卷下

译《隋遗录》　唐代颜师古 ●上卷 大业十二年，炀帝将要巡幸江都，命越王侑留守东都。宫女中有一半不愿随驾，争相哭泣挽留皇帝，说辽东只是小国，不值得劳烦皇帝亲征，希望挑选将领去征讨它。她们攀住车子挽留，手指上的血染红了马鞅。皇帝的心意没有改变，于是开玩笑地用帛写了二十个字赐给守宫女，说：“我梦见江都很好，征讨辽东也只是偶然。但愿容颜还在，离别只在今年。” 车驾出发后，百万军队在前面开路。大桥尚未完工，皇帝另命云屯将军麻叔谋疏浚黄河，引水进入汴渠，使其能够通行大船。麻叔谋接受诏命后十分残酷，用铁脚木鹅来试探水的深浅；木鹅停住了，便说疏浚河道的民夫不尽力，成队地把他们杀死在水下。直到今天，孩子听见别人说“麻胡来了”就会停止哭泣。那些以讹传讹、使人害怕的传言，大多都是这样。皇帝离开东都十天后，巡幸宋何妥进献的车。这种车前面只有一个轮子，车轮高而宽，稀疏地钉着铁钉作为刀刃；后面只有一个轮子，轮毂下用寻榆木制成，使车轮转动滑利有力而不滞涩，令牛来驾车（车名见《何妥传》）。从东都到汴郡，每天都有供皇帝乘坐的车和女子进献。车帷垂着鲛绡网，交错缀有玉片和铃铛，行走时摇动玲珑作响，用来掩盖车中的笑语，希望车旁的人听不见。长安进献了一名供皇帝乘用的车女袁宝儿，十五岁，腰肢纤细柔弱，妖冶多姿，皇帝特别宠爱她。当时洛阳进献了一枝合蒂迎辇花，说是在嵩山的山坞中得到的，人们不知道它叫什么名字。采花的人觉得奇异，便把它进献上来。恰逢皇帝车驾到达，于是给它取名为“迎辇”。花朵外层深紫，内部洁白细腻而芬芳，花蕊呈粉色，花心深红，花托上并生两朵花。枝干青翠鲜亮，像通草，没有刺，叶子圆长而薄。它的香气浓郁芬芳，有时沾染在衣襟衣袖上，过了一整天也不散，闻到它会使人久久不能入睡。皇帝命宝儿拿着它，称她为“司花女”。当时皇帝下诏让虞世南在身旁起草《征辽指挥德音敕》，宝儿久久注视着虞世南。皇帝对世南说：“从前传说赵飞燕能在手掌上起舞，我常说那是儒生在文字中夸饰，难道人真能这样吗？如今得到宝儿，才明白前人的话确有根据。不过她有很多憨态。现在她正注视着你，你是才子，可以马上嘲笑她一番。”世南奉诏作了一首绝句：“学画亚▯黄半未成，垂肩▯袖太憨生。缘憨却得君王惜，长把花枝傍辇行。”皇帝非常高兴。到了汴地，皇帝乘坐龙舟，萧妃乘坐凤舸，锦缎船帆、彩色缆绳，奢侈华丽到了极点。船前设置舞台，台上垂着遮蔽阳光的帘子。这种帘子是蒲泽国进献的，用负山蛟的睫毛编缝莲根丝，穿缀小珠，间隔着蛟睫编成；即使清晨的阳光强烈照射，光线也无法穿透。每条船挑选一千名容貌秀美、身材修长白皙的女子，手执雕花木板、镂金船桨，称为“殿脚女”。一天，皇帝将要登上凤舸，倚靠着殿脚女吴绛僊的肩膀，喜爱她的柔美，不把她与其他女子同等看待，爱恋她很深，久久不肯移步。绛僊善于画修长的蛾眉。皇帝情不自禁，回到车中，召见绛僊，准备拜她为婕妤。恰好绛僊已经出嫁，成为玉工万郡的妻子，所以事情没有成功。皇帝起居之间仍对此念念不忘，便提拔她为龙舟的首楫，称为“崆峒夫人”。从此殿脚女争相仿效，画成修长的蛾眉。掌管宫禁的官吏每天供给螺子黛五斛，称为“蛾绿螺子”。黛产自波斯国，每颗价值十金。后来征收来的赋税不足，便掺用铜黛供给她们。只有绛僊得到的螺黛不断绝。皇帝常常倚着帘子看绛僊，过了很久也不离开，回头对内谒者说：“古人说‘秀色可以当饭吃’。像绛僊这样的美色，确实可以疗饥了。” 皇帝于是吟作《持楫篇》赐给她，说：“旧曲歌唱桃叶，新妆艳丽如落梅。将身倚着轻舟桨，想必是从渡江而来。”又下诏让一千名殿脚女歌唱这首诗。当时越地进献耀光绫，这种绫的纹理凸起，时常闪耀光彩。越人乘坐樵风舟，在石帆山下泛舟，收取野兰并缫丝。缫丝女子夜里梦见神人告诉她：“禹冗三千年才开放一次。你得到的野兰，就是江淹文集中所说由壁鱼变化而来的东西。把丝织成衣裳，一定会出现奇异的花纹。”织成后果然应验了梦中的话，所以进献给皇帝。皇帝只把它赐给司花女和绛僊，其他姬妾都没有得到。萧妃又恼怒又嫉妒，心中不快；从此以后，这两名女子渐渐不能得到皇帝的亲近宠幸。皇帝常常醉醺醺地游览各宫，偶然戏弄一个名叫罗罗的宫婢。罗罗害怕萧妃，不敢迎接皇帝，并且借口程姬病了，不能侍寝。皇帝便嘲笑她说：“这个人无赖，眼波横斜，黛色染在高额上，眉毛簇成小蛾眉。幸好留下我陪你做梦；若不留下我，你又有什么打算呢？”皇帝自从到达广陵后，宫中很多人都仿效吴地口音，因此诗中有吴地语调。

译皇帝昏乱沉溺得越来越深，常常被妖邪鬼怪迷惑。他曾游览吴公宅的鸡台，恍惚之间遇见陈后主，后主还称他为“殿下”。后主戴着轻纱皂帻，穿青色宽袖长衣，脚穿绿色锦缎、绿色镶边、紫色花纹的方头平底鞋。几十名舞女在旁边侍立。其中有一人格外美丽，皇帝多次注视她。后主说：“殿下不认识这个人吗？她就是丽华。当年我常常回忆，在桃叶山前，曾乘战舰和这个女子向北渡江。那时，丽华最恨我正倚在临春阁上，试用东郭<▯兔>的紫毫笔，在小砑红绡上写下回答江令‘壁月’诗句的诗。还没有写完，就看见韩擒虎骑着青骢马跃来，拥着万名披甲士兵，径直冲向我们，完全不顾进退取舍，于是便到了今天。”不一会儿，后主用绿色有花纹的测海蠡舀取红梁新酿来劝皇帝饮用。皇帝喝了，十分高兴，于是请丽华舞《玉树后庭花》。丽华看了看后主，推辞说自己被抛弃多年，才从井中出来，腰肢已经僵硬，再没有过去的姿态。皇帝再三要求，她才慢慢起身，跳完一曲。后主问皇帝：“萧妃比这个人怎么样？”皇帝说：“春兰秋菊，各自都是一个时期的秀美之物。”后主又作了十几首诗，皇帝没有记住，只喜爱《小窗》和《寄侍儿碧玉》两首诗。《小窗》诗说：“午睡醒来天已晚，无人相伴梦自惊。夕阳仿佛有意，偏在小窗旁照得明。”《寄碧玉》诗说：“离别本应愁断肠，相思足以销蚀骨。若使愁魂飞散去，凭借一声招唤便能回来。”丽华拜见皇帝，请求他作一首诗。皇帝推辞说自己不会。丽华笑着说：“我曾听说‘这里不留下我，自会有留下我的地方’。怎么能说不会呢？”皇帝勉强拿起笔写道：“见面没有多少事情，听到你的名字却已经很久。坐在一起便生出百般媚态，实在是个值得相知的人。”丽华接过诗，脸色顿时不悦。后主问皇帝：“乘龙舟游玩快乐吗？当初还说殿下的治理超过尧舜，如今又这样纵情游乐；大概人生各自都在追求快乐，那么从前为什么把我的罪过看得那么重呢？那三十六封书信，至今还使人郁郁不乐。”皇帝忽然醒悟，呵斥他说：“为什么今天还称我为殿下，又拿过去的事情讥刺我？”随着呵斥声，陈后主恍然不见了。〔原文数字、纪年保留：一章〕 ●下卷 皇帝巡幸月观，烟霭景色清朗。半夜时分，他独自和萧妃起身来到前轩。帘门没有打开，左右侍从正在睡觉。皇帝倚着萧妃的肩膀，说起东宫时期的事情。恰好有个小黄门在蔷薇丛中调戏宫婢，衣带被蔷薇枝条缠住，笑声咯咯不停。皇帝看见那女子腰肢纤弱，以为是宝儿私下与人有情。他披上单衣，急忙走去捉拿，原来是宫婢雅娘。皇帝回到寝殿，萧妃嘲笑他，久久不停。皇帝于是说：“往年我私下宠幸妥娘时，情态正是这样。如今即使她还有性命，我也不再怜惜了。后来得到月宾，被她故意做出媚态，始终不能让我满足。那时我怜爱她的心情，不比今天面对萧娘时少。我曾仿效刘孝绰作《杂忆》诗，常常想起和妃子相处的情景，妃子还记得吗？”萧妃承接他的问话，立即吟道：“回忆睡觉时，等他来却偏不来。卸妆后还要索求陪伴，解下佩饰又再三催促。博山炉中想着结成梦，沉水香还没有烧成灰。”又吟道：“回想醒来时，投签刚刚报晓。被香气熏得黛色残淡，枕边隐约露出金钗摇曳。笑声惊动上林苑，除了报晓的鸟儿无人知。”皇帝听后叹息说：“日月飞快地流逝，如今已经是几年前的事情了。”萧妃于是说：“听说外地群盗不少，希望皇帝考虑对付他们。” 皇帝说：“我的家事，一切都已经托付给杨素了。人生能有多久？即使发生其他变故，我最终也不会失去做长城公。你不要谈外面的事情！”皇帝曾巡幸昭明文选楼，车驾还没有到，便先命令几千名宫女登楼迎接侍奉。微风从东面吹来，宫女的衣服被风吹得飘动，直拍打肩颈。皇帝看见这种情景，荒淫之情更加炽烈。因此修建了迷楼，挑选下层民间的幼女住在其中，让她们穿轻薄的罗衣单裙，倚着栏杆供人观看，姿势仿佛要飞起来。又在楼的四角焚烧名香，烟气细密飘散，常常像清晨的雾气还没有散尽，认为这就是神仙境界也不过如此。楼上张设四顶宝帐，各有不同的名字：一顶叫“散春愁”，二顶叫“醉忘归”，三顶叫“夜酣香”，四顶叫“延秋月”。梳妆匣和寝衣也都分别按帐子的名称制作。皇帝自从到达广陵后，沉溺享乐，失去节制。每次睡觉，都必须摇动、颠动四肢，有时还要歌唱、吹奏、一起击鼓，才能进入梦乡。侍儿韩俊娥尤其得到皇帝的心意，每次就寝必定召她来。皇帝命她振动抖动四肢关节，然后才能入睡，另赐名为“来儿”。萧妃常常秘密询问俊娥说：“皇帝身体不舒适，你能够使他安睡，难道还有别的媚术吗？”俊娥害怕她的威势，回答说：“我跟随皇帝从都城来，看见皇帝常常坐在何妥所造的车中。” 车子行驶时高低不平，女子的姿态自然摇动。皇帝因这种摇动而感到愉悦。我如今承蒙皇后的恩德，在帐下侍寝，只是私下仿效车中的姿态来使皇帝安适，并没有其他媚术。”后来有一天，萧皇后捏造罪名把她赶走，皇帝也无法阻止。闲暇时皇帝登上迷楼，想起她，在东南角的柱子上题写了两首诗：“黯黯的忧愁侵入骨髓，绵绵的病意仿佛将要形成。须知潘岳鬓上的白发，大半都是因为多情。”又写道：“不信长久相思会有形，丝丝白发便从鬓间生。闲来倚楼站立，彼此相望含有多少深情。”〔原文数字、纪年保留：二篇〕

译殿脚女自从到了广陵，皇帝全都命令她们准备到月观行宫服侍，因此吴绛僊等人也不能亲自侍奉皇帝就寝。有一名郎将从瓜州奉命办事回来，进献了一器合欢水果。皇帝命小黄门骑快马把一双水果赐给绛僊，途中因为马匹疾驰摇动，水果散开了。绛僊拜谢皇帝的私恩，于是在一张红笺小纸上附诗进献说：“快马传来一双果，君王宠念情意深。哪里知道离开帝都后，再没有合欢的心。”皇帝看了奏章很不高兴，回头问黄门：“绛僊怎么了？为什么来辞谢，怨意却这样深？”黄门害怕，叩拜回答说：“刚才骑马摇动，到了月观，果子已经散开，不能再连成一体了。”皇帝没有理解其中的意思，便说：“绛僊不但容貌可观，诗意也深切，真是女中的相如。她又怎么会逊于左贵嫔呢？”皇帝曾在宫中举行小型宴会，做拆字令，取左右偏旁离合的意思。当时杳娘侍立在旁。皇帝说：“我把‘杳’字拆作十八日。”杳娘又把“{▯维}”字解释为四维。皇帝回头对萧妃说：“你能拆解我的字吗？不能就罚饮一杯酒。”萧妃慢慢说：“把左边的一画移到右边，难道不就是‘渊’字吗？”当时人们大多希望归附唐公，皇帝听说后很不高兴，便说：“我不知道这件事，难道就算不上圣人吗？” 于是，奸邪蛀虫在宫廷内部兴起，盗贼在外部进攻。直阁裴处通、虎贲郎将司马德勤等人，带领左右屯卫将军宇文化及准备谋反，于是请求把官奴释放，并分班轮流值守上下。皇帝批准了奏议，便宣诏说：“门下，寒暑交替运行，所以能够成就一年的功业；日月轮流照耀，所以能够使劳作与休息均衡。因此士人有游息的时间，农夫有休息和劳作的节度。唉，你们这些被剃发的众人，服役十分勤苦，操劳没有懈怠。尘埃满溢在指爪毛发之间，虮虱聚集在头盔之中。朕非常怜悯你们，准许你们休息轮番值役，听从方便。唉！不用烦劳东方朔那样滑稽的请求，而依从卫上递交的奏文。朕对于侍从之事，可以说已经思虑过了。就依照前面所奏的事情办理！”这就是焚烧诏草的变乱。以上这部《大业拾遗记》，是在上元县南朝旧都，梁朝修建的瓦棺寺阁中发现的。阁楼南角有两座小阁，关闭后便被遗忘，连岁月也无人记得。会昌年间，朝廷下诏拆毁佛塔，于是打开了它们，得到一千多枝荀笔。中间有一帙书，虽然全都因随手放置而散乱破损，但文字中还可以考察记录的，原来是《隋书》的遗稿。其中有几幅生白藤纸，题作《南部烟花录》，僧人志彻得到了它。后来焚烧佛教诸经，僧人们爱惜经卷的香轴，争相撕取纸尾，拆去查看轴心，发现都有鲁郡文忠颜公的姓名，并题写着：“亲手抄写此录。”由此可知，这就是前面所说的荀笔，不必特意举证也能明白。志彻得到这部书，记载了前面的事情；后来拿它和《隋书》校对，发现其中有许多隐讳的文字，尤其有书写符命相会之事，而记载也很简略脱漏。难道不是因为国初将相争相以王道辅佐政事，颜公不愿意为前代的奢华淫靡保存痕迹，所以删削了吗？如今尧舜之风已经恢复，德车也将要驾临，只可惜这些文字湮没无闻，不能成为辞人才子们谈论的资料，所以编成此书，称为《大业拾遗记》。原文缺失的部分有几十七八，全部都据此加以补足了。