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译《馥芬居日记》（旧抄本），清代王汝润，字子雨著。我生于乾隆五十八年癸丑正月初六日巳时。出生八天，到十三日便失去了母亲俞氏，靠祖母庄氏收养抚育。后来父亲百里公（元增谨按：百里公名嗣学，字震远，是鹤溪公的长子，诸生）雇乳母抚养我到三岁；乳母离去后，仍由祖母抚养。九岁时，祖母去世。嘉庆九年甲子，我十二岁，便过继到太仓岳父季超华家。季超华原本姓俞，岳母姜氏，是女子中的丈夫，能够料理家务。到嘉庆十四年，算起来我上学读书以及受到抚养，已经五六年了，这份恩情实在出乎意料。十七岁、己巳年，岳父家力不从心，不能供我拜师读书，便把我送到户房学习写字，打算让我在官府中谋生。我自己想：祖宗家世代代读书，怎么可以改行呢？于是辞别岳父回家，不久便入馆读书。临行时，岳母赠给我洋银十元，作为饮食费用。她立志慈厚，竟到了这样的程度。十八岁、庚午年，在家中的礼传堂设馆授徒。十九岁、二十岁，在舅岳父俞家迪光堂设馆。二十一岁至二十四岁，在东乡朱蓉亭家设馆。二十四岁时，得了三场大病，幸亏继母何氏出钱出力救治，才重新获得生机。二十五岁，在南乡陆蕴庄家设馆，这是敬夫兄推荐的。（元增谨按：敬夫公名汝宽，诸生。）这一年，在娄东成婚，入赘为婿。二十六岁参加县试，刘青藜县令拔取我为第一名，后来又拔为第四名；敬夫兄在五十多名之中。这一年，敬夫兄考取第二名。学院汤金钊，是江西人。从此以后，我才醒悟到自己为人狂妄悖逆，便把袁了凡先生所说的“从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生”（元增谨按：“从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生”，是云谷禅师教导了凡先生的话，见《了凡四训·立命篇》）作为警戒，并把自己收取字纸的行为计算为罪过。凡是在道路上看见的，或门户上、灰堆上的字纸，我一定亲自捡拾查看，不敢怠慢。二十六岁戊寅年，长女梦兰出生。二十七岁，在岳父家设馆。二十八岁，在新阳县金鸡河吴姓人家设馆，是寄父孙驭明推荐的。困苦到了各种难以形容的程度，几乎九死一生，平生从未经历过的苦难，没有比这一年更甚的了。然而从此以后，欲望之念便断绝了，深感庆幸，今后的寿命或许可以期待。二十九岁，在嘉定南乡徐汝璧家设馆，得到几种明朝初年的文章，从此文章才显得清雅纯正。这一年，庶祖母徐氏去世。三十岁，在谈姓人家设馆。这一年，麟甫叔和叔婶去世。回想自二十岁麟甫叔去世以后，（元增谨按：麟甫公名嗣祥，是鹤溪公的庶子，诸生。诗、文、书法号称三绝，书法尤其精妙，见识者说其造诣出入欧阳询、褚遂良之间。去世时还不到三十岁，著作见前编。）我被庶祖母、二婶娘吵闹，又听到要拆屋等威吓逼迫的话，心胆俱裂，眼泪常常不能擦干，这是最大的苦难。三十一岁癸未年入泮。学政周系英，是河南人。名次列第二，后来复试为第三名。这一年，次女庆哥出生。这一年发生水灾，有一首古风，抄录保存如下：癸未年水灾严重，新雨连着旧雨一同到来。从春天直到夏天没有断过，五月十九日竟然水浮尘土。插下青苗的地方看不见踪影，没有插秧的田地也无法栽种。江河漫漫，水面达千万顷，小船经过的地方来来往往。我们乡里以木棉为特产，登高四望，哪里还看得见呢？龙似的水势结阵，鱼聚成堆；雷电震响，仿佛烧空一般，却只是令人惊惧的雷声。县中禀报给廉访四川士，名叫春台。告示四方必须补种，众人纷纷谋划，眼泪满腮。秧苗可以买，豆子可以培植；拿衣服到当铺典当，心里还没有完全绝望。哪里知道七月又起风潮，波浪翻涌，房屋都被冲塌。地势高的地方还保留着青色，低洼处只看见水流回旋。柴、桂、米都贵如珠玉，又禁止买粮，实在可怜，仓社中的粮食空空如也，连仓门也不能打开。（我们乡里的常平仓和社仓米粮，已经被书吏和绅宦侵吞殆尽。）幸好有秦、黄两姓富户（秦亦园、黄损之），捐出银两平价卖粮，成为最先倡导的人。如今已经七月二十九日，水势仍然浸泡着石上的苔藓。闷坐在一间屋里，心都要裂开了。唉！怎么忍心看着万亩田地全都荒芜，长满污莱呢？这些话虽然粗俗，但记载事实颇为不差。三十二岁，赎回第二房屋，与妻子俞氏住在东书房。三十三岁三月，突然得了疯病，什么胡闹的事都做了，后来用灸法治愈。其实是因为爱管闲事、贪财而招来祸患。从此以后，我安于贫困的志向才坚定下来。这一年，赎回第二房屋外面的两间书房。恶棍张师愚搬走了，这是最大的幸运。这一年，长子坤哥出生，十月初七出生。三十四岁、丙戌年，长子去世，二月初六去世。这一年，在家外面的书房设馆。有人出力唆使人诬告浮收，不久得到陶巡抚铸上奏，斥责白规，明确允许浮收到道光年间。皇上有诏谕说：“所奏很是，该抚督同藩、臬二司斟酌分别办理，不许多收浮费。”从此以后，我安于贫困的志向更加坚定。在屋内墙上贴着“安贫守拙，勿误交游”，用来警戒自己。三十五岁，仍在家中设馆。有唐捕衙玉樽的第五个儿子湘帆来到我家，讲求学问。原来我的老师是陆卯君；当时湘帆也跟随卯君老师交游求学。湘帆是浙江绍兴府山阴人。我兄弟七人，还有一个姐姐嫁给俞思竹，她年纪最大，中年去世。长兄敬夫，名汝宽。二哥、三哥早年夭亡。我排行第四。何母所生的三个弟弟：长弟利川（元增谨按：利川公名汝舟，是百里公的第三子，儿子名文思），排行第五；次弟达夫（名汝功），排行第六；再次弟坤舆（名汝和），排行第七。达夫于道光六年去世。麟甫叔的儿子，长子企贤，以读书为业；次子希郑，不成器，游荡无事。（元增谨按：企贤、希郑二公都没有后代。）道光甲申年，县里有一份存案文书。道光七年三月记起此事。

译道光五年夏秋，东南方出现彗星。过了两三个月，北方边地伊里叛乱，军饷困乏，捐纳条例大为放宽。六年春天，黄河淤塞，大学士英河上奏说，海运太平无事。七年春天，仍然废止海运，重新走运河。我通晓星学，擅长推排八字；这件事是从坤舆的老师、盲人浦鉴东那里学来的。坤舆早年失明，曾经学习他的技艺。我读书有空时，也兼做这件事。假如从事此术，只能用来趋吉避凶，不能以替人算命为乐；天机稍有不可泄露之处，尤其应当戒慎。宣灿兄对我说，辨析字典中“原”与“翻”的区别：就在一个“括”字的注释中，又说它与“髻”字相通；原板从“舌”，翻板误作从“吉”字，查验后果然如此。初一日，到圆通寺礼佛，遇到启明僧。询问他的族属，原来是明末侯■〈山童〉嶒先生的后代。前月十二日，赴县参加甄别。秦县尊树庆，是四川人，录取内课十四名。十八日，山长陆卯君老师的课卷评为二等。初一日，敬夫兄来接何母到乡居，听说侄女二宝病危的消息。来访的朋友是金良的侄孙，号载。十五日，徐徐晓荷来接。学政辛学政上奏请求不可浮收的一道奏折，上谕说：“全部按照前任巡抚所奏实行”等等。这是气数所定，无法挽回。四月二十七日，黄潜夫（元增谨按：潜夫名汝成，著有《曰知录集释》；父亲名鋐，号石香）让他来掌管账目。唐月樵来把《康熙字典》取走。二十七日，得到曾祖虚亭公的笔记，记载本朝取士制度，依次抄录如下。顺治二年乙酉十一月，首次实行乡试定例，中式一百四十五人。三年，再次举行乡试。四年丁亥，特恩举行会试。五年，实行拔贡。八年，敕令御史督学上、下江，规定乡试中式名额为一百四十人。十一年，规定江南乡试中式名额为一百三十二人。十二年乙未，督学任用两名佥事，分管上、下江的考试。十四年，规定乡试中式名额为一百二十五人。十六年，特恩举行会试，扩大名额至四百名。十七年，减少乡试中式名额六十三人。十八年，裁撤各省巡抚。康熙元年，将岁试、科试合并，每三年考一次；又将上、下两江合并为一个学道。二年，停止八股文，以论、策取士。六年，裁撤推官。七年，恢复八股文。八年，乡试扩大名额十人。十一年，实行拔贡，副榜前十一名准许作为贡生。十三年，恢复分别举行岁试、科试。十六年，特地开设顺天、江南、浙江、河南四省监生乡试。江南中式八十七人，并入学额，大县四名。十七年，乡试扩大名额十人。二十年，恢复入学名额：大县十五名，中县十二名，小县八名。二十五年，下令举行拔贡。二十七年，增加江南府学入泮名额二十五名：大县二十名，中县十五名。三十五年，乡试定例，中式八十三名（卓人公在其中）。三十六年，因厄鲁特被平定，诏令下一科乡试增加名额十名，会试名额加倍于前一科，并下诏举行拔贡。五十二年，因万寿特恩开科，中式一百二十人。雍正元年癸卯，正科改作恩科。四月，乡试中式一百二十九名。二年二月，补行正科乡试，分上、下江学院入泮，大县二十五名，中县二十名。乾隆元年，举行恩科，中式一百三十九名。十七年，因太后万寿举行恩科，中式一百一十四名。卓人公同榜第八十三名。焦袁熹是金山县人，第十三名；卓人公第七十二名；虞景星（镇江府人，擅长画松、鹤。我家厅堂上的画，是至宝）第七十三名。四月二十八日，常州府丹阳县吕城镇河南中街典当铺对门，星相家范金章的弟弟丽江来拜访。丽江精通先天皇极数，俗称蠢子数。坤舆弟弟曾经跟随他学习，我也懂得这门术数。这种术数是欺骗人的学问，不值得谈论；但如果不懂它，反而会受他欺骗。五月初旬，吴圣容七十岁，请我作一首十二韵的贺寿诗，抄录保存如下。我年近七岁时，才开始认识老人的面容。骨骼厚重坚硬如栗，精神怡然安静如山。磘溪有高士隐居的遗迹，商岭远离尘世的赞誉。酒斟满后等待云霞，筵席在松柏之间摆开。厅堂中堆满锦绣，膝下儿孙斑斓起舞。南极星刚刚闪耀，东王的仙籍不会删去。手扶鸠杖欣然相聚，伴着仙鹤游历疲倦后归来。种下长寿之田真正得到灌溉，风吹树木的声响一定会攀引而来。花白眉毛仍然润泽，白发正环绕耳旁。乳燕飞入帘内，新竹在午后的庭院中闲静生长。八位仙人将在后日迎接，五老在前湾结为知契。瞻仰老年英俊之士的盛会，跟随他们步入玉阶之列。十六日，太仓王献兄的朋友徐裕诚来拜访。我家有一块旧芋棵地，因为荒年灾害被人砍伐占去。乙酉年租给别人耕种。我突然得了疯病，于是许愿要祭祀它直到今天；三尼邱就是此地的名称。家母何氏不相信。丁亥年五月初五，弟媳李氏突然得了疯病，什么胡闹的事都做了，口中说、眼中看见许多鬼来三尼邱闹事索命。因为有一个面容修长、将近五十岁的人劝阻（这就是我的父亲百里公），许下数千锭银子的祭祀，先在中堂祭祀它，这才可以免除灾祸。并且说：“以后如果再耕种那里（因为要在那里泼粪的缘故），那个人的病一定不能痊愈。”果然如他所说，李氏醒来病愈。这件事是我亲眼所见，十分奇异，我这才相信《左传》中记载鬼神作祟的事情，确实不是虚妄。考察这座尼邱的姓名，叫秀贞，葬于明成化年间（墓中有石刻）。她的庵在教场西面、天香桥旁，拆毁废弃已经四十年了，我岳父超华公幼年时还曾游玩并见过它。这座坟有几块明代石板，将来只好仍然种些柴草，以补贴皇粮的费用；否则，捐作义冢也可以。我的子孙绝不可移动它。又听说，这块地当年是庵中托付人照管的，这位三尼邱必须代代祭祀；如果捐作义冢，必须立石碑写道：“故明天香桥法花庵比尼邱之墓。”这样我的子孙便能施仁于枯骨，福泽绵延不绝了。特别嘱咐！特别嘱咐！道光七年五月二十四日记。

译四月，淡春台回任，因为县试、州试，靠膏火费维持了四期，到五月二十二日再次甄别，选取一等七名。近来漕运规例已经革除，县宰对贫寒士子如此刻薄；将来十个读书人中有九个成为乞丐，是不可避免的。八月初，有黄渡镇王赞廷来访，询问他的实际情况，原来是同谱中排行较小的一支。他说自己是徐冶堂的女婿、徐香来的妹夫。他只有一个儿子，号茂加，现在务农，有田七八亩，现居高冈。五月初三起约定讲课，龚学师名庆来，别号少山，批阅试卷很有益处。同约听课的有戴洞仙、徐友眉、俞直庵、蒋桐士、葛桂枝、俞友竹，以及戴洞仙的弟弟、号岐山的，共八人。学师是长洲县人，与我很相投，并且有恩谊。九月初六，五色彩虹贯穿白日：太阳下方相隔一尺多，又出现一个太阳，光芒比不上正日。这是很大的灾异，所以记下。十月十三日午时，日光摇荡，像有四五个太阳一样。二十六日，日落时看见西方有两个太阳，不知是什么缘故，赶紧记下。我的伯祖名鸣盛，号西庄。（元增谨按：五世祖考西庄公，字凤喈，又字礼堂，晚年又号西沚。）官做到内阁下士，后来降任光禄寺卿。不久因母亲去世服丧归家，此后便不再出仕。过了很久，迁居苏州，学者称他为西庄先生。乾隆甲戌年考取第二名，过目不忘，有《蛾术编》一百卷，尚未刊刻流传于世。他的书籍已经刊刻的，计有：《尚书后案》三十卷、《附后辨》一卷、《十七史商榷》一百卷、《周礼军赋说》、《吴中政本书》、《三吴水利考》、《竹素园诗》、《日下集始存稿》《日下集晚出稿》、《南宋文鉴诗》《尤唐诗》。 《披沙》尚未刊刻，共一百卷，分为说录、说字、说地、说人、说物、说制、说集、说刻、说通、说系十门。《西沚居士集》四十卷，其中诗二十四卷、文十六卷，附《谢桥词》一卷。近来听说诗集由南翔镇李静庵先生刊刻。〔原文数字、纪年保留：十月、二十八日〕 九月中旬，有方太朱东阳来拜访。问明缘故，原来是朱敬堂的族侄。他说：“后年将要请先生，所以先来拜访一次。”他又说：“敬堂的儿子耀坤有三百亩田，敬堂的堂弟廷栋有三百亩田，他父亲凤鸣有二百亩田，许若安的儿子士观有一百多亩田，他们共同请一位老师。”戊子年五月，钱侗人之子、我的表弟直卿向我索诗，我便依照原诗韵脚和作如下。读《佛骨表》一首：大唐宪宗被佛骨迷惑，敢于上书进谏的只有韩公。狂涛泛滥，谁能挽救？滔滔祸害世人的杨墨，与此相同。即使得到一截枯朽的骨头，投入水火之中，韩公被贬到潮州，遭遇也并非穷困到极点。道路违背尧、舜以及孔、孟，凡是不合的都应屏弃扫除，不可听从。观看传经会有感：我们乡里荒唐地说什么传经会，陋习相沿，难道可以这样做吗？废弃纺织业去奉祀邪道，男女混杂，毫无规矩。只有从前萧梁时代制作了这个祸根，直到今天愚昧妇女还受它欺骗。世上没有韩公来到这里，禁止断绝这种顽固风气，又能托付给谁呢？附录直卿的原诗：狂涛正在泛滥，筑堤阻挡河流还要敬仰韩公。不懂伦理的人，喜爱与禽兽相同。圣人之道本来都具备，终身奉行也不会穷尽。六经是伟大的文章，舍弃这些，我还能遵从什么呢？人生活在天地之间，不合礼的事不能做。可叹这些妇女，竟然不熟悉礼法规范。违背并抗拒圣人的禁戒，甘心受邪说欺骗。抚看这种风气滔滔蔓延，清醒的人又有谁呢？戊子年六月二十四日，得到敬夫兄病愈的消息，于是作成二十韵诗献给他。昨天突然遭遇重病，整夜不能入睡。感慨地想到我们兄弟手足四人，同一母亲所生，只有彼此相依。即使癫狂也不值得惋惜，贤能还是愚昧总由天命。贫困本来不是疾病，贫困加上疾病实在令人怜悯。想替从井筹划办法，可是打开钱袋竟一文钱也没有。如今得到的只是病愈的消息，悲喜交集，心情更加牵动。三槐世代流传的恩泽，从来就是绵延不绝的。如今却零落到这种地步，天意实在难以扭转。亲戚给予的恩情也已经够多了，只怕报答他们遥遥无期。愿以如履薄冰的心自勉，大家共同珍重勉励。过去的事已经看作死亡，今后的日子才是新生之年。务农也免不了挨饿，求学则俸禄自会在其中。舜、禹是什么样的人？只要有所作为，道理也是相同的。经书的训诫本来就是可供开垦的土地，只是没有善于贯通领会。自己惭愧年纪已经超过壮年，还没能使昏昧的心智得到启发。事情将要倾覆，姑且尽力挽救，岂敢埋没鹤溪公。内心的丑陋之处不可说尽，善于引导实在由于亲身示范。可以舍弃的就干脆舍弃，千万不要装作痴呆聋聩。若养成以后，祸患就会很大，挂在嘴边说到最后也只是凶险。想说的话不能完全表达，只能姑且让你鉴察我内心深处的真情。戊子八月十七日，得到敬夫八月十五日对月抒怀的诗二首，抄录保存。疾病新近痊愈，心境自然清明；天气转凉，云散之后月光明亮。三条蜡烛燃尽，思绪面对漫漫长夜；五篇策论写成，却为此生感到惭愧。道理就在家庭中推行孝友，求学则以研习经史作为功名。秋日的光阴流逝迅速，不要白白浪费；等待着听到高门传来捷报的声音。年轻力壮时蹉跎岁月，多次放纵自己的心志；闲暇中打开书卷，仰望儒学名家。颜回、曾参的正统学问，蕴含着纯粹的才德；濂溪、洛学则守诚信、汲取古学而深厚。谁折来了蟾宫中的桂枝，香气浓郁芬芳；应当看那奎星、斗星，光明而森然。倚门静静阐述兴衰的道理，太阳偏西时进食，盈亏之理贯通古今。己丑年十二月，到孙鹤沥家饮喜酒。孙驭明的侄子大观寄居在我家，他的父亲托我转告：庚寅年大观寄馆于我家。大观的叔父名叫集观、胜观；他的舅父是袁敬、袁醴泉；他舅父的侄子袁二山，是新阳武生。大观的父亲就是孙鸿。十六日，抄录敬夫兄丙戌端午节悼念达夫六弟的绝句二首。端午节归来，菖蒲和艾草都是新的；即使只有苦茶淡饭，也不嫌贫寒。在令人伤心的竞渡游观之处，出入家门的人少了一个。兄弟手足凋残，还不到十天，实在可怜，明明有寄居的馆舍却不能容身。叹息着把这些话告诉同胞兄弟听，千万不要让饥寒连累母亲。又在己丑年十一月收到诗，诗中说：时光像小马奔驰，人很容易衰老；失去求学机会，只能在穷困的居所中叹息。沉溺欲望使精神衰敝，狂放荒唐使往日的事业落空。孽缘终究不能了结，想到祖上的门第，实在有愧于当初。幸而还能免受饥寒之苦，勉强坚持把书读完。庚寅元旦，读《留耕堂诗》，于是酬答八愚表兄。梨枣木新刻成一卷诗，感谢你赠给我，让我读了许久。汉、唐的笔墨是千秋珍宝，李白、杜甫的文章是百代人的老师。最终应当高中，成就宅相之才；功勋声名预料将来会位居台司。还希望再次编续《东皋集》，不要轻易遗失这些反复吟诵的诗笺。辛卯年读《通鉴纪事》。濂溪，就是今天湖广周敦颐讲学的地方。洛阳，就是今天河南程颢、程颐讲学的地方。张天师名叫张道陵，是汉代子房的八世孙，生于汉光武帝时期。

译壬辰年春天，祝贺孙雨甘入泮的诗：像熔炼太阳精华铸成的金子，经百炼而坚硬；怨恨和责怪全都消除，唯独知道一切在于天意。功名到手，哪里还算迟暮；事业顺从心愿，也不必羡慕少年人。最终完成对策，实现梁颢的志向；传授经书，难道会愧对伏生的篇章？登上云梯直冲云霄，谁来作伴？果真能够一同登上，衣袖也彼此相连。《蛾术编》准备刻成秦藻石吃铜，最终没有刻成，这是莫大的遗憾。抄录自己巳年所作的《歌风台诗》七言古诗：汉家的社稷延续了四百年，直到今天人们仍然追溯歌风台。台前落叶随着流水逝去，台下断残的石碑上长出了慈苔。回想从前，天生汉赤帝，斩蛇时横剑而出，寒光锐利飞动。晚年平定乱事、降服英布，又经过丰、沛，暂且停留休息。父老们上前祝寿，见到真正的王，哭得眼泪成行，始终不能忘怀。天子仍然是当年平民时的朋友，魂魄常在故人的乡里。一开始留下十天，承欢侍奉；又增赐三天，让他沐浴休息。酒意将尽时击筑，唱起《大风歌》，慷慨悲歌中寄托着深意。韩信、彭越被杀时，后悔已经晚了；猛士们再也不能牵动我的思念。可怜那开创基业、垂传后统的君主，最终竟落得藏弓烹狗这样的下场。登上高台一望，泪如雨下；自古以来并不只有汉高祖如此。功劳大却得不到赏赐，反而自身陷入危险；患难平定之后，就忘记了险阻。台中的人已经离去，我手扶长矛，久久留连。仰天叹息，走下高台；春风吹拂，碧草年年依旧。又作七言律诗二首：汉王本来无意杀戮功臣，平定乱事后还乡，频频进入梦中。座前有江上云气，使父老惊异；身上有许多黑痣，因此被认出是真命之人。鸿沟的事业随着流水逝去，马上建立的功名令人笑着脱下头巾。一曲《歌风》成为绝唱，追念猛士，惋惜当年的因由。手持宝剑、提着戈，统率六军驻扎；淮南最终平定，却仍眷恋故乡的榆树和枌树。登台欢聚时思念贤良辅弼，置酒悲歌时惋惜旧日功勋。将来若以产业和俸禄为重，反而会成为祸国之因；韩信、彭越今日已经如浮云消散。自古真王都怀念忠贞尽职之臣，却隐讳忌惮功劳太高的人，不值得多说。丁亥年三月三日，女儿兰哥出生。己丑年九月四日，女儿桂哥出生。庚寅年四月，桂哥去世；五月，兰哥去世；九月，次子喜哥出生。三朝时，喜哥去世。文昌帝君面前原有一副香案，连同香炉约重三十多斤。辛卯年仲春，县尊保先烈捐助道士，每到春秋二祭，必定让人陈设文庙的锡器，实际上都是不经上蜡的铜器，传说被广文程从王换走了。道光四、五年修缮文庙时，读书人把木主毁掉，这也是众多恶行聚集而成的验证。程从王担任广文，在乾隆三十多年间，曾刻印过文稿。现在文庙里的铜鼎，大多是元、明时期的器物。《广舆记》记载：金地藏是新罗国僧人。唐至德年间渡海而来，居住在池州府青阳县九华山，取岩间白土拌饭食用，人们认为这是奇异之事。活到九十九岁时，忽然召集徒众告别，坐化在龛中。三年后打开龛察看，面色如生前一样；抬动他的身体时，骨节都能活动。有一首送童子下山诗，是僧人自己所作：空山寂寞，你思念家乡；行礼告别云房，下九华山去。你喜欢向竹栏旁骑竹马，却懒得在金地聚集金沙。把水瓶添满山涧之水，不必招来月影；在茶盏中煮茶，也不再玩弄花朵。好好离去，不必频频落泪，老僧会与烟霞相伴。道光十二年壬辰，十一月二十六日，吴盘斋的三少君前来拜访。三少君名叫章成，别号晓山，原任陕西西安府经历。他的二哥别号杞亭。他们家已故长兄早成的儿子名叫尹京，别号伊望，壬辰年入泮。癸巳年，宁国府朱洊，号兰坡，翰林学士，坐馆于正谊书院，托南翔黄兰汀前来索取《逸野堂集》。家静轩（元增谨按：先曾大父静轩公，讳汝翼，字右民。元和县优增生，著述见前编。）的长子榜名之桢，号梧生；次子之翰，号申甫。（元增谨按：先大父申甫公，字仲翔，吴县籍，苏州府学生。道光束，遵照父子不得同城异县的规定，令改归元庠。著述见前编。）次子于道光十三年入泮。癸巳十月初七，长女梦兰许配给南翔吴春堂的儿子小庚，榜名钟茂。壬辰年冬，姚邑尊拔取案元；癸巳年春入泮。甲午年，何外公北庄的孙子来访。长孙名星甫，寄居在外冈北十一图王仁贤家作养子，已经娶顾氏为妻，生有二子，住在外冈镇南大竹桥妙泾村中段王家宅。次孙何书田。金胜观住在奉贤县南门外吊 桥盐行廖恒顺家，与他的姊夫姚春谷同住。甲午六月二十二日，收到敬夫兄的诗二首，抄录保存：夏夜诚心祷告斗魁星，功名只剩余烬残灰。回家见到母亲，害怕她已经衰老；寄居馆舍时带着妻子，多亏有媒人。书册高低错落，正好让月光照见；纱灯转动，感觉到风吹来。自己惭愧酒后说了痴呆话，内主贤能，斥责我无才。放纵心志、任性妄为，荒废了斯文；胞弟名声先起，勤于学习古人。陪伴应试只取得小小成就，心中却带着秃笔；收到来信谈及大比，不禁羡慕那青云之路。支撑三间屋舍已经缺乏办法，多年来还有几处坟墓荒废冷落。将近桑榆暮年，更应自我激励；即使身在孙山名次之外，也要迈步走向清雅的境界。抄录小庾女婿的诗，甲午年在又升处得到。光阴到底为何竟白白流逝，甘愿让岁月匆匆而过，快得像梭子。一年作客在外，转眼又要结束；论及交往知己，本来就没有几个。自叹身世像蜷缩在蜗牛壳中，每每感叹遭遇如野鸡落入罗网。富贵原来取决于命运是否通达，抚心自问却无可奈何，只能悔恨蹉跎岁月。无端的愁思逼近年末，独坐空斋，两眉紧皱。萧条的客居境况使人怜惜苏季，憔悴的生活境遇足以比拟范丹。世事尚未厘清，黑白便已混淆；人情到了哪里都是波澜。可怜一条青毡冷冷清清，却也把它当作神仙境地来看待。全是为了饥饿所迫，才被牵绊在这里；孤苦伶仃地住在客馆，只能依靠别人。十年中大半因循误事，万事何时才能不再这样坎坷频仍。哪里敢指望有人像怜惜范叔那样赠我绨袍？本来就没有村酒可以赠给汪伦。自己厌恨不懂谋生的办法，一说到成家，心中更加悲伤。这一身真想向上天询问，为什么竟像吃蓼草的虫子一样苦。时运不济，心志更加乖舛；文章没有命运相助，际遇偏偏困穷。嫩蕊还没开放就先遭到雨打，轻帆刚刚挂起又被风阻。把这些话说给旁人听，总会被取笑；在萧瑟的窗下只能连声叹息，徒然写字。王蓝田的孙子，别号少逸，排行第八。又抄录小庾女婿的诗：青松翠柏般的姿态，经历严冬仍然葱郁鲜明。难道不害怕严寒吗？只是刚正不屈的品性格外突出。可笑那些桃李般的资质，只能暂时炫耀。不久便会荒废，最终被世人轻视。所以士君子立身行事，贵在始终不变。

译丁酉年春季三月二十一日，忽然遭逢次女梦蕙，小名庆哥，去世，年仅十五岁。这个女儿聪敏勤劳，我悲痛异常，以至于眼睛昏花，过了好几年仍然如此。她已经许配给南城外倪锄生的长子，订婚后便夭折，实在是不幸中的大不幸。此后十多年，我无心记事。其间最大的灾祸，莫过于道光二十二年五月初八日英夷攻破吴淞营。城中人纷纷逃难，我也避居在漕泾西谈生蕴卿家。城中幸亏有练廷璜邑尊勤俭守城，安抚防御并加以约束，没有遭到汉奸破城。然而城中寂静无人，如同过新年时一样，这种景象我从未见过。另一场大灾，莫过于道光二十九年，春雨一直下到四、五月，又接连遇上黄梅雨，水势大如道光三年那次，而荒灾更加严重数倍。米价每升从三十五文涨到六十八文。这是七月初四日记下的。初九日，饥民拥挤到西门米行赵丹林、子石君家，借米并发放钱粮。在北漕泾桥，桥栏断裂，淹死三十多人。初十日，县尊陈溶不敢到西门。查究原因，是大董事秦庆宝、葛锡祚贪婪鄙陋，办事不善。邑尊本是富翁，以捐班出身，却不懂治政之道。嘉定县的动乱，没有比这次更严重的了。当时乡间抢劫大户，天天如此，百姓苦到了极点。嘉定县前任淡邑尊捐银开凿吴淞江，按每名夫役四千文办理，并创办义仓。这笔款项本是淡公的财物，因为淡公想向百姓施德，便捐出来创办义仓。后来杨邑尊御恩提用利息钱五千千余千，董事秦炳等人分用了八百余千；绅耆诸仁煦等请求发放利息钱，县尊却推说县里使用，不肯补还。秦炳又开支修理仓廒，已经侵吞六千千余，只剩下利息钱一万余千。董事秦庆宝等人提出购米平价出售的办法，却只是有名无实。因此百姓到了七月困苦不堪，几乎没有活路。当时庠生徐彦庠等请求动用义仓本钱，董事又不答应。这笔本钱在十二年荒政时，经文生严眆和我请求，已经动用过。十四年，富户捐款归还。董事担心以后不能再捐，实际上是让义仓废弃。义仓一废，董事便没有可利用的职位和利益，正是一派私心作怪，才造成这种局面。捐款一项，道光三年分曾捐到十一万；今年灾荒更大，反而只捐了五万多，怎么过得去？原因在于董事全都任用富户，富户各自保全身家，彼此保护，结果捐款越来越少。我家监生王用锡公看到这种情形，立即辞职退任。但不知道将来上天如何惩罚，姑且把这些事记下来，以观察盛衰如何，也看天理是否昭彰而丝毫不爽。淡邑尊无端诬陷嘉定县武生等人在公堂闹事，问罪七人。过了四、五年，他自己捐纳道员，部属舞弊，也被问罪于伊里。后来因开垦有功，恢复职务，返回原籍。这样看来，牢狱枷锁的苦，他也亲自尝到了。上天报应来得如此迅速，实在令人畏惧！初十日，百姓打毁万兴家，又打毁他弟弟的米店，还打了叶长茂。县尊在护国寺，束手无策。十一日，百姓打了城中顾义兴米店，城门关闭。当天夜里，邑尊到潘友顺米行、赵万兴米店封存粮食，查出囤积了数千余石。然而这已经是在盗贼离去、关门以后，从外地运出的剩余粮食罢了。前一年四月水灾严重时，文生王柳江等请求封存城内外富商、富绅的米石，不许运出境外，县尊已经答应发文查封。董事秦庆宝等人却原差王德得贿赂包庇，回报说米行中并没有粮食，并说：“如果封了米行，客商的船就不会来了。” 邑尊相信了他的话，于是查封之事就作罢了。所以米价接连上涨三十多文，运出境外的粮食不计其数。百姓之所以打这些人家，都是因为他们把粮食运出境外。十二日，县尊拘拿潘友顺以及恶监潘勇，押起来审问。十四日，拘拿赵万兴米店以及恶监赵石君，押起来查办。米商的船于是能够通行，米价平稳到每升六十文。原因是潘、赵两家富裕，事先派人到外冈一路接船，见到大船便说：“嘉定如今正在义仓捉拿粮食，你们必须停在漳浦，等到深夜人静时再开船进来。两家会把粮食全部买下，付银后你们就可以离开。”客商信以为真，感激而去。其余十担、五担的小船，第二天在市面上交易，于是造成米价上涨。即使各家米店，也不知道他们家中竟囤积了这么多粮食。邑尊相信城隍尊神，这件事能够破案，仿佛有神相助。十九日，富绅董秦溯萱请求动用义仓本钱，依照以前的办法赈济。一个月前以及六月中，动乱发生后，已经赈济了十天，每户大口四文、小口二文。以后再从田赋中征收归还本钱，实际上对公家很方便。这位老人当时已经七十九岁，办事却十分妥当。捐钱数额完全按照道光三年分的八千千另五百文办理，虽然不算多，但他有十所典当铺，此时只进不出，实际也在消耗本钱，不能责怪他节俭。这位老人事先购买了数千千余石米，却没有平价出售；直到义仓缺米时，才借出一千四百石接济，百姓这才感激他，先前的怨恨也全都消除了。总的来说，这位老人善于通晓世故，公正廉明，不苟且浪费钱财，所以家业更加兴旺，也没有遭遇祸患。就拿这一年来说，从四月中到七月，贫困佃户都发给口粮，大口五合，小口二合半。他对各家佃户都不花用饥民的钱，合计起来数目也不小。而且这位老人办事都有实际内容，不像黄氏之流只求虚名。再就一件事来说：嘉定县开凿吴淞、浏河，向来编派夫役开河，每名夫役要用银五、六十千不等。自道光五年间陶中丞请冯兆彭担任馆师后，秦溯萱请各位绅耆申请获准，每名夫役捐钱四千文，由百姓捐资、官府办理。此后开河使富民受益，全县都沾了光。难怪他近六〔原文疑缺“十”〕岁才得子，如今已有五个孙子，上天的报答大概不会虚假。后来邑尊听信董事的话，不办理潘、赵二人，只罚银一万一千用于赈济。哪里知道释放以后，潘勇的儿子潘大璋上诉，藩宪发交州里审讯。幸亏州尊按照县里的案件判决，仍然要求缴纳银钱。

译赵姓机灵，在县里先缴了钱；潘姓直到年底还被押在州里。总之，潘姓恶行极重，上天的报应尚未平息，所以暗中让人上诉，只是又花费了告状的费用罢了。过去道光三年分赈济饥民，大口八文，小口六文。今年的饥荒比道光三年更严重，董事葛雨亭戴六品顶带，倡议减为大口四文、小口二文。邑尊听信了他的话，百姓困苦不堪，乡间仍然动乱。雨亭六月间家中就遭盗贼抢劫，他的母亲受到惊吓而死。雨亭与盗贼搏斗，被尖刀刺伤胁部，流血不止，十天便死了；他仗恃自己年轻，隐瞒伤情，没有验伤。后来镇洋遭盗贼攻破，因为县里没有伤案记录，不能据此抵罪，竟然白白死去。可见上天的报应就在眼前，所谓一句话可以亡国，实在令人畏惧。而且雨亭家有四房人，名为可泉、极山的也有家产，最小的七襄没有家计，也没有后代。雨亭自以为是董事，捐款却很少，由此可知即使有家产，也未必能够享用，怎么能这样做呢！后来潘姓向州里缴纳了一千余千银钱，被州尊徐家槐用掉。那年冬天，家槐生落头疽病死。举人甘安人帮助潘姓谋划上诉，第二年春天也生落头疽而死。与其花银子打官司而不缴钱，不如缴足钱用于赈济，积下无穷的德行，岂不是更好吗！后来，潘姓又让董事等人把银钱送到县里缴纳，却推说要抵作修补被毁房屋的钱，一文也不缴。可叹！可叹！替潘姓打官司、保全家产的，是举人王石圃。石圃骗取潘姓二百余洋银后，便劝潘姓仍旧缴钱。潘姓不听，他就不再管这件事。石圃认为潘姓是畜类，骗些银钱来用，用了也无妨；他的心思还情有可原，所以没有受到惩罚。第二年，他的儿子惠孚反而考入县学。可是，与其这样，不如事先开导潘姓缴银赈饥，厚厚地积德。嘉定的变乱，没有比咸丰三年七、八月更大的了。青浦周烈春谋反，先占据嘉定。在他反叛以前，咸丰二年十月初七日夜里发生地震，房屋全都摇动。三年三月初七日夜里又发生地震。当时南京被广匪攻打，已经在二月初十失守。初八日又震，十一日又震，此后连续地震了好几次。五月中，两日并斗；日落时，黑色的太阳外面笼罩着一层黑影，白日不停地摇荡。过了很久，黑影散去，太阳也看不见了。六月二十一日下午，大风中下起白色的毛状物，我亲眼看见。拨开细看，里面的纹理像羊毛。当时童谣说：“天上下毛，人要遭刀。” 七月十三日，匪徒突然进入城中。五、六百人毁坏县署，县君冯翰逸逃走。十四日，他们游街。十五日是节日，没有游街。十六日又游街。十七日，守住四座城门。十八日，富翁发放饭食和钱财后离去。二十一日，州里派镇洋县郑扬旌前来查看。二十二日，董事到州里请求派官，州里委派郑姓县令前来兼理。八月初二日，四更时，县尊杀死土匪陈阿木一人。初三日，七百多名匪徒入城盘踞。郑令逃走，学师、捕厅也都如此。初五日卯时，上洋被攻破。初七日，宝山被攻破。初十日，周烈春从南门进入。十二日巳时，出兵到太仓，战败返回。十三日，增派兵力前去，枪炮全都集中。十四日，又战败返回。十五日，听说青浦被攻破，匪徒张贴伪示，称为“太平天国三年”。十八日，委派原任嘉定县的丁兰汀率领官兵前来，攻打北门，没有成功。十九日，攻打西门、南门，也没有成功。二十日辰时，乡民帮助官兵，诱骗匪徒打开东门，接着打开南门，杀死匪徒七、八百人。周烈春在西隐寺后面的河中被擒获，押往苏州处以凌迟〔原文“苏鳞（凌）迟”有疑〕。其余匪徒中的头目也有不少被捕杀。到了九月中旬，仍然每天捕获残余匪徒，斩首示众。当时前后，匪徒把守四座城门，城中居民只许空手逃出。我侄子文思娶了乡间秦氏女子，八月初三日，和她母亲一起从北门逃走。我和妻子俞氏却陷在城中，因为无人看守家宅。直到十六日，侄子慎思从望仙桥店里进城来看家，我才得以和妻子、婢女在十八日早晨出城，逃到谈生家。城池收复以后，官兵、义勇、绅士守城，才渐渐能够把家中的衣服等物运到城外。我和妻子一生所受的惊吓，没有比这次更严重的了。因为从初三日以后，五天之中没有一天不受惊，夜里没有一夜不恐惧。二十二日，吉臬台率领广西兵到西门，骚扰得不堪忍受。二十三、二十四日，西门停止营业。幸亏丁公请求臬台立即赶到上洋，臬台于二十三日下午开船离去。二十六日，残余匪徒徐姓率上洋匪徒到真如镇，被大雷雨阻挡，未能进入。二十七日，臬台的军队到镇上将其击退，仍返回上洋坚守。九月十四日，臬台调丁公到上洋协助进攻，最终仍未能攻克。抚台许公也到上洋会同进攻，仍然不能攻克。而且兵众往往缺少军饷，反而焚烧民房，骚扰至今；现在已经是十二月初一日了，仍然不能攻破城池，怎么办，怎么办！当时六里桥董傅少堂倡议：离城三里以内不捐军饷，各村自行训练乡勇，保护身家。哪里知道到了十一月底，他想要收租，却被乡民抢劫破坏得一干二净。他到县里控告，县里不收呈词，他还希望事情能够议叙处理。翰林院待诏获赏花翎，尚未得到诏命，就先遭受了这场灾祸；可见乱世以安分守己为要，求取荣华反而会招来耻辱。秦溯萱八月逃到苏州府，年已八十三岁，因惊恐忧虑，九月以后便死在苏州镇，家产逐渐耗尽，捐助军饷已经接近十万。众兵攻打到咸丰四年正月，仍然不能攻破。究其实际，是夷人煽动建省、广省的人反乱，暗中从中取利；愚昧的中华官民甘愿受他们欺骗，实在令人无法理解。眼下广匪已在上一年冬天到达直隶，失守的州县很多。浙抚奏明，刘河海运已经在正月初开始；刘河的情势究竟会怎样，尚且不知道。正月二十六日，官兵从苏州、太仓来，一路骚扰。二十七日，把县署抢劫一空，莫县令逃入民间藏匿，得以免难。

译申时以后，顾桂山同都司到西门，向压队长讲明：每天的水脚费三百千，先向黄硕甫借来支付。争斗时，城中的义勇有严姓一人死亡，听说官兵死了两人。二月初八日，上洋官兵前来剿办外冈六里桥的抢劫案件，杀死匪徒十七、八人。县令不肯再署理县务，把职务让给张姓委员。张委员也不肯接印，逃走了。莫公把他追回来，请他代为接任。初十日，莫公自己上省去了。二月二十二日，委员刘郇膏到任，带兵二百多人。刘公是河南举人，正是前来剿办抢案的。三月初八日，上洋战败，逃兵到达西门、南门，抢劫掳掠更加严重。幸亏刘公出城弹压，到十四、五日局势才稍微安定。三月初一日，我跟随县令讲解乡约，有枪刀和兵勇护卫，竟然像战国时代一样。刘公出门下乡，有兵勇随行护卫，独龙、台枪等武器齐备；乱世之中壮大声威，似乎确实不可缺少。上洋有夷人在暗中帮助，所以不能收复。初八日的失败，是夷人用西瓜炮把官兵营地烧毁了。黄硕甫，元增谨按：硕甫名宗文，是潜夫的儿子；他的儿子世荣，号暗伯。娄河海运中，浙江运来九十万石，江苏白粮五万石。前年八月二十日，破城后吃过饭，我进城回到家里。从西门到家门前，街道上横七竖八都是匪徒尸体，刀砍刺杀的痕迹杂乱无章，有的无头，有的连头带身，数量无法计算。我亲眼看见这些，感叹自己生不逢时，竟遇到这样的巨变！幸亏丁公率领的军队没有骚扰民间。只是县衙前误伤了一个剃头匠。咸丰四年，我为躲避战乱，在谈商华家设馆，教授学生。商华的儿子住在乡间，多病。十二月初三日，我辞去馆职回家。咸丰五年，仍在家中教学生。商华的儿子寄宿在城里。年末，上洋难民登记入籍，得以免死，随后遣送回来。正月初一日五更，上洋城被攻破。夷人假装帮助本朝，实际上是因为红巾军的钱财耗尽；如果夷人没有买米、购买火药的利益，就不会帮助红巾军。总而言之，夷人的用心只是图利，煽动迷惑中国人，反过来掠取中国人的财物，侵占中国人的土地。初二日，我到总局，看见上宪的文书，说有佛兰西人到了陕西西安府，奉甘肃、陕西的文书转送回苏州府，竟然走旱路而来，他们究竟有什么用意？可惜世人不知道夷人的祸害深重，反而想借助他们的力量。前壬子年九月十七日，我接到恕堂侄的诗，作七律一首来安慰他：自古以来，天爵自然超越常人，人爵如同尘土，不值得珍视。人若作恶至满盈，应当读《易》；小心谨慎、持盈守满，这些话可以写在衣带上自我警戒。能够尽守纲常，儒者才算尊贵；能够通晓经史，学问才算真实。安守拙朴、甘于贫困，才是孝子；面对宗祖和慈亲，又有什么可惭愧的呢？咸丰四年十一月，半夜发生地震。五年正月二十九日申时又发生地震。从咸丰四年起，钱币按当十钱使用，每枚重七分三厘，后来逐渐变轻，轻到三分不等。民间苦不堪言，因为买东西时商家不肯收用；即使收用，物价也会抬高。六年四月，丁公去世。五月，吉抚阵亡，向经略退到丹阳，七月初九日病死。逃进关内的难民有四、五千人，嘉定县分派供养二百人。这一年旱灾极重，春天没有大雨，黄梅时节又不下雨，河水全部干涸。我家在太仓，航船无法通行，停了二十多天。直到七月十六日潮水进入内河，才又能通航。这一年的旱灾和嘉庆十九年相同，而米价从二十八文涨到三十八文。柴价从每个七毫涨到四、五文不等，比咸丰三年分还稍好一些。乡间禾苗只剩五分，木棉只剩三分。计算降雨量，从四月以来直到六月初十才下雨，约有一寸。七月初七日，降雨约七分。十四日，降雨约二分。县尊王佛云现在正在下乡勘查灾荒，不知道他将如何办理。外面的战事已经打到丹阳，全省内地都遭遇旱荒。灾乱交相汇集，不知道全家将怎样收场。七月二十三日，敬夫兄去世。幸亏安甫筹集钱款，买了棺材入殓。两个侄子荣甫和他的儿子和尚到昆山安葬。只是我恨他卖掉了坟地上的树，母亲何氏安葬时我又未能到家，也没有亲自回乡送丧，打算在家中于五七之日设祭叩拜一次，以尽手足之情。八月初五日，蝗虫遮天蔽日，从西北飞到东南。初六日，城中仍有蝗虫。我捉了一只观察，原来只是蜢子的样子。四乡遭受旱灾，直到秋天也没有下雨，所以出现了这种虫灾。这样大的灾祸，竟让老年时的我遇上，实在不幸。七月初九日，向经略在丹阳去世，又派德阿色刻勒到丹阳办理，不知局势究竟怎样？可叹，可叹！蝗灾损伤稻谷十分之二，这一年收成估计只有四、五、六分。八月十四日下大雨，约有三寸，河道稍微通畅。这一年全县收成估计有三分多。县主张元揆隐瞒灾情，只上报二分八厘。灾民陆续到县堂吵闹，县主答应让他们劝募捐款赈济灾荒，真值得叹息。这一年白粮，幸亏侄子安甫抄出了往年金雪泉抬高粮价、捏造浮报的详细案件，官员和书吏都心虚胆怯，只议定为三两九钱九分。当时白米价格比上年每石高出四千八百文中的二千多文，而议定的折价银只增加三钱一分，已经低得很少了。若再低一些，就无法办理了，这是全县人的福气。夏秋以后，南京有家的人，往往逃到嘉定，借房居住。询问他们遭难的情形，据他们说：长发军中，男子编为男兵，女子编为女兵；城破后杀人抢掠一空。被掳去的人，父母和妻子儿女都不能相互交谈。即使有赏赐婚配，也一定另配他人，不能像从前那样成为夫妻。他们的规矩也是每七日举行一次耶稣礼拜；这些人多数信奉天主教。由此可知反乱的原因，总是夷人煽动蛊惑，确实没有说错。可叹，可叹！咸丰七年小有收成，麦子、豆子、菜籽约有七分收成。全省各县从上年冬天起，直到今年五月，收买了无数蝗虫卵和小蝗虫，这也是一个好办法。五月，夷人来讲解教书、赠送教书，竟然说耶稣命令我们进入中华，帮助天国夺取天下。原来上年英国夷人已经同广东督抚交战了。我说，扰乱天下的总是夷人，确实没有错。我不擅长作诗，所作很少，幼年时有几首诗，保存下来。《秋菊》七律一首：秋风卷起云层，雨后天色初晴；菊花盛开，色彩浓艳，仿佛含有深情。花色如浮金映在栏杆前，香气格外不同；花朵如玉点缀在烟雾中，颜色更加清丽。傍晚醉后赠给仙人，自己又摘取菊花；早晨吟诗，携酒想与它结盟。即使身在三余之时，也不减陶潜的菊径；让你永远彰显独秀之名。

译《冬日偶成》七律一首：白霜铺满银色的田野，仿佛临近春日游赏；这般美妙的景境，悠闲观赏胜过早秋。月光照着柳条，横映在雪面上；天气寒冷，鸟声在枝头绝迹。幽深的树林中竹子环绕，声音格外清逸；曲折处河水结冰，水流不通。独自在后园醉酒，身体还不疲倦；因为怜爱冬日景色，又登上楼去。《冬日同友登迎霞阁》七律一首：携手登楼，放眼望去一片平远；无边的清丽景色，令人情意未尽。亭前杨柳传来春天将早到的消息；阁外梧桐树上层层积着轻雪。月光照着小山，显得格外皎洁；河中的冰面映出倒影，显得不甚分明。以诗相戒不要饮酒，却彼此评论诗作、共同欢乐；说笑着回到家，松竹仿佛出来迎接。《久雪》七绝一首：白云密布，寒光凛冽；遍野雪花如花，飘落不止。梦中醒来，枕边寂静无声；天刚破晓打开窗户，天空又在下雪。《偕友雪夜郊望》七律一首：天气寒冷，白雪积在村庄上渐渐融化；遥望郊外原野，景色无穷。远近千树都泛着花朵般的雪光；一座村庄笼罩在若有若无的月色中。幽深的树林和低矮的房屋都披上银装；曲折的小路和横跨的桥梁，仿佛一同叠着白玉。大家都喜爱这种忘却机心的游赏，十分快乐；诗作完成后彼此欣赏，倚靠着梧桐树。义仓本钱为贰万壹千千，分两年清理账款时，被董事秦庆宝、张云口、叶慎斋等串通挪用了六千千。到了第六年遭遇旱荒，想用这笔钱赈济。顾桂山请买米平价出售，已经得到县尊批准，并已买米三百多担；市面米价突然上涨数百文，百姓苦不堪言。安甫侄不忍坐视，立即禀请仍按旧章，以钱发放赈济，这才没有弊病。县主相信了他，收回先前的命令。安甫见东北乡河道堵塞已久，因此水灾、旱灾都形成荒歉，请求用义仓的本钱和利息疏通河道，这就是所谓以公济公。春天就用赈济的钱雇用河工开河，河工完毕后再发粮给饥民。只发放了三个月，东北一带百姓已经大受其益。全县发给饥民的粮食，也不至于白白浪费。这是最好的办法，幸亏县主信任他，竟然疏通了官河九条，其余支河由百姓自行开通。开通的河道不计其数。东北一带从此以后可以少遭荒歉了。这是安甫做的善事，记在这里以供后人观察。原来北方百姓已经控告了六年，县主以编夫钱难以缴纳为由，不准开河。六年难以办成的事情，安甫一举办成了，不愧是读书人的作为。现在董事串吞钱款，安甫已经上告，奉州里命令提审追偿，不知日后能不能追回这笔款项？开河是安甫的办法，他并不经手银钱，以避开嫌疑。主持这件事的是葛晋卿，他任劳任怨，昼夜奔走在乡间，劳苦万状，听说也没有沾染银钱。这位先生有这样的善心善事，将来子孙一定会得到善报。当时百姓有谚语说：“葛晋卿有德而无财，秦嵩甫有财而无德。”嵩甫就是秦 庆宝。他的儿子竟然不能读书继承后代事业；晋卿的儿子已经入泮，后来考中举人。两人的优劣由此可见。我妻子俞氏，几年前替我断绝契约，买来一名朱姓女子。到了咸丰七年七月初五午时，竟然生了一个男孩，排行第八，乳名溁哥，学名温思。这个孩子如果能够长大成人、延续后代，仍然是我妻子俞氏的功劳。七月二十一日，大风潮水，木棉全都损坏，完全没有收成，只有三四分而已。八月初二日，蝗虫大批到来，四境到处都是。县令李公命令捕捉蝗虫并付钱，每天有几担，不知道能不能捉尽？八舍溁哥出生两个多月后，得到姚■〈火工〉基莼甫祝贺的一首七律，抄录如下：海中的蟠实果实成熟得晚，年届花甲才添上玉树般的枝条。朱芾显赫，这是符合泰平祥兆；高崧如山岳，这是神明赐予的奇异福分。如凤毛麟角般的孩子使家门兴起；如骏马、龙文般的儿子环绕手杖相随。谢傅、徐卿共同遇上这盛大的喜事；簪缨世家世代相传，喜庆没有尽头。

译我的八字是“绝处逢生”的格局：上年六十四岁时精力已衰竭，到了十二月竟然怀孕生了一个男孩，难道不是绝处逢生吗！命理的微妙，丝毫没有差错。嘉邑丁前宪因为孤贫粮银有余钱，捐出钱款，另设孤贫名额二百人。冯前宪停止了这项办法，后来失守城池，逃走，被追究罪责。后来张前令又恢复设置一百人。咸丰七年八月卸任时，经手户库的书吏徐光裕、顾少霞、汤国华、童寿童、向苏焕侵吞了三个月未发的粮银，我代他们投递呈单，奉县宪批准领取。张前宪少报了三期，命令库书查核复报。徐库竟禀报说张公本来就少三期，其实张公并不少。有李二爷亲口说过，七人竟共同分用了三期，看看他们子孙日后的报应如何？眼下顾少霞已经死了，苏焕双目失明，应当知道这种粮银是供孤贫艰难度日的东西，怎么可以侵吞，将来必定会有报应。咸丰七年，白粮议定为三两九钱五分，因为米价比上年每石低四千四百文中的四文，所以减去四分。前几个月，听说句容、溧水收复。十一月十二日，听说镇江收复。过去有话说“镇江是南京的钥匙”，既然镇江收复，南京不久也可以收复了。厅上的板壁和三堂门七扇，全由子雨一人办理，花费十四千钱。嘉邑的寺院中有许多停放的棺柩，我投递呈单，请求押送安葬，承蒙县里移文给营兵押送催办。咸丰七年，分葬了三百多具棺柩，还剩七十多具。熊中元已经离开城守之职，今冬等他再来，还可以继续催办；这件事主要靠中元出力。咸丰八年九月十四日，安甫侄得到中式的消息，成为顺天举人第三十九名。这年二月，他押运浙江粮食到天津，遇到英国夷人。天津交战失守后，行李全被土匪抢走，九死一生才到达京城，这是转祸为福的机会，我悲喜交集。八儿所患胎疟也痊愈了，这是莫大的幸运。咸丰八年十月二十四日，白粮议定为三两九钱一分。县尊周沐润强行议定，嘱咐门生裘云桂、张云崖主持此事。安甫不在家，我一人无法挽回众人的意见。当时米价为三千四百文，比上年低一千文，按理应议定为三两五钱，幸亏上级驳回到三两六钱。太仓、嘉定的航船执照，由臬宪命令县里颁发；海船费用贰千，合计四千文，付给兵房的各项费用都包括在内。咸丰九年十月十五日，白粮议定为三两八钱九分，比上年低三分；当时米价每升三十一文，由顾石渠专门主持此事。安甫侄在咸丰四年春初开始办理海运事务。咸丰五年夏天补为廪生。咸丰六年、七年没有办理海运。咸丰八年二月十二日，押运粮食到天津，遇难后进京，考中举人。南翔河淤塞了好几年，王叔彝来到我家道贺，润说：“先生虽然入了上洋籍，现在居住在南翔，理应把这条河疏通。”叔彝立即答应，到上海捐出壹万千。嘉邑按田亩征收，每亩二十文，共征得一万四千千。陈家行修建一座闸，花费四千千，筑坝花费一千千。咸丰九年十月开工，十二月完工。葛晋卿、安甫侄二人的力量占多数。这样的莫大利益，是叔彝促成的，也是嘉邑的幸运。咸丰十年正月记。

译我六十八岁了，耳目聪明，手脚轻健，这大概是有原因的。我从十八岁开始教蒙童以来，所处的环境并不单一。曾有女子和有夫之妇诱惑我的心，我忍耐而不动心，拒绝她们不止一次，所以能够享有高寿。表弟俞杏坪、俞友竹不能像我这样。杏坪年纪不到三十岁，友竹不到五十岁，而且都没有后代。淫乱邪恶所得到的报应最重，年轻人尤其必须戒除。咸丰十年二月二十七日，杭州城失守，官员死了八十多人，百姓死了七八万人，这是杭州的大劫数。城中的将军不肯服从，率领兵民抵御敌人，从二十七日交战直到三月初三，幸亏城外张玉良的军队赶到，两路夹击，才收复杭州。杭州既已收复，苏州也可以希望无忧了。闰三月，张家祥的大营失守，退守镇江。长发军进到丹阳。二十九日，丹阳失守；苏州城的逃兵放火，初四日烧到初七、初八，仍未扑灭，民房被烧毁数十里，烧死居民无法计算。嘉邑幸亏有县尊温公名纶，和安甫侄商议后，早已团练乡勇；逃兵带着抢来的财物逃到嘉邑的，查问清楚后，初六日杀了六人。〔原文数字、纪年保留：八万口〕 此后逃来的人，兵民混杂，温公全都押送出境，嘉邑因此得以安定。幸亏安甫侄心地仁厚，而且办事明白，不至于误杀无辜，这是王氏的幸运。四月十三日，苏州府失守。二十三日，昆山失守。二十八日，太仓失守。逃难的百姓不计其数，向南路逃去。五月初二日，太仓土匪从娄塘、外冈两路夹击而来。城守熊中元、倪文龙以及衙卫刘武英前往迎击，土匪退去。初三日，土匪又来到外冈，放火焚烧并抢劫典当铺，官兵和义勇前往攻击，擒获数人并杀掉，其余土匪逃走。初五日，土匪又来高升桥交战，义勇受伤一百多人。县城失守，温公、熊公、倪公逃走。从申时起沿路焚烧城中的民房。初六日，城外的民房也被沿路焚烧。初六日早晨，土匪就离去，城内外被抢掠一空。初七日，土匪放火抢劫典当铺，城内外四家典当铺都被抢空。初八日，上洋吴道宪派候补府陈冶云来守城，杀了几名抢劫典当铺的人，带来绍勇二百名。初五日，有文生程应杓，字桐卿，夫妇二人斥骂土匪，说：“我是秀才，难道肯服从你们这些贼匪吗？” 于是被杀，并且连同大、小口两人也一并杀死。城中百姓被掳走四百多人。薛焕的兵中有很多人与长发军相通。初五日，薛焕的军队一来，城就失守了。初十日，温公、倪公、熊公都来到城中筹办善后事宜；城中被奸污的妇女不少，不肯屈从的就被杀死。崔寄的妻子一人，乳房和阴门都被割去。初十日，青浦失守。十三日，松江失守。五月二十七日，乡民在高升桥擒获蕉湖船上的长发军五十六人，并将他们杀死。六月初五日，贼军又来。嘉城乡民中，出钱出物供奉的稍得安宁，不供奉的全都遭到掳掠。直到现在八月初六日仍是这样。我为躲避战乱，寄居在学生谈商华家；妻子俞氏于七月二十四日到了安甫侄那里。二十九日、八月初一等日子，唐家行遭到掠夺，又一次受难。家中占有三子。长逊、修家、旭升于八月十四日来问候。长发军长期占据嘉城，竟然没有回家的日子。安甫在戊午科北场的第一题是：“我未见刚者。”第二题是：“敬其所尊。”第三题是：“不得于言，勿求于心；可不得于心，勿求于气，不可一。”节录安甫末第时所作的几首诗：凭借文章本想争取夺取名次后归来，谁知道先登榜首的愿望竟然违背。鲤鱼还潜藏在深渊中，哪一天才能跃起？龙仍然留在墙壁上，什么时候才能飞腾？铺陈文辞，甘愿承受人们讥讽我强词；讲说道理，也甘愿招来人们讥讽我强辩。毕竟文章是没有嘴的东西，任凭别人说它是对的，还是说它是错的。（呈给伯父。） 命运困顿、时运乖舛，遇到什么事情都陷入困穷；通往蟾宫的道路遥远，再次也难以通达。常年客居馆舍，在忧愁烦闷中度日；整天面对高堂，在惆怅怨恨中度日。有儿子却不成才，辜负了深厚的期望；没有人替我曲意解释，来安慰内心的深愁。如今只能竭尽全力攻读书史，想要报答父母的恩情，却难以达到。（呈给母亲。） 霸王厚着脸皮吟咏《虞兮》，唯独我没有脸面去见老妻。秋闱接连应试都没有成功，雁塔上又有谁来题写我的姓名？妇人的见识也并非全都错误，只是她早就知道丈夫微贱。痴心妄想夺取千人中的锦标，空谈什么神龙破壁飞升。如今落第了，有苦处也说不得，只能强词夺理，受人讥笑。为什么还要郁郁不乐地长期住在这里？姑且赶紧派人去报信，请求告假回家。假如告假回去，不必告诉我，我也不会追问；她知道我正遭逢厄运。如今连老母亲也难以挽留，生下了一个不成才的儿子，又能责怪谁呢？唉，古今的事情，前后原本都有因果联系。苏秦早年困顿失意，朱买臣也曾长期不得志。皮衣破了，钱也用尽，连席子的下缘都无力置办；一边唱歌一边砍柴，还被人嫌弃贫穷。从前的故交已经不再是故交，亲近的人也已经不再亲近。自己惭愧学识浅薄、才华疏陋，哪里敢说今人就能胜过古人。等着看有朝一日龙门点额，毕竟我这个丈夫也可以不同凡俗。（给妻子看。）

译安甫侄和小庾女婿都迁到崇明伍激镇避难。我和妻子、妾以及八舍儿子仍住在谈商华家，不知能不能逃过这一劫？幸亏安甫还有一封西洋信，可以互通消息。长发军在咸丰十年开科取士，嘉邑取中申式三名，安亭二名，娄塘一名，姓严竹江，有四句诗，于是考中。抄录如下：“天父天兄，干戈不动。天下太平，山河一统。”十一年三月十三日，取录童生。十五日考试，取秀才二十名。我于四月二十二日搬到厂头峙伯馆。五月初八日到上海。初十日到崇明五滧东沈家宅，与安甫同住，饮食费用都由安甫供给。我行医治大方脉，略有一些生意。八月初一日，陈绣堂来，我买了三顶帽子，共计七百二十七文。行医进门诊的收入，每月可以得到三千文。十一月二十七日，杭州城又失守，浙江宫员全都逃到上洋。同治元年正月初一日，安甫侄早起拜佛、拜祖先、拜年，献上小圆子，和在家中没有区别，这也是一件可喜的事。自从我有了进门诊的钱以后，稍微贴补安甫，希望能够长久维持，因为逃难不知道什么时候才能结束。壬戌三月初四日起，自己生火做饭，米很少；小痰、安甫都稍微贴补了一些。三月二十八日，嘉定又失守。四月初三，收复嘉定；十四日，收复青浦。在收复以前，贼人烧毁四乡房屋，杀人抢掠一空，田地荒芜，无人耕种。浦东的长毛伤害了夷人的头目，夷人怨恨长毛，双方虽有往来却又并不相通了。上洋一带的形势，大体有夷人把守，可以希望不失守。三月初一日起，我和妾、八舍自己烧饭，妻仍吃安甫的贴补。嘉定、青浦再次失守后，逃难到崇地的人不少。曾国藩在上江，对下江的消息完全不通。本朝卖官卖爵，竟没有一个人可靠。我认为天下百年之内都不能太平。长毛铸造钱币，名为“太平天国圣宝”，这是我亲眼见到的。元年壬戌十二月初九日，搬到廓家宅，房租七千二百文，安甫出五千文，余下二千二百文由我自己出。冬天进门的钱少，妻又和我们同住，吃饭的人多，生活十分困苦。嘉定又被收复，竟成了一座荒城，百姓已经死了十分之七，没人耕种，房屋也全没有了。苦难之中，只有嘉定最苦。癸亥正月初二日至初四日，稍微有些钱进门。嘉定的男女，被掳走、杀死和自尽的，总共达到十分之八。田地荒芜，土地裸露，房屋全无，全部变成荒土了。安甫正月贴补米八升，二月贴补五升。小庾正月五升，癸亥二月五升。二年三月初四日戌时，妻子俞氏病故，享年七十一岁，生于癸丑二月初十日巳时。咸丰十年六月初五日，贼人抢掠谈商华家，八舍和妾投河，幸而没有死，我把他们救了起来。我躲在柴堆里，免遭他们侮辱。同治二年三月，进攻太仓，官兵伤亡八百人，借助夷人的部队伤亡二百人。当时的形势如此，怎么能得到太平！三月十五日，收复太仓。四月十三日，收复昆山。癸亥九月初七日，太太的棺材承蒙吴静斋的恩德带回嘉定，烦请吴峙伯安葬。前两年，我和妻、妾、孩子四人渡海来到崇地，船费十二千文也由他代为支付，这份恩德我的子孙绝对不能忘记。二年十月十二日，收复苏州。前一个月，即九月初四日，收复嘉定。我从三年九月初十日起搬到席家栅秦寅生的两间房里，房租每月五百文，由我自己支付；航船稍微有些租钱，安甫也稍作贴补。四年，邑尊汪福安请我教授义学，修金三十千，节敬六千，学馆设在书院里，学生十八人，功课安排得很紧。船租恢复原有水平，又有学馆的收入，可以过日子了。只是山东捻匪势力强盛，僧王阵亡，大为可虑。上年十一月十八日，又生了一个男孩，排行第九，名镜思，小名顺舍。四年乙丑三月，太仓的航船恢复到两只，班钱也恢复原价，每日一百文。原先季姓的船被金岳串通吴二舍夺去，现在只剩下生意；两只船分四班，每班十六日，租钱一千六百文，稍微补助日常费用。旧宅清河桥，竟然变成了一片荒土。安甫买下南门汪子安的破房子，花费六百六十千，修缮费六、七百千，作为住所。我还住在秦家的房子里，房屋漏雨；夏天淫雨接连不断，困苦到了极点，不知道该怎样度过。航船的生意只剩三班，每班每天一百五十文。印大德的亲属拿去更换船的执照，竟然花费十三洋；如果不换成镇洋，差役就会锁船、锁人，押起来停业。乱世中欺骗人竟到了这种地步，实在可恶，可恶！八舍四岁时逃难到谈宅，五岁到崇地，六岁住沈家宅，七岁住廓家宅真，八岁九月回嘉定，九岁在书院读书。乙丑十月二十八日议定白粮价格，安甫不在家，我和张云崖、秦鹤甫、杨月如、浦棣香等人商议为二两九钱五分，已经低得不能再低了。从来没有像这样低过。邑尊汪公的恩德，是嘉定百姓的幸运。上年议定的价格是三两五钱，今年竟然少了五钱五分，这是极其幸运的事情，如今终于见到了。五年丙寅正月十六日开馆。这一天两个孩子种花，八舍却一直没有到馆，不知吉凶究竟怎样。教种花的先生姓徐，名少芹，是徐芹香的儿子。顺舍先发出约五六十粒，是状元豆；八舍后来发病，病情严重，性命几乎保不住，到今天三月初五日还没有起身，不知什么时候才能安好。直到四月才恢复元气，到学馆读书，也算是一件幸运的事。端阳节有三只龙舟，十分热闹，竟忘了这是乱世。五月初八日以后，淫雨接连不断，花田被淹坏，几乎和道光二十九年一样。如今已经十六日了，幸而已经天晴，不知道能晴几天？只要不至于形成荒年，才算幸运。小暑时响起惊雷，黄梅时节阳光很少，到六月十二日大暑时才放晴，这样看来可以不成为荒年。〔原文数字、纪年保留：千粒〕

译真是万幸，万幸！六月天气酷热，连续热了二十多天仍未停止。现在已经是七月初二，立秋以后仍然没有凉风。秦家的房屋处处残破，只有园中的小山堂由邑尊汪福安居住。少园在七月初一日病故，年纪只有四十多岁。看这种情形，我的处境已经算是好得不能再好了。同治五年丙寅，收成约有六成。粮税将要开始征收，如今已经九月十八日了，却还没有开征。学台姓鲍，于十六日夜到太仓，十七日到宫院。考试日期的名单已经公布，定于十月二十三日考试。太、镇、嘉、宝四地的童生录取四十八名，于十一月十七日送入学。丁卯二月十二日亥时，又生了一个男孩，名叫祥舍。我命中应该有三个儿子，如今果然如此，命运没有虚妄到这种程度；但我一定要再多活几年，才能好好度过余生。上年十一月初一日，议定白粮价格为二两五钱半，已经低得不能再低了。听说从今年以后，京中会颁下价格，今后不再议价，不知道是否确实？讲解圣渝，每年薪膳资十六两，由县尊捐出养廉银分送。期限分为三节：端阳、中秋、年夜，每节实际得到钱三千二百文；按领纸所列，应领取五两三钱三分整。同治六年六月十一日起，每天都必须讲解，到今天已经二十天了，每个月都在县衙前讲解。县尊告谕说，每月发给薪膳资三千文，不知道能不能真正到手？七月初十日，收到三千文。后来停止讲解，只在初一、十五到西门外讲。长毛在咸丰十年庚申五月初五日到达嘉定。初六日，沿着城外焚烧民房，烧完就离去了。六月初五日又来到嘉城，直到十一年辛酉三月考完童生后才离去。同治元年壬戌三月二十日，嘉城又失守，四月初三日再次收复。二年癸亥，我在崇地。三年甲子九月，回到嘉定。同治六年丁卯，嘉定、宝山的木棉全部荒歉，西乡的稻子全部成熟，米价每升二十文。初一、十五讲解所得的钱被账房侵吞，只得到二千一百八十文。可叹，可叹！以上是《馥芬居日记》，是子雨公所作，绝笔于同治六年丁卯，距离公去世大概只有一年。（公卒于同治七年戊辰八月。）公享年七十岁，有六个儿子；其中三子濬思（日记中名为温思）和堉思都早逝，镜思学习酱园业，去世时不到三十岁，没有儿子。元增谨慎记下。