第 1 页

译《隆平纪事》，清代史册。元至正十三年癸巳春正月，张士诚在泰州起兵。张士诚是泰州白驹场亭人，字确卿，小字九四。他年轻时很有力气，意气用事而任侠好义，轻视钱财，喜欢施舍，因此得到同伴们的拥戴。他和弟弟士义、士德、士信一起押运盐纲兼任船夫，私下替富家贩运盐。有人欠着他们的运费不付，还多方欺凌侮辱他们，其中弓手邱义尤其使他们困窘受辱，士诚十分愤怒。当时天下大乱，豪杰纷纷起兵，士诚于是率领几个弟弟，联合壮士李伯升等十八人，杀死邱义，消灭各个富家，放火焚烧他们的家宅。随后逃到旁边的场镇，招集各地少年起兵。盐丁长期苦于繁重的劳役，都响应士诚，推举他为首领。此前，泰州人龚克柔家境富裕，常常结交游侠，图谋不轨，高邮知府李齐把他逮捕下狱。有个叫李华甫的人一向感念龚克柔的恩德，谋划聚众劫狱，但没有成功。李齐招安李华甫，任命他为泰州判官。士诚假装同李华甫联合，趁机集合各路壮士，一起杀死李华甫及其部众。起兵到丁溪时，被大姓刘子仁阻挡，很多人被杀伤。士诚急攻刘子仁，刘子仁的部众溃败逃入海中，士诚于是占有了他们的财物，兵势一天天壮大，跟随他的人有一万多人。按：旧史称张士诚在五月起兵，大概是把他占据高邮作为起点。考察《续宏简录》称：“没有几个月就攻陷泰州，不久又攻陷兴化，进入宝应，占据高邮。”这样看来，此前起兵已经有很多天了。三月，攻陷泰州。元参知政事赵琏死于此事。张士诚最初进攻泰州时，元朝派知府李齐招抚他，士诚假装投降，请求授予民职，并且请求跟随官军出征来效力。元朝设置义兵元帅府，授予他的党羽官职；又设置淮南行中书省来扼制他的势力，任赵琏为参知政事，移镇泰州。赵琏催促士诚整治戈船，赶赴濠州、泗州。士诚心存疑惧，不肯出发。他侦知赵琏没有防备，便再次反叛。夜里四更，纠集党羽放火登城。赵琏摸出佩刀上马格斗，士诚包围他。赵琏骂道：“你的罪行不可赦免，朝廷既然宽宥你，还授给你爵位，朝廷有什么对不起你的地方？你竟敢再次反叛！”说完便上前奋力攻击。士诚用长矛撞击赵琏，赵琏坠地，闭着眼睛大骂而死。他的仆人杨儿用身体遮护赵琏，也一同战死。士诚劫掠官军，乘胜攻陷兴化。按：元明交替之际，史书的记载多有错误。陶南村《辍耕录》称赵琏死于后来张士诚攻打扬州时。陶南村生活在当时，他的记述应当核查。然而考察赵琏以行省参政的身份从扬州移镇泰州，泰州陷落后战死，并不是死于扬州。现在依据《续通鉴纲目》《续宏简录》《明史》等书加以订正。夏五月，占据高邮。张士诚攻陷兴化，在德胜湖修筑营寨。元行省派左丞契哲笃镇守高邮，派李齐守卫甓社湖。突然有几名骑兵呼喊着进入城中，行省的宪官全都逃走。李齐急忙返回时，城门已经关闭。张士诚占据高邮，下令释放狱中囚犯，免除百姓拖欠的赋税，凡是有名望的人，都加以任用。元朝派使者到高邮招抚晓谕，淮南行省照磨盛昭、高邮知府李齐都不屈而死。元朝知道张士诚不可能被制服投降，便下诏赦免他的罪行，派使者招安。使者到达后不能进入城中，立即返回，谎称士诚已经迎接拜见，只是请求授予名爵。行省没有料到使者欺骗，又派盛昭前往，把水军万户的告身授给士诚，士诚拒绝接受，并把盛昭扣押在船中。不久官军逼近高邮，士诚给盛昭兵力，让他出去抵抗。盛昭斥责道：“你拘留诏使，罪不容诛；如今又想让我跟随你反叛吗？”士诚大怒，把他肢解处死。行省仍派使者晓谕士诚，使者到了，又不能进城。士诚欺骗说：“一定要李知府来，我才接受诏书。”起初，李齐在泰州抚慰士诚时被扣留。不久，士诚的党羽互相残杀，他才被放回。到这时，士诚又强迫他前往。行省强令李齐前去，李齐到达后便被囚禁，于是对外声称士诚本来没有投降的意思，只是故意拖延时间，打算整治修缮城池罢了。官军的间谍侦知此事后进攻城池。士诚叫李齐出来，呵斥命令他跪下。李齐斥责说：“我的膝盖像铁一样，难道会向贼人屈服吗？”他站着辱骂士诚，士诚便打碎他的膝盖，把他剐死。元淮东宣慰司掾纳速剌丁会合军队进攻张士诚，没有取胜，战死。张士诚把军队驻扎在高邮东门。纳速剌丁率领水军，会同真州、滁州等地的军队讨伐他，在三垛镇与士诚军相距。士诚军击鼓呐喊，迎击官军，发射火箭，死者遮蔽水流顺流而下。士诚的军队从船只后方缠绕包抄，集中精锐前来进攻，官军全都逃走。纳速剌丁和他的三个儿子宝童、海鲁丁、西山驴奋力作战而死。六月，元朝命淮南行省平章政事福寿进攻张士诚，没有取胜。冬十月，张士诚分兵攻取附近各县，都被他攻下。至正十四年甲午，张士诚自称诚王，僭越称号为“大周”，建立天祐年号，在境内实行大赦，设置官职，分兵扼守各处要冲，使南北道路阻塞。按：各史书都说张士诚在至正十三年僭越称号、改元，这是因为把他起兵攻陷高邮一事连在一起记载罢了。考察《辍耕录》记载张士诚到达平江，把至正十六年改为天祐三年，那么十四年才开始称天祐元年。史书又称张士诚自称王到灭亡共十四年，吴国灭亡在至正二十七年，因此他正是在至正十四年称王。〔原文数字、纪年保留：元十三年〕 春三月，周王命令所属地区专心从事农桑。命令说：“元氏的祸乱多半发生在百姓贫困，难道只是君主不仁吗？实在是因为有关官吏不能宣扬皇帝的恩德，任意制定科条，心思只在使自家富裕，不体恤百姓的隐忧。百姓求生无路，想要凭借义理也无能为力，于是终于走到崩溃离散的地步。我起兵的意图，确实是想把百姓从水深火热中救出来。我所到之处，把保障百姓安全和粮食视为百姓的根本，把农桑视为百姓事务的根本；有土地、有财产，只在于善于引导使其发挥作用；既要使百姓富裕，又要施行教化，尤其需要不断提醒督促。命令下达之日，务必完全体察我的心意，随机应变，衡量适宜，使各处都有生育养活百姓的条件，不要只用文书形式加以粉饰。服从命令的人，要慎重选择长吏；今后以百姓生活的增损作为考核官吏优劣的标准。” 夏四月，命令州县兴办学校。命令说：“教化的根本在于人伦，贤能人才的兴起取决于学校。如今豪杰纷纷起兵，彼此背叛，实在是由于父子、夫妇、兄弟之间的道义失去秩序，所以君臣之间的义理不明，廉耻之道丧失，王朝纲纪解体，根源确实在这里。凡属州县，都要认真考察前代典章，务必选拔明达博学、爱好礼义的人，早晚诵读讲习，以修明人伦秩序，从而兴起贤能人才。”于是命令春秋两季举行乡饮酒礼，广泛举荐通晓经学的人才。六月，张士诚攻打扬州。元平章达识帖睦尔总领汉军、蒙古军抵御他，战败，各路军队都溃散，于是扬州被攻破。适逢士义被俘而遭杀害，士诚退回高邮，不久又进军攻陷盱眙和泗州。

译按：旧史称士义在最初起兵时被丁溪大姓刘子仁阻挡，中箭而死。根据《辍耕录》，士义是在扬州战役中被俘。考察杨廉夫《毗陵行》诗说：“当时上将陷于江都，直到今天也无法用千金赎回他的身躯。”大概指的就是士义被俘一事。秋九月，张士诚再次攻打扬州。元湖广行省右丞阿鲁恢率领苗军宋军，张士诚退兵。元朝命右丞相脱脱督率各路军队进攻张士诚，总管各王府和各行省的军马。各省各翼的军马号称有一百万人，旌旗连绵千里不绝。冬十一月丁卯，脱脱率领大军到达高邮，和张士诚连续交战，大败士诚军，于是包围高邮。此前，枢密院都事石普跟随军队守卫淮南，前往见脱脱，当面陈述破敌策略说：“高邮依凭众多湖泊的险要地势，土地低洼潮湿，骑兵无法前进。希望借给我步兵三万人，我一定能够攻取它。”脱脱认为他的话豪壮，给他一万人作为前锋。军队行进到范水寨时，天还没有黑。石普命令军中准备饭食，入夜后让士兵口中衔枚，迅速赶往宝应，随即登城插旗。守军大惊，溃败而逃。石普乘胜连续攻下十多个营寨，直抵高邮，放火焚烧关门。总兵派一千名蒙古骑兵冲到石普军前面，想夺取首先入城的功劳。敌兵拼死抵抗，蒙古军立即胆怯，骑马退回。石普阻止他们，却无法阻止，军队混乱，被敌兵践踏，很多人坠入水中。石普独自直冲敌阵搏战，受伤坠马，又奋起步战，交战数合后力气耗尽，和随从三十人一起战死。不久脱脱的大军到达，连续交战十五天，张士诚支撑不住，元兵于是包围高邮。士诚想突围逃走，占卜后说应当坚守，敌军将要退去，于是坚持不动。当时脱脱的部将董抟霄分兵攻下盐城、兴化，全部拔除大纵湖、德胜湖之间的十二座水寨；又分兵向西平定六合，士诚的形势大为窘迫。按：《续宏简录》称张士诚战败后支撑不住，和吕珍、潘原明等人突围逃走，与这里的记载不同。《纪事本末》《从信录》直接称脱脱攻克高邮，这是错误的。十二月，元朝削夺脱脱的官职和爵位，把他安置在淮安，以泰不花等人代替他统领军队，元军溃败撤走。脱脱猛烈进攻高邮，毁坏了外城，城池将要被攻下。张士诚认为覆亡就在早晚之间，忽然听到雷声，便祝贺说：“可以作战了！”他登楼仰望天空说：“龙文虎气聚集在我军营上空，赶快进攻，不要错失机会！”不久有诏书解除脱脱的兵权，削夺官爵，将他安置在淮安，元军诸将愤怒怨恨，铁甲军大多散去。城中军民乘机打开城门奋力出击，元兵大败逃走，张士诚的势力又重新振作起来。按：旧史称脱脱被人进谗，统领军队却不作战，到至正十五年十月才被削夺官爵，这是错误的。考察元顺帝听信哈麻的谗言，认为脱脱出兵三个月竟毫无功劳，于是下诏削夺他的官爵；这样看来，脱脱出兵攻打高邮刚刚三个月。现在依据各史书加以改正。至正十五年乙未春二月，刘福通拥立韩林儿称宋帝，改元龙凤，号称小明王。夏六月，明太祖朱元璋起兵，开始渡过长江，攻取太平路。军中使用龙凤年号。淮东发生饥荒。冬天，张士诚派兵渡过长江，窥伺平江路。江阴各地盗贼一同起兵，有个叫朱英的人，接受招抚后又反叛，逃奔高邮，把妻子儿女作为人质，请求出兵救助自己。张士诚起初怀疑他，朱英极力陈说江南土地广阔、铁和粮食丰富、子女玉帛众多，以此诱发他的野心。张士诚又因为淮东发生饥荒，谋划到别处掠夺，于是派弟弟士德率领军队，由通州渡江，攻打常熟。元朝派翰林待制乌马儿、集贤待制孙撝到高邮招抚晓谕。朝廷仍希望张士诚有投降的意思，于是派这两个人带着宣明印牌前往。进入城中后，他们反复开导晓谕，士诚假装恭敬地听取，随后却把他们拘禁在别的房间。一天送来饭食，想强迫他们投降。孙撝大声斥骂，士诚便命令部下捶打孙撝，但孙撝不为所动。至正十六年丙申春正月初一，张士德攻陷常熟，随即进攻平江。二月王子朔，张士德进入平江，占据了它。太平日子长久，城中没有防备。士德的军队突然到达，参政脱寅（一作脱因）统领官军和义民在城外抵抗，达鲁花赤哈散沙带兵出战，总管贡师泰巡视防守城池。士德急攻城池，分守娄门的杨椿督率民兵，挺身奋战而死。城池陷落，廉访司饶介分守齐门的军队也惊慌溃败，哈散沙投水而死。脱寅藏在丛竹中，被巡游的士兵杀死。贡师泰带着官印逃走。士德的军队只有三千人，却长驱直入，占据平江；昆山、吴江、崇明、嘉定各州县相继投降。把平江路改为隆平郡，修筑月城。当时江南物力极盛，铠甲兵器、钱财粮食堆积如山，清点收括仓库，足以供十年使用。三月，周王张士诚从高邮迁都隆平。服饰、车驾和器用都仿照天子的乘舆，把承天寺作为王府，迁走佛像，让自己踞坐在大殿中，亲自向栋梁射三箭，以此确定都城在隆平。向四方发布告示，把至正十六年改为天祐三年，历法称为“明时”。设置省、院、六部和各司，任用阴阳术士李行素为丞相，弟弟士德为平章，提调各郡兵马。蒋辉为右丞，居于内省，管理日常政务。潘原明为左丞，史文炳掌管枢密院，徐义、徐志坚掌管亲军，李伯升节制军事；幕官韩谦、钱辅、苏昌龄、蔡彦文担任参谋；任命饶介为淮南行省参政，周仁为隆平太守。各郡、州、县的正官，郡称太守，州称通守，县仍称尹；郡同知称府丞，知事称从事。选择寺观和豪门宅第，作为省、院、部、司以及各将士的居所，分割夺取、互相交换了几个月，才确定并登记下来。户部的田赋全部沿用元朝旧制，全部免除过去拖欠的赋税；又赏赐今年田租的十分之四，并赏赐高龄老人粮食布帛以及贫民粥食。设置学士名额，开设宏文馆。将吏的子弟和民间的俊秀之士在其中学习的，都供给廪饩，每年考核他们的学业。设置礼贤馆，下诏让四方明达博学之士居住其中；命令修筑常熟、吴江城，又派将领吕珍修筑嘉定城，并把夯土城改换为砖石城。下令设置郡劝农使、县劝农尉，讲习和修治水利。这个月，明太祖攻下集庆路。

译夏四月，派兵攻取松江，攻下了它。起初，元朝元帅王与敬从平江战败，奔往嘉兴，和苗军统帅杨完者不和；他投奔松江，又和镇守官不和，便乘机焚烧抢掠。杨完者派将领率苗军进攻王与敬，王与敬投奔张士诚。苗军搜括金银财帛，价值以数万计，聚集在东门；张士诚派史文炳率领军队从泖湖古浦塘进攻苗军，双方一箭未交苗军便溃散，松江于是被攻下，张士诚任命史文炳镇守那里。又分兵攻下湖州，改湖州为吴兴郡，派左丞潘原明镇守。派兵进攻常州，有个叫黄贵甫的人从小路归附张士诚，请求担任内应；军队到达后，常州不战而被攻破，改常州为毗陵郡。元集贤待制孙撝谋划收复高邮，因而死去。起初孙撝奉命出使高邮，被扣留而不屈服。到这时张士诚占据平江，转而掠取湖州、松江等郡，孙撝和张士诚的部将张茂先谋划，想带着孙撝所受的站马札子，派壮士前往镇南王府，约定日期进兵收复高邮；事情泄露后，孙撝遭到杀害。后来张士诚军中见到失节的人，总是互相嘲笑说：“这难道是孙待制吗！” 六月，派将吏文炳进攻嘉兴，大败而回。元苗军统帅杨完者任江浙行省参政，统领苗、獠、猺族军队，名为“答剌罕屯”。嘉兴的防守十分坚固。此前，张士诚军队多次进攻都不能取胜；到这时，史文炳大举进兵抵达嘉兴东门，却被嘉兴守军全部歼灭，史文炳仅仅逃得性命。秋七月，张士德率兵攻陷杭州，随即溃败逃走。士德和王与敬合兵，从小路进攻杭州。元平章政事左答纳失里奋战而死，江浙左丞相达识帖睦尔逃入富阳。士德进入城中，清点搜括并掳掠财物。适逢万户普贤收年纪还小，却率兵出战，参政杨完者率苗兵随后进攻，夹击士德；州中百姓拿着棍棒在巷中作战，士德大败逃走。起初江南发生动乱，达识帖睦尔等人屡次战败，议论的人认为苗军可以使用，于是从宝庆召来土官杨完者，到淮南杀贼；他因功劳多次升任，做到参政。到这时杭州被攻破，杨完者从嘉兴率苗兵赶来救援，击退士德，收复杭州，达识帖睦尔才返回。士德收集残兵进攻海盐，被乍浦钟氏骚扰阻挠，未能攻下。派使者征召元江浙行省官员，员外郎杨乘不屈服，死去。在平望修筑土城。杨完者率苗军[原文：“电嘉兴之合路”，疑有脱误]进攻嘉兴，因此修筑土城来防御。明朝叛将陈保二前来投降。起初，常州人陈保二聚集人众，用黄布包裹头部，号称黄包军。明军攻下镇江后，进攻奔牛、吕城，陈保二投降。到这时，他又聚众反叛，投降张士诚，诱骗并劫持明军詹、李两名将领离去。这个月，明太祖起初自称吴国公。己亥，派儒士杨宪带信到隆平，和张士诚通好。信中大略说：“近来听说足下的军队从通州出发，于是拥有了吴郡。背弃隗嚣、占据天水而称雄，如今足下占据姑苏而自称为王，事势相同[原文：“相等五”，疑有讹误]，我深为足下高兴[原文：“深为足下喜五”，疑有讹误]。我和足下分处东西两境。和睦邻邦、保卫疆界，是古人所看重的，我非常仰慕。从今以后使者往来，不要被离间构陷的话所迷惑，以免引发边境争端。”张士诚收到信后，因信中把自己比作隗嚣而非常恼怒，扣留杨宪，没有答复。周王派水军进攻镇江，明朝统军元帅徐达在龙潭抵御他们，焚烧了他们的船只，杀死和淹死了很多人。又进攻宜兴，明朝管军总管耿君用率兵救援宜兴，争夺栅栏奋力作战，被长矛刺中而死，宜兴陷落。明朝派徐达、汤和率军攻打常州。吴国公告诫徐达等说：“张士诚起于盐徒，诡诈多端，应当迅速出兵攻取毗陵，抢先进取，以挫败他的谋略。”于是徐达督军进逼常州。适逢降将邓清劫走军粮投奔周军，长兴新近归附的七千士卒又跟随主帅叛入周军，反过来进攻徐达的营地，徐达退驻牛塘谷，周军将其包围。军粮将要耗尽时，常遇春从池州率军前来救援，攻击周军，将其大败，擒获并斩杀勇将张将军。徐达再次进攻，仍未攻下。〔原文数字、纪年保留：七千人〕 八月，明军增兵包围常州。徐达驻军城西北，汤和驻军城北，张彪驻军城东南。张士诚派弟弟士德率数万人前来援救，徐达说：“张九六（士德的乳名）狡猾而善战，应当用计谋擒取他。”于是徐达撤到距城十八里的地方，设置三重伏兵等待，又另派总管王均用率铁骑作为奇兵。徐达与士德交战时，王均用的铁骑横冲周军阵势，周军阵形混乱，士德退走，途中遇到伏兵，大败。明军擒获周军将领张虎、汤雄，杀死和俘获的敌军以万计，士德逃走。考证：常州之战，有的记载说士德遇到伏兵，因阵势混乱而退走，后来因战马跌倒，被先锋刁国宝、王子虎擒获，并擒获他的将领张、汤二人。考察《辍耕录》《通鉴纲目》《▯州史料》《纪事奉末》等书，都与这一传闻的错误相同。《明史》只说擒获张、汤两名将领。士德被擒，实际上是至正十七年七月明军攻下常熟时的事，是被先锋赵德胜擒获的。《张士诚本传》以及徐达、赵德胜诸传的记载都相符合。考察士德到达金陵后写信劝士诚投降，士诚就在这一年八月投降元朝，时间正好相合。再考察明太祖给士诚的复信，只说常州之战擒获张、汤二将，没有提到士德。现据《明史》改正。又有陈基《舟中看虞山有感》诗可以证明此事（诗见下文）。冬十月，明军攻陷淮安。元朝淮东廉访使褚不华为此战死。此前，褚不华与判官刘申共同守卫淮安，互相配合。后来总兵怨恨褚不华，等到朝廷下檄命令其他将领带兵攻贼时，便希望借此使褚不华陷入困境。此时张士诚的将领史椿进攻淮安，挖掘壕沟彼此连接，设置水寨包围淮安，又占据赤鲤湖，截断通往沭阳的一条粮道。城中粮食将要吃尽，元军元帅运送一万斛米进入河道，被史椿劫掠。褚不华派十多批使者告急，总兵却按兵不动。敌军攻势越来越急，城中人捕捉麻雀、挖掘老鼠，连靴皮、马鞍垫、皮箱、破弓的弓弦也都吃尽了，后来甚至发生了人吃人的事。城池陷落后，褚不华仍据守西门奋力作战，受伤后被擒，被敌人剁成肉块，他的儿子伴哥也战死了。张士诚任命史椿为淮安太守，镇守淮安。当初，元朝同佥都淮南行枢密院事董抟霄提出守卫淮安的策略，认为应当迅速布置连珠营，让军队屯田自给，训练士兵、积蓄粮食，边耕种边防守，但这个建议没有被采用。明将华云龙、王弼在旧馆击败张士诚弟弟士信的军队，擒获勇将汤元帅。

译周军派使者到金陵请求议和。常州被围很久后，张士诚派人带着书信请求议和，说：“从前我暗中盘踞淮东，是因为元朝政局日益松弛，民心想要作乱，我乘机起兵。自从从泰州攻取高邮，向东连接海坝，于是便拥有了平江诸郡。如果没有名号，凭什么号令众人、面南称孤？这是形势所迫。伏望上国贤明之主凭借神武之资，从濠州以东起兵，占有江左，我遥相祝贺您建立大业。从前俘获詹、李二将，礼遇他们而没有遣返，后来又承蒙您派使者来通好。我愚昧不明，长久耽搁了使者回程。如今您派兵逼近我方毗陵，过错确实是我自己招来的。然而我已经省察并知道过错，想要讲和以解除困厄，愿意每年输送粮食二十万石、黄金五百两、白金三百斤，作为犒劳军队的资费，双方各自守护疆界，永远结为盟约。”吴国公派孙君寿复信说：“睦邻通好，是有国家的常规。挑起争端、招来战争，实在是因为你从前出兵京口，想要安定疆界，军队到达奔牛、吕城时，陈保二人望风归降；你却诱使他们叛逆，欺骗并拘捕我方詹、李二将。后来又派杨宪来通好，却再次把他拘留，制造战争、挑起争端，这个过错究竟是谁造成的？因此我才有了常州之战，擒获张、汤二将，尚且以礼相待，没有忍心杀掉他们。您如果确实知道悔过，不破坏从前的友好关系，归还我方使臣和将校，再供应军需五十万石，我就立即撤军。大丈夫做事应当以真心相示，那些浮夸的传言和言辞，我非常厌恶。”张士诚收到书信后，没有答复。明军再次增兵包围常州。常州守将又诱使明军中新近归附的义兵前来进攻。徐达请求增兵，于是明朝派精兵二万人援助他。徐达驻营城南，常遇春驻营于城东南三十里外。周军猛烈进攻徐达的营垒，徐达整顿军队出战，常遇春与胡大海、廖永安前来援救，内外夹击，大败周军。擒获其将领张德，其余士兵逃入城中。十一月，周将吕珍秘密进入常州，督率军队拒守，徐达进军逼迫他。至正十七年丁酉春正月，修筑昆山、太仓城池，抵御方国珍。起初，方国珍在台州起兵，在海上劫掠，焚烧苏州的太仓。后来他投降元朝，元朝想借助他的力量攻打张士诚。于是方国珍多次率海军进犯昆山，七战七胜。昆山州治自宋代起迁到太仓，到这时又迁到马鞍山下，修筑土城来抵御贼寇。太仓原有木城，后来改筑砖石城，作为海滨储藏粮物的地方。不久张士诚派人劝说方国珍，两家结为婚姻关系，昆山、太仓才得以安宁。二月丙午，明朝派耿炳文等攻打长兴，守将赵打虎率三千兵迎战，大败后逃往湖州。戊申日，长兴陷落，耿炳文追击并缴获战船三百多艘，以及敌将李福、安答失蛮等。义兵万户蒋毅率领所属二百人投降，耿炳文以总兵都元帅的身份守卫长兴。三月戊午，明朝徐达攻克常州。起初，常州兵力虽然少，但粮食充足，坚决抵抗，始终未被攻下。后来被围困日久，敌军人数多而粮食少，无法支撑。吕珍趁夜逃走，徐达督率各将领急攻，攻克常州，汤和以同佥总管的身份镇守此地。周军杀死淮安太守史椿。史椿见张士诚屡次失败，各将领骄纵奢侈，右丞徐义又加以诬陷毁谤，于是派人前往金陵归附，事情败露后被杀。五月，明院判俞通海等率水军巡视太湖，进入马迹山冲击水寨，周将王贵、钮律投降。俞通海把船停泊在胥口，吕珍突然率兵赶到，明军想要退却，俞通海不同意，说：“敌众我寡，退却就会暴露我们的情况。”于是决战，箭矢像雨一样射来，俞通海的右眼中箭，他不为所动，慢慢命令帐下士兵披上自己的铠甲，站在船上说：“我是俞将军。”吕珍不敢逼近，率军退回，俞通海也退兵。乙亥日，周军派左丞潘原明、元帅严再兴侵犯长兴，守将耿炳文将其击败，潘原明等逃走。明副使张鉴等攻打泰兴，张士诚派兵前往援救，援军败逃，周将杨文德等被擒。己卯日，泰兴陷落。六月戊午，明院判赵继祖、元帅郭天禄、镇抚吴良等包围江阴。张士诚的军队占据秦望山以阻挡明军，赵继祖率兵进攻，适逢大风雨，周军奔逃溃散，明军夺取并占据秦望山。己未日进攻城西门，攻克江阴，任命吴良为指挥使镇守江阴，又命他的弟弟吴祯增兵协助镇守。张士诚占据整个吴地，跨有淮东、浙西，江阴、长兴两地是南北水陆交通的门户。长兴失守后，步兵和骑兵不敢从广德出兵窥伺宣州、歙州；江阴失守后，水军不敢沿大江上行进攻金陵。因此张士诚的侵扰道路断绝，明军在虎邱筑城，命潘原明修筑吴兴城，在旧城基础上缩小规模，务求坚厚牢固。明军告诫他说：“群雄角力，侵扰非常多，吴兴城太大而且临湖，灌木容易使城墙坍塌。为了保卫你的家室，不得不役使你的百姓。不过征调屡次烦扰百姓，我实在挂念。凡前来服役的人，免除今年的田租。” 秋七月，明将徐达巡行攻取宜兴，未能攻下。另派先锋赵得胜攻打常熟，攻下常熟，擒获张士德。士德勇猛凶悍而善于作战，能够赢得士卒的拥护，浙西各地都被他攻取平定。士德被擒后，张士诚大为沮丧。士德到达金陵，吴国公想把他留下来招降张士诚，士德不服从，于是秘密取道给张士诚送信，让他投降元朝以自保，张士诚于是决定投降元朝。八月，明将徐达、常遇春、康茂才袭击江阴马驮沙，攻克该地，缴获周军楼船。明将费子贤攻下武康。周王张士诚向元朝投降，元朝任命他为太尉。起初张士诚的军队屡次失败，便考虑投降元朝。等到士德写信劝他投降时，他立即派使者到行省丞相处请求投降，但言辞多有不恭。达识帖睦尔认为他反复无常，不答应。张士诚又派周仁前往请求，杨完者也坚决劝说。于是元朝命承制参政周伯琦到平江抚慰晓谕，张士诚开始要求封王，没有答应；又请求授予三公之职，也没有答应。杨完者又竭力劝说，元朝才答应，表面授予张士诚太尉之职，在平江开府；授予其弟士德淮南平章、士信同知枢密院事；在平江设立江淮分省、江浙分枢密院，以安置他们的官属。张士诚部下的将领和官吏也都按等级授予官职。元朝认为达识帖睦尔有招抚安定之功，加授他为太尉。张士诚虽然去掉伪号、奉行元朝正朔，但土地、军队、钱粮仍像从前一样由自己占有和控制，并以苏州子城作为太尉府。太尉张士诚任命周伯琦为同知太常礼仪院事，不久又授予他江浙行省右丞。至正十八年戊戌春二月，明军俞通海、廖永安、桑世杰等攻打江阴石牌。桑世杰冲入敌阵，战死。廖永安等奋力攻击，擒获守将栾瑞、朱锭，缴获周军全部海船，于是攻下石牌。

译三月，张士诚袭击建德路，战败返回。明军起初攻克建德，任命部指挥李文忠守卫。张士诚派将领与元朝苗帅杨完者率领数万苗獠，水陆两路突然抵达城下。李文忠出动奇兵击破其陆军，把俘虏和首级放在巨筏上，顺流而下，周军水军看到后也逃走了。夏六月，张士诚进攻常州，守将汤和将其击退，擒获三百人。常州一向与吴地接壤，自从陷落后，张士诚派出的间谍很多，汤和防守严密，敌人无法窥探，到这时又奋力作战将其击退。甲午日，张士诚的军队进攻常熟，明将廖永安在福山港与其交战，将其大败。秋七月庚子日，廖永安把张士诚的军队逼到通州狼山，再次将其击败，缴获其战舰后返回。九月，太尉张士诚袭击苗帅、江浙行省左丞杨完者，将他杀死，占据杭州。起初，杨完者率元军多次击败张士诚。张士诚投降后，想要谋害杨完者。达识帖睦尔也厌恶杨完者骄横，召张士诚出兵共同图谋他。张士诚派史文炳、吕珍等率兵袭击杨完者，包围他的住所，杨完者战败，和他的弟弟伯颜一起自杀。杨完者的部将蒋英、刘震等率领三万多人投降李文忠。张士诚占据杭州，杨完者的部将宋兴在嘉兴闭城自守，不久也被攻破，向明军投降。元朝诏令张士信为江浙行省平章政事。从此，地方军政大权全都归于张氏，达识帖睦尔只不过徒有空名而已。冬十月，明将徐达攻克宜兴。徐达进攻宜兴，长期没有攻下，于是奉太祖的谕令，派丁德兴分兵截断太湖口，断绝宜兴的粮道。城中士兵缺粮，徐达集中兵力猛烈进攻，攻下宜兴，任命元帅杨国兴镇守宜兴。廖永安率水军乘胜深入，在太湖攻击张士诚的军队，遇到吕珍并与之交战，因后续部队没有跟上，战船搁浅而被擒。张士诚想招降廖永安，廖永安不屈服，张士诚便把他囚禁起来。明太祖想用所俘获的三千名将士交换廖永安，张士诚不同意。张士诚又想用廖永安交换士德，明太祖也不答应。后来士德绝食而死，廖永安也死在吴地。修筑湖城。城池占据太湖南岸，东西延伸一百多里，号称“一字城”。沿城挖筑壕沟，以防明军侵扰，又修筑邵昂土城。张士诚派兵占据绍兴。元朝御史大夫拜住哥诱杀行枢密判官迈里古思，绍兴发生动乱，张士诚派兵守卫绍兴。至正十九年己亥春正月庚申日，胡大海、李文忠攻取诸暨，守将华元帅逃走。万户沈胜已经投降，又再次反叛。胡大海调兵进攻绍兴，没有攻下。不久张士诚派将领吕珍包围诸全，筑堤拦水灌城。胡大海前来救援，夺取堤坝，反过来引水灌吕珍的营地。吕珍在马上折断箭矢发誓，请求双方各自撤兵，胡大海答应了，放任吕珍返回。二月，张士诚大举进攻江阴。战船遮蔽江面，部将苏同佥驻扎在君山，指挥部署，作出进攻的态势。明军守将吴良告诫士兵不要轻举妄动。不久，张士诚的军队列阵于江边，吴良命弟弟吴祯从北门出战，迎击其西北方向的军队；又暗中派元帅王子明率壮士从南门奔驰出击。后来张士诚分兵想要进攻东门，王子明驰马攻击，生擒五百多人，杀死、溺死的很多，张士诚连夜逃走。此前，张士诚谋划收复江阴，多次用金帛诱使将士窥探明军的破绽。吴良谨慎防备，张士诚始终未能得逞，到这时终于大败。明平章邵荣攻打湖州，退兵驻扎临安。李伯升进攻邵荣，邵荣设置伏兵等待，李伯升遭遇伏兵，败逃而去。三月，张士诚侵犯建德。明军守将李文忠在东门抵御他，又派别将暗中从小北门出城，取小路绕到敌军阵后夹击，大败张士诚军。不久张士诚军又进攻严州，李文忠派将领何世明在大浪滩迎战，将其击败。张士诚军占据分水岭，何世明乘胜迎击，又将其击败，斩首五百多级。夏四月，张士诚部将李伯升进攻婺源，明军守将张茂先将其击败。明太祖亲自率军攻打绍兴，攻下该城，任命冯国用镇守。后来冯国用在军中去世，张士诚又派兵攻陷绍兴。秋七月，张士诚大规模征发浙西各郡的人修筑杭州城，毁坏白塔舰城。九月，元朝向张士诚征调海运粮食。自中原发生战乱以来，张士诚和方国珍分别占据浙西、浙东，江南的海运粮食长期不能运到，京师深受饥荒之苦。到这时，因河南刚刚平定，张士诚和方国珍一同投降，南北道路畅通，朝廷于是派尚书伯颜帖木儿、曹履亨带着御酒、龙衣赐给张士诚，征调海运粮食。伯颜帖木儿等到杭州传达诏令，命张士诚输送粮食，方国珍准备船只，由达识帖睦尔总督此事。后来张士诚担心方国珍装载粮食后不送往京师，方国珍又害怕张士诚扣留他的船只，双方互相猜疑。使者来往，反复开导晓谕，双方才接受命令，把每年输送粮食作为常规。张士诚派兵侵犯常州，吴军又由忠节门出兵，击败了他们。吴良从小路在无锡三山歼灭张士诚的援军，张士诚军狼狈逃回。冬十二月，张士诚再次侵犯建德，派将领占据分水、新水的三条溪流。李文忠的部将何世明攻击他们，斩杀其将领陆元帅、花将军等一千多人，焚烧其营寨。明朝把建德改为严州府。明将常遇春率军攻打杭州，包围杭州城。至正二十年庚子春三月，常遇春解除对杭州的包围，撤军离去。开通常熟白茅港。白茅港受海潮倒灌，泥沙淤积，海口被堵塞，水无法排出，农田因此受害。于是征发数万士卒开挖疏浚，又商议设置爬沙夫，增加疏浚力量，并规定每年照此办理。从此，几个郡不再发生水患。夏五月，张士诚将十一万石海运粮食运到京师。派将领李济占据濠州。当初，吴国公从濠州起兵，到这时濠州被张士诚占据。吴国公向刘基询问攻取濠州的策略。刘基说：“张士诚不过是一个只知自守的俘虏，不值得忧虑。陈友谅占据上游，名号不正，而且兵力强大，应当先图谋他。陈友谅平定后，取得张氏就像从袋子里取东西一样容易。”吴国公认为他说得好，暂且搁置了这个问题。闰五月，陈友谅在江州称帝，国号为“汉”，派使者约张士诚联合出兵攻打应天。张士诚答应了，应天大为震动。后来张士诚观望不前，军队最终没有出动。吴国公担心陈友谅与张士诚联合，说：“两个敌寇联合起来，我军就会首尾受敌。不如先击破陈友谅，这样东方的敌寇就会胆寒。”于是急忙派人诱使陈友谅迅速前来，将其击破。张士诚的军队没有出动。

译按：陈友亮约张士诚合兵，是在至正二十年。陈友亮最初僭称帝号时，旧史说是在至正二十三年三月，这是错误的。附载的陈友亮书信称张士诚为“大吴王殿下”，尤其荒谬。张士诚称吴王时，陈友亮已经死了；陈友亮送信时，张士诚的官职是太尉，怎么会有“大吴王”的称号？而且张士诚虽然答应了陈友亮，却并没有出兵。旧史说张士诚商议响应汉王，命吕珍、张虬率十万军队从牛渚渡江，进攻滁州，也不是实录。秋九月，张士诚的军队进犯诸全，明军守将袁实战死。张士诚又派吕珍、徐义进犯长兴，从太湖分三路进入明军境内，守将耿炳文将他们击败，总管汤全、张珙被杀。开挖常熟的盐铁等塘。至正二十一年辛丑，开设宾贤馆，建立乡学。开设宾贤馆，是用礼节接待寄居的宾客和士人；所赠送的财物以及饮食、宫室、车马、供应的帷帐都非常丰盛，凡是从四方避乱来到东南的名士，全都归附于此。又建立乡学，凡民间送子弟入学的，便发给衣冠，每月供给廪米五斗。当时外患稍稍平息，张士诚不再整治防备，有见识的人都为此感到危险。昆山人郭翼献上计策，张士诚没有采纳。郭翼见张士诚日益骄纵，便上书说：“明公凭借马鞭，攻下娄地以及越地数十座城池，使听到风声便请求归服的人，并不是因为您能够极力思虑安危、力量足以取胜。百姓苦于元朝政治已久，守令贪婪残暴，不体恤下属和百姓，所以相继离散，没有人替他们守卫。明公如果确实反其道而行，安抚休养百姓，然后乘时进取，那么霸业就可以成就。若是突然贪慕安逸，沉溺于享乐，不仅精锐部队会坐失而消耗，而且四方豪杰也会争相起兵；即使想要闭境自守，最终能够做到吗？”张士诚大怒，想杀掉他，他的妻子刘氏劝止说：“郭翼的计策确实很好。”郭翼于是得以免死。春三月，张士诚通过海运将粮食十万石运到京师。秋七月，任命弟弟同知枢密院事士信镇守淮安，任命左右司员外郎陈基参与军事。八月，明将胡大海进攻绍兴，没有攻克。部将张英来到城下，遇到伏兵，战死。胡大海带兵退回。冬十月，派司徒李伯升大举进攻长兴。军队有十多万人，水陆并进，直逼城下，明军守将耿炳文抵御他们。城中军队只有五千人，诸将陈德华、高费聚等分三路进援，李伯升夜间劫营，诸将全都溃败，耿炳文据城防守。耿炳文派左副元帅刘成出西门迎击，刘成的军队退却，李伯升追到东门，刘成奋力交战，战死。李伯升调集全部军队包围长兴，筑起九座营寨，建造楼车从高处俯视城中，运土石填塞城壕，放火船焚烧水关，进攻十分猛烈。城中昼夜抵御敌军，总共一个多月。十一月戊午，明将常遇春援救长兴，李伯升解除包围，逃走。吴国公在江州听说长兴被围，急忙命令常遇春兼程赶去救援。李伯升听说常遇春到来，拔营逃走，常遇春追击，俘获、斩杀五千多人。至正二十二年壬寅春二月，明叛将蒋英杀死金华守将，胡大海逃奔并投降张士诚。三月，张士诚派兵进攻诸全，战败退回。张士诚趁浙东混乱，派弟弟士信和吕珍率十万军队进攻诸全，明军守将谢再兴向李文忠告急。李文忠认为严州兵力少，便发布檄文，命胡德济从信州前往援救，并且扬言徐右丞达、邵平章荣将率大军限期赶到，以此恐吓敌军。士信果然害怕，谋划连夜逃走。吕珍想把军队撤退五里，扎营等待决战。胡德济乘机偷偷进入城中，和守军分守各门；半夜打开城门，率领敢死队冲出，砍杀士信的营寨。营中惊乱，人马互相践踏，大败逃走。夏四月，太尉张士诚奉行制命，任命淮南行省参政饶介为咨议参军，征召杨基为丞相府记室（不久二人都辞去职务，杨基转而寄居在饶介处）。五月，张士诚通过海运将粮食十三万石运到京师。至正二十三年癸卯春二月，张士诚派将领吕珍率十万人包围宋将刘福通于安丰，杀死刘福通，占据安丰城（当时刘福通奉宋主韩林儿为主，建都安丰）。三月辛丑，吴国公亲自率军救援安串，吕珍战败逃走。起初，明军兴起时，使用宋朝年号。安丰被围后，刘福通派人向吴国公告急。吴国公说：“安丰一旦攻破，张士诚就会更加强大。”于是亲自率领徐达、常遇春等人前往救援。等到他们到达时，安丰已经被攻破，吕珍占据城池，列栅布置重兵拒守。明将汪元帅攻下其中的营垒，左右两军战败，被壕沟阻挡，不能出来。常遇春率精锐骑兵横向冲击吕珍的侧翼，交战三次，三次获胜，吕珍大败。庐州的左君弼出兵援助吕珍，又被击败，吕珍和左君弼都逃走。吴国公带着韩林儿返回，把他安置在滁州，命徐达等人转兵包围庐州。元将竹昌忻都乘机进入安丰。按：刘辰《国初事迹》说，太祖援救安丰，张士诚逃走。刘福通奉韩林儿退守滁州，张士诚又进入安丰，这是错误的。刘福通已被吕珍杀死，怎么可能又奉韩林儿逃到滁州？吕珍逃走以后，安丰被元将占据，张士诚从未再次进入安丰，王世贞《二史考》曾对此作过辨析。夏四月乙丑，明军诸全守将谢再兴叛变，投降张士诚。起初，谢再兴派人私下前往杭州贩运交易，吴国公愤怒地责备他，谢再兴害怕了，杀死知州栾凤、参军李梦庚，带着诸全的军马前往绍兴投降。左丞李文忠听说变乱，派胡德济驻兵五指山，以防备他。五月，张士诚通过海运将粮食十三万石运到京师。秋九月，降将谢再兴凭借张士诚的军队进犯东阳。明将李文忠从严州率精锐骑兵奔驰救援，胡深从处州前来援助，两军在义乌迎战，横向冲击谢再兴的阵势，将其大败。距离诸全六十里，合并五指山筑起新城，由胡德济守卫。不久，张士诚派李伯升率十六万人进攻包围新城，新城坚固无法攻下，李伯升带兵撤走。

译太尉张士诚自立为吴王。张士诚的土地日益扩大，南面抵达绍兴，北面越过徐州，直到济宁的金沟；西面距汝、颍、濠、泗，东面逼近大海，辖地二千多里，披甲士兵数十万，户口兴盛，国家财用充足。吴国公正在与汉主陈友亮相持，无暇顾及东面。张士诚于是更加骄傲，命令部下歌颂自己的功德，胁迫达识帖睦尔替他请求封王。达识帖睦尔害怕他，向朝廷请求了不止一次。元朝不答应，张士诚于是自立为王，改国号为“吴”，尊奉母亲曹氏为王太妃。王太妃贤明而有见识，经常劝张士诚说：“元朝政治贪婪残暴，所以众人都想选择新的君主。你只要爱护养育百姓，保全东南，不要使百姓陷于涂炭，就足够了。称王、僭越称号，并不是我愿意听到的事。”明祖起兵后，曾劝张士诚请求和好，又多次借机谈及吴越王的旧事，张士诚对此感到为难。建立宗庙，吴王张士诚亲自到宗庙告祭。回来后，又祭祀社稷和众神。设置王府官属，制定规章制度。在郡城中营建宫殿。就在旧郡治的地基上扩建，占地五百亩；中间建造殿宇，取宜兴、嘉兴、长兴的土来填实。起初，张士诚占据承天寺作为宫殿，到这时命令恢复为寺。冬十二月，元朝派户部侍郎博罗帖木儿来征收漕粮，张士诚没有交纳。起初，张士诚投降元朝时，参军俞思齐劝他输送漕粮进贡，到这时他却不肯交纳。俞思齐进言说：“从前是贼时，不进贡；如今做了臣子，难道还不进贡吗？”张士诚大怒，撞击几案，把俞思齐打倒在地。俞思齐弃官隐居东南，海运从此断绝。这一年，开凿九曲河，堵塞至和塘的末端，用来阻挡海潮。至正二十四年甲辰春正月，吴国公朱元璋晋升为吴王。吴王张士诚商议开设科举取士，采用经学文章。下令说：“有德行的人才会有好的言论。读书人尊崇圣贤、胸怀大用，内心一定平和，文辞抒发也浑厚典雅。从今以后选取人才，务必符合经术，不要采纳诡异奇特的文章。”于是把隆平以北划为淮南省，以南划为江浙省，分别任命人员主持考试事务。按：先前的记载说，陈征主持淮杨考试，杨维桢主持浙地考试。杨维桢避居钱塘，张士诚多次派人招请，他都没有赴任，而且还写信劝告张士诚说明顺逆成败的道理。后来他有一次来到宾贤馆，随即被放回，并没有替张士诚主持考试事务。夏四月，明将俞通海、张兴祖率军劫掠刘家港，进而逼近通州。吴军抵御他们，战败。院判朱琼、元帅陈胜等一百多人全都被俘。秋八月，吴王张士诚驱逐元丞相达识帖睦尔，将他囚禁。任用他的弟弟士信代任江浙左丞相。右丞答兰帖木儿、郎中真保谄媚侍奉吴王，挑拨并渲染丞相的过错。士信于是数说达识帖睦尔的罪过，勒令他以年老多病为由退职。又胁迫将佐上书，说丞相一职非士信不可，随即逼取丞相符印，将达识帖睦尔囚禁在嘉兴，由士信代任丞相。冬十月，吴王张士诚杀死元南台御史大夫普化帖木儿和丞相达识帖睦尔。张士诚囚禁达识帖睦尔后，派人暗示行台使，请求元朝封他为真王；普化帖木儿不答应，张士诚便派人到绍兴索取他的行台印。普化帖木儿大怒，把印封好存放在库房中，说：“头可以砍断，印不能交出去。”张士诚又逼他登船，他说：“身体不能白白死去，道义不能受到侮辱。”他写下两首诗，从容地仰头饮下毒酒，把杯子扔在地上说：“我死了，逆贼也应当跟着我灭亡！”达识帖睦尔听说后，说：“大夫已经死了，我活着还有什么意义？”也仰头服毒而死。〔原文数字、纪年保留：二章〕 冬十月，派丞相士信大举发兵进攻长兴，明军守将耿炳文、费聚等将其击败，俘获吴将宋兴祖。士信愤怒，增兵包围长兴。耿炳文、费聚竭尽全力防守，汤和从常州赶来援救，合兵攻击，大败吴军，士信逃回。吴军以芝塘为行府，驻节于山泾口，命吕珍督率十万民夫，在那里开壕挖成水港，长九十里。丞相士信在东城大规模营建宅第，号称丞相府。司徒李伯升在西城营建宅第。至正二十五年乙巳春正月，吴军再次进攻长兴。明军守将耿炳文接连在城下击败吴军，镇抚欧大智战死。长兴是张士诚必争之地，耿炳文防守共十年，大小数十战，没有一次不胜，张士诚始终未能得逞。二月，吴军司徒李伯升大举进攻诸全，大败而回。李伯升挟持谢再兴，率马军、步军和水军二十万人包围诸全的新城，修筑庐舍，建立仓库，打算长期围困，务必攻下。明军守将胡德济派使者到严州，向李文忠求救。李文忠率朱亮祖等人奔驰救援，距离新城二十里时，占据险要地形扎营。胡德济说：“敌军势大，姑且稍作停留，等待大军。”李文忠说：“用兵在于谋略，不在于人数。他们人多而骄傲，我们人少而精锐。以精锐对付骄兵，一定能取胜。”第二天清早交战时，天空大雾，昏暗不明。李文忠召集诸将，仰天发誓，张开左右两翼等待敌军，亲自率中军迎击敌军的冲锋。正好胡深率处州军队前来援助，军队士气更加振奋。李文忠横持长矛，带领几十名骑兵从高处奔驰而下，冲击敌军的中坚；李伯升率精锐骑兵将李文忠包围数层，李文忠纵马奔驰冲杀，所向披靡。大军乘势进攻，胡德济率城中军队擂鼓呐喊冲出，吴军大败。于是向北追击数十里，斩首数万，溪水全都变红。俘获将校韩谦等六百人、披甲士兵三千人；辎重、铠甲、兵器堆积如山，搬运了十多天还没有搬完。李伯升和五太子仅仅得以保全性命逃走。按：李文忠先后同张士诚作战十多次，每次都建立奇功，忠诚勇敢在诸将中居首。《国初事迹》说，李文忠曾因某件事获罪于太祖，暗中与张九四通好。平章得知后，谋划约定投降。后来他又反悔，于是为张九四的使者饯行，趁其醉酒将他捆绑，投入水中。这种说法非常荒诞。冬十月戊戌，明朝下令讨伐张士诚，谋划夺取淮东。明军已经向西平定伪汉，于是商议向东讨伐。左相国徐达、平章常遇春等人先攻取通州、泰州各郡，剪除张士诚的羽翼，然后专门进攻浙西。乙巳日，徐达的军队进逼泰州，常遇春分兵驻在海安坝，阻挡吴军。丁未日，徐达包围泰州新城，击败张士诚，湖北援军俘获元帅王成。己酉日，击败淮安李院判的援军，擒获万户吴聚等人。

译闰十月，徐达等人攻克泰州。张士诚率水军四百艘驶出大江，停驻在范蔡港；另派小船在江中往来出没，作为疑兵。江阴守将康茂才急忙上奏，太祖告诫徐达等人说：“敌人不敢进攻江阴，逆流而上，不过是想让我们的陆军防备水路。我们的军队一旦分散，他们就会放弃同我军水军作战，迅速奔向陆寨，攻击我军的空虚之处，这是第一条计策。又听说常遇春出兵海安，他们将诱使他深入，再暗中派兵奔赴海安或泰州，使我军首尾横向分裂，彼此不能救援，这是第二条计策。现在派廖永忠率兵返回水寨，大军不要轻举妄动。他们在江上徘徊，会使自己的军队疲惫；趁他们松懈时攻击，必定能击破他们。”庚辰日攻克泰州，擒获守将严再兴、夏思忠等九十四人，士卒五千人，马一百六十多匹，船四十艘。分兵攻取兴化，守将李清坚守不出降。十一月辛卯，徐达进攻高邮，没有攻下。太祖担心徐达深入重地，不能策应诸将，于是命冯国胜率领所部节制高邮军。徐达返回，在泰州驻军。吴军分兵攻陷宜兴。徐达从泰州赶去救援，另派将领守卫泰州。他亲自率中军精兵渡江，在宜兴城下攻击吴军，将其击败，俘获三千多人，收复宜兴。十二月，吴军进攻安吉，明军守将费子贤将其击退。在此以前，吴军连续多年出兵进犯安吉，多次被费子贤击败。到这时，吴军又派张左丞率八万人进攻，费子贤坚守营垒抵御，在城上设置战车和弩来防御，射杀吴军两名勇将，吴军惊慌溃败。吴军派右丞徐义率兵援救高邮。冯国胜包围高邮，守将俞同佥坚守不降，派人到江边求救，于是吴军派徐义率三万精兵救援。徐义观望不进，驻扎在昆山的太仓，三个月没有前进。至正二十六年丙午春正月，吴军进逼江阴，战败退回。吴军以水军五百艘驻扎君山，又从马驮沙逆流窥伺江阴。明军守将吴良戒严以待。太祖听说后，亲自督率大军，水陆并进救援江阴。等到大军到达镇江时，吴军已经焚烧瓜州，劫掠西津后离去。太祖于是命康茂才等人驶出大江追击，追到浮子门，吴军封锁海口，乘潮水追击康茂才。康茂才督率诸军奋力交战，吴良出兵夹击，大败吴军，招降其将秦德等人，俘获士卒二千多人。吴军派骁将军壮跟随徐义进逼淮安，援救高邮；又派彭元帅从瓠子角进逼海安。按：旧史在此以下有“王保保率兵南下，从天长援救高邮”的文字。考察王保保曾奉命向南平定江淮，但因为南方军队正强大，他从未南下，只是驻军河南。又派一支军队驻扎济南，防御阻挡南方军队而已。直到至正二十六年春，才与李思齐、张良弼等人交战，相持了一年，转战西北还来不及，哪里还有空暇率兵南下呢？三月，徐达等人攻克高邮。冯国胜包围高邮已久，守将俞同佥假装派人约定投降，约定推倒女墙作为信号。冯国胜夜间派康泰率一千人进入城中，城上的人急忙放下木板关闭城门，进入城中的士兵全被杀死。正好徐达从宜兴撤军返回泰州，便进攻高邮，派使者请求让孙兴祖代替自己守卫海安；常遇春督率水军为高邮声援，徐达同意了。太祖又派人告诫徐达说：“高邮是张士诚的巢穴，如今进攻它，他一定会来救援。听说徐义已经入海，或者从射阳湖来，或者从瓠子角出来，或者从宝应进趋高邮，不可不加防备。”徐达得到书信后，集合军队交战，一鼓作气攻克高邮，斩杀俞同佥，俘获将士一千多人，全部发往沔州、辰州戍守。海安的孙兴祖也击败吴将彭元帅，俘获彭元帅及士卒三百多人。夏四月，徐达、常遇春调兵进攻淮安。吴军右丞徐义驻兵马骡港，援救淮安。徐达乘夜袭击并击破吴军，徐义乘船入海逃走，明军俘获院判钱富等人和士卒三千人、战舰一百多艘，进军逼近城下。淮安守将右丞梅思祖、副枢唐英、萧成等人带着军马、封存府库出城投降，并献出所属四州。徐达命指挥蔡迁、华云龙守卫淮安。徐达回军，攻克兴化。起初，徐达巡行攻取兴化，但兴化没有投降。太祖让人绘制淮东地形和险要之处，发现瓠子角是兴化的要地，便命徐达率兵截断那里险隘的通道，到这时终于攻克了兴化。明军派平章韩政收复濠州。起初，李济守卫濠州，名义上是替张氏守城，实际上心怀观望。太祖命相国李善长写信招降他，李济没有答复。太祖叹息说：“濠州是我的家乡，却失去了它；这是我有国家却没有家啊。”于是命韩政督率顾时等攻城。城中抵抗得非常坚固，韩政用云梯、炮石从四面同时进攻，城中无法支撑。庚申，李济和知州马麟献城投降。太祖命顾时守濠州，徐州、宿州、泗州、颍州各州相继归降，淮东全部平定。秋八月，明太祖商议大举讨伐吴国。李善长说：“张氏的兵力还没有衰弱，又积存了很多粮饷，恐怕难以很快攻下。应当等待机会再行动。”徐达说：“张氏骄横，其部将如李伯升、吕珍之流，只是拥兵把富贵当作享乐；参军王、蔡、叶三人都是迂腐空疏的书生，不懂得大计。臣奉行主上的威德，率领精锐部队，声讨罪行，讨伐三吴，计算日期就可以平定。”太祖非常高兴，立即检阅士卒，选择日期出兵。庚戌，为讨伐张士诚祭告大江之神。辛亥，任命徐达为大将军、常遇春为副将军，率二十万军队讨伐吴国。太祖亲自来到戟门，召集将领和属官告诫说：“你们要严加约束士卒，攻到城下那天不得任意抢掠，不得无故杀戮，不得挖掘坟墓，不得毁坏民舍。听说士诚的母亲葬在城外，不得侵犯毁坏。”随后又回到西苑。徐达等商议军队出发的先后，常遇春想直取平江。太祖说：“张天麟在杭州，潘原明在湖州，他们都是士诚的左右臂膀。现在如果仓促攻打平江，两人一定会合力前来救援，就难以取胜。不如先攻打湖州，使他们疲于奔命；左右臂膀既被剪除，平江势单力孤，就可以立即攻破了。” 太祖又秘密告诫徐达说：“这个计谋要告诫大家不要泄露。我想派熊天瑞随军出征，让他替我充当内应。天瑞投降并非出于本意，他心里想要反叛。现在只要公开声称直取平江，他一定会反叛投奔张氏，把这个消息告诉他们，这样就会落入我的计谋。”癸丑，军队出发。

译明军向平江发布檄文，列举张士诚八条罪状，大略说：“我本是濠梁的百姓，起兵救乱，依靠天地、祖宗的神灵以及将帅的力量，一战便占有江左，再战便占有浙东。陈氏称帝，据守我军上游；在彭蠡交战后，元朝首恶被斩首，他的父子兄弟相继归顺。我们既让他们免于一死，又封他们为侯爵，将相都安排在朝廷的班列中，百姓各自安居田里，荆襄、湖广也全部纳入版图。只有如今姑苏的张氏倚仗强力、顽固抗拒，向元朝诈降，坑杀参政，囚禁待制，杀害丞相，擅自称号、改换年号，不进贡钱粮，还诱使我方叛将，劫掠我方西部边境，肆意侵扰；这就是我军出兵的原因。你们这些百姓，如果能够归顺，就是我的良民；原有的田地房屋，仍然作为你们的产业，永远保全家室。张氏的臣僚，有的全城归附，有的放下兵刃投降；名位、爵位和赏赐，我都不会吝惜。” 考证：《枝山野记》祝允明记载明太祖讨伐张吴时，榜文称“龙凤十二年皇帝圣旨”“吴王令旨”，可见当时仍使用宋主的年号。吴王士诚在胥山大规模检阅水军船舰。他命令各地将士都严整军备，坚固防守。又赦免境内今年的秋粮，这是采纳左丞潘元绍“想要出兵，先要收服人心”的请求。明军徐达率各军从龙江出发，公开声称要直捣平江。另派李文忠进趋杭州，华云龙进趋嘉兴，以分散吴军。辛酉，军队进入太湖。己巳，吴将尹义、陈旺从湖州港口出兵，常遇春与他们交战，将二人擒获。军队驻扎到洞庭山时，指挥熊天瑞果然叛变，投奔吴军。癸酉，明军到达湖州的昆山。吴将石清、汪海守卫昆山，常遇春与他们交战，将二人擒获。张士信在湖上驻兵，不敢交战而退走。甲戌，明军到达湖州的三里桥。吴军分三路抵抗防守：参政黄宝负责南路，院判陶子实负责中路，右丞张天麟负责北路，以同佥唐杰作为后续援军。明军也分三路进攻，常遇春攻南路，王弼攻北路，徐达亲自率大军攻中路，另派骁将王国宝率长枪军截断吴军退路。黄宝与常遇春交战，战败逃走，想要入城，但桥已断，只得返回，因而被擒。张天麟、陶子实没有交战便退走。吴军派司徒李伯升前来援救，他从荻港潜入湖州，与张天麟闭城坚守。徐达命王国宝攻打南门，自己率大军随后跟进；吴将俞得全、院判张义和陶子实出战失利，徐达于是包围了湖州城。吴军派吕珍、朱暹、五太子以及王晟、戴茂、李成等率六万人援救湖州，驻扎在城东的旧馆。他们出动大军到明军后方，修筑五座营寨巩固自己。徐达命常遇春等率奇兵从大全港出发，在东阡南面的姑嫂桥扎营，又迂回到吴军后方，连续修筑十座营垒，遮断旧馆的援军。戴茂、李成害怕，逃走了。吴军派潘元绍在乌镇驻兵，为旧馆的军队声援。徐达乘夜袭击他们，他们逃走了。徐达又填塞河港，断绝吴军的粮道。吴王士诚亲自督率精兵前往救援，在皂林与徐达等交战，大败后逃回。九月，吴军派同佥徐志坚乘轻舟从东阡出发，常遇春在姑嫂桥与他交战。正逢风雨使白昼昏暗，常遇春命壮士乘数百只划船突然袭击吴军，擒获徐志坚，降服他的士卒二千多人。吴军又派右丞徐义到旧馆窥探形势，常遇春截断他的退路。徐义暗中派人约请士信率兵来援，于是士信派赤龙船上的亲兵救援徐义，徐义得以脱身。徐义与潘元绍率赤龙船驻扎在平望，另乘小船到乌镇，想要援救旧馆。常遇春从另一条港道追击到平望，放火烧毁赤龙船，军需物资和器械全部烧光，旧馆的援军被断绝。乙未，明军李文忠攻打杭州。当时，另一部将领廖永忠、薛显率游军攻打德清，攻克了它。又派另一部将领攻打绍兴。冬十月壬子，常遇春攻打乌镇，徐义、潘元绍战败逃走。常遇春追击败军，到了升山。吴军平章王晟、同佥戴茂在升山驻军，常遇春攻打他们的陆寨，将其攻破。王晟、戴茂一起投降，其余军队逃入旧馆东面的城墙。常遇春又攻打他们的水寨，部将顾时带数只船绕到吴军后方；吴船上的人都俯视着他发笑。顾时察觉吴军懈怠，突然率数名壮士跳入敌船，大声呼喊，奋力挥臂；各船争相前进，逼近吴船。五太子率大军来援，常遇春的军队稍稍退却。薛显率水师直冲上前奋力攻击五太子，烧毁他的船只，吴军大败逃走，升山的水寨、陆寨全部被攻占。五太子、吕珍、朱暹等在旧馆投降，登记他们的兵力，共得六万人。徐达让吕珍等在城下巡示，城中大为震动。这个月，李文忠派指挥朱亮祖、耿天壁分兵攻打桐庐，守将戴元帅投降。又派指挥袁洪、孙虎包围富阳，攻克了富阳，擒获守将同佥李天禄，于是合兵攻打余杭。十一月甲申，徐达攻下湖州，守将张天麒、李伯升投降。李伯升协同守卫湖州，徐达用尽各种办法攻打也不能攻下。到这时，徐达派冯国胜带着降将到城下巡示，远远告诉李伯升出城投降。李伯升在城上说：“张太尉待我深厚，我不忍背叛他。”于是抽刀想要自杀，身边的人抱住他，劝说道：“援军已经断绝，形势孤立，还能怎么办？不如投降。”左丞张天麒、总管陈旺大哭说：“我们辜负国家了！”于是投降。李伯升不得已，也投降了。考证：《明史》记载李伯升在湖州投降；旧史称湖州攻下时李伯升逃回，到第二年平江将要攻下时才投降，这是错误的。辛卯，李文忠攻下余杭，守将谢五投降。谢五是谢再兴的弟弟。李文忠劝他投降，答应不杀他，谢五和谢再兴的五个儿子一起出城投降。李文忠进兵杭州。壬辰，李文忠进入杭州，守将潘原明投降。当时李文忠将要到达，潘原明派员外郎方彝到军门献上归顺之意。李文忠说：“胜负还没有分明，投降恐怕太早了吧？”方彝回答说：“杭州虽然是一座孤城，却有百万百姓。天兵所到之处，没有不被摧毁攻破的；我只是先替百姓请求保全性命。”李文忠答应了他，让方彝回去。李文忠到达后，潘原明和同佥李胜登记府库、军马、土地、百姓、钱粮、贡物，列出各部门的符印，并押着叛将蒋英、刘震出城投降；他们还用女乐迎接李文忠，李文忠挥手让她们退下。明军得到士卒二万人、粮食二十一万石、马六百匹。李文忠将元朝平章丑的长寿等人连同蒋英、刘震一起用囚车押送到应天。太祖因为潘原明归顺，仍授予他平章之职，让他守卫杭州，听从李文忠的节制。李文忠进兵攻打绍兴，守将同佥李恩忠、总管卫良佐投降。华云龙攻打嘉兴，守将宋兴投降。浙西各郡县全部归降。

译徐达攻下湖州后，召集各位将领进军平江。到了南浔，守将王胜战败，战死。辛丑，攻打吴江州，军队驻扎在城西的石里村，派人告谕知州杨彝，杨彝投降。参政李福战死。癸卯，徐达包围平江。徐达的军队从太湖到达城南的鲇鱼口，攻击吴将窦义，窦义战败逃走。吴军派精锐士卒迎战，尹山桥、康茂才手持大戟督战，将他们击退，焚毁吴军官渎中的战舰一千多艘以及大量积存物资。大军包围城池：徐达的军队驻在葑门，常遇春的军队驻在虎邱，郭子兴的军队驻在娄门，华云龙的军队驻在胥门，汤和的军队驻在阊门，王弼的军队驻在盘门，张温的军队驻在西门，康茂才的军队驻在北门，耿炳文的军队驻在城东北，仇成的军队驻在城西南，何文辉的军队驻在城西北。明军从四面修筑长围困住城池，架设木塔与城中的佛塔等高，另筑三层高台，从上面俯视城中，在台上放置弓弩、火筒和巨炮，所打之处都被轰击得粉碎。城中大为震动，但仍坚守不降。明军指挥茅成急攻娄门，突入外郭，战死。指挥杨国兴攻打阊门，也战死。吴军无锡守将莫天祐派部将杨茂到平江，被明军擒获。杨茂善于泅水，莫天祐暗中命他进入姑苏与士诚联系。巡逻士卒在阊门抓住了他，把他连同水栅送到徐达军中；徐达释放了他并加以任用。当时平江城坚固，无法攻破；莫天祐拥兵为平江声援，徐达于是放任杨茂进出，因此得到了双方互相派遣的蜡丸密信。徐达完全了解城中的虚实，围攻城池的计划更加周密。明军平章俞通海分兵攻取太仓，州守将陈仁率一百多艘大船投降。崇明知州何永孚、昆山知州费复初也都率众投降。十二月，宋主韩林儿去世（明太祖命令以第二年为吴元年）。至正二十七年丁未，吴元年春正月，太湖水澄澈碧绿，持续了三天。庚子，吴松江路守将王立中献城投降。二月，徐达发布檄文命俞通海会合军队攻打姑苏。俞通海率军到达后，与吴军在灭渡桥交战，攻入桃花坞，被流箭射中而死。三月，吴军出城，在城西南挑战，仇成的军队稍稍退却。夏四月，徐达分兵巡行攻取嘉兴，嘉兴附近各县都被攻下。五月丙子，明太祖写信劝降，信中说：“我听说商汤放逐桀，周武王讨伐纣，汉高祖消灭秦朝；古代帝王兴起，兵力相互较量，是常有的事。王莽灭亡、隋朝失去国家时，豪杰乘机纷纷起兵，图谋帝王之业，占据土地；等到天下安定，最终一定归于统一。天命所在，哪里容得下纷乱争夺？即使有英雄事业没有成功，也应当改变心意：敬畏上天、顺应百姓才是贤明，保全自身、保护宗族才是明智，汉代的窦融、钱ㄈ就是这样，自古以来都是如此，并非只有今天不同。你如果能够顺从归附，福分会很大，不要困守孤城，使军民陷于危险，自取灭亡，成为天下人的笑柄。”士诚收到信后，没有答复。六月己酉，吴王士诚亲自督率军队出战，战败后返回。士诚因为被围困已久，想要突围决战。他察看城左方的军阵严整，无法进攻，于是派徐义、潘元绍暗中率军从西门出发，进行袭击，转到阊门，将要奔向常遇春的营地。常遇春察觉了他们，急忙分兵到北濠，截断他们的退路。战斗持续很久仍未分胜负，士诚又派参政黄哈刺把率一千多兵力前去帮助他们，自己又亲自率精兵从山塘出发援救。山塘道路狭窄，军队堵塞无法前进，士诚挥手命令稍稍退却。常遇春拍着王弼的背说：“军中都称你为猛将，你能替我拿下这里吗？”王弼应声催动铁骑，挥舞双刀奋力攻击，吴军退却。常遇春乘势率众追击，吴军大败，许多人马淹死在沙盆潭。吴军有一支勇胜军，号称“十条龙”，全都骁勇善战，常常身穿银镫锦衣，手持大杖出入阵中；到这时也都被挤落淹死在万里桥下。士诚的马受惊落水，他几乎被擒获，最后由人抬着肩舆进入城中。

译吴军旧将李伯升劝说士诚投降。吴王士诚战败回城后，心中慌乱，想不出办法。旧将李伯升派自己熟悉的门客翻越城墙去见士诚，请求会面。士诚召他进来说：“你想说什么？”门客说：“我想替您谈谈国家兴亡、祸福的大计，希望您安心听我说。”士诚说：“是什么？”门客说：“您知道天命吗？从前项羽怒吼呵斥，百战百胜，最终却败在垓下，天下归于汉高祖，这就是天命。您当初凭十八个人在高邮起兵，元军百万包围您，那时就像猛虎落入陷阱，死亡只在早晚之间。后来元军突然溃乱，您乘胜进攻，向东占据三吴，拥有方圆二千里的土地、数十万披甲士卒，面向南方自称孤王，这就是项羽当时的形势。如果您在这时能够不忘高邮被围的危险，苦心劳神，招揽豪杰，衡量他们的才能，授予相应职务；安抚百姓，训练军队；驾驭将帅，有功者赏赐，战败者诛戮；使号令严明，百姓乐于效力，那么哪里只是三吴，天下也没有不能平定的。”士诚说：“你当时不说，现在又有什么用？”门客说：“当时即使说了，您也听不进去。为什么呢？您的子弟、亲戚、将帅遍布内外，穿华美衣服，吃精美食物，日夜沉醉于歌儿舞女之间，享尽天下的欢乐，还没有满足。” 领兵的人自以为是韩信、白起，谋划的人自以为是萧何、曹参，傲然看待天下，不再把任何人放在眼里。在这种时候，您深居宫内，一支军队战败了也不知道，一块地方丢失了也没有听说；即使知道了也不理会，所以才到了今天。”士诚叹息说：“我也非常后悔已经来不及了，那么现在应当怎么办？”门客说：“我有一个计策，只怕您不能听从。”士诚说：“不过是一死罢了。”门客说：“如果死对国家有益、对子孙有利，死当然值得；否则，只是白白自寻痛苦罢了。况且您没有听说过陈友谅吗？他占有荆楚，拥有百万兵甲，与江左的军队在姑孰交战，又在鄱阳大战。陈友谅举火想烧毁江左的船只，天却反转风向，把火烧回去，最终因此兵败身亡。天命所在，人力又能怎样？如今明军进攻越来越急，您依靠湖州援军，湖州失守；依靠嘉兴援军，嘉兴失守；依靠杭州援军，杭州也失守。现在只独守这一座小城，发誓死守到底，我私下担心形势发展到极点就会发生祸患，突然有变乱从内部起来。到了那时，想死也死不了，想归降也无处可归。所以我私下认为，不如顺应天命，自己求取福分，派一个使者快速驰往金陵，说明您归顺义师、拯救百姓的意愿；公开城门，裹着头巾等待命令，也不会失去万户侯的爵位，何况对方曾经答应以窦融、钱ㄈ的旧例相待呢？” 况且您的土地，譬如赌博的人，赢得别人的财物后又失去了它，又有什么损失呢？”士诚抬头沉思了很久，说：“你暂且不要再说了，我将好好想想。”但最终还是辞谢了门客，始终没有投降。当时城中饥荒非常严重，士诚于是召集百姓告诉他们：“事情的形势到了这个地步，我还能有什么办法？我将亲自捆绑自己到军门投降，以此救你们。如果死守下去，恐怕城破那天，你们将没有一个人能够活下来，怎么办呢？”百姓听后，都伏在地上号哭，愿意拼死守城。吴军向无锡征调援兵，守将莫天祐派兵在望亭列阵。士诚的弟弟士信被飞炮击中而死。壬子日，吴军派兵突然冲出胥门求战，攻势非常锐利，常遇春接战后稍稍退却。士信当时正在城楼上督战，忽然大声喊道：“士兵们已经疲惫了，暂且停止，暂且停止！”于是鸣金收兵。常遇春乘势追到城下，又修筑营垒逼近城池。士信在城上张设帷幕，坐在银椅上，与参政谢节等人一起吃饭。左右侍从正端上桃子，还没来得及品尝，忽然一枚飞炮击碎他的头颅，他便死了。城中人惊恐不安，士诚从此不敢出战。平江被围日久，城中粮食吃尽，当时海滨一带还有储粮，参政王原恭、董绶谋划出城决战，运粮入城，但没有成功。降将熊天瑞教城中制造飞炮来攻击城外，明军被击伤的很多；城中木材和石料都用尽了，只好拆毁祠庙和民居来制作炮具。明军因此退却，徐达命军中搭架木棚，形状像房屋，下面铺设竹笆，让士兵藏伏在其中，载着这些器具攻城，箭和石头无法伤到他们，攻势更加猛烈。九月辛巳日，徐达攻克平江，押送吴王士诚归来。徐达督率将士攻破葑门，常遇春攻破阊门新寨，率众渡桥，推进到城下。枢密唐杰登城抵抗，士诚驻军在城门内，命参政谢节、周仁设置栅栏来补充外城防御。唐杰战败，无法支撑，放下兵器投降。周仁、徐义、潘元绍以及钱参政等人，都送上降表请求投降。傍晚时分，吴军大败，各将领像蚂蚁聚集一样攀登城墙，城池陷落，百姓都悲痛哭泣，拿着棍棒在街巷中作战。士诚派副枢密刘毅收集残兵，还有二三万人，亲自率领他们在万寿寺东街作战，再次失败，刘毅被擒。士诚仓皇逃回，跟随他的只有几名骑兵。当初，士诚屡战屡败，对妻子刘氏说：“我将要死了，这可怎么办？”刘氏说：“君王不要忧虑，我一定不会独自活着。”于是她在齐云楼下堆积柴薪等待。城池被攻破后，她驱使众姬妾、侍女登楼，催促她们自尽；又命养子辰保放火焚楼，自己上吊而死。士诚回来时，火焰还没有熄灭，妻妾全都化为灰烬，左右侍从四散逃走，只有他独自坐在房中。徐达派李伯升前去说明意旨，当时天色已经将晚，士诚正关着门上吊。李伯升撬门进入，命旧部将赵世雄把他抱下来，他苏醒后，劝说道：“九四英雄，难道还怕没有活命吗？” 徐达又命潘元绍反复劝说他好几次。士诚闭着眼睛不回答，于是用旧盾牌抬出葑门，途中又换成门扇抬运。到了船上，他闭眼不吃东西，最终被押送到应天。徐达登记没收了所俘获的官员及其部属：平章李行素、马玉麟，参政陈恭、谢节、董绶、王原恭，右丞徐义，左丞潘元绍，同佥高礼，内史陈基、饶介等所属的将校，以及杭、湖、嘉兴、松江等郡的官吏、家属，还有外郡寄居的人，共二十余万人；连同元朝宗室和神保大王黑汉等九人，全都送往应天。在此以前，城池久攻不下，常遇春愤怒地说：“攻下城池那天，即使是三岁小孩也应当斩杀。”城池陷落后，徐达与常遇春约定说：“军队入城后，我驻扎在左边，您驻扎在右边。”并且命令将士：“掠夺百姓财物的处死；杀害投降者的处死；毁坏民居的处死。”军队入城后，吴地百姓安居如常。

译丁亥日，徐达回师，攻取无锡，守将莫天祐投降。莫天祐守卫无锡时，徐达多次派人劝他投降，都被杀死。到这时，徐达命平章胡廷瑞迅速进攻，无锡仍然坚守不降。州人张翼知道形势危急，便率领父老去见莫天祐，说：“我们百姓替张氏守城十二年了，张氏已经被捉，坚守下去又是为了谁呢？”莫天祐把帽子扔在地上，说：“谁不知道投降呢？”于是投降。按：《明史》记载：莫天祐在无锡投降。旧史称莫天祐出兵到高桥，战败被擒，自刎而死，这是错误的。徐达分兵攻取南通州。太祖命泰州指挥孙兴前往攻取通州，等孙兴到达时，徐达的军队已经先到了。通州守将张右丞就是士诚的侄子，也就是所谓的“大眼张”。他听说士诚被擒，也举城投降，吴地全部平定。己丑日，吴王士诚到达应天后自杀。士诚到了龙江关，躺着不肯起来。人们把他抬到中书省，与他交谈，问他有什么要求，他不回答。又把他抬入朝廷，他既不下跪，也不说话。太祖认为他是英杰，能够得到民心，想保全他的性命，反复与他交谈，他才睁眼回答说：“太阳照耀您，却不照耀我，您只管做好自己的事，不要多说。”他始终不吃东西，最终上吊而死，时年四十七岁。太祖命人安葬他。冬十月，明朝将平江路改为苏州府。第二年春天，吴王朱元璋即皇帝位，国号为明，改元“洪武”。秋天，消灭元朝。至正壬辰年春天，平江城被平定。在古城基址内挖出一块碑，碑文说：“三十六，十八子。寅卯年，至辰巳。合收张翼同为利。不在常，不在扬，切须款款细思量。且卜水，莫问米，浮图倒地谁扶起。修古岸，重开河，军民拍手笑呵呵。日出屋东头，鲤鱼山上游，星从月里过，会在午年头。”有人说，“三十六”就是四九；“张翼”是巳午交替之时；第二年是癸巳年。张士诚起兵时排行九四，最初一起作乱的有十八人。〔原文数字、纪年保留：一年〕 士诚起兵时，义社成员有十八人：李伯升、潘原明、潘元绍、莫天祐、莫天锡、徐义、徐志坚、韩谦、钱辅、宋兴祖、张天麟（一说是俞中）、李宁、花同佥、吕珍、五太子，以及他的弟弟士义、士德、士信。吴国灭亡时，士义三人都已经先死，其余没有一人死于战难。士诚为人稳重少言，似乎有器量，但没有长远谋划。他独自统治江浙以后，渐渐骄纵放逸，把政务交给弟弟士信、女婿潘元绍以及三名参军等人。士信、潘元绍尤其喜爱聚敛金玉珍宝，沉溺于声色，日夜歌舞来自我娱乐。各位将帅也傲慢懒散，不听命令，常常以生病为由不肯出战，非要得到官爵、田宅，然后才勉强出战。军中常常带着姬妾和乐器，有时还大规模召集游谈之士，以赌博、蹴踘为游戏娱乐。丧失军队、丢失土地，士诚都置之不问，仍然任用他们为将领，上面安逸，下面嬉乐，直到灭亡。张士德，小字九六，勇猛凶悍，善于战斗，而且深得士卒拥戴。士诚大略平定江南、浙西的土地，都是士德的功劳。明军攻下常熟时，他被擒获而不屈服，寄信大力劝士诚投降元朝，以抵抗明军。他在金陵死后，元朝追封士德为楚国公，在昆山建立庙宇祭祀他，并征召杨维桢撰写楚国公碑文。陈学士基有一首《舟中望虞山有感》诗，写道：“一望虞山一怆然，楚公曾此将楼船。间关百战捐躯地，慷慨孤忠骂贼年。填海欲衔精卫石，驱狼愿假祖龙鞭。至今父老犹垂泪，花落春城泣杜鹃。”这也是有感于士德被擒之事而作的。按：根据陈基的诗，可以知道各史书称士德在常州被擒，是错误的。士信，小字九七，生性荒淫，沉溺酒色，逼杀达识帖睦尔，取代他担任丞相，吴地人都侧目而视。他曾出镇淮安，陈学士基任他的参军事，有诗说：“桓桓霍将军，出入光百辟。位重言益卑，功高志弥抑。”大概是在讽刺他。平江被围时，他被龙井炮击死。李伯升、潘原明与士诚一同起兵。李伯升官至司徒，最受重用。后来他在湖州投降，明太祖命他仍任原来的官职，晋升为平章，同知詹事府事，又担任征南右副将军。潘原明以平章身份守卫杭州，投降后，太祖也命他仍任原来的官职，后来代理云南布政司事务。他与李伯升同年领取俸禄，每人七百五十石，却不处理政务。张吴的臣属中投降明朝的人，这两人受到的礼遇最优厚。按：《翦胜野闻》称，司徒李伯升先把吴国的情况告诉我军，太祖认为他是奸佞之臣，命人斩杀他来给士诚看。《枝山野记》也这样记载，都是错误的。旧史称李伯升到金陵后，自以为一定会得到重赏，太祖说：“丁公被戮的下场，你不知道吗？”于是把他杀在士诚面前。这大概也是沿袭《野闻》《野记》的错误。考察《明史》，李伯升的儿子后来仍世袭指挥一职，怎么能说李伯升被杀呢？吕珍，字国宝，泰州人，骁勇善战，敢于作战，与朱暹同为士诚的亲信宿将。他以同佥身份出守绍兴，多次击败方国珍的军队，要求他们交纳军饷粮食。后来支援湖州，驻扎在旧馆。他曾把皮囊装入兵士，夜间渡水袭击明军。每次作战都唱歌，命帐下士卒和城中人一起歌唱助威，敌军称他为虎将。常遇春也害怕他的锋芒，因此为他迁移营地。最终战败，与朱暹一起投降。按：史书称吕珍在旧馆投降。以前的记载称吕珍进入姑苏卫所，看到时局日益危急，忧愤成疾而死，这是错误的。五太子姓梁，名寄，是高邮人，士诚的养子，所以号称五太子。他身材矮小而精悍，能在平地跃起一丈多高，善于潜水，转战时所向无前。他与吕珍、朱暹率兵支援湖州，驻扎在旧馆。常遇春攻打升山水寨时，五太子率大军前来援救，常遇春因此退却。薛显烧毁了他的船只，他便在旧馆投降。按：五太子与吕珍、朱暹一同投降。以前的记载称他援救升山水寨时，一夜之间突然暴死，恐怕不是实录。

译潘元绍，字仲昭，他的祖先本来姓赵，宋朝灭亡后，为躲避祸患改姓。潘元绍是士诚的女婿，任江浙行省左丞，性情奢侈，沉溺声色，有七名姬妾，都聪慧美丽。姑苏城被围，形势危急，元绍战败后回去召来七名姬妾，说：“我承担国家的重任，按义理不能顾及家庭。倘若发生不测，你们应当自行决绝，不要受人羞辱。”其中最年轻的姬妾段氏跪下请求说：“不要让您疑虑。”于是上吊自杀。其余六人也相继上吊，这件事发生在至正丁未年七月。元绍收殓她们的尸体，一同埋葬。后来，园圃中的张羽作《七姬权厝志》，高启作《七姬冢》诗，陈基作《群珠碎》词。元绍又曾纳有几十名美丽歌妓，其中有一名苏氏容貌极美，最受宠爱。一天，他酒醉后忽然把她杀死，用金盘托着她的头颅宴请宾客。后来平江城被攻破，元绍被擒，到台城后被杀，头颅被扔进厕所。莫天祐，兴化人，有很大的臂力，善于格斗，攻陷盱眙、濠泗时，他的力量占很大作用。士诚投降元朝后，上表推荐莫天祐担任同佥枢密院事，守卫无锡州。平江被围时，莫天祐命部将杨茂携带蜡封书信，潜水进入城中互通消息。信中有“一个成就兴夏，五千恢复越地”的话，被徐达军队截获。徐达多次派使者劝莫天祐投降，都被杀死。平江城攻破后，各城都已投降，只有莫天祐仍然坚守。明军急攻，他才投降。太祖因为他杀伤了许多士兵，把他杀死。按：莫天祐与张士诚、吴王一同起兵。《明史》称：元朝末年，莫天祐保卫无锡州，士诚招降他，他不服从；士诚进攻他，也没有攻克。等到士诚接受元朝官职，莫天祐才投降。士诚上表推荐他为同佥枢密院事。究竟哪一种说法正确，无法确定。徐义是典领亲军的将领，官做到右丞，受到张氏、吴氏的倚重。然而他用兵时善于失败，多次逃跑。曾经支援高邮，却停兵不进；支援淮安时，远远跟随军队进入海中；支援湖州时，一次在旧馆受挫，又在乌镇再次失败。平江城被攻破后，他被擒获。宝义，字德刚，泰州人。起初跟随张士德渡海，攻取通州，攻陷太仓；各将领大多抢夺金帛、子女，只有宝义告诫部下不得侵犯百姓一丝一毫。后来升任吴军时，他极力指出淮海上游四邻多有强敌，不应设置户外防线，士诚却不能采纳。宝义代理参军，升任参政，守卫平望。明军烧毁赤龙船时，宝义的部队独自保全。后来他又率水军驻扎鲇鱼口，兵败逃走，不知最终下落。史椿，字长年，嘉兴人。起初，士诚设置礼贤馆，史椿和弟弟史荣因文学才华受到宠遇。不久，任命史椿为部将的谋主，史椿劝士诚招揽豪杰，不应专门任用某一类人。他的亲近者右丞徐义诬陷他，于是他被调出守卫淮安。明太祖平定金陵后，史椿劝士诚仿效钱镠、窦建德的旧例，士诚不听。史椿于是暗中派人到金陵送上降表，事情泄露后，被杀于旧馆城下。王晟官至左丞，是吴军的将领。他曾推荐席帽山人王逢，并赠送给他一匹马，王逢作诗辞谢。他又与杨维桢交好，曾经微服出行到松江，步行拜访草元阁，后来把酒船移到阁旁设宴。杨维桢赠诗，其中有“微行谁识王丞相，草履过门如野人”的句子。后来他与同佥戴茂支援湖州，驻扎在升山，被常遇春击败，与戴茂一起投降。周仁是山阳的锻工。他天性刻薄深沉，稍微学习了一些吏务。淮张军进入吴地后，任命他为隆平太守。他与士德同心协力，亲自处理琐碎事务，凭借搜刮聚敛的功劳升至上卿。吴国灭亡后，他被俘送到金陵，说：“钱粮、盐铁的簿籍都在我这里，你们国家想要富足，就不应杀我。”主事者愤怒地说：“亡国的贼子，还敢说这种话吗？赶快杀了他。”吴地人听说后，拍着额头感谢上天说：“今天老天终于睁眼了！” 朱英是江阴的盗寇。至正乙未年，江阴各路盗寇相互吞并残杀，朱英与江宗三分裂成两党互相杀戮。江宗三将要进城杀朱英时，朱英当时已经接受招安，担任判官的属官，没有办法应对。于是他向江浙行省申报说：“朱英谋反。”行省派元帅观孙前往边境，观孙却停留不进。朱英趁机带着全家逃走，渡江到高邮，向张士诚求救，借兵报仇。士诚因此制定渡江计划，后来在吴国任官，官至平章。三名参军是王敬夫、蔡彦文、叶德新，他们都是书生，不懂大政方略，又谄媚奸佞，蒙蔽上级。当时吴中流传一首十七字歌谣：“丞相做事业，专用王蔡叶。一朝西风起，干瘪。”后来平江城被攻破，他们被俘送到台城，明太祖命人剖腹处死三名参军，并把尸体挂在旗杆顶端，果然如歌谣所说。淮张军兴起时，元朝臣子中死于战难的很多。赵琏，字国器，颍川人，以参知政事身份镇守泰州，死在那里。李齐，字公平，广平人，以进士第一名历任官职，担任知高邮府，死在那里。当时舆论认为，李齐与泰不华、李黼是科举中的三名魁首，都没有辜负所学。淮东廉访使褚不华，字君实，石楼人，死于淮安。淮南行省照磨盛昭，字克明，归德人；淮东宣慰司掾纳速剌丁，字士瞻，大名人；枢密院都事石普，字元周，徐州人；集贤待制孙撝，字自谦，曹州人，这几人先后死于高邮。江浙行省丞相达识帖睦尔死于嘉兴，行台御史大夫普化帖木儿死于绍兴（以上九人的死难事迹详见上文）；其余忠贞节烈之士还有很多，现略记如下。杨椿，字子寿，吴地人。他凭借《尚书》参加官府考试，多次不得志。至正丙申年，张士德攻打平江，参政脱寅守卫吴地，征召杨椿担任参谋，负责保守娄门，并让他进入幕府。第二天，淮军立即逼近城下，杨椿穿着戎装率领士卒昼夜守卫。等到天亮，守城官员都逃走了，盗寇夺门而入。杨椿匹马张弓，督率百姓队伍迎战，大骂盗寇。盗寇用戟割裂他的嘴，他仍然不停地骂，最终死去。杨椿的门人陈普住在郡城，军队到他家门口，命他下拜，他不屈服，还骂道：“你们所作所为就是盗寇！”也因此被杀。

译杨乘，字文载，滨州人，元朝时任江浙行省员外郎，因事被免官，居住在松江青龙镇。至正丙申年，淮张军攻陷江地和松江，杨乘每天与故友痛饮，常常叹息说：“我知道自己该如何处置了！”七月，士诚派署理吴县丞张经、松江府判官马信之带着礼物钱币来邀请他。杨乘说：“我被废置在乡里已经很久了，不值得劳烦使者。请把礼物放在门外，我家将选择日期准备礼仪接受任命。”张经等人照他说的做了。杨乘命儿子卣卓准备牲畜和酒醴祭告祖先，事情办完后，又命人备酒饮用。到了傍晚，他起身走到后园，回头看见西边的太阳晴朗美好，感慨地说：“晚年的操守能这样，也就足够了！”他命卣卓等人整治田畦，像平时一样安排家事，抚摸孙子虎林，神情和平常完全一样。回去坐到半夜，两个儿子站在旁边侍奉，他吩咐说：“我要睡觉了。”第二天清晨，卣卓等人奇怪寝门还没有打开，打开门查看，发现他已经上吊自杀。找到他的亲笔信，信中说明生死昼夜的道理，并且以能够保全晚节为快。按语：此事据金纲《杨员外郎传》和《辍耕录》。但《续宏简录》说：“淮张攻下平江后，有郭良弼、董绶二人，先在元朝做官，后来跟随张吴游历，因此极力称赞杨乘的才干。土诚便派张经前去征召杨乘。杨乘说：‘郭良弼等人都是名臣，如今已经失节，难道还想引诱我吗？’又让张经说说平日读什么书、今日侍奉什么君主。张经说：‘礼敬贤能、礼遇下士，救济困穷、体恤疾苦，没有谁比得上张王，所以我委身归附。’杨乘说：‘从前周武王轻慢士人、虐待百姓，难道伯夷、叔齐因此仇视他吗？’张经低头不能回答。杨乘退下后，整理衣冠，自缢而死。” 李棠卿，乐平人，任无锡州仓使。淮张来攻时，他抱着官印躲进草泽之间；土诚因为仓印的缘故，急切悬赏搜捕他。他估计自己无法逃脱，便派人把官印藏在身上，从小路送到行省。不久被捕，敌人以任官诱降，他不屈服，被囚禁在狱中死去。刘良，是常州万户府知事。淮张包围常州，援兵迟迟不到，刘良派儿子刘毅携带蜡封密信，从隐秘道路到江浙求救，还没回来城池就陷落了。刘良不屈服，全家投水而死。当时武进县尹万溶率领民兵在葛桥以南作战，也战死了。尤鼎臣任嘉定吏。至正年间，海盗多次进入娄江，参政宝哥按兵不动，没有作战意图；尤鼎臣跟随州倅身处军中，多次提出谋略并取得成效。后来淮张进入吴地，州倅带着官印投降，尤鼎臣竭力阻止却没有成功，被淮张的将领逮捕。对方以高官厚禄诱惑他，他不屈服，被杖打了一百多下，终身监禁在江阴。张介福，字子祺，覃怀人，后来迁居吴地。他年轻时仰慕同乡前辈许衡，以礼法约束自己。淮张军队进入吴地，抢掠他的家产，他端坐不动。士兵威胁命令他带路去各个富家，他不服从，士兵用刀砍他的脸，流血倒在地上。他醒来后又起身，戴好帽子端正坐着，神色自若。后来因为亲人的坟墓在城西，担心被盗墓，他长期住在坟墓旁守墓。士诚想强行征召他，未能成功，便派他的弟弟去询问。张介福回答说：‘我不喜欢动乱，不贪求上天降下的祸患，也不忘记国家。’士诚送给他粮食，他坚决推辞。临终时，他对朋友说：‘我的志向是仰慕古人，却没有做到。只求不受时俗玷污，或许还可以做到吧！’ 月鲁不花，字彦明，蒙古逊都思氏，任浙江廉访使。张士诚占据浙西，僭越称王，月鲁不花备好船只，载着妻子儿女，自己藏在木柜中，用稻草遮盖，逃往庆元。当时有管军百户邹世闻，是登州人，驻守海宁。适逢张氏攻陷浙西，邹世闻隐居在峡石，绝食而死。张吴开设宏文馆、宾贤馆等馆舍，又修筑景贤楼作为招纳贤才的场所。对所招之人，车马、住宅、衣服、饮食和各种器物都赠给得十分齐备。吴中的才俊以及从四方避兵寄居而来的知名文士，大多归附于他。有的列居宾客之位，有的任属官，有的主持谋议，有的掌管文章，文士济济一堂，在东南极为兴盛，他们的事迹在《左传》中已有记载。周伯琦，字伯温，号玉雪坡真逸，鄱阳人。在元朝做官，凭文学才华任职馆阁，后来出任江夏廉访使，遇到长枪军，逃入杭州。至正丁酉年，行省借用周伯琦为参知政事，前往平江招抚劝谕。士诚见到他非常高兴，挽留他，署理同知太常礼仪院事，不久授任江浙行省左丞，后来任行御史台侍御史。周伯琦仪表举止温和文雅，纯粹如玉。他博学多才，擅长写文章，篆书、隶书、楷书、草书尤其有名，著有《六书正讹》《说文字原》两部书。儒学张贤以宾客之礼接待他，在干将坊乘鱼桥北面为他建造宅第，号称“老相公”衙。又优厚供给他的俸禄粮食，使他成为国中士人的表率。他留在吴地十年，每天同各位文士饮酒赋诗。吴地平定后，他回到鄱阳，不久去世。史论说，周伯琦遭逢时局多艰，善于保全自己，但在建功立业、效忠君主的义理方面有所欠缺。按语：《翦胜野闻》称，太祖平定吴地后，见到周伯琦，先赐他大醉三日，后来把他杀了。考察周伯琦是回到故乡后去世的，席帽山人《挽周侍御》诗中有“含凄歌黍离，委顺正邱首”两句可以证明。郑元祐，字明德，遂昌人，后来迁居钱塘。十五岁时就能作诗赋和文章，努力追摹古代作品，咸淳年间的诸位老儒都屈尊礼待他。后来再次迁居平江，台省官员交相上章推荐他，但他不肯出仕。至正十七年，授任平江路学教授，不久因病辞免。又升任江浙儒学提举，几天后去世。郑元祐居住在吴地时依附张氏，是宾贤馆中的第一人，所作诗集名为《侨吴集》。陈基，字敬初，台州临海人。跟随老师黄缙在京师游学，授任经筵检讨，因某件事请辞避居，回到故乡。不久奉母亲进入吴地，以江浙左右司员外郎的身份参与张士信的军事事务，到了淮安改任参太尉府军事。太尉称王后，只有陈基竭力进谏，但没有被采纳。不久授任内史，升为学士院学士，当时的文书檄文、碑铭、传记大多出自陈基之手。陈基在吴地天心里得到一小块园圃，因为台州有丹邱，便号称“小丹邱”。吴地平定后，明太祖召陈基修撰《元史》，赏赐金帛后让他回去。当初张吴与明军相持时，陈基在幕府中起草文书檄文，其中有很多指斥明朝的话。吴地灭亡后，吴臣大多被诛杀，只有陈基独自获免。世间流传的《夷白集》中，仍完整收录了那些指斥之文。饶介，字介之，临川人，由翰林应奉出任江浙廉访司事。张氏攻打平江时，饶介分守齐门，军队溃败、城池陷落后，他闭门高卧。士诚仰慕他的名声，多次派人强行请他出仕，又亲自前往拜访邀请，表奏任命他为淮南行省参政，署理咨议参军，与陈基一同掌管文章。他的家在采莲泾上。饶介在诗歌方面才气豪迈，居吴时广泛招致四方名士作为幕客，每天以饮酒赋诗为事。吴地灭亡后，他进入金陵，被杀。

译张宪，字思廉，山阴人，号玉笥生，向杨维桢学习诗歌。他恃才放达不受拘束，曾经任意谈论天下大事，众人惊异于他的狂放，吴氏征召他为枢密院都事。吴地灭亡后，他逃走了。改名换姓，寄食于杭州报国寺，没有人认出他。早晚手里都拿着一部书不放，夜里就把它当枕头睡觉。他死后，人们查看那部书，原来是他所作的诗集《五笥集》，这才知道他就是张宪。据说，土诚的宾客中，始终不改节操的只有张宪一人。当初玉笥生应吴氏聘请时，杨廉夫赠诗给他，诗中说：‘近来听说淮吴张柱国，派楼船使者来聘请贤宾。汉家自有无双士，赵国宾客何必劳烦十九人。天上的琼花回到后土，江南的杜宇飞到天津。若遇到吕相，请替我问候，应该有奇书让秦国彻底痛苦。’诗中所说的吕相，指同佥吕国宝珍。戴良，字叔能，浦江人。在元朝任江浙行省儒学提举，后来为躲避战乱来到吴中，依附张士诚。过了很久，看到士诚将要败亡，便带着全家乘船渡海，后来向南回去。他改名换姓，隐居在四明山。元朝灭亡后，戴良没有忘记旧主，常常在歌诗中流露出来。明太祖查访找到他，想授给他官职，他坚决推辞，违逆圣旨而自杀。王逢，字元吉，江阴人，为躲避战乱来到吴中，号最闲园丁。淮藩征召他任帅府幕僚，他辞绝了。他曾经替张士德出谋划策，让张士德向北归降元朝，以此抵抗明军，张士德采纳了他的计策。左丞王晟推荐王逢，升任淮省都事，他又辞绝了。吴地灭亡后，明太祖想征召任用他，他坚决躺卧不起，隐居在上海的乌泾，自称席帽山人。他有一首《闻吴门消息》诗说：‘唇亡齿寒，终于使各藩镇忧惧；天下动荡，将给上国带来忧患。’张吴宾客中，只有戴良和王逢始终心中不忘元朝。孙作，字大雅，江阴人，为躲避战乱来到吴地，带着两筐书。士诚给他俸禄供养，不久他因母亲生病辞去。众人为他购买田地，修建房屋让他居住。他著书十二篇，号称“东家子”，宋濂为他作《东家子传》。后来在明朝做官，官至国子司业。杨基，字孟载，蜀人，居住在吴地。遭逢战乱时住在赤山，著书十多万字，名为《论鉴》。张吴征召他为丞相府记室，不久辞去，寄居在饶介处。明军攻下平江后，杨基因是饶氏宾客而迁往临濠。后来被起用，屡次升迁，官至按察使。徐贲，字幼文，蜀人，迁居平江北郭，和高启等人被称为“北郭十友”。他擅长诗歌，也善画山水，张吴征召他为属官，不久便辞去。居住在湖州蜀山。吴地灭亡后，被谪徙到临濠，后来因推荐而被起用，官至河南布政使。唐肃，字处敬，山阴人，进入吴地，居住在北郭。他博学多闻，没有什么不通晓的。张吴时期任杭州黄冈书院山长，升任嘉兴路儒学正。吴地灭亡后，按例前往京师。鲁渊，字道原，淳安人，任浙西副提举。张氏称王后，升任他为博士。余尧臣，字唐卿，永嘉人。寄居会稽时，吕珍把他招罗到幕下，他参与了保卫越地的功劳。后来进入吴地，居住在北郭，成为士诚的宾客。城池被攻破后，迁往临濠。苏大年，字昌龄，以字行世，真定人，元朝末年任翰林院编修。战乱后居住在吴地，张士诚开设藩府，特意任用他为参谋，称他为苏学士。他擅长诗文，也善于绘画。晚年自号“西坡”，又称“林屋洞主”，在吴地灭亡前去世。姜渐，字羽仪，诸暨人。至正年间，因兵乱寄居吴地，成为诸生。张氏征召他任淮南行中书左右司都事，不久因病辞职，闭门以著述为业。陈秀民，字庶子，温州人，博学而擅长书法。至正年间任常熟州知州，张氏以礼聘请他任参军，历任江浙行中书省参知政事、翰林学士。进入明朝后，不知所终。陈汝言，字惟允，原籍在庐山五老峰下。父亲陈征，字明善，才开始居住在吴兴。兄长陈汝秩，和他一样都有出众的才华，陈汝言尤其豪迈倜傥而且懂得军事。张氏时期，他作为宾客被潘原明征召为藩府参谋，受到亲近信任并掌握政事，声势非常显赫。他曾骑马经过吴市，遇到王行方步行而来，陈汝言没有下马，只挥手招呼他说：‘王止仲可以到我家看画。’王行方跟在他后面前往，不敢落后。他就是这样矜夸高傲。后来在明朝做官，任济南经历，因犯法获罪而死。陈汝言擅长绘画，曾经替王叔明修改《岱宗密雪图》，王叔明惊叹叫绝，认为技艺神奇。到了面临刑难时，他从容地把笔墨作品完成，然后才接受刑罚。张经，字德常，金坛人。父亲张监，字天民，当时被称为“张有道”。至正丙申年，张士德渡江，选拔县令、县丞、主簿、县尉，共有十一人。张经也在其中，起初任吴县县丞，历任县尹、嘉定州同知，调任松江府判。他所到之处都有惠民政绩，百姓歌颂并思念他。他历次任职升迁转调，都出自淮藩。当时有人作诗说：‘楚公的宾客中谁最贤能？’又说：‘我的肝胆，难道能够报答楚国吗？’这是因为士德号称知人善任，能够如此得到贤士。钱用壬，字成夫，桐川人。在元朝任翰林国史院编修，历任江浙行省左右司员外郎，调任淮安守，升为太尉府参军，又参与平章张士信的军事事务。在淮安升任参政，镇守淮、徐、邳三州。后来在明朝做官，任礼部尚书。郭翼，字羲仲，昆山人。他写文章追慕古代作者，杨维桢称赞他的文章“可以和西京的作品并驾齐驱”。郭翼一向有远大志向，曾上书给士诚，认为不应贪恋安逸、沉溺享乐，士诚想杀他。刘夫人竭力进谏，才阻止了这件事。郭翼逃走，住在娄江边耕作，号“东郭生”，又称“野翁”，著有《林外野言》。按语：先前的记载称郭翼为同佥院判。考察卢熊《迁善先生郭君墓志铭》，只称他由异等出身任训导，终老于学官，并没有做院判的事。卢熊，字公武，昆山人。年轻时跟随杨维桢学习，博学多闻，擅长文章辞令，尤其精通篆书和籀书。张吴时期任吴学教谕，奉养母亲居住在平江。平江被攻破后，卢熊受伤很重，按例被遣送前往金陵，后来被起用，官至兖州知州。尤义，字行之，长洲人。父亲尤纪，官至大司徒、开国魏郡公。尤义身材高大、长着美髯，声音如洪钟，臂力超过常人，深沉刚毅而多有谋略。江淮起兵时，尤义保卫乡里有功，授给官职却不接受。张氏占据吴地后，朝廷推荐他，授任浙江宣慰，管理平江户府事务。尤义害怕，不敢推辞，不久因忧愁而死。他的儿子尤国祥博学通经，又兼擅骑射，朝廷下诏暂代父亲的职务，张氏强行驱使他出任，他在平江营之战中战死。按语：尤义以武略著称，是被张氏威逼胁迫的，不能和周伯琦等人相提并论。但他毕竟曾经被张氏任用，所以附在后面列出。

译吴氏开设宾贤馆后，贫穷而没有依靠的人也争相趋附。因为官爵优美、俸禄丰厚，能够一时得志。有人作《北乐府》讥讽他们说：‘黑色罗帽带紧紧扎好，头上戴着方檐帽。穿着领口宽大的衣衫，坐上一顶四人抬的轿子。又是张吴王，米虫来到了。’至于那些见势不妙便远走高飞的士人，有张吴不能招致的，如今也列在下面。杨维桢，字廉夫，山阴人。年轻时在铁崖读书，因此以“铁崖”为号，又称“东维子”。起初凭进士身份历任官职，任江西儒学提举，适逢兵乱，躲避到富春山，后来迁居钱塘。张氏占据浙西，多次派人招请他，他都不赴任；张氏又派弟弟士信去访问他。杨维桢于是撰写《五论》，反复告诫他顺逆成败的道理，并写信答复士诚说：‘阁下乘着乱世起兵，奖护王室。淮吴之人众口一词，都认为阁下的作为有四点无人能及：军队不嗜杀，这是第一；听到善言就下拜，这是第二；约束自己的生活供奉，这是第三；优厚供给官吏俸禄，对奸邪贪官必定诛杀，这是第四。这正是东南豪杰希望阁下能够有所作为的地方。然而，替阁下统领军队的将帅，有求生之心，却没有死战之志；替阁下守土的守令，有奉承上级的办法，却没有体恤下属百姓的政绩；作为阁下宗族姻亲和党羽的人，没有制定俸禄的法度，却有凭借奸诈占据职位的权力，把阿谀当作忠诚，把欺诈托说成正直，把贪婪暴虐粉饰成清廉；最可怕的是，动用民力来动摇国家根本，用官吏的手段搜括田租，铨选任用私人，不奉行制度而擅自发布命令；收取国家仓廪的钱粮，却不上缴；接受投降者而不加疑察，任用忠臣却又使其再次怀有二心。’〔原文数字、纪年保留：万口〕 这六件事只要有一件，就足以使国家灭亡，阁下不能不反省。正当可以有所作为、又有可以利用的形势时，却始终没有成效，原因是什么呢？是替阁下谋划的人少，而为自己谋利的人多。维桢年老而且有病，不是为了求取爵禄才来进言，阁下幸而采纳他的话。小的方面，可以成为钱镠；大的方面，可以成为晋文公重耳、齐桓公小白；否则自身犯下这六种可怕的错误，如果不是发生内乱，也一定会有外祸。开始想起维桢的话时，唉，已经太晚了！’士诚没有采纳。他又触犯了丞相达识，迁居松江。曾有《上张太尉》诗说：‘珍重晋公经世济民的手段，愿中兴的天子重新恢复神州。’大概仍然希望士诚拥戴王室。一天，他偶然来到吴门，士诚强令派人邀请他，他不得已到宾贤馆去了一次。当时朝廷正把龙衣、御酒赐给士诚，士诚因为廉夫到来非常高兴，立即命人用御酒给他饮用。酒兴正浓时，杨维桢用手指在积尘的几案上写下一首绝句：‘江南日日烽烟起，海上年年御酒来。如此烽烟如此酒，老夫怀抱几时开。’张士诚看见后，知道他终究不会出仕，于是放他回去。后来明太祖以他是前朝老文学家为由，再次派使者带着书信和礼物征召他，杨维桢作《老客妇谣》进献。他乘坐安车到朝廷一次，随即回到山中。顾德辉，字仲瑛，又名阿英，昆山人。年轻时以豪侠自负，后来改变志趣，专心读书，在茜泾西面修筑玉山草堂，每天同张翥、杨维桢、倪瓒等四方名士雅集。淮张占据吴地后，想强迫他出仕，他于是奉养母亲离去，隐居在吴兴的商溪，不久因母亲去世回到绰溪。士诚再次征召他，他推辞而不能获准，于是剃去头发，在母亲墓旁搭屋守墓，又营造寿藏，亲自撰写墓志铭，自称“金粟道人”，在自己的画像上题写：‘身穿儒衣，头戴僧帽，脚着道士鞋，天下青山都可以埋葬我的尸骨。若要说起当年豪侠之处，便是五陵的鞍马和洛阳的街道。’吴地灭亡后，他和儿子元臣一起迁往濠梁。倪瓒，字元镇，号云林子，无锡人。元朝末年战乱时，他把家产全部散尽，独自往来于江湖之间。起初，张士信听说倪瓒擅长绘画，便派人拿着绢帛和厚礼求画。倪瓒愤怒地说：“我倪瓒不能做王府的画师。”随即把绢帛撕破。张士信对此深怀怨恨。一天，他和几位文士泛舟太湖，听到小船中传来奇异的香气，张士信说：“这一定是位风雅之士。”便急忙靠近那条船，原来是倪瓒。张士信大怒，想亲手杀他，众人竭力救护，才改为鞭打他。倪瓒挨了鞭子，一句话也没有说。有人问他为什么不发一言，他回答：“一开口就俗了。”倪瓒常常经过苏台，作《怀古诗》寄托心意，诗说：“放眼望去，烟雾荒草笼罩着古老的长洲，却看不见当年麋鹿游走的情景。满眼只有从溪上涌起的水，带着春梦流过杭州。” 高启，字季迪，长洲人。擅长诗文，起初住在城东北角。张氏占据吴地后，高启离开那里，投奔外祖家，住在吴淞江的青邱。当时饶介任张氏的上佐，广泛招揽知名人士做幕客，高启名列首位，但始终不向张氏屈服。陶宗仪，字九成，黄岩人。他喜好古代事物，擅长文章，为躲避战乱流寓三吴之间。张氏署任他为军谘，他没有就任。他有一小块艺圃，随身带着笔墨，停止耕作时就在树荫下抱膝叹息。每记下一件事，就摘一片树叶写上，存放在一只破瓦罐里，埋在树根下。后来瓦罐积累到几十只，他把埋藏的叶子全部挖出，抄录整理，题名为《南村辍耕录》。贝琼，字廷臣，又字廷琚，崇德人。士诚占据吴地后，他隐居在殳山，多次征召都没有前往。邵光祖，字宏道。他的父亲在吴地做官，于是全家在那里定居。邵光祖博学好古，尤其精通研治六书，著有《韵书》四卷。有人征召他担任湖州学正，他没有赴任，最终以平民身份终老。王嘏，字伯纯，河东人，寓居华亭。张太尉征召他担任常熟州教授，他竭力推辞。宋克，字仲温，长洲人，博学而擅长书法，尤其以章草闻名。他崇尚任侠，学习兵法，四处游历，无所定止，并因此更加意气自豪。张吴想招揽他，他没有就任。王鉴，字明卿，真定人。年轻时曾向虞集学习。他的父亲王瑁任吴县尹。王鉴前来探望父亲，便留居吴地，每天跟随缙绅和诸位老者讲习研究经义。家中贫穷，连一担一石的储粮都没有，却从未因私事求助于人。士诚进入吴地后，亲自到屋舍拜访王鉴，王鉴每次都用仁义和取得民心的道理引导他。士诚赞许并采纳了这些意见，曾对人说：“明卿是超出世俗的高士，是我的益友。”后来王鉴患病，士诚派良医前去探视；王鉴去世后，又命有关官府救济他的家人，并把他安葬在横山。焦白，字任道，淮人。流寓吴中，以吟诗作画自得其乐。张氏征召他担任湖州教授，他没有就任。后来他改换姓名，寄食于嘉定。一天夜里心有所感，便回吴城探望母亲，被守门巡察的人察觉。有关官府敦促逼迫他前往，他竭力请求回去奉养母亲。有人劝他说：“您身材高大、留着长胡须，若穿黄金加饰黻纹的服装，爵位列于侯等，难道不胜过现在穿着索带的平民生活吗？”焦白没有回答。

译张翼，字光弼，庐陵人。曾参与左丞杨完者军府事务，升任杭州行省右司员外郎。杨完者死后，张翼弃官不再出仕。张太尉以礼相待并招请他，他不肯屈服。张翼居住在西湖，纵情于诗酒之间，因对张氏专擅权力感到愤怒，预料他一定会失败。他题诗说：“一阵东风一阵寒，芭蕉长得超过了石栏杆。只要几次朦胧醉去醒来，就能看见春风吹到牡丹。”张翼曾奉丞相之命，进入姑苏索取各官的俸米，于是作诗呈给太尉，其中有“丞相求米如同求雨，员外得到船只如同成了仙”这样的句子。他又作《辞答太尉见招诗》说：“到了中年才渐渐觉察壮志已经消退，涉历世事后很清楚以前的做法是错误的。假如范增当年能稍稍受到重用，刘表哪里会失去可以依靠的人。天上的风云全无定数，人间的麒麟凤凰也不肯受羁绊。残存的梦已经随着舟船远去，五湖的春水上只有一只鸥鸟飞翔。” 钱惟善，字思复，钱塘人。号曲江居士。擅长研究《毛诗》，精于书法。曾在元朝做官，官至副提举。张氏占据吴地后，钱惟善不肯屈服，隐居在吴江的同川，与杨廉夫唱和，有诗句说：“笠泽的水寒冷，鱼儿的尾巴发红；洞庭的霜降落，树梢一片红。”又说：“《汉史》中的丁公哪里配提及，《陶诗》只记甲子而不记年号。” 董远，字仁仲，天台人。他进入吴地后停留在天平山，又寄居在松陵的梅花庄。张王送来书信和礼物迎接他，董远接受书信，退还礼物。使者第二次来到他的门前时，他便避居锦峰，依托佛寺居住。洪武年间，因被推荐而担任莆田令。王思忠，吴江人。平素崇尚文学。张氏占据吴地后，多次征召他都没有前往，他率领义勇保卫乡里。后来徐达的军队攻下吴江，在石里村驻军，知州杨彝惊慌忧闷，不知如何是好。王思忠劝杨彝率众归附，徐达赞许他，赐给王思忠旗号，让他镇守当地。秦裕伯，字景容，大名人。曾在元朝做官，屡次升任福建行省郎中。后来弃官客居扬州，又避居上海，服母丧尽了礼数。张王派使者招请他，他拒绝接受。后来明祖多次派人征召他，强行起用，官至治书侍御史。以上都是张吴未能招致的人。考订：前面的记载说，士诚聘请陶安和刘基，两人都推辞不来，恐怕没有根据。又有《翦胜野闻》说，刘基经过苏州，见到士诚时说：“富贵不能达到封侯的程度，怎么能够长久呢？”登上虎丘时又说：“天子的气象还在，吴地的东头、楚地的西尾……”等等。考察张吴在位的时候，刘基从未到过苏州。缪孝子伦，字叔彝，东平人。他陪父亲任官，游居在钱塘。至正丙申年，淮张的军队进入杭州，抓住他的父亲，准备杀死他。缪伦悲痛号哭，请求免死，没有被听从；他拿出全部家产赎父，也没有被听从，于是便把自己捆起来请求代替父亲。于是官兵杀死了缪伦，释放了他的父亲。高邮张氏家的女子，容貌艳丽。淮张军队攻破城池后，来到她家敲门，找不到她，便要杀害她的父母。女子不得已出来拜见，贼兵挟持她离开，她却欣然跟随。经过桥时，她跳入水中而死。同郡有一位高氏妇人，正带着女儿跟随丈夫出门躲避兵乱，估计无法逃脱，便进入道路旁的空屋，解下臂上的金饰给丈夫和女儿，并且告诉丈夫让他赶快走，随后自缢而死。丈夫到达仪真后，夜里梦见妻子说：“我已经在那间屋里吊死了。” 朱氏是杭州黄仲起的妻子，她的女儿临安奴也都容貌美丽。至正丙申年，淮张军队攻破杭州，临安奴仓皇说道：“贼兵到了吴地，我要和母亲告别，求得一死。”不久，兵士掳掠各家妇女，来到她家，指着朱氏母女说：“替我守着这里，天黑时我会回来。”朱氏害怕受辱，便和女儿一起上吊，她的妾冯氏也上吊而死。随后，黄仲起的弟媳蔡氏抱着幼子，和乳母汤氏也都自缢。士诚上表旌表她们的闾门，称为“一门五烈”。刘节妇，泰州坂抡人。至正丙申年，跟随父亲居住在吴门。她嫁给张士诚的部将曹某，曹某在龙潭之战中战死。刘氏冒着危险赶到丈夫死亡的地方，请求把尸体运回安葬，并想以身殉夫，父亲不允许。后来有权势的人听说刘氏美丽而贤淑，争相想强行送聘礼娶她。刘氏以死发誓，刮伤面容，削去头发，士诚为她立了旌表。王氏是吴人杨椿的妻子。淮兵进入平江，杨椿奋力作战而死。王氏披散着头发，光着脚，寻找尸体三天也没有找到。兵士想杀她，她便捶胸顿足，抱着城门柱子，发出震动大地的哭喊，向他们的首领诉说：“世上谁没有夫妻？你们这些人难道专门来杀人吗？还是想要为安定百姓打算呢？”首领认为她有义，便禁止兵士阻拦她来往寻找。王氏沿着河边悲恸哭喊，杨椿的尸体忽然从张香桥下的水中跃出，她便收殓安葬了。此后她更加悲伤憔悴，不吃不喝。杨椿的鬼魂附在王氏身上，大声说道：“我死以后，你不要有别的心思。五天之内我一定来接你和子女一同归去。”到了期限，王氏悲恸一哭便气绝身亡。她的儿子杨颖当时十五岁，女儿满奴九岁，也都在同一天死去。周烈妇，是太仓张百夫的女儿，招赘了周某为夫。淮兵攻下姑苏，张百夫谋刺元帅某，事情泄露后被杀，家人也一同被诛。周氏当时十七岁，容貌非常美丽，被戴着刑具押在武陵桥上。将要斩杀她时，元帅诱骗她说：“如果你服从我，就饶你性命。”周氏愤怒地说：“哪里有丈夫死了、父母也死了，而我独自活着的道理？”元帅又说：“如果你服从我，我就安葬你的丈夫和父母。”周氏愤怒地辱骂他，元帅的儿子拔刀在她脖子上来回磨，威胁说：“不服从，就砍下你的头，吃你的肉。”周氏更加愤怒，回头对亲近的人说：“我有若干金子放在某处，劳驾替我买口棺材安葬父母，我就葬在丈夫身旁。”说完便赴死。梅氏是吴县人浦玉田的妻子。淮兵攻破城池，浦玉田逃走。兵士抓住梅氏，想要污辱她。梅氏从怀中取出金子给他们，趁他们询问时跳入水中，但水浅没有淹死。兵士来到水边，拿刀对准她要砍。梅氏不为所动，兵士便离开了。后来来的兵士又想把她钩出来，她用力拉住不肯上来。兵士大怒，用戈刺入她的腋下，将她杀死。高启为她作传。邱端一，吴人，守寡居家，守节不嫁。淮兵进入吴地，她的父亲遇害，兵士想污辱邱端一，她大骂不屈，最终没有受辱而死。某氏，是平江路史后载的妻子。淮兵攻破城池时，后载正在京口服役。妻子急忙把子女托付给姻亲，说：“我的丈夫远在外地，我若不早些死，一旦不幸被强行污辱，即使想死也办不到了。”话还没有说完，兵士便进入，她急忙奔向水中而死。担夫的妻子，不知道姓名。担夫在官仓挑运粮米。至正丁未年六月，平江城被围困得十分危急，担夫应募充当战士，死在城西。妻子在城下号哭，找到他的尸体后，收殓完毕，焚烧他的尸骨，用绵布包裹起来，抱着骨灰投水而死。张氏占据吴地时，吴中发生的妖异事件，见于记载的很多，现在把它们汇集记录下来。

译至正乙未年正月二十三日太阳落山时，平江城中忽然听见空中传来兵器铠甲的声音，从东南方而来。声音渐渐靠近，只见一团黑云中仿佛有人马披甲骑行，前后火光像灯烛一样的多得数不清，蜿蜒从西北方隐没。百姓住宅的屋瓦被揭走，许多床榻也倒塌，有的藏在屋中的米、酱等物也都被卷飞。当年二月，张氏进入平江。乙未年七月三日，嘉兴东边的马桥上出现白龙，狂风怪雨大作，黑云翻涌，昏暗得像深夜，万间房屋同时被掀飞，溪水直立起来。有一根大木从半空坠落，折成两截。过了一两个时辰，龙从马桥经过城北，向太湖而去。这月六日，松江看见一颗大星，像杯子或碗一样大，尾巴长四五丈，光焰照亮天空，并且发出铿然声响，向东北飞入月亮中才停止。月亮像一片仰放的瓦，星星正好盛在其中。不到一年，松江、嘉兴遭遇兵乱。丙申年春天，嘉兴枫泾镇有三棵柳树发出像牛叫一样的声音。海盐州有一棵柏树，发出老鹤般嘎嘎不绝的声音，不久众树也同声应和，过了一两个时辰才停止。这一年，两地都被苗军抄掠焚毁。丁酉年三月，上海有户人家的母鸡孵出七只雏鸡，其中一只长成大鸡的样子，拍打翅膀长声鸣叫。第二年戊戌年春天，钱塘有母鸡孵出九只雏鸡，其中一只长着三只脚。又有诸暨的母鸡孵出五只雏鸡，其中一只长着四只脚，这些都是鸡妖。庚子年二月六日，浙西各郡雷电交加，下起手掌那么大的雪，片刻之间就积得一尺多深。当时杭州正被围困，不久兵退去了。甲辰年四月，华亭西清庵的走廊屋舍共有一十九间，每间屋柱都发出声音，像用桶扣在水面上敲击桶底一样。人用手按压它，屋柱就振动弹起，过了一段时间才停止。这年六月，平江、嘉兴、松江三郡的水忽然涌起，高达数尺，像潮水上涨一样，即使是不与潮水相通的地方也如此。丙午年八月辛酉日，上海俞店桥南边，三四个牧羊孩子听见头顶有清脆的声音，抬头看去，只见流光中坠下一条鱼。当时正是太阳偏西的时候，县城和市集上的人都哄然指着一颗流星，说它从南方飞向北方。第二年丁未年，吴地灭亡。元朝初年有个叫傅立的人，擅长占卜。世祖因为杭州是旧都所在地，担心那里会有人再次兴起，命傅立占卜。傅立回答说：“六七十年后，那一带城市中将会长满荆棘。”后来张氏占据浙西，杭州多次被兵火毁坏，终于变成废墟。杭州自丙申年春天淮张攻陷平江后，盐和米的运输就断绝了。到了七月，有运送军饷的人抵达，行省官员很高兴，为他挂上红彩。过了三天，淮兵便进入杭州，苗军前来救援，随后也进入城中，杭州两次遭到劫掠。己亥年十二月，明军突然砍断关门攻入，杭州被围。城门关闭了三个多月，粮道断绝，城中一斗米的价格涨到二十五缗。米吃光后，酒糟和糠的价格也与米相同。糠也吃光了，只好把油饼捣碎成屑来吃。然而只有有财力的人才能得到食物，穷人没有食物，只得成群结队出去乞讨。即使是容貌艳丽、衣服整齐的妇女，也顾不上羞惭。乞讨不到食物的，有的全家手挽手、臂挽臂一起投水而死。到庚子年二月围困解除时，饿死的人已经有十分之六七。吴淞的运米船开始通行，百姓依靠它得以活命，但后来又有大半因疫病死亡。杭州城遭受的劫难就是这样，大概是过去奢侈浪费、暴殄天物所招来的报应。元朝发掘宋朝各陵墓，收集遗骨，在杭州旧宫城修建白塔，命名为“镇南”，以此镇压邪异。后来白塔被雷击中。到己亥年，士诚派弟弟士信守卫杭州，毁坏白塔和▯城，白塔于是倒塌。淮张攻陷平江后，嘉兴告急。达识丞相招来苗军统帅杨完者，从宝庆前来守卫嘉兴。杨完者字彦英，是武冈绥宁的赤水人，性情贪婪残暴，嗜好杀戮。他统领的苗獠答剌罕等人，没有尺籍伍符，没有统一的隶属关系，彼此称“阿哥”，称“麻线”，对主将也这样称呼。他们喜欢穿斑斓的衣服、草裙草裤，用兽皮护住脖子，用帛带束腰，两端垂在臀后，像尾巴一样。无论晴天还是下雨都披着毡毯，样子极像狗。军中没有金鼓，只敲小锣，像货郎挑担叫卖时敲的那种锣。夜间派士卒埋伏在道路上，称为“坐草”；军中抄掠称为“检括”；投奔他们的人称为“入伙”；掳获的壮年男女称为“土乖”，年少者称为“赖子”，都驱使为奴。妇人中容貌艳丽的，就蓄养为妻，称为“夫娘”，一个人往往有十几个；妇人只要有一句话不合意，便用刀杀死。男女老幼以及容貌丑陋的，全都杀掉。杨完者又以这种贪婪残暴的性情统领他们，根本无法控制。丙申年二月，他们进入松江焚烧劫掠，大火烧了一个月不止，城邑中没有一个活口。平江军队到来后，他们才逃走。夏天，他们在嘉兴东门击败平江军队，乘势劫掠，城外连一寸草、一尺木头都没有留下。秋天，苗军援救杭州，击退平江军队，也大肆奸淫劫掠，松江、嘉兴、杭州三郡都遭到残酷毁坏。杨完者表面上尊敬侍奉丞相，实际上却劫持控制他，夺取了他的权力。当时张氏已经投降元朝，丞相暗中召集张氏军队共同围攻杨完者。正好士诚派李伯升、史文炳、吕珍等率军重新攻打建德，杨完者驻扎在杭州北面，没有防备。丞相率领军队袭击包围他，苗军溃败。杨完者派使者向史文炳送去牲畜和酒，以哀求的口气说：“希望暂且不要杀我，让我把内情说完再上路。”史文炳答复说不行。杨完者骑马奋力作战，失败后把所有妇女全部杀死，自己上吊而死。史文炳脱下衣服裹住他的尸体，埋葬了他，祭奠哭泣，尽了哀痛之情。杨完者的部将宋兴关闭城门自行防守，也被攻打降服。丙申年，松江的变乱是由王与敬引起的。王与敬是淮西安丰人，因松江府判升任元帅。平江被攻破后，王与敬兵败，奔往嘉兴，与苗帅杨完者不和，便投奔松江，名义上说是“守御”，实际上是留恋娼妇董赛儿。他又与镇守元帅帖古列思不和，王与敬和下万户戴列孙等趁机带兵焚烧劫掠，击鼓喧嚣而叛乱，官僚四散溃逃，寺观和民房全都被毁，搜检金银财帛，满载着从西门出去。杨完者派下帅萧充、员成等率苗军突然赶到，王与敬向北出通波塘，投奔平江并投降。子女和财帛全都被苗军占有。苗军又大肆焚烧劫掠，搜刮财物，奸淫妇女，居民没有一个幸存。过了一个多月，平江军队进入松江，苗军溃逃。此前淮张军队攻陷常熟，松江府印制官号，发给官吏和士兵佩带，以防止奸伪。其形制画成圆圈，周围环绕火焰，圈内写一个“府”字，并在字上盖府印；圆圈外四角写府官的花押。民间歌谣说：“满城都是火，府官四散躲。城里没有一个人，红军坐在府衙上。”不久城池被攻破，完全如同歌谣所说。

译平江承天寺起初曾遭毁坏，僧人悦楚从南方来主持寺务，大兴土木，建筑装饰十分华美。有人劝他在栋梁上题字，悦楚说：“应当会有俗人来暂住。”凡是修建寺观，必定撰写骈体文辞，题写在梁间，记下住持和檀越的姓名，称为“题梁”，只有承天寺没有这样做。后来淮张进入吴地，占据寺院作为宫殿，毁掉铜佛铸钱。降元以后，另在子城修建太尉府，承天寺才恢复为寺。寺中有千佛阁，木材上都凿刻着“万岁阁”三个字。此前浙江发生灾害，官府责令有关部门登记各处木材，按价赔偿。寺中储存了大木，准备建造楼阁。有一个机灵的僧人在木头上凿刻“万岁阁”三个字，有关部门便不敢取用。等楼阁建成，那三个字仍然存在。张氏盘踞此地居住后，便以僧人原先凿刻的字为楼阁命名，这些事都像是早有预兆。苏州盘门外有太妃坟，是张士诚母亲曹氏的葬处，现在称为娘娘坟。陆师道《吊太妃诗》说：“盘门门南是一片荒草原，人们说这是张王母亲太妃的坟。王师剪除伪朝时下诏不要毁坏，发掘坟丘的事，曾经禁止徐将军去做。南山也不足以封固石椁，宝物散发的光气几乎化作陶家墓地的烟尘。当时割据实在草率，送葬又哪里顾惜百姓的劳苦。珠襦玉匣极其僭越奢侈，直到如今，银海中的元宫仍然分明。我听说宾客贤士多如云，不知是谁撰写了哀册文。碑倾倒了，表文残断了，也都已经灰飞烟灭，只有砍柴的孩子和牧童，在昏暗斜阳中徘徊于歪斜的墓旁。唉，坟边没有兴建万户之城，一碗麦饭又有什么值得说的。两百年来姑且保全尸骨，饥饿的魂魄还胜过齐云楼被焚毁。” 按：旧史称太妃坟靠近吴门桥，高大而特别。明军到来时，张王写信给徐达，请求退兵三十里，等葬礼结束后再交战，不到一夜桥就建成了。考察明太祖派徐达等人讨伐吴地时，已经告诫他们不要侵扰和毁坏。士诚母亲的坟难道要等到明军抵达平江时才下葬吗？平江被攻破后，士诚的妻子刘氏率领姬妾登上齐云楼自焚而死。吴地的将士、宾客和僚属没有一个人为国难而死。天台人王泽有诗说：“天上的星辰在夜里坠落，水犀军随之覆灭，又看见吴台上群鹿奔逃。城池坚固自守也只是徒然，仓促之间珠玉竟然全都焚毁。将军本应像田横那样死去，国士难道没有像豫让那样的人存在吗？年年风雨中的寒食节，谁会把一盂麦饭送到太妃坟上。” 金姬李氏，名金儿，是章邱人。李素是女子，精通卜筮。士诚起兵时，李素全家都被俘虏。金儿还没有成年，侍奉在太妃曹氏的帐中。高邮被围，早晚将要失守，金儿占卜后说：“应当坚守，敌人将要退去。”不久包围果然解除，人们称她为“仙姑”。士诚将要派兵渡江时，姬占卜认为吉利，后来果然平定了平江。等到商议迁都平江时，只有姬说江南不能居住，住在那里将会发生不测；她又借诗作隐语来讽谏，士诚没有听从。临行时士诚召姬同行，问她关于历数的事，她回答说：“进入吴地以后，应当再替国家深思才是。”姬看见士诚日益骄奢，每每提出高明的见解来打动他，却又不敢触犯他。士诚称吴王后，册封她为金姬，说：“事情成功后，应当晋升你为妃。”姬知道自己不能幸免，于是辞别太妃，出门拜天，不一会儿便气绝而死。士诚把她葬在福山港口，将珠玉全部作为陪葬品。一天，士诚的妻子刘氏梦见姬哭着说：“国家起事大错，已经难以谋划了。”另一天又梦见姬抚摸士诚的两个儿子说：“如果发生不测，我会暗中保佑他们。”明军攻打平江时，士诚屡战屡败，想起姬的话，便加封她为仙姬，建祠祭祀并向她卜问。现在常熟西北有金姬墩，民间误传为“金鸡”。平江被围困得很紧时，士诚秘密地把一个小儿子放在街上，有一个姓顾的人把他抱回去，孩子身旁有两锭金子，他的衣服上则绣着龙凤纹，人们知道他是士诚的儿子。这个孩子每次吃饭都必须有椅子和桌子才肯吃，如果让他坐在地上，他就不吃，大概是习惯了宫中的规矩。长大以后，他冒用顾姓。宣德年间他还在世，有个儿子名叫都，太仆穆还认识他；他在吴中做塾师。又，在平江将要被攻破时，士诚的妻子刘夫人把两个儿子交给金姬的母亲和两个乳母，藏在民居中。战事稍稍平定后，金姬的母亲偷偷出城，到了金姬的葬地，发现坟墓先已被乱兵挖掘，尸体已经蜕化消失，只剩下衣襟还在。她挖掘坟墓旁边，发现珠玉还在，于是全部收取。她带着两个孩子回到章邱，靠卖掉珠玉购买田产。两个孩子长大后，都冒用李姓。洪武末年，其中的小儿子考中乡荐，前往都城，母亲嘱咐他说：“都城中某处有一位盲母，大概八十多岁，你可以秘密去访查。如果她还在，就替我传话说我还平安。”小儿子按照她的话找到了盲母。盲母听到声音，摸着他的脸，伸出两只手说：“你这个什么东西，声音怎么一声声都像我的弟弟。国家灭亡后，幸亏留下这个孽种，难道你不怕死，竟敢到这里来吗？”说完便把他推出去，关上了门。盲母是士诚的姐姐，获得赦免而没有被杀，当时也参与了接受托孤之事。第二天，李氏称病赶快回去了；他的子孙世代编入章邱的户籍。按：旧史称士诚有两个幼子藏在民间，不知最终下落。现在考察太仆都的日记，记载士诚的儿子在吴中，冒用顾姓。旧史又称有两个儿子在章邱，冒用李姓，那么士诚共有三个儿子。元朝时期没有边境警报，军需物资非常充足。张吴因此沿用元朝旧制征收钱粮。稍有水灾旱灾，就商议免除赋税并赈济百姓。又常常讲求修治水利，各县设置专门官员。因此三吴、浙西一带尤其称得上富庶。洪武三年，太祖驾临左顺门，询问户部天下百姓的生计哪里丰厚、哪里的物产最好，户部回答说：“江浙富户最多。” 张吴出兵时，凡有投降归附的人，便命令将领仍任原职，士兵仍编入原来的户籍；有缺额的，就招募补充。民间自行结成义社，随即发给廪粮，等待调遣，称为“民义”。张吴建立名号、改换年号以后，本想以忠厚来建立国家，却因此失于放纵。罪犯初次犯罪只记过，大辟之罪有时也会自行赦免。即使大将损失军队、丢失土地，也置之不问，骄纵放恣渐渐成为习惯，最终导致灭亡。淮张侵扰江南时，每当临阵之际，士兵便齐声大喊“阿癐癐”，用来助长军威。元朝宗室神保大王当时在吴地。戊戌年冬天，淮藩有一位朱将军在自己的宅第设宴招待他。当时夜里下着雪，众宾客手执酒杯，起身祝寿。神保大王命身边人弹奏《白翎雀》，这是元世祖命伶官石德闾创制的曲子，曲末有孤儿寡妇悲伤哀怨的声调。神保大王于是讲述创制此曲的起因，命在座宾客吟咏，王逢为此作了一首长歌。吴地灭亡后，神保大王进入金陵，明太祖送他返回元朝。

译吕左丞镇守绍兴时，参军陈庶子、饶介在平江。一天，陈庶子作诗，饶介挥笔书写，题在一把白绢扇上寄给吕左丞，诗说：“后来江左英贤的传记中，又会出现淮西保相之家。听说穿锦袍的人酣战归来，不会惊扰采荷花的越女。”诗文和书法都极为绝妙。吕左丞得到诗后，叫人诵读，忽然大怒说：“我作为主人镇守边疆，在刀箭之下经历万死，难道只是为了怜爱一个女子而不去惊扰她吗？只要见到她，就一定杀掉她！”又有一位李元帅，在杭州庚子年被围时，李氏奋力抵御，才使围困解除。一个士人拜见他，投上诗作，其中有“黄金合铸李将军”一句。李氏大怒说：“我辛苦劳累了好几年，才只是将军，今年刚得到元帅的称号，怎么又让我做将军呢？”于是命令帐下人把他扶出去。这两件事陶九成都作了记载，题为《武官可笑》。上海有个叫俞俊的人，性情轻浮刻薄，仗恃才华而傲视他人。张吴占据平江后，俞俊用贿赂结交松江尹郑焕，郑焕便委任他为华亭县令。他使用严酷刑罚，搜刮剥削百姓，县里的人都痛恨他。郡中士人袁海叟作诗说：“四海清平安宁还没有期限，诸位公卿正当得势之时。忽然有一天天兵到来，打碎王婆的醋钵儿。”有人不懂“醋钵”的意思，袁海叟说：“从前有个谋反的人被处死，尸体暴露在竹竿下。王婆买醋从尸体下面经过，恰好腐朽的尸体坠落下来，把醋钵压碎了。王婆年老无知，反而对尸体说：‘你只是还没有吃过恶官司！’”听到这件事的人全都笑倒了。至正丙申年，淮藩将领史文炳多次进攻嘉兴而不能攻克，有人编了一段戏言说：“史元帅有一天发令出兵，参谋掌史进言：‘自古以来出兵一定要先祭旗。’史文炳说：‘王元帅攻破松江时曾经祭旗吗？’回答说：‘没有祭。’史文炳说：‘王元帅不祭，我也不祭。’这是因为“祭”和“济”同音，便传为笑谈。又说：‘红军与苗军交战，不能取胜，便禀告主帅说：“敌军中军前有一面十丈高的大旗，旗上用篆书写着“大元统兵官”五个字。”主帅说：“我也仿效他们。”旗子制成后，军吏禀报所写的五个字，主帅说：“用八分书写赵王令。”随后“赵”字还没有写完，只写出了一个“走”字，便传来苗军到达的消息，于是就说：“走，走，走！”’这两件事都足以令人捧腹大笑。姑苏楞伽山下有李司徒行素的墓，是司徒伯升的父亲。李行素从张吴时期一直到平江，以阴阳术士的身份担任丞相。吴地灭亡后，他进入金陵，后来归葬于此。荐福山修竹坞有吴平章朱英的墓。