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译《龙飞录》，宋代周必大撰。绍兴三十二年，岁在壬年，六月丙寅日，初一。戊寅日，在文德殿宣布赦文。赦文首尾由翰林学士洪遵起草，其中有这样的话：“如今发布政令、施行仁政的各项事务，都能在处理日常政务、侍奉太上皇饮食起居之余办妥。”这句话大概是采用了皇帝批语中的话，人们争相传诵。圣旨说：“朕想每天到德寿宫朝见太上皇，太上皇说恐怕会荒废万机，劳烦群臣，已委托礼官重新确定日期。”礼官请求采用汉代皇帝的旧例，每五日朝见一次。辛巳日，监察御史以上的官员到德寿宫问候起居，辅臣略至榻前。太上皇戴幞头，穿宽袖赭袍，佩玉排、方带；八名宦官分立殿下，只施伞扇，不鸣鞭。乙酉日，祠部员外郎刘藻去世。刘藻字昭信，福州人，是进士。入仕时颇为贫困简易，通晓《礼》学。陈诚之在枢密院任职时，推荐他担任学官，改任枢密院编修官，授国子博士兼建王府小学教授。教授一职本来专门任用馆职官，王十朋离任后，朱倬便任命刘藻，而下诏说：“教授有空缺时，派馆职学官兼任。”不久刘藻升任祠曹郎，但兼任教授的职务没有改变。东宫建立后，宰执请求调迁王府官僚，太上皇说：“小学有什么劳烦之处？”只调迁了史浩、张阐。当时刘藻已经患病，不久便去世，享年六十四岁。追赠秘阁修撰。三位皇子各赙赠银、绢一百。刘藻最初被征召时还在候选调任之列，官吏误把岭南人、京官刘藻召来，过了很久才发现错误，朝廷便授他广州通判，派遣他前往。到这时刘藻去世，而另一位刘藻恰好从梅州知州任上请求退休，真是奇怪啊！己丑日，太上皇认为车驾每五日朝见一次太烦琐，下诏改为在朔日、望日以及每月初八、二十二日到德寿宫。辛卯日，德寿宫每月进奉钱十万贯，太上皇下令停止进奉，只进四万贯。甲午日，在文德殿宣布诏书，给太上皇帝上尊号为“光尧寿圣太上皇帝”，给太上皇后上尊号为“寿圣太上皇后”。此前，礼官与执政已经确定了这个尊号，然后才命有关部门集体议定。二十二日，侍从、台谏和礼官在都堂会集，左相援笔写下相关文字。有人说，尊号始于开元年间，到元丰年间被废除，这是万世不可改变的制度。汪圣锡坚持这一意见最为有力，给事中、中书舍人以及台谏官大多听从他的说法，因此不在议状上签名的人占了大半；但洪翰林已经起草了采用“寿圣”二字的议状。二十三日，将议状进呈，奉圣旨说恭敬地依从。汪圣锡、徐敦立两位侍郎以及给事中、中书舍人、台谏官，各自写状申报尚书省，说：“尊号既然不合适，而‘光尧’接近‘神尧’，‘寿圣’又是英宗诞节的名称，并且曾经用作寺名，也都不能采用。”二十五日，于是降旨说，已经把此事奏知太上皇；“不容但已恐”几个字不够妥善，又命金安节、张震等人商量，赶快奏报上来。金彦亨在禁从中签书官中资历最长，而真父又是台谏官之长，所以才有这样的安排。第二天，金彦亨、真父等请求再次召集百官议论。二十七日，圣旨说：“不必另行议论，愿意在前次议状上签名的，就听凭他们签名。” 诸位大臣知道事情无法挽回，都在议状上签了名。七月初一，丙申日。先天节放假数日，飞蝗从宣湖进入临安境内，绵延数十里，所经过的地方山都被染成赤色，但并没有严重危害庄稼。江浙一带三十多年前曾经发生过这种情况。丁酉日，监察御史以上的官员到德寿宫问候起居。班次结束后，辅臣登殿询问太上皇身体安好；接着是从官，再接着是杨存中、赵密、田师中、郑藻等人。太上皇有所嘉奖和训谕，杨存中等人曲折致谢了三四次。客人说：“豺狼能够杀死老虎，老鼠也可以伤害大象，事情本来就不能忽视。” 戊戌日，粮料、登极赦令对各军的优厚赏赐，共支出银三十八万三千一百余两。其中，殿前司从捧日都虞候、军额等官到各军长行，共十九万四千一百余两；马军司从龙卫都虞候、军额等官到各军长行，共五万四千三百余两；诸军司从神卫都虞候、军额等官到各军长行，共九万九千七百余两；各百官司等处差来的三卫军兵，从都虞候、军额等官到长行，共三万五千余两。己亥日，百官在尚书省接受誓戒。奉敕代理光禄丞一职，因为本月十四日皇帝要亲自到太庙祭享。按《国朝会要》，没有皇帝即位后亲自祭享太庙的旧例，太常官据郊祀礼制附会制定了这一礼仪。起初请求乘坐玉辂，皇帝不许，稍稍要求裁减制定。癸卯日，德寿宫传旨说：“先前曾经停止宰执等人在一个月内两次到宫中来，如今听说仍与原来的说法没有不同。由于宫门前没有等候报时的地方，遇到缓急事务或阴雨天气，使百官暴露在外，实在令人不安。今后可以只在每月初二日，率领从官一同来一次。”当时宣布任命，张浚由特进、观文殿大学士升任少傅、江淮宣抚使，进封魏国公。昨天，锁院官刘共父当值，没有被召见，便依照惯例在假日中召来史直翁。起初，三省商议授予少保并确定封爵次序，国制公布后，才确定为少傅、大国。有人说这是史直翁参与谋划的结果。陈揆不高兴地说：“真是内相啊。” 戊申日，前往太庙斋戒，大雨下了一整天一整夜，暴风刮到天亮，车舆颠簸得令人害怕，太史局奏报发生了地震。己酉日，五更时分，皇帝亲自到太庙祭享。刚开始行礼时刮起大风，随后下起雨来。张魏公申请，内中有一项除向朝廷申报公文外，其余都用札子。有人说：不当面见执政，不应当这样做。癸丑日，圣旨撤销御前激赏库，归入左帑，称为南库。这是听从袁仲诚谏疏的结果。自从秦氏搜括内外财物运送到御前，虽然有时也有进奉，但三省、枢密院挪用的很多，有关部门无法稽核考察。皇帝坚决要除去这种做法，士大夫认为这是盛大的举措。又有三省、枢密院激赏库，近来曾经裁定每年只供给十万缗。汪圣锡说：“吕元直任宰相时，堂厨每厅每天用膳四千；到秦桧掌国政时，每餐折合四十多千。其他执政官各有差别，从这时起才不再一起用膳。”胡明仲侍郎曾说：“即使想陪着用膳，也不可能了。” 丙辰日，临安访求岳飞的坟墓，在钱塘门外，当时民间私下称为贾宜人坟，如今将要按照一品礼制安葬他。

译癸亥日，内侍李绰被罢免提举军器所一职。起初，皇帝认为器械不锋利，工部军器监从未过问，所以把这件事交给李绰负责，而不让它隶属于工部。监司、台谏官说：“建炎年间，太上皇曾经把这件事交给宦官，不久便废止了。新政怎么可以这样做？”皇帝颇为认可这番话。有人只说是题目不好，随后李绰却夸大此事，每天上奏请求，并且自行辟置官属。皇帝的心意于是转向李绰。皇帝告谕真甫、仲诚说：“祖宗朝，宦官曾经掌管军队，这又有什么妨害？”二人不断论奏，于是皇帝下御笔说：“阅览卿所奏，完全看到了你的忠诚正直。”等等。已经下令让军器所重新隶属于工部军器监，但李绰仍未被罢免。二人再次论列，任信孺、陈应求也因在内殿引对而提及此事。后来下令让李绰自行请求罢免提举一职，改用统制官辅逵等人。甲子日，洪景卢、张才甫进入燕京城门，国书大略说：“使者来到贵国朝廷，所封缄的文书越过旧有格式，本来违背众议，特此前来答复。”又说：“宜靖既已迁徙，楚、齐相继而来，叙说海道上的事情，确定君臣关系之事。”又说：“海陵失德，江边发动军队，过错只在他一人，盟约本来难以屡次改变。”（完颜亮已经死去，追封为岐国王，后来改谥为海陵炀王。）又说：“片纸书信中有侮慢之意，既不是藩臣所应有的礼数；侵占寸土，又违背了誓约文书。”又说：完全没有表示祝贺的言辞，接着又有难以听从的请求。其中还有“如果使战争不停，赋税征敛频繁增加，使百姓陷入水深火热，罪责将由谁来承担”的意思，末句却说：“还应当敦睦旧日友好，不要顺从众人的言论。”起初，洪景卢在边境上，与接伴使约定采用敌国礼仪，接伴使答应了，所以沿途的表章都采用在京城时的旧格式。张才甫一进入燕京，金人全部退回文书，要求洪景卢按照近来的惯例改写，洪景卢不肯。于是金人关闭驿门，断绝供给宴馈。馆伴官说：“我曾经跟随洪景卢的父亲尚书公学习，暗中吐露真实情意，说不要固执，恐怕不会有好结果，必须打通一条途径才好。”洪景卢等害怕被扣留，便改写表章交给金人。进入朝廷拜见时，使者和副使按惯例不用下跪，但这次全都下跪。金国君主传令说：“国书不合格式，不应接受，可以交给有关官署。”他们这种诡诈虚张声势的做法就是如此。八月己巳日，成闵保奏报：“瓜州及皂角林阵亡的将校、长行共三千一百一十三人。”实际上，皂角林损失的人数很少，而瓜州的败仗恐怕不止这个数字。戊寅日，宫门提前两个时辰开启，行事官穿朝服进入，前往大庆殿各自办理职事。皇帝戴通天冠，穿绛纱袍，册宝授受完毕后返回。内臣和僚属应当穿朝服出和宁门，引导册宝前往德寿宫。不久皇帝车驾来到，太上皇帝登殿。皇帝进入殿上行拜礼，宣读册宝完毕，行事官回到班列，百官拜舞，向太上皇帝、太上皇后称贺完毕后退下。昨晚下诏迎请天竺观音祈求天晴，今天雨意浓重，只勉强完成了礼仪。传旨说：给光尧寿圣太上皇帝上尊号，进奉银五万两；给寿圣太上皇后进奉三万两；八月二十一日生辰进奉银三万两。此前，有关官署援引唐顺宗的旧例，认为即使处在钦宗服制期间，也不妨碍奉上册宝，只是想设置乐队而不奏乐。礼部郎官刘仪凤认为，唐代实行易月之制，与本朝不同，所撰议状非常典雅，但最终还是听从了有关官署的请求。丁亥日，授任起居郎。后殿侍立退下后，前往文德殿拜表，请求把会庆定为圣节名称。殿门外等候入班的帷幕次舍中，台谏官都设置了靠椅，近臣则各自带着交床。徐敦立开玩笑说：“把靠椅罚没了。” 癸巳日，奉上第二道表，请求确定圣节名称。这月九日，奉圣旨：吴拱保奏称，今年二月五日，西京派金人进攻汝州，追赶金人过河；又在二月二十四日，金人一直进到城下，被袭击后败退；随后发兵深入，收复永安军以及永宁、福昌、氏水等县；另外金人进攻蔡州，于是派统制王宣等前往确山县解围等事。经查实，共有立功官兵二万五千零五十四人，其中奇功一千零四十八人，各特别升转两级官资；第一等三千二百六十八人，第二等八千九百八十七人，第三等一万一千七百四十七人，各特别升转一级官资。〔原文数字、纪年保留：二万五千五十四人、一千四十八人〕 九月初一，甲午日，皇帝车驾前往德寿宫。皇帝在内殿接见（就是讲殿），辅臣奏事完毕后，从祥曦殿登上车辇。祥曦殿是旧殿名，如今面向西，平日只作为行廊；凡是皇帝出行，辅臣如果没有奏事，就直接在祥曦殿设置御座、鸣鞭，群臣山呼，仪式如常。左右史按例随行，应奉官拜两拜问候起居，接着宰执、从官、亲王、使相等拜两拜问候起居，班列退下后车辇才升起。左藏库支出赏赐册宝的银八千两、绢九千匹。乙未日，早晨前往德寿宫问候起居，退下后到文德殿听取批示，答复所请，确定十月二十二日为会庆节，宣布同意敦义的意见：魏申说汉宣帝、光武帝、唐肃宗都是亥年出生。（后来再查光武帝本纪，其中中元二年注说：这一年在丁巳年，因此光武帝应当生于丙辰年；范晔评论说：建平元年十二月甲子夜出生。） 丁未日，下敕令兼任编类圣政所详定官的右正言袁孚知温州。袁孚曾论奏德寿宫宦官梁康民想在宫侧开设酒坊，皇帝在他的奏章上批示说：“阅览卿所奏，并涉及德寿宫，朕命人询问后，知道并没有这件事，朕心中惊惧。今后论奏政事，不要再这样做。”不久批示下发，授袁孚为吏部郎官，大臣们认为不可以。袁孚请求离职，因此有了这一任命。不久又授任直秘阁。丁巳日，兼任权中书舍人。十月辛巳日，听说吴▯离开德顺，返回秦州。癸未日，旬假，宣布任命。张子盖因解海州之围立功，加授检校少保。十多年来，武臣担任节度使，升转一次便授予正式太尉官衔；群臣论奏认为升迁太快，请求恢复检校官，于是从张子盖开始实行。十一月甲午日，早晨前往德寿宫问候起居。韩知阁恕说：“绍兴七八年间，我和莫将出使金国，金人不允许我们到他们的都城，只让我们在燕山等候。过了很久，得到消息说金国君主来了，但我们仍不能见他，只被叫到都堂。他们的宰相等五人坐在堂上设置的榻上，我们站着陈述事情，多次受到辱骂，几乎无法忍受。留下国书后，金人又把我们迁到涿州驿站中，守卫相当严密。遇到太守来召集商议事情时，从我韩恕以下都穿朝服步行前往，从来没有供给车马。” 乙未日，因为内教，权且停止讲筵。这天本来应当举行最后一次讲讲，旧例是临安准备酒食，近来也废除了这一礼节，学士院只设置三品食物。当时洪翰林兼任侍读。

译丙申日，镇江的张子盖派遣归正的契丹人萧鹧巴前来。译者说，契丹人被金人打败，这一伙人因此逃来，但这件事还不能确信。戊戌日，讲筵所按惯例赏赐冬至节仪：讲读官钱五十千、酒六斗；修注官钱三十千、酒四斗。己亥日，在都亭驿赐萧鹧巴等四十五人御宴，赐酒七盏。起初商议派遣从官押送宴席，我和给事中、中书舍人向宰执说明后制止了这件事。庚子日，太阳运行至南方极点，天气稍稍放晴。早晨进入丽正门，前往文德殿拜表称贺。经过祥曦殿问候起居，随从皇帝车驾前往德寿宫。皇帝进入大次，百官列班于殿下；皇帝步入小次。太上皇帝登殿，应奉官、礼官引导皇帝从东阶登殿，面向北拜四拜完毕后面向西站立；百官按仪式拜舞。礼仪完毕，皇帝随太上皇帝返回内宫，百官退班回到幕次，最后随从皇帝车驾返回。这天，太上皇召萧鹧巴等人入宫击球，并按等级赐银碗。戊申日，下诏改明年正月一日为隆兴元年，曾子宣的日记中记有这个年号。壬子日，旬假，在雨中拜访务观。务观约韶美、少稷、至能一同吃饭。务观说：“我曾记得先人说，红▯呈饰带，始于唐庄宗施行它。优人程俱致道说：近来庞元英《文昌杂录》中记载：‘滑台贾昌朝的画像，仍然穿着黑鞋、系着金玉带。’不知道红▯呈究竟起于什么时候。” 丙辰日，张震被授任中书舍人。有人说，朝廷可能对他有所疑虑，所以急速升迁，让他离开风宪之职。皇帝告谕三省说：“张震知道什么就说什么，所说的都合乎道理。”于是告谕当值起草诏令的舍人，把这句话载入诏词。真甫辞谢免任说：“自太上皇中兴以来，殿中侍御史共有五十二人，从来没有直接授予三字职名的。” 十二月戊辰日，尚书省下札，依据同知枢密院事张焘的奏请，同时降下御札，召侍从、两省官员和台谏官前往尚书省。拜受御札完毕后，在都堂发给笔和札子，命令他们分条陈述当时的弊病，并分别告谕各自的属官依次陈述，以便汇集众议。请求允许在三日内逐条回答，各自具奏上报。己巳日，在景灵宫行香。皇帝用御笔催促群臣逐条陈述，史参请求稍微宽限一些，务必让他们陈述详尽。皇帝亲自批写了几十句话，大意是说：“近臣不像那些疏远的士人，不了解时务；如今把意见说在口头、写在简册上，有什么区别呢？如果只是顺从人情，朕不接受。”史参又奏说：“陛下本来是想了解时弊，并不是要掩饰士大夫准备不足，来穷究他们的短处。”同时援引洪翰林以下官员所掌握的仁宗发给札子的旧例。退下后，群臣分条陈述，皇帝才听从了这个意见。乙酉日，微微下雪。越地人把想下雪而阳光从云层缝隙中透出的现象称为“雪眼”。己丑日，百官前往太庙门外，列班迎接安穆皇后的神主，退入幕次，等到丁时把神主祔入别庙。礼官起初想按照荐享的旧例使用音乐，我奏说道：“荐享是祭祀祖宗，所以不因钦宗尚未服满的丧服而停止用乐；即使是在别庙，也可以沿用。但安穆皇后是钦宗的侄媳妇，不可以使用音乐。”周元特也对此提出论奏，诏令准许。庚寅日，秘书少监陈棠去世。陈棠字德邵，常州人，享年六十二岁。近来秘阁的柱子裂开，并发出很大的声响，人们认为这是长官和副职不祥的征兆。隆兴元年，岁在癸未，正月癸巳日，天气晴朗。金人攻陷水洛城。水洛城位于德顺军与秦州之间。金人先在德顺与吴挺对峙，突然焚烧营寨撤走，吴挺没有怀疑这是佯装逃走，也没有设防。金人从小路直接奔袭水洛城，截断宋军的归路，而城中的兵力很少，所以攻陷了水洛城。丙申日，盱眙来报：蒲察徒穆率兵占据虹县。徒穆原是泗州守臣。自从失去泗州后，他便寄居在宿州，时时窥伺故土却无法得到；攻陷虹县后，就自称占有泗州并居住在那里。庚子日，公开宣布任命：史浩授任右仆射兼枢密使，张浚授任枢密使，负责都督江淮军马。昨天，拟定了授予魏公官职的任命书，皇上用笔把“枢密使”三个字圈去，只升任都督。今天早晨执政大臣入奏政事，听说这件事后，请求仍按原先的议定办理；但诏制已经交付阁门，于是仍用旧文从头到尾在朝廷宣告，又命直学士院刘珙回去改写诏词后发下。当日，礼部贡院闭锁，诏令派翰林承旨洪遵主持考试，兵部侍郎周葵、中书舍人张震共同主持；因为免解赴试的人很多，增设参详官二人、点检官四人，并任国子司业王十朋为别院考试官。戊午日，贡院说，奉到指挥，按照前次考试录取人数，增加录取一百人。查核前次考试，共有三千五百四十四人，最后一场录取二百五十四人；这次应录取三百五十四人。除去年因覃恩免解的徐鼎，以及剑州尚未申报上来的数目外，国学一千三百四人，建宁府一千零八十九人，洪州二百三十八人，宣州二百零七人，以上共二千八百三十八人。其中有八百六十五人尚未来参加考试，现请求在增加的一百个名额中〔原文“▯”字疑误〕留出三十人，补足应录取但未到场的人数，获准。贡院又说：常举共收到钱一万二千贯、酒二百石。如今官吏增多，请求增加钱六千贯、酒一百八十石，诏令只拨给一半。〔原文数字、纪年保留：一千八十九人、二百七人〕 二月甲子日，蜀中传来正月的侦报：虏人占据水洛城，吴挺放弃德顺，从间道返回。丁卯日，徐稚山侍郎谈论秋菊落英的事情。我说有两种解释：一种是把“落”解释为花朵凋落、颜色衰败；另一种是把“落”训为“初”，如“访予落止”所说，这个意义见于《尔雅》，大概是取食菊花刚开的花朵。戊寅日，吴拱在正月二十八日从军前申报说：“此前起用胜军时，他们都从德顺撤回；胜军损失逃亡的人很多，我军焚烧秦州，退守皂郊。” 三月壬辰朔日，张魏公缴进北界副元帅纥石烈志宁的回信，并呈上其格式如下：“志宁白宣抚执事。”信的大意说：“先前新主刚刚即位，便放弃淮南之地，先派遣使者送信；而宋国却袭击我撤回的军队，逐渐侵入我国疆界。如今收到来信，以天时和人事的顺逆为理由，坚决争论旧有礼制，却不谈论其他事情。况且陕西失去的土地近来已经收复，将士有的被俘，有的战死，人数很多。这都是因为宋国贪图土地，不顺应天意，不顾惜人命，才导致这样的结果。志宁的才能虽然不算勇武，但奉命统辖一方军队，军队的进退可以由我专断。倘若能够先归还所侵占的土地，以表示诚意，那么往来的礼仪才可以慢慢商议。现在我按兵不动，等待你的回音，你应当深思熟虑，不要留下后悔。”起初，魏公因为他拒绝我方使者，又索求旧有礼仪，曾经写信给他加以开导，所以这次仍采用这个意思答复。甲寅日，晚上和共甫住在省中；第二天复试那些权要亲族中通过省试的人。

译乙卯日，下雨，天气寒冷。考试七人，试题是“礼义积而民和亲论”。起初，秦氏凭借子侄暗中取得高科，诸将也行贿仿效。秦桧死后，有关官员请求按照乾德、咸平年间的旧例，凡是两省、台谏、侍从以上的官员，称为权要；他们有服亲属考中进士的，一律命令复试。虽然诏旨已经批准，却从未实行。今年赵密的儿子右承事郎赓通过省试，众人怀疑是有人替他作弊，想借复试来验证，但赓果然托病不来。四月壬戌日，接受奉祠之职，离开都城。