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天朝田亩制度
凡一军：典分田二，典刑法二，典钱谷二，典入二，典出二，俱一正一副，即以师帅、旅帅兼摄。当其任者掌其事，不当其事者亦赞其事。凡一军一切生死黜陟等事，军帅详监军，监军详钦命总制，钦命总制次详将军、侍卫、指挥、检点、丞相，丞相禀军师，军师奏天王，天王降旨，军师遵行。功勋等臣世食天禄，其后来归从者，海军每家设一人为伍卒，有警则首领统之为兵，杀敌捕贼，无事则首领督之为农，耕田奉尚① 。
凡田分九等：其田一亩，早晚二季可出一千二百斤者为尚尚田，可出一千一百斤者为尚中田，可出一千斤者为尚下田，可出九百斤者为中尚田，可出八百斤者为中中田，可出七百斤者为中下田，可出六百斤者为下尚田，可出五百斤者为了中田，可出四百斤者为下下田。尚尚田一亩，当尚中田一亩一分，当尚下田一亩二分，当中尚田一亩三分五厘，当中中田一亩五分，当中下田一亩七分五厘，当下尚田二亩，当下中田二亩四分，当下下田三亩。
凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则分多，人寡则分寡，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁被处，彼处不足，则迁此处。凡天下田，丰荒相通，此处荒则移彼丰处，以赈此荒处，彼处荒则移此丰处，以赈彼荒处。务使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。凡男妇，每一人自十六岁以尚，受田多瑜十五岁以下一半。如十六岁以尚分尚尚田一亩，则十五岁以下减其半，分尚尚田五分：又如十六岁以尚分下下田三亩，则十五岁以下减其半，分下下田一亩五分。
凡天下，树墙下以桑。凡妇蚕绩缝衣裳。凡天下，每家五母鸡，二母蔬，无失其时。凡当收成时，两司马督伍长，除足其二十五家每人所食可接新谷外，余则归国库。凡麦、豆、芝麻、布帛、鸡、犬各物及银钱亦然。盖天下皆是天父上主皇上帘一大家，天下人人不受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平匀，人人饱暖矣。此乃天父上主皇上帝特命太平真主救世旨意也。但两司马存其钱谷数于簿，上其数于典钱谷及典出入。
凡二十五家中，设国库一，礼拜堂一，两司马居之。凡二十五家中所有婚娶弥月喜事，俱用国库；但有限式，不得多用一钱。如一家有婚娶弥月事，给钱一千，谷一百斤，通天下皆一式，总要用之有节，以备兵荒。凡天下婚姻不论财。凡二十五家中陶冶木石等匠，俱用伍长及伍卒为之，农隙治事。凡两司马办其二十五家婚娶吉喜等事，总是祭告天父上主皇上帝，一切旧时歪例尽除。
译凡一军：设典分田两人，典刑法两人，典钱谷两人，典入两人，典出两人，都是一正一副，即由师帅、旅帅兼任。担任此职的人主管此事，不担任此职的人也协助办理此事。凡一军内一切有关生死升降之事，军帅呈报监军，监军呈报钦命总制，钦命总制依次呈报将军、侍卫、指挥、检点、丞相，丞相禀告军师，军师奏报天王，天王降旨，军师遵旨施行。有功勋的臣子世代享受天禄，其后来归顺跟从的人，各军每家设一人为伍卒，有战事则由首领统率作战，杀敌捕贼；无战事则由首领督率务农，耕田奉养。
凡田分为九等：这块田一亩，早晚两季能出产一千二百斤的为尚尚田，能出产一千一百斤的为尚中田，能出产一千斤的为尚下田，能出产九百斤的为中尚田，能出产八百斤的为中中田，能出产七百斤的为中下田，能出产六百斤的为下尚田，能出产五百斤的为下中田，能出产四百斤的为下下田。尚尚田一亩，相当于尚中田一亩一分，相当于尚下田一亩二分，相当于中尚田一亩三分五厘，相当于中中田一亩五分，相当于中下田一亩七分五厘，相当于下尚田二亩，相当于下中田二亩四分，相当于下下田三亩。
凡分田，按照人口，不论男女，计算这家人口多少，人多就多分，人少就少分，好坏田搭配着分为九等。比如一家六口人，就分三人份好田，三人份差田，好田差田各占一半。凡天下的田，由天下人共同耕种，这里的田不够分，就迁到田多的地方；那里不够，就迁到这里。凡天下的田，丰年荒年互相调济，这里遭荒就把那边丰收之处的粮食调过来赈济这里的荒年；那边遭荒就把这边丰收之处的粮食调过去赈济那边的荒年。务必使天下人共同享受天父上主皇上帝的洪福，有田大家一起耕种，有饭大家一起吃，有衣大家一起穿，有钱大家一起用，没有一处不均匀，没有一人不饱暖。凡男女，每人年满十六岁以上的，所分田地要多于十五岁以下的一半。比如十六岁以上分尚尚田一亩，那么十五岁以下的就减一半，分尚尚田五分；又如十六岁以上分下下田三亩，那么十五岁以下的就减一半，分下下田一亩五分。
凡天下，都在墙下种桑树。凡妇女养蚕、纺织、缝制衣裳。凡天下每家养五只母鸡、两头母猪，不要错过繁育的时节。凡到收成的时候，两司马督察伍长，除留足二十五家每人所需口粮，直到接上新粮之前的部分外，其余的都要归入国库。凡麦子、豆子、芝麻、布帛、鸡、狗等各种物品以及银钱也都是如此办理。因为天下都是天父上主皇上帝的一个大家庭，天下人人不得占有私产，物物都归上主所有，这样上主才能有所调度运用，使天下这个大家庭处处均匀，人人饱暖。这正是天父上主皇上帝特别命令太平真主拯救世人的旨意。但两司马要把钱谷的数目记在簿册上，把数目呈报给典钱谷和典出入。
凡二十五家中，设国库一处，礼拜堂一处，由两司马居住管理。凡二十五家中所有婚娶、满月等喜事，都用国库的钱物；但有一定的限度和规矩，不得多用一文钱。比如一家有婚娶或满月的喜事，发给钱一千文、谷一百斤，全天下都照这一个标准，总要用得有节制，以防备战事灾荒。凡天下的婚姻都不讲究财礼。凡二十五家中做陶匠、木匠、石匠等手艺活，都由伍长和伍卒来担任，在农闲时办理这些事务。凡两司马操办这二十五家的婚娶吉庆等喜事，一律要祭告天父上主皇上帝，一切旧时的歪风陋俗都要废除。这二十五家中的孩童都每日到礼拜堂去，由两
其二十五家中童子俱日至礼拜堂，两司马教读旧遣诏圣书新遗诏圣书及真命诏旨书焉。凡礼拜日，伍长各率男妇至礼拜堂，分别男行女行，讲听道理，颂赞祭奠天父上主皇上帝焉。
凡二十五家中，力农者有赏，情农者有罚。或各家有争讼，两造赴两司马，两司马听其曲直。不息，则两司马挈两造赴卒长，卒长听其曲直。不息，则卒长尚其事于旅帅、师帅、典执法及军帅。军帅合同典执法判断之。既成狱辞，军帅又必尚其事于监军，监军次详总制、将军、侍卫、指挥、检点及丞相，丞相禀军师，军师奏天王。天王降旨，命军师、丞相、检点及典执法等详核其事。无出入，然后军师、丞相、检点及典执法等，直启天王主断。天王乃降旨主断，或生，或死，或予，或夺，军师遵旨处决。
凡天下官民，总遵守十款天条及遵命令。尽忠报国者则为忠，由卑升至高，世其官。官或违犯十款天条及逆命令受贿弄弊者则为奸，由高贬至卑，黜为农。民能遵条命及力农者则为贤为良，或举或赏。民或违条命及情农者则为恶为顽，或诛或罚。
凡天下每岁一举，以补诸官之缺。举得其人，保举者受赏；举非其人，保举者受罚。其伍卒民，有能遵守条命及力农者，两司冯则列其行迹，注其姓名，并自己保毕姓名於卒长。卒长细核其人於本百家中，果实，则详其人，并保举姓名於旅帅。旅帅细核其人於本五百家中，果实，则尚其人，并保举姓名於师帅。师帅实核其人於本二千五百家中，果实，则尚其人，并保举姓名於军帅。军帅总核其人於本军中，果实，则尚其人，并保举姓名於监军。监军详总制，总制次详将军、侍卫、指挥、检点、丞相，丞相禀军师，军师启天王。天王降旨调选天下各军所举为某旗，或师帅，或旅帅，或牢长、两司马、伍长。凡滥保举人者，黜为农。
凡天下诸官，三崴一升贬，以示天朝之公。凡滥保举人及滥奏贬人者，黜为农。当升贬年，各首领各保升奏贬其统属。卒长细核其所统两司马及伍长，某人杲有贤迹则列其贤迹，某人果有恶迹则列其恶迹，注其人，并自己保升奏贬姓名於军帅；至若其人无可保升并无可奏贬者，则姑置其人不保不奏也。旅帅细核其所统属卒长及巷两司马、伍长，某人果有贤迹则列其贤迹，某人果有恶迹则列其恶迹，详其人，并自已保升奏贬姓名於师帅。师帅细核其所统属旅帅以下官，某人果有贤迹则列其贤迹，某人果有恶迹则列其恶迹，注其人，并自己保升奏贬姓名於军帅。军帅将师帅以下官所保升奏贬姓名，并自己所保升奏贬各官姓名详於监军。监军并细核其所统军帅，某人果有贤迹则列其贤迹，某人果有恶迹则列其恶迹，注其人，并自己保升奏贬姓名详钦命总制。
译司马教他们诵读《旧遗诏圣书》、《新遗诏圣书》以及《真命诏旨书》。凡逢礼拜日，伍长各自率领男女到礼拜堂，男女分开列队，讲听道理，颂赞祭奠天父上主皇上帝。
凡二十五家中，努力耕种的人有奖赏，懒于耕种的人有惩罚。若各家有争讼，双方到两司马那里，由两司马裁断是非曲直。若不能平息，两司马就带双方到卒长处，由卒长裁断是非曲直。若还不能平息，卒长就把此事呈报给旅帅、师帅、典执法及军帅。军帅会同典执法一起判断此事。案情既已定案，军帅还必须把此事呈报给监军，监军再依次呈报总制、将军、侍卫、指挥、检点及丞相，丞相禀告军师，军师奏报天王。天王降旨，命军师、丞相、检点及典执法等详细核实此事。核实无误后，军师、丞相、检点及典执法等，才直接启奏天王裁定。天王于是降旨裁定，或判生，或判死，或予以宽免，或予以剥夺，由军师遵旨处决。
凡天下官民，都要遵守十款天条以及遵从命令。尽忠报国的人就是忠臣，由低职升到高职，世代承袭其官职。官员如果违犯十款天条以及违逆命令、受贿营私舞弊的，就是奸臣，由高职贬到低职，罢黜为农民。百姓能够遵守条令命令以及努力耕种的，就是贤良之人，或被举荐，或受奖赏。百姓如果违犯条令命令以及懒于耕种的，就是恶顽之人，或被诛杀，或受惩罚。
凡天下每年举行一次选拔，来补充各级官员的空缺。举荐得当的，保举的人受奖赏；举荐不当的，保举的人受惩罚。那些伍卒百姓中，有能遵守条令命令以及努力耕种的，由两司马记录其事迹，写下其姓名，连同自己的保举一并将姓名呈报给卒长。卒长在本百家之中详细核实此人，情况属实，就呈报此人，连同保举姓名呈报给旅帅。旅帅在本五百家之中详细核实此人，情况属实，就呈报此人，连同保举姓名呈报给师帅。师帅在本二千五百家之中详细核实此人，情况属实，就呈报此人，连同保举姓名呈报给军帅。军帅在本军之中总核此人，情况属实，就呈报此人，连同保举姓名呈报给监军。监军呈报总制，总制再依次呈报将军、侍卫、指挥、检点、丞相，丞相禀告军师，军师启奏天王。天王降旨，调派天下各军所举荐的人到某旗，或任师帅，或任旅帅，或任卒长、两司马、伍长。凡是滥行保举他人的，罢黜为农民。
凡天下各级官员，每三年升降一次，以彰显天朝的公正。凡滥行保举他人以及滥行奏请贬黜他人的，罢黜为农民。到升降之年，各级首领各自保举升迁、奏请贬黜他所统属的下级。卒长详细核查他所统属的两司马及伍长，某人若确有贤良事迹就列出其贤良事迹，某人若确有恶劣事迹就列出其恶劣事迹，注明此人，连同自己保升奏贬的姓名呈报给军帅；至于那些无可保升也无可奏贬的人，就暂且搁置，不保不奏。旅帅详细核查他所统属的卒长及各两司马、伍长，某人若确有贤良事迹就列出其贤良事迹，某人若确有恶劣事迹就列出其恶劣事迹，呈报此人，连同自己保升奏贬的姓名呈报给师帅。师帅详细核查他所统属的旅帅以下各官，某人若确有贤良事迹就列出其贤良事迹，某人若确有恶劣事迹就列出其恶劣事迹，注明此人，连同自己保升奏贬的姓名呈报给军帅。军帅将师帅以下各官所保升奏贬的姓名，连同自己所保升奏贬的各官姓名呈报给监军。监军再详细核查他所统属的军帅，某人若确有贤良事迹就列出其贤良事迹，某人若确有恶劣事迹就列出其恶劣事迹，注明此人，连同自己保升奏贬的姓
钦命总制并细核其所统监军，某人果有贤迹则列其贤迹，某人果有恶迹则列其恶迹，注其人，并自己保升奏贬姓名一同举于将军、侍卫、指
挥、检点及丞相。丞相禀军师。军师将各钦命总制及各监军及各军帅以下官所保升奏贬各姓名直启天王主断。天王乃降旨主断，超升各钦命总制所保升各监军，其或升为钦命总制，或升为侍卫，谴谪各钦命总制所奏贬各监军，或贬为军帅，或贬为师帅。超升各监军所保升各军帅，或升为监军，或升为侍卫；谴谪各监军所奏贬各军帅，或贬为师帅，或贬为旅帅、卒长。超升各军帅所保升各官，或升尚一等，或升尚二等，或升军帅；谴谲各军帅所奏贬各官，或贬下一等，或贬下二等，或贬为农。天王降旨，军师宣丞相，丞相宣检点、指挥、将军、侍卫、总制，总制次宣监军，监军宣各官一体遵行。监军以下官，俱是在尚保升奏贬在下。惟钦命总制一官，天王准其所统各监军保升奏贬钦命总制。天朝内丞相、检点、指挥、将军、侍卫诸宜，天王亦准其尚下互相保升奏贬，以剔尚下相蒙之弊。至内外诸官，若有大功大勋及大奸不法等事，天王准其尚下不时保升奏贬，不必拘升贬之年。但凡在尚保
升奏贬在下，诬，则黜为农。至凡在下保升奏贬在尚，诬，则加罪。凡保升奏贬所列贤迹恶迹，总要有凭据方为实也。
凡设军，每一万三千一百五十六家先设一军帅。次设军帅所统五师帅。次设师帅所统五旅帅，共二十五旅帅。次设二十五旅帅各所统五卒长，共一百二十五卒长。次设一百二十五卒长各所统四两司马，共五百两司马。次设五百两司马各所统五伍长，共二千五百伍长。次设二千五百伍长各所统四伍卒，共一万伍卒。通一军人数共一万三千一百五十六人。凡设军以後，人家添多，添多五家，另设一伍长。添多二十六家，另设一两司马。添多一百零五家，另设一卒长。添多五百二十六家，另设一旅帅。添多二千六百三十一家，另设一师帅。共添多一万三千一百五十六家，另设一军帅。未设军帅前，其师帅以下官仍归旧军帅统属；既设军帅，则割归本军帅统属。
凡内外诸官及民，每礼拜日听讲圣经，虔诚祭奠，礼拜颂赞天父上主皇上帝焉。每七七四十九礼拜日，师帅、旅帅、卒长更番至其所统属两司马礼拜堂讲圣书，教化民，兼察其遵条命与违条命及勤惰。如第一七七四十九礼拜日，师肋至某两司马礼拜堂，第二七七四十九礼拜日，师帅又别至某两司 马礼拜堂，以次第轮，周而复始。旅帅、卒长亦然。
凡天下每一夫有妻子女三、四口，或五、六、七、八、九口，则出一人为兵。其余鳏寡孤独废疾免役，皆颁国库以养。
译名呈报给钦命总制。钦命总制再详细核查他所统属的监军，某人若确有贤良事迹就列出其贤良事迹，某人若确有恶劣事迹就列出其恶劣事迹，注明此人，连同自己保升奏贬的姓名一并呈报给将军、侍卫、指挥、检点及丞相。丞相禀告军师。军师将各钦命总制及各监军及各军帅以下各官所保升奏贬的各姓名直接启奏天王裁定。天王于是降旨裁定：对各钦命总制所保举升迁的各监军予以提拔，有的升为钦命总制，有的升为侍卫；对各钦命总制所奏请贬黜的各监军予以谴责贬谪，有的贬为军帅，有的贬为师帅。对各监军所保举升迁的各军帅予以提拔，有的升为监军，有的升为侍卫；对各监军所奏请贬黜的各军帅予以谴责贬谪，有的贬为师帅，有的贬为旅帅、卒长。对各军帅所保举升迁的各官予以提拔，有的升一等，有的升两等，有的升为军帅；对各军帅所奏请贬黜的各官予以谴责贬谪，有的降一等，有的降两等，有的贬为农民。天王降旨，军师宣示丞相，丞相宣示检点、指挥、将军、侍卫、总制，总制再宣示监军，监军宣示各官一体遵行。监军以下的官员，都是由上级保举升迁、奏请贬黜下级。唯独钦命总制这一官职，天王准许由其所统属的各监军保举升迁、奏请贬黜钦命总制。天朝内丞相、检点、指挥、将军、侍卫等官，天王也准许他们上下互相保举升迁、奏请贬黜，以此革除上下相互包庇的弊端。至于内外各级官员，若有大功大勋以及重大奸恶不法之事，天王准许他们上下随时保举升迁、奏请贬黜，不必拘泥于升降之年。但凡是上级保举升迁、奏请贬黜下级，如有诬告，就罢黜为农民。至于凡是下级保举升迁、奏请贬黜上级，如有诬告，就加重治罪。凡保举升迁、奏请贬黜所列的贤良事迹、恶劣事迹，总要有凭据才算属实。
凡设立一军，每一万三千一百五十六家先设一名军帅。其次设军帅所统属的五名师帅。其次设师帅所统属的五名旅帅，共二十五名旅帅。其次设二十五名旅帅各自所统属的五名卒长，共一百二十五名卒长。其次设一百二十五名卒长各自所统属的四名两司马，共五百名两司马。其次设五百名两司马各自所统属的五名伍长，共二千五百名伍长。其次设二千五百名伍长各自所统属的四名伍卒，共一万名伍卒。整个一军人数共计一万三千一百五十六人。凡设军之后，人家增添，增添五家，另设一名伍长；增添二十六家，另设一名两司马；增添一百零五家，另设一名卒长；增添五百二十六家，另设一名旅帅；增添二千六百三十一家，另设一名师帅；共增添一万三千一百五十六家，另设一名军帅。在未设军帅之前，师帅以下的官员仍归旧军帅统属；一旦设立了军帅，就划归本军帅统属。
凡内外各级官员及百姓，每逢礼拜日都要听讲圣经，虔诚祭奠，礼拜颂赞天父上主皇上帝。每逢第四十九个礼拜日（每七个七日），师帅、旅帅、卒长轮流到他们所统属的两司马礼拜堂讲解圣书，教化百姓，同时考察他们遵守条令命令或违犯条令命令以及勤劳或懒惰的情况。比如第一个四十九礼拜日，师帅到某两司马礼拜堂；第二个四十九礼拜日，师帅又改到另一个两司马礼拜堂，依次轮流，周而复始。旅帅、卒长也是如此。
凡天下每一个成年男子，若有妻子儿女三、四口，或五、六、七、八、九口，就要出一人当兵。其余的鳏夫、寡妇、孤儿、无依老人以及残疾人可免除兵役，都由国库拨给供养。
凡天
凡天下诸官，每礼拜日依职份虔诚设牲馔奠祭礼拜，颂赞天父上主皇上帝，讲圣书，有敢怠慢者黜为农。钦此。
译下各级官员，每逢礼拜日都要依照职分虔诚地设置祭品供奉、礼拜祭奠，颂赞天父上主皇上帝，讲解圣书，如有胆敢怠慢的，罢黜为农民。钦此。