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译《鹿樵纪闻》　清代吴伟业 寒夜里，老鼠啃咬书架，我点燃蜡烛照看，发现是明朝末年三王时期的邸报，是我收藏起来作为史料的东西。近年来我内心忧郁，又多病，旧日听闻一天天散失；十年间三次迁居，聚集的书籍又有缺失；身后承担修史责任的人，将由谁来担当呢？因此我广泛搜集见闻，考求实录，刊正错误，删去芜杂污秽，补足缺失遗漏，分类编成四十一篇：从福王到桂王，经历七年，编成这部书，取名《鹿樵纪闻》，是为了成就一代鼎革时期的记述。有人说：“你所说的都是确实无疑的吗？”我说：“作《春秋》的人，亲自见到的记载有不同，听到的记载有不同，传闻的记载也有不同；亲见的是三世，听闻的是四世，传闻的是五世；时代越远，见闻因此越不一致，《春秋》三传所以有许多庞杂之处。太史公撰成一家之言，而年表与本纪中的年代、世家与列传中的事情，常常彼此抵牾，难道也是因为传闻造成的吗？这部书虽然采录史籍记载，参照亲耳听闻的情况，仍然尽量采用我亲自见过的年代，我难道敢用自欺的说法去欺骗别人吗？执掌史册的臣子，不因当时士人的忌讳而隐讳，说成狂妄之言也可以了。娄东梅村野史 卷上　福王上：顺治元年四月戊午朔日，明朝留都听说京师发生变故，尚书史可法、高宏图、都御史张慎言等，对天地发誓，号召四方起兵勤王。各镇的溃兵向南逃窜，沿途抢掠；淮抚路振飞、巡抚王燮分别派兵防堵，收捕并斩杀伪官。已经知道崇祯帝殉国，文武诸臣商议拥立君主。张慎言以及吕大器、姜曰广等都说，福王是神宗的孙子，按宗法次序应当即位，但一向有许多失德之处，又不读书，有七项不可立的理由；不如拥立贤能的潞王常氵芳。史可法的意见也倾向于潞王，只有都谏章正宸争辩说，潞王不能越过福王，就像福王不能越过先帝宗庙的次序一样。史可法迟疑不决。当初，流贼攻陷洛阳，福王世子德昌王逃出城去。当时寇乱正紧急，崇祯帝无暇访求，没有人知道他在哪里。马士英在凤阳，有人告发私藏王印，取来查验，原来是福王府旧日藩邸的物件。追问它的来源，对方说：“有个赌输的人拿它抵押借钱。”于是查找此人，在仪真找到了他。马士英一向不认识福王，仍不能确定他的真假。恰逢国家发生变故，马士英于是想到这是可以囤积居奇的奇货，便写信给大臣，说按贤能和宗法次序没有比福王更合适的；史可法便以“七不可”的说法写信答复他。马士英与阮大铖谋划，把这封信秘密藏起来，又暗中联络操江诚意伯刘孔昭以及镇臣刘泽清、刘良佐等人，同心拥戴福王，发兵护送福王到龙江关，史可法不得已率群臣到船边迎接拜见。福王戴着角巾，穿着葛布衣服，坐在寝床上；随从田成等人穿布衣、蹬草鞋，困顿不堪。五月戊子朔日，福王入城，把内守备府作为行宫。有人商议当天就举行即位礼。史可法因为太子和二王的生死尚未确定，定在初三举行告天礼，先奉上监国之宝；福王面色羞惭，想要推辞。这一天有两颗星夹着太阳运行，大概是辰星和太白；谄媚的人却把它们说成景星。望日壬寅，福王僭越称帝，以第二年为弘光元年，任命史可法为礼部尚书、姜曰广为礼部侍郎兼东阁大学士，与马士英、高宏图一起任宰相，史可法仍掌管兵部事务。马士英大怒，把史可法所写“七不可”的信上奏给福王，并带兵入朝。诏令提升马士英为兵部尚书，入阁办事；命万元吉到江北宣谕，黄得功进爵为侯，刘泽清、高杰、刘良佐都封为伯。当时高杰正与黄得功争夺扬州，江督袁继咸入朝觐见，奏说：“封爵应当根据功劳；没有功劳却封为伯，就会使有功者不受鼓励，使跋扈者更加增多。”福王点头赞同。乙已日，罢免路振飞，马士英想任用田仰。路振飞在淮河一带防守准备颇为周全，议论此事的人都为他惋惜。设置四镇，各自划定巡防辖区，兵马钱粮听任各镇自行调度。壬子日，史可法任江北督师。史可法因为先前那封信的缘故，内心很不安，恰逢万元吉到淮河一带，上疏说：“各地兵士和百姓互相冲突，只隔着一座城，兵把百姓当作仇人，百姓把兵当作贼人。我名望低、地位卑，即使有安抚百姓的心，也完全没有安定军队的办法，非有大臣来镇抚不可。”史可法于是请求出京，以避开马士英；吴县卢渭率太学诸生请求留下史可法，但没有被允许。马士英〔缺字〕提出四项大计：一是应当迎接圣母；二是应当迁移皇考的梓宫；三是应当防范诸王，担心奸人挟持他们制造变乱，应召来安置在近处；四是皇子尚未出生，应当选取淑女。听到的人都讥笑这件事，在宫城上题诗说：“北方不能长久，南方不能光明，真人尚未出现；贼人任用牛，官府任用马，异类同时并起。”内阁和六部官员于是会同推举官员，吴▯、郑三俊与刘孔昭在朝廷上愤怒争辩；高宏图、张慎言都因病请求退休，福王安慰挽留他们。听到北都获胜的消息，遥封吴三桂为蓟国公，准许世袭。六月丁已朔日，给崇祯帝上谥号为思宗烈皇帝，给周皇后上谥号为孝节皇后。史可法上奏说敌兵正在南下，请派使者携带监国、即位两道诏书以及封吴三桂的敕书，前往山东、北直隶各处抚慰宣谕。癸酉日，命阮大铖恢复冠带，来京陛见；高宏图及科道官员争论反对，但没有被采纳。大理寺丞詹兆恒又上疏，进呈庄烈帝亲自裁定的逆案；马士英听说后，也在当天进呈《三朝要典》。福王于是特〔缺字〕阮大铖，阮大铖入宫觐见，哭泣着陈述自己被冤枉列入逆案，并且说：“陛下知道君父之仇还没有报，难道也知道祖宗之仇还没有报吗？”詹兆恒字月如，广信人，是崇祯辛未进士，后来跟随唐王在怀玉山聚集军队，准备攻打衢州，战败而死。起用钱谦益为礼部尚书，刘宗周为左都御史，陈体正为仪曹。只有陈体正没有赴任，作诗说：“京城歌舞已换成新南极，衡泌之间的波澜仍是旧帝星。”有见识的人很推重他。丙寅日，吏部侍郎吕大器上疏弹劾马士英，与尚书张慎言一同被罢职。张慎言字金铭，阳城人。他的儿子张履旋是壬午举人，流贼攻陷阳城时，张履旋投崖殉难。等到张慎言离职后，他流寓芜湖；国家灭亡后，背上生毒疮，他告诫家人不要给自己用药，最终去世。马士英把国朝告谕江南官民的文书上奏，请求选派人员出使北方议和；赐给北都殉难的臣子尚书范景文、倪元璐，侍郎王家彦、孟兆祥，左都御史李邦华，大理寺卿凌义渠以下共二十五人祭祀、安葬、谥号和赠官，待遇各有不同。李沾自称有定策功，被升为左都御史。

译道臣李谟上言：“今天各位大臣能够时时刻刻承认自己是先帝的罪臣，才有可能成为陛下的功臣；况且拥立之事，陛下既然不把取得帝位当作自己的利益，诸臣又凭什么把定策拥立当作功劳？”没有得到答复。丙子日，湖广按臣黄澍入朝应对，当面指责马士英奸邪贪婪、违法乱纪，眼泪随着话语一起流下，福王被感动了。马士英一句话也不能辩解，便称病请求退休；随后带着金帛去贿赂福王府旧太监田成。田成哭着对福王说：“皇上没有马公就不能即位，如今赶走他，必然会被说成皇上辜负恩人；况且马公在时，诸般事情都可以不劳圣上操心，马公离去后，还有谁会再想着皇上呢！”福王默然不语，田成便传达谕旨，让马士英仍入阁办事。己卯日，命令选取净身男子；赦免高墙罪宗七十五案；追谥建文帝为惠宗让皇帝，上景帝庙号为代宗。张献忠攻陷重庆。这一月，王师攻破德州，山东各郡县都迎接投降，只有济宁仍由明军守卫。七月丙戌朔日，科臣章正宸上疏评论文武官员苟且偷安、不思讨贼，并谈到议和的错误；熊汝霖也极力指出内外勾连、神丛互相借助，因此受到严厉的圣旨。封太妃的弟弟郭守义、福王府千户常应俊都为伯。辛卯日，派左懋第、陈洪范出使北方。庚子日是福王生日，福王接受朝贺，勋臣都进献了礼物。这一月，闯贼出潼关，攻打密县。八月丙辰朔日，命锦衣指挥冯可宗得以派遣使者和役员侦缉办案，任用逆案中的杨维垣为通政使。科臣陈子龙上疏说：“近来宦官纷纷出动，民间女子只要稍有姿色，就被用黄纸贴在额头上，选入宫中，乡里骚动不安，请求下令禁止。”没有得到答复。戊辰日，太妃从河南来到；限定工部在三日内搜括银钱，以备赏赐，并办理一切陈设。又传谕说行宫狭窄低洼，赶快修建西内；随后传达太妃的命令，选立中宫。这一月，一天之内发生三次地震；长庚星出现在东方，光芒闪烁，其中仿佛有刀剑和旌旗的影子。张献忠攻陷成都，浙江东阳发生民变。九月丙戌朔日，给阮大铖加授兵部右侍郎，兼理部务。主事尹民兴上疏说：“兵部以讨贼为职责，如今厚颜坐在堂上的，竟是逆案中被判徒刑的罪臣；即使向四方发布檄文，凭什么能够挫折那些跋扈将军的气焰？”没有得到答复。当时朝廷内外攻击阮大铖的人很多，阮大铖愤怒地说：“他们攻击逆案，我就建立一个顺案来对抗！”于是唆使马士英严厉处理投降流贼的周钟、光时亨等人，以挫伤东林党的气势。甲午日，大学士姜曰广被罢职，逮捕主事周镳和山东佥事雷纟寅祚。当初，阮大铖在白门躲避寇乱，精心挑选歌妓。东林、复社的许多名士当时常聚集在雨花、桃叶一带，而周镳实际上是他们的领袖；一谈到阮大铖，就总是伸手怒骂。阮大铖听说后，咬牙捶床，想着一旦得志，就制造大狱杀掉他们。到这时，他先以流言为名逮捕周镳，并牵连雷纟寅祚，将他们关入狱中严刑审讯；校尉四处出动，众人仓皇奔逃躲避，善良正直的人几乎全都受到牵连。乙未日，左都御史刘宗周被罢职。马士英起初很倾向于刘宗周。有一天在内阁谈到原庶吉士张溥，马士英说：“他是我的老朋友。”说着酬答并哭了起来。姜曰广笑着说：“您憎恨东林党，难道也〔缺字〕东林党吗？”马士英说：“我不是背叛东林党的人，是东林党拒绝我！”马士英又感念阮大铖的推荐，想把两人都任用，但邪与正不能并立，不得已只好让刘宗周出任外职而让阮大铖入内阁。他曾作诗说：“苏蕙的才名千古无双，阳台的歌舞世间没有。如果同居一室而不互相嫉妒，也应当快乐得超过窦连波。”诗中以苏蕙比刘宗周，以阳台比阮大铖。丁未日，选淑女黄氏、郭氏入宫；仍然命令再次选取，有母女因此自尽。马士英请求让州县的生员、童生交钱免除考试；奉化平民何光显上疏揭发马士英的罪行，被发交刑部审问治罪。己酉日，调黄得功驻守庐州，高杰驻守徐州，副总兵黄斌卿驻守九江，郑鸿逵驻守京口，黄蜚驻守采石。开放助工捐纳条例：当时内操额定兵力有四十余万，需要军饷将近八百万；司农统计各项收入总共只有六百余万，其中还要供应宫俸和国用，外加水旱灾害造成的损耗，根本无法供给。而宫室修建、服饰器用等各种劳役同时兴办，都援引国家全盛时期的旧例，费用没有止境，于是开放捐纳事例，压低其价格以招纳来人。马士英等人也因此侵吞钱款。民间有歌谣说：“中书随地有，都督满街走，监纪多如羊，职方贱如狗，荫起千年尘，拔贡一呈首，扫尽江南钱，填塞马家口。”发生大旱：从四月到这一月一直没有下雨，烈日常常如同盛夏；震泽水势虽大，却可以提起衣裳涉水而过。十月己卯朔日，大学士高宏图，字研文，胶州人，已经辞去政务，却无家可归，流寓会稽。国家灭亡后，他逃到野外的寺院中，断绝粮食而死。高宏图在位时，福王还时常亲自处理政务；等到马士英代替他成为首辅，福王便拱手听任马士英处置，深居宫禁之中，只以演杂剧、饮火酒、淫辱幼女为乐。民间称他为“老神仙”。任命解学龙为刑部尚书，解学龙字石帆，兴化人；又命阮大铖巡行江防。此前钱谦益入都时，他的妾柳如是穿戎装骑马，头插雉尾，作昭君出塞的姿态；等到阮大铖在江上誓师时，他穿白色蟒袍，围碧玉带，见到的人惊讶于他的梨园装束，这些都是服饰妖异的征兆。又有县令张丁乾罢官回乡，遇到贼人，被削去耳朵和鼻子，流寓江宁；当权者怜悯他，补授他为应天府教授。他于是做了木耳朵、木鼻子，遇到朝会便用来装饰仪容，这也不是吉祥的征兆。西宫落成，改名为慈禧殿；分派宦官催促各省缴纳金花殿价以及各项定额的关税、盐课。礼部再次选取淑女，富户和官宦人家有隐匿不报的，四邻连坐。这一月，国朝发兵，肃王从山西进入陕西，英王向河南进军，豫王从山东出兵，直趋徐州。十一月甲午日，王师攻破海州，抵达宿迁，不久便引兵退还。史可法把此事报告上去，马士英大笑；陪坐的杨文骢问他原因，马士英说：“您以为真有这回事吗？这是史公的妙计。年末将至，负责防守黄河的将吏应当叙功，军费耗用也应当核算土地罢了！” 乙未日，凤阳祖陵发生地震。史可法上疏，大意说：“几个月以来，陵墓宗庙荒废，山河动荡；复仇的军队尚未出动，黄河沿线的防务尚未巩固，在这种时候，即使住简陋的宫室、吃粗淡的食物，卧薪尝胆，恐怕仍然无济于事。

译如今看朝廷的作为和百官办事的精神，实在还没有做到这样。我记得陛下刚到南都时，一谈到先帝就眼泪沾湿衣襟；进谒孝陵时，袖子上全是泪痕；这才过了多久，怎么就能忘记往事？先帝以圣明之主遭受惨祸，这是千古以来从未有过的变故！先帝死于贼手，恭皇帝也死于贼手，这是千古以来从未有过的仇恨！百姓之家，父兄被杀，尚且想着剖胸断〔缺字〕，只要能够报仇就心甘情愿，朝廷难道反而可以置之不理吗？近来又得到北方的文书，对方公然以叛逆者的态度对待我们，和议绝不可能成功；和议不成，只有作战。作战，是阃外将领的事情。然而阃外看朝廷，朝廷看皇上，恳请陛下深思痛念，不要这样松懈拖沓。慎重任用官爵名器，以勉励有功之人；授予临机处置的权力，同时责成他们取得成效。凡是不急迫的工程、可以减省的繁多费用，一律下令停止。声色的诱惑、近臣的阿谀奉承，一律拒绝。即使涉及典礼，也一概从俭从简。早晚勤勉警惕，振作全朝的精神，集中四海的物力，全部用于选拔将领、整治军备这一件事，希望人事能够做到极致，天意也可以挽回。”奏疏呈入后，福王和马士英都没有省察。当时有人作诗说：〔原文数字、纪年保留：万卷〕 “万卷书抵得上百座城池，却偏偏只读到诸子百家的书；诸子百家的学说晦暗而驳杂，讲求经世济民的还要推重史学。”又说：“尚方有宝剑，相传出自欧冶子；砍断奸臣的头，先试着取马士英的首级。”又说：“从前有竹林七贤，狂妄邪僻的首领是阮籍；自从名教败坏以后，便不再为困厄之人哭泣。”又说：“新铸的钱来自铜山，用一钩金子换一缗钱；看起来像鹅眼钱，不是旧时的钱币。”又说：“世人只知道求福，危险啊，祸患往往依托在福气之中；告诉塞翁，得到马匹不要狂喜。” 辛丑日，奉先殿上梁。高皇帝修建宫殿时剩下的木料，储存在工部库中将要腐朽了；逢迎皇帝的人却指称这是神木自行到来，于是大兴土木。当时又将举行大婚，内府制造皇后的礼冠，需要猫睛石、祖母绿以及珍珠，其中一钱以上的珍珠有一百一十颗，商人估价数十万。司京兆上公疏请求减省，才定下礼冠三万两、常冠一万两。部臣又说没有点石成金的法术，再次恳请节俭办理，没有得到答复。乙已日，马士英请求实行酒税专卖以补助军饷，每斤征一文钱。平民何光显请求斩杀奸相，朝廷命令将他在市中杀戮，并抄没他的家产。腊月乙卯朔日，道臣夏尚纟▯进献赎罪金以补助军饷；马士英怨恨他没有把钱用于充实自己的私囊，等候将他革职审问。丙寅日，戎政赵之龙擒获僧人大悲，将他关入镇抚司监狱。刑部上奏，将从逆者分为六等治罪：一等应当处以磔刑的，有宋企郊、牛金星、张嶙然、曹钦程、李振声、喻上猷、黎志升、陆之祺、高翔汉、杨王休、刘世芬，共十一人；二等应当秋后处决的，有光时亨、巩▯育、周钟、方允冒，共四人；三等应当绞刑、赎罪的，有陈名夏、杨观光、廖国遴、王承曾、原毓宗、何胤光、项煜，共七人；四等应当充军、赎罪的，有王荪蕙、梁绍阳、钱位坤、侯恂、申芝芳、金汝砺等十五人；五等应当发配、赎罪的，有宋学显、方拱乾、缪阮、方以智、傅鼎铨、张家玉等十人；六等应当杖责、赎罪的，有潘同春、吴泰来等八人。存疑、另行议处的，有翁元益、史可程、吴尔熏、王目超等二十八人。当时马阮一定要杀周钟，拟定的诏旨说，月钟、陈名夏等人尚未完全遮蔽其罪过，应当命令重新议处。御史张孙振等于是痛斥尚书路学龙曲意包庇、徇私行事，路学龙便被削去官籍离职。不过，路学龙所定的案件中也有许多漏网之人，而他拟定为一等罪犯的那些人，都曾跟随贼军行动，实际上并没有受到正式刑罚。除夕，福王住在兴宁宫，神情忧郁，很不高兴。太监韩赞周进言说：“新宫本应令人欢喜，可皇上却像有什么不满意的地方，莫非是想念皇□吗？”福王没有回答，过了一会儿说：“梨园中实在很少有好的演员。” ◎福王时期顺治二年正月乙酉朔日发生日食。明福王停止上朝，在内履设宴；当时天色阴暗昏晦，他心中很不高兴，几名内臣竟下殿拆除窗户的窗桶。福王说：“不必了，朕坐在这里也不会太久。”听到这话的人都惊骇于其中的不祥之意。壬辰日立春，当夜有流星飞入紫微宫。癸已日，江宁发生雷电，大雨夹雹。第二天，三法司会同审讯大悲，供词牵连到申绍芳、钱谦益。阮大铖想借此除掉东林党人以及平素与自己不合的人，于是编造出“十八罗汉”“五十三参”“七十二菩萨”等说法，把史可法、高宏图、姜曰广的姓名写在纸上，放进大悲的衣袖中。钱谦益先前曾上疏赞颂马士英，又替阮大铖歌功颂德，双方已经修好；但阮大铖仍不肯消除对他的怨恨，也把他的姓名列入其中，准备彻底追究此事，只是马士英等君臣不想深究。大悲因犯妖言律，被判处弃市。福建盗匪阎猪婆王占据帘子洞劫掠，巡抚张肯堂招抚他来勤王；他到了浙江，又反叛离去。己亥日，重新刊刻《要典》，用来裁定逆案。于是，逆案中已经死亡的大臣给予安葬、祭祀和赠谥，尚在人世的则一律恢复原官，先后起用。科臣袁宏勋迎合阮大铖的意旨，上疏极力弹劾旧臣王之采、孙慎行、杨涟、左光斗，以及现任官员吴▯、郑三俊等。马士英票拟说，事情已经过去，不必再追究。王师渡过黄河，史可法上奏请求派高杰扼守虎牢，派刘良佐驻守邳州、宿州。又上疏大意说：“陈洪范回来后，和议已经无法成功了！从前我们用全部力量抵御贼军尚且不能支撑，如今又要分兵抵御敌军了。宋、唐时期门户之祸，关系到国家始终，臣希望朝廷之上深思先帝的仇恨，不要再结下个人之间的小怨。”没有得到答复。高杰到了睢州，被许定国杀害；史可法仍让高杰的妻子邢氏和儿子元爵主持营务。甲辰日，因为殿宇重新修缮完毕，赐给马士英、韩赞周以下二十多人银币；仍下令修缮奉先殿、午门及左右掖门，并责令田成在嘉兴、杭州两府迅速选取淑女。二月甲寅朔日，把上怀宗庙的牌位改称为毅宗，把太子的谥号定为献愍，永王的谥号为悼，定王的谥号为哀。增加盐课，每引加五文，命太监前往浙江云雾山开采。戊辰日，阮大铖升任兵部尚书。阮大铖担心东林人士中有人与左良玉交情深厚，将来可能借左良玉来危害自己，便在板矶修筑城池，命名为“防西”。左良玉听说后说：“如今西边还有什么值得防备的？分明是在防我！”双方的嫌隙从此加深。

译三月甲申朔日，已故太子从金华来到，臣民踊跃争相迎接。福王命令各官不得私自拜见，半夜把他移入大内，丙戌日将他关入中城监狱。有人作诗哀悼他说：“百神护卫着车驾从贼军中归来，终将看见前星重新闭合又重新开放；海上的扶苏原来还没有死，狱中的病身已经如此，又有什么可疑猜的？国家安危毕竟关系到宗庙社稷，忠义何曾真正到达朝廷权力中心？壮烈的大行皇帝如今在何处遭逢，天下人都朝着荆棘围成的牢狱哀悼。”又有人说，被关入监狱的已经不是从金华来的那个人。过去内臣顾浮伯曾把此事告诉虞山人归庄，归庄作诗记载道：“兵卫严密防守着古寺之中，内臣认出了昔日的东宫；半夜把他送进金吾卫的住所，第二天玉貌便已经不同！”御史陈以瑞上言说：“愚民容易受迷惑，民间议论纷纷，都说群臣有意倾覆先帝的血脉。”于是下旨说，应善加护养王之明，不得使用酷刑，以免招来百姓的毁谤。丙子日，把宫眷童氏关入监狱。有人说童氏是继妃，有人说她是司寝，也有人说她是在淮上私奔而来。她入狱后，人们又作诗哀悼她：“多病的王孙有个薄命的姬妾，一见之下悲哀得不能自持；国亡家破之时彼此怜惜，淮上渔舟在风月之夜漂泊；白鱼渡江化成龙，美人在清冷的夜里哭泣于芙蓉旁；只怕红颜留下来终将消歇，于是来到王家旧日的宫阙。为什么要驱赶呼喝着把她送入荆棘门中，难道不想想故剑当年曾随侍君王吗？寒冷的铁器无情地锁住她的头颈，暗中把泪珠弹作鬼火。” 己已日，江宁的皮匠詹有道忽然穿上青衣，进入西华门，到了武英殿，大声说道：“我今天要登极。” 把他拘捕审问后，才明白是怎么回事。他供述说：“起初听见空中有人说‘入宫寻找儿子去’，于是便不知不觉走到了这里。”对他施以杖刑时，他的皮肉和口部都没有损伤，但也没有发出呼号声；给他戴上颈械后，他已经死了。没过几天，又有一个穿道士服的人来，径直进入西长安门。守门人把他抓住并呵斥道：“我是天子，你难道没有听过黄牛背上绿头鸭的话吗？”福王命令杖打后释放了他。丙午日，王师攻破徐州，高杰的部将李成栋等人向南逃走。宁南侯左良玉、江督袁继咸请求保全太子。左良玉的奏疏大意说：“太子南来，吴三桂确实有明确证据知道此事，史可法明明知道却不敢说罢了！” “朝廷中的群臣只是想迎合皇上，完全不知道国家大体；难道就不想想李贼叛乱时，尚且还想按照对待杞、宋遗民的礼节来对待他，不忍心加害于他；为什么对同一家人反而视作仇敌，必定诬称其为冒充者？亲近亲属而仁爱百姓，愿皇上赶快省察此事！”袁继咸的奏疏说：“太子的真伪很容易辨别。居住环境会改变人的气质，生活供养会改变人的体貌，必定不是外间儿童所能冒充的。王▯原本就是大族，高阳又没有经历兵燹，他的子弟为什么会只身南来？朝廷又有什么关系，竟派人跟踪查访？伏望皇上不要听信片面之词，使一个人免于独自哭泣，也使天下消除疑惑和怀有二心的念头。”不久，何腾蛟、黄得功等人也各自上疏，最终都没有得到答复。当时天空中出现了十多个像太阳一样的东西，彼此激射，过了很久才消失。左良玉上疏列举马士英的七大罪状，又先行传檄四方。四月癸丑日，起兵向东进发。当时左良玉已经患病，部下都是群盗，不再接受他的约束，从汉口一直到靳州，沿途杀人抢掠。到了九江，袁继咸想劫持他来结盟。袁继咸说：“密谕是从哪里来的？” “况且先帝过去的恩德不能忘记，如今皇上的新恩也不能辜负。”左良玉听了不高兴，袁继咸也不敢再说，只同左良玉行宾主之礼后告别。等袁继咸返回时，左良玉的军队已经出城，城中的各位将领也都跟随他去了！袁继咸不得已，又出去当面责备左良玉；左良玉茫然无言以对。等看见城中火光照亮天空，才大为惊骇，捶胸叹息说：“我辜负了临侯。”于是咯血数升，病情便恶化了。壬戌日，左良玉的军队攻陷安庆，召黄得功入援，提升史可法为征史。癸亥日，王师攻破亳州。当时双方交相逼迫，人心动摇，于是命令内阁分别监守各门，禁止百官的家属和随从出城；在市中处决从逆的光时亨、周钟、武愫；其余拟判斩刑的，发往▯南充任金蜀卫军；拟判绞刑的，发往广西充任边卫军；四等以下的都革职放回；赐周镳、雷纟寅祚死。此前，御史王忄养上疏请求杀掉这两人。到这时，王忄养穿着吉服进入监狱，雷纟寅祚看见他便骂道：“王忄养，你能砍下我的头吗？”周镳说：“痴汉，不砍下我的头，穿吉服来做什么？”于是写完家书，又互相在腹部写下“先帝遗臣”四字，便上吊而死。临终遗命不要安葬，把棺材放在雨花台，仿照伍子胥临死前要求挖出双眼的意思。当天，福王召见群臣，询问守御策略。有人说左良玉的军队暂时缓和，北方军队更加危急，请不要撤回刘良佐；马士英伸手指着他们骂道：“你们这些东林党人，想借防守长江之名纵容左逆入侵！北兵到了，还可以商议议和；如果左逆得志，你们这些人可以做高官，而我们君臣却只有死路一条！已经把刘良佐的军队撤过江了。宁可死在北兵手里，也不要死在左逆手里。”福王默然无言。甲子日，豫王的军队到达淮安，刘泽清大肆抢掠后向南逃走，于是江北终于没有一支军队了。当天，在贡院集中选取淑女，七十人中选中阮姓女子一人，是阮大铖的侄女。壬戌日，送到浙江的淑女五十人中选中王姓一人、周姓一人，都送入皇监。命内臣屈尚忠催办大礼所需的银两，户部请求借支征收明年的条银。己已日。黄得功在采石击破左良玉的军队，左梦庚带领部众向北投降。捷报传来，赐给刘孔昭、阮大铖、黄得功、方国安银币。史可法还没有到采石便返回了。丁丑日，王师Τ扬州，民间讹传许定国请求出兵报仇，要把高杰的营兵全部歼灭。高杰营中的士兵砍断关门先行逃走，史可法写下血书，只有寸许，疾驰送往兵部求救，却没有得到回应。城破后，他把遗表交给副将史得威，自己自刎未死，被擒后送到豫王面前，因不屈服而死。己卯日，马士英召黔兵入京护卫。有侦察军情的人报告说，王师正在编木筏，乘风进入长江；马士英认为这不是事实，杖打了报信的人，从此以后警报便寂然无声。五月壬午朔日，福王在武英殿召见百官，君臣默然无语。过了很久，福王说：“外面传说朕想出城。”大学士王铎说：“这话是从哪里来的？”福王指着一个小太监，王铎便神色严肃地对他说：“外面的传言不可胡乱传播！”于是请示讲经的日期，福王说：“暂且等过了端阳节。”

译癸未日，高杰营中的士兵向南逃走，到了京口，被郑鸿逵截击杀退，无法渡江。李成栋等人带着高杰的妻子儿女向北投降，阮大铖、郑鸿逵把这件事作为大捷上报。马士英率领百官上表称贺，想借此蒙蔽众人。有人在长安门上写道：“弘主沉醉还未醒，全靠马上胡乱吹嘘；羽公唱完凯歌暂且休息，且听阮中曲调变换。”羽公是郑鸿逵的字。丙戌日，端阳节，福王在宫中看戏。宫中下旨召乞丐大量捕捉虾蟆，作为宫中药物。马士英平日喜爱斗蟋蟀，所以当时人又称福王为“虾蟆天子”，用来与“蟋蟀相公”相对。丁亥日，有一名骑兵从金川门进入马士英的宅第。午时，马士英入宫拜见，传令各门关闭城门，辰时开门、申时关门。戊子日，调黔兵守卫孝陵。各官在清议堂聚集商议，大多只是低声窃窃私语。临散会时，有人听到唐世济与李峤相互附和说：“即使投降而使志向受辱、身体受辱，也是心甘情愿的。”追问他们时，他们回答说：“北方的消息非常紧急，现在这样做也无妨。”当天，郑鸿逵因生日在京口、江上张灯设宴，大肆宴饮。王师连夜编筏渡过金山，又另走老鹳河；天将亮时，借大风顺流向南而下，不过几百名骑兵，郑鸿逵先行逃走，黄蜚、黄斌卿等听到风声也都溃散。辛卯日，宫中传旨将选中的三名淑女送回母家，又召马士英入宫见面。马士英一言不发，只在几案上写了一个“避”字便退下。午时，召集梨园演戏。福王和各位内官混坐在一起纵情饮酒。三更时分，他同后宫太监骑马从聚宝门出去，逃往太平，投奔黄得功。刘孔昭砍断关门逃走。马士英想跟随众人投降，又担心不能免死；壬辰日黎明，他把自己的母亲装扮成太妃，以黔兵护卫，逃往广德。辰时，百姓把故太子从监狱中救出，簇拥到武英殿，取来福王遗留的冠服给他穿戴，叩头高呼万岁。抓到王铎后，众人群起殴打他，胡须头发全被打掉。张捷担心祸及自身，逃到鸡鸣寺，用佛幡上吊。杨维垣杀死自己的两个妾，把三口棺材放在正堂，两妾装殓在旁边，中间那口棺材空着，题写为“杨维垣之柩”，然后逃走。癸已日，文武百官集中在府中议事，却没有人提到拥立君主。太学生徐瑜拜见赵之龙，请求奉太子即位，赵之龙当场将他斩杀。当夜，豫王到达江宁，驻营于天坛。丙申日天刚亮，赵之龙打开城门，率领群臣出城迎接并投降。丁酉日，豫王进入城中，李峤独自先行▯发，豫王斥骂他。各投降的官员因为太子到来，土降阶而迎，赐坐在右侧。刘良佐被擒后，请求捉住福王来赎自己的罪；豫王派三百人同他前往，并且召黄得功。此时黄得功护送福王逃往芜湖投奔黄斌卿，但黄斌卿已经逃走。刘良佐到来后，黄得功自刎，福王陷入危急，躲在中军翁之祺的船中；降将苏养性、田雄搜查后将他找到，翁之祺投水而死，刘良佐押送福王向东返回。丙午日，福王乘坐小轿，穿蓝袍，头上包着包头，拿油扇遮脸；太妃和金妃骑驴，跟随刘良佐到达江宁。百姓夹道唾骂，甚至有人投掷瓦砾。进入内守备府后，他见到豫王，叩头行礼；豫王坐着接受。命令设宴，让福王坐在太子之下，各投降官员都在旁侍奉。酒喝到一半，豫王问道：“你的先帝明明有太子，你不奉行遗诏，擅自僭越即位，是什么道理？”又问：“你既然僭越即位，却只知道纵情酒色，听信奸臣收受贿赂、进行报复，却不派一兵一卒讨伐贼军，又是什么道理？” 又问：“你的先帝只有一个太子，他逃难远道而来；你既不让位，反而还要磨灭他的身份，你心里怎么忍得下去？” 又问：“我的军队还在扬州，你为什么就先逃走了？”福王汗流浃背沾湿衣襟，始终一句话也没有说。宴席结束后，把他拘禁在江宁县衙等候处置。豫王命旧臣前去探视，只有何楷、柳昌祚二人前往。福王仍然嬉笑自若，只问马士英在哪里。后人有诗感叹道：“乘舆不惜为山河殉死，天下人悲号着立志枕戈；最是江南号称安乐之地，一年之间只换来圣颜酡红。” 史论说：世人有时说福王读书少，不能亲自裁决章奏，所以宫内宦官和外朝奸佞得以相互勾结作奸。平日饮食宴乐之时，他有时在宫苑中狂奔乱走，像失了心神一样；至于宠幸美童少女、纵情淫乐以及服用方药等说法，都是传闻夸大造成的过错。这种说法也许有一定道理。总而言之，他是汉代阿斗一类的人物；即使史高等人在朝中，也很难辅佐他，何况换成马士英、阮大铖呢？元夕，福王亲自张挂灯彩。韩赞周进言说：“天下的事情正难以着手处理，您为什么亲自做这些琐碎的事务？”福王说：“天下的事情有老马在，还担心什么？”陈洪范回来后，说王师一定会到，马士英厌恶这话，说：“贼军还没有消灭，北兵也未必没有后患，难道能甩鞭子就去问路渡江吗？况且赤壁之战有三万人，淝水之战有八千人，都是一战便使江左安定；如今有四镇军队在，还用得着多说吗？”刘泽清镇守淮安，和田仰纵情饮酒。有人问他防守的策略，他回答说：“我是为了扶立福王而来的，这个地方只供我休整军队；如果发生事情，我自己选择一个好地方离开就是了！”唉，在经历了大变乱之后，上下仍然松弛怠惰，在即将沉没的船中唱着清歌，在着火的房屋下痛饮，却不知道覆没淹溺即将到来，真是可悲啊！◎史可法殉难于扬州。史可法字宪之，又字道邻，祖籍大兴，祥符人；祖父史应元，任黄平知州，有惠民政绩；父亲史从质，母亲尹氏，曾梦见文信国进入她的屋舍，后来生下史可法。史可法幼年便以孝顺闻名。崇祯戊辰年中进士，历任各职升至副使，分巡安庆、池州，监督江北各军。史可法身材矮小而精悍，面色黝黑，双目炯炯有光；为人廉洁守信，与部下同甘共苦，能够得到将士拼死效力，因此所到之处都有功绩，屡次升迁至南大司马。

译甲申年夏天，他和留都的各位大臣共同拥立福王，因此被马士英忌恨。朝廷任命他以大学士身份督师江北，在扬州设立府署。他首先请求分设四镇，征士刘成劝谏说：“四镇的军队一半是盗贼，其余（此处疑有缺文），并不是因为有恩义相联结、仰慕气节、建立功勋、流传后世的人！君主弱小，他们必然叛乱；敌人强大，他们必然投降；君主和敌人都弱小，他们就会各自专擅，互相兼并，胜利的一方就会大肆自封。小股势力挟持王室，不能取胜的又会溃散泛滥而成为盗贼。如今朝廷内部没有强劲的将领和足够的亲兵可以弹压，却想依靠这四个人来抵御敌人，就如同让狼看守门户；老虎来了，未必能够抵挡，而主人自己先已经无法活动手脚了！如果实行这个办法，您一定会后悔。”史可法没有听从。此前的商邱县令梁以樟也向史可法献书说：“守住长江并不是良策。您如今应当把河南、山东作为江南的屏障，仿照唐、宋节度使、招讨使的制度：在山东设置一大藩镇，经营全省，以图谋北直；在河南设置一大藩镇，经营全省，以图谋山陕；选择文武兼备的大臣任职，厚集军队和粮饷，授予他便宜行事的权力；在济宁、归德设置行在，以备巡幸，向天下表示不忘中原。这样，恢复故土就可以有所期待。” 如果放弃这两个省而只守江北，那么形势已经屈居下风，即使想偏安一隅，也不可能做到！而且四镇都骄横跋扈，应当让它们彼此分开，不应让它们联合；务必辨别它们忠诚顺服还是强横梗直的情形，分别加以勉励和约束，同时由阁部大力扩充军队来增强自己，这样才可以控制它们。”史可法心里认为这个策略是对的，但最终不能采用。扬州富庶，天下第一，四镇都争着想驻兵于此。高杰先到，大肆杀掠，扬州人非常害怕，登上城墙抵抗。高杰攻打了一个月，史可法派檄文急赴各处晓谕，其他三镇都收兵服从命令，只有高杰更加骄横强悍，难以控制，史可法于是亲自前去劝谕。高杰一向畏惧史可法，听说他要来，连夜挖了一千多个坑，埋藏暴露的尸骸；第二天拜见史可法时，言辞和脸色都变了，汗流浃背。史可法坦然相待，部将们也都用温和的话接待他，高杰高兴得出乎意料。然而从此以后，高杰心里轻视史可法，使用自己的甲士防卫，公文一定要拿来查看后才执行。史可法安然处之，拟写奏疏，把他的部众安置在瓜洲驻扎，高杰又非常高兴。高杰离开后，扬州才安定下来。这一年冬天，国朝发兵南下，传示江南臣民。摄政王又赐给史可法一封信，大意说：“君主和父亲的仇恨，不能与仇敌共同生活在同一片天地之间！闯贼亲手毒害君主和亲人，中原臣民没有听说有人加以遗留一箭。我国念及从前的友好关系，抛弃小的嫌隙，严整貔貅军队，驱除枭獍之徒；进入京城之日，首先尊崇怀宗皇帝及皇后的谥号，选择山陵安葬，一切都按照典礼办理。仁人君子应当怎样感恩图报！如今趁贼寇尚未被诛灭、王师暂时停息之际，却想在江南称雄，坐收渔人之利。难道没有听说《春秋》的义理吗？君主被杀而贼人不讨伐，《春秋》就不记载其即位。况且国家在燕都定鼎，是从闯贼手中夺取的，并不是从贵国手中夺取的。诸位君子如果真能洞察机微、明白事理，切实顾念故主，厚待贤王，就应当让他削去帝号、返回藩国；国家将把他当作虞宾相待，使他的福位永远安定。南国的安危，就在这一举。不要贪图片刻的荣耀，让乱贼耻笑！” 史可法回信说：“我大行皇帝敬畏上天、效法祖先，勤于政事、爱护百姓，只是特别被庸臣误导，以致发生闯贼之变。我任职南枢，救援没有及时赶到，即使把我依法处死在市朝，也足以作为懈怠者的警戒，难道这样就能报答先帝吗？听到变故的那天，留都的臣子想要调集东南的军队，立即消灭凶敌；但两三个老臣认为国破君亡，应以社稷为重，于是共同迎立今上。今上不是别人，正是神宗的孙子、光宗的侄子、大行皇帝的兄长。他即位当天，就命我督察江北军队；这才知道我国大将军吴三桂借兵击破贼军，扫清宫禁。贵国进入都城后，就为先皇帝发丧成礼，天下之人谁不感激？我谨于今年八月准备薄礼，派遣使者犒劳军队，请求您作出英明裁决，联合出兵向西讨贼。因此王师已经出发，又驻扎在江淮，您却屈尊颁下明谕，引用《春秋》的义理，前来责问我们。《春秋》所说的，只是针对列国国君去世、世子应当即位，而有贼却不讨伐，不忍见君父死难的人据此立说罢了！如果赤县神州的共主已经以身殉社稷，青宫皇子又遭受惨变，却还拘泥于不能立即即位的说法，坐失大一统的义理，那么凭什么维系人心、号召忠义呢？” 本朝正统相承，传承了十六世，救存将亡、延续已绝的国家，仁恩远播。贵国不忘从前的友好关系，讨伐平定逆乱，军队以义而行动，足以使万世仰望；如果反而乘我国内部遭难之时，窥伺我国疆域，那就足以说明开始以义，最终却以利为目的了。俗话说：‘树立德行要不断增长，铲除邪恶必须彻底。’如今逆贼还没有受到上天诛罚，正图谋报复。恳请您树立共同仇敌之义，保全从始至终的德行，会合军队进兵讨伐，共同斩下逆贼的首级，以发泄神人之愤，那么贵国的义声就会照耀千古！本朝报答恩德，只看实际力量。至于我身陷大难，不能跟随先帝赴死，实在只是因为社稷的缘故。《左传》说：‘竭尽辅弼之臣的力量，继之以忠贞。’处在今天这个局面，我只有恭敬尽力、舍命报国，完成臣子的节操，其他事情一概不知。只希望贵国明察这一点。” 高杰在瓜洲驻扎后，史可法更加以诚心相待，用君臣大义引导他。时间久了，高杰深受感动并醒悟，接受约束，上表请求率军北征。史可法出巡清江浦，派官员屯田开封，为经营谋划中原作准备。船行到鹤镇时，听说王师进入宿迁，从白洋河推进，便命总兵刘肇基前往救援；王师又进攻邳州，刘肇基再次前往救援，王师退去。乙酉年正月，高杰进军到雎州，被许定国杀死。史可法到徐州，安抚平定他的部众；从此大梁以南都不能守住。四月，王师深入，史可法正在把军队移往泗州守护祖陵，而左兵向东进军，马士英把江北的军队全部撤往西面抵御，并召史可法回援。史可法争辩而不能改变决定，只好渡江入援。到达燕子矶时，听说左兵已经战败，急忙返回奔赴天长，忽然又报告说盱眙、泗州都已溃败，大将侯方严全军覆没，于是一天之内奔回扬州。城中谣传许定国的军队将要到来，歼灭高杰的部曲，于是高杰营中的军队先行溃散。史可法咬破手指写血书，请求朝廷救援，又向各镇发檄文调兵，却没有一镇响应。不久王师到达，驻扎在班竹园，史可法率领文武官员分别登城防守。过了两天，总兵李栖凤、监军副使高歧凤拔营出降，扬州城于是被攻破。史可法拿出遗疏交给家丁，又写信给他的母亲，拔刀自刎，但没有立即断气；左右随从背着他从小东门出去，遇到北方骑兵，他大声喊道：“史可法在这里。”他们把他押去见豫王，豫王想劝他投降，他不肯顺从而死。

译同时为国而死的人有：知府任民育，字时泽，济宁人；同知曲从直，（“违东人”疑为人名或地名讹误）；王缵爵，鄞县人；知县周志畏，鄞县人；罗伏龙，新喻人，接任才三天；盐运使杨振熙，临海人；监饷知县吴道正，余姚人；县丞王志端，孝丰人；副将汪恩诚，字纯一，贵池人；幕客卢渭，字渭生，长洲诸生，就是那个上书挽留史可法、说秦桧在内而李纲在外，所以宋朝始终不能振兴的人。又有遵义知府何刚，字悫人，上海人，是崇祯庚子举人，平素怀有经世济民的志向，喜欢结交天下豪杰。十七年正月，他进入都城上书，陈述治理天下的大计，庄烈帝认为他的言论壮烈有气概，授予他职方主事，命他在金华招募军队。福王即位后，他又到南京上书，当时不能被采用，朝廷命令把他的军队隶属于史可法；史可法得到他非常高兴，何刚也庆幸遇到了知己。马士英厌恶他，把他调任遵义知府；何刚不忍离开，最终和史可法一同死去。又有庶吉士何尔埙，崇德人，癸未进士。他起初陷在贼军中，贼军失败后南归，拜见史可法，请求跟随他以赎罪，史可法留他参与军事事务。当时他的父亲何之屏正在福建任督学，何尔埙割下一根手指寄给故友祝渊，说：“您回去后告诉我的父母，把私财全部拿出来给我作为军饷；我以后如果不能回来，就把这根手指当作我的遗骸安葬也可以。”他跟随高杰北征，高杰死后，流落寄居在祥符，遇到一个自称福王妃子的妇人，何尔埙于是通过守臣附上奏疏，把她送入朝廷；朝廷斥责她妄言，将她逮捕。史可法出面营救，使她获免，何尔埙也和史可法一同死去。高、黄二镇：黄得功号虎山，是开原卫人，本姓王，幼年丧父，和母亲徐氏居住。他年少时就具有非凡的气概，胆量和力量超过常人，性情嗜酒。十二岁那年，母亲酿的酒刚成熟，他偷偷把酒全部喝光。母亲责备他，他笑着说：“偿还酒钱是容易的事！”当时辽东战事正紧急，黄得功拿着刀混入军伍，出战斩下两颗首级，得到赏赐，回家奉给母亲说：“这是用来偿还酒钱的。”总兵黄惟正把他收为养子，于是冒姓黄。他曾经乘醉单骑裸身挥舞双刀，追赶蒙古几十名骑兵，杀死其中大半，军中称他为“黄闯子”。起初授任把总，跟随黄惟正援救蓟门，在大沙河作战，以少敌多，两次交战都获胜；又跟随援救抚宁，在索罗岭作战，斩获超过应得数目，追击败军到双望，再次收复滦州、永平；又在马头山作战，功劳最大，升任参将。他亲自率军援救畿辅，在良乡、涿州作战，屡次获胜，晋升副总兵，分管京卫营。十年春天，贼军侵犯安庆，逼近凤阳，他主动请求率禁军扫荡。十一年春天，跟随熊文灿在舞阳击破贼军。同年秋天，又跟随熊文灿在浙川击破马光玉，加总兵衔。京城告急时，他率步兵勤王，在吴桥大战击退敌军，加授宫保。十三年，跟随卢九德在板石畈击破贼军，使革里眼投降。十四年，以总兵身份驻守定远，守护凤阳、泗州的陵寝。他和刘良佐一起援救桐城，在鲍家岭大败张献忠，追击到潜山。黄得功脸部中箭受伤，气势反而更加振奋，连续转战十多天，斩杀贼将闯世王、三鹞子；又单骑追赶张献忠，差一点将他擒获。前后斩首六千级，救回难民数万人。不久奉命讨伐永城，俘获叛将刘超，加授太傅。第二年，调驻庐州，封为靖南伯。福王即位后，加授太师，晋爵为侯。他和刘良佐、刘泽清、高杰分别守卫江北，号称四镇。高杰是米脂人，贼军中所谓的“翻山鹞”。后来跟随李自成抢掠，曾杀死总兵许定国一家，不久又偷走李自成的小妻邢氏，带着他的部众投降明朝。壬午年冬天，隶属于贺人龙麾下；贺人龙被诛后，朝廷任命高杰为实授游击，分领贺人龙的部众。孙传庭整顿军队出关，命令提拔高杰和鲁胜为前锋，在冢头作战，贼军败逃，追击六十里；适逢罗汝才前来援助，绕到官军后方，后军左▯先行逃跑，军队于是大败，高杰所部损失却最少。癸未年，秦兵再次出动，晋升高杰为副将，与白广恩担任先锋，进军攻克宝丰，奋力作战击退贼军，于是又收复郏县。适逢大雨、粮食吃尽，军队撤回；降将李际遇暗中与贼军相通，李自成率精锐骑兵大举到来。孙传庭召集诸将谋划，高杰请求出战，白广恩认为不可，孙传庭讥笑他胆怯，白广恩很不高兴。交战时，高杰首先登上城垒冲入敌阵，击破贼军的帅旗，俘获其将领谢君友。贼军越来越多，白广恩率领部下先行逃跑，军队于是大败。贼军长驱直入攻打关隘，白广恩奋力作战，高杰也不救援他，带领部众到达西安，取出家属向北奔往延安。贼将李过紧追不舍，他又逃往宜川，乘着冰面向东渡河。甲申年春天，晋升高杰为总兵，召他到李建泰军前听命。高杰退到泽州，沿途大肆抢掠。京城陷落后，高杰又向南逃走，福王封他为兴平伯，把他列入四镇。当时朝廷议定：高杰统辖徐州、泗州，驻扎泗水；刘泽清统辖淮海，驻扎淮安；刘良佐统辖凤阳，驻扎临淮；黄得功统辖滁州、和州，驻扎庐州。但高杰想得到扬州，扬州士民害怕他的残暴，关闭城门不接纳他，高杰多次进攻都不能攻克。督师史可法起初想把扬州给他。黄得功听说后，认为自己身经百战，功劳很高，却居住在庐州这种贫困破败的地方；高杰本来投降过贼军，而且没有功劳，反而要得到富庶的扬州，心里非常不平。史可法不得已，商议把瓜洲给高杰，而把黄得功调到仪真，使其牵制高杰，高杰才停止争夺，但心里非常忌恨黄得功。适逢登莱总兵黄蜚一向因同姓而与黄得功结为兄弟，黄蜚调镇江南，害怕高杰暴虐，写信请求加强兵备以防非常。黄得功亲自率三百骑兵到高邮迎接他，高杰立即暗中派精兵埋伏在路上。黄得功走到土桥，正准备做饭，伏兵突然杀出；黄得功上马，举起铁鞭，飞箭如雨，他腾身跃上另一匹马奔驰而去。有一名骁勇的骑兵挥舞长矛直冲上来，黄得功大声呼喝，回身迎战，夹住他的长矛并将他扶倒，人和马都倒下了；黄得功又杀死几十人，跳进残破的墙垣中，吼声如雷，追赶的人不敢前进。他于是飞驰到大军那里，才得以逃脱；一同出行的三百名骑兵全部战死。开始交战时，高杰又派部将袭击仪真，黄得功的军队抵抗作战，颇有伤亡，于是向朝廷申诉，请求和高杰决一死战。史可法前去慰问，对他说：“土桥的事情，无论聪明人还是愚蠢人都知道高杰不义。如今将军为了国家的缘故放下盛怒，把理亏归到高杰一方，这是将军在天下取得大名声的行为。”黄得功的脸色稍稍缓和，但始终因伤亡太多而怨恨。史可法于是命高杰赔偿他的马匹，并拿出千金作为给黄得功母亲的丧礼，黄得功不得已才听从命令。

译高杰争夺扬州时，史可法颇受他的逼迫；到这时，高杰感念史可法的忠诚，愿意和各位将领协力谋求恢复国土。这年冬天，他派人给肃王送信，请求会合军队讨伐贼军。肃王回信，以选择君主的意旨晓谕他。高杰大怒，上表请求出师，想分兵驻守归德，自己驻扎睢州，召集义勇，以平定中原。乙酉年正月，高杰带兵北上。当时守卫睢州的正是许定国。他听说高杰将要到来，派人远道迎接，假意说好话，表示愿意在高杰麾下效力，口头上还说要准备酒席，履行交接礼节。高杰忘了以前的事情，没有防备他，带着轻骑前往赴宴。夜深酒醉后，随从骑兵都醉倒了。许定国暗中派壮士夹持长矛，登上屋顶揭去瓦片，刺杀高杰，将他的骑兵全部歼灭，然后渡过黄河投降清军。第二天，高杰的部将李本身、高进库等屠杀睢州城后返回。高杰死后，黄得功重新回到庐州镇守。这年四月，黄得功在铜陵击破左梦庚，左梦庚前来投降；朝廷评定功劳，加授左柱国，调镇太平。不久，大军渡过长江，福王从聚宝门向西逃走，投奔黄得功的军营。当时黄得功正在芜湖聚集军队，见到福王后哭着说：“陛下如果坚守京城，我们这些臣子还可以效力；如今事情已经不可挽回了！”福王亲自斟了三杯酒给他喝，说：“敬请依仗将军的威力。”黄得功把酒觯中的酒洒在地上，发誓说：“如果我不竭尽全部力量报答陛下，就像这酒一样。”不久刘良佐率大军追到。黄得功在铜陵作战时左臂受伤尚未痊愈，到这时仍督率八名总兵整军迎敌。刘良佐在岸上大声招降，黄得功大骂他，整顿军队准备作战，但将士没有人响应。他愤怒至极，单骑独自冲出，忽然被流箭射中面颊，拔出箭一看，原来是中军田雄的箭。他估计事情已经无法挽回，奋勇向前杀死几十人，刀刃砍缺后，便咬住自己的胡须自刎。黄得功已经死去，田雄和刘良佐挟持福王返回江宁。黄得功粗鲁勇猛，不懂文义；南都颁下的诏书，指挥命令大多出自一群小人。黄得功遇到不合心意的事，有时会当着使者的面骂人；但他的忠义出于天性，有人因为国事规劝告诫他，他总是立即屈己改正。每次作战时，他都喝酒数斗；酒意酣畅后，气势更加振奋。他喜欢拿铁鞭作战，战斗结束后，鞭子上的血浸湿并沾满手腕，要用水浸润，过很久才能脱下来。他的军队行军纪律严明，部下没有侵扰百姓的；所到之处，人们都感念他的恩德，庐州、桐城、定远都为他建立了祠堂。刘泽清是曹县人，凭借将帅才能被授予守备，逐渐升到大将。他性情极其胆怯，常常心怀私念、观望形势；后来逐渐骄横跋扈，所到之处纵容军队焚烧抢掠，百姓苦不堪言，比群盗造成的祸害还严重。福王在位时，他和朝廷大臣互相结党援引，干预朝政，奏牍纷纷而来，朝廷每每曲意顺从他。他颇通文艺，喜欢吟诗作赋。幕府中养了两只猿，呼唤名字就会来到面前。一天，他宴请旧友，斟了一杯金制酒器盛的酒，呼唤猿跪下奉送。客人见猿相貌狰狞，战战兢兢，不敢接取。刘泽清笑着说：“您害怕了。”于是命人把囚犯拖到台阶下摔死，剜出心脏和脑髓，放进酒器中和酒，交给猿捧到客人面前先饮并祭奠，脸色神态却若无其事。他的凶狠残暴大多如此。大军攻下扬州后，刘泽清想逃入海中，后来又投降，不久因谋反被诛杀。史论说：有人认为高镇智谋足以识人，勇力足以平乱，忠诚足以担当国事，万监军也称他是奇男子；依我看来，恐怕并不完全如此。李杰投降，实在是因为他曾偷娶别人的妻子。他在扬州时，每天都进行杀掠，扬州人恨他入骨，后来听说他死了，没有不相互庆贺的。只是由于他的部属上下懈怠混乱，没有一个人把讨贼御敌放在心上，唯独李杰上表请求出兵，孤军冒险犯难；又因为他平日曾上疏营救刘宗周、郑三俊，颇知道依附正人，所以他死时，人们多为之惋惜。其实，他不能同虎山相比。虎山出身行伍，积累功劳做到大将，虽然在扬州之事上有愧于和衷共济，最终还是以国事为重，放下怨恨，停止用兵。刘良玉东下时，江左把他倚作长城。等到江宁失守，他洒酒对天发誓，没有忘记报国；田雄只射出一箭，便因愤恨至极而自杀；同那种先前作恶、最后死在仇人手里的人相比，两者确实有泰山与鸿毛般的区别啊！两位太子：崇祯帝有三个儿子。周皇后生太子慈▯良和幼子定王慈灿，田妃生次子永王慈▯。甲申之变时，太子十八岁，皇上下令让他躲到成国公府，永王、定王二人分别投奔周、田两位皇亲。等到他们出宫后，便仓皇逃散。不久，周奎把二王献出，自成答应按照杞、宋二国国君的礼数对待他们。皇帝和皇后的梓宫出城时，二王穿着青衣跪拜送行，唯独不知道太子在哪里。等到贼军挟持二王，乘舆随晋王向东而去，百姓拥挤围观，这才讹传太子也在贼营。等到贼军战败，晋王乘机骑马驰入吴军，于是又讹传太子被吴军夺回。等到贼军返回京师，却没有见到二王。即使吴军入城，也只有晋王，没有听说有太子。过了很久，有人说定王在城西一处空园中被害；又有人说自成向西逃跑时，见到太子穿着绯衣骑马，便跟随他去了山西。到了第二年春天，江南出现了一个自称故太子的人，却无法辨明真假。这年冬天，北都先有一个男子投奔周奎家，自称太子，说出宫时来不及到成国公府，便藏在东厂门旁；傍晚出来后投宿一家破店，店主人替他换了破旧衣服，把他送到崇文门外的尼姑庵，后来又转而藏在内侍常进节家中，如今听说公主在这里，所以前来相见。周奎向官府首告，官府将男子押送刑部会同审问。当时常进节和已故宦官王化澄都说他不是假的。刑部又审问周奎家的奴仆，奴仆供称：男子刚到时，周奎的侄子周绎就带他去见公主，兄妹相对大哭；周奎给他饭吃，让他住在家中，按照君臣之礼相待。到了晚上男子告辞，公主送给他一件锦袍，告诫他不要再来。没过几天他又来了，周绎便留他住宿，并对他说：“如果不说自己是太子，只管自称姓刘，是个说书的，可以免祸。”男子坚持不肯这样做，周绎便把他赶到门外，随即被巡逻的士卒抓走。于是刑部主事钱凤览责骂周绎辜负主人、背弃恩义，下阶打了周绎一拳；满尚书不能决断，命令暂且把周绎收监。第二天早晨，周奎写好奏疏把这件事报告朝廷，当天就在朝廷审问，并召来晋王以及过去侍奉过太子的十名旧锦衣卫作证。

译十人一见男子便一齐跪下说：“这是真太子。”但晋王不这样认为，王化澄也改了原来的说法。男子说：“我来见公主，并没有别的图谋。如今被周奎叔侄出卖，是真是假都只有一死罢了！何必再辨明呢？”于是把常进节和十名锦衣卫收进狱中。钱凤览上疏说：“昨天周奎说：‘即使把他认作真的，也是在替国家除去祸患。’这句话已经暴露了他的真实心情，请再审问。”于是再次召来晋王和旧日侍讲谢升到朝廷作证。晋王始终不说是，谢升也竭力证明他是假的。男子便喊谢升说：“谢先生，前些日子某一天，先生在某殿讲解某书，说到某件事，您还记得吗？”谢升不得已，才作了一揖，退下后沉默不再说话。钱凤览又恼怒谢升，斥责他不忠，并把话说到了晋王身上。只有一名内官追问他额头上有伤疤的事，男子说：“我出宫时，有一位白胡子老人用手抹过我的额头，于是这块伤疤就没有了。” 审理者认为这番话荒唐，仍把他送进狱中。当时京城士人和百姓纷纷上书，为太子申辩压抑的冤情，并且痛骂谢升。奏疏一上去，便把上书的人收捕下狱，但进言的人仍不停止。摄政王于是坐在便殿，亲自询问群臣。钱凤览和赵开心独自竭力争辩，并且说各人都是在为自己的主人效力。摄政王大怒说：“真假暂且不必争论，朝廷自有处置。但晋王是胜朝国王的儿子，谢升也是前朝大臣，而钱凤览对晋王无礼，百姓毁谤辱骂大臣，这些都是目无君上的行为。除了假太子外，钱凤览、赵开心以及先后被捕下狱的人，全部斩首。”朝廷大臣替赵开心请求活命，于是特别赦免了他，而钱凤览改判绞刑。这时，南太子正跟随穆虎来到江宁，藏在高梦箕家中。穆虎是高梦箕的舍人，甲申年冬天从北都返回南方，经过山东时，遇到一个少年请求搭车，穆虎答应了。傍晚，少年解开内衣，露出灿然的龙纹，穆虎惊讶地询问，少年自称就是故太子，说吴三桂把他夺回后，他逃到民间；说到帝后时，便长声号哭。穆虎问：“贼军怎么称呼你？”少年又泪流满面地说：“叫我‘儿’。”穆虎便带他回去，抵达江宁后，远远望见孝陵，少年伏在地上悲痛不已，不能起身。高梦箕起初还不相信。少年为他讲述自己举行冠礼时的事情，高梦箕过去任鸿胪寺序班，还记得那些事；把他留下一个多月后，又送他住进自己侄子高成在杭州的宅第。过了很久，少年渐渐显露出尊贵而傲慢的姿态，有人害怕了，写信告诉高梦箕。高梦箕命人把他送到金华，打算设法进入福建；然而事情已经暴露得太多，不得已秘密报告马士英。福王派两名宦官先到金华，他们一见少年，便抱住他大哭。卢九德后来到达，礼数傲慢，少年直呼他的名字并斥责他，卢九德不知不觉跪下了。于是把少年奉送到江宁，暂住兴福寺，半夜又转移到大内。第二天，杨维垣散布说驸马王▯有个侄子，容貌像太子，科臣戴英便依据这番话上奏，于是把少年投入狱中。三月六日，在大明门会审。福王召刘正宗、李景濂到内殿，告诉他们说：“如果太子是真的，将要怎样处置朕？你们都是过去的讲官，应当仔细辨认清楚。”两人会意，到了审判处，少年面向东方傲然坐着，随问随答。刘正宗多方设置问题盘诘他，少年怒道：“你既然认为我是王▯的侄子，那我就是王▯的侄子罢了！况且你们这些人不是曾经在先皇的朝廷任职吗，为什么一旦之间竟蒙着脸做到这种地步？”群臣中有惭愧的，有愤怒的；因为穆虎逃亡在外尚未捕获，仍把少年送进狱中。群臣回奏后，福王召见他们，告诉他们说：“先帝为社稷而死，如今正在宫中侧耳等待，希望听到你们的奏报。如果他果真是太子，就仍让他做太子，谁知道又不是真的呢？” 当时朝廷内外有很多奏疏诋毁杨维垣，责备马士英应当保全太子。穆虎很快被捕，搜查他的衣服，得到高成的家书，其中有“或许前往楚地，或许前往福建”等话。马士英仍再次请求召来旧日讲官方拱乾辨认。初八日再次审讯时，方拱乾当时因为跟随贼军而被捕下狱，刘正宗、张捷、高倬等人先用名帖邀请他到住处，迎接时对他说：“先生恭喜！这次审问全靠先生一句话，不但可以释放罪名，还可以得到升迁。” 方拱乾唯唯诺诺地答应。到了午门，少年仍像先前一样傲然坐着，众人簇拥方拱乾来到，少年一见他便说：“方先生还平安吗？”方拱乾不敢回答，退到众人后面，也不说是真是假。有人说太子嘴里有虎牙，脚底有两颗痣，检验后都不相符，王铎便想施加刑罚；这时提塘突然传来黄得功刊发的奏疏，言辞十分激烈，王铎的气势稍稍受挫，便斥责一番后把少年送进狱中。第二天，刘正宗、李沾、王铎等人联名上疏，说确实是假冒，请等把高成提来后，加刑严厉审问。奏疏写好后，让方拱乾署名，方拱乾推辞。十五日，三次审讯，高梦箕、高成、穆虎都被提到。李沾先喊“王之明”，少年说：“为什么不喊‘明之王’？”李沾喝令差役动刑，立即上夹拶，少年大声呼喊太祖、皇考、皇帝，声音传遍宫内外。又夹讯高梦箕、高成、穆虎，一定要追查他们在楚地、福建的去向，以及是谁主使、谁参与。三人的供词也含糊不清。大理寺的葛亮秘密对李沾、刘正宗说：“诸位估量一下朝廷的兵力，能够声讨左良玉、郑芝龙的罪过，控制各镇将领的生死吗？既然不能，却急于逼迫他们，恐怕会激起变乱。”李沾等醒悟了，才喝令放宽刑罚，把人送进狱中。少年走出午门时，有旧日伴读邱致中跪着拉住他，痛哭不已。福王听说后，立即把邱致中收进狱中，和先前前往金华的两名小宦官一起拷打至死。当时又有一个姓钱的人秘密上疏，请求赶快结案，马士英将要听从，恰逢左军东下，这件事才停止。这一年正月，京师已经处决钱凤览。谢升早朝出来，忽然在路上遇见钱凤览，惊吓之后得病，脖子渐渐肿大，临死时只喊：“钱老先生，请宽恕我。”摄政王听说后，也相信北太子是真太子了。不久，东安发生百姓叛乱，叛军自称拥立太子，朝廷下令兵部发兵剿灭，并将那个男子斩首。在南方的太子，被豫王挟持到京师，后来不知下落。两件疑案。乙酉年正月，明朝掌刑指挥许世藩上奏会审僧人大悲的事情，大意说：“臣等奉旨于初九日会审大悲。他供称自己是休宁人，父亲朱世杰，母亲吴氏。大悲最初在苏州出家，已卯年，先帝封他为齐王。壬午年，到镇江银山寺，得以见到潞王。甲申年四月，到无锡海会庵，潞王来替大悲披红，认为彼此是一家人。秋天，潞王派李承奉强迫大悲探听南京的消息。十月，大悲到京师，住在芙蓉庵。腊月二十一日，到清江湾，看见潞王的船，船头偶然写着‘活佛潞王钦差皇帝’的封条。” 第二天，他住到张道人的家里；再过一天，就被捕了。若要详细询问，在芙蓉庵还有大悲亲自写的履历冤单。

译臣等随即发文关取，文书中称圣僧大悲三十岁，被封为齐王，成了活佛等语；又列举欺骗活佛、泄露天机等各项大罪。这些话像梦呓，情状也像疯癫。”又上奏说：“臣等后来又奉旨严刑复审，大悲再次供称：‘潞王斋僧信道，向百姓施恩，应当让他登上正位，所以六月间户部的申绍芳曾商议保举潞王；近来又听说钱谦益在圣庙中商议保举潞王。’据此，臣等认为大悲虽然像疯癫，实际上却是在招摇撞骗，或许是为了报答过去的恩情，或许是为了日后邀功，只是潞王未必知道罢了！”奏疏上呈后，福王和马士英都不想深究，申钱写奏疏自我辩解，随即得到批准。后来司法部门依照妖言律拟罪，大悲于三月月底弃市。评论者说，许世藩后来的奏疏完全是因为阮大铖等人想罗织东林党人，所以显然不足为信。即使说大悲是在疯癫梦呓，其中仍有可疑之处：大悲既然已经下狱，知道当时的意旨，难道不会故意借疯癫梦呓来托词，希望免罪吗？况且会审时用帕子蒙着他的头，他所供说的话别人都听不见，怎么知道其中没有不让人听见的内容？即使是那份履历冤单，又怎么知道没有写下别的话？却只说那是疯癫梦呓。更奇怪的是，阮大铖、杨维垣既然想借此罗织东林党人，为什么申钱只上一道奏疏就能免罪？而且马士英又为什么有所畏惧，劝他们中止此事；福王又为什么有所顾惜，不想深究？这样看来，这件事或许是君主和宰相心中有所怯惧，而逆案中的那些人反而未必知道其中缘故。三月丙申日，把宫眷童氏送进狱中。福王曾娶黄氏为妃，又娶李氏为妃，两人都早早去世。童氏，有人说她后来成为妃子，有人说她任司寝；战乱之后，她与太妃各自依靠别人生活。福王迎来太妃后，便不再寻找询问童氏。过了很久，有人到刘良佐那里，自称是福王妃，刘良佐准备仪仗护卫，把她送到江宁。下狱后，童氏详细写下某月某日入宫成婚，某月某日洛阳城破，自己亲自准备膳食，奉旨用帕子包住头翻墙逃走等事情。她还说：“如今我已经失身，哪里还敢再成为至尊的配偶？只希望能见皇上一面，诉说清楚内心的冤屈，死也没有遗憾了。”福王见到这些话后更加恼怒，命内臣屈尚忠会同锦衣卫冯可宗严厉审讯。童氏号哭、呼喊、咒骂，直到施加极刑后，才供称自己本是周王的妻子，只是误听说周王做了皇帝，所以才来的。最后死在狱中。评论者说，凡是冒充别人的人，必定有可以蒙混掩饰之处；至于妃嫔配偶的关系，有什么可以蒙混的地方，竟还要冒充并请求相见呢？可是童氏求见越迫切，福王的圣颜却越是无法见到；即使当天就厌恶她失节，又何妨公开明确地判定她的罪行，以消除众人的疑惑，为什么最终连这一次相见也吝于给予？即使太妃，也没有召来审问一次。难道福王不能见童氏，太妃也有不能见她的原因吗？如果福王和太妃都不肯见童氏，那么大悲的来历就更加可疑，而让他死去本来就是应该的了。野史氏说：“我听说大悲起初自称是崇祯帝，后来又自称齐王，接着又自称是神宗的儿子，说因宫廷内有嫌隙，被寄养在民间，长大后做了和尚。他的话诡异荒诞，不足相信；但可以知道，他决不是什么妖僧。童氏究竟是继妃、司寝，还是在淮河一带私奔，也还不能确定；但可以知道，她决不是周王的妻子，与福王完全没有关系。余姚的黄宗羲、桐城的钱秉镫都认为福王是李伴读，而不是朱氏的儿子；童氏却是真妃，所以当时讥刺的诗说：‘高鼻子何曾生出大耳朵，真可悲啊，却还在那里唱《无愁》；白门半年迷于朱、李，青史千年记着马、牛。’” 又有人说，东林、复社的事情使他们深深怨恨马士英、阮大铖，所以故意制造这些诽谤，这种说法似乎有道理。然而看到童氏哭着请求见福王却始终不能如愿，后人仍不能没有疑问。使臣碧血。左懋第，字仲及，别号萝石，莱阳人；崇祯辛未年进士，起初任韩城县知县，施行政绩卓著，因御贼有功，升任给谏，多次上疏谈论时事，都切中利弊。崇祯十六年秋，出任察江防；第二年春天，京师陷落，福王即位，升任右佥都御史，哭泣陈述复兴国家的大计。当时正选择人员出使北方，众人都不敢去；左懋第因为他的母亲留在京师，因辱骂贼军而死，尸骨还没有送回，便上疏请求出行，于是加任兵部侍郎，赐一品服，作为正使，与都督陈洪范、太仆少卿马绍瑜一同出发；授予经理河北、联络关东的使命，并兼任祭告先帝、先后的使者，册封吴三桂为蓟国公。左懋第认为，既然是为了通好而派遣使者，就不应同时授予经理、册封的使命；而且马绍瑜曾被自己弹劾罢职，不可再与他共事，便把这些意见告诉马士英，但马士英不听。将要出发时，他又上疏说：“臣这次出行，生死还不能预料。愿陛下把先帝的仇耻放在心上，仰望高皇帝的弓剑，就应想到列圣陵寝如今保存在哪里；抚慰江上的残余百姓，就应想到中原的百姓有谁来怜恤？尤其希望选拔将领、训练军队，枕着兵器等待天明；一定要能够渡过黄河作战，才有能力扼守黄河；一定要能够扼守黄河，才可以划江而守、使江南安定。”马士英起草诏旨加以褒奖采纳，赐给白银十万两、帛数万匹，并派三千士兵护送他们。出发后，有人对左懋第说：“口头交涉比为国死难更重要，应当以替先帝报仇为理由，先向他们表示谢意，等双方情意渐渐融洽后，才可以商议议和。”左懋第说：“您的话确实有道理，但敕书说不向他们屈膝，才算没有辱没君命；我知道自己肩上有君命。”

译八月，船渡过淮河；九月，走到德州，看到北方张贴的告示说：“南方使者只允许一百人进京，其余人留在静海，自行准备盘缠。”第二天早晨，在原告示旁边又贴了一张告示说：“我们弯腰俯身行走，你们却直立面对，本来就是没有得到命令而擅自行走，为什么见到贤者却如此傲慢？”摄政王听说后，心中很不高兴。走到沧州时，陈洪范先派人带着册封诏命授予吴三桂，吴三桂没有拆封，直接把它送给摄政王，摄政王因此发怒，拆开诏书阅读，认为来使无礼。十月初一，抵达张家湾；过了几天，礼部官员才来迎接，准备把他们安置在四夷馆。左懋第竭力争辩，于是穿上丧服，捧着国书，从正阳门进入，住进鸿胪寺。第二天，内院的刚林、榜什等十多人来到寺中。刚林傲慢地坐在椅子上，左右两边在地上铺好毡子，其余人坐在右边的毡子上，并指着左边的毡子让使者坐。左懋第正色说：“华人不习惯席地而坐。”于是取来三把椅子，与刚林面对面坐下。刚林责问他们为什么不出兵讨伐贼军，却擅自拥立福王。左懋第反复抗辩了很久，刚林说：“不要多说，朝廷已经发兵南下了。”左懋第说：“江南兵力多、粮食充足，不要小看它；况且南方以礼相来，北方却以军队相向，恐怕这不是起初救灾恤邻的意思吧？” 刚林没有回答，起身离去。左懋第随即以请求拜谒陵墓和改葬为由请示，刚林传话说：“我国已经替你们哭过、祭过、葬过了，现在不必再做。”于是左懋第在寺院正堂陈设太牢，和两位副使哭临三天。他先准备好一张小纸，命都司某人暗中带出，返回报告。当时朝廷很看重懋第，又还不了解江南的虚实，所以供给粮饷、礼遇仍很优厚。不久，朝廷用侯爵诱使陈洪范，充分探得了他的情况，决定向南征伐，便在二十八日将他们遣返回去。已经出了京城，陈洪范暗中请求亲自前往江南招抚晓谕四镇，而把懋第等人留下不要遣走。于是朝廷在沧州追上并逮捕了懋第和马绍瑜，把他们拘禁在太医院。过了很久，洪内院前来探访，懋第斥责他说：“这是鬼！松山之战，洪公亲自披着马革殉难，朝廷赐祭并赐葬，已经死去很久了！哪里还会有这个人？”洪内院惭愧地退走。过了几天，李建泰来见，懋第又斥责他说：“这不是先帝宠信并饯行的督师吗？不能殉国，反而跟随贼人吗？你还有什么脸来见我！”李建泰也不敢相见，离开了。乙酉三月十九日，懋第在院中找到一只公羊，捧着奏表祭告故君；又写了一篇祭文，用一只鸡和一樽酒，祭奠殉难的各位大臣，哭得两眼流尽了血泪。不久，金陵被攻破，北宫送来驼酥、烤羊肉馈赠，并且劝说他投降。懋第痛哭而不进食，在院墙上题诗说：“山峡崩裂、巢穴被封，归路已经回转；一片[疑字]云向南飘去，心意究竟怎样？寸心丹诚和冷落的魂魄难以消尽，荡漾化作寒烟，总也不会磨灭！” 适逢中军艾大选先[疑字]发，懋第站起来用杖将他打死。北官前来责问，懋第说：“我自行施行我的法律，杀我的人，与你有什么关系？”摄政王于是派兵来到院中，强令他们剃头。懋第以及随从官员陈用极、王一斌、王廷佐、张良佐、刘统五人都不屈服，一同被押下刑部监狱，随即转移到水牢，断绝他们的饮食。过了几天，懋第的意志更加坚定。摄政王召见他，懋第只作长揖而不下跪。摄政王想一定设法让他活下来，便问在朝廷中的谋臣该怎么办。陈吏部说：“如果是为崇祯帝而来，可以饶恕；如果是为福王而来，就不能饶恕。”懋第说：“你曾经考中会试第一名、殿试第二名，难道也知道当今皇帝是先帝的什么人吗？”金侍郎劝他说：“先生为什么不知道天命？”懋第说：“先生为什么不顾天理？”摄政王责问他说：“你自称遵循天理，为什么吃我朝的粮食超过半年却还不死？” 用极在旁边回答说：“你们来夺取我朝的粮食，反而说是我们吃了你的粮食吗？”摄政王大怒，说：“你们是什么人，竟然也不跪？”命人捶打他的脸颊。用极喷血大喊：“士人可以被杀，不可以受辱。”摄政王又改变脸色，说：“你们不怕死，都是忠臣；但是投降也自然很好。”懋第只请求赶快处死自己。摄政王看着廷臣，没有人替他们求情，于是挥手命令把他们推出去斩首。懋第从容走到菜市口，回头问五人：“后悔吗？”五人都回答：“求仁便得到了仁，还有什么可后悔的？” 懋第接连呼喊“好，好”，面向南方拜了四拜，端正地坐着等待刀刃。忽然有一名官员骑快马赶来，大喊：“投降的人封为王爵！” 懋第说：“我宁愿做南方的鬼，也不做北方的王。”当时天气正晴朗明亮，忽然风沙四起，屋瓦全都被吹飞。刽子手杨某流着泪叩头，然后才执行刑罚。五人都死了，只有绍瑜获免。有人名叫蓝铢，和游击樊通以及用极的门人徐敷，将懋第埋葬在白马寺旁，并把四人的遗体附葬在那里；唯独将用极的尸体焚烧，背着他的遗骨归葬昆山。用极字明仲；一斌是宁国人；良佐、廷佐、刘统都是上元人。野史氏说：“古人说：‘从容地殉节很难，慷慨地为义而死却容易。’依我看来，忠孝确实根植于人的本性，绝不是一时勉强自己就能做到的。史督师在国势艰难之时，恭敬谨慎，竭尽劳瘁，直到死去才停止，可以比拟文山的节操。可是他有个弟弟可程，在北都任庶常，后来投降了贼人；贼人败亡后，他向南归来。可法请求依法处置他，福王因为可法的缘故，释放他回去奉养母亲。后来他流寓宜兴，过了四十多年才去世。萝石的弟弟懋泰任员外郎，也投降了贼人，后来在本朝任职。有一天他到院中拜见哥哥，萝石斥责说：“这不是我的弟弟。”又挥手把他赶了出去。假如不是有不可改变的本性，兄弟之间怎么会如此相反呢？这样看来，韩愈所说人性有上、中、下三品，大概也不能过分责难吧？” ◎南都死难南都被攻破时，明朝大臣中殉难的有十二人：以新城黄端伯为首，其余十一人是：高倬、刘成治、吴嘉胤、龚定祥、陈[疑字]鹿及其子自俞、陈于阶、吴可箕、王赞明、董启明、黄金玺。这些人，除了高倬以外，都不是掌管国政、谋划政事、担任荷鼎铉栋柱之任的人，却慷慨赴死，大节光明清白。唉！国家太平无事时，公卿大臣享受尊贵荣耀；不幸发生变故时，儒生小臣却奋发显示义烈。这是时势造成的，有什么值得奇怪的呢？”

译黄端伯字元公，别号海岸，是建昌新城人；崇祯戊辰年进士，起初授任宁波推官，改任杭州推官，因母亲或父亲去世离职；服丧期满后，弃官做僧人，在庐山拜沙门雪桥为师。朝廷下令让他回省审问，他不得已重新蓄发。福王僭越称号后，改授他为主事。等到王师渡过长江，福王出逃，延臣暗中逃走，端伯却不动。保国公召集群臣会议，人人都怀有异心。到了中午仍不能决定，端伯高声说：“今天的事情，随从福王出逃是小事，保全国家是大事。我们应当谋求大事。”众人都默不作声，会议还没有结束，投降的表章已经送出去了。第二天，豫王的军队来到城下，看见城门没有打开，派使者喊道：“既然要迎接天兵，为什么还关闭城门？”有个老人登上城墙回答说：“从五更起就在这里等候，等城中稍稍安定下来，就出城拜见。”骑兵问：“你说的是谁？”又自己喝道：“是礼部尚书钱谦益。”过了一会儿，戎政赵之龙来到，率领群臣打开城门，伏地拜见，迎接豫王入宫。端伯听说发生变故，在门上大写：“大明礼部仪制司主事黄端伯不投降。”豫王听闻后感到惊异，派骑兵邀请他前来。端伯坚定地躺着不起身，骑兵把他押来见王，左右命他下跪，端伯斥责他们，面向南方盘腿而坐。豫王责问他说：“你把弘光看作怎样的君主，竟想为他而死？”他回答：“是天王，英明圣德。”豫王问：“马士英怎么样？”他回答：“马士英是忠臣。”豫王说：“马士英怎么能算忠臣？”他回答：“他没有投降，并护送太后进入浙江，怎么能说他不忠？”他回头指着赵之龙等人说：“这些人才是最大的不忠者。”豫王说：“我一向听说先生耿直孤高，现在想推荐你，怎么样？”端伯不回答。豫王又说：“听说你喜欢佛教，如果按照善知识的礼节来对待你，怎么样？”端伯仍不回答。豫王说：“南方来的人中，只有这个人是硬汉。”命令把他送进监狱。端伯在狱中言谈笑语一如平常，有个门生进来探望，劝他稍微贬损自己的志节，端伯愤怒地骂他，并把砚台扔向他。在狱中将近一个月时，豫王派骑兵来问：“先生投降还是不投降，今天就要决定。”端伯笑着说：“我的志愿实现了。”他与骑兵一同从通济门出去，到了水草庵，说：“愿意在这里结束生命。”一个士卒用刀刺他，手发抖，刀掉在地上。端伯厉声说：“为什么不直接刺我的心？”士卒便照他说的做，他闭眼而死。随后前来观看的人有成百上千，都手持香火哭泣跪拜。〔原文数字、纪年保留：千百人〕 高倬号枝楼，忠州人；任刑部尚书，服药而死。刘成治字广如，汉阳人；崇祯甲戌年进士，任户部郎中。赵之龙将要出城投降时，进入户部封闭府库，成治愤怒地与赵之龙搏斗，跳出而逃脱，成治于是自缢。中书陈[疑字]鹿和他的儿子、壬午年举人自俞，五官拿壶陈于阶，上海人，孝陵卫军董启明，中书龚定祥字伯兴，无锡人，癸未年进士，这五人都自缢而死。廷祥是马世奇的门生，有个女儿名叫静照，能作诗，因父亲之死而悲痛，见到父亲遗事后吟咏，诗作名为《鹃红集》。吴嘉胤字绳如，华亭人，当时任主事，奉命出都，听到变故后返回，去拜谒方孝孺祠，准备自缢，却被家人阻拦，未能死去。等到[疑字]发令下达，便穿戴冠带拜谒孝陵；登上雨花台后，又拜方正学的塑像，随后在宋朝杨忠襄墓旁的松树下自缢，并留下书信给豫王：一是请求善待故君；二是请求禁止砍伐孝陵的树木；三是请求封立太祖的后代，以作为三恪。王赞明，邳州人，国子生；天启年间曾上书攻击魏阉，因为通政使没有把奏疏上报，所以得以保全。甲申年秋天，刘泽清和王燮置办酒席大宴，王赞明穿着丧服上前，依据大义责备他们。王燮愤怒，把他打进监狱；刘泽清替他解围，他才得以脱身离开。到了这时，他先在相山自己预先营造墓地，召集亲友，与他们诀别说：“这里是往来交通的要冲，我不死在家中，却死在这里，是想让经过这里的人看到后有所触动！天下的事情还不能预知。”于是自缢。吴可箕、黄金玺都是江宁人；可箕字豹生，是国子生，在鸡鸣山自缢。黄金玺听说黄端伯不屈，也在门上大写：“大明武举人黄金玺，以死来使那些身为人臣却怀有二心的人感到惭愧。”他扼住喉咙而死。◎南国愚忠江宁平定后，豫王分别派遣投降的官员安抚东南。钱谦益启奏，请求让自己的门客同行，并写信给士绅，信中有“名分正当、言语顺理，天意和人心都归附”这样的话。使臣黄家[疑字]到苏州时，明朝巡抚霍达已经先逃走了。士民手持香火迎接黄家[疑字]入驻察院，他正要张榜安抚百姓，原先的监军道杨文骢却从镇江向南逃来，经过阊门，听说有北方官员，便突然入城，逮捕黄家[疑字]及其随行骑兵并将他们杀尽。豫王听说后大怒，而钱谦益也说不出兵就无法平定；于是命令贝勒率八万军队攻下苏州、杭州。南方的祸乱，从此开始了。然而王师向东出兵时，所经过的地方，士民仍然用酒浆迎接。贝勒留下李延龄守卫苏州，委任投降的将领陈梧和秀水人胡之臣守卫嘉兴，自己调兵前往杭州。明朝潞王常[疑字]估计不能守住，率领城中的各位官员出城迎降，请求不要杀害百姓。贝勒答应了，按兵不动，没有入城，市场也没有改变原有的营业状态，东南各郡县一时安定，好像还不知道改朝换代已经发生。自从[疑字]发令下达以后，人心才开始动摇。于是前朝的孤臣义士，以及远近一向怀有异志的奸民，借此作为凭借，纷纷四处起兵：例如嘉兴的徐尚书石麒，嘉善的钱学士上升、屠编修象美，松江的沈总督犹龙，江阴的诸生许用、典史陈明遇；苏州所属地区有嘉定的侯通政[疑字]曾、黄进士淳耀，常熟的总兵何沂，太湖的徐云龙、鲁之屿，陈墓的陆世钥，昆山的贡生朱集璜、翰林朱天麟，他们都以兴复明朝为名，在民间起兵；而逃亡的将领黄蜚、吴志葵分别驻扎在附近，与他们彼此呼应。王师依次将他们剿灭，尸骨堆积、鲜血流淌，几个郡的百姓死者无法计数；虽然这是他们自取其祸，但谋划国事的人也有处理不当之处。

译这一年春天，昆山有童谣说：“富人不要盖房屋，穷人却多吃肉；新秋初五、初六，白天听见鬼哭！”入夏以后，警报每天传来。有士民从城里迁到乡间，也有人害怕乡村盗贼多，反而从乡间迁入城内。不久传闻新朝派官员到苏州安抚，随即又听说安抚官被杨副使杀死，北方军队不久就要到来。知县扬永言逃跑，躲藏在泗桥陈宏勋家。闰六月，大军驻扎苏州，士绅和乡里老人立即相继到胥门交纳降表。李延龄委任原昆山县丞茂才代理县事，不久便下达[疑字]发令，茂才张榜晓谕，并拿着名帖到士绅家中叩请，人心正在惊骇。忽然传来陈墓陆家的军队攻破郡城，北方军队远远逃走，于是焚烧县衙，毁坏堂屋和住宅。茂才翻墙逃跑，在仓桥被追上杀死；他们推举在籍总兵王南阳的佐才为首，以响应陆世钥。陆世钥字兆鱼，是陈墓的富室，本来是为防盗而聚集众人；到这时，乱民拥立他来窥伺郡城，城中的无赖也争相起来响应，焚烧巡抚公署。李延龄把军队集中在南园，登上瑞光寺的佛塔四下眺望，说：“这算得上能有什么作为！”随即派出几十名骑兵，分别守住城门。乱民想逃走，他又命骑兵多把金钱扔在地上引诱他们，随后各城门都关闭了，他们再也不能离开，只能束手待杀，死了一千多人，只有陆世钥逃脱。鲁之屿和徐云龙先后从太湖赶来，李延龄杀死了鲁之屿，在胥门击败徐云龙；又在夜间出兵，从望亭侦察浒墅，直到枫桥，城中也焚烧杀戮。胥门、盘门内外，死者达数万人，乱民受到震慑，不敢再行动。郡城平定后，派投降的将领洪某先去剿灭常熟，在华荡交战，乡兵大多战死，何沂逃走，百姓开门投降。昆山杀死茂才后，县中士绅朱天麟、徐开禧等人各自招募乡兵，有的驻扎在真义，有的驻扎在双风；杨县令也招募了几百名乡兵，入城共同防守。七月初四辰时，城南传言北方军队已经到了真义，起初说有四五十名骑兵，后来又说有一百多名骑兵。乡民正要截击杀敌，愚民还伸长脖子等待捷报，却不知几千铁骑已经经过云阳桥了。未时，王师全都聚集在仓基，炮声接连不断；傍晚下起大雨，炮声停止。这一天，李成栋屠杀嘉定。初五日黎明，炮声响起，杨县令骑一匹马先逃走；[缺字]，西城被攻破，王南阳战死，朱集璜投奔东禅寺后面的河中而死。午时，下令屠城。直到初七日午后，才停止杀戮。这两天天气晴朗，但风色惨淡，空中没有一只飞鸟；傍晚都下起大雨，雷声轰鸣。官军中那些凶悍残忍的人，常常仰头祷告说：“雷老爷，并不是我们不肯尽力，实在是手脚来不及。”也有人善根尚未断绝，半夜呼天念佛号，祈求神佛保佑。初八日，王师拘捕掠夺了上千艘船，装载俘虏和掠获物向西而去。大概计算城中男女翻墙逃出的，十人中不过一二人；巧妙躲藏而保全性命的，百人中不过一二人。突然遭遇炎热和暴雨，尸体全都变色，有素白、紫、赤、白、黄、黑等不同颜色。死者的死状，有的倚在门上，有的躺在床上，有的投到楼阁中，有的倒在门槛旁，有的被反绑，有的被捆成一团，有的被木柱压住，有的被斩首，有的被砍断颈部，有的肩膀被劈裂，有的腰部被斩断，有的肠子被剜出，有的胸部被刺穿，有的被肢解，有的被寸寸割裂，种种惨状不同；甚至悬挂在房梁、吊在树上的，到处都是；井、坑、池塘和水潭，处处都装满尸体。唉，惨烈啊！在此之前，县衙的桃花六月正盛开，杨县令还和客人赏花痛饮；等到大军前来围剿，县人王志古当时以同知身份随军，因为父母在城中，便接连到各营叩拜，请求网开一面；所以正师专门驻扎在城西，多次发射空炮，想把他们吓得逃跑。无奈起事者倡导死守的说法，坚决关闭六座城门，不许出入，以致全城人都一同遭难。后人有诗说：“竖儒倚靠城墙空谈守城，辜负了六月的桃花春色。”这是因为“桃”与“逃”同音，原本以桃花表示逃跑，却最终因为不逃而遭到屠杀，所以这样说。这一月，李成栋从吴淞袭击泖湖的吴志葵，并与黄蜚一起将其擒获。于是利用董思白的孙子廷对作为内应，假称要拜访沈总督，借机袭击松江。松江人察觉了此事，在青浦追上并斩杀廷对。恰好有运送军器的人到城内交货，沈犹龙命令开门。忽然报告说黄蜚的溃兵到了，他们都用红巾包头；沈犹龙平时倚仗黄蜚作为援军，没有防备，王师因此得以突然攻入，杀死沈犹龙以及当地人中书李待问、在籍知县章简，并屠杀当地百姓——沈犹龙字云升，李待问字存我，章简字坤能——又继续攻破金山，杀死守将侯承祖。嘉兴已经投降，胡之臣代理郡印。胡之臣一向地位卑微，又借口军需，严厉威逼、刻薄剥削百姓，百姓对他恨之入骨。陈梧一向怀有二心，[疑字]发令到达时，陈梧先宣扬说：“剃发是小事，只是妻子儿女不能保全罢了！”百姓听后骚动起来，跑到胡之臣的官署，把他抓住，在毯场杀死。徐石麒于是率领士绅与陈梧歃血结盟，谋划守城。王师到来，陈梧出兵在陡门抵御，大败。不久，新安援兵[疑缺]于麻省墩，城外乡兵先在姚油车被全歼，又在石灰桥再次被歼灭。贝勒在杭州，又派出三千名披甲兵增援，直抵锄头坝。陈梧知道局势已经危急，夜间打开东门，逃往平湖。等到李成栋平定松江时，嘉兴已经被屠杀，嘉善已经被攻破，徐石麒和钱上升也都被剿灭了。这时东南大体已经平定，只有江阴一城还没有攻下。李成栋于是运来许多大炮，又把两名将领捆绑起来，回师北上，会同攻打江阴。到达后，先让这两名将领写信招降。黄蜚说：“我和城里的人并不相识，写什么信呢？”

译他们把黄蜚驱赶到城下，黄蜚始终一言不发。吴志葵用投诚来劝说守城的人，守城者斥责他说：“你身为大帅，不能斩将杀敌，反而被人捆绑，自然应该赶快去死，何必说这么多话！” 当时，江阴已经坚守两个月了。起初江阴听说南都陷落，守备陈端芝、典史陈明遇、徽商邵康公以及县里的士绅倾家荡产，聚集民众。恰逢淮抚田仰带着益阳王来到，众人便奉他为主；又因为邵康公熟悉军事，推举他为大将。前都司周瑞龙停驻在江口，与他们互为犄角。不久邵康公战败身死，周瑞龙的水军也逃走，百姓开城门迎接投降。等到听说▯发令下达，诸生许用在明伦堂哭泣，大声说：“头可以砍，头发不能剃。”于是城乡军队同时起兵，把新令拘禁在一间屋里，推举原典史阎应元代理县令职务。阎应元，字严享，是北通州人；甲申年，海盗顾三麻进入黄天港，阎应元前往抵御，亲手射杀三人，因功升任英德主簿，但道路阻隔，未能赴任；所以陈明遇迎接他入城，把军务交给他。陈端芝凭自己的巧思，按照自己的想法制造铁挝和木铳。又有个叫黄云江的人，善于使用弩，发箭没有不中的，王师尤其害怕他；久攻不下，便派刘良佐骑马绕城劝降。阎应元骂他说：“我不过是一个典史，死有什么值得吝惜的！你身为朝廷的侯伯，不能以死报国，今天还有什么脸面来见这里的父老？” 于是写了一面大旗，上面写道：“留下千古不变的一分忠义，保存大明一寸江山。” 一天，王师忽然看见城中不再升起火烟，城门也没有关闭，便指挥军队直接入城，百姓全都假装投降。北方将领进入官署居住，到了半夜，伏兵突然发动。有个壮士手持双斧，翻过重重高墙，直闯官署寝室，砍下北方将领的首级，大喊着杀出，外面的军队从四面包围进来，连同他的部下也全被歼灭。不久，估计粮食将要吃完，便又偷偷打开北门，带着老弱和物资进入海中；前一晚离城二十里，在江岸上悬挂灯笼，灯上大书“大明忠义营”五个字。王师看见灯火，分兵前去攻击，到了那里却寂静无一人，只得把那些灯全部带回去。营中的士兵惊疑不定，彼此议论，城中于是用绳子放下壮士前去袭击他们，降将许定国和两名总兵都死在那里。等到成栋从南面来，攻城更加急迫，炮火轰击片刻不停；阎应元坐卧在城墙上，和部下一同甘苦，守城的士兵都发誓至死不悔。八月十五日，阎应元等拿出全部家财置办酒食，让守城士兵轮流赏月，自己带着酒到城角，四人同坐歌唱长啸；许用又作了一首《五更曲》，让善于歌唱的人齐声高唱；然而城外听来，已经有一半像是鬼叫声了！到了二十一日，大雨倾盆，祥符寺后面的城墙塌陷，王师趁烟雾混杂之时越墙入城，将城中人屠杀。陈明遇放火焚烧全家；阎应元投水，王师把他拖出来肢解处死；训导冯厚敦、在籍中书戚勋和妻子儿女一同自尽；举人夏维新、诸生王华、吕九韶都自刎。只有黄云江一向擅长弦歌，带着一把胡琴出城，没有人知道他就是那位弩师。江南起兵的人，大多像儿戏一样，只有江阴坚持最久；又因为先让老弱逃走，等到城破时，城中壮丁已经战死了十分之六七，只剩下一座空城而已。贡生黄毓麒好学而有盛名，尤其精通佛学。他和门人徐趋在行塘起兵，与城中相互呼应；等到城破，两人逃走。丙戌年冬天，他们侦察到江阴没有防备，便率领十四名壮士袭击，未能成功，徐趋战死；黄毓麒逃到江北躲避。他的儿子大湛、大洪被捕；兄弟二人正争着赴死时，黄毓麒又因敕印一事败露，被逮捕关进江宁监狱。将要受刑时，命令他取衣服自行收殓，他忽然闭上眼睛，盘腿坐着死去。除这些人以外，各地盗匪纷纷起兵，头缠白布，号称白头兵：临平山有陈万良；永昌寺有艾茂环；吴江有吴日生；其他如沈津、柏相甫、周天舍等，不能全部记载。只有吴日生与鲁范相通，军队还有纪律，其余人都口口声声说是“打粮”，所到村落全都焚烧抢劫一空。他们又窥伺富贵人家或其宠爱的儿子，把人抓起来藏进盗窟，勒令家人取钱赎回；不肯赎的人，往往被碎割肢解，挂出来示众。吴日生名易，是吴江人，天生臂力强大，▯斥弛放纵不羁。癸未年明朝京师陷落，他逃到扬州拜见史可法。史可法认为他的才干非凡，题授他为主事，留下任监军。第二年，他奉檄令到江南征收军饷，尚未回来扬州就陷落，吴江也失守，于是逃到太湖，和同乡举人孙兆奎、诸生沈自炯、沈自炳、武进人吴福之等聚集民众，得到一千多人，驻扎在长白荡，出没于附近州县，使道路阻塞。唐王听说后，授吴易为兵部侍郎，督率江南军队。鲁王又封吴易为长兴伯。不久军队战败，孙兆奎等都战死，只有吴易逃脱。父亲承绪、妻子沈氏以及一个女儿都投水而死。第二年，吴易的同乡周瑞又在长白荡聚众，将要迎接吴易为统帅，事情泄露，被捕后不屈而死。自从吴日生被擒，陆世钥的部众便四散逃亡或死去，徐云龙也把同伙蔡坤绑来投降，各路盗匪才开始全部归诚。地方官给他们发札文授予官衔，听任他们回乡，戴着锦衣卫式的顶帽，公然与州县官员抗礼。然而他们仍暗中抢劫掠夺，遗祸数十年，后来逐渐被剿除，东南地区才安定下来。◎嘉定大屠杀　▯▯中之祸，实在是吴志葵造成的。吴志葵，是明朝驻守吴淞的总兵。江宁刚刚陷落时，▯▯令钱默立即弃城逃走，众人拥立本县人须明征代理县令，按照户籍抽调壮丁，以防发生其他变故。等到贝勒平定苏州，分兵驻扎太仓，须明征交纳降款，迎接新令张维熙到县，人心安定。吴志葵听说后，带兵来到东郊，声称要夺取新令，须明征率众登上城墙，实际上是要抵抗吴志葵；新令心中疑惧，傍晚看见吴军举火大声喧闹，害怕之下连夜逃走。第二天，吴志葵入城，告诉百姓：“你们不能忘记旧主。现在上游各路军队约定日期起事，应当集合乡勇坚守等待。”于是众人惊疑不安，叛乱的苗头已经潜伏。闰六月丙戌日，张维熙再次到县，遍访乡绅，却没有人响应。不久▯发令传到，百姓起初传说豫王有“剃兵不剃民”的命令，后来听说一律▯发，都大为惊恐，于是远近乡兵不约而同起兵，叛乱的形势也显露出来了。

译吴志葵驱逐新令时，刮取库银、抬走大炮离去；没过几天，就逃到泖湖。贝勒命令李成栋来镇守吴淞。成栋经过县城时，带着步骑兵二千人、战船一百艘，须明征唯恐供给落后，赶紧供应；成栋也收敛锋芒，禁止奸淫抢掠，借口修船，分兵留守东关，与县城互为犄角。乡兵虽然已经起事，却没有人敢首先行动。忽然吴志葵的檄文飞到县城，说他已经联合各路军队收复吴淞，同时派游击蔡乔协同平定嘉定；于是各镇的乱民一时聚集到城下。须明征看见人心汹汹，才对他们说：“要杀敌的到东关去。”乱民争相奔赴东关，举火焚烧北方军队的船只，官兵几乎死了一百人，而燎原般的势头已经无法遏止了。当时，太仓的士绅率先▯发，而四境百姓不服，天天治理军队前来进攻；所以驻扎太仓的王师不能与吴淞相互策应。丙申日，成栋招募当地人做向导，派几十名骑兵前往太仓调取军队，罗店百姓拦截他们，使他们无法到达。当天夜里发生月食，天空没有一丝云，月色黑得像漆。占卜说：“县城空虚。”丁酉日，侯、黄两位士绅才进入城中，和举人张锡眉、龚用圆、诸生马元调、唐全昌、夏云蛟等召集士民商议坚守的办法：侯氏负责东城，黄氏负责西城；东北两座城门用石头堆叠堵断，西南两座城门按时开关；城上升起白旗，大书“嘉定恢剿义师”。随后写信迎接蔡乔。戊戌日，王师进剿罗店，在马桥交战，又在朱龙桥交战，乡兵战败，于是屠杀罗店百姓，抓住唐秀才将他肢解。秀才名叫景曜，曾经在马桥立碑，斥责成栋背叛国家。这一天，城中杀死须明征。辛丑日，驱逐新令。壬寅日，抓获太仓浦嶂的党羽四人，他们来此充当奸细，便把他们杀了。癸卯日，官军重新夺路前往太仓，转战到北关，刚经过仓桥，城上发射大炮，连续轰击把桥打断，杀死三人，成栋的弟弟也在其中。乙巳日，蔡乔到达。丙午日，祭旗后准备在东门外扎营，成栋侦知此事，严阵以待。蔡乔的士兵都是城里的市民子弟，突然遭遇王师，未交战便溃败。蔡乔手持铁锏冲入敌阵，夺来一匹马骑上，独自奋战，力气耗尽，眼看就要陷入敌手；本县人徐福策马跃出将他救出，随即带着余下的士兵逃走。己酉日，成栋率全军从娄塘出发，镇上的人把他们拦截在宣家坟，未能取胜。天黑时王师在砖桥扎营，分兵列阵，杀掠各个村落；而各镇仍传说李成栋的军队已被吴志葵击败，从吴淞向北派出的一路军队都被乡兵杀死，只剩几十名骑兵，愿意拿出精金买路返回娄塘，于是各处乡兵聚集起来，带着粮食来到城下，城中答应给他们厚赏。七月庚戌朔日，在娄塘追击成栋。乌合之众有十多万人，成栋把骑兵分成十几处，零散部署。交战后，王师从四面奔驰冲突，疲惫得像经受风雨；乡兵拥挤着四散溃逃，前面又被长河阻挡，被杀死和淹死的人数不清。王师于是屠杀娄塘，搜括金帛和妇女儿女带回太仓。城中听说后，无不丧失斗志。辛亥日，成栋把劝降榜文送到城下。侯、黄两位素来重视名节，拒绝接受，连看也不看，急忙督促民夫烧掉城外房屋，把砖瓦运上城。士兵们饥饿消瘦，又遭受暑热，倒下的人接连不断。登楼四面望去，满眼都是黄沙，乡兵一个也没有到，孤零零的城池空旷无边，只有一面白旗在风中招展。将近黄昏时，气色惨淡，鬼声啾啾，起兵的人中，只能相互掩面哭泣而已。▯▯原本是土城，嘉靖年间，县令杨旦用砖石修筑，颇为坚固。壬子日，成栋会合军队进攻，仓促之间不能攻破。当晚北方升起红色的气，没多久变成黑色。守城士兵喧传有一个披散头发、手持宝剑的神人，骑马站在云中，都说玄武神在帮助我们，可以不用害怕。然而俯视城外，敌兵越来越多，进攻越来越猛烈，炮声震天动地，仿佛地裂天崩，半夜也片刻不停；炮弹碎片和铅屑落在屋顶上，簌簌如雨；婴儿妇女像老鼠逃窜、像狼奔跑，即使穷困到极点，也一定把一支簪子、一只耳环系在手臂上，说这是买命钱。到了五更，忽然下起大雨，守城的人已经露天站立了三昼夜，又全身淋湿，不能支撑。城外有一名将领用大桌子遮住头，踩着云梯，快得像飞鸟；城上落下的砖石像雨一样，全都打在桌子上。他一跃登城，城池随即被攻破。癸丑日辰时，成栋入城，下令屠城，约定日落后听到炮声才停止杀戮。当时日影还很长，各路士兵于是尽情搜掠，逐家逐户搜查，每遇到一个人，就喊道：“蛮子，献宝！” 那人只得把腰间所有东西取下来交给他们，他们满意后才放走。后来遇到别人，也像先前那样威胁；所献财物不多，就砍一两刀，直到财物拿尽便将人杀死。刀砍的声音哗哗作响，传到远近；求饶命的声音嘈杂如同集市；被杀的人数不清，其中妇女惨死的尤其多。城刚被攻破时，峒曾在东门第一铺。峒曾望见城中情况异常，见形势危急，便挥手对他的两个儿子元演、元洁说：“我死是命中注定的。祖母还在，你们应当代替我奉养她。”两个儿子痛哭离去，走到孩儿桥，都被杀死。峒曾仓促投水，一名士兵把他拉出来，砍下首级悬挂示众。淳耀在西城，听说敌兵入城，急忙命令开门，但街道因为预先准备抵抗冲突，都用木石堵塞，难民争抢着出门，跌倒困顿，无法到达；然而幸运逃出的，仍有数百上千人。淳耀下城，和弟弟渊耀逃到他们平日读书的地方，名叫“南庵”。主持僧人无等还在，献上茶水。淳耀对他说：“大师应当躲避，我们兄弟从此要分别了。”他要来纸笔，大书道：“大明进士黄淳耀，于弘光元年七月四日在西城僧舍自裁。唉！进仕不能为王室效力，退隐又不能洁身自守；读书收获很少，学道也没有成就；心中耿耿不灭的，只有这一片心而已！将来中华士民再次见到天日，评论我们这个时代的人，希望还能够以此为鉴！”写完后，回头看渊耀，只见他已经显然悬在房梁上了。淳耀便在他的左边上吊。

译乙卯日，成栋拘集民船，装载掳获的人和财物向北运走。当时城中没有主事者，血肉狼藉；逃脱的僧人每天取来被焚烧的木料，聚集尸体焚烧。忽然浦嶂的弟弟峤带着士兵来到县城。山民郑玄无法抑制愤怒，登城斥责他说：“我们的嘉定、太仓，只隔着一条水，被屠杀还不到几天，你竟然人面兽心，不念桑梓，也应当想想你的祖宗和先朝臣子，他们曾经受过国恩；如今竟公然要来做贼！把烧剩的灰烬都剥取走，连狗猪都不吃你的残余。你不走，我就割下你的首级。”峤理屈词穷，捂着脸逃走，回去告诉成栋说：“▯▯将要再次叛乱。”恰逢讹传吴总兵带着海上的军队来到葛隆外岗，乡兵再次聚集，突然杀死那些▯发者。癸酉日，王师前往进剿，乡民在织女庙迎战，王师死了几十人。有一名身材高大、面色如铁的将领偶然失去队伍，被镇上的朱六抓住，两人一起坠入河中，这名将领被杀。葛隆的百姓欢声震天。战斗结束后，大家痛饮后熟睡，天还没亮，大军突然袭来，众人同时被捆住遭到屠杀，连外岗的人也没有一个幸免。丙子日，浦嶂带着当地士兵再次屠杀嘉定，老人和幼儿也不放过。浦嶂留下代理县政，诸生宣中恂因为留着头发，被斩首悬挂在东门。浦嶂的朋友娄复听说后，也因为违抗命令，连同家属一起被捆来。娄复哀叫道：“浦先生，您屏弃老朋友了吗？如果放了我，我一定重重报答。”话刚说出口，头已经从脖子上掉下来了。又有一个徐贞甫，是吴淞人，通过攀附关系做了本镇把总，借▯发的名义出去抢劫，砍断人的手脚，吃人的心肺；百里以内，草木都被染成朱红，腥血之气凝结成红云；剩下的两三个百姓，双脚重叠站立、屏住呼吸，没有人敢再说“身体毛发和皮肤，都是父母所给予的，不敢毁伤”了！这个月，吴志葵、黄蜚一同在泖湖的豆腐浜被擒获。评论说：“自古以来，愚昧的百姓可以和他们一起享受成功，却难以和他们共同谋划事情的开端；所以《易经》说，变革之言要反复商议三次，到了事情确定之后人们才会信服；盘庚迁都到殷时，也曾叹息忧惧并发誓说明。改变制度本来就不容易，即使太平时期尚且如此，何况在改朝换代的时候呢？本朝定都立国，是上天和人心共同归附；▯发这一道命令一下，东南地区便骚动起来，虽然都借着复兴旧朝的名义，实际上首鼠两端的人很多罢了！大概衣冠制度并不难一下改变，但如果头发一旦剃去，即使想今天归附秦、明天归附楚，也办不到了；所以新令一下，叛乱的人便蜂拥而起。难道真的是人人怀有复古的想法，家家都深切悲痛于旧君之死，而不愿意把归顺新朝作为愿望吗？在福祸交替之际，愚昧的人容易受到迷惑，也是形势造成的。希望谋划国家的人及早鉴察到这一点，稍微给予宽限；等四方平定、人心统一之后，金线垂辫，自然会有不下命令也主动遵从的人。因为一时操之过急，导致造成异常惨烈的后果，不能不替国家感到惋惜。” ◎项周失节　项水心名煜，是吴县人。天启、崇祯年间，吴中的制义文章都崇尚六朝的子书、史书。水心还是诸生时，独自改变风气，以空灵奇峭的文笔写作，文名大振，堆砌辞藻的风气因此改变；子年、丑年连续中式，都考取魁首；选为庶常后，在阁试、馆课中，文章一写出就使纸张涨价。朝廷的诰命敕令，接受任命的人都以得到水心代拟应制文章为荣耀。他两次参加春闱，甲戌科榜首李竹尹青、癸未科榜首陈百史名夏，都出自他的门下。后来进入宫詹之列，地位尊贵、声望很高，升任掌管翰林院的职位已经指日可待。水心的寓所与倪鸿宾、马素修两位公卿相邻。京师陷落后，三人约定一同为节义而死。水心流着泪写下身后事，和客人纵情饮酒，准备等醉后自杀；可是甲戌科的门生黎志升忽然骑马冲开门来到，扬言要带他入朝，并且说：“今天的魏征，不是老师还会是谁？”水心愤怒辱骂，黎志升竟然挟持他离去。周介生名钟，是水心在癸末年选拔的士人，当时住在王百户家，听说城破，王百户约他一同在巷中作战，未能成功，便自缢；介生也投环自缢，他的仆人救下了他，没能死成。黎志升挟持水心入朝，经过他的寓所时，他的仆人很高兴，跑去告诉水心；黎郎派骑兵催促周介生，也挟持他一同前去。见到贼军后，黎志升反而说两人都是他的门生；于是替他们报上姓名，安排铨选职务，并把名字刻入缙绅录。吴门士人和百姓起初传说李自成登基了，诏书中有“一个人被授予首级，天下四海便归心；比尧舜多了武功，超过汤武也无愧于德行”这样的话，认为这一定出自名家手笔，私下都猜是钱水心。后来又传出有人请求发兵江南的奏疏。于是便宣布他的罪状，发兵讨伐，驱逐相关人员，焚烧他们的住所；华美的椽木和宽大的屋宇，一时间全都毁尽。钱水心正趁贼兵败退之际，和周南一起逃走，听说此事后不敢回吴地，而一同藏匿在金沙。项生一向强悍好争辩，同乡人多与他不和。他既然跟从了贼军，宗族亲属、邻里乡社的人正想找到他泄愤。等听说他带着同伴回来，远近的人不约而同地聚集起来，扭住他们的脖子押送到留都；他们穿着囚服叩头请罪，在狱中关了一个多月。西蜀人高倬升任司寇，恨周南平日谈忠说义，却以此辱骂天下，于是重新刻印告示，挑选精壮士卒，单独把周南提出来重打二十杖，当天写成奏疏，和同时光、时亨、武愫一起在市中处死。钱水心援引助饷的旧例，由附近的门生筹集三千金送给户部；而高倬也是己丑年同榜进士，网开一面，使他得以出狱。周南连夜经过金阊进入越地，投奔四明的冯元<风▯>。冯元<风▯>是元<风▯>的弟弟，也是钱水心在癸未年选拔的士人。元<风▯>担心有人窥伺而惹出事端，便把他安置在村庄里，并告诫他要韬光养晦。[相关字样有OCR疑误]而项水心带来的仆从，纵然已经习惯放纵，月明夜静之时仍呼朋饮酒、放声唱曲，声音传遍远近，慈水的读书人知道后很厌恶他们。适逢发兵的命令下达，他们便号称结党起事、揭竿而起，先把钱水心捆起来，拥到县令面前。县令是维扬人王玉藻，也是钱水心在癸未年选拔的士人；他驱散众人却没有力量，遭受的羞辱尤其厉害。[“▯”“▯肉▯宿”等字样疑为OCR错误，原意不确定]众人又把他押出来，绑在西门外的太平桥上。桥高数仞，潮水湍急，乱石交错险峻。众人将项水心用绳子捆住扔下桥去，任他在回旋的水流和嵌立的石头之间被拖曳颠簸，并拍手说：“这才是真正的项水心啊！”元<风▯>听到后赶来救援，但他已经断气了。唉，凡人在遭遇危难的时候，只有懂得大体的人，才能以德相爱。项水心既然在门生手中丧失了气节，周南又在仆役面前败坏了名声，这难道不是他们所爱的人，恰恰成为害了他们的人吗？假如两人能够实现当初的志愿，那么“文正”“文忠”的谥号，应当和倪元璐、马士英等诸公一样，光耀千古了！可是他们并非不懂这个道理，也并非没有亲身经历过这种事情；起初想死却仍然苟生，最后想活却反而送死，难道是上天不愿把美好的名声赐给人吗？唉，天下丧乱的时候，那苍苍上天杀人的手段也太多了！这两个人，难道尤其惨酷吗？

译◎马士英、阮大铖的始末 阮大铖，字圆海，桐城人。年轻时就有才名，尚未中试时，曾经亲自在室内题写道：“有了官职，万事都满足；没有儿子，反而一身轻松。”他的志向就是如此。万历丙辰年，他和贵阳人马士英一同考中会试。天启初年，由行人擢升为给事中。起初在都察院时，同年左光斗把他引为同道；后来因为□魏大中争夺掌科的缺额，阮大铖开始背叛东林，加入阉党。等到左光斗、魏大中等诸公遭祸，阮大铖虽然在客人面前不说话，眉宇之间却显露出“伯仁之死由我造成”的得意神情。不久被召任太常少卿。任职几个月后，又请求辞官归乡。魏忠贤败亡后，阮大铖把两份奏疏装在信中，急送给杨维垣，让他根据时局决定：如果局势将发生大变，就上专门攻击崔呈秀、魏忠贤的奏疏；如果局势还没有定，就上“合算疏”。所谓“合算”，是说天启四年以前扰乱政治的是王安，而东林党人帮助了他；天启四年以后扰乱政治的是魏忠贤，而崔呈秀帮助了他。杨维垣当时正与东林党为难，于是替他投上了“合算疏”。崇祯元年，阮大铖被起用，升任光禄寺卿。阮大铖大概阴险狡诈，虽然依附阉党，却心知这种依靠不能长久；凡是书信和财物往来，他都随即买来对方的名刺取出，因此清查阉党时没有一张纸可以作为证据。直到魏大中的儿子魏学濂上疏，声称阮大铖实际上杀害了他的父亲，这才以暗中进行赞助和引导的罪名定罪，削职夺爵，发配并赎罪；钦定《逆案》时，把阮大铖列在其中。阮大铖的声势和关系已经很广，虽然被罢免废黜，门庭的权势和气焰仍然炽盛。过了很久，流寇逼近安徽，他避居白门；当时马士英也在白门。阮大铖一向喜欢延揽和结交，等看到天下各地多事，更加谈论军事，招纳游侠，希望凭借边才得到起用。白门避难的人中有很多东林党和复社的名士，他们发表留都防变公揭驱逐他。阮大铖害怕了，闭门谢绝宾客，客人也没有谁再到他的门上来。只有马士英此前因贿赂败露而被问罪戍边，他与阮大铖气质相投，同病相怜，早晚来往，于是成为莫逆之交，并且和诚意伯刘孔昭交情深厚。起初，宜兴相周延儒回到原籍，阮大铖以自己少年时的密友身份前去拜访。周延儒对他说：“如果我再度做宰相，一定首先推荐你。” 等宜兴相周延儒再次被召用，阮大铖派人送去金杯祝寿，并且说：“过去的约定还在那里。”周延儒举起酒杯饮了三次，说：“前面的话本来应该兑现；但已经形成的案件很难立即翻过来。回去告诉你的主人，如果有值得托付为心腹的人，应当先任用他做督抚；等他以边才推荐你，我一定有办法报答。”使者回来复命，阮大铖很高兴，马士英立即以此请求。不出几个月，马士英便奉特别诏旨任凤阳总督。遇到国变时，马士英暗中联络刘孔昭，拥立福王，于是进入政府。乘首相高弘图暂时外出之机，让刘孔昭特意上疏举荐懂军事的大臣，马士英拟定诏旨，阮大铖又穿戴官服来到京城朝见。不出几个月，阮大铖也任大司马，掌管江上的军事。阮大铖得志以后，便和马士英、刘孔昭结党营私。马士英每天只忙于收受贿赂；阮大铖专门翻动《逆案》，朝廷内外都愤怒不已，南明朝廷因此覆亡。清军渡过长江，阮大铖逃到金华，被士绅驱逐，转而投奔方国安。由于杭州同知潘映娄先送来归降表，内院某人预先推荐阮大铖为军前部院，让他留在浙西充当内应。南京失守时，马士英想随众投降，又担心不能免罪，于是把自己的母亲装扮成太后，带着征召来的黔兵保护她，逃往广德；广德不接纳他们，他便进攻并屠城。马士英绕道到吉安，浙江巡抚准备法驾迎接这个伪太后到杭州。事情逐渐败露，杭州人驱逐他们，黔兵也逐渐散去，于是马士英偷偷逃走渡江。后来阮大铖和马士英同在方国安军营中，马士英想到南朝的败亡大多由于阮大铖，而自己也参与了恶行，心中很不平；阮大铖也不再把机密告诉他。顺治三年，贝勒的军队渡过钱塘江，阮大铖和谢三宾、宋之晋等率先归顺。方国安的部众溃散，也向北投降。马士英逃窜躲藏在天台山寺中，他的家丁把他捆起来献出。贝勒命令剥下他的皮，里面填上草，戴着枷械放在道路旁，以快人们的公愤。当时人编歌谣说：“周延儒，字玉绳，先赐给玉，后来赐给绳；用绳子系住玉绳的脖子，拿住怜狐狗的身躯。马士英，字瑶草，活着怀抱美玉，死后怀抱草；用草填装瑶草的皮，众人讥笑他像犬羊一样。” 阮大铖刚投降时，贝勒召潘映娄来辨认。潘映娄扬言说：“我今天进去，一定会禀告说：‘臣认识他的面孔，却不认识他的内心。’”阮大铖窘迫不堪，向神明发誓，约定如果将来得志，一定用两个司的职位酬谢潘映娄。潘映娄进去后，贝勒才召见阮大铖，把推荐者的亲笔信拿给他，命令他以部院官员身份随军出征，跟随清军屠杀金华，以报从前的怨仇。明朝守臣朱大典全家闭门自焚。当时经过兵乱之后，清军所到之处，随军官员往往没有东西可以取得食物；唯独阮大铖一定排列鲜美肥腴的食物，请诸公尽情享用。诸公感到惊讶，说：“这只是日常应酬罢了！我用兵不可预测，也和这个道理一样。”诸公原本听说他有《春灯谜》《燕子笺》等戏曲剧本，问他能不能自己唱曲。他当即起身拿起拍板，跺脚歌唱。诸公多是北方人，听不懂吴音，他就改唱弋阳腔；诸公于是点头称好，说：“阮先生真是才子。”有一个姓黑的内院官员，很喜欢文墨，学着作诗，刚刚押上韵，便击节赞叹。这个内院官员于是每天和他唱和，说：“阮先生是我的诗友。”他每夜坐在诸公的营帐中高谈阔论，直到听的人疲倦睡着，听到鼾声后，才出来。第二天早晨天还没有亮，他又进帐坐下，喧闹地和他们说话；诸公苦于他的扰乱，劝他说：“您的精力确实异于常人；但是骑马作战之余，大概也应该稍微休息。”他却说：“我平生不知道疲倦，六十年来一直如此。”等到诸公起床时，桌上又摆满了鼎煮的肉食和各种菜肴，人人都厌恶饮食。〔原文数字、纪年保留：一日〕 一天，阮大铖的脸忽然肿了。诸公对他的亲信说：“阮先生恐怕有病，可以告诉他，让他暂时留在衢州；等我们进入福建，再派人来接他。”亲信把这话告诉了阮大铖。阮大铖惊骇地说：“我有什么病？我虽然年纪六十岁，却能拉开强弓，骑劣马，我有什么病？我看八闽就在掌握之中。幸好请你告诉诸公，我的仇人很多，这一定是复社、东林那些奸徒中有人进谗诬陷我，希望诸公不要听信。”亲信把这些话回复诸公，诸公说：“这个老人也太多疑了，既然如此，仍请他一同前进。”到达仙霞时，诸公都按住缰绳上岭。阮大铖想证明自己没有病，下马步行前进；诸公认为山岭道路很长，便让他仍然骑马，等到了险要处再下马。阮大铖左手牵马，右手指着骑马的人说：“看看我的精力，是这个年轻人的十倍。” 说完便鼓足勇气走在前面。过了很久，诸公才到了五通岭，看见阮大铖的马丢在路口，他本人坐在石头上，呼喊他也没有回应；有人在马上用鞭子挑他的辫子，他也不动；下去一看，他已经死了。

译有人说：“阮大铖和马士英、方国安先后投降。等唐王逃往顺昌，大军到达，搜查龙江时，搜出三人请求唐王出关、作为内应的奏疏，于是就在延平城下把马士英、方国安一同斩首。阮大铖当时正在游山，听到这件事后撞石而死，仍然把他的尸体戮辱了。” ●卷中◎唐王 明朝唐王朱聿键，小字长寿，是太祖的第九代孙。他喜欢读书，爱好任侠；袭封王爵后，因为杀死两个叔父以报父仇，被废黜并禁锢在凤阳。弘光帝僭越称号后，将他赦免释放。金陵失守，他跟随郑鸿逵进入福建，巡抚张肯堂、巡按吴春枝等人与郑氏拥立他，以乙酉六月十五日僭号，改元隆武。封弟弟朱聿钅粤为唐王，郑芝龙、郑鸿逵都晋爵为侯。正要举行郊天礼时，大风忽然刮起，天帝高皇帝神位前的蜡烛熄灭，尚宝卿的马受惊把他摔倒，玉玺坠落在地，知情的人认为这是不能善终的征兆。任命张肯堂、吴春枝、李长倩、曹学▯等为六部尚书，召黄道周、蒋德▯和苏观生一同入阁办事。当时文臣武将人才济济，好像可以有所作为；然而地盘狭小、百姓贫困，政权由郑氏掌握。唐王曾设宴款待大臣，郑芝龙和黄道周争座次，唐王最终偏向黄道周；另外，唐王所推荐的人也不能全部任用，郑芝龙因此不高兴。郑氏又被人认为横征暴敛、失去民心，便让王兆熊主管军饷，挨家挨户搜刮，不交纳的人家门上就张贴“不义”二字。郑氏又大量出卖官爵，部司的官价只要百金，于是娼妓、优伶、仆役全都穿上官服，列入士绅之列，拜见州县官员，鞭打乡里；远近百姓都伸长脖子盼望王师，有“清军行进像螃蟹一样”的歌谣。八月，曾妃从浙江迎来，修建大营宫殿，开设织造府；曾妃下半身所穿的衣服，全都织有龙凤纹样，厄▯之类的饰物，也全部使用黄金。[“厄▯”字样疑为OCR错误]这个月，靖江王朱亨嘉在广西僭号，丁魁楚在梧州击败他，将他押送到福建，在市中斩首。九月，黄道周对郑氏苟且偷安感到愤怒，听说江西士绅傅鼎铨、万元吉、杨廷麟等正在各地组织力量，为明朝守卫，便主动请求统率军队；郑芝龙不给他一兵一卒。黄道周出关，招募到一千多人，行军到衢州，被他的门人诱骗，押送到江宁，最终死在那里。十月，唐王派苏观生代替黄道周督师江右。后来郑芝龙想到如果不出关，终究无法压服众人的心，于是下令分兵派郑鸿逵援救浙西，郑彩救援江右，声称两路各有一万人，实际不到一千。腊月，唐王命令筑坛举行推毂礼；李长倩因军饷接济不上，忧愤而死。丙戌年正月，唐王前往建宁，准备向西出兵；郑芝龙坚持请求回到省城，于是唐王返回驻扎在剑津。马士英叩关请求见唐王，唐王命守关士兵不要接纳他。闯贼被土兵杀死，他的部众向楚地巡抚何腾蛟投降，兵势突然壮大，何腾蛟上疏请求唐王进入楚地。苏观生到达赣州，正赶上万元吉在吉安战败，便放弃赣州逃往南安；万元吉进入赣州固守，王师进攻，不能攻克。永宁王诱使大帽山洞蛮一同守卫抚州，王师包围了他们，永宁王向郑彩求救。抚州监军张家玉率三个营先行，王师大军随后集结，郑彩望风而逃，张家玉的军队溃败，抚州失陷，永宁王战死。郑鸿逵驻扎在关外，听到消息后也逃回去了。蒋德▯自行出关，看到士兵瘦弱、军卒疲惫，完全没有可以依靠的力量，知道事情不能成功，便以生病为由离去。[“▯”字样疑为OCR错误]六月，补行乙酉年乡试；王子出生，朝廷大赦并广施恩典，各官上表称贺，表中有“日月为明，止戈为武”的话，唐王大加赞赏。又认为国家元气的削弱，是由于靖难，于是重新采用建文年号，修建方孝孺祠，铸造姚广孝的铁像，让它跪在台阶前。当时王师已经攻破浙西，正在进取仙霞。洪内院用王爵诱使郑芝龙，郑芝龙内心动摇，于是假称海寇逼近，把关内关外的军队全部撤走。唐王这才决定向西进发，投奔何腾蛟。七月，王师到达关口，守关官吏搜出闽中请求归降的书信二百多封。唐王命令把它们烧掉，并告诫臣下改变心意、转换考虑。八月，贝勒攻克仙霞关，唐王向西逃走，仍然带着几十封书信随行；追兵逼近后，才骑马奔驰。将到汀州时，因为要晾晒龙凤衣服，停留了一天。他刚进城，忽然有人敲门，自称是护送皇帝车驾的人；打开门一看，原来是北方骑兵，于是他和曾妃一同被擒，死在福州。有人说：“唐王到达邵武后，知道事情不能成功，有两个宫人上吊而死，便取来三口棺材钉好带走，其中一口棺材里就是曾妃。唐王换上衣服偷偷逃走，后来到了琼州，在五指山做了和尚。” 后来郑成功在鼓浪屿，曾经派使者慰问这些遗臣，但没有人能够确定这件事是真是假。” 福州、汀州失守后，唐王的弟弟朱聿钅粤渡海逃往羊城。当时江右已经全部陷落，苏观生也放弃赣州进入广东，听说桂王在肇庆称监国，便派使者劝他登帝位；但苏观生自认为一向与丁魁楚不能相容，不愿意向西归附。恰好朱聿钅粤到来，于是苏观生和何吾驺、顾元镜、王应华等再次拥立他称帝，改元绍武，把都司衙署作为行宫。当天就封苏观生为建明伯，又和顾元镜、王应华一同任东阁大学士。当时仓促起事，全国上下奔走忙碌，夜里忙得像白天一样。不到十天，任命的官员就有几千人，官帽官服全都是向优伶借来的。永明王即位后，派彭耀和陈嘉谟去告谕苏观生，责怒他态度不恭。苏观生将他们抓起来杀掉。于是双方整治军队相互攻战，苏观生以番禺人陈泰际为督师，在三水与永明王的将领林佳鼎交战，大败。苏观生又招募数万海盗，以林察为大将，在海口交战，斩杀林佳鼎。苏观生得意起来，竭力粉饰成太平景象，却专门任用关捷先、梁朝钟作为心腹。关捷先由进士历任监司，略有才干，于是负责文书；梁朝钟乡试中举，善于谈论，这两个人正是首先倡议兄终弟及的人。又有一个叫杨明竞的人，是潮州人，喜欢说大话，谎称精兵遍布潮州、惠州之间，有十万人，于是特别授予他潮惠巡抚。梁朝钟对人说：“内有关捷先，外有杨明竞，强敌就不值得平定了。” 又有一个叫梁{洪金}的人，是个狂妄之徒。苏观生认为他有才，任命他为吏科都给事中；他和杨明竞大肆收受贿赂。苏观生又大量招募海盗，这些人白天就杀人，把人的肺肠悬挂在贵官门前示威，人心大为骚动。

译李成栋侦察得知这些情况，立即报告贝勒，请求发兵向西进攻。等进入广东时，潮州、惠州两府已经先行迎接投降，李成栋立即使用它们的官印发文到广州，报告说那里没有警情，同时派林永茂带领三百名精选骑兵跟在后面。腊月十五日，朱聿钅粤正和苏观生视察学校，林永茂率十八名骑兵先到，谎称是花山投降的盗匪，突然冲进门内，挥刀大喊。当时精兵都已向西出动，仓促之间无法集合，城中一时溃散。苏观生逃到梁{洪金}那里询问计策，梁{洪金}说：“只有死罢了，还说什么呢？”苏观生进入东房，梁{洪金}进入西房，各自关上门上吊。苏观生怀疑其中有诈，稍微停留听动静。梁{洪金}故意扼住喉咙，使气息冲出发出声音，又推倒几案，过了很久才寂然无声。苏观生相信他已经死了，于是自己上吊。第二天，梁{洪金}献出苏观生的尸体投降。朱聿钅粤当时正在检阅射箭，急忙换了衣服，越过矮墙逃走，追兵将他擒获。李成栋让人送食物给他，朱聿钅粤叹息说：“我如果喝你一勺水，将来凭什么去见高皇帝？”于是上吊自杀。何吾驺、王应华等全都投降，只有梁朝钟也上吊而死。◎鲁王明鲁王朱以海，是太祖的第十世孙。申、酉年间，南北发生丧乱，朱以海避居台州。恰逢余姚新任县令征发闾左百姓修路，拿着扑具惩打服役者，又【扌失】那些出力不够的人，服役者十分怨恨，便夺过他的扑具，反过来【扌失】新任县令，将他杀死。乡里的年轻人停止耕作前来响应的有几千人。于是诸生郑遵谦出来跟随他们，在江上杀死招抚使，浙东为之震动。张国维、陈函辉、熊汝霖、钱肃乐等乡绅先后起兵，与郑遵谦迎接鲁王到绍兴，奉其为监国；推举张国维为大学士，负责督师江上；召回逃亡的将领方国安、王之仁，彼此分地并以江为界防守。这时是乙酉年六月。这一年十月，方国安从金华来到，在钱塘江西岸排列栅栏，右边倚着江，左边靠着桐君山，形状像弯月。鲁王的军队进攻它，不能攻克。不久，鲁王军乘风发炮，风向回转，炮身炸裂，士卒纷纷溃散；方国安军乘势进攻，鲁王军不能抵挡，方国安夺船向东逃走。丙戌年三月，鲁王军决开堤坝使水流入河中，王之仁率水军迎战，将其击退。当时战事虽然侥幸获胜，但文武之间互相违背，人人都没有坚定不移的意志。大概在起事之初，众人都是书生，不懂军事，迎接方国安、王之仁两位统帅后，便拱手把权力交给了他们；原先编制内的额定士兵，全都归入两营，而乌合之众则由他们各自统领。不久，两位统帅想要独断专行，反而忌惮众人侵犯自己的权柄，渐渐产生分歧，开始商议分拨军饷。浙东的钱粮六十多万，全都供给两营；义兵有的散去，有的留下，留下的听任他们自行征收和劝募。因此公私两方面都发生了弊端。又有闽中派使者来犒劳军队，方国安怨恨唐王先杀了浙使陈谦，便擅自将使者拘捕并杀死。鲁王害怕闽中前来讨伐，于是决定抽调军队，派张国维向西出兵。另派余煌到江上视察军队，因此人心更加涣散。这一年发生大旱，钱塘江水干涸、泥沙淤积。浙抚张公存仁偶然看见有人在江中洗浴，有人徒步来往，便骑马奔驰试探，江水浅得不到马腹，于是指挥军队全部渡江。当时方国安还有数万兵众，其中精兵称为磨盘营，准备出来迎战。阮大铖在方国安营中，私下对磨盘营士兵说：“你们听到将军的命令了吗？将要命令你们一起杀死妻子儿女，以此决死作战。”营中士兵听后害怕，先行逃跑，众军于是大败溃散。绍兴失守，张国维投水而死。阮大铖劝说方国安想拘捕鲁王向北投降，并派人看守鲁王。鲁王伺机逃走，与郑遵谦、熊汝霖跟随石浦守将张名振出海，投奔舟山。陈函辉逃到云峰山中，写下绝命诗说：“活着是大明的人，死后是大明的鬼；笑着指向白云深处，萧然一身再无牵累。”又说：“斩尽一生的情感种子，独自留下性灵的光辉；与古代高僧共同参悟文佛，穿着麻衣哭泣着拜祭高皇帝。”他神态从容，谈笑自若，最终自缢而死。鲁王投奔舟山时，黄斌卿不肯接纳他；张名振把他送到福宁，使他依附郑彩。郑芝龙向北投降后，郑彩与鲁王避居长垣。顺治戊子年，郑彩的士兵因一点小怨愤，捆绑郑遵谦、熊汝霖，把他们投入江中。到己丑年，闽地全部平定，郑彩也抛弃鲁王离去。第二年正月，张名振重新夺取舟山，迎接鲁王居住在那里。舟山失守后，鲁王跟随张名振逃到厦门，又另行居住在彭湖岛。郑成功每月供给银两和米粮，节日时上表问候，后来逐渐疏远怠慢。壬寅年夏天，郑成功病死；这一年冬天，鲁王也去世。◎郑成功之乱天启甲子年，福建鹭门有个僧人叫贯一，掘地得到一块古砖，砖背印有两个圆形花纹，凸起如突，砖面刻着四行隶书：“草鸡夜里鸣叫，长耳朵大尾巴；千头衔着老鼠，拍水而起。杀人多如麻，鲜血汇成海水；生下女子灭掉鸡，十亿彼此相依。起始之年即为灭亡之年，六甲重新开始；庚小熙【▯】，太平八纪。”当时郑芝龙刚刚入海做群盗。郑芝龙字飞黄，是泉州南安县石井人，他的父亲郑绍祖任府吏。府衙后面有一棵荔枝树，飞黄小时候曾和弟弟从墙外用石子打荔枝，误中太守。太守把他抓来治罪，见他相貌秀美奇异，笑着说：“按法当封侯。”随即释放了他。他长大后更加妩媚，音律、樗蒲无不精通擅长；因为奸污继母，被父亲驱逐。有个大商人带他到海外，刚到日本时，靠替人缝纫来维持生活。一天，他积攒的余钱三钱偶然遗失在路上，沿路寻找未能找到，便哭了起来。恰好有个倭妇刚刚守寡，她是长崎王族的女儿，夜里感应到一个奇异的梦，偶然见到芝龙，问明缘故后，喜欢他的相貌，便私下与他交往，赠给他金银财宝。芝龙这才得以亲自接近长崎王，长崎王又喜爱他，于是把自己的女儿嫁给他，生下儿子郑森。过了很久，他仍随大商人回国，途中被盗贼劫掠。盗魁颜振泉又喜欢他，任命他为头目。颜振泉死后，众人商议推举继任者，却没有人能够决定，于是把剑插在斛米中，祝祷说：“行礼时剑发生移动的人，就是上天所命定的。”轮到芝龙时，剑忽然跃出，众人都觉得奇异，于是推举他为盗魁。崇祯元年，他接受熊文灿招抚，被授予参将。崇祯八年，因为他的弟弟芝豹（小名莽二）、芝彪（后来改名鸿逵）都骁勇善战，在击败刘香老之后，升任总兵，兄弟于是雄踞海上。福藩即位后，封郑芝龙为靖海伯；后来他与苏观生、张肯堂等拥立唐王，爵位晋升为侯。他的儿子郑森是日本外甥，起初进入南安县学，考试列为劣等，于是到了江宁太学，向钱谦益执贽行弟子礼，钱谦益给他取字“大木”。唐藩擅自称帝，见到郑森后觉得他奇异出众，开始赐给他国姓，取名成功。

译顺治丙戌年，王师攻破福州，郑芝龙退守漳州、泉州。洪内院用王爵诱骗他，郑芝龙撤去防备，约定投降。郑成功多次劝谏，郑芝龙都不听；郑成功秘密上奏唐王说：“臣的父亲和叔父都怀有不可测的心思，陛下应当自己作好打算。”唐王说：“你能跟我一起走吗？”郑成功回答：“臣跟随陛下，又能做什么呢？只应捐出生命，另谋办法来报答陛下罢了！” 不久，王师挟持郑芝龙向北去，又侵辱他的妇女，日本女子因此自缢而死。郑成功由此怨恨不已，采用夷人的方法，剖开母亲的腹部取出肠秽物，然后才入殓。这年冬天，他占据南澳，起兵反抗。南澳隶属香山县，在大海中突起一条石埂，宽十多丈，长六七里，彼此相连不断，像莲花的茎；中途有一道关口，越过关口再向前走，有一片洲地宽阔平坦，像莲花的花心。郑成功占据这里作为巢穴，又在厦门设置演武场，往来攻打劫掠海上的各座城邑，官兵不能制服他。他的部下分为南郎、北郎两部：南郎多是闽、广海盗和郑芝龙的旧部；北郎则是江浙人以及他招募的中原强盗，还有旗下逃丁。朝廷忧虑他的剽悍勇猛，又想到郑芝龙已经先行投诚，答应划出漳、泉、惠、潮四府封给他，并命令岛中【▯】发。郑成功答复说：“大国如果保留这个弹丸之地，就可以延续有明的一线国脉；请按照安南、朝鲜的旧例，不废除职贡。如果认为这样不行，那么也只听凭您的命令。” 壬辰年五月，郑成功围攻漳州，城中粮食耗尽，死者达数十万人；活下来的人气息仅存，即使悲哭也流不出一滴眼泪。到了十月，金固山救援到来，郑成功才撤围退到海澄。癸巳年夏，金固山前来进攻，海澄城墙被攻破，郑成功亲自冒着箭石，督率众人奋力作战，王师失利退去。金固山又大量调集军队再次逼近进攻；郑成功听到城外空炮接连发射，知道援兵将到，便让铁人手持巨斧，面对护城河严阵站立，下令说：“敌人到来时才砍。”所谓铁人，都是身材高大、力气很大的士兵，全身披着铁甲，绘有朱红、青绿色的猛虎花纹，用来排列在军队前面阻挡敌人锋芒。官军渡过护城河，铁人迎面砍杀，砍倒一个又一个，护城河因此被尸体填满，官军最终不能前进。于是朝廷再次重申先前的命令，郑成功仍请求按照安南、朝鲜的旧例处理。朝廷知道终究不能招抚，于是把郑芝龙迁往山东。这一年冬天，李定国侵扰广东，郑成功乘机袭击并攻破漳州、泉州。丙申年秋天，又侵犯连江，守军屡次受挫。到戊戌年，大举入侵，留下黄某守卫厦门，其余人都跟随出征。披甲士兵十七万人，习流五万人，铁人八千人，习马五千人，戈船八千艘，进军到阳山时遇到暴风，漂没数千人，于是退回厦门。己亥年夏天，他又出兵到崇明，以张煌言为先锋，沿长江逆流而上，抵达焦山，先攻占谭家洲。当时王师在金山、焦山之间用铁索横断江面，号称“滚江龙”；郑成功派张亮先去砍断铁索，占据瓜洲上游，自己率领大军逼近城池。守军正出兵抵抗，张亮从上游赶到，习流将周全斌率领精锐士卒，身披铠甲、口衔战刀，浮渡江面，从前后夹攻，守军不能支撑。瓜洲失陷，郑成功留下部将刘献守卫，自己移师京口，占据银山列阵。官兵争夺银山，郑成功指挥众军迅猛交战，凭借高处发炮，多面战鼓同时擂响，江水仿佛震动沸腾，官兵再次败退，守将高谦献城投降。攻取京口后，甘辉进献计策说：“南京城坚固完整，不能突然攻打。如今占据瓜洲，山东的军队就不能南下；守住北固山，两浙的道路就不能通行；扼守芜湖，江、楚的援军就不能到达；同时分兵平定它所属的县，手脚既然被截断，腹心自然会崩溃，这是长远之计。”郑成功没有听从，留下周全斌守京口，自己率全部军队逼近金陵，从仪凤门登陆，在岳庙山扎营，派黄安率水军扼守三氵义浅口。郑成功的军队虽然精锐，但一向缺少纪律，又因屡次获胜而骄傲，见官兵不出战，便有了轻敌之心，士兵都以捕鱼打猎、饮酒赌博为乐，砍柴取草四处散开，再也没有队伍编制。崇明守将梁化凤率三千骑兵从内路赶来，窥见郑军没有防备，袭击并攻破前屯余新营，擒获甘辉。中军正要迁移营地，城中的精锐骑兵径直冲击其后方；郑成功大败，收拢军队逃到三汊河口，扬帆逃走。这一年，朝廷命将军达素和总督李率泰分道进军讨伐。达素从漳州出兵，突然与敌军相遇。当时敌军正停泊在海中，没有料到达素到来，官兵借着顺风直接进攻，斩杀敌将周瑞、陈尧英等人。不久风向转变，波涛像山一样耸立，北方来的士兵全都眩晕跌倒；郑成功亲自竖起军旗，督率军队再次作战，官兵大败。李总督从同安出兵，进军到高【▯】，也失利退回。事情上报后，朝廷才诛杀郑芝龙；郑氏在北方的人，无论年长年幼，全都被处死于市。台湾位于大海之中，地形像弯弓，北部高、南部低，周长约三千多里；东面倚靠山地，西面逼近海，中部是台湾市，一眼望去平原有六十里，远处山峰耸立、苍翠欲滴，嘉树茂密繁盛。从高处向北，到达淡水洋，鸡笼城与福州相近；它的东面就是大琉球。从低处向南，到达加浴堂郎桥；它的西面就是小琉球。海湾外又有沙堤，名叫昆身。从大昆身到第七昆身，起伏相连，环抱如龙。海口又有大仙头、海蓊窟，都是台湾外围的屏障。北线尾的鹿耳门，是台湾的门户。彭湖岛在台湾西北，共有三十六屿，只有西屿头最高，其余都很平坦。从厦门到彭湖，海水呈深黛色，深不可测，船行十分危险。春夏从镇海圻出海，秋冬从寮经或围头出海，风向顺利时，一昼夜都可以望见彭湖。从彭湖向东南航行，水浅，必须换船前进，一天可以抵达鹿耳门。那里土地广阔、人口稀少，向来是盗贼出没的地方。崇祯年间，闽地发生大旱，郑芝龙招集流民，倾尽家产，购买耕牛、粟米和麦子分给他们，装船运往台湾，命令他们开垦荒土，再向他们征收赋税，郑氏因此富强。

译郑芝龙向北投降后，台湾被红夷占据，修筑了三座城：一座叫台湾，一座叫淡水，一座叫鸡笼。又在大昆身海边相对修筑赤嵌、平东两座城，都是用石头垒成、经火煅烧，熔结得像天城一样。郑成功在南澳虽然侥幸获胜，但知道自己的形势孤立薄弱，便谋划迁往远方。恰好旧部中有从红夷那里来的人，劝他说：“台湾是您家的故土，如今红夷容易制服；如果得到台湾，就不必担心没有军饷了。”郑成功认为他说得对。辛丑年三月，郑成功的军队到达彭湖，遇到涨水，竟然乘海船进入鹿耳门；城中的夷人不过一千人，其余都是郑氏以前迁来的百姓。有人把水源迁移一事告诉郑成功，几天后，夷人陷入极大困境，乞求讲和。郑成功与他们订盟，放他们离去，于是重新居住在台湾。这年夏天，郑成功病死，脸面被自己的指甲抓破，说：“我没有脸面去见先皇帝了。”他的儿子名叫郑经，代替他统领部众。甲寅年春，耿精忠叛乱，派使者招引郑经。郑经率全部军队入侵；到达后，耿精忠想对他加以节制，郑经发怒，反而与耿精忠互相攻打，双方互有胜负。等到耿氏灭亡，郑经盗有潮、惠、漳、泉、韶、邵、汀、兴八府，王师依次攻克收复。到康熙十八年，郑经才逃回台湾。这一年，郑经立他的庶子克钦，号称监国，自己退居洲子尾，修筑游观之所，纵情声色来自我娱乐。二十年辛酉，郑经病死。他的部众害怕郑克钦严厉，逼迫他自杀，改推郑经的嫡子克【▯爽】为主。郑克【▯爽】年纪尚小，不能统领众人。癸亥年六月，浙闽总督和提督施琅会合军队出海。十四日，大军从铜山出海进入八罩。十六日，与刘国轩在彭湖大战，不能攻克。十八日，攻破虎井、桶盘屿。二十二日，分兵进剿：左军向鸡笼山进攻，右军向牛心湾进攻，中军分为八阵，每阵分三层；从辰时到申时，竭尽精锐夹攻，贼军死伤无数，于是攻克彭湖。刘国轩逃回台湾，与冯锡藩、邱磊、何诂等挟持郑克【▯爽】叩头归顺请命。随同前来投降的明朝宗室有【原文缺数】人，都安置在河南、山东开垦荒地。只有术桂一家八口，当天就全部自缢。台湾这才正式纳入版图，设置分巡道一员，统辖一府四县。附郭县称为台湾县，居于中部。南面是凤山县，从台湾县到沙码【▯奇】为止；再往外都是土番，凭借险固自守，很少到城市来。北面是诸罗县，从台湾县到鸡笼城为止；越过这里，人迹就很少到达了。又有彰化县，情况未详。郑克【▯爽】到京师后，被授予汉军公。郑氏自天启甲子年起兵为盗，传了四世，到康熙甲子年灭亡，果然符合“六甲更始”的谶语。◎张煌言殉节始末张煌言字元箸，别号苍水，是崇祯壬午年的举人，也是与钱肃乐在宁波起事的人。绍兴失守后，张煌言收集残余部众逃到海上，往来于舟山、厦门之间。顺治己亥年，郑成功向内地进犯，以张煌言为先锋。他的自序大略说：“我自乙酉年倡议起事，距今已经十五年，栖身山中、跋涉海上，各种艰苦都尝遍了；其间三次进入长江，登上金山，劫掠瓜洲、仪征，军队和部众都很单薄，始终没有取得成就。今年仲夏，郑延平率全军向北出兵，因为我熟悉江上的形势，推举我督率前部。当时敌军在金山、焦山之间横置铁索截断江流，两岸排列西洋大炮，防守十分严密。我引船驶入江中，借着风势逆流而进，刚经过焦山，风势突然猛烈，急忙呵斥船夫砍断铁索、奋力划桨；两岸炮声如雷，炮弹飞来如闪电，同【▯宗】百艘船，能够抵达金山的只有十七艘。第二天，郑延平攻克瓜洲，将要渡过江去攻取铁瓮城时，我请求独自率领部下直捣观音门，以牵制留都的援军。将要到达仪征时，官吏百姓拿着地图前来迎接；【▯】首所经过的地方，一两个遗老都备好瓣香前来相送。进军驻扎到六合，得到消息，知道润州已经攻下。” 我料想延平从陆路追击败军，不出三日就应到达石头；没想到他仍走水路，海船行驶缓慢。我抵达观音门后，又过了两夜，见陆路音信全无，便仍移泊江浦，派轻舟先上芜湖。等延平到达七里滩洲时，才同我商议进攻建业，这时上游的捷报已经传来了！延平认为芜湖是咽喉要地，便把本辖的战船交给我，派往那里。我临出发时对延平说：“军队长期停留，容易发生其他变故，应当趁着士气正盛，分兵袭取附近的郡县，使金陵成为孤立无援之地，然后集中全部力量攻打它；不可先在坚城之下挫伤锐气。”延平连声答应。七夕这天，我到达芜湖，向各郡县传发檄文，给士绅写信，长江南北前来归附的有几十座城。各地豪杰，往往到军门接受约束，请求回去后举起旗帜互相响应。宁国投降后，我正谋划直取九江，没想到延平忽然抛弃了我的意见，不急于进攻；加上军队没有纪律，被敌人抓住弱点，竟至于大败。我得到战败消息后，还对人说，军队只是偶然受挫，未必马上登船；即使登船，也未必立刻扬帆；所以暂且退回整治芜湖，控制上游。更没料到延平胆怯，连瓜洲、润州也放弃了，逃走了。我当时进退两难，不得已向西奔赴鄱阳，想召集九江的义勇军，为再次起兵作准备；无奈人心已经离散，军队在铜陵溃败，只得弃船登陆。追兵赶到后，我突围逃出；回头看看左右，只有一个童仆跟随我。“张煌言的自述就是这样。张煌言脱身后，改换服装、隐姓更名，从英山、霍山一带逃入天台，历经百般艰险，才得以返回海▯需；树起军旗，吹响号角，旧部才逐渐聚集起来。他听说郑氏新近取得台湾，兵势又振作起来，便派门客罗子慕去劝说郑氏出兵，但郑成功没有答应。

译没过多久，郑成功去世，张煌言更加无所归向，于是遣散了部众。海中有一座岛，名叫县屿，荒僻而没有居民；岛的南面多有汊港，北面全是峭壁。张煌言和几十名亲信在峭壁下面搭茅屋居住。海上的风帆和船桨在台州、宁波之间出没，没有人知道他的住处。他又养了两只猿猴来侦察动静，船只还没到二十里之内，猿猴就会在树梢上鸣叫。后来因为缺乏粮食，他派人到普陀买粮，踪迹才开始暴露。旧部校尉某人贪图赏金，半夜从山后攀着藤蔓越岭进入，把他押回宁波。张煌言于是写下绝命诗：“纵横海疆二十年，孤臣的心事最终竟一片茫然；桐江只能让严光垂钓，震泽难以让范蠡的船返回。活着即使轻如鸿毛，仍然辜负国家；死后留下碧血，还想支撑苍天。鲁阳公的戈也无法挽回将要西坠的太阳，哪里敢奢望千秋之后青史流传？”又在甬东道路上写诗说：“国家灭亡、家庭破碎，还能到哪里去？西子湖边还有我的老师。于氏墓上日月双悬，岳家祠中保存着半壁乾坤。渐渐要靠赤手分担三分天下，特意为一片丹心借来一根枝条；将来若有白车来到浙江道路，汹涌的怒涛难道一定就是鸱夷子皮吗？”后来他在杭州被杀，遗骨埋在南屏山的北面。◎舟山始末　舟山东西长七十里，南北长度是东西的两倍；向西距离蛟门二百六十里，向东距离普陀四十里。黛山屏障于南，桃花山像利剑排列在北面，这就是《传》中所说的甬句东。宋代以前称作氵翁洲，元代设置昌国县，明初并入宁波府的定海县。崇祯年间，福建人黄斌卿曾任此地参将，后来升迁离任。乙酉年夏天，斌卿从江上逃回，向唐藩上书说：“舟山民风淳朴，通行商船，盛产鱼盐；西面连接越郡，北面可溯长江而上，是进取的地方。”唐藩认为他说得对，赐给他宝剑和印信；他率领部下到达舟山，舟山的祸乱从此开始。张名振是石浦的守将，和黄斌卿结有儿女亲家。绍兴失守后，他跟随鲁王逃到舟山；斌卿不愿奉戴鲁王，所以跟随郑彩进入福建，而张名振独自留在舟山。这年冬天，溃败的将领张国柱来进犯，斌卿连续交战仍不能抵御。张名振派部将阮进率数只船冲击张国柱的营寨，借助风势和水势发炮轰击，张国柱败退。阮进原本是海盗，精通水战，是张名振的心腹。击败张国柱后，斌卿用计笼络阮进，使他离开张名振而归附自己，张名振因此不满。不久，又发生了提督吴胜兆和诸生华夏的事情。吴胜兆镇守松江时，因为在太湖滥行招抚白党而被弹劾，于是产生了异心，写蜡书向海上求援。黄斌卿不答应，张名振却独自带兵赴约。吴胜兆所招抚的白党仗着有主帅撑腰，反过来欺凌官军，官军对他们恨之入骨。那些尚未被招抚的人，也不再有所畏惧。等官兵将他们擒获押解时，吴胜兆想表示自己没有别的心思，却又总是把他们斩首示众。乱民怀疑主帅的意图已经发生变化，于是提前劫持吴胜兆，夜里召来推官方、同知杨议事，把他们捆绑起来杀掉，并下令解开发辫。张名振的军队到达白沙后，因为清洗炮身惊动了龙宫，风浪突然大作，张名振的船毁坏，他落入水中，其余部众踉跄逃回。官兵既恨乱民，又没有看见海上的动静，以为乱魁陆炯、戴之俊等人都容易对付，于是副将唐世勋设计诱杀陆炯等人，并擒获吴胜兆。朝廷彻底审查这起案件，吴中失职的士人有很多因此丧命。华夏是宁波的诸生，他和同伴五人共同谋划起兵，派人赶往舟山，与黄斌卿约定，斌卿答应了。华夏等人又约定四明（疑有阙文）口，谋划泄露后被杀。黄斌卿本来没有远大志向，只是为了利益而行动。军队到达宁波，停船在桃花渡，望见城上一点变化也没有，便知道华夏等人的事情已经失败；官军开炮轰击他们，他们立即扬帆逃走。张名振在白沙翻船时，和张煌言一起漂在一张篷船上，得以抵达岸边，投奔一座小庵。僧人一泓替他们剃发、更换衣服，他们才得以脱身返回。从此黄斌卿每件事都侮辱张名振，张名振于是另行驻扎在南田。黄斌卿的儿子是张名振的女婿，从福建回来时，顺路经过南田；张名振留他饮酒十天。可是舟山误传说南田劫持船只、杀害公子，黄斌卿信以为真，立即抄没张名振的家。不久公子详细说明岳父对自己的深厚情意，斌卿羞惭悔恨，但已经来不及了。等他从宁波回来，因为自己出兵没有功劳，更加惭愧和害怕，于是谋划保全聚集民众的办法：百姓年满十五岁，就命令充当军兵；男子死亡，妻子不得守节；年满六十岁而没有儿子的，收取他的田产，另外供给衣食。他的意图是把这里变成像土司管辖的、既不侵犯也不叛乱的夷岛，却不知道这是不可能做到的。土司王朝先跟随张国桂出海，黄斌卿贪图他的兵力，写信招揽他；又派士兵假装成其他海盗，在半路劫持他。王朝到达后，斌卿又夺取他的将军印信，把他拘禁起来。过了很久，王朝用计逃脱，到奉化后聚集民众，得到几千人；阮进也因与斌卿失和，另行驻扎在鹿头。己丑年秋天，王朝于是约阮进，又约张名振一同进攻舟山。鲁藩传旨调解，王朝接到诏谕后，便把它送给斌卿，使他放松戒备，然后率轻舟袭击他。斌卿见军队到来，摆设香案，穿上公服，手里拿着来谕说：“监国有旨，谁敢这样做？”阮进径直上前刺杀了他，并分散收编他的部众，这才迎接鲁王居住舟山。辛卯年春天，张名振因为一点小嫌隙杀死王朝。王朝的部将张济跳出城墙，夺取哨船，来到军门，陈述舟山的虚实情况。六月，王师进军讨伐，张名振和阮进奉鲁藩之命分兵出战防御。八月，王师渡过横海，突然遇到阮进的船。阮进携带火罐登上炮位投掷，风向反转，火罐反而烧了自己；他坠入水中，被王师擒获斩杀。王师于是乘着大雾直抵螺头门。张名振起初没有察觉，雾散后看见王师，大为惊惧，立即奉鲁王向海南逃去，投奔郑成功。张名振离开后，他的弟弟张名扬仍然坚守舟山，攻打一个多月才攻破。张肯堂在舟山种了许多梨树，在树间建亭，题名为“雪支”。到了这时，他在亭上题写绝命诗后上吊。诗的前两联说：“虚名二十年传遍人间，晚年只剩下种菜的生活；难以写出像陶靖节那样的归来诗，只能姑且歌咏正气，学习文天祥。”除张肯堂外，死者有几十人。南明的孤臣，到这里就全都结束了！张名振刚到厦门时，郑成功没有以礼相待；后来见到他背上刺着“赤心报国”四个大字，才向他道歉，请他作为上等宾客。癸巳年春天，郑成功派他和张煌言一起进犯，到了京口，因为谗言而撤回。后来又出兵进犯崇明，驻军平洋沙。甲午年春天，再次进犯京口，水军抵达观音门，失利后逃走；途中遇到顺风，又袭取舟山并占据了它。

译乙未年冬天，张名振病死，陈六御代替他统领部众。丙申年二月，舟山城中的哭声如风筝声一般低沉哽咽。那年冬天，王师再次攻取舟山，斩杀陈六御，其余贼寇全部向南迁徙。朝廷议论认为海ㄛ难以守卫，于是下令毁掉城池，迁走居民，使这片土地空置。◎日本乞师　向日本请求出兵的主张，始于周鹤芝。鹤芝原本是海盗，往来于日本，和撒斯玛王结为父子。日本有三十六岛，每岛各有主；日本的国主称为京王，只是徒有虚位，权力都掌握在大将军手中；其他各王如同诸侯，而撒斯玛最强。周鹤芝既然熟悉日本，便在海上横行；后来接受招抚，担任黄华关把总。正值东南发生丧乱，他私下派人到日本，请求借给他一支军队来平定祸难。撒斯玛王替他说情于大将军，大将军答应只要诏使到达，就立即发兵；鹤芝很高兴，更加购买金珠珍玩，准备奉王命前往迎接。主将黄斌卿认为这会成为吴三桂请求借兵的后续，坚决不同意；鹤芝发怒，于是离开舟山。过了很久，有人劝斌卿说：“北都发生变故，而东南还和从前一样；如果连东南也一并失掉，这就是请求外兵的危害。现在我们已经没有可以失去的地方了，和过去的事情相比，情况完全不同。”斌卿听后醒悟，才派他的弟弟孝卿和冯京第前往。恰逢日本有信奉西洋天主教的人作乱，正严格执行驱逐外来者的命令。冯京第到达长崎岛后，不能登岸，每天在船中仿效秦庭之哭。撒斯玛王听说后，又替他向大将军进言，商议征发各岛的罪人来援助中国的祸难；把孝卿留在长崎，派冯京第先回来复命，并赠送洪武钱数十万。原来日本不知道铸钱，专门使用中国古钱，舟山流通洪武钱就是从这时开始的。长崎有很多官妓，都住在大宅中。每逢月夜，各家悬挂琉璃灯，竞相弹奏琵琶，艳丽的容色耀眼夺目，淫靡的声音充满耳际，这是中国所没有的。孝卿居住久了，被这些事迷惑，竟忘了自己是来请求出兵的。日本鄙薄他的为人，发兵的命令又搁置了。这年，僧人湛微从日本来，把请求出兵未获答应的原因告诉阮进，并且说日本重视佛法，如果能得到普陀山慈圣太后所赐的藏经作为见面礼，军队一定会出发。阮进和张名振谋划此事，派阮美带着藏经与湛微一同前往。日本起初听说此事，京王以下都非常高兴；后来得知船中有湛微，却大为恼怒。原来日本不杀中国僧人，僧人犯事只驱逐出境；如果再次前来，就会连同同船的人一起刺杀。湛微初到日本时，曾侍奉南京寺院住持应如；后来到了▯裴泉岛，狂妄自大，厌恶村中歌谣，所写文字都署名“金狮尊者”。大将军见后厌恶他，便驱逐他渡海离开。以梵文经册请求出兵的计策，不过是湛微想借此再次前往日本罢了！阮美知道自己受了欺骗，便带着藏经返回。两次使者出行都没有成功，舟山人都追究黄斌卿没有早听周鹤芝的话。然而，日本自宽永年间以来，太平日久，日本人多学习诗书，喜爱书法名帖、名画和古器；年长者没有见过战争，本国也逐渐忘记防备。即使没有发生西洋人的祸乱，即使周鹤芝还活着，又怎么能够渡海万里，替别人平定祸乱呢？◎两先生传　野史氏说：“自古以来有节操、重气节的人，不愿让自己的姓名流传于世间的，唯独明代永乐年间最多。当时一人殉义，灾祸会牵连九族，所以往往隐藏踪迹、隐匿姓名，以保全宗族亲党。至于申酉年改朝换代之际，朝廷的法令并没有这样残酷。但据我所听闻，有的人死去，有的人逃遁，不向人透露姓名和居住地的还很多，例如传说中的一壶先生，或许就是补锅匠、雪庵和尚这一类人吧？至于画网巾先生，自称一筹莫展，耻于以死来博取节义之名，他的用心又是怎样的呢？” 画网巾先生的姓名、爵位和籍贯都无法得知。他带着两个仆人藏在邵武山中的寺院里，被巡逻人员抓获。守将池凤阳夺下他的网巾，把他安置在军中。先生叹息说：“衣冠制度历代都有规定，网巾是高皇帝所创制的；我遭逢国家变故即使死去，哪里敢忘记祖制呢？”每天早晨起床洗脸梳头后，他一定让仆人在额头上画出网巾的样子，然后才戴上帽子；两个仆人也一定轮流互相画。军中众人都哗然大笑，于是称他为“画网巾”。后来王师平定各山寨，池凤阳便把他捆起来献给提督，谎称他是阵前俘虏，以求邀功。某提督看见他额头上斑斑的画痕，笑着对他说：“你是谁？现在投降还可以免死。”先生说：“我的忠诚不能报效国家，留下姓名就是辱没国家；我的才智不能保全家庭，留下姓名就是辱没家庭；危急时不能献出生命，留下姓名就是辱没自身；况且我不愿用一死来博取节义之名。军中叫我画网巾，这就是我的名字了。至于你想让我投降，那我过去曾认识王之纲，应当到他那里决定我的生死。”王之纲是原高杰的部将，当时任福建总兵，也就是平定各山寨的人。提督把他送到福建，王之纲见到他说：“我不认识你，现在却要亲自来求你去死了！” 王之纲委婉地开导劝说他，还指着他的头发说：“头发一根根地留着而不剃掉，为什么这样迂腐呢？”两个仆人说：“连网巾还舍不得摘掉，难道能忍心剃掉头发吗？”王之纲命令先杀掉他们。众士卒想把他们拉走，两个仆人闭上眼睛斥责道：“我们两人难道是怕死的人吗？只是即使死，也有礼数。” 他们从容地向先生拜别，说：“我们可以到地下侍奉您、替您洒扫了。”都欣然接受刀刃。王之纲又对先生说：“你难道有什么亏欠吗？为节义而死本来就是好事，为什么这样执意坚持呢？”先生说：“我有什么亏欠？我亏欠的是君主啊！” 他从袖中取出一卷诗，扔到地上；又拿出一封银子，对行刑人说：“这是樵川范生送给我的，现在给你。” 于是他在泰宁的杉津被杀。泰宁的谢生把他的遗骨埋葬在杉窝山，题写墓碑说：“画网巾先生之墓。”

译一壶先生也没有人知道他的姓氏、爵位和籍贯。他头戴破巾，身穿破衣，往来于登莱之间，尤其喜爱劳山的景色，便在那里搭茅屋居住。他生性爱酒，每次出门都带着一壶酒，人们因此称他为一壶先生。即墨的黄生、莱阳的李生心里知道他不是普通人，都恭敬地对待他。有时带酒去拜访先生，有时请先生到家里来；然而先生面对这两个人，总是瞪着眼睛不说话。想要向他询问什么，他就总说：“拿酒来，我替你痛饮。”有时酒喝到兴浓处便大声呼喊，俯仰天地，仿佛胸中有很大的不平之气。偶尔读书，一定抽泣流泪，两个生员始终无法揣测他的心思。先生行踪不定，有时停留很久才离开，离开后不知道去了哪里；后来又回来，也不知道从哪里回来。康熙壬子年，他离开即墨已经很久，忽然又回来，寄居在一座僧舍中。平素与他来往的人去看他，见他形容憔悴，神情恍惚，询问他时，他低头不回答。半夜里他一定哭泣，有时哭到天亮。几天后，竟然上吊自尽了。李生说：“先生当时年近七十岁。” 谈资跋说：“我读画网巾先生传，奇怪他不死在守将手里，也不死在提督手里，却偏偏去向王之纲求死。看他们两人互不相识的对话，难道其中另有不说出来却彼此明白的意思吗？至于一壶先生的踪迹，就更加奇异了！从前宋中丞牧仲曾说：“申、酉年间，有一对夫妇在他家做佣人，非常勤劳；然而每当主人和客人谈论诗文时，他们总是来回徘徊，偷偷听讲，舍不得离开，这样过了好几年。有一天忽然不知道他们去了哪里；查看他们的住处，只留下千言书信，叙述自己的悲愤，文辞意义广博深奥，援引今古事例，出人意料，最终竟不知道他们究竟是谁。”我因此想到，改朝换代之际，在山巅水边，在樵夫、渔人、僧人、道士以及农夫、牧人、佣工、商贩之中，像一壶先生、宋氏夫妇这样的隐逸者一定很多！直到今天，稗官野史的记载和遗老的口述，应该还在不断流传；可惜受到见闻的限制，不能根据他们的逸闻，在姓名、爵位和籍贯之外想见他们究竟是什么样的人。” 山右有两位忠臣。蔡懋德，字维立，号云怡，昆山人；万历己未年进士，起初任杭州推官，执法严明公正；经选拔入京，授主事，升员外郎；因为触犯魏党，请求外任归乡。崇祯改元后，升任副使，负责江右学政，调任嘉湖兵备，擒获大盗屠阿丑、沈千斤，因服丧离职。服丧期满，授井陉兵备，又用计擒获贼首齐天王，调任宁前道，安抚内地、抵御外敌，八座城池因此安定。懋德喜好佛学，约束自身如苦行头陀。杨嗣昌认为他清修自持而体质羸弱，不适合处在边地，于是改调济南；他与周遇吉共同平定大盗李青山，因功升任按察，转任河南布政。当时正逢大旱，一斗米要三金，贼党又争相传播迎接闯王便可以不纳粮的谣言。懋德叹息说：“在这种时候还急着催征赋税，这是在驱使百姓做盗贼啊！”于是下令各州县停止征收，并自行弹劾，官阶被削七级。不久，他奉特别诏旨巡抚山西，刚到任便平定地方盗寇，安抚溃散的士兵；建立干城社，招募有智谋和勇力的人才，日夜准备作战和防守。又正逢京城戒严，他奉命率领标兵防守龙固等关；因长期劳累，眼疾发作，请求退休，尚未得到诏准，闯贼已经进入秦地并窥伺山西了。懋德听到消息后叹息说：“君主忧虑，臣下便感到羞辱，这难道是我求去的时候吗？”立即起身处理政务。当时秦地全部陷落，山右所依仗的只有一条河作为界限；但从南面的芮浦到北面的保德，处处都可以渡河。巡抚标兵只有三千弱卒，他发文召集各镇兵马，却没有一个人到来；懋德独自抵挡贼军，多次挫败其锋芒。但也幸亏贼军大队尚未到来，所以不能立即渡河。不久榆林陷落，岢岚告急，巡按汪宗友拿着晋王的手谕催促他回军救援，懋德不得已，留下副将陈尚智率二千人守河，自己带领其余军队前往太原，以阻挡贼军向东推进。懋德刚离开河边，贼军大队便抵达河津，从船窝向东渡河；陈尚智逃回平阳，平阳随即陷落，西河王被杀，陈尚智逃往泥山据守。汪宗友立即上奏说懋德弃河不守，懋德奉诏解除职务，听候勘问，由郭景昌接任。甲申年正月，贼军转而劫掠河东，陈尚智叛变投降贼军，各座城池全都陷落。新任巡抚郭景昌观望不前，懋德正召集属官，约定盟誓、整军固守，罢免他的命令却到了；有人请他出城迎候继任者，懋德不同意。月末，贼军游骑抵达太原，传送牌文招降安抚，懋德斩杀来使，砍碎牌文。二月五日，李自成抵达城下，部将牛勇、朱孔训等出战，战死。六日，李自成亲自督军攻城，所调来的阳和军首先投降贼军。七日，风沙大作，拔起树木，白天昏暗如夜。部将张雄用绳子从城上缒下投降，对他的同党说：“城中的火器、火药，都在东南楼；等我下去后，就焚烧楼房。”夜间火势燃起，风势转为猛烈，守城者全都惊慌奔逃，贼军于是登上城墙。懋德拿出遗疏交给知县贾某，对中军副总兵应时盛说：“我学道多年，已经看破生死，今天就是我献出生命的时候了。”部下拉住他，应时盛扶懋德上马，随即战死。（此处疑有缺文。）懋德暂且下城巷战，应时盛手持长矛护卫懋德，突入敌阵，杀死数十名贼军。到了炭市口，贼骑充满道路，应时盛喊道：“请从西门出去。”懋德立即下马说：“守土的臣子，应当死在所守的疆土上；你们只管自己离开，不要使我陷于不义。”众人又把他推上马，到了水西门，他再次下马，坐在地上。应时盛已经出城，回头看不见懋德，立即杀死自己的妻子儿女，又砍门进去，对懋德说：“现在请让我和您一同死。”两人一同到了三立祠，懋德上吊自杀，但身体很轻，尚未断气，应时盛脱下铠甲，盖在他的肩上。应时盛和随行骑兵也都在旁边自刎。贼军痛恨懋德不投降，又验看他的尸体，用刀砍断他的脖子才离去。周遇吉号萃庵，锦州人。他勇敢而善于射箭，性情慈仁，能使别人为他拼死效力。幼年时被敌人掳走，崇祯初年，他和所娶的蒙古族妇人刘氏一起逃脱归来，开始只授任把总，凭累积的边功升至京营参将。京营将领多是勋戚和宦官的子弟，见遇吉质朴鲁直，心中轻视他。遇吉说：“你们都是纨绔子弟，哪里足以抵挡大敌？为什么不趁太平无事时训练胆量勇气，以备将来使用，却坐享俸禄呢？”同辈的人都只是斜眼嘲笑他。

译丙子年，都城遭到兵乱，他跟随尚书张凤翼浴血奋战，立有战功，升任副将。冬季，他跟随孙应元在河南剿贼，在光山、固始作战，都取得大胜。第二年班师回朝，又升了官阶。己卯年秋，又奉命剿贼，在淅川击败安世王，收降了他的全部部众。后来他跟随杨嗣昌在槐树关扼守张献忠，又在化石街、草店阻击他，贼军听到他的名声，不敢侵犯。第二年，他与孙应元在丰邑坪大败罗汝才。又过一年，他与黄得功在凤阳追击并击败贼军。不久军队回师，在寿张讨伐地方盗寇，追击到东平，连续作战，擒获其首领李青山，屡次加授太子少保、左都督。壬午年冬季，他代替许定国任山西总兵官，在宁武开设镇府。遇吉驻镇期间，淘汰老弱，训练勇士，修缮铠甲兵器，日夜准备作战和防守。刘夫人也勇健善于骑射，又招募擅长用力、善于射箭的胡族妇女，达到三百多人，挑选部下中的健儿统领她们，另编为一队。平时任凭她们自由行动，只有遇到紧急战事，才用她们冲击坚阵、攻破锐阵，敌人非常畏惧她们。癸未年，李自成攻陷整个陕西；遇吉认为沿河一千多里，贼军处处都可以渡河，想分兵扼守上游，并把下游交给巡抚蔡懋德。于是上奏朝廷请求增援，朝廷派副将熊通率二千人前来支援。甲申年正月，遇吉派熊通防守河道，正好平阳守将已经投降贼军，便暗示熊通回镇，并劝说遇吉投降。遇吉大怒，责备他说：“你统率二千军队，不能杀贼报效朝廷，反而替贼军做说客吗？”当即将他斩首，把首级传送到京师。太原告急，遇吉率兵前往救援，贼军又派遇吉亲近的某人带信来招降，他再次将来人斩杀。进军到石岭关，听说太原已经陷落，贼军先头部队将要到达，便在忻口设伏截击，歼灭贼军数千人后返回。他召集众人商议说：“叛贼屡次获胜而骄傲自满，我如果带全部精兵占据险要、等待时机，便可以挫败他们的凶猛锋芒；如果放任他们进入险地，然后关闭城门自守，这是坐困自己的办法。”佥事王胤懋、同知吴钅宏怀疑遇吉想与贼军相通，坚决阻止他，又暗中命令百姓筑土堵塞城门，以阻挠他的行动。贼军窥见官兵不出战，高兴地说：“这是上天在帮助我们。”于是从阳方口进入，分兵六路向城池进发。遇吉和部下杨光隆等人分守各城门，日夜苦战：贼军架梯子，他就打碎梯子；贼军挖地道，他就焚烧地道；城墙已经崩塌了，他又用装土的袋子修补完整。双方相持三天，杀死贼军勇将四人，贼军死者不计其数。又在城内设下埋伏，派弱卒诱使贼军进入城中，立即放下闸门，杀死数千人。李自成害怕，想要退兵，有人教他分批轮番进攻，等待官军力尽。不久，杨光隆中炮身亡，守城墙的士兵惊慌散逃，东关失守；遇吉督率亲兵巷战，来回奔驰冲杀，贼军退避，不敢前进。贼军又派骑兵招降他，遇吉说：“你们退兵十里，我就出城。”贼军答应了。于是他从角楼用绳子缒下，大声喊道：“周都督来了。”到了演武场，李自成起身作揖说：“大同督抚的职位，愿意用来委屈您。”遇吉骂道：“瞎眼的贼人，我难道会接受伪官吗？我今天来只求一死，死得光明正大。我登城杀贼，都是我的将令，和士民没有关系！”贼军拿刀威胁他，他骂得更加激烈，于是被肢解处死。将士和百姓听说后，更加愤怒悲痛，人人各自拿起武器，家家各自作战，从四面奋力攻击。刘夫人率领胡族妇女们张弓登屋，箭无虚发，又杀死无数贼军，鲜血流淌，甚至发出声响。遇吉的步兵也几乎死尽，刘夫人箭用尽后，放火自焚，胡族妇女以及婢女仆人都投入火中而死，没有一人苟且逃生。王佥事、吴同知被擒后，也不屈服而死。这一战，贼军损失精锐数万人，李自成叹息说：“如果守土之臣中再有几个周都督这样的人，我的事情恐怕就不能成功了！不如暂且返回陕西，等待时机再行动。” 正好姜壤的降表送到，李自成大喜，不久宜府总兵王永荫的降表也送到，贼军于是把宁武留下的百姓全部屠杀，然后向北而去。史论说：“李闯在癸未、甲申之间，所畏惧的人，在秦地是孙督师，在晋地是周都督。督师不失败，潼关就不会被攻破；贼军攻不下潼关，哪里敢越过黄河窥伺山西呢？都督不死，宁武就不会陷落；宁武保全，即使贼军占据太原，能够出三关侵犯宣大吗？督师的失败，是因为朝廷催促出战，把全军孤注一掷。都督的死，是因为王佥事阻止他出战，使他坐困孤城。唉，古人说：‘耕田要问奴仆，织布要问婢女，内地以外的军事事务由将军掌管。’可是一个想守却不能守，一个想战却不能战，以至于金汤般的险要失守，干城之臣一同殉难，国家大事从此败坏，这究竟是谁的过错呢？蔡忠襄之死，与周都督相似；但他率领三千弱卒，在二千五百多里的范围内来回奔命，即使不回太原，形势也必然无法支撑，不能和宁武相比。唯独汪宗友，开始用羽书召他回来，随后又因他不守河道而弹劾他；到了福王时期，仍然把不守河道视为失策，赐给谥号、祭祀和安葬，却不给予荫封，尤其令人叹息。蔡忠襄已经被解除职务，仍然以死殉国；与那些已经接受命令却在河边徘徊的人相比，究竟怎么样呢？至于都督面见贼军，是因为心里想着保全百姓，而百姓反而更加乐意为他而死，忠义感动人心竟然到了这种地步吗？” 周遇吉被肢解处死后，材官张某收集他的遗骨，安葬在东门外。直到今天，宁武的士人百姓经过那里，没有不为他流泪的！谥号称为忠武，又有什么可惭愧的呢？”

译关西有两位烈士。流贼刚开始侵扰关中时，三原籍贯、在籍的副都御史焦源溥，以及泾阳籍贯、在籍的佥事王征，都聚集民众筑堡，修缮铠甲、储备粮食，以保卫故乡。当时四方纷乱如云，贼军来往迅疾，秦地几乎没有坚固的堡垒，唯独这两个县的百姓能够安居而不恐惧，是两人的力量所致。不久西安陷落，各郡县都跟随贼军，李自成伪装施行仁义，胁迫任用有才望的人，以收服人心。他先派兵劫持焦源溥到西安，见他长髯方脸，仪表气度十分雄伟，便特别起身以礼相待，想重用他。源溥说：“我即使不能起兵复国，最终也不会和你们这些叛逆者一同活着。”于是劝说李自成违逆天意是不祥之事，应当立即悔改，归顺天子，立功赎罪，这样可以获得封侯。言辞和语气都很恳切，贼军不忍杀他，放他回去。李自成又派兵到泾阳胁迫王征，王征听说后，带着佩刀坐在门口说：“贼使一到，我一定用脖子里的血溅他一身。”他的儿子永春跪下请求说：“大人不要让自己受苦，儿现在逃往西安请求处死，来代替大人。”王征说：“你代替我死，是尽孝；我发誓亲自去死，是尽忠；各自实行自己的志向就可以了。”于是绝食不进食。过了五天，永春获释回来，跪下献上汤药和食物，王征说：“儿子对于父亲，应当成全父亲的志向。” 王征最终挥手让他离开，不肯进食而死。同乡人私下给他谥号为“端节先生”。焦源溥字涵一，凭进士出身入仕；崇祯初年，任河东兵备，升任宁武参政，再升为右佥都御史，巡抚大同，后来罢职归乡。他在河东时，多次和各将领擒杀贼首；从西安回来后，谋划向东逃到蒲州，收集召集旧日部众；又想逃往西宁，联合羌戎谋求复国；但贼军关卡防守严密，最终没能离开。他每当愤激悲叹，就表现在吟咏中，有“百二山河尚可全，八千子弟今何在？”的诗句。贼军听到后厌恶他，又把他押到西安。到达当天，贼军大宴关中的士绅，拿出秦府的金银器皿分给他们，说：“军饷不足，你们这些人都是贪官，拥有很多金钱，应当各自拿出来帮助军需。”同时命左右露出刀刃威胁他们，众人都战战兢兢地恭敬签字答应。轮到焦源溥时，源溥张开胡须、怒目而视，把笔扔向李自成说：“瞎眼的贼人，我哪里有金钱？况且你难道没听说王嘉胤、紫金梁的事吗？我消灭他们的时候，你还只是给贼人割草、扫马粪的！”李自成大怒，当即将他肢解处死。王征字良甫，又有一个字叫葵心。当时有个邱东周，曾站出来刺杀李自成，没有成功而死。焦源溥的哥哥焦源清字湛一，葵心的朋友袁养和，也都因为拒绝征召而绝食而死。逃入山中的人有：泾阳的兵备杨国柱、举人周▯；三原的举人周昌祚。秦晋宗室。明太祖有二十六个儿子，马皇后所生的有五人：长子是懿文太子，其次是秦王，再次是晋王，接着是成祖，最后是周王。太祖把成祖封在燕地，把周王封在汴地，占据元、宋的旧都；又把秦王、晋王封在西北，秦地有百二山河之险，晋地有山河作为屏障，难道不正像绵延万里的长城、周朝的鲁国和卫国一样稳固吗！不久秦王、晋王二人早死，成祖入继大统，三个国家的嗣王与皇室的关系仍属侄辈，支派延续百世，与国家同享安乐。到了崇祯末年，大盗横行，屠杀攻陷城邑，只有周王恭枵拿出府库中的数十万金，招募军队扼守贼军。黄河决口后，他在彰德去世。至于秦王、晋王后来的藩王，却甘心忍受屈辱，两国宗室也都束手待毙，没有听说有人射出一箭来替天子分担忧患急难；而抗节守义而死的人，尤其不多。或许是王室子孙习惯了富贵，所以能够自我振作、奋发而起的人少吗？还是靖难之后，前车之鉴使人警惕，强干弱枝的局势逐渐积累而造成的呢？”},{ 西安陷落时，秦王向贼军投降，中尉谊杲哭着说：“我不忍心看见宗国灭亡、国主受辱啊。我如果不死，将来还有什么脸面去见张长史、徐旗官呢？”于是作诗三章，投井自尽——张长史就是尚纟▯，旗官就是徐应魁——谊杲以外，绝食而死的有中尉存樨；上吊而死的有中尉谊纠的儿子存柘。这样，秦朝宗室中就有三位壮烈殉难的人。太原陷落时，晋王向贼军投降；宗室中为守义而死的有六人：府学生员霞，霞的父亲慎钲，王府审理慎镂；姓名失传的有小二、长安；还有一位“敏口者”任通判，当时在龙门，听说变故后，知道他的父亲一定不能幸免，便设置灵位，穿斩衰服哭泣祭奠完毕，面向宫阙拜了两拜，上吊而死。我没有听说还有其他人了！后来，贼臣韩文铨逮捕晋朝宗室四百多人，押送到西安，全部杀死。叛将陈永福驻守太原，害怕宗室起事，便关闭城门搜捕，抓到一千多人，在海子堰将他们杀死，像消灭羊和猪一样。唉，这真是不幸生在帝王之家啊！顾宁人的话说得好：“自古以来，对待宗室成员的失策，从来没有像本朝这样严重的。周朝任用人才，一定先任用同姓宗室；汉、唐虽然猜忌骨肉亲属，但刘氏、李氏中担任宰相和中书官的仍然很多。唯独本朝平庸疏远亲戚，宗室既不能通过筮仕出任官吏，又被限制在王城之中，仿佛无罪却受到拘禁。因此，不肖之人倚仗富贵，放纵邪僻，成为百姓的祸患；贤能之人也只得谨慎自守、少犯过错，安于被豢养。天下所有宗室，没有一个人能够承担国家的事务，结果使草野之民产生轻视之心，也招来了远方之人的侮辱。最终枝干折断，一时之间一同灭亡。唉，这也确实是后世君王应当引以为戒的大事啊！” 野史作者说：“明朝万历年间，宗室中以文才著称的人，没有比秦王宗室更兴盛的。有七个人善于作诗。崇祯末年，六人已经去世，只有子斗先生谊纠独自活到八十岁；后来他的儿子存柘殉节，过了十多年他才去世。我曾经到过西安，还来得及见到子斗先生；然而想寻找所谓《青门七子合集》，已经无法得到。三位壮烈殉难者的名字，世人却争相传诵。那么，士人所看重的，本来就在于那三位烈士，而不在于诗文集吗？或者我又听说，太原陷落时，中尉长安的母亲对长安说：‘宗室之家终究难以同贼军共存，不要白白自取其辱。’于是母子一同殉难。等到看到贼臣屠杀晋朝宗室，更加感叹那些为难而死的人，他们不只是节操高尚，对事情的判断也尤其明断果决啊！”

译◎张献忠屠杀四川：黄虎窥伺四川已经多次，但从未得逞。到了癸未年，李自成进入陕西，黄虎独自占据湖北，看到梁、楚一带残破不堪，不能久留，于是又沿江西进犯。当初，夔府设置十三处关隘来防御盗贼；自从刘士奇任四川巡抚后，因担忧军饷不足，逐渐撤去守兵，所以贼军得以乘虚而入。刘士奇在重庆，听说夔州陷落，便发檄文命参将曾英驻守涪江，扼守水路；命副将赵荣贵驻守梁山，扼守陆路；同时以重兵据守铜锣峡，保卫城池。贼军先击退两路官兵，水军直向峡口，又另派骑兵进入山间小路，袭破江津县，夺取那里的船只，从上游擂鼓呐喊顺流而下，守峡官兵立即溃败。当时新任巡抚龙文光刚到顺庆，将士大多前往拜见，等到返回时，贼军已经夺取佛图关了。甲申年五月，贼军攻陷重庆，刘士奇和端王都被擒获。黄虎下台阶迎接端王，对他说：“我的军队比闯贼强大，殿下害怕闯贼而逃到汉中，却唯独不怕我而逃到重庆，难道不是命运吗？”正要把端王肢解，并屠杀当地百姓时，烈日当空，忽然雷电交作，天色昏暗，近在咫尺也看不见人。黄虎仰头骂道：“我杀人，关天什么事？”于是用大炮朝天空连续轰击；不久天晴了，于是把刘士奇和端王一起杀死。百姓只砍下右手；有的人本想用左手代替右手，结果两只手都被砍去了。七月，贼军进犯成都，新任巡抚从顺庆前往救援；刚出城，顺庆就投降了贼军。贼军留下殷承祚守城，又命士卒假扮顺庆兵，跟随龙文光先进入省城。贼军到达后城池陷落，龙文光战死；蜀王和妃嫔都自尽；世子被擒，贼军封他为太平公。贼军把百姓全部驱赶到中口，准备放纵骑兵践踏他们，天上忽然垂下一样像龙尾的东西。黄虎很高兴，以为这是祥瑞，贼将汪兆龄也极力劝阻，于是才把百姓释放。那年贼军建立国号大西，黄虎又自称秦王，改年号为义武，设置官属，任命严锡命为丞相，分兵掠夺土地，四川境内各郡县都归附了他们。黄虎这个人性情特别怪异，常常醉酒时温和，清醒时暴虐；一天不杀人，就郁郁不乐。他占据四川后，先召集地方官和率领乡绅来见，等他们到来便把他们杀掉；间或有人被授予伪职，不久也往往被杀。前任县令吴继善投降贼军，被授予伪官职。有一天，他替贼军撰写祭天文书，写到中间纸张接缝处时，贼军看见了，怒道：“你难道不想让我统一天下吗？” 黄虎立即把他活剐了。降贼的江鼎镇又回到贼军一方，被授予礼部尚书。后来正值迎春，黄虎问：“春天从哪座门进来？”江鼎镇说：“从东门进来。”贼军的国号是西，黄虎听到“东”字，顿时不高兴，说：“这有什么典故？”江鼎镇还没有醒悟，随口答道：“出自《大明会典》。”黄虎大怒，责打他一百棍，江鼎镇有一位故交替他代受了五十棍。第二天，骑兵把这两个人都抓来，连同家属全部斩杀。有一名乡绅已经投降贼军，却被恶奴诬陷；他知道自己不能幸免，临死前请求说一句话。贼军笑道：“你想说什么？想求个好死吗？我自有办法。”于是把他按倒在地，用石轴滚压，立即变成肉泥。贼军又开科取士，录取进士一百二十人。状元张大受是成都华阳县人，年纪还不到三十岁，身高七尺多，骑马射箭无人能比。群贼都庆贺得到人才，请求画下他的像，传播到远方。贼军大喜，赐给张大受一所上等宅第、美女、金帛和二十名家丁。不久黄虎临朝，伪官奏报状元来朝见，黄虎忽然皱眉说：“我心里确实喜爱他，只是害怕见到他的脸，赶快杀了他！”不一会儿张大受的首级送到，黄虎又传令将张大受全家以及所赐的美女、家丁全部处死。黄虎禁止民间养马；考武生时，若考生没有马，就挑选军营中极其恶劣的马给他，等他骑上去，便命士兵大声呼喊、鸣放火炮，使马受惊、人从马上摔下，在尘埃中痛苦翻滚，贼军便拍掌大笑。黄虎蓄养了一群獒犬。遇到朝会时，伪官跪拜伏地，他就常常把獒犬放下殿去；被獒犬嗅到的人，便说他有异心，立即把他剁成肉块喂獒犬，称为“天杀”。严锡命是贼军的心腹，曾经提出很多条建议。他曾说：“陛下子嗣不多，都是因为从战乱中掳来的女子不足以匹配圣德。如今有已故宰相陈某的女儿，品德、才学和容貌都很完美，可以立为皇后。”黄虎于是强行下聘迎娶她。忽然有一天，黄虎张贴告示说：“陈娘娘想斋僧，大僧每人十两，小僧每人六两；银子用黄封柜装好，抬到大慈寺存放。”僧人们大喜，远近纷纷赶来。市井中的无赖小孩也多请求剃发，暂时充当沙弥，得到银子后答应分一半作为酬谢。到了约定日期，进入寺院领取银子的僧人将近一万人。黄虎关闭寺门，每十名僧人用一根绳子串起来，带走后成排斩杀。闯贼败退回来，想侵入四川以扩大地盘，多次派兵攻打顺庆，黄虎亲自出兵抵御，结果失利。他查知有诸生向闯贼递送表章，因此大怒，命州县教官率领生员、监生到省城参加考试，教官的妻子也率领生员、监生的妻子到省城接受点验。到达后，他们被集中在大慈寺，按照名牌点名，又被驱赶到西城外的青羊宫坑杀，共一万七千多人，丢弃的笔砚堆得像丘陵坟冢。先后被杀的乡绅士人中，他们的家属凡是有幸活下来的，都被发往娼院，后来又连同娼妓、优伶一起杀掉。黄虎把官兵称作“毛贼”，抓到后不是烹煮就是活剐；被擒的官吏则称为“脏胚”，呵斥着剥皮，片刻之间就剥完，整张皮都被剥下来；稍微有一点皮肉粘连，便说剥得不合规矩。甚至把负责捆绑、剥皮的人也绑起来，命善于剥皮的人剥他们的皮。他的残暴凶狠到了这种地步！各地郡县起初害怕遭到兵祸，所以贼军的号令所到之处，大家争先恐后地送来降表；后来无法忍受他们的暴虐，于是王祥在遵义起兵，杨展在犍为起兵，曹勋在黎州起兵，各自占据地盘自保。前大学士王应熊也聚集人众起义，穿着白衣白帽誓师，发布檄文讨伐贼军；袁韬、武大定等人也都率领自己的军队反正。前守道马乾德从达州起兵，驱逐贼将刘廷举，迎接曾英进入并占据重庆。曾英写信招降殷承祚，送信的人被巡逻者抓获，黄虎命人砍断他一只手，挖去一只眼和一只耳，割掉半边鼻子、半边嘴唇，让他拿着令箭前去传谕。殷承祚非常害怕，立即率顺庆投降曾英。乙酉年二月，黄虎派养子刘文秀进攻顺庆，被曾英击败，仅仅逃得一命。

译贼军起初的志向是称帝并占有四川，虽然喜欢杀人，仍有时会放过一些人；等到出兵屡次失败、许多城池纷纷叛变后，又谋划攻取荆、吴一带，并忌惮曾英成为阻碍，于是更加愤恨，挽起衣袖、怒目切齿，把咀嚼四川人作为自己的事情。先杀武官，接着僧人、道士、占卜者、医生、工匠也全部杀尽。他尤其忌讳朱姓，得知蜀王府的宗室支系大多在灌县，便包围那里进行屠杀，蜀世子也被杀害。贼军原先想屠杀保宁，僧人破山替保宁求情。当时贼军正在吃狗肉，对僧人说：“你▯敢这样，我就听从你的请求。”破山说：“老僧要救百万生灵，怎么会吝惜如来的一条戒律？”于是吃了几片狗肉，保宁因此得以保全。但到了这时，黄虎仍命守将把当地百姓全部杀尽，毁掉城池后返回。入秋以后，黄虎把军队全部集中在成都，每天派一名将领出去屠杀各郡县，连村落聚居地也不放过。他曾登高四望，看到有军队经过而仍有炊烟升起的地方，将领和官吏一定被处死。他的部下争相把杀人多当作功劳，首级多得沉重得无法搬运；男子被割去生殖器，妇女则各自割取阴部的肉，有的割乳头，以这些作为验功的标志，尸体和肉块堆成丘陵。黄虎又采用改变锦江河道的办法，使河水干涸，挖出几道深沟，填入精金和其他珍宝，堆积达数以万万计，再用土石筑好，然后扒开堤坝放水，称为“铜金”。顺治三年春，肃王向西征讨，黄虎在平阳关迎战，战败退回。有一个叫曼仙的人，原本是楚府的乐户，被贼军掳走；她的同伴琼枝因不受辱而死，曼仙却刻意逢迎，黄虎宠爱她，把她带入四川。她多次想谋害贼军，却一直找不到机会。黄虎从平阳战败回来后，竟然一直闷闷不乐。曼仙于是献上毒酒，唱着清丽的歌曲为他助兴。黄虎用手扳住她的脖子，说：“你先喝这个。”曼仙无法推辞，立即喝下毒酒而死。贼军察觉了她的意图，想到成都百姓中一定有许多人会因为这次战败而谋害自己，因此夜间睡觉时总要多次换地方；又挑选亲信随从一千人，号称“讠▯事小儿”，换上平民服装混在其中，夜里出来巡行街巷，偷听人们的私下谈话。凡是触犯忌讳的人，就用白垩在门上作记号，天亮后便派人捉拿。偶然听到民间俗语说：“张家长，李家短。”黄虎高兴地说：“这是我家独霸天下的谶语。”没过多久，竟把这些人全部杀光。此后又更加派兵四处出动，彻底搜查荒僻之地，遇到人就杀，像这样又持续了半年。一天，贼军独自坐着吃馒头，忽然看见成千上万只手从空中伸来抢夺；又听见音乐在空屋中奏响，前去查看时，看到的全是没有头的女子。还没到黄昏，城中便响起纷纷扰扰的鬼声，贼军中有人独自夜间外出，鬼就立即袭击他。贼军厌恶这些不祥之兆，便出城住到东园。东园是蜀地外府之外的园囿，里面有几十棵梨树，都是生长了二三百年的树木。每年三月，城中人士都成群到那里游玩。贼军到来后立即砍树，开辟驰道，并在那里操练军队；到了这时，黄虎便迁居到那里。贼军中负责砍柴的人反而进入城中，拆毁百姓房屋当柴烧。八月，贼军毁掉成都，焚烧蜀府宫殿以及尚未烧尽的民房；火烧不毁的地方，就堆积柴薪燃放火炮，一定要把它炸裂粉碎才罢休。成都有大城、小城两重城池，相传是张仪修筑的，刘先生又加以修缮；▯用巨石砌成，以铁ㄌ贯穿，雄伟壮丽天下第一，宫室的盛大可以比拟京师，一旦之间便变成瓦砾。于是成都四面方圆一千多里，所有物产都被毁尽，空旷得像沙漠。黄虎曾经经过梓潼七曲山，自称是文昌的子孙，理应称王于四川，于是追尊文昌为始祖高皇帝，制作诗文刻在石上。他又说自己曾见到天神，天神对他说：“上天把万物赐给人，人却没有任何东西可以赐给上天。”于是他又续写一句：“鬼神明明，自去思忖。”命人刻在石上，称为“圣谕碑”。有个道士奉承他说：“陛下就是天神，最终应当抛弃一切，仍然回到上界。”黄虎大为高兴，于是把自己的妻妾全部杀死；有一个儿子还年幼，也被他摔死。黄虎对孙可望说：“我也是一位英雄，不能留下幼子让别人擒获，你最终会成为世子。明朝三百年的正统，天意未必马上断绝；我死后，你要赶快归附明朝，不要做不义之事。”于是他把军队分成四部分，分别交给孙可望以及李、刘、艾三名养子，放弃成都向北出发。九月，贼军屠杀顺庆，进军驻扎在西充，大规模整治船只，准备把四川的军队全部杀掉后进入楚地。诸将之中，只有刘进忠收拢的四川兵最多，他害怕贼军，前来投降。肃王从保宁进兵，派大将雅布兰和刘进忠率轻骑侦察贼军，直抵营门，只隔着一条河。黄虎起初没有防备，听说有兵到来，还以为是别的贼军，亲自穿着蟒纹半臂，腰间插着三支箭，带着牙将来到河边察看。刘进忠望见后指着他说：“这就是八大王。”贼军刚抽出箭，雅布兰便上前射中黄虎，箭射穿胸膛，他坠下马来。官军大声呼喊：“献贼死了！”随即急忙渡河追杀，贼军用锦褥裹住尸体，埋在偏僻处后逃走。官军搜寻找到尸体，掘出后斩首，把他的首级悬挂在成都。后来埋尸的地方长出奇异的草，触碰它的人就会生大毒疮，有的甚至死亡；又有一只黑虎在白天咬人，人们不敢经过那里。贼军的溃兵经过重庆时，袭击并杀死曾英，随后又弃城离去，王应熊进入重庆据守。第二年，官军到达，王应熊逃走后死亡。不久，明朝宗室朱容藩前来进犯，官军退兵驻守保宁；驻守成都的官军也驱赶一千多名残存百姓向北逃走，到了绵州，又把他们全部杀掉，成都人最终没有留下后代。后来朝廷商议认为四川荒废贫瘠，粮饷难以接续，于是连保宁、顺庆的军队也一并撤走。明桂王于是任命杨乔然为巡抚，任命大学士吕大器为总督，统辖各将领，接替王应熊。当时战乱和饥荒连年不断，百姓中活下来的人百不存一二；有些人长期逃入山谷，变成野人，全身长毛，能够徒手搏击猛兽，撕裂獐、鹿来吃；在悬崖绝壁之间，腾跃而上如同鸟隼。各处满眼都是荒草，狼虎成群。有个叫张懋赏的人，带着主仆八人到荣昌赴任，进城后四处张望却看不到一个人。天还没黑，群虎突然冲出，八个人中有五人被老虎抓去吃掉了！◎四川境内的诸将：官军撤走后，明朝在四川境内的诸将各自分据地盘防守：雅州由曹勋，嘉定由杨展，遵义由王祥，重庆由袁韬，涪江、云阳则由曾英的养子李占春和于大海占据；其余赵荣贵、朱化龙、侯天锡、马应试分别驻守龙安、茂州、永宁、芦卫等地，巫山、万县则由谭谊兄弟占据。朱容藩击败官军后退回夔州，他的兵力最强；吕大器只是徒有总督的空名，无法控制他。不久，朱容藩谋划占据四川自立为王，先把忠州改为大定府。顺治五年夏，他于是自称吴王，铸造侯、将军等印，分发给在四川的文武官员，但很少有人响应；只有于大海前往归附，被伪封为靖南侯。降贼的旧官张京责问他应当进献的礼物，于大海只是唯唯应诺。

译等到他入朝拜见时，高声唱道：“进献宝物！”伪鸿胪问：“是什么宝物？”于大海慢慢回答：“奇货骆驼。”这是因为朱容藩脸瘦背弯，所以拿这话来取笑他。杨乔然和吕大器趁众人心中不服，发布檄文，号召各将领共同诛灭朱容藩。不久，吕大器病死，于是任命杨乔然为总督。杨展在嘉定，占有四川西南部的州县，又能辨识地下宝藏的气脉，所到之处都能找到窖藏的金银，在荒乱之中用来赈济百姓，所以袁韬、李乾德、武大定都归附他。后来杨展与王祥结怨相攻，马应试、侯天锡两支军队都帮助王祥；杨展派儿子攻打芦卫，杀死马应试，又进攻驻守永宁的侯天锡，王祥前来救援，杨展的军队大败，从此威名日益受损。他又生性骄傲自负，众人渐渐不满，袁韬等人于是袭击并杀死杨展，瓜分了他的地盘。王祥是王应熊的部将，很看重名节，每年一定派使者到广西进贡。他的妻子尚祖机警敏锐而有权谋，挑选几千名健壮妇女，全都男装打扮，另编成一队。顺治七年，王祥被孙可望击败，自刎而死。尚祖换上盛装，向南叩头，又到丈夫死去的地方拜祭；她上吊后，仍用手招呼身边的人说：“绳结太松，不能断气，要把它勒紧。”身边人依照她的话做，她才死去。孙可望攻克遵义后，进攻嘉定，李乾德战死；袁韬、武大定都迎接孙可望投降；曹勋也放弃雅州，和朱化龙、侯天锡一起向西逃走，不知最后下落。李占春、于大海两支军队长期驻扎在涪江、云阳一带，孙可望多次派人招降他们，两人愤怒地说：“他杀了我们的父亲，囚禁了我们的君主，我们如果跟从他，就是不忠不孝，和禽兽有什么区别？”当即斩杀了来使。等到贼军到达，李占春奋力作战七天，仍然无法支撑，便和于大海率领流民逃往楚地。途中粮食吃完，流民都怨恨李占春。李占春无法抑制愤激之情，半夜叫来酒，与妻子儿女痛饮告别，独自骑马逃入华山做了道士。于大海率领部众归附朝廷。顺治九年，官军攻破保宁，斩杀赵荣贵。顺治十五年，官军收复重庆，杨乔然服毒而死。这年秋天，官军向南征讨谭谊，乘虚攻打顺庆，没有攻克；不久，谭谊和他的弟弟谭弘杀死谭文前来投降。明朝旧臣和残余贼寇至此才全部消灭，四川于是平定。◎沙定洲之乱：沙定洲是临安王弄土司。其父沙源骁勇善战，颇有将才，多次随军征讨并立功，当时号称“沙兵”。王弄与阿迷州接壤。阿迷州的土官普民升，是沙定洲妻族中的亲属。普民升宠爱江西范姓妓女，名叫彩云，生有一个儿子名叫服远。范氏狡猾而勇敢，崇祯年间，她挟制普民升，唆使他攻掠各地，远近百姓都以此为苦。后来普民升死去，范氏独自占据阿迷州，当时她已经年长。有一天，她突然来到王弄，劫持沙定洲说：“只有你可以和我结为夫妻。” 沙定洲说自己已经有妻子，范氏说：“把她叫来，我亲自对她说。”沙定洲的妻子来到后，范氏立即挥刀砍断她的头，回头对沙定洲说：“如今难道不能活着同室、死后同穴吗？”于是便和他成了夫妻。沙定洲的年龄和服远相仿，又宠爱范氏，把她任作谋主。范氏先教沙定洲向各土司告发罪状，再出兵掠夺他们，沐天波无法制止。明朝发生变故后，范氏对沙定洲说：“这个位置可以夺取来取代他。”她让沙定洲诱使武定土司吾必魁作乱，打算等沐天波前来调兵时，乘机袭击省城，沙定洲依从了她的计策。吾必魁果然借口行盐加税，起兵攻破楚雄，并扬言：“已经没有朱皇帝了，哪里还会有沐国公？”沐天波派兵讨伐他，发檄文调蒙自二千兵，沙定洲率五千人前往；到达▯南时，吾必魁已经被擒，沙定洲大失所望。当时有个于锡朋，在沐府中掌权，所作所为多不合法；沐氏家奴中怀有怨恨的人听说沙定洲有阴谋，便答应在内部接应。沙定洲于是借口入府辞别，趁人不备，夫妻二人拔刀登堂，格杀数十人；各个奴仆在府内响应，沙兵在府外聚集，沐天波踉跄逃往楚雄，他的女儿、妻子以及两个弟弟都被杀死。天波逃走后，范氏又教唆定洲劫持巡抚吴兆元，让他上疏说：“天波谋反，定洲将其讨平，应该让定洲代替镇守▯南。”吴兆元不肯，定洲便拘捕他，夺取了他的官印。定洲又假称草拟禄丰在籍尚书王锡衮给永明王的奏疏；他把锡衮抓来，拿草稿给他看，锡衮非常愤恨，向上帝申诉并祈求速死，过了几天果然死去。定洲于是便代行府事，发兵攻打楚雄，天波再次逃往永昌。沐氏世代镇守▯南，府库中积藏充盈：佛顶石、青箭头、丹砂、落红、琥珀、马蹄、赤金，都装在箱子里，每箱重一百斤，藏在高架板上；板库有五十箱，共有二百五十多库；其他珍宝更是数不胜数。定洲把这些东西运回本峒，连续几个月都没有停止。当时孙可望等人在贵阳休兵，正打算图谋▯南，听说此事后惊骇地说：“这些全都是我囊中的东西。”于是起兵兼程前进。丁亥四月，四个养子率兵进入▯南，声称黔国焦夫人的弟弟来报仇，所经过的城邑有不投降的，便立即攻打并屠杀。定洲正在奋力攻打楚雄，听到这个消息后收兵返回，李定国在蛇花口截击他，定洲大败，逃回阿迷，不敢再出来。孙可望等人到了省城，吴兆元迎接他们入城，他们便把各个叛奴抓来杀掉。随后进军巡视并征讨迤西各郡，抓到扬畏知，让他写信招降天波；天波派儿子忠显到军中窥探可望的意图，可望厚礼款待他，派二十名骑兵护送他回去，却暗中派兵跟在后面，先夺取了澜沧桥。忠显回去见父亲时，二十名骑兵中有两人登阶而上，忠显看见后惊讶地说：“这是李、刘两位将军。”于是他们劫持天波回到▯南，在锡朋将天波车裂，以此向当地人谢罪。己丑年夏，李定国征讨阿迷，害怕那里地势险要，已经撤军；定洲听说官兵退走，便和范氏一同出来，经过他妹婿汤嘉兵的营寨。定国侦知此事，回军袭击他们，抓住了这对夫妻。李定国的军队起初听说范氏受宠于两个丈夫，以为她必定是辰赢、夏姬一类的人；等到俘虏献上来，见她身材魁梧、面貌黝黑丑陋，无不大笑。押到▯南后，这对夫妻最终一同在市中被肢解处死。◎老神仙张献忠攻掠河南时，俘获了一个男子。男子自称有禁方能够救活人，贼军姑且把他留在军中，但并不相信他。张献忠性情残暴，常常用大棒把身边的人打死；有一次打死人后感到后悔，偶然想起男子的话，便让他医治，果然立即痊愈，这才开始特别宠信他。张献忠在长沙时，有一天忽然下令说：“每个人拿一张几案来。”不久便得到几万张几案，层层堆成高台，高达几千尺；他命令将士拿着弓箭环绕台下，说：“我一声呼喊，全军都要呼喊。”然后召男子登台。

译男子登台还不到一半，双腿发抖，想停下来；他看见台下的人都拉满弓对准自己，非常害怕，于是终于登上台顶。张献忠便作揖呼喊道：“老神仙！”几十万将士齐声喊道：“老神仙！老神仙！”声音震响，撼动山谷。从此军中都称他为老神仙。老神仙是邓州人，姓陈，名士庆。他年轻时爱慕神仙之术，遍游名山却一无所遇。后来到了终南山，看见一位老人戴着竹笠、穿着羽衣，闭目坐在山洞中的石头上。士庆怀疑他不是平常人，便拜了两拜，自我介绍并请求做他的弟子。过了很久，老人擦了擦眼睛，慢慢看着他说：“你哪里是什么神仙中人，走开，不要来扰乱我！”士庆跪拜了好几天，每当饥饿时就到山下乞食，老人便给他一种像糖一样的东西，他吃下后，腹中气息蒸腾，从此不再饥饿。士庆更加不肯离去，又过了几天，老人拿出一卷书交给他，他才拜谢接受并退下。看那部书，大多不能理解，只有最后四页稍微能认读，这就是禁方。他回去时经过洛阳，有一户富家女子从秋千上坠地，摔断了脚，悬赏一百金招募能治好她的人。士庆试着用那禁方医治，果然治愈，得到金钱后回家。当时盗贼纷纷兴起，他的父母怀疑儿子一向是个无赖，在外面久留，必定是跟随盗贼得到了钱。士庆拿出那部书来证明自己，父亲正在发怒，便把书扔进火里；士庆急忙起身去抢救，只剩下最后四张纸。士庆起初隐藏自己的姓名，后来蜀地文士刘[B13P]与他交好，答应替他作传，他才把这些事情这样讲给[B13P]听。他在贼军中，救活的人很多。献忠宠爱楚府宫人老脚，有一次偶然暴怒，拔刀刺她，刀刺穿腹部，肠子也流了出来，便召士庆来医治。士庆说：“唉，哪有人肠子离开身体还能复活的？不过大王有命令，我不敢违抗。”于是把她抬到木门板上，用清水洗涤伤口，把肠胃放回腹中，用线缝合，再敷上药。老脚过了一夜便呻吟，三天后想吃东西，五天后能坐起来，不到十天又能侍奉在献忠身边了。孙可望杀死一个宠妾，士庆估计他一定会后悔，便立即带走医治，像医治老脚一样处理，再用被子裹好放在车中。过了几天，他见到可望说：“前夜将军为什么亲自杀死所爱的人呢？”可望拍着胸脯叹息说：“后悔没有请您医治。”士庆说：“不要过分悲伤，我如今正好得到一位美人，愿意把她献给将军。”他让人把车赶来，打开被子让她出来，原来就是先前被杀的宠妾。看她的脖子，只有一道像细线一样的红痕，而美貌竟比平时更加。白文选和官军交战时，炮弹击中他的脖子，濒临死亡。士庆说：“伤势太重了。我没有儿子，他如果能把我当父亲并且养我终身，我就救活他。不过他一向反复无常，让他先写下契约来。”白文选便依照他的话写下契券。士庆于是用药使伤处麻木，锯掉受伤的骨头，杀狗取出狗的胫骨，按白文选骨头的长度接合起来，再敷上药。过了三天，白文选骑马冲入官军，斩下开炮者的首级，带着首级回来。他这种奇特而有效的医治，多半都类似这样。献忠死后，士庆在各将领之间游历，年纪已经很大了，仍然每天喝几斗酒，御用几个女子；有人向他求取这种医术，他总是说：“这不是我能够传授的，是有专门掌管它的人。”后来他跟随文选投诚，最后在腾越病死。史论说：“我看世间流传的老神仙故事，确实奇异古怪，在古代方技中也不多见。可惜他被贼人所用，没有用他的医术救活一个忠义之士。后来又听降将王安说：‘我在贼军中曾向老神仙求药，看见他从一群妇女身上割取阴部上方约一寸见方的肉，混入药物，投入炉中熬炼。片刻之间火焰升起，光亮充满一室，但那火接触物品却不会燃烧。过了很久，老神仙说：“药炼成了。”’随后又投入药物，火便熄灭。既然如此，这种医术除了做贼的人以外，没有谁忍心试用，而且也没有机会试用，又有什么值得推崇的呢？” ●卷下◎桂王上明永明王朱由榔，是神宗的孙子。崇祯末年，他跟随父亲桂王到梧州躲避盗贼。等到南京、北京以及浙江、福建相继覆灭时，当时桂王已经去世，于是广东的督抚丁魁楚、瞿式耜迎接永明王到肇庆，称为监国。唐王的弟弟聿钅粤在羊城，听说后派陈邦彦来约定和议。永明王召集属下，询问议和与交战哪一种更有利。陈邦彦于是进言说：“按照天潢贵胄的宗法次序，本来就应当由大王承继，哪里有什么可议和的？但是外患正在兴起，为什么还要寻找机会与谭尚一类的人周旋？为今后的计策着想，不如尽早正式登上帝位，以此统一人心。”丁魁楚认为他说得对，于是在顺治三年十月擅自称帝，改年号为永历，并派彭耀前往广州晓谕。彭耀到达时，聿钅粤已经称帝，便抓住彭耀杀死。腊月，命瞿式耜向东征讨聿钅粤，前锋林佳鼎轻率进军，战败覆没。丁亥年正月，王师攻克羊城，乘胜向西进军；永明王逃往梧州，丁魁楚被李成栋诱骗，在藤江死去。同月，肇庆失守，瞿式耜带着永明王逃奔桂林。二月，太监王坤劝永明王进入楚地，永明王听从了，出发驻扎全州，留下瞿式耜守卫桂林。三月，李成栋袭击桂林，瞿式耜和总兵焦琏奋力抵抗，王师不能攻克。四月，武冈守将刘承胤护送永明王前往武冈；李成栋再次攻打桂林，仍未攻克。八月，定南王的军队渡过洞庭湖，何腾蛟战败，从长沙向南逃奔，永州守将曹志建也放弃永州，逃往镇峡。王师进驻湘潭，尚王从东路渡江攻打燕子窝，总兵陈士明等迎接投降。耿王另率军队奔赴湖西，击败郝永忠，从宝庆直抵武冈。刘承胤见局势危急，便假装投降，暗中派副将谢复荣护送永明王逃往古尼。追兵逼近，谢复荣带五百人断后，全部战死。九月，正师进攻沅州，守将张璧先放弃城池逃走。永明王又从古尼逃往柳州，途中道路阻塞，返回驻扎象州；物资费用耗尽，随从大臣狼狈不堪，都用青布包着头，逐渐想要散去。恰逢王师在全州失利，撤兵北去，永明王才得以再次返回桂林。戊子年正月，金声桓在南方叛乱，永明王命何腾蛟从全州出兵，焦琏从平乐出兵，郝永忠驻扎永安，窥伺长沙以响应金声桓。二月，郝永忠的军队溃败返回；半夜时分，他劫持正在寝宫中的永明王，把他赤身裸体地放在城外，大肆抢掠后离去。当时事情发生得仓促，严起恒、马吉翔等人找来布袍和竹轿，奉送永明王远逃；途中遇到水就涉水弄湿双脚，遇到山就攀树而过，过了十多天才到达南宁。瞿式耜被劫持登船，恰好遇到总兵周金汤、熊兆佐从楚地到来，才得以脱身返回桂林。不久何腾蛟听到变故，和焦琏先后带兵返回；王师乘乱进攻他们，但未能攻克。

译三月，李成栋和布政袁彭年劫持总督佟养甲，在广州向南方叛变。他们的使者到达南宁，永明王非常高兴，想返回肇庆。瞿式耜上疏说：“应该暂且回到桂林，或者暂时驻扎梧州，不应把自身交给新近归附的人，使太阿剑倒拿在别人手中。” 永明王没有听从。闰六月，永明王从南宁出发，经过浔州，守将陈邦傅想要作乱，用石头砸碎萧琦的船，将他杀死。永明王逃脱，八月初一才到达肇庆。李成栋前来迎接，被封为惠国公；他把佟养甲迁往梧州，又派张善在路上袭击杀死他。佟养甲走到杨柳沙时，正和客人在夜里下棋，听到张善到来，便拿着枪守在船舱门口，杀了十几个人。张善厉声说：“您错了。您杀死的宗室诸王、忠臣义士，以百千计算，死一人不足以偿还，怎么反而这样吝惜性命呢？”佟养甲跳入水中，张善把他擒住，于是他被肢解在江中。当时接连取得两个省，兵势突然壮大，士人纷纷聚集。已经做官的人，不到一天便迎接銮驾，当天就随从护驾；尚未做官的人，也假称自己原来做过官，以求得到任用。袁彭年起初投降本朝，被授予广东提学，曾经拿出一份文字说：“金线垂辫，这是兴朝的雅制；宽大的衣带、高耸的帽子，才是亡国的陋规。”到了这时，他自称复正之功第一，想要独揽朝政。李成栋向东出兵，留下养子李元胤协助守卫；袁彭年知道李元胤见识浅薄，于是对他极尽礼貌，交给他大权，挑动他的喜怒，以便借此作威作福；两人的门前从早到晚都像集市一样热闹。肇庆的士人百姓便绘制《假山图》，题作“五虎”，以此讥讽他们。李元胤本是商人贾代的养子，所以画中有一座假山，下面排列着数百名朝臣：有的把假山顶在头上，有的用手夹着，有的用手杖支撑，有的用肩背扛着；有的仰头观看，有的侧身倾听，有的指着假山说话，有的跪下起身行礼，有的害怕而退避。山顶被黑气遮蔽，昏暗不明，直达云端。所谓五虎是：刘湘客画成虎皮，蒙正发画成虎爪，金堡画成虎牙，丁时魁画成虎尾，而袁彭年尤其蛮横，画成虎头。他曾经在永明王面前议论政事，言语不恭敬；永明王以君臣大义责备他，袁彭年勃然说道：“假如从前东国率领五千铁骑席卷向西，君臣大义又在哪里？” 永明王沉默不语，脸色也变了。在行在的各位大臣都厌恶他，但心里畏惧李元胤，不敢发作。十月，李成栋攻打赣州，战败。腊月，何腾蛟在湘潭会合军队，派马进忠援救南昌。己丑年正月，马进忠的军队溃败；乌金王袭击湘潭，抓住何腾蛟。二月，李成栋再次出兵攻打赣州，兵败后溺水而死。在此以前，肇庆又收到吴三桂的密奏，群臣都认为中兴有望，可以坐等成功，于是更加懈怠拖沓；只有借考选、考贡之机，早晚收受贿赂。王的皇亲新近教习梨园子弟组成戏班，文武群臣没有一天不来聚会，纵情饮酒唱歌，长久跳舞。瞿式耜在桂林，多次上书说：“君臣应该日夜勤劳，整肃官场常法，振作士气，以图恢复。” 没有人把这些话放在心上。等到各路战败的文书接连送到，朝廷内外都震惊害怕，束手无策。瞿式耜知道事情已经不可挽回，于是修筑房屋，仿照虞山东皋水竹的景致，题名为“小东皋”，与游人赋诗饮酒，不再谈论经国济世之事。李成栋战败后，永明王派他的将领杜允和代替他镇守羊城。庚寅年正月，平南王的军队越过梅岭，攻破南雄、韶州；永明王留下李元胤守肇庆，自己逃往梧州。吴贞毓、郭子奇等人这才敢弹劾五虎的罪行。永明王认为袁彭年有复正之功，便削除他的名籍，不再追究；其余四虎都被关入狱中：金堡和丁时魁被贬谪戍边，刘湘客、蒙正发发配后赎回。当月，王师进攻广州。广州城东南面距离珠江北岸有三里泥洼地，人马无法站立；只有城西一带都是小山麓，是进兵的冲要。杜允和列兵坚守，平南王进攻，不能攻克。当月，罗南生在延平起兵，奉德化王朱慈晔为主，攻陷大田、龙溪等县。四月，定南王攻破全州，守将吴一清退守榕江。当时永明王乘船居住在梧州，仍然举行考选。中秋节，严起恒写下“水殿”二字，制作一座牌坊，送到永明王的船上，带领群臣上表祝贺。九月，靖南王平定延平，杀死朱慈晔，罗南生投降，并率兵会同攻打广州。西城守将范承恩因一点小怨愤开门投降，杜允和逃入海中；袁彭年当时因被罢黜而居住在广州，也再次投诚。十一月，定南王攻克肇庆，杀死李元胤，进而攻破严关，桂林的军队溃败。瞿式耜写下绝命诗：“从容待死与城亡，千古忠臣自主张；三百年来恩泽久，头丝犹带满天香。”城破后，他和张同敞一同死难。永明王再次逃往南宁。这一年，孙可望派杨畏知到梧州进献贡物，请求封为秦王；严起恒认为这不合祖制，坚持不肯答应。杨畏知因此留在广东，没有回去。辛卯年正月，孙可望借口入朝护卫，派兵到南宁，杀死严起恒以及参与商议、阻止封王的十九人，抓住杨畏知带回云南；杨畏知一路骂贼，最终死去。这年冬天，南宁失守，永明王将要逃往镇安，恰好李定国的军队从靖州出发，准备迎接永明王。孙可望心里忌惮李定国，便在顺治九年三月派党羽郑国把永明王迁往安隆。◎桂王中永明王迁居安隆后，把安隆改为安龙府。孙可望派人监视他，所有供奉物品都要造册上报，册中写道：“皇帝一员，每月支取米若干；太子一口，宫眷八口，每月支取米若干。”听到这件事的人无不感到奇怪并叹息。不久，孙可望来到安龙入见，准备图谋不轨。永明王居住的宫殿旁有一口古井，井上压着巨石，石上刻有符篆；相传张三丰曾把孽龙锁在宫中。孙可望掀开巨石查看，水忽然涌出，他惊慌逃走。谄媚贼人的人说：“这是龙来朝见大王，大王喊它免朝，水就会退去。”孙可望一边呼喊一边逃跑，但水势越来越急，几乎淹到孙可望的膝盖；于是他传达永明王的命令，呼唤永明王，水立刻退去，邪恶的谋划因此立即停止。

译这年夏天，李定国攻破沅州、靖州、武冈三州，总兵张国柱战败覆没。李定国进攻全州，先派他的将领张胜率领精锐骑兵奔赴严关。七月，王师在驿江湖战败，定南王急忙派兵前往救援，但张胜已经扼守关口，无法出兵，全州于是陷落。李定国到达后，在关下展开大战，王师击破他的象阵；李定国斩杀象奴，整顿军队再次交战，士卒都拼死战斗，大象也直冲而来，王师大败，桂林陷落，定南王战死。李定国攻占桂林后，任命高文贵为前锋，乘胜向东进军，永州、衡州都没有守住。他又暗中派兵攻破吉安，吴地、楚地震动。朝廷命敬谨亲王尼堪率十万大军抵抗，双方在衡州城下交战，相持四昼夜，李定国战败逃走；敬谨亲王却被交枪刺中，死于阵中，王师再次退却。李定国也力竭，退兵驻扎武冈。这年秋天，孙可望也出兵攻陷辰州，又派刘文秀侵扰蜀地。刘文秀倚仗胜势轻率进军，把吴三桂围困在保宁；他的将领王复臣劝谏，他不听。有个叫黑煞神的，另行驻扎在城西，吴三桂侦察到那里没有防备，先派弱兵引诱他下山，再用铁骑践踏攻击，黑煞神战败身亡。王复臣的军队驻扎在黑煞神军队后面，也战死了；刘文秀撤兵逃走。孙可望以两路军都没有功劳为耻，认为功名全归李定国；他责怪刘文秀刚愎不听劝谏而招致失败，又借永明王的名义下令让刘文秀罢职闲居。癸巳年春，孙可望率全军进入楚地，想去投奔李定国，李定国避入梧州，孙可望追赶他，途中遇到王师，突然战败，于是退驻贵阳，又召回刘文秀，让他守卫云南。甲午年春，安龙日益困窘，永明王采纳吴贞毓的计谋，暗中向李定国请求迎接；马吉翔泄露了这件事，孙可望又派郑国到安龙，杀死吴贞毓以及参与谋划的人共十八人。这一年，李定国从梧州出兵攻打肇庆，战败后逃到柳州据守。丙午年春，他再次出兵攻破廉州，进军驻扎在端溪西岸。乙未年春，他攻破高明，向东进攻新会，长久不能攻克。耿尚二王以及靖南将军朱马喇、纛章京东拜率军前来救援，李定国在峡口排列巨象和西洋炮作为阵势，另派精锐部队驻扎左山，准备发动冲击。两军交战后，朱马喇率铁骑首先夺取左山，二王张开左右两翼直攻峡口。李定国军中的火炮哑然不能发射，众人都惊慌逃散，于是大败，逃到南宁据守。适逢请求迎接永明王的使者再次到来，这年冬天，永明王便从南宁前往安龙。孙可望听说后，派白文选劫持永明王进入贵州；白文选心里认为这是孙可望的作为不当，所以故意迟延出发，等李定国到来后，便以“没有【疑字】劫持”为由回来报告。孙可望又派人到曲靖邀请李定国，白文选于是和李定国共同谋划，一起护送永明王向西。将要到云南时，刘文秀表面上与孙可望的心腹王尚礼等商议守城，暗中却出来见李定国，说：“我们早就知道孙王是董卓，只是担心杀死董卓之后，又会出现曹操罢了！”李定国表明自己没有其他意图，折断箭作为誓约，白文选立即迎接永明王入城。孙可望最初取得云南后，就在五华山大规模修建宫殿，仿照京师的规格；宫殿刚刚落成，雷电就击中了四根楹柱，所以他不敢居住，到这时便把它作为行宫。他假意封李定国为晋王、刘文秀为蜀王，又赐给白文选公爵，让边地贵州的使者召孙可望前来。孙可望大怒，夺去了白文选的兵权。丁酉年春，孙可望大举向南进犯，和李定国、刘文秀在交水相持；又另派马宝、张胜率精兵从间道袭击云南。军队到达城下时，城门还没有关闭，张胜想要入城，马宝制止了他，沐天波等人才得以严密部署军队防备；王尚礼想做内应，却不敢发动。很快交水战捷的消息传来，马宝率部投降，张胜逃走，李定国追上并斩杀了他；王尚礼服毒自杀。李定国驱逐孙可望后，收编了他的全部部将；其余党王士奇、关有才等占据永昌作乱，李定国讨伐并杀死了他们。从此军政权力才开始归于一统。李定国本性忠诚勇敢，又深深以孙可望为鉴，谨守臣子的节操，上下大体安定。然而自两人交恶以来，连年战争，勇猛的将领和精锐士兵十成损失了六七成，李定国的锐气也稍有衰减了！戊戌年夏，王师分四路进军讨伐。当时刘文秀已经去世，永明王派李定国、冯双礼等扼守盘江，占据鸡公背；又派白文选统率窦民望等人出七星关，扼守天生桥。十一月，固山额真侯墨勒根虾和吴三桂从遵义进军，访问当地人后找到间道，经乌撒出兵，抵达七星关后方；白文选放弃关隘，逃往沾益。信亲王多罗锋尼和洪承畴攻破贵州，进军到鸡公背。李定国战败，退守盘江。土司岑维禄引导靖寇将军罗托率楚军从安龙出发，沿南盘江直奔昆明，李定国选兵兼程拦截他们，又一次战败。李定国又听说固山额真赵布大率越地军队从广南进入，知道形势无法支撑，便放弃盘江逃往滇都，护送永明王奔往永昌，并命白文选留守玉龙关。己亥年正月，信郡王会合军队攻破省城，白文选又放弃关隘，渡过澜沧江，砍断铁索桥；吴三桂编扎竹牌渡江，攻破永昌，与赵布大会合，急忙追赶李定国。李定国准备决战，先命靳统武护卫永明王逃往腾越，自己在磨盘山两侧修筑栅寨、设置伏兵并布置地雷等待。吴三桂到达后，见山势险要凶恶，不敢立即进军；他俘获降兵卢桂生，才知道李定国军队的虚实，于是分出精锐部队扼守伏兵所在之处，同时率大军直攻栅寨，攻破了前屯。李定国登高观战，【缺字】王师乘胜争功，拥挤进入狭窄道路，李定国急忙督促后队拼死作战；吴三桂的骑兵受地势险阻，无法驰骋，大败而逃。李定国也不敢追击，慢慢收兵，尾随靳统武向西，想赶到腾越后另谋良策；但永明王刚听说李定国失利，仓促之间已经从另一条道路进入缅甸境内，进了铜壁关。

译◎桂王逃入缅甸。缅甸是西南边境之外的蛮夷部落，国都叫阿瓦。那里有新旧两座城，中间隔着城江：新城在江左，是缅甸酋长居住的地方；旧城在江右，又名者梗，更加荒僻。永明王进入缅甸后，缅甸人随即聚集军队关闭关口，靳统武无法进入，只得返回。李定国听说后，认为北方军队虽然退去，但夷人难以测度；又听说白文选在孟定，便前去和他商议，想各自选择有利地点驻军，收拢逃散的士卒，联络土司，等形势稍微稳固后，再迎接永明王回来。白文选认为永明王身处危险之地，护卫兵力单薄，稍一迟延恐怕会发生其他变故，不采用李定国的计策。李定国留在孟定防守，白文选独自从奠蛮进军；缅甸酋长听说后，立即把永明王转移到阿瓦。己亥年五月，永明王到达旧城，缅甸人搭了十几间草房让他居住，留下士兵一百人守卫；随从大臣各自搭草棚居住，仍然各自寻找伴侣，带着棋牌、双陆，日夜游宴。缅甸百姓男女往来贸易，诸位大臣穿着短衣、赤着双脚，杂坐在一起谈笑，缅甸君臣没有不表面嘲笑、内心悲悯的。这一年秋天，白文选的军队到达新城，听信缅甸人的好话，没有立即进攻；等到察觉他们的欺诈时，阿瓦的防守已经巩固。白文选知道无法攻克，退去投奔李定国，合兵后再次进军。缅甸新城三面被江水阻隔，只有东南面有陆路；白文选离开后，缅甸人挖掘陆地引水成湖，在湖中留下三道堤坝，外面修筑木城来巩固自己。李定国到达后，在三十里外扎营，派使者晓谕缅甸酋长送还永明王，缅甸人的答复十分傲慢。随后他们在木城外环绕着修起木栅，调兵充实其中；过了几天，又修筑外栅，调兵充实其中，逐渐逼近李定国。后来缅甸人驱赶群象来求战，李定国将要率步兵攻击它们。战斗正激烈时，白文选率铁骑横冲缅军侧翼，缅军大败，退入城中不再出战。李定国按照对待国老的礼节对待所俘获的缅将等人，放他们回去，又写信晓谕缅甸酋长送还永明王。又【疑字】得知永明王在旧城，便秘密派丁仲柳到上游造船，谋划袭击江右。缅甸人没有答复他的使者，反而派轻装部队袭击丁仲柳，烧毁了他的船。李定国无可奈何，于是制定长期围困的计划，分兵到四面搜掠粮食，切断缅甸的交通要道。几个月后，城中饥饿困窘，便派使者出来请求先退兵，然后送还永明王。李定国对文选说：“他们虽然可能是在欺诈，但不如暂且答应他们的请求，休兵养精蓄锐，等船造好后，再从东西两面一同进攻。”于是拔营撤退。将要进入洞邬时，白文选先行出发，还没有走到一半，他的部将张国用就劫持他前来投降。白文选哭着说：“我辜负皇上和晋王了！”李定国听说后也哭着说：“为了他强行谋划进入缅甸，导致大事败坏；如今他反而舍弃我离去了。回想当年兄弟般的情谊，如今只剩下他还在，我怎么忍心再让我们自相残杀？算了，各自按照自己的志向行事吧！”于是李定国独自率兵驻扎在洞邬。起初，李定国在孟定时，大量制造印信和敕书发给各地土司，沅江的那蒿、石宾的龙世荣等人都响应了他。李定国离开孟定到达孟艮后，吴三桂把他们全部讨伐平定；但吴三桂心里忌惮李定国，也畏惧蛮地道路险远，打算迁移统帅，于是派人告诉缅甸酋长说：“赶快把伪王捆来，否则我就要屠灭阿瓦。”缅甸是小国，感到恐惧，想立即捉拿永明王献出，又顾虑李定国等人在外，所以长久不能决定。庚子年十月，吴三桂整顿军队将要攻打缅甸，缅甸酋长害怕，先派军队杀死随从大臣四十多人，只有沐天波从袖中取出铁锤，击杀十多人后才死去。李定国听说变故，率水军来到江右；缅甸人想杀害永明王，永明王伺机派人告诉李定国说：“事情已经无法挽回了，请代我向晋王致谢，你应当为自己打算，不要把我放在心上。”李定国和将士们都下马哭拜，然后返回。腊月，吴三桂的军队到达阿瓦，在城东的旧城驻扎。晚上，缅甸宰相锡直带着贝叶缅文前来投降，当天便假称要迁居，胁迫永明王渡江，走了一百多里，到达吴三桂的军营。吴三桂起初见到永明王时态度十分傲慢，永明王问：“你是谁？”吴三桂一时张口结舌不能回答；永明王再问他，他不知不觉屈膝伏地。永明王说：“我知道了！你不必再说了。我还想着死后把遗骨送回祖宗陵墓，知道你能承担这件事吗？” 吴三桂勉强答应说：“能。”左右的人扶着他出去，他汗流浃背，脸色像死灰一样。辛丑年正月，永明王到达云南，旧臣龚彝请求见他，吴三桂答应了，准备酒食饮宴。永明王痛哭致谢，不能饮酒，龚彝也哭拜在地，不能起身。过了很久，龚彝再次劝永明王饮酒，永明王勉强喝完三爵，龚彝一边拜谢一边哭泣，撞阶而死。李定国在洞邬整治军队，谋划拦截吴三桂；没有赶上后，又遇到严重瘟疫，人和马死去大半，于是斋戒后写表文向上帝报告，说明自己反正、辅佐明朝出于诚心；如果国运已经终结，自己这个孤臣回天无力，请求上帝赶快赐死，不要让这支军队和百姓长期受害。表文焚烧后不久，他便发病；等听说永明王父子于四月二十五日在云南去世，悲痛至极而死。沐天波是黔宁王沐英的第十一世孙。沙定洲作乱后，他不再任职；自永明王到达云南后，才重新以世代臣子的身份接受托付。永明王向南逃亡时，缅甸人守住关口不让他进入，永明王派沐天波前去晓谕；缅甸人听说沐国公到来，仍然下马列队跪拜。沐天波的三个儿子估计明朝大势已去，先把家人分别送去与各地土司联姻。等到沐天波进入缅甸时，他的两个儿子先后病死，只有长子沐忠显跟随岳父龙世荣出降。不久，有个叫梅道人的人谋划作乱，借沐忠显的名义写信投给宁州的禄昌贤。事情败露后，沐忠显知道自己不能幸免，而他的妻子正怀孕，于是让内官胜九德带她出去，谎称是去进香，乘船远逃。沐忠显被捕后，让婢女夏莲冒充龙氏；后来真正的龙氏果然生下男孩，取名神保。康熙四年，土酋王耀祖作乱，迎接龙氏母子进山，后来也被捕获押送到京城。◎粤东三烈之一陈子壮，字集生，号秋涛，是广东南海人；万历己未年考中探花，授任编修。天启甲子年，因触犯【疑字】而被削去官籍。崇祯帝即位后，起用他担任原官，屡次升迁为少宗伯；因争论宗人授官之事，又被罢黜。陈子壮身材高大、嘴巴宽大，胡须漂亮，眉目清秀，谈吐清雅含蓄，向来被风流名士所推重。罢官后，他闭门谢绝宾客，唯独读到顺德人陈令斌邦彦的文章，认为很奇异，便请他到家中，教导自己的几个儿子。邦彦感激陈子壮知遇自己，也以老师的礼节侍奉陈子壮；两人交往如同父子，彼此十分投合欢洽。邦彦慷慨而有大节，双目炯炯有神，直视太阳也不眩晕；他作为诸生，到了四十岁还没有得到任用，居住在锦岩教授学生。甲申之变时，他立志以死殉国，于是辞别陈子壮，向学生告别，起草数万字的中兴政务要略，奔赴江宁上呈，没有被采用。唐王读到他的文章，认为他才干非凡；唐王即位后，便到他家中授予他监纪推官的官职。他尚未赴任，就在乡里被举荐，与张家玉一同侍奉唐王。

译张家玉是东莞人，字元子，号芷园，癸未年进士，选为庶常。起初他陷在贼军中，设法编造说辞请求谒见；见到贼首后，只长揖而不下跪。贼首派士卒用利刃威胁他，说：“投降不投降？”张家玉说：“不投降。”贼首说：“不投降就把你剐了。”张家玉又说：“不投降。”贼首说：“不投降就把你的父母剐了。”张家玉这才向贼首下跪，贼首于是释放了他；他随即伺机向南逃走。福王裁定投降叛逆诸臣的罪行，阮大铖憎恨张家玉依附东林党，想把他列入五等罪臣之中；有人极力为他辩护，他才得以放回原籍。黄道周向唐王推荐他，授予侍讲之职。他上疏陈述江右地区剿抚的办法，唐王认为他说得对，命他监领郑彩的军队去援救抚州；邦彦则以部属身份跟随苏观生驻扎赣州。郑彩进军到广信后，害怕敌人，不敢前进。张家玉结交四名勇将，各自率领敢死之士作为先锋；正要与王师交战时，郑彩已经卷旗向东逃跑，军队于是败退。张家玉逃到新城，坠马摔断手臂；他自行请求到潮州、惠州招募军队。到达镇平后，依靠寄肖率领的一万多人跟随自己；又招降大盗黄海，得到数万士兵，士气稍稍振作。听说福州、汀州的战事危急，便率军前往救援，王师拦截并击败了他们，张家玉的军队四散，他逃回东莞。邦彦多次替苏观生谋划对策，但没有被采用。福州失守后，苏观生逃入羊城，听说永明王宣布监国，便派邦彦捧着奏表到肇庆劝永明王即位。邦彦已经出发，苏观生的心意却中途改变，另外奉立聿【疑字】粤。永明王连夜在太后面前召见邦彦商议对策，邦彦请求永明王立即正式登上帝位，以此凝聚人心；又请求调发南雄的精锐部队夺取韶州，控制广东东部十郡中的七郡，把另外三郡交给唐王，让他替自己承受敌军，自己再慢慢乘敌军疲敝进攻。丁魁楚等人都认为可行。于是提升邦彦为兵科给事中，带着敕书回去晓谕苏观生；到达广州时，彭耀先已经前往并被杀，邦彦于是也不敢进城，改名换姓为林居士，藏在高明山中。顺治四年正月，李成栋攻破广州，向西追击永明王。这时，陈子壮已经在本乡九江村起兵，他的军队多是蛋户和番鬼，善于作战。听说邦彦在高明，便急忙派人召他，对他说：“事情能不能成功是天意，暂且不要考虑这些；只要能够牵制李成栋，使他不能立即向西进军，那么浔州、梧州就有时间防备了！”起初，万元吉派族人万年到广东招募士兵，招得余龙等一千多人；还没有出发，万元吉就战败了，余龙等人无处归属，聚集在甘竹滩做盗，聚众达到两万多人。邦彦于是和陈子壮谋划，让同乡诸生马应芳劝说余龙进攻广州，永明王借此得以脱身到桂林。余龙战败身死后，邦彦安抚他的余部，率军收编后到达高明，麦而炫等人都跟随他。当时，张家玉也和举人韩如璜在刘【疑字】窖起兵，占据东莞，登记前尚书李觉斯等人的财产来犒劳士兵，进军攻破新安，杀死县令郑鋈，与张家玉一东一西相互呼应。这一年夏天，陈子壮约邦彦共同进攻广州，先与指挥杨可观结为内应，又让花山盗贼假装投降来协助他们，约定在七夕内外同时发动。陈子壮提前一天，连船一千艘直逼西城，夺取了炮台。杨可观等人的谋划泄露，佟总督把他们全部逮捕斩杀，并派快马召回李成栋。原来当时李成栋正在新安进攻张家玉。第二天，邦彦到达城东，知道杨可观等人已经死亡，估计李成栋的军队夜间应当经过禺珠，便先埋伏船只等待，并派人报告陈子壮说：“敌人未必会遭到我们的火攻，恐怕他们的残余部众会突围冲出，请严密布阵等待；青旗而朱【疑字】的，是我们的人。”陈子壮得到报告后，没有立即传令。当天夜里，王师果然到达，火船从蒲苇之间飘动而起，烧毁了十多艘大船。李成栋乘轻舟边战边逃，邦彦尾随追击，绕着城向西而去。天亮时，李成栋逼近陈子壮的军队，城中也登上阵地击鼓助喊，喧声如雷。陈子壮的军队都是临时聚集的乌合之众，远远望见千帆蔽江而上，以为全是北方军队，阵势于是动摇。陈子壮急忙传令，但后军已经逃走，王师乘势进攻，前军也溃败。邦彦不敢攻城，率全军逃到三水，攻破三水城，杀死知县陈亿，又帮助麦而炫重新夺取高明。不久，清远指挥白尝灿和诸生朱学熙杀死副使于玉华，献出城池迎降。邦彦于是【疑字】兵来到江上，修筑栅寨固守自己。李成栋攻破陈子壮后，和佟总督谋划说：张家玉在东面，依山筑垒，害怕我们的骑兵，决不会主动出战；邦彦居于上游，水军行动迅速，如果大军向东进发，他若不趁广州空虚进攻，就必然会远远联络西越的军队。因此应派偏师牵制张家玉，先讨伐邦彦。八月底，王师到达清远，邦彦派霍师连乘风驾驶火船迎战，李成栋败退；不久风向转回，李成栋调兵反攻并逼近，火船被迫停在栅寨前无法进入，霍师连的部众全部被歼灭。清远被攻破后，邦彦率敢死之士进行巷战，身上中了三刀，逃入朱氏园，看见朱学熙已经上吊，便向他跪拜哭泣，在墙上题诗说：“我平生怀有深切的报国之志，却盼不到西方传来的好消息；如今已经和苌弘一样化为碧玉，也将像屈【疑字】一样沉没。”题完后，便投池自尽；追兵把他捞出，用槛车押送到广州。陈子壮兵败后，收拢聚集逃散的部众，兵力渐渐恢复。八月十六日，听说佟总督过生日，便带兵袭击他。夜里停泊在白蚬壳，接近三更时，远远听不到城上的更柝声；沿着船桅向江中望去，只见水光凝碧，只有十几只渔船密密地停在落月之中，来往如织。陈子壮大喜，下令逼近城池。还没到二三里，城上响起呜呜的号角声，忽然有几十艘兵船乘风向东驶来。陈子壮大为惊骇，收兵败逃。没走几里，船忽然无法前进；低头看船旁，只见月光照得水下通彻，水中纵横交错着巨大的缆索，原来是先前那些渔船设置的。陈子壮急忙改走别的水道，却因水浅船搁了浅，追兵逼近，他只好弃船上岸，由一百多名壮士扶持着逃走；恰好麦而炫前来迎接，于是逃往高明。等到陈邦彦被擒，佟总督审问陈子壮的下落，陈邦彦回答说：“我们两人都是以死殉国的人，何必问呢？况且我一生以他为师，知道他是不会有话可说的。” 佟总督大怒，下令将他磔裂处死。李成栋起初攻打新安，陈家玉兵败，韩如璜战死；他的祖母陈氏、母亲黎氏、妹妹石宝都投水而死。陈家玉逃往西乡。不久，王师撤退，西乡的大豪强陈文豹又聚集众人拥奉陈家玉，袭击攻破新安，占据东莞。等到李成栋已经击败陈邦彦，便调兵向东进发。陈家玉据守金鳌洲抵抗，大败；东莞被攻破，陈文豹战死，王师进军攻克刘氵窖。李觉斯非常怨恨陈家玉，挖掘他的祖坟，灭尽他的族人，使村落和市镇都成为废墟。陈家玉号哭逃走，途中聚集了几千人；王师追赶他，陈家玉便悄悄乘船逃到另一座岛上，等追兵经过后从后面袭击。李成栋失利，引兵返回。

译于是陈家玉收拢聚集逃散的部众，又袭击攻破新安，再次被王师击败；于是逃往铁冈，收拢聚集十五岭的乱民，攻克龙门、博罗、连平、长甯，接着进攻惠州，攻克归善，又退回驻扎在博罗，进一步招募士兵，把部下分为龙虎犀象四营，进军占据增城。王师到来后，陈家玉凭借险要地势固守，双方相持十多天；后来他亲自披甲交战，刀几乎砍到李成栋，王师暂时退却，南兵追击斩首数百级，到了长堤便鸣金收兵。军法规定：出战时张开旗帜，入营时卷起旗帜；如果夺得敌军旗帜，就挥舞着它冲入敌军。当天斩获很多旗手，大家高兴地望着这些旗帜，有人把几颗首级系在臂上，举旗来到中军报功。后队看见此情形，惊骇地说：“敌军攻破中军了！”急忙退守营垒。前军回头看见后队移动，也惊骇地说：“敌军从后面袭击我们了！”于是全都没有交战便溃散。陈家玉身中九箭，策马奔入涧水而死。过了几天，王师找到了他的尸体，脸色还像活着一样，胡须眉毛仍然怒张，仿佛要动起来。到了十月，王师抵达高明，麦而炫战死；前主事朱实莲、太仆卿霍子衡也都不屈而死。朱实莲字子洁，霍子衡字觉商，都是南海人。麦而炫字章暗，是高明人。城池被攻破后，陈子壮戴着冠帽、穿着朝服坐在堂上，李成栋用车载着他送来，备办宾主之间的献酒酬答。陈子壮平素善于饮酒，直到天亮也不乱；这时仍从容地斟满饮酒，和平时一样。他被戴上刑具押送到羊城，佟总督对他说：“您为什么不知道天命呢？况且我和您是世交，正要举荐您，何苦反抗呢？”陈子壮说：“如果您想到‘年家’这两个字，就应当知道本朝的恩德不能辜负；如果反对本朝，还叫什么‘反’呢？”于是接受杀戮，陈子壮的母亲也自缢而死。三人同时起兵，陈邦彦被磔裂处死后，过了一个多月陈家玉战死；又过了一个多月，陈子壮被擒。又过了三个月，李成栋劫持佟总督，在广州反叛。陈子壮性情孝顺友爱，擅长写行书、草书，文章典雅华美；年轻时曾以声色自娱，到了晚年遭逢乱离，便全部摒弃，不再稍加顾念。长子尚庸死在白蚬壳，次子尚图和父亲一起被擒，家人柏卿请求把自己寸斩，以此赎出主人遗孤，所以尚图得以保全。陈邦彦广泛涉猎群书，著有《雪声堂集》《南上草》《留丹录》。起初起兵时，佟总督派人抄掠他的家，抓获他的两个儿子和妾何氏，又留下书信招降陈邦彦。陈邦彦在公文上批写道：‘儿子就杀掉，妾就侮辱；我身为王臣，按义理不能顾及妻子儿女。’养甲便把他们全都斩杀了。清远战败后，陈邦彦的幼子恭尹逃往增城，他父亲的朋友湛粹花费千金攻破关卡将他藏匿起来，也得以保全。后来永明王返回肇庆，追赠陈邦彦为兵部尚书，谥号忠愍；封陈子壮为番禺侯，谥号文忠；授陈家玉为吏部尚书、增城侯，谥号忠烈。陈家玉没有儿子，而他的父亲陈兆龙还在，于是就把子爵封给陈兆龙。《野乘》跋文说：“我曾经游历广州，经过东城，当地人指给我看秋涛陈公殉节的地方。那里衰草丛生，寒风凛冽，我望着那里不禁悲伤。后来我同当地名士薛始亨等人交游，详细得知了当时的事情。广州已经被攻破、肇庆也被席卷时，假如不是这些人在东面牵制敌军，桂林这一支力量难道不会早早被摧毁吗？医者欧阳生说，陈岩野被磔裂处死时，监刑者取出他的肝脏，肝脏忽然跃起扑到那人脸上，那人惊吓得坠下马来；回去后便病了，请欧阳生医治，并亲口讲述了这件事，后来竟然不起。他的精魂竟然如此令人畏惧。张元子当初因为父母的缘故向贼人屈膝。议论者说，张元子的父母当时在原籍，并不是李自成的虐害所能波及的，因此颇为怀疑他的内心。等到东莞起兵，布政王应华写信招抚他，张元子回信说：‘女子不幸而显出节操，士人不幸而显出忠贞；如今忠与节确实集中在陈家玉一人身上，而您却说这是为了有利于天下、有利于社稷，难道也想过天下是谁的天下、社稷是谁的社稷吗？而您所想要舍弃的性命，又是为了什么呢？’由此推究他的内心，就知道他先前用诡诈的言辞屈膝，也是想保全自身以便有所作为，哪里能和那些一时苟且偷生、侥幸免死的人相比呢！等我经过东莞、永宁一带时，四面望去都是浩瀚水面，驾船的人还在讲述张翰林的母亲、妻子、妹妹投水自沉的事情，使我更加肃然起敬！” ◎孙李构难。李定国字一人，绥德人，起初名叫如靖，幼年被流贼掳掠，张献忠看重他的才能和武力，收为养子，与孙可望、刘文秀、艾能奇并称四将军。张献忠死于西充，四人分领他的军队，从四川进入贵州；巡抚范▯广首先向他们投降，黔中各郡县听到风声便献纳诚款。后来又乘沙定洲作乱的机会，盗取占有滇南。孙可望兵力最强，年纪最长，又稍微通晓文墨，大家共同推举他为首。李定国很有才能，地位仅次于他；刘文秀、艾能奇兵力稍弱，地位又在其后。诛杀沙定洲后，沐天波感念恩德，推戴孙可望。于是他制造诏书和印玺，营建宫室，设置伪官，铸造“兴朝通宝”钱，意图自己称帝；但因为自己和众人一同起兵，又担心他们不服，便考虑如何镇压他们。杨畏知于是劝说他归顺明朝，明朝伪封他为秦王，当时是顺治七年。这一年，孙可望在巫山攻杀高必正；第二年，在贵筑击败裴然，在绥阳攻克王祥。艾能奇死后，他的部将冯双礼主持军务，孙可望用权术笼络他，使他为自己效力。战事接连取胜，又兼并了艾能奇的部众，他日益骄横。有个叫方于宣的人，为他撰写国史，称张献忠为太祖，撰写《太祖本纪》，并把崇祯帝比作桀、纣。他又为孙可望制作天子仪仗，制定朝廷礼仪，说帝星在井宿运行明亮，上书劝他即帝位。李定国渐渐无法忍受，孙可望便和心腹在演武场谋划，逮捕方于宣并鞭打他，想借此威慑众人，孙、李之间的嫌隙从此开始。

译壬辰年春，李定国亲自带兵从靖州出发，孙可望担心他迎接永明王进入云南，先派郑国把永明王迁往安隆，又命冯双礼带兵跟随李定国以牵制他。等到桂林战胜后，上下都惊喜，商议加封李定国，同时犒赏军士，但孙可望心中不高兴。不久，李定国上报俘获物品，只有孔府金印和几捆人参；所报告的官军财物，估价仅十多万。嫉妒他的人便借机挑剔他的短处，册封和犒赏之事办得更加迟缓，李定国更加愤怒。这年秋天，孙可望出兵攻破辰州，派人召李定国，李定国没有来；不久又取得衡州之战的胜利，于是孙可望部下更加嫉恨李定国，并轻视王师，便在癸巳年正月大举出兵侵犯楚地。李定国再次取胜后，众人的议论才确定下来，封他为西宁王，制造设置仪仗，派官员带着册书前往；这时李定国已经出了贵州境。等到孙可望出兵时，又把册书追回，说：‘我进入楚地后，将亲自会见西宁王，亲自把册宝交给他，以此显扬宠荣。’这时谣言四起，人人都说孙可望将要袭击杀害李定国，接受他的禅让。李定国听到后，哭着对部下说：‘不幸年少时陷入军中，历尽险阻平顺，曾经想建立些许功勋，匡扶帝室，使名声流传后世；哪料才刚刚取得一次胜利，就受到这样的猜疑呢？”于是写信向孙可望致谢，自己避入梧州。孙可望没料到他会离去，收到信后惆怅不已，便亲自带兵追赶，在花街子遇到固山佟图赖。孙可望仍然相信部下的盲目判断，认为北兵容易对付，希望建立大功来使众人服从自己，于是径直上前逼近，并且下令说：“缴获马匹的，就把马给他本人。”双方刚一交战，王师稍稍败退，贼兵争相抢夺马匹，阵势混乱，王师乘机进攻，孙可望大败，退守盆口。于是派杨中书把王印交给李定国，招他回来。李定国愤怒地说：“孙可望怎么能擅自封爵？当日我们兄弟四人奉先王之命，共同扶助明室；如今把永历帝置于什么地位？”说完便鞭打杨中书，毁掉王印。孙可望估计自己也没有办法，仍然好好对待李定国的妻子儿女，以此羁縻他。甲午年春，李定国在桂林战败，逃到柳州据守；孙可望派兵袭击他，在灵山交战，孙可望的军队大败。当时安隆处境困窘，只有李定国按时进贡，始终不失臣下礼节。到了乙未年冬天，李定国从新会回来，才知道郑隆与白文选秘密谋划，拥奉永明王进入云南。孙可望大怒，罢黜白文选，夺走他的兵权；但因为自己的妻子儿女在云南，还不敢放肆行事。丁酉年春，永明王派张虎把孙可望的妻子儿女送到贵州，并且用好言劝谕他。孙可望得到妻子儿女后，便声称永明王背弃恩德、李定国谋反，留下冯双礼守卫贵阳，赦免白文选，仍任命他为郡督，征发十六万兵马侵犯云南。李定国、刘文秀一同出兵抵御，在交水相遇，白文选迎接王师投降。孙可望探知云南都城没有防备，便命马宝、张胜率精兵袭击。李定国又探知孙可望的精兵猛将已经分散，便在天刚亮时率全军直接突袭他的营寨。孙可望亲自出战，李定国的前锋失利。白文选在贵州时，素来与另一名将领马维兴秘密谋划；见形势危急，便单骑冲入马维兴的军阵，马维兴倒戈退走，白文选直奔中军，李定国的军队乘势进攻，孙可望大败，仅以自身逃脱。经过普定时，守将马进忠不接纳他，冯双礼扬言追兵非常紧急，孙可望不敢留在贵阳，取出自己的妻子儿女，带着残兵逃往湖南，向内院洪承畴投降。冯双礼和马进忠也都以所据之地向南归附。此时方于宣正在贵州，又给滇中的朋友飞驰写信，说：‘我已经聚集义军，想擒获孙可望以报效国家；如今逆贼已经平定，中兴有希望了。’他的朋友用诗回答说：‘当年修史删定的笔墨还在，帝皇依井宿而兴的愿望竟成虚幻；秦宫被火焚烧后收存图籍，仍然可以看见您家劝进的书信。’一时传诵此诗，把它当作笑谈。孙可望投降后，被召到京城，封为义王；后来随从出猎，被流箭射死。◎《绣花针传》。王兴字电辉，广东恩平人，方脸，虎颈，眼白很多，目光闪烁有神，武力在当时无人可比。恩平背山面海，当地习俗惯于抢劫。王兴起初因杀人而逃亡，后来便与群盗相交，改名换姓为萧嘉音。群盗见他的队伍整齐，刺杀劫掠精确严密，便给他起了“绣花针”的称号，推举他为首领。过了很久，有位御史率领勤王军经过新兴，王兴的党羽以为这是来捕捉自己的，便迎上去攻击，杀伤五十多人。王兴听说后大惊说：“这是朝廷的绣衣使者，你们这些人无知而冒犯了他，现在怎么办？”于是单骑去见御史，伏地谢罪，请求立功赎罪。恰逢另一个盗首谢采劫掠高雷的数万饷银，王兴率众追上并斩杀谢采，夺回被劫的财物。督抚惊异于他的才干，发文授予他武职，让他负责安抚平定；王兴从此不再做盗贼。王兴不识字，但大义出于至性，在取舍进退之际，判断十分坚定。唐王、桂王在高峡三水之间相持，每天都在交战；绍武帝曾派人劝说王兴袭击永明王，王兴没有答应。等越西使者到来，他便打开营垒接受命令。孙可望用书信和财物招揽他，王兴声称愿意耕种海ㄛ；后来听说李定国攻破桂林，便亲自出兵请求担任前锋，他就是这样果断明决。广海有一座城叫文村，前后都是山海，地势最低；距离城池五六里，四面都是盐碱田，田中只有一条通向城池的堤道。敌人如果把营寨远远扎在山上，用大炮轰击，炮火高低便对不上；如果想逼近攻打，堤道又陡峭狭窄，只能容两匹马并行，城上的人可以清清楚楚地数出敌人的人数；稍微靠近一些，便用小炮轰击，使敌人无处躲避。王兴一向守卫恩平，等到李定国向西逃走后，才调兵占据这里，煎熬海盐、开采铸造山中矿产，致力于务农积粮，并平定周围各个屯堡；明朝宗室和文武官员携家带口前来托身的有几千人。滇中与浙江、福建相通的人，都必须依靠王兴作为东道主。朝廷听说后厌恶此事，多次责令平南王收剿，但不能攻克。到了顺治戊戌年，文村发生大饥荒，于是修筑长围困住它。从七月一直到第二年夏天，城中粮食吃尽，一斗米卖到二千钱，一只老鼠卖五百钱，但城下没有叛变的人。平南王写信招降劝谕，王兴让人读给自己听，感叹说：“这位王爷的话很像一位长者，一定能够理解烈士的心。”于是派自己的八个儿子先跟随使者前往羊城，并约定中秋以后出来相见，人人都说王兴一定会投降。到了十六日傍晚，王兴告诫将士严守城墙；回到阉门后，和妻子张氏洗脸梳头，穿上伪朝廷所赐的蟒袍，十五名妾都盛装打扮，在后园向月亮祈祷，一同拜天地；然后让张氏单独拜她的母亲，接着夫妻互拜，又一同接受众妾的跪拜。拜完后，依次坐在桂树下的石床上；王兴笑着对众妾说：“对今天的事情，你们感到遗憾吗？”众妾都回答：“没有遗憾。”于是命人斟酒，三巡酒喝完，张氏起身说：“可以行动了。”

译她立即带着众妾回到房中，王兴也缓步走出。张氏的母亲跟在后面窥看。王兴到了中堂，陈列出前后伪朝廷所赐的诰敕，面向北方高呼万岁谢恩；接着拜祖先，再拜四方；看见墙上悬挂着自己喜爱的《虎顾彪图》，也走过去拜了拜，随后拿起铜叉把画取下，卷好放在诰敕旁。他脱下公服，换上短衣来到房中，只见众妾都已经鲜明地悬挂在梁间。房中预先堆放了火药，王兴登上小几，放下张氏的尸体，解开绳套放在火药上，接着把众妾的尸体也都放好；然后又走出中堂，穿上公服，右手拿着蜡烛，左手抱着诰敕和图画，大步走进去。张氏的母亲这时害怕地逃走，房中烈焰直冲云天。将士奔来救火，看见十七具人的骸骨洁白，于是取来王兴平日砍削的大棺材，把他们合葬入殓。尚王听说后认为他的行为合乎义理，便把他的灵柩迎到广州，安葬在城南。王兴有个侄子名叫茂公，文村被攻破后，又带着残兵占据隔水文厅，过了很久才被消灭。◎记新会妇女的事。顺治壬辰年，李定国攻打新会。城中粮食吃尽，将士便杀人充饥。有一位莫氏妇人，守城者将要吃掉她的婆婆，她叩头请求代替婆婆，守城者说：“孝妇竟能这样吗？”于是把她煮食，放过了她的婆婆。有一位李氏妇人，守城者将要吃掉她的丈夫，她哭着说：“丈夫还没有儿子，如果杀了他，就是断绝公婆的后代，即使我以后也终究不会有儿子；请吃我吧？”守城者便把她煮食，又把她的头颅送还，让她安葬。贫士梁某被捆住将要被煮食，他有一个才十岁的女儿，跪拜请求代替父亲，守城者怜悯她，梁某夫妇得以免死。城门刚关闭时，乡人请求入城的有几百人，县令想不允许，守城者说：“这件事正是危急时可以增加十天粮食的办法。”于是开门接纳他们。城池被围总共八个月，所吃掉的人接近一万人。有一家几口人被吃掉，事情平定后，在路上遇到守城者，便急忙不停地拜谢。守城者追问原因，那人回答说：“我的父母妻儿都埋葬在您的腹中，我以后没有坟墓，寒食节快到了，难道不应该盼望拜您一次吗？”守城者惭愧地离去。某氏妇人守寡居住，城池被围时家人都登上城墙，一名士卒拔刀劫持她；因她不肯顺从，便砍下她的头扔在路旁。她姐姐的丈夫看见后想收殓尸首，但头太重无法拿起，叹息说：“姨姐是个守礼义的人，礼法不让我和她相见，大概就是因为这个吧？” 他快步去告诉妻子的哥哥，妻兄亲自前去收取，尸首一伸手就拿了起来。◎粤西二臣何腾蛟，字云从，贵州黎平人；天启辛酉年乡试中举，历任宫中和地方官职，才思敏捷精明，所到之处都受到称誉。十六年冬，授任右佥都御史，巡抚湖广。福王即位后，升任兵部右侍郎，总督湖广、四川、云贵、广西军务。左良玉起兵进逼，何腾蛟解下官印交给家人，准备自刎；左良玉军队到达后，把他簇拥带走，他伺机跳入江中，漂流十多里，被一条渔船救起，原来到了汉关侯庙前。可是那个怀揣官印的家人也到了这里，两人相见大为惊讶，寻找渔船时，渔船忽然不见了；远近都说何腾蛟是忠臣，得到神灵保佑，于是更加归心于他。何腾蛟便从小路到达长沙，召集各属官，痛哭盟誓，调来副将王朝宣、张先壁、刘承胤的军队。王朝宣等人先后到达，军势稍有振作。唐王刚即位时，何腾蛟又收编李自成的残余部众，人数号称百万。丁亥年八月，定南王的军队渡过洞庭湖，何腾蛟迎战失败，放弃长沙逃往武冈。武冈被攻破后，他跟随唐王逃到桂林，又出兵夺取衡州、永州，会合各将进攻长沙。适逢马进忠作乱，大肆抢掠，他逃回武冈，但武冈守将全都溃散，而南昌又已经先被攻破，于是逃到湘潭，只剩一座空城。乌金王乘胜从小路前来袭击，何腾蛟没有防备，北方将领徐勇首先进入。徐勇是何腾蛟旧日的部将，率领部下列队跪拜，劝他投降。何腾蛟大怒，呵斥他，徐勇于是把他簇拥带走。何腾蛟七天不进食，终于将他杀死。永明王听说后哀悼，赐祭九坛，追赠湘中王，谥号文烈。何腾蛟刚出生时，他住宅旁边的井中忽然有五色鱼跃出，光彩夺目，从此常常出来游泳；等到他死后，鱼便再也不见了，据说如此。瞿式耜，字起田，号稼轩，常熟人；进士出身，历任给谏，敢于弹劾攻击，即使权贵也毫不回避，大臣们大多害怕他的言论。后来因为帮助钱谦益，阻挠温体仁参与会推，被贬谪，于是闲居家中。又有人以奸民身份揭发他贪婪放纵、违法乱纪，瞿式耜被逮捕治罪，判处赎刑和徒刑。福王即位后，重新起用他为应天府丞，已经升任右佥都御史，巡抚广西。永明王继承大统后，任命瞿式耜为大学士，留守桂林。他招募军队，充实军饷，早晚训练，把大将焦琏任作心腹。定南王攻破全州，直逼严关，各将领都远远逃走，城中的将士也大多弃城离去，瞿式耜无法禁止。部将戚良勋请瞿式耜上马远逃，瞿式耜呵斥他并追赶。过了一会儿，门生张同敞从灵州来拜见，说：“事情危急了，先生打算怎么办？”瞿式耜说：“守卫疆土的臣子，应当死在疆土上。”张同敞说：“是的，您要与城池共存亡，我也就与您共存亡；这是对君主的恩义，也是作为门生的道义。”瞿式耜说：“不是这样，后面的事情还不可预知，您赶快离开谋求生路，以承担将来的艰难，不要留在这里与我一同死去，反而使事情变得容易。”张同敞不同意。这天晚上，两人相对着举烛端坐，有一名老兵侍候。瞿式耜命人召来中军徐高，把敕书和官印交给他，命他拿去送给永明王。黎明时，有几名骑兵到来。瞿式耜说：“我们两人等待死亡已经很久了。”定南王安慰他们说：“我绝不会杀忠臣；只是两位公也应当知道天命归属哪里，我这个藩王是圣人的后裔，还应当归附兴朝。”话还没说完，张同敞就骂道：“逆贼，你怎么敢这样侮辱我的先圣！”他突然上前想打定南王的脸，有德大怒，用刀背打断了他的两条手臂，把他和瞿式耜一同幽禁在民舍中；两人仍然每天以诗歌相互唱和。到了闰十一月十七日，将要受刑时，天空忽然雷电交加，空中震响了三次，远近都称为奇异之事，于是瞿式耜和张同敞一同被杀。昆山归乎来先生曾经和作他们的绝命诗说：“先朝元臣日夜手执武器而眠，前后筹划经营经历了四年；正希望时机到来能够安定国家，哪里知道力量已经耗尽，竟不能挽回上天？依凭魂魄杀敌，是生前的志愿；托梦归乡，是死后的缘分；浩然正气乘云而去，诗句却留存人间，多少次读完之后都泪流满面。”又说：“江陵相国当年的功业本来非同寻常，死后凄凉，连过路人也为之悲伤；谁料他的后代能够继承祖先事业，还能为国死在疆土上？当年的朝廷局势又何必追问？四代君主的恩德不可忘记；如今要报答恩德，只有献出生命，英魂永远陪伴在毅宗身旁。”张同敞原来是江陵相国的曾孙。

译◎奴仆。顺治乙酉年五月，王师到达江宁，明朝提督曹存性准备出城迎接清军，命部下一名士卒走在马前。士卒问：“今天的事情怎么样？”曹存性说：“投降罢了！”士卒说：“您投降，我不投降。”曹存性说：“你这个小人懂得什么？不要再说了。”士卒大声喊道：“我真的不投降！”他捶胸大哭，站着跳入中河桥下。安远侯柳昌祚出城迎接豫王，唯恐来不及。一名士卒哭着阻止他说：“侯爷世代承受国恩，这次行动可以缓一缓，希望您自爱。”柳昌祚呵斥他，士卒仍然拉住他的衣服竭力阻拦。柳昌祚亲手打他的脸，走到中河桥时，士卒捶胸顿足哭道：“侯爷不听我的话，我离开侯爷就要死了！”随即自己跳入河中。野史氏说：“春秋时期，士人多在卿大夫家中任职，卿大夫也有与他们一同升迁的；秦汉以来，士人被称为奴仆，即使士人十分无赖，也很少有屈身于奴仆之中的；只有大将部下的壮丁，往往凭借功劳脱颖而出，有的甚至获得显贵爵位，这些人中应当有贤者隐身其中。像这两个人，难道都是烈士而隐没不彰的吗？我又听说，王师刚攻下河南时，明朝总督丁启睿准备迎接投降，他的家丁勒住马阻止他，因为没有被采纳，便投河自沉，这与江宁的两个人相似。此前流贼攻陷华阴，抓到当地人王氏的仆人李亮，见他身材魁梧、力气很大，想留下他充任前锋，李亮大骂不从，被肢解而死。武愫接受伪职，索要吉服，他的仆人某甲哭着劝道：‘圣驾已经崩逝，主人不奔赴丧事哭临，反而还要取吉服，难道是想去拜见新君吗？饿死是小事，失去气节才是大事，希望您三思！’他叩头叩得流血，武愫呵斥他出去。仆人说：‘主人被名利禁锢，不听我的话，将来一定会后悔；李贼贪婪淫乱、暴虐无道，天怒人怨，势必不会长久；我不忍看主人身败名裂！’于是绝食而死。又有新会人简夙兴，家中贫穷，自己卖身给梁生。梁生因为不〔原文“▯发”疑为“剃发”〕将要被杀，简夙兴请求代他去死。梁生哭着说：‘你代我去死确实有义气，但你还有什么愿望吗？’ 简夙兴回答：“没有什么愿望。我蒙受主人供给衣食几十年，如今用死来报答，还有什么遗憾？只是我借给某人一百钱，他还没有偿还；主人如果替我把这笔钱要回来，我就死而瞑目了。”于是死去。像这样的三个人，也都是奴仆中值得记载的人。◎乞丐。甲申之变时，江宁有个乞丐在路上遇到一名士人，问道：“相公知道北都的事情吗？”士人说：“哀诏已经到了，崇祯皇帝上吊死了！”乞丐叹息不止，买来酒喝，绕着秦淮河岸奔走。人们以为他喝醉了，他忽然放声大哭说：“崇祯皇帝果真死了吗？”他捶胸顿足奔走数十里，面向北方叩头，投水而死。市民把这件事告诉有关官府，官府祭奠并安葬了他。有人说：“这就是使二位先生感到惭愧的人。”乙酉年五月，福王出奔，有个乞丐在百川桥上题诗说：“三百年来朝廷养士，为什么文臣武将全都逃跑？纲常却留在卑田院，乞丐也羞于只留下一条性命。”题完诗后，投水而死。顾生说：“唉，这大概是因为不肯吃嗟来之食，才到了这种地步吧？他死在王师尚未进入之前，所以这里只特别为那些逃奔的人叹息，却不知道此后的文武官员，想求得像他这样逃走一个都不可得！当时长千又有一个乞丐，拖着手杖，拿着破絮塞成的瓢，跛着〔原文“草ハ”字样有误〕，一边哭一边笑，走到通济桥，竖起手杖挂上瓢，脱下〔原文“草ハ”字样有误〕，投水而死。人们打开他的瓢，得到两首诗，诗中痛惜国家变故，言辞十分激烈。这三个乞丐都是江宁人。此前，常熟有个丐户石电，勇猛强悍，善于使用长枪，跟随指挥包文达援救桐城；包文达在宿松追击贼军，倚仗勇力轻率前进，陷入埋伏，石电单骑前往救援，亲手杀死几十人，和包文达一同战死。他的头已经被砍掉了，却还拿着兵器作出击刺的姿势，过了很久才倒下。安徽人感念他的功劳，惊异于他的壮烈，于是招魂祭祀于忠宣余公庙。唉，为什么乞丐之中竟有这么多忠义之人啊！” ◎闯王、献忠发难。李自成最初名叫鸿基，小字黄来儿，又字枣儿，是延安府米脂县双泉堡人。他的曾祖父叫世辅，祖父叫海，父亲叫守忠，另一个名字叫印，世代都是养马户。母亲姓金，李印死后，金氏改嫁，流落到宁夏；李自成起兵后还没来得及接她，自己就失败了，直到现在当地人还把她戏称为永昌太后。万历丙午年，江宁妖人刘元绪谋反，说有位“辟地李王”将在中秋出生，事情败露后被伏法诛杀。李印起初没有儿子，曾向西岳祈祷，梦见神灵对他说：“应当命破军星做你的儿子。”就在这一年八月，李自成出生。他小时候，教他识字，颇能记忆，只是性情跳跃顽皮，无法管束。长大后，他身材魁伟，头发蓬乱，颧骨高耸，眼窝深陷，眼睛像猫头鹰，鼻子扁平，声音像豺狼和猛虎，奔跑能赶上快马。他曾向同郡的罗君彦学习刀槊，能够完全掌握其中的技艺，同辈没有人能比得上他。崇祯改元那一年，陕西大旱饥荒，千里土地荒芜。白水人王二把同堡的人脸涂黑，闯入澄城，杀死知县；因此府谷人王嘉胤也在黄龙山聚集人众。其他如汉南王大用、阶州周大旺等人，也都在各地纷纷起兵。第二年，山西巡抚耿如杞率领勤王军在良乡溃败，延绥、甘肃的军队也溃败，逃窜在陕西、山西的山谷间成为盗匪。他们的首领高迎祥，是李自成的亲戚，开始自称闯王。当时李自成二十三岁，是驿站书办，荒年欠缴赋税而成为逃亡者。乡里人艾同知又逼迫他偿还私人债务，嘱咐县令鞭打羞辱他，于是他离开家乡，和侄子李过投奔甘州当兵；后来又犯法，便逃去投奔高迎祥，自己聚集一队人马，成为闯将。张献忠也是延安府人，世代居住在肤施县柳树涧，和李自成同年出生。他身材高而瘦，脸色微黄，剽悍勇猛、果断侠义，人们都害怕他，称他为黄虎。他曾任府中捕快，因事情被革除差役；离开后从军，因犯法应当被斩，已经解开衣服伏在铡刀下，参将陈洪范认为他的相貌奇异，救活了他。他随即逃亡成为盗匪，依附王嘉胤，作战时总是首先登先，贼军中称他为八大王。自从盗乱在延绥兴起后，蔓延到秦、晋、荆、豫，向西连接巴蜀，向东骚扰江淮。其中最强的，除李自成、张献忠之外，还有过天星、闯塌天、曹操、革里眼、左金王、老犭回犭回、袁时中等人，不下数十部。朝廷有时围剿，有时招抚，却不能消灭他们。

译李自成、高迎祥转而在山西、河南作乱。崇祯七年，他们进入陕西，被官军逼迫，和张献忠一同困在车箱峡，采用顾君恩的计策，假装投降而脱身。随后抢掠平凉、〔原文“▯州”地名疑有OCR讹误〕，被左光先击败；逃出关外后，与群盗攻破凤阳；又返回陕西，击败贺人龙、曹文诏，兵力更加壮大。在渭阳作战时，被洪承畴击败；又逃出关外，抢掠淮北，在滁州朱龙桥被击败；转向西行，在归德、裕州与祖家军交战，都不利；仍然逃回陕西，在罗家山击败官军。到了米脂，他叫县令送给他金钱，修缮文庙，并且说：“这是我的故乡，不要虐待这里的百姓。” 不久，他逃往韩城，准备向西抢掠，孙传庭在〔原文“▯屋”地名疑有OCR讹误〕迎击，俘获了高迎祥，李自成逃往秦州。崇祯十一年，李自成从陕西进入四川，攻陷广元、昭化、〔原文“剑青”州县名疑有讹误〕、江油等州县，进攻成都未能攻克，退兵后在梓〔原文“ㄅ”字疑有OCR讹误〕原与官军交战，大败，部众全部丧失，只和刘宗敏、田见秀等十八名骑兵逃入商洛山中。后来听说张献忠反攻〔原文“▯城”地名疑有OCR讹误〕，便秘密前往投奔他。张献忠一向厌恶李自成，想杀掉他；李自成于是转而依附老犭回犭回，卧病半个月。老犭回犭回给他五百名骑兵，他仍然出兵抢掠汉阳。张献忠起初占据十八寨，崇祯四年进入山西，被曹文诏击败，王嘉胤战死，张献忠投降后又反叛。崇祯六年，被官军逼迫，和群盗从毛家寨渡河，骚扰梁、楚，进犯四川。崇祯八年，从楚地向东，攻陷凤阳，焚烧皇陵，退兵向西，经过麻城，准备入关，后来又出商洛，与官军连续交战，大败，逃入山中。崇祯九年，从均州向东出兵，会合群盗顺流而下，烽火一直传到淮阳，被左良玉击败，逃回楚地，假装穿着官军服装进入宜城。左良玉军队到达后，他仓皇逃走；官军追赶很急，他额头受伤、脸面破裂，伤势严重，不能再作战。部下中有一个姓薛的人，是首辅国观子侄一辈的人，劝张献忠接受招抚。张献忠心想，如果真的能得到国观在朝廷内部作为内应，接受招抚就可以万无一失；又听说陈洪范在追击他的军队中，便装扮成名姝，带着重宝进献，并自称：“大恩还没有报答，希望率领我的部下跟随您的马足效力。”陈洪范替他向总理熊文灿说情。熊文灿先前曾因在闽海招抚贼寇而得到厚重贿赂，于是又照旧办理。张献忠笑道：“这是想把我当作刘香来对待啊。”举人王秉贞、诸生徐以显一向是无赖，他们教贼军学习孙武、吴起的兵书，制造各种器械，在〔原文“@@城”地名有缺损〕操练了一年多。到了己卯年五月，张献忠又反叛，攻破房县，击败左良玉，声势十分猖獗。这年冬天，杨嗣昌督师，商议先讨伐张献忠。张献忠从楚地进入四川，官军在玛瑙山追上并击败他，他逃入兴归的箐谷之间，收起旗帜、停止击鼓，从白羊山逃往武昌。汝才就是曹操，过天星就是惠登相。当时张献忠尚未平定，官军都向西出动，荆州、河南没有防备，而河南北部又遭遇大饥荒，地方盗匪纷纷兴起。李自成长期潜伏在汉南，粮食吃尽，部众离散，多次想要自刎，义子李双喜救下并制止了他。李自成于是对部众说：“人们都说我有天命，你们可以请神占卜；如果不吉利，就杀了我去投降。”他的将领刘宗敏，是蓝田的铁匠，最为勇猛。当时他也想投降。李自成和他步行进入一座丛祠，命刘宗敏取神签投掷，连续三次都是吉兆。刘宗敏回来杀死自己的两个妻子，说：“我今后生死都跟随你。”其余贼寇中也有许多人杀死妻子儿女，表示愿意跟随。于是李自成和一百多名骑兵渡过汉水向北，中原各地纷纷起兵的人，如瓦罐子、一斗谷、艾一、侯二等，都争相归附他。十天之内，部众增加到十多万人，从此李自成成为盗匪首领，继高迎祥之后称闯王。这年冬天，张献忠带着罗汝才的部众窥伺成都，首先攻破开县，杀死勇将张令，屠杀绵州，招降守将王光启，进攻成都没有成功，离去后攻陷〔原文“滤州”地名疑为“泸州”或有其他讹误〕。杨嗣昌移驻重庆，传令各将向西追击贼军，但统率调度不当，秦地将领贺人龙先带着他的军队向北逃走。贼军听说官军将到，从〔原文“滤州”地名疑有讹误〕回兵渡过南溪，逃往汉州、德阳；东路空虚，官军反而从〔原文“滤州”地名疑有讹误〕追踪贼军的后方。辛巳年正月，在开县黄陵城追上贼军。当时士卒疲惫多病，人人没有斗志。张献忠在山顶看见左良玉的军队凭险据守，又没有看见秦军的旗帜，便率领全部精锐骑兵大声呐喊冲下山去，官军立即溃败。杨嗣昌得到消息，急忙从夷陵返回救援，但贼军已经席卷向东，从开县一昼夜奔驰四百里，出巫山，到达当阳。他留下罗汝才牵制郧阳的军队，自己率精锐攻下宜都，在路上杀死驿站骑卒，夺取他们的符檄，命养子李定国等人先拿着这些东西到襄阳，欺骗守门人而进入城中。半夜时贼军从城内发动，砍断城门门闩，接纳外面的部众，襄藩于是覆灭。杨嗣昌储备的数十万军资器械，全都被贼军占有；洛阳也在十天前被攻陷了。〔原文数字、纪年保留：一日〕 李自成称闯王时，有个叫宋献策的人，身高不到三尺，他献上谶记说：“十八子主持神器。” 李自成于是大为高兴。又有逆案罪臣李精白的儿子李岩，起初被女贼红娘子俘获，红娘子强迫他做丈夫；后来李岩逃回，当权者把他下狱，红娘子把他救出。李岩于是和因磨勘被斥退的举人牛金星一同投奔贼军，成为李自成的谋主。三人开始教贼军收拢人心，占据险要，以争夺天下。又编造“迎闯王不纳粮”的歌谣，传遍远近，于是归附贼军的人越来越多。攻破永宁、杀死万安王之后，李自成乘胜直攻洛阳。这月初一，福王内殿地基下面发出像狮子吼叫一样的巨响；挖下去一丈多深，看见一只非常大的古鼎，众人抬不动，只好仍旧掩埋起来。知情的人认为一定会发生异常变故。等贼军到来，将士奋战了三天，斩杀俘获很多。但总兵王绍禹部下有数百名招降的逃兵做了贼军内应，城池很快就被攻破。福王和世子由崧从城上缒绳逃走，福王因为身体肥胖不能远行，被贼军捕获杀死。贼军说他的肉重三百六十多斤，便把肉切成小块、分割大腿，与鹿肉一起烹煮，群贼分食，称为“福禄宴”。于是贼军转兵攻打汴州，不能攻克，便离去屠杀密县；又在新蔡击败官军，杀死傅宗龙，再次进攻开封。起初，怀宗因愤恨贼军难以制服，秘密下旨给秦地巡抚汪乔年，命他发掘两座贼首祖坟。乔年发掘了张氏祖坟，里面有几石那么多的大蚂蚁，便用滚水将它们杀死。但李氏祖坟无人知道所在。到这时，米脂县令边大受查访得知，墓穴在三峰子乱山之中，相传是异人所▯，墓圹中有一盏铁灯，灯火一直燃烧，还留有铭记说：“灯火常明，李氏兴盛。”

译边大受先破开墓圹，灯火仍然微微闪耀。他剖开棺材，只见尸骨黑得像墨，头额上长着白毛，脑后有一个铜钱大小的孔，里面藏着一条小▯，长数寸，爪和角都齐全；见到阳光便腾跃而起，迎着日光咄咄作响，过了很久才停下。接着又破开守忠的棺材，尸骨颜色像铜绿，长着黄毛；其余墓圹都血水湿润，也有长毛的。乔年把▯斩断，把头骨装在匣中上报。当天，李自成在汴州中箭，左眼受伤，撤围退去。这年秋天，贼军在孟家庄击败官兵，杀害傅宗龙，又把左良玉围在郾城。乔年听说宗龙死了，便率全军继续出兵。李自成听后愤怒跳起，说：“就是发掘我先祖坟墓的人，赶快进攻，不要放过他！”乔年进军到襄城，遇到贼军，全军覆没；贼军于是攻陷襄城，杀死投降的将领“闯塌天”李万庆；又攻破南阳、禹州，杀死徽王，再次进攻开封。周王更加拿出金钱招募士兵杀贼，奋战三昼夜，贼军死伤很多，只得再次撤兵离开，向东攻陷归德，屠杀陈州。张献忠攻破襄阳后，很快又弃城离去，在光固一带休整军队；后来向东出兵攻破随州，被左良玉击败，只得转向西行。罗汝才这时才离开张献忠，向北投奔李自成，军力更加壮大。四月，李自成又从归德奔赴汴州，包围却不进攻。丁启睿代替杨嗣昌督师，他害怕李自成势力强大，却认为张献忠孤立无援，于是说：“按理应当攻击弱点。”便下檄令各将领专力进攻张献忠。张献忠作战失败，大腿受伤，从信阳向东逃跑。官军拦截攻击，贼军大多投降或逃散，几乎全军覆没；张献忠逃去投奔罗汝才。罗汝才知道李自成想报旧怨，便分给他数百名骑兵作为资助，挥手让他离去。张献忠逃入英山、霍山一带，与左革会合。丁启睿已经击败张献忠，这才会合军队援救汴州。五月，王师到达朱仙镇，李自成抽调军队迎战，王师大败，汴州的援军断绝、粮食耗尽，逐渐无法支撑。到了九月望日，黄河水突然决口，直冲曹门，浪头高达将近二丈，满城都成了洪流。李自成起初想据守汴州称王，到这时大失所望，于是移兵向南进犯郧州、襄阳。十月，在南阳击败孙传庭的军队，攻陷汝宁，杀死杨文岳；左良玉躲避贼军向东逃走。汉水以东的百姓大多拿着牛肉和酒迎接贼军，贼军于是攻破荆州、夷陵，杀死湘阴王。癸未年正月，贼军攻陷承天，襄阳、汉水流域全部失陷。当时闯王的军队约有□近百万，自称“奉天倡义文武大元帅”。群贼大会，全部接受约束。罗汝才的部众也有数十万，自称“承天抚民威德大元帅”，以山西举人吉▯为谋主。李自成的军队擅长攻城，罗汝才的军队擅长作战，两人总是互相依靠来成事。李自成不喜欢声色，穿粗粮、布袍，和部下一样生活。罗汝才却有几十名妻妾、几部女乐，生活供养十分优厚；两人又互相讥笑对方。不久，李自成心里想独揽大权，先召请罗汝才亲近的贺一龙设宴，趁他喝醉把他捆绑起来，随即带二十名骑兵袭击并杀死罗汝才；又诱骗左金王和袁时中，将他们杀死，把他们的部众全部合并过来。只有老犭回犭回另驻澧州，得以没有被并入——贺一龙就是革里眼，左金王就是兰养成，老犭回犭回就是马守忠。李自成合并各部以后，改称新顺王，以襄阳为襄京，改易各县县名；立李双喜为太子，设置百官。文官有上相、左辅、右弼、六政府尚书、侍郎、郎中、从事等职；武官有权将军、制将军、果毅、威武等称号；外任官则有节度使、防御使、府尹、州牧等职务。封崇王为襄阳伯，邵陵王为枣阳伯，宁王为宜城伯，肃宁王为顺义伯；任命前参政张国绅为上相。各项安排确定后，李自成大会部下，商议出兵的方向。牛金星想先夺取河北，直接进攻京师；杨永裕请求攻下金陵，切断漕运，使北都坐困；顾君恩进言说：“金陵地势处在下游，难以成就大事，这个策略失在迟缓；直接进攻京师，万一不能取胜，退兵后无处可守，这个策略又失在急迫。关中是汉、唐的旧都，地势足以凭恃，又是大王的桑梓之地，应先把那里平定为根本，凭借其兵力攻取山西，之后再进向京师；这样进可以进攻，退可以防守。”李自成于是决定进入秦地。自从朱仙镇军队溃败后，梁、楚之间人心惶恐，守令大多弃城暗中逃走。张献忠在英山、霍山一带收拢群盗，乘机再次出兵；壬午年夏天攻破舒城、六安，抢掠含山、巢县，攻陷庐江；又在巢湖操练水战，窥伺金陵，被黄得功击败。张献忠退回，从桐城奔向黄州，生员季时荣、无赖张以泽迎接贼军，黄州陷落。癸未年四月，张献忠从鸭蛋洲渡江，袭击攻陷武昌，俘获楚王。贼军看见府库中堆积的金钱，叹道：“有这么多财物，却不知道拿来设置守备，朱胡子真是个庸才！”于是把楚王抬起来沉入江中，便占据楚王府，伪设五府六部，开科取士，铸造“西王之宝”。后来听说左良玉向西远去，便离开岳州攻打破州，准备渡过洞庭湖；占卜得神意不吉，又投笤大询问，不久起了大风，吹翻了他的百艘船，于是烧掉船只从陆路行军，接连攻破长沙、衡州、永州、吉安、建昌，准备进犯辰州、沅州；但石滩险恶，难以上行，于是仍退回岳州。张献忠刚攻破武昌时，李自成在襄阳、荆州派使者修好，张献忠也用谦逊的话答复，请求双方互相援助。等到李自成从衡州返回，左良玉已经收复武昌，李自成也放弃楚地向北离去；张献忠于是逃往淅川，途中遇到老犭回犭回病死，便收编他的部众。从此，群盗全部合并到这两名贼首麾下。而李自成从秦地进犯关中，张献忠也从荆州进军屠杀四川。史论说：“李自成、张献忠同时起兵于延绥，扰乱中原，十多年间，终于使明朝灭亡。有人认为，这是当时将相离心、剿抚政策失误造成的。然而我私下觉得奇怪，这两个贼首心中互相猜忌，行动上却好像互相依靠：李自成再次起兵，是因为房竹追逼他；张献忠重新兴起，也借助朱仙镇兵败的机会。难道是圣明的君王开创基业，上天一定要先让这类人替他驱除祸乱吗？又听说崇祯改元的戊辰年元旦，天子正登临正殿接受朝贺，忽然有巨响从西北方传来，占卜者认为这是鼓妖。当天，李自成和他的同党正在米脂山中饮酒，酒兴正浓时，他举起骰子祝祷说：“如果掷出六个红点，我就应当做皇帝。”一掷果然掷出六个红点，众小贼借着酒意，都走下台阶叩头，高呼万岁。由此可知，盗贼的兴起也有天意，恐怕不能全归因于人的作为。”

译◎李自成进犯宫阙　孙传庭在南阳战败后返回，抽调壮丁，招募边地勇士，军队渐渐集结起来；又依照古代遍箱、武冈的制度，制造万辆战车，提拔降将高杰、白广恩为先锋，日夜操练。然而他的意图是暂且守住关中，张大声势，使贼军顾虑西面，不敢直接进犯京师；但朝廷屡次督促他出战，他不得已在癸未年八月整顿军队再次出兵。这时，李自成刚离开荆州、襄阳，听说秦地军队到来，颇为害怕，于是藏起精锐，用弱兵诱敌。官军多次有所斩获，孙传庭因此转而认为贼军容易对付，进军到了宝丰。官军进入险地后，贼军凭借坚固营垒相持，使官军无法交战；又遇连绵阴雨，粮饷运输道路断绝。孙传庭退兵去接取粮饷，贼军便率全部精骑追击，在当阳追上了他。贼军前锋号称“三堵墙”，一队穿红、一队穿白、一队穿黑，远望如同云锦。官军正饥饿疲惫，见到这些军队都两腿发抖；推车的壮丁解下鞔络先行逃跑，军队再次大败。李自成追赶了一昼夜，行军超过四百里。孙传庭到达关口，正要在商洛口调兵，忽然炮声从关内传出。原来军队溃败时，贼军得到官军丢弃的铠甲兵器，让自己的士兵穿戴使用，混在逃兵中先行进入，充当内应。贼军进入关中后，西@@没有守住；孙传庭带着所供养的喇嘛僧向西逃去，不知最终下落。高杰渡过黄河逃往蒲州，方伯以下官员，以及白广恩、陈永福等人都向贼军投降，陈永福从此反过来为贼军竭力效命。〔原文数字、纪年保留：一日〕 这时秦中各郡县大多归附贼军，只有凤翔、庆阳、榆林没有投降。贼军派刘宗敏屠杀凤翔，又进攻庆阳并攻破，俘获韩王；派李过进攻榆林，失利后，李自成亲自率兵屠杀榆林。宁夏总兵牛成虎迎接投降，贼军进攻甘肃，屠杀西宁，三边全部落入贼军手中。于是李自成大会部下，军马有一万匹，旌旗绵延百里；到米脂祭扫祖墓，收集被发掘的遗骸，重新封土修筑墓葬。又访求李氏宗人，赠给金钱，赐予爵位；改延安为天保府，米脂为天保县。十一月，李自成回到长安，召见关中的绅士，先各自馈赠银八两，然后责令他们输送资助；派官员考察州县的生员和童生，把八股文改为谕文。又先派兵进入山西，攻陷平阳。甲申年正月，淮安有百姓家中凿井，恰好挖到古代的▯，将要挖到泉水时，得到一块石头，上面刻着记文：“宋建炎二年开，开三百年而塞；塞二百年而复开，天下当清。”这个月，李自成僭越称号，建立国号为顺，年号为永昌，封他的党羽为侯、伯、子、男；编造甲申历，改西安为长安，铸造大钱，价值白银一两；设置科目取士，考试题为《定鼎长安赋》，选拔扶风举人张文熙为第一名。二月，贼军从龙门渡过黄河，攻破汾州，进而攻陷太原；凡攻下的郡县，立即设置伪官。壬申日，贼军到达潞安，分兵派刘宗敏进入故关，抢掠大名、真定；李自成自己率大军巡行忻州、代州，攻陷宁武，杀死周遇吉。三月壬辰日，帝星下移。乙未日，贼军攻陷大同，进军逼近宜府，太监杜勋献城投降。癸卯日，贼军进犯居庸关，太监杜之秩、总兵唐通打开关门迎接。甲辰日，贼军攻陷昌平，进犯十二陵。起初贼军想侦察京师的虚实，暗中派人用车载运重货，到城市中做商贩；又让人充任部院中的各级掾吏，刺探机密，日行千里传递报告。到这时，兵部派骑兵侦察贼军，贼军总是诱骗他们投降，没有一个人回来。当天傍晚，李自成到达彰义门，正站在那里远望，城楼上忽然掉下一枚天启大钱。宋献策进言说：“这是胜利的征兆。”于是发射一炮，城楼一角立即崩塌。乙巳日，贼军大举到来，城外三座大营全部溃败。杜勋刚向贼军投降，廷臣请求赶快下令给守城的各内官，忽然传旨说：“杜勋痛骂贼军，殉难而死，赐予荫官和祠祀。”丙午日，李自成设置黄色帷帐，坐在广宁门外，秦王、晋王在左右席地而坐。杜勋呼喊城上的人请求入城觐见，守城的各监官用绳子把他缒上城。他见到皇帝，极力夸大贼军的势力，劝皇帝禅位；否则就割让山西、陕西，分封皇帝在那里称王。皇帝没有回答。有人请求把杜勋留下，杜勋说：“如果我不回去，秦王、晋王就会有危险。”于是放他离开。杜勋退下后，对同伴说：“我们这些人的富贵本来就安稳。”又缒城离去。当时阴惨天气持续了十天，这天忽然狂风大作、雷声震动，不久下起小雪。申时，贼军进攻广宁门，杜勋向城上射入书信，曹化淳立即打开城门，外城陷落。二更，皇帝命周皇后自缢，又命太子和两位王子换上便服出城避难，亲手杀死袁妃和长公主。五更，贼军进攻正阳门，皇帝想出城却没有成功；不久内城陷落，皇帝登上煤山，在寿皇亭自缢。戊申日，贼军用门扇抬出皇帝尸体，与周皇后的尸体一起放在东华门旁，用柳木棺材收殓，以土块作枕，覆盖在蓬草搭成的棚子里；辛亥日，才改葬到茶庵。不久，伪官发出纸票，命昌平州把帝后葬在田贵妃墓中。四月初三日，开始出殡，永定二王穿着青袍哭着送出城，然后返回。署理昌平州事务的吏目赵一桂，与仗义的士人孙繁祉、白绅、刘汝朴、王政行等十多人捐钱三百四十千，招募人力开墓。刚打开石门，里面有三间香殿，中间悬挂两盏万年灯，陈列祭祀器具，前面放着石制香案，旁边排列着用五彩绸缎制成的侍从、宫人，以及皇帝生前使用的器物和服饰。东间有一张高一尺五六寸、宽一丈有余的石床，上面铺着绒毡、被褥等寝具。又打开第二层石门，里面通向一座长大的九间殿堂，石床形制同前，妃子的棺材就在里面。初四日，皇帝和皇后的梓宫到达，祭奠完毕后，先把田妃移到石床右边，再把周皇后安置在左边，然后奉入皇帝居中，随即关闭石门、填土掩埋。初六日，赵一桂又率领捐资的乡绅祭奠，哭声震动天地。殉难的太监王承恩就葬在陵墓右边，明朝于是灭亡了。当时词人悲叹不已，往往把感慨写在诗歌中；根据亲眼所见所记，抄录如下：七言绝句：玉皇西狩下天都，纵使霜狼斗赤乌，赛过五红惊一坐，戊辰元旦受嵩呼。（盗贼兴起） 花上凝着玉露，柳间升起烟雾；皇帝坐着阅览军书，直到上朝前还没有入睡。半夜月亮西斜，殿影一片昏黑，封缄的诏书仍从中书省传出。（勤于忧劳） 阁臣天性最为仁厚清廉，招抚贼寇哪里需要动用刀剑？将领和官吏在台前听受号令，中军元帅却在诵读《华严经》。（杨嗣昌） 挥霍百万金钱修筑城防，贼首还没有被斩首，自己却已经遭到创伤；上天如果要帮助王室建立大统，国家本应像磐石一样长久无疆！（周王） 虎踞龙盘之地，说的就是旧京；六宫本来打算跟随皇帝南行，君王也说江南很好，只是因循迟疑，迁都的计划没有实现。（南迁） 风雨中倚着城墙，俯临玉台；华美的宴席徒然为射堂设置！天上的天弧星夜夜高悬，却任由象征贼星的狼星轻易越过而来。

译有诏命皇后在坤宁宫一同反省过失，毁坏巢穴、打破鸟卵的事情彼此相连；夜里皇帝的座位已经移到低处，即使是轩辕黄帝，也难免失去维系天下的力量。巍峨城墙和高大城垛就是居庸关，拥有险要山河的关塞被推为要冲；听说官军三十万，却同心协力替贼军充当先锋。（关塞被攻破） 贼军百万，尘埃遮天蔽日；战鼓震天，晨角声声悲哀。听说六宫中的人都掩面哭泣，皇帝的车驾在日暮时分离开平台。（城池被围） 空炮接连轰鸣，震响如雷；十二座皇陵全都化为灰烬。平台召见群臣议事，却有谁来应对？天子无言，只能擦泪返回。（召见议事） 王子们传到各处，个个抽泣；皇帝亲手给他们换上便服。两班朝臣相对哭泣完毕，宫殿庭院中只剩下燕子成双飞翔。（太子） 国家沦亡，性命也将舍弃；两行眼泪全都流到君王面前。圣明的君王超过了守成无为的戒条，只是我辜负了皇恩十八年。（周皇后） 皇帝的车驾向西，阁中从此断绝了君王的怜爱；未能写成一篇《长门赋》。今夜即使魂魄带着鲜血也心甘情愿，在落花风中化作哀啼的杜鹃。（袁妃） 剑气冲天，花朵凋萎，青苔满地；美人乘着彩云远去。幽深的椒殿无人居住，鹦鹉还在呼喊万岁。（公主） 宫中人奉承明诏躲避贼寇，玉殿金闺中的人全都死去；不像唐朝把社稷托付给外人，三千宫女还向黄王叩拜！（宫人） 元武楼上传来更漏声，跟随皇帝逃亡的仍是原来的一整班宫人；提着灯笼不要惊讶为何连着三盏，偷偷出行未必就能万全无失吧？（准备出逃） 白家河边草色迷离，万户人家笼罩在浓烟中，只听见怨鸟啼叫；惆怅地望着南方的云，却没有道路可以前去，东风吹来，战马频频嘶鸣。（返回宫中） 城头悬起灯笼，贼军已经进入城壕；九座城门都已献出，六军纷纷逃散。士人和百姓想替朝廷作战，却在三百年间从未佩带过刀。（城池陷落） 燕台四月，草色青青；骑在马上，悲凉的胡笳声听得耳朵疲倦。过路的人如果还记得旧日故乡，回头看一眼寿皇亭吧。（皇帝自缢） 转眼之间宫廷便沉没覆亡，守身而死的人一同葬在御河深处；只有明亮的月亮应当前来照耀，照出清澈水波中一片忠贞之心！（魏氏） 两道遗诏也真是悲哀，满怀怨恨、忍住声音走向夜台；这一天朝廷大臣都执守节义，只可惜仍未能得到挽救时局的人才！（遗诏） 血迹沾染衣襟，诏书只有一行；为了宗庙社稷殉难，事情令人惶惶不安。此时上天的帝王正沉醉不醒，竟没有察觉中原的日月已经灭亡！天长地久，只剩下春日般的余梦；山河残破，只听见劫后余存的钟声。九州之内竟没有可以埋葬遗骨的地方，淑人却只能借一А封土安葬。（皇帝下葬） 群臣在午门等待治罪，听候责问、交代罪状；先王旧事以及各位大臣，谁忍心看着灵车从宫内驶出？只有一条月白色绫被覆盖在遗体上，头发萧萧散乱。茶庵棚中停放着白杨木棺材，百姓都来含泪观看。多少骑骡子的人经过这里，却没有一个肯下驴鞍来凭吊。（茶庵） 层层山河，重重云雾；重瞳皇帝的魂魄依傍着湘君。只怕白杨树最终会被樵夫砍伐，谁来给这座数丈高的坟墓浇奠麦饭呢？（皇帝的坟墓） 不能以汉、唐的前车之鉴为戒，东林却以讲学自比三王。臣下忧虑门户之争，君主忧虑国家；等到门户之争取胜时，国家已经灭亡了！（党争祸患） 谨备江山百座城池的名义，列出崇祯帝后的双名；用鲜红色简帖书写敬意，献给同族通家的八股文书生。（书生） 七言律诗哪里比得上黄虎那样凶狂？他确实很有才能，能够联合众人、壮大势力；始终称他为“渠”，却不肯屈服。无奈天下已亡，再也没有地方让他飞扬。李岩失意后成为谋主，神祖却多方供给盗贼粮饷。他起兵为贼，并不是为了贪图声色享乐，而是苦心专志地要使明朝灭亡。（李闯） 人心厌恶统治，万物也失去和谐；投降叛逆的人纷纷扑向火焰，如飞蛾一般。变乱仿佛从龙耳张嘴开始，危亡的根源就在马蹄之下。锋利的额头、毛茸茸的脸庞充斥朝堂，紫眼、耸肩的人遍布草泽。上天偏偏生出有才之人，却使他们处在不合适的位置；这并不关乎功令中歌咏菁莪、选用人才的制度。起初聚集起来的不过是饥民，若能及时减免赋税、赈济灾民，一声呵斥就足以使他们平定。后来逐渐养成渠魁，收拢壮士，于是就必须有能将来调动强大军队。洪、庐、孙、戴等人全都甘愿忘死，曹、艾、陈、刘也都不顾自身。然而满朝大臣都懈怠敷衍，再也没有像黄琼那样的朝廷谋略！救火之时，文武官员却频频互相谦让；中书、枢密的官员反而不断添柴加薪。河南还没有配备红娘子，山右却先有黑煞神驰骋。一位左姓将领完全可以专门负责调选，二位曹姓将领也足以平定战乱。大河刚有灵昌渡口，便有飞鹰穿过碧空。（纵容盗贼） 中原的郡县长期遭受兵乱荒歉，即使极力选拔人才，也不足以担当重任；江岭一带有才干的人全都安闲自得，关河一带的庸碌老朽却独自忧愁。平时寻找食物还嫌山路遥远，危急时却乐于躲进高草之中。一处脏腑受伤未必会死，死后五脏之气全都受伤。名将谁没有遭遇今日这样的艰难？福堂中的孙传庭只能坐在那里相对观看。函谷关已经开出千寻长的道路，瞿塘峡又撤去了万里险滩。新蔡只凭空拳面对敌骑，宝丰空着肚子跨上征战的马鞍。忠臣受尽苦难，要向谁诉说？狱吏刚刚过去，剧盗就聚集起来了。那位将领把贼人的势力牢牢记在心中，怒气涌起如山，胆气充满胸膛；过去曾驻马降服大恶人，如今挥刀一定要斩杀元凶。曹能的侄子一同摧毁敌军，周亦夫人也共同抵御进攻。只是被闲置在西部，白白死去，没能在河上建立奇功。英明与昏暗相差并不太多：秦朝后宫几乎一网罗尽，张业、吕强一类的麟凤之才很少，赵高、封讠胥一类的虺蛇之徒却很多。蒙君窃取权柄，难道会像薰灌那样芳香吗？开门引盗，谁能责问斥骂？如今还拿王承恩作借口，南方来的宦官仗势作威作福，仿佛江水泛滥。（宦官） 如果想到东晋也曾有足够的忠良，那么刘、李二人——闯塌天刘国能、射塌天李万庆——如今也应当继承美名。用江涛洗涤丝帛，使其成为锦绮；琢磨山石，使其合于圭璋。杀身以完成节义，美名流传久远；为他们建庙、褒奖官爵，世代恩泽长存。若问文儒们甲申年的事情，不知面对这些又把脸藏到哪里去？凶威弥漫天地，锡穴中有奇才卓然不移。大地长久荒残，人只能以心筑垒；人没有甲胄，只能以钱财作为外皮。五千名壮士同甘共苦，二十万猖狂之众也震慑于指挥之下。假如让京城由君主设防，难道会使宗庙社稷化为冰消吗？◎槐国人政顺治元年三月丁未，明朝京师陷落。天刚亮，李自成戴毡笠、穿缥色衣服，骑着乌驳马来到西直门，拔去箭镞，向后射出三箭，下令说：“军士进城，谁敢伤害一人，杀无赦。”忽然有黑气从城门涌出，宋献策说：“这是有害的气，应当避开。”于是改从德胜门进入。太监曹化淳率领属下在门外迎接。自成仰天大笑，亲手射出一箭，射中牌坊的西侧。到了承天门，他对众贼说：“我一箭射中了‘天’字，一定能够一统天下。”射去后没有射中，反而射在“天”字下面，自成惊愕不已。牛金星赶忙上前说：“射中它的下面，必定能中分天下。”自成这才高兴起来。进入宫中后，立即传令寻找崇祯帝和太子、二王；又因为曹化淳背叛君主、献出城池，先勒令他献出饷银五万两。戊申，周奎献出二王，自成说：“我将按照杞、宋后裔的礼遇来对待他们。”于是派刘宗敏收养他们。到午时，才得到崇祯帝已经驾崩的消息。

译这一天，检讨梁兆扬倡议帮助缴纳饷银，与数名同道各自书写五千金，托宋企郊代为投递拜见。己酉日天刚亮，成国公朱纯臣、大学士魏藻德率领文武百官到午门等待治罪。群贼争相侮辱他们，有的用棍棒捶打后背、扯掉帽子，有的抬脚踩在脖子上取笑作乐。各位官员惴惴不安，没有人敢抬头仰视。天将黑时，自成才出来；牛金星拿着缙绅名录唱名，嬉笑怒骂，恩威不可测。叫到周钟时，顾君恩特意向他作了一揖，说：“主上正饥渴地寻求贤才，应当破格提拔任用。”自成问周钟是什么人，顾君恩说：“是名士，善于写文章。”自成笑道：“为什么不写《见危授命》这样的题目？”□□□大学士陈演首先劝自成登极，自成没有答应。当时入朝的官员有三千多人，被点名任用的不到一百人，他们从东华门出去，被送往吏政府；其余官员每人由两名马兵押往西华门外，任由马匹奔驰驱赶，像驱赶猪羊一样，人人都以为自己必死无疑。不久传令说：“前朝获罪的官员，全部送交权将军刘宗敏处置。”这是因为贼军怨恨各官没有迎接自己，本来想把他们全部杀掉，后来因宋献策竭力争辩才停止。庚戌日，逮捕捉拿逃亡的官员，路上断绝了行人。封太子为宋王，赦免刑部、锦衣卫拘押的囚犯；又向郡县发布檄文，其中说：“君主并不是非常昏暗，只是孤立无援而受到蒙蔽的情况一向很多；臣下全都营私，比党结派，而真正公忠的极少；贿赂贯通宫廷和官府，朝廷的威权和恩宠日益转移；利益流入外戚和缙绅之手，百姓的脂膏全都被榨干。”这些话出自黎志升，传谕者认为它如同实录。辛亥日，召见梁兆扬。自成说：“朕起兵反抗，专门是为了救民。”兆扬叩头回答：“旧君并没有大的失德，只是多疑自用，以至于上下隔绝，百姓陷入水深火热之中。陛下把百姓从水火中救出，从晋地一直打到都城，军队没有流血，实在可以比拟隆盛的唐尧虞舜！臣有幸遇到圣明的君主，怎敢不竭尽忠诚，以报答知遇的特殊恩德？” 自成大为高兴，留他坐下喝茶，授予他兵政府侍郎之职。贼军起初从楚地进入秦地时，已经设置了文武各类官职；到这时又以父亲的名义铸印，印章分为符、券、契、章四等；改内阁为天佑殿，翰林院为弘文院，文选司为文选院，六科为谏议，御史为直指；官服衣领采用尚方式样，以云纹作为等级标志。任命牛金星为天佑殿大学士，何瑞徵、黎志升为弘文院大学士；旧臣中被点名任用的，分别授予不同官职。当时贼军下令，新近投降的人不得骑马。壬子日，各官都骑驴，戴方巾、穿蓝色衣服，用小扇遮住脸，到牛金星、宋企郊以及顾君恩的官署递交门生帖，同时领取契券。那些被选任外调的官员，请求携带妻子儿女，宋企郊对他们说：“等到任职以后做成好官，再来迎接也不迟。”他们都高兴地离去了。癸丑日，伪礼政府命令各官率领地方耆老上表劝进，并让周钟起草登极诏书，其中有这样的话：“比尧舜有更多武功，超过汤武而无愧于德行。”有人私下对周钟说：“闯贼残杀太过分，恐怕难以成事吧？” 周钟说：“从前太祖刚起兵时也是这样。”乙卯日，派各官一律缴纳饷银。大体上，被点名任用的人摊派较少，未被任用的人摊派较多；下至厂卫中的著名家族、操持津要权力的胥吏，以及四方的富贵人家，无不被滥行摊派。一句话没有办成，就施以夹刑，往往骨头碎裂、身体死亡。大学士魏藻德遭受夹刑，献银一万两。刘宗敏责骂他作为首相导致祸乱，魏藻德说：“这是一个无道之人造成的。”宗敏怒道：“你凭一个书生身份考中状元，不到三年就做了宰相，崇祯有什么地方亏待你，你竟诋毁他无道？”于是掌掴数十下，仍继续夹刑不放。四月戊午朔，宋献策说：“帝星不明，天象阴惨，应当停止刑罚，并且赶快即位。”庚午日，各官再次上表劝进。辛酉日，焚烧明太庙的神主。这一天，考试在京城的举人，第一道题是“天下归仁焉”，第二道题是“莅中国而抚四夷也”。录取的人送到吏政府等待选用。又复试秀才，录取的人送到国子监读书。司业薛所蕴于是命令监生多写文章，等待新主驾临学校。壬戌日，禁止使用“十”字，例如把“忠”改作“中”、把“成”改作“丞”之类；将大明门改名为大顺门，把乾清宫匾额上的“敬天法祖”改为“敬天勤民”。这一天，先释放被拘押的官员数百人；把所得银两以及历朝积存在镇库中的银子共三千七百余万两、黄金一千万锭，全部命令工匠熔铸成中间带孔的方形银版，以便运输。癸亥日，禁止奏疏冗长。召见伪侍郎杨观光，问他祭祀上天为什么一定要去掉荤食和酒、远离女色、停止行刑。观光回答：“天与人同属一气；去掉荤食和酒，心志就清明；远离女色，呼吸就灵爽；停止行刑，念头就慈和。因此才能感通上天。”自成称赞说好，把他送到屋檐下，拱手相答后告别。甲子日，铸造九玺和永昌钱，没有铸成。乙丑日，才把所有被拘押的官员全部释放；但对功臣、外戚和大臣，仍命令士兵监押。又派伪将领四处催收粮食，抓捕故相冯铨到京城，勒令他献出数万两银子。丁卯日，盘点各仓粮食。伪礼政府通告说，十二日百官在天佑殿演习礼仪。望日，颁布诏书，论功行赏。十七日，举行郊天祭地之礼，登上帝位。第二天驾临学校，举行释奠礼。戊辰日，西平伯起兵的消息传来，催促伪防御使左懋泰赶赴密云，张石麟赶赴山海。己巳日，停止演习礼仪，在平则门外杀死被押的大臣、勋戚数十人，下令亲自出征。半夜，先把一百万车辎重运回陕西。庚午日黎明，自成戴毡帽、穿蓝布袍，带着二王和吴襄向东出发，二十多万精兵全部同行；各官送到金明桥后返回。闯贼本来没有大的志向，自从得到牛金星、李岩以后，才知道收拾人心；到了京师，军令相当严厉，士卒有奸淫抢掠的，便立即斩首示众，有的还被砍断手臂、割掉生殖器，悬挂在市上。然而他的部下做贼已久，命令虽然严厉，却无法约束他们。军士刚进入百姓家中时说：“借你的灶煮一顿饭。”吃完后又说：“借你的床睡一觉。”临睡时又说：“雇你的妻女陪伴一夜。”不答应就杀死。后来又编排甲户，命令五家供养一名贼兵，百姓不堪其苦，上吊而死的人接连不断。自成宠爱宫人窦氏，称为窦妃，夜里住在宫中，早晨起来只喝少量米汤便出宫，害怕吃宫中的食物；看见各种龙纹器皿，便惊恐震慑。将要登上御座时，忽然看见一个身穿白衣、身长数丈的人，手持宝剑怒目而视，因恐惧不敢再登座。内臣起初进献冕旒时，帽子太窄不能戴，换了一顶又太宽，再换一次才戴上。过了一会儿，头痛得像要裂开，急忙想要摘下。明白情况的人都知道他不可能长久。

译评论说：“自成的恶行已经到了极点！遍览古来盗贼，如赤眉、黄巾之流，他们的毒害暴虐还没有这样严重。然而有人说，李自成在西安时，都司舍人邱从周曾乘醉进入秦王府，指着他骂道：‘你一个小民妄自称尊，在王府中占据王位，却做出这样的事情，怎么能够长久？’自成听了笑道：‘这是个醉汉。’一点也没有放在心上。他小时候曾偷邻居家的公羊，那人抓住他鞭打；后来得志后，却没有报复旧日的怨恨。前参政张国绅投降贼军，自成任用他为上相。张国绅诱使一名故宦官的妻室入献，想借此讨好；自成却顾念她丈夫的名声，立即斩杀张国绅，并把他的妻子送回去。由此推论，夹刑逼官、搜刮银两等事情，或许是部下所为，并不全是自成的意思吧？” 他刚刚得到关中时，姑且用一两件事情显示自己的宽大，借仁义来收拢民心。俗话说：“盗贼也有盗贼的规矩。”这话确实可信。◎西平乞师吴三桂，字长白，祖籍辽东，江南高邮人；父亲吴襄，字西环。父子两代都由武科起家，积累军功，官至都指挥司，同守宁远。甲申正月，怀宗因为西部贼寇逐渐逼近，调吴襄回京，后来又撤去宁远镇，封吴三桂为西平伯，亲手下敕书召他入京援救。吴三桂走到沙河时，京师已经陷落。贼军派各名投降将领写信招降他，吴三桂犹豫不决。起初怀宗宠爱田妃，田妃死后，怀宗一直思念不忘。外戚田弘遇想使皇帝高兴，游历吴门，用千金买来歌姬陈圆、顾寿，准备进献入宫。怀宗知道她们是青楼女子，拒绝了。田弘遇死后，顾寿跟随一名优伶逃走，陈圆则归于吴三桂。贼军占据京师后，刘宗敏住进田弘遇的旧宅，因为听说两位女子容貌和技艺都是绝佳，便拘押吴襄，索要陈圆。吴三桂听说后，立即回兵占据山海关，杀牲盟誓，发誓兴复明室。消息传到京师，自成严厉责备刘宗敏，立即释放吴襄，并厚加抚慰，让吴襄写信劝说吴三桂；吴三桂没有听从。这时，国朝听说明朝都城发生变故，正商议出兵讨伐；但吴三桂兵力很少，自己估量力量不足以对付贼军，便派使者通过旧日统帅祖大寿前来请求援兵，朝廷仍未相信他。山海镇城在关内，关外另有罗城。四月丙子日，贼军先派轻骑从一片石向北再向东出击，突然攻入外城，截断东路；自成则率全军包围内城。吴三桂再次来请求救援，于是二王率领精兵飞驰向西。将要抵达外城时，看见炮火正向东发射，九王怀疑吴三桂已经覆没，便驻兵欢喜岭，高高张起旗帜等待。吴三桂望见后，带着数名骑兵冲出包围来到近前，竭力请求进兵。九王因为双方素来没有盟约，又因贼军与吴军的兵器服饰相似，想让吴军剃发，以便和他们区别。吴三桂说：“是的，但我本来并不怯懦。假如再给我一万骑兵，我还怕什么贼军？如今兵少，所以向您请求援助；只要盟誓并剃发，我没有怨恨。”于是他立即与九王歃血为盟，当场剃发，引导王师直抵关下，而贼军在外城的士卒已经先行溃败。吴三桂驰入关内，立即呼喊城中人剃发；当天打开内城城门，三面军队一齐出动：吴三桂在前，九王随后，豫王、英王分列左右两翼。汉军先与贼军交战，贼军把他们包围了数十层；吴三桂拼死战斗，士卒个个以一当百，贼军溃散后又重新聚拢。王师驰来，从黄尘中射出数箭，贼军惊喊：“关东兵来了！”天空忽然刮起大风，沙石飞起，像闪电一样打击贼军。二王纵铁骑乘风夹击，贼军步兵几乎全军覆没，骑兵死亡过半；刘宗敏中箭坠马，精选的先锋骁将无不重伤。自成于是杀死吴襄，把首级悬挂在高竿上，收拢余兵向西逃走。吴三桂战后哭祭父亲的尸体，悲哀至极；九王慰问吊唁，并催促他说：“稍微迟一些，京师就要糜烂了。”九王就是摄政王。当时吴三桂于是兼程前进。壬午日，在永平追上贼军，张若麟前来投降。自成骑着千里马奔驰了一天一夜；癸未日清晨抵达京师，立即把吴襄的家属三十余人捆绑起来，在市上杀掉。贼军向东出发时，留在京师的只有几万老弱。文官中有牛金星，乘着大轿、前后有棍棒开道，来往拜客；武官中有“一只虎”李过，负责守卫禁城，九座城门全部打开。只是每天驱赶驴马，把金帛运回关中。不久稍微听到战败的消息，贼将便督促民夫拆毁城外房屋，把器械运上城墙，准备防守；有人聚在一起低声交谈而哭泣。民间喧传吴三桂夺得太子带来；如果太子即位，那么顺贼所任命的各位大臣将被全部斩杀。等自成回来时，人马疲惫不堪，完全没有纪律，淫乱抢掠更加肆无忌惮。各内臣起初奉命守城，已经怀有异心；他们命士卒都拿白杨木杖，外面涂成朱色，顶端穿上铁环，举动时会发出声响，格挡敲击便会折断。到这时，贼军下令把内监全部赶走，不论老幼贵贱，都用这些木杖驱赶。他们全都号哭着赤脚离去，脸被打破、鲜血直流；他们的金帛珠玉也全被贼军占有。于是贼军各官几乎都急忙快走，寻找机会逃脱。甲午日申时，贼军传示说第二天将在郊外祭天并登基。不久，刘宗敏先躺在一张长桌上被抬出来，群贼也大多捆载着金帛，纷纷离去。乙酉日，贼军在武英殿僭越登上帝位，追尊李继迁为太祖，追尊七代祖考祖妣都为帝后，立妻子高氏为皇后，派牛金星代行郊天礼。吴三桂的军队到达后，侦知贼军将向西逃走，先在西山设置疑兵，又取来许多酒坛，装满石灰，埋在齐化门外的道路上。五更时分，贼军万马一齐出动，踩破酒坛，马蹄被石灰灼伤，便惊乱跌倒；后面的骑兵奔来相互践踏，石灰迷住眼睛，无法视物；疑兵在远处大声喧闹以惊吓他们，贼军大乱，全部丢弃辎重，只留下伪将军左光先、谷可成殿后，逃走了。五月戊子朔，在京诸臣把崇祯帝的牌位设在午门，举行哭临礼，并命百姓人人制作白色冠帽。庚寅日，备好法驾，到正阳门外迎接新君，京城人还以为是原来的太子；等到车驾到来，前导骑卒挥手让百姓全部摘去白冠，大家才明白来的不是太子。吴三桂追击贼军至定州，斩杀谷可成，左光先腿部受伤，贼军背着他逃走。李自成退回军队，在真定交战，又一次大败，自己也中了流箭。吴三桂追出故关后返回；等他到达京城时，本朝已经定鼎了。李自成到了山西，各郡县大多闭门拒守，贼军便攻破并屠杀那里的人，而投向贼军的人越来越多；又因为牛金星进谗言杀死李岩，刘宗敏以下的人都离心离德，所以再也无法交战。李自成留下陈永福守卫太原，把山西的事务交给他，自己返回西安。李自成起初因为李岩的劝说而假意讲仁义，等李岩死后，军队又屡次失败，他更加暴虐刚愎、自以为是，部下稍有小过便处死；又设置严酷刑法，百姓偷一只鸡也要斩首，西部人因此极为恐惧。

译这一年冬天，王师向西征讨，陈永福奋力抵抗，城破后战死。肃王于是从皇甫川渡河，击破贼将郭英、李过的军队；英王从怀庆渡河，向潼关进发，贼军派伪巫山伯马世耀率三十万军队前来抵抗，一战便败。李自成知道无法守住，便散发府库财物，焚烧仓廪，从武关向东逃奔。乙酉年二月，贼军进攻郧阳，明军守将王广恩把步兵埋伏在近郊的林莽之间，自己率骑兵另驻远郊，又派弱兵诱敌。贼军进入险地后，骑兵无法驰骋，伏兵发动，贼兵大多战死；傍晚时撤退，但王广恩已经率骑兵先攻破了他们的营垒，林中的步兵又从四面举火，呐喊追击，贼军大败溃逃。当时左良玉的军队正向东进发，李自成听说后，收集散兵败卒，准备乘虚袭击武昌。大军分两路穷追，闯贼回头交战总是败退。到达武昌时，部众仍有五十多万，驻扎了一个多月；他们想沿江下行逃往岳州，正要出发，忽然狂风暴雨，阴云浓重，四面昏暗，贼军因此改变计划，从陆路经咸宁、蒲圻出走。丙戌年正月，李自成经过通城九宫山，让部下先行，自己率十多名骑兵殿后，突然陷入泥沼，当地人用锄头将他打死，割下他的头颅献给明军。李过赶来救援，夺走他的尸体，用草结成头颅，在罗公山下戴上冠冕安葬。大军追到后，擒获他的两名叔父，以及刘宗敏、左光先，全部斩杀；又擒获宋献策；牛金星、企郊等人都暗中逃走。开棺检验时，李自成的尸体已经腐烂，无法辨认。李过改名为李锦，与其余贼军四十六部带着高氏向何腾蛟投降。唐王赐给李锦“赤心”的名字，他不久便死了。后人有诗说：“谁说上天喝醉了？元凶还没有献上俘虏，九宫山神灵一击；整队贼军都逃亡。”大概当时又传说李自成经过九宫山时，单骑到元帝庙拜谒，被元帝击中，伏地而死。◎郡邑战事纪闻　各郡县因战事而死难的人，根据所见所闻，颇能得到详细情况，值得记录：房毂、武昌、长沙、榆林、保定。崇祯己卯年春，流贼九股分别驻扎在襄阳、郧阳之间，督师熊文灿主持招抚，于是张献忠首先出来请求投降；熊文灿替他向朝廷请示，授予他副总兵之职，让他驻在毂城，并派佥事张大经监督他的军队，这就是所谓的“西营八大王”。群贼听说后，都假装接受招抚。熊文灿把他们分散安置，其中三股靠近房县。房县是个小县，又屡遭战乱，而群贼逼近占据，百姓没有固守的决心。县令郝景春向熊文灿争辩，熊文灿怒道：“朝廷想把贼人教化成百姓，如今难道要驱使百姓变成贼人吗？”于是催促把他们安置在城外。罗汝才住在东北，称为曹操营；黑云住在南面，称为十万营；白贵分住西南和西北，称为小秦王营。郝景春虽然单骑前往营中，与他们结盟并订立约束，事情渐渐安定下来，但他已经知道自己必死无疑了。不久，张献忠反叛，毂城县令阮之钿因此死难，张大经跟随贼军，率贼兵向房县进发，又派人约罗汝才一同反叛。郝景春的儿子、诸生郝鸣銮勇力可以抵敌万人，于是穿上铠甲到罗汝才那里说：“你难道不顾念世代交往的情分吗？千万不要跟随作乱。”罗汝才假装答应，郝鸣銮察觉他是假意，便与守备杨道选发给士兵武器，登上城墙，而张献忠的前锋已经到达。郝鸣銮迎战，斩杀其首领上天龙。不久贼军大批到来，张献忠的军队打白旗，罗汝才的军队打红旗。片刻之后，两面旗帜混杂着环绕城池进攻。白旗、黑旗两支贼军的首领策马呼喊：“把城让给我们，保证不会有别的事。”张献忠又让张大经发布檄文劝降，郝景春大骂一通，将檄文撕碎；同时把一张小纸系在士卒大腿上，缒下城墙求救，派了十几批人，熊文灿始终没有回应。郝鸣銮一边守城一边作战，与贼军相持五天，击伤张献忠的左脚，杀死他的良马；又使用反间计派人进入贼营，暗中认清张献忠所睡的帐篷，准备袭击并擒获他。这时指挥张三锡打开北门，迎接罗汝才入城，城池于是陷落。郝景春回到官署准备自尽，张大经手持短枪，骑马冲入将他擒住。贼军坐在县衙正堂，看见郝景春到来，便起身，还斟酒给他喝，同时责问库银和仓粮在哪里。郝景春骂道：“该死的贼人，仓库里如果有财物，城怎么会被你们攻陷？”于是贼军拥着他离开。郝鸣銮和杨道选在街巷中作战，杨道选中箭而死。郝鸣銮听说父亲被擒，追赶过去，郝景春看见他，连声说：“好，好。”又用手在自己脖子上比画，说：“这也不会太痛。男子汉到了这一步，只有一死罢了！”于是父子一同遇害。主簿朱邦闻也因为痛骂贼军、不肯屈服，全家被杀。阮之钿字实甫，是桐城诸生，经保举授任县令。张三锡后来被官军擒获，处以磔刑而死。张大经跟随贼军，到玛瑙山战败后，又出来投降。张献忠攻破汉阳时，武昌的绅士和官吏商议招募士兵加强防备，但府库空虚，贺逢圣多次向楚王府催索借款，楚王不答应；左良玉向东逃走时，也进见楚王说：“给我十万人的军饷，我就替大王保卫疆境、巩固城池。” 楚王仍不答应，众人不得已谋划撤回江上的军队入城防守。参将崔文荣说：“守城不如守江，守江不如守汉水；团风、鸭蛋等洲，水浅不过马腹，纵使让贼军渡过来，自己据守城池坐困，也不是办法。”众人没有听从。军队撤回后，承天、德安的溃兵向东而下，楚王才拿出金钱全部招募他们，让长史徐学颜统领，且不隶属于其他将领，这就是所谓的楚府兵。不久，贼军偏师先从团风洲渡江，而其主力大营还在江北。有个叫张其在的人因获罪被鞭打，逃去投奔张献忠，把虚实情况告诉了他，贼军于是从鸭蛋洲全部渡江，直逼城下。崔文荣抵御他们，颇有斩获；贼军转而进攻德胜门，参政王扬基、推官傅上瑞先行逃走，楚府兵砍断城门迎接贼军，城池于是陷落，崔文荣和徐学颜都战死了。原来招募士兵时，贼军先让自己的士卒混在溃兵中前来应募，作为内应。楚王听说城池陷落，便出来坐在宫殿的角门处，贼军进来了；楚王大骂他们。张献忠说：“我来正是想扶立大王做天子啊！”

译楚王说：“天下是我家的天下，天子是我家的天子，哪里用得着贼人来扶立？”贼党还想让楚王进食，他拒绝了，绝食四天。张献忠让人用竹舆抬着他，两个人抬起竹舆，将他拜了两拜后投入江中。王妃以及宫中眷属、宗室中死节的有几十人；外臣中死于战事的，除崔文荣、徐学颜外，还有通判李毓英、知县邹逢吉、都司朱士鼎；绅士中为义而死的，从大学士贺逢圣以下，还有王师文、陈靖之。宗室盛潮的儿子观音保当时十三岁，贼军抓到他后，因为他年幼而没有防备。观音保等贼军喝醉，暗中拔出贼刀刺死数人，然后割颈自杀。徐学颜字君复，是永康人；崔文荣是海宁卫人，世袭指挥佥事；朱士鼎以武进士出身，被擒后，贼军爱惜他的勇力，想任用他。朱士鼎举手大骂，贼军砍断他的右手，他便用左手蘸血洒向贼军。贼军又砍断他的左手，他仍未死；贼军退走后，他让人把笔缚在手臂上，仍能写楷书，召集旧部，像平常一样训练。崇祯壬午年秋，李自成侵扰郧阳，巡抚王永祚逃往荆州。癸未年正月，承天陷落，巡抚宋一鹤、总兵钱中选因此死难。朝廷命王扬基代替宋一鹤，命李乾德代替王永祚。李乾德只有官职而没有辖地，改任偏沅巡抚；王扬基暂驻岳州。五天后，张献忠屠杀武昌，王扬基害怕，率领标兵逃往长沙。推官蔡道宪对他说：“岳州和长沙互为唇齿；合力守住军队，长沙就可以保全，衡州、永州也可无忧，为什么要抛弃岳州呢？”王扬基说：“岳州不归我管辖。”蔡道宪说：“放弃北面而守南面，还不失为保全楚地；如果南北都放弃，您的辖地又在哪里呢？”王扬基无言以对，于是又返回岳州。恰逢吉王府承奉王命明与副将尹先民暗中与贼军相通，贼军于是把船停在湖中窥伺衡州、岳州；攻破咸宁后，进至蒲圻，王扬基先行逃走。湖广巡抚王聚奎驻在袁州，害怕贼军，不敢前进。蔡道宪写信向他陈述利害，王聚奎派使者前往，让总兵孔希贵在陈陵矶抵御贼军，屡战屡胜；后来因兵力悬殊，王聚奎与孔希贵以及湖南巡抚李乾德逃回长沙。岳州陷落后，蔡道宪对王聚奎说，应该趁贼军尚未到达，先在山砂矶和戴家湖设置水陆两座营寨，以遏制贼军。（以下缺文）