍然在海上叛乱。等到郑芝龙被诛杀，郑成功凭借厦门、金门、云霄、六鳌等岛屿负隅顽抗；福州、兴化、漳州、泉州之间糜烂不堪，几乎没有一处幸免，剿灭和招抚都无法施行。后来海澄归附，澎湖以及围头、浯州也都失去了险要；于是郑成功谋划经营台湾，把它作为三处藏身之地。顺治十三年（丙申）正月，台州城守副将马信叛变投海；十四年（丁酉）八月，他引郑成功攻破黄岩，知县刘登龙为此殉死。二十六日，攻破台州城，郑成功命伪总制张英入城镇守；台道中军守备郑之文痛骂贼寇，不肯屈服，被杀害；台州各县都陷落了。九月十七日，抢掠满足后，他们把城守副将王必、台州知府齐维藩、临海知县黎岳詹押到海上，带走了。十六年（己亥）六月，郑成功率领数千艘叛军船只，从镇江直奔江宁省城。当时江南太平日久，叛军仓促兴起；从下游的镇江到上游的芜湖，方圆数里百里之内，无不望风归顺，献出城池、交出官印。省城守兵没有多少，城墙广大，垛口不下十万，形势难以坚守。海寇船只逼近城池二十多天，群贼每天在郑成功船中商议铸造印信、铸造钱币；到了二十六日，才登岸在太平、观音、神策、金川、锺阜、仪凤、江东等城门外扎营。二十七日，先攻锺阜、仪凤两门。三十日，驻防江宁的将军哈哈木、固山大白祝户，以及贵洲凯旋夸蓝大噶褚、罕马尔赛、屠尔马等出城迎战，作战失利。七月，松江提督梁化凤带领三千士兵前来援助；十三日，在仪凤门外交战，擒获叛军将领俞自新，斩首一千多级；叛军把营寨迁到山上。二十四日，满洲、汉人军队一同出战，在白土山下交战；擒获叛军将领甘辉、郭良玉，督标中军常春射死马信。其余叛军全部溃败，争相逃回船上，浮尸充满江面，遗弃的兵器堆积如山；郑成功连夜逃走，从镇江返回福建。世祖章皇帝听到变故后震怒；八月初九日，皇帝驾临海子，整顿军队，亲自出征。这天申时，江南巡抚蒋国柱报告叛军已经被击破；初十日子时，皇帝返回宫中，在午门召集百官宣布胜利。海寇平定后，对跟随叛乱的各类人员按六等定罪，诛杀行动延续了多年。郑成功既然已经劫掠扬州后返回，仍像过去一样在海上横行。如今皇上即位，白天的太阳升起，坚冰便消散了。十八年（辛丑），朝廷派尚书苏纳海，将江、浙、闽、广四省沿海三十里以内的居民全部迁入内地，房屋一律拆毁；严格划定田界，竖立木城，每隔五里、三里设置瞭台，安置守兵。禁止居民越过田界，田亩的粮赋予以免除。过了很久，叛贼已经没有地方可以抢掠，郑成功也死了；他的儿子郑锦一向没有威望，部众失去了统领。朝廷设置安辑部，派郎中贲代、王光裕等人到福建漳州、浙江宁波招抚他们。康熙二年（乙卯），厦门寨的伪公、侯、伯周全斌等大股叛军船只全部登岸，剃发投诚；郑锦害怕，请求投降。总督李□□性情固执，没有谋略，不能妥善处置，致使郑锦带着五十号船逃到台湾。四年（乙巳），朝廷借水师提督琅的名义授予其靖海将军之职，率领各支投诚船只进剿；遇到风暴而飘散，军械、军粮全部损失。朝廷多次派人招抚，反而使郑锦坐大，成为不臣。十三年（甲寅），耿精忠叛乱；郑锦占据漳州、泉州，与耿氏叛军相抗。十五年（丙辰），康亲王进入福建，耿氏叛军投降；郑锦逃回台湾。十九年（庚申）二月，总督姚启圣、巡抚吴兴祚出兵进攻台湾。二十四日，收复海澄。二十七日，收复厦门。三月初二日，收复金门；因风势受阻，不能继续前进。二十年（辛酉）正月二十七日，郑锦死了；伪提督董腾杀死郑锦的长子，拥立他的次子克塽。这年十一月初十日，靖海将军侯施琅、总督姚启圣再次出兵，驻扎在澎湖，等待时机招抚。二十二年（癸亥）闰六月十一日，克塽派郑平英、林维荣携带降表到施琅军前，举国归附。七月十五日，派伪副使刘国昌、冯锡韩交出延平王、武平侯、忠诚伯三颗印。八月十五日，派伪副使何仕龙到澎湖，迎接官兵船只进港。十三日，施琅率领水军抵达台湾。十八日，从克塽以下的官民全部按照制度剃发投降；投降的伪公郑聪、伪侯郑温等八人，伪武平侯刘国轩，伪忠诚伯冯锡范，以及已故明监国鲁王的世子朱桓和宗族朱慈爌、朱汀、朱浚、朱■〈火暑〉、朱熺、朱逵、朱熇、朱俨珍等，也都归降。十一月十一日，克塽等人一同抵达福建省城；随后陆续进京，编入八旗领取俸禄。二十三年（甲子），设置台湾府以及台湾、凤山、诸罗三县，设置台湾厦门总兵、分巡道以及府县佐贰等官员，将迁徙的居民全部迁回原来的住址；田赋从第五年开始征收，允许沿海居民以网、罟为业，商人可以同外国进行贸易。江、浙、闽、广四省设置四个海关，每年由户部派员征收渔课和商税，按照各钞关的成例办理。

译唉！海上局势不安定，在前朝姑且不论；自本朝定都建国以来四十多年，从未有一天停息过。国家耗费数百万军粮，免除数百万土地租税，才最终完成扫平；比较支出和收入，所得与所失并不相抵。况且国家生财有道，对内安定耕作和渔业，对外整饬边防，不出几年就可以期待富足安宁！凭借经营赢利同外国进行贸易，谋划虽然周全；但这还要看谋划国家事务的人，是否能考虑好善后办法才行。《海寇记》首先记载防倭，是有它的道理的。康熙乙丑三月记。附录。黄叔璥《赤嵌笔谭》。陈昂，字轩千，是侯官的生员。他才华丰富，尤其擅长骈体文。年轻时，被仇家告发，谪戍山左。康熙末年，遇到赦免，释放回乡；后来放情游历海上，创作了许多感怀吊古的作品。他的《咏伪郑逸事》诗说：“战败收兵返回北方，转而多次航海开辟天地；金钱很多，旧日借用牛良之地，水势上涨，远远通向鹿耳门。赤嵌城孤零零地留下旧日堡垒，红夷的援兵断绝，只能驻扎在新营。为什么要把自己比作虬须客，难道不知道预见先机、谦让太原的道理吗！”“一块小石头竟能容纳百万人，是上天留下的图谶，应验在南闽；也知道每一尺土地都应归于汉地，却妄自借托仙境来逃避秦朝。荒岛上的田地被登记入册，土著首领、番族同流民杂处。开荒远胜田横岛，改朝换代之后仍然相传不肯臣服。”“困居在荒远之地，幸而没有被诛杀，竟敢同叛逆相通，约定一同驱驰；白白劳费力量，凭借蜗牛般的战争据守天险，却先自行像鲸鱼吞食一样夺取海边一隅。相持三年，谁得到了利益？两个强者相互争斗，等待的只能是全都失败。上天借此成就平定南方的大业，开辟自古以来新增的一统版图。”“昔日的败亡将领中也有救济时局的才能，仰仗皇威神灵冒险渡海而来；大地转动，海水因此生出淡水；天时回转，台风刮起，如奔雷一般。官军浴血奋战，沧海沸腾；逃亡的贼寇魂魄消散，葬身劫火灰烬。” “三十六个澳屿全部收复，接受投降后，澎湖岛的戟门也已开启。” 跋。南沙在辩论方面独占一时；其余诗歌、古文辞，粗犷的习气不免时常流露在字里行间。然而作品骨力刚健爽朗，真实的风貌自然保存着。这部书连同《闽难》二记，都是名家手笔，尤其显得卓然不群。先生任职候补、居住乡里时，不喜欢住在城中；曾在城西二十里修筑东壁园，山峦环绕，水流怀抱，聚集书籍数千卷，在其中吟咏长啸。直到今天，经过那里的人仍然能够想见他的流风余韵。癸卯年初夏，震泽杨复吉题跋。《国变难臣钞》雍正癸丑年夏天，沙博士伟业拿出一卷破旧纸册，题为《国变难臣钞》。他说：明崇祯甲申年三月十九日发生的变乱，是其先世从燕邸札记中记录下来的。纸张已经破损腐坏，但各人的姓名大多还保存完好；其中也不免有一两个被虫蛀坏的，名字虽不完整，但姓氏还在。全书分为七类：一是死难姓名，二是受刑受辱姓名，三是被囚受辱姓名，四是潜藏姓名，五是叛逆奸臣姓名，六是接受贼人官职姓名，七是被诛杀姓名。死难姓名中，自缢而死的有九人：李邦华、施邦耀、凌义渠、吴麟征、吴甘来、许直、成德、张庆臻、巩永固。自缢后被家人救下，又作诗投井而死的是范景文。自缢并与妻子、幼女一同缢死的是倪元璐。自缢并全家一同缢死，且使数百名贼人跪地哭泣的是刘理顺。自缢并与儿子、进士新科及第的孟章明一同缢死的是孟兆祥。与妻子都穿着朝服饮酒后自缢而死的是汪伟。二十一日入朝后回来，自缢而死的是周凤翔。穿戴好衣冠到朝内金水桥赴死的是金铉。辱骂贼人，被贼人杀死的是宣府巡抚朱之冯。辱骂贼人不肯下跪，被肢解时仍骂声不绝而死的是大同巡抚卫景瑗。赶着全家老幼一起上楼，放火焚烧而死的是刘文炳、刘文耀。死者总共二十二人，都是以死赴义、与日月争光的人。最先列入受刑受辱姓名的是方岳贡，受夹刑两次，交足赃银三千两，没有死，留下任用。其次是邱瑜，所受夹刑与方岳贡相同，交足赃银数为方岳贡的两倍，但减去六分之一。雷耀龙、郝晋、王鳌永、沈日章、吕兆龙虽然侥幸活下来，但所受夹刑都与方岳贡相同。受夹刑两次而仍不被留用的，有陈必谦、李明睿、张凤翔、金之俊、沈惟炳、胡世安、张忻等人。受夹刑两次，儿子也受夹刑一次、拶刑一次的是王志正。受夹刑两次、戴头箍一次，并且他的仆人也受夹刑两次，后来夺取贼人的刀自刎而死的是张维机。用古玉杯、金壶以及各种贿赂器物，请托周锺贿赂王旗鼓而得以恢复官职的，一人是受夹刑一次的汤汝成，一人是受夹刑一次的吴履中。因剃发而受夹刑两次的是方拱干、杨昌祚、卫胤文、刘明偀、吴孳昌；受夹刑四次、被追缴白银四万两，死在家中的，是孙从度；受夹刑四次而死得尤其惨的是李士淳、林增。其他如陈德纯、方以智、王□、顾鋐、郑楚勋、冯垣登、沈邦臣、萧时丰、万□、黄熙胤、张正英、赵士锦、吴伯宗、李起龙、郝杰、陆禹思、郑逢兰、范方、谢于升、陈翔、林兰友、蔡国光、刘中藻、何肇元、曹维才、李逢甲、钱增、邹逢吉等人，受夹刑一次、两次不等。受夹刑的总共有五十五人，虽然这些人的品行有好有坏、各不相同，但都免不了受辱。宋之绳剃发后，因杨廷鉴、周锺竭力向王旗鼓推荐，免受夹刑。汪光绪、杨若侨、周亮工、刘令尹都没有受夹刑，这就是所谓的被囚受辱者。蒋德璟十三日辞朝，出城住在崇文门外；郑二阳、曾缨、施元征、张伯鲸、汪维效、翁希禹、程北科、宫伟镠、程子奇、彭遇凯、施升、蒋臣、谭良友、史夏隆、严通、林饬、王崇简，这些人就是所谓的潜藏者。叛逆奸臣姓名，则有张缙彦、周奎、宋企郊等四人。当时把太子献给贼人的，是周奎。十九日与太监一起打开齐化门、东便门献出城池，仍被施以夹刑的，是张缙彦。

译接受贼人官职的姓名中，刘太巩、光时亨、杨枝起三人倡议筹集助饷，各自写下五千金，请求宋企郊替他们报上姓名，获召见并授予官职。梁兆阳被召见两次，授为兵部侍郎；杨观光也被召见两次，授为礼部侍郎。周锺授为检讨。撰写劝进表、登极诏以及进献攻取江南策略，逢人便自夸受到牛老师极力赞赏的，也是周锺。项煜授为太常丞。项煜的门生黎志升是□的心腹，想让他做大官；还公然对众人说：大丈夫既然不能保全大节，就应当建立盖世功名，像管仲、魏征那样也可以。后来他被授予原职，才沮丧地逃回去。南渡时，项煜也被人捉住，投入河中淹死。钱位坤授为国子监丞。当初贼人不用钱位坤，他请求周锺替自己钻营。伪朝文书撰写者顾扬赴吏部时，对人说：我明天这个时候，就不是平常人了（京师中流传着“不凡人”的说法）。薛所蕴授为祭酒，何瑞征授为教习馆元。宋学显、赵京士、叶初春授为大理丞。贺王圣、吴家周恢复原职。董家恒、杨廷鉴、韩四维、高尔严、陈名夏、张之琦、赵玉森、傅鼎铨、杨名琅、魏学濂、张元琳、吴尔埙、刘余谟、魏天赏、史可程、朱积、萧卓、王自超、刘廷琮、何九□、张九锡、刘肇国、李化□、姚文然、高衍、胡统虞、傅学禹、罗献炆、梁清标、白胤谦、何胤光、李呈祥、龚鼒、赵频、杨梅鹗、黄灿、成克巩、张端、吕崇烈、刘廷谏、熊文举、侯佐，都恢复原职。杨元锡、孙承泽、戴明说、傅振铎、时敏、申芝芳、高翔汉、芮元益、郭元、金汝砺、朱徽、彭管、林鸣球、柳寅东、陈白羽、张明骏、蔡鹏霄、卫祯国、涂必泓、王于曜、邹黄、徽胤、吴之琦、张琦、程玉成、王皋、黄国琦、王孙蕙、孙以敬、王尔禄、吴泰来、武愫、李登云，都被授予官职。龚□授为防御使。朱□授为四川府尹。张家玉因上书进言被捆绑三昼夜，仍授予原职。总共有一百零五人，其中一半都是当时声名显赫的人士。所谓被诛杀的姓名，首辅是陈演，受夹刑一次，被追缴黄金三百六十两、白银四万七千两后逮捕，夜里被杀。魏藻德受夹刑一次，被追缴白银一万七千两；他的妻子受拶刑两次，儿子受夹刑两次，饮□而死。吏部尚书则是李遇知，受夹刑两次、拶刑一次，被追缴白银四万六千两，仍因夹刑而死。破旧纸册中的记载就是这样。查考卫胤文、吴尔埙死于扬州之难，曾樱死于贵州之难，张伯鲸死于扬州之难，他们各自都有传记。傅鼎南归后，受到乡人的非难和嘲笑，曾经想寻找一个死处，后来与揭公重熙一同举起义旗而死，附见于《揭公传》。魏学濂想有所作为但没有成功，自缢而死。无锡顾瑞征与如皋冒襄曾经为他洗雪冤屈，另有传记。张家玉在广东起兵，多次攻破连州、博罗、连平、长宁等县。转战一年后，进入并据守增城。清兵四面围攻，他坚战十日才失败，向各位将领一一拜别，赴野塘而死。附见于《瞿公式耜传》。方以智出家为僧后进入广东，清军将领搜寻并捉拿他，逼他说：更换服装就能活，不更换就得死。僧袍僧帽放在左边，白刃放在右边，任由他自己选择。方以智拒绝左边的选择而接受右边，主帅起身亲自解开他的捆绑，听任他做和尚。钱澄之记载一件事说：顺治甲午年，方密之方以智已经做了和尚，闭居在高座寺。我去看他时，寄居在报恩寺，坐在卖卜者周勿庵的店铺中。有个老和尚和我同坐，原来也是过去的宦官。他问我，得知我是桐城人，便说：桐城有一个方以智还活着吗？从前他在内廷供事于烈皇。有一天，他从经筵回来，皇上的脸色不高兴，忽然叹息说：“寻求忠臣，一定要到孝子的门第去找。”这样说了两遍，我跪下请求说明原因。皇上说：“今天早晨经筵上，有个展书官陈某，是陈某的儿子；他的父亲任河南巡抚，因贻误军机被判大辟，关在狱中等候处决。这个人却穿着锦衣、熏着香，在朕面前展书，脸上一点悲戚的神色也没有。不孝到这种程度，怎么能忠呢？”我跪下进言说：“展书官按照旧例都是这样。他们跪在皇上面前，是为了防止身上有不洁之气上冲，所以衣服一定要鲜明华美，衣袖中熏满香气，要使展书时芳香袭入御座。”皇上说：“既然如此，就应当辞去官职；不然，辞去展书的差事也可以。” 朕听说新进士中有方以智，他的父亲方孔照也因任湖广巡抚，与陈某一同获罪下狱。听说方以智怀着一封血书，每天在朝门外等候百官经过，叩头呼号，请求替父亲向上申诉。这也是一个孝子。”说完，他又叹息道：“寻求忠臣，一定要到孝子的门第去找。”不久，方孔照被释放，而陈某被判大辟；方孔照能够活下来就是由于这件事。外廷哪里知道其中的缘故呢？我听到这些话后，立即到竹关告诉方以智。方以智伏在地上哭得失声，向北叩头九次谢恩。这是甲午年秋九月的事。查考其他书籍记载，襄城伯李国桢以三件事要求贼人按照礼制安葬烈帝，后来于是死在烈帝和皇后身旁。这件事非常虚假，宁都魏禧在《新乐侯传》后已经详细辨明。那部书完整存在，实在没有什么可怀疑的。况且李国桢守城时，竟把守御人员全部撤去。福王时期，姜公曰广斥责他狂妄幼稚；如果李国桢确实有值得称取的大节，姜公绝不会违背本心加以抹杀。何况谭吉聪所著《肃松录》、吴陈琰所著《旷园杂志》记载赵一桂安葬烈帝的事情都很详细，为什么唯独一句也没有提到李国桢呢？邵长蘅还说：以赵一桂的事情考察，襄城伯从未到过陵墓之下，这是毫无疑问的；至于所谓争论三件大事以及自杀，似乎是传闻伪造的。名节关系重大，不能轻易把它归给别人。李国桢死在烈帝和皇后身旁的事情，详细见于无锡邹漪所著《明季遗闻》。这部书在顺治年间最早刊出，其他书于是相继沿袭，正史也据此作出结论；但魏禧的文集却都没有看到。吴梅村赠给刘雪舫的诗说：“宁愿为英国公而死，不愿作为襄城伯而生。”英国公指张世泽，襄城伯指李国桢。这又是一条证据。张捷被东林僧人逼死在鸡鸣寺。杨维垣诈称自己殉难，在庭院中放置三口棺材，带着两个妾连夜逃走，半路上遭仇家袭击而死。某氏所著《记略》却说，两人都是马士英、阮大铖一党的成员，晚年保全了自己，人人都对此感到诧异。这难道是传闻各有不同吗？正史也把他们和那些为节义而死的诸公一同记载，是依据某氏的说法吗？还是另有见解，并不只是如此呢？